tư tưởng của nguyễn trãi về giáo dục và bài học trong đổi mới giáo dục ở việt nam

TƯ TƯỞNG CỦA NGUYỄN TRÃI VỀ GIÁO DỤC VÀ BÀI HỌC TRONG SỰ NGHIỆP ĐỔI MỚI TOÀN DIỆN GIÁO DỤC, ĐÀO TẠO Ở NƯỚC TA HIỆN NAY Lê Đức Thọ Trường Cao đẳng Nghề Đà Nẵng Tóm tắt: Bài viết đề cập đến nội dung tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục Trong di sản văn hóa mà Nguyễn Trãi để lại, ta tìm thấy tư tưởng ông giáo dục, đào tạo người Ông đề cập đến hầu hết vấn đề giáo dục: vai trò giáo dục hình thành nhân cách người, mục đích giáo dục tạo người quân tử để phục vụ đất nước, nội dung giáo dục lòng nhân nghĩa, trung, hiếu, cần Những tư tưởng tiền đề để Đảng Nhà nước ta nghiên cứu rút học cho nghiệp đổi giáo dục đào tạo nước ta Đó học coi trọng vai trò giáo dục, đào tạo việc hình thành nhân cách người; học đổi nội dung, phương pháp giáo dục; học bồi dưỡng nhân tài cho đất nước Từ khóa: Nguyễn Trãi; giáo dục; đào tạo; tư tưởng giáo dục Mở đầu Trong tiến trình phát triển lịch sử dựng nước giữ nước, dân tộc ta sản sinh nhà tư tưởng, trị, quân sự, giáo dục tài ba Trong số nhiều vị anh hùng kiệt xuất từ trước đến nay, kỷ XV Nguyễn Trãi xuất khuê tỏa sáng Nguyễn Trãi không nhà chiến lược qn sự, nhà trị, ngoại giao, văn hóa, giáo dục, Trong hệ thống tư tưởng Nguyễn Trãi, tìm thấy tư tưởng quý báu giáo dục, đào tạo người Vì vậy, nghiên cứu tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục học nghiệp đổi toàn diện giáo dục, đào tạo nước ta vấn đề cần thiết, có ý nghĩa lý luận thực tiễn Bài viết thực sở phương pháp luận Chủ nghĩa Mác – Lênin; kết hợp phương pháp phân tích, đánh giá tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục, đào tạo vận dụng vào nghiệp đổi toàn diện giáo dục, đào tạo nước ta Nội dung nghiên cứu 2.1 Giới thiệu Nguyễn Trãi Nguyễn Trãi (1380-1442) hiệu Ức Trai, quê xã Chi Ngại, huyện Chí Linh, tỉnh Hải Dương, sau dời xã Nhị Khê, huyện Thường Tín, tỉnh Hà Tây Nguyễn Trãi sinh gia đình có truyền thống Nho học khoa cử Cha ông Nguyễn Phi Khanh (trước tên Nguyễn Ứng Long), nho sinh nghèo, học giỏi, đỗ Thái học sinh (Tiến sĩ) đời Trần Mẹ ông Trần Thị Thái, quan Tư đồ Trần Nguyên Đán, quý tộc đời Trần Lên sáu tuổi, mẹ, lên mười, ông ngoại qua đời, Nguyễn Trãi Nhị Khê, nơi cha dạy học Năm 1400, 21 tuổi, Nguyễn Trãi đỗ Thái học sinh (Tiến sĩ) Năm 1407, giặc Minh cướp nước ta, Nguyễn Phi Khanh bị giặc bắt đưa sang Trung Quốc Nguyễn Trãi người em trai theo chăm sóc cha Đến biên ải, nghe lời cha khun, ơng quay trở về, tìm cách "trả thù cho cha, rửa nhục cho nước", lại bị giặc Minh bắt giữ Sau đó, ơng lặn lội nhiều nơi tìm người minh chủ để chung sức diệt giặc, ông tham gia khởi nghĩa Lam Sơn Lê Lợi khởi xướng, trở thành trợ thủ đắc lực Bình Định Vương suốt mười năm chiến đấu Ông phong làm Tuyên phụng đại phu Hàn lâm Thừa chỉ, thường dự bàn mưu lược nơi trướng Sau lại phong Triều liệt đại phu Nhập nội Hành khiển, Lại Thượng thư kiêm Hành Khu mật viện Với vai trò quân sư cho thủ lĩnh Lê Lợi, tay ông soạn thảo thư từ, mệnh lệnh quân đội - trở thành văn chiến đấu bất hủ - góp phần vào thắng lợi vẻ vang dân tộc Đầu năm 1428, sau quét quân thù giành lại độc lập, Nguyễn Trải hăm hở bắt tay vào xây dựng lại nước nhà dưng bị nghi oan bị bắt giam Sau ơng tha, khơng cịn tin dùng trước Năm 1433, Lê Thái Tổ qua đời, Lê Thái Tơng lên ngơi tuổi cịn non trẻ, bọn quyền thần, vốn căm ghét Nguyễn Trãi ơng q thẳng, trung thực, thường vạch trần sai trái họ, dèm pha, xúc xiểm với vua khiến ông nhiều lần mang họa vào thân Ông buồn, xin cáo quan ẩn dật Côn Sơn (khoảng năm 1437, 1438) Năm 1440, Lê Thái Tông chấn chỉnh lại triều đình, trừ khử lực bất mời Nguyễn Trãi trở giúp việc nước, giao cho ông nhiều công việc quan trọng, ông hăng hái giúp vua, thực hồi bão an dân xảy biến Năm 1442, Lê Thái Tông duyệt binh Chí Linh đến thăm Nguyễn Trãi (lúc Cơn Sơn), đường ghé nghỉ đêm Trại Vải (Lệ Chi Viên, Bắc Ninh), bất ngờ qua đời Bọn gian tà triều đình, vốn chứa thù từ lâu Nguyễn Trãi, liền vu cho ông âm mưu giết vua, kết tội tru di ba họ Nỗi oan thảm khốc ấy, hai mươi năm sau giải tỏa Năm 1464, Lê Thánh Tông xuống chiếu tẩy oan cho Nguyễn Trãi, truy tặng Đặc tiến kim tử Vinh Lộc đại phu, tước Tán Trù Bá, cho sưu tầm lại thơ văn ơng tìm người trai cịn sống sót cho làm quan Đến đời Lê Tương Dực, năm 1512, ông lại truy phong tước Tế Văn Hầu Nguyễn Trãi không nhà quân sự, trị, ngoại giao lỗi lạc mà cịn danh nhân văn hóa lớn dân tộc Việt Nam, nghệ sĩ tài hoa cầm, kỳ, thi, họa, xứng đáng “ngôi khuê” tỏa sáng hồi kỷ XV Tuy nhà giáo dục túy đời, nghiệp nhân cách cao thượng Nguyễn Trãi lưu lại dấu ấn đẹp đẽ lịch sử dân tộc mà cịn có tác dụng giáo dục lớp lớp hệ người Việt Nam 2.2 Những nội dung tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục Là người đỗ tiến sĩ Nho học, Nguyễn Trãi coi trọng việc học đề cao đạo học bậc thánh hiền Khổng Tử, Mạnh Tử Tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục hướng tới nhân dân, nhân nghĩa, an dân, đào tạo hệ trẻ thành người có văn hóa, có ích cho đất nước, biết tự hào dân tộc để từ họ biết phấn đấu, hy sinh nước dân Tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục bao gồm nội dung sau đây: 2.2.1 Tư tưởng Nguyễn Trãi vai trị mục đích giáo dục Nguyễn Trãi coi giáo dục điều kiện cần thiết cho hình thành phẩm chất nhân cách người Nguyễn Trãi quan tâm, lo lắng thường trăn trở suy tư đào tạo lớp người kế tục “không biết làm mực, làm dây” Sinh thời, Nguyễn Trãi, khác với nhiều nho sĩ chuyên dạy học chỗ, ông không lấy dạy học làm kế sinh nhai, đợi thời để tiến thân làm quan mà coi dạy học mục đích tuyên truyền tư tưởng nhân nghĩa, xây dựng việc dạy học theo ông không để đào tạo người làm tuyên truyền tư tưởng nhân nghĩa, xây dựng sống an bình cho muôn dân Công việc dạy học theo ông không để đào tạo người làm quan mà cốt lõi để nâng cao dân trí, giúp cho mn dân trở thành người lao động có kiến thức: “Nên thợ nên thầy có học, No ăn no mặc hay làm” (Bảo kính cảnh giới – Bài 36)[1] Như vậy, ơng rõ giáo dục có tác dụng làm thay đổi tính người, hướng người tới chất thiện Chăm lo cho giáo dục đạt thành mong muốn, đất nước vững bền, non sông đổi Nguyễn Trãi thấy giá trị cao quý giáo dục coi báu nghìn đời – “Thi, Thư thực báu nghìn đời” (Ngơn chí – Bài 9) [1] Nguyễn Trãi coi mục đích giáo dục xây dựng nhân cách người, tạo người quân tử để phục vụ đất nước Những phẩm chất người qn tử mà ơng nêu lên: có lịng nhân đức, thực hành nhân nghĩa, người biết gánh vác việc có quan hệ lớn đến thành hay bại quốc gia, vui hay buồn dân chúng; giữ chữ tín, “làm việc đường hồng”, ln thức thời “xử trí thời” Nguyễn Trãi cho rằng, giáo dục phải nhằm mục đích hướng nhân dân, đào tạo họ trở thành người có ích cho đất nước, biết hy sinh, cống hiến cho dân tộc Ở ông, giáo dục đào tạo người nhằm phát huy sức mạnh nội sinh xây dựng thái bình, thịnh trị Ơng coi việc dạy học cần phải đạt mục đích giáo dục tư tưởng nhân nghĩa nhằm thực lí tưởng cứu nước, giải phóng dân tộc xây dựng sống hồ bình cho nhân dân Với cách nhìn độc đáo việc đào tạo, người Nguyễn Trãi coi giáo dục đường, cội nguồn có sức mạnh sáng tạo “thợ tốt, thầy tốt” uốn nắn phần quan trọng nhất, chủ yếu khó làm thay đổi người, tính nết, tư tưởng Nếu giáo dục tốt đào tạo người toàn vẹn, có văn hóa, đẹp tâm hồn, có đức có tài Về mối quan hệ Đức Tài, sách Đại học Trung Dung ghi rõ: “Đức giả, bán dã Tài giả, mạt dã” (tức Đức gốc, tài ngọn) Do mục đích học thời phong kiến “Văn dĩ tải đạo” Mỗi cá nhân tu tập đức “Tề gia” luyện tài “Trị quốc, Bình thiên hạ” Nguyễn Trãi, học trò xuất sắc đạo Nho coi trọng đức tài Song theo ông, đức yếu tố định, tài giữ vai trò quan trọng: “Tài đức cho lại cá nhân/ Tài đức hai phân” [2, tr 957] Theo Nguyễn Trãi, Đức Tài hai yếu tố cấu thành nhân cách người Đức phẩm chất, Tài lực Khi nhân cách phát triển toàn diện Đức Tài khơng thể hai yếu tố mang giá trị riêng mà chúng có quan hệ khăng khít với Là người coi trọng giáo dục, Nguyễn Trãi không xem nhẹ việc học chữ để thành tài, không nhấn mạnh việc giáo dục đào tạo Đức theo quan niệm “Tiên học lễ, hậu học văn” Khổng Tử Ông thường khuyên bậc cha mẹ: “hãy tích đức cho con” nhắc nhở người làm nghề dạy học: “Trung hiếu cương thường lòng đỏ” Chính ý thức sâu sắc vai trị mục đích nên Nguyễn Trãi địi hỏi nhà giáo dục phải có tài đức người [2, tr.650] Ơng quan niệm, người học học tập người thầy khơng đạo lí mà đường cơng danh nghiệp, chí hướng họ ảnh hưởng người thầy, “Động tĩnh chẳng thầy” [2, tr.690] Nhưng việc học phải chăm lo, vun trồng, bồi dưỡng thường xuyên đơm hoa kết trái: “Muốn ăn trái, dưỡng nên cây” [2, tr.957] Qua hoạt động xã hội, hoạt động giáo dục người, Nguyễn Trãi đúc kết nhiều kinh nghiệm quý báu là: giá trị kiến thức, hiểu biết văn hóa xã hội để làm Người mà cá nhân tích lũy nhờ vào sách vở, giáo dục: “Thi, thơ thực báu muôn đời” [2, tr.658] Tiếp thu phát triển tính nhân văn sâu sắc đạo dạy học Khổng, Mạnh, Nguyễn Trãi trọng việc giáo dục lòng nhân ái, đạo lý làm người đề cao tính cộng đồng dân tộc Nguyễn Trãi khẳng định giáo dục tạo nên giá trị to lớn kiến thức, thành đạt sống cá nhân cộng đồng xã hội Ông quan niệm giàu có khơng phải nhiều cải vật chất mà giàu vốn văn hố, vốn hiểu biết (chữ nghĩa) Để đạt điều phải tự học, phải tự tu dưỡng thân Nền giáo dục tốt phải đào tạo người toàn vẹn, vừa có đức, vừa có tài Nhận thấy giá trị to lớn kiến thức, hiểu biết toàn diện văn, trí, thể, mỹ ln bội số giá trị vật chất, Nguyễn Trãi khẳng định: “Nhiều ấy, - chẳng qua chữ nghĩa/ Dưỡng người cho, - kẻo nhọc chân tay” [2, tr.969] Sự giàu có hiểu biết, nhân nghĩa nhờ trí tuệ sáng suốt, nhờ thông minh theo Nguyễn Trãi giàu có chân chính, giá trị đích thực đời sống Qua ta hiểu, giáo dục đào tạo người có tác dụng điều kiện vật chất cần thiết cho phát triển sống người Nói hiểu là, Ngoài giáo dục đạo đức Nguyễn Trãi đề cập đến vai trò, tác dụng thuộc lĩnh vực khác giáo dục văn hóa, bồi dưỡng tâm hồn, biết yêu âm nhạc hội họa thơ ca: “Cơn Sơn nước chảy rì rầm/ Ta nghe tiếng đàn cầm bên tai” Biết yêu lao động, có ý thức tiết kiệm: “No ăn, no mặc hay làm/ Làm biếng, ngồi ăn lở núi non” [2, tr.983] 2.2.2 Tư tưởng Nguyễn Trãi nội dung giáo dục Quan niệm Nguyễn Trãi nội dung giáo dục tập trung vào giáo dục đạo đức theo tinh thần Nho học Trong phẩm chất đạo đức đạo làm người, ông coi trọng giáo dục “nhân”, “nghĩa” (“nhân nghĩa”) “trung”, “hiếu”, “cần” Giáo dục lòng nhân nghĩa Trong tư tưởng Nguyễn Trãi, nhân nghĩa lịng u thương người, tình người, chân thành, thái độ khoan dung độ lượng; có giặc ngoại xâm nhân nghĩa thể tinh thần yêu quê hương đất nước thể trách nhiệm cá nhân phải đánh giặc cứu nước, cứu nhà; đất nước hồ bình phải dốc hết tâm sức, tài trí xây dựng đất nước, đem lại sống ấm no, đầy đủ cho nhân dân Nguyễn Trãi cho rằng, suy nghĩ hành động cần phải bắt nguồn từ nhân nghĩa nhân nghĩa có tác động to lớn thu phục lòng người, tạo nên sức mạnh tinh thần để vượt qua khó khăn trở ngại dẫn tới thành công Một mặt “phải lấy nhân nghĩa làm gốc” mặt khác, cần “lấy trí lực làm hỗ trợ” [2, tr.366] Ơng khẳng định: “Mưu tính việc lớn phải lấy nhân nghĩa làm gốc, hoàn thành công to phải lấy nhân nghĩa làm đầu Nhân nghĩa gồm đủ việc công xong” [2, tr.377] Nguyễn Trãi cho rằng, đạo nhân người khơng tự có mà phải trải qua q trình tự tu dưỡng, cỏ xanh tự sinh trưởng tự nhiên [2, tr.663] Ở đây, ông nêu lên tư tưởng tự giáo dục người Nếu nói theo quan điểm đại tư tưởng tự thân vận động, tự thân phát triển trình tự đào tạo Từ thực tiễn đời sống xã hội, Nguyễn Trãi khái quát kết mối quan hệ người với người Ơng cho rằng, sống có tình u thương thuận hịa (lành hiền, nhu) mối quan hệ bền chặt, thắm thiết (“nhiều kẻ chuộng”); sống khắc nghiệt, khô khan, cứng nhắc (“dữ”, “cương”) mối quan hệ trở nên nhanh phai tàn (“chẳng màng”) Từ ơng đưa nhận định: tình yêu thương người đạo lý thường có đời (“Yêu chẳng đạo thường thường” [2, tr.979] Nguyễn Trãi quan tâm giáo dục tình yêu thương người tinh thần trách nhiệm mối quan hệ xã hội Đối với anh em, Nguyễn Trãi cho có quên “nghĩa đệ huynh” [2, tr.987], phải biết yêu thương nhau, làm hại cha mẹ sinh ra, cành, lá, hoa, trái sinh Đối với người học trò, bạn bè học phải coi anh em Đối với nhân dân, Nguyễn Trãi đặc biệt trọng giáo dục tình yêu thương trách nhiệm cá nhân xã hội Nhân nghĩa dân làm việc phải biết hy sinh lợi ích thân, thương yêu dân, bảo vệ dân, làm lợi cho dân, thuận lịng dân Nhân nghĩa dân phải thân dân, “có sách khoan nhân”, phải tin tưởng sức mạnh dân(“chở thuyền lật thuyền dân”) [3, tr.185] Nhân nghĩa dân phải “trừ bạo ngược” để “khiến cho dân thơn xóm vắng khơng có tiếng hờn giận oán sầu”, để “dân giàu đủ khắp đòi phương” Giáo dục trung, hiếu, cần Chữ “Trung” với Nguyễn Trãi trung với ơng vua dân nước Mở rộng hơn, “trung với nước” Nguyễn Trãi tập trung giáo dục thực chữ “trung” gắn liền với tinh thần yêu nước Theo ông, “trung” biểu lòng trung thành son sắt người đối với nhà vua biết dân nước, với quốc gia Mỗi bưng bát cơm ăn, sống cảnh bình cần phải biết ơn đất nước (“Bát cơm xoa nhờ xã tắc”) [2, tr.669] Mong ước tâm thơi chưa thể gọi trung mà phải thơng qua hành động, ví gặp hoạn nạn, gió bão, biết lịng trung thành, đạo bề tơi (“Khi bão cỏ cứng/ Thuở nghèo biết có tơi lành”) [2, tr.944] Khơng dừng lại đó, “trung” mở rộng tinh thần trách nhiệm bề phải làm cách để nước giàu, binh mạnh, đem lại ích lợi cho dân [2, tr.719] Ở đây, Nguyễn Trãi hợp hóa giáo dục chữ “trung”, trung với nước, trung với vua, với triều đình Trung với nước vơ điều kiện, cịn trung với vua, với triều đình có điều kiện Điều kiện vua triều đình phải dân (“triều đình khoan nhân”), biết chăm lo dựng xây đất nước, làm cho dân yên ổn Nguyễn Trãi trọng gắn liền giáo dục chữ “trung” với giáo dục chữ “hiếu” Trong quan niệm ông “hiếu” trước hết hiếu với cha mẹ, mở rộng hiếu với dân - đại hiếu Nguyễn Trãi gương điển hình vượt lên hạn chế cứng nhắc khuôn mẫu giáo lý hiếu Nho gia Việc ông thực lý tưởng cứu nước người cha truyền dạy có tác dụng giáo dục sâu sắc gắn bó chặt chẽ trách nhiệm người Tổ quốc, gia đình lớn nhân dân Ơng cho rằng, đạo hiếu có người nên người có bổn phận làm phải lấy lịng thảo kính báo đáp công ơn cha mẹ Thông qua triết lý dân gian, ông truyền tải tinh thần hiếu thuận cách gần gũi mà ai hiểu thấu được: “Sinh cảm đức cha”, “Có biết ơn cha nặng” [2, tr.725,1013] Về giáo dục chữ “cần”, Nguyễn Trãi tập trung vào vấn đề chăm lo lao động, cống hiến thực hành tiết kiệm Ông cho rằng, dù tài cịn hạn chế người học cần phải thể ý chí tâm tìm hiểu thực hành đạo lý thánh hiền, nghiền ngẫm kinh sách, phải coi việc đọc sách chuyên cần việc đảm đương gánh vác công việc triều (“Nghiệp cũ thi thư chức”) [2, tr.650] Ơng nêu lên q trình tích lũy tri thức dẫn đến thành công người học theo phương châm “phải làm nên việc lớn từ việc nhỏ” [3, tr.156] Ngồi ra, ơng cịn trọng giáo dục tinh thần lạc quan cho người học, nêu cao ý chí vượt khó để đạt tới vinh quang (“Khó khăn mặc có màng bao/ Càng khó chí hào”) [2, tr.794] Cuộc đời ông gương vượt gian khổ để trở thành người “văn chương tiếng Kinh, sử, bách gia, binh thư thao lược, am hiểu cả” [4, tr.275] Ở Nguyễn Trãi thể rõ tinh thần coi trọng thành nhân dân lao động: “Ăn lộc ơn kẻ cấy cày” [2, tr.997] ơng khơng gắn kết lao động trí óc lao động chân tay mà trọng giáo dục tình yêu lao động Bản thân Nguyễn Trãi thể gương yêu lao động, dù “lưng gầy da xỉ tướng lù khù” ông làm việc có ích “dạy láng giềng sĩ nho” [2, tr.669] 2.2.3 Tư tưởng Nguyễn Trãi phương pháp giáo dục Nguyễn Trãi trọng phương pháp nêu gương giáo dục người, ông cho rằng, để dạy người có hiệu quả, trước hết thân người dạy phải gương sáng tu dưỡng đạo đức Cuộc sông Nguyễn Trãi sống vui thú, hồn nhiên đạm, bình dị Tuy đời gặp khơng nghịch cảnh đáng buồn vững vàng vượt lên để giữ bền niềm ưu sắt son, phần nhờ ông người biết sống, biết tìm niềm vui sống Nguyễn Trãi có cách giáo dục khơng khe khắt nhiều nhà nho nói chung Nho gia quan niệm "Gia hữu cầm nữ tắc dâm; gia hữu kỳ nam tắc suy" [2, tr.673], nên trai đọc sách thánh hiền, gái tâm vào tam tòng tứ đức Nguyễn Trãi lại cho rằng: "Gia hữu cầm thư nhi bối lạc" (Trong nhà có đàn sách, vui vẻ) [Ức trai thi tập] Ơng thấy vai trị đàn sách làm phong phú thêm đời sống người, làm cho người vui vẻ, hướng đến cao thượng tốt lành, phương pháp dưỡng tâm tuyệt diệu Như vậy, thấy, so với tư tưởng giáo dục Nho giáo tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục có tiến đáng kể Nếu tư tưởng giáo dục Nho giáo có quan điểm coi thường lao động chân tay, Nguyễn Trãi lại đề cao vai trò nhân dân lao động, đề cao thành nhân dân lao động tạo Ông coi việc tiết kiệm hành vi đáng trân trọng ý thức thực hành tiết kiệm ông thể sống thân Tuy nhiên, bên cạnh điểm tích cực, Nguyễn Trãi giáo dục bộc lộ hạn chế Mặc dù Nguyễn Trãi có cải biến tư tưởng giáo dục Nho giáo, làm cho gần với truyền thống văn hoá dân tộc, tư tưởng ông chứa đựng yếu tố tâm, không phù hợp với trật tự xã hội phong kiến, không xã hội tích cục chấp nhận, cho dù bênh vực, bảo vệ trật tự Nguyễn Trãi cố gắng thực hiện, thành thật khuyên người khác thực tư tưởng khơng thể vào thực sống Tính ích kỷ, phong kiến làm cho người ngày thối hố, người ta xa lánh đạo ông, xích, lập ơng, biến ơng thành kẻ trung đáng thương Đây nguyên nhân khiến Nguyễn Trãi hồi nghi, ốn giận thực, ốn giận học thuyết thánh hiền mà lâu ông hết lịng ngưỡng mộ, nguyện hy sinh cho Chính vậy, tư tưởng ông giầu giá trị nhân đạo, tiến không giai cấp thống trị áp dụng, ngược lại, ơng cịn bị lực đối lập triều Lê xích, lập hãm hại 2.3 Bài học rút từ việc nghiên cứu tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục nghiệp đổi toàn diện giáo dục, đào tạo nước ta Nguyễn Trãi nhà giáo dục lớn dân tộc Ông nêu cao vai trò quan trọng giáo dục việc đào tạo nhân tài, giữ gìn phát huy đạo đức xã hội, thay đổi tính hồn thiện phẩm chất nhân cách người, đường tạo sức mạnh vật chất lực lượng tiến thúc đẩy xã hội phát triển Ông trọng giáo dục phẩm chất đạo làm người, tập trung vào nhân nghĩa, trung cần,… ơng gương sáng đạo làm người với cốt cách dân tộc tinh hoa nhân loại Có thể thấy rằng, với tầm tư giáo dục sát với thực tế xã hội, đạt tới trình độ triết học sâu sắc, tồn diện, Nguyễn Trãi để lại học có ý nghĩa to lớn để nhà giáo dục, nhà tư tưởng triều đại sau tiếp tục thực hóa mức độ định Những tư tưởng nói Nguyễn Trãi giáo dục, đào tạo người tiến bộ, phù hợp với phong cách sắc văn hóa dân tộc Việt Nam, để lại cho công tác giáo dục, đào tạo ngày nhiều học quý giá Trong bối cảnh đất nước đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, đại hóa, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, hội nhập quốc tế ngày sâu rộng, giá trị tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục thực gợi mở nhiều vấn đề có ý nghĩa thiết thực để thực nghiệp đổi toàn diện giáo dục, đào tạo nước ta Kế thừa điểm tích cực quan điểm giáo dục Nguyễn Trãi, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII Đảng xác định: “Tiếp tục đổi mạnh mẽ đồng yếu tố giáo dục, đào tạo theo hướng coi trọng phát triển phẩm chất, lực người học Đổi chương trình, nội dung giáo dục theo hướng tinh giản, đại, thiết thực, phù hợp với lứa tuổi, trình độ ngành nghề Đa dạng hóa nội dung, tài liệu học tập, đáp ứng yêu cầu bậc học, chướng trình giáo dục, đào tạo nhu cầu học tập suốt đời người Tiếp tục đổi mạnh mẽ phương pháp dạy học, hình thức phương pháp thi, kiểm tra, đânh giá kết giáo dục, đào tạo, bảo đảm trung thực, khách quan” [5, tr.115116] Bài học coi trọng vai trò giáo dục đào tạo việc hình thành nhân cách người Với Nguyễn Trãi, giáo dục giữ vai trò quan trọng việc giữ gìn phát huy đạo đức xã hội, thay đổi tính hồn thiện chất người, đường tạo nên sức mạnh vật chất lực lượng tiến thúc đẩy xã hội phát triển Trong nghiệp đổi giáo dục, đào tạo nay, phải đặt mục tiêu giáo dục hướng vào “giáo dục người Việt Nam phát triển toàn diện phát huy tốt tiềm năng, khả sáng tạo cá nhân; yêu gia đình, yêu Tổ quốc, yêu đồng bào, sống tốt làm việc hiệu quả” [5, tr.115] Bài học đổi nội dung, phương pháp giáo dục Nguyễn Trãi cho rằng, mục đích giáo dục đào tạo nên người tồn diện, vừa có đức vừa có tài Cho nên, nội dung giáo dục phải mang tính tồn diện Ơng trọng giáo dục phẩm chất đạo làm người, tập trung vào nhân nghĩa, trung, hiều, cần, kiệm Một phương pháp giáo dục mà Nguyễn Trãi đề cao phương pháp nêu gương, coi là phương pháp giáo dục hiệu từ xưa đến Tư tưởng Nguyễn Trãi sở để thực đổi nội dung phương pháp giáo dục nước ta Trong bối cảnh đất nước nay, giáo dục đào tạo cần thực tốt phương châm “học đôi với hành, lý luận gắn liền với thực tiễn”, giáo dục nhà trường kết hợp với giáo dục gia đình giáo dục xã hội; trọng việc thực hành gắn với thực tiễn, đào tạo cân đối hợp lý học lý thuyết với thực hành giúp người học có kiến thức, kỹ để giải vấn đề thực tiễn Nội dung giáo dục cần xây dựng theo hướng trọng phát triển hài hòa lực phẩm chất cho người học Giáo dục người Việt Nam phát triển toàn diện phát huy tốt tiềm năng, khả sáng tạo cá nhân; yêu gia đình, yêu Tổ quốc, yêu đồng bào; sống tốt làm việc hiệu Cải cách, đổi nội dung, phương pháp giáo dục phải sở kế thừa giá trị tích cực, chọn lọc tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, thành tựu khoa học kỹ thuật đưa vào chương trình giảng dạy; phát huy tính tích cực, chủ động sáng tạo người học Xây dựng giáo dục mở, thực nghiệp, dạy tốt, học tốt, quản lý tốt; có cấu phương thức giáo dục hợp lý Tiếp tục đổi mạnh mẽ phương pháp dạy học theo hướng hiệnđại; phát huy tính tích cực, chủ động, sáng tạo vận dụng kiến thức, kỹ người học; khắc phục lối truyền thụ áp đặt chiều, ghi nhớ máy móc Ngồi ra, Nguyễn Trãi trọng đến việc giáo dục văn hóa văn nghệ cho người, vậy, nội dung giáo dục phải tích cực đổi hình thức nội dung mơn nghệ thuật nhằm tạo người Việt Nam vừa “hồng” vừa “chuyên” mong muốn Chủ tịch Hồ Chí Minh Bài học coi trọng bồi dưỡng nhân tài cho đất nước Nguyễn Trãi cho rằng, mục đích giáo dục đào tạo người tài năng, người lý tưởng (người quân tử) để cống hiến cho đất nước, người gánh vác cơng việc đại quốc gia Nguyễn Trãi coi trọng công tác bồi dưỡng tuyển chọn nhân tài cho đất nước, tháng 11-1429, sau đánh tan quân Minh, Lê Lợi hạ Chiếu cầu hiền Nguyễn Trãi soạn thảo, đó, có đoạn: “Tuy người tài đời vốn khơng mà cầu tài khơng có đường Hoặc có người có tài kinh luân mà bị khuất hạng quan nhỏ, không tiến cử, người hào kiệt nơi đồng nội hay lẫn binh lính, khơng tự đề đạt Trẫm đâu mà biết Từ sau, bậc quân tử muốn chơi với ta cho tự tiện” [2] Nước Đại Việt nước văn hiến với đủ hai nhân tố: tảng văn hóa nhân dân xuất hiền tài đất nước Hiền tài thể tinh hoa phẩm chất tâm hồn chắt lọc nâng cao từ nhân dân Mối quan hệ nhân dân hiền tài tạo nên sức mạnh trường tồn dân tộc Ý nghĩa Nguyễn Trãi khái qt Đại Cáo Bình Ngơ: “Như nước Đại Việt từ trước Vốn xưng văn hiến lâu Tuy mạnh yếu có lúc khác Nhưng hào kiệt khơng thiếu” Kế thừa quan điểm đó, Đảng ta khẳng định: “Phát triển giáo dục đào tạo nhằm nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dưỡng nhân tài” [5, tr.114] Vì vậy, việc phát bồi dưỡng nhân tài nhiệm vụ quan trọng giáo dục Đảng Nhà nước quan tâm Trong thời gian tới, cần phải làm tốt việc phát bồi dưỡng nhân tài cho đất nước, đồng thời với đó, phải xây dựng chế, sách đãi ngộ hợp lý nhằm thu hút người tài phục vụ cho đất nước sau đào tạo, tránh tình trạng “chảy máu chất xám” có xu hướng báo động Nguyễn Trãi quan tâm tới giáo dục cho người nghề nghiệp ổn định cần phải làm nghề cách thành thạo Vì vậy, Đảng cần trọng mở rộng phát triển trường khối kỷ thuật, thay đổi nhận thức người dân vai trò ngành, nghề kỷ thuật, tránh tình trạng “thừa thầy thiếu thợ”, hình thành lực nghề nghiệp cho người học, thực mục tiêu nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực bồi dưỡng nhân tài Kết luận Nền giáo dục xã hội ta ngày giáo dục theo kiểu Nho gia chung đường hướng Nhưng thiết nghĩ nội dung giáo dục - đào tạo người Nguyễn Trãi nhân, lễ, nghĩa, trí, tín, dũng, trung, hiếu cịn có giá trị vơ q giá cho việc giáo dục, bồi dưỡng hệ trẻ hơm biết sống có ướ mơ, có lý tưởng, có đạo đức, người, biết làm đẹp tâm hồn nhân cách, biết yêu sống - nơi thiên đường mặt đất có tình u âm nhạc, hội họa thơ ca Nguyễn Trãi, xứng đáng coi giáo dục có nhiều đóng góp cho việc giáo dục đào tạo người Bài viết góp phần nghiên cứu làm sâu sắc thêm tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục, phân tích nội dung tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục học thiết thực nghiệp đổi toàn diện giáo dục, đào tạo Việt Nam TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Đào Duy Anh (1976), Nguyễn Trãi toàn tập, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [2] Mai Quốc Liên (Chủ biên) (2001) Nguyễn Trãi toàn tập (tân biên), tập (in lần thứ hai) Trung tâm nghiên cứu Quốc học Nxb Văn học, Hà Nội [3] Mai Quốc Liên (Chủ biên) (2001) Nguyễn Trãi toàn tập (tân biên), tập (in lần thứ hai) Trung tâm nghiên cứu Quốc học Nxb Văn học, Hà Nội [4] Phan Huy Chú (2006) Lịch triều hiến chương loại chí, tập I (Tổ biên dịch Viện Sử học dịch giải) Nxb Giáo dục, Hà Nội [5] Đảng Cộng sản Việt Nam (2016) Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội NGUYEN TRAI’S THOGHTS ON EDUCATION AND LESSON IN THE CAUSE OF COMPREHENSIVE RENOVATION OF EDUCATION AND TRAINING IN OUR COUNTRY TODAY Le Duc Tho DaNang Vocational Training College Abtract: The article deals with the basic contents of Nguyen Trai's educational thought In the cultural heritage that Nguyen Trai left, we find his memories of human education He mentioned most of the fundamental issues of education: the role of education in the formation of human personality, the purpose of education is to create soldiers to serve water Tolerance is the education of humanity, kindness, kindness, hardworking These ideas are the premise for the Party and State to study and draw lessons for the cause of education and training in our country today It is a lesson about attaching importance to the role of education and training in the formation of human personality; lessons on content renewal, educational methods; lessons of talents for the country Keywords: Nguyen Trai; education; training; education thoughts  ... vậy, thấy, so với tư tưởng giáo dục Nho giáo tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục có tiến đáng kể Nếu tư tưởng giáo dục Nho giáo có quan điểm coi thường lao động chân tay, Nguyễn Trãi lại đề cao vai... biết phấn đấu, hy sinh nước dân Tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục bao gồm nội dung sau đây: 2.2.1 Tư tưởng Nguyễn Trãi vai trị mục đích giáo dục Nguyễn Trãi coi giáo dục điều kiện cần thiết cho hình... hại 2.3 Bài học rút từ việc nghiên cứu tư tưởng Nguyễn Trãi giáo dục nghiệp đổi toàn diện giáo dục, đào tạo nước ta Nguyễn Trãi nhà giáo dục lớn dân tộc Ông nêu cao vai trò quan trọng giáo dục việc