1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Tiểu luận tư tưởng Hồ Chí Minh Ảnh hưởng của quê hương và gia đình đối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh

16 442 7

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 16
Dung lượng 2,39 MB

Nội dung

Mục Lục Lời dẫn 3 Ảnh hưởng của quê hương đối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh 3 Đặc điểm quê hương Nghệ An 4 Những truyền thống tốt đẹp của xứ Nghệ 4 Kinh đô Huế - quê hương thứ hai của Chủ tịch Hồ Chí Minh 6 Ảnh hưởng của gia đình đối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh 7 Ảnh hưởng từ người cha - cụ Nguyễn Sinh Sắc 7 Ảnh hưởng từ người mẹ - bà Hoàng Thị Loan 9 Ảnh hưởng từ ông bà ngoại - cụ tú Hoàng Xuân Đường và cụ bà Nguyễn Thị Kép 11 Ảnh hưởng từ người chị - bà Nguyễn Thị Thanh 12 Ảnh hưởng từ người anh - ông Nguyễn Sinh Khiêm 13 Những yếu tố kế thừa và tiếp thu tạo nên tư tưởng Hồ Chí Minh 14 Kết luận 14 Tài liệu tham khảo 15   Ảnh hưởng của quê hương và gia đình đối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh. I. Lời dẫn Tư tưởng Hồ Chí Minh là tài sản tinh thần to lớn và quý giá đối của Đảng và dân tộc ta. Đối với sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh vĩ đại ấy, quê hương và gia đình đóng vai trò quan trọng đối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh, Bác đã kế thừa và phát huy những điểm tốt đẹp trong việc xây dựng và bảo vệ tổ quốc sau này. Sau đây mời các bạn theo dõi bài thuyết trình về chủ đề “Ảnh hưởng của quê hương và gia đình đối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh” của nhóm 1. II. Ảnh hưởng của quê hương đối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh Chủ tịch Hồ Chí Minh (1890 - 1969) sinh ra trong một gia đình nhà Nho yêu nước, tại làng Hoàng Trù, xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An. Cha của Người là cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc, mẹ là bà Hoàng Thị Loan. Chính cái nôi của quê hương giàu truyền thống, bản sắc văn hóa, cùng tình cảm yêu thương của gia đình đã góp phần hình thành nên nhân cách và tư tưởng của Hồ Chí Minh, anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hóa kiệt xuất. Căn nhà gỗ lợp mái tranh của gia đình cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc tại Làng Sen (xã Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ An) 1. Đặc điểm quê hương Nghệ An Nghệ An là một tỉnh nằm ở phía Bắc miền Trung với cảnh quan thiên nhiên đẹp như tranh vẽ, là mảnh đất đã sản sinh nhiều danh nhân lịch sử, nhà khoa bảng, nhà khoa học, nhà văn hóa nổi danh như Mai Hắc Đế, nhà thơ Hồ Xuân Hương… Đặc biệt Nghệ An là quê hương của Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, một nhà yêu nước lớn, một danh nhân văn hóa thế giới và anh hùng phóng thích dân tộc. Cũng như những tỉnh khác của Việt Nam, truyền thống văn hóa của Nghệ An rất phong phú. Là một tỉnh có nhiều dân tộc sinh sống, mỗi dân tộc đều mang 1 bản sắc văn hóa, ngôn ngữ riêng giàu truyền thống. Nghệ An là xứ sở của nền văn hóa dân gian đặc sắc với các điệu hò, hát phường vải, hát đò đưa… Du khách tới đây vào bất kỳ dịp lễ hội nào đều có cơ hội được thưởng thức những hình thái sinh hoạt văn hóa đặc sắc này. Nghệ An còn là vùng đất địa linh nhân kiệt của Việt Nam ta. Nơi đây đã sản sinh ra biết bao bậc hiền tài có đóng góp to lớn cho non sông, đất nước. Nơi mà đất và người quyện trong hồn thiêng sông núi, dù cho thiên nhiên khắc nghiệt nhưng vẫn vươn lên bằng một sức sống mãnh liệt từ đời này qua đời khác. 2. Những truyền thống tốt đẹp của xứ Nghệ 2.1 Vùng đất giàu truyền thống hiếu học "Nghệ An núi cao sông sâu, phong tục trọng hậu, cảnh tượng tươi sáng, gọi là đất có danh tiếng hơn cả ở Nam Châu. Người thì thuận hòa mà chăm học... được khí tốt của sông núi, nên sinh ra nhiều bậc danh hiền" (“Lịch triều hiến chương loại chí” - Phan Huy Chú) Nghệ An từ xưa đã là vùng đất của những ông đồ Nghệ hiếu học, khổ học và giàu nghĩa khí. Mảnh đất xứ Nghệ, lam lũ nghèo khó, tạo thành động lực thôi thúc người Nghệ vươn lên theo đuổi nghiệp học hành khoa bảng. Người mở đầu cho nền khoa bảng Xứ Nghệ là ông Bạch Liêu, ở xã Mã Thành - Yên Thành. Ông đỗ trạng nguyên vào thế kỷ thứ 13, nhưng không ra làm quan mà về quê dạy học, bốc thuốc cứu người . Trường thi Hương Nghệ An được lập từ đời Lê Thái Tông (1438), nổi tiếng là nơi để nhà nước quân chủ lựa chọn nhân tài. Riêng triều Nguyễn, Trường tổ chức được 42 khoa thi, lấy đậu 882 Cử nhân, trong đó có 595 người Nghệ An. So với cả nước, triều Nguyễn lấy đậu 5232 Cử nhân, thì tỷ lệ Cử nhân người Nghệ An cũng chiếm cao nhất so với các tỉnh khác (595/5232 ). Đa số Nho sĩ xưa đều rất nghèo, có không ít "ông Nghè, ông Cống sống bởi ngọn khoai; anh học, anh nho nhai hoài lộc đỗ". Có gia đình ăn cháo, ăn khoai ngày ba bữa, mà cả nhà ông cháu, cha con đều thi đậu" "Sáng khoai, trưa khoai, tối khoai, ngày ba bữa; Ông đỗ, cha đỗ, con đỗ, đỗ cả nhà". Học trò xứ Nghệ xưa đều phải vượt khó, ăn sắn, ăn khoai, ăn ngô trừ bữa, ngày làm đêm học, nên thường lấy sự kiên nhẫn tạo ra thành quả trong học tập. Nhiều học trò phải học dưới ánh trăng, học trên lưng trâu, đốt lá cây để đọc sách, dùng mo cau thay giấy, bút là cành cây viết chữ trên đất... Có thầy không có nhà để mở lớp, học trò đông, phải đưa trò lên núi học ngay ở ngoài trời, viết chữ lên đá... Thế mà, thầy nổi tiếng dạy hay, trò nổi tiếng học giỏi, đậu cao. Họ phải phấn đấu trong học tập, bằng tính kiên trì, nhẫn nại, cần kiệm... Nhân dân ở đây rất coi trọng việc học, nên khoán ước của làng quy định rất cụ thể nhằm cổ vũ về việc học, thi cử, đậu đạt, khao thưởng, đón rước người vinh quy bái tổ... Truyền thống hiếu học và tôn sư trọng đạo của nhân dân Nghệ An còn được tiếp tục và phát huy cho mãi đến ngày nay. Nhiều lớp thầy trò xứ Nghệ đã nhanh chóng tiếp thu những thành tựu khoa học tiên tiến của thế giới, trở thành các giáo sư, tiến sĩ, các nhà khoa học nổi tiếng trong nước và thế giới như: Cao Xuân Huy, Đặng Thai Mai, Hoài Thanh, Tạ Quang Bửu, Nguyễn Thúc Hào, Nguyễn Cảnh Toàn, Hoàng Đình Cầu, Đào Vọng Đức, Nguyễn Thị Thiều Hoa, Trần Tuấn Hiệp, v.v. và nhiều nhà văn, họa sĩ, nhạc sĩ, nhiều nhà nghiên cứu thuộc đủ các ngành khoa học tự nhiên và khoa học xã hội khác. Nhìn chung, từ bấy lâu nay sự học ở đất Nghệ luôn phải đối mặt với nhiều khó khăn. Tuy nhiên, con người của xứ Nghệ rất kiên cường “trong bão giông nắng lửa”, dường như càng khó khăn bao nhiêu thì con người xứ Nghệ càng quyết tâm bấy nhiêu. 2.2 Nghệ An - Vùng đất giàu truyền thống chống giặc cứu nước Nghệ An xưa là vùng đất biên chấn, là nơi hiểm yếu, đóng vai trò to lớn trong tiến trình dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam. Nơi đây, dày đặc dấu tích của những trận chiến, các cuộc khởi nghĩa, những thành quách được dựng lên của biết bao triều đại. Trong lịch sử, Nghệ An đã từng là đất tiến của người Việt trong quá trình mở nước, là tiền đồn, lại có lúc là hậu phương, là căn cứ cho nhiều cuộc chiến tranh giữ nước. Từ thế kỷ thứ VIII, trong đêm trường Bắc thuộc, nhân dân xứ Nghệ đã khởi nghĩa chống lại nhà Đường, xây thành Vạn An, lập nên triều đình, tôn Mai Thúc Loan làm Hoàng đế. Thời nhà Lý (thế kỷ XI - XII), Nghệ An là phên dậu của nhà nước Đại Việt, nhờ có công chăm lo vỗ về của Uy Minh Vương Lý Nhật Quang mà đất đai được khai phá, dân tình no ấm, không chỉ ngăn chặn được giặc ngoài mà còn là điểm tựa quan trọng cho sự hưng thịnh và phát triển của đất nước. Thời nhà Trần (thế kỷ XIII - XIV), xứ Nghệ là hậu cứ quan trọng, đóng góp nhiều sức người, sức của cho ba lần chiến thắng giặc Nguyên Mông ở phương Bắc và là tiền đồn ngăn chặn giặc phương Nam, mở mang bờ cõi. Nghệ An là chiến địa của nhà Hồ và nhà Hậu Trần chống giặc Minh những năm đầu thế kỷ XV. Đặc biệt, trong cuộc kháng chiến chống giặc Minh của Lê Lợi(1418 – 1428), đất này đã trở thành chiến trường quyết định bước ngoặt dẫn đến thắng lợi của quân dân Đại Việt. Dưới thời Nguyễn Huệ – Quang Trung, Nghệ An là chỗ dựa vững chắc nhất, cung cấp nhân tài vật lực cho ông tổ chức đánh thắng 29 vạn quân Thanh, đặt nền tảng cho công cuộc thống nhất đất nước. Trong suốt hơn một trăm năm chống các thế lực xâm lược phương Tây, từ giữa thế kỷ XIX đến giữa thế kỷ XX, người Nghệ An luôn luôn sát cánh với đồng bào cả nước và tiên phong chiến đấu vì nền độc lập dân tộc. Rất nhiều người con ưu tú của Nghệ An đã trở thành những ngôi sao sáng trong công cuộc cứu nước vĩ đại đó như Phan Bội Châu, Trần Tấn, Đặng Như Mai, Nguyễn Xuân Ôn, Lê Doãn Nhã, Đặng Nguyên Cẩn, Đặng Thúc Hứa, Lê Hồng Sơn, Lê Hồng Phong, Nguyễn Thị Minh Khai…và tiêu biểu nhất là Hồ Chí Minh – Anh hùng giải phóng dân tộc, Danh nhân văn hoá thế giới. 3. Kinh đô Huế - quê hương thứ hai của Chủ tịch Hồ Chí Minh Nếu Nghệ An là quê hương, là nơi sinh ra Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu, thì kinh đô Huế xưa là quê hương thứ hai, nơi in đậm dấu ấn tuổi trẻ của Chủ tịch Hồ Chí Minh và gia đình. Người đã sống, lao động, học tập và tham gia các hoạt động yêu nước. Chính nơi đây là mảnh đất đã góp phần nuôi dưỡng, hun đúc và bước đầu hình thành tư tưởng yêu nước, thương dân của Chủ tịch Hồ Chí Minh, để từ đó Người quyết định ra nước ngoài tìm đường “cứu dân - cứu nước”. Vì thế, Huế không những là nơi in đậm bóng hình của Bác, nơi đọng lại những tình cảm sâu nặng, những ký ức vẹn nguyên thủa thiếu thời, mà Huế còn là một thành tố quan trọng đối với sự hình thành con người vĩ đại Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh Thủa thiếu thời có hai lần Chủ tịch Hồ Chí Minh theo cha đến sống trên đất Huế, đó là thời kỳ từ năm 1895 đến năm 1901, khi Người ở tuổi nhi đồng mang tên Nguyễn Sinh Cung (5 - 11 tuổi). Thời kỳ thứ 2 từ năm 1906 - 1909, khi Người đã ở tuổi thanh niên, mang tên Nguyễn Tất Thành (16 - 19 tuổi). Bác Hồ sống ở Huế cùng những người thân trong gia đình gần 10 năm, tương đương với thời gian Người sống ở quê nhà Nghệ An, chỉ kém 15 năm Người sống ở Thủ đô Hà Nội. Mười năm so với cuộc đời 79 mùa Xuân của Bác Hồ không phải là dài, nhưng đây lại là thời gian đặc biệt có ý nghĩa đối với nhận thức khởi đầu của một con người. Đúng như cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng đã nhận định “Thời gian ở Huế là thời gian Nguyễn Tất Thành lớn lên và bắt đầu đi học, những năm tháng đó là thời gian cực kỳ quan trọng đối với sự hình thành con người Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh”. Trong những gì từng là gốc rễ của một tâm hồn, một nhân cách, một tư tưởng Hồ Chí Minh, có cả cố đô Huế với thời niên thiếu và tuổi thanh niên của Người. Huế cùng với tình thương và nỗi gian truân của gia đình, với tình nghĩa đồng bào, bà con, lối xóm, với những tác động ngược chiều khác nhau của xã hội và nhà trường đối với một con người mà ngay từ nhỏ đã bộc lộ như một năng lực thiên bẩm, đã góp phần tích cực vào sự nghiệp của một Anh hùng dân tộc - một danh nhân văn hoá - Hồ Chí Minh. Di tích nhà lưu niệm thời niên thiếu Bác Hồ tại 112 - Mai Thúc Loan ( đã được công nhận là di tích lịch sử - văn hoá cấp quốc gia năm 1993 ) là di tích quan trọng nhất trong số di tích về nơi Người đã sống những năm 1895 - 1901. Tại đây, Người đã trải qua những năm tháng tuổi thơ trong sự tảo tần của mẹ , trong sự nghiêm khắc và nhân nghĩa của cha . Khi mẹ đau yếu nặng rồi qua đời , cha và anh trai ở xa , Người càng thấm thía tình thương , sự đùm bọc, giúp đồ của bà con lao động nghèo xứ Huế . Gần di tích số 112 - Mai Thúc Loan là miếu Âm Hồn , ngôi miểu tưởng niệm , thờ cùng các anh hùng liệt sĩ , đồng bào đã anh dũng hy sinh vì nền độc lập dân tộc trong sự kiện lịch sử bi hùng dưới thời nhà Nguyễn - sự kiện thất thủ kinh đô vào đêm ngày 22 rạng ngày 23 tháng 5 năm Ất Dậu ( 5 7-1885 ) . Đây là các di tích gắn liền với những kỷ niệm tuổi thơ của Người trong những tháng ngày xa quê hương vào sống ở kinh đô Huế . Miếu Âm Hồn , với lễ cúng tế - và cả những bài văn tế cảm động , đã khơi dậy ở Người những ý tưởng thương dân , yêu nước đầu tiên , là một nhân tố góp phần quan trọng tạo nên nhận thức và tình yêu quê hương , đất nước sâu nặng của Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh.

Trang 1

Trường Đại học Ngoại ngữ Đại học Quốc gia Hà Nội

SEMINAR 1 MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Chủ đề: Ảnh hưởng của quê hương và gia đình đối với sự hình

thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh

Trang 2

Mục Lục

Ảnh hưởng của quê hương đối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh3

Kinh đô Huế - quê hương thứ hai của Chủ tịch Hồ Chí Minh 6

Ảnh hưởng của gia đình đối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh 7

Ảnh hưởng từ người cha - cụ Nguyễn Sinh Sắc 7

Ảnh hưởng từ ông bà ngoại - cụ tú Hoàng Xuân Đường và cụ bà Nguyễn Thị Kép 11

Ảnh hưởng từ người chị - bà Nguyễn Thị Thanh 12

Ảnh hưởng từ người anh - ông Nguyễn Sinh Khiêm 13

Những yếu tố kế thừa và tiếp thu tạo nên tư tưởng Hồ Chí Minh 14

Trang 3

Ảnh hưởng của quê hương và gia đình đối với

sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh.

I Lời dẫn

Tư tưởng Hồ Chí Minh là tài sản tinh thần to lớn và quý giá đối của Đảng và dân t

ộc ta Đối với sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh vĩ đại ấy, quê hương và gia đình đóng vai trò quan trọng đối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh, Bác đã kế thừa

và phát huy những điểm tốt đẹp trong việc xây dựng và bảo vệ tổ quốc sau này Sau đây mời các bạn theo dõi bài thuyết trình về chủ đề “Ảnh hưởng của quê hương và gia đình đ

ối với sự hình thành, phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh” của nhóm 1

II Ảnh hưởng của quê hương đối với sự hình thành,

phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh

Chủ tịch Hồ Chí Minh (1890 - 1969) sinh ra trong một gia đình nhà Nho yêu nước, tại làn

g Hoàng Trù, xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An Cha của Người là cụ Phó bản

g Nguyễn Sinh Sắc, mẹ là bà Hoàng Thị Loan Chính cái nôi của quê hương giàu truyền t hống, bản sắc văn hóa, cùng tình cảm yêu thương của gia đình đã góp phần hình thành nê

n nhân cách và tư tưởng của Hồ Chí Minh, anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn h

óa kiệt xuất

Căn nhà gỗ lợp mái tranh của gia đình cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc tại Là

ng Sen (xã Kim Liên, Nam Đàn, Nghệ An)

Trang 4

1 Đặc điểm quê hương Nghệ An

Nghệ An là một tỉnh nằm ở phía Bắc miền Trung với cảnh quan thiên nhiên đẹp nh

ư tranh vẽ, là mảnh đất đã sản sinh nhiều danh nhân lịch sử, nhà khoa bảng, nhà khoa học, nhà văn hóa nổi danh như Mai Hắc Đế, nhà thơ Hồ Xuân Hương… Đặc biệt Nghệ An là quê hương của Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, một nhà yê

u nước lớn, một danh nhân văn hóa thế giới và anh hùng phóng thích dân tộc

Cũng như những tỉnh khác của Việt Nam, truyền thống văn hóa của Nghệ An rất ph ong phú Là một tỉnh có nhiều dân tộc sinh sống, mỗi dân tộc đều mang 1 bản sắc văn hó

a, ngôn ngữ riêng giàu truyền thống Nghệ An là xứ sở của nền văn hóa dân gian đặc sắc với các điệu hò, hát phường vải, hát đò đưa… Du khách tới đây vào bất kỳ dịp lễ hội nào đều có cơ hội được thưởng thức những hình thái sinh hoạt văn hóa đặc sắc này Nghệ An còn là vùng đất địa linh nhân kiệt của Việt Nam ta Nơi đây đã sản sinh ra biết bao bậc hi

ền tài có đóng góp to lớn cho non sông, đất nước Nơi mà đất và người quyện trong hồn t hiêng sông núi, dù cho thiên nhiên khắc nghiệt nhưng vẫn vươn lên bằng một sức sống m ãnh liệt từ đời này qua đời khác

2 Những truyền thống tốt đẹp của xứ Nghệ

2.1 Vùng đất giàu truyền thống hiếu học

"Nghệ An núi cao sông sâu, phong tục trọng hậu, cảnh tượng tươi sáng, gọi là đất c

ó danh tiếng hơn cả ở Nam Châu Người thì thuận hòa mà chăm học được khí tốt của s ông núi, nên sinh ra nhiều bậc danh hiền"

(“Lịch triều hiến chương loại chí” - Phan Huy Chú) Nghệ An từ xưa đã là vùng đất của những ông đồ Nghệ hiếu học, khổ học và giàu n ghĩa khí Mảnh đất xứ Nghệ, lam lũ nghèo khó, tạo thành động lực thôi thúc người Nghệ vươn lên theo đuổi nghiệp học hành khoa bảng Người mở đầu cho nền khoa bảng Xứ Ng

hệ là ông Bạch Liêu, ở xã Mã Thành - Yên Thành Ông đỗ trạng nguyên vào thế kỷ thứ 1

3, nhưng không ra làm quan mà về quê dạy học, bốc thuốc cứu người Trường thi Hương Nghệ An được lập từ đời Lê Thái Tông (1438), nổi tiếng là nơi để nhà nước quân chủ lựa chọn nhân tài Riêng triều Nguyễn, Trường tổ chức được 42 khoa thi, lấy đậu 882 Cử nhâ

n, trong đó có 595 người Nghệ An So với cả nước, triều Nguyễn lấy đậu 5232 Cử nhân, t

hì tỷ lệ Cử nhân người Nghệ An cũng chiếm cao nhất so với các tỉnh khác (595/5232 )

Đa số Nho sĩ xưa đều rất nghèo, có không ít "ông Nghè, ông Cống sống bởi ngọn k hoai; anh học, anh nho nhai hoài lộc đỗ" Có gia đình ăn cháo, ăn khoai ngày ba bữa, mà

cả nhà ông cháu, cha con đều thi đậu" "Sáng khoai, trưa khoai, tối khoai, ngày ba bữa; Ôn

g đỗ, cha đỗ, con đỗ, đỗ cả nhà" Học trò xứ Nghệ xưa đều phải vượt khó, ăn sắn, ăn khoa

i, ăn ngô trừ bữa, ngày làm đêm học, nên thường lấy sự kiên nhẫn tạo ra thành quả trong học tập Nhiều học trò phải học dưới ánh trăng, học trên lưng trâu, đốt lá cây để đọc sách,

Trang 5

dùng mo cau thay giấy, bút là cành cây viết chữ trên đất Có thầy không có nhà để mở lớ

p, học trò đông, phải đưa trò lên núi học ngay ở ngoài trời, viết chữ lên đá Thế mà, thầy nổi tiếng dạy hay, trò nổi tiếng học giỏi, đậu cao Họ phải phấn đấu trong học tập, bằng tí

nh kiên trì, nhẫn nại, cần kiệm Nhân dân ở đây rất coi trọng việc học, nên khoán ước củ

a làng quy định rất cụ thể nhằm cổ vũ về việc học, thi cử, đậu đạt, khao thưởng, đón rước người vinh quy bái tổ

Truyền thống hiếu học và tôn sư trọng đạo của nhân dân Nghệ An còn được tiếp tục

và phát huy cho mãi đến ngày nay Nhiều lớp thầy trò xứ Nghệ đã nhanh chóng tiếp thu n hững thành tựu khoa học tiên tiến của thế giới, trở thành các giáo sư, tiến sĩ, các nhà khoa học nổi tiếng trong nước và thế giới như: Cao Xuân Huy, Đặng Thai Mai, Hoài Thanh, T

ạ Quang Bửu, Nguyễn Thúc Hào, Nguyễn Cảnh Toàn, Hoàng Đình Cầu, Đào Vọng Đức, Nguyễn Thị Thiều Hoa, Trần Tuấn Hiệp, v.v và nhiều nhà văn, họa sĩ, nhạc sĩ, nhiều nhà nghiên cứu thuộc đủ các ngành khoa học tự nhiên và khoa học xã hội khác

Nhìn chung, từ bấy lâu nay sự học ở đất Nghệ luôn phải đối mặt với nhiều khó khăn Tuy nhiên, con người của xứ Nghệ rất kiên cường “trong bão giông nắng lửa”, dường nh

ư càng khó khăn bao nhiêu thì con người xứ Nghệ càng quyết tâm bấy nhiêu

2.2 Nghệ An - Vùng đất giàu truyền thống chống giặc cứu nước

Nghệ An xưa là vùng đất biên chấn, là nơi hiểm yếu, đóng vai trò to lớn trong tiến t rình dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam Nơi đây, dày đặc dấu tích của những t rận chiến, các cuộc khởi nghĩa, những thành quách được dựng lên của biết bao triều đại Trong lịch sử, Nghệ An đã từng là đất tiến của người Việt trong quá trình mở nước, là tiề

n đồn, lại có lúc là hậu phương, là căn cứ cho nhiều cuộc chiến tranh giữ nước

Từ thế kỷ thứ VIII, trong đêm trường Bắc thuộc, nhân dân xứ Nghệ đã khởi nghĩa c hống lại nhà Đường, xây thành Vạn An, lập nên triều đình, tôn Mai Thúc Loan làm Hoàn

g đế Thời nhà Lý (thế kỷ XI - XII), Nghệ An là phên dậu của nhà nước Đại Việt, nhờ có công chăm lo vỗ về của Uy Minh Vương Lý Nhật Quang mà đất đai được khai phá, dân tì

nh no ấm, không chỉ ngăn chặn được giặc ngoài mà còn là điểm tựa quan trọng cho sự hư

ng thịnh và phát triển của đất nước Thời nhà Trần (thế kỷ XIII - XIV), xứ Nghệ là hậu cứ quan trọng, đóng góp nhiều sức người, sức của cho ba lần chiến thắng giặc Nguyên Mông

ở phương Bắc và là tiền đồn ngăn chặn giặc phương Nam, mở mang bờ cõi Nghệ An là c hiến địa của nhà Hồ và nhà Hậu Trần chống giặc Minh những năm đầu thế kỷ XV Đặc bi

ệt, trong cuộc kháng chiến chống giặc Minh của Lê Lợi(1418 – 1428), đất này đã trở thàn

h chiến trường quyết định bước ngoặt dẫn đến thắng lợi của quân dân Đại Việt Dưới thời Nguyễn Huệ – Quang Trung, Nghệ An là chỗ dựa vững chắc nhất, cung cấp nhân tài vật l

ực cho ông tổ chức đánh thắng 29 vạn quân Thanh, đặt nền tảng cho công cuộc thống nhấ

t đất nước Trong suốt hơn một trăm năm chống các thế lực xâm lược phương Tây, từ giữ

a thế kỷ XIX đến giữa thế kỷ XX, người Nghệ An luôn luôn sát cánh với đồng bào cả nư

ớc và tiên phong chiến đấu vì nền độc lập dân tộc Rất nhiều người con ưu tú của Nghệ A

n đã trở thành những ngôi sao sáng trong công cuộc cứu nước vĩ đại đó như Phan Bội Ch

Trang 6

âu, Trần Tấn, Đặng Như Mai, Nguyễn Xuân Ôn, Lê Doãn Nhã, Đặng Nguyên Cẩn, Đặng Thúc Hứa, Lê Hồng Sơn, Lê Hồng Phong, Nguyễn Thị Minh Khai…và tiêu biểu nhất là

Hồ Chí Minh – Anh hùng giải phóng dân tộc, Danh nhân văn hoá thế giới

3 Kinh đô Huế - quê hương thứ hai của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Nếu Nghệ An là quê hương, là nơi sinh ra Chủ tịch Hồ Chí Minh kính yêu, thì kinh

đô Huế xưa là quê hương thứ hai, nơi in đậm dấu ấn tuổi trẻ của Chủ tịch Hồ Chí Minh v

à gia đình Người đã sống, lao động, học tập và tham gia các hoạt động yêu nước Chính nơi đây là mảnh đất đã góp phần nuôi dưỡng, hun đúc và bước đầu hình thành tư tưởng y

êu nước, thương dân của Chủ tịch Hồ Chí Minh, để từ đó Người quyết định ra nước ngoài tìm đường “cứu dân - cứu nước” Vì thế, Huế không những là nơi in đậm bóng hình của Bác, nơi đọng lại những tình cảm sâu nặng, những ký ức vẹn nguyên thủa thiếu thời, mà Huế còn là một thành tố quan trọng đối với sự hình thành con người vĩ đại Nguyễn Ái Qu

ốc - Hồ Chí Minh

Thủa thiếu thời có hai lần Chủ tịch Hồ Chí Minh theo cha đến sống trên đất Huế, đó

là thời kỳ từ năm 1895 đến năm 1901, khi Người ở tuổi nhi đồng mang tên Nguyễn Sinh Cung (5 - 11 tuổi) Thời kỳ thứ 2 từ năm 1906 - 1909, khi Người đã ở tuổi thanh niên, ma

ng tên Nguyễn Tất Thành (16 - 19 tuổi)

Bác Hồ sống ở Huế cùng những người thân trong gia đình gần 10 năm, tương đươn

g với thời gian Người sống ở quê nhà Nghệ An, chỉ kém 15 năm Người sống ở Thủ đô H

à Nội Mười năm so với cuộc đời 79 mùa Xuân của Bác Hồ không phải là dài, nhưng đây lại là thời gian đặc biệt có ý nghĩa đối với nhận thức khởi đầu của một con người Đúng n

hư cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng đã nhận định “Thời gian ở Huế là thời gian Nguyễn Tấ

t Thành lớn lên và bắt đầu đi học, những năm tháng đó là thời gian cực kỳ quan trọng đối với sự hình thành con người Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh”

Trong những gì từng là gốc rễ của một tâm hồn, một nhân cách, một tư tưởng Hồ C

hí Minh, có cả cố đô Huế với thời niên thiếu và tuổi thanh niên của Người Huế cùng với tình thương và nỗi gian truân của gia đình, với tình nghĩa đồng bào, bà con, lối xóm, với những tác động ngược chiều khác nhau của xã hội và nhà trường đối với một con người

mà ngay từ nhỏ đã bộc lộ như một năng lực thiên bẩm, đã góp phần tích cực vào sự nghiệ

p của một Anh hùng dân tộc - một danh nhân văn hoá - Hồ Chí Minh Di tích nhà lưu niệ

m thời niên thiếu Bác Hồ tại 112 Mai Thúc Loan ( đã được công nhận là di tích lịch sử -văn hoá cấp quốc gia năm 1993 ) là di tích quan trọng nhất trong số di tích về nơi Người

đã sống những năm 1895 - 1901 Tại đây, Người đã trải qua những năm tháng tuổi thơ tro

ng sự tảo tần của mẹ , trong sự nghiêm khắc và nhân nghĩa của cha Khi mẹ đau yếu nặn

g rồi qua đời , cha và anh trai ở xa , Người càng thấm thía tình thương , sự đùm bọc, giúp

đồ của bà con lao động nghèo xứ Huế Gần di tích số 112 - Mai Thúc Loan là miếu Âm Hồn , ngôi miểu tưởng niệm , thờ cùng các anh hùng liệt sĩ , đồng bào đã anh dũng hy sin

h vì nền độc lập dân tộc trong sự kiện lịch sử bi hùng dưới thời nhà Nguyễn - sự kiện thất thủ kinh đô vào đêm ngày 22 rạng ngày 23 tháng 5 năm Ất Dậu ( 5 7-1885 ) Đây là các

Trang 7

di tích gắn liền với những kỷ niệm tuổi thơ của Người trong những tháng ngày xa quê hư ơng vào sống ở kinh đô Huế Miếu Âm Hồn , với lễ cúng tế - và cả những bài văn tế cảm động , đã khơi dậy ở Người những ý tưởng thương dân , yêu nước đầu tiên , là một nhân t

ố góp phần quan trọng tạo nên nhận thức và tình yêu quê hương , đất nước sâu nặng của Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh

III Ảnh hưởng của gia đình đối với sự hình thành, ph

át triển tư tưởng Hồ Chí Minh

1 Ảnh hưởng từ người cha - cụ Nguyễn Sinh Sắc

Trong những nghiên cứu về tư tưởng Hồ Chí Minh, truyền thống gia đình và hình mẫu của cha mẹ góp phần không nhỏ quyết định đến nhân cách vĩ đại của Người Hồ Chí Minh từng nói: “Gia đình là tế bào của xã hội", đây là nơi nuôi dưỡng tâm hồn, là nơi hìn

h thành, giáo dục nhân cách con người Việc giáo dục và nuôi dưỡng là hai yếu tố then ch

ốt quyết định đạo đức, lối sống, tính cách, năng khiếu và tài năng của mỗi con người tron

Trang 8

g gia đình Vấn đề đó đã khẳng định gia đinh chính là nơi đầu tiên hình thành nhân cách v

à cũng chính là nơi đầu tiên giáo dục nhân cách Và trong lịch sử, hiếm có một gia đình V iệt Nam nào như gia đình của Chủ tịch Hồ Chí Minh - một gia đình giàu nghị lực, mạnh c

hí khí Gia đình là một trong những nhân tố quan trọng ánh hưởng đến quá trình hình thà

nh tư tưởng Hồ Chí Minh Chính nghị lực và chí lớn của những người thân trong gia đình, đặc biệt là từ thân phụ của Người đã có ảnh hưởng vô cùng to lớn trong quá trình hình th ành nhân cách và hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh Nếu ảnh hưởng của bà Hoàng Thị Loa

n đối với con cái là nền văn hóa dân gian mang đậm truyền thống dân tộc và những phẩm chất của tầng lớp lao động bình dân qua tình mẫu tử thì ảnh hưởng từ người cha là nền vă

n hóa bác học, xuyên thầm qua một nhân cách yêu nước thương nòi mang màu sắc nhân đ

ạo Chính nghị lực và chí lớn của những người thân trong gia đình, đặc biệt là từ thân phụ của Người đã có ảnh hưởng vô cùng to lớn trong quá trình hình thành nhân cách và hệ th ống tư tưởng Hồ Chí Minh

Nguyễn Sinh Sắc (1863 - 1929) - phụ thân Hồ Chí Minh, thuộc tầng lớp xã hội độ

c đáo ở làng quê Việt Nam - tầng lớp nhà Nho Nguyễn Sinh Sắc sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh đất nước bị thực dân Pháp xâm lược, triều đình nhà Nguyễn yếu hèn, bạc nhượ

c, đất nước dần dần rơi vào tay Pháp, đời sống nhân dân ngày càng bần cùng đói khổ Ôn

g tìm mọi cách làm cho con cái mình thấm nhuần tinh thần yêu nước ấy Chính nhờ ảnh h ưởng quý báu đó nên tuy nghiền ngẫm sách vở nho giáo như những thiếu niên khác nhưn

g Nguyễn Tất Thành lại hấp thu một hệ thống quan điểm chính trị tư tưởng hơi khác, có t

hể nói đó là một biến thể độc đáo của nho giáo đã được chắt lọc và thấm nhuần chủ nghĩa yêu nước Việt Nam

Giàu lòng yêu nước, thương dân:

Cụ Phó bảng Nguyễn Sinh Sắc là một tấm gương của lòng yêu nước thương dân Nguyễn Tất Thành ảnh hưởng trực tiếp từ cha nhân cách cao thượng này Yêu nước trong gia đình chủ tịch Hồ Chí Minh gắn liền với hành động cứu nước Nguyễn Sinh Sắc thườn

g đi khắp các vùng trong tỉnh gặp gỡ các sĩ phu yêu nước để bàn luận: làm cách nào để đu

ổi Pháp, giải phóng đất nước, làm sao cho dân hết khổ? Những nơi ông đến là những nơi

có phong trào chống Pháp sôi nổi và anh dũng Những người ông kết giao đều là những n gười có lòng yêu nước, có chí cứu nước Những cuộc đàm luận này có ảnh hưởng sâu sắc tới tư tưởng yêu nước Nguyễn Tất Thành, góp phần giúp cậu có nhiều suy nghĩ về con đư ờng sẽ lựa chọn Muốn cứu nước là thể hiện tư tưởng thương dân vì cứu nước là cứu dân Nguyễn Sinh Sắc yêu dân thể hiện qua lời nói, việc làm cụ thể Vốn là một nhà nho có tư tưởng yêu nước tiến bộ, Nguyễn Sinh Sắc nhận thấy trong thời buổi loạn lạc rối ren này l

àm quan chỉ là bóc lột dân, đè nán dân do sau khi đỗ phó bảng đã từ chối lời mời ra làm q uan của triều đình nhà Nguyễn

Yêu lao động và có tinh thần vượt khó:

Trang 9

Trong gia đình, Nguyễn Tất thành chiu ảnh hưởng nhiều từ người cha, đồng thời là người thầy đầu tiên của mình Nguyễn Sinh Sắc là tấm gương sáng người về tinh thần yê

u lao động Từ nhỏ Nguyễn Sinh Sắc mồ côi cả cha lẫn mẹ phải trông em, Sắc không có điều kiện học hành và cũng không rong chơi như bạn bè cùng trang lứa Dẫu vậy cậu Sắc vẫn tìm thấy thích thú trong công việc nhất là chăn trâu lao động vừa kiếm miếng ăn, vừ

a mong muốn có tiền đến lớp

Nguyễn Sinh Sắc không chỉ yêu lao động mà còn có tinh thần vượt khó, ông là tấm gươn

g tiêu biểu cho việc tự học, quyết tâm thực hiện mục đích mà mình đề ra Điều này được Nguyễn Tất Thành tiếp thu, vận dụng và sau này đã trở thành một vĩ nhân bằng con đườn

g tự học, tự lao động

Giáo dục tư tưởng cứu nước, cứu dân và đặt niềm tin vào con mình của cụ Nguyễn Sinh Sắc đã tạo thành ý chí, nghị lực và động lực cho Nguyễn Tất Thành Sau này, trên đ ường đi vào phía Nam, “Nguyễn Tất Thành lên Bình Khê (Bình Định) thăm cha Thấy co

n trai đến Bình Khê, cụ Nguyễn Sinh Sắc hỏi con: - Con đến đây làm gì? – Con đến đây tì

m cha Nghe vậy, cụ Sắc trìu mến nói với con: - Nước mất không lo đi tìm, tìm cha phỏn

g có ích gì?” Nguyễn Tất Thành đã từ biệt thân phụ với niềm thôi thúc: “Nước mất thì đi tìm hồn của nước” Anh thầm nghĩ: cảm ơn cha đã sinh thành, nuôi dạy con khôn lớn và hiểu điều con đang ao ước lúc này

Sự giáo dục của Nguyễn Sinh Sắc không chỉ truyền cho các con trí tuệ, học vấn, m

à còn truyền lòng nhiệt huyết, chí khí mạnh mẽ và động lực vượt qua mọi gian nan để vư

ơn tới sự nghiệp lớn cứu nước, cứu dân, giải phóng dân tộc Tính cách, ý chí của người d

ân xứ Nghệ, lòng yêu nước, thương dân của cụ Nguyễn Sinh Sắc đã ảnh hưởng sâu sắc tớ

i Nguyễn Tất Thành và theo suốt cuộc đời Hồ Chí Minh sau này

Trang 10

2 Ảnh hưởng từ người mẹ - bà Hoàng Thị Loan

Bà Hoàng Thị Loan là con cụ tú Hoàng Xuân Đường và cụ bà Nguyễn Thị Kép Đ ược học hành và được dạy dỗ trong gia đình nho học, ít nhiều có được học chữ thánh hiền; lớn lên ở Nghệ An một vùng quê giàu truyền thống yêu nước với những làn điệu dân ca t

rữ tình, bà đã sớm có vốn sống, vốn văn học dân gian phong phú Kết hôn với ông Nguyễ

n Sinh Sắc, một người mồ côi cả cha lẫn mẹ Bà đã sinh hạ được 4 người con và có một c uộc sống tình cảm vô cùng đẹp đẽ với chồng con

Bà là một điển hình của người phụ nữ thời đó, hết lòng hết sức lo sự nghiệp của

chồng và con cái Bà đã chấp nhận cuộc sống vất vả, khó khăn về vật chất để chồng đượ

c dùi mài kinh sử, hun đúc tài năng Ông Sắc vào Huế học và thi cử lận đận, bà và các co

n trai cũng vào, vừa dệt vải vừa chăm lo cho chồng cho con Nhờ có Bà động viên, khuyế

n khích và không phụ công Bà, ông Nguyễn Sinh Sắc đã đỗ đạt thành danh

Thuở thiếu thời, bà đã giáo dục con qua những lời ru bằng làn điệu dân ca xứ Ngh

ệ, bằng tục ngữ, ca dao trong lời ru của mẹ, tình yêu quê hương đất nước đó đã được

thấm đậm, in sâu trong lòng anh chị em Bác Bà đã dành nhiều tâm sức để truyền thụ cho

con những hiểu biết ban đầu về cuộc sống, dạy con biết yêu lao động, biết làm những

việc phù hợp với sức lực và lứa tuổi một cách say mê, chịu khó, sáng tạo Bà đã tập c

ho con những việc tốt và thực tế đã trở thành nếp sống quen thuộc hàng ngày của cậu bé Nguyễn Sinh Cung Những tình cảm ấy được nhân lên, khắc ghi trong lòng Bác kính yêu suốt cả cuộc đời mình

Vì không muốn gia đình phải khó khăn, với tấm lòng cao đẹp của người mẹ khôn

g muốn con mình quá thiếu thốn, với quyết tâm của người vợ không muốn chồng mình p

hải ngừng học tập vì miếng cơm, manh áo, Bà đã lao động cật lực Bà đã hy sinh tất cả vì

Ngày đăng: 17/10/2021, 14:03

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w