Then bắc cầu xin hoa của người tày ở xã an lạc huyện sơn động tỉnh bắc giang

98 24 0
Then bắc cầu xin hoa của người tày ở xã an lạc huyện sơn động tỉnh bắc giang

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Trờng Đại học Văn hoá Hà Nội Khoa văn hoá d©n téc thiĨu sè -   THEN BẮC CẦU XIN HOA CỦA NGƯỜI TÀY Ở XÃ AN LẠC, HUYỆN SƠN ĐỘNG, TỈNH BẮC GIANG Kho¸ ln tèt nghiƯp cử nhân ngnh văn hoá dân tộc thiểu số Sinh viên thực :VI TH THU Giảng viên hớng dÉn  : TH.S ĐỖ THỊ KIỀU NGA Hμ Néi - 2014  LỜI CẢM ƠN Để hồn thành khóa luận này, cố gắng, nỗ lực thân, em nhận quan tâm, giúp đỡ thầy giáo khoa Văn hóa dân tộc thiểu số Đặc biệt, em xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến cô giáo - ThS Đỗ Thị Kiều Nga - người trực tiếp hướng dẫn em trình thực đề tài Em xin gửi lời cảm ơn đến Trung tâm Văn hóa - Thể thao huyện Sơn Động tỉnh Bắc Giang, UBND xã An Lạc, nghệ nhân hát Then tất các anh chị em bạn bè tạo điều kiện, giúp đỡ động viên em trình học tập, nghiên cứu thu thập tài liệu địa phương Do thời gian kinh nghiệm nghiên cứu hạn chế nên khóa luận khơng tránh khỏi thiếu sót Vì vậy, em mong nhận ý kiến đóng góp thầy giáo bạn để khóa luận đầy đủ hồn thiện Em xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày 19 tháng năm 2014 Sinh viên Vi Thị Thủy MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 Lý chọn đề tài .1 Lịch sử nghiên cứu vấn đề Đối tượng, địa bàn nghiên cứu 4 Mục đích nghiên cứu .4 Phương pháp nghiên cứu .5 Bố cục đề tài CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI TÀY Ở XÃ AN LẠC, HUYỆN SƠN ĐỘNG, TỈNH BẮC GIANG .6 1.1 Đặc điểm địa bàn cư trú .6 1.1.1 Vị trí địa lí 1.1.2 Địa hình khí hậu 1.1.3 Đất đai sơng ngịi 1.1.4 Tài nguyên thiên nhiên 1.2 Đặc điểm dân số phân bố dân cư 1.3 Tập quán mưu sinh .9 1.4 Xã hội truyền thống 1.5 Đặc điểm văn hóa .11 1.5.1 Văn hóa vật thể 11 1.5.2 Văn hóa phi vật thể 16 CHƯƠNG 2: THEN BẮC CẦU XIN HOA TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI TÀY Ở XÃ AN LẠC 22 2.1 Khái quát Then người Tày 22 2.1.1 Quan niệm Then 22 2.1.2 Các loại hình Then 24 2.2 Một số đặc điểm Then bắc cầu xin hoa người Tày xã An Lạc .28 2.2.1 Nguồn gốc mục đích Then bắc cầu xin hoa 28 2.2.2.Đặc điểm người làm Then 29 2.2.3 Môi trường diễn xướng 32 2.2.4 Các yếu tố bổ trợ Then 33 2.2.5 Nghi thức làm Then .43 CHƯƠNG 3: THEN BẮC CẦU XIN HOA TRONG ĐỜI SỐNG CỦA NGƯỜI TÀY Ở XÃ AN LẠC HIỆN NAY 51 3.1 Những giá trị văn hóa Then 51 3.1.1 Phản ánh giới tâm linh người Tày 51 3.1.2 Nghệ thuật Then bắc cầu xin hoa .52 3.1.3 Phản ánh truyền thống văn hóa tốt đẹp người Tày 53 3.2 Thực trạng biến đổi Then bắc cầu xin hoa 54 3.3 Nguyên nhân biến đổi 60 3.4 Một số biện pháp bảo tồn phát huy .63 KẾT LUẬN .67 TÀI LIỆU THAM KHẢO .690 PHỤ LỤC 701   MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Xã An Lạc huyện Sơn Động xã vùng núi nằm phía đơng bắc tỉnh Bắc Giang, nơi có tập chung cư trú dân tộc anh em Tày, Nùng, Sán Chay, Cao Lan Trong dân tộc lại mang đặc điểm văn hóa riêng, với phong tục tập quán khác tất sống gắn bó đoàn kết với tạo nên vùng đất giàu truyền thống văn hóa Và hát Then nét văn hóa dân gian tiêu biểu đại diện cho di sản văn hóa phi vật thể người Tày nói chung, người Tày huyện Sơn Động, tỉnh Bắc Giang nói riêng Xã An Lạc, huyện Sơn Động, tỉnh Bắc Giang có số người Tày cư trú chiếm 64% so với dân tộc khác Chính văn hóa Tày nơi trở thành chủ đạo có ảnh hưởng tới văn hóa dân tộc láng giềng Và nói đến ảnh hưởng khơng thể khơng nói đến Then Trong loại hình sinh hoạt tín ngưỡng người Tày hát Then chiếm số lượng lớn đạt đến trình độ nghệ thuật cao Hát Then thường dùng dịp lễ tết, lễ nghi gia đình nghi lễ vòng đời người Trong nhiều năm qua, trải qua trình thăng trầm lịch sử người Tày Bắc giang nói chung, người Tày xã An Lạc, huyện Sơn Động nói riêng ln tự hào truyền thống văn hóa lâu đời mình, có hát Then Đồng bào ln u thích hát Then gắn bó với phong tục tập quán dân dã, thờ cúng tổ tiên vị thần, diệt trừ điềm xấu, mang điều may mắn đến với sống, đem lại cho đồng bào lời ca, tiếng hát hay Hình ảnh ơng Then, bà Then cầm đàn tính tay làm lễ hình ảnh độc đáo mang tính đặc trưng biểu qua nghi lễ Then Có thể nói, Then loại hình nghệ thuật, nét sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng có từ lâu đời quần chúng nhân dân ưa     thích, khơng Then cịn hình thức cúng bái có nguồn gốc địa có ảnh hưởng nhiều mặt tới sống người dân Tày Có thời gian dài Then bị coi loại thực hành nghề mê tín thầy Then bị cấm hành nghề Điều tạo nên lúng túng mâu thuẫn nhận thức nhà quản lý việc xác định vai trò hạn chế Then Đây nguyên nhân dẫn đến việc Then ngày bị dần số địa phương Các nghệ nhân hát Then ngày số nghi thức Then khơng cịn phổ biến, có Then bắc cầu xin hoa Then bắc cầu xin hoa góp phần làm cho đời sống tinh thần ngày phong phú, lành mạnh có khả đáp ứng nhu cầu hưởng thụ văn hóa bà dân tộc Tày xã An Lạc huyện Sơn Động nói riêng đồng bào dân tộc nói chung Là người dân tộc Tày sinh lớn lên xã An Lạc huyện Sơn Động tỉnh Bắc Giang, thân người viết tự ý thức Then Bắc cầu xin hoa nét văn hóa tín ngưỡng đời sống tinh thần bà dân tộc nơi đây, cần phải giữ gìn, phát huy truyền dạy cho hệ mai sau Và cuối ham mê với mong muốn tìm hiểu Then sắc văn hóa đặc trưng tiêu biểu dân tộc nên người viết chọn đề tài: “Then bắc cầu xin hoa người Tày xã An Lạc, huyện Sơn Động, tỉnh Bắc Giang” làm khóa luận tốt nghiệp đại học Lịch sử nghiên cứu vấn đề Dân tộc Tày dân tộc có nguồn gốc lịch sử lâu đời nước ta người Tày có văn hóa đa dạng đặc trưng Hiện có nhiều cơng trình nghiên cứu người Tày văn hóa người Tày như: Lã Văn Lô, Hà Văn Thư (1984) Văn hóa Tày Nùng, Nhà xuất Văn hóa     Bế Văn Đảng (1992) Các dân tộc Tày Nùng, Nhà xuất khoa học xã hội Vũ Ngọc Khánh (1997) Văn hóa tín ngưỡng Tày Nùng, Viện Văn hóa dân gian Việt Nam Nịnh Văn Độ (2003) Văn hóa truyền thống dân tộc Tày, Dao, Sán Dìu Tuyên Quang, Nhà xuất Văn hóa dân tộc Then loại hình sinh hoạt tín ngưỡng dân gian phổ biến người Tày hình thức diễn xướng dân tộc có từ ngàn xưa Then mang giá trị văn hóa truyền thống đặc sắc cần sưu tập tìm hiểu nhiều để bảo tồn phát huy Việc nghiên cứu Then Tày Việt Nam trước nhiều nhà khoa học thực Trong mặt đời sống đồng bào Tày giá trị vật chất, giá trị tinh thần, tôn giáo tín ngưỡng khơng nhà khoa học tìm hiểu nghiên cứu Trong có khơng nhà khoa học nghiên cứu sâu lĩnh vực đời sống người Tày Đối với Then Tày, có nhiều nhà khoa học nghiên cứu nhà nghiên cứu Triều Ân có tác phẩm “Then Tày- khúc hát” xuất năm 2000 Cuốn Then Tày cuả tác giả Nguyễn Thị Yên xuất năm 2006 miêu tả nghi thức cúng làm Then, gia điệu lời hát Then vai trò Then đời sống tâm linh cộng đồng người Tày PGS.TS Ngô Đức Thịnh Viện nghiên cứu Văn hóa với tác phẩm “Then - hình thức sa man giáo dân tộc Tày Việt Nam” năm 2002 GS Hoàng Nam - Đại học Văn hóa Hà Nội với tác phẩm “Then - nhìn từ hệ thống tín ngưỡng” năm 2006 giới thiệu cách chi tiết đầy đủ hệ thống tín ngưỡng dân gian Then “một số biểu tượng lễ vật đạo cụ cúng” năm 2006 Đặc biệt quan trọng Then bắc cầu xin hoa tác giả Nguyễn Thanh Hiền xuất năm 2008 miêu tả Then bắc cầu xin hoa     với nội dung mâm cúng nghi lễ Then bắc cầu xin hoa, ý nghĩa lời Then, phương diện nghệ thuật Then Bắc cầu xin hoa Không tác giả đem đến cho người đọc nhiều nội dung phong phú với nguồn tư liệu khoa học xác Nhìn chung tài liệu chưa có tài liệu nghiên cứu sâu giá trị văn hóa, vai trị ý nghĩa Then bắc cầu xin hoa đời sống tinh thần người Tày biến đổi Then bắc cầu xin hoa giai đoạn Vì đề tài tập chung để giải vấn đề Đối tượng, địa bàn nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu khóa luận Then bắc cầu xin hoa với nội dung: nguồn gốc, đặc điểm, vai trị, giá trị đời sống đồng bào Tày An Lạc trước Bên cạnh đó, để hiểu rõ Then bắc cầu xin hoa tín ngưỡng dân gian thực hành Then Tày nói chung đối tượng nghiên cứu đề tài Địa bàn nghiên cứu: Tập chung khảo sát, thu thập tài liệu Then bắc cầu xin hoa thầy Then xã An Lạc, huyện Sơn Động, tỉnh Bắc Giang Mục đích nghiên cứu Trên sở tìm hiểu làm rõ giá trị Then bắc cầu xin hoa đời sống văn hóa người Tày, từ đưa nhìn tương đối đầy đủ nguồn gốc, mục đích, đặc điểm, vai trị loại hình Then này, khóa luận mong muốn góp thêm phần tư liệu chân dung văn hóa dân tộc Tày Nghiên cứu biến đổi, tìm ngun nhân biến đổi đó, khóa luận mong muốn đề xuất giải pháp để bảo tồn phát huy giá trị văn hóa Tày nói chung, Then Tày nói riêng     Phương pháp nghiên cứu Phương pháp thu thập tài liệu khóa luận phương pháp điền dã dân tộc học với kỹ quan sát tham dự việc thực hành nghi lễ Then bắc cầu xin hoa xã An Lạc huyện Sơn Động tỉnh Bắc Giang Trong trình quan sát, tham dự ghi âm, chụp ảnh số hoạt động nghi lễ Bên cạnh đó, để có liệu cho phân tích, lý giải vấn đề nghiên cứu, tiến hành vấn sâu số đối tượng: thầy Then, người thụ hưởng, vị cao tuổi, bạn niên… Ngồi khóa luận sử dụng phương pháp hệ thống, so sánh giúp sáng tỏ nội dung, phương pháp miêu tả gồm cách phân tích tổng hợp loại Then khía cạnh khác Bố cục đề tài Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo phụ lục Khóa luận chia làm chương: Chương 1: Khái quát người Tày xã An Lạc, huyện Sơn Động, tỉnh Bắc Giang Chương 2: Then bắc cầu xin hoa truyền thống người Tày xã An Lạc Chương 3: Then bắc cầu xin hoa đời sống người Tày xã An Lạc     CHƯƠNG KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI TÀY Ở XÃ AN LẠC, HUYỆN SƠN ĐỘNG, TỈNH BẮC GIANG 1.1 Đặc điểm địa bàn cư trú 1.1.1 Vị trí địa lí Trong lịch sử dân tộc Việt Nam xã An Lạc trải qua bước thăng trầm giai đoạn khác mặt địa giới hành Trong Lịch sử đảng xã An Lạc (1945-1020) có ghi: Trước cách mạng tháng 8/1945 xã An Lạc thuộc tổng Đông Đồn, châu Sơn Động.Tổng đơng đồn gồm xã An Lạc, Lệ Viễn, Hữu Sản, vĩnh Khương, Lâm Ca, Thái Bình Xã Lâm Ca xã Thái Bình thuộc huyện Đình Lập tỉnh Lạng Sơn An Lạc trước có thơn An Lạc (làng Thác), Kim bảng (làng Biểng), Tiên Yên (làng Rõng), Nà Ó, Đồng bài, Nà Trắng, Đồng Khao Sau cách mạng tháng tám, đơn vị hành tổng bị bãi bỏ, nhà nước thành lập đơn vị hành xã Xã An Lạc thành lập trực thuộc huyện Sơn Động Để phục vụ cho cơng tác quản lý hành phát triển kinh tế văn hóa đơn vị hành thơn xếp lại cho phù hợp Hiện nay, xã An Lạc gồm 12 thơn là: Nà Trắng, Nà Ĩ, Cò Nọoc, Mới, Biểng, Đồng Bây, Đồng bài, Thác, Đồng Khao, Đồng Dương, Rõng, Đường Lội An Lạc nằm tọa độ trung tâm 21021’42’’ vĩ độ Bắc 106046’11’’ kinh độ Đơng, có diện tích 119,65 km2, chiếm 14,1% diện tích huyện Sơn Động cách trung tâm huyện Sơn Động 12 km phía Tây Phía Bắc giáp hai xã Hữu Sản, Vân Sơn huyện Sơn Động Phía Đơng giáp xã Lâm Ca huyện Đình Lập tỉnh Lạng Sơn xã Đạp Thanh huyện Ba Chẽ tỉnh Quảng Ninh     NTL: Ít em ạ, biết hát Then chủ yếu hệ người cao tuổi biết thơi, hệ trẻ anh em hầu hết đâu, độ tuổi với anh anh có thấy chị Kết thôn Mới biết Nhưng Kết biết hát Then bố ( bố chị Kết) thầy Then sau già truyền lại nghề cho biết hát Then thơi NPV: Dạ ạ, vừa em thấy anh có nói đến câu lạc hát Then, câu lạc mở từ ạ? NTL: Câu lạc mở từ đầu năm 2013 em NPV: Thế câu lạc có nhiều người tham gia học khơng ạ? NTL: Cũng không nhiều em ạ, câu lạc mở chủ yếu cán xã chị em phụ nữ trung tuổi yêu thích văn nghệ học thơi NPV: Thế số người theo học lớp hát Then có nhiều người trẻ tuổi khơng ạ? NTL: Cũng có em ạ, có nửa người trẻ chủ yếu anh chị em làm ủy ban xã thơi, cịn niên bình thường họ thường làm xa hết không nhà nên theo học NPV: Thế sau em muốn theo học liệu có nhận vào học không ạ? NTL: (cười) em, có thêm người trẻ tuổi vào theo học tốt mà em NPV: Thế vào học lớp hát Then người có tham gia giao lưu biểu diễn văn nghệ không ạ, hay học để biết ạ? NTL: Học hát Then để hiểu góp phần giữ gìn văn hóa dân tộc có xã hay huyện có chương trình giao lưu văn hóa văn nghệ người giao lưu em ạ, em biết hôm 14,15/3 vừa xã tổ chức ngày hội hát Then đàn tính tồn tiết mục hát Then sử dụng anh chị học từ lớp hát Then   80   NPV: Dạ ạ, dịp em có may mắn tham gia anh chị nên cảm thấy vui ý nghĩa Theo em thấy giới trẻ nghe hát Then Vậy nên việc mở lớp dạy hát Then xã có ý nghĩa ạ? NTL: Đúng em, phải nói việc mở lớp dạy hát Then có ý nghĩa, giúp cho hệ trẻ anh em tiếp xúc hiểu thêm hát Then đồng thời góp phần vào việc giữ gìn sắc văn hóa dân tộc tránh bị mai văn hóa thời buổi hội nhập Vâng em cảm ơn anh Người vấn Vi Thị Thủy   81   PHỤ LỤC Một số hát Then tiếng Tày dịch tiếng Việt SA MẠY BẮC CẦU Biooc liền phơng nưa Ngịi đảy vằn rinh rí thiên khai Vằn tấu cậu thiên khai gia kiều Hợp rong rinh hòa điều tào khang Khứn mà thâng biến gia nặm Hử én mừa khấu tấu me bân Hứ me giống biooc lồng khẳn tha Me rống hoa lồng thả nàng Bởi chưng phền khâu rung lồng luộc Nưa bân mì khằm biooc rằm phên Khiều dú nưa bân tái Giooc kim ngần liền lại lồng thâng Quân quốc đợi ven sông Báo kim ngần mác hai bên Chúa đánh ba tiếng chiêng phù phép Quân quốc kéo đọng đính mà tom Lệnh khám quân tức khắc Tê lại khâu khứn lập biooc Sai quân khứn ma chúa khạ Nhằn mì kim mì ngần tiến Au mạy mà cấu nàng Khâu khửn thiên nhàn rặp biooc   82   Quân quốc đứng ngoại nọc vân phần Tồn qn lính chư quan chọn nả Chúa qn liền tồn khóa lầu thàn Tồn thuổn viên quan cung thả Mà tê khấu sơn rạ đông luông Pây au mạy biooc hương ngan ké Bọoc hương thêm mạy khẻ mạy rầm Thợ mộc liền mà thâng rồm khả Đức then quan sai khiến ma Đứng quân dú ngã ba rọng riệc Bấu khả mì việc thàng Rặp rìu rọng chiêu quân thặt thả Chúa Trạng cúng pác khả chẳng khen Dịch: TÌM CÂY BẮC CẦU Hoa đua nở cành Chọn ngày thiên khai tốt đẹ Ngày bắc cầu cầu an Gọi én tâu mẹ trời Để mẹ đưa hoa đến bến Đưa hoa cho nàng Trên trời nhiều hoa lại Tiền bạc dâng lên lệnh ban Quân quốc đợi ven sông Gái trai ăn trầu hai bên Chúa đánh ba tiếng chiêng phù phép   83   Quân quốc kéo nườm nượp hội quân Lệnh truyền tướng quân tức khắc Lại bắc cầu để đón hoa tiên Gọi quan nghe lời chúa phán Nay có người dâng tiến bạc vàng Lập tức vào rừng xanh kiếm gỗ Đem bắc cầu đẹp đón hoa Quan trạng chọn chư quân đông đủ Ta vào sơn dã rừng xanh Kiếm lấy mộc hương nhiều tuổi Mộc hương thêm khẻ rầm Thợ mộc nghe truyền tin vội đến Gọi đến chốn ngã ba Hỏi có việc khẩn cấp Chúa trạng cất tiếng khen quân NỘP LỄ Biooc kim ngần chắp nả tân Cánh hoa nở mùa xuân hom ấu Pho me rống khoăn rống rai đa Phi nọong rống khoăn mà tu tấu Sống pết cáy khấu lấu thàng Bách nhặt gia ran vẻ Tua đéch thêm tua ké tua Mọi khừn ước ao đưa đám Khần tháp cáy pết kèo răn   84   Mặc khần rầu đảy hăn đảy nhảng Mọi khần rèo đo thuốn Mọi khần nhan vàm nọi lai Tham tháp khửn thâng cai tâu rố Ruông rống tháp viện họ tha vượng Thọn âu cua khửn than sống thâng Cúa nảy rườn than sống thân g Rặp au cúa khửn bân khửn bàn Cúa nảy cúa rườn Then thặt bày Mọi an péng tua cáy kháu chan Cúa thọn nhan gia ran tiến me Hựu bách tạp vu kể đáy đo Mì tài giải tiến cha cầu chúa Tài giải mì đo Bánh chưng thêm nua chăm ché Biooc nưa chỉ sương Cầu phua mìa kim ngần tiến cống Ngần sèn la bấu riếu sắc pày Chăn sư Then rống khoăn mà hứng Tóng khiều khấu tháp mà Đa kiều hoa tháp thông Đa tháp đáy mà sống thâng rườn Tham khửn thâng thượng vương mường Au phái lài lọc khúa Au tơ mà lọc khấu Vàm mừa tu âu hoa Nàng ếp biooc đáy mà   85   Mụ ếp hoa đanh đáo Kén đảy biooc lịch sử tiến phùa Kén đảy hoa tiến me Bách sức biooc tu rế đáy đo Biooc thêm biooc ngần mà tiến Hoa phiông nưa Biooc thiên lí mậu đan Ranh cắp cáo quang biooc cút Khửn cầu tậu tư túc quèn sang Cầu phúc thằng thàng tiến lệ Biooc mùa cúng me thượng thiên Cầu phúc đáy chữ thiên tăng nhọ Mừa cầu cống tấu số khoăn minh Nhằng mì cúa rương đông phục kế Dịch: NỘP LỄ Hoa bạc vàng rạng mặt tân Cánh hoa nở mùa xuân thơm lựng Anh em đưa hồn vào cửa Dâng gà vịt cơm rượu đủ đầy Bánh vật giang san vẻ Trẻ già thêm nữ tú tân Ai ước ao dâng hiến Người người gánh gà vịt tới thăm Mặc thiên hạ trầm trồ kinh ngạc Đưa cải nhanh chân   86   Chẳng chịu lần khân đến chậm Ai nói giọng thân thương Gồng gánh lên cho cai số nối Có gánh lễ họ phương xa Chủ nhân rước vào nhà quý Của cải họ mạc đem cho Dâng tặng lên bàn tiên tổ Của lễ vật Then bày Bánh dầy thêm gà giò thơm phức Dâng lên mẹ thức đủ đầy Bánh trưng thêm xôi đen xôi đỏ Hoa thơm thêm lạ tiến dâng Lại có nhiều vàng bạc tiến cống Tiền bạc đủ đầy Then đưa hồn hưởng Đóng cầu kiều gánh Khiêng gánh đưa đến nhà Khiêng lên chốn thượng phương mường lớn Lấy vải hoa tơ lụa Đến hái hoa Nàng hái hoa tươi Bà hái hoa hồng đỏ Chọn hoa quý tiến dâng Bách hoa thơm ngát Thêm hoa bạc hoa vàng Hoa phong nhụy Hoa thiên lý mẫu đơn   87   Hoa mão quang dương xỉ Dâng đồ thức Cho người bình an Cho cao sang quyền quý Dâng tiến lễ đường Dâng thượng thiên mẹ Hoa thơm thêm hoa lạ tỏa hương Cầu phúc chữ thọ chữ thiên Dâng lễ vật cầu hoa cầu tự   88   PHỤ LỤC MỘT SỐ HÌNH ẢNH MINH HỌA   Hình 1: Bà Then làm lễ ( Nguồn: Vi Thị Thủy )   89   Hình 2: Bà Then làm lễ ( Nguồn: Vi Thị Thủy ) Hình 3: Mâm thánh ( Nguồn: Vi Thị Thủy )   90   Hình 4: Mâm giải hạn ( Nguồn: Vi Thị Thủy ) Hình 5: Mâm bà Mụ ( Nguồn: Vi Thị Thủy )   91   Hình 6: Gà chim bồ câu dùng làm vật phóng ( Nguồn: Vi Thị Thủy ) Hình 7: Hóa đồ lễ ( Nguồn: Vi Thị Thủy )   92   Hình 8: Các quần áo cắt giấy màu sử dụng Then ( Nguồn: Vi Thị Thủy ) Hình 9: Ấn hành nghề thầy Then ( Nguồn: Vi Thị Thủy )   93   Hình 10: Cây đàn tính ( Nguồn: Sưu tầm ) Hình 11: Chùm nhạc xóc ( Nguồn: Vi Thị Thủy )   94 ... hoa truyền thống người Tày xã An Lạc Chương 3: Then bắc cầu xin hoa đời sống người Tày xã An Lạc     CHƯƠNG KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI TÀY Ở XÃ AN LẠC, HUYỆN SƠN ĐỘNG, TỈNH BẮC GIANG 1.1 Đặc điểm địa bàn... thập tài liệu Then bắc cầu xin hoa thầy Then xã An Lạc, huyện Sơn Động, tỉnh Bắc Giang Mục đích nghiên cứu Trên sở tìm hiểu làm rõ giá trị Then bắc cầu xin hoa đời sống văn hóa người Tày, từ đưa... hát Then nét văn hóa dân gian tiêu biểu đại diện cho di sản văn hóa phi vật thể người Tày nói chung, người Tày huyện Sơn Động, tỉnh Bắc Giang nói riêng Xã An Lạc, huyện Sơn Động, tỉnh Bắc Giang

Ngày đăng: 25/06/2021, 17:45

Mục lục

    CHƯƠNG 1KHÁI QUÁT VỀ NGƯỜI TÀY Ở XÃ AN LẠC, HUYỆN SƠN ĐỘNG,TỈNH BẮC GIANG

    CHƯƠNG 2THEN BẮC CẦU XIN HOA TRUYỀN THỐNG CỦA NGƯỜI TÀY ỞXÃ AN LẠC

    CHƯƠNG 3THEN BẮC CẦU XIN HOA TRONG ĐỜI SỐNG CỦA NGƯỜI TÀY ỞXÃ AN LẠC HIỆN NAY

    TÀI LIỆU THAM KHẢO

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan