TỬ VI NHẬP MÔN TOÀN KHOA TẬP 1

TRẦN ĐOÀN VÀ TỬ VI Đầu thế kỷ 10, đầu nhà Tống, Trần Đoàn lão tổ rút kinh nghiệp của hàng mấy chục thế kỷ và công phu học tập của bản thân sáng lập ra khoa Tử Vi Đẩu Số. Đây cũng là cuộc canh cải hà đồ với 8 quẻ tiên thiên bát quái. Với 8 quẻ thì 2 quẻ tượng trưng cho cha mẹ và 6 quẻ kia chia thành 3 trai 3 gái. Đây cũng là một cảnh trong gia đình bán khai của loài người nên cần phải có sự cải cách rộng rãi thêm lên với 12 Cung số của Tử Vi Đẩu số vào thế kỷ 10, văn hóa óc châu đã có tiến hóa rõ rệt để thấy đầy đủ nào là cha mẹ, vợ chồng, con cái, anh chị em, bạn hữu, địa vị trong xã hội, tiền bạc, nhà cửa ruộng đất phúc đức tiền nhân để lại, tai ách bệnh tật của mình phải gánh chịu. Trần Đoàn lão tổ lại uyên thâm về cả Phật – Lão và cả Nho giáo nên khoa Tử Vi Đẩu số cũng đượm mùi học thuyết của ba đạo lớn đang thịnh hành ở Trung Quốc vào đời nhà Tống. Đạo Phật, đạo Lão, đạo Nho ăn khớp với 3 vòng Sao Tràng Sinh, Lộc Tồn và Thái Tuế. Mỗi nhóm có 12 Sao để an vào 12 Cung, mỗi Cung 1 Sao, vì Cung nào cũng có 3 Sao của vòng này. Đó là các khung nòng cốt của mỗi Cung, còn các Sao khác an theo năm tháng ngày giờ sinh vào các Cung để làm cảnh cho các khung. Trong Tử Vi Đẩu số như đã nói ở trên có 12 Cung số trước hết là Cung Mệnh. Bất cứ Mệnh ở Cung nào thì bên mặt phải là Cung phụ mẫu và Cung bên trái là Cung bào (anh chị em). Đó là thời thơ ấu sống với cha mẹ anh chị em. Rồi đến Cung phúc đức và Cung phối (vợ chồng), đó là khi lớn lên phải lập gia đình, lấy được vợ hiền đảm hay lăng loàn là nhờ phúc đức tổ tiên ông bà để lại vì Cung phúc đức là đối với Cung phúc và Cung phối là đối Cung của Cung phúc đức. Sau khi lấy vợ lấy chồng thì đẻ con và tậu nhà cửa ruộng vườn cho nên đến Cung tử tức và Cung điền trạch. Hai Cung này cũng ăn khớp với nhau cho nên người ta thường nói : tậu nhà cửa ruộng vườn để sau này để lại cho con cháu. Rồi đến Cung tài bạch và Cung quan lộc có ý nghĩa là sau khi có vợ có con thì ta cầu tài lộc cầu công danh để kiếm tiền nuôi vợ con. Kế Cung tài bạch là Cung tật ách, kế Cung quan lộc là Cung nô bộc cũng có nghĩa là vì tiền bạc mà gây nên nhiều tai vạ, hận thù, bệnh tật và đừng nên quá tham lam mà gây ra sự tổn thọ. Xung chiếu Cung Mệnh và Cung thiên di có nghĩa là sống trong xã hội hàng ngày phải di chuyển và trực tiếp giao thiệp với đủ mọi hạng người. Chưa nói tới hàng trăm Sao khác, chỉ mỗi có 3 vòng lộc tồn – tràng sinh – thái tuế và cách bố trí của 12 Cung trong Tử Vi Đẩu số cũng đã thấy Trần Đoàn lão tổ đã đem hết khả năng của người để sáng lập ra khoa Tử Vi. Trần Đoàn lão tổ sau 30 năm học dịch hiểu rằng vũ trụ ảnh hưởng đến nhân sinh rất nhiều và ông phổ biến sự hiểu biết cho hậu thế bằng cách lấy 36 thiên can và 72 Sao địa sát có sẵn cộng thêm mặt trời và mặt trăng (thái Dương – thái Âm) phân phối thành 31 dây Sao. Do ảnh hưởng của cát hung, thần thoại của các Sao mà phân phối như sau : 23 dây an theo niên canh (trong đó 3 dây an theo hàng can và 15 dây an theo hàng chi). 3 dây an theo tháng. 2 dây an theo ngày. 3 dây an theo giờ.TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 2 Khi an Mệnh trong Tử Vi cũng phải dựa vào dịch lý thiên khai ư tí, địa tích ư sửu, nhân sinh tại dần. Lấy Tử Vi an Mệnh phải khởi từ Cung dần là theo nghĩa ấy. Do những sự kiện ấy mà ta biết rằng nguyên lý của Tử Vi là dịch lý. Trần Đoàn lão tổ đã chế ra 36 thiên can tinh và 72 địa sát tinh cũng phải học dịch hàng mấy chục năm mới hiểu được lẽ huyền vi của tạo hóa chi phối đến đời sống con người và sau khi cân nhắc về ảnh hưởng cát hung, lão tổ đã phân phối thành 31 dây Sao và tạo ra một số định lý hay công thức để an các Sao này, để sau này hậu thế cứ theo những định lý hay công thức định lý đó mà tìm hiểu vận mạng con người. Ông đã quá hiểu dịch lý và đã dùng phần dịch lý này để áp dụng cho Tử Vi Đẩu số. Khoa Tử Vi dịch lý đã được truyền vào Việt Nam từ đời Trần Thái Tôn (1257). Trong quá trình lịch sử khoa Tử Vi Việt Nam lại tinh vi hơn khoa Tử Vi tại Trung Quốc, không khác gì Phật giáo ra đời tại An Độ mà lại cực thịnh ở vùng Đông Nam Á. Các hệ phái Tử Vi : đến đời Mãn Thanh giữa thế kỷ 17 thì Trung Quốc khoa Tử Vi chia làm 3 hệ phái rõ rệt : Phái Triệu gia (con cháu nhà Tống). Phái Hà lạc (học trò Trần Đoàn lão tổ đi về hướng Bắc). Phái Âm Dương (học trò Trần Đoàn lão tổ đi về hướng Nam). Khoa Tử Vi hệ phái Triệu gia chỉ truyền cho con cháu nhà Tống và có tư cách. Sau khi nhà Tống mất ngôi, con cháu nhà Tống vẫn giữ được tính chất đặc biệt của hệ phái Triệu gia. Sau khi Trần Đoàn lão tổ qui tiên một nhóm chịu ảnh hưởng về dịch lý gọi là hệ phái Hà lạc đi về hướng Bắc. Phái này đa số dựa vào Tử Vi để làm kế sinh nhai nên họ giữ bí mật, ít khi truyền lại cho nhau hết các bí quyết, bao giờ họ cũng giữ lại một số bí thuật vì vậy hệ phái này lâu ngày mất hẳn gốc. Một số đệ tử Trần Đoàn lão tổ đi về hướng Nam đã bị ảnh hưởng của Âm Dương và ngũ hành, hệ phái này quá chú trọng về Âm Dương và ngũ hành sinh khắc nên quên mất chính yếu của Tử Vi là thiên vận. Về đời Minh thì hệ phái này rất được trọng dụng. Lưu Bá On vị vua khai sáng nhà Minh (Minh thái tổ) cũng là một nhân vật xuất thân trong hệ phái Âm Dương. Môn phái Âm Dương để lại cho hậu thế bộ Tử Vi Âm Dương chính nghĩa. CÁCH LẬP THÀNH MỘT LÁ SỐ TỬ VI Việc đầu tiên phải làm để lập thành một lá số Tử Vi là phải biết rõ năm tháng ngày giờ sinh và bao giờ cũng dùng Âm lịch để tính tuổi. Không nhớ ngày Âm lịch thì phải đổi ngày Dương lịch ra ngày Âm lịch. Sau đó lập thiên bàn chia ra làm 12 ô, mỗi ô là 1 Cung, và bất cứ một lá số Tử Vi nào cũng lập theo căn bản đó. Vùng ghi 12 Cung được gọi là thiên bàn để ghi tên các Cung, ví dụ Mệnh phụ phúc … chính tinh, phụ tinh và các thập niên. Khoảng giữa lá số gọi là địa bàn để ghi họ tên ngày giờ tháng năm sinh, tuổi Âm hay Dương, bản Mệnh hàn gì, cục gì và tên các tiểu hạn. Nếu người phái nam tuổi Dương gọi là Dương Nam, nếu người phái nữ tuổi Dương gọi là Dương Nữ, tuổi Âm gọi là Âm Nữ. Ghi rõ tuổi Dương nam, Âm nam, Dương nữ, Âm nữ vào địa bàn lá số. Thế nào là can : can là con số 5 x 2 = 10 được đặt tên theo thứ tự : giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ, canh, tân, nhân, quí, gọi chung 10 tính danh này là thần của can, trong đó có thần (can) Dương là giáp, bính, mậu, canh nhâm và 5 thần (can) Âm là ất, đinh, kỷ, tân, quí. Thế nào là chi : chi là con số 6 x 3 = 12 được đặt tên theo thứ tự : Tí, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi.TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 3 5 và 6 là con số của dịch số, tuy nhân với 2 là 10 và 12 nhưng thực ra chỉ có 5 Âm và 5 Dương (can), 6 Âm và 6 Dương (chi). Âm Dương là 2 mặt của tất cả mọi sự vật. Can giáp là dương mộc, ất là âm mộc, bính là dương hỏa, đinh là âm hỏa, mậu là dương thổ, kỷ là âm thổ, canh là dương kim, tân là âm kim, nhâm là dương thủy, quí là âm thủy. Chi tí là dương thủy, sửu là âm thổ, dần là dương mộc, mão là âm mộc, thìn là dương thổ, tỵ là âm hỏa, ngọ là dương hỏa, mùi là âm thổ, thân là dương kim, dậu là âm kim, tuất là dương thổ, hợi là âm thủy. Tháng : theo sự sinh hóa của trời đất thì đầu năm là tháng tý, tức tháng 11 lá cây rụng hết và bắt đầu chứa nhựa mới từ đầu tháng 11. Tuy nhiên mãi đến tháng dần (một âm lịch) lộc mới bắt đầu trổ ra ngoài và khí trời mới bắt đầu ấm áp. Cổ nhân dùng tháng dần làm tháng đầu năm hợp lý hóa là dùng tháng tí (tháng 11 âm lịch). Vậy tháng giêng âm lịch là tháng dần, tháng 2 âm lịch là tháng mão, tháng 3 âm lịch là tháng thìn … tháng 12 âm lịch là tháng sửu. Năm : mỗi năm lại luân lưu một can và một chi, nếu năm đầu là can giáp và chi tứ tức là năm giáp tí thì năm kế tiếp sẽ là can ất và chi sửu (ất sửu), cứ như thế đi mãi hết 60 năm rồi trở lại tiếp. Tháng : cũng 60 tháng (tức là 5 x 12 = 60) thì tên tháng trùng hợp can chi trở lại một lần. Ngày : ngày cũng giống như tháng, cứ 60 ngày thì tên ngày đề can chi giống nhau trở lại. Giờ : giờ cũng vậy cứ 60 giờ (âm lịch) tức 5 ngày hay 12 giờ (dương lịch) thì tên can chi giống nhau trở lại một lần, giờ Tử Vi là giờ theo can chi, một ngày âm lịch chỉ có 12 giờ âm lịch = 24 giờ dương lịch. Phép tính tháng : theo âm lịch đầy đủ cả can chi (vì trên lịch thì chỉ đề có can và chi của ngày). Còn tháng thì tính theo cách : năm giáp kỷ khởi tháng giêng là tháng bính dần, năm ất canh khởi tháng giêng là tháng mậu dần, năm bính tân khởi tháng giêng là tháng canh dần, năm đinh nhâm khởi tháng giêng là tháng nhâm dần, năm mậu quí khởi tháng giêng là tháng giáp dần. Phép tính giờ : phải xem lịch ngày đó là can gì ? Ngày can giáp kỷ thì giờ khởi đầu là giờ bính dần. Ngày can ất canh thì giờ khởi đầu là giờ mậu dần. Ngày can bính tân thì giờ khởi đầu là giờ canh dần. Ngày can đinh nhâm thì giờ khởi đầu là giờ nhâm dần. Ngày can mậu quí thì giờ khởi đầu là giờ giáp dần. Tính giờ âm lịch khác với giờ dương lịch, giờ âm lịch kéo dài tiếng đồng hồ. Khi xác định được rõ ràng năm tháng ngày giờ rồi thì hãy ghi vào địa bàn. Về ngày giờ thiếu chính xác : ngoại trừ trường hợp không thể tìm được ngày giờ sinh chính xác hoặc vì cha mẹ đã mất hay họ hàng chẳng còn ai để hỏi, còn mọi người thì có thể hỏi cha mẹ hoặc người thân. Nếu có đầy đủ rõ ràng năm tháng ngày giờ sinh thì có thể lấy được một lá số Tử Vi chính xác. Vì nếu lấy Tử Vi sai ngày sai giờ thì người đoán sẽ đoán sai bản số ngay từ lúc đầu làm người xem mất tin tưởng, người đoán sẽ cũng nản lòng. Nhiều nơi không có đồng hồ chỉ nhớ lúc chạng vạng tối, gà lên chuồng, gà gáy sáng, đồng hồ nhà bảo sanh chưa chắc đúng, chưa kể sinh nhằm giữa hai giờ (ngọ mùi chẳng hạn) rồi cha mẹ hay thân nhân ghi đại vào giấy để làm tài liệu, sau nữa từ 1943 riêng ở Việt Nam cũng đã có 6 lần thay đổi giờ giấc do lịch sử chi phối cũng làm điên đầu người lấy số Tử Vi, 6 lần đổi giờ là : Trước 1943 Kể từ 01011943 Kể từ 01041945 Kể từ 01041947 Kể từ 01071955 Kể từ 01011960TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 4 Kể từ 01051975 (dương lịch) Khoa Tử Vi chia làm 12 Cung số là : 1. Mệnh để chỉ mạng số của chính mình. 2. Bào để chỉ mạng số của anh chị em mình. 3. Phối (phu thê) để chỉ mạng số của vợ, chồng mình. 4. Tử tức để chỉ mạng số của con cái mình. 5. Tài để chỉ tiền bạc của cải. 6. Tật ách hay giải ách để chỉ bệnh tật tai nạn. 7. Thiên di để chỉ đối ngoại hay xuất ngoại. 8. Nô bộc để chỉ bạn hữu vợ lẽ hay gia nhân. 9. Quan lộc để chỉ nghề nghiệp công danh. 10. Điền trạch để chỉ nhà cửa ruộng vườn. 11. Phúc đức để chỉ phúc đức tổ tiên mồ mã. 12. Phụ mẫu để chỉ cha mẹ. Hạn trẻ con : để xem số Tử Vi cho trẻ từ 1 – 12 tuổi : 1 tuổi xem hạn ở cung Mệnh, 2 tuổi xem hạn ở Cung giải ách, 4 tuổi xem hạn ở Cung phối, 5 tuổi xem hạn ở Cung phúc đức, 6 tuổi xem hạn ở Cung quan lộc, 7 tuổi xem hạn ở Cung nô bộc, 8 tuổi xem hạn ở Cung thiên di, 9 tuổi xem hạn ở Cung tử tức, 10 tuổi xem hạn ở Cung bào, 11 tuổi xem hạn ở Cung phụ mẫu, 12 tuổi xem hạn ở Cung điền. Hạn tam tai : mỗi tuổi bất cứ tuổi gì, mỗi người có 3 năm trong một giáp 12 năm gặp hạn tam tai. Các hạn có nhiều thứ nhưng người nào mà Cung Mệnh thuộc những chính tinh nào đó khi đến hạn gặp hung tinh phá là hạn xấu. Tuy nhiên không cứ gặp hạn xấu mà bị xấu, nếu gặp những Sao giải thì lại không bị xấu nữa hoặc đỡ đi phần nào. Cho nên khi nói đến hạn tam tai không phải cứ đến hạn đó là xấu mà còn phải xét xem những cái xấu có được giải đi hay không nữa. Cách tính những năm gặp hạn tam tai : những người tuổi thân tí thìn thì hạn tam tai vào những năm dần mão thìn, những người tuổi tỵ, dậu, sửu hạn tam tai vào những năm hợi, tí, sửu tuổi dần ngọ tuất hạn tam tai vào những năm thân, dậu tuất, những người tuổi hợi mão mùi hạn tam tai vào những năm tỵ, ngọ mùi. Để cho dễ nhớ, những năm gặp hạn tam tai cho mỗi tuổi chỉ cần nhớ các bộ tam hợp và phải nhớ cho đúng thứ tự của mỗi bộ tam hợp (rất quan trọng) thế rồi trở về Cung địa bàn trên lá số và cứ lấy 3 Cung vần theo chiều thuận trên lá số rồi đi tới Cung cuối cùng của bộ tam hợp tuổi đó là Cung thuộc về ba năm ứng vào các năm gặp hạn tam tai. Không phải là hạn tam tai là ba tai nạn trong kinh Phật. Gặp hạn tam tai thì làm ăn thất bại hoặc nhẹ thì gặp khó khăn, nặng thì thất bại lủng củng tang tóc, sự làm ăn thất bại bao gồm các yếu tố gây nên sự thất bại, có thể vì ốm đau mà thất bại. Vì thế tuy gặp hạn tam tai nhưng vẫn tốt tuy bị giảm sút. Vậy gặp hạn tam tai nên dè dặt thận trọng trong công việc làm ăn. Năm sinh và giờ sinh : tuổi dần ngọ tỵ dậu mà sinh vào giờ thìn tuất sửu mùi thì xấu, tuổi dần hợi tí mà sinh giờ ngọ dậu thân hợi thì khắc cha phải ngoài 16 tuổi mới tránh khỏi sự hình khắc đó. Tuổi thìn tuất sửu mùi sinh vào giờ tí ngọ mão dậu, tỵ hợi dần thân thì khắc mẹ. ÂM DƯƠNG VÀ NGŨ HÀNH Ngũ hành trong Tử Vi rất cao xa và rắc rối cho nên Tử Vi mà bỏ ngũ hành sẽ là sự thiếu sót vô cùng trầm trọng và cậy nệ quá cũng dễ lâm vào mê hồn trận. Nói tổng quát bao giờ các Sao sinh cho bản Mệnh cũng gia tăng được sự ứng nghiệm tốt hay xấu. Ví dụ hai người cùng có Tử Vi thiên phủ ở Cung dần hay Cung thân thì người nào mạng kim cũng được hưởng độ số tốtTỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 5 gia tăng hơn những người mạng khác (xấu nhất là người mạng thủy hay mạng mộc). Nếu không xét đến ngũ hành thì làm Sao so sánh được hai người với nhau, đây là một điểm sơ đẳng tổng quát. Còn có những trường hợp phức tạp hơn như người mạng thủy gặp các Sao kim tại Mệnh ai lại chẳng cho là tốt vì kim sinh thủy (ví dụ như có vũ khúc) vì kim là một khối kim khí bao giờ chảy ra thành nước để nói rằng thủy vượng, do đó cần có thêm các Sao hỏa làm chảy kim ra thì mới có lợi cho bổn mạng, nếu có thái dương hỏa tinh địa không chiếu cũng được. Nếu cứ thấy Sao thủ Mệnh sinh cho bổn mạng mà vội mừng thì đó là sự sai lầm, còn về phương diện Sao khắc bản Mệnh hoặc mạng khắc lại đương nhiên là bất lợi, nhưng cũng không vì thế mà coi như không có Sao để thủ mạng (như nhiều thầy thường nêu ra và cho là lúc đó Mệnh dù có chính tinh cũng coi như là vô chính diệu). Cũng có nhiều lý thuyết gia không đồng ý và đặt vấn đề là nếu chẳng may mạng mình gồm toàn Sao khắc với mạng thì không lẽ mạng trống rỗng và sẽ chỉ đoán theo Cung thiên di. Hoặc nói một cách khác thực tế chẳng hạn như mình có 2, 3 người con ngũ hành khắc với bản Mệnh mình thì có thể coi như không có con được không ? cùng lắm là cha con không hợp tính nhau hoặc khi trưởng thành thì các con ở xa cha mẹ chứ chắc gì dám quả quyết rằng chúng bỏ bê cha mẹ. Về Tử Vi cũng vậy, có nhiều lá số chính tinh thủ Mệnh khắc bản Mệnh từ hình dáng cho đến tính tình, khả năng. Ví dụ, người có cơ lương thủ mạng ở thìn hay tuất thì dù bản Mệnh thuộc ngũ hành nào cũng có thể đoán là người đó cao lớn mặt tròn xoe, tính tình tháo vát nhiều mưu trí, nếu khác chỉ ở mức độ thành công trên đường đời mà thôi. Nếu quá câu nệ ngũ hành thì dễ dàng đoán sai lầm, vậy tốt hơn hết nên giới hạn ngũ hành theo phạm vi hiểu biết của mình chứ đừng nên xét tỉ mỉ từng chính tinh, từng trung tinh bàng tinh rồi tính toán đến sự sinh khắc của những Sao đó ra Sao, sau đó lại đem so với mạng xem sinh Sao nào và khắc Sao nào, sau đó lại xem đến khía cạnh âm dương, nam bắc đẩu tinh, nghĩa là đủ mọi khía cạnh một lúc. Vì vậy sự quyết đoán đâm ra lủng củng, lúng túng và lệch lạc. Nói tóm lại ngũ hành là con dao hai lưỡi biết sử dụng thì có lợi, ngược lại rất tai hại, thà không áp dụng còn hơn là áp dụng bừa bãi. Có 4 tam hợp là : thân tí thìn thuộc thủy, dần ngọ tuất thuộc hỏa, tỷ dậu sửu thuộc kim, hợi mão mùi thuộc mộc. Nhìn thế tam hợp tuổi để xem sinh khắc của ngũ hành từ chỗ an Mệnh thân đến các Cung đại vận để biết sự thuận lợi hay nghịch cảnh. Người tuổi thân tí thìn Mệnh thân cần đóng ở các Cung thân tí thìn mới là trúng cách đồng hành (vòng thái tuế), nếu Mệnh thân đóng ở các Cung dần ngọ tuất là hành khắc (xuất hay nhập) là cuộc đời có sự bất mãn khó khăn, nếu ở tỵ dậu sửu hay hợi mão mùi là gặp hành sinh nhập hay sinh xuất là cuộc đời luôn có sự hạn chế như sinh nhập (lại gặp thiên không), còn sinh xuất thì hay bị nhầm lẫn thiệt thòi. Luận về ngũ hành tương ngộ : khoa lý học đông phương coi lẽ âm dương như sinh lý biến dịch và lấy ngũ hành làm lý luân sinh khắc, chu trình ngũ hành sinh khắc đều là chu trình khép kín : + Kim sinh thủy, thủy sinh mộc, mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim. + Kim khắc mộc, mộc khắc thổ, thổ khắc thủy, thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim. Luân lý đó ai cũng biết rõ ràng và không có thắc mắc, nhưng trường hợp đồng hành của ngũ hành thì rất phức tạp. Những ý kiến thì trái ngược nhau (tốt có, xấu có). Theo Dương Quân Tùng đời Minh thì trường hợp ngũ hành tương ngộ tạo ra 3 hình thái như : Đồng hành mộc (mộc giáp mộc) thắng, tốt tuổi. Đồng hành kim (kim gặp kim) thắng, phong phú.TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 6 Đồng hành thổ (thổ gặp thổ) hòa, vừa phải. Đồng hành hỏa (hỏa gặp hỏa) bại, khẩu thiệt. Đồng hành thủy (thủy gặp thủy) thái quá. Lý thuyết trên đây đem ap dụng vào lý đoán các Sao các Cung trên tính cách bản hành nhất là vào đại vận của thái tuất sẽ thấy rõ mức độ thành bại của mỗi người. Ví dụ : người mạng thổ nhập hạn thái tuế ở Cung mùi (thổ) thì không thể thoải mái bằng người mạng kim mà gặp thái tuế Cung thân hay Cung dậu (kim). ÂM DƯƠNG : không nên xao lãng vấn đê âm dương vì luật âm dương là đầu dây mối nhợ của mọi sự giải thích Tử Vi như 12 Cung trên lá số bao giờ cũng có âm dương xen kẽ không bao giờ có 2 Cung âm hay 2 Cung dương liền nhau cả. Vấn đề 14 chính tinh cũng phải nhận định đâu là âm đâu là dương là thể lưỡng nghi. + Một bên là Tử Vi thiên phủ thiên tướng liêm trinh tham lang vũ khúc thất sát và phá quân. + Một bên là thiên cơ thái âm thiên lương cự môn thiên đồ

TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com TỬ VI NHẬP MÔN TOÀN KHOA TẬP TRẦN ĐOÀN VÀ TỬ VI Đầu kỷ 10, đầu nhà Tống, Trần Đoàn lão tổ rút kinh nghiệp hàng chục kỷ công phu học tập thân sáng lập khoa Tử Vi Đẩu Số Đây canh cải hà đồ với quẻ tiên thiên bát quái Với quẻ quẻ tượng trưng cho cha mẹ quẻ chia thành trai gái Đây cảnh gia đình bán khai loài người nên cần phải có cải cách rộng rãi thêm lên với 12 Cung số Tử Vi Đẩu số vào kỷ 10, văn hóa óc châu có tiến hóa rõ rệt để thấy đầy đủ cha mẹ, vợ chồng, cái, anh chị em, bạn hữu, địa vị xã hội, tiền bạc, nhà cửa ruộng đất phúc đức tiền nhân để lại, tai ách bệnh tật phải gánh chịu Trần Đoàn lão tổ lại uyên thâm Phật – Lão Nho giáo nên khoa Tử Vi Đẩu số đượm mùi học thuyết ba đạo lớn thịnh hành Trung Quốc vào đời nhà Tống Đạo Phật, đạo Lão, đạo Nho ăn khớp với vòng Sao Tràng Sinh, Lộc Tồn Thái Tuế Mỗi nhóm có 12 Sao để an vào 12 Cung, Cung Sao, Cung có Sao vòng Đó khung nòng cốt Cung, Sao khác an theo năm tháng ngày sinh vào Cung để làm cảnh cho khung Trong Tử Vi Đẩu số nói có 12 Cung số trước hết Cung Mệnh Bất Mệnh Cung bên mặt phải Cung phụ mẫu Cung bên trái Cung bào (anh chị em) Đó thời thơ ấu sống với cha mẹ anh chị em Rồi đến Cung phúc đức Cung phối (vợ chồng), lớn lên phải lập gia đình, lấy vợ hiền đảm hay lăng loàn nhờ phúc đức tổ tiên ông bà để lại Cung phúc đức Cung phúc Cung phối đối Cung Cung phúc đức Sau lấy vợ lấy chồng đẻ tậu nhà cửa ruộng vườn đến Cung tử tức Cung điền trạch Hai Cung ăn khớp với người ta thường nói : tậu nhà cửa ruộng vườn để sau để lại cho cháu Rồi đến Cung tài bạch Cung quan lộc có ý nghóa sau có vợ có ta cầu tài lộc cầu công danh để kiếm tiền nuôi vợ Kế Cung tài bạch Cung tật ách, kế Cung quan lộc Cung nô bộc có nghóa tiền bạc mà gây nên nhiều tai vạ, hận thù, bệnh tật đừng nên tham lam mà gây tổn thọ Xung chiếu Cung Mệnh Cung thiên di có nghóa sống xã hội hàng ngày phải di chuyển trực tiếp giao thiệp với đủ hạng người Chưa nói tới hàng trăm Sao khác, có vòng lộc tồn – tràng sinh – thái tuế cách bố trí 12 Cung Tử Vi Đẩu số thấy Trần Đoàn lão tổ đem hết khả người để sáng lập khoa Tử Vi Trần Đoàn lão tổ sau 30 năm học dịch hiểu vũ trụ ảnh hưởng đến nhân sinh nhiều ông phổ biến hiểu biết cho hậu cách lấy 36 thiên can 72 Sao địa sát có sẵn cộng thêm mặt trời mặt trăng (thái Dương – thái Âm) phân phối thành 31 dây Sao Do ảnh hưởng cát hung, thần thoại Sao mà phân phối sau : 23 dây an theo niên canh (trong dây an theo hàng can 15 dây an theo hàng chi) dây an theo tháng dây an theo ngày dây an theo TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Khi an Mệnh Tử Vi phải dựa vào dịch lý thiên khai tí, địa tích sửu, nhân sinh dần Lấy Tử Vi an Mệnh phải khởi từ Cung dần theo nghóa Do kiện mà ta biết nguyên lý Tử Vi dịch lý Trần Đoàn lão tổ chế 36 thiên can tinh 72 địa sát tinh phải học dịch hàng chục năm hiểu lẽ huyền vi tạo hóa chi phối đến đời sống người sau cân nhắc ảnh hưởng cát hung, lão tổ phân phối thành 31 dây Sao tạo số định lý hay công thức để an Sao này, để sau hậu theo định lý hay công thức định lý mà tìm hiểu vận mạng người Ông hiểu dịch lý dùng phần dịch lý để áp dụng cho Tử Vi Đẩu số Khoa Tử Vi dịch lý truyền vào Việt Nam từ đời Trần Thái Tôn (1257) Trong trình lịch sử khoa Tử Vi Việt Nam lại tinh vi khoa Tử Vi Trung Quốc, không khác Phật giáo đời n Độ mà lại cực thịnh vùng Đông Nam Á Các hệ phái Tử Vi : đến đời Mãn Thanh kỷ 17 Trung Quốc khoa Tử Vi chia làm hệ phái rõ rệt : Phái Triệu gia (con cháu nhà Tống) Phái Hà lạc (học trò Trần Đoàn lão tổ hướng Bắc) Phái Âm Dương (học trò Trần Đoàn lão tổ hướng Nam) Khoa Tử Vi hệ phái Triệu gia truyền cho cháu nhà Tống có tư cách Sau nhà Tống ngôi, cháu nhà Tống giữ tính chất đặc biệt hệ phái Triệu gia Sau Trần Đoàn lão tổ qui tiên nhóm chịu ảnh hưởng dịch lý gọi hệ phái Hà lạc hướng Bắc Phái đa số dựa vào Tử Vi để làm kế sinh nhai nên họ giữ bí mật, truyền lại cho hết bí quyết, họ giữ lại số bí thuật hệ phái lâu ngày hẳn gốc Một số đệ tử Trần Đoàn lão tổ hướng Nam bị ảnh hưởng Âm Dương ngũ hành, hệ phái trọng Âm Dương ngũ hành sinh khắc nên quên yếu Tử Vi thiên vận Về đời Minh hệ phái trọng dụng Lưu Bá n vị vua khai sáng nhà Minh (Minh thái tổ) nhân vật xuất thân hệ phái Âm Dương Môn phái Âm Dương để lại cho hậu Tử Vi Âm Dương nghóa CÁCH LẬP THÀNH MỘT LÁ SỐ TỬ VI Việc phải làm để lập thành số Tử Vi phải biết rõ năm tháng ngày sinh dùng Âm lịch để tính tuổi Không nhớ ngày Âm lịch phải đổi ngày Dương lịch ngày Âm lịch Sau lập thiên bàn chia làm 12 ô, ô Cung, số Tử Vi lập theo Vùng ghi 12 Cung gọi thiên bàn để ghi tên Cung, ví dụ Mệnh phụ phúc … tinh, phụ tinh thập niên Khoảng số gọi địa bàn để ghi họ tên ngày tháng năm sinh, tuổi Âm hay Dương, Mệnh hàn gì, cục tên tiểu hạn Nếu người phái nam tuổi Dương gọi Dương Nam, người phái nữ tuổi Dương gọi Dương Nữ, tuổi Âm gọi Âm Nữ Ghi rõ tuổi Dương nam, Âm nam, Dương nữ, Âm nữ vào địa bàn số Thế can : can số x = 10 đặt tên theo thứ tự : giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ, canh, tân, nhân, q, gọi chung 10 tính danh thần can, có thần (can) Dương giáp, bính, mậu, canh nhâm thần (can) Âm ất, đinh, kỷ, tân, q Thế chi : chi số x = 12 đặt tên theo thứ tự : Tí, Sửu, Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất, Hợi TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com số dịch số, nhân với 10 12 thực có Âm Dương (can), Âm Dương (chi) Âm Dương mặt tất vật Can giáp dương mộc, ất âm mộc, bính dương hỏa, đinh âm hỏa, mậu dương thổ, kỷ âm thổ, canh dương kim, tân âm kim, nhâm dương thủy, q âm thủy Chi tí dương thủy, sửu âm thổ, dần dương mộc, mão âm mộc, thìn dương thổ, tỵ âm hỏa, ngọ dương hỏa, mùi âm thổ, thân dương kim, dậu âm kim, tuất dương thổ, hợi âm thủy Tháng : theo sinh hóa trời đất đầu năm tháng tý, tức tháng 11 rụng hết bắt đầu chứa nhựa từ đầu tháng 11 Tuy nhiên đến tháng dần (một âm lịch) lộc bắt đầu trổ khí trời bắt đầu ấm áp Cổ nhân dùng tháng dần làm tháng đầu năm hợp lý hóa dùng tháng tí (tháng 11 âm lịch) Vậy tháng giêng âm lịch tháng dần, tháng âm lịch tháng mão, tháng âm lịch tháng thìn … tháng 12 âm lịch tháng sửu Năm : năm lại luân lưu can chi, năm đầu can giáp chi tứ tức năm giáp tí năm can ất chi sửu (ất sửu), hết 60 năm trở lại tiếp Tháng : 60 tháng (tức x 12 = 60) tên tháng trùng hợp can chi trở lại lần Ngày : ngày giống tháng, 60 ngày tên ngày đề can chi giống trở lại Giờ : 60 (âm lịch) tức ngày hay 12 (dương lịch) tên can chi giống trở lại lần, Tử Vi theo can chi, ngày âm lịch có 12 âm lịch = 24 dương lịch Phép tính tháng : theo âm lịch đầy đủ can chi (vì lịch đề có can chi ngày) Còn tháng tính theo cách : năm giáp kỷ khởi tháng giêng tháng bính dần, năm ất canh khởi tháng giêng tháng mậu dần, năm bính tân khởi tháng giêng tháng canh dần, năm đinh nhâm khởi tháng giêng tháng nhâm dần, năm mậu q khởi tháng giêng tháng giáp dần Phép tính : phải xem lịch ngày can ? Ngày can giáp kỷ khởi đầu bính dần Ngày can ất canh khởi đầu mậu dần Ngày can bính tân khởi đầu canh dần Ngày can đinh nhâm khởi đầu nhâm dần Ngày can mậu q khởi đầu giáp dần Tính âm lịch khác với dương lịch, âm lịch kéo dài tiếng đồng hồ Khi xác định rõ ràng năm tháng ngày ghi vào địa bàn Về ngày thiếu xác : ngoại trừ trường hợp tìm ngày sinh xác cha mẹ hay họ hàng chẳng để hỏi, người hỏi cha mẹ người thân Nếu có đầy đủ rõ ràng năm tháng ngày sinh lấy số Tử Vi xác Vì lấy Tử Vi sai ngày sai người đoán đoán sai số từ lúc đầu làm người xem tin tưởng, người đoán nản lòng Nhiều nơi đồng hồ nhớ lúc chạng vạng tối, gà lên chuồng, gà gáy sáng, đồng hồ nhà bảo sanh chưa đúng, chưa kể sinh nhằm hai (ngọ mùi chẳng hạn) cha mẹ hay thân nhân ghi đại vào giấy để làm tài liệu, sau từ 1943 riêng Việt Nam có lần thay đổi giấc lịch sử chi phối làm điên đầu người lấy số Tử Vi, lần đổi : Trước 1943 Kể từ 01/01/1943 Kể từ 01/04/1945 Kể từ 01/04/1947 Kể từ 01/07/1955 Kể từ 01/01/1960 TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Kể từ 01/05/1975 (dương lịch) Khoa Tử Vi chia làm 12 Cung số : Mệnh để mạng số Bào để mạng số anh chị em Phối (phu thê) để mạng số vợ, chồng Tử tức để mạng số Tài để tiền bạc cải Tật ách hay giải ách để bệnh tật tai nạn Thiên di để đối ngoại hay xuất ngoại Nô bộc để bạn hữu vợ lẽ hay gia nhân Quan lộc để nghề nghiệp công danh 10 Điền trạch để nhà cửa ruộng vườn 11 Phúc đức để phúc đức tổ tiên mồ mã 12 Phụ mẫu để cha mẹ Hạn trẻ : để xem số Tử Vi cho trẻ từ – 12 tuổi : tuổi xem hạn cung Mệnh, tuổi xem hạn Cung giải ách, tuổi xem hạn Cung phối, tuổi xem hạn Cung phúc đức, tuổi xem hạn Cung quan lộc, tuổi xem hạn Cung nô bộc, tuổi xem hạn Cung thiên di, tuổi xem hạn Cung tử tức, 10 tuổi xem hạn Cung bào, 11 tuổi xem hạn Cung phụ mẫu, 12 tuổi xem hạn Cung điền Hạn tam tai : tuổi tuổi gì, người có năm giáp 12 năm gặp hạn tam tai Các hạn có nhiều thứ người mà Cung Mệnh thuộc tinh đến hạn gặp tinh phá hạn xấu Tuy nhiên không gặp hạn xấu mà bị xấu, gặp Sao giải lại không bị xấu đỡ phần Cho nên nói đến hạn tam tai đến hạn xấu mà phải xét xem xấu có giải hay không Cách tính năm gặp hạn tam tai : người tuổi thân tí thìn hạn tam tai vào năm dần mão thìn, người tuổi tỵ, dậu, sửu hạn tam tai vào năm hợi, tí, sửu tuổi dần ngọ tuất hạn tam tai vào năm thân, dậu tuất, người tuổi hợi mão mùi hạn tam tai vào năm tỵ, ngọ mùi Để cho dễ nhớ, năm gặp hạn tam tai cho tuổi cần nhớ tam hợp phải nhớ cho thứ tự tam hợp (rất quan trọng) trở Cung địa bàn số lấy Cung vần theo chiều thuận số tới Cung cuối tam hợp tuổi Cung thuộc ba năm ứng vào năm gặp hạn tam tai Không phải hạn tam tai ba tai nạn kinh Phật Gặp hạn tam tai làm ăn thất bại nhẹ gặp khó khăn, nặng thất bại lủng củng tang tóc, làm ăn thất bại bao gồm yếu tố gây nên thất bại, ốm đau mà thất bại Vì gặp hạn tam tai tốt bị giảm sút Vậy gặp hạn tam tai nên dè dặt thận trọng công việc làm ăn Năm sinh sinh : tuổi dần ngọ tỵ dậu mà sinh vào thìn tuất sửu mùi xấu, tuổi dần hợi tí mà sinh ngọ dậu thân hợi khắc cha phải 16 tuổi tránh khỏi hình khắc Tuổi thìn tuất sửu mùi sinh vào tí ngọ mão dậu, tỵ hợi dần thân khắc mẹ ÂM DƯƠNG VÀ NGŨ HÀNH Ngũ hành Tử Vi cao xa rắc rối Tử Vi mà bỏ ngũ hành thiếu sót vô trầm trọng cậy nệ dễ lâm vào mê hồn trận Nói tổng quát Sao sinh cho Mệnh gia tăng ứng nghiệm tốt hay xấu Ví dụ hai người có Tử Vi thiên phủ Cung dần hay Cung thân người mạng kim hưởng độ số tốt TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com gia tăng người mạng khác (xấu người mạng thủy hay mạng mộc) Nếu không xét đến ngũ hành làm Sao so sánh hai người với nhau, điểm sơ đẳng tổng quát Còn có trường hợp phức tạp người mạng thủy gặp Sao kim Mệnh lại chẳng cho tốt kim sinh thủy (ví dụ có vũ khúc) kim khối kim khí chảy thành nước để nói thủy vượng, cần có thêm Sao hỏa làm chảy kim có lợi cho bổn mạng, có thái dương hỏa tinh địa không chiếu Nếu thấy Sao thủ Mệnh sinh cho bổn mạng mà vội mừng sai lầm, phương diện Sao khắc Mệnh mạng khắc lại đương nhiên bất lợi, không mà coi Sao để thủ mạng (như nhiều thầy thường nêu cho lúc Mệnh dù có tinh coi vô diệu) Cũng có nhiều lý thuyết gia không đồng ý đặt vấn đề chẳng may mạng gồm toàn Sao khắc với mạng không lẽ mạng trống rỗng đoán theo Cung thiên di Hoặc nói cách khác thực tế chẳng hạn có 2, người ngũ hành khắc với Mệnh coi không ? cha không hợp tính trưởng thành xa cha mẹ dám chúng bỏ bê cha mẹ Về Tử Vi vậy, có nhiều số tinh thủ Mệnh khắc Mệnh từ hình dáng tính tình, khả Ví dụ, người có lương thủ mạng thìn hay tuất dù Mệnh thuộc ngũ hành đoán người cao lớn mặt tròn xoe, tính tình tháo vát nhiều mưu trí, khác mức độ thành công đường đời mà Nếu câu nệ ngũ hành dễ dàng đoán sai lầm, tốt hết nên giới hạn ngũ hành theo phạm vi hiểu biết đừng nên xét tỉ mỉ tinh, trung tinh bàng tinh tính toán đến sinh khắc Sao Sao, sau lại đem so với mạng xem sinh Sao khắc Sao nào, sau lại xem đến khía cạnh âm dương, nam bắc đẩu tinh, nghóa đủ khía cạnh lúc Vì đoán đâm lủng củng, lúng túng lệch lạc Nói tóm lại ngũ hành dao hai lưỡi biết sử dụng có lợi, ngược lại tai hại, không áp dụng áp dụng bừa bãi Có tam hợp : thân tí thìn thuộc thủy, dần ngọ tuất thuộc hỏa, tỷ dậu sửu thuộc kim, hợi mão mùi thuộc mộc Nhìn tam hợp tuổi để xem sinh khắc ngũ hành từ chỗ an Mệnh thân đến Cung đại vận để biết thuận lợi hay nghịch cảnh Người tuổi thân tí thìn Mệnh thân cần đóng Cung thân tí thìn trúng cách đồng hành (vòng thái tuế), Mệnh thân đóng Cung dần ngọ tuất hành khắc (xuất hay nhập) đời có bất mãn khó khăn, tỵ dậu sửu hay hợi mão mùi gặp hành sinh nhập hay sinh xuất đời có hạn chế sinh nhập (lại gặp thiên không), sinh xuất hay bị nhầm lẫn thiệt thòi Luận ngũ hành tương ngộ : khoa lý học đông phương coi lẽ âm dương sinh lý biến dịch lấy ngũ hành làm lý luân sinh khắc, chu trình ngũ hành sinh khắc chu trình khép kín : + Kim sinh thủy, thủy sinh mộc, mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim + Kim khắc mộc, mộc khắc thổ, thổ khắc thủy, thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim Luân lý biết rõ ràng thắc mắc, trường hợp đồng hành ngũ hành phức tạp Những ý kiến trái ngược (tốt có, xấu có) Theo Dương Quân Tùng đời Minh trường hợp ngũ hành tương ngộ tạo hình thái : Đồng hành mộc (mộc giáp mộc) thắng, tốt tuổi Đồng hành kim (kim gặp kim) thắng, phong phú TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Đồng hành thổ (thổ gặp thổ) hòa, vừa phải Đồng hành hỏa (hỏa gặp hỏa) bại, thiệt Đồng hành thủy (thủy gặp thủy) thái Lý thuyết đem ap dụng vào lý đoán Sao Cung tính cách hành vào đại vận thái tuất thấy rõ mức độ thành bại người Ví dụ : người mạng thổ nhập hạn thái tuế Cung mùi (thổ) thoải mái người mạng kim mà gặp thái tuế Cung thân hay Cung dậu (kim) ÂM DƯƠNG : không nên xao lãng vấn đê âm dương luật âm dương đầu dây mối nhợ giải thích Tử Vi 12 Cung số có âm dương xen kẽ Cung âm hay Cung dương liền Vấn đề 14 tinh phải nhận định đâu âm đâu dương thể lưỡng nghi + Một bên Tử Vi thiên phủ thiên tướng liêm trinh tham lang vũ khúc thất sát phá quân + Một bên thiên thái âm thiên lương cự môn thiên đồng thái dương Nhìn vào 12 Cung số nhóm Sao dương hay âm xen kẽ mà đứng trường hợp chỗ nhóm lại có Sao nhóm đứng lẫn vào Cung dần có Tử Vi thiên phủ Cung tí thìn ngọ tuất thân có nhóm Sao tử phủ vũ tướng sát phá liêm tham chia mà đứng Trái lại Cung dần có thiên đồng thiên lương Cung tí thìn ngọ thân tuất nhóm Sao nguyệt đồng lương cự nhật dàn Cung mà an vị chẳng đóng Cung khác Không thể có trường hợp Sao nhóm lại an Cung sửu mão tỵ mùi dậu hợi Cung địa hai nhóm Sao tử phủ vũ tướng sát phá liêm tham Đã có xếp trật tự Sao lại có Cung vô diệu ? 12 Cung có 14 tinh Trường hợp nhiều Cung có tinh đứng cặp với Cung Tử Vi thất sát tỵ phải có liêm trinh phá quân dậu thiên đồng thái âm tí, cự môn thái dương dần, thiên thiên lương thìn, vũ khúc tham lang sửu, tức cặp Sao đóng Cung, Sao thiên phủ đóng hợi thiên tướng mão lại Cung nhóm Sao an vị, phải có đến Cung vô diệu Nhưng dù vô diệu Cung chịu ảnh hưởng nhóm Sao xem địa phận thuộc quyền nó, coi đứng trung lập không theo nhóm Tử Vi thất sát tỵ Cung ngọ vô diệu phải coi đất nhóm Sao có nguyệt đồng lương, cự nhật dần Cung mão vô diệu phải coi thuộc địa nhóm Sao tử phủ vũ tướng, sát phá liêm tham Cung thân vô diệu nhóm nguyệt đồng lương cư nhật, Cung dậu có liêm trinh phá quân Cung tuất (cũng coi thân) coi đất nhóm nguyệt đồng lương cự nhật Vậy nhận định rõ ràng âm dương ta không hiểu mù mờ số sách vô áp dụng cách máy móc không cần hiểu nguyên lại thế, thấy Cung vô diệu lôi kéo tinh xung chiếu lên lấp chỗ trống vô diệ Biết Cung tam hợp, Cung chiếu hay xung chiếu tam hợp đất dụng võ nhóm âm hay nhóm dương Nếu áp dụng cách máy móc không cách tử phủ vũ tướng, sát phát liêm tham, nguyệt đồng lương cự nhật có khác biệt gần phân nửa sát phá liêm tham 100% thực hành, tử phủ vũ tướng 60% thực hành, 40% lý thuyết ; nguyệt đồng lương 100% lý thuyết cự nhật 60% lý thuyết 40% thực hành (theo cự thiên lương) TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Ví dụ : Cung thân vô diêu, Cung xung chiếu dần có thái dương cự môn, nguyên tắc mượn cự nhật dần để tô điểm cho Cung thân tam hợp thân tỵ thủy khắc xuất với tam hợp dần ngọ tuất hỏa, cự nhật xem chiến lợi phẩm kẻ thắng đem bồi đắp cho Trái lại Cung dần vô diệu mà Cung thân có cự nhật mà áp dụng cách máy móc mang cự nhật thân lấp chỗ trống Cung dần vô diệu không hợp lý dần bị thân khắc nhập, người bại trận đoạt chiến lợi phẩm kẻ thắng Nếu để cự nhật thân thay mặt cho dần vô diện, đại diện đại diện khuôn mặt cường quyền để lập lên đầu cổ kẻ bị trị Cái xác tam hợp, tức phải lấy đồng âm ngọ lương tuất anh em ruột thịt vô diệu Để khỏi bế tắc ta áp dụng vô diệu đâu tử phủ vũ tướng, sát phá liêm tham, đâu nguyệt đồng lương, đâu cự nhật Ngoài khách quan mà nhìn vào số Tử Vi, người ta nhận thấy 14 tinh chia làm phái âm dương rõ rệt sau lại chia đến tứ tượng Bên dương trình bày gồm hai tử phủ vũ tướng sát phá liêm tham Trái lại bên âm gồm có tinh thần đoàn kết nhiều, nhờ cặp thái dương thái âm mà thiên lương nêu cao đạo lý để cự môn theo dõi thiên cơ, thiên đồng lên tiếng để phê bình Nói tóm lại nhóm âm gồm nhóm nguyệt đồng lương nhóm cự nhật Nghịch lý âm dương : gặp phải cảnh nghịch lý âm dương phải có cảnh không hợp cách, số Tử Vi phải trình bày thêm nhị hợp để cảnh giác thiệt tư cách quân tử nên thêm tinh thần suy tính tùy lúc Cũng lục hại, trường hợp phải e dè Về nhị hợp lục hại có mục riêng mục để trình bày khúc triết Tử Vi nhị hợp cự môn : uy phải e dè, nể phê bình Thiên tướng nhị hợp thiên : cương phải tùy theo tổ chức Thất sát nhị hợp thái dương : nhẹ nên cần sáng suốt Trường hợp nghịch lý âm dương thường xuyên cho thấy có mặt phúc tinh thiên quan thiên phúc thiên ất q nhân, thiên đức nguyệt đức long đức phúc đức Với quan phúc thiên ất q nhân luôn che chở cho hoàn cảnh đáng cứu vớt, thiên ất dẫn người dám đảm gánh vác vai trò quan hệ từ gia đình đến xã hội, tứ đức đường vẽ rạch cho người tình trạng thiên không kiếp sát đào hoa, đừng tham vọng hy vọng cứu vớt phần ngã đau Đứng đầu đoàn ác sát tinh tình trạng nghịch lý âm dương cặp lưu hà kiếp sát gọi hà sát can chi phối hợp xếp đặt đào hoa một chợ thiên không vào hùa Trường hợp vắng bóng lưu hà hoàn cảnh suy bại đính cho người giáp dần, giáp ngọ, giáp tuất, ất hợi, ất mão, ất mùi, canh thân, canh tí, canh thìn, tân tỵ, tân dậu, tân sửu Tiếp theo có hai địa không địa kiếp không cần biết đến tuổi dù thái tuế Hai khinh mạn đứng theo nghịch lý âm dương (giờ tí âm, sửu dương) làm cho điên đầu kẻ sinh bất phùng thời Rồi đến kình dương đà la nghiêm khắc với lạm dụng tuổi giáp ất canh tân đứng nghịch lý để canh chừng Những người tuổi bính mậu (dần ngọ tuất) nhâm (thân tí thìn) nên khiêm nhường gặp kình dương tí ngọ nghiêng ngã vấn đề nghiệp Còn lại hỏa linh âm thầm đứng theo hàng chi gây nhiều bất hạnh vi trùng xâm nhập thể Tuổi dần ngọ tuất (hỏa cục) hỏa linh phát khởi âm Cung, tuổi thân tí thìn (thủy cục) hỏa linh phát khởi dương Cung, lại tuổi tỵ dậu sửu hợi mão mùi hỏa linh phát TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com khởi từ mặt kể âm dương quan phúc canh chừng tuổi bính đinh canh kỷ q (trường hợp có châm chế giảm khinh) Hai nhóm ác sát tinh phúc tinh có phận khác long phượng tả hữu xương khúc theo năm tháng khởi từ Cung dương (thìn tuất) mà hợp cách âm dương theo phương diện thời gian (thìn thuộc thái dương, tuất thuộc thái âm) để nâng cao tư cách người Mỗi 60 năm cho thấy hàng can đứng trước làm gốc, hàn chi đứng sau làm phụ (ngọn) thời gian biến đổi cho thấy có phần lành mạnh Trái lại bị sinh xuất hay khắc nhập khó khăn, số lẻ 5, tốt ; 3, xấu tức dương gặp dương âm gặp âm, âm dương nghịch lý ? Hàng can gốc nạp âm đầy đủ Mỗi đầy đủ hoàn toàn (nạp âm sinh nhập) hàn có bị suy bại không Trong 60 năm hoa giáp luôn hành có hoa liên tiếp tức dương âm giáp tý (dương kim) có ất sửu (âm kim) Thời gian thiên khắc địa xung đề phòng có dương hay âm mà phải để ý đến thời gian trước hay sau nghịch lý âm dương nạp âm tình trạng sinh hay khắc, nhập hay xuất Vịn vào yếu tố năm tháng ngày để lập thành số Tử Vi (chỉ có nửa triệu số khác nhau) thấy cá nhân số mạng chẳng giống Những diễn tiến địa bàn số cho thấy điểm phước điểm học tư thế, phúc tinh ác sát tinh đứng hai đòn cân so sánh lực lượng Vậy phải tìm cách biết cách để thực thi Số mạng người có âm có dương, thân luôn có liên lạc với Mệnh Mệnh luôn có liên hệ với Cung phúc đức, quan lộc, thiên di, tài bạch phối Bản tính dương chu đáo phải hành động cho hợp cách chữ thọ nội tộc (phúc), nghề nghiệp (quan), ngoại giới (di) ngoại tộc (phối) Người âm Mệnh buông thả dễ dãi nên chu đáo nội gia (hiếu cha mẹ), tài sản (điền), bạn hữu (nô), anh em (bà con), (tử) bệnh hoạn (ách) Sự khác biệt chỗ người khôn kẻ dại người làm nhiều kẻ làm mức độ quan phúc thiên ất hợp thương sứ định kết để sau có giao cho bọn ác sát tinh thi hành nghóa vụ ác ôn Về tứ sinh tứ tuyệt : 12 Cung số Tử Vi mang chỗ khác Cung số lại có gắn bó kỳ lạ, giải Cung theo luật ngũ hành Cung : tứ sinh dần thân tỵ hợi, tứ tuyệt tý ngọ mão dần ta thấy Cung tứ sinh Cung tứ tuyệt khắc chế đôi : Cung tỵ (hỏa) đối lập với Cung hợi (thủy) Cung thân (kim) đối lập với Cung dần (mộc) Cung ngọ (hỏa) đối lập với Cung tý (thủy) Cung mão (mộc) đối lập với Cung dậu (kim) Vậy Cung nói mang chủ đề (trong 12 chủ đề Mệnh phụ phúc điền …) chúng xung khắc hẳn chất chúng Ví dụ : tuổi âm nam Mệnh dậu ta có : tiền bạc (Cung tỵ) khắc chế với phúc đức (hợi) ; huynh đệ (thân) khắc chế với bạn bè (Cung dần), nhà cửa (tý) không hợp với (Cung ngọ) ; Mệnh (Cung dậu) không hợp với tha nhân (Cung mão) Các xung khắc cảnh báo cho đương số tùy nghi lựa chọn hai điều, lựa chọn tìen bạc hay phúc đức muốn an toàn hay nhà cửa khang trang TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Về sinh vượng bại tuyệt địa : thân tỵ, nhị hợp với thìn dậu nhị hợp với tý sửu nhị hợp Vậy hợp tỵ dậu sửu nhị hợp thân tý thìn, phải nói Mệnh thuộc thân tý thìn mà Cung Mệnh đóng dậu sửu hợp Để kết luận : Tuổi tam hợp thân tý thìn : Cung Mệnh thân tý thìn sinh địa, Cung Mệnh tỵ dậu sửu vượng địa, Cung Mệnh dần ngọ tuất bại địa, Cung Mệnh hợi mão mùi tuyệt địa Tuổi tam hợp tỵ dậu sửu : Cung Mệnh tỵ, dậu sửu sinh địa, Cung Mệnh thân tý thìn vượng địa, Cung Mệnh hợi mão mùi bại địa, Cung Mệnh dần ngọ tuất tuyệt địa Tuổi tam hợp dần ngọ tuất : Cung Mệnh dần ngọ sinh địa, Cung Mệnh hợi mão mùi vượng địa, Cung Mệnh thân tý thìn bại địa, Cung Mệnh tỵ dậu sửu tuyệt địa Tuổi tam hợp hợi mão mùi : Cung Mệnh hợi mão mùi sinh địa, Cung Mệnh dần ngọ tuất vượng địa, Cung Mệnh tỵ dậu sửu bại địa, Cung Mệnh th6n tý thìn tuyệt địa Nhiều sách cho Cung Mệnh sinh địa tốt vượng địa nhiều lợi ích, bại địa xấu, tuyệt địa giảm thọ đáng e ngại Đó cách giải đoán thô sơ mộc mạc phải bù trừ cách tốt xấu khác Trong Tử Vi Đẩu số tân biên vụ Vân Đằng Thái Thứ Lang có giải thích Cung Mệnh tuyệt địa cần có tinh miếu vượng đắc địa sáng sủa tọa thủ khoa quyền lộc hội hợp để cứu giải, tuyệt địa có cách để cứu giải Chính tinh cứu giải phải sinh Mệnh (luận theo ngũ hành) Nếu Cung Mệnh tuyệt địa tinh tọa thủ sinh Mệnh lại thành cách tuyệt sứ phùng sinh cánh hoa mỏng manh lâu tàn chẳng có đáng lo ngại Về sinh vượng bại tuyệt địa luận giải cho tất tuổi Cung vị trí Mệnh LUẬN VỀ THIÊN CAN – ĐỊA CHI : Tuổi người tiểu thái cực lưỡng nghi (địa chi, thiên can) đúc kết để nạp âm Thiên can phần quan trọng đứng có gốc Địa chi nhánh cành phần phụ Mọi việc diễn tiến xảy trải qua ngày tháng cang ấn định Chi trình bày hợp xung có cách hay không ? Nạp âm phần xác Mệnh phụ họa mức để định : tuổi giáp tý (kim) gặp năm canh ngọ phải phân tích can canh khắp can giáp, chi ngọ xung chi tý Tuy xung tý (thủy) khắc ngọ (hỏa) có ý nghóa thiên khắc địa xung khắc xuất kể nhẹ Thành phần thứ ba nạp âm canh ngọ (thổ) sinh nhập cho tuổi giáp tý (kim) đem lại kết toàn cho tuổi giáp tý gặp năm canh ngọ (thiên khắc địa xung) báo hiệu thời gian nguy hiểm, đương số gặp thị phi bệh họan qua loa mà Thành phần thứ ba nạp âm năm canh ngọ (thổ) sinh nhập cho tuổi giáp tý (kim) đem lại kết toàn cho tuổi giáp tý gặp năm canh ngọ (thiên khắc địa xung) báo hiệu thời gian nguy hiểm, đương số gặp thị phi bệnh hoạn qua loa mà Phải để ý cặp hàng can (giáp ất bính đinh mậu kỷ canh tân nhâm q) đứng nạp âm Mệnh đồng hành canh thìn tân tỵ có canh tân can kim mà nạp âm chi kim Hai tuổi gặp sát tinh trúng cách sát khắc toàn vẹn hỏa linh chẳng hạn Đương số (2 tuổi canh thìn tân tỵ) phải cẩn thận ảnh hưởng thời gian Trường hợp có thiên thời (thái tuế) tốt đẹp bị chiết giảm 50% gặp khó khăn có may mắn giải cứu Vậy trình bày xếp : Những tuổi giáp ất mạng mộc phải đề phòng thiên hình (kim) TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 10 Những tuổi bính đinh mạng hỏa phải đề phòng hóa kỵ (thủy) Những tuổi canh tân mạng kim phải đề phòng e ngại hỏa linh (hỏa) Những tuổi mậu kỷ mạng thổ phải cẩn thận đường phú (mộc) Những tuổi nhâm q mạng thủy phải đề phòng cô (thổ) Có trường hợp gặp : Người giáp ất mộc mạng dễ bị thiên hình mổ xẻ, có sẹo thân thể yếu gan Người bính đinh hay hỏa mạng phải đề phòng sông nước (hóa kỵ) bệnh tim (thừa thiếu máu) thân danh bị kiềm chế Người mậu kỷ hay thổ mạng nghiệp hay bị trồi sụt bệnh tiêu hóa (khó tiêu hay đau bụng) Người canh tân kim mạng phải đề phòng nạn lửa bệnh phổi Người nhâm q hay thủy mạng thường làm ơn nên oán khó gây tình cảm hay bệnh nội thương bệnh thận Để bảo tồn sinh mạng tránh khắc hãm cổ nhân có bày nên cách dùng màu sau Mộc mạng nên dùng màu xanh (sơn nhà cửa hay quần áo) Hỏa mạng hợp với màu đỏ Thổ mạng hợp với màu vàng Kim mạng hợp với màu trắng Thủy mạng hợp với màu xám, màu đen hay màu xanh thẫm Trong hành có can bính đinh mậu kỷ canh tân nhâm q có hàng can đồng hành với nạp âm Còn giáp ất tuổi giáp ất hành mộc Giáp tý (kim), giáp dần (thủy), giáp thìn (hỏa), giáo ngọ (kim), giáp thân (thủy), giáp tuất (hỏa) nên tuổi phải lấy nạp âm mà dùng màu sắc Những thiên hình hóa kỵ hỏa linh đường phù cô thủ vai trò đao phủ tác hại không kiếp Thấy người Mệnh thái tuế bị không kiếp đứng kèm đời buồn tủi, trường hợp hoàn cảnh người lữ hành sa mạc Luật bù trừ tạo hóa sai lệch cán cân nghiệp báo nhân NGUYÊN TẮC TAM HP Mọi người nhận thấy thiền bàn số tử vi Cung từ tý đến hợi với hành kim mộc thủy hỏa thổ nằm vị trí cố định vị trí cố định an Cung Mệnh phụ lục phúc điền … phân định Cung biểu tượng số thành tam hợp ta có ví dụ : Thân tý thìn biểu tượng Mệnh tài quan Tỵ dậu sửu biểu tượng Mệnh tử nô Dần ngọ tuất biểu tượng phối phúc di Hợi mão mùi biểu tượng điền bào ách Xét ngũ hành (kim mộc thủy hỏa thổ) ta thấy hành liền sinh, hành cách khác Vậy sinh liền có tác dụng mạnh cho nhau, khắc gián đoạn có tác dụng xô đẩy xa rời Khảo sát tượng vật lý cho phép ta kết luận tương tự Hơn khoa Tử Vi xem khoa học có dựa theo phước thiện người Nho giáo có câu “nhân chi sơ tính thiện” khắc người tạo từ kiếp hay kiếp khác, chẳng qua cá nhân sinh Do người ta cho sinh gốc đến với khắc phụ xuất từ sinh Đi giải đáp khắc có ảnh hưởng khắc xuất khắc nhập Trường hợp vào chi tiết xếp hành hành chung tam hợp tam hợp thái tuế quan phù TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 27 Thanh long phi liêm phục binh : hưởng thụ cách tự nhiên mà không gắng sức xây dựng vị tha giúp đời sớm chiều nguy khốn Tiểu hao hỷ thần quan phủ : chịu hy sinh lúc đầu, sau đền bù mức Những điều khuyên nhủ tùy theo vị trí đóng Cung sinh, mộ Đã học Tử Vi phải biết lộc tồn không đóng tứ mộ (thìn tuất sửu mùi) Vậy vai trò bác só đóng Cung sinh phải vị tha Cung phải ăn cho danh ngôn thuận Còn lại 11 tướng quân chẳng hạn rơi Cung tứ mộ có nghóa khẳng khái lưu danh muôn thû Tóm lại lộc tồn kho tàng q báu tạo hóa chọn mặt mà tao cho quản lý (hợp Mệnh hay nhập Mệnh) để chăm lo mà làm ăn Người quản lý phải làm đầy đủ bổn phận lạm dụng bị trừng phạt tiền nong tích lũy trở thành mây khói Vậy vào Tử Vi đương số người xem Tử Vi cho biết người quản lý có thi hành đắn giao phó tạo hóa hay không Vòng lộc tồn hàng can sáng sinh (dưỡng) phụ cộng tác với vòng thái tuế chi hun đúc thành (âm) thấy chân giá trị người đắc lực đến mức độ mà vòng tràng sinh khiến công việc hoàn tất hay dở dang, phần nhân (nghiệp báo) Điều chắn phải xác nhận công nhân tuyển dụng khả kết phải tùy thời gian Ở trường hợp lộc tồn vị trí âm dương nghịch lý tuổi bính đinh mậu kỷ nhâm quý lưu niên văn tinh lại sáng giá vô tuổi bính mậu gặp thân tý thìn, tuổi nhâm gặp dần ngọ tuất, tuổi đinh kỷ gặp tỵ dậu sửu tuổi quý gặp hợi mão mùi thành thành phần bạch diện thư sinh (nguyệt đồng lương hay tả hữu gặp khoa) chịu nhẫn nại cố gắng nghiệp tinh thần trở lên lớn lao theo thời gian BA VÒNG THÁI TUẾ TRÀNG SINH LỘC TỒN hun đúc : vũ trụ thái cực hoàn hảo toàn thiện chứa đựng hai lưỡng nghi âm dương Mỗi tình trạng phải vòng tràng sinh thái tuế lộc tồn ấn định đến mức độ phần tứ tượng (lưỡng nghi sinh tứ tượng) trình bày ngũ hành chứng minh đâu đáng, đâu hợp lý Địa bàn số Tử Vi thái cực vẹn toàn âm dương giới hạn từ mão đến thân thuộc dương, từ dậu đến dần thuộc âm Trong phần dương có âm xen kẽ (tý dương, sửu âm, tuất dương, hợi âm) Vòng lộc tồn can ấn định (thiên) Vòng thái tuế chi ấn định (địa) Vòng tràng sinh cục diện Mệnh an vị (nhân) Bất Cung Mệnh đứng Cung phải chịu ảnh hưởng vòng ấn định biến dịch thiên thời, địa lợi nhân hòa mang đến thay đổi Tư người bị vòng tràng sinh thái tuế lộc tồn chi phối phúc họa Hóan cải định Mệnh hay không phần thân, liên quan đến quả, phần việc thuộc tính thần xử Khả hai vòng lộc tồn thái tuế kể điều kiện tiên họach định sọan thảo hạnh phúc tư cách cho người Còn vòng tràng sinh dù tam hợp bao hàm việc xử vuông tròn Bên tam hợp vòng tràng sinh xưa thừa nhận vị trí có tư cách chủ quan vòng tràng sinh đế vượng mộ Vì địa bàn Tử Vi phân định tứ sinh tứ tứ mộ 12 Cung lại chia làm tam hợp để ganh đua mà trường tồn Mỗi tam hợp có ngã kim (dậu), mộc TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 28 (mão), thủy (tý), hỏa (ngọ) Dần thân tỵ hợi tư tiếp tế tài bồi lẫn tứ chính, tứ mộ thìn tuất sửu mùi nội dung kết để lại tàn Công bồi đắp tứ sinh, thành công đắc tứ nên đế vượng đắc cách tý ngọ mão dậu Đây trường hợp thuận lý âm dương (dương nam âm nữ theo chiều thuận) Trái lại nghịch lý âm dương (dương nam âm nữ theo chiều thuận) Trái lại nghịch lý âm dương theo chiều nghịch vòng tràng sinh lại tứ mà đế vượng lại tứ sinh, chứng minh nghịch cảnh, tất nhiên kiện phải thua thuận lý Còn tứ mộ có hai bình diện, nơi tụ hợp chung ngũ hành, mộ nấm đất để dựa dẫm ngũ hành Lúc đắc thời thiên trần hoa danh dự cho người tứ mộ (thìn tuất sửu mùi) Bộ ba tràng sinh đế vượng mộ đắc cách người hưởng tràng sinh phải tuổi dần thân tỵ hợi nghiệp lâu dài bền vững Đế vượng có tuổi tý ngọ mão dậu hưởng bước thang mây nghênh ngang võng lọng Còn người tuổi thìn tuất sửu mùi dành danh dự cho hoa Cung Mệnh đóng Cung (trong 12 Cung) địa bàn, công việc vòng (tràng sinh, thái tuế, lộc tồn) tô điểm công việc theo khả mà Nhưng vòng gặp khía cạnh đắc cách liên lạc với tất nhiên trạng thái phải vượt mức khác thường tốt đẹp người tuổi sau : Người dương nam, giáp tý, Mệnh đóng tý Người âm nữ, tuổi tân mão, Mệnh đóng mùi Người ta thấy người Mệnh thái tuế đắc địa vượng tứ (vòng tràng sinh), long (vòng lộc tồn) Cung quan bạch hổ (vòng thái tuế) Cung tài Đế vượng tứ nhập Mệnh tả long hữu bạch hổ phù trợ không đẹp Hai tuổi giáp tý tân mão cho thấy phấn đấu đem đương số vào địa vị đế vượng chỗ phải có nghị lực người, người tuổi tân mão (can khắc chi) Còn người giáp tý hưởng phần nhờ may mắn (chi sinh can) Người giáp tý Mệnh đóng tý Cung đắc đế vượng nghiệp lên đến tuyệt đỉnh Trái lại người tuổi mão dù mão Cung làm tứ hiềm mộc Mệnh nên đế vượng không dễ an Ba vòng thái tuế tràng sinh lộc tồn diễn số Tử Vi vòng vòng khía cạnh khác Vòng lộc tồn thiên can ấn định phần quản lý tiền bạc đến mức độ cho cá nhân Vòng thái tuế địa chi xếp xây dựng tư cách hạng người Vòng tràng sinh coi phần yếu cá nhân dù hoàn cảnh phải hành động cho chữ đức vẹn toàn Mệnh có lực để hóan cải Các quan phúc thương sứ tùy nghi nương tay hay mạnh tay sau Tại lại đặt hai thai dưỡng cuối vòng tràng sinh ? Lý hiêu biết người trần mắt tục (thế nhân) cá nhân bào thai đúc kết nuôi dưỡng khôn lớn lên tranh đấu với đời, đến chỗ suy tàn bệnh tật, theo thời gian nấm mồ sau thai dưỡng cuối vòng tràng sinh để làm dây xích nối tiếp với tràng sinh với nghóa luân hồi kiếp sang kiếp khác luân chuyển Lộc tồn mồi phú quý dành cho cá nhân đắc cách có nghóa kiếp với nhân có suy bệnh tử Mệnh đừng mong ngang hàng với lâm quan đế vượng Phúc đức tốt hưởng Cung Mệnh với trạng thái thai dưỡng tràng sinh Còn nghịch lý âm dương hay duyên kiếp bẽ bàng lộc tồn mồi béo nhử cá, miếng thịt thơm bẫy đánh lừa đàn chuột nhắt, đánh thấy thơm nhào đầu vào lưỡi câu, cho TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 29 thân vào bẫy chuột, đưa thân đến chỗ bị dao phanh thây hay bị ném xác đường cho xe cán Vòng thái tuế vòng lộc tồn âm dương tam hợp vòng tràng sinh, kiếp người nhập với thời gian quy định năm tháng ngày giờ, vị trí thân Mệnh phán số phận + Người thiếu âm phần số người chân thật tưởng mình, chịu thiệt thòi mãi, có lúc nở mày nở mặt phải biết tự an ủi cho kiếp sống yên vui triết nhân không tham sân si, có cố chẳng lấy Đành định Mệnh việc, ta phải cố gắng chút tất nhiên mãi dừng chân dậm chỗ nơi + Người tuế phá mẫu người thất vọng gặp nhiều việc không vừa ý quật khởi trái với lương tâm mà thành công ý muốn được, mà ngồi than thân trách phận mà đem lại tốt đẹp + May mắn sáng suốt người thiếu dương tinh khôn người không qua mặt lý công tạo hóa Vậy khôn ngoan nên biết lẽ phải đừng làm bị thiệt thòi hay tai họa có mình đáng sống Với mẫu người có lúc đắc thời gặp bước vinh hoa (đại vận gặp thái tuế quan phù bạch hổ) biết biết người tri thiên Mệnh không nên đưa thân đến chỗ thất vọng để làm việc ô danh thiên cổ Trên đường đời người thái tuế quan phù bạch hổ sinh đắc ý ngay, phải trải qua đại vận (30 năm) không đại vận để rèn luyện nên người có đủ kinh nghiệm Đó người đáng trọng lại buồn phiền cho mà Mệnh thân đồng Cung tam hợp tuổi bị không kiếp kỳ đà cản mũi lại thêm cặp tả hữu thành hữu tài vô dụng Lại đáng thương cho người bị phá quân thìn tuất thủ Mệnh đóng tam hợp thái tuế Vòng lộc tồn hai kình dương đà la Lộc tồn di chuyển đến đâu hai kình dương đà la di chuyển theo hai Cung giáp lộc tồn theo chiều hướng tiên kình hậu đà (căn vào vị trí lộc tồn) Bộ quốc ấn đường phù luôn di chuyển theo lộc tồn hướng khác (thuận cửu nghịch bát) Vì vòng lộc tồn gồm thảy 17 : cung thìn tuất sửu mùi miếu địa kình dương đà la, cung tý ngọ mão dậu hãm kình dương, đắc địa dần thân tỵ hợi (theo cụ Đỗ Văn Lưu kình đà đắc địa cung tý) Trong vòng lộc tồn long bệnh phù luôn xung chiếu Gặp bệnh phù cung ng ý mà tập trung nhìn vào long từ chiếu vào bệnh phù long vòng luôn đối chiếu Vì lại bỏ bệnh phù mà lại vọng long vòng lại luôn đối chiếu ? Vì lại bỏ bệnh phù mà lại vọng long bên ? y thói quen vội vã thông qua tên rắc rối khó hiểu cảm tình mà nhìn vào dễ hiểu hiền lành hấp dẫn Bệnh phù mơ hồ bệnh hoạn, long nghe sáng sủa hấp dẫn Vì nên nhiều người xem cung thìn thấy bệnh phù bỏ luận long tuất chiếu vào Có tìm hiểu ý nghóa dị biệt kình dương đà la thấy lý kình dương luôn đứng chung với lực só (dương nam âm nữ) Khi tính tiền kình hậu có tìm hiểu ý nghóa khác TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 30 kình dương đà la hiểu chiêm nghiệm trường hợp người tuổi tân : Dương nam âm nữ kình dương tuất m nam dương nữ đà la tuất Kình dương tuất hay đà la tuất nhập miếu Vị trí cung mạng vòng lộc tồn : người hưởng lộc tồn lộc tồn đóng cung tam hợp tuổi Lộc tồn mạng hay chiếu mạng mà mạng lại không cung thuộc tam hợp tuổi lộc tồn bất thường không bền tức dương số không hưởng lâu dài Lộc tồn đóng cung tam hợp tuổi cung tuổi đương số hưởng lộc trời, tiền dồi bền bỉ sung mãn đời, giảm nhiều tai nạn hưởng phúc Lộc tồn nhị hợp với cung mạng ảnh hưởng Lộc tồn lộc trời, hóa lộc lộc bàn tay làm Ngoài tùy cung tuổi hay cung mạng có vòng lộc tồn mà có ý nghóa thêm nghóa lộc trời bền bỉ (nếu cung tuổi) lộc bất thường không lâu dài (nếu cung mạng) Cung mạng có : + Lộc tồn : hưởng lộc trời + Tướng quân : hưởng lộc trời lại thêm công danh + Bệnh phù : có lộc trời bị suy giảm + Tấu thư : có văn chương không lộc + Lực só : lộc + Đại tiểu hao : lộc bị hao tán Nói chung lộc tồn cung tam hợp tuổi lộc Không lộc tồn cung thuộc tam hợp mạng không hưởng lộc dù lộc bất thường Lộc tồn nằm đâu đủ ảnh hưởng, không bị hãm xét thêm hành lộc tồn sinh hay khắc hành mạng ÂM DƯƠNG VÀ BẢN TÍNH Khoa tử vi đẩu số việc đoán công danh nghiệp thọ yểu giàu nghèo người có khoa tâm lý thực nghiệm xác Ta luận đoán tính sơ lược người cách áp dụng luật tính âm dương cho mệnh với cung mệnh : + Người âm đóng cung âm : lưỡng âm nên thái quá, tính nhu thâm trầm khôn ngoan + Người dương đóng cung dương : lưỡng dương nên cường nóng nảy + Người dương đóng cung âm : có thực lực nhún nhường kín đáo, biết biết người + Người âm đóng cung dương : người thực lực, sống giả tạo nhiệt tình vay mượn Ví dụ : Người tuổi quý mùi mệnh đóng dần (dương), âm nam chưa cần phải nhìn ta có ý niệm người không lãnh biết mà phô trương nhiều, sống tạm bợ với nhiệt tình vay mượn giả tạo LUẬT ÂM DƯƠNG NGŨ HÀNH VÀ CHÍNH TINH Luật âm dương ngũ hành đầu dây mối nhợ cho giảng giải khoa tử vi Như 12 cung số địa bàn tử vi có cung âm cung dương xen kẽ nhau, cung dương liền cung âm liền Vấn đề 14 tinh phải nhận định đâu âm đâu dương tức lưỡng nghi TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 31 Sát phá liêm tham, tử phủ vũ tướng bên Cơ nguyệt đồng hương, cự nhật bên Nhìn 12 cung số thấy nhóm âm nhóm dương đứng xen kẽ không chỗ nhóm lại có nhóm Cung dần có tử vi thiên phủ cung dương tý thìn ngọ thân tuất, nhóm dương tử phủ tướng sát phá liêm tham chia mà đứng Trái lại cung dần có thiên đồng lương cung dương tý thìn ngọ thân tuất nhóm âm nguyệt đồng lương cự nhật dàn cung mà an vị Không thể có trường hợp nhóm dương mà lại đứng vào chỗ cung âm (sửu mão tỵ mùi dậu hợi) địa nhóm âm nguyệt đồng lương cự nhật Trong 14 tinh đầu não phải xếp đâu dương đâu âm tức lưỡng nghi tử vi Ta âm có mầm dương (thiếu dương) dương có mầm âm (thiếu âm) đôi mắt người đời có tròng, tức mầm phát từ tứ tượng mà sinh chia đến bất tuyệt Vậy tử vi thiên phủ thiên tướng thất sát phá quân liêm trinh tham lang dương thực hành thiên thiên lương thái âm thiên đồng cự môn thái dương âm lý thuyết lưỡng nghi tử vi Chia tứ tượng tức tử phủ vũ tướng, sát phá liêm tham, nguyệt đồng lương, cự nhật biết đến mức độ pha trộn phân hóa đến mức độ điều hòa Còn chia cặp phủ tướng, nhật nguyệt, cự cơ, liêm phá … xuống đến cốt cán mệnh ảnh hưởng vận hành đời vận hành đời từ phía dương gặp phía âm hay trái lại phía âm gặp phía dương tính ? Như người mạng sát phá tham gặp vận tử phủ vũ tướng cách biệt không tử phủ vũ tướng phe lưỡng nghi, gặp vận cự nhật hay nguyệt đồng lương dó nhiên khác biệt phải đáng kể Vị trí âm dương tinh : Nhìn vào vị trí thiên bàn xếp lấy cung dương để bên cung âm để bên thấy âm dương luôn riêng biệt, không âm đứng chung với dương, dương không đứng chung với âm trình bày Ý NGHĨA 12 CUNG SỐ MẠNG : cung mạng cho biết đại cương chung thân đời thuộc hạng bậc thang xã hội, học hành sao, công danh Về đại cương cung mạng cho biết phần nửa đời người (30 năm đầu) mà xây dựng phần sau theo đà mà Mệnh gốc 12 cung số cần phải tốt đẹp ví có gốc rễ lớn bền chặt không sợ gió bão sinh hoa thơm Có thể to lớn xanh tốt sinh hoa xấu ví mệnh thân Nếu mệnh tốt thân xấu mệnh cường thân nhược thời thay đổi, phú quý gặp nhiều vận hạn rủi ro Mệnh xấu thân tốt mệnh nhược thân cường đời đầy đủ có tiền bạc ngu dốt bệnh hoạn ví có hoa thơm gốc rễ bị sâu đục trường thọ Mệnh thân duyên nợ ta từ bao kiếp trước thuyết nhân Phật giáo nên sống có người giỏi giang học thức mà thất bại đường đời mà có người vô học lại bước lên ông hiển đạt (xin nhắc lại phần trên) TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 32 THÂN : muốn xem nửa đời sau xem cung thân, cung thân cung riêng mà ghép vào cung mệnh, phúc đức, quan lộc, thiên di, tài bạch phối (phu the) Cung thân có hướng : + Nhìn chiếu thấy tốt xấu thân (lúc mãn đời sau) + Thân ghép vào cung tùy theo ghép vào cung tức thân chịu ảnh hưởng cung Ví dụ : thân quan lộc quen gọi thân cư quan lộc tức nửa đời sau có nhiều liên quan đến công danh trói vào công danh nghiệp Thân cư tài bạch đời có nhiều thắc mắc tiền bạc Thân cư thê đời mệnh lẫn thân bị trói buộc vào người vợ, có trường hợp gọi sợ vợ, đàn bà thân cư phu người đàn bà chịu nhiều hệ lụy chồng, chăm sóc cho chồng chút Những người thân cư phúc đức thân kết trực tiếp thản nhàn hạ Có thể nói mệnh nhân thân mệnh Mệnh chi phối đời lại gồm thân thêm thọ yểu mà thân có nửa đời sau Mệnh quan trọng thân, nói mệnh hảo bất thân hảo Thân hảo có làm nên mệnh yểu vong hỏng Cũng thân hảo bất hạn hảo nên nhận xét hạn thời vận mà mệnh thân nên nhận xét hạn thời vận mà mệnh thân gốc rễ phú q ; thân mệnh xấu dù có gặp hạn tốt giống mưa mát mặt lúc sau lại bại vong mệnh thân xấu giữ phú q bền lâu THIÊN DI : biến cố từ bên ảnh hưởng vào có người giúp đỡ (quý nhân), có bạn tốt, có di chuyển thay đổi xuất ngoại Phần nhiều ảnh hưởng đến công danh nghiệp, thay đổi chỗ công việc làm ăn QUAN LỘC : nghề nghiệp bước công danh Nhìn vào số cung quan người ta biết đại khái đương số làm nghề TÀI BẠCH : đường tiền tài giàu hay nghèo, tài tán hay tụ Nên nhớ kiện ba cung di tài quan chiếu mệnh cung lại có cung chiếu lại để thấy rõ có ràng buộc xã hội mạng, tiền tài, công danh tha nhân (những người khác) PHỐI (phu thê) : ngày không vấn đề thiếp nên thê đủ Nếu đàn bà ghi chữ phu, tính tiện việc ghi chữ phối Cung thê để vào vợ, vợ hay dở xấu đẹp Nếu phu tương tự Có thể đọc cung đại cương công danh người chồng hay người vợ Kể cung phối quan trọng có cung quan lộc, thiên di phúc đức chiếu sang Đời người ta sướng hay khổ thường thường người vợ người chồng Đối với người đàn bà cung phu quan hệ Theo quan niệm cổ : đàn bà nhờ chồng hay hay dở số mạng nhà chồng PHÚC ĐỨC : cung phúc đức chủ phần mộ tổ tiên phần phúc đức người sinh mang sẵn Người có cung phúc đức tốt đỡ nhiều cho mạng Giả sử cung mạng xấu mà cung phúc đức tốt người lướt qua vận hạn vào lúc vận đen nguy kịch, cung phúc đức tốt cứu được, phúc đức xấu khó lòng qua PHỤ MẪU : cung coi phần cha mẹ hay kém, giàu hay nghèo, thọ hay yểu, cha sớm hay mẹ sớm Nhiều người hay thử ông thần cung phụ mẫu thực tế cung phụ mẫu không cho biết điều cách xác anh em ruột tất có cung phụ mẫu giống ĐIỀN TRẠCH : nhà cửa ruộng vườn, có nhàđất hay không, nhiều hay ít, nhà đất có tính chất gì, có gặp trở ngại không, có bền vững không TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 33 NÔ BỘC : nói chung người quyền bạn hứa bồ bịch vợ lẽ nhân tình … Đối với người thưòng người làm công việc nhà (gia nhân) với chủ nhân người làm, với giám đốc công sở người quyền GIẢI ÁCH : gọi cung tật ách, cung đời có tai nạn tật bệnh sao, có giảm hay không TỬ TỨC : đường nhiều hay ít, học hành thành đạt HUYNH ĐỆ : đường anh em, anh em, anh chị em có ly tán, có đối xử với tốt có thành đạt không PHÚC ĐỨC : người ta thường có quan niệm cung phúc đức quan trọng Cung phúc đức có đẹp khá, cung phúc đức xấu đời xấu Trong tử vi mệnh có cung, phúc đức có cung Thân cư cung luận mệnh cung ấy, có giới hạn rõ ràng Mệnh thân phải tốt làm nên được, mệnh thân xấu hiển đạt Cung thân để luận với cung khác mà Nếu phúc đức tốt tăng thêm, xấu bị chiết giảm Cung phúc đức dùng để xem cho dòng họ, đại gia tộc cháu sau này, gặp môi trường phúc họa cung phúc đức mà chịu liên hệ mệnh thân chịu ảnh hưởng cung phúc đức Phúc đức hệ lụy bao kiếp trước, với phúc ấm tổ tiên nhân mệnh thiện ác kết hợp nên Mệnh thành tốt hay xấu kết phúc đức tổ tiên để lại cho hưởng, phúc bạc mệnh xấu Mệnh thân xấu hiển nhiên phúc ấm lưu truyền xấu nên hiển đạt Mệnh thân tốt kết phúc đức tốt kết hợp lại Nếu dòng họ quyền quý nhiều người làm nên danh phận có sinh người ngu muội học hành dang dở nhờ tài sản cha mẹ để lại giúp đỡ anh em họ hàng mà ấm thân số tử vi có cung mệnh thân tốt đẹp cung phúc đức không đẹp Các cung tử tức, huynh đệ, phụ mẫu, mệnh thân nên hợp với ảnh hưởng cung phúc đức xét đoán, thấy cung phúc đức tốt ví sẵn có duyên phước để gia tăng thêm tốt đẹp Riêng hai cung mệnh thân xấu đủ ăn đủ mặc nói q hiển Nếu hiểu lẽ tiện tích đức hậu tìm long ăn lấy phúc đức làm trọng để sau cháu hưởng tốt Không nên làm điều thất đức, thất nhân tâm, oán, không sau cháu lại lãnh tai vạ theo luật nhân Trong môn tử vi người ta thường nói sinh đồng niên đồng nguyệt đồng thì, lại bất đồng phú q ? Là xem hai trẻ sinh đồng tất đọ số cha mẹ hai đứa trẻ lại để xem, đứa trẻ làm nên mệnh thân có truyền tinh cung phúc đức hay cung mệnh cha mẹ Còn đứa trẻ không làm nên cung mệnh giống đứa cung mệnh cung phúc đức truyền tinh với cung mệnh cung phúc cha mẹ Một gia đình vượng phát đời đem số đối chiếu thấy phúc mệnh truyền tinh cho Khi thấy mệnh phúc không truyền tinh dấu hiệu dòng họ bắt đầu suy tàn Cũng định luật tử vi, số mà truyền tinh bại trừ thấy cát diện hội chiếu đẹp so với số gia đình tất nhiên có vượt lên hay bắt đầu hưởng phúc phát Tương quan cung mệnh cung tài : phải luôn coi mệnh chủ ví người cha gia đình yếu hèn suy nhược Quy luật : Mệnh cường tài nhược thường phát phúc Mệnh nhược tài cường chiêu họa Vậy tiền tài đến tay chưa phúc không đủ tài ba mẫn cán quản trị người tai họa tiền CUNG PHU THÊ : so đôi tuổi TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 34 Phu khắc thê : nghi tác, nghi tử, nghi phú, nghi q Thê khắc phu : nghi bại, nghi vong Có nghiên cứu tử vi thấy huyền diệu, vợ chồng duyên kiếp, có hòa hợp bách niên giai lão tất nhiên có truyền tinh cung phu thê CUNG NÔ BỘC : cung mệnh dù cát tinh hay tinh phải tốt đẹp cung nô bộc mong điều khiển gia nhân hay người quyền, giữ gìn kỷ luật cho người quyền tuân lệnh để phù trì cho nghiệp Nếu mệnh yếu nô bộc lại kẻ giúp việc cho người khác CUNG ĐIỀN TRẠCH : cung điền trạch tả hữu thai tọa khoa quyền lộc hiển nhiên gia nhân nhà quyền q Nếu cung mệnh yếu so với cung điền không nên luận cung điền tốt mà lầm thấy cung mệnh yếu CUNG PHỤ MẪU : phụ mẫu đấng sinh thành nên yếu cung mệnh thân cung mệnh thân chủ 12 cung Nếu đẹp cung khác đâu tốt cho mệnh thân Vả cha nhà có phúc cung mệnh tốt cung phụ mẫu điều đáng mừng Cung mệnh phải chủ, thứ đến cung thân, cung tài, cung quan không yếu cung khác Cũng nữ mệnh cung mệnh thân phu trọng cung khác thứ CUNG TỬ TỨC : dù nam hay nữ cung mệnh thân tài quan phu phải đặt cung tử tức thành vấn đề để hiệp thêm cung phúc đức mà luận xét đời có bôn ba lao lực hiển, thành đạt tất nhiên hưởng phúc lúc tuổi già GIẢI ÁCH : cung giải ách coi cung mệnh thứ hai bóng với hình cung tạo hạnh phúc hay tai nạn tật bệnh cho đời Giải ách để xem mà biết phú quý có trường tồn không Nếu tượng trưng cho ma chay lớn biết dấu hiệu vinh hiển tới mức lúc chết Phải vào ngũ hành cung giải ách mà luận xét tật bệnh tính tình, tìm nguồn gốc bệnh vào hành mệnh (mệnh để tìm bệnh) đắc vận hành niên nguyệt thuộc hành để tìm bệnh gọi vận bệnh (theo dịch lý sinh khắc) Nếu biết nguồn gốc bệnh tính vận bệnh phòng bệnh giúp ta không nhỏ sống, vả có ngăn ngừa tất nhiên dùng phương thuốc trấn át khó mà lâm trọng bệnh Nhân thân tượng, thiên địa tạo nên lục phủ ngũ tạng, người ta phân định theo ngũ hành có ngũ hành nên vào ngũ hành mệnh để luận xét bệnh trạng TƯƠNG QUAN GIỮA 12 CUNG : Nên quan niệm mệnh thân duyên nợ nên sống có biết người trí tuệ học thức uyên bác mà đời bị vất vả hai phương diện tinh thần vật chất Trái lại có người ngu si mà lại sung sướng, đời an nhàn ảnh hưởng phúc đức từ kiếp cộng với phúc đức tội ác cha ông hợp lại thành may mắn hay tai họa cho Mệnh gốc 12 cung số cần phải tốt đẹp, gốc rễ có to lớn bền chặt không sợ gió bão sinh hoa thơm ngọt, có to lớn xanh tươi lại sinh trái xấu ví mệnh thân, mệnh tốt thân xấu mệnh cường thân nhược đời phú q hay gặp tai nạn rủi ro, mệnh xấu thân tốt mệnh nhược thân cường đời phú q đầy đủ lại ngu dốt bệnh hoạn hình khắc ví có hoa thơm gốc bị sâu đục trường thọ Cung mệnh ảnh hưởng toàn thể sống mạnh vào nửa thời gian trước (từ sơ sinh đến 30) TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 35 Tương quan mệnh thân : thân kết trực tiếp đức tính nghiệp mệnh mà thành nên mệnh (là nhân) thân (là quả) Phải lấy mệnh chủ luận với thân mệnh thân với phúc đức Tương quan mệnh thân phúc đức : cung phúc đức quan trọng Phúc đức có đẹp được, phúc đức xấu số xấu hẳn Mệnh thân phải tốt làm nên được, Nếu mệnh xấu không phú q hiển đạt Cung thân để luận với cung khác, phúc đức tốt tăng thêm tốt, phúc đức xấu tốt bị chiết giảm môi trường phúc thiện họa cung phúc đức mà chịu ảnh hưởng Tương quan mệnh thân : mệnh phần hữu thức, thân phần vô thức Các thân quan hệ phần hậu vận ta Nhưng mệnh thân ngoại nội phải tương ứng với nhau, nghịch đời đau khổ phiền não Ví dụ : mệnh có thiên tướng mà thân có phá quân xấu lòng (phần hữu thức) muốn làm việc thân (là phần vô thức) lại dùng thủ đoạn gian manh nội chiếu luôn diễn tâm mình, dù phú q giàu sang đến đâu luôn đau khổ, không tâm hồn thư thái thiên tướng quân tử, phá quân tiểu nhân Người suốt đời đau khổ chơi với sau dùng thủ đoạn lưu manh đau khổ, mệnh thân có phá quân tiểu nhân dù có xù người ngủ không hối hận Chỉ nhìn mệnh thân rõ đời người ấy, nghiệp trước họ vô thức tiền kiếp họ Vòng thuận vòng nghịch : kiện mà dương tính theo chiều thuận âm tính theo chiều nghịch bắt nguồn từ chiều thuận chiều nghịch dịch số chiều âm dương dịch số Tính chiều âm dương để biết tuần triệt chặn đầu hay vuốt đuôi Tính vòng tiểu hạn dương nam âm nữ theo chiều thuận âm nam dương nữ theo chiều nghịch An trung tinh số, cặp trung tinh có m6ọt dương âm, dương tính theo chiều thuận âm tính theo chiều nghịch để an Cứ theo cách an tử vi cặp trung tinh tính theo chiều thuận dương, chiều nghịch âm : kình đà, không kiếp, hỏa linh, tả hữu, đại tiểu hao, khốc hư, cô quả, xương khúc, khôi việt, long phượng, thai tọa, quang q, đào hồng, phụ cáo, quan phúc Các cặp trung tinh âm với dương phải có cặp có đủ âm dương ảnh hưởng Nếu có không đủ ảnh hưởng ngoại trừ trường hợp đặc biệt CÁCH GIÁP SAO : Những giáp mệnh thân quan hệ có quan hệ chiếu tùy Sao giáp chiếu vài trường hợp kể trường hợp mà không bị khác phá Vì giáp đóng giáp vách nơi quan trọng Nếu tốt khít vách có hiệu nhất, xấu từ khít vách nhà mà tác hại tai hại bị chúng chiếu từ vào, tức từ xa tới mà tác hại biết mà chống đỡ Giáp tả hữu hai bên vách mà phù trợ hay đứng từ xa chiếu vào Tiền hậu mã cung giáp vách trước có hoa giáp vách sau có thiên mã cách giáp vách có ảnh hưởng lớn lao tạo dựng công danh nghiệp Nhiều sách nói mệnh giáp kình đà hay không kiếp không hay Kình đà trước sau lộc tồn mà mạng có lộc tồn chẳng ăn thua Cái cách tùy theo điều kiện khác mà đoán Cách mệnh giáp kình giáp đà xấu lộc tồn độc thủ TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 36 không tốt khác kình đà naỳ lại lạc hãm Nếu kình đà giáp mệnh đắc địa mệnh lại có thêm tốt khác : liêm trinh thiên tướng giáp kình đà lại tốt Trong trường hợp kình đà coi hai anh gác giữ gìn cho lộc tồn khỏi bị tẩu tán, người có cách kình đà ngồi mà hưởng lộc Cách không kiếp giáp mệnh vậy, không kiếp giáp mệnh ăn mày đâu Nhưng mệnh tốt có tốt giáp không kiếp có nghóa giảm độ sốt tốt Giáp khôi việt tốt tọa khôi hướng việt Tuy nhiên ảnh hưởng khôi việt cho công danh bất ngờ Có người không cần học hành theo đường khoa cử mà tự nhiên có công danh Nhưng cần phải gặp thêm cách tốt khác thật tốt TƯƠNG QUAN GIỮA BỔN MẠNG VÀ CHÍNH TINH : Theo nguyên lý cung an mệnh phải sinh mệnh, khắc bại địa, ngược lại mệnh sinh cung an mệnh không tốt Quan trọng thứ hai tinh tọa thủ phải sinh mệnh tốt Xin nhớ mệnh lúc đóng vai trò thụ động để hưởng chịu tai hại khắc chế naỳ Cung an mệnh Sao tinh đóng mệnh Sao tinh ghi miếu hay vượng địa chưa đủ để kết luận số tốt, phải xem nhập miếu tử vi cư ngọ (vua ngôi), thái âm cư hợi (nguyệt lãng thiên môn) mặt trăng mọc đêm sáng tỏ rực rỡ Sau lại xem tử vi thuộc hành thổ miếu địa ngọ (hỏa) hỏa sinh thổ … Còn sinh hay khắc với mệnh ? (năm sinh) Sinh năm giáp tý giáp ngọ sinh tử vi (thổ sinh kim) Nên ghi nhớ ất sửu hành kim lại không tốt mệnh đóng ngọ thuộc dương cung lại thành âm dương tương phản Tuổi giáp tý giáp ngọ mà tử vi cư ngọ (mệnh) tốt, người xem tử vi cần có yếu tố đủ kết luận tuổi ất sửu phải xét nhiều sáng sủa hay có dương cung không xét đoán Cung mệnh có nhiều xấu tốt tốt mà hung, nhiều tốt xấu, xấu mà tốt Xem cung mệnh phương tam hợp chiếu có tốt xấu miếu vượng hay lạc hãm mà đoán : + Mệnh có tốt mà gặp quan phủ tứ sát tọa thủ hay cung đối chiếu người vào hàng viên chức lao đao khổ cực + Mệnh cư hãm địa hạn lại gặp tinh bị hình thương xung khắc + Mệnh bình thường, phương có tốt, đến hạn tốt phúc mầm non mưa tưới + Mệnh gặp tinh liễu xanh đào hồng màu tàu cỏ Mệnh gặp tinh mà miếu vượng phát tinh mà lạc hay khắc hãm hãn + Thân mệnh mà có cát tinh suốt đời hưởng phú q yên vui + Mệnh mà thân có cát tinh miếu vượng già an nhàn sung sướng + Mệnh mà suy nhược thân cuồng kiếm nhiều tiền mệnh suy không đủ lực (sức khỏe) để giữ tiền nước tràn đầy hồ đất, hữ sành có ngày bể vỡ để hồ gang hồ xi măng nước để không hao mòn Khi xét đến mối tương quan mệnh cung an mệnh ta thấy mệnh đóng vào bại địa đừng vội cho xấu mà phải xét thêm tính chất tinh để mong có giải cứu, có tìm thấy nguồn sinh lực nơi tuyệt địa không ? TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 37 Thí dụ : mạng thủy mà mệnh lại cư cung tỵ hỏa tuyệt địa Tuy nhiên tinh lại hành kim cứu giải Sao hành kim nhiều phải tinh vũ khúc, cự môn, thiên tướng, phá quân, sách ghi có vũ khúc mà thôi, ghi thêm phá quân cho hiểu ngầm có phá quân đồng cung hai đồng cung Trước xét đến tinh ta cần xem xét mạng có ảnh hưởng tinh hay không chịu ? nh hưởng tinh ? Như phải xét đến yếu tố ngũ hành Nếu mạng hình khắc tinh thủ mạng thân phải coi không bị ảnh hưởng tinh thủ mệnh thân khắc với bổn mạng trái lại bị ảnh hưởng không thuận lợi Thí dụ : mệnh thân có phá quân (thủy) gặp mạng hỏa người thủ đoạn phản phúc hành động ý nghóa bị họa người ăn thẳng lại gặp môi trường thúc đẩy để trở thành bất lương ý muốn Dù phải kết luận người không tốt Nếu tinh bổn mạng sinh ảnh hưởng mạnh mẽ trường hợp có điểm khác người lập trường vững thay đổi theo hoàn cảnh môi trường Riêng điều cần phải phối hợp với cung khác thiên di nô bộc tùy theo ảnh hưởng bật Về tinh tọa thủ mệnh thân : sau nhận định rõ tương quan bổn mạng tinh tọa thủ mệnh thân xung chiếu (nếu mệnh thân vô diệu) Lại cần phải tách vấn đề mệnh thân xét ảnh hưởng tinh thủ mệnh thân THIÊN PHỦ : tính tình bật kín đáo, nói, hay suy tính sâu xa trung hậu, xử người quân tử, ăn nói chững chạc mức không hứa hẹn bừa bãi làm điều liều lónh dễ bị cho lạnh lùng, không sốt sắng thâm tâm vị tha Có lẽ phá quân không hạn hạnh đồng cung với thiên phủ theo cách bố cục tinh Thiên phủ tử vi chỗ cung làm cho thiên phủ bất lương Trong tử vi với tham lang tử vi cư thìn tuất lại trở thành thủ đoạn Người có thiên phủ thủ mệnh dù nam hay nữ người ta kết thân với họ mà không sợ phản phúc tìm người cộng tác dám mạo hiểm họ hoàn toàn bất lực THIÊN TƯỚNG : thiên phủ, thiên tướng vị trí ảnh hưởng không Đặc tính quân tử trượng phu cao thượng đồng cung với tử vi thìn tuất mặc cho tử vi hội với phá quân để trở thành bất nhân thiên tướng thúc thủ không dám qua mặt thiên tướng Tuy nhiên giao thiệp với người thiên tướng ta nên chịu lép vế chút cho thuận hòa thích huy, kiêu căng tự đắc nhiều tự THIÊN CƠ : tinh không khôn ngoan Những người có thiên thủ mệnh mà mạng mộc hay mạng hỏa người kinh doanh giỏi họ biết tính toán có lợi cho họ cách công khai Vì họ lưu manh tàn nhẫn chơi với họ bị thiệt thòi chút có lợi Tuy nhiên thiên với thái âm bớt tính toán khôn ngoan thái âm ngộ thái dương cách kinh doanh lớn với thiên lại khác Nếu thiên đồng cung với thiên lương thìn tuất diều gặp gió, họ mưu trí linh động lúc qua mặt người lương bề tỏ hiền lành, khờ khạo dễ dãi thâm tâm họ có chương trình kế hoạch tinh vi khéo léo để trục lợi cách đàng hoàng công khai THAM LANG : bị chê biểu tượng dâm dục dục vọng Đối với phụ nữ tham lang thủ mệnh xấu phái nam có quyền thụ hưởng ăn chơi công khai nên có môi TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 38 trường sử dụng nhiều khía cạnh bê bối tham lang không tiềm tàng phái nữ Ngoài người đàn ông thường trực tiếp tham gia vào sống cộng đồng trị để mưu đồ thực tham vọng nên tham lang hoạt động dễ dàng khiến cho tâm hồn cởi mở đàng hoàng có thêm trung tinh thiên quan thiên phúc thiên khôi thiên việt Tuy nhiên người hợp với tham lang (như người mạng thủy, mạng mộc) mà sống thiếu thốn trái với tham lang Đó nói tham lang độc thủ đồng cung với vũ khúc hay liêm trinh ý nghóa không TỬ VI : tử vi độc thủ mệnh ngọ (nhất cho người mệnh thổ hay kim) tốt nguyên kết hợp gần hết đặc tính hay đàn ông Những người có lịch đẹp trai lả lướt Nếu lại có thêm khôi việt hồng đào gia tăng tốt đẹp, đương số thành công tuyệt vời công danh hiển hách Còn trường hợp có tuần triệt án ngữ không kiếp xâm nhập hết cách cách hay đương số lại tỏ gàn dở ngang bướng lẩm cẩm Sau cách tử vi cư ngọ tử vi đồng cung với thiên phủ dần thân tốt Tử vi cung thân hay phương diện khác với điều kiện không bị tuần triệt án ngữ không kiếp xâm nhập Tử phủ đồng cung không tử vi cư ngọ tử phủ đồng cung tính tình đạo mạo đứng đắn, lại thêm lộc tồn cô tăng cường lại thành người thâm trầm nói Tử vi thất sát đồng cung tỵ hợi tốt người đủ tư cách đứng đắn lo làm ăn THIÊN LƯƠNG : nói đâu thiên lương tốt, tốt ngọ, thứ đến dần hay thân Thiên lương đồng cung với thiên thìn tuất tốt Thiên lương độc thủ ngọ dù có gặp đào hồng không tệ chế ngự tính lẳng lơ đào hồng lại có hóa quyền thiên hình đồng cung Thiên lương đồng cung với thiên đồng lại thiếu nghị lực cảm thành nhu nhược hai có hóa quyền tính chất mưu trí khôn ngoan cặp Người có thiên lương đồng tính chất nhu nhược lại ham chơi, có thêm mộc dục đào hồng thành người ham mê nhục dục THÁI DƯƠNG – THÁI ÂM : phân nửa người có thái dương thái âm thủ mệnh thường hay có hoài bão lớn lao, trừ trường hợp âm dương hãm địa Những người có thái dương ngọ lúc có giấc mộng thực kế độc đáo phi thường Thái dương thái âm hay làm cho người sống mơ mộng sát với thực tế nên dễ bị thiếu thốn vật chất Nếu có nhiều cách khác làm giảm hay âm dương, có trường hợp nhật nguyệt mà không thông minh lại có tài kinh doanh lo lắng bon chen đường danh vọng Nếu người mạnh nhật hay nguyệt có hữu tả song lộc buôn bán trở thành cự phú Thái dương tức mặt trời chủ quan lộc công danh Người có thái dương thủ mệnh sinh ban ngày tốt đẹp, có thái dương thủ mệnh miếu vượng hay đắc địa người thông minh nhân hậu có công danh nghiệp tài lộc uy quyền Thái dương gặp đào hồng hỷ hỏa linh mặt trời thêm mây ngũ sắc lại tốt Thái dương gặp riêu đà kỵ kình đà không kiếp tốt bị chiết giảm nhiều miếu địa gặp tuần triệt bị chế bớt, hãm địa mà gặp tuần triệt lại tốt trở lại Đàn bà có thái dương thủ mệnh không tốt đàn ông Thái âm thỉ chủ công danh tài lộc điền trạch thiên tài sản nhiều Thái âm mặt trăng nên người sinh ban đêm tốt, tốt người sinh từ mùng đến rằm, gặp thêm đào hồng hỷ tốt, gặp kỵ đồng cung lại tố thêm đám mây ngũ sắc Gặp riêu đà kỵ không kiếp công việc làm ăn bị cản trở bế tắc miếu địa mà gặp tuần triệt bị xấu (bị che lấp) hãm địa gặp tuần triệt lại tốt đẹp trở lại Mệnh có thái âm người khoan hồng bác có nhiều may mắn, có tài sản miếu địa Nếu hãm địa nhân hậu hay bị suy bại Thái âm điền trạch tài bạch tốt TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 39 CỰ MÔN : chủ thị phi tai nạn miếu địa có địa vị công danh tiền bạc Mệnh có cự môn miếu địa làm cho có uy quyền tài lộc thuận hảo vui vẻ hãm địa cự môn sáng suốt thành gian tham hay có thị phi miệng tiếng kiện cáo tai nạn Tại hai cung tý ngọ cự môn viên ngọc q đặt đá cần có song hao hay tuần triệt đồng cung hóa lộc đồng cung phá vỡ đá làm cho giàu có Cự môn hãm địa hay có tai nạn có hóa khoa đồng cung chẳng có đáng lo ngại THẤT SÁT : chủ uy lực sát phạt mệnh miếu địa người uy quyền dũng mãnh nóng nảy hãm địa bạo hay gặp tai nạn Nếu thất sát kình dương đồng cung hay gặp tai nạn lớn PHÁ QUÂN : tinh chủ uy quyền Nếu miếu địa thủ mệnh tính tình can đảm gian manh hãm địa bạo gian ác sẵn sàng hại người hay bị tai nạn Phá quân thủ mạng thìn tuất người dũng mãnh tình nghóa Nếu thêm lương hỷ lộc phá quân bị chế ngự bớt ảnh hưởng xấu BẢN MỆNH VÀ CUNG AN MỆNH : Đa số vị tử vi lão thành cho cung mệnh phải sinh cho mệnh tốt lại có người cho có trường hợp sinh lại xấu mà khắc hay Đó trường hợp người âm nam dương nữ cần phải có cung mệnh khắc mệnh tốt, lẽ thuận nghịch mà ra, với người âm nam dương nữ dó nhiên phải ghi đại hạn nghịch vòng lộc tồn vòng tràng sinh nghịch, có lý thuyết cho cung mệnh cần khắc với mệnh mâu thuẫn thích hợp theo lẽ nghịch Mệnh nhập cách : theo cụ Vân Đằng Thái Thứ Lang mệnh nhập cách miếu vượng tụ hội tốt khoa quyền lộc thượng thượng chi cách Nếu mệnh không nhập miếu gia thêm tinh khoa quyền lộc thượng thứ chi cách Nhập miếu gia thêm cát tinh trung hạ chi cách Cư hãm địa lại gặp sát kỵ không kiếp hạ đẳng cách Không nên vào nhập cách mà luận, nhập cách mà không hóa cát lại hóa vô ích Nếu mệnh thuộc thượng cách liệt vào hàng thượng cách số thượng đẳng số bậc vua chúa chủ tịch tổng thống, … Nếu liệt vào hàng thượng cách mà mệnh số tính trung cách bậc nhì, số ông lớn quyền, thường dân đại thương gia đại kỹ nghệ gia tỷ phú … Nếu liệt vào hàng thượng cách mà mệnh số trung hạ cách làm việc cho phủ phải từ hàng cục trưởng tỉnh trưởng, thường dân đại thương gia nhà giàu có lớn Nếu liệt vào hàng thương cách mà số hạ cách công chức cao cấp, thường dân người buôn bán lớn nhà giàu Nếu liệt vào hạng trung cách mà số thượng cách hàng thứ tư, phải từ chánh sở trở lên, quận trưởng, só quan cấp tá, ty trưởng, thương gia có tiếng tăm giàu có Nếu liệt vào hạng trung cách mà số hàng trung cách hàng chánh sự, trưởng phòng só quan cấp úy, thương gia có tiếng tăm giàu có vào bậc trung Nếu liệt vào hạng trung mà số hạ cách cấp địa phương, chủ sự, chánh phòng, buôn bán giả, theo đường khác hưởng sống đầy đủ Nếu hạ cách mà mệnh số thượng cách phong phú giàu có, sống lâu, cháu giả Sao hạ cách mà mệnh số cách người có mức sống tạm đầy đủ, không công danh nghiệp buôn bán nhỏ, tiểu thủ công nghệ, công chức hạng trung Sao hạ cách mà mệnh số hạ cách hạng chót bao gồm người thiếu may mắn, cô độc bệnh hoạn tật nguyền bần Những điểm dị đồng mệnh số đàn ông đàn bà : có ảnh hưởng khác biệt số mạng đàn ông số mạng đàn bà TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 40 + Số đàn ông xem trước cung mệnh thân đến tài bạch quan lộc thiên di miếu vượng tốt, bị hãm địa hay bị sát bại tinh tụ hợp xấu Sau xem đến cung phúc đức, khoa quyền lộc miếu hãm cát ? Rồi xem đến cung điền trạch thê thiếp giải ách cát đoán Sau đến phụ mẫu nô bộc có cô không kiếp hạng người cô độc bần + Số đàn bà : xem trước cung thân mệnh xấu tốt nào, gặp tham lang thất sát kình dương không tốt kỵ với mạng số đàn bà Sau xem đến cung phúc đức, gặp thất sát độc thủ cung làm vợ lẽ hát hay làm điếm Thứ đến xem cung phu tử tức, hai cung có đào hoa thiên hình kiếp sát bại tuyệt không tốt, miếu đắc vượng đời giả, vượng phu ích tử Luận số đàn bà cung phu mệnh có q cách tốt, không vô dụng số đàn bà cung phúc phu tử tức cung cường cung Cung điền tài quan (ngày xưa quan niệm đàn bà làm việc nên cung quan bị liệt nhược cung Nhưng ngày đàn bà làm ngành chẳng đàn ông nên cung quan lộc phải nâng lên chẳng cung tài bạch cường cung, cung khác nhược cung) THÂN CƯ : Thân cư cung quan trọng cung tăng thêm : Thân cư phúc đức : Sáng sủa : tránh nhiều tai nạn, sống lâu, hạnh phúc Mờ ám : hay bị tai ách, bị giảm thọ dù cung mệnh có sáng sủa tốt đẹp đến đâu không sống lâu Thân cư quan lộc : Tuần triệt án ngữ, kỵ kiếp hội hợp chiếu đàn ông muộn đường công danh, có thêm nhiều tinh đắc cách phải 40 tuổi công danh nghiệp vững Tuần triệt án ngữ nhiều sát tinh hội chiếu, đàn bà khó giữ tiết hạnh Nếu có tang hổ hội hợp góa bụa cô độc, không muộn đường chồng hay không chịu làm kế làm lẽ không tránh lần lên xe hoa lại theo xe tang Thân cư thiên di : nhiều tinh trung tinh đắc cách hợp chiếu, lập nghiệp phương xa thịnh vượng Tuần triệt án ngữ hay có nhiều sát tinh hội chiếu, chết xa nhà Thân cư tài bạch : Cơ nguyệt đồng lương miếu vượng hay sát phá liêm tham tốt đẹp sáng sủa hội hợp hay tử vi miếu vượng tọa thủ, có danh giá tiền đến sau Đại tiểu hao, quyền lộc, kiếp hỏa hợp chiếu, nhờ buôn bán mà trở nên giàu có Nếu có thêm phục binh hay kình dương hợp chiếu không nên buôn hàng hàng vải hàng giấy, phải luôn đề phòng hỏa hoạn Lưu hà kiếp sát hội chiếu : làm nghề đánh cá hay buôn bán sông hồ khó tránh nạn chết đuối Thân cư thê (phu) : nguyệt tọa thủ sợ vợ thường nhờ vợ Tuần triệt án ngữ trắc trở hôn nhân, lần đường tơ chưa dứt Tương quan ngũ hành cung : không tương đồng hành với cung nên hành cung sinh cho Ví kim cung thổ thổ sinh kim Sao mộc cư cung thủy, thủy cư cung kim, thổ cư cung hỏa Người sinh âm nam dương nữ nhóm bắc đẩu tinh ứng hợp năm đầu trước đại hạn tháng trưóc tiểu hạn TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com 41 Người sinh dương nam âm nữ gặp nam đẩu tinh ứng hợp năm sau đại hạn tháng sau tiểu hạn Nếu mệnh thân bị tinh cư chiếu đáo hạn gặp thêm tinh xấu ba vòng thái tuế lộc tồn tràng sinh phải đề phòng tai ương xảy đến nơi *** HẾT TẬP I *** ... 19 43 riêng Vi? ??t Nam có lần thay đổi giấc lịch sử chi phối làm điên đầu người lấy số Tử Vi, lần đổi : Trước 19 43 Kể từ 01/ 01/ 1943 Kể từ 01/ 04 /19 45 Kể từ 01/ 04 /19 47 Kể từ 01/ 07 /19 55 Kể từ 01/ 01/ 1960... lý để áp dụng cho Tử Vi Đẩu số Khoa Tử Vi dịch lý truyền vào Vi? ??t Nam từ đời Trần Thái Tôn (12 57) Trong trình lịch sử khoa Tử Vi Việt Nam lại tinh vi khoa Tử Vi Trung Quốc, không khác Phật giáo... 01/ 01/ 1960 TỬ VI TÒAN KHOA www.tuviglobal.com Kể từ 01/ 05 /19 75 (dương lịch) Khoa Tử Vi chia làm 12 Cung số : Mệnh để mạng số Bào để mạng số anh chị em Phối (phu thê) để mạng số vợ, chồng Tử tức