Quan niệm mỹ học của lỗ tấn trong tạp văn

1 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH  NGUYỄN THỊ KIM THANH QUAN NIỆM MỸ HỌC CỦA LỖ TẤN TRONG TẠP VĂN LUẬN VĂN THẠC SỸ NGỮ VĂN VINH - 2011 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH NGUYỄN THỊ KIM THANH QUAN NIỆM MỸ HỌC CỦA LỖ TẤN TRONG TẠP VĂN CHUYÊN NGÀNH: LÝ LUẬN VĂN HỌC MÃ SỐ: 60.22.32 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học: TS PHẠM TUẤN VŨ VINH - 2011 MỤC LỤC MỞ ĐẦU…………………………………………………………………….… 1.Lí chọn đề tài………………………………………………………… 2.Lịch sử vấn đề………………………………………………………………….2 3.Mục đích nghiên cứu………………………………………………………… 4.Phạm vi nghiên cứu………………………… 5.Phương pháp nghiên cứu……………………………………………… 6.Đóng góp luận văn…………………………………………………………7 7.Cấu trúc luận văn…………………………………………………… Chương TẠP VĂN TRONG TRƯỚC TÁC CỦA LỖ TẤN …………………… 1.1.Khái niệm quan niệm mỹ học, khái niệm tạp văn……………………………9 1.1.1.Quan niệm mỹ học……………………………………………………… 1.1.2.Tạp văn…………………………………………………………………….11 1.2.Vị trí tạp văn trước tác Lỗ Tấn………………………………… 14 1.2.1.Số lượng tạp văn Lỗ Tấn………………………………………………….14 1.2.2.Giá trị tạp văn Lỗ Tấn.……………………………………………… 18 Chương QUAN NIỆM VỀ THUỘC TÍNH CỦA VĂN NGHỆ…………………….28 2.1.Quan niệm đặc thù văn nghệ……………………………………… 28 2.1.1.Đặc thù nội dung phản ánh…………………………………………….28 2.1.2.Đặc thù hình tượng…………………………………………………….32 2.1.3.Đặc thù ngôn ngữ………………………………….………………… 35 2.2.Quan niệm văn nghệ sĩ……………………………….………………… 41 2.2.1.Người nghệ sĩ phải người có vốn sống phong phú……….…………… 41 2.2.2.Người nghệ sĩ phải có ý thức tu dưỡng tư tưởng………….…………… 46 2.2.3.Người nghệ sĩ phải có ý thức trau dồi văn hố kỹ thuật viết…….…… 50 Chương QUAN NIỆM VỀ VỊ TRÍ CỦA VĂN NGHỆ TRONG CUỘC ĐẤU TRANH XÃ HỘI……………………………………………………………………………54 3.1.Văn nghệ cách mạng………………………………………………… ….54 3.1.1.Đời sống cách mạng đem đến cảm hứng đề tài cho văn nghệ………….54 3.1.2.Văn nghệ góp phần đấu tranh cho nghiệp cách mạng…………………60 3.2.Văn nghệ quần chúng……………………………………………………66 3.2.1.Quần chúng làm nên văn nghệ………………………………………… 66 3.2.2.Văn nghệ phục vụ quần chúng……………………………………………69 Chương QUAN ĐIỂM VỀ KẾ THỪA DI SẢN DÂN TỘC VÀ TIẾP THỤ TINH HOA NƯỚC NGOÀI………………………………………………………………… 74 4.1.Vấn đề kế thừa di sản dân tộc………………………………………………74 4.1.1.Quan điểm kế thừa……………………………………………………… 74 4.1.2.Kế thừa di sản nhà văn hoá cổ đại Trung Quốc………………………76 4.1.3.Tính dân tộc sáng tác…………………………………………………79 4.2.Vấn đề tiếp thụ tinh hoa nước ngoài……………………………………… 81 4.2.1.Quan điểm tiếp thụ……………………………………………………… 81 4.2.2 Tiếp thụ văn học Đông Âu……………………………………………….83 4.2.3.Tiếp thụ văn học phương Tây…………………………………………… 84 4.2.4.Tiếp thụ văn học Nhật Bản………………………………………… 85 4.2.5.Tiếp thụ văn học Nga Xô viết…………………………………………… 86 KẾT LUẬN………… …………………….………….………………………… 90 TÀI LIỆU THAM KHẢO……………….…… ………….……………………… 92 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Lỗ Tấn (1881 - 1936) nhà văn vĩ đại Trung Quốc, suy tơn “linh hồn dân tộc” Ơng “chủ tướng” văn hoá cách mạng, nhà lý luận văn học xuất sắc Ông sáng tác bền bỉ, để lại nghiệp văn chương vĩ đại thành tựu lý luận văn học lớn Thành tựu hai lĩnh vực hỗ trợ tôn vinh nhau, làm cho tư tưởng mỹ học tác giả có ảnh hưởng lớn lịch sử mỹ học Trung Quốc thời cận - đại Đây đối tượng đáng nghiên cứu 1.2 Nghiên cứu quan điểm mỹ học Lỗ Tấn, dựa vào nhiều nguồn tư liệu, nguồn tư liệu có đặc điểm ưu việt riêng Tạp văn loại văn nghị luận, tác giả trực tiếp trình bày tư tưởng tình cảm vấn đề thuộc nhiều phương diện đời sống trị xã hội văn học Là tác phẩm đoản thiên, tạp văn có tính chất thời sự, với tác giả tài năng, giá trị thời khơng có ý nghĩa thời Tạp văn thành tựu đặc sắc Lỗ Tấn, chiếm hai phần ba số lượng trước tác Ông bắt đầu viết tạp văn từ năm 1903, Hồn Xpáctơ đăng tạp chí Sóng Chiết Giang Ở Nhật vào năm 1907, ơng viết Bàn sức mạnh dịng thơ Mora Ơng viết nhiều vào chín năm cuối đời Thượng Hải, số lượng gấp nhiều lần so với năm trước Tổng cộng 650 bài, tập hợp lại 16 tập Tạp văn nâng địa vị Lỗ Tấn ngày cao văn đàn Trung Quốc Ông trở thành nhà cách mạng, người chiến sĩ cộng sản từ tạp văn rực lửa chiến đấu, thấm sâu tư tưởng cách mạng Với số lượng lớn, chất lượng cao, tạp văn Lỗ Tấn có ý nghĩa tiêu biểu cho giai đoạn văn học thời đại “Nếu truyện ngắn Lỗ Tấn cờ tiên phong, cương lĩnh sáng tác đánh dấu thời kì vẻ vang văn học đại Trung Quốc tạp văn Lỗ Tấn sử “đấu tranh tư tưởng” nhân dân Trung Quốc, “bách khoa toàn thư” Trung Quốc thời đại” [38, 238] 1.3 Nghiên cứu quan điểm mỹ học Lỗ Tấn tạp văn góp phần hiểu thêm tác phẩm văn hào, có tác phẩm dạy học nhà trường Tạp văn Lỗ Tấn sáng tạo thiên tài ông, sản phẩm thời cách mạng Trung Quốc, vũ khí chiến đấu khơng mệt mỏi Lỗ Tấn thời đại máu nước mắt Trung Quốc Vì vậy, đề tài nghiên cứu giúp hiểu rõ tư tưởng người Lỗ Tấn Lịch sử vấn đề Trong suốt đời cầm bút mình, Lỗ Tấn để lại số lượng sách báo đồ sộ, bao gồm hàng trăm tác phẩm thuộc nhiều thể loại: truyện ngắn, truyện vừa, thơ, kịch, tạp văn, văn nghị luận Mặc dù việc nghiên cứu sáng tác Lỗ Tấn phong phú, có cơng trình đồ sộ, song thấy cần phải tiếp tục nghiên cứu 2.1 Một số nghiên cứu tạp văn Lỗ Tấn Trung Quốc Ở Trung Quốc, cơng trình nghiên cứu tư tưởng Lỗ Tấn xem sớm có ảnh hưởng rõ đến nhà nghiên cứu sau này, nhà Lỗ Tấn học theo trường phái mác-xít, viết làm lời tựa Tuyển tập tạp cảm Lỗ Tấn Cù Thu Bạch in năm 1933 Tác giả cho tư tưởng Lỗ Tấn từ chủ nghĩa cá tính đến chủ nghĩa tập thể, từ tiến hoá luận đến giai cấp luận Ý nghĩa quan trọng nhận định Cù Thu Bạch xem tư tưởng Lỗ Tấn trình phát triển tư tưởng tĩnh lặng cứng nhắc Tuy nhiên, nhược điểm đánh giá chỗ chưa chuẩn xác chặt chẽ Theo nhà Lỗ Tấn học Vương Phú Nhân: “chủ nghĩa cá tính vấn đề tư tưởng, chủ nghĩa tập thể thuộc hành vi, hai khái niệm không phạm trù… Tiến hóa luận giai cấp luận không hai khái niệm phạm trù Tiến hóa luận nói theo chiều dọc trình phát triển xã hội, cịn giai cấp luận mặt cắt ngang kết cấu xã hội…” [35, 124] Hơn lời tựa tập tạp văn Tam nhàn, Lỗ Tấn cho chủ nghĩa Mác uốn nắn thiên lệch tin vào tiến hóa luận, ơng khơng hồn tồn phủ định tiến hóa luận Thực phải thấy tư tưởng Lỗ Tấn dù trước hay sau có đặc điểm, “khơng có điểm dừng” Dù có nhược điểm, viết Cù Thu Bạch xứng đáng trước tác mang ý nghĩa vạch mốc lịch sử nghiên cứu tư tưởng Lỗ Tấn, chứng đa số nhà nghiên cứu xem kết luận kinh điển nói tư tưởng nghệ thuật Lỗ Tấn Sau 1949, việc nghiên cứu Lỗ Tấn đẩy mạnh, điểm qua số nhà Lỗ Tấn học quan trọng Phùng Tuyết Phong, Lý Hà Lâm, Trần Dũng… tiêu biểu Phùng Tuyết Phong Nền tảng nghiên cứu nhóm Marxist tuân theo phân chia tư tưởng Lỗ Tấn làm hai thời kỳ mà Cù Thu Bạch đưa vào thập niên 30, bồi đắp thêm làm cho trở thành hệ thống nghiên cứu Lỗ Tấn hoàn chỉnh thời kỳ dài từ 1949 đến “Đại cách mạng văn hóa” Ưu điểm hệ thống nối kết cách thống liên tục cách mạng tư tưởng Ngũ Tứ đấu tranh cách mạng Đảng Cộng sản Trung Quốc phát triển sau Họ coi toàn sáng tác tư tưởng Lỗ Tấn thời kỳ trước lựa chọn trị ơng thời kỳ sau (tức cho tư tưởng Lỗ Tấn thời kỳ đầu bước đệm cho thời kỳ sau tư tưởng độc lập) Nhược điểm hệ thống khép kín lý luận, mang tính chất tổng kết khơng mang tính tìm tịi giai đoạn văn học qua, vơ hình trung phong tỏa ý nghĩa tác phẩm Lỗ Tấn Họ cho xã hội Trung Quốc sau 1949 khác thời Lỗ Tấn, nên tác phẩm Lỗ Tấn có ý nghĩa lịch sử, khơng phù hợp với thực sau đó, ví dụ Phùng Tuyết Phong tun bố bệnh “AQ” khơng cịn người Trung Quốc Đó minh chứng cho tính chất khép kín nghiên cứu Lỗ Tấn tác phẩm ơng Từ đó, việc nghiên cứu Lỗ Tấn họ gần bị đóng khung hệ thống này, khơng có bước khai phá Sau “Đại cách mạng văn hóa”, việc nghiên cứu tư tưởng Lỗ Tấn có thay đổi Giờ đây, trí thức Trung Quốc thấy tồn độc lập thơng qua tồn Lỗ Tấn với tư cách trí thức đại Trung Quốc Lỗ Tấn xuất trước mắt họ trí thức phát huy tác dụng lớn lao lịch sử đại Trung Quốc trí thức cánh tả ủng hộ Đảng Cộng sản Gắn Lỗ Tấn với phát triển Trung Quốc đại, họ thấy rằng, nhiệm vụ thiêng liêng trí thức đâu phải phục tùng, củng cố quyền, mà cải biến tình trạng ngu muội lạc hậu dân tộc, phát triển văn hóa - khoa học Họ quan tâm đến tư tưởng Lỗ Tấn sao, mà cho cống hiến lớn lao ông cho lịch sử dân tộc chỗ ông coi trọng vấn đề cải tạo “quốc dân tính”, chỗ ơng giải phẫu biểu sáng tạo tượng văn hóa Trung Quốc Đó điểm việc nghiên cứu tư tưởng Lỗ Tấn thời kỳ sau “cách mạng văn hóa” đến 2.2.Nghiên cứu tạp văn Lỗ Tấn Việt Nam Ở Việt Nam, cơng trình sớm nghiên cứu Lỗ Tấn Lỗ Tấn thân - văn nghệ Đặng Thai Mai (Nxb Thời đại 1958) có nghiên cứu tạp văn Cuộc đời, tác phẩm đặc điểm phong cách Lỗ Tấn nhà nghiên cứu Đặng Thai Mai đề cập khái quát với nhận xét, đánh giá xác đáng mà thấy cịn ngun giá trị, khai thác tầng, vỉa sâu Đặng Thai Mai khẳng định Lỗ Tấn nhà nhân đạo chủ nghĩa, văn phong cay độc, lạnh lùng che giấu cảm tình nhiệt huyết bên Hơn mười năm sau, Lược sử văn học Trung Quốc, GS Đặng Thai Mai nói nhiều tạp văn với nhận xét thật sâu sắc: “Trong nghiệp văn chương Lỗ Tấn, tạp văn khơng có số lượng nhiều mà lại có giá trị tư tưởng nghệ thuật cao…Về số lượng phẩm chất, tạp văn Lỗ Tấn có ý nghĩa tiêu biểu cho hình thức văn học thời đại” [32, 185] Năm 1959, cơng trình Lỗ Tấn – chủ tướng cách mạng văn hoá Trung Quốc (do Nxb Văn hoá ấn hành), tác giả Lê Xuân Vũ giành phần nghiên cứu tạp văn, với đánh giá xác đáng nội dung nghệ thuật Ông cho rằng: “Chiến đấu nguồn sinh mệnh tạp văn, Lỗ Tấn viết tạp văn chiến đấu, bút pháp tạp văn Lỗ Tấn trước sau bất mà thay đổi theo nhu cầu chiến đấu” [63, 145] Lỗ Tấn, nhà lý luận văn học Phương Lựu (Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, 1977) cho tư tưởng Lỗ Tấn trải qua ba thời kỳ: thời kỳ chịu ảnh hưởng quan điểm tiến hóa Darwin chủ nghĩa cá tính siêu nhân Niezsche (1898-1919), thời kỳ độ để dần ảnh hưởng Darwin Nietzsche chuyển sang quan điểm giai cấp (1919-1927), người cộng sản vĩ đại với giới quan Marxist sâu sắc (1927- mất) Chuyên luận giành mười trang nghiên cứu tạp văn, với nhận định khái quát đặc điểm vị trí tạp văn Lỗ Tấn: “Cũng tiểu thuyết, tạp văn Lỗ Tấn giàu màu sắc trữ tình châm biếm” Tác giả cho rằng: “Qua việc tìm hiểu…chúng ta thấy rõ thêm thể loại tạp văn nhờ thực tiễn sáng tác Lỗ Tấn vươn lên vị trí quan trọng văn đàn Trung Quốc đại” [30, 281 - 283] Nhà nghiên cứu Phương Lựu chịu ảnh hưởng quan điểm nhà Lỗ Tấn học thời kỳ sau 1949 Trung Quốc gọi phái Marxist, tiêu biểu Phùng Học Phong Năm 2005, Nhà xuất Văn học cho in Hiện đại Trung Quốc – nhìn từ Thượng Hải Vương Văn Anh chủ biên, (Phạm Cơng Đạt dịch, Lê Sơn hiệu đính) Cơng trình đánh giá cao thành tựu tạp văn Lỗ Tấn: “Tạp văn…của Lỗ Tấn có sức thu hút mạnh mặt văn học, có giá trị nghệ thuật độc đáo” “Cho nên giá trị văn học tạp văn Lỗ Tấn nghi ngờ Tạp văn Lỗ Tấn kết hợp hồn mỹ 10 lơgic lí luận lơgic hình tượng, kết hợp hoàn mỹ thơ ca luận” [4, 253, 257] Ngồi sách dẫn cịn có số báo nghiên cứu tạp văn Lỗ Tấn quan niệm mỹ học Lỗ Tấn tạp văn như: Tạp văn – vũ khí chiến đấu Lỗ Tấn (in Tạp chí Văn học số 10/1969) Lương Duy Thứ; Lỗ Tấn – người chiến sỹ tiền phong đấu tranh không mệt mỏi để xây dựng văn học vô sản Trung Quốc (đăng Tạp chí Nghiên cứu Văn học số năm 1961) tác giả Nguyễn Vũ… Các viết khẳng định tính chiến đấu tạp văn tư tưởng, quan niệm mỹ học phong cách nghệ thuật Lỗ Tấn tạp văn Có thể thấy tạp văn Lỗ Tấn nghiên cứu sớm Tuy nhiên, cơng trình đồ sộ độc lập tư tưởng, giá trị tạp văn Lỗ Tấn chưa có Văn chương Lỗ Tấn nói chung tạp văn ông nói riêng không xa lạ với bạn đọc Việt Nam Các cơng trình Lỗ Tấn – Tạp văn tuyển tập, Lỗ Tấn - Tạp văn Trương Chính giới thiệu tuyển dịch cung cấp phần lớn văn tạp văn văn hào Trong năm gần đây, số luận văn tốt nghiệp đại học, cao học vào khám phá nhiều phương diện tạp văn Lỗ Tấn Đề tài nghiên cứu chúng tơi tiếp nối hướng tìm tịi mà nhiều người thể nghiệm Với hi vọng khảo sát cách có hệ thống quan điểm mỹ học Lỗ Tấn tạp văn – vấn đề mà dường chưa công trình đề cập cách trọn vẹn, chúng tơi cố gắng đem đến cho bạn đọc đóng góp định Mục đích nghiên cứu 3.1 Từ nghiên cứu văn bản, luận văn hướng đến hệ thống hoá tư tưởng mỹ học Lỗ Tấn thể tạp văn, xác định tư tưởng cốt lõi hệ thống ... cứu quan điểm mỹ học Lỗ Tấn tạp văn, cần có làm rõ khái niệm quan niệm mỹ học, khái niệm tạp văn vị trí tạp văn nghiệp trước tác văn hào 1.1 Khái niệm quan niệm mỹ học, khái niệm tạp văn 1.1.1 Quan. .. đối sánh quan niệm mỹ học Lỗ Tấn thời kì đối sánh quan niệm với giá trị hữu quan Đóng góp luận văn Luận văn nghiên cứu quan điểm mỹ học Lỗ Tấn tạp văn cách hệ thống Từ nghiên cứu văn tạp văn, cố... kết hợp hồn mỹ thơ ca luận” [4, 253, 257] Ngồi sách dẫn cịn có số báo nghiên cứu tạp văn Lỗ Tấn quan niệm mỹ học Lỗ Tấn tạp văn như: Tạp văn – vũ khí chiến đấu Lỗ Tấn (in Tạp chí Văn học số 10/1969)