Biểu tượng trong thơ hoàng hưng

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH NGƠ THỊ DÁNG HƯƠNG BIỂU TƯỢNG TRONG THƠ HỒNG HƯNG LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN NGHỆ AN - 2016 BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH NGƠ THỊ DÁNG HƯƠNG BIỂU TƯỢNG TRONG THƠ HỒNG HƯNG Chuyên ngành: Ngôn ngữ Việt Nam Mã số: 60.22.02.40 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGỮ VĂN Người hướng dẫn khoa học: TS ĐẶNG LƯU NGHỆ AN - 2016 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Đối tượng nghiên cứu Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Đóng góp luận văn Cấu trúc luận văn Chương TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA ĐỀ TÀI 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu 1.1.1 Tình hình nghiên cứu thơ Việt đương đại góc độ ngơn ngữ 1.1.2 Tình hình nghiên cứu thơ Hồng Hưng 1.2 Cơ sở khoa học đề tài 12 1.2.1 Đặc điểm ngôn ngữ thơ Việt đương đại 12 1.2.2 Khái niệm biểu tượng vấn đề biểu tượng thơ 23 1.2.3 Hoàng Hưng ý thức đổi thơ 33 1.2.4 Tập thơ Ngựa biển Người tìm mặt 35 Tiểu kết chương 38 Chương HỆ THỐNG BIỂU TƯỢNG TRONG THƠ HOÀNG HƯNG 40 2.1 Tư biểu tượng - kiểu tư bật Hoàng Hưng sáng tạo thơ 40 2.1.1 Vấn đề tư sáng tạo thơ 40 2.1.2 Tư biểu tượng sáng tạo thơ Hoàng Hưng 44 2.2 Các biểu tượng bật thơ Hoàng Hưng 47 2.2.1 Biểu tượng Ngựa 48 2.2.2 Biểu tượng Biển 50 2.2.3 Biểu tượng Mặt 52 2.2.4 Biểu tượng Hành trình 56 Tiểu kết chương 58 Chương NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG BIỂU TƯỢNG TRONG THƠ HOÀNG HƯNG 59 3.1 Khả khái quát tính gợi mở hệ thống biểu tượng thơ Hoàng Hưng 59 3.1.1 Khả khái quát hệ thống biểu tượng thơ Hoàng Hưng 59 3.1.2 Tính gợi mở hệ thống biểu tượng thơ Hoàng Hưng 61 3.2 Nghệ thuật xây dựng biểu tượng thơ Hoàng Hưng 62 3.2.1 Sự lựa chọn vấn đề để xây dựng biểu tượng 62 3.2.2 Cấu trúc đơn vị văn thơ xây dựng biểu tượng 63 3.2.3 Sử dụng biện pháp tu từ xây dựng biểu tượng 79 Tiểu kết chương 88 KẾT LUẬN 89 TÀI LIỆU THAM KHẢO 91 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Nhà sử học Guy Schoeller lời đề tựa cho Từ điển biểu tượng văn hóa giới Jean Chavalier Alain Gheerbrant khẳng định: “Sẽ q nói sống biểu tượng, giới biểu tượng sống chúng ta” [3] Như vậy, đời sống người, từ văn hóa, phong tục, lối sống đến tôn giáo, nghệ thuật, thơ ca,… biểu tượng chiếm giữ vị trí vơ quan trọng Và việc giải mã ẩn ngữ biểu tượng đặt mối quan tâm nhiều ngành khoa học Văn học giới hình tượng, biểu tượng Và thơ ca, biểu tượng nghệ thuật đỉnh cao Bởi biểu tượng, với sức dồn nén, ẩn chứa chiều sâu văn hóa tinh thần, tâm linh cá nhân, cộng đồng nguồn lượng vơ tận thơ ca Do đó, tiếp cận giới nghê thuật thơ thông qua việc giải mã giới biểu tượng cách tiếp cận hứa hẹn nhiều ý nghĩa thú vị Nó mở khả khám phá chiều sâu tác phẩm để thấy dịng chảy sâu kín, bất tận ngơn ngữ 1.2 Nhà thơ Hoàng Hưng biết đến số nhà thơ tiên phong Việt Nam thời - người ln ln tìm “những cách biểu lạ đời cho Thơ” [30] Vượt lên thăng trầm đời, Hồng Hưng mải miết tìm tịi lối cho thơ Làm thơ, theo ông, thể tứ thơ “vọt trào”, “vụt hiện” với biểu tượng độc đáo xây dựng từ, ngữ nén chặt đầy sức mạnh tư duy, chiêm nghiệm, suy tưởng Vì vậy, muốn hiểu khái quát diện mạo thơ ca Việt Nam đương đại, bỏ qua việc nghiên cứu ngôn ngữ biểu tượng thơ Hoàng Hưng 1.3 Tập thơ Ngựa biển Người tìm mặt mốc quan trọng đường thơ Hoàng Hưng Sự đời hai tập thơ “châm ngòi cho xung đột gay gắt nhiều cách đánh giá trái ngược” [58] Nó thể sâu sắc suy tư Hoàng Hưng đời, kết đáng ghi nhận nhà thơ lĩnh vực sáng tạo ngôn ngữ Nghiên cứu ngôn ngữ biểu tượng tập Ngựa biển Người tìm mặt giúp ta hiểu đặc trưng thi pháp giá trị đặc sắc giới nghệ thuật thơ Hoàng Hưng 1.4 Hiện nay, việc đổi thơ vấn đề có tính thời Nhiều nhà thơ nỗ lực thể nghiệm hướng khác Từ thể nghiệm lạ hình thức thơ Trần Dần, Lê Đạt, Dương Tường năm 1960, 1970 đến thể nghiệm cảm hứng, giọng điệu thơ tác giả đương đại, tất tìm tịi gắn với cách sử dụng biểu tượng ngôn ngữ cho mẻ độc đáo Như thế, việc đổi thơ đồng nghĩa với việc đổi quan niệm ngôn ngữ thơ Những quan niệm đa dạng, đa chiều Trong bối cảnh vậy, tìm hiểu ngơn ngữ biểu tượng tập Ngựa biển Người tìm mặt Hồng Hưng nhận diện hướng đổi tích cực nghệ thuật biểu đạt thơ Việt đương đại Đối tượng nghiên cứu Luận văn tập trung khảo sát giới biểu tượng hai tập tập thơ Hồng Hưng (Ngựa biển Người tìm mặt) Ngồi ra, cần đối sánh, làm rõ ngơn ngữ biểu tượng thơ Hồng Hưng, chúng tơi cịn tìm hiểu tập Hành trình Hồng Hưng số tác phẩm khác thơ Việt đương đại Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu Thực đề tài này, luận văn nhằm mục đích đánh giá thỏa đáng tìm tịi hệ thống biểu tượng nghệ thuật xây dựng biểu tượng thơ Hồng Hưng, từ đó, hiểu thêm hướng cách tân thơ Việt Nam từ sau 1975 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Để thực mục đích nghiên cứu nêu trên, chúng tơi đặt nhiệm vụ sau: - Trình bày số vấn đề có tính chất lí luận liên quan đến đề tài - Phân tích hệ thống biểu tượng đánh giá cách có hệ thống nghệ thuật xây dựng biểu tượng thơ Hoàng Hưng Phương pháp nghiên cứu Để đáp ứng nhiệm vụ mục đích nghiên cứu nêu trên, luận văn sử dụng số phương pháp sau đây: - Phương pháp thống kê, phân loại dùng để khảo sát tư liệu, đưa số liệu, sở để có nhận xét định tính - Phương pháp miêu tả dùng để diễn giải, làm sáng tỏ khía cạnh, bình diện nội dung nghiên cứu - Thủ pháp phân tích, tổng hợp sử dụng để xử lý tư liệu ngôn ngữ khảo sát, nhằm rút luận điểm khái quát có sức thuyết phục vấn đề nghiên cứu - Thủ pháp so sánh: để thấy rõ nét riêng Hoàng Hưng sáng tạo biểu tượng ngôn ngữ, luận văn thiết phải có so sánh sáng ơng với sáng tác số tác giả bối cảnh văn học Đóng góp luận văn Đề tài vào khảo sát cách bản, có hệ thống vấn đề bật sáng tạo ngôn ngữ biểu tượng Hoàng Hưng: hệ thống biểu tượng nghệ thuật xây dựng hệ thống biểu tượng, từ đó, có sở đánh giá thỏa đáng tìm tịi Hồng Hưng bình diện hình thức nghệ thuật Cấu trúc luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận Tài liệu tham khảo, nội dung luận văn triển khai chương: Chương 1: Tổng quan tình hình nghiên cứu sở khoa học đề tài Chương 2: Hệ thống biểu tượng thơ Hoàng Hưng Chương 3: Nghệ thuật xây dựng biểu tượng thơ Hoàng Hưng Chương TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU VÀ CƠ SỞ KHOA HỌC CỦA ĐỀ TÀI 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu 1.1.1 Tình hình nghiên cứu thơ Việt đương đại góc độ ngơn ngữ Đại hội VI Đảng (1986) tạo luồng gió thổi vào đời sống văn học nghệ thuật, mở thời kì đổi văn học Việt Nam tinh thần đổi tư Sau khơng lâu, văn đàn xuất số tập thơ mở đầu cho hướng mẻ Ngựa biển (Hoàng Hưng, 1988), 36 tình (Dương Tường, 1989), Bến lạ (Đặng Đình Hưng, 1991),… Những tác phẩm tức gây tranh luận thi đàn buộc người đọc phải nhìn nhận lại số vấn đề yếu tính thơ, chất thơ, ngôn ngữ thi ca,… Đến năm 1993-1994, tác phẩm Bóng chữ (Lê Đạt), Người tìm mặt (Hồng Hưng), Ơ mai (Đặng Đình Hưng), Sự ngủ lửa (Nguyễn Quang Thiều), Mưa ban mai (Nguyễn Quyến),… lại tiếp tục đưa tranh luận sôi với nhiều viết phong phú đa dạng Bắt đầu từ đổi tư quan niệm nghệ thuật, diện mạo thơ Việt thể cách tân hình thức thể đặc biệt phương diện sử dụng ngơn ngữ Có thể nói, loại hình thơ ca Việt Nam lịch sử có kiểu sử dụng ngôn ngữ khác Nếu thơ cổ điển mang vẻ đẹp cơng trình chế tác cơng phu thơ đại thay câu thơ điệu ngâm trước câu thơ điệu nói Với câu thơ điệu nói, giọng điệu người sáng tạo giải phóng để trở thành yếu tố quan trọng thơ Trong tiểu luận Mấy ý nghĩ thơ, Nguyễn Đình Thi khẳng định: “Thơ ngày tuổi trẻ thời đại Nhịp sống từ sau cách mạng đập lên nhiều phen dội đến bàng hoàng, đồng thời mở rộng ạt Chúng ta không sống khoan thai thời trước Nhịp điệu cũ theo tơi khơng cịn đủ cho Nhiều nhà thơ đập vỡ để xây dựng, thơ tìm tịi trăm nghìn phía lúc sức sống lên” [65, tr 55] Trần Ngọc Hiếu viết Tìm hiểu quan niệm nghệ thuật ngôn từ thơ Việt Nam đương đại cho rằng: “Có lẽ khơng khó để nhận nhiều bút thơ khơng cịn thỏa mãn với lối viết, hệ thi pháp định hình dường biến thành lối mòn Khao khát bứt phá, đổi khiến nhiều nhà thơ hoài nghi, muốn xem xét lại định nghĩa tưởng chừng xong xi, ổn định Đâu yếu tính thơ? Câu hỏi mang tính lề khơng dẫn đến câu trả lời thống nhất, thực tế cho thấy tìm tịi, thể nghiệm cách tân thơ theo nhiều ngả khác nhau” [23, tr 368] Cũng tác giả này, viết Cuộc loạn ngôn từ thơ đương đại (Tham luận Hội thảo toàn quốc “Văn học Việt Nam sau 1975 Những vấn đề nghiên cứu giảng dạy” Khoa Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội ngày 26/4/2005) nhấn mạnh rằng: “sự xuất tượng loạn thơ có nguyên nhân sâu xa từ vận động đời sống văn hố xã hội Xét đến cùng, khao khát nói lên tiếng nói trung thực cá nhân, nói ngơn từ mình, vượt thắng áp lực đè nén nặng nề lên ngôn từ người nghệ sĩ Và thế, chơi ngôn từ chơi đòi hỏi bút dám mạo hiểm, hết can đảm” [24] Tác giả Trần Quang Đạo với viết Cấu trúc thơ trẻ sau 1975 (Tham luận Hội thảo toàn quốc Văn học Việt Nam sau năm 1975 Những vấn đề nghiên cứu giảng dạy Khoa Ngữ văn, Đại học Sư phạm 81 Cấu trúc hoàn chỉnh đem lại cho người đọc nhìn trọn vẹn vật, tượng Bên cạnh so sánh đơn, - 1, Hồng Hưng cịn tạo biến thể khác phù hợp với yêu cầu biểu đạt trường hợp cụ thể Có so sánh kép: …Tiếng buồn biển mênh mang Rồi lịm dần đêm ngủ Như ánh tự nhạt cưới trời… (Không đề) Hai loại so sánh tạo nên tri giác mẻ đối tượng hình ảnh phong phú Tiếng phi tác giả cảm nhận tiếng buồn trải rộng, tràn ngập không gian đêm tối mênh mang Để “lịm dần”, “tự nhạt” ánh cuối trời phải đầu hàng trước ánh sáng ngày Nó thể biến thái liên tục dòng chảy cảm xúc, kích thích liên tưởng rộng rãi người đọc Nội dung so sánh thơ Hoàng Hưng phong phú, đa dạng: Đó so sánh nội dung (sự vật, hiên tượng) cụ thể với nội dung (sự vật, tượng) cụ thể: Thành phố nổ bùng đêm người biển (Đường phố 3) So sánh nội dung cụ thể với nội dung trừu tượng: Anh phát cuồng giọng hát cố tình uể oải Phát cuồng đêm khơng chỗ đến Vì em bóng ma Và anh kẻ biết vơ tích sự…” (Đêm du lịch 1) Cây cầu đứng từ kiếp 82 Cây cầu đứng chôn vào vĩnh cửu (Cây cầu - vùng cỏ may) So sánh nội dung trừu tượng với nội dung cụ thể: Tiếng buồn biển mênh mang Rồi lịm dần đêm ngủ (Không đề) Đã nghìn đêm mưa trắng đêm Nhớ điên cuồng mùi anh bò nhớ mùi phân rác” (Mùi mưa hay thơ M.) So sánh nội dung trừu tượng với nội dung trừu tượng: Nó đến lúc không chờ đợi Vô lý câu chuyện tầm phào (Định mệnh) Ở gần đất xa trời Ngủ sum họp với người cõi âm Tỉnh chết âm thầm Xi măng lạnh, chứng nhân thạch thùng (Mộng) Như vậy, Hoàng Hưng sử dụng kiểu so sánh khác Dù kiểu so sánh thường gặp nhiều tác phẩm, điều đáng ý nhà thơ tạo vế so sánh quan hệ liên tưởng đầy bất ngờ Hiếm gặp hình ảnh so sánh quái lạ, cụ thể đến trần trụi: Nhớ điên cuồng mùi anh bò nhớ mùi phân rác Có khi, so sánh lại mở vùng liên tưởng mơ hồ, không xác định: - Khúc sông mù mịt hai đầu Cây cầu đứng từ kiếp 83 - Đất đai bãi bờ sóng nước Cây cầu đứng chơn vào vĩnh cửu Ta thấy lên cầu cũ kĩ bắc qua dịng sơng kí ức mù mịt tự xa xưa Với lối so sánh thế, Hoàng Hưng làm cho câu thơ, thơ không bị rơi vào đơn điệu tẻ nhạt 3.2.3.2 Sử dụng phép lặp xây dựng biểu tượng Khác với văn xuôi, chế lặp lại điển hình thơ ca nhằm nhấn mạnh ẩn ý cảm xúc tác giả, gợi cho người đọc nhiều liên tưởng Trong Người tìm mặt, phép điệp Hoàng Hưng khai thác triệt để với kiểu khác nhau: lặp liên tiếp, lặp cách quãng, lặp cấu trúc Ta bắt gặp hàng loạt câu thơ lặp lại đầu khổ thơ: Người từ cõi Vợ khóc đêm lạ ngày Người từ cõi Bước vào cửa người quen tái mặt Người từ cõi Giữa phố đông nhồn nhột sau gáy (Người về) Sự lặp lại câu thơ Người từ cõi nhấn mạnh độ chênh “cõi ấy” mà người từ trở với sống thực Nó cịn thể rõ nét tâm trạng bất an người tù khó khăn hịa nhập lại với sống Giọng thơ có xót xa, thảng Ở thơ khác, để diễn tả hành động lặp lại “anh” tác giả viết: Anh chăm chắm đường Cái mặt không tuổi 84 Tấm thân không thời tiết Hai mắt để ngỏ phịng trống khơng Anh nghìn bước Quên bước vừa Không biết chỗ bàn chân đặt tới Anh vừa vừ bấm đốt Và đếm đến (Người điên 1) Anh lặp lại đầu khổ thơ kéo dài hành trình người điên hiền lành nghìn bước vừa vừa bấm đốt Có khi, lặp lại tác giả cấu trúc cuối khổ thơ: Đêm xuống Ta Đi tìm mặt Đi tìm mặt tìm mặt tìm mặt Em mặt trẻ thơ thiếu phụ Em cử động tiếng va cốc thìa Người đời ta biết có Mấy ngày vui? Đi tìm mặt tìm mặt tìm mặt Mặt ga đêm Miệng mở ngủ … Tìm mặt tìm mặt tìm mặt 85 Mặt tơi gió Mặt tơi nắng đốt … Mặt tìm mặt tìm mặt tìm Đốt đuốc lên Cho ta tìm … Mình tìm mặt tìm mặt tìm mặt” (Người tìm mặt) Sự lặp lại lời kêu gọi, thúc giục gấp gáp người tìm lại thuộc mình, trở người ngun sơ vốn có Cấu trúc lặp không đầu hay cuối khổ thơ cách nhịp nhàng, đặn mà có bị cách quãng bất ngờ: Qua hết ngổn ngang nháo nhào bụi rậm Gặp lại vùng cỏ may Khúc sông mù mịt hai đầu Cây cầu đứng từ kiếp … Anh tháng năm đẹp Đi tìm quái quỷ Để gặp lại khúc sông mù mịt Đất đai bãi bờ sóng nước… (Cây cầu - vùng cỏ may) Hay thơ khác ta có: Đội viên gạch vỡ Chị vừa vừa ca 86 Chiều tắt dần cuối phố Chị vừa vừa ca Những mảnh vụn ca bình Lạo xạo tim tơi … (Người điên 2) Với cách lặp cách quãng này, Hoàng Hưng nối kết mảng, đoạn tách rời để tạo nên hợp tấu thống Bên cạnh hình thức lặp nói trên, nhà thơ cịn sử dụng hình thức lặp sóng đơi cú pháp Hình thức tạo vịng sóng đồng tâm tăng sức lan tỏa cho thơ: Mắt sen mắt rắn Em có em khơng Mắt mở mắt nhắm Em mồng mồng… (Thuốc nước) Bài thơ có cân xứng hai khổ thơ: mắt sen mắt rắn / Mắt mở mắt nhắm, Em có em khơng / Em mồng mồng tạo nên nốt nhạc hài hòa đồng thời thể trạng thái hai mắt nhỏ thuốc Có thơ có hai dịng thơ đối xứng tạo nên cảm giác chới với: Một vuông tường giới Một giấc ngủ đời người (Không đề) Kết cấu thơ thật đặc biệt, bốn cụm từ ghép lại với tạo cho ta cảm giác không gian thu hẹp lại vuông tường đời người ngắn ngủi giấc ngủ mà thơi Hai dịng thơ có lặp 87 lại cấu trúc ngữ pháp so sánh độc đáo tưởng chừng khập khiễng lại hợp lý Có miêu tả “chó đá”, Hồng Hưng sử dụng hình thức lặp này: Chó đá / mịn mắt Chó đá / buồn mặt Sự đối xứng cấu trúc tạo cho người đọc liên tưởng đồng thời Đây thủ pháp tạo hình thơ mà Hồng Hưng kế thừa cách sáng tạo Phép lặp Người tìm mặt Hồng Hưng cịn thể hình thức lặp từ ngữ Đó lặp lại liên tục từ, ngữ dòng thơ để nhấn mạnh tạo ấn tượng bất ngờ: Tàu rúc còi tàu tìm chi Tìm mặt tìm mặt tìm mặt đi” Thơ tìm giúp mặt thơ ơi! Mình tìm mặt tìm mặt tìm mặt Có thể lặp lại đầu dòng thơ: Cầu vồng chắn mưa Cầu vồng chắn mơ Cầu vồng mở Vùng trời mù mờ (Cầu vồng) Gây ý biểu tượng cầu vồng với sắc màu, tính chất khác lạ Cầu vồng khơng chắn mưa mà cịn chắn mơ Cấu trúc thể qua thơ khác: Mặt tơi gió Mặt nắng đốt 88 Mặt ngón Mặt tơi cịi vọng liêu Mặt tơi bàn tay ơm ấp Mặt tơi đá núi im lìm (Người tìm mặt) Tạo nên nhịp gấp gáp, thúc giục tìm khn mặt thật hàng ngàn khn mặt khác nhau: khn mặt chai sạn đầy tràn nắng gió, ẩn sau độc, lại im lìm, lặng lẽ, liêu Như vậy, với cấu trúc lặp, Hoàng Hưng đưa đến cho thơ âm hưởng đặc biệt thể dòng tâm trạng tuôn trào mạnh mẽ, liệt, lại bình lặng khắc khoải, xót xa Tiểu kết chương Ở chương 3, chúng tơi tìm hiểu nghệ thuật xây dựng biểu tượng thơ Hoàng Hưng Đó cách sử dụng từ ngữ, tạo lập câu thơ, đoạn thơ để xây dựng biểu tượng Đồng thời nhà thơ vận dụng linh hoạt biện pháp tu từ so sánh, ẩn dụ, phép lặp để biểu tượng thơ ông trở nên giàu ám gợi Về cách sử dụng từ ngữ, thấy Hồng Hưng có sáng tao độc đáo việc đưa vào thơ lớp từ ngữ bạo liệt, trần trụi đời sống xây dựng cụm từ lạ, bất ngờ Nhờ thế, ông tạo nên hình ảnh, biểu tượng tác động mạnh mẽ vào giác quan người đọc Về cách tạo lập câu thơ, đoạn thơ, Hoàng Hưng thể tung phá mạnh mẽ, vượt ngồi khn khổ ngữ pháp cũ với thể nghiệm mẻ Đó cấu trúc bất thường kết hợp lạ gợi nhiều liên tưởng Các biện pháp tu từ nhà thơ sử dụng thành công phép so sánh phép điệp Với cách sử dụng biến hóa độc đáo phép tu từ này, nhà thơ giúp người đọc khám phá ý nghĩa biểu tượng tầng sâu kín 89 KẾT LUẬN Vận dụng lí thuyết ngơn ngữ học nói chung, ngơn ngữ thơ nói riêng chúng tơi sâu khảo sát hệ biểu tượng hai tập thơ Ngựa biển Người tìm mặt Hồng Hưng Từ đó, chúng tơi rút số kết luận sau: Hoàng Hưng nhà thơ cách tân táo bạo dũng cảm Ơng ln trăn trở tìm cho lối riêng, tạo mẻ hấp dẫn Với vốn văn hóa sâu rộng với quan niệm đại, phóng khống thơ, chữ, ông mang đến cho người đọc nhiều bất ngờ thú vị Biểu tượng bật thơ ông biểu tượng Ngựa, biểu tượng Biển, biểu tượng Mặt, biểu tượng Hành trình Có thể khẳng định, diện thơ Hoàng Hưng hệ biểu tượng phong phú Đó kết hợp nhuần nhị tư lí tính trực giác nhạy bén, thói quen ngẫm nghĩ, tìm kiếm ý nghĩ sâu xa đời sống lực diễn tả hình ảnh giàu sức gợi, kĩ thuật viết đại độ chín đằm tư tưởng, xúc cảm… nhà phê bình nhân xét: “Biểu tượng thơ Hoàng Hưng, cách nhìn, lối tư độc đáo giới, đồng thời trải nghiệm tinh thần đầy chất thơ” [33, tr 353] Nghệ thuật xây dựng biểu tượng Hoàng Hưng thể rõ nét việc sử dụng từ ngữ cách tạo lập câu thơ, đoạn thơ với cách sử dụng biện pháp tu từ độc đáo Trên lĩnh vực từ ngữ, Hoàng Hưng thể nghiệm cách tân với việc đưa vào thơ lớp từ ngữ đời sống cách chân thực nhất, trần trụi Vì ta bắt gặp khơng từ ngữ cho dung tục ông sử dụng tạo nên sắc thái thẩm mĩ riêng thơ Cùng với đó, Hồng Hưng cịn đưa kết hợp từ lạ mang lại cho người đọc nhiều liên tưởng 90 Trên lĩnh vực câu thơ, Hoàng Hưng thể nghiệm thành công lối thơ “tuôn trào”, thơ “vụt hiện” cách để chữ tự động đến với cách ngẫu nhiên Do vậy, câu thơ Ngựa biển Người tìm mặt có cấu trúc đặc biệt, lạ Từ đó, tạo tung phá cho chữ, để chữ tự biểu Câu thơ nhiều khối từ độc đáo lạ lẫm, thách thức suy đốn kích thích trí tị mị độc giả Cùng với cách tân từ ngữ, câu thơ để xây dựng biểu tượng, nét cá biệt Hoàng Hưng thể qua phép tu từ Trong phép tu từ quen thuộc mà nhà thơ thường sử dụng, Hoàng Hưng tỏ sở đắc với phép điệp phép so sánh Hai biện pháp khơng có mặt thơ ơng với số lượng cao mà thể sắc điệu riêng dễ nhận Đó yếu tố cần thiết làm định hình phong cách thơ Với tìm tịi khơng mệt mỏi phương diện ngơn ngữ thơ, Hồng Hưng giúp người đọc hình dung nét riêng biệt, độc đáo sáng tạo ơng Với làm cho thơ ca, ông xứng đáng xem người liệt đổi thơ Việt đương đại 91 TÀI LIỆU THAM KHẢO Vũ Tuấn Anh (1998), Nửa kỉ thơ Việt Nam, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Roland Barathes (1998), Độ không lối viết, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội Jean Chevalier - Alain Gheerbrant (1997), Từ điển biểu tượng văn hoá giới, Nxb Đà Nẵng, Trường viết văn Nguyễn Du Nguyễn Phan Cảnh (2001), Ngôn ngữ thơ, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Phạm Quốc Ca (2005), “Mấy nhận xét thể thơ thơ trữ tình Việt Nam 1975 - 2000”, in Văn học Việt Nam sau 1975 vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nxb Giáo dục, Hà Nội, tr 362 - 367 Phạm Quốc Ca, (2003), “Một số vấn đề thơ Việt Nam 1995-2000”, talawas.com Hoàng Cầm (1994), “Hồng Hưng tìm mặt”, Văn Nghệ, số 3214/2003 Võ Tấn Cường (2009), “Thơ tự đường tất yếu thi ca”, phongdiep.net Đỗ Hữu Châu (1999), Các bình diện từ từ tiếng Việt, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 10 Đỗ Hữu Châu (1999), Từ vựng ngữ nghĩa tiếng Việt, Nxb Giáo dục, Hà Nội 11 Nguyễn Việt Chiến (2006), “Thơ Việt Nam tìm tịi cách tân 1975 - 2000”, phongdiep.net 12 Mai Ngọc Chừ (1991), Vần thơ Việt Nam ánh sáng ngôn ngữ học, Nxb Đại học Giáo dục chuyên nghiệp 13 Phan Huy Dũng (1999), Kết cấu thơ trữ tình (nhìn từ góc độ loại hình), Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Bộ Giáo dục Đào tạo, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 92 14 Trần Quang Đạo (2005), “Cấu trúc thơ trẻ sau 1975”, Tham luận Hội thảo toàn quốc Văn học Việt Nam sau năm 1975 - Những vấn đề nghiên cứu giảng dạy Khoa Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội, ngày 26/4/2005 15 Hữu Đạt (1996), Ngôn ngữ thơ Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 16 Nguyễn Đăng Điệp (2005), “Thơ Việt Nam sau 1975, diện mạo khuynh hướng phát triển”, in Văn học Việt Nam sau 1975 vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nxb Giáo dục, tr 379 - 387 17 Nguyễn Thị Ngọc Điệp (1995), Hình tượng trầu cau ca dao Việt Nam, Luận văn thạc sĩ, Trường Đại học Sư phạm TP.HCM 18 Nguyễn Đỗ (1994), “Nỗi ngứa ngáy tiền kiếp chuyển giao tài sản hư vơ truy tìm khn mặt Hồng Hưng”, in cuối tập thơ Người tìm mặt, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 19 Hà Minh Đức (1997), Thơ vấn đề thơ Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 20 Lê Bá Hán - Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Phi (2000), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 21 Nguyễn Văn Hậu, (2008), “Biểu tượng đơn vị văn hố”, http://www.vanhoahoc.com 22 Trần Ngọc Hiếu (2003), “Những tìm tịi, thể nghiệm cách tân hình thức thơ Việt Nam thời kì đổi mới”, talawas.com 23 Trần Ngọc Hiếu (2005), “Tìm hiểu quan niệm nghệ tht ngơn từ thơ Việt Nam đương đại”, in Văn học Việt Nam sau 1975, vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nxb Giáo dục, Hà Nội, tr 368 - 378 24 Trần Ngọc Hiếu (2005), Cuộc loạn ngôn từ thơ đương đại (Tham luận Hội thảo toàn quốc “Văn học Việt Nam sau 1975 - Những vấn đề nghiên cứu giảng dạy” Khoa Ngữ văn, Đại học Sư phạm Hà Nội ngày 26/4/2005) 93 25 Nguyễn Thị Ngân Hoa (2001), “Về phát triển ý nghĩa hệ biểu tượng”, Hội thảo khoa học 2001, Viện ngôn ngữ 26 Bùi Công Hùng (2000), Tiếp cận nghệ thuật thơ ca, Nxb Văn hóa Thơng tin 27 Hồng Hưng (2003), “Lịch sử đại hóa thơ Việt mắt nhà thơ”, nói chuyện tác giả Trung tâm Đông Nam Á, Đại học Washington 28 Hồng Hưng, “Sẽ có phiên đổi gác cho thơ”, talawas.com 29 Hồng Hưng (1990), “Khơng làm thơ coi thất bại”, Trả lời vấn tạp chí Sơng Hương, Tapchisonghuong.com 30 Hồng Hưng (1990), “Thơ cách tân cách tân thơ”, Trả lời vấn tạp chí Sơng Hương, tháng 6/90, talawas.com 31 Hồng Hưng (2000), “Về thể nghiệm thơ gần đây”, talawas.com 32 Hồng Hưng (2000), “Khơng có tơi khơng làm”, Trả lời vấn tạp chí Sơng Hương, tapchisonghuong.com 33 Hoàng Hưng (2012), Thơ Hoàng Hưng 1961-2005 viết thơ Hoàng Hưng, HHEBOOKS 34 Nguyễn Thụy Kha (2006), “Hành trình thơ Hồng Hưng”, tạp chí Sông Trà, số 14 35 Thụy Khê (1988), Ngựa biển, Chương trình văn nghệ, RFI 36 Thuỵ Khuê (1995), Cấu trúc thơ, Nxb Văn Nghệ, California, Hoa Kỳ 37 Mã Giang Lân (2000), Tiến trình thơ Việt Nam đại, Nxb Giáo dục, Hà Nội 38 Mã Giang Lân (2004), Thơ hình thành tiếp nhận, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 39 Mã Giang Lân (2011), Những cấu trúc thơ, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 94 40 Phong Lê (1994), “Thơ đến với người thơ tìm mình”, in Văn học hành trình tinh thần người, Nxb Lao Động 41 Paul Hoover (2008), “Ghi nhận thơ đương đại Việt Nam qua số tuyển tập tiếng Anh” (Lời bạt Black Dog, Black Night (Chó đen đêm) - Contem poraty Vietnamese poety (Tuyển tập thơ Việt Nam đương đại), Nxb Milkweed, Hoa Kì 42 Paul Hoover, “Bàn thơ Người Mùi mưa hay thơ M Hoàng Hưng”, talawas.com 43 Roman Jakobson (2002), “Thơ gì”, in Chủ nghĩa cấu trúc văn học, Trịnh Bá Đĩnh biên soạn, Nxb Văn học - Trung tâm nghiên cứu Quốc học 44 R Jakobson (2008), Thi học ngữ học, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 45 Đinh Trọng Lạc (2003), 99 phương tiện biện pháp tu từ tiếng Việt, Nxb Giáo dục, Hà Nội 46 IU.M Lotman (2004 -, Trần Ngọc Vương - Trịnh Bá Đĩnh - Nguyễn Thu Thuỷ dịch), Cấu trúc văn nghệ thuật, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 47 Trần Thị Mai (2010), Ngôn ngữ thơ Thanh Thảo tập “Khối vng rubich”, Khố luận tốt nghiệp Đại học, Đại học Vinh, Nghệ An 48 Nguyễn Hữu Hồng Minh, “Vùng Hoàng Hưng”, talawas.com 49 M.B Kharapchenco (1985), Sáng tạo nghệ thuật Hiện thực Con người, tập I, II, Nxb Văn học, Hà Nội 50 Phan Ngọc (1985), Cách giải thích văn học ngơn ngữ học, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh 51 Bùi Văn Nguyên, Hà Minh Đức (2006), Thơ ca Việt Nam - hình thức thể loại, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 52 Nhiều tác giả (2001), Từ điển tiếng Việt, Nxb Đà Nẵng 53 Lê Lưu Oanh (1997), Thơ trữ tình Việt Nam 1975 - 1990, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 95 54 Ngô Văn Phú (2002), “Người làm thơ khó tính” Dun nợ văn chương, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 55 Lê Hồ Quang (2015), “Biểu tượng thơ Hoàng Hưng”, in Âm tưởng tượng (Phê bình thơ Việt Nam đại), Nxb Đại học Vinh 56 Đỗ Hưng Quốc, “Hai đặc điểm bật ngôn ngữ thơ” http://www.voitiengviet.com/content/dac-diem-noi-bat-ngon-ngu-tho-0616-2001-124020624/916951.html 15.06-2011 20:00 57 F de Saussure (1973), Giáo trình Ngơn ngữ học đại cương, Cao Xuân Hạo dịch, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 58 Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 59 Trần Đình Sử (2001), Những giới nghệ thuật thơ, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội 60 Lê Thị Thanh Tâm (2008), “Hành trình tinh thần nhà thơ”, tham luận hội thảo Thơ Việt Nam đương đại, Đại học KHXH&NV TP Hồ Chí Minh 61 Thanh Thảo (1994), “Người đếm đến một”, in cuối tập thơ Người tìm mặt, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 62 Nguyễn Bá Thành (1999), Tư thơ tư thơ đại Việt Nam, Nxb Văn học, Hà Nội 63 Cung Kim Tiến (1995), Từ điển triết học, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 64 Đặng Tiến (2009), Thơ - Thi pháp - Chân dung, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 65 Nguyễn Đình Thi (1998), “Mấy ý nghĩ thơ”, Dạy học ngày nay, số 12, tr 23 - 54 66 Nguyễn Thị Phương Thùy (2014), Xu hướng tự hóa ngơn ngữ thơ Việt Nam kỷ XX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 67 Đỗ Lai Thúy (2000), Mắt thơ, Nxb Lao động, Hà Nội 68 Lưu Khánh Thơ (2005), “Thơ văn xuôi vận động thể loại thơ sau 1975”, in Văn học Việt Nam sau 1975 vấn đề nghiên cứu giảng dạy, Nxb Giáo dục, tr 388 - 396 ... nghệ thuật xây dựng biểu tượng thơ Hoàng Hưng 40 Chương HỆ THỐNG BIỂU TƯỢNG TRONG THƠ HOÀNG HƯNG 2.1 Tư biểu tượng - kiểu tư bật Hoàng Hưng sáng tạo thơ 2.1.1 Vấn đề tư sáng tạo thơ Nói đến tư nói... XÂY DỰNG BIỂU TƯỢNG TRONG THƠ HOÀNG HƯNG 59 3.1 Khả khái quát tính gợi mở hệ thống biểu tượng thơ Hoàng Hưng 59 3.1.1 Khả khái quát hệ thống biểu tượng thơ Hoàng Hưng ... HƯNG 40 2.1 Tư biểu tượng - kiểu tư bật Hoàng Hưng sáng tạo thơ 40 2.1.1 Vấn đề tư sáng tạo thơ 40 2.1.2 Tư biểu tượng sáng tạo thơ Hoàng Hưng 44 2.2 Các biểu tượng bật thơ Hoàng