Trong di sản tư tưởng Hồ Chí Minh, vấn đề văn hoá luôn chiếm một vị trí quan trọng, đó là một kho tàng quí báu của dân tộc. Những quan điểm tư tưởng của Người về văn hoá, là một yếu tố cấu thành nền tảng tinh thần xã hội, là cơ sở lý luận kim chỉ nam để Đảng ta hoạch định đường lối, chính sách xây dựng và phát triển văn hoá mới của đất nước qua các thời kỳ cách mạng. Ngày nay, trong sự nghiệp xây dựng nền văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc văn hoá dân tộc, tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hoá vẫn là cơ sở vững chắc, là ánh hào quang soi đường cho toàn Đảng, toàn quân, toàn dân thực hiện mục tiêu xây dựng thành công xã hội chủ nghĩa. Chính vì vậy, việc nghiên cứu làm sáng tỏ những cơ sở triết học, trong tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hoá, là việc làm có ý nghĩa lý luận và thực tiễn thiết thực. Nó không chỉ giúp chúng ta hiểu sâu sắc hơn, tin tưởng hơn tư tưởng về văn hoá của Người, mà nó còn giúp chúng ta có cơ sở khoa học để quán triệt và thực hiện tốt đường lối, chính sách, xây dựng và phát
BỘ VĂN HÓA THỂ THAO VÀ DU LỊCH TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HÓA BÀI THI KẾT THÚC HỌC PHẦN HỌC KỲ: II NĂM HỌC:2020-2021 Học phần: Môn tư tưởng hồ chí minh Hình thức thi: Tự luận nộp sau Ngày thi: Đề thi: Câu 1: Nêu tư tưởng Hồ Chí Minh lĩnh vực của văn hoá? Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc giai đoạn nay? Câu 2: Phân tích nguyên tắc xây dựng đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh: “Nói đôi với làm, phải nêu gương đạo đức” Vận dụng nguyên tắc việc tu dưỡng đạo đức của bản thân? Giảng viên: Sinh viên: Lớp: Luật 4B Mã sinh viên: 60DLU04090 Hà Nội, 2021 Câu 1: Nêu tư tưởng Hồ Chí Minh lĩnh vực của văn hoá? Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc giai đoạn nay? Nêu tư tưởng Hồ Chí Minh lĩnh vực của văn hoá? “Tư tưởng Hồ Chí Minh là hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc vấn đề bản của cách mạng Việt Nam, kết quả của vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại; là tài sản tinh thần vô to lớn và quý giá của Đảng và dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng của nhân dân ta giành thắng lợi”1 Đó là tư tưởng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, sức mạnh của nhân dân… đó, Người cịn là nhà hoạt động trị kiệt xuất, người anh hùng giải phóng dân tộc, lãnh tụ thiên tài, Người là nhà văn hoá lỗi lạc, danh nhân văn hoá Trong di sản tư tưởng Hồ Chí Minh, vấn đề văn hoá ln chiếm vị trí quan trọng, đó là kho tàng quí báu của dân tộc Những quan điểm tư tưởng của Người văn hoá, là yếu tố cấu thành tảng tinh thần xã hội, là sở lý luận kim nam để Đảng ta hoạch định đường lối, sách xây dựng và phát triển văn hoá của đất nước qua các thời kỳ cách mạng Ngày nay, nghiệp xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc văn hoá dân tộc, tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá là sở vững chắc, là ánh hào quang soi đường cho toàn Đảng, toàn quân, toàn dân thực mục tiêu xây dựng thành công xã hội chủ nghĩa Chính vậy, việc nghiên cứu làm sáng tỏ sở triết học, tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá, là việc làm có ý nghĩa lý luận và thực tiễn thiết thực Nó không giúp hiểu sâu sắc hơn, tin tưởng tư tưởng văn hoá của Người, mà nó giúp có sở khoa học để quán triệt và thực tốt đường lối, sách, xây dựng và phát Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI, Nxb CTQG, Hà Nội, 2011, tr 88 triển văn hoá của Đảng và nhà nước ta, đóng góp tích cực vào quá trình đấu tranh chống các biểu tiêu cực văn hoá Một số quan điểm của hồ chí minh văn hóa: a Quan điểm vai trò vừa động lực, vừa mục tiêu cách mạng - Văn hóa là động lực của cách mạng Theo tinh thần Hồ Chí Minh, vai trị của văn hóa là động lực của cách mạng trước hết thể chỗ nó là tảng tinh thần của xã hội tạo sức mạnh nghiệp giải phóng dân tộc và xây dựng đất nước Văn hóa có vị trí ngang hàng các lĩnh vực trị, kinh tế, xã hội, thích ứng nhu cầu và địi hỏi của sinh tồn Những thành tố cấu trúc văn hóa chủ nghĩa dân tộc mà hạt nhân là lòng yêu nước và tinh thần dân tộc, tinh thần độc lập tự cường, tự tôn dân tộc, ý thức cộng đồng, tinh thần đoàn kết, lòng nhân ái khoan dung, trọng nghĩa tình đạo lý tạo sức mạnh to lớn nghiệp dựng nước và giữ nước, thắng giặc ngoại xâm và nội xâm Đó là thắng lợi của “văn minh bạo tàn” Theo tinh thần Hồ Chí Minh, các yếu tố văn hóa khoa học (bao gồm khoa học tự nhiên, khoa học kỹ thuật, khoa học xã hội nhân văn), giáo dục đạo đức, pháp luật giúp dân tộc vượt qua yếu hèn, thúc đẩy kinh tế - xã hội Theo Người, xã hội có lối sống đẹp, cách ứng xử văn hóa, trọng thực hành cần, kiẹm,liêm, tạo nên diện mạo và tạo nên hưng thịnh cho dân tộc Những điều trái lại là biểu của suy vong Là động lực, văn hóa thể tính hướng đích, định hướng giá trị và chức giáo dục: Một là, bồi dưỡng tư tưởng đắn và tình cảm cao đẹp Tư tưởng và tình cảm là vấn đề chủ yếu cảu đời sống tinh thần; nó có thể đắn,cao đẹp ngược lại Bồi dưỡng tư tưởng phải tiến hành thường xuyên và ý đến tư tưởng và tình cảm lớn, chi phối đời sống tinh thần của người và dân tộc Lý tưởng là điểm hội tụ của tư tưởng lớn Đó là lý tưởng nước qn mình; lợi ích chung mà quên lợi ích riêng, độc lập, tự cường, tự chủ; khơng có q độc lập tự do; độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Tình cảm lớn là yêu nước, thương dân, yêu Chân - Thiện - Mỹ; yêu tính trung thực, chân thành, ghét giả dối, lừa lọc Tư tưởng và tình cảm đẹp có mối quan hệ chặt chẽ với nhau: conđường tới tư tưởng vừa lý trí vừa tình cảm Những lý tưởng và tình cảm cách mạng sâu vào tâm lý quốc dân biến thành sức mạnh vật chất, tạo động lực cho cách mạng Hai là, nâng cao dân trí Dân trí là hiểu biết của người dân các mặt trị, kinh tế, văn hóa, chuyên môn, khoa học, kỹ thuật, thực tiễn Nhưng đường tới nâng cao dân trí phải chỗ biết chữ, chống giặc dốt, bước tới hiểu biết Mục đích cuối là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Muốn đạt tới nhận thức đó phải thông qua đường văn hóa, trước hết là văn hóa giáo dục Ba là, bồi dưỡng phẩm chất và phong cách tốt đẹp, lành mạnh để không ngừng hoàn thiện bản thân Văn hóa góp phần bồi dưỡng phẩm chất đạo đức để sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ, chống “giặc nội xâm”, hướng người tới Chân - Thiện - Mỹ Văn hóa có vai trị bồi dưỡng phẩm chất trị, phẩm chất chuyên môn, tạo động lực thúc đẩy cách mạng Văn hóa soi đường quốc dân đi, lãnh đạo quốc dân để thực độc lập, tự cường, tự chủ Tư tưởng Mác - Lênin cấu trúc văn hóa đưa người từ chỗ bị tha hóa đến chỗ phát triển tự do, toàn diện Văn hóa là chất keo tạo liên kết, tăng cường mối tương tác, hiểu biết các dân tộc, điều tiết các mối quan hệ quốc tế - Văn hóa là mục tiêu cách mạng Theo quan điểm Hồ Chí Minh, mục đích cuối của cách mạng Đảng Cộng sản lãnh đạo là đem lại hạnh phúc, tự do, dân chủ cho nhân dân Hạnh phúc, tự do, dân chủ là giá trị văn hóa Điều đó thể triết lý Hồ Chí Minh phát triển xã hội Việt Nam Triết lý bphát triển xã hôi Việt Nam của Hồ Chí Minh thể rõ nét số chất lượng sống bao gồm mức độ giải phóng và phát triển người; phát triển phù hợp của quan hệ sản xuất với lực lượng sản xuất; suất lao động; các yếu tố tinh thần, văn hóa, trị, pháp quyền, dân chủ Con đường để đạt mục tiêu đó là độc lập dân tộc, dân chủ, chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội quan niện Hồ Chí Minh vừa là mục tiêu phát triển, vừa là phương thức (phương pháp và cách thức) thực phát triển đó, bao gồm kinh tế, trị, văn hóa, xã hội Đi tới chủ nghĩa xã hội theo quan điểm Hồ Chí Minh là xây dựng xã hội phát triển hài hòa, bền vững cả đời sông vật chất, tinh thần, đó trọng xã hội công bằng, dân chủ, văn minh, đầy tình thương và lịng nhân ái với giá trị cao đẹp Chân - Thiện - Mỹ Mô thức chủ nghĩa xã hội Việt Nam theo quan điểm Hồ Chí Minh là dựa kinh tế phát triển cao, phải có dân chủ trình độ cao, dân là chủ và dân làm chủ Con người không no cơm, ấm áo, ăn ngon mặc đẹp, mà phải sống có lý tưởng, tình cảm cao đẹp; có phẩm chất đạo đức sạch; có phong cách lành mạnh, sống với có lý, có tình nghĩa, có thủy, có chung, có nhân có đức, có trước có sau, biết trung biết hiếu Triết lý phát triển Hồ Chí Minh lấy chất lượng làm bản lâu dài, hạnh phúc người Người quan tâm tăng trưởng kinh tế đôi với giải thất nghiệp; giải phân hóa giàu - nghèo, bất ổn xã hội, trọng quyền làm chủ của nhân dân; bảo đảm môi trường sống, xây dựng đạo đức của xã hội và giữ vững bản sắc văn hóa dân tộc; xóa bỏ tình trạng nghèo cực; đạt phổ cập giáo dục tiểu học và nâng cao dân trí; tăng cường bình đẳng nam nữ; giảm tỷ lệ tử vong trẻ em; tăng cường sức khỏe bà mẹ; phòng chống dịch bệnh; bảo đảm bền vững môi trường; thiết lập quan hệ đối tác toàn cầu phát triển Đó thực chất là sở và định hướng phát triển bền vững Việt Nam theo quan điểm Hồ Chí Minh Nhân tố người tư tưởng Hồ Chí Minh phản ánh tập trung vai trị động lực, mục tiêu của văn hóa Bởi vì, người Mỹ phải thừa nhận: “Ai biết kỷ XX, vật chất là sức mạnh của thời đại chúng ta, thời đại có nhiều tên gọi: thời đại lượng nguyên tử, thời đại phản lực, thời đại điều khiển học, thời đại chinh phục vũ trụ, thời đại tin học Dù là kể đến thiết bị nào Mỹ có và người Việt Nam không có Sức mạnh của họ là sức mạnh của người” b Văn hóa mặt trận Anh chị em văn nghệ sĩ chiến sĩ văn hóa - Quan điểm mặt trận văn hóa Trong lịch sử dân tộc, từ Nguyễn Trãi, Nguyễn Đình Chiểu đến các nhà cách mạng đại biết dùng văn hóa đánh giặc Ra tìm đường cứu nước, đến với chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh tiếp tục khai thác, phát triển nét đẹp truyền thống đó của dân tộc Từ năm hai mươi, Người dùng ngòi bút để tố cáo tội ác thực dân, thức tỉnh, định hướng nhân dân theo đường cách mạng vô sản Từ năm ba mươi trở đi, Người dùng sức mạnh văn hóa nghiệp giải phóng dân tộc và xây dựng xã hội Văn hóa là mặt trận và hiểu là phận của cách mạng, ngang hàng các mặt trận khác Nó có mặt công tác cách mạng theo tinh thần “văn hóa hóa kháng chiến” Mặt trận văn hóa là đấu tranh cách mạng lĩnh vực văn hóa, nói ngắn gọn là cách mạng tư tưởng - văn hóa Tính chất của cách mạng văn hóa khác cách mạng trị chỗ, nó khơng thể giải tức kiểu giành quyền tay nhân dân, mà phải xác định là đấu tranh lâu dài, gian khổ, phức tạp, chiến đấu khổng lồ, liệt suốt tiến trình cách mạng từ lúc chưa có quyền đến giành quyền, kháng chiến kiến quốc, xây dựng chủ nghĩa xã hội Truyền thống lạc hậu, thói hư tật xấu là kẻ địch Mà thắng nghèo nàn, lạc hậu khó thắng đế quốc và phong kiến Nội dung đấu tranh mặt trận văn hóa phong phú, đa dạng, mà cốt lõi là khẳng định và nhấn mạnh hệ tư tưởng của văn hóa mới, bao gồm tư tưởng trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật Phải làm cho giới quan MácLênin chiếm vai trò chủ đạo đời sống tinh thần của xã hội Mọi hoạt động văn hóa phải làm bật “chủ đề” độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội - Quan điểm chiến sĩ văn hóa Khái niệm “mặt trận” và “chiến sĩ” văn hóa luôn liền với nhau, có “mặt trận” có “chiến sĩ” “Chiến sĩ” là người hoạt động mặt trận văn hóa - tư tưởng Họ có nhiệm vụ nặng nề, sứ mệnh vẻ vang, vinh dự lớn lao Chiến sĩ văn hóa phải có lập trường, tư tưởng vững vàng Họ phải dứng vững lập trường của giai cấp công nhân, nắm tư tưởng Mác-Lênin là vũ khí khơng có thể so sánh Ngòi bút của các chiến sĩ văn hóa là vũ khí sắc bén nghiệp “phị trừ tà” Họ có nhiệm vụ “phụng cách mạng, phụng kháng chiến, phụng Tổ quốc, phụng nhân dân” Muốn làm điều dó, chiến sĩ văn hóa phải gắn bó với đời sống, với thực tiễn, với nhân dân; phải “từ quần chúng ra, trở lại nơi quần chúng” Cuộc sống thực tiễn tạo điều kiện cho họ có tác phẩm xứng đáng với dân tộc anh hùng, thời đại vẻ vang Chiến sĩ văn hóa phải có trí tuệ, bản lĩnh, đạo đức cách mạng, chuyên môn nghiệp vụ sâu để tham gia tích cực vào đấu tranh cách mạng, chống kẻ thù Trong đấu tranh giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, kẻ thù là bọn thực dân đế quốc, phong kiến tay sai Khi xây dựng xà hội phải tập trung vào kẻ thù tư tưởng, thói quen truyền thống lạc hậu, “giặc nội xâm” theo tinh thần “mỗi vần thơ là bom đạn chống tham nhũng, lãng phí, quan liêu” Đã là chiến sĩ phải đối mặt với kẻ thù, đứng phía nhân dân, bênh vực, ca ngợi Chân - Thiện - Mỹ; phanh phui, loại bỏ cái sai, cái ác, cái xấu, cái giả dối, lừa lọc Người chiến sĩ văn hóa phải biết quý trọng, giữ gìn, khai thác, phát triển truyền thống tốt đẹp của cha ông, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; tham gia vào đấu tranh chung của nhân dân tiến giới chống các thé lực thù địch và trở lực đường tiến lên giới văn minh, mục tiêu hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến giới c Văn hóa phục vụ quần chúng nhân dân Tư tưởng Hồ Chí Minh người, nhân dân Người khẳng định lấy hạnh phúc của dân tộc làm sở; lấy lợi ích của nhân dân làm khuôn phép Văn hóa phục vụ quần chúng nhân dân phải nhìn nhận cách toàn diện Nhân dân đóng vai trị chủ thể Họ khơng sáng tạo của cải vật chất, mà là người sáng tác hay Ca dao, tục ngữ là “hịn ngọc q” Nhân dân ni dưỡng sáng tác nguồn nhựa sống Họ là người kiểm nghiệm, đánh giá, phản biện các sản phẩm văn hóa cách trung thực, khách quan Vì vậy, Hồ Chí Minh dặn viết xong tác phẩm phải đưa cho quần chúng công nông binh đọc để họ góp ý cho Với tư cách chủ thể nên quần chúng nhân dân quyền hưởng thụ các giá trị văn hóa Nhân dân đóng vai trò là đối tượng phản ánh Họ là nhân vật trung tâm của nghiệp cách mạng, từ cách mạng giải phóng dân tộc đến cách mạng xã hội chủ nghĩa Vì vậy, các hoạt động văn hóa phải phản ánh quần chúng nhân dân cách chân thực, sống động Muốn vậy, văn nghệ sĩ phải thâm nhập, hiểu thấu, liên hệ, gắn bó với quần chúng để thể sáng tác của tư tưởng và lịng ước ao của quần chúng Quần chúng nhân dân gồm nhiều giai cấp, tầng lớp, sống nhiều địa bàn, nghề nghiệp khác nhau, trình độ học vấn và nhận thức khác Vì vậy, hoạt động văn hóa phản ánh quần chúng phải phù hợp trình độ, lứa tuổi, nghề nghiệp, địa bàn Bao phải tư và trả lời bốn câu hỏi: Viết cho ai? Viết cái gì? Viết nhằm mục đích gì? Viết nào? Một điều quan trọng là phải trở với sống thực của quần chúng, tránh lối viết rau muống, dài rỗng tuếch, thích dùng chữ nước ngoài Phải làm cho quần chúng hiểu, yêu thích, tạo chuyển biến tích cực tư tưởng, tình cảm, tâm hồn của người Muốn vậy, tác phẩm văn nghệ phải vừa hay vừa chân thực, nội dung phong phú, hình thức sáng, vui tươi Một tác phẩm, bài nói, bài viết hay, theo quan niệm của Hồ Chí Minh, không dài hay Khi nào tác phẩm diễn đạt vừa đủ điều đáng nói, nó trình bày cho người hiểu và đọc xong độc giả phải suy ngẫm, tác phẩm xem là tác phẩm hay và biên soạn tốt Quần chúng mong muốn tác phẩm có nội dung chân thật và phong phú, có hình thức sáng và vui tươi, hấp dẫn Khi chưa xem muốn xem, xem có bổ ích Văn hóa phục vụ quần chúng thể tính hướng đích của văn hóa Một mặt, văn hóa phải thể tính thực, chân thật Mặt khác, phải hướng quần chúng loại bỏ cái giả, cái ác, cái sai, cái xấu để vươn tới cái lý tưởng - không cho hơm nay, mà cịn để giáo dục cháu mai sau Mục tiêu, lý tưởng cao đẹp là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, hạnh phúc của người Ngoài ra, văn hóa phục vụ quần chúng nhân dân thể phong phú, đa dạng của các hoạt động văn hóa Nhiều thể loại, nhiều tác phẩm, nhiều món ăn bổ ích khác cái sáng tạo không ngừng của văn nghệ sĩ Muốn giải tốt vấn đề nêu Đảng phải lãnh đạo hoạt động văn hóa và xây dựng văn hóa Đảng, để Đảng “là đạo đức, là văn minh”, tiêu biểu cho trí tuệ, lương tâm, danh dự của dân tộc d Quan điểm giữ gìn tiếp thu văn hỏa - Giữ gìn cốt cách văn hóa dân tộc Cốt cách (bản sắc) là bản chất, tính chất đặc biệt vốn có Cốt cách văn hóa dân tộc là bản sắc của dân tộc, bao gồm giá trị văn hóa bền vững của cộng đồng các dân tộc Việt Nam, vun đắp qua hàng nghìn năm lịch sử Hệ giá trị của cốt cách văn hóa Việt Nam là lịng u nước nồng nàn; ý chí tự cường, tự tôn dân tộc; tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn bó cá nhân - gia đình - làng xã - Tổ quốc; lòng nhân ái khoan dung, trọng nghĩa tình đạo lý; cần cù, sáng tạo lao động; tinh tế ứng xử, giản dị lối sống Bản sắc văn hóa cịn nhìn nhận qua hình thức biểu đậm tính dân tộc, tiếng nói, tâm lý, phong tục tập quán, cách cảm nghĩ của dân tộc, các hình thức nghệ thuật - lễ hội truyền thống Cốt cách văn hóa dân tộc đóng vai trò to lởn nghiệp dựng nước và giữ nước Nó tạo nên sức manh chiến thắng kẻ thù bao mà theo cách nói của Giáo sư Trần Văn Giàu, đó là sức mạnh của “Linh đơn văn hóa Việt Nam” Sức mạnh văn hóa giúp người khắc phục thiên tai, buộc thiên nhiên phục vụ người Văn hóa Việt Nam thể “cốt cách” người Việt Nam, nét “độc đáo”, “đặc trưng”, tính cách riêng của dân tộc Bản sắc văn hóa Việt Nam mà hàng đầu là chủ nghĩa yêu nuớc là nguồn tới văn hóa tiến Chúng ta có nhiệm vụ nặng nề vẻ vang văn hóa dân tộc Trước hết phải biết trân trọng, giữ gìn, khai thác, phát huy, phát triển vốn cũ quý báu của cha ơng Cịn cái khơng tốt phải loại dần Đồng thời, phải giới thiệu văn hóa Việt Nam với bạn bè giới, theo tinh thần có “vay” phải có “trả”, góp phần làm phong phú văn hóa nhân loại Cần nhận thức bản sắc văn hóa không phải “nhất thành bất biến”, mà nó có bổ sung, phát triển Trong thời đại mới, có giá trị cũ khơng cịn phù hợp, lại có giá trị hình thành, phát triển và dần chiếm ưu Vì vậy, quý trọng, giữ gìn, khai thác, phát huy, phát triển có mối quan hệ mật thiết với Giữ gìn khơng phải là đóng cửa Mà khai thác, phát huy, phát triển là cách giữ gìn Trong quá trình đó, phải biết tẩy trừ di hại thuộc địa và ảnh hưởng nô dịch của văn hóa đế quốc Tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại là cách để giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc - Tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Tiếp biến (tiếp nhận và biến đổi) văn hóa là quy luật Văn hóa Việt Nam không nằm ngoài quy luật đó Trong quá trình hình thành và phát triển, văn hóa Việt Nam tiếp nhận và biến đổi giá trị văn hóa Đông phương và Tây phương Nói đến văn hóa Việt Nam, Hồ Chí Minh cho đó là văn hóa Đơng phương và Tây phương chung đúc lại Người nhắc nhở phải mở rộng kiến thức của văn hóa giới Nội dung tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại theo quan điểm Hồ Chí Minh là toàn diện Trước hết là tiếp thu cả Đông, Tây, kim, cổ, tìm mẫu số chung của các văn hóa giới Tính toàn diện cịn thể chỗ tiếp thu nhiều mặt: học thuật tư tưởng Khổng giáo, phật giáo, Thiên chúa giáo, tư tưởng triết học thời Phục Hưng, Thế kỷ Ánh sáng, tư tưởng Găngđi, Tôn Trung Sơn , đặc biệt là tư tưởng Mác-Lênin Ngoài ra, tiếp thu khoa học, văn học nghệ thuật, kiến trúc hội họa, danh nhân văn hóa Mục đích tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại là trau dồi cho văn hóa Việt Nam giàu đẹp hơn, để xây dựng văn hóa Việt Nam hợp với tinh thần dân chủ 10 Tiêu chí tiếp thu văn hóa nhân loại là tiếp thu cái hay, cái tốt Văn hóa dân tộc và văn hóa nhân loại chứa đựng giá trị văn hóa trường tồn và có mối quan hệ mật thiết với Nhưng sở biết trân trọng, giữ gìn, phát huy, phát triển văn hóa dân tộc, tức là phải lấy văn hóa dân tộc làm gốc có thể “đi tới cái nhân loại” đ, Quan điểm văn hóa trị Văn hóa bao trùm tất cả các mặt của đời sống, nên có thể nói văn hóa theo các mặt riêng biệt của sống, đó, văn hóa trị giữ vai trị quan trọng, chí là lớn các lĩnh vực văn hóa cụ thể Muốn hiểu quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa trị, trước hết phải hiểu trị là gì? Chính trị không phải là triết học, không phải là quản lý; nhà trị khơng phải là nhà quản lý Mà trị trước hết là hình thái ý thức xã hội Thứ hai là phận của kiến trúc thượng tầng Vì vậy, trị là hoạt động đặc biệt để giải mối quan hệ các giai cấp, các tập đoàn xã hội quốc gia và quốc tế (mà vấn đề bản là giành và giữ quyền); để tập hợp các tổ chức trị xã hội và của người dân vào giải các vấn đề của sống Và vậy, quần chúng nhân dân là phạm trù của văn hóa trị Theo chủ nghĩa Mác-Lênin, hoạt động văn hóa có tính trị, ý nghĩa trị Mặt khác, trị phải thấm sâu vào hoạt động của văn hóa Hồ Chí Minh rằng, văn hóa khơng thể đứng ngoài mà phải đứng kinh tế và trị Điều này mang ý nghĩa lý luận và thực tiễn sâu sắc Bởi vì, hoạt động văn hóa gắn liền với đời sống thực tiễn kinh tế, trị, xã hội Không có thứ “văn học vị nghệ thuật”, có “văn học vị nhân sinh” Chẳng hạn kế sách diệt giặc dốt, giáo dục nhân dân thực hành cần kiệm liêm chính, tự tín ngưỡng, khơng hút thuốc phiện vừa là hoạt động văn hóa, vừa có ý nghĩa trị, hạnh phúc người Chúng ta có thể nhận thức văn hóa trị là toàn thiết chế, chế và hành động trị, nhìn nhận góc độ văn hóa tạo nên hoạt động trị có văn hóa Văn hóa trị khơng phải là bản thân trị mà là trị có văn hóa, tức là trị tác động vào người và xã hội 11 sức mạnh văn hóa, sức mạnh đó không dựa vào quyền lực mà là hợp chất lý và tình, tổng quát và đơn lẻ, dựa vào cảm hóa người, thức tỉnh lương tri, lay động tâm tư, tình cảm người, từ thuyết phục tới chinh phục và thu phục người Quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa trị chứa đựng nội dung phong phú Đó là văn hóa yêu nước, thương dân, tất cả độc lập, tự do, hạnh phúc của người Văn hóa trị Hồ Chí Minh thể đường nhân đạo để đạt mục đích trị và thế, nó chứa đựng giá trị nhân văn cao quý Đó là tính cơng khai, dân chủ, văn hóa trị “sao cho lịng dân” Điều này liên quan tới cả hệ thống trị và cán bộ, đảng viên là điều kiện để xây dựng văn hóa trị ứng xử văn hóa với các đối tượng Đoàn kết rộng rãi các giai tầng, tơn trọng tơn giáo, tín ngưỡng Đảng phải có gan thừa nhận khuyết điểm, có tư phê phán sáng tạo, tiếp thu di sản tinh thần của thời đại Trình độ vận dụng phép biện chứng vật đề giải các vấn đề dân tộc và giai cấp, truyền thống và đại, dân tộc và nhân loại Điều quan trọng là phải xây dựng văn hóa Đảng cầm quyền, trọng tảng tư tưởng của Đảng là chủ nghĩa Mác-Lênin Kiên định chủ nghĩa MácLênin, vận dụng sáng tạo, không rập khuôn, giáo điêu Đồng thời, phải chống tư tưởng và hành động phản văn hóa, chống chủ nghĩa hội, chống luận điệu thù địch bóp méo và xuyên tạc chủ nghĩa Mác-Lênin Văn hóa trị Hồ Chí Minh xác định hoạt động trị ln đặt người vị trí trung tâm, dân, dân e Quan điểm tính chất văn hóa Nhìn cách tổng quát, tính chất của văn hóa theo tư tương Hồ Chí Minh la nen văn hóa dân chủ mới, kháng chiến và xã hội chủ nghĩa Đó phải là văn hóa “hợp với khoa học và nguyện vọng của dân” Trước Cách mạng Tháng Tám, Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng văn hóa dân tộc với năm điểm lớn: + Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường + Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng 12 + Xây dựng xã hội: nghiệp có liên quan đến phúc lợi của nhân dân xã hội + Xây dựng trị: dân quyền + Xây dựng kinh tế Trong kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược, Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng văn hóa có tính chất dân tộc, khoa học, đại chúng Trong cách mạng xã hội chủ nghĩa, Người chủ trương xây dựng văn hóa có nội dung xã hội chủ nghĩa tính chất dân tộc Tóm lại, Hồ Chí Minh trương xây dựng văn hóa toàn diện, vừa kế thừa, phát triển giá trị văn hóa dân tộc, vừa tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại, tạo nội dung mới, tiến Đó là văn hóa dân tộc, khoa học, tiến bộ, nhân văn Nền văn hóa đó thể đậm nét nhiều lĩnh vực, các hoạt động giáo dục, văn nghệ, xây dựng đời sống gia đình, cơng xưởng, đơn vị đội, quan, trường học, hợp tác xã Nền văn hóa với giá trị lý tưởng, tình cảm, đạo đức, lối sống, quan hệ người với người thấm vào người Việt Nam quá trình lao động sản xuất, học tập, chiến đấu, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Nhờ đó mà khó khăn đời sống vật chất, ác liệt, hy sinh khói lửa chiến tranh không làm phai nhạt tình người Dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, nhiều phong trào văn hóa tiếp nối mang thở của dân tộc và thời đại, đem lại xung lực tinh thần to lớn chiến đấu, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Đó là các phong trào xây dựng “Đời sống mới” từ sau Cách mạng Tháng Tám 1945, phong trào “Thi đua yêu nước” từ năm 1948, đến phong trào “Người tốt việc tốt” năm 1968; phong trào “Hai tốt” (dạy tốt - học tốt) Từ các phong trào đó xuất nhiều anh hùng, chiến sĩ thi đua, người tốt việc tốt Đó là hoa tươi thắm của chủ nghĩa anh hùng cách mạng Nền văn hỏa Việt Nam, đạo lý dân tộc Việt Nam và người Việt Nam có văn hóa đúc thành sức mạnh to lớn làm nên thắng lợi Cách mạng Tháng Tám, huyền thoại hai kháng chiến chống đế quốc 13 to và bước đầu tạo nên khuôn mặt của văn hóa Việt Nam thời đại Hồ Chí Minh Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc giai đoạn nay? * Phương hướng Phương hướng chung của nghiệp văn hóa nước ta là phát huy chủ nghĩa yêu nước và truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường xây dựng và bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, xây dựng và phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, làm cho văn hóa thấm sâu vào toàn đời sống và hoạt động xã hội, vào người, gia đình, tập thể và cộng đồng, địa bàn dân cư, vào lĩnh vực sinh hoạt và quan hệ người, tạo đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp, trình độ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực nghiệp cơng nghiêp hóa, đai hóa mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh, tiến bước vững lên chủ nghĩa xã hội * Những quan điểm đạo Thứ văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội Chăm lo văn hóa là chăm lo củng cố tảng tinh thần của xã hội Không gắn kết phát triển kinh tế với tiến và cơng xã hội có phát triển bền vững Xây dựng và phát triển kinh tế phải nhằm mục tiêu văn hóa, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh, người phát triển toàn diện Văn hóa không là kết quả của kinh tế mà là động lực thúc đẩy phát triển kinh tế Văn hóa theo nghĩa rộng là nguồn lực nội sinh quan trọng của phát triển Thứ hai, văn hóa mà xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc 14 Tiên tiến là yêu nước và tiến mà nội dung cốt lõi là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội tảng chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, nhằm mục tiêu tất cả người Bản sắc dân tộc bao gồm tinh hoa của cộng đồng các dân tộc Việt Nam Đó là lịng u nước nồng nàn, tinh thần tự tơn, tự cường dân tộc, tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng, lịng nhân ái khoan dung, trọng nghĩa tình đạo lý Bản sắc văn hóa dân tộc đậm nét các thức biểu mang tính dân tộc độc đáo cách cảm, cách nghĩ của dân tộc, phong tục tập quán, lễ hội Thứ ba, văn hóa Việt Nam văn hóa thống mà đa dạng cộng đồng dân tộc Việt Nam Hơn 50 dân tộc anh em có sắc thái văn hóa riêng, có bình đẳng và phát huy tính đa dạng, làm phong phú văn hóa Việt Nam, củng cố thống dân tộc Thứ tư, xây dựng phát triển văn hóa nghiệp tồn dân Đảng lãnh đạo, đội ngũ trí thức giữ vai trị quan trọng Cách mạng Việt Nam, xây dựng văn hóa Việt Nam là nghiệp của người Việt Nam Công nhân, nơng dân, trí thức là tảng của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, là tảng của nghiệp xây dựng và phát triển văn hóa Đội ngũ trí thức với vai trị, chức của giữ vai trò quan trọng nghiệp xây dựng và phát triển văn hóa Thứ năm, văn hóa mặt trận; xây dựng phát triển văn hóa nghiệp cách mạng lâu dài, đỏi hỏi phải có ý chí cách mạng kiên trì thận trọng Bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc, sáng tạo giá trị văn hóa mới, làm cho văn hóa thấm sâu vào tâm lý quốc dân, tạo dựng xã hội văn hóa, sớm chiều mà là quá trình cách mạng lâu dài, nhiều khó khăn, gian khổ Cuộc đấu tranh mặt trận văn hóa phải thể tính chiến đấu, găn bó chặt chẽ “xây” và “chống”; lấy “xây” là Xây dựng, biểu dương cái tốt, chống lại thói hư, tật xấu, giặc nội xâm 15 Trên sở phương hướng chung, quan điểm đạo bản và 10 nhiệm vụ cụ thể nêu lên Nghị Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khóa VIII (7-1998), Trong Báo cáo trị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, phần VII Đại hội đề phương hướng, nhiệm vụ “Xây dựng, phát triển văn hóa, người”2 Đến Đại hội XIII của Đảng, Báo cáo trị phần VII nhấn mạnh nhiệm vụ “Xây dựng phát huy giá trị văn hóa, sức mạnh người Việt Nam”3 với tinh thần chung là “tiếp tục phát triển sâu rộng và nâng cao chất lượng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc” Cụ thể là: - “Làm cho văn hóa thấm sâu vào khu dân cư, gia đình, người, hoàn thiện hệ giá trị của người Việt Nam, kế thừa các giá trị truyền thống của dân tộc và tiếp thu tinh hoa văn hóa của loài người, tăng sức đề kháng chống văn hóa đồi trụy, độc hại Nâng cao tính văn hóa hoạt động kinh tế, trị, xã hội và sinh hoạt của nhân dân”4 - Bảo đảm gắn kết nhiệm vụ phát triển kinh tế là trung tâm, xây dựng Đảng là then chốt với phát triển văn hóa - tảng tinh thần của xã hội - Đặc biệt coi trọng nâng cao văn hóa lãnh đạo và quản lý, văn hóa kinh doanh và văn hóa nhân cách của niên, thiếu niên - chống tượng phản văn hóa, phi văn hóa - Đẩy mạnh việc xây dựng đời sống văn hóa đại chúng và môi trường văn hóa lành mạnh - Phát triển mạnh và nâng cao chất lượng các hoạt động thơng tin, báo chí, phát thanh, truyền hình, xuất bản và phát hành sách - Mở rộng giao lưu văn hóa, thông tin với giới Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XII, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2016, tr 123 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XIII, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2021, tr 143 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện, Đại hội Đại biểu lồn quốc lần thứ X Nxb Chính trị quốc gia, H 2006, tr.213 16 Tóm lại, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa và xây dựng người cần nhận thức đầy đủ ý nghĩa sâu xa đoạn viết sau của Phạm Văn Đồng: “Nghiên cứu, học tập và vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh Đây là kho tàng đầy của báu, là di sản chứa đựng giá trị, giá trị đó nói cho là di sản văn hóa mà khai thác chưa bao nhiêu” Chúng ta cần khắc sâu lời của Đại tướng Võ Nguyên Giáp: “Thế giới và đổi thay, tư tưởng Hồ Chí Minh sống kho tàng văn hóa của nhân loại” Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh là nghiên cứu di sản văn hóa không phải của quá khứ và mà là văn hóa của tương lai Hồ Chí Minh là “con người kỳ diệu cho thời đại”, là “nhân vật trở nên huyền thoại sống”, là “Người chiếu sáng”, v.v Hồ Chí Minh để lại cho dân tộc và nhân loại tầm vóc, trí tuệ, bản lĩnh và minh triết văn hóa theo tinh thần của UNESCO: “Xét đến cùng, thăng hoa của văn hóa là đỉnh cao của phát triển” 17 Câu 2: Phân tích nguyên tắc xây dựng đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh: “Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức” Vận dụng nguyên tắc việc tu dưỡng đạo đức của thân? Phân tích nguyên tắc xây dựng đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh: “Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức”? Trong lịch sử ta thấy có nhiều triết lý tách rời khỏi hành động, nói không đôi với làm, lý luận xa rời sống Triết lý không gắn với hành động là triết lý để mà triết lý, triết lý tư biện, kinh viện, sách vở, xa rời, tách rời sống, chẳng hạn triết lý của số nhà tư tưởng Tây - Âu thời trung cổ nhằm phục vụ cho mục đích của thần học và tôn giáo, triết lý tư biện theo kiểu trò chơi của khái niệm (chơi chữ), triết lý của số nhà không tưởng Học thuyết của họ đẹp có đẹp, hay có hay, không gắn với hoạt động, hành động thực tiễn mà đơi chúng trở thành trị chơi của lý trí, trí tuệ tuý Khác với thứ ấy, Chủ tịch Hồ Chí Minh, lãnh tụ vĩ đại của Đảng Cộng sản Việt Nam, Anh hùng giải phóng dân tộc, Danh nhân văn hóa giới với cõi vĩnh 50 năm Người đi, để lại cho toàn Đảng, toàn dân ta di sản vô to lớn - đó là tư tưởng đạo đức cách mạng mà đó triết lý và hành động gắn liền mật thiết, chặt chẽ với nhau, triết lý hướng đến hành động, hành động nói lên triết lý, triết lý bao hàm xu hành động, hành động có triết lý, triết lý và hành động xoắn xít với tạo nên triết lý hành động Hồ Chí Minh mà khơng phải vĩ nhân nào có “Chẳng cao chẳng xa Không đế không vương Một phiến đá nho nhỏ Đứng sừng sững bên đường” Là phiến đá hay là hình ảnh người anh hùng vô danh? Chẳng cao chẳng xa - người anh hùng khơng tự vỗ ngực coi là kẻ phi thường mà ln ln coi là bình thường,như người khác Người 18 không đứng đầu quần chúng, không “xưng đế xưng vương” mà ngược lại tự coi là đầy tớ phục vụ quần chúng Đó là Chủ tịch Hồ Chí Minh Sinh thời Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: “ Tơi có ham muốn, ham muốn bậc, cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân tộc ta hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, học hành” Ham muốn của Bác là hạt nhân của đạo đức mới,đạo đức cách mạng.Đạo đức cách mạng của Bác là đạo đức của người cộng sản chân chính, đó lẽ sống bản là cách mạng,vì nhân dân Chính mà Bác vĩ đại nhuần nhuyễn và quyện chặt với sống bình thản, ung dung hàng ngày với ham muốn bậc của Bác, nó giản dị, mộc mạc đời giản dị và mộc mạc của Bác, nó lại vô vĩ đại cái vĩ đại vơ hạn của Bác Chủ tịch Hồ Chí Minh là thân sáng rực, cao đẹp, hoàn thiện của đạo đức cách mạng Trong quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh đạo đức và đạo đức của Người có kết hợp, thống nhất, tác động, ảnh hưởng liền tính giai cấp, tính thời đại, tính dân tộc và tính truyền thống: Nói cách khác, đạo đức cách mạng với ý nghĩa đầy đủ và cao quý nhất, kết tinh của chân, thiện, mĩ, tinh hoa của nhân, trí, dũng, tỏa từ đời sáng pha lê và nghiệp quang vinh nghìn thu chói lọi của Bác Hồ, người vĩ đại của dân tộc Việt Nam Để xây dựng đạo đức mới, Chủ tịch Hồ Chí Minh nêu nguyên tắc bản để định hướng cho lãnh đạo của Đảng, cho việc rèn luyện của người Đối với đội ngũ cán đảng viên việc nắm vững các nguyên tắc xây dựng đạo đức là sở cần thiết để nâng cao chất lượng giáo dục, rèn luyện và tự giáo dục, tự rèn luyện đọa đức cách mạng theo phương pháp Hồ Chí Minh Một nguyên tắc quan trọng xây dựng đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh “Nói đơi với làm, phải nêu gương đạo đức” Trong suốt đời mình, Người giáo dục người và bản thân Người thực điều đó cách nghiêm túc và đầy đủ Hơn nữa, 19 thấy Người nói làm nhiều, có vấn đề đạo đức Người làm mà không nói Từ đó, Người u cầu “nói phải làm” khơng thể nói mà không làm, “nói đường làm nẻo, làm uy tín của Đảng”, quần chúng khơng tin theo Nói đôi với làm, gắn liền với nêu gương Trong lĩnh vực đạo đức, nêu gương có sức cảm hoá to lớn người khác và tập thể Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn cán bộ, đảng viên: “Trước mặt quần chúng, không phải ta viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước” Vì vậy, Người nêu gương tiêu biểu đạo đức cách mạng cho toàn Đảng, toàn dân và toàn quân noi theo Vận dụng nguyên tắc việc tu dưỡng đạo đức của thân? Trong giai đoạn cách mạng nay, bên cạnh thành tựu kinh tế - xã hội mà nước ta đạt sau ba mươi năm đổi mới, mặt trái của chế thị trường tác động không nhỏ tới phẩm chất đạo đức và lối sống đội ngũ cán đảng viên và các tầng lớp nhân dân xã hội Những vụ tham nhũng, hối lộ, gây lãng phí… trở thành quốc nạn và là vấn đề cộm gây xúc dư luận Những vị quan tham đó lợi dụng kẽ hở của chế kinh tế, sơ hở của Nhà nước và lòng tin của nhân dân để bán rẻ lương tâm, nuôi béo sâu cá nhân chủ nghĩa Trong văn kiện Đại hội Đảng XIII phải nhận định: “Tệ quan liêu, tham nhũng, lãng phí, sách nhiễu dân phận mà không nhỏ cán đảng viên diễn nghiêm trọng, kéo dài chưa ngăn chặn, đẩy lùi… làm giảm lòng tin nhân dân với Đảng Đó nguy lớn liên quan đến sống Đảng,của chế độ” Vì người chúng ta, dù cương vị nào (kể cả sinh viên ngồi ghế nhà trường) phải quán triệt phải thực hành tiết kiệm và chống tham ô, lãng phí Phải ln ln ghi nhớ lời dạy của Bác: “Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố, ngọc mài sáng, vàng luyện 20 Có sung sướng trau dồi đạo đức cách mạng để góp phần xứng đáng vào nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội giải phóng lồi người” Thiết nghĩ cần phải hưởng ứng vận động “Học tập và làm theo gương đạo đức Hồ Chí Minh” Một lần để khẳng định sức sống trường tồn của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, tơi xin trích lời của bà Gi.Xtenxơn - nhà sử học Mĩ - Đại hội đồng Unesco: “Hồ Chí Minh nhân cách thời đại… Dân tộc Việt Nam mãi tự hào Hồ Chí Minh, cách mạng Việt Nam kỉ XX tự hào có vĩ nhân giới phong tặng anh hùng dân tộc danh nhân văn hóa kiệt xuất Hồ Chí Minh mãi gương sáng nhân cách người cho hệ sau” Chủ tịch Hồ Chí Minh hội tụ nét tinh anh không của người Việt Nam ta mà của người phương trời, thời đại: quên nghĩa cả, tận tụy với cộng đồng, yêu nước đậm đà, anh hùng cách mạng, nhân văn cao cả, kính già yêu trẻ, quan tâm đến kẻ yếu hèn, đặt lợi chung lợi riêng , siêu việt trí tuệ và bình dị sinh hoạt, thơng minh cần mẫn lao động, dũng cảm kiên cường chiến đấu và uyển chuyển nhuần nhị lúc xử đối nhân Đó là phẩm chất đặc biệt của Người mà ngày có thể học tập và làm theo Chính vậy, lứa tuổi trẻ già, lớp người vùng xuôi hay miền ngược, giai tầng từ bậc trí thức lỗi lạc đến dân cày cuốc bình thường, thành viên thuộc sắc tộc, niềm tin, tôn giáo khác có thể tìm thấy Hồ Chí Minh gương cho suốt đời học tập, làm theo Vận dụng nguyên tắc việc tu dưỡng đạo đức thân cần phải kiên trì, giáo dục, rèn luyện đạo đức cách mạng suốt đời Đạo đức cách mạng không phải là sản phẩm tự nhiên, sẵn có, mà nó là sản phẩm của hoạt động tự giác thông qua giáo dục, rèn luyện bền bỉ của tổ chức, cá nhân và toàn xã hội Hồ Chí Minh nhắc nhở phải sức học tập, rèn luyện, trau dồi đạo đức cách mạng Người nói: “Đạo đức cách mạng không phải trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển và củng cố Cũng ngọc càng mài càng sáng, vàng càng 21 luyện càng trong” Người rõ, là người có ưu điểm và khuyết điểm; có thiện có ác, có tốt có xấu; vấn đề là phải kiên trì phát huy ưu điểm, sửa chữa khuyết điểm để tiến không ngừng, hoàn thiện đạo đức Người dạy: “Đá lâu mòn Sắt mài lâu sắc Ta cố gắng sửa chữa khuyết điểm ngày càng bớt, ưu điểm ngày càng thêm Đảng viên và cán ngày càng trở nên người chân cách mạng Đảng ngày càng phát triển” Người cịn dặn, khơng thỏa mãn, dừng lại, lòng với cống hiến, thành tích đạt được, cầu an hưởng lạc là thoái Cái đó không với cá nhân mà nó với cả Đảng, dân tộc Vận dụng nguyên tắc sinh viên cần không ngừng học tập, trau dồi kiến thức chuyên ngành, liên ngành Trong thời đại ngày phải không ngừng học tập các kỹ để có thể đáp ứng yêu cầu công việc thời đại cách mạng 4.0 Bên cạnh đó cần rèn luyện đạo đức, đấu tranh với biểu tiêu cực quá trình học tập Tích cực tham gia cơng tác xã hội để mang sức trẻ, lịng nhiệt huyết của đoàn viên niên cống hiến cho xã hội việc làm thiết thực, tránh tượng bàng quan, thờ trị, biết nói lời hay mà làm 22 .. .Câu 1: Nêu tư tưởng Hồ Chí Minh lĩnh vực của văn hoá? Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc giai đoạn nay? Nêu tư tưởng Hồ Chí Minh lĩnh... tồn của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, tơi xin trích lời của bà Gi.Xtenxơn - nhà sử học Mĩ - Đại hội đồng Unesco: ? ?Hồ Chí Minh nhân cách thời đại… Dân tộc Việt Nam mãi tự hào Hồ Chí Minh, cách... Thiên chúa giáo, tư tưởng triết học thời Phục Hưng, Thế kỷ Ánh sáng, tư tưởng Găngđi, Tôn Trung Sơn , đặc biệt là tư tưởng Mác-Lênin Ngoài ra, tiếp thu khoa học, văn học nghệ thuật, kiến