Thế giới biểu tượng trong thơ nôm nguyễn trãi

Bộ giáo dục đào tạo Trờng đại học vinh Nguyễn thị vân anh Thế giới Biểu tợng thơ nôm nguyễn trãi luận văn thạc sĩ ngữ văn Chuyên ngành: văn học việt nam Mã số: 60.22.34 Ngời hớng dẫn khoa học: TS Trơng Vinh - 2009 Xuân Tiếu Mở đầu Lí chọn đề tài 1.1.Thơ chữ Nôm với Quốc âm thi tập phận quan trọng toàn tác phẩm Nguyễn Trãi để lại cho đời sau tập thơ quốc âm có vị trí đặc biệt văn học Việt Nam trung đại nói chung nghiệp sáng tác thơ văn ức Trai nói riêng Nó góp phần đáng kể vào việc nâng địa vị Nguyễn Trãi trở thành số nhà văn lớn văn học nớc nhà xứng đáng danh nhân văn hoá giới Do có vị trí vai trò to lớn nh kể từ đợc công bố, giới thiệu (vào năm 1956) đến nay, Quốc âm thi tập thu hút ý nhiều nhà nghiên cứu nớc, trở thành đối tợng khoa học số lĩnh vực nh văn học, sử học, ngôn ngữ học văn hoá học (Thực tế làm rõ phần lịch sử vấn đề luận văn này) 1.2 Thơ Nôm ức Trai phản ánh văn hoá Việt Nam thời trung đại đầu kỷ XV, thể nỗi niềm băn khoăn trăn trở ngời đại diện cho giai đoạn lịch sử đầy bi - tráng nớc nhà Là nhà văn hoá mang tầm nhân loại, Nguyễn Trãi viết thơ chữ Nôm để góp phần khẳng định sắc văn hoá Việt Nam, thể lòng tự hào tự tôn dân tộc Nếu văn ức Trai với nhiều tác phẩm đợc viết chữ Hán nghe âm vang tiếng gơm khua, thơ quốc âm ông lại cất lên tiếng thơ kêu xé lòng (Tố Hữu) Việc sâu tìm hiểu thơ Nôm Nguyễn Trãi giúp hiểu rõ văn hoá Đại Việt cách sáu kỷ vị ông tiến trình phát triển phận văn học đợc viết chữ Nôm Việt Nam 1.3 Đứng bình diện văn hóa mà xem xét, Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi, có nhiều biểu tợng đợc nhà thơ sử dụng để góp phần thể cảm xúc, tâm trạng ngời trớc Sự xuất dày đặc biểu tợng thơ Nôm ức Trai, theo tợng đáng lu ý đòi hỏi nhà nghiên cứu nên dành lu tâm thích đáng Với lí nh vậy, chọn vấn đề Thế giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi làm đề tài cho luận văn cao học theo chuyên ngành văn học Việt Nam 2.Lịch sử vấn đề Nh trình bày mục 1.1 thuộc phần trên, thơ Nôm Nguyễn Trãi sau đợc công bố toàn ức Trai di tập (do hai ông Trần Văn Giáp Phạm Trọng Điềm phiên âm giải) hút ý nhiều nhà nghiên cứu nớc từ lĩnh vực khoa học khác Để thấy rõ việc tìm hiểu giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi đợc ý hay cha, có đạt tới mức độ nào, phần xem xét vấn đề hai góc độ 2.1 Các xu hớng việc nghiên cứu thơ Nôm Nguyễn Trãi nớc ta giới Trong nửa kỷ qua (từ 1956 đến 2009), nớc ta nh số nớc giới, số chuyên luận nhiều báo lấy Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi làm đối tợng nghiên cứu liên tục đợc công bố, tạo nên bùng nổ dây chuyền tợng văn học đợc đông đảo bạn đọc quan tâm Nhìn cách tổng quát, việc tìm hiểu giá trị thơ Nôm ức Trai tập trung vào xu hớng sau đây: 2.1.1 Vị trí thơ Nôm Nguyễn Trãi văn học trung đại Việt Nam Xu hớng nghiên cứu gồm công trình : - Xuân Diệu: Quốc âm thi tập, tác phẩm mở đầu thơ cổ điển Việt Nam - Nguyễn Văn Hoàn: Địa vị Nguyễn Trãi trình phát triển lịch sử văn học Việt Nam - Thanh Lãng: Quốc âm thi tập với đề mục Nguyễn Trãi ông tổ văn học cổ điển - Hoàng Trung Thông, Nguyễn Huệ Chi: Vị trí Nguyễn Trãi lịch sử văn học Việt Nam - Nguyễn Thiên Thụ: ảnh hởng địa vị Nguyễn Trãi văn học Việt Nam Để nêu rõ vị trí, địa vị nh ảnh hởng to lớn Nguyễn Trãi lịch sử văn học nớc nhà, nhà nghiên cứu nh: Nguyễn Huệ Chi, Hoàng Trung Thông, Nguyễn Thiên Thụ dành phần thích đáng cho phận thơ Nôm công trình đợc dẫn 2.1.2 Con ngời t tởng Nguyễn Trãi thơ Nôm ông Xu hớng nghiên cứu đạt đợc thành tựu đáng kể với công trình tác giả dới đây: - Hoài Thanh: Một vài nét ngời Nguyễn Trãi qua thơ Nôm - Tế Hanh: Hồn thơ đa dạng Nguyễn Trãi - Trần Đình Sử: Con ngời cá nhân thơ Nôm Nguyễn Trãi - Nguyễn Hữu Sơn: Về ngời cá nhân thơ Nôm Nguyễn Trãi - Trần Thanh Mại: Vài nét t tởng Nguyễn Trãi qua thơ Nôm ông - Trần Ngọc Vơng: Nhà t tởng nhà nghệ sĩ Quốc âm thi tập - Phạm Văn Đồng: Nguyễn Trãi, ngời anh hùng dân tộc - Tầm Vu: Nguyễn Trãi, ngời đứng đầu văn phái yêu nớc, thân dân, có lí tởng xã hội cao So với xu hớng thứ nhất, xu hớng thứ hai thu hút ý nhiều nhà nghiên cứu hầu hết sâu tìm hiểu giá trị nội dung thơ Nôm Nguyễn Trãi nói riêng thơ văn (kể phận viết chữ Hán) ông nói chung 2.1.3 Đất nớc thiên nhiên thơ Nôm Nguyễn Trãi gồm có công trình - Cao Hữu Lạng: Thơ Nguyễn Trãi - mùa xuân hoa - Nguyễn Hữu Sơn: Cảm quan mùa xuân thơ Nôm Nguyễn Trãi - La Kim Liên: Trăng thơ Nguyễn Trãi - Mai Trân: Tình yêu thiên nhiên thơ Nguyễn Trãi - Đặng Thanh Lê: Nguyễn Trãi đề tài thiên nhiên dòng văn học yêu nớc Việt Nam - Nguyễn Thiên Thụ: Thiên nhiên thơ Nguyễn Trãi - N.I.Cu Lin(Nga): Đất nớc thiên nhiên thơ văn Nguyễn Trãi Trong dẫn, tác giả có đề cập tới số biểu tợng dễ dàng bắt gặp thơ Nôm ức Trai, Nguyễn Thiên Thụ (Về viết này, trình bày kỹ mục phần lịch sử vấn đề) 2.1.4 Tính dân tộc tính nhân loại (quốc tế) thơ Nôm Nguyễn Trãi (bao gồm vận dụng chất liệu văn học dân gian) Một số nhà nghiên cứu nớc nh nớc lu tâm đến xu hớng xem Nguyễn Trãi với t cách vừa nhà văn, vừa nhà văn hoá lớn Cụ thể có công trình sau: - AMADOU - MAHTAR MBOW (Tổng giám đốc UNESCO): Sự thực trọn vẹn Nguyễn Trãi - TONĐÔRI DEDUÊ (Cộng hoà Hunggari): Nguyễn Trãi, nhà thơ xa thời gian, mà không ngăn cách không gian - Bùi Văn Nguyên: m  vang tục ngữ, ca dao thơ quốc âm Nguyễn Trãi - Nguyễn Khắc Phi: Mấy vấn đề liên quan đến thơ quốc âm Nguyễn Trãi - Lã Nhâm Thìn: Thơ Nôm Đờng luật, Để thấy rõ hớng nghiên cứu đợc số học giả nớc ý, kể từ Nguyễn Trãi đợc tổ chức UNESCO công nhận danh nhân văn hoá giới (1890), xin trích vài nhận xét, đánh giá công trình dẫn Theo TONĐÔRI DEDUÊ Thơ ông có tính giới mà không siêu hình, không tôn giáo [40,1020] Ông Tổng giám đốc UNESCO lại dành lời đầy mộ cho danh nhân Nguyễn Trãi: Các nhà thơ n ớc thờng sứ giả dân tộc họ, Nhà thơ Việt Nam, đồng thời thành viên kiệt xuất cộng đồng loài ngời ấy, để lại cho học ? [40, 1023] Sáu trăm năm sau, nỗi thức canh cánh nhà hành động nhà thơ Nguyễn Trãi nỗi thức canh cánh bên lòng tất ngời yêu công lý nhân đạo đời [40, 1026] 2.1.5 Đặc điểm thể thơ ngôn ngữ thơ Nôm Nguyễn Trãi Đây xu hớng đợc số nhà ngôn ngữ học quan tâm có ý số nhà văn, nhà nghiên cứu văn học Việt Nam trung đại Cụ thể là: - Hoàng Tuệ: Cống hiến Nguyễn Trãi tiếng Việt - Nguyễn Tài Cẩn: Thử phân định thơ Nôm Nguyễn Trãi thơ Nôm Nguyễn Bỉnh Khiêm - Phạm Luận: Nguyễn Trãi thể thơ Việt Nam Quốc âm thi tập - Bùi Duy Tân: Khảo luận số thể loại tác gia - tác phẩm văn học trung đại Việt Nam - Nguyễn Hữu Sơn: Khảo sát hình thức câu thơ lục ngôn Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi - Ngô Văn Phú: Mấy suy nghĩ vè thể thơ sáu lời (lục ngôn) xen bảy lời Quốc âm thi tập Xu hớng nghiên cứu xem xét đặc điểm thơ Nôm Nguyễn Trãi hai bình diện văn ngữ Vì mà cha, thấy ý biểu tợng đợc dùng phổ biến thơ Nôm ức Trai 2.1.6 Phân tích số cụ thể (chủ yếu đợc tuyển chọn đa vào sách giáo khoa môn văn trờng trung học phổ thông trung học sở) Gồm số sau: - Lê Trí Viễn: Bài Cảnh tình mùa hè - Lê Bảo: Bài Bảo kính cảnh giới - Lê Trí Viễn - Đoàn Thu Vân: Tùng - Nguyễn Đình Chú: Cây chuối - Xuân Diệu: Một thơ Nguyễn Trãi: Ba tiêu - Trần Đình Sử: Tùng - thơ tâm huyết Nguyễn Trãi - Xuân Diệu - Lê Bảo - Hoàng Thái Sơn: Về Cây chuối Nguyễn Trãi Trong đó, Cây chuối có nhiều viết nhất, có nhiều ý kiến bàn nó, mà theo có chỗ để bàn, xem chuối biểu tợng Việt Nam, mà có số nớc giới (Về biểu tợng có dịp trở lại phần nội dung luận văn) 2.2 Về việc tìm hiểu giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi Với sáu xu hớng nghiên cứu đợc trình bày trên, việc tìm hiểu giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi dờng nh cha đợc đặt cách trực tiếp, mà xuất gián tiếp số công trình, báo viết thiên nhiên thơ ức Trai Chỉ có công trình trực tiếp đề cập giới biểu tợng Quốc âm thi tập với phạm vi vừa phải Đó báo Nguyễn Thiên Thụ với tiêu đề: Thiên nhiên thơ Nguyễn Trãi Trong báo này, tác giả dành hẳn mục để phân tích, lí giải số biểu tợng thờng gặp thơ Nôm ức Trai Với đề mục Thiên nhiên - biểu tợng chân - thiện - mỹ thuộc phần III báo [40, 672], Nguyễn Thiên Thụ gắn hình ảnh thiên nhiên có mặt thơ Nôm ức Trai nh số loài hoa, số vật với quan niệm đạo đức triết lí nhân sinh thi nhân Theo tác giả báo: Dới mắt Nguyễn Trãi, phần lớn loài vật phong cảnh thiên nhiên mang biểu tợng chân - thiện mỹ [40, 672] Tiếp đó, Nguyễn Thiên Thụ ý nghĩa tợng trng tùng, hoa cúc vàng hoa cúc đỏ, hoa mai mai già, hoa sen, hoa hoè, hoa bụt, hạc, mèo [40, 672- 675] Chẳng hạn, hoa cúc, tác giả viết: Hoa cúc vàng tợng trng cho thú ẩn dật, hoa cúc đỏ mang tính cách sạch, cao[40, 672] Với Lão hạc Quốc âm thi tập, tác giả báo cho rằng: Con hạc vật thiêng liêng Ngời ta thờng coi hạc tợng trng cho tuổi thọ, cho trờng sinh bất tử, loài vật gần gũi với vị tiên[40, 674] Cũng báo này, Nguyễn Thiên Thụ dành mục cuối (mục IV) để nói tới mối liên hệ thiên nhiên với thời gian thơ Nôm Nguyễn Trãi: Thiên nhiên khoác áo màu khác tuỳ theo thời gian Cỏ, cây, hoa, lá, núi rừng, sông hồ, bầu trời, làm thay đổi theo mùa, tháng Những thay đổi làm cho lòng ngời đổi thay, lòng thi nhân thêm cảm xúc [40, 675] Nh vậy, báo Nguyễn Thiên Thụ, giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi đợc xem xét, phân tích, lí giải, nhng dừng lại phạm vi hẹp: Một số loài cây, loài hoa vài vật cha phải tất Tuy nhiên, báo gợi ý đáng quý giúp tiếp tục tìm hiểu sâu hơn, toàn diện giới biểu tợng thơ Nôm ức Trai Trong chuyên luận Thơ Nôm Đờng luật, Lã Nhâm Thìn dành số đoạn số phần để nói tới số biểu tợng mà Nguyễn Trãi dùng Quốc âm thi tập, tác giả không dùng thuật ngữ biểu tợng mà xem chúng nh hình tợng nghệ thuật có tính tợng trng Trong chuyên luận này, Lã Nhâm Thìn thực tế: Trong thơ Nôm Đờng luật có nhiều hình tợng nghệ thuật biểu đạt quan niệm Nho giáo ngời xã hội Phần lớn hình tợng có sẵn - sách quan niệm truyền thống - đợc dùng nh ớc lệ tợng trng có tính chất cố định, gắn với loại việc, loại vật, loại ngời Ví dụ, Quốc âm thi tập, Nguyễn Trãi ba lần dùng dặm vân để đờng công danh, năm lần dùng hình tợng mận, đào để nơi quyền quý [53, 126] Tiếp đó, tác giả chuyên luận nhấn mạnh: Đặc biệt thơ Nôm Đờng luật xuất nhiều tùng, trúc, cúc, mai Những hình tợng miêu tả từ nhiều góc độ khác nhau: tùng, tùng thu, trúc thu, trúc quân tử, mai, mai già, mai non, bóng mai nớc, mai tranh, cúc, cúc đỏ nhng chúng có chung chức ngời quân tử Những quan niệm khía cạnh tốt đẹp khác phẩm chất ngời quân tử đợc ớc lệ hoá thành hình tợng nghệ thuật [53, 127] Riêng thơ Nôm Nguyễn Trãi, chuyên luận mình, Lã Nhâm Thìn nêu rõ: Ba ngời bạn mùa đông tùng, trúc, mai thơ Nguyễn Trãi tạo nên cảm xúc thẩm mỹ ngời đọc ý tợng trng cho ngời quân tử, hình tợng cho ta thấy vẻ đẹp lý tởng phẩm chất nhà thơ [53, 127] Trong chuyên luận này, điều đáng lu ý tác giả xem xét số hình ảnh có tính tợng trng (có thể hiểu biểu trng) thơ Nôm Nguyễn Trãi mối quan hệ mật thiết với hình ảnh thờng xuất thơ Nôm Đờng luật nói chung Đây gợi ý giúp việc tiếp cận giới biểu tợng thơ Nôm ức Trai nhìn hệ thống Không có chuyên luận Lã Nhâm Thìn mà số công trình nghiên cứu khác, khuôn khổ báo, tác giả nh Mai Trân, Trần Đình Sử, Trần Thanh Mại, Đặng Thanh Lê, đề cập số hình ảnh giàu ý nghĩa tợng trng thơ Nôm Nguyễn Trãi Theo chúng tôi, báo tác giả gián tiếp đa đến cho ta nhìn tranh đa dạng với nhiều màu sắc đợc vẽ nên biểu tợng có sẵn thiên nhiên sống ngời Chẳng hạn, Nguyễn Trãi đề tài thiên nhiên dòng văn học yêu nớc Việt Nam, Đặng Thanh Lê cho ta nhìn khái quát: Bức tranh thiên nhiên ức Trai thi tập Quốc âm thi tập bóng dáng đẹp đẽ, phản ánh ngời, cốt cách, tài góp phần làm sáng tỏ nhiều vấn đề thân thế, nghiệp, tâm hồn ngời anh hùng dân tộc, nhà đại thi hào dân tộc [40, 686] Sự khái quát cho nghĩ tới giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi góp phần tạo dựng nên chân dung ngời vừa chiến sỹ, vừa nghệ sỹ Tuy nhiên, qua chuyên luận báo đợc điểm qua (trừ Nguyễn Thiên Thụ), nhà nghiên cứu tỏ dè dặt việc dùng thuật ngữ biểu tợng đến với giới thơ Nôm ức Trai Phải thuật ngữ thuộc phạm trù văn hoá, không bó hẹp phạm vi văn học; nh cách nói Phan Ngọc: Văn hoá hệ thống biểu tợng? Tuy nhiên, hai tiếng biểu tợng xuất số công trình nghiên cứu thơ Nôm Nguyễn Trãi Trong báo có tiêu đề: Quốc âm thi tập Phạm Thế Ngũ lần dùng từ biểu tợng để số hình ảnh thiên nhiên đợc Nguyễn Trãi sử dụng thơ Tác giả viết: Thi nhân yêu mến thiên nhiên thờng thiên nhiên duyên cớ, biểu tợng để suy t [40, 647] Hoặc báo Nguyễn Hữu Sơn, từ biểu tợng đợc dùng lần: Trong thơ Nguyễn Trãi, mùa xuân đợc cảm nhận nh biểu tợng vẻ đẹp toàn mỹ, hoàn chỉnh, phổ biến [40, 535] Sự dè dặt có sở từ thân khái niệm biểu tợng mà trình bày chơng I luận văn Trong sâu phân tích, thẩm bình số thơ cụ thể Quốc âm thi tập, tác giả nh Lê Trí Viễn - Đoàn Thu Vân, Trần Đình Sử, Nguyễn Đình Chú, Xuân Diệu, Lê Bảo, xem xét loài nh: Tùng, chuối, trúc, với t cách hình tợng nghệ thuật, cha xem chúng biểu tợng Nghĩa tác giả xem xét hình ảnh bình diện văn học, mà cha nâng lên thành bình diện văn hoá, tính tợng trng, ớc lệ hình ảnh thiên nhiên mà Nguyễn Trãi đa vào tập thơ Nôm Trong phân tích thẩm bình số thơ 10 Nôm Nguyễn Trãi dẫn mục 2.1 thuộc phần Lịch sử vấn đề, không thấy xuất từ biểu tợng, mà toàn bắt gặp cụm từ: hình tợng nghệ thuật có tính tợng trng Chẳng hạn viết có tiêu đề Tùng - thơ tâm huyết Nguyễn Trãi, Trần Đình Sử viết: Nguyễn Trãi làm đổi hình tợng tùng, Cây tùng thờng tợng trng cho cao khiết sống lâu [40, 562] Với tất đợc trình bày hai mục phần Lịch sử vấn đề (có thể cha bao quát hết), thấy rõ thực tế đáng lu ý Đó việc tìm hiểu giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi từ trớc tới Việt Nam nh giới cha đợc đặt nh vấn đề chuyên biệt Trong công trình nghiên cứu Quốc âm thi tập, tác giả với phạm vi, mức độ khác đề cập tới số biểu tợng tập thơ nhng dờng nh dừng lại viết đề tài thiên nhiên việc dùng thuật ngữ biểu tợng tỏ dè dặt Để có nhìn toàn diện hơn, sâu sắc hơn, sở tiếp thu thành tựu ngời trớc, tập trung ý tìm hiểu đề tài Thế giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi Mục đích, đối tợng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu 3.1.1 Nghiên cứu giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi nhằm làm sáng tỏ phong phú sinh động việc tiếp thu biểu tợng văn hoá vào sáng tác thơ quốc âm Nguyễn Trãi 3.1.2.Từ nhằm góp phần hiểu sâu vẻ đẹp thơ Nôm Nguyễn Trãi; nhằm giảng dạy thơ Nôm Nguyễn Trãi nhà trờng đợc tốt 3.2 Đối tợng nghiên cứu Thế giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi 3.3 Phạm vi nghiên cứu Để hoàn thành luận văn với đề tài Thế giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi tập trung vào nghiên cứu phạm vi toàn tập thơ Nôm Nguyễn Trãi, in tài liệu: 10 100 Đợc Nguyễn Trãi rút gọn câu đầu cặp luận Bảo kính cảnh giới số 8: Nuôi biết lòng cha mẹ, Thấy loạn hay đời Thuấn Nghiêu Từ lời ca dao đề cao tình nghĩa, đặt tình nghĩa lên tất cả: Tham vàng bỏ đống gạch đầy, Vàng ăn hết, gạch xây nên thành Đến việc đề cao tình nghĩa đợc gắn với việc để tiếng lu truyền hậu nh câu ca dao thể hiện: Trăm năm bia đá mòn, Nghìn năm bia miệng trơ trơ Nguyễn Trãi khéo kết hợp ý lời ca dao nói vào hai câu thất ngôn cặp luận Tự thán, số 17: Chĩnh vàng chẳng tiếc danh tiếc, Bia đá hay mòn, nghĩa chẳng mòn Nguyễn Trãi trân trọng tiếng nói tổ tiên ta tục ngữ, ca dao, vận dụng tục ngữ, ca dao vào dòng thơ quốc âm Ông nâng cao giá trị văn học tiếng Việt, làm cho tiếng Việt ngày phong phú, có vị trí xứng đáng văn đàn Ngoài ra, thấy thơ Nôm Nguyễn Trãi thờng kết hợp số biểu tợng thành cặp để tạo đối lập ý tợng đối ngẫu hình thức câu thơ: phợng đối lập với diều; hoa đối lập với cỏ; đối lập với ba đông; xanh đối lập với trắng, với đỏ, Chẳng hạn nh cặp đối lập: - Phợng tiếc cao diều liệng, Hoa thờng hay héo, cỏ thờng tơi (Tự thuật, 9) - Một lạt thở ba đông (Tùng) - No nớc uống, thiếu cơm ăn (Thủ vĩ ngâm) - Mắt hòa xanh, đầu dễ bạc, Lng khôn uốn, lộc nên từ 100 101 (Mạn thuật, 5) - Đạp mây, ôm bó củi, Ngồi bên suối, gác cần câu (Trần tình, 5) - Có thơ đầy túi, rợu đầy bình (Tự thán, 16) - Chim bắt rừng, cá bắt ao (Tự thán, 19) - áo dành tấm, cơm hai bữa (Tự thán, 20) Đây tợng thấy ca dao, sáng tác nhân dân, cặp biểu tợng thờng thấy ca dao thờng kết hợp sóng đôi để tạo thành biểu tợng lớn hơn, tổng hợp hơn: Mận với đào, cúc (trúc) với mai, gió với mây, trăng với sao, Chẳng hạn nh: - Trúc với mai, mai trúc nhớ Trúc trở về, mai nhớ trúc không? Hoặc: - Gặp mận hỏi đào, Vờn hồng có vào hay cha? (ca dao) Các biểu tợng văn hóa dân gian nh văn hóa bác học đợc vận dụng thơ Nôm Nguyễn Trãi thờng đợc tác giả chế biến, tạo nên độc đáo làm cho chúng vừa quen lại vừa lạ Theo khảo sát, thống kê chúng tôi, biểu tợng trăng mà Nguyễn Trãi thờng dùng từ nguyệt để diễn tả xuất Quốc âm thi tập với nhiều dáng vẻ khác kết hợp với từ đứng trớc sau Đứng trớc hình ảnh trăng hay nguyệt thơ Nôm Nguyễn Trãi phần lớn động từ nh: Thởng nguyệt, hớp nguyệt, đạp nguyệt, nguyệt, hỏi nguyệt, soi nguyệt, đeo nguyệt, chở nguyệt, lồng nguyệt, thức trăng, quẩy trăng, 101 102 Hình ảnh có kết hợp với danh từ đứng trớc Bao gồm: Đêm nguyệt, nhật nguyệt, hoa nguyệt, lầu nguyệt, nguyệt nguyệt, phong nguyệt,cối nguyệt, cửa trăng, bóng trăng, Hình ảnh trăng có lại có kết hợp với tính từ: minh nguyệt, với số từ: nguyệt, Đứng sau hình ảnh trăng xuất động từ: Nguyệt hiện, nguyệt mọc, nguyệt đa, nguyệt tìm, nguyệt chở, nguyệt xuyên, nguyệt đeo, trăng kề, Có kết hợp với tính từ: Nguyệt tròn, trăng bạc, trăng vằng vặc, tất kết hợp làm cho biểu tợng trăng thơ Nôm ức Trai có dáng vẻ riêng, đợc cá thể hóa không tính chất chung nh biểu tợng ca dao Đặc biệt, nhờ có kết hợp táo bạo lĩnh sáng tạo nghệ thuật mà Nguyễn Trãi làm cho biểu tợng trăng trở nên lạ câu thơ: Một tiếng chày đâu đâm cối nguyệt (Tiếc cảnh, 1) Hình ảnh cối nguyệt có thơ Nôm Nguyễn Trãi mà ca dao nh thơ nhà thơ khác Cũng tơng tự nh biểu tợng trăng, biểu tợng trúc Quốc âm thi tập có nét khác biệt so với biểu tợng ca dao thơ Nôm trung đại Việt Nam Để tạo dáng vẻ riêng cho trúc mình, thơ quốc âm, Nguyễn Trãi dùng động từ, danh từ, tính từ, số từ để kết hợp với Sự kết hợp nh làm cho biểu tợng trúc trở nên cụ thể, đa dạng, có đờng nét có hồn Đó là: Am trúc, hiên trúc, khóm trúc, tiếng trúc, dò trúc, hoa trúc, bóng trúc, đốt trúc, ngõ trúc, cửa trúc, lòng trúc, dịp trúc, quét trúc, trúc lợp, trúc luồn, trúc, trúc thông, Mỗi hình ảnh trúc đợc liệt kê đợc Nguyễn Trãi dùng với dụng ý để góp phần bộc lộ cảm xúc, tâm trạng thân loại thờng tợng trng cho khí tiết ngời quân tử Bằng cảm nhận tinh tế, ức Trai vẽ nên biểu tợng trúc gắn với hình ảnh ngõ hênh có không hai thơ ca nớc nhà: Ngõ hênh nằm cửa trúc (Thụât hứng, 16) Không có biểu tợng trăng, biểu tợng trúc đợc miêu tả với nhiều dáng vẻ, trạng thái, mà biểu tợng mai (đồng thời hoa mai) dới ngòi bút Nguyễn Trãi hình cụ thể, sinh động Nó không mai chung 102 103 mà gắn với hiên mai, song mai, bạch mai, lão mai, nguồn mai, quyến mai, ngàn mai, dãy mai, mai Lâm Bô, thởng mai, tìm mai, mai rụng, mai hay, Nếu ca dao, hình ảnh mận, đào thờng sóng đôi tạo thành biểu tợng tình yêu đôi lứa, thơ Nôm ức Trai, hai hình ảnh lại đợc tách để kết hợp với từ khác nhằm gợi lên chốn quyền quý, cao sang: - Tờng đào ngõ mận ngại thung thăng (Mạn thuật, 1) Hoặc: Cửa mận, tờng đào chân ngại chen - (Mạn thuật, 1) Cũng có hai hình ảnh liền với trớc chúng danh từ đợc dùng cách trang trọng: - Lểu thểu làm chi mận đào (Mạn thuật, 3) Hoặc: - gọi lanh chanh mận đào (Thuật hứng, 7) Hầu nh tất biểu tợng Quốc âm thi tập đợc Nguyễn Trãi sử dụng cách sáng tạo, phù hợp với hoàn cảnh cảm xúc khác hồn thơ giàu xúc động bút có thần Sự vận dụng sáng tạo làm cho biểu tợng thơ Nôm ức Trai xuất nhiều lần nhng không nhàm chán; có chung nhng có nét riêng Trong Quốc âm thi tập thơ mà tác giả lấy biểu tợng làm đề tài, làm cảm hứng sáng tác nh: chuối, trúc, thông, mai, hoa mộc cận, hạc già, Nguyễn Trãi đa vào nhiều biểu tợng riêng để tạo biểu tợng chung, có tầm khái quát lớn Chẳng hạn Tùng, tác giả dùng biểu tợng nh: thu, đông, ngày (chỉ thời gian); một, ba (chỉ số lợng), lâm tuyền, tuyết, sơng (thiên tạo); nhà, thuốc (nhân tạo), Cách miêu tả làm cho biểu tợng tùng vừa có đờng nét, vừa có hình khối, phảng phất dáng vẻ ngời Cũng nh thơ ca bác học nói chung, việc tái số biểu tợng bàng nghệ thuật ngôn từ, Nguyễn Trãi thờng miêu tả đẹp bên chúng, mà ý tới vẻ đẹp bên Đặc biệt, số bài, Nguyễn Trãi 103 104 thờng dùng đại từ xng hô mày để nói tới loài cây, loài hoa: Đống lơng tài có mày (Tùng): a mày tiết ngời (Trúc), Cách xng hô nh có phần nôm na, nhng tạo gần gũi, quen thuộc biểu tợng có ý nghĩa tợng trng cao đẹp với hồn thơ Nguyễn Trãi, làm cho chúng không xa lạ, có khoảng cách ngời đọc 104 105 Kết luận Thế giới biểu tợng Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi vừa phong phú, vừa đa dạng; đợc tạo nên hai nguồn: văn hóa dân gian văn hóa bác học Sự phong phú, đa dạng hệ thống biểu tợng tập thơ Nôm đợc thể qua loại vốn có thiên nhiên sống ngời nh: biểu tợng loài thực vật, động vật, vật thiên tạo, vật nhân tạo, thời gian, danh từ phận ngời; khái niệm trừu tợng Trong loại đó, loại biểu tợng loài thực vật với loài cây, loài hoa loài động vật nh chim, cá đợc Nguyễn Trãi sử dụng nhiều nhất, phổ biến nhiều thơ Quốc âm thi tập Đặc biệt, qua việc đối chiếu với biểu tợng đợc đa vào Từ điển biểu tợng văn hóa giới, nhận thấy có nhiều biểu tợng thơ Nôm ức Trai có mặt di sản văn hóa chung nhân loại Điều góp phần khẳng định vị Nguyễn Trãi với t cách danh nhân văn hóa giới Trong hai nguồn văn hóa dân gian văn hóa bác học mà Nguyễn Trãi tiếp thu, khai thác để tạo thành giới biểu tợng Quốc âm thi tập, nguồn đợc sử dụng nhiều văn hóa bác học Tuy nhiên, hai nguồn thờng có hòa quyện, đan xen, ảnh hởng lẫn nhau, nhiều khó phân biệt Trong Quốc âm thi tập, biểu tợng yếu tố quan trọng góp phần làm nên nghệ thuật thơ Nôm Nguyễn Trãi Các nhà nghiên cứu văn học nớc bàn nhiều đặc điểm hình thức thơ Nôm ức Trai nh thể thơ, ngôn ngữ, vận dụng nguồn chất liệu, nhng dè dặt đến với giới biểu tợng thơ ông nh phơng diện đặc trng nghệ thuật Các biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi tợng đơn lẻ, xuất ngẫu nhiên, mà có liên kết để tạo thành hệ thống đợc nhà thơ sử dụng 105 106 cách thờng xuyên, có ý thức Mỗi biểu tợng Quốc âm thi tập hình ảnh có ý nghĩa tợng trng sâu sắc, có tác dụng góp phần bộc lộ cảm xúc, tâm trạng ức trai trớc nhân tình thái với biến dịch đời Thế giới biểu tợng thơ Nôm ông, thế, nơi để Nguyễn Trãi ký thác nỗi niềm tâm Trong thơ Nôm, Nguyễn Trãi vận dụng cách nhuần nhuyễn, thành công biểu tợng hai nguồn dân gian bác học để tạo giới nghệ thuật vừa quen lại vừa lạ Các biểu tợng hai nguồn đợc ông sử dụng để làm đề tài cho thơ, có đợc sử dụng nguyên dạng đại phận có chế biến cách kết hợp với số yếu tố khác Hệ thống biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi vừa có phát triển sóng đôi nh văn học dân gian, vừa có đối lập thờng thấy nh văn chơng bác học Việc sử dụng thành công nhiều biểu tợng làm cho thơ Quốc âm thi tập giàu hình ảnh, triết lý mà không khô khan, giáo huấn nhng không cao giọng, vừa dân dã lại vừa bác học, có hòa quyện tính dân tộc tính nhân loại Nghiên cứu giới biểu tợng Quốc âm thi tập hớng giúp khám phá toàn vẻ đẹp thơ Nôm Nguyễn Trãi nói riêng thơ Nôm Đờng luật văn học Việt Nam trung đại nói chung Với hớng này, tránh đợc tình trạng thấy mà không thấy rừng đến với tập thơ quốc âm Nguyễn Trãi mở rộng vấn đề sang số nhà thơ khác nh Nguyễn Bỉnh Khiêm, Lê Thánh Tông, Hồ Xuân Hơng Đối với thơ Nôm Nguyễn Trãi nh thơ Nôm trung đại Việt Nam, việc tìm hiểu giới biểu tợng chờ đợi đầu t công sức nhiều ngời Tài liệu tham khảo 106 107 [1] Nguyễn Thị Vân Anh (2005), Biểu tợng số loài vật thơ Nôm Nguyễn Trãi ca dao ngời Việt, Khoá luận tốt nghiệp, trờng Đại học Vinh [2] Lê Bảo (tuyển chọn biên soạn) (1997), Nguyễn Trãi - Nhà văn tác phẩm nhà trờng phổ thông, Nxb Giáo dục, Hà Nội [3] Henri Benac (2005) ý tởng văn chơng, Nxb Giáo dục, Hà Nội [4] Nguyễn Sĩ Cẩn (1984), Mấy vấn đề phơng pháp dạy thơ văn cổ Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội [5] Jean Chevalier Alain Gheerbrant (2002), Từ điển biểu tợng văn hoá giới, Trờng viết văn Nguyễn Du, Nxb Đà Nẵng [6] Thái Thị Phơng Chi, (2005), Ngữ nghĩa biểu tợng trăng ca dao Việt Nam, Luận văn Thạc sỹ, trờng Đại học Vinh [7] Đoàn Văn Chức (1997), Văn hoá học, Viện Văn hoá, Nxb Văn hoá Thông tin [8] Xuân Diệu (2001), Ba thi hào dân tộc Nguyễn Trãi, Nguyễn Du, Hồ Xuân Hơng, Nxb Thanh niên [9] Xuân Diệu (2001), Bình luận nhà thơ cổ điển Việt Nam, Nxb Trẻ [10] Nguyễn Thị Ngọc Điệp (1999), Tìm hiểu nguồn gốc biểu tợng ca dao Việt Nam, Kỉ yếu khoa học, khoa Ngữ văn, trờng Đại học S phạm TP Hồ Chí Minh [11] Bảo Định Giang, Nguyễn Tấn Phát (1995), Ca dao dân ca Nam Bộ, Nxb TP.Hồ Chí Minh [12] Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên) (2004), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục [13] Hoàng Xuân Hạnh (2005), ý thức cá tính Quốc âm thi tập, Luận văn thạc sỹ, trờng Đại học Vinh [14] Nguyễn Văn Hạnh (2006), Quan hệ tôn giáo thơ ca giới biểu tợng, Tạp chí Nghiên cứu văn học ( 9) 107 108 [15] Nguyễn Văn Hậu, Biểu tợng nh đơn vị văn hoá, http://www.vanhoahoc.com [16] Nguyễn Văn Hậu, Văn hoá hệ thống biểu tợng - thông tin xã hội http://www.vanhoahoc.com [17] Hêghen (1999), Mỹ học (tập 2), Nxb văn học, Hà Nội [18] Đỗ Đức Hiểu (Chủ biên) ( 2004), Từ điển Văn học (Bộ mới), Nxb Thế giới [19] Hồ Sĩ Hiệp (1997), Nguyễn Trãi - Tủ sách văn học nhà trờng, Nxb Văn nghệ Thành phố Hồ Chí Minh [20] Nguyễn Phạm Hùng (1999), Văn học Việt Nam (Từ kỷ X đến kỷ XX), Nxb Đại học Quốc Gia Hà Nội [21] Nguyễn Xuân Kính (1992), Thi pháp ca dao, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [22] Nguyễn Xuân Kính(2006), Thi pháp ca dao - Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [23] Nguyễn Xuân Kính, Phan Đăng Nhật (chủ biên) (1995), Kho tàng ca dao ngời Việt, (4tập) Nxb Văn hoá - thông tin, Hà Nội [24] Đinh Gia Khánh (chủ biên) (2002), Văn học Việt Nam (Thế kỷ X - Nửa kỷ XVIII), Nxb Giáo dục, Hà Nội [25] Nguyễn Thị Hồng Lê (2004), Tìm hiểu hình ảnh số loài cây, loài hoa có ca dao thơ Nôm Nguyễn Trãi, Khoá luận tốt nghiệp, trờng Đại Học Vinh [26] Đặng Thai Mai (1976), Sự nghiệp văn chơng Nguyễn Trãi, Tạp chí văn học (6) [27] Phạm Thế Ngũ (1997), Việt Nam văn học sử giản ớc tân biên, Nxb Đồng Tháp [28] Bùi Văn Nguyên (1994), Thơ quốc âm Nguyễn Trãi, Nxb Giáo dục, Hà Nội [29] Bùi Văn Nguyên, Nguyễn Sĩ Cẩn, Hoàng Ngọc Trì (1989), Văn học Việt Nam (Từ kỷ X đến kỷ XVIII), Nxb Giáo dục, Hà Nội [30] Triều Nguyên (1997), Về biểu tợng chim quyên ca dao, Văn hóa dân gian (3), Hà Nội [31] Bùi Mạnh Nhị (Chủ biên) Hồ quốc Hùng - Nguyễn Thị Ngọc Điệp (2003), Văn học dân gian công trình nghiên cứu, Nxb giáo dục 108 109 [32] Nhiều tác giả (1980), Nguyễn Trãi - khí phách tinh hoa dân tộc, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [33] Nhiều tác giả (2001), Từ điển tiếng Việt Nxb Đà Nẵng [34] Vũ Ngọc Phan (1978), Tục ngữ, ca dao, dân ca Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [35] Nguyễn Khắc Phi (2001), Mối quan hệ văn học Việt Nam văn học Trung Quốc (Qua nhìn so sánh), Nxb Giáo dục, Hà Nội [36] Vũ Tiến Quỳnh (Biên soạn) (1992), Nguyễn Trãi, tuyển chọn phê bình -bình luận văn học nhà văn - nghiên cứu Việt Nam giới, Nxb tổng hợp Khánh Hoà [37] Sáu trăm năm Nguyễn Trãi (1980), Nxb tác phẩm mới, Hà Nội [38] Đặng Đức Siêu (1998), Ngữ liệu văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội [39] Nguyễn Hữu Sơn(1995,) Về ngời cá nhân thơ Nôm Nguyễn Trãi, Tạp chí văn học (9) [40] Nguyễn Hữu Sơn ( tuyển chọn giới thiệu) (2003), Nguyễn Trãi tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội [41] Nguyễn Hữu Sơn (2005), Văn học trung đại Việt Nam - Quan niệm ngời tiến trình phát triển, Nxb Khoa học xã hội [42] Trần Đình Sử (2001), Những giới nghệ thuật thơ, Nxb Đại học Quốc Gia Hà Nội [43] Trần Đình Sử (2004), Tuyển tập (tập 1), Nxb Giáo dục, Hà Nội [44] Trần Đình Sử (Tuyển chọn) (2006), Giảng văn chọn lọc - Văn học Việt Nam, văn học dân gian văn học cổ cận đại, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [45] Bùi Duy Tân (2001), Khảo luận số thể loại tác gia - tác phẩm văn học trung đại Việt Nam, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội [46] Phan Sĩ Tấn - Trần Thanh Đạm (tuyển chọn) (1980), Thơ văn Nguyễn Trãi, Nxb Giáo dục, Hà Nội [47] Trơng Xuân Tiếu (Biên soạn) (2008), Tiến trình thơ Nôm Đờng luật, Tài liệu giảng dạy cao học, trờng Đại học Vinh 109 110 [48] Tuấn Thành - Vũ Nguyễn (tuyển chọn) (2007), Nguyễn Trãi tác phẩm lời bình, Nxb Văn học Hà Nội [49] Giản thị Hồng Thắm (2007), So sánh hình tợng tác giả ức Trai thi tập Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi, Khóa luận tốt nghiệp, trờng Đại học vinh [50] Chơng Thâu (1980), Trên đờng tìm hiểu nghiệp thơ văn Nguyễn Trãi, Nxb Văn học, Hà Nội [51] Trần Ngọc Thêm (1999), Cơ sở văn hoá Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội [52] Trần Ngọc Thêm (1997), Tìm sắc văn hoá, Nxb TP Hồ Chí Minh [53] Lã Nhâm Thìn (1997), Thơ Nôm Đờng luật, NXB Giáo dục, Hà Nội [54] Trần Nho Thìn (2008), Văn học trung đại Việt Nam dới góc nhìn văn hoá, Nxb Giáo dục, Hà Nội [55] Hồ Thị Xuân Thuỷ (2000), Biểu tợng tôn giáo thơ R.Tagore, Khoá luận tốt nghiệp, trờng Đại học Vinh [56] Nguyễn Th (1997), Cái động tĩnh Quốc âm thi tập Nguyễn Trãi Văn học tuổi trẻ (27), Nxb Giáo dục Hà Nội [57] Nguyễn Trí, Hà Bình Trị, Nguyễn Quốc Luân (1991), Để học tốt Văn 10 (tập 1), Nxb Giáo dục, Hà Nội [58] Hoàng Trinh, (1997), Từ kí hiệu học đến thi pháp học, Nxb Đà Nẵng [59] ủy ban khoa học xã hội Việt Nam(1976), Nguyễn Trãi toàn tập, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [60] Uỷ ban khoa học xã hội Việt Nam (1980), Nguyễn Trãi khí phách tinh hoa Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [61] ủy ban khoa học xã hội Việt Nam (1980), Lịch sử văn học Việt Nam (tập 1), Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội [62] Lê Trí Viễn, Đoàn Thu Vân (1994), Học tập thơ văn Nguyễn Trãi, Nxb Giáo dục, Hà Nội [63] Phạm Tuấn Vũ (2007), Văn học trung đại Việt Nam nhà trờng, Nxb Giáo dục, Hà Nội 110 111 [64] Trần Ngọc Vơng (1999), Văn học Việt Nam dòng riêng nguồn chung, Nxb Đại học Quốc gia, Hà Nội [65] Nguyễn Thị Thanh Xuân (2007), Đi tìm cổ mẫu văn học Việt Nam, Tạp chí nghiên cứu văn học (1) 111 112 Mục lục Trang Mở đầu 1.Lí chọn đề tài 2.Lịch sử vấn đề Mục đích, đối tợng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu Đóng góp đề tài 10 Phơng pháp nghiên cứu 10 Cấu trúc luận văn 10 Chơng 1: Khái lợc thơ Nôm Nguyễn Trãi biểu tợng 11 văn học 1.1.Khái lợc thơ Nôm Nguyễn Trãi 11 1.1.1 Quá trình sáng tác thơ Nôm Nguyễn Trãi 11 1.1.2 Đặc điểm nghệ thuật thơ Nôm Nguyễn Trãi 17 1.2 Khái lợc biểu tợng văn học 1.2.1 Giới thuyết khái niệm Biểu tợng 1.2.2 Phân biệt biểu tợng với hình tợng 1.2.3 Biểu tợng văn học dân gian văn học bác học Chơng 2: Hệ thống biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi 20 20 31 32 41 2.1 Phân loại biểu tợng xuất thơ Nôm Nguyễn Trãi 41 2.1.1.Biểu tợng thực vật 41 2.1.2 Biểu tợng động vật 48 2.1.3 Biểu tợng vật thiên tạo, tợng tự nhiên 50 2.1.4 Biểu tợng vật nhân tạo, việc liên quan đến ngời 52 2.1.5.Biểu tợng thời gian 54 2.1.8 Biểu tợng danh từ phận thân thể ngời 55 2.1.9 Biểu tợng khái niệm trừu tợng 57 2.2.Nguồn gốc biểu tợng đợc Nguyễn Trãi sử dụng thơ Nôm 57 2.2.1.Từ văn hoá dân gian Việt Nam 57 2.2.1.1.Biểu tợng chim 58 112 113 2.2.1.2.Biểu tợng cá 61 2.2.2.Từ văn học bác học cổ - trung đại Trung Quốc 2.2.3 Mục đích sử dụng biểu tợng Nguyễn Trãi 65 68 sáng tác thơ Nôm 2.2.3.1 Thể nội dung đạo đức 68 2.2.3.2 Biểu nội dung tâm - trữ tình 73 2.2.4 Nhận xét hệ thống biểu tợng đợc Nguyễn Trãi 77 sử dụng thơ Nôm Chơng 3: Nghệ thuật thể biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi 78 3.1 Nguyễn Trãi sử dụng biểu tợng thiên nhiên làm đề tài 78 3.2 Tác dụng biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi 83 3.2.1.Góp phần phản ánh t tởng Nguyễn Trãi 83 3.2.2.Góp phần bộc lộ nội dung - tình cảm thơ Nguyễn Trãi 85 3.2.3.Phản ánh tầm văn hoá Nguyễn Trãi 90 3.3 Nghệ thuật sử dụng biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi 3.3.1 Nguyễn Trãi sử dụng nguyên vẹn khái niệm, hình ảnh 92 92 biểu tợng vào sáng tác thơ Nôm 3.3.2 Nguyễn Trãi phối hợp sử dụng biểu tợng với yếu tố 95 ngôn ngữ khác tác phẩm thơ Nôm để diễn đạt ý thơ Kết luận 104 Tài liệu tham khảo 106 113 114 Lời cảm ơn Chúng xin bày tỏ lòng biết ơn đặc biệt sâu sắc tới TS Trơng Xuân Tiếu - ngời thầy tận tình hớng dẫn trình thực đề tài Chúng xin chân thành cảm ơn Ban giám hiệu, thầy giáo, cô giáo, GS, PGS, TS khoa Ngữ văn, khoa Sau Đại học trờng Đại học Vinh tạo điều kiện thuận lợi cho trình học tập nghiên cứu Chúng xin chân thành cảm ơn gia đình, bạn bè, ngời thân hết lòng động viên, khích lệ để hoàn thành luận văn Do lực nhiều hạn chế nên luận văn chắn không tránh khỏi thiếu sót Chúng mong nhận đợc ý kiến đóng góp thầy cô bạn Vinh, ngày 02 tháng 01 năm 2010 Tác giả 114 [...]... có 3 chơng Chơng 1.Khái lợc về thơ Nôm Nguyễn Trãi và biểu tợng trong văn học Chơng 2 Hệ thống biểu tợng trong thơ Nôm Nguyễn Trãi Chơng 3 Nghệ thuật thể hiện biểu tợng trong thơ Nôm Nguyễn Trãi 11 12 Chơng 1 khái lợc về thơ Nôm Nguyễn Trãi và biểu tợng trong văn học 1.1 Khái lợc về thơ Nôm Nguyễn Trãi 1.1.1 Quá trình sáng tác thơ Nôm Nguyễn Trãi 1.1.1.1 Đề tài Nguyễn Trãi là vị anh hùng dân tộc đã...11 ủy ban khoa học xã hội Việt Nam(1976), Nguyễn Trãi toàn tập, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 4.Đóng góp của đề tài - Nêu đợc hệ thống biểu tợng văn hoá mà Nguyễn Trãi sử dụng trong thơ Nôm - Chỉ ra đợc sự sáng tạo của Nguyễn Trãi trong việc sử dụng hệ thống biểu tợng vào sáng tác thơ Nôm - Khẳng định tầm quan trọng của biểu tợng trong sáng tạo thơ Nôm Nguyễn Trãi 5 Phơng pháp nghiên cứu Để hoàn thành... Qua đó có thể thấy trong thơ Nôm Nguyễn Trãi chủ yếu bộc lộ tâm sự của ông khi phải đi ở ẩn Nguyễn Trãi muốn để lại trong thơ Nôm Tấm gơng báu để tự răn mình, biết tu dỡng, giữ vững phẩm chất, không chịu uốn theo thói xấu của thế nhân Thơ Nôm của Nguyễn Trãi là tâm sự của một ngời đau xót vì lý tởng không thực hiện đợc, lo lắng vì việc đời ngày càng rối ren Có thể nói rằng, Nguyễn Trãi đã để lại cho... mình thông qua công thức Tam cơng, Ngũ thờng Do đó thơ quốc âm Nguyễn Trãi khá cởi mở, bay bỗng, đồng thời châm biếm sâu sắc theo hớng phê phán hiện thực thời bấy giờ [28, 16] Thơ Nôm thể hiện tình yêu thiên nhiên của Nguyễn Trãi Đây là một trong những nội dung vô cùng quan trọng trong thơ Nguyễn Trãi nói chung và trong Quốc âm thi tập nói riêng Nguyễn Trãi ca ngợi cảnh vật đất nớc với tấm lòng tin yêu,... Cung, Nguyễn Định, Ngô Thế Vinh mới hoàn thành công trình su tập toàn bộ thi văn của Nguyễn Trãi Quốc âm thi tập đợc chép trong quyển thứ 7 của bộ ức Trai di tập Đây là tập thơ Nôm 12 13 mới đợc công bố tơng đối hoàn chỉnh gần đây, do hai ông Trần Văn Giáp và Phạm Trọng Điềm phiên âm, chú giải và xuất bản năm 1956 Trong sự nghiệp sáng tác của Nguyễn Trãi, thơ Nôm giữ một vị trí rất đặc biệt Trong sáng... chất trong những cơn bĩ cực ở Nguyễn Trãi, con ngời hành động và con ngời sáng tác luôn nơng tựa vào nhau, gắn bó với nhau 14 15 1.1.1.2 Nội dung thơ Nôm Nguyễn Trãi Quốc âm thi tập thể hiện sự giải bày những tâm sự thiết tha, nhng phải nén kín của nhà thơ Trớc hết, đó là lòng yêu nớc, thơng dân kết hợp với lòng yêu đời luôn luôn thờng trực trong tâm hồn Nguyễn Trãi T tởng trọng dân, tình cảm thơng... sáng tác thơ ca của ông tỉ lệ tác phẩm Nôm rất là cao Chỉ với sự hiểu biết của chúng ta hiện nay thì Quốc âm thi tập của Nguyễn Trãi gồm 254 bài thơ Nôm [24, 221] Tất cả những bài thơ trong Quốc âm thi tập đều không ghi rõ thời điểm sáng tác Song căn cứ vào văn bản, chúng ta có thể đoán định rằng đa số các bài thơ này đều đợc sáng tác trong thời kỳ Nguyễn Trãi về ở ẩn tại Côn Sơn Theo ông Phạm Thế Ngũ,... Bảo kính cảnh giới (gơng báu răn mình) và Giới sắc và Giới nộ, [28,17] Tính chất giáo huấn luân lý trong thơ Nôm Nguyễn Trãi đợc thể hịên rõ trong mọi khía cạnh, mọi mối quan hệ phức tạp của cuộc sống Trong gia đình phải biết thơng yêu đùm bọc: Có tông có tộc mựa sơ thay, Vạn diệp thiên chi bởi một cây Yêu trọng ngời dng là của cải, Thơng vì thân thích nghĩa chân tay (Bảo kính cảnh giới, bài 18) Anh... thế tình đen bạc: Dầu bụt dầu tiên ai kẻ hỏi, Ông này đã có thú ông này (Mạn thuật, bài 6) 1.1.2.3 Trong văn học trung đại Việt Nam đầu thế kỷ XV đã xuất hiện thể thơ thất ngôn xen lục ngôn bằng chữ Nôm Thể thơ này đã đợc nhiều tác giả sử dụng, nhng phổ biến và thành công nhất là Nguyễn Trãi Đây là thể thơ đợc sử dụng trong suốt thời gian dài từ nửa sau thế kỷ XV đến XVIII Nhìn chung dáng dấp thơ trong. .. mấy so với thơ thể luật Đờng Nhng quan sát tỷ mỹ thì thấy trong Quốc âm thi tập một số bài hoàn toàn đúng quy cách thơ Đuờng không nhiều Số lớn các bài đều ít nhiều viết khác luật thơ Đờng [40, 839] Trong thơ Nôm Nguyễn Trãi, ông đa nhiều câu thơ sáu chữ vào bài thất ngôn Đờng luật Ông làm cả lối thơ đặc biệt nh Thủ vĩ ngâm (bài Góc thành nam), liên hoàn (bài Vịnh trúc) Có thể nói Nguyễn Trãi đã đóng ... 1.Khái lợc thơ Nôm Nguyễn Trãi biểu tợng văn học Chơng Hệ thống biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi Chơng Nghệ thuật thể biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi 11 12 Chơng khái lợc thơ Nôm Nguyễn Trãi biểu tợng... cứu Thế giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi 3.3 Phạm vi nghiên cứu Để hoàn thành luận văn với đề tài Thế giới biểu tợng thơ Nôm Nguyễn Trãi tập trung vào nghiên cứu phạm vi toàn tập thơ Nôm Nguyễn. .. vài nét ngời Nguyễn Trãi qua thơ Nôm - Tế Hanh: Hồn thơ đa dạng Nguyễn Trãi - Trần Đình Sử: Con ngời cá nhân thơ Nôm Nguyễn Trãi - Nguyễn Hữu Sơn: Về ngời cá nhân thơ Nôm Nguyễn Trãi - Trần Thanh