Tư tưởng nhân văn và đạo đức kitô giáo với văn hóa việt nam

1 PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong xu tồn cầu hóa nay, việc nghiên cứu, học hỏi, tiếp thu, chọn lọc giá trị văn hóa nhân loại, tư tưởng triết học tôn giáo xem vấn đề cấp thiết Tồn cầu hóa xu tất yếu thời đại, có tính hai mặt: mặt mang lại hội phát triển kinh tế, khoa học công nghệ cho quốc gia chậm phát triển; mặt khác, thách thức lớn cho quốc gia hội nhập văn hóa Việt Nam nước phát triển, nằm xu thời đại Do Đảng Nhà nước ta chủ trương cần phải chủ động hội nhập, chủ động tiếp nhận yếu tố tích cực phịng tránh yếu tố tiêu cực, làm ảnh hưởng đến phong mỹ tục dân tộc ta Để khắc phục nguy cơ, có nguy đánh sắc văn hóa dân tộc, Đảng Cộng sản Việt Nam khẳng định: “Trong điều kiện kinh tế thị trường mở cửa giao lưu quốc tế phải đặc biệt gìn giữ nâng cao sắc văn hóa dân tộc, kế thừa tiếp thu truyền thống đạo đức, tập quán tốt đẹp lòng tự hào dân tộc Tiếp thu tinh hoa dân tộc giới làm giàu đẹp thêm văn hóa Việt Nam” [31, tr.11] Thơng qua đó, “…làm cho văn hóa thấm sâu vào khu dân cư, gia đình, người, hồn thiện hệ giá trị cho người Việt Nam, kế thừa giá trị truyền thống dân tộc tiếp thu tinh hoa văn hóa lồi người” [36, tr 212-213] Kitơ giáo có mặt Việt Nam 400 năm, có ảnh hưởng định đến văn hóa Việt Nam đặc biệt ảnh hưởng đến đến văn hóa nhận nhận thức, văn hóa ứng xử, văn hóa tổ chức, ảnh hưởng đến đạo đức, lối sống phận không nhỏ người dân Việt Nam Có lẽ, nhân tố để Kitơ giáo bén rễ văn hóa Việt Nam tư tưởng nhân văn đạo đức gần gũi với quan niệm đạo lý người Việt Nam Tư tưởng nhân văn đạo đức khơng phù hợp với quan niệm đạo lý truyền thống, mà góp phần làm cho văn hóa Việt Nam thêm phong phú Để thực thắng lợi nghiệp đổi phát triển đất nước phương diện cách bền vững đất nước đứng trước khó khăn, thách thức lớn Một thách thức lối sống cá nhân chủ nghĩa đạo đức xã hội ngày có chiều hướng suy thối xuống cấp trầm trọng, trái với đạo đức truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc ta; “coi thường giá trị văn hóa dân tộc, chạy theo lối sống thực dụng, cá nhân vị kỷ… gây hại đến phong mỹ tục dân tộc Khơng trường hợp đồng tiền danh vị mà chà đạp lên tình nghĩa gia đình, quan hệ thầy trị, bàn bè, đồng nghiệp…” [33, tr 46 – 47] Có thể nhận thấy bệnh vô cảm kết lối sống chụp giựt, bon chen tranh giành ngày ảnh hưởng sâu rộng đến đời sống tinh thần văn hóa xã hội Việt Nam mà giá trị sống, giá trị đạo đức tinh thần, lịng bao dung nhân ái, tình thương u đồng loại, hy sinh dần bị chỗ lối sống thực dụng lợi ích cá nhân bất , làm cho người khơng cịn cảm giác trước nỗi đau đồng loại, người thân Thực trạng xã hội hôm tranh, mà có đảo lộn giá trị: ác, xấu có chiều hướng thống trị, đó, giá trị nhân văn, nhân bản, đạo đức, luân lý truyền thống bị xem nhẹ có nguy xói mịn Vì vậy, việc nghiên cứu, chân giá trị tư tưởng nhân văn, đạo đức tôn giáo vấn đề có ý nghĩa quan trọng góp phần cơng đổi nói chung, nghiệp giáo dục, bảo tồn phát huy giá trị đạo đức, văn hóa dân tộc nói riêng Để xây dựng xã hội dân chủ, cơng bằng, bình đẳng, văn minh hạnh phúc, bên cạnh việc củng cố, phát huy sức mạnh khối đại đồn kết dân tộc khơng thể không kế thừa, phát huy hạt nhân hợp lý, giá trị tốt đẹp tôn giáo có Kitơ giáo vào việc xây dựng đạo đức xã hội, văn hóa Việt Nam vừa mang tầm thời đại đậm tính nhân văn, nhân Sinh thời Hồ Chí Minh viết: “Học thuyết Khổng Tử có ưu điểm tu dưỡng đạo đức cá nhân Tơn giáo Jesus có ưu điểm lịng nhân cao Chủ nghĩa Mác có ưu điểm làm việc biện chứng Chủ nghĩa Tơn Dật Tiên có ưu điểm sách thích hợp với điều kiện nước ta Khổng Tử, Jesus, Mác, Tơn Dật Tiên chẳng có ưu điểm chung sao? Họ muốn hạnh phúc cho lồi người, cho xã hội Nếu họ sống đời này, họ họp lại chỗ, tin họ định sống chung với thân thiện người bạn thân thiết Tôi cố gắng làm người học trò nhỏ vị ấy” [112, tr 134] Vậy, chứng tỏ Chủ tịch Hồ Chí Minh nhìn thấy giá trị nhân văn, ý nghĩa đạo đức tích cực, đáng trân trọng tơn giáo, có Kitơ giáo cần phải kế thừa trình xây dựng xã hội Với tư cách hình thái ý thức xã hội, bỏ qua hạn chế định, giá trị tiến tơn giáo nói chung Kitơ giáo nói riêng, có tư tưởng nhân văn đạo đức di sản có giá trị phổ biến, bổ sung, làm giàu đẹp thêm truyền thống văn hóa dân tộc Việt Nam Vì vậy, nghiên cứu tư tưởng nhân văn đạo đức Kitô giáo sở kế thừa với tinh thần khoan dung hội nhập điều cần thiết nhằm nâng cao nhận thức giá trị Kito giáo; từ đó, tìm cách giải vần đề tín ngưỡng tôn giáo Việt Nam cách đắn giai đoạn Từ lý đây, chọn vấn đề: “Tư tưởng nhân văn đạo đức Kitơ giáo với văn hóa Việt Nam” làm đề tài luận án tiến sỹ triết học Tổng quan tình hình nghiên cứu đề tài Nghiên cứu Kitô giáo lĩnh vực nhiều người quan tâm tìm hiểu, lý giải có nhiều đề tài, cơng trình nghiên cứu nhiều góc độ tiếp cận khác như: đạo đức học, sử học, nhân học, xã hội học, tôn giáo học, triết học, thần học… Ở Việt Nam có số tài liệu nghiên cứu Kitô giáo, phải kể đến Kinh thánh dịch sang tiếng Việt nhiều tác giả khác Cho đến nay, có dịch Kinh thánh trọn bộ, tác giả Kitô giáo thực hiện: Bản dịch linh mục Chính Linh (1913), dịch ông Phan Khôi (1940), dịch linh mục Gérard Gagnon (1963), dịch linh mục Trần Đức Huân (1970), dịch linh mục Nguyễn Thế Thuấn (1976), dịch Hồng Y Trịnh Văn Căn (1985) dịch Nhóm phiên dịch Các Kinh phụng vụ (1998) Bản thứ linh mục Albertus Schlicklin, (cịn gọi Cố Chính Linh), sinh năm 1857 Đức, linh mục địa phận Hà Nội (1890 – 1900) qua đời Hà Nội năm 1932 Ông dịch Kinh thánh từ Vulgata, tiếng Latinh sang tiếng Việt, dịch Giáo hội Công giáo công bố năm 1916, xem dịch Kinh thánh tiếng Việt sớm Bản dịch thứ hai ông Phan Khôi (1887 – 1960) Kinh thánh Tin Lành, công bố năm 1924 Bản dịch thứ ba Linh mục Gérard Gagnon (còn gọi cha Nhân), sinh năm 1914 Canada, sang Việt Nam năm 1935, dịch Kinh thánh Tân ước, công bố năm 1962 Bản thứ tư Linh mục Đaminh Trần Đức Huân (1910 – 1984), dịch xuất Bốn Phúc âm Tông đồ công vụ năm 1950; Tân ước Đức Jesus Kitơ năm 1963; Tồn Cựu Ước Tân ước năm 1969, dịch dịch từ phổ thông Vulgata, tiếng Latinh, dịch phổ biến Giáo hội Công giáo, văn phong sáng sủa, Việt, trau chuốt Bản thứ tư Linh mục Joseph Nguyễn Thế Thuấn (thuộc Dòng Chúa Cứu Thế, học trường Kinh thánh Jerusalem bốn năm, từ 1952-1956): Tân ước, nhà Sách Đức Mẹ ấn năm 1965; Kinh thánh (Cựu ước Tân ước) xuất năm 1976; dịch giới học thuật đánh giá cao dịch từ Kinh thánh Jerusalem (Bible de Jerusalem); dịch vừa có giải thuật ngữ khó hiểu, vừa có dẫn đối chiếu nội dung tương đồng sách Kinh thánh Đặc biệt có tiểu dẫn có giá trị nghiên cứu tính khái quát cao trước vào nội dung cụ thể phần sách Kinh thánh Nhiều nhà nghiên cứu đánh giá dịch sát nghĩa với gốc, đồng thời chứa đựng kết nghiên cứu nhà thánh kinh học trường Jerusalem; nhiên, ngôn ngữ dịch cổ, văn phong không trau chuốt lắm, nhiều câu văn chưa Việt hóa hồn tồn…; người viết luận án, việc tra cứu Kinh thánh tiếng Anh, tiếng Pháp, thường xuyên sử dụng, trích dẫn từ dịch Bản dịch thứ năm Hồng Y Joseph Maria Trịnh Văn Căn (1915 – 1990), dịch Kinh thánh dựa vào Bible de Jérusalem, có tham khảo tiếng Hipri, Hylạp; Tân ước xuất năm 1982, Toàn Kinh thánh xuất năm 1985 Bản dịch văn phong Việt, nhiên nhiều nhà nghiên cứu khơng đánh giá cao không sát với gốc thiếu giải Bản thứ sáu Nhóm phụng vụ kinh, năm 1994 xuất Tân ước, năm 1998 xuất Kinh thánh Trọn Bản dịch nhiều người tham gia Tổng giám mục Giáo phận Thành phố Hồ Chí Minh phê chuẩn (Imprimatour) gây nhiều tranh cãi văn phong nội dung Trên lĩnh vực nghiên cứu lịch sử - triết học – tơn giáo có số cơng trình cơng bố như: Mười tơn giáo lớn giới Hoàng Tâm Xuyên (chủ biên), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1999 Trong sách này, tác giả trình bày khái quát nguồn gốc đặc điểm nhiều tôn giáo phổ biến, Phật giáo, Hồi giáo, Kitô giáo, … Riêng phần viết Kitơ giáo, Hồng Tâm Xuyên trình bày cách khái lược lịch sử đời, giáo lý, lễ nghi Kitơ giáo, chưa phân tích đến nội dung tư tưởng nhân văn đạo đức Kitô giáo; Tác phẩm Một số vấn đề lịch sử Thiên Chúa giáo Việt Nam Đỗ Quang Hưng, Tủ sách Đại học Tổng hợp Hà Nội, 1991 Trong tài liệu này, tác giả trình bày lịch sử trình du nhập phát triển Kitô giáo qua giai đoạn, đồng thời đánh giá hạn chế, thăng trầm Kitô giáo Việt Nam Đúng tên sách, nội dung chủ yếu bàn vấn đề mang tính sử học, sách chưa phân tích vào nội dung giá trị nhân văn đạo đức Kitô giáo; hay cuốn, Tôn giáo giới Việt Nam Mai Thanh Hải, Nxb Công an Nhân dân, Hà Nội, 2000, sách này, tác giả trình bày khái quát trình đời, phát triển, giáo lý, lễ nghi, cấu tổ chức tôn giáo giới Phật giáo, Kitô giáo, Hồi giáo… tôn giáo địa Việt Nam Cao Đài, Hòa Hảo…Về phần Kitơ giáo tác giả trình bày nét giáo lý Kitô giáo chưa phân tích đánh giá tư tưởng luân lý đạo đức Kitô giáo; hay Một số tôn giáo Việt Nam tác giả Nguyễn Thanh Xuân, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 2005 Trong này, phần trình bày Kitơ giáo, tác giả trình bày khái lược lịch sử, số nội dung giáo lý tổ chức giáo hội, khơng trình bày phân tích tư tưởng nhân văn đạo đức Kitô giáo; hay Thập giá lưỡi gươm linh mục Trần Tam Tĩnh, gốc tiếng Pháp: “Catholique et César”, linh mục Vương Đình Bích dịch sang tiếng Việt, Nxb Trẻ ấn hành năm 1978, sách nhiều tranh cãi quan điểm, tư liệu trích dẫn Tuy nhiên sách trình bày chi tiết q trình du nhập Kitơ giáo vào Việt Nam, âm mưu đế quốc Pháp lợi dụng giáo dân để chống lại triều đình nhà Nguyễn, Giáo hội Công giáo Việt Nam chiến tranh chống Pháp, Mỹ…; hay cuốn, Tôn giáo lý luận xưa Đỗ Minh Hợp, Nguyễn Anh Tuấn, Nguyễn Thanh, Lê Hải Thanh, Nxb Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh, 2005 Cuốn sách gần tổng hợp nhiều tham luận nghiên cứu nguồn gốc, chất, chức mối quan hệ tơn giáo với hình thái ý thức xã hội khác, phân tích trình bày nội dung tư tưởng triết học đạo đức tôn giáo Cuốn Một số vấn đề Công giáo Việt Nam Nguyễn Hồng Dương thuộc Viện Nghiên cứu Tôn giáo, nhà xuất Từ điển Bách khoa, Hà Nội, 2012 Nội dung sách trình bày chi tiết tổ chức Giáo hội Công giáo Việt Nam, đời sống đạo giáo dân Việt Nam, mối quan hệ Nhà nước Việt Nam với Giáo hội Công giáo Roma, Giáo hội Công giáo Việt Nam với Giáo hội Công giáo Roma Hay số tác phẩm khác linh mục như: Từ độc lập quốc gia đến độc lập tôn giáo, linh mục Thiện Cẩm, Nguyệt san Công giáo Dân tộc, tháng 10 năm 2005; hay Công giáo đằng thời giám mục Pigneau, Tủ sách Đại kết, 1992, Linh mục Trương Bá Cần; Lịch sử biên niên Giáo hội Công giáo Việt Nam Linh mục Trần Anh Dũng, Orlando, 1986 Hay Lịch sử Giáo hội Công giáo Linh mục Bùi Đức Sinh đề cập đến trình đời phát triển Kitô giáo góc độ lịch sử thần học Giáo hội, sách trình bày chi tiết lịch sử giáo hội Công giáo, … Những tác phẩm chủ yếu trình bày lịch sử Giáo hội Cơng giáo nhìn người Việt Nam vai trị tín đồ, chức sắc Cơng giáo Trên lĩnh vực nghiên cứu tơn giáo giáo học văn hóa có Nghi lễ lối sống Công giáo văn hóa Việt Nam Nguyễn Hồng Dương, Nxb Khoa Học Xã Hội, 2001 Trong sách tác giả Nguyễn Hồng Dương phân tích, so sánh trình bày chi tiết q trình hội nhập Cơng giáo vào văn hóa Việt Nam, biểu cụ thể trình hội nhập thánh ca, nghi thức, rước kiệu, dâng hoa…, quan hệ ứng xử người Công giáo với cộng đồng xã hội, tâm lý người Cơng giáo Có thể nói sách trình bày hay thuyết phục q trình hội nhập Kitơ giáo vào văn hóa Việt Nam…Tuy nhiên, sách khơng tập trung phân tích đánh giá tư tưởng nhân văn đạo đức Kitơ giáo góc độ triết học Trên phương diện nghiên cứu thần học có nhiều tác phẩm chức sắc Kitô giáo, nhiên nhiều lý do, tài liệu xuất thức, nhìn chung tài liệu thần học trình bày vấn đề góc độ người có niềm tin nhập thể, nhập thế, cứu chuộc, phục sinh… Đức Jesus mầu nhiệm, bí tích luân lý Kitơ giáo Các tài liệu có đề cập đến nội dung tư tưởng nhân văn đạo đức Kitơ giao góc nhìn thần học, niềm tin, khơng phân tích đánh giá góc độ triết học, lý trí Gần có số tài liệu tác giả nước dịch hoạc biên dịch số nhà xuất ấn hành Trong có đáng ý như: Tóm lược học thuyết xã hội Giáo hội Công giáo Đây sách Hội đồng Giám mục Việt Nam chịu trách nhiệm biên dịch, Nhà xuất Tôn giáo ấn hành năm 2007 Mặc dù tóm lược đồ sộ, gần 700 trang, trình bày gần hầu hết vấn đề người đời sống xã hội, nhìn nhận đánh giá nhìn thần học, niềm tin Kitơ giáo Cuốn Thần học Cơ đốc, gồm hai tập, tác giả Millard J Erickson, nhà thần học tiếng giáo hội Tin Lành, nguyên tác tiếng Anh: Christian Theology, Viện Thần học Tin lành Việt Nam biên dịch Nhà xuất Văn hóa Thơng tin ấn hành năm 2007, tác phẩm đồ sộ, với dung lượng gần 1400 trang Nội dung tác phẩm bàn đến gần tất nội dung thần học Kitô giáo: từ vấn đề sáng tạo, Thiên Chúa, mặc khải, nguyên tổ, loài người, tội lỗi, tự do, cứu chuộc… vậy, vấn đề xem xét góc độ thần học đức tin Kitô giáo Trên lĩnh vực nghiên cứu triết học có số tài liệu đáng ý, chẵng hạn như: Triết học trung cổ Tây Âu Dỗn Chính Đinh Ngọc Thạch, Nxb Thanh niên, Tp Hồ Chí Minh, 2003 Trong này, tác giả trình bày động tư tưởng triết học Kitô giáo, đặc biệt tư tưởng giáo phu Augustin, Tertulien, Justin… đánh giá tích cực hạn chế hệ thống triết học góc độ vật biện chứng, nhiên sách chưa trình bày phân tích sâu nội dung tư tưởng nhân văn đạo đức Kitơ giáo Gần có Tìm hiểu quan niệm đạo đức Kinh thánh tác giả Trương Như Vương Nhà xuất Tôn giáo ấn hành năm 2005 Sách Giám mục Nguyễn Văn Sang, Giám mục giáo phận Thái Bình, GS.TS Đỗ Quang Hưng, nguyên Viện trưởng Viện nghiên cứu Tôn giáo viết lời giới thiệu Trong sách tác giả trình bày hệ thống nội dung như: vấn đề chung Kinh thánh, quan niệm giá trị đạo đức Kinh thánh, quan niệm chuẩn mực đạo đức yêu người, chuẩn mực sống gia đình, trách nhiệm Tổ quốc lời răn dạy quan hệ xã hội, đời sống tôn giáo… Cuốn sách nội dung tư tưởng Kinh thánh đạo đức, để từ có thái độ trân trọng phát huy Trên phương diên đó, sách trình bày nội dung tư tưởng đạo đức Kitô giáo Kinh thánh, nhiên, nhìn nhận góc độ triết học chúng tơi cho tác giả nghiêng số nội dung cụ thể đạo đức, chưa trình bày khái quát kiểu triết học với phạm trù triết học đạo đức; hay, Luận án tiến sỹ triết học với đề tài “Công giáo biến đổi Công giáo đại”, Lê Thị Thanh Hương, bảo vệ Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn Tp Hồ Chí Minh, năm 2008; nội dung chủ yếu luận án trình bày q trình đời, phân phái Kitơ giáo lý giải biến chuyển Giáo hội Công giáo giai đoạn đại góc nhìn chủ nghĩa vật biện chứng không phân tích hay đánh giá nhiều tư tưởng nhân văn đạo đức Kitô giáo mà chủ yếu mang tính mơ tả lịch sử - kiện Và gần có “Chút làm tin”của tác giả Nguyễn Thái Hợp, nhà xuất Văn hóa Sài Gòn ấn hành năm 2008, sách mang âm hưởng triết học sinh tôn giáo, vừa thể tư tưởng thần học Kito giáo đại, vừa có suy tư triết học nhẹ nhàng, văn chương lãng mạn, lại vừa có luận cứ, lập luận, chứng minh 10 khảo luận khoa học hành trình sáng tạo, tiến hóa niềm tin, phẩm giá người, chết, chiến tranh hịa bình,… Trong sách này, thơng qua mục Phẩm giá người, tinh thần Học thuyết xã hội Giáo hội Công giáo, phần tác giả phân tích, trình bày tư tưởng nhân văn Kito giáo, đề cao phẩm giá người, đề cao vị trí vai trị người vũ trụ, tương quan cá nhân với người xã hội Ngoài ấn phẩm trên, cịn nhiều tài liệu tiếng Việt khác viết Kitơ giáo tạp chí, nguyệt san, tập san khác Tuy nhiên, theo hiểu biết tác giả số cơng trình cơng bố chưa có chuyên khảo nghiên cứu chuyên tư tưởng nhân văn đạo đức Kitô giáo với văn hóa Việt Nam, tiếp cận góc độ lịch sử triết học Về tài liệu tiếng nước ngồi, có nhiều tài liệu nghiên cứu với nhiều lĩnh vực khác Kitơ giáo, điều kiện khả năng, nên tác giả tiếp cận số tài liệu tiếng Anh tiếng Pháp Chẳng hạn số tài liệu tiếng Anh liên quan đến đề tài như: The Cambridge companion to Christian doctrine, tác giả Gunton, E Colin (1997), Cambridge, UK, Cambridge University Press Trong cuốc này, tác giả phân tích tín điều thần học Kitơ giáo với giá trị luân lý tín đồ Kitơ giáo; hay The Cambridge Companion to Christian Ethics, Gill, Robin (2001), UK, Cambridge University Press Trong tác phẩm này, tác giả đặc biệt phân tích đánh giá đạo đức học Kitơ giáo xã hội châu Âu; hay Introducing Christianity nhóm tác giả Padgett, G.Alan, Sally Bruyneel (2003), Maryknoll, New York, Orbis Books Nội dung sách trình bày kiến thức Kitơ giáo góc độ Kitơ học, tức trình bày lịch sử nội dung Kitô giáo; hay The Story of Christianity nhóm tác giả Price, Matthew Arlen Michael, Father Collins (2003), New York: DK Publishing Inc Tài liệu trình bày trình đời phát triển Kitơ giáo góc độ thần 231 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu tiếng Việt Accquaviva S Pae E.(1998), Xã hội học tôn giáo (La Sociologie des Religions), Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội Alexandre de Rhodes (1994), Hành trình truyền giáo, Uỷ ban Đồn kết Cơng giáo, Tp Hồ Chí Minh Toan Ánh (1992), Tín ngưỡng Việt Nam,Quyển thượng Nxb Tp HCM Toan Ánh (1992), Tín ngưỡng Việt Nam, Quyển hạ, Nxb Tp Hồ Chí Minh Cardim A F (1989), Tường trình Đàng Ngồi 1595-1659, Hồng Nhuệ giới thiệu dịch, Paris, Pháp Phan Kế Bính (1990), Việt Nam phong tục, Nxb Tổng hợp Đồng Tháp Brinton C (1998), Lịch sử phát triển văn hóa văn minh nhân loại Văn minh phương Tây, Nxb Văn hóa – Thơng tin Cadière L (1944), Lịch sử đạo Thiên Chúa Việt Nam, Huế Thiện Cẩm (1996), Tục hóa giải trừ Kitơ giáo, Nguyệt san Công giáo Dân tộc, Số 3/1-1996 10 Thiện Cẩm (2005), Từ Hiến chế Gaudium et spes tới Thư chung 1980, Nguyệt san Công giáo Dân tộc, Số 130/10-2005 11 Trương Bá Cần (1992), Công giáo Đàng thời Giám mục Pigneau, Tủ sách Đại kết 12 Phan Bội Châu (1990), Phan Bội Châu Toàn tập, tập I, Nxb Thuận Hóa 13 Dỗn Chính Đinh Ngọc Thạch (2008), Triết học trung cổ Tây Âu, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 14 Đỗ Quang Chính SJ (2008), Hồ vào xã hội Việt Nam, Nxb Tơn giáo 15 Đỗ Quang Chính SJ (2008), Tản mạn lịch sử Giáo hội Công giáo Việt Nam, Nxb Tôn giáo 16 Dỗn Chính, Trương Văn Chung, (đồng chủ biên 2005), Bước chuyển tư tưởng Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 232 17 Christofori B, Xứ Đàng Trong năm 1621, Nguyễn Khắc Xuyên Nguyễn Nghị dịch thích, tủ sách Dũng Lạc 18 Công Đồng Vatican II, Hiến Chế Vui Mừng Hy Vọng 19 Huỳnh Văn Công (1994) Thờ cúng tổ tiên chữ hiếu niềm tin, Tập san Thần học liên hệ phái Tin Sống (số 94:3) 20 Phạm Như Cương (1997), Mác –Ăngghen – Lênin vấn đề tôn giáo Đôi điều thu hoạch suy nghĩ, Một số chuyên luận tham khảo, Viện nghiên cứu tôn giáo, Hà Nội 21 William Dampier (2007), Một chuyến du hành đến Đàng Ngoài năm 1688, Nxb Thế Giới 22 Trần Anh Dũng (1986), Lịch sử biên niên Giáo hội công giáo Việt Nam, Lưu hành nội 23 Nguyễn Đăng Duy (1996), Văn hóa tâm linh, Nxb Hà Nội 24 Thành Duy – Vũ Khiêu (2000), Đạo đức pháp luật triết lý phát triển Việt Nam Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 25 Nguyễn Thành Duy (2004), Văn hóa đạo đức vấn đề lý luận thực tiễn Việt Nam Nxb Văn hóa thơng tin 26 Thiên Phong Bửu Dưỡng (1971), Ngài đâu? Lịch sử nhân loại, Cổ đại, tập 1, Đa Minh Thiện bản, Sài gòn 27 Nguyễn Hồng Dương (2004), Tôn giáo mối quan hệ văn hoá phát triển Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 28 Nguyễn Hồng Dương (2001), Nghi lễ lối sống Cơng giáo văn hóa Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 29 Nguyễn Hồng Dương (2008), Kitô giáo Hà Nội, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 30 Nguyễn Hồng Dương (2012), Một số vấn đề Công giáo Việt Nam nay, Nxb Từ điển Bách khoa, Hà Nội 31 Đảng cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 233 32 Đảng Cộng sản Việt Nam, (1998), Văn kiện Hội nghị lần thứ 5, Ban chấp hành Trung ương khóa VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 33 Đảng Cộng sản Việt Nam (1998) Văn kiện Đảng Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội t.2 34 Đảng Cộng sản Việt Nam (2001), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 35 Đảng Cộng sản Việt Nam (2003), Văn kiện Hội nghị lần thứ bảy Ban chấp hành Trung ương khóa IX, Nxb Chính trị quốc gia 36 Đảng Cộng sản Việt Nam (2006), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 37 Khâm Ðịnh, Sử Việt Thống Giám cương Mục, XXXIII 38 Lê Quý Đức (2000), Tư tưởng nhân văn Hồ Chí Minh nghiệp xây dựng văn hóa nước ta, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 39 Edward J Gratsch, Tổng luận thần học thánh Thomas d’ Aquinos, Dịch giả: Trần Ngọc Tuý Nguyễn Đức Hoà 40 Erickson M., Thần học Cơ đốc giáo, tập I, (Bản dịch Viện Thần học Việt Nam) Nxb Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội, 2005 41 Erickson M., Thần học Cơ đốc giáo, tập II, (Bản dịch Viện Thần học Việt Nam) Nxb Văn hóa - Thơng tin, Hà Nội, 2005 42 Giáo hội Công giáo Việt Nam (2005), Niên giám 2005, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 43 Nguyễn Hồng Giáo (1999), Giáo hội trước thềm thiên niên kỷ thứ ba, tuần báo Công giáo & Dân tộc, (số 1195-1196) 44 Nguyễn Hồng Giáo (2005), Ảnh hưởng Cộng đồng Vatican II Thư chung 1980, Nguyệt san Công giáo & Dân tộc, số 132 (12-2005) 45 Trần Văn Giầu (1984), Về giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 46 Trần Văn Giầu (1993), Sự phát triển tư tưởng Việt Nam từ kỷ XIX đến Cách mạng tháng Tám, tập I, Nxb Tp Hồ Chí Minh 47 John Paul II, Thiên Chúa Giàu lịng thương xót 234 48 John Paul II (2004), Sứ điệp Ngày giới hịa bìn, Hà Nội 49 Ngô Phúc Hậu (2009), Nhật ký truyền giáo, Nxb Tôn giáo 50 Jawaharlal Nehru (1990), Phát ấn Độ, tập 1, Nxb Văn học, Hà Nội 51 Mai Thanh Hải (2002), Từ điển Tôn giáo, Nxb Từ điển Bách khoa, Hà Nội 52 Nguyễn Hùng Hậu (Chủ biên 2002), Đại cương Triết học Việt Nam, Nxb Thuận Hóa 53 Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh (2002), Lý luận văn hóa đường lối văn hóa Đảng, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 54 Học Viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh (2004), Đạo đức học, Nxb Lý luận trị, Hà Nội 55 Học viện trị Quốc gia (1997), Ảnh hưởng hệ tư tưởng tôn giáo người Việt Nam nay, KX.07.03, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 56 Hội đồng Giám mục Việt Nam (1980), Giáo lý Hội thánh Công giáo 57 Hội đồng Giáo hồng (2000), Học thuyết xã hội cơng giáo, Quyển I, II, Lưu hành nội 58 Hội đồng Giám mục Việt Nam (1980), Thư chung 59 Hội đồng Giám mục Việt Nam (2001), Giáo hội Công giáo Việt Nam, Niên giám 2001, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 60 Hội đồng Giám mục Việt Nam (2002), Ủy ban giám mục văn hóa, lưu hành nội 61 Hội đồng Giám mục Việt Nam (2007), Tóm lược học thuyết xã hội Giáo hội Công giáo, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 62 Hội đồng Giám mục Việt Nam (2007), Bộ Giáo luật 1983, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 63 Hội đồng Giám mục Việt Nam (1980), Bản Trả Lời Các Câu Hỏi, Định Hướng số 16 64 Hội đồng Giám mục Việt Nam (2005), Niên giám năm 2005 235 65 Đỗ Minh Hợp (2005), Tôn giáo lý luận xưa nay, Nxb Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh 66 Nguyễn Thái Hợp (2005), Vatican II: Cánh cửa mở giới, Nguyệt san Công giáo Dân tộc, Số 130 (10-2005) 67 Nguyễn Thái Hợp (2011), Từ công xã hội đến tình thương, liendoancong.net 68 Nguyễn Thái Hợp (2008), Chút làm tin, Nxb Văn hóa Sài Gòn, Tp.HCM 69 Nguyễn Hồng, Lịch sử truyền giáo Việt Nam, lưu hành nội 70 Đỗ Quang Hưng, (Chủ biên 2001), Tôn giáo vấn đề tôn giáo Nam bộ, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 71 Đỗ Quang Hưng (2005), Vấn đề tôn giáo cách mạng Việt Nam, Lý luận thực tiễn, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 72 Hungtington S (2003), Sự va chạm văn minh, Nxb Lao động, Hà Nội 73 Nguyễn Chính Kết (1998), Thích ứng hội nhập văn hóa truyền giáo, sách tác giả tự in 74 Nguyễn Văn Kiệm (2001), Sự du nhập đạo Thiên Chúa giáo vào Việt Nam từ kỷ XVII đến kỷ XIX, Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam 75 Nguyễn Văn Kiệm (2003), Góp phần tìm hiểu số vấn đề lịch sử cận đại Việt Nam, Nxb Văn hố – Thơng tin, Hà Nội 76 Kinh thánh, dịch Nguyễn Thế Thuấn (1976), Dòng Chúa cứu thế, Sài Gòn 77 Kinh thánh Cựu ước Tân ước, Nhóm kinh Phụng vụ (2002) Nxb Tôn giáo, Hà Nội 78 Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Kinh Hoa Nghiêm 79 Mác C Ăngghen Ph, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, t.1 236 80 Mác C.và Ăngghen Ph, Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, t 81 Mác C.và Ăngghen Ph, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1995, t 82 Mác C.và Ăngghen Ph, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, 1995, t 21 83 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2002, t 84 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2002, t 85 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 2002, t 86 Phạm Xuân Nam (Chủ biên) (2002), Triết lý phát triển Việt Nam Mấy vấn đề tất yếu, Nxb Khoa học xã hội Việt Nam, Hà Nội 87 Nguyễn Quang Ngọc, Tiến trình lịch sử Việt Nam, Nxb Giáo Dục 88 Nguyễn Nghị, Khổng Thành Ngọc, Hoàng Minh Thức (2007), Thiên Chúa giáo Thành phố Hồ Chí Minh, Nxb Tổng hợp, Tp Hồ Chí Minh 89 Trần Phúc Nhân 21 dịch giả (1998), Kinh Thánh trọn Cựu ước Tân ước, Nxb Tp Hồ Chí Minh 90 F.S Nguyễn Văn Thuận, Đường hy vọng, lưu hành nội 91 Bùi Đức Sinh (2001), Lịch sử Giáo hội Công giáo, tái lần thứ 7, Aslan ấn hành, California, USA 92 Đặng Đức Siêu (1982), Chữ viết văn hoá, Nxb Văn hoá, Hà Nội 93 Lê Sỹ Thắng (1997), Lịch sử tư tưởng Việt Nam, tập 2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 94 Trần Ngọc Thêm (2006), Tìm sắc văn hóa Việt Nam, Nxb Tổng hợp Tp Hồ Chí Minh 95 Nguyễn Thế Thoại (2001), Công giáo quê hương Việt Nam, 1, lưu hành nội 96 Thượng Hội đồng Giám mục (1971), Thư chung 97 Thượng Hội đồng Giám mục châu Á (1971), Văn kiện 98 Toà Giám mục Sài Gịn (1975), Giáo lý Cơng giáo, lưu hành nội 237 99 Huy Thông (2000), Ảnh hưởng qua lại văn hố Kitơ giáo văn hố Việt Nam, Tạp chí Nghiên cứu Tơn giáo, số 100 Nguyễn Phước Tương (2001), Giáo sĩ Bồ Đào Nha Francisco de Pina – người tiên phong sáng tạo chữ Quốc ngữ, Tạp chí Nghiên cứu Lịch sử, số 5, năm 2001 101 Nguyễn Tài Thư (Chủ biên) (1997), Ảnh hưởng hệ tư tưởng tôn giáo vào người Việt Nam nay, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 102 Trung tâm Khoa học Xã hội Nhân văn quốc gia (1996), Văn hóa phát triển tồn cầu hóa, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 103 Trần Tam Tỉnh (1998), Thập giá Lưỡi gươm, Nxb Trẻ, Tp Hồ Chí Minh 104 Giám mục Bùi Tuần (2009), Kinh Lạy Cha, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 105 Thánh Thomas d’ Aquinos, Tổng luận thần học, dịch giả: Trần Ngọc Châu, II, phần II, tập 3: Đức khôn ngoan 106 Thánh Thomas d’ Aquinos, Tổng luận thần học, dịch giả: Trần Ngọc Châu, II, phần II, tập 4: Đạo đức nhân đức xã hội 107 Thích Hằng Trường (2003), Bước chân vào Đạo: Tu Hoa Nghiêm Phật Pháp, Nxb Tôn giáo, Hà Nội 108 Đỗ Minh Tuệ (biên khảo 2000), Văn hóa tín ngưỡng gia đình Việt Nam qua nhãn quan học giả L.Cadière – Chủ bút Tạp chí “Bulletin des amis du view H”, Nxb Thuận Hóa 109 Nguyễn Quang Tuyến, Dân Chúa, 6/2000 110 Đỗ Minh Tuệ (biên khảo - 2000), Văn hóa tín ngưỡng gia đình Việt Nam qua nhãn quan học giả L.Cadière – Chủ bút Tạp chí “Bulletin des amis du view Hué”, Nxb Thuận Hóa 111 Đặng Nghiêm Vạn chủ biên (1996), Về tơn giáo tín ngưỡng Việt Nam nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 112 Viện Hồ Chí Minh, Nghiên cứu Tư tưởng Hồ Chí Minh (1993), Hà Nội, t.2 113 Viện nghiên cứu Phật học Việt Nam (1991), Trường kinh (Digha Nikaya), II, 27, 32, Kinh khởi nhân (Aggara Suttana) 238 114 Viện Khoa học Xã hội Việt Nam Ban Tôn giáo Tp Hồ Chí Minh (1998), Một số vấn đề lịch sử đạo Thiên Chúa lịch sử dân tộc Việt Nam, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 115 Viện Thông tin khoa học xã hội (1999), Truyền thống đại văn hóa, Hà Nội 116 Viện Thơng tin khoa học xã hội (2001), Truyền thống đại văn hóa học kỷ XX, Tập 1, 2, Hà Nội 117 Viện Nghiên cứu quản lý kinh tế Trung ương (1999), Tồn cầu hóa – Quan điểm thực tiễn, kinh nghiệm quốc tế Nxb Thống kê, Hà Nội 118 Nguyễn Trọng Viễn OP (2008), Những bệnh trầm kha đời sống Đức Tin Công giáo Việt Nam, Nxb Phương Đơng, TP Hồ Chí Minh 119 Trần Nguyên Việt, Tư tưởng khoan dung Khổng Tử thể Nguyễn Trãi, Tạp chí Triết học, số 6, 2011 120 Huỳnh Khái Vinh, Nguyễn Thanh Tuấn (2004), Bàn khoan dung văn hóa, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội Tài liệu tiếng Pháp 121 Aubert M (1955)., Le droit romain dans les oeuvres de S.Thomas, Paris 122 Augoustin, La Confession de Saint 123 La Saint Bible (1973), Desclée de Brouvwer, Press Saint Augoustin, Belgique 124 Blanchetière F (2001), Enquête sur les racines juives du mouvement chrétien, Paris, Éditions du Cerf 125 Dominique de La Maisonneuve (2010), La Tora vient des cieux Introduction au sens du langage biblique, Paris, Éditions du Cerf 126 André Lemaire (2003), La Naissance du monothéisme: Point de vue d'un historien, Pris, Éditions du Cerf 127 Lémonon J P (2001), Sous la direction de Philippe Abadie, Le 128 Judaïsme l'aube de l'ère chrétienne, Paris, Éditions du Cerf 129 Timothy Ware (1997), L'Église des sept Conciles, Desclée de Brouwer, Paris 239 130 Johann Alzog, Histoire universelle de l'Église, livre ancien télécharger sur Gallica 131 RF, Histoire universelle de l'Église catholique, livre ancien télécharger sur Gallica 132 Levaye P (2007), Géopolitique du catholicisme, éditions Ellipses 133 Moingt J sj (2010) Croire quand même, libres entretiens sur le présent et le futur du catholicisme, Temps present 134 Lewis C Les Fondements du christianisme, (ISBN 2-85031-311-4) 135 Mimouni (2001), Actes du Colloque de Jérusalem, Le Judéo-christianisme dans tous ses états, Paris, Éditions du Cerf 136 Étienne Nodet et Justin Taylor (2002), Essai sur les origines du christianisme, Éditions du Cerf, Paris 137 Pasqua (2004), Qu'est-ce que le christianisme?, Éditions du Cerf, Paris 138 Henri Chappoulie (1943), Aux origines d’une Eglise, Rome et les missions d’Indochine au XVIIe siècle, tome I, Paris 139 Aristote, Retorica, Éditions du Cerf, Paris, 2002 140 Bréhier L (1971), Histoire de L’Église, 1943, 2002 141 Chappoulie H (1943), Aux Origines d’une Eglise, Rome et les Missions d’Indochine au XVIIè siècle, tome 1, Éditions du Cerf 142 Cadière L.(1943), Souvenirs d’un vieil annamitisant, Tạp chí Indochine, Ha Noi, n.129 143 Cadière L 1943, Souvenirs d’un vieil annamitisant, Tạp chí Indochine, Ha Noi, n 130 144 Cadière L (1958), Syntaxe de la langue vietnamienne, École Franỗais dExtrờme Orient, Paris 145 Cadiốre L (1958), La rộligion des Annamites, Croyances et pratiques religieuses des Vietnamiens, Saigon 146 Cadière L (1958), Instructions pratiques pour les missionnaires, Croyances et pratiques religieuses des Vietnamiens, T.III Saigon 240 147 Cadière L., La famille et la réligion en pays annamite, Instructions pratiques pour les missionnaires 148 Chappoulie (1943), Aux Origines d’une Eglise, Rome et les Missions d’Indochine au XVIIè siècle, tome 1, Paris Tài liệu tiếng Anh 149 Holy Bible (1982), The New King James Version, American Bible Society, New York 150 The Holy Bible (1984), New International Version, International Bible Society, Co 151 BenedictoI XVI, Caritas in veritate 152 David W Del Testa, Florence Lemoine, John Strickland, Government leaders, military rulers, and political activists 153 Gill, Robin (2001) The Cambridge companion to Christian ethics Cambridge, UK: Cambridge University Press 154 Karl Hoermann (1961), An Introduction to Moral Theology, London, Burns & Oates 155 Michael J Wilkins (2001) Jesus Under Fire, Moreland, Zondervan Publishing 156 Fred Luskin 2008, Forgive for good to you, State University of New York 157 Simon E (1966) Great Ages of Man, The Reformation 158 Harakas, Stanley (2003), The Orthodox Church 455 Questions and Answers, Light and Life Publishing Company 159 Shantideva (1997), The Way of the Bodhisattva Translated by the Padmakara Translation Group Boston, USA 160 Price, Matthew Arlen; Michael, Father Collins (2003) The Story of Christianity New York: DK Publishing Inc 161 Miller, Michael Vincent; Ratzinger, Joseph; Pope Benedict XVI (2004) Introduction To Christianity (Communio Books) San Francisco: Ignatius Press 241 162 Tucker, Karen; Wainwright, Geoffrey (2006) The Oxford history of Christian worship, Oxford University Press 163 Wagner, Richard (2004) Christianity for Dummies For Dummies 164 Wright Tom, Luke for Everyone, Westminster Joh Knox Press (2004) 165 Tillich P, Systematic Theology, vol.1 166 McDowell J, New Evidence That Demands a Verdict, Annals XV 167 Tom Wright (2004), Luke for Everyone, Westminster Joh Knox Press 168 Manners Mc, Joh (2002), The Oxford history of Christianity,Oxford University Press 169 Woodhead, Linda (2004) Christianity: a very short introduction Oxford Oxford University Press 170 Web,Jeffrey B.(2004) The Complete Idiot's Guide to Christianity Indianapolis, Ind: Alpha Books 171 The FABC Clloquium (1997), Commumunion and Solidarity: A New Way of Being Church in Asia 172 Amalorpavadass (1982), The Church as a Community of Faith in the Asian Cotext 173 Dupuis, Jacques (1992), “FABC Focus on the Church’s Evangelizing Misson in Asia Today 174 Hardawiryana, Robert H (1985), Building the Church of Christ in a Pluricultural Situation, FABC 175 Phan, PeterC (2003), Christiannity with an Asian Face, New York, Orbis Books 176 Phan, Peter C., In Our Own Tongues: Perspectives from Asia on Mission and Inculturation, New York: Orbis Books, 2003 177 Phan, Pter C (1998), Mission and Catechesis: Alexandre de Rhodes & Inculturation in Seventeenth-Century Vietnam, New York, Orbis Books 178 Phan, Peter C., (2005), Vietnamese – American Catholics, New York, Paulist Press 242 179 Raiser, Konrad (2002), For a Culture of Life, Geneva, WCC Publicatin 180 Schillebeeckx, Edward, (1987), Jesus in Our Western Culture, London 181 Shorter, Aylward, Toward a Theology of Inculturation, London: Geoffrey Chapman, 1988 182 Song, C.S.(1986), Theology from the Womb of Asia, New York, Orbis Books 183 Tillich P.(1959), Theology of Culture, Oxford University Press 184 Ward, Keith (1996), Relligion and Creation, Oxford, Clarendon Press 185 Williams, Raymond (1987), Culture and Society, London, The Hogarth Press 186 World Council of Churches (1998), The Nature anhd Purpose of the Church Geneva 187 Chamango, Simao (1999), Inculturation and the Gospel Internationnal Review Misson 88 188 Chan, Shunhing (2000), Developing Christian Character in Muiti – Cultural Asian Societies: Problems, Goals and Suggestions, Asia Journal of Theology 189 Costa, Horacio (1978), The Asian Concept of Justice, In Inculturatin, Faith and Christian Life, edited by Jaime C Bulatao and Otherrs, 3044 Manila: Loyola Press 190 International Theological Commission (1989), Faith and Inculturation Origins 18 191 Lamb, Matthew (1994) Inculturation and Western Culture: The Dialogical Experience between Gospel and Culture, Communio 21 192 Starkloff, Carl F (2000), The Church as Covenant, Culture, and Communion, Theological Studies 61 193 Karl Hoermann (196), An Introduction to Moral Theology, London 194 Nathan Ausubel, David C Gross, Pictorial history of the Jewish people ; from Bible times to our own day throughout the world 195 Otto Bird (1967), The Idea of Justice, New York – London 243 196 Harakas T, Stanley H (2003), The Orthodox Church; 455 Questions and Answers, Light and Life Publishing Company 197 Simon, Edith (1966) Great Ages of Man: The Reformation 198 Hoermann (1961), An Introduction to Moral Theology, London, Burns & Oates 199 Otto Bird (1967), The Idea of Justice, New York –London, F A Praeger 200 Leô XIII, Rerum Novarum, (In English) 201 Piô XI, Quadragesimo Anno, (In English) 202 Gioan XXIII, Mater et magistra, (In English) 203 Vatican II, Gaudium et Spes (In English) 204 Joh Paul II (1991), Faith and Science 205 Joh Paul II (1992), Science and God, The Pope Speaks 37 206 Joh Paul II, Christian Ethics Based on Harmony between Truth and Freedom, Osservatore Romano 207 Joh Paul II (1983), Religious Vision of Work in Harmony with Human, Progress, Osser vatore Romano 208 Joh Paul II, Centesimus annus, (In English) 209 Joh Paul II (1982), Letter to the Bishops and Faithful of Asia, FABA Trang web 210 http:// www.dunglac.org/ 211 http:// www.giaophanvinh.net/ 212 http://www.gmvietnam.com.vn 213 http://www.google.com.vn 214 http:// www mattran.org.vn, Tap Chi 215 http:// www vietnamembassy.us 216 http:// www vietcatholic.net 217 http:// www liendoancong.net 218 http:/ www unesco.org/tolerance/report.htm 219 http:// www tinmung.net/ 220 http:// www emty.org 244 221 http:// www conggiao.info 222 http://www.hdgmvietnam.org/ 223 http:// www tinvui.info/ 224 http://www.dongten.net/ 225 http://daichungvienvinhthanh com/ 226 www.simonhoadalat.com 227 http://xuanha.net/ 228 http://canhdongtruyengiao.net 229 http://tgpsaigon.net … 245 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH KHOA HỌC ĐÃ CƠNG BỐ Nguyễn Anh Thường (2012), “Nội dung giá trị nhân văn tư tưởng khoan dung tha thứ Kito giáo”, Tạp chí Nghiên cứu Tơn giáo, số (111) 2012 Nguyễn Anh Thường (2011), “Bác – tư tưởng nhân văn đặc trưng Kito giáo”, Tạp chí khoa học trị, số 4/2011 Nguyễn Anh Thường (2003), “Tính hai mặt triết học sinh quan niệm người”, Tập san Khoa học xã hội nhân văn, số 24, 2003, tr 55-63 Nguyễn Anh Thường (2011), “Tư tưởng cải cách Hồ Quý Ly học lấy dân làm gốc”, Sách: Tư tưởng Việt Nam từ kỹ XV đến kỹ XIX (PGS.TS Dỗn Chính chủ biện), Nxb Chính trị quốc gia, 2011 Tr 78-87 Nguyễn Anh Thường (2008), “Tư tưởng nghệ thuật quân Trần Hưng Đạo”, Sách: Tư tưởng Việt Nam thời Lý - Trần (PGS.TS Trương Văn Chung PGS.TS Dỗn Chính chủ biện), Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2008 Tr 353-375 Nguyễn Anh Thường (2005), “Tư tưởng yêu nước canh tân Đông Kinh Nghĩa Thục”, Sách: Bước chuyển Tư tưởng Việt Nam cuối kỹ XIXV đầu kỹ XX (PGS.TS Trương Văn Chung - PGS.TS Dỗn Chính chủ biện) , Nxb Chính trị quốc gia, 2011 Tr 134-141 Nguyễn Anh Thường (2011), “Veda Upanishad kinh triết lý tơn giáo cổ Ấn Độ”, (PGS.TS Dỗn Chính chủ biện) , Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011 Nguyễn Anh Thường (2011), “Kinh văn trường phái triết học Ấn Độ”, (PGS.TS Dỗn Chính chủ biện) , Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2010 Nguyễn Anh Thường (1999), “Vấn đề người chủ nghĩa sinh”,Khóa luận tốt nghiệp đại học, bảo vệ năm 1999, Khoa Triết học, ĐHKHXHNV TP.HCM 10 Nguyễn Anh Thường (2003), “Biện chứng phổ biến đặc thù q trình cơng nghiệp hóa- đại hóa Việt Nam”, Luận văn thạc sỹ triết học, bảo vệ năm 2003, Khoa Triết học, ĐHKHXHNV TP.HCM 11 Nguyễn Anh Thường, thành viên đề tài, (2008) Nâng cao đội ngũ làm công tác tôn giáo Tp.HCM, (Ths Thân Ngọc Anh chủ nhiệm đề tài) đề tài nghiên cứu khoa học cấp Học viện, bảo vệ năm 2008, Học viện Chính trị khu vực II, Tp.HCM 12 Nguyễn Anh Thường, thành viên đề tài, (2009) Tư tưởng đồn kết dân tộc Hồ Chí Minh, (TS Nguyễn Anh Quốc chủ nhiệm đề tài) đề tài nghiên cứu khoa học cấp Trường, bảo vệ năm 2009, ĐHKHXH – NV TPHCM ... Kitơ giáo với văn hóa Việt Nam; luận án chứng minh tư tưởng nhân văn đạo đức Kitô giáo ảnh hưởng đến đời sống văn hóa người Việt Nam ba phương diện: văn hóa nhận thức, văn hóa ứng xử văn hóa tổ... Kitơ giáo Chương Trình bày tư tưởng nhân văn đạo đức Kitơ giáo Chương Trình bày trình du nhập ảnh hưởng tư tưởng nhân văn đạo đức Kitô giáo văn hóa Việt Nam 15 Chương Q TRÌNH HÌNH THÀNH VÀ PHÁT... tiết tổ chức Giáo hội Công giáo Việt Nam, đời sống đạo giáo dân Việt Nam, mối quan hệ Nhà nước Việt Nam với Giáo hội Công giáo Roma, Giáo hội Công giáo Việt Nam với Giáo hội Công giáo Roma Hay