TIỂU LUẬN tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH tư tưởng hồ chí minh về văn hóa sự vận dụng của sinh viên trong việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc

19 TRƯỜNG KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ TÊN HỌC PHẦN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TIỂU LUẬN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA SỰ VẬN DỤNG CỦA SINH VIÊN TRONG VIỆC GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC Họ tên học viên Lớp , 2022 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 NỘI DUNG 3 Chương 1 CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ 3 1 1 Những giá trị truyền thống tốt đẹp trong tinh hoa văn hoá dân tộc 3 1 2 Tinh hoa văn hoá phương Đông và phương Tây 3 1 3 Quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin về văn hoá 4 1 4 Tình hình thực t.

TRƯỜNG… KHOA GIÁO DỤC CHÍNH TRỊ  TÊN HỌC PHẦN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TIỂU LUẬN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA SỰ VẬN DỤNG CỦA SINH VIÊN TRONG VIỆC GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC Họ tên học viên:…………………… Lớp:……………., - 2022 MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU NỘI DUNG Chương CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ Những giá trị truyền thống tốt đẹp tinh hoa văn hoá dân 1.1 tộc 1.2 Tinh hoa văn hố phương Đơng phương Tây 1.3 Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin văn hố 1.4 Tình hình thực tiễn giới Việt Nam Chương NỘI DUNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA Quan điểm vai trị vừa động lực, vừa mục tiêu 2.1 cách mạng 2.2 Tư tưởng văn hóa kiến quốc 2.3 Văn hóa phục vụ quần chúng nhân dân 2.4 Quan điểm giữ gìn tiếp thu văn hóa 2.5 Quan điểm văn hóa trị 2.6 Quan điểm tính chất văn hóa SỰ VẬN DỤNG CỦA SINH VIÊN TRONG VIỆC GIỮ Chương GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC HIỆN NAY Sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa việc giữ 3.1 gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Sự vận dụng sinh viên việc giữ gìn phát huy 3.2 sắc văn hóa dân tộc KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO 3 3 4 5 10 11 13 14 14 16 18 19 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài “Tư tưởng Hồ Chí Minh hệ thống quan điểm toàn diện sâu sắc vấn đề cách mạng Việt Nam, kết vận dụng phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, kế thừa phát triển giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại; tài sản tinh thần vô to lớn quý giá Đảng dân tộc ta, mãi soi đường cho nghiệp cách mạng nhân dân ta giành thắng lợi” [13, tr.136] Đó tư tưởng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại, sức mạnh nhân dân… đó, Người cịn nhà hoạt động trị kiệt xuất, người anh hùng giải phóng dân tộc, lãnh tụ thiên tài, Người cịn nhà văn hố lỗi lạc, danh nhân văn hoá Trong di sản tư tưởng Hồ Chí Minh, vấn đề văn hố ln chiếm vị trí quan trọng, kho tàng q báu dân tộc Những quan điểm tư tưởng Người văn hoá, yếu tố cấu thành tảng tinh thần xã hội, sở lý luận kim nam để Đảng ta hoạch định đường lối, sách xây dựng phát triển văn hố đất nước qua thời kỳ cách mạng Ngày nay, “trong nghiệp xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc văn hoá dân tộc, tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố sở vững chắc, ánh hào quang soi đường cho toàn Đảng, toàn quân, toàn dân thực mục tiêu xây dựng thành công xã hội chủ nghĩa Chính vậy, việc nghiên cứu làm sáng tỏ sở triết học, tư tưởng Hồ Chí Minh văn hố, việc làm có ý nghĩa lý luận thực tiễn thiết thực Nó khơng giúp hiểu sâu sắc hơn, tin tưởng tư tưởng văn hố Người, mà cịn giúp có sở khoa học để quán triệt thực tốt đường lối, sách, xây dựng phát triển văn hoá Đảng nhà nước ta, đóng góp tích cực vào q trình đấu tranh chống biểu tiêu cực văn hố” [1, tr.76] Do đó, nghiên cứu vấn đề “Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Sự vận dụng sinh viên việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc” làm đề tài tiểu luận có ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc Mục đích nghiên cứu Phân tích làm rõ tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Trên sở vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc nước ta Đối tượng nghiên cứu Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Sự vận dụng sinh viên việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Phạm vi nghiên cứu Ở Việt Nam Phương pháp nghiên cứu Sử dụng phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin kết hợp với phương pháp nghiên cứu khác nghiên cứu lý thuyết, phương pháp logic, phân tích, tổng hợp, thống kê, mô tả, so sánh Kết cấu tiểu luận Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, nội dung tiểu luận gồm chương (12 tiết) 5 NỘI DUNG Chương CƠ SỞ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HỐ 1.1 Những giá trị truyền thống tốt đẹp tinh hoa văn hoá dân tộc Trước rời Tổ quốc tìm đường cứu nước, “Nguyễn Tất Thành - Hồ Chí Minh hấp thụ vốn văn hố gia đình, quê hương, dân tộc Từ vùng quê làng Chùa, làng Sen, mở rộng quê hương Xứ Nghệ, qua kinh Huế, đến Phan Thiết, Sài Gịn Mỗi vùng vốn có sắc thái văn hố khác nhau, điểm tương đồng tất sáng ngời truyền thống yêu nước, đoàn kết; xu hướng cố kết cộng đồng dân tộc; tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường; lạc quan, yêu đời, hiếu học truyền thống nhân ái, nhân văn Việt Nam Hồ Chí Minh có yếu tố văn hố có tính chất cội rễ với q trình tiếp nhận nâng cao giá trị văn hố phương Đơng Nói cách khác, tảng văn hố dân tộc, Người dân tộc hoá tinh hoa văn hoá tiếp nhận từ bên ngồi khơng bị hồ tan văn hoá khác” [1, tr.98] 1.2 Tinh hoa văn hố phương Đơng phương Tây Trong văn hố phương Đơng có tư tưởng nhân đạo lớn như: đại từ, đại bi, cứu khổ, cứu nạn Phật giáo; tư tưởng coi trọng đạo đức, luân lý, người hiền tài kẻ sĩ tức đề cao văn hoá Nho giáo Hồ Chí Minh khơng nắm tư tưởng Phật giáo, Nho giáo mà Người am hiểu Lão giáo với yếu tố văn hố sống giản dị, bạch, chan hồ với thiên nhiên Khơng phải ngẫu nhiên mà Hồ Chí Minh thường xuyên nhắc tới danh ngôn Khổng Tử, Đức phật Thích Ca Và Hồ Chí Minh gương sáng sống bạch, sáng, giản dị, khiêm tốn, luôn chăm lo cho lợi ích nhân dân, cộng đồng dân tộc Bên cạnh văn hố phương Đơng, Hồ Chí Minh sớm có điều kiện tiếp xúc với văn hố phương Tây người cịn học Huế Trên hành trình tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh đến Pháp - Mỹ - Anh trung tâm văn minh nhân loại lúc Với nhận thức tầm hiểu biết mình, Người sớm ghi nhận mà cách mạng Pháp (1789) làm xoá bỏ chế độ phong kiến, giải phóng nơng nơ, đấu tranh cho tự người, lập hiến pháp Đó “một nghiệp nhân đạo”, cội nguồn “Tự do, Bình đẳng, Bác ái” Người nhấn mạnh đến “quyền người” “quyền tự bình đẳng quyền lợi” Tuyên ngôn độc lập nước Mỹ (1776) Tuy nhiên nhạy cảm trị nhãn quan văn hoá qua chứng kiến sống nhân loại đau khổ, Người thấy thật đằng sau hiệu “Tự - Bình đẳng - Bác ái” áp bức, bóc lột, đàn áp nhân dân lao động, phản bội lại lý tưởng cách mạng, tức phản văn hoá Đến với phương Tây, Người tiếp xúc trực tiếp tác phẩm nhà tư tưởng khai sáng: Vonte, Rútxô, Mơngtétxkiơ tư tưởng dân chủ họ có ảnh hưởng đến tư tưởng Người Dù văn hố phương Đơng hay văn hố phương Tây, Hồ Chí Minh dày công chắt lọc cách kỹ lưỡng với thái độ khách quan, khoa học, trân trọng với tầm nhìn văn hố rộng mở 1.3 Quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin văn hoá Hồ Chí Minh tiếp thu quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin văn hoá sức phát huy sức mạnh ánh sáng văn hoá Mác - Lênin cho nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc xây dựng đất nước Đặc biệt Người nghiên cứu kỹ tư tưởng V.I.Lênin văn hoá, cách mạng văn hoá nhiều tác phẩm quan trọng qua thực tiễn lãnh đạo, đạo xây dựng văn hoá nước Nga V.I.Lênin Trong tác phẩm “Bàn chế độ hợp tác”, V.I.Lênin viết: “Sau hoàn thành cách mạng trị lớn chưa thấy giới, nhiệm vụ khác lại đặt cho chúng ta, nhiệm vụ văn hoá” “nâng cao trình độ văn hố nhiệm vụ thiết nhất” [16, tr.417] Đó văn hố xã hội chủ nghĩa thay văn hoá tư chủ nghĩa Cách mạng văn hoá theo V.I.Lênin, bao gồm: Việc xây dựng pháp triển giáo dục phổ thơng; hình thành đội ngũ tri thức xã hội chủ nghĩa, chuyên gia lĩnh vực khoa học, kỹ thuật, phát triển văn hố nghệ thuật; hình thành người , đạo đức hệ tư tưởng 1.4 Tình hình thực tiễn giới Việt Nam “Quá trình hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh đặt chân lên hầu khắp châu lục, hồ vào phong trào cơng nhân nước tư phát triển giới, sống, sinh hoạt với người da đen châu Phi Mỹ, Hồ Chí Minh hiểu nhiều điều chất chủ nghĩa thực dân, chủ nghĩa đề quốc chất giai cấp công nhân, người khổ giới hiểu rõ thật ẩn dấu đằng sau gọi Khai hoá văn minh mà giai cấp tư sản phương Tây rêu rao Trong hoạt động đấu tranh mình, Hồ Chí Minh khơng qn tố cáo chủ nghĩa thực dân tìm cách đầu độc văn hoá, đàn áp văn hoá dân tộc thuộc địa Khơng hồ vào thực tiễn đấu tranh phong trào công nhân dân tộc bị áp mà Hồ Chí Minh cịn hồ vào giới văn hố vơ phong phú đa dạng dân tộc, nhờ Người hiểu biết nhiều kiện văn hoá phương pháp đấu tranh văn hoá Người viết sách, báo, tham gia nhiều hoạt động văn hoá, tổ chức nhiều hội liên hiệp nhằm giác ngộ cách mạng cho nhân dân dân tộc có đồng bào Người muốn đem ánh sáng văn hố đến cho người khổ để soi đường cho họ tự giải phóng, tự đứng lên đấu tranh với lực áp bức, bóc lột” [9, tr.213] 7 Hồ Chí Minh tập trung nghiên cứu thực tiễn xây dựng phát triển văn hoá nước xã hội chủ nghĩa cách mạng văn hoá Liên Xô, Trung Quốc Trước thực dân Pháp xâm lược, Việt Nam vốn quốc gia phong kiến độc lập, kinh tế chậm phát triển, đời sống tinh thần lạc hậu lạc hậu Khi thực dân pháp xâm lược với thủ đoạn tinh vi, xảo quyệt, thâm độc nhân danh “khai hoá văn minh” chúng thực sách phi văn hố như: Chính sách ngu dân, chia để trị, đầu độc nhân dân ta, niên rượu thuốc phiện làm cho đời sống vật chất nhân dân ta vốn đói nghèo đói nghèo, đời sống tinh thần vốn lạc hậu ngày tăm tối, dốt nát Năm 1920 Đại hội XVIII Đảng xã hội Pháp, Người nói: “Chúng tơi khơng bị áp bóc lột cách nhục nhã, mà cịn bị hành hạ đầu độc cách thê thảm Nhà tù nhiều trường học Chúng phải sống cảnh ngu dốt tăm tối, chúng tơi khơng có quyền tự học tập” [12, tr.214] Như vậy, đất nước bị nơ lệ văn hố chung số phận nơ lệ Thực tiễn sở để Hồ Chí Minh vạch đường lối mới: Việt Nam phải tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc, giành lấy quyền, giải phóng xã hội, từ giải phóng cho văn hoá mở đường cho văn hoá phát triển Nhờ nắm vững quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin phát triển văn hố, Hồ Chí Minh có cách xem xét đắn kế thừa giá trị truyền thống tốt đẹp văn hoá dân tộc, tinh hoá văn hoá nhân loại từ thực tiễn để hình thành nên tư tưởng văn hố Chương NỘI DUNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HĨA 2.1 Quan điểm vai trị vừa động lực, vừa mục tiêu cách mạng Văn hóa động lực cách mạng: Theo tinh thần Hồ Chí Minh, vai trị văn hóa “động lực cách mạng trước hết thể chỗ tảng tinh thần xã hội tạo sức mạnh nghiệp giải phóng dân tộc xây dựng đất nước Văn hóa có vị trí ngang hàng lĩnh vực trị, kinh tế, xã hội, thích ứng nhu cầu địi hỏi sinh tồn Những thành tố cấu trúc văn hóa chủ nghĩa dân tộc mà hạt nhân lòng yêu nước tinh thần dân tộc, tinh thần độc lập tự cường, tự tôn dân tộc, ý thức cộng đồng, tinh thần đồn kết, lịng nhân khoan dung, trọng nghĩa tình đạo lý tạo sức mạnh to lớn nghiệp dựng nước giữ nước, thắng giặc ngoại xâm nội xâm Đó thắng lợi văn minh bạo tàn” [12, tr.136] Theo tinh thần Hồ Chí Minh, yếu tố văn hóa khoa học (bao gồm khoa học tự nhiên, khoa học kỹ thuật, khoa học xã hội - nhân văn), giáo dục đạo đức, pháp luật giúp dân tộc vượt qua yếu hèn, thúc đẩy kinh tế - xã hội Theo Người, xã hội có lối sống đẹp, cách ứng xử văn hóa, trọng thực hành cần, kiẹm,liêm, tạo nên diện mạo tạo nên hưng thịnh cho dân tộc Những điều trái lại biểu suy vong 8 Là động lực, văn hóa thể tính hướng đích, định hướng giá trị chức giáo dục: Một là, “bồi dưỡng tư tưởng đắn tình cảm cao đẹp Tư tưởng tình cảm vấn đề chủ yếu cảu đời sống tinh thần; đắn,cao đẹp ngược lại Bồi dưỡng tư tưởng phải tiến hành thường xuyên ý đến tư tưởng tình cảm lớn, chi phối đời sống tinh thần người dân tộc Lý tưởng điểm hội tụ tư tưởng lớn Đó lý tưởng nước qn mình; lợi ích chung mà qn lợi ích riêng, độc lập, tự cường, tự chủ; khơng có quý độc lập tự do; độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Tình cảm lớn yêu nước, thương dân, yêu Chân - Thiện - Mỹ; yêu tính trung thực, chân thành, ghét giả dối, lừa lọc Tư tưởng tình cảm đẹp có mối quan hệ chặt chẽ với nhau: conđường tới tư tưởng vừa lý trí vừa tình cảm Những lý tưởng tình cảm cách mạng sâu vào tâm lý quốc dân biến thành sức mạnh vật chất, tạo động lực cho cách mạng” [2, tr.174] Hai là, nâng cao dân trí Dân trí hiểu biết người dân mặt trị, kinh tế, văn hóa, chun mơn, khoa học, kỹ thuật, thực tiễn Nhưng đường tới nâng cao dân trí phải chỗ biết chữ, chống giặc dốt, bước tới hiểu biết Mục đích cuối độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Muốn đạt tới nhận thức phải thơng qua đường văn hóa, trước hết văn hóa giáo dục Ba là, bồi dưỡng phẩm chất phong cách tốt đẹp, lành mạnh để khơng ngừng hồn thiện thân Văn hóa góp phần bồi dưỡng phẩm chất đạo đức để sửa đổi tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ, chống “giặc nội xâm”, hướng người tới Chân - Thiện - Mỹ Văn hóa có vai trị bồi dưỡng phẩm chất trị, phẩm chất chun mơn, tạo động lực thúc đẩy cách mạng Văn hóa soi đường quốc dân đi, lãnh đạo quốc dân để thực độc lập, tự cường, tự chủ Tư tưởng Mác - Lênin cấu trúc văn hóa đưa người từ chỗ bị tha hóa đến chỗ phát triển tự do, tồn diện Văn hóa chất keo tạo liên kết, tăng cường mối tương tác, hiểu biết dân tộc, điều tiết mối quan hệ quốc tế Văn hóa mục tiêu cách mạng: Theo quan điểm Hồ Chí Minh, mục đích cuối cách mạng Đảng Cộng sản lãnh đạo đem lại hạnh phúc, tự do, dân chủ cho nhân dân Hạnh phúc, tự do, dân chủ giá trị văn hóa Điều thể triết lý Hồ Chí Minh phát triển xã hội Việt Nam Triết lý bphát triển xã Việt Nam Hồ Chí Minh thể rõ nét số chất lượng sống bao gồm mức độ giải phóng phát triển người; phát triển phù hợp quan hệ sản xuất với lực lượng sản xuất; suất lao động; yếu tố tinh thần, văn hóa, trị, pháp quyền, dân chủ Con đường để đạt mục tiêu độc lập dân tộc, dân chủ, chủ nghĩa xã hội Chủ nghĩa xã hội quan niện Hồ Chí Minh vừa “mục tiêu phát triển, vừa phương thức (phương pháp cách thức) thực phát triển đó, bao gồm kinh tế, trị, văn hóa, xã hội Đi tới chủ nghĩa xã hội theo quan điểm Hồ Chí Minh xây dựng xã hội phát triển hài hòa, bền vững đời sơng vật chất, tinh thần, trọng xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh, đầy tình thương lòng nhân với giá trị cao đẹp Chân - Thiện - Mỹ Mô thức chủ nghĩa xã hội Việt Nam theo quan điểm Hồ Chí Minh dựa kinh tế phát triển cao, phải có dân chủ trình độ cao, dân chủ dân làm chủ Con người không no cơm, ấm áo, ăn ngon mặc đẹp, mà cịn phải sống có lý tưởng, tình cảm cao đẹp; có phẩm chất đạo đức sạch; có phong cách lành mạnh, sống với có lý, có tình nghĩa, có thủy, có chung, có nhân có đức, có trước có sau, biết trung biết hiếu Triết lý phát triển Hồ Chí Minh lấy chất lượng làm lâu dài, hạnh phúc người Người quan tâm tăng trưởng kinh tế đôi với giải thất nghiệp; giải phân hóa giàu - nghèo, bất ổn xã hội, trọng quyền làm chủ nhân dân; bảo đảm môi trường sống, xây dựng đạo đức xã hội giữ vững sắc văn hóa dân tộc; xóa bỏ tình trạng nghèo cực; đạt phổ cập giáo dục tiểu học nâng cao dân trí; tăng cường bình đẳng nam nữ; giảm tỷ lệ tử vong trẻ em; tăng cường sức khỏe bà mẹ; phòng chống dịch bệnh; bảo đảm bền vững môi trường; thiết lập quan hệ đối tác tồn cầu phát triển Đó thực chất sở định hướng phát triển bền vững Việt Nam theo quan điểm Hồ Chí Minh” [3, tr.201] Nhân tố người tư tưởng Hồ Chí Minh phản ánh tập trung vai trò động lực, mục tiêu văn hóa Bởi vì, người Mỹ phải thừa nhận: “Ai biết kỷ XX, vật chất sức mạnh thời đại chúng ta, thời đại có nhiều tên gọi: thời đại lượng nguyên tử, thời đại phản lực, thời đại điều khiển học, thời đại chinh phục vũ trụ, thời đại tin học Dù kể đến thiết bị Mỹ có người Việt Nam khơng có Sức mạnh họ sức mạnh người” 2.2 Tư tưởng văn hóa kiến quốc Quan điểm mặt trận văn hóa: Trong lịch sử dân tộc, từ Nguyễn Trãi, Nguyễn Đình Chiểu đến nhà cách mạng đại biết dùng văn hóa đánh giặc Ra tìm đường cứu nước, đến với chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh tiếp tục khai thác, phát triển nét đẹp truyền thống dân tộc Từ năm hai mươi, Người dùng ngòi bút để tố cáo tội ác thực dân, thức tỉnh, định hướng nhân dân theo đường cách mạng vô sản Từ năm ba mươi trở đi, Người dùng sức mạnh văn hóa nghiệp giải phóng dân tộc 10 xây dựng xã hội Văn hóa mặt trận hiểu phận cách mạng, ngang hàng mặt trận khác Nó có mặt cơng tác cách mạng theo tinh thần “văn hóa hóa kháng chiến” Mặt trận văn hóa đấu tranh cách mạng lĩnh vực văn hóa, nói ngắn gọn cách mạng tư tưởng - văn hóa Tính chất cách mạng văn hóa khác cách mạng trị chỗ, khơng thể giải tức kiểu giành quyền tay nhân dân, mà phải xác định đấu tranh lâu dài, gian khổ, phức tạp, chiến đấu khổng lồ, liệt suốt tiến trình cách mạng từ lúc chưa có quyền đến giành quyền, kháng chiến kiến quốc, xây dựng chủ nghĩa xã hội Truyền thống lạc hậu, thói hư tật xấu kẻ địch Mà thắng nghèo nàn, lạc hậu cịn khó thắng đế quốc phong kiến Nội dung đấu tranh mặt trận văn hóa phong phú, đa dạng, mà cốt lõi khẳng định nhấn mạnh hệ tư tưởng văn hóa mới, bao gồm tư tưởng trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật Phải làm cho giới quan Mác-Lênin chiếm vai trò chủ đạo đời sống tinh thần xã hội Mọi hoạt động văn hóa phải làm bật “chủ đề” độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội Quan điểm chiến sĩ văn hóa: Khái niệm “mặt trận” “chiến sĩ” văn hóa ln ln liền với nhau, có “mặt trận” có “chiến sĩ” “Chiến sĩ” người hoạt động mặt trận văn hóa - tư tưởng Họ có nhiệm vụ nặng nề, sứ mệnh vẻ vang, vinh dự lớn lao Chiến sĩ văn hóa phải có lập trường, tư tưởng vững vàng Họ phải dứng vững lập trường giai cấp công nhân, nắm tư tưởng Mác-Lênin vũ khí khơng so sánh Ngịi bút chiến sĩ văn hóa vũ khí sắc bén nghiệp “phị trừ tà” Họ có nhiệm vụ “phụng cách mạng, phụng kháng chiến, phụng Tổ quốc, phụng nhân dân” Muốn làm điều dó, chiến sĩ văn hóa phải gắn bó với đời sống, với thực tiễn, với nhân dân; phải “từ quần chúng ra, trở lại nơi quần chúng” Cuộc sống thực tiễn tạo điều kiện cho họ có tác phẩm xứng đáng với dân tộc anh hùng, thời đại vẻ vang “Chiến sĩ văn hóa phải có trí tuệ, lĩnh, đạo đức cách mạng, chun mơn nghiệp vụ sâu để tham gia tích cực vào đấu tranh cách mạng, chống kẻ thù Trong đấu tranh giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, kẻ thù bọn thực dân đế quốc, phong kiến tay sai Khi xây dựng xà hội phải tập trung vào kẻ thù tư tưởng, thói quen truyền thống lạc hậu, giặc nội xâm theo tinh thần vần thơ bom đạn chống tham nhũng, lãng phí, quan liêu Đã chiến sĩ phải đối mặt với kẻ thù, đứng phía nhân dân, bênh vực, ca ngợi Chân - Thiện - Mỹ; phanh phui, loại bỏ 11 sai, ác, xấu, giả dối, lừa lọc Người chiến sĩ văn hóa phải biết q trọng, giữ gìn, khai thác, phát triển truyền thống tốt đẹp cha ông, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; tham gia vào đấu tranh chung nhân dân tiến giới chống thé lực thù địch trở lực đường tiến lên giới văn minh, mục tiêu hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến giới” [4, tr.138] 2.3 Văn hóa phục vụ quần chúng nhân dân Tư tưởng Hồ Chí Minh người, nhân dân Người khẳng định lấy hạnh phúc dân tộc làm sở; lấy lợi ích nhân dân làm khn phép Văn hóa phục vụ quần chúng nhân dân phải nhìn nhận cách tồn diện Nhân dân đóng vai trị chủ thể Họ khơng sáng tạo cải vật chất, mà người sáng tác hay Ca dao, tục ngữ “hịn ngọc q” Nhân dân ni dưỡng sáng tác nguồn nhựa sống Họ người kiểm nghiệm, đánh giá, phản biện sản phẩm văn hóa cách trung thực, khách quan Vì vậy, Hồ Chí Minh dặn viết xong tác phẩm phải đưa cho quần chúng cơng nơng binh đọc để họ góp ý cho Với tư cách chủ thể nên quần chúng nhân dân quyền hưởng thụ giá trị văn hóa Khi nghiên cứu mục đích xây dựng văn hóa mơi, Cố thủ tướng Phạm Văn Đồng “Nhân dân đóng vai trị đối tượng phản ánh Họ nhân vật trung tâm nghiệp cách mạng, từ cách mạng giải phóng dân tộc đến cách mạng xã hội chủ nghĩa Vì vậy, hoạt động văn hóa phải phản ánh quần chúng nhân dân cách chân thực, sống động Muốn vậy, văn nghệ sĩ phải thâm nhập, hiểu thấu, liên hệ, gắn bó với quần chúng để thể sáng tác tư tưởng lòng ước ao quần chúng Quần chúng nhân dân gồm nhiều giai cấp, tầng lớp, sống nhiều địa bàn, nghề nghiệp khác nhau, trình độ học vấn nhận thức khác Vì vậy, hoạt động văn hóa phản ánh quần chúng phải phù hợp trình độ, lứa tuổi, nghề nghiệp, địa bàn Bao phải tư trả lời bốn câu hỏi: Viết cho ai? Viết gì? Viết nhằm mục đích gì? Viết nào? Một điều quan trọng phải trở với sống thực quần chúng, tránh lối viết rau muống, dài rỗng tuếch, thích dùng chữ nước ngồi Phải làm cho quần chúng hiểu, yêu thích, tạo chuyển biến tích cực tư tưởng, tình cảm, tâm hồn người Muốn vậy, tác phẩm văn nghệ phải vừa hay vừa chân thực, nội dung phong phú, hình thức sáng, vui tươi Một tác phẩm, nói, viết hay, theo quan niệm Hồ Chí Minh, khơng dài hay Khi tác phẩm diễn đạt vừa đủ điều đáng nói, trình bày cho người hiểu đọc xong độc giả phải suy ngẫm, tác phẩm xem tác phẩm hay biên soạn tốt Quần chúng mong muốn tác phẩm có nội dung chân thật phong phú, có hình 12 thức sáng vui tươi, hấp dẫn Khi chưa xem muốn xem, xem có bổ ích” [10, tr.217] Văn hóa phục vụ quần chúng thể tính hướng đích văn hóa Một mặt, văn hóa phải thể tính thực, chân thật Mặt khác, phải hướng quần chúng loại bỏ giả, ác, sai, xấu để vươn tới lý tưởng - không cho hôm nay, mà để giáo dục cháu mai sau Mục tiêu, lý tưởng cao đẹp độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, hạnh phúc người Ngồi ra, văn hóa phục vụ quần chúng nhân dân thể phong phú, đa dạng hoạt động văn hóa Nhiều thể loại, nhiều tác phẩm, nhiều ăn bổ ích khác sáng tạo không ngừng văn nghệ sĩ Muốn giải tốt vấn đề nêu Đảng phải lãnh đạo hoạt động văn hóa xây dựng văn hóa Đảng, để Đảng “là đạo đức, văn minh”, tiêu biểu cho trí tuệ, lương tâm, danh dự dân tộc 2.4 Quan điểm giữ gìn tiếp thu văn hóa Giữ gìn cốt cách văn hóa dân tộc: “Cốt cách (bản sắc) chất, tính chất đặc biệt vốn có Cốt cách văn hóa dân tộc sắc dân tộc, bao gồm giá trị văn hóa bền vững cộng đồng dân tộc Việt Nam, vun đắp qua hàng nghìn năm lịch sử Hệ giá trị cốt cách văn hóa Việt Nam lịng u nước nồng nàn; ý chí tự cường, tự tơn dân tộc; tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng gắn bó cá nhân - gia đình - làng xã - Tổ quốc; lịng nhân khoan dung, trọng nghĩa tình đạo lý; cần cù, sáng tạo lao động; tinh tế ứng xử, giản dị lối sống Bản sắc văn hóa cịn nhìn nhận qua hình thức biểu đậm tính dân tộc, tiếng nói, tâm lý, phong tục tập quán, cách cảm nghĩ dân tộc, hình thức nghệ thuật lễ hội truyền thống ” [14, tr.528] Cốt cách văn hóa dân tộc đóng vai trị to lởn nghiệp dựng nước giữ nước Nó tạo nên sức manh chiến thắng kẻ thù bao mà theo cách nói Giáo sư Trần Văn Giàu, sức mạnh “Linh đơn văn hóa Việt Nam” Sức mạnh văn hóa giúp người khắc phục thiên tai, buộc thiên nhiên phục vụ người Văn hóa Việt Nam thể “cốt cách” người Việt Nam, nét “độc đáo”, “đặc trưng”, tính cách riêng dân tộc Bản sắc văn hóa Việt Nam mà hàng đầu chủ nghĩa yêu nuớc nguồn tới văn hóa tiến Chúng ta có nhiệm vụ nặng nề vẻ vang văn hóa dân tộc Trước hết phải biết trân trọng, giữ gìn, khai thác, phát huy, phát triển vốn cũ q báu cha ơng Cịn khơng tốt phải loại dần Đồng thời, phải giới thiệu văn hóa Việt Nam với bạn bè giới, theo tinh thần có “vay” phải có “trả”, góp phần làm phong phú văn hóa nhân loại Cần nhận thức sắc văn hóa khơng phải “nhất thành bất biến”, mà có bổ sung, phát triển Trong thời đại mới, có 13 giá trị cũ khơng cịn phù hợp, lại có giá trị hình thành, phát triển dần chiếm ưu Vì vậy, quý trọng, giữ gìn, khai thác, phát huy, phát triển có mối quan hệ mật thiết với Giữ gìn khơng phải đóng cửa Mà khai thác, phát huy, phát triển cách giữ gìn Trong trình đó, phải biết tẩy trừ di hại thuộc địa ảnh hưởng nơ dịch văn hóa đế quốc Tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại cách để giữ gìn sắc văn hóa dân tộc Tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại: Tiếp biến (tiếp nhận biến đổi) văn hóa quy luật Văn hóa Việt Nam khơng nằm ngồi quy luật Trong q trình hình thành phát triển, văn hóa Việt Nam tiếp nhận biến đổi giá trị văn hóa Đơng phương Tây phương Nói đến văn hóa Việt Nam, Hồ Chí Minh cho văn hóa Đơng phương Tây phương chung đúc lại Người nhắc nhở phải mở rộng kiến thức văn hóa giới Nội dung tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại theo quan điểm Hồ Chí Minh tồn diện Trước hết tiếp thu Đơng, Tây, kim, cổ, tìm mẫu số chung văn hóa giới Tính tồn diện cịn thể chỗ tiếp thu nhiều mặt: học thuật tư tưởng Khổng giáo, phật giáo, Thiên chúa giáo, tư tưởng triết học thời Phục Hưng, Thế kỷ Ánh sáng, tư tưởng Găngđi, Tôn Trung Sơn , đặc biệt tư tưởng Mác-Lênin Ngồi ra, cịn tiếp thu khoa học, văn học nghệ thuật, kiến trúc hội họa, danh nhân văn hóa Mục đích tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại trau dồi cho văn hóa Việt Nam giàu đẹp hơn, để xây dựng văn hóa Việt Nam hợp với tinh thần dân chủ Tiêu chí tiếp thu văn hóa nhân loại tiếp thu hay, tốt Văn hóa dân tộc văn hóa nhân loại chứa đựng giá trị văn hóa trường tồn có mối quan hệ mật thiết với Nhưng sở biết trân trọng, giữ gìn, phát huy, phát triển văn hóa dân tộc, tức phải lấy văn hóa dân tộc làm gốc “đi tới nhân loại” 2.5 Quan điểm văn hóa trị Văn hóa bao trùm tất mặt đời sống, nên nói văn hóa theo mặt riêng biệt sống, đó, văn hóa trị giữ vai trị quan trọng, chí lớn lĩnh vực văn hóa cụ thể Muốn hiểu quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa trị, trước hết phải hiểu trị gì? Chính trị khơng phải triết học, khơng phải quản lý; nhà trị khơng phải nhà quản lý Mà trị trước hết hình thái ý thức xã hội Thứ hai phận kiến trúc thượng tầng Vì vậy, trị hoạt động đặc biệt để giải mối quan hệ giai cấp, tập đoàn xã hội quốc gia quốc tế (mà vấn đề giành giữ quyền); để tập hợp tổ chức trị xã hội người dân vào giải 14 vấn đề sống Và vậy, quần chúng nhân dân phạm trù văn hóa trị Theo chủ nghĩa Mác - Lênin, hoạt động văn hóa có tính trị, ý nghĩa trị Mặt khác, trị phải thấm sâu vào hoạt động văn hóa Hồ Chí Minh rằng, văn hóa khơng thể đứng ngồi mà phải đứng kinh tế trị Điều mang ý nghĩa lý luận thực tiễn sâu sắc Bởi vì, hoạt động văn hóa gắn liền với đời sống thực tiễn kinh tế, trị, xã hội Khơng có thứ “văn học vị nghệ thuật”, có “văn học vị nhân sinh” Chẳng hạn kế sách diệt giặc dốt, giáo dục nhân dân thực hành cần kiệm liêm chính, tự tín ngưỡng, khơng hút thuốc phiện vừa hoạt động văn hóa, vừa có ý nghĩa trị, hạnh phúc người Chúng ta nhận thức văn hóa trị toàn thiết chế, chế hành động trị, nhìn nhận góc độ văn hóa tạo nên hoạt động trị có văn hóa Văn hóa trị khơng phải thân trị mà trị có văn hóa, tức trị tác động vào người xã hội sức mạnh văn hóa, sức mạnh khơng dựa vào quyền lực mà hợp chất lý tình, tổng quát đơn lẻ, dựa vào cảm hóa người, thức tỉnh lương tri, lay động tâm tư, tình cảm người, từ thuyết phục tới chinh phục thu phục người Quan điểm Hồ Chí Minh văn hóa trị chứa đựng nội dung phong phú Đó văn hóa yêu nước, thương dân, tất độc lập, tự do, hạnh phúc người Văn hóa trị Hồ Chí Minh thể đường nhân đạo để đạt mục đích trị thế, chứa đựng giá trị nhân văn cao quý Đó tính cơng khai, dân chủ, văn hóa trị “sao cho lòng dân” Điều liên quan tới hệ thống trị cán bộ, đảng viên điều kiện để xây dựng văn hóa trị ứng xử văn hóa với đối tượng Đồn kết rộng rãi giai tầng, tơn trọng tơn giáo, tín ngưỡng Đảng phải có gan thừa nhận khuyết điểm, có tư phê phán sáng tạo, tiếp thu di sản tinh thần thời đại Trình độ vận dụng phép biện chứng vật đề giải vấn đề dân tộc giai cấp, truyền thống đại, dân tộc nhân loại Điều quan trọng phải xây dựng văn hóa Đảng cầm quyền, trọng tảng tư tưởng Đảng chủ nghĩa Mác-Lênin Kiên định chủ nghĩa Mác-Lênin, vận dụng sáng tạo, không rập khuôn, giáo điêu Đồng thời, phải chống tư tưởng hành động phản văn hóa, chống chủ nghĩa hội, chống luận điệu thù địch bóp méo xuyên tạc chủ nghĩa Mác - Lênin Văn hóa trị Hồ Chí Minh xác định hoạt động trị ln đặt người vị trí trung tâm, dân, dân 2.6 Quan điểm tính chất văn hóa 15 Nhìn cách tổng qt, tính chất văn hóa theo tư tương Hồ Chí Minh la nen văn hóa dân chủ mới, kháng chiến xã hội chủ nghĩa Đó phải văn hóa “hợp với khoa học nguyện vọng dân” Trước Cách mạng Tháng Tám, Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng văn hóa dân tộc với năm điểm lớn: Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng Xây dựng xã hội: nghiệp có liên quan đến phúc lợi nhân dân xã hội Xây dựng trị: dân quyền Xây dựng kinh tế Trong kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược, Hồ Chí Minh chủ trương xây dựng văn hóa có tính chất dân tộc, khoa học, đại chúng Trong cách mạng xã hội chủ nghĩa, Người chủ trương xây dựng văn hóa có nội dung xã hội chủ nghĩa tính chất dân tộc Tóm lại, “Hồ Chí Minh trương xây dựng văn hóa toàn diện, vừa kế thừa, phát triển giá trị văn hóa dân tộc, vừa tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại, tạo nội dung mới, tiến Đó văn hóa dân tộc, khoa học, tiến bộ, nhân văn Nền văn hóa thể đậm nét nhiều lĩnh vực, hoạt động giáo dục, văn nghệ, xây dựng đời sống gia đình, cơng xưởng, đơn vị đội, quan, trường học, hợp tác xã Nền văn hóa với giá trị lý tưởng, tình cảm, đạo đức, lối sống, quan hệ người với người thấm vào người Việt Nam trình lao động sản xuất, học tập, chiến đấu, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Nhờ mà khó khăn đời sống vật chất, ác liệt, hy sinh khói lửa chiến tranh khơng làm phai nhạt tình người” [15, tr.156] Dưới ánh sáng tư tưởng Hồ Chí Minh, nhiều phong trào văn hóa tiếp nối mang thở dân tộc thời đại, đem lại xung lực tinh thần to lớn chiến đấu, xây dựng bảo vệ Tổ quốc Đó phong trào xây dựng “Đời sống mới” từ sau Cách mạng Tháng Tám 1945, phong trào “Thi đua yêu nước” từ năm 1948, đến phong trào “Người tốt việc tốt” năm 1968; phong trào “Hai tốt” (dạy tốt - học tốt) Từ phong trào xuất nhiều anh hùng, chiến sĩ thi đua, người tốt việc tốt Đó hoa tươi thắm chủ nghĩa anh hùng cách mạng Nền văn hỏa Việt Nam, đạo lý dân tộc Việt Nam người Việt Nam có văn hóa đúc thành sức mạnh to lớn làm nên thắng lợi Cách mạng Tháng Tám, huyền thoại hai kháng chiến chống đế quốc to bước đầu tạo nên khuôn mặt văn hóa Việt Nam thời đại Hồ Chí Minh 16 Chương SỰ VẬN DỤNG CỦA SINH VIÊN TRONG VIỆC GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HĨA DÂN TỘC HIỆN NAY 3.1 Sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Vận dụng sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa, Đảng ta đề phương hướng xây dựng văn hóa sau: “Phương hướng chung nghiệp văn hóa nước ta phát huy chủ nghĩa yêu nước truyền thống đại đoàn kết dân tộc, ý thức độc lập tự chủ, tự cường xây dựng bảo vệ Tổ quốc xã hội chủ nghĩa, xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại, làm cho văn hóa thấm sâu vào toàn đời sống hoạt động xã hội, vào người, gia đình, tập thể cộng đồng, địa bàn dân cư, vào lĩnh vực sinh hoạt quan hệ người, tạo đất nước ta đời sống tinh thần cao đẹp, trình độ dân trí cao, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực nghiệp cơng nghiêp hóa, đai hóa mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh, tiến bước vững lên chủ nghĩa xã hội” [6, tr.213] Những quan điểm đạo bản: Thứ nhất, văn hóa tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội “Chăm lo văn hóa chăm lo củng cố tảng tinh thần xã hội Không gắn kết phát triển kinh tế với tiến cơng xã hội khơng thể có phát triển bền vững Xây dựng phát triển kinh tế phải nhằm mục tiêu văn hóa, xã hội cơng bằng, dân chủ, văn minh, người phát triển toàn diện Văn hóa khơng kết kinh tế mà động lực thúc đẩy phát triển kinh tế Văn hóa theo nghĩa rộng nguồn lực nội sinh quan trọng phát triển” [5, tr.11] Thứ hai, văn hóa mà xây dựng văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Tiên tiến yêu nước tiến mà nội dung cốt lõi độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội tảng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, nhằm mục tiêu tất người Bản sắc dân tộc bao gồm tinh hoa cộng đồng dân tộc Việt Nam Đó lịng u nước nồng nàn, tinh thần tự tôn, tự cường dân tộc, tinh thần đồn kết, ý thức cộng đồng, lịng nhân khoan dung, trọng nghĩa tình đạo lý Bản sắc văn hóa dân tộc cịn đậm nét thức biểu mang tính dân tộc độc đáo cách cảm, cách nghĩ dân tộc, phong tục tập quán, lễ hội Thứ ba, văn hóa Việt Nam văn hóa thống mà đa dạng cộng đồng dân tộc Việt Nam Hơn 50 dân tộc anh em có sắc thái văn hóa riêng, có bình đẳng phát huy tính đa dạng, làm phong phú văn hóa Việt Nam, củng cố thống dân tộc 17 Thứ tư, xây dựng phát triển văn hóa nghiệp tồn dân Đảng lãnh đạo, đội ngũ trí thức giữ vai trị quan trọng Cách mạng Việt Nam, xây dựng văn hóa Việt Nam nghiệp người Việt Nam Công nhân, nông dân, trí thức tảng khối đại đồn kết toàn dân tộc, tảng nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Đội ngũ trí thức với vai trị, chức giữ vai trò quan trọng nghiệp xây dựng phát triển văn hóa Thứ năm, văn hóa mặt trận; xây dựng phát triển văn hóa nghiệp cách mạng lâu dài, đỏi hỏi phải có ý chí cách mạng kiên trì thận trọng Bảo tồn phát huy giá trị văn hóa tốt đẹp dân tộc, sáng tạo giá trị văn hóa mới, làm cho văn hóa thấm sâu vào tâm lý quốc dân, tạo dựng xã hội văn hóa, khơng thể sớm chiều mà q trình cách mạng lâu dài, nhiều khó khăn, gian khổ Cuộc đấu tranh mặt trận văn hóa phải thể tính chiến đấu, găn bó chặt chẽ “xây” “chống”; lấy “xây” Xây dựng, biểu dương tốt, chống lại thói hư, tật xấu, giặc nội xâm Trên sở phương hướng chung, quan điểm đạo 10 nhiệm vụ cụ thể nêu lên Nghị Hội nghị lần thứ năm Ban chấp hành Trung ương khóa VIII (7-1998), Trong Báo cáo trị Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, phần VII Đại hội đề phương hướng, nhiệm vụ “Xây dựng, phát triển văn hóa, người” [7, tr.123] Đến Đại hội XIII Đảng, Báo cáo trị phần VII nhấn mạnh nhiệm vụ “Xây dựng phát huy giá trị văn hóa, sức mạnh người Việt Nam” [8, tr.143] với tinh thần chung “tiếp tục phát triển sâu rộng nâng cao chất lượng văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc” Cụ thể là: “Làm cho văn hóa thấm sâu vào khu dân cư, gia đình, người, hồn thiện hệ giá trị người Việt Nam, kế thừa giá trị truyền thống dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa lồi người, tăng sức đề kháng chống văn hóa đồi trụy, độc hại Nâng cao tính văn hóa hoạt động kinh tế, trị, xã hội sinh hoạt nhân dân; Bảo đảm gắn kết nhiệm vụ phát triển kinh tế trung tâm, xây dựng Đảng then chốt với phát triển văn hóa - tảng tinh thần xã hội; Đặc biệt coi trọng nâng cao văn hóa lãnh đạo quản lý, văn hóa kinh doanh văn hóa nhân cách niên, thiếu niên - chống tượng phản văn hóa, phi văn hóa; Đẩy mạnh việc xây dựng đời sống văn hóa đại chúng mơi trường văn hóa lành mạnh; Phát triển mạnh nâng cao chất lượng hoạt động thông tin, báo chí, phát thanh, truyền hình, xuất phát hành sách; Mở rộng giao lưu văn hóa, thơng tin với giới” [6, tr.213] Tóm lại, nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa xây dựng người cần nhận thức đầy đủ ý nghĩa sâu xa đoạn viết sau Phạm Văn 18 Đồng: “Nghiên cứu, học tập vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh Đây kho tàng đầy báu, di sản chứa đựng giá trị, giá trị nói cho di sản văn hóa mà khai thác chưa bao nhiêu” Chúng ta cần khắc sâu lời Đại tướng Võ Nguyên Giáp: “Thế giới cịn đổi thay, tư tưởng Hồ Chí Minh sống kho tàng văn hóa nhân loại” Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh nghiên cứu di sản văn hóa khơng phải q khứ mà văn hóa tương lai Hồ Chí Minh “con người kỳ diệu cho thời đại”, “nhân vật trở nên huyền thoại sống”, “Người chiếu sáng” Hồ Chí Minh để lại cho dân tộc nhân loại tầm vóc, trí tuệ, lĩnh minh triết văn hóa theo tinh thần UNESCO: “Xét đến cùng, thăng hoa văn hóa đỉnh cao phát triển” 3.2 Sự vận dụng sinh viên việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Là sinh viên, trước hết cần phải học tập, nắm vững kiến thức trang bị ghế nhà trường, đặc biệt nội dung liên quan đến môn tư tưởng Hồ Chí Minh Q trình học tập, phải tích cực rèn luyện kỹ cần thiết để đáp ứng yêu cầu công việc sau trường Khơng ngừng tự học tập, tự nghiên cứu, q trình tự học mang lại kết sinh viên có nhận thức đúng, tích cực chủ động, biết biến trình đào tạo thành trình tự đào tạo Với mơn học mơn tư tưởng Hồ Chí Minh, việc phát huy tính tích cực chủ động q trình học tập sinh viên có ý nghĩa quan trọng “Nâng cao nhận thức việc tự học môn tư tưởng Hồ Chí Minh sinh viên Bởi, tự học xem quy luật tồn tại, tự khẳng định phát triển cá nhân; điều kiện tiên để hình thành phát triển phẩm chất lực toàn diện người Điều quan trọng là, người học phải xác định rõ mục đích học tập xây dựng động học tập đắn Thái độ trách nhiệm học tập sinh viên với tư tưởng Hồ Chí Minh thể rõ việc nhận thức đắn mục đích, yêu cầu, nội dung cần đạt chương, tính tích cực, tự giác, chủ động sáng tạo q trình học tập Đó q trình sinh viên phát huy vai trị chủ thể hoạt động nhận thức, biến trình đào tạo thành tự đào tạo Để có động cơ, thái độ, trách nhiệm học tập đắn sinh viên, thiết phải thông qua công tác giáo dục nhà trường, giảng viên, cán quản lý đặc biệt trình tự giáo dục, nỗ lực, tự giác vươn lên sinh viên Mỗi sinh viên cần phải tự giác quán triệt cách nghiêm túc mục tiêu, yêu cầu đào tạo nhà trường yêu cầu phẩm chất lực thân môn học này” [11, tr.92] 19 Bên cạnh đó, sinh viên cần phải tích cực học tập, nâng cao trình độ lý luận trị, bồi đắp tư tưởng cách mạng sáng Phải có lập trường tư tưởng vững vàng, có lịng u nước, có niềm tin vào lãnh đạo Đảng nghiệp Tích cực tham gia vào đấu tranh bảo vệ Đảng, Nhà nước, đấu tranh chống tham nhũng, tệ nạn xã hội Luôn học tập tốt để nâng cao trình độ văn hóa, chun mơn, kỹ thuật tay nghề Cần tích cực tham gia xây dựng Đảng, Nhà nước, Mặt trận tổ quốc Việt Nam đoàn thể nhân dân Tự nguyện, tự giác tham gia vào hội sinh viên, phấn đấu trở thành đoàn viên, đảng viên xuất sắc Sinh viên cần phải tích cực tham gia vào việc xây dựng môi trường xã hội lành mạnh môi trường sinh thái lành, đẹp Tích cực tham gia phịng chống nhiễm mơi trường, suy thối mơi trường ứng phó với biến đổi khí hậu tồn cầu Cần phải xung kích đầu nghiệp phát triển kinh tế - xã hội, bảo đảm quốc phòng an ninh Tích cực tham gia chương trình, dự án địa phương; tự nguyện, tự giác tham gia thực nghĩa vụ quân sự, tham gia hoạt động bảo vệ Tổ quốc giữ gìn an ninh trật tự an toàn xã hội Thời gian qua, nhiều phong trào lớn tuổi trẻ thu hút hàng ngàn sinh viên thực nhiệm vụ kinh tế - xã hội đất nước Do sinh viên cần tích cực tham gia chương trình “Học tập rèn luyện ngày mai lập nghiệp” thơng qua hình thức học tập kết hợp với nghiên cứu khoa học, tham gia phong trào trí thức trẻ tình nguyện xóa đói giảm nghèo, xây dựng nơng thơn mới, chương trình xóa cầu khỉ xây dựng hàng nghìn cầu kiên cố nhiều cơng trình trọng điểm Nhà nước, xây dựng “Làng sinh viên lập nghiệp” Đồng thời, để học tập tốt, sinh viên cần có thái độ trách nhiệm học tập Thể rõ việc nhận thức đắn mục đích, yêu cầu, nội dung cần đạt được, tính tích cực, tự giác, chủ động sáng tạo q trình học tập Đó q trình sinh viên phát huy vai trị chủ thể hoạt động nhận thức, biến trình đào tạo thành tự đào tạo Để có động cơ, thái độ, trách nhiệm học tập đắn sinh viên, thiết phải thông qua công tác giáo dục nhà trường, giảng viên, cán quản lý đặc biệt trình tự giáo dục, nỗ lực, tự giác vươn lên sinh viên Mỗi sinh viên cần phải tự giác quán triệt cách nghiêm túc mục tiêu, yêu cầu đào tạo nhà trường yêu cầu phẩm chất lực thân, phấn đấu trở thành người công dân tốt 20 KẾT LUẬN Trong nghiệp đổi đất nước nay, “cùng với trình đặt trọng tâm vào đổi kinh tế, phát triển kinh tế thị trường, đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố đất nước, Đảng Cộng sản Việt Nam xác định đường lối xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Quan điểm đánh dấu phát triển tư lý luận Đảng, đồng thời kết tổng kết thực tiễn xây dựng phá triển văn hoá Việt Nam suốt q trính lãnh đạo Đảng Nền văn hố tiên tiến đậm đà sắc dân tộc vừa mục tiêu phấn đấu, vừa nhiệm vụ trọng yếu thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Đó văn hóa thể tinh thần yêu nước tiến bộ; thể tinh thần nhân văn cách mạng; văn hóa mang tinh thần dân chủ; văn hóa mang tính đại; tính tiên tiến cịn thể hình thức biểu hiện, phương thức truyền tải nội dung Nền văn hóa mang đậm sắc dân tộc văn hóa phải có sắc thái riêng, chứa đựng tinh hoa khứ kết hợp với tốt đẹp tại” [15, tr.176] “Xây dựng phát triển văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc yêu cầu cần thiết thời kỳ đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố đất nước hội nhập quốc tế Phương hướng phát triển vừa giữ gìn phát huy sắc lĩnh văn hoá dân tộc, vừa tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại để phát triển khơng ngừng, đạt tới trình độ tiên tiến nước khuc vực giới Để xây dựng phát triển văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc cần tập trung sức mạnh toàn Đảng, máy Nhà nước, đồn thể trị - xã hội toàn thể tầng lớp nhân dân, làm cho văn hố thấm sâu vào tồn đời sống hoạt động cá nhân cộng đồng, phản ánh chất lượng trình độ sống xã hội, xây dựng đời sống tinh thần cao đẹp, khoa học phát triển, phục vụ đắc lực cho nghiệp đổi đất nước, làm cho văn hoá thực trở thành môi trường nhân văn, trở thành động lực thúc đẩy kinh tế - xã hội phát triển” [15, tr.179] 21 TÀI LIỆU THAM KHẢO Hoàng Văn Ba (2013), Lược sử Quản lý văn hóa Việt Nam Nxb Văn hóa Thơng tin Hà Nội Nguyễn Thị Bình (2016), Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa - Giá trị lý luận thực tiễn Nxb Giáo dục Hà Nội Nguyễn Văn Dũng (2018), Nội dung cốt lõi tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Nxb Giáo dục Hà Nội Trần Văn Dũng (2019), Văn hóa kiến quốc tư tưởng Hồ Chí Minh Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Hội nghị Ban chấp hành Trung ương lần thứ khóa VIII Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội Đại biểu loàn quốc lần thứ X Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (2016), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII Nxb Chính trị quốc gia Sự thật Hà Nội Đảng Cộng sản Việt Nam (2021), Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XIII Tập Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật Hà Nội Nguyễn Khoa Điềm (2002), Xây dựng phát triển văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 10 Phạm Văn Đồng (1994), Văn hóa đổi Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 11 Nguyễn Thảo Linh (2018), Trách nhiệm sinh viên Việt Nam trình xây dựng đất nước Tạp chí Giáo dục Xã hội số 145/2018 12 Hồ Chí Minh, tồn tập Tập Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật Hà Nội 2011 13 Hội đồng trung ương đạo biên soạn giáo trình chuẩn quốc gia mơn khoa học Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh (2002), Giáo trình chủ nghĩa xã hội khoa học Nxb Chính trị quốc gia Hà Nội 14 Trung tâm ngơn ngữ học, Đại từ điển tiếng Việt Nxb Giáo dục Hà Nội 1994 15 Trần Gia Viễn (2015), Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa - Ý nghĩa xây dựng văn hóa nước ta Nxb Văn hóa - Thơng tin Hà Nội 16 V.I.Lênin, toàn tập Tập 34 Nxb Tiến Mátxcơva 1976  ... đại Hồ Chí Minh 16 Chương SỰ VẬN DỤNG CỦA SINH VIÊN TRONG VIỆC GIỮ GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC HIỆN NAY 3.1 Sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa. . . tư? ??ng Hồ Chí Minh văn hóa việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc nước ta Đối tư? ??ng nghiên cứu Tư tưởng Hồ Chí Minh văn hóa Sự vận dụng sinh viên việc giữ gìn phát huy sắc văn hóa dân tộc Phạm... thu văn hóa 2.5 Quan điểm văn hóa trị 2.6 Quan điểm tính chất văn hóa SỰ VẬN DỤNG CỦA SINH VIÊN TRONG VIỆC GIỮ Chương GÌN VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC HIỆN NAY Sự vận dụng tư tưởng Hồ Chí