giao an bdhsg 7

- Giới thiệu đôi nét về bài thơ “Ánh Trăng” + In trong tập “Ánh Trăng”- tập thơ được giải A của Hội nhà văn Việt Nam + Thể thơ 5 chữ kết hợp kết hợp chặt chẽ giữa tự sự với trữ tình + Vi[r]

chuyên đề bồi dỡng học sinh giỏi M«n Ng÷ v¨n - N¨m häc 2012-2013 TuÇn Ngµy so¹n: 15/8/2012 Ngµy gi¶ng:22/8/2012 phần I nội dung ôn tập lại kiến thức ngữ văn đã học - Ôn tập củng cố kiến thức chơng trình Ngữ văn lớp Trên sở đó tích hợp số phần chơng kiến thức có liên quan đến chơng trình Ngữ văn lớp Bồi dỡng n¨ng lùc c¶m thô t¸c phÈm v¨n häc vµ v¨n biÓu c¶m, ngÞ luËn v¨n häc vµ nghÞ luËn x· héi - KiÕn thøc träng t©m «n tËp: + Phân môn tiếng Việt: Ôn lại số bptt đã học để vận dụng vào các bài văn cảm nhËn tiÕn tíi lµm quen víi thÓ lo¹i biÓu c¶m ë líp BiÕt vµ vËn dông sè kiÓu c©u t¹o lËp v¨n b¶n + Phần Văn: Hiểu biết khái niệm thể loại văn Chủ đề và t tởng các văn đã học + PhÇn lµm v¨n: Cñng cè vµ n©ng cao kiÕn thøc vµ ph¬ng ph¸p lµm bµi v¨n tù sù vµ v¨n miªu t¶ - Rèn kỹ tạo lập văn mức độ tổng hợp kết hợp nhiều phơng thức biểu đạt cïng bµi lµm v¨n I PhÇn tiÕng ViÖt: Tõ vµ nghÜa cña tõ: - Nh¾c l¹i kh¸i niÖm vµ thùc hµnh ph©n biÖt tõ theo tõng tiªu chÝ: + CÊu t¹o + NghÜa - Tõ nhiÒu nghÜa vµ hiÖn tîng chuyÓn nghÜa cña tõ - Bp: Lµm theo mÉu vµ thùc hµnh ph©n biÖt ngÉu nhiªn  ViÕt ®o¹n C¸c biÖn ph¸p tu tõ: - Gåm: So s¸nh, nh©n ho¸, Èn dô, ho¸n dô, ch÷a lçi dïng tõ - Nh¾c l¹i kh¸i niÖm, t¸c dông vµ ý nghÜa tu tõ v¨n c¶nh - Bp: Cho ng÷ liÖu  Y/c h/s ph¸t hiÖn vµ ph©n tÝch ý nghÜa t¸c dông ng÷ nghÜa tõng v¨n c¶nh cô thÓ  LuyÖn viÕt ®o¹n vµ bµi v¨n c¶m thô hoµn chØnh (TLV) Tõ lo¹i: - Gồm: Danh, động, tính, số, lợng, phó từ - ¤n kh¸i qu¸t vÒ kh¸i niÖm vµ kh¶ n¨ng vai trß tõng lo¹i c©u Côm tõ: - Khắc sâu và nâng cao khả mở rộng số cụm từ câu để tích hợp phần dùng cụm C-V để mở rộng câu (lớp 7) C¸c lo¹i c©u vµ ch÷a c©u - ¤n c¬ b¶n (chØ nh¾c l¹i) II PhÇn V¨n häc: TruyÖn d©n gian: - Néi dung vµ t tëng cña tõng kiÓu lo¹i truyÖn d©n gian; - Phân tích vài truyện để minh hoạ; - Thuéc cèt truyÖn vµ tiÕn tíi kÓ s¸ng t¹o (TLV) Văn học đại: - N¾m v÷ng néi dung ý nghÜa cña mét sè t¸c phÈm tiªu biÓu; - BiÕt vËn dông c¶m thô mét sè ®o¹n t¸c phÈm tr÷ t×nh - Cñng cè kiÕn thøc vÒ v¨n b¶n tù sù, miªu t¶, tr÷ t×nh, nhËt dông (TLV) III PhÇn lµm v¨n: V¨n c¶m nhËn: - Kh¸i niÖm thÓ lo¹i - C¸ch lµm bµi v¨n c¶n nhËn - Thùc hµnh sè ®o¹n ng÷ liÖu tiªu biÓu ch¬ng tr×nh líp V¨n tù sù: - §Æc ®iÓm thÓ lo¹i - C¸c thao t¸c tiÕn hµnh lµm bµi - Thực hành viết số đề bài (TK: Các dạng bài TLV và cảm thụ lớp 6) V¨n miªu t¶: - §Æc ®iÓm thÓ lo¹i - C¸c thao t¸c tiÕn hµnh lµm bµi - Thực hành viết số đề bài (TK: Các dạng bài TLV và cảm thụ lớp + Ngữ văn n©ng cao) * Chú ý: Rèn học sinh phân biệt đợc rõ đặc điểm và vai trò yếu tố tự và miêu tả để h/s linh hoạt vận dụng viết bài tổng hợp Đồng thời năm các em vận dông tèt kiÓu bµi sÏ häc lµ: BiÓu c¶m vµ NghÞ luËn (líp 7) IV PhÇn bµi tËp cô thÓ Bài 1: Em hãy tả để làm rõ các nét đáng yêu em bé mà em quý mến Bài 2: Vận dụng quan sát, tưởng tượng, so sánh và nhận xét em để viết câu văn, câu miêu tả hình ảnh sau: - Mặt trời - Mặt biển - Những thuyền - Những cánh chim Bài 3: Miêu tả cảnh đẹp quê hương em Bài 4: Cho cụm từ: “ Mỗi hè về”, hãy viết tiếp để tạo thành câu hoàn chỉnh Bài 5: Em đã có dịp ngắm đêm trăng đẹp quê mình Hãy tả lại cảnh đó Đã lâu em có dịp trở lại thăm ngôi trường cũ Trường đã thay đổi nhiều giữ hình ảnh gắn bó với tuổi thơ em Hãy tả lại ngôi trường Bài 6: Em hãy tả người thân em Bài Tả người mà em yêu thương Bài Tả khu vườn buổi sáng đẹp trời Bài 9: Chọn hai đề sau, viết bài văn dài khoảng 350 đến 400 chữ Đề Đóng vai thầy Mạnh Tử lúc còn bé truyện “Mẹ hiền dạy con” để kể lại câu chuyện Đề Kể kỷ niệm đáng nhớ em Bài 10): Sau đánh tan giặc Ân, Thánh Gióng trời tâu với Ngọc Hoàng công việc mình làm dới trần gian Em hãy kể lại chuyện đó? KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh TuÇn Ngµy so¹n:24/8/2012 Ngµy gi¶ng: 29/8/2012 phÇn Ii néi dung «n tËp ng÷ v¨n líp : Chuyên đề Giíi thiÖu c¸ch tiÕp cËn vµ c¶m thô mét sè thÓ lo¹i t¸c phÈm v¨n häc tr÷ t×nh T¸c phÈm v¨n häc nµo còng biÓu hiÖn t tëng , t×nh c¶m nhng t¸c phÈm tr÷ t×nh l¹i thÓ hiÖn t×nh c¶m theo c¸ch riªng Từ câu ca dao xa tới bài thơ đơng đại, dấu hiệu chung tác phẩm trữ t×nh lµ sù biÓu hiÖn trùc tiÕp cña thÕ giíi chñ quan cña ngêi §ã lµ c¶m xóc, t©m tr¹ng, suy nghÜ cña chÝnh t¸c gi¶ Vµ biÓu hiÖn trùc tiÕp nh÷ng c¶m xóc, suy tëng cña ngêi lµ c¸ch ph¶n ¸nh thÕ giíi cña t¸c phÈm tr÷ t×nh Muốn hiểu đợc tác phẩm trữ tình thì chúng ta cần hiểu hai lớp nội dung : - Nội dung thực đời sống - Nội dung ý nghĩ, cảm xúc, suy t ẩn sau thực đời sống Cụ thể đó chính là hiểu: cảnh và tình, và tình tác phẩm Víi ca dao : - Phải xác định đợc ca dao chính là lời nói tâm tình, là bài ca bắt nguồn từ t×nh c¶m mèi quan hÖ cña nh÷ng ngêi cuéc sèng hµng ngµy : t×nh c¶m víi cha mẹ , tình yêu nam nữ , tình cảm vợ chồng , tình cảm bạn bè hiểu đợc điều đó giúp ngời đọc và học sinh ý thức sâu sắc tình cảm thông thờng hàng ngày - Ph¶i hiÓu t¸c phÈm ca dao tr÷ t×nh thêng tËp trung vµo nh÷ng ®iÒu s©u kÝn tinh vi vµ tÕ nhị ngời nên không phải lúc nào ca dao giãi bầy trcj tiếp mà phải tìm đờng đến xa sôi , nói vòng , hàm ẩn đa nghĩa Chính điều đòi hỏi ngời cảm thụ phải nắm đợc biện pháp nghệ thuật mà ca dao trữ tình thờng sử dụng nh : ẩn dụ so sánh ví von : VÝ dô : “ Bây mận hỏi đào Vờn hồng đã có vào hay cha? ” - Ph¶i hiÓu râ hai líp néi dung hiÖn thùc - c¶m xóc suy t “.” VÝ dô bµi ca dao “ Trong đầm gì đẹp sen L¸ xanh b«ng tr¾ng l¹i chen nhÞ vµng NhÞ vµng b«ng tr¾ng l¸ xanh GÇn bïn mµ ch¼ng h«i mïi bïn ” Bức tranh đời sống bài ca dao đợc tái lên cụ thể, sinh động : Một vẻ đẹp “ Không gì đẹp ” hoa sen đầm Đó là vẻ đẹp rực rỡ, đầy màu sắc và hơng thơm , vẻ đẹp vơn lên bùn lầy mà vô cùng khiết tr¾ng Vẻ đẹp loài hoa này đã đợc tác giả khảng định phơng thức so sánh tuyệt đối : “ Trong đầm gì đẹp sen ” Tiếp đến là mô tả cụ thể phận cây sen để chứng minh vẻ đẹp nó “L¸ xanh b«ng tr¾ng l¹i chen nhÞ vµng ” Cây sen , hoa sen lên với dáng vẻ m, màu sắc, hơng thơm Sự đối sánh bất ngờ mói liên quan với hoàn cảnh càng khảng định phẩm chất loài sen, phẩm chất tốt đẹp bên tơng ứng với vẻ bên ngoài “ GÇn bïn mµ ch¼ng h«i mïi bïn ” Không dừng lại đó, bài ca giao còn là lời ngợi ca, khảng định, tự hào phẩm chất không loài hoa đẹp đẽ , giản dị , gần gũi với ngời lao động mà còn ngêi cã phÈm chÊt cao s¹ch , nh÷ng ngêi kh«ng bao giê bÞ tha ho¸ bëi hoµn c¶nh Với thơ trữ tình trung đại và đại - Nắm vững hoàn cảnh sáng tác , đời và nghiệp tác giả Bởi vì có tác phẩm : “Trữ tình ”, đó là tác phẩm nghi lại xúc động, cảm nghĩ đời thái nhân tình Chính thơ “ trữ tình ” gợi cho ngời đọc sâu suy nghĩ thực trạng xã hội Cả hai tác giả Nguyễn Trãi - Nguyễn Khuyến sáng tác nhiều tác phẩm cáo quan quê ẩn Phải từ tác phẩm Nguyễn Trãi , Nguyễn Khuyến thì ngời đọc hiểu đợc suy t đời hai tác giả đó - HiÓu râ ng«n ng÷ th¬ tr÷ t×nh giµu h×nh ¶nh : Hình ảnh thơ không là hình ảnh đời sống thực mà còn giàu màu s¾c tëng tîng bëi c¶m xóc m·nh liÖt th× trÝ tëng tîng cã kh¶ n¨ng bay xa ngoµi “ v¹n dÆm ” Lu HiÖp VÝ dô : “ Níc s«ng tu«n th¼ng ba ngµn thíc Tëng d¶i Ng©n Hµ tuét khái m©y ” Lý B¹ch Mục đích chính hình ảnh thơ trữ tình là khách thể hoá rung cảm néi t©m , bëi thÕ giíi tinh thÇn vµ c¶m xóc ngêi vèn v« h×nh nªn nhÊt thiÕt ph¶i dùa vào điểm tạ tạo hình cụ thể để đợc hữu hình hoá Một nỗi nhớ vốn không nhìn thấy đợc đã trở lên cụ thể đầy khắc khoải, bồn chồn: “Kh¨n th¬ng nhí Khăn rơi xuống đất Kh¨n th¬ng nhí Kh¨n v¾t lªn vai ” Hay : “ ¤i B¸c Hå ¬i nh÷ng xÕ chiÒu Ngh×n thu nhí B¸c biÕt bao nhiªu Ra ®i, B¸c dÆn : cßn non níc NghÜa nÆng , lßng kh«ng d¸m khãc nhiÒu ” (ChÕ Lan Viªn) - HiÓu râ ng«n ng÷ th¬ tr÷ t×nh giµu nh¹c tÝnh Bëi th¬ ph¶n ¸nh cuéc sèng qua nh÷ng rung động tình cảm Thế giới nội tâm nhà thơ không biểu từ ngữ mà âm nhiịp điệu từ ngữ Nhạc tính thơ thể cân đối t¬ng xøng hµi hoµ gi÷a c¸c dßng th¬ VÝ dô : “ G¸c m¸i ng «ng vÒ viÔn phè Gâ sõng môc tö l¹i c« th«n ” (HuyÖn Thanh Quan) Nhạc tính còn thể trầm bổng ngôn ngữ thơ Đó là thay đổi âm cao thấp khác Chính âm chữ nghĩa đã tạo nên điều mà nghĩa kh«ng thÓ nãi hÕt : “ T«i l¹i vÒ quª mÑ nu«i xa Mét buæi tra , n¾ng dµi b·i c¸t Giã léng x«n xao , sãng biÓn ®u ®a M¸t rîi lßng ta ng©n nga tiÕng h¸t ” (Tè H÷u) - Đặc điểm bật thơ trữ tình là hàm xúc điều đó đòi hỏi ngời cảm thụ phải tìm hiểu từ lớp ngữ nghĩa , lớp hình ảnh , lớp âm thanh, nhịp điệu để tìm hiểu nghĩa đen, nghÜa bãng VÝ dô : “ Ôi cánh đồng quê chảy máu D©y thÐp gai ®©m n¸t trêi chiÒu Những đêm dài hành quân nung nấu Bçng bån chån nhí m¾t ngêi yªu ” (NguyÔn §×nh Thi ) - N¾m râ c¸c gi¸ trÞ nghÖ thuËt mµ th¬ tr÷ t×nh sö dông §ã lµ c¸c phÐp tu tõ Èn dô nhân hoá, so sánh, ví von Cách thể tình cảm thờng đợc thông qua các cách miêu tả : “ Cảnh ngụ tĩnh ” Ai biết , cảm xúc tâm trạng suy nghĩ ngời là cảm xúc cái gì ? Tâm trạng thực nào - Suy nghĩ vấn đề đó Do các kiện đời sống đợc thể cách gián tiếp Nhng có bài thơ trữ tình trực tiếp miêu tả tranh phong cảnh làm nhà thơ xúc động : “ Bớc tới đèo ngang bóng xế tà Cỏ cây chen đá, lá chen hoa Lom khom díi nói tiÒu vµi chó Lác đác bên sông chợ nhà Nhí níc ®au lßng quèc quèc Th¬ng nhµ mái miÖng c¸i gia gia ” (Bµ HuyÖn Thanh Quan) Đến đây ngời đọc cảm nhận thấy : Từ cảnh vật đèo ngang - tâm trạng buồn thơng cô đơn tác giả - Th¬ tr÷ t×nh cã nÐt kh¸c biÖt h¼n víi lêi th¬ tù sù Ngêi c¶m nhËn th¬ tr÷ t×nh ph¶i hiểu rõ ngôn ngữ thơ trữ tình thờng là lời đánh giá trực tiếp chủ thể cuụoc đời VÝ dô nh : “ §Ñp v« cïng tæ quèc ta ¬i Rừng cọ đồi chè,đồng xanh ngào ngạt ” (Tè H÷u) Ngay miêu tả, lời thơ là lời đánh giá: “ N«ng trêng ta réng mªnh m«ng Tr¨ng lªn, tr¨ng lÆn còng kh«ng ngoµi ” (TÕ Hanh) Chính việc đánh giá trực tiếp làm cho lời thơ chữ tình khác với lời tự là lời miªu t¶ Vµ lêi th¬ tr÷ t×nh lµ lêi cña chñ thÓ: VÝ dô: “ Trêi xanh ®©y lµ cña chóng ta Nói rõng ®©y lµ cña chóng ta ” (NguyÔn §×nh Thi.) Víi thÓ lo¹i tuú bót - HiÓu râ tuú bót lµ thÓ lo¹i v¨n xu«i phãng kho¸ng.Nhµ v¨n theo ngän bót mµ suy tëng, trÇn thuËt nhng thùc chÊt lµ th¶ m×nh theo dßng liªn tëng, c¶m xóc mµ t¶ ngêi kÓ viÖc Ví dụ: Trong “ Thơng nhớ mời hai ” Vũ Bằng, nhà văn đã sâu theo dòng hồi ức với nh÷ng kû niÖm ®Çy ¾p th©n th¬ng vÒ mêi hai mïa n¨m Mçi th¸ng lµ mét kû niÖm s©u ®Ëm “ Th¸ng giªng ” víi c¶m xóc vÒ nh÷ng ngµy tÕt víi “ Giã lµnh l¹nh - ma riªu riªu - víi tiÕng trèng chÌo tõ xa v¨ngr l¹i ”.TÊt c¶ nh muèn “ Ngêi ta trÎ l¹i - tim ®Ëp nhanh h¬n - ngùc trµn trÒ nhùa sèng ” Chính thể loại tuỳ bút giúp chúng ta hiểu đợc nhân cách, chủ thể giàu có tâm t×nhcña nhµ v¨n * Trong tác phẩm trữ tình, tình cảm cảm xúc có đợc biểu cách trực tiếp song thông thờng nó đợc biểu cách gián tiếp Khi cảm nhận, thởng thức tác phẩm trữ tình không đợc thoát li văn Phải đọc thật kỹ văn ( đọc tìm hiểu - đọc cảm thụ ) §Æc biÖt kh«ng thªr dõng l¹i ë bÒ mÆt ng«n tõ mµ ph¶i ®i t×m hiÓu ý nghÜa hµm Èn - t×m hiÓu gi¸ trÞ nghÖ thuËt vµ néi dung cña t¸c phÈm KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Ngµy so¹n: 31/8/2012 Ngµy gi¶ng: 7/9/2012 TuÇn Chuyên đề Giới thiệu: Văn học dân gian và đặc trng thơ Trung đại Việt Nam và Thơ Đờng I V¨n häc d©n gian ViÖt Nam Khái niệm văn học dân gian - Văn học dân gian là thành tố văn hoá dân gian, tức là phôncơlo (trí tuệ nhân dân) - Văn học dân gian còn gọi là văn học truyền miệng văn học bình dân - Văn học dân gian là sáng tác tập thể truyền miệng nhân dân, đời từ thời viễn cổ, phát triển qua các thời kì lịch sử, đến và mai sau Văn học dân gian có đặc trưng riêng so với văn học viết; nó cùng với văn học viết hợp thành văn học dân tộc Các thể loại văn học dân gian a Thơ ca dân gian: tục ngữ, câu đố, ca dao, hò, vè, truyện thơ b Truyện dân gian: thần thoại, sử thi, truyền thuyết, cổ tích, truyện cười, truyện ngụ ngôn c Sân khấu dân gian: chèo, tuồng đồ Những đặc trưng văn học dân gian a Tính tập thể (trong sáng tạo, lưu truyền, sử dụng và cảm thụ ) b Tính truyền miệng c Gắn với sinh hoạt xã hội (đời sống vật chất và tinh thần nhân dân lao động ) Giá trị và vai trò văn học dân gian văn học dân tộc a Văn học dân gian là kho báu trí tuệ, tâm hồn và thẩm mĩ cao đẹp nhân dân b Văn học dân gian là nguồn, là sở kết tinh văn học dân tộc II Văn học Trung đại Việt Nam Sự nghiệp trước tác Nguyễn Trãi - "Quân trung từ mệnh tập" - "Bình Ngô Đại Cáo" "Dư địa chí " "Lam Sơn thực lực" "Phú núi Chí Linh", "Quốc âm thi tập", "Ức Trai thi tập", - v.v a Nội dung thơ văn Nguyễn Trãi *) Tư tưởng nhân nghĩa, yêu nước và thương dân sâu sắc - Thương dân, trừng phạt kẻ có tội (điếu phạt) tiêu diệt quân tàn bạo hại nước hại dân (trừ bạo), đem lại yên vui, hạnh phúc cho nhân dân (yên dân), đó là việc nhân nghĩa: "Việc nhân nghĩa cốt yên dân Quân điếu phạt trước lo trừ bạo" - Sức mạnh nhân nghĩa là sức mạnh Việt Nam để chiến thắng thù giặc ngoài Đó là "Đại nghĩa" (nghĩa lớn vì nước vì dân), là lòng "chí nhân" (thương người vô hạn): "Đem đại nghĩa để thắng tàn, Lấy chí nhân để thay cường bạo" - Lòng căm thù giặc sôi sục, không đội trời chung với quân "cuồng Minh": Ngẫm thù lớn há đội trời chung, Căm giặc nước thề không cùng sống - Tư tưởng nhân nghĩa Ức Trai luôn luôn gắn liền với lòng "trung hiếu" và niềm "ưu ái" (lo nước, thương dân) B " ui có lòng trung lẫn hiếu Mài khuyết, nhuộm đen" (Thuận hứng - 24) B " ui tấc lòng ưu ái cũ, Đêm ngày cuồn cuộn nước triều Đông" (Thuật hứng - 5) *) Văn thơ Nguyễn Trãi thể tình yêu thắm thiết thiên nhiên, quê hương, gia đình - Yêu thiên nhiên: + Yêu cây cỏ hoa lá, trăng nước mây trời, chim muông "Hái cúc ương lan, hương bén áo Tìm mai, đạt nguyệt, tuyết xâm khăn" "Kho thu phong nguyệt đầy qua nóc Thuyền chở yên hà nặng vạy then" "Cò nằm, hạc lẩn nên bầy bạn Ủ ấp cùng ta làm cái con" + Yêu quê hương gia đình: " Ngỏ cửa nho, chờ khách đến Trồng cây đức, để ăn" "Nợ cũ chước nào báo bổ Ơn thầy ơn chúa liễn ơn cha" "Quê cũ nhà ta thiếu nào Rau nội, cá ao" + Yêu danh lam thắng cảnh M " uôn hàng giáo ngọc tre gài cửa Bao dải tua châu đá rủ mành" (Đề chùa Hoa yên, núi Yên Tử) M " ột vùng biếc sẫm gương lồng bóng, Muôn hộc xanh om tóc mượt màu" (Vân Đồn) "Kình ngạc băm vằm non khúc Giáp gươm chìm gẫy bãi bao tầng" (Cửa biển Bạch Đằng) *) Một đời bạch, tâm hồn cao "Một tầm lòng son ngời lửa luyện Mười năm chức ngọc hồ băng" "Nước biển non xanh thuyền gối bãi Đêm nguyệt bạc khách lên lầu" "Say minh nguyệt, chè ba chén Thú phong, lều gian " "Sách hai phiên làm bậu bạn Rượu năm ba chén đổi công danh" b Nghệ thuật - Văn chính luận "Bình Ngô Đại Cáo" thì hùng hồn, đanh thép, sắc sảo, đúng là tiếng nói dân tộc chiến thắng, đất nước có văn hiến lâu đời - Thơ chữ Hán hàm súc, tinh luyện, thâm trầm Thơ chữ Nôm bình dị mà tài hoa, thiết tha đằm thắm Thơ thất ngôn xen lục ngôn là dấu ấn kì lạ thơ chữ Nôm dân tộc Nguyễn Trãi là anh hùng dân tộc, nhà văn hoá vĩ đại, là đại thi hào dân tộc Nguyễn Trãi còn là ông tiên lầu ngọc mà tâm hồn lộng gió thời đại Cuộc đời và thơ văn Nguyễn Trãi là bài ca yêu nước, tự hào dân tộc T¸c gi¶ TrÇn Quang Kh¶i Trần Quang Khải (1241 - 1294) là thượng tướng, có công lớn kháng chiến (lần thứ và lần thứ 3) đánh thắng giặc Nguyên – Mông Học rộng, giỏi thơ văn, có tài thao lược và ngoại giao Ông có tập thơ "Lạc đạo", tiếng là bài thơ "Tụng giá hoàn kinh sư" Xuất xứ chủ đề a Tháng 4/1285, Trần Nhật Duật chém đầu Toạ Đô Hàm Tử quan Tháng 6/1285, Trần Quang Khải đại phá giặc Nguyên Mông Chương Dương độ, tiến lên giải phóng Thăng Long Bài thơ "Tụng giá hoàn kinh sư "được viết sau chiến thắng Chương Dương độ b Bài thơ biểu lộ niềm tự hào, niềm vui thắng trận và nói lên khát vọng đem tài trí xây dựng đất nước bình bền vững muôn đời Bài thơ viết theo thể thơ ngũ ngôn tứ tuyệt Hai câu đầu bình đối hai trang kí chiến trường Vị ngữ "đoạt sóc" (cướp giáo) và "cầm Hồ" (bắt giặc Mông Cổ) đặt đầu câu, thể hai đánh, hai cú đánh liên tiếp giáng xuống đầu giặc với sức mạnh "Sát Thát" tướng sĩ thời Trần Chương Dương độ và Hàm Tử quan, hai địa danh, hai chiến công đã ghi vào sử sách và thơ ca dân tộc trở nên trường tồn, chói lọi: "Đoạt sóc Chương Dương độ Cầm Hồ Hàm Tử quan " Câu thơ tin chiến sự, có sức nén và vang xa, dạt dào tự hào Phải là người tham dự, huy trận đánh viết hàm súc và đĩnh đạc, hào hùng Hai câu cuối, ý thơ xuất Trong khói lửa chiến trường, niềm vui chiến thắng giải phóng kinh thành Thăng Long trên đống tro tàn lũ giặc gây ra, nhà thơ nghĩ đến nhiệm vụ mới: "Thái bình tu trí lực Vạn cổ thử giang san” Trước mắt người, từ vua tôi, tướng sĩ đến trăm họ, toàn dân, ai phải đem tài trí sức lực, cải (trí lực) để xây dựng giang san đất nước bền vững bình đến muôn đời Nhãn quan chính trị Trần Quang Khải vô cùng sáng suốt Câu thơ trên có ý nghĩa thời chúng ta Tóm lại, "Tụng giá hoàn kinh sư" là bài thơ kiệt tác Bản dịch tác giả Trần Trọng Kim đặc sắc KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh TuÇn Ngµy so¹n:8/9/2012 Ngµy gi¶ng: 12/9/2012 Chuyên đề Giới thiệu: Văn học dân gian và đặc trng thơ Trung đại Việt Nam và Thơ Đờng III PhÇn th¬ §êng * Thành tựu và nguyên nhân phát triển Thành tựu Thơ Đường là thành tựu rực rỡ thi ca văn học Trung Quốc, là thành tựu chói lọi văn minh nhân loại Thơ Đường còn khoảng 48000 bài trên 2300 thi sĩ, đó có Lý Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị và hàng trăm tên tuổi khác đã với thời gian, người đời ngưỡng mộ Nguyên nhân phát triển - Triều đại nhà Đường kéo dài ngót 300 năm (618-907), có luc thăng trầm, xã hội Trung Quốc và chế độ phong kiến Trung Hoa phát triển mạnh Đời sống vật chất và tinh thần thay đổi lớn lao - Kinh tế nông nghiệp, thủ công nghiệp, hàng hải, thương nghiệp mở mang, phát triển Nghệ thuật kiến trúc, hội hoạ, âm nhạc đạt đến trình độ cao, chói sáng Chế độ thi cử chọn người làm quan, kẻ sĩ đề cao, việc học thịnh đạt Các tao nhân mặc khách trọng vọng - Đó là nguyên nhân tạo nên bước phát triển kỳ diệu thơ Đường Một số đặc điểm nội dung và hình thức nghệ thuật thơ Đường a Nội dung - Cảm hứng thiên nhiên trữ tình: ca ngợi phong cảnh hùng vĩ tráng lệ, miêu tả vẻ đẹp bốn mùa, với hoa lá cây cỏ, trăng, tuyết gió mây thể tình yêu thiên nhiên tạo vật, yêu quê hương đất nước (Lư Sơn bộc bố, Tuyệt cú ) - Cảm hứng nhân đạo: nói lên nỗi khổ nhân dân vì hàn, vì chiến tranh loạn lạc, lòng khao khát hạnh phúc, hoà bình, ca ngợi tình vợ chồng, tình bạn (Thạch Hào lại, Nguyệt dạ, Hoàng Hạc lâu Tống Mạnh Hạo Nhiên chi Quảng Lăng ) - Có vần thơ siêu thoát ca ngợi sống ẩn dật chốn điền viên, lâm tuyền Có vần thơ nói sinh hoạt thôn dã, đồng nội; thú vui cầm, kỳ, thi tửu mặc khách tao nhân Tài tử giai nhân là đề tài có nhiều tuyệt bút Nội dung thơ Đường phong phú và đa dạng, là tranh rộng lớn xã hội Trung Quốc thời Đường 300 năm b Nghệ thuật * Thể thơ: Từ, Cổ phong, Đường luật * Luật thơ: - Vần thơ (vần chân và vần cách, vần trắc và vần bằng) - Bằng, trắc - Niêm (dính) - Đối - Cấu trúc bài thơ chặt chẽ, là Đường luật + Thơ tứ tuyệt: khai, thừa, chuyển, hợp + Thơ bát cú: đề, thực, luận, kết * Ngôn ngữ thơ: tinh luyện, hàm xúc, Thi trung hữu hoạ Thi trung hữu cầm Coi trọng lời thơ: thanh, nhã (trong sáng, trang nhã ) ước lệ tượng trưng * Tứ thơ: phong phú, đa dạng, biến hoá, khơi gợi Tóm lại, làm thơ Đường phải giỏi, phải có tay nghề cao và giàu tâm hồn thi sĩ Học và cảm thụ thơ Đường phải hiểu đặc điểm nội dung và nghệ thuật thơ Đường IV PhÇn bµi tËp cô thÓ Bài 1: Tìm ví dụ phép điệp ngữ bài thơ “Tiếng gà trưa” Xuân Quỳnh và nêu tác dụng phép điệp ngữ đó Bài 2: Cảm nghĩ em bài ca dao, dân ca đã học Bài 3: Viết đoạn văn (khoảng 15 dòng) chứng minh ý kiến sau : Truyện ngắn “ Sống chết mặc bay”của Phạm Duy Tốn đã sử dụng thành công nghệ thuật tương phản để vạch trần chất tên quan phủ Bài 4: Viết đoạn văn (khoảng 10 dòng) chứng minh cho ý sau: Sách là người bạn tốt học sinh Bài 5: Giải thích ý nghĩa câu tục ngữ: Uống nước nhớ nguồn Bài 6: Giải thích câu tục ngữ “Ăn nhớ kẻ trồng cây” Giải thích câu tục ngữ: “Đói cho sạch, rách cho thơm.” Bài 7: Truyện ngắn “Sống chết mặc bay” Phạm Duy Tốn đã phản ánh sống khổ cực người dân, đồng thời lên án thói vô trách nhiệm bọn quan lại phong kiến Hãy chứng minh nhận định trên Bài 8: Nhân dân ta có câu: “Đói cho sạch, rách cho thơm” Hãy làm rõ ý người xưa qua câu tục ngữ này Bài 9: Hãy chứng minh tính đúng đắn câu tục ngữ: “Cã c«ng mμi s¾t cã ngμy nªn kim” Bài 10: Thế nào là nghệ thuật tăng cấp ? Tìm hai chi tiết thể nghệ thuật tăng cấp truyện “Sống chết mặc bay” Bµi 11: Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ bµi ca dao sau: " C«ng cha nh nói Th¸i S¬n NghÜa mÑ nh níc nguån ch¶y Mét lßng thê mÑ kÝnh cha Cho tròn chữ hiếu là đạo con" Bµi 12: ViÕt ®o¹n v¨n vÒ c¶nh biÓn vµ béc lé c¶m xóc cña em Bài 13: Viết th (thay mặt En-ri-cô) gửi cho bố sau đọc th bố Bµi 14: ViÕt trang nhËt ký diÔn t¶ c¶m xóc cña em sau häc xong truyÖn ng¾n "Cuéc chia tay cña nh÷ng bóp bª" Bµi 15: ViÕt vÒ vÇng tr¨ng ký øc tuæi th¬ Bµi 16: C¶m nhËn cña em vÒ bµi ca dao: " Chiều chiều đứng ngõ sau Tr«ng vÒ quª mÑ ruét ®au chÝn chiÒu" Bµi 17: Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ bµi ca dao: " Th©n em nh tr¸i bÇn tr«i Giã dËp, sãng dåi biÕt tÊp vµo ®©u" Bµi 18: ViÕt vÒ loµi c©y em yªu! Bµi 19: Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ bµi ca dao sau: " Đứng bên ni đồng, ngó bên tê đồng thấy mênh mông bát ngát Đứng bên tê đồng ngó bên ni đồng thấy bát ngát mênh mông Thân em nh chẽn lúa đòng đòng PhÊt ph¬ díi ngän n¾ng hång ban mai" Bµi 20: ViÕt vÒ c¸nh diÒu tuæi th¬! Bµi 21: Ph¸t biÓu c¶m nghÜ cña em vÒ t×nh c¶m cña nh©n vËt tr÷ t×nh bµi th¬ "Qua đèo Ngang" Bà Huyện Thanh Quan Bµi 22: C¶m nghÜ vÒ ngêi mÑ th©n yªu cña m×nh! Bµi 23: Ph¸t biÓu c¶m nghÜ cña em vÒ t×nh b¹n cña nh©n vËt tr÷ t×nh bµi th¬ "Bạn đến chơi nhà" tác giả Nguyễn Khuyến Bµi 24: Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ khæ th¬ ®Çu bµi th¬ "TiÕng gµ tra" cña t¸c gi¶ Xu©n Quúnh Bµi 25: ViÕt vÒ t×nh b¹n løa tuæi häc trß ngµy Bài 26: Viết vấn đề bảo vệ môi trờng ngời Bµi 27: C¶m nghÜ vÒ mãn quµ tuæi th¬! Bµi 28: Ph¸t biÓu c¶m nghÜ cña em vÒ bµi th¬ "TiÕng gµ tra" cña Xu©n Quúnh Bµi 29: Ph¸t biÓu c¶m nghÜ cña em vÒ bµi th¬ "C¶nh khuya" cña Hå ChÝ Minh Bµi 30: Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ ®oan v¨n tiªu biÓu tuú bót "Mét thø quµ cña lóa non - Cèm" cña t¸c gi¶ Th¹ch Lam Bài 31: Hãy chứng minh từ xa đến nhân dân ta luôn sống theo đạo lý "Ăn qu¶ nhí kÎ trång c©y" Bài 32: Hãy giải thích câu tục ngữ: "Đi ngày đàng, học sàng khôn" Bµi 33: Chøng minh tÝnh biÖn chøng cña c©u tôc ng÷ sau: "Không thầy đố mày làm nên" vµ c©u: "Häc thÇy kh«ng tÇy b»ng häc b¹n" KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh TuÇn Ngµy so¹n :14/9/2012 Ngµy gi¶ng :19/9/2012 gîi ý vµ bµi luËn vÒ c¸c t¸c gi¶ t¸c phÈm đợc học chơng trình Ngữ văn (Tµi liÖu bæ trî, båi dìng Häc sinh giái) NGUYỄN KHUYẾN Nguyễn Khuyến (1835-1909) là nhà thơ Nôm kiệt xuất dân tộc Ông để lại nhiều bài thơ nói tình bạn: bạn cùng quê, bạn đồng học, bạn đồng khoa… “Ai lên thăm hỏi bác Châu Cầu Lụt lội năm bác đâu…” (Lụt hỏi thăm bạn) “Bác Dương thôi đã thôi Nước mây man mác ngậm ngùi lòng ta…” (Khóc Dương Khuê) Châu cầu, Dương Khuê là hai bạn đồng khoa Nguyễn Khuyến Bài “Bạn đến chơi nhà” là bài thơ Nôm đặc sắc ông, nói lên tình bạn đẹp Câu nhập đề tự nhiên, lời nói mộc mạc nhà thơ sau bao tháng ngày gặp lại bạn Lời chao vồn vã, biểu lộ niềm vui mừng không xiết: “Đã lâu bác tới nhà” Chữ “bác” gợi lên thái độ niềm nở, thân mật và kính trọng, cách xưng hô thân tình Đằng sau câu thơ - lời chào hỏi – có thể là giọt lệ ứa khoé mắt đôi bạn già “Đã lâu nay” là bao năm tháng? Tính thời gian không xác định cụ thể, chắn là đã khá lâu, vì sức yếu, tuổi già… nên đợi chờ, mong nhớ Bộ phận trạng ngữ thời gian đặt lên đầu câu thơ diễn tả xac cáhc nhớ mong, làm bật ý thơ: niềm xúc động và niềm vui sướng vô hạn gặp lại bạn Trong bài thơ “Khóc Dương Khuê”, có chi tiết giúp ta cảm nhận mọt phần nào cái hay, cái tình ẩn chứa câu nhập đề: “Muốn lại tuổi già thêm nhác, Trước ba năm gặp bác lần, Cầm tay hỏi hết xa gần Mừng bác tinh thần chưa can” Chữ “bác” nói đến bài thơ “Bạn đến chơi nhà” là bạn chí thân, xa, lâu ngày gặp nên Nguyễn Khuyến mừng và cảm động Sáu câu thơ toát lên nụ cười hóm hỉnh Một ý thơ bao trùm: Đã lâu ngày bạn đến chơi, biết lấy gì đãi bạn đây? Một tình khá éo le: “Trẻ thời vắng, chợ thời xa” Chữ “thời” (thì) là hư từ, ít xuất thơ vì dễ rơi vào tầm thường nhạt nhẽo Nhưng ngòi bút Tam nguyên Yên Đổ, nó trở nên thoát tự nhiên vô cùng, chứng tỏ ông có lĩnh nghệ thuật già dặn, điêu luyện Nguyễn Khuyến sau cáo quan, lui sống bình dị chốn vườn Bùi quê cũ, với “năm gian nhà cỏ thấp le te”, với ngơi: “Chín sào tư thổ là nơi ở, Một bó tàn thư nghiệp nhà” (Ngày xuân dạy các – 1) Phần thực và luận, tính hệ thống ngôn ngữ thơ chặt chẽ, quán cách nói, lối biểu cảm: Có tất mà chẳng có gì để đãi bạn thân! Có ao và cá, có vườn và gà, có cà và cải, có mướp và bầu… Bức tranh vườn Bùi thân thuộc lên sống động, vui tươi Một nếp sống thong dã chất phác, cần cù, bình dị đáng yêu Một đời bạch, ấm áp cây đời và tình người đáng tự hào Chúng ta cảm thấy Nguyễn Khuyến dắt tay bạn thăm vườn cây ao cá, tận hưởng thú vui dân dã ông quan quê ẩn Phép đối hợp cách, chặt chẽ; cảnh với cảnh, thượng hạ, trắc phân minh, tạo nên giọng thơ nhẹ nhàng, vui tươi lời thơ cân xứng, hoà hợp cảnh vườn tược xinh xắn, hữu tình: “Ao sâu nước cả, khôn chài cá Vườn rộng rào thưa, khó đuổi gà” Dân gian có câu: “Khách đến chơi nhà khong gà vịt” Qua các câu thơ trên, ta thấy Nguyễn Khuyến giãi bày với bạn: nhà ngoài vườn có bao nhiêu thứ, thực chẳng có gì để thết bạn, đãi bạn vì tất thứ, thức chưa đến lúc, đến thời! Câu thơ thứ bảy tiếp nối và mở rộng ý thơ trên, khẳng định luôn cái “không có”: “Đầu trò tiếp khách trầu không có” Phải cái nghèo cụ Tam nguyên Yên Đổ đã đến mức ư? “Vẻ chi mớ trầu cay” (ca dao) Nhà thơ đã xưng hoá cái nghèo, thi vị hoá cái nghèo Một ông quan to triều Nguyễn quê ẩn, với ngơi “chín sào tư thổ là nơi ở” thì không thể “miếng trầu là đầu câu chuyện” để tiếp bạn “không có” Đây là lời thơ hóm hỉnh, pha chút tự trào vui vui, để bày tỏ sống bạch, tâm hồn cao nhà nho khước từ lương bổng thực đan Pháp, lui sống bình dị xóm làng quê hương Câu kết là “bùng nổ” ý và tình Tiếp bạn chẳng cần có mâm cao, cỗ đầy, cao lương mĩ vị, cơm gà cá gỏi, mà có lòng, tình bạn chân thành, thắm thiết: “Bác đến chơi đây, ta với ta” Lần thứ hai, chữ “bác” đã xuất bài thơ, thể mọt trìu mến, kính trọng Bác đã không quản tuổi già sức yếu, không quản đường sá xa xôi đến thăm tôi, còn gì quý hoá bằng! Tình bạn là trên hết Không thứ vật chất nào có thể thay tình bạn tri âm, tri kỉ Mọi cái “không có” lại “có”; tình hữu thân thiết Chữ “ta” là đại từ nhẵnng, bài thơ này là “tôi”, là “bác”, là “hai chúng ta”, không có gì cách Cụm từ “ta với ta” biểu lộ niềm vui trọn vẹn, tràn đầy và lắng đọng tâm hồn, toả rộng không gian và thời gian Với cụm từ “ta với ta” câu thơ “Một mảnh tình riêng ta với ta” Bà Huyện Thanh Quan là nỗi buồn cô đơn khách ly hương đứng trên đỉnh đèo Ngang lúc hoàng hôn, còn đây, câu thơ Nguyễn Khuyến lại ấm áp tình đời và sau nặng tình bạn Qua đó, ta cảm nhận phần nào tính cá thể hoá cua ngôn ngữ và sắc điệu trữ tình tạo nên giá trị văn chương bài thơ cổ Có đọc qua số bài thơ Nguyễn Khuyến viết tình bạn, ta thấy cái hay, cái ý vị bài thơ “Bạn đến chơi nhà”: “Từ trước bảng vàng nhà sẵn có, Chẳng qua bác với ngoài tôi” (“Gửi bác Châu Cầu”) “Đến thăm bác, bác đau ốm, vừa thấy tôi, bác nhổm dậy Bác bệnh tật, tôi yếu gầy Giao du biết sau này sao?” (“Gửi thăm quan Thượng thư họ Dương”) Bài thơ viết theo thể thơ thất ngôn bát cú, niêm luật, đối chặt chẽ, hợp cách Ngôn ngữ nôm, không có từ Hán - Việt nào, đọc lên nghe thoát, nhẹ nhàng, tự nhiên Ta có cảm giác Nguyễn Khuyến xuất thân thành chương Đặc biệt bố cục bài thơ không theo qui cách; đề, thực, luận, kết – mà lại cấu trúc theo: (1+6+1) câu đầu nói lên niềm vui bạn đến; câu hóm hỉnh, cười vui không có gì để tiếp bạn; câu cuối có tình bạn đẹp mà thôi! Bài thơ nôm khó quên này cho thấy hồn thơ đẹp, tình hữu thâm giao, chân tình, lòng hồn hậu, đẹp đẽ Tình bạn Nguyễn Khuyến sáng, bạch, đối lập với nhan tình thái “còn bạc, còn tiền, còn đệ tử - Hết cơm hết rượu hết ông tôi” mà Nguyễn Bỉnh Khiêm đã kịch liệt lên án Hai nhà thơ sống cách trăm năm mà có chung tâm hồn lớn: nhân hậu, thuỷ chung, bạch Tâm hồn đó, lòng đó tiền nhân ngày xứng đáng là gương sáng để người soi chung Nguyễn Khuyến không là nhà thơ làng cảnh Việt Nam mà còn là nhà thơ tình bạn sáng, thuỷ chung và cao đẹp đáng yêu, đáng kính MỜI TRẦU Hồ Xuân Hương Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôi, Này Xuân Hương quệt Có phải duyên thì thắm lại, Đừng xanh lá, bạc vôi Tác giả Hồ Xuân Hương sống vào cuối kỷ 18 đầu kỷ 19 Gốc gác gia đình Nghệ An sống nhiều năm phường Khán Xuân, gần Hồ Tây, thành Thăng Long Bà có tài thơ Nôm, giàu cá tính, đời "bảy ba chìm"! Tác phẩm còn trên 50 bài thơ Nôm Đường luật và tập "Lưu Hương kí" chữ Hán Hồn thơ dân tộc và phong vị đồng quê là sắc thơ Hồ Xuân Hương Trong thơ nữ sĩ có tình yêu thương, quí mến người phụ nữ, có tâm hồn nồng nhiệt với sống và thiên nhiên, có thái độ phủ định lễ giáo phong kiến và các lực thồng trị Một tiếng cười, tiếng nói trào phúng hóm hỉnh, sâu cay, có lúc trữ tình, đằm thắm mà chua xót Thơ lưỡng ngôn, đa nghĩa hàm súc và độc đáo Lời bình Không phải là cau vàng, trầu quế mà là "Quả cau nho nhỏ, miếng trầu hôi" Một cách nói khiêm nhường, tình tứ Câu thứ hai "Này Xuân Hương quệt rồi", là cách xưng hô thân mật Chữ "này" biểu thị cử thân mật, vồn vã, chân thành khách "Mới quệt rồi" - vừa giới thiệu miếng trầu tươi ngon, vừa biểu lộ lòng chân thành, hiếu khách Việc chủ nhân xưng tên "Này Xuân Hương quệt rồi" cho thấy đối tượng mời là văn nhân tài tử có "tình ý" với nữ sĩ Điều đó cho biết Hồ Xuân Hương viết bài thơ này thời gái, vừa duyên dáng, vồn vã mời đón khách đến chơi nhà, vừa biểu lộ cá tính Xuân Hương, sắc sảo ứng xử "có góc có cạnh" "Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôi, Này Xuân Hương quệt rồi" Câu thơ - lời mời trầu - hóm hỉnh đã gợi đối tượng mời trầu bao liên tưởng thú vị Thú vị mối tình thôn nữ với chàng thư sinh thuở nào: "Quả cau nho nhỏ - Cái vỏ vân vân - Nay anh học gần - Mai anh học xa - Lấy anh từ thuở mười ba - Đến năm mười tám thiếp đã năm - Ra đường thiếp hãy son - Về nhà thiếp đã năm cùng chàng" - Thú vị dao duyên, đưa duyên, ngỏ tình qua miếng trầu chén rượu: "Có trầu cho miếng đỏ môi, Có rượu xin chén đẹp môi má hồng" Thú vị chân tình "mới quệt rồi" mà lá trầu, cau là cây nhà lá vườn đậm đà chân quê: V " ào vườn hái cau xanh, Bổ làm sáu mời anh xơi trầu" Nói thơ Hồ Xuân Hương mang phong vị hồn quê là Hai câu là lời nói "ướm thử", cách thăm dò đối tượng - chàng trai mà cô gái mời trầu: "Có phải duyên thì thắm lại, Đừng xanh lá, bạc vôi" Xin cho là miếng trầu ngon: miệng thơm, môi cắn quết trầu, cau, trầu, vôi "thắm lại" cái duyên trầu cau Mong miếng trầu này, miếng trầu "chàng" - anh ăn không nhợt nhạt, vôi đằng vôi, lá đằng lá, xin đừng "xanh lá bạc vôi" Câu thơ mang hàm ý: cô gái mời trầu đã bày tỏ niềm mơ ước thiết tha tình duyên đằm thắm, mặn nồng, son sắt thuỷ chung Vừa cầu mong, mơ ước "Có phải duyên thì thắm lại", vừa thầm nhắc khẽ "Đừng xanh lá, bạc vôi" Có người cho rằng, qua câu thơ này, cô Xuân Hương đã ngầm răn đe người khách mời trầu - Âu đó là cách cảm nhận Có điều câu thơ đầy ám ảnh "dự báo đường tình duyên nữ chủ nhân mời trầu này Câu thơ "Đừng xanh lá, bạc vôi" cho ta nhiều ngại ngùng điều gì xẩy ra, chẳng "thắm lại" được! Miếng trầu là đầu câu chuyện Duyên trầu cau là duyên đôi lứa Qua mời trầu, Hồ Xuân Hương nói lên khát khao, mơ ước tình duyên đẹp, thuỷ chung Một bài thơ thất ngôn tứ tuyệt, ngôn ngữ bình dị, mượn miếng trầu để đưa duyên Bài thơ mang vị đời và thắm tình người - người gái làng quê hai trăm năm trước BÁNH TRÔI NƯỚC HỒ XUÂN HƯƠNG, chưa rõ lai lịch, hành trang Con nhà nho Nghệ An Bà sống nhiều năm Thăng Long Có học, có tài thơ văn, có mối quan hệ với nhiều danh sĩ, đó có Nguyễn Du Cuộc đời riêng bà nhiều bi kịch- Bà là nhà thơ lớn dân tộc Tác phẩm còn lại khoảng 50 bài thơ chữ Nôm và tập thơ chữ Hán “Lưu Hương Ký” – Thơ bà sắc sảo, trào phúng thì sắc nhọn, trữ tình thì tê tái xót đau, có giá trị nhân đạo sâu sắc Bà ca ngợi là “Bà chúa thơ Nôm” BÁNH TRÔI NƯỚC “Thân em vừa trắng lại vừa tròn, Bảy ba chìm với nước non Rắn nát tay kẻ nặn Mà em giữ lòng son” Bài thơ “Bánh trôi nước” là bài thơ đa nghĩa Tác giả tả thực cái bánh trôi nước, làm bột nếp, nhân đường phen (lòng son), dạng bánh “tròn”, sắc bánh “trắng”, luộc nồi nước sôi “bảy ba chìm” Nữ sĩ viết món ăn dân tộc, với tất lòng yêu mến tự hào sắc văn hóa Việt Nam Bài thơ giàu tính nhân dân Bài thơ còn mang hàm nghĩa độc đáo Câu có tiểu đối: “Thân em vừa trắng” // “lại vừa tròn”, gợi tả chất bánh ngon lành, tinh khiết, bánh xin xắn, dân đã bình dị đáng yêu, hàm ẩn duyên dáng, trinh trắng, vẻ đẹp xinh xắn người thiếu nữ Việt Nam Hai tiếng “Thân em” không nhân hoá bánh trôi nước, thể hiẹn cách nói đậm đà màu sắc dân gian (“thân em” hạt mưa sa…, thân em lụa đào…) mà còn ngợi ca đức tính khiêm nhường, kín đáo duyên dáng người gái làng quê Hai câu 2, 3, ngôn ngữ tương phản: “rắn” với “nát”, nghĩa đen là bánh ngon hay bánh không ngon; nghĩa bóng là hạnh phúc hay bất hạnh, tuỳ thuộc vào “tay kẻ nặn”, vào người cha, người chồng… vào lễ giáo phong kiến, vào số phận Thành ngữ “bảy ba chìm” vận dụng tài tình nhằm gợi tả số phận người phụ nữ Việt Nam xã hội phong kiến trọng nam khinh nữ Hai câu 3, cấu trúc: “mặc dù… mà … vân …” nhằm khẳng định tâm “Rắn nát tay kẻ nặn, Mà em giữ lòng son” “vẫn giữ” biểu thị thái độ kiên trinh, bền vững “Tấm lòng son” tượng trưng cho phẩm chất sắt son thuỷ chung, chịu thương chịu khó người phụ nữ Việt Nam đời Câu thơ thể niềm tự hào và biểu lộ khá đậm tính cách Xuân Hương Bài thơ nói bánh trôi nước, món ăn dân tộc thứ ngôn ngữ bình dị, dân gian Thể thơ thất ngôn tứ tuyệt đã Việt hóa hoàn toàn Thơ hàm súc đa nghĩa giàu sắc Xuân Hương Bài thơ biểu lộ niềm cảm thông và tự hào số phận, thân phận và phẩm chất người phụ nữ Việt Nam, nó có giá trị nhân đặc sắc NGUYÊN TIÊU “Nguyên tiêu” nằm chùm thơ chữ Hán Hồ Chí Minh viết năm kháng chiến chống Pháp, chiến khu Việt Bắc: “Nguyên tiêu”, “Báo Tiệp”, “Thu dạ”, …Sau chiến thắng Việt Bắc, thu đông năm 1947, sang xuân hè 1948, quân ta lại thắng lớn trên đường số bốn Niềm vui thắng trận tràn ngập tiền tuyến hậu phương Trong không sôi động và phấn chấn ấy, bài thơ “Nguyên tiêu” Bác Hồ xuất trên báo “ Cứu quốc” đoá hoa xuân ngào ngạt và rực rỡ sắc hương Xuân Thuỷ đã dịch khá hay bài thơ này Nguyên tác chữ Hán, viết theo thể thơ thất ngôn tứ tuyệt: “Kim nguyên tiêu nguyệt chính viên, Xuân giang, xuân thuỷ tiếp xuân thiên; Yên ba thâm xứ đàm quân sự, Dạ bán quy lại nguyệt mãn thuyền” Đêm nguyên tiêu trăng sáng ngời trên không gian bao la Bài thơ nói lên cảm xúc và niềm vui dào đạt tâm hồn lãnh tu đêm nguyên tiêu lịch sử Hai câu đầu vẽ lên cảnh đẹp tuyệt vời đêm nguyên tiêu Trên bầu trời, vầng trăng vừa tròn (nguyệt chính viên) Trăng rằm tháng giêng mang vẻ đẹp tươi xinh khác thường vì mùa xuân làm cho trăng thêm đẹp Và trăng làm cho cảnh vật mang vẻ dẹp hữu tình Đất nước quê hương bao la màu xanh bát ngát Màu xanh lấp lánh củ “xuân giang” Màu xanh ngọc bích “xuân thuỷ” tiếp nối với màu xanh thiên “xuân thiên” Ba từ “xuân” câu thơ thứ hai là nét vẽ đặc sắc làm bật cái “thần” cảnh vật sông, nước và bầu trời “Xuân giang, xuân thuỷ tiếp xuân thiên” (Sông xuân nước lẫn màu trời thêm xuân) “Xuân” câu thơ chữ Hán Bác là mùa xuân, là tuổi tre, là vẻ đẹp xinh tươi Nó còn gợi tả mùa xuân, sông nước, đất trời vào xuân Nó thể vẻ đẹp và sức sống mãnh liệt đất nước ta: lửa đạn dạt dào sức sống trẻ trung, tiềm tang Ngoài giá trị miêu tả cảnh đẹp đêm nguyên tiêu, vần thơ còn biểu tinh tế cảm xúc tự hào, niềm vui sướng mênh mông hồn thơ rung động đêm xuân đẹp, đêm xuân lịch sử, đất nước anh dũng kháng chiến Với Bác Hồ, yêu vẻ đẹp đêm nguyên tiêu, yêu thiên nhiên là yêu đời tha thiết Bác yêu thiên nhiên nên sống, núi, cỏ cây, hoa lá, tạo vật thơ Bác hữu tình Có “Trăng lồng cổ thụ, bóng lồng hoa” Có “Trăng vào cửa sổ đòi thơ” niềm vui thắng trận Bác yêu hoa núi, chim rừng Việt Bắc: “Xem sách, chim rừng vào cửa đậu – Phê văn hoá núi ghé nghiên soi”; yêu núi, chim rừng báo mùa thu đến… Thiên nhiên thơ Hồ chí Minh là yếu tố tạo nên sắc điệu trữ tình và màu sắc cổ điển Hai câu thơ cuối nói dòng sông, khói sóng và thuyền trăng: “Yêu ba thâm xứ đàm quân sự, Dạ bán quy lai nguyệt mãn thuyền” Ánh trăng ngày trước (1942-1943) chiếu vào ngục lạnh nơi đất khách quê người, thì đêm nguyên tiêu này là (1948), trăng lại soi xuống thuyền đó Bác “đàm quân sự” (bàn bạc việc quân) Trăng nguyên tiêu là trăg ước hẹn, báo trước mùa trăng năm, nhân dân đón đợi với bao hy vọng, bao tình cảm nồng hậu Lại nữa, trường hợp thưởng trăng không phải là trường hợp bình thường diễn trên sân nhà, ngõ xóm, hay “đăng lâu vọng nguyệt”, … mà là thưởng trăng trên khói sóng, nơi “yên ba thâm xứ” – cõi sâu kín, bí mật trên dòng sông, núi rừng chiến khu bao la! Người thưởng trăng nguyên tiêu không mang cốt cách các tao nhân mặc khách ngày xưa, mà còn là người hành động, người chiến sĩ đánh giặc, vị lãnh tụ “bàn bạc việc quân” để lãnh đạo nhân dân kháng chiến, bảo vệ non sông đất nước Quả thật, đây là trường hợp thưởng trăng đặc biệt: “Yên ba thâm xứ đàm quân sự” “Yên ba” là khói sóng, thi liệu cổ Bác vận dụng sáng tạo làm hco bài thơ “Nguyên tiêu” mang phong vị Đường thi Ba chữ “Đàm quân sự” đã khu biệt thơ Bác với thơ người xưa, làm cho vần thơ mang màu sắc đại và không khí lịch sử thời đại Sau canh dài bàn bạc việc quân căng thẳng nơi khói sóng sâu kín, trời đã khuya Nửa đêm (Dạ bán), Bác trở bến, tâm hồn sảng khoái vô cùng Con thuyền vị thống soái, thuyền kháng chiến trở thành thuyền trăng thi nhân nhẹ bơi trên sông nước mênh mông, chở đầy ánh trăng vàng: “Dạ bán quy lai, nguyệt mãn thuyền” (Khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền) “Nguyệt mãn thuyền” là hình ảnh đẹp và trữ tình, nó làm ta nhớ đến vần thơ thi hoa lệ: “Bạn chơi năm ngoái nào đâu tá? Trăng nước xưa chín với mười” (Triệu Hỗ - Đường thi) “Thuyền là đông, tây lặng ngắt, Một vầng trăng vắt lòng sông…” (Bạch Cư Dị) “Nước biếc non xanh thuyền gối bãi, Đêm nguyệt bạc, khách lên lầu” (Nguyễn Trãi) Trở lại bài thơ Hồ Chí Minh, ta thấy thuyền trôi nhẹ trên sông, ẩn màn khói sóng, mang theo bao ánh trăng, lên thủ lĩnh quân giàu hồn thơ lãnh đạo quân dân ta kháng chiến để giành lại độc lập, tự do, để giữ mãi đêm nguyên tiêu trăng đầy trời đất nước quê hương bình Hình ảnh thuyền trăng bài thơ này cho thấy tâm hồn Bác giàu tình yêu thiên nhiên, kháng chiến gian khổ lạc quan yêu đời Qua bài thơ “Nguyên tiêu”, ta có thể nói, trăng nước thơ Bác đẹp Chính vầng trăng đã thể phong thái ung dung, tâm hồn cao vị lãnh tụ thiên tài dân tộc mang cốt cách nghệ sĩ, nhà hiền triết phương Đông “Nguyên tiêu” viết theo thẻ thơ thất ngôn tứ tuyệt, man mác phong vị Đường thi Bài thơ có đầy đủ yếu tố bài thơ cổ: thuyền, vầng trăng, có sông xuân, nước xuân, trời xuân, có khói sóng Điệu thơ nhẹ Không gian bao la, yên tĩnh… Chỉ khác điều, khung cảnh thiên nhiên hữu tình ây, nhà thơ không có rượu và hoa để thưởng trăng, không đàm đạo thi phú từ chương, mà “đàm quân sự” Bài thơ đoá hoa xuân đẹp vườn hoa dân tộc, là tinh hoa kết tụ từ tâm hồn, trí tuệ, đạo đức Hồ Chí Minh Văn tức là người Thơ là lòng, là tiếng lòng cộng hưởng từ người đến với muôn người Thơ Bác Hồ nói đến “trăng, hoa, tuyết, nguyệt…” đã phản ánh tâm tư, tình cảm, lẽ sống cao đẹp Bác Bác yêu nước, thương dân tha thiết nên Bác càng yêu đêm nguyên tiêu với vầng trăng xuân thơ mộng Trong kháng chiến gian khổ, Bác đã hướng tới vầng trăng rằm tháng giêng, hướng tới bầu trời xuân với tâm hồn sáng và phong thái ung dung Cuộc đời không thể thiếu vầng trăng Biết yêu trăng là biết sống đẹp “Nguyên tiêu” là bài thơ trăng tuyệt tác nhà thơ Hồ Chí Minh Con thuyền chở đầy ánh trăng là thuyền kháng chiến hướng tới chiến công và niềm vui thắng trận KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh TuÇn Ngµy so¹n:20/9/2012 Ngµy gi¶ng: 26/9/2012 gîi ý vµ bµi luËn vÒ c¸c t¸c gi¶ t¸c phÈm đợc học chơng trình Ngữ văn (Tµi liÖu bæ trî, båi dìng Häc sinh giái) TỤNG GIÁ HOÀN KINH SƯ “Tụng giá hoàn kinh sư” trang ký thơ nóng hổi tính thời và đầy ắp kiện lịch sử thời đại nhà Trần Bài thơ tứ tuyệt này ghi lại cách hào hùng hai chiến công vang dội quân và dân Đại Việt vào xuân – hè năm Ất Dậu, 1285: trận Hàm Tử và trận Chương Dương Thừa thắng, quân ta tiến lên giải phóng Kinh thành Thăng Long Trần Quang Khải cùng đoàn quân chiến thắng rước xa giả Trần Trọng Kim: “Chương Dương cướp giáo giặc, Ham Tử bắt quân thù Thái bình lên gắng sức, Non nước ngàn thu” Thượng tướng Trần Quang Khải là người văn võ toàn tài, anh hùng –thi sĩ tài ba lỗi lạc thời nhà Trần Ông là anh hùng đã đem tài thao lược huy tướng sĩ làm nên chiến công oanh liệt Chương Dương, Hàm Tử Hai câu đầu ghi lại trận thuỷ chiến dội nổ trên chiến tuyến sông Hồng Trận Hàm Tử diễn vào tháng 4- 1285, tướng Trần Nhật Duật chém Toa Đô Hai tháng sau, Trần Quang Khải đại phá giặc Nguyên – Mông Chương Dương độ Hàng vạn giặc bị tiêu diệt, bị bắt làm tù binh Quân ta chiếm nhiều chiến thuyền, vũ khí và lương thảo quân giặc phương Bắc Nhà thơ đã sử dụng thủ pháp liệt kê và phép đối, làm bật hai kiện lịch sử mang tầm chiến lược đã diễn bến đò và quan ải trọng yếu trên phòng tuyến sông Hồng Việc sau (Chương Dương) nói trước, việc trước (Hàm Tử) kể sau: nói ít mà gợi nhiều, sức rung cảm vần thơ kỳ diệu: “Đoạt sóc Chương Dương độ, Cầm Hồ Hàm Tử quan” Hai cụm từ: “Đoạt sóc” (cướp giáo) và “Cầm Hồ” (bắt giặc) đặt vị trí đầu câu thơ, trọng âm, nốt nhấn khúc ca khải hoàn, đồng thời gợi tả hai cú đánh trời giáng xuống đầu quân xâm lược Chiến công nối tiếp chiến công, quân ta đánh thắng giòn giã Niềm vui thắng trận tràn ngập lòng người Từ nhà vua đến tướng sĩ, từ vương hầu đến người dân, ai hê, sung sướng Cuốn “Kinh đại điển tự lục” đời Nguyên đã ghi nhận: “Thuỷ lục đến đánh vào đại doanh, vây thành vòng, chết nhiều, quân tăng thêm càng trở nên đông Quan quân (nhà Nguyên) sớm tối đánh khốn đốn, thiếu thốn, khí giới kiệt” (Dẫn theo tác giả “Cuộc kháng chiến chống xâm lược Nguyên – Mông”) Hai chiến công Chương Dương độ và Hàm Tử quan đã làm thay đổi cục diện chiến trường, quân ta từ rút lui chiến lược đã tiến lên phản công vũ bão Mới ngày nào, 50 vạn quân Mông Cổ Thoát Hoan cầm đầu kéo sang sóng tràn ngập bờ cõi Đại Việt Khói lửa ngút trời Kinh thành Thăng Long Giặc từ hai phía kẹp lại hai gọng kìm sắt, từ ải Nam Quan đánh xuống, từ Chiêm Thành đánh Vận nước ngàn cân treo sợi tóc Nhưng với tài thao lược Trần Quốc Tuấn và tướng sĩ, quân ta đã “lấy đoản binh chế trường trận” quân xâm lược Thiên triều Trận Chương Dương, Hàm Tử đại thắng Thế cờ đảo ngược Quân ta đánh thắng giòn giã, giáng sấm sét xuống đầu lũ giặc phương Bắc Kinh thành Thăng Long hoàn toàn giải phóng Quân xâm lược bị quét khỏi đất nước ta Đó là ngày tháng vinh quang dân tộc Mùa hè năm Ất Dậu, 1285 là mùa hè mà niềm vui chiến thắng trào dâng sông núi Câu thơ Trần Quang Khải trang ký chân thực, hào hùng tráng mang phẩm vị anh hùng ca tạo nên nét đẹp bài thơ “Tụng giá hoàn kinh sư” Máu xương ba quâ, lòng qủa cảm người chiến binh, tài thao lược tướng soái… đã góp phần làm nên chiến công Chương Dương, Hàm Tử oanh liệt Phải là người cuộc, phải là nhà thơ tài hoa, Trần Quang Khải viết câu thơ hùng tráng vậy! Tác giả “Tụng giá hoàn kinh sư” là thi sĩ đầu tiên Đại Việt đã đem địa danh sông núi thân yêu in đậm vào lịch sử và thơ ca dân tộc dấu son chói lọi: Chương Dương và Hàm Tử Ta đã biết tính hàm súc la tính chất làm nên vẻ đẹp văn chương thơ ca đích thực Chỉ câu thơ ngũ ngôn, thi sĩ đã gợi bao ý nghĩ, bao liên tưởng, bao cảm xúc, ý vị sâu xa sức mạnh Đại Việt Từ khói lửa chiến tranh, từ đống tro tàn đất nước, nhà thơ đã nghĩ đất nước ngày mai bình Phần hai bài thơ nói lên suy nghĩ Trần Quang Khải giang sơn Tổ quốc, tiền đồ dân tộc Giọng thơ trở nên sâu lắng, thâm trầm Như lời tâm tình, nhắn gửi” “Thái bình tu trí lực, Vạn cổ thử giang san” Nhà thơ tự nói với mình, tự nhắc nhở mình nhiệm vụ trước mắt là nhiệm vụ lâu dài: “Thái bình tu trí lực” Giặc ngoại xâm đã bị quét sạch, đất nước thái bình, các quý tộc, các vương hầu phải “tu trí lực”, nghĩa là nên gắng sức, đem tài trí, đem sức người, sức xây dựng đất nước Đó là điều tâm huyết mà nhà thơ muốn nhắc nhở người Lời thơ cho thấy nhãn quan sáng suốt, sâu xa Trần Quang Khải, cho thấy tầng lớp quý tộc nhà Trần là lực lượng tiến nhất, xu lên lịch sử, nắm quyền lãnh đạo đất nước Đại Việt Vì vững bền giang sơn đến muôn đời mà “tu trí lực” Lời thơ bình dị, ý tưởng chứa đựng bên trong, cái ý thức nhắc nhở nhà thơ thì không chút tầm thường và đơn giản Câu thơ hàm chứa mọt tư tưởng vĩ đại Khi Tổ quốc Đại Việt đứng trước hoạ xâm lăng Hốt Tất Liệt thì “Vua tôi đồng lòng, anh em hoà thuận, nước góp sức” (Trần Quốc Tuấn) Trong hoà bình, từ vua tôi đến tướng sĩ, từ vương hầu đến người dân bình thường, ai phải biết “tu trí lực” Lời thơ bình dị, ý tưởng chứa đựng bên trong, cái ý nhắc nhở nhà thơ thì không chút tầm thường và đơn giản câu thơ hàm chứa tư tưởng vĩ đại Khi Tổ quốc Đại Việt đứng trứoc hoạ xâm lăng Hốt Tất Liệt thì “Vua tôi đồng lòng, anh em hoà thuận, nước góp sức” (Trần Quốc Tuấn) Trong hoà bình, từ vua tôi đến tướng sĩ, từ vương hầu đến người dân bình thường, ai phải biết “tu trí lực” sống hết mình vì bền vững muôn thuở đât nước thân yêu: Tự hào quá khứ oanh liệt ông cha, người phải nghĩ tương lai, đất nước, tiền đồ dân tộc, để sống và lao động sáng tạo cho thật có ích, có nhiều ý nghĩa: “Thái bình nên gắng sức, Non nước ngàn thụ” Tóm lại, bài thơ “Tụng giá hoàn kinh sư” là kiệt tác thơ văn cổ Việt Nam Ý thơ hàm súc, ngôn ngữ thơ bình dị mà sâu sắc Bài thơ có giá trị lịch sử tượng đài chiến công tráng lệ, nó làm ta sống lại năm tháng kháng chiến hào hùng đánh thắng giặc Nguyên – Mông Nó nhắc nhở người Việt Nam biết nâng cao ý thức trách nhiệm công dân bảo vệ và dựng xây đất nước bình, đẹp tươi, bền vững muôn đời Trên hành trình tới kỷ 21 nhân dân ta, vì mục tiêu “dân giàu, nước mạnh…” bài thơ “Tụng giá hoàn kinh sư” Trần Quang Khải mang tính thời thiết thực chúng ta Tâm thức thi sĩ – anh hùng ánh chiếu sáng bầu trời quê hương đất nước! Bµi ca dao §øng bªn ni - bªn tª" Bài ca dao này có hai cái đẹp: cái đẹp cánh đồng và cái đẹp cô gái thăm đồng Cả hai cái đẹp miêu tả rât hay Cái hay đây là cái hay riêng bài ca dao này, không thấy có bài ca dao nào khác Phân tích bài ca dao này, nhiều người thường chia hai phần: phần trên (hai câu đầu) là hình ảnh cánh đồng; phần (hai câu cuối) là hình ảnh cô gái thăm đồng Thực không hoàn toàn Bởi vì, từ hai câu đầu, hình ảnh cô gái thăm đồng đã xuất rõ nét và sống động Cụm từ “mênh mông bát ngát” đặt vị trí cuối cùng Trước đó, trước nói đến mênh mông bát ngát cánh đồng, cô gái đã tự miêu tả và giới thiệu cụ thể chỗ đứng cách quan sát cánh đồng mình Hình ảnh cô gái thăm đồng lên với tất dáng điệu người nổ, tích cực Đứng “bên ni” lại đứng “bên tê” để ngắm nhìn, quan sát cánh đồng từ nhiều phía, dường cô muốn thâu tóm, nắm bắt, cảm nhận cho thật rõ tất cái mênh mông bát ngát đồng lúa quê hương Cả hai câu đầu không có chủ ngữ, khiến cho người nghe, người đọc dễ đồng cảm với cô gái, tưởng chừng cùng cô gái thăm đồng, cùng cô “đứng bên ni đồng, ngó bên tê đồng…” và ngược lại Nhờ mà cái cảm giác mênh mông, bát ngát cánh đồng lan truyền sang ta cách tự nhiên và ta cảm thấy chính mình đã trực tiếp cảm nhận, rút và nói lên điều đó Nếu hai câu đầu, cô gái phóng tầm mắt nhìn bao quát toàn cánh đồng lúa quê hương để chiêm ngưỡng “bát ngát mênh mông” nó, thì hai câu cuối, cô gái lại tập trung ngắm nhìn, quan sát và đặc tả riêng “chẹn lúa đồng đòng” và liên hệ so sánh với thân minh cách hồn nhiên” “Em chẹn lúa đòng đòng Phất phơ nắng hồng buổi mai.” Từ “em” đầu câu trên có người ghi là “thân em”* Trong ca dao truyền thống, là ca dao tình yêu, từ “em” và “thân em” dùng khá phổ biến Nói chung đó là từ có nghĩa khác nhau, riêng phận ca dao than thân, hai từ đó lại dùng và đươcj coi là đồng nghĩa Ví dụ: “Thân em cá rô thia Ra sông mắc lưới, vào đìa mắc câu” “Em hạc đầu đình Muốn bay chẳng cất mình mà bay” Ở bài ca dao này, dùng từ “em” thích hợp cụm từ “thân em” Vì đây không phải là ca dao than thân Hơn nữa, hai câu đầu bài ca dao này đã làm theo thể thơ tự (mỗi câu kéo dài trên mười tiếng), câu thứ ba dùng từ “em” thì hai câu cuối trở với thể thơ lục bát chính thức, nghiêm chỉnh, hiệu thẩm mĩ cao Hình ảnh “chẹn lúa đòng đòng” tượng trưng cho cô gái tuổi dậy thì căng đầy sức sống Hình ảnh “ngọn nắng” thật độc đáo Có người cho đã có “ngọn nắng” thì phải có “gốc năng” và “gốc nắng” chính là mặt trời Bài ca dao là trnah tuyệt đẹp và giàu ý nghĩa BÀI LÀM Có câu hát nào đẹp ca dao dân ca? Ca dao dân ca đã hoà nhập cách hồn nhiên, kỳ diệu vào tâm hồn tuổi thơ người Ca dao dân ca Việt Nam giàu sắc, vô cùng đẹp đẽ và phong phú Nó là tiếng hát tâm tình nơi bờ xôi ruộng mặt, nơi bến cũ đò xưa… lưu luyến dân gian, phản ánh sống và ước mơ nhân dân ta từ bao đời Có khúc hát ru ngào chứa chan tình nghĩa Có bài hát giao duyên say đắm lòng người Có bài ca nói đất nước quê hương, với nương dâu, ruộng lúa, với hình ảnh duyên say đắm lòng người Có bài ca nói đất nước quê hương, với nương dâu, ruộng lúa, với hình ảnh người dân quê nắng hai sương, cần mẫn, hiền lành, đáng yêu Cánh cò “bay lả bay la” đầm sen “lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng” Cô thôn nữ tát nước đêm trăng “múc ánh trăng vàng đổ đi”,… tất đem đến cho lòng ta niềm thương nỗi nhớ Ấy là ca dao Ấy là tuổi thơ chúng ta Cánh đồng làng quê và hình ảnh cô thôn nữ nói đến bài ca dao sau đây là hình ảnh thân thuộc đáng yêu người Việt Nam từ ngàn xưa” “Đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng, mênh mông bát ngát, Đứng bên tê đồng ngó bên ni đồng, bát ngát mênh mông Thân em chẹn lúa đòng đòng, Phất phơ nắng hồng ban mai” Ca dao thường viết thể thơ lục bát Nhưng bài ca dao này, nhà thơ dân gian đã viết thơ lục bát biến thể, mở rộng câu thơ thành 12, 13 từ Cô thôn nữ không làm chuyện văn chương thơ phú ai, mà cô nói lên rung động, cảm xúc tự nhiên, hồn nhiên lòng mình ngắm nhìn cánh đồng lúa thân yêu làng minh Trước mắt là cánh tồng lúa “bát ngát mênh mông… mênh mông bát ngát”, thắng cảnh cò bay, càng trông càng “ngó”, càng thích thú tự hào Câu ca dài mãi với chân trời, với sóng lúa: “Đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng, mênh mông bát ngát, Đứng bên tê đồng ngó bên ni đồng, bát ngát mênh mông “Ngó” gần nghĩa với với nhìn, trông, ngắm nghía… Từ “ngó” dân dã văn cảnh này gợi tả tư say sưa ngắm nhìn không chán mắt, cách quan sát kỹ càng Cô thôn nữ “đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng” lại “đứng bên tê đồng ngó bên ni đồng”, dù vị trí nào, góc độ nào, cô cảm thấy sung sướng tự hào trước “mênh mông bát ngát… bát ngat mênh mông” cánh đồng thân thuộc Hai tiếng “bên ni” và “bên tê” vốn là tiếng nói bà Thanh, Nghệ dùng để vị trí “bên này”, “bên kia”, đưa vào bài ca thể đức tính mộc mạc, chất phác cô thôn nữ, miền quê Nghệ thuật đảo từ ngữ: “mênh mông bát ngát // bát ngát mênh mông” góp phần đặc tả cánh đồng lúa rộng bao la, tưởng không nhìn thấy bến bờ “lúa hai mùa cuộn sóng, đến chân trời”…Có yêu quê hương tha thiết có cái nhìn đẹp, cách nói hay thế! Tục ngữ có câu: “Ngắm núi, nhìn sông, trông đồng, trông chợ” Nghĩa là ngắm nhìn sông núi để biết xứ lạ ít hay nhiều nhân tài; trông đồng, trông chợ mà biết miền quê giàu hay nghèo Cánh đồng lúa là cảnh sắc làng quê ta Cánh đồng “mênh mông bát ngát… bát ngát mênh mông” nói lên giàu có quê “em” Bằng lòng yêu mến, tự hào nơi chôn cắt rốn mình, mảnh đất đã thấm máu và mồ hôi ông bà tổ tiên, đồng bào từ bao đời thì nhà thơ dân gian có thể viết nên lời ca mộc mạc mà đằm thắm nghĩa tình đọc lên làm xao xuyến lòng người Câu ca không nói đén mà xanh và hương thơm lúa, sắc trắng cánh cò “chớp trắng” trên trời xanh bao la, mà ta cảm thấy cái ngào ngạt “hương lúa nếp thơm nồng”, “mùa thu hương cốm mới”, nơi bờ ruộng mật quyện lấy tâm hồn ta Nhờ thế, ta yêu thêm đất mẹ quê cha, với hoài niệm tuổi thơ: “Đất hiền tuổi thơ, Cánh cò bay sắc trời lá mạ” (Lê Anh Xuân) Hai câu nói cô thôn nữ thăm đồng Niềm vui sướng trào dâng long Nhìn lúa tốt tươi cô nghĩ mình Cô không mặc cảm thân phận mình là “hạt mưa sa”, “là lụa đào”, là “củ ấu gai”…như đó, thân phận vui ít buồn nhiều Trái lại, cô đã so sánh mình với chẹn lúa đòng đòng trên cánh đồng quê hương “Chẹn lúa” còn gọi là dảnh lúa, phận khóm lúa “Chẹn lúa đòng đòng” nói lên trưởng thành, sinh sôi nẩy nở, hứa hẹn mùa sây hạt, trĩu bông Hình ảnh so sánh “Thân em chẹn lúa đòng đòng” gợi tả vẻ đẹp duyên dáng, xinh tươi, sức lực căng tràn hứa hẹn Đây là hình ảnh trẻ trung, khoẻ khoắn, hồn nhiên nói cô gái Việt Nam ca dao, dân ca: “Thân em chẹn lúa đòng đòng, Phất phơ nắng hồng ban mai” “Phất phơ” là nhẹ nhàng đung đưa, uốn lượn “Chẹn lúa đòng đòng” phất phơ nhẹ bay trước làn gió trên đồng nội buổi sớm mai hồng tuyệt đẹp “Em” sung sướng hân hoan thấy hồn mình phơi phới niềm vui trước bình minh đẹp Có thể dùng hình ảnh “tia nắng”, “làn nắng” mà ý câu ca dao không thay đổi Nhưng “ngọn nắng” hay hơn, sát nghĩa hơn, vì đó là làn nắng, tia nắng đầu tiên ngày nắng đẹp, ánh hồng rạng đông nhuốm hồng lúa đòng đòng xanh ngào ngạt Hai câu cuối bài ca hội tụ bao vẻ đẹp nói lên tình quê vơi đầy Vẻ đẹp màu xanh lúa, mà hồng nắng ban mai,… Vẻ đẹp duyên dáng, xinh tươi cô thôn nữ và vẻ đẹp căng tràn nhựa sống chẹn lúa đòng đòng trên cánh đồng bát ngát mênh mông Qua đó, ta cảm nhận vẻ đẹp ngôn từ chính xác, hình tượng và biểu cảm Giá trị thẩm mĩ bài ca là cách nói mộc mạc, bình dị mà hồn nhiên, đáng yêu Hai tiếng “thân em” gợi lòng người thưởng thức ca dao, dân ca trường liên tưởng hình ảnh cô gái làng quê: trinh trắng, dịu dàng, cần mẫn, thuỷ chung… nàng “môi cắn quết trầu”, đáng yêu, đáng nhớ? Đọc bài ca dao này có người tự hỏi: buổi sớm mai hồng mùa xuân hay mùa thu? Mùa xuân có “ngọn nắng hồng ban mai” đẹp rực rỡ Vả lại đã có thiếu nữ thì phải có mùa xuân Người đọc xưa cảm nhận là cô thôn nữ vác cuốc thăm đồng sáng sớm mùa xuân đẹp Tóm lại, bài ca dao nói mùa xuân, đồng xanh và thôn nữ Cảnh và người thân thuộc, đáng yêu Cảnh vừa có diện vừa có điểm, câu ca đồng không gian nghệ thuật và thời gian nghệ thuật “đơn sơ mà lộng lẫy” Thơ lục bát biến thể sống động, lối so sánh ví von đậm đà, ý vị “Thơ ca là chắt lọc tâm hồn, là tình yêu ta mơ ước…” Đọc bài ca dao “Đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng…”, ta cảm thấy thế, Hương quê và tình quê làm vương vấn tâm hồn ta, đem đến cho ta “tình yêu và mơ ước”… BÀI CA DAO "GIÓ Đ ƯA " Hình ảnh quê hương đât nước nói đến nhiều ca dao dân ca Có “đường vô xứ Nghệ quanh quanh – Non xanh nước biếc trnah họa đồ” Nơi ải BẮc xa xôi là “Đồng Đăng có phố Kỳ Lừa – Có nàng Tô Thị, có chùa Tam Thanh”, Huế đẹp mộng mơ có “Núi Truồi đắp mà cao – Sông Hương bới, đào mà sâu? ” Và có cảnh sáng sớm mùa thu trên Hồ Tây, nơi kinh thành Thăng Long “ngàn năm văn vật”: “Gió đưa cành trúc la đà, Tiếng chuông trấn Vũ, canh gà Thọ Xương Mịt mù khói tỏa ngàn sương, Nhịp chày Yên Thái, mặt gương Tây Hồ” Bài ca dao mang màu sắc bài thơ cổ điển, đẹp tranh thuỷ mặc Cảnh vật Hồ Tây miêu tả thật nên thơ: hình ảnh, màu sắc, đường nét, âm hài hòa, sống động Những khóm trúc ven hồ, cành lá um tùm rậm rạp, đeo nặng sương mai “la đà” sát mặt nước, sát mặt đất, rung rinh, đu đưa trước làn gió nhẹ Từ láy tượng hình “la đà” - nét vẽ thoáng và gợi cảm, đầy ấn tượng: “Gió đưa cành trúc la đà, Cây tre, cây trúc gần gũi, thân thuộc với người Việt Nam Tre, trúc là cánh sắc làng quê Tre , trúc là biểu tượng cho vẻ đẹp tâm hồn người thiếu nữ quê ta: “Trúc sinh trúc mọc bờ ao, Em xinh em đứng nơi nào xinh” Sau tả cành trúc, tác giả nói âm gần, xa: “Tiếng chuông Trấn Vũ, canh gà Thọ Xương” Câu ca dao ngắt thành hai nhịp chẵn 4-4, hai vế tiểu đối cân xứng, hòa hợp âm tiếng chuông đền Trấn Vũ và tiếng gà gáy sang canh từ làng Thọ Xương vọng tới Đền Trấn Vũ còn gọi là đền Quan Thánh nằmn cạnh Hồ Tây là nơi thờ đức Huyền Thiên Trấn Vũ Tiếng chuông Trấn Vũ ngân lên sương sớm ru hồn người vào huyền thoại, lắng hồn núi sông ngàn năm, để ta yêu non nước quê nhà: “Quán Trấn Vũ nắng mưa nào chuyển, lưỡi gươm thiêng còn để tích giam Rùa” (“Tụng Tây Hồ phú” Nguyễn Huy Lượng) Tiếng gà gáy sang canh… lại làm ta tỉnh mộng, songs lại nhịp sống đời thường dân đã “Lao xao gà gáy rạng ngày, Vai vác cái cày, tay giắt trâu…” Cùng với tiếng gà gáy báo sáng là nhịp chày giã đó làm giấy phường Yên Thái vàng lên rộn rã, nhịp nhàng Lụa làng Trúc, giấy Yên Thái là sản phẩm nức tiếng kinh kỳ Thăng Long từ thời nhà Lý xa xưa, là niềm tự hào người thợ thủ công tài hoa: “Lụa làng Trúc vừa vừa bóng May áo chàng cùng sóng áo em,…” (Ca dao) “Chày Yên Thái nện sương chểnh choảng Lưới Nghi Tàm ngăn nước quanh co Liễu bờ bay to biếc phất phơ, thoi oanh ghẹo hai phường dệt gấm…” (“Tụng Tây Hồ phú”) Tiếng gà gáy, tiếng chày giã đó đã diễn tả nhịp sống lao động cần mẫn nhân dân ta nơi ba mươi sáu phố phường Qua âm ấy, ta cảm nhận sống sôi nhân dân ta thời bình, no ấm và yên vui Nhà thơ dân gian đứng trầm ngâm, lặng ngắm cảnh Hồ Tây lúc sáng sớm Mùa thu, sáng sớm cảnh vật phủ mờ sương khói Phố phường, làng mạc, cảnh vật, cỏ cây “mịt mờ” “ngàn sương” và “khói tỏa” Sương phủ trắng bao la; mênh mông và mịt mù Huyền ảo và thơ mộng qúa Câu thưo cổ kính, chứa chan thi vị: “Mịt mù khói tỏa ngàn sương” Từ láy tượng hình “mịt mờ” và hình ảnh ẩn dụ “ngàn sương” đã làm cho câu ca dao mang màu sắc cổ điển, dẫn giắt cảm xúc người đọc liên tưởng đến vần cổ thi Cuối bài ca dao là hình ảnh Hồ Tây sương sớm ví với “mặt gương” Biện pháp tu từ ẩn dụ vận dụng thần tình, vẽ lên cảnh sắc tuyệt đẹp: “Mặt gương Tây Hồ” Hồ Tây yên tĩnh mênh mông và bao la, nước xanh, phẳng lặng gương khổng lồ Hồ Tây, qua hàng nghìn năm là thắng cảnh thành Thăng Long cố đô các triều đại Lý, Trần, Lê, chói lọi sử sách, biểu tượng thiếng liêng hồn nước nghìn năm Ngày nay, nó là Hà Nội, thủ đô nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam Bài ca dao làm đẹp tâm hồn người Việt Nam, nó làm ta thêm yêu Hà Nội Nhớ Thăng Long nghìn xưa, lòng ta bồi hồi tự hào văn hiến Đại Việt KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh TuÇn Ngµy so¹n:28/9/2012 Ngµy gi¶ng: 4/10/2012 gîi ý vµ bµi luËn vÒ c¸c t¸c gi¶ t¸c phÈm đợc học chơng trình Ngữ văn (Tµi liÖu bæ trî, båi dìng Häc sinh giái) BÀI CA "CON CÒ ĐI ĂN ĐÊM" Cánh cò ca dao đẹp thế! Màu xanh lúa điểm trắng cánh cò sớm sớm chiều chiều “Con cò bay lả bay la – Bay từ cửa phủ bay cánh dồng…” Con cò là người bạn thân thiết, hiền lành nhà nông Con cò ca dao là thân người dân cày quê ta: chất páhc, siêng năng, cần mẫn, trải qua nhiều vất vả, gieo neo Cánh cò từ hàng ngàn năm xa xưa đã nhập vào tâm hồn tuổi thơ qua lời ru êm ái, ngào mẹ: “Con cò mà ăn đêm, Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao Ông ông vớt tôi nao, Tôi có lòng nào ông hãy xáo măng Có xáo thì xáo nước Đừng xáo nước đục đau lòng cò con” Bài ca dao mượn tiếng kêu thương cò lâm nạn đẻ nói lên thân phận vất vả, bất hạnh nhà nông, ca ngợi tâm đẹp, thà chết còn sống đục Câu đầu nói đời, thân phận Câu da đọc lên nghe nhiều thương cảm, oán” “Con cò mà ăn đêm” Vạc ăn đêm, cò thì kiếm ăn ban ngày Cò phải đia ăn đêm, đó là nghịch lý đời Cuộc sống cò nhiều lận đận, vất vả Chữ “mà” câu ca làm bật cấu trúc tương phản, gợi lên nhiều xót xa cảm thương cho đời cò! Tục ngữ, ca dao Vũ Ngọc Phan ghi là: “Con cò mày ăn đêm” Cần cù, chịu khó kiếm ăn tưởng ấm no, hạnh phúc? Bầy cò mẹ cò tha mồi tổ cho nhiều hơn? Cuộc đời vất vả gian truân thế, cò còn phải trải fqua nhiều bất hạnh đắng cay, nhiều hoạn nạn đau đớn không thể nào kể xiết! Cò đã “đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao” Cò có cánh, cò bay giỏi, cò có rơi xuống ao thì bay lên Hai từ “lộn cổ” nói lên tai họa cò gặp phải Cò không thể nào thoát hiểm bị “lộn cổ xuống ao” Tiếng cò cất lên đêm khuya mà thảm thương Câu cảm thán diễn tả tiếng kêu cứu, lời phân trần cò: “Ông ông vớt tôi nao Tôi có lòng nào ông hãy xáo măng” Ba từ “ông”, hai từ “tôi” điệp lại nốt nhấn bi thảm bài ca Cò mong “ông” cứu vớt, đoái thương “Tôi có lòng nào…” là lời phân trần: cò ăn đêm… cò không phải là kẻ bất lương, mà cò hiền lành, lương thiện Con cò bài ca dao là hình ảnh ẩn dụ, là biểu tượng người nông dân “hai sương nắng” Đó là người hiền lành, chất phác cần cù, lam lũ, chịu thương chịu khó đời Bất hạnh cò “lộn cổ xuống ao” là bất hạnh, hoạn nạn nhà nông đứng trước lực thống trị và áp bưc xã hội Sưu cao thuế nặng Ách thống trị nặng nề bọn vua quan Nạn áp bức, bòn rút bọn địa chủ, cường hào “Phần thuế quan Tây, phần trả nợ” - Nửa công đưa ở, nửa thuê bò” (Nguyễn Khuyến) Trải qua hàng ngàn năm, người nông dân Việt Nam đã đổ mồ hôi vất vả làm củ khoai, hạt gạo nuôi sống nhân dân, đời họ có khác gì thân phận cò bài ca dao Tiếng kêu thương cò đã vọng vào đời theo thời gian năm tháng Bài ca dao đã gieo vào lòng chúng ta xót thương, đồng cảm với bao nạn nhân xã hội, là số phận người nông dân Việt Nam đêm trước cách mạng Tháng Tám Bài ca dao càng trở nên sâu sắc và thấm thía chúng ta đọc đến hai câu cuối: “Có xáo thì xáo nước trong, Đừng xáo nước đục đau lòng cò con” Gặp tai họa chưa đã thoát hiểm: tính mạng nghìn cân treo sợi tóc Trước cái chết cầm tay, mà cò nghĩ đến bầy thơ, thương bầy nhỏ tội nghiệp Cò giàu tình thương yêu, giàu đức hy sinh và vị tha Cò cam chịu số phận Những phẩm chất cò là đức tính nhà nông quê ta Cái đặc sắc bài ca dao là ngoài tình cảm nhân đạo còn hàm chứa tư tưởng đẹp Đã có câu tục ngữ nêu lên cách ứng xử “đói cho sạch, rách cho thơm” Đã có bài ca dao ca ngợi tâm cao “gần bùn mà chẳng hôi mùi bun” Đã có đứng cao đẹp dáng trúc trước hoạn nạn: “Trúc cháy, đốt thẳng” Ở đây vậy, qua thân phận cò, nhà thơ dân gian đã nêu lên triết lý nhân sinh tuyệt đẹp, ca ngợi tâm hồn sáng, hồn hậu: thà chết còn sống đục! Hai chữ “trong” và “dục” tương phản nhau, lời nguyền kẻ tử nạn trở nên thống thiết, khẳng định lẽ sống đẹp Chữ “xáo” điệp lại lần, ý thơ nhấn mạnh diễn tả đinh người bất hạnh cảnh ngộ đáng thương Cuộc đời anh Pha, chị Dậu, lão Hạc… có khác gì đời và thân phận cò “lộn cổ xuống ao” bài ca dao này? Lão Hạc “thà chết còn sống đục”; trước lúc kết thúc đời cái bả chó, lão đã gửi lại ông giáo mảnh vườn cho đứa tra tha hương chưa về, gời lại tiền cho ông giáo để lo việc tang ma… Người nhà quê nghèo khổ tâm họ đẹp lắm, đáng tự hào Bài ca dao này phần lớn các bài ca dao dân ca viết thẻ thơ lục bát Bốn câu đầu, cách gieo vần sáng tạo độc đáo Chữ cuối câu lục không vần với chữ thứ câu thường lệ mà lại vần với chữ thứ câu bát Người ta gọi đó là lục bát biến thể” “Con cò mà ăn đêm, Đậu phải cành mềm lộn cổ xuống ao Ông ông vớt tôi nao Tôi có lòng nào ông hãy xáo măng…” Âm điệu bài ca tiếng nấc, đọc lên nghe thật là oán, cay đắng nghẹn ngào Các biện pháp nghệ thuật ẩn dụ, điệp từ và cảm thán đã góp phần làm tăng tính thẩm mĩ và biểu cảm bài thơ dân gian này Thương cò lâm nạ “lộn cổ xuống ao…”, thương “con cò đón mưa…”, thương “con cò chết rũ trên cây…”, chúng ta nghìn lần thương yêu, kính phục người dân cày Việt Nam Hơn 80% dân số nước ta làm nghề nông Nghề nông là nghề dân tộc Trải qua 4000 năm dựng nước và giữ nước, người dân cày Việt Nam đã dùng gộc tre đánh giặc, siêng cày bừa cấy hái để làm nên bát cơm đầy dẻo thơm: “Đất nước lớn lên dân mình biết trồng tre mà đánh giặc, (…) Cái kèo cái cột thành tên, Hạt gạo phải nắng hai sương Xay giã giần sàng, Đât nước có từ ngày đó…” (Nguyễn Khoa Điềm) Trong hai kháng chiến thần thánh vừa qua, anh đội cụ Hồ là người nông dân mặc áo lính Cần cù, dũng cảm, yêu nước, chất phác… là phẩm chất cao quý nhà nông quê ta… Học bài ca dao “Con cò mà ăn đêm” ta thêm thương yêu kính phục họ Bài học thà chết còn sống đục mà nhà thưo dân gian gửi còn có nhiều ý nghĩa hệ trẻ chúng ta BÀI CA "CHI ỀU CHI ỀU" Kho tàng ca dao dân gian Việt Nam vô cùng phong phú và đẹp đẽ Nó rực rỡ và thơm ngát bông sen đầm Nó thân thuộc với người dân cày Việt Nam luỹ tre xanh bao bọc làng quê, cánh cò “bay lả bay la” trên đồng lúa… Nó gắn bó với tâm hồn nhân dân ta từ bao đời Trong đó, bài ca dao nói tình cảm gia đình hồn hậu, thắm thiết Tình cha, nghĩa mẹ, tình yêu thương anh chị em, tình yêu nam nữ, tình nghĩa vợ chồng, v.v… giai điệu tâm tình làm say đắm hồn người xưa, nay… Nhiều câu ca dao “sống” với ta kỷ niệm đẹp không fquên Bài ca dao nói tình thương nỗi nhớ người gái mẹ già là ví dụ làm cho ta cảm động: “Chiều chiều đứng ngõ sau, Trông quê mẹ ruột đau chín chiều” Thơ lục bát vốn nhịp nhàng, êm đềm Hai câu ca dao này, vậy, nhịp cân đối hài hòa, với qúa bán, với tiếng “chiều chiều…chiều” đứng đầu và cuối câu,… đã tạo nên nhạc điệu, giai điệu nhè nhẹ, buồn thương Điệu tâm hồn câu ca dao là vô cùng đặc sắc, nó quyện lấy người đọc người nghe Sức hấp dẫn trước hết giọng điệu tâm tình Câu thứ vừa có tính thời gian (chiều chiều) vừa có tính không gian buổi chiều tà, là lúc hoàng hôn, ngày tàn màn đêm dần buông xuống, là thời điểm gợi nhớ, gợi sầu man mác cho người tha hương “Không khói hoàng hôn nhớ nhà” (Huy Cận) Bài ca dao nói buổi chiều, không buổi chiều mà là nhiều buổi chiều rồi: “chiều chiều …” Sự việc diễn ra, lặp lại “ra đứng ngõ sau”… “Ngõ sau” là nơi vắng vẻ Câu ca dao gợi lên chút tâm tình cô đơn Câu ca dao không nói “ra đứng ngõ sau”, trông quê mẹ…”, nhân vật trữ tình không giới thiệu cụ thể dáng hình, diện mạo… người đọc, người nghe xưa tinh lắm, cảm nhận đó là cô gái xa quê hương, xa gia đình… (đi lấy chồng xa?) Nhớ lắm, nỗi nhớ với đầy, nên chiều nào chiều nào, nàgn mình “ra đứng ngõ sau”, lúc hoàng hôn để nhìn quê mẹ phía chân trời xa: “Chiều chiều đứng ngõ sau”… Trông quê mẹ ruột đau chín chiều” Thơ lục bát vốn nhịp nhàng, êm đềm Hai câu ca dao này, vậy, nhịp cân đối hài hòa, với quá bán, với tiếng “chiều chiều… chiều” đứng đầu và cuối câu,… đã tạo nên nhạc điệu, giai điệu nhè nhẹ, buồn thương Điệu tâm hồn câu ca dao là vô cùng đặc sắc, nó quyện lấy người đọc người nghe Sức hấp dẫn trước hết giọng điệu tâm tình Câu thứ vừa có tính thời gian (chiều chiều) vừa có tính không gian buổi chiều tà, là lúc hoàng hôn, ngày tàn màn đêm dần buông xuống, là thời điểm gợi nhớ, gợi sầu man mác cho người tha hương “Không khói hoàng hôn nhớ nhà” (Huy Cận) Bài ca dao nói buỏi chiều, không buổi chiều mà là nhiều buổi chiều rồi; “chiều chiều…” Sự việc diễn ra, lặp lại “ra đứng ngõ sau”… “Ngõ sau” là nơi vắng vẻ Câu ca dao gợi lên chút tâm tình cô đơn Câu ca dao không nói “ra đứng ngõ sau”, trông quê mẹ…”, nhân vật trữ tình không giới thiệu cụ thể dáng hình, diện mạo… người đọc, người nghe xưa tinh lắm, cảm nhận đó là cô gái xa quê hương, xa gia đình… (đi lấy chồng xa?) Nhớ lắm, nỗi nhớ vơi đầy, nên chiều nào chiều nào, nàng mình “ra đứng ngõ sau”, lúc hoàng hôn để nhìn quê mẹ phía chân trời xa: `”Chiều chiều đứng ngõ sau”… Càng trông quê mẹ, người càng thấy lẻ loi nơi quê người, nỗi thương nhớ da diết không nguôi: “Trông quê mẹ, ruột đau chín chiều” Quê mẹ khuất sau luỹ tre xanh Có cây đa, bến nước, sân đình Có đò nhỏ và dòng sông xanh uốn quanh Có cánh đông “mênh mông bát ngát bất ngát mênh mông” ngào ngạt bốn mùa hương lúa Có bà chất phác, hiền lành và lam lũ sớm hôm Có ngôi nhà gianh nhỏ bé thân yêu, nơi người gái sinh với bao kỷ niệm đẹp đẽ tuổi thơ, thời thiếu nữ “Năm gian nhà cỏ htấp le te…” (Nguyễn Khuyến) Quê mẹ là nơi anh chị em ruột thịt quây quần xung quanh mâm cơm dẻo thơm có “canh rau muống… cà dầm tương” Quê mẹ đây có người mẹ già tóc bạc phơ tựa cửa thương nhớ đứa gái xa… Chính cảnh hoàng hôn, nghe tiếng chim viẹt gọi bầy, kẻ tha hương lại càng bâng khuâng nhớ mẹ hiền khôn xiết kể: “Vẳng nghe chim vịt kêu chiều, Bâng khuâng nhớ mẹ chín chiều ruột đau” Ca dao nói ít, tả ít mà gợi nhiều nó là “cây đàn muôn điệu” dân gian Chỉ hai chữ “Quê mẹ” thôi mà đã đem đén cho người đọc trường liên tưởng chứa chan tình quê hương Người “trông quê mẹ”, càng trông càng nhớ day dứt, tha thiết, nhớ khôn nguôi Bốn tiếng “ruột đau chín chiều” diễn tả cực hay nỗi nhớ đó Nhà thơ dân gian không sử dụng bổ ngữ, trạng ngữ mà lại dùng số từ “chín chiều” để biểu lộ tâm trạng, thật là độc đáo Tục ngữ, thành ngữ có “chín nhớ mười thương” thì câu ca dao này lại có “ruột đau chín chiều” Buổi chiều nào thấy nhớ thươn, đau đớn Đứng trông chiều hướng nào, phương hướng nào, người tha hương buồn đau tê tái, nỗi nhớ quê, nhớ mẹ, nhớ người thân thương vơi đầy dâng lên, nên càng thấy cô đơn lẻ loi vô cùng Tình mẹ con, tình yêu quê hương nói đến bài ca dao trên đã để lại ấn tượng sâu sắc tâm hồn chúng ta Tình thương nỗi nhớ gắn lièn với lòng biết ơn người gái xa mẹ già Giọng điệu taam tình, sâu lắng dàn trải khắp vần thơ, nỗi buồn đẹp khơi dậy lòng người đọc bao liên tưởng quê hương yêu dấu, tuổi thơ Có thể nói đây là bài ca dao trữ tình hay nói tình thương nhớ mẹ già, đóa hoa đồng nội tươi thắm mãi với thời gian và người quê ta C«NG CHA… Ca dao, dân ca là cây đàn muôn điệu người dân quê Việt Nam Tiếng đàn gọt ngào vời vợi lan xa theo hương lúa và cánh cò trầm bổng ngân nga trên sóng nước theo nhịp chèo thuyền xuôi ngược thiết tha âu yếm qua lời ru mẹ hiền nhịp nhàng thưo tiếng võng kẽo kẹt trưa hè… Khúc hát tâm tình quê hương đã thấm sâu vào taam hồn tuổi thơ chúng ta mà năm tháng không thể phai mờ Ta nhớ mãi lời ru bà, mẹ… “Công cha núi Thái Sơn, Nghĩa mẹ nước nguồn chảy Một lòng thờ mẹ kính cha, Cho tròn chữ hiếu là đạo con” Bài ca ca dao chứa chan nghĩa tình Nó ca ngợi công cha nghĩa mẹ vô cùng to lớn, sâu nặng và nhắc nhở đạo làm phải lấy chữ hiếu làm đầu Giọng điệu bài ca dao thân thương thế! Hai câu đầu nói công cha nghĩa mẹ Nhà thơ dân gian đã sử dụng biện pháp ví von để tạo hai hình ảnh cụ thể, sóng đôi nhau: công cha liền với nghĩa mẹ, câu trên nói núi Thái Sơn thì câu mượn nước nguồn…, tạo đăng đối hài hòa, lời thơ sâu bền thấm sâu vào hồn dân tộc “Núi Thái Sơn” theo quan niệm dân gian là núi cao nhất, hùng vĩ núi “Nước nguồn…” không vơi cạn, vừa mát lành dòng sữa mẹ, thầm lặng mà cao cả! Lấy núi Thái Sơn và nước nguồn chảy để làm ví với công cha, nghĩa mẹ, ca ngợi công ơn cha mẹ to lớn, sâu nặng, đó là cách nói sâu sắc thấm thía vô cùng Có người Việt Nam nào không thuộc câu ca dao này? Nhớ, thuộc từ lâu, lần ngâm lên, ta thấy mẻ, xúc động: “Công cha núi Thái Sơn Nghĩa mẹ nước nguồn chảy ra” Cha mẹ đã sinh ra, nuôi dưỡng, dạy bảo nên người Cha thức khuya dậy sớm, làm lụng vất vả, lo cho có cơm ăn, áo mặc, đựoc học hành Dòng sữa ngào, lời ru mẹ, ngời nào có thể quên? Lúc ốm đau tật bệnh,… cha mẹ lo lắng Lúc ngoan ngoãn, lớn khôn… cha mẹ vui sướng, tự hào Thật vậy, công on cha mẹ không thể nào kể xiết Vì nhân dân ta có câu ca, bài hát ca ngợi công ơn cha mẹ: “Mẹ già chuối ba lương, Như xôi nếp mật, đường mía lau” Hai câu 3, nói đạo làm Nhân dân ta muốn nhắc nhở người bài học chữ hiếu Con cái phải hiếu thảo với cha mẹ; phải htể hành động cụ thể, tình cảm cụ thể là phải “thờ mẹ, kính cha” nghĩa là săn sóc, phụng dưỡng cha mẹ lúc tuổi già, tinh thần lẫn vật chất Đó là đền ơn đáp nghĩa Hai chữ “một lòng” nói lên đinh ninh, sắt son, không thay đổi Chữ “tròn” diễn tả trọn vẹn, cái ăn thuỷ chung, tình nghĩa, hiếu thảo với cha mẹ Mỗi câu, chữ chứa đựng bao tình cảm: “Một lòng thờ mẹ kính cha, Cho tròn chữ hiếu là đạo con” Có làm “tròn chữ hiếu” xứng đáng là đạo làm Hiếu thảo là cái đức cháu Đạo lý dân tộc ta đề cao chữ hiếu và chữ trung Kẻ bất hiếu, bất trung bị nhân dân nguyền rủa, lên án Bài học đạo lý diễn tả cách ngắn gọn, bình dị mà sâu sắc, thấm thía Câu ca dao có tính giáo dục cao, làm ta cảm động Bài ca dao “Công cha núi Thái Sơn…” phần lớn hàng nghìn bài ca dao, dân ca khác đã sáng tác thể thơ lục bát dân tộc Nghệ thuật so sánh ví von, sát hợp và gợi cảm, cách dùng từ chọn lọc, chính xác, lời thơ cân xứng hài hòa, giọng thơ êm ái nhẹ nhàng… đã tạo nên sắc bài thơ dân gian này Có thể nói đây là bài ca dao đặc sắc nói tình cảm gia đình Nó xứng đáng là “viên ngọc” thơ ca dân gian Tính truyền cảm, nội dung giáo dục bài ca dao tạo nên giá trị nhân và tính nhân văn lâu bền, sống mãi qua hàng ngàn năm với đất nước và người Việt Nam KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh Ngµy so¹n:6/10/2012 Ngµy gi¶ng: 10/10/2012 TuÇn ÔN TẬP VÀ THỰC HÀNH MỘT SỐ BÀI TẬP NÂNG CAO VỀ TỪ VỰNG TIẾNG VIỆT (TỪ GHÉP, TỪ LÁY, ĐẠI TỪ ) I Mục tiêu cần đạt: - Tiếp tục củng cố cho học sinh kiến thức từ ghép,từ láy,đại từ - Biết cách nhận biết và sử dụng các loại từ trên II Tiến trình bài giảng A TỪ GHÉP I Lý thuyết Thế nào là từ ghép,có loại từ ghép Lấy ví dụ II Thực hành Bài tập 1: Hãy gạch chân các từ ghép - phân loại a Trẻ em búp trên cành Biết ăn ngủ biết học hành là ngoan (HCM) b Ai bưng bát cơm đầy Dẻo thơm hạt đắng cay muôn phần (ca dao) c Nếu không có điệu Nam Ai Sông Hương thức suốt đêm dài làm chi Nếu thuyền độc mộc Thì Hồ Ba Bể còn gì em (Hà Thúc Quả) Bài tập 2: Phân biệt, so sánh nghĩa từ nghép với nghĩa các tiếng: a ốc nhồi, cá trích, dưa hấu b Viết lách, giấy má, chợ búa, quà cáp c Gang thép, mát tay, nóng lòng * Gợi ý: Có số tiếng cấu tạo từ ghép đã nghĩa, mờ nghĩa Tuy người ta xác định đó là từ ghép CP hay đẳng lập Cụ thể: Nhóm a: Nghĩa các từ ghép này hẹp nghĩa tiếng chính  từ ghép CP Nhóm b: Nghĩa các từ ghép này khái quát nghĩa các tiếng  từ ghép Đl Nhóm c: Mát tay có nghĩa khác “mát” + “tay” Nghĩa các từ ghép này đã bị chuyển trường nghĩa so với nghĩa các tiếng Bài tập 3: Hãy tìm các từ ghép và từ láy có VD sau a Con trâu thân thiết với người dân lao động Những trâu phải cái nặng nề, chậm chạp, sống sống vất vả, chẳng lúc thảnh thơi Vì vậy, nghĩ đến đời sống nhọc nhằn, cực khổ mình, người nông dân liên hệ đến trâu b Không gì vui mắt Bác Hồ cười Quên tuổi già tươi mãi tuổi hai mươi Người rực rỡ mặt trời cách mạng Mà đế quốc là loài dơi hốt hoảng Đêm tàn bay chập choạng chân Người  Gợi ý: a.- Các từ ghép: trâu, người dân, lao động, sống, cực khổ, nông dân, liên hệ - Các từ láy: thân thiết, nặng nề, chậm chạp, vất vả, thảnh thơi, nhọc nhằn b- Từ ghép: tuổi già, đôi mươi, mặt trời, cách mạng, đế quốc, loài dơi - Từ láy: rực rỡ, hốt hoảng, chập choạng Bài tập 4: Hãy tìm từ ghép đoạn văn sau & xếp chúng vào bảng phân loại Mưa phùn đem mùa xuân đến, mưa phùn khiến chân mạ gieo muộn nảy xanh lá mạ Dây khoai, cây cà chua rườm rà xanh rợ các trảng ruộng cao Mầm cây sau sau, cây nhội, cây bàng hai bên đường nảy lộc, hôm trông thấy khác … Những cây lăng mùa hạ ốm yếu lại nhú lộc Vầng lộc non nảy Mưa bụi ấm áp Cái cây cho uống thuốc (Tô Hoài) Từ ghép chính phụ Từ ghép đẳng lập Bài tập 5: Hãy chọn cụm từ thích hợp (trăng đã lên rồi, gió nhẹ, từ từ lên chân trời, vắt ngang qua, rặng tre đen, hương thơm ngát) điền vào chỗ trống để hoàn chỉnh đoạn văn đây: Ngày chưa tắt hẳn, trăng đã lên Mặt trăng tròn, to và đỏ từ từ lên chân trời, sau rặng tre đen làng xa Mấy sợi mây vắt ngang qua, lúc mảnh dần đứt hẳn Trên quãng đồng ruộng, gió nhẹ hiu hiu đưa lại, thoang thoảng hương thơm ngát (Thạch Lam) Bài tập 6: Hãy viết đoạn văn có sử dụng từ ghép và rõ B TỪ LÁY I Lý thuyết Thế nào là từ láy, có loại từ láy Lấy ví dụ II Thực hành Bài tập 1: Cho các từ láy: Long lanh, khó khăn,vi vu, nhỏ nhắn, ngời ngời, bồn chồn, hiu hiu, linh tinh, loang loáng, thăm thẳm, tim tím Hãy xếp vào bảng phân loại: Láy toàn Láy phận Bài tập 2: Đặt câu với từ sau: A Lạnh lùng B Lạnh lẽo C Lành lạnh D Nhanh nhảu Đ Lúng túng Bài tập 3:Tìm, tạo từ láy đã cho trước vần a.Vần a: VD: êm ả, óng ả, oi ả, rả, hả, dà dã, na ná b Vần ang: VD: làng nhàng, ngang tàng, nhịp nhàng, nhẹ nhàng c Phụ âm nh: VD: nho nhỏ, nhanh nhảu, nhanh nhẹn, nhóng nhánh, nhỏ nhoi, nhớ nhung d Phụ âm kh: VD: khúc khích, khấp khểnh, khập khà khập khiễng, khó khăn Bài tập 4: Hãy thay từ “có” từ láy thích hợp để đoạn văn sau giàu hình ảnh Đồng quê vang lên âm điệu ngày Bến sông có chuyến phà Chợ búa có tiếng người.Trường học có tiếng trẻ học bài VD: (dạt dào- rộn ràng- ngân nga) Bài tập 5: Hãy tìm & phân tích giá trị biểu cảm các từ láy đoạn thơ sau: a.Vầng trăng vằng vặc trời Đinh ninh hai miệng, lời song song (Tkiều-NDu) b.Gà eo óc gáy sương năm trống Hòe phất phơ rủ bóng bốn bên Khắc đằng đẵng niên Mối sầu dằng dặc tựa miền biển xa (Chinh phụ ngâm) c.Lom khom núi, tiều vài chú, Lác đác bên sông chợ nhà (Bà huyện Thanh Quan) d.Năm gian nhà cỏ thấp le te Ngõ tối đêm sâu đóm lập lòe Lưng dậu phất phơ màu khói nhạt Làn ao lóng lánh bóng trăng loe (Thu ẩm-NKhuyến) đ.Chú bé loắt choắt Cái sắc xinh xinh Cái chân thoăn Cái đầu nghênh nghênh (Lượm- Tố Hữu) Bài tập 7: Hãy chọn từ thích hợp các từ: âm xâm, sầm sập, ngai ngái, ồ, lùng tùng, độp độp, man mác để điền vào chỗ trống đoạn văn sau: Mưa đổ sầm sập, giọt ngã, giọt bay, bụi nước tỏa trắng xóa.Trong nhà âm xâm hẳn đi.Mùi nước mưa ấm, ngòn ngọt, man mác Mùi ngai ngái, xa lạ trận mưa đầu mùa đem Mưa rèo rèo trên sân, gõ độp độp trên phên nứa, mái giại, đập lùng tùng, liên miên vào tàu lá chuối Tiếng giọt gianh đổ ồ, xối lên rãnh nước sâu Bài tập 8: Hãy viết đoạn văn nêu cảm nghĩ em cảnh chia tay trong: “Cuộc chia tay búp bê”-Trong đó có sử dụng từ láy, rõ (học sinh cảm thụ) Bài tập 9: Tìm từ láy đoạn văn sau đây, phân loại từ láy " Mưa xuân Không, không phải mưa Đó là bâng khuâng gieo hạt xuống mặt đất nồng ấm, mặt đát lúc nào phập phồng muốn thể dài vỡ bồi hồi xốn xang…Hoa xoan rắc nhớ nhung xuống cỏ non ướt đẫm Đồi đất đỏ lấm thảm hoa trầu trắng" Bài tập10: Điền các tiếng láy vào trước sau các tiếng gốc để tạo từ láy: nặng……tràn……nhỏ……,……bé đỏ……,sạch……….xa………, xanh………… Bài tập 11: Cho các từ láy điền vào chỗ trống thích hợp câu: nhỏ nhặt, nhỏ nhẹ Nhỏ nhen, nhỏ nhoi a Cậu nói năng…………….quá! b Bà ta bụng thật……………… c Bạn đừng chấp điều ………….ấy! d Những túm lá………………phất phơ đầu cành Bài tập 12: Đặt câu với từ láy : a lành lạnh, lạnh lùng, lạnh lẽo b Nhỏ nhẹ, nhẹ nhàng, nhẹ nhõm Bài tập 13: Tìm các từ láy có nghĩa giảm nhẹ so với tiếng gốc cho trước: Khỏe, bé, yếu, thấp, thơm Bài tập 14: Tìm các từ có ý nghĩa nhấn mạnh so với tiếng gốc cho trước: Mạnh, hùng, nặng, xấu, buồn KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh Ngµy so¹n:12/10/2012 Ngµy gi¶ng: 16/10/2012 TuÇn ÔN TẬP VÀ THỰC HÀNH MỘT SỐ BÀI TẬP NÂNG CAO VỀ TỪ VỰNG TIẾNG VIỆT (TỪ GHÉP, TỪ LÁY, ĐẠI TỪ ) C ĐẠI TỪ I Lý thuyết Thế nào là đại từ,đặc điểm đại từ Lấy ví dụ II Thực hành Bài tập 1: Hãy xác định đại từ & rõ nó thuộc loại đậi từ nào? a Bố để ý là sáng nay, lúc cô giáo đến thăm nói tới mẹ, tôi có nhỡ lời thiếu lễ độ với mẹ Để cảnh cáo tôi bố đã viết thư này Đọc thư tôi đã xúc động vô cùng b Sao không chó? Nghe bom thằng Mĩ nổ Mày bỏ chạy đâu? Tao chờ mày đã lâu Cơm phần mày để cửa Sao không chó? Tao nhớ mày đó Vàng là vàng (Trần Đăng Khoa) c Ai bỏ ruộng hoang Bao nhiêu tấc đất tấc vàng nhiêu d Ôi lòng Bác thương ta Thương đời chung thương cỏ hoa đ Hồng Sơn cao ngất tầng Đồ Cát trượng là lòng nhiêu Bài tập 2: Các từ gạch chân có phải là đại từ không? Vì sao? a.Cháu liên lạc Vui chú à đồn mang cá Thích nhà b.Tôi bảo mày Mày lo cho khỏe Đừng lo nghĩ gì nhà có Mé * Gợi ý: Trong xưng hô số danh từ người sử dụng đại từ Bài tập 3: Đại từ có tác dụng gì các trường hợp sau a Hỡi đồng bào! Chúng ta phải đứng lên! Bất kì đàn ông, đàn bà, bất kì người già,người trẻ,không chia tôn giáo, đảng phái, dân tộc[ ] Ai có súng dùng súng, có gươm dùng gươm Ai phải sức chống TDP (Hồ Chí Minh) * Gợi ý: (Ai: cho “Bất kì đàn ông đảng phái, dân tộc” có tác dụng liên kết văn bản, tăng tính mạch lạc cho văn bản) b Mẹ tôi giọng khản đặc, từ màn nói vọng ra: Thôi, hai đứa liệu mà chia đồ chơi Vừa nghe thấy thế, em tôi bất giác run lên bần bật * Gợi ý: (thế: rút ngắn văn bản,tránh việc lặp lại) Bài tập 4: Nêu giá trị biểu cảm đại từ các VD sau a - Ai bỏ ruộng hoang Bao nhiêu tấc đất, tấc vàng nhiêu - Ai bưng bát cơm đầy Dẻo thơm hạt, đắng cay muôn phần b - Dừng chân đứng lại trời non nước Một mảnh tình riêng ta với ta - Đầu trò tiếp khách trầu không có Bác đến chơi đây ta với ta * Gợi ý: Sử dụng đại từ có sắc thái biểu cảm  HS cảm thụ Bài tập 5: Đại từ “mình”có thể sử dụng các ngôi nào? A Ngôi thứ VD: Bạn giúp mình nhé B Ngôi thứ hai Mình có nhớ ta C Ngôi thứ ba Người ta thường ít đề cao mình D Cả ba ngôi Bài tập 6: Viết đoạn văn đối thoại ngắn (khoảng 5-7 câu), nêu tình cảm em với vật nuôi đồ chơi mà em thích (Trong đó có sử dụng đại từ, rõ) * Gợi ý: Cô Tâm vừa cho chúng tôi chú cún Sợ nó chưa quen nhà mà bỏ đi, mẹ tôi nhốt nó vào nhà xinh xinh, nhà chó Nó buồn thiu, tôi đem đĩa cơm vào dỗ - Cún ơi, ăn - Ăng ẳng, mẹ tôi đâu rồi? Ai bắt tôi đây Bài tập 7: Tìm và phõn tích đại từ câu sau; a Ai có nhớ không Trời mưa mảnh áo bông che đầu Nào có tiết đâu Áo bông ướt khăn đầu khô ( Trần Tế Xương) b Chê đây lấy đành Chê cam sành lấy quýt khô ( ca dao) c Đấy vàng đây đồng đen Đấy hoa thiên lý đây sen Tây Hồ ( Ca dao) Bài tập8: Trong câu sau đại từ dùng để trỏ hay để hỏi? a Thác bao nhiêu thác qua Thênh thang là thuyền ta xuôi dòng (Tố Hữu) b Bao nhiêu người thuê viết Tấm tắc ngợi khen tài Hoa tay thảo nét Như phượng múa rồng bay (Vũ Đình Liên) c Qua cầu ngả nón trông cầu Cầu bao nhiêu nhịp sầu nhiêu (Ca dao) d Ai đâu Hay là trúc đó nhớ mai tìm (Ca dao) Bài tập 9: Bé Lan hỏi mẹ: " Mẹ ơi, bố mẹ bảo gọi bố mẹ chi Xoan là bác còn bố mẹ em Giang là chú, dì, đó họ là hàng xóm mà không có họ hàng với nhà mình? Em hãy thay mặt bố mẹ Lan giải thích cho bạn rõ Bài tập10: Viết đoạn văn ngắn kể lại câu chuyện thú vị em trực tiếp tham gia chứng kiến.Trong đoạn văn có sử dụng ít đại từ, gạch chân đại từ đó KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh Ngµy so¹n:18/10/2012 Ngµy gi¶ng: 24/10/2012 TuÇn 10 ÔN TẬP VÀ THỰC HÀNH MỘT SỐ BÀI TẬP NÂNG CAO VỀ TỪ VỰNG TIẾNG VIỆT (TỪ GHÉP HÁN VIỆT , QUAN HỆ TỪ ) I Mục tiêu : 1.- Kiến thức: -Ôn tập, vận dụng các kiến thức đã học để thực hành làm bài tập nhiều dạng khác từ Hán Việt để khắc sâu, mở rộng kiến thức "Từ Hán - Việt" 2- Kĩ năng: -Rèn kỹ sử dụng từ Hán Việt nói viết - Biết vận dụng hiểu biết có từ bài học tự chọn để phân tích số văn học chương trình 3- Thái độ: -Bồi dưỡng ý thức, tinh thần cầu tiến học sinh II Tiến trình bài giảng 1.Tổ chức: Bài A Từ Hán Việt I-Ôn tập Từ ghép Hán Việt có loại ví dụ 1.Yếu tố Hán Việt Gv chốt vấn đề cho hs nắm 2.Từ ghép Hán Việt (có loại) : a Từ ghép đẳng lập(ví dụ: huynh đệ, sơn hà,…) b Từ ghép chính phụ (ví dụ: đột biến, thạch mã…) GV: Gợi ý cho hs phân nghĩa các yếu tố Hán c Trật tự các yếu tố Hán Việt Việt (ôn lại nội dung sgk) Cho các nhóm hs tự thực -> lớp nhận xét, sữa chữa, bổ sung II- Luyện tập Bài tập 1: Phân biệt nghĩa các yếu tố Hán - Việt đồng âm Công 1-> chung Công 2-> Ngay thẳng, không thiên lệch Đồng 1-> Cùng chung (cha mẹ, cùng chí hướng) GV: Cho học sinh nêu yêu cầu bài tập -> các Đồng -> Trẻ nhóm thực Tự 1-> Tự cho mình là cao quý Chỉ theo ý mình, không chịu bó buộc Tự 2-> Chữ viết, chữ cái làm thành GV: Hướng dẫn HS các âm Tử 1-> chết Tử 2-> -> Gv nhận xét Bài tập 2: Tứ cố vô thân: không có người thân Hướng dẫn hs thực thích Nhận xét bổ sung-> hs rút kinh nghiệm Tràng giang đại hải: sông dài biển GV: cho học sinh phát nhanh từ Hán Việt rộng; ý nói dài dòng không có giới Gv: Nhận xét Chốt lại vấn đề hạn Tiến thoái lưỡng nan: Tiến hay lui Theo dõi hs trình bày, nhận xét, bổ sung khó Thượng lộ bình an: lên đường bình Gv tổng hợp ý kiến hs, bổ sung sửa chữa yên, may mắn cho hoàn chỉnh, giúp các em rút kinh nghiệm Đồng tâm hiệp lực: Chung lòng Gv: hướng dẫn hs viết đoạn văn chung sức để làm việc gì đó Bài tập 3: Nhân đạo, nhân dân, nhân loại, nhân chứng, nhân vật Bài tập 4: a Chiến đấu, tổ quốc b Tuế tuyệt, tang thương c Đại nghĩa, tàn, chí nhân, cường bạo d Dân công Bài tập 5: Các từ Hán- Việt: ngài, vương,… Hãy cho biết nào là quan hệ từ, cách sử dụng Gv chốt vấn đề cho hs nắm GV: Gợi ý cho hs phát nhanấtccs bài tập 1,2 Cho hs tự thực -> lớp nhận xét, sữa chữa, bổ sung GV: Cho học sinh nêu yêu cầu bài tập 3,4 thực GV: Hướng dẫn HS xếp các nhóm từ cho phù hợp -> Gv nhận xét Hướng dẫn hs thực GV: cho học sinh phát nhanh bài tập 6,7 Gv: nhận xét Chốt lại vấn đề > sắc thái trang trọng, tôn kính Yết kiến…-> sắc thái cổ xưa Bài tập 6: Các từ Hán- Việt và sắc thái ý nghĩa Vợ-> phu nhân, chồng-> phu quân, trai-> nam tử, gái-> nữ nhi:> sắc thái cổ xưa Bài tập 7: Học sinh thực viết đoạn văn… B Quan hệ từ I-Ôn tập Quan hệ từ II- Luyện tập Bài tập 1: điều quan hệ thích hợp: …như….và….nhưng….với… Bài tập 2: gạch chân các câu sai: Câu sai là: a,d,e Bài tập 3; đặt câu với cặp QHT a) Nếu trời mưa thì trận bóng đó hoãn lại b) Vì Lan siêng nên đã đạt thành tích tốt học tập c) Tuy trời mưa tôi học d) Sở dĩ thành công vì luôn lạc quan, tin tưởng vào thân Bài tập 4: thêm QHT a)……….và nông thôn b)…… để ông bà…… c) …….bằng xe……… d) …….cho bạn Nam Bài tập 5: xếp các từ sau vào nhóm từ đồng nghĩa a) chết, hi sinh, tạ thế, thiệt mạng b) nhìn, nhòm, ngó, liếc, dòm c) cho, biếu, tặng d) kêu, ca thán, than, than vãn e) chăm chỉ, cần cù, siêng năng, cần mẫn, chịu khó g) mong, ngóng, trông mong Bài tập 6: a) tìm từ đồng nghĩa ; đỏ - thắm, đen – thâm, bạc – trắng b) hs chú ý đặt câu cho đúng sắc thái Bài tập 7: tìm các cặp từ trái nghĩa ca dao, tục ngữ a) – ngoài, trắng – đen b) rách – lành, dở - hay c) khôn – dại, ít – nhiều d) hôi – thơm Bài tập : điền các từ trái nghĩa… a) no b) c) đau d) giàu e) phai g) tốt h) dễ k) quen Bài tập 9: a) cặp từ trái nghĩa có thể tìm đoạn văn là: – b) Các cặp từ trái nghĩa làm bật đối lập quê hương với các miền Gv tổng hợp ý kiến hs, bổ sung sửa chữa đất lạ Qua đó thể đổi thay cho hoàn chỉnh, giúp các em rút kinh nghiệm cách nhìn nhận giới Gv: hướng dẫn hs viết đoạn văn người đi, và nhấn mạnh tình yêu quê hương không phai nhạt 3.Híng dÉn vÒ nhµ -Nắm kiến thức đã học -Hoµn thµnh c¸c bµi tËp KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh Ngµy so¹n: 26/10/2012 Ngµy d¹y:31/10/2012 TuÇn 11 ÔN TẬP VÀ THỰC HÀNH MỘT SỐ BÀI TẬP NÂNG CAO VỀ TỪ VỰNG T IẾNG VIỆT (TỪ GHÉP HÁN VIỆT , QUAN HỆ TỪ ) I Mục tiêu: 1.- Kiến thức: -Ôn tập, vận dụng các kiến thức đó học để thực hành làm bài tập nhiều dạng khác từ Hán Việt để khắc sâu, mở rộng kiến thức "Từ Hán - Việt" 2- Kĩ năng: Rèn kỹ sử dụng từ Hán Việt nói viết - Biết vận dụng hiểu biết có từ bài học tự chọn để phân tích số văn học chương trình 3- Thái độ: -Bồi dưỡng ý thức, tinh thần cầu tiến học sinh II Tiến trình bài giảng Tổ chức: Bài Bài tập 1: Điền quan hệ từ thích hợp vào chỗ trống: Những tờ mẫu treo trước bàn học giống……….những lá cờ nhỏ bay phất phới khắp xung quanh lớp Ai chăm chú hết sức,…….cứ im phăng phắc! Chỉ nghe thấy tiếng ngòi bút sột soạt trên giấy Có lúc bọ dừa bay vào…… chẳng để ý, trẻ nhỏ vậy, chúng cặm cụi vạch nét sổ………… lòng, ý thức, thể cái đó là tiếng Pháp Bài tập 2: Gạch chân các câu sai: a) Mai gửi sách này bạn Lan b) Mai gửi sách này cho bạn Lan c) Mẹ nhìn tôi ánh mắt âu yếm d) Mẹ nhỡn tôi ánh mắt âu yếm e) Nhà văn viết người sống quanh ông g) Nhà văn viết người sống quanh ông Bài tập 3: Đặt câu với cặp quan hệ từ: a) nếu…….thì…… b) vì…….nên…… c) tuy…….nhưng…… d) sở dĩ… vì…… Bài tập 4: Thêm quan hệ từ thích hợp để hoàn thành câu a) Trào lưu đô thị hóa đó rút ngắn khoảng cách thành thị nông thôn b) Em gửi thư cho ông bà quê ông bà biết kết học tập em c) Em đến trường xe buýt d) Mai tặng món quà bạn Nam Bài tập 5: Xếp các từ sau vào các nhóm từ đồng nghĩa Chết, nhìn, cho, kêu, chăm chỉ, mong, hi sinh, cần cù, nhòm, ca thán, siêng năng, tạ thế, nhớ, biếu, cần mẫn, thiệt mạng, liếc, than, ngóng, tặng, dòm, trông mong, chịu khó, than vãn Bài tập 6: Cho đoạn thơ: " Trên đường cát mịn đôi cô Yếm đỏ khăn thâm trẩy hội chùa Gậy trúc dắt bà già tóc bạc Tay lần tràn hạt miệng nam mô" (Nguyễn Bính) a) Tìm từ đồng nghĩa với các từ in đậm b) Đặt câu với các từ em vừa tìm Bài tập 7: Tìm các từ trái nghĩa các câu ca dao, tục ngữ sau: a) Thân em củ ấu gai Ruột thì trắng vỏ ngoài thì đen b) Anh em chân với tay Rách lành đùm bọc dở hay đỡ đần c) Người khôn nói ít hiểu nhiều Không người dại điều rườm tai d) Chuột chù chê khỉ " Hôi!" Khỉ trả lời: "cả họ thơm!" Bài tập 8: Điền các từ trái nghĩa thích hợp vào các câu tục ngữ sau: a) Một miếng đói gói khi……… b) Chết……….còn sống đục c) Làm lành để dành khi………………… d) Ai ………….ai khó ba đời e) Thắm lắm…………….nhiều g) Xấu hơn……………lỏi h) Nói thì……………….làm thì khó k) Trước lạ sau……………… Bài tập 9: Cho đoạn văn: "khi từ khung cửa hẹp ngôi nhà nhỏ, tôi ngơ ngác nhìn vùng đất rộng bên ngoài với đôi mắt khù khờ Khi về, ánh sáng mặt trời miền đất lạ bao la soi sáng bước tôi Tôi nhìn rõ quê hương hơn, thấy xứ sở mình đẹp ngày khởi hành trình" ( Theo ngữ văn 7) a) Tìm các cặp từ trái nghĩa có đoạn văn trên b) Nêu tác dụng các cặp từ trái nghĩa đó việc thể nội dung đoạn văn Bài tập 10 :Phân biệt nghĩa các yếu tố Hán – Việt đồng âm từ sau: Công 1: Công chúng, công đức Công 2: Công bằng, công tâm Đồng 3: Đồng bào, đồng chí Đồng 2: Đồng thoại, nhi đồng Tự 1: Tự cao, tự Tự 2: Văn tự, mẫu tự Tử 1: Cảm tử, tử biệt Tử 2: Tử tôn, nam tử Bài tập 11: Tìm thành ngữ Hán Việt Giải thích ý nghĩa thành ngữ đó Bài tập 12: Tìm từ ghép Hán Việt có yếu tố "nhân" Phân loại các từ ghép Hán – Việt Bài tập 13: Tìm từ Hán – Việt có câu thơ sau: a Cháu chiến đấu hôm Vì lòng yêu Tổ quốc ( Xuân Quỳnh) b Đá trơ gan cùng tuế nguyệt Nước còn cau mặt với tang thương (Bà Huyện Thanh Quan) c Đem đại nghĩa để thắng tàn Lấy chí nhân để thay cường bạo (Nguyễn Du) d Bác thương đoàn dân công Đêm ngủ ngoài rừng (Minh Huệ) Bài tập 14: Đọc đoạn văn sau, tìm từ Hán – Việt, cho biết chúng dùng với sắc thái gì? "Lát sau, ngài đến yết kiến, vương trách Ngài bỏ mũ ra, tạ tội, bày rừ lũng thành mỡnh Vương mừng rỡ nói - Ngài thật là bậc lương y chân chính, đã giỏi nghề nghiệp lại có lòng nhân đức, thương xót đám đỏ ta, thật xứng với lòng ta mong mỏi" Bài tập 15: Tìm các từ Hán Việt tương ứng với các từ sau Cho biết các từ Hán Việt đó dùng để làm gì? Vợ, chồng, trai, gái, trẻ con, nhà thơ, chết trận Bài tập 16: Viết đoạn văn ngắn nêu lên suy nghĩ em tinh thần yêu nước thể văn " sông núi nước Nam" Trong đoạn văn có sử dụng ít từ Hán – Việt, cho biết các từ dùng với sắc thái biểu cảm nào? KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh TuÇn 12 Ngµy so¹n: 1/11/2012 Ngµy d¹y: 7/11/2012 VĂN BIỂU CẢM TÌM HIỂU ĐỀ VÀ CÁCH LẬP Ý CHO BÀI VĂN BIỂU CẢM BÀI TẬP I Mục tiêu : 1.- Kiến thức: - Nắm số nội dung đề văn biểu cảm và cách lám bài văn biểu cảm - Cách lập ý bài văn biểu cảm - Biết vận dụng hiểu biết từ bài học tự chọn này để phân tích số đề văn biểu cảm,… 2- Kĩ năng: - Rèn kĩ thực hành tìm hiểu đề và cách lập dàn ý - Bồi dưỡng lòng yêu quê hương, gia đình II Tiến trình bài giảng 1.Tổ chức: Bài I Đặc điểm chung văn biểu cảm 1.Khái niệm văn biểu cảm ? Nêu khái niệm văn biểu cảm ? Có - Khái niệm : Sgk loại biểu cảm ? - loại biểu cảm : + Trực tiếp (Bằng từ ngữ trực tiếp gợi tình cảm) + Gián tiếp (thông qua miêu tả hình ảnh,kể câu chuyện nào đó để khơi gợi tình cảm) ? Vậy viết văn biểu cảm cần sử dụng - Sử dụng văn miêu tả và tự các loại văn nào ? Ví dụ 1: Cho bài thơ : MÂY VÀ BÔNG Bài Đọc lại các chùm bài ca dao,dân ca chương trình Ngữ văn 7( Bài 3,4) và xác định phương thức biểu câu ca dao Nêu rõ câu ca dao nào dùng cách biểu cảm trực tiếp,câu ca dao nào dùng cách biểu cảm gián tiếp ? Văn biểu cảm có đặc điểm gì? Trên trời mây trắng bông Ở cánh đồng bông trắng mây Mấy cô má đỏ hây hây Đội bông thể đội mây làng Ngô Văn Phú a Hãy rõ kết hợp biểu cảm trực tiếp và biểu cảm gián tiếp bài thơ b Nêu cảm nhận em bài thơ đoạn văn ngắn từ 10 -12 câu Đặc điểm văn biểu cảm - Văn b/c là tiếng nói tình cảm người - Đối tượng là giới tinh thần muôn hình muôn vẻ - Mỗi bài văn b/c tập trung biểu đạt tình cảm chủ yếu - Tình cảm văn b/c là t/c sáng mang đậm tính nhân văn Cách làm văn biểu cảm - Bước 1: Xác định yêu cầu đề và tìm ý: - Phải vào các từ ngữ và cấu trúc đề để xác định nội dung, tư tưởng, t/c mà văn viết cần đạt tới - Nội dung văn nói điều gì? - Qua đó cần bộc lộ thái độ tình cảm gì? - Bước : Xây dựng bố cục - Bước : Viết bài - Bước : Sửa bài II Thực hành 1.Bài 1: * Cho HS tìm hiểu đề bài văn biểu cảm Ra hai đề văn biểu cảm và xác định rõ đối * Cho HS tìm hiểu đề bài thể loại và nội tượng biểu cảm dung 2.Bài * Gợi ý cho HS thảo luận Cảm xúc dòng sông quê em * Cho nhóm viết mở bài và kết bài hoàn - Tìm hiểu đề: chỉnh đề bài Nội dung: Tình cảm dòng sông quê hương - Dàn ý: + Mở bài: Yêu mến dòng sông quê em giàu đẹp - Giới thiệu dòng sông quê hương em với đặc điểm như: Tên, vị trí, đặc điểm chung… + Thân bài: - Dòng sông đó cho nước tươi mát cánh đồng làm giàu cho quê hương trù phú - Sông là đường kinh tế huyết mạch quê em - Là nơi mà tưổi thơ em đã gắn bó với nhiều kỷ niệm bên cạnh đó dòng sông HS luyện tập còn gắn liền với chiến công lịch sử oanh liệt đất nước * Cho hs tìm hiểu đề + Kết bài: Cảm nghĩ em dòng * Tiến hành cho HS lập dàn ý đề bài sông * GV chốt vấn đề bổ sung hoàn chỉnh Bài Cảm nghĩ nụ cười mẹ - HS tìm hiểu đề và thể loại, nội dung * Tìm hiểu đề và tìm ý - Thảo luận nhóm, lập dàn ý đề bài - Viết mở bài và kết bài - Đối tượng phát biểu cảm nghĩ mà đề văn nêu là gì: Em hình dung và hiểu nào đối tượng - Từ thuở ấu thơ có không nhìn thấy nụ cười mẹ, là nụ cười yêu thương, nụ cười khích lệ bước tiến em: Khi em biết đi, biết nói, em lần đầu học, em lên lớp,… Có phải lúc nào mẹ nở nụ cười không? Đó là lúc nào? Làm để luôn luôn nhìn thấy nụ cười mẹ ? Hãy gợi thật nhiều ý liên quan tới đối tượng biểu cảm và cảm xúc mình Em viết nào để bày tỏ cho hết niềm yêu thương, kính trọng mẹ? 3.Híng dÉn vÒ nhµ -Nắm kiến thức đã học -Lµm hoµn chØnh c¸c bµi tËp KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh Ngµy so¹n:8/11/2012 Ngµy d¹y : 14/11/2012 TuÇn 13 ÔN TẬP VÀ THỰC HÀNH MỘT SỐ BÀI TẬP NÂNG CAO VỀ TỪ VỰNG TIẾNG VIỆT (TỪ ĐỒNG NGHĨA , TỪ TRÁI NGHĨA ) I Mục tiêu : 1.- Kiến thức: - Ôn tập, vận dụng các kiến thức đó học để thực hành làm bài tập nhiều dạng khác từ đồng nghĩa để khắc sâu, mở rộng kiến thức "đồng nghĩa, trái nghĩa" 2- Kĩ năng: Biết vận dụng hiểu biết có từ bài học tự chọn để phân tích số văn học chương trình 3- Thái độ: Bồi dưỡng ý thức, tinh thần cầu tiến học sinh II Tiến trình bài giảng 1.Tæ chøc 2.Bµi míi: A Từ đồng nghĩa I Lý thuyết Thế nào là từ đồng nghĩa ? Sgk Các loại từ đồng nghĩa : a Đồng nghĩa hoàn toàn - Ví dụ : + cha, bố, bọ, ba + máy bay, tàu bay, phi b.Từ đồng nghĩa không hoàn toàn - Ví dụ : hi sinh,từ trần,tạ thế,chết -> Khác sắc thái biểu cảm Chạy, phi, lồng, lao -> Khác sắc thái ý nghĩa Sử dụng từ đồng nghĩa - Để câu văn thoáng, tránh nặng nề, nhàm chán - Làm cho ý câu nói phong phú, đầy đủ II Bài tập Bài tập 1: Xếp các từ sau vào các nhóm từ đồng nghĩa Chết, nhìn, cho, kêu, chăm chỉ, mong, hi sinh, cần cù, nhòm, ca thán, siêng năng, tạ thế, nhớ, biếu, cần mẫn, thiệt mạng, liếc, than, ngóng, tặng, dòm, mong, chịu khó, than vãn Bài tập 2: Cho đoạn thơ:" Trên đường cát mịn đôi cô Yếm đỏ khăn thâm trẩy hội chùa Gậy trúc dát bà già tóc bạc Tay lần tràn hạt miệng nam mô" (Nguyễn Bính) a) Tìm từ đồng nghĩa với các từ in đậm b) Đặt câu với các từ em vừa tìm Bài tập (Sách tham khảo trang 61) B.Từ trái nghĩa I.Lý thuyết 1.Thế nào là từ trái nghĩa ? Sử dụng từ trái nghĩa Bài tập 1: Tìm các từ trái nghĩa các câu ca dao, tục ngữ sau: a) Thân em củ ấu gai Ruột thì trắng vỏ ngoài thì đen b) Anh em chân với tay Rách lành đùm bọc dở hay đỡ đần c) Người khôn nói ít hiểu nhiều Không người dại điều rườm tai d) Chuột chù chê khỉ " Hôi!" Khỉ trả lời: "cả họ thơm!" Bài tập 2: Điền các từ trái nghĩa thích hợp vào các câu tục ngữ sau: a) Một miếng đói gói khi……… b) Chết……….còn sống đục c) Làm lành để dành khi………………… d) Ai ………….ai khó ba đời e) Thắm lắm…………….nhiều g) Xấu hơn……………lỏi h) Nói thì……………….làm thì khó k) Trước lạ sau……………… Bài tập 3: Cho đoạn văn: " từ khung cửa hẹp ngôi nhà nhỏ, tôi ngơ ngác nhìn vùng đất rộng bên ngoài với đôi mắt khù khờ Khi về, ánh sáng mặt trời miền đất lạ bao la soi sáng bước tôi Tôi nhìn rõ quê hương hơn, thấy xứ sở mình đẹp ngày khởi hành trình" (Theo ngữ văn 7) a) Tìm các cặp từ trái nghĩa có đoạn văn trên b) Nêu tác dụng các cặp từ trái nghĩa đó việc thể nội dung đoạn văn Bài : Em hãy kể số cặp từ trái nghĩa có điểm trung gian Bài : Trong hai câu sau đây câu có cặp từ trái nghĩa nào không ? Vì ? - Ngôi nhà này to không đẹp - Khúc sông này hẹp mà sâu Bài : Tìm cặp từ trái nghĩa biểu thị khái niệm tương phản : Thời gian, không gian , kích thước , dung lượng, tượng xã hội Bài : Tìm cặp từ trái nghĩa đó cặp có từ mở Bài 8: Tìm cặp từ trái nghĩa các câu thơ sau và cho biết tác dụng cách sử dụng các cặp từ trái nghĩa đó ? Ngắn ngày thôi có dài lời làm chi Bây đất thấp trời cao Ăn làm sao, nói làm bây KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM ================================== Ngµy so¹n:15/11/2012 Ngµy d¹y: 21/11/2012 TuÇn 14 RÈN LUYỆN KỸ NĂNG VỀ VĂN BIỂU CẢM, PHÁT BIỂU CẢM NGHĨ VỀ TPVH, VIẾT ĐOẠN VĂN I-MỤC TIÊU 1.- Kiến thức: - Nắm kiến thức kết hợp các yếu tố tự và miêu tả văn biểu cảm - Học sinh nhận thức kết hợp và tác động qua lại các yếu tố kể, tả và biểu cảm bộc lộ tình cảm người viết văn tự - Nhận biết và sử dụng kết hợp đan xen các yếu tố tự sự, miêu tả văn biểu cảm 2- Kĩ năng: - Rèn kĩ thực hành viết đoạn văn - Viết văn biểu cảm kết hợp với tự và miêu tả 3- Thái độ: - Bồi dưỡng lòng yờu quê hương, gia đình - Giáo dục tư tưởng, lòng yêu nước, có ý thức học tập, rèn luyện viết đoạn văn II Tiến trình bài giảng 1.Tæ chøc Bài * Nhắc lại kiến thức văn biểu cảm cho hs nhớ để tiến hành viết đoạn văn * Khi viết văn biểu cảm ta cần chú ý đến yêu cầu nào? * GV chốt vấn đề bổ sung hoàn chỉnh (Hướng dẫn hs thực hành viết đoạn văn) Cho hs trình bày đoạn văn mình Nhận xét, bổ sung cho hoàn chỉnh Hs thảo luận các yếu tố miêu tả, biểu cảm và tự đoạn văn gợi ý gv Đh: Người anh kể lại giây phút ngỡ ngàng cảm động thấy mình em I- Ôn tập Tim hiểu kết hợp giưa yếu tố + Tự sự: thường tập trung vào việc, nhân vật, hành động văn + Miêu tả: thường tập trung tính chất, màu sắc, mức độ việc, nhân vật, hành động,… + Biểu cảm: Thường thể các chi tiết bày tỏ cảm xúc, thái độ người viết trước việc hành động nhân vật văn Ví dụ : Cho đoạn văn " Trong gian phòng lớn tràn ngập ánh sáng, tranh thí sinh treo kín bốn tường Bố, mẹ tôi kéo tôi chen qua đám đông để xem tranh Kiều Phương, đã đóng khung lồng kính Trong tranh, chú bé tỏa thứ ánh sáng lạ, toát lên từ cặp mắt, tư ngồi chú, không suy tư mà còn mơ mộng Mẹ hồi hộp thì thầm vào tai tôi: gái vẽ tranh Đh "Một chú bé ngồi nhìn cửa sổ…mặt chú bé tỏa thứ ánh sáng lạ… tư ngồi không suy tư mà còn mơ mộng nữa" Đh: (Tôi giật sững người, tiên là ngỡ ngàng đến hãnh diện, sau đó là xấu hổ Tôi không trả lời mẹ tôi mà tôi muốn khóc quá.) Hs rút kết luận Nhận xét, bổ sung - có nhận không? Tôi giật sững người chẳng hiểu tôi bám chặt lấy tay mẹ, tiên là ngỡ ngàng, thấy hãnh diện sau đó là xấu hổ Dưới mắt em tôi, tôi hoàn hảo đến ư? Tôi nhìn thôi miên vào dòng chữ đề trên tranh "Anh trai tôi" Vậy mà mắt tôi thì… - Con đã nhận chưa? Mẹ hồi hộp…Tôi không trả lời mẹ Tôi muốn khóc quá Bởi vì tôi nói với mẹ, tôi nói "không phải đâu, là tâm hồn và lòng nhân hậu em đấy" II- Luyện tập: 1* Dựng đoạn văn biểu cảm có kết hợp yếu tố tự và miêu tả Hãy viết đoạn văn phát biểu cảm nghĩ em cánh đồng quê Yêu cầu: kết hợp yếu tố tự sự, miêu tả 2* Dựng đoạn văn biểu cảm có kết hợp yếu tố tự và miêu tả? Đề: Đề yêu cầu kể việc gì? Hãy viết đoạn văn phát biểu cảm nghĩ Nên chỗ nào em giây phút đầu tiên em gặp Từ xa thấy người thân nào lại người thân (ông, bà, cha, mẹ,…) Lại gần thì thấy nào sau thời gian xa cách Nêu biểu tình cảm hai Yêu cầu: kết hợp yếu tố tự sự, miêu tả (tả người sau đó gặp hình dáng, khuôn mặt, mặt,…vui mừng, Biểu chi tiết nào? xúc động…ngôn ngữ, hành động, lời nói… GV chốt vấn đề bổ sung hoàn chỉnh ẩn chứa tình cảm nào…) Viết đoạn văn B Phát biểu cảm nghĩ TPVH I- Ôn tập Phát biểu cảm nghĩ tác phẩm văn * Nhắc lại kiến thức cách làm bài văn học là trình bày cảm xúc, tưởng biểu cảm tác phẩm văn học tượng, liên tưởng, suy ngẫm thân nội dung và hình thức tác phẩm đó Khi phát biểu cảm nghĩ tác phẩm văn Để làm bài văn phát biểu cảm nghĩ học ta cần chú ý đến điều gì? tác phẩm văn học, trước tiên phải xác định cảm xúc, suy nghĩ mình - Gv chốt vấn đề bổ sung hoàn chỉnh tác phẩm đó Những cảm nghĩ có thể là cảm nghĩ HĐ 2: ( Hướng dẫn học sinh luyện tập) cảnh và người ; cảm nghĩ vẻ đẹp ngôn từ; cảm nghĩ tư tưởng tác phẩm II- Luyện tập: Cho hs đọc và tìm hiểu bài đọc Phát biểu cảm nghĩ các bài thơ: Cảm nghĩ đêm tĩnh, Ngẫu * GV chốt vấn đề bổ sung hoàn chỉnh Bài yêu cầu gì ? Lập dàn ý : ? Phần mở bài có nhiệm vụ gì ? ? Phần thân bài có nhiệm vụ gì ? ? Phần kết bài có nhiệm vụ gì? nhiên viết nhân buổi quê, Cảnh khuya, Rằm tháng giêng * Dàn bài: ( cảm nghĩ…) a Mở bài: - Giới thiệu tác phẩm văn học "cảm nghĩ " - Tác giả - Hoàn cảnh tiếp xúc với tác phẩm: học văn… b Thân bài Những cảm xúc suy nghĩ tác phẩm gợi lên: - Cảm xúc 1: yêu thích cảnh thiên nhiên……. Suy nghĩ 1: cảnh đêm trăng diễn tả sinh động qua bút pháp lãng mạn…… - Cảm xúc 2: yêu quý quê hương… suy nghĩ 2: hiểu lòng yêu quê hương nhà thơ Lí Bạch qua biện pháp đối lập… c Kết bài - Ấn tượng chung tác phẩm: cảm nghĩ đêm tĩnh Bài : Cảm nghĩ bài thơ “ Bạn đến chơi nhà” Nguyễn Khuyến a.Mở bài : - Giới thiệu tác phẩm văn học "Bạn đến " - Tác giả - Hoàn cảnh tiếp xúc với tác phẩm: học văn… - Cảm nhận bước đầu : Thích bài thơ ngôn từ: giản dị b Thân bài : - Cảm xúc : gia cảnh nhà thơ - cảm xúc : Về tình cảm bạn bè c Kết bài : - ấn tượng chung tác phẩm - Về tác giả Yêu cầu: Viết các phần bài văn KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh TuÇn 15 Ngµy so¹n: 22/11/2012 Ngµy d¹y: 28/11/2012 RÈN LUYỆN KĨ NĂNG VỀ VĂN NGHỊ LUẬN I.Mục tiêu cần đạt: 1- Kiến thức: -Ôn tập nắm vững các kiến thức văn nghị luận: Hiểu các đặc điểm văn nghị luận -Nâng cao ý thức thực văn nghị luận – vận dụng vào bài tập thực hành -Tiết này chủ yếu là vào ôn tập thực hành việc tìm hiểu các đặc điểm 2- Kĩ năng: -Biết vận dụng hiểu biết văn nghị luận để biết bày tỏ ý kiến quan điểm tư tưởng mình vấn đề nào đó đời sống xã hội 3- Thái độ: -Cã ý thức tìm tòi để rèn luyện kĩ cho thân II- Chuẩn bi 1- Giáo viên: Soạn giáo ¸n, t×m mét sè tµi liÖu cã liªn quan để bổ sung kiến thức 2- Học sinh: -Ôn tập bài học ( văn nghị luận) và tìm số văn nghị luận III- HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC: ND hoạt động Kiến thức  H® 1: (GV hướng dẫn I- Luận điểm, luận và lập luận: HS ôn tập đặc điểm Luận điểm: là ý kiến thể tư tưởng quan điểm bài văn nghị luận văn nghị luận) Luận cứ: là lí lẽ đẫn chứng làm sở cho luận GV cho hs nhắc lại các điểm Luận phải chân thật tiêu biểu thì luận điểm kiến thức nội dung: luận thiết phục điểm, luận cứ, lập luận Lập luận: Là cách lựa chọn, xếp trình bày luận để dẫn đến luận điểm, lập luận phải chặt chẽ hợp lí,bài văn nghị luận văn thuyết phục * Ví dụ: Văn " chống nạn thất học" - Luận điểm: + Một việc cấp tốc phải làm là nâng cao dân trí + Mọi người dân Việt Nam phải biết đọc, viết chữ quốc ngữ - Luận cứ: + Tình trạng thất học, lạc hậu trước cách mạng tháng tám 1945 + Những điều kiện cần phải có để người dân tham gia xây dựng nước nhà Những khả thực tế việc chống nạn thất học II- Luyện tập HĐ 2: Hướng dẫn học sinh luyện Hãy nêu luận điểm, luận và lập luận văn "ích lợi việc đọc sách" SGK tập Hướng dẫn học sinh làm Luận điểm: ích lợi việc đọc sách người phần luyện tập 2.luận cứ: Gv gợi ý cách làm bài Gv nhận xét góp ý, bổ + Sách mang đến cho người trí tuệ, hiểu biết vầ mặt (lịch sử, địa lý, văn chương…) sung cho hoàn chỉnh + Sách giúp người hiểu biết cái đó qua ( lịch sử dân tộc…) hướng tới tương lai +Sách giúp người thư giãn, thưởng thức + Sách giúp người sống đúng, sống đẹp, mang đến cho người lời khuyên, bài học bổ ích + Cần biết chọn sách và quí sách và biết cách đọc sách Lập luận + Để thỏa mãn nhu cầu hưởng thụ và phát triển tâm hồn, trí tuệ cần phải đọc sách + Những ích lợi và giá trị việc đọc sách + Phải biết chọn sách để đọc, biết cách đọc sách ViÕt thµnh mét bµi v¨n hoµn chØnh ============================== ĐỀ VĂN NGHỊ LUẬN VÀ VIỆC LẬP Ý CHO BÀI VĂN NGHỊ LUẬN I, Mục tiêu cần đạt 1- Kiến thức: -Ôn tập nắm vững các kiến thức văn nghị luận: đề văn nghị luận và việc lập ý cho bài văn nghị luận -Tiết này chủ yếu là vào ôn tập thực hành việc tìm hiểu đề văn nghị luận và việc lập ý cho bài văn nghị luận 2- Kĩ năng: - Biết vận dụng hiểu biết văn nghị luận để biết bày tỏ ý kiến quan điểm tư tưởng mình vấn đề nào đó đời sống xã hội -Nâng cao ý thức thực hành tìm hiểu số đề văn nghị luận và việc lập ý cho bài văn nghị luận- vận dụng hiểu biết đó vào bài tập thực hành số bài tập 3- Thái độ: - Bồi dưỡng tinh thần cầu tiến học sinh II- Chuẩn bi: 1- Giáo viên: -Nghiên cứu chuyên đề, rèn kĩ vầ văn nghị luận Tham khảo các tài liệu có liên quan và số bài tập để học sinh tham khảo 2- Học sinh: -Rèn luyện kĩ tìm hiểu đề và lập ý cho bài văn nghị luận III- HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC: Hoạt động cuả GV Kiến thức HĐ1: (GV hướng dẫn HS I- Tìm hiểu đề văn nghị luận: tìm hiểu đề và lập ý cho bài + Đề văn nghị luận nêu vấn đề để bàn bạc và đòi hỏi người viết phải có ý kiến vấn đề đó văn nghị luận) + Tính chất đề văn nghị luận như: ca ngợi, phân GV cho hs ôn lại nội dung tích, phản bác…đòi hỏi phải vận dụng phương pháp phù hợp bài học + Yêu cầu việc tìm hiểu đề là xác định đúng vấn đề, phạm vi tính chất bài nghị luận để làm bài khỏi sai lệch II- Lập ý cho bài văn nghị luận Là xác định luận điểm, luận chứng luận cứ, xây dựng lập luận III.Luyện tập HĐ 2: Tìm hiểu đề và lập ý cho bài Đề: Có chí thì nên Tìm hiểu đề: văn " có chí thì nên" - Đề nêu lên vấn đề: vai trò quan trọng lí tưởng, ý chí và nghị lực - Đối tượng và phạm vi nghị luận: ý chí, nghị lực Khuynh hướng; khẳng định có ý chí nghị lực thì thành công - Người viết phải chứng minh vấn đề Lập ý: A Mở bài: + Nêu vai trò quan trọng lí tưởng, ý chí và nghị lực sống mà câu tục ngữ đó đúc kết + Đó là chân lý B.Thân bài: - Luận cứ: + Dùng hình ảnh "sắt, kim" để nêu lên số vấn đề kiên trì + Kiên trì là điều cần thiết để người vượt qua Giáo viên hướng dẫn học trở ngại sinh tìm hiểu đề và lập ý theo + Không có kiên trì thì không làm gì đề bài - Luận chứng: + Những người có đức kiên trì điều thành công Dẫn chứng xưa: Nguyễn Hiền Dẫn chứng ngày nay: gương Bác Hồ… Kiên trì giúp người ta vượt qua khó khăn tưởng chừng không thể vượt qua Giáo viên nhận xét, bổ sung Dẫn chứng: thầy nguyễn ngọc kí bị liệt hai tay… cho hoàn chỉnh Dẫn chứng thơ văn; xưa có câu thơ văn tương tự " Không có việc gì khó Chốt ghi bảng Chỉ sợ lòng không bền Đào núi và lấp biển Quyết chí làm nên" Hồ Chí Minh " Nước chảy đá mòn " … c Kết bài: Mọi người nên tu dưỡng kiên trì Dặn dò, hướng dẫn nhà: (2’) -Thế nào là lập ý cho bài văn nghị luận? -Chuẩn bị bài sau: ôn tập và thực hành bố cục và phương pháp lập luận văn nghị luận KÝ gi¸o ¸n ®Çu tuÇn TTCM Lª Thanh BỐ CỤC VÀ PHƯƠNG PHÁP LẬP LUẬN TRONG VĂN NGHỊ LUẬN I, Mục tiêu cần đạt: 1- Kiến thức:  Ôn tập nắm vững các kiến thức văn nghị luận: đề văn nghị luận và việc lập ý cho bài văn nghị luận  Nâng cao ý thức thực văn nghị luận- vận dụng vào bài tập thực hành  Tiết này chủ yếu là vào ôn tập thực hành việc tìm hiểu đề văn nghị luận và việc lập ý cho bài văn nghị luận 2- Kĩ năng:  Biết vận dụng hiểu biết văn nghị luận để biết bày tỏ ý kiến quan điểm tư tưởng mình vấn đề nào đó đời sống xã hội 3- Thái độ:  Có ý thức tìm tòi để tự rèn luyện kĩ cho thân II- Chuẩn bi 1- Giáo viên  Nghiên cứu chuyên đề, rèn kĩ vầ văn nghị luận Tham khảo các tài liệu có liên quan và số bài tập để học sinh tham khảo 2- Học sinh:  Tìm hiểu bố cục và phương pháp lập luận bài văn nghị luận IHOẠT ĐỘNG DẠY HỌC: HĐ CỦA GV HĐ CỦA HS  Hẹ 1: (GV hướng dẫn HS tìm hiểu đề và lập ý  Hs ôn tập và cho bài văn nghị tìm hiểu bố luận) cục, phương pháp lập luận GV cho hs ôn lại bài văn nội dung bài học nghị luận HĐ 2: Tìm hiểu đề và lập ý cho bài văn "  Học sinh đọc có chí thì nên" và cho biết yêu cầu đề  Học sinh thảo luận nhóm với Giáo viên hướng đề bài trên dẫn học sinh tìm hiểu bố cục,  Hs tiến hành phương pháp lập lập dàn ý cho luận bài văn đề bài nghị luận Giáo viên nhận xét, bổ sung cho hoàn chỉnh  Cử đại diện lên trình bày phần thảo luận Các nhóm khác nhận xét, bổ sung  Chốt ghi bảng KIẾN THỨC I- Ôn tập bố cục và phương pháp lập luận văn nghị luận: Bố cục bài văn nghị luận gồm phần A Mở bài: Nêu luận điểm tổng quát bài viết B Thân bài: Luận điểm 1: luận 1- luận Luận điểm 2: luận 1- luận Luận điểm 3: luận 1- luận - Trình bày theo trình tự thời gian - Trình bày theo quan hệ chỉnh thể phận - Trình bày theo quan hệ nhân C Kết bài: tổng kết và nêu hướng mở rộng luận điểm II- Luyện tập Lập dàn ý cho bài : " Tinh thần yêu nước nhân dân ta" ( Hồ Chí Minh) A Mở bài: Nêu luận đề:" Dân ta có lòng nồng nàn yêu nước" và khẳng định:" Đó là truyền thống quý báu ta" Sức mạnh lòng yêu nước tổ quốc bị xâm lăng: + Ví với làn sóng vô cùng mạnh mẽ to lớn + Lướt qua nguy hiểm khó khăn + Nhấn chìm tất lũ bán nước và lũ cướp nước Thân bài( quá khứ- tại) a Lòng yêu nước nhân dân ta phản ánh qua nhiều kháng chiến Những trang sử vẻ vang qua thời đại bà trưng, bà triệu, trần hưng đạo, lê lợi, quang trung… -" chúng ta có quyền tự hào…"," chúng ta phải ghi nhớ công ơn,…"cách khẳng định, lồng cảm nghĩ b Cuộc kháng chiến chống thực dân pháp: các lứa tuổi: từ cụ già đến các cháu nhi đồng - đồng bào ta khắp nơi + Kiều bào ta bào vùng tạm bị chiếm Nhân dân miền ngược, miền xuôi + Khẳng định: "ai lòng nồng nàn yêu nước, ghét giặc" - các giới các tầng lớp xã hội: - các chiến sĩ ngoài mặt trận bám giặc, tiêu diệt giặc - Công chức địa phương ủng hộ đội - Phụ nữ khuyên chồng tòng quân, còn thân mình thì vận tải - Mẹ chiến sĩ thì săn sóc yêu thương đội - Các điền chủ quyên ruộng đất cho chính phủ - Tiểu kết, khẳng định "những cử cao quí đó khác nơi việc làm điều giống nơi nồng nàn yêu nước" 3.Kết bài": Ví lòng yêu nước các thứ quý, các biểu lòng yêu nước Nêu nhiệm vụ phát huy lòng yêu nước để kháng chiến Dặn dò, hướng dẫn nhà: (2’) minh  Hiểu cách lập bố cục và phương pháp lập luận bài văn nghị luận  Chuẩn bị bài sau: ôn tập và thực hành việc lập dàn ý cho bài văn nghị luận chứng THỰC HÀNH CÁCH LÀM BÀI VĂN LẬP LUẬN CHỨNG MINH VÀ GẢI THÍCH I, Mục tiêu cần đạt: 1- Kiến thức:  Ôn tập nắm vững các kiến thức văn nghị luận cách làm bài văn lập luận chứng minh  Nâng cao ý thức thực văn nghị luận- vận dụng vào bài tập thực hành  Ôn ập tốt kiến thức đó học để chuẩn bị kiểm tra 30 phút kết thúc chuyên đề1 2- Kĩ năng:  Biết vận dụng hiểu biết văn nghị luận để biết bày tỏ ý kiến quan điểm tư tưởng mình vấn đề nào đó đời sống xã hội 3- Thái độ:  Có ý thức tìm tòi để tự rèn luyện kĩ cho thân Chủ động kiểm tra II- Chuẩn bi: 1- Giáo viên:  Nghiên cứu chuyên đề, rèn kĩ vầ văn nghị luận Tham khảo các tài liệu có liên quan và số bài tập để học sinh tham khảo 2- Học sinh:  Tìm hiểu bố cục và phương pháp lập luận bài văn nghị luận III- HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC: Hoạt động GV HĐ HS HĐ1: (GV hướng dẫn HS lập dàn ý cho  Hs ôn tập lập bài văn chứng dàn ý cho bài minh) văn chứng minh GV cho hs ôn Kiến thức I- Lập dàn ý cho bài văn chứng minh: Mở bài - Dẫn dắt, giới thiệu vấn đề cần phải chứng minh - Trích dẫn câu luận đề Giới thiệu vấn đề phải chứng minh (rất quan trọng tránh xa đề) lại nội dung bài học Gv chốt vấn đề cho hs ghi bảng HĐ 2: Hướng dẫn học sinh luyện tập  Học sinh đọc và cho biết yêu cầu đề Giáo viên hướng dẫn học  Học sinh thảo sinh tìm hiểu và luận nhóm với lập dàn ý đề bài trên  Hs tiến hành lập dàn ý cho đề bài  Cử đại diện lên trình bày phần thảo luận  Các nhóm khác nhận xét, bổ sung Giáo viên nhận xét, bổ sung cho hoàn chỉnh Thân bài Phải giải thích các từ ngữ khó (nếu có luận đề) Thiếu bước này bài văn thiếu khoa học - Lần lượt chứng minh luận điểm Mỗi luận điểm phải có từ đến vài dẫn chứng (luận cứ) phải phân tích dẫn chứng Phải liên kết dẫn chứng Có thể dẫn chứng là đoạn văn Trong quá trình phân tích dẫn chứng cú thể lồng cảm nghĩ, đánh giá, liên hệ- cần tinh tế Kết bài Khẳng định lại vấn đề cần chứng minh Liên hệ cảm nghĩ, rút bài học II- Luyện tập Câu tục ngữ " Một cây làm chẳng nên non Ba cây chụm lại nên hoàn núi cao" Chứng minh sức mạnh đoàn kết hai câu tục ngữ đó Lập dàn ý cho đề văn a Mở bài: Dẫn: đoàn kết là sức mạnh Việt Nam… Nhập đề: trích dẫn câu tục ngữ Thân bài: Gỉai thích ý nghĩa câu tục ngữ Đoàn kết để lao động mở mang đất nước Dẫn chứng: + Câu thơ Nguyễn Đình Thi + Trích câu thần thoại dân tộc lô xô" san mặt đất" Đoàn kết để bảo vệ và phát triển sản xuất: biểu tượng đê sông,… Đoàn kết để chiến đấu và chiến thắng Dẫn chứng: + Hội nghị diên hồng… + Đoàn kết để xây dựng đất nước thời kì Dẫn chứng: - Tư tưởng, quan điểm: khép lại quá khứ, hướng tương lai" Những thành tựu tiêu biểu cho sức mạnh đoàn kết… Kết bài: Khẳng định ý nghĩa bài học đoàn kết hàm chứa câu tục ngữ - Đoàn kết là sức mạnh, là nguồn suối yêu thương, hạnh phúc, ấm no - Câu tục ngữ thắp sáng niềm tin… niềm tự hào dân tộc, sức mạnh Việt Nam Đề: Hãy tìm hiểu đề và lập dàn ý cho đề văn: hãy chứng minh bảo vệ rừng là bảo vệ sống chúng ta Đáp án và biểu điểm Chốt ghi bảng Tìm hiểu đề (2 đ) Nội dung-> bảo vệ rừng là bảo vệ sống chúng ta Thể loại: chứng minh Lập dàn ý (8đ) A mở bài:(2đ)-> Giới thiệu luận điểm: bảo vệ rừng là bảo vệ sống chúng ta B Thân bài: (4đ) lí lẽ + Rừng đem đến cho người nhiều lợi ích + Rừng gắn bó chặt chẽ với lịch sử dựng nước, giữ nước dân tộc + Rừng cung cấp nhiều lâm sản quí giá,…ngăn chặn lũ, điều hòa khí hậu… + Bỏa vệ rừng tức là bảo vệ thiên nhiên, môi trường sống chúng ta Mỗi người phải có ý thức tự giác bảo vệ, giữ gìn và phát triển rừng C Kết bài:(2đ) Ngày bảo vệ môi trường là vấn đề quan trọng Mỗi người hãy tích cực bảo vệ rừng III.Làm bài lập luận giả thích Lập dàn ý cho bài văn giải thích Dặn dũ, hướng dẫn nhà: (2’)  Thu bài làm học sinh  Chuẩn bị chủ đề 2: Ôn tập và thực hành số kiến thức và bài tập nâng tiếng việtrút gọn câu ÔN TẬP VÀ THỰC HÀNH MỘT SỐ BÀI TẬP NÂNG CAO VỀ TIẾNG VIỆT I Mục tiêu cần đat: 1- Kiến thức:  Ôn tập nắm vững các kiến thức cau rú gọn, câu đặc biệt, thêm trạng ngữ cho câu, dùng cụm chủ vị để mở rộng câu,… qua số bài tập cụ thể  Đọc lại nội dung bài học -> rút nội dung bài học Nắm điều cần lưu ý vận dụng vào thực hành 2- Kĩ năng:  Bước đầu phát và phân tích tác dụng vai trò các từ loại văn, thơ 3- Thái độ:  Nâng cao ý thức cầu tiến, ý thức trách nhiệm II- Chuẩn bi: 1- Giáo viên:  Chọn số bài tập để học sinh tham khảo và luyện tập 2- Học sinh: II-  Soạn theo hướng dẫn giáo viên HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC: HĐ GV HĐ HS HĐ1: (GV hướng dẫn HS ôn tập lại số vấn đề  Hs nhận và ôn câu rút gọn) tập lại kiến thức bài cũ Nêu định nghĩa từ câu rút gọn…  HS trình bày Kể tên các thành mục đích phần thường câu rút gọn rút gọn Khi dùng câu rút Lớp nhận xét, gọn ta cần chú ý bổ sung đến điều gì? Nhận xét bổ sung GV chốt vấn đề HĐ 2:(Hướng dẫn  Học sinh thực hs luyện tập) hành làm bài Hướng dẫn hs tập nhận diện các câu rút gọn đoạn  Cá nhân làm trích Lớp nhận xét Hướng dẫn hs bổ sung thực Học sinh đọc Nhận xét, bổ kĩ yêu cầu bài sung-> rút kinh tập nghiệm Học sinh thực Cho học sinh xác hành làm bài định yêu cầu bài tập tập Cá nhân làm Hướng dẫn hs Lớp nhận xét thực bổ sung Nhận xét bổ sung hoàn chỉnh Cho hs xác định yêu cầu bài tập Hướng dẫn hs thực Nhận xét bổ sung hoàn chỉnh Yêu cầu hs thực hành viết đoạn văn có chứa câu Học sinh đọc kĩ yêu càu bài tập Học sinh thực hành làm bài tập Cá nhân làm Lớp nhận xét bổ sung Kiến thức I- Ôn tập: Đinh nghĩa: Câu bị lược bỏ thành phần gọi là câu rút gọn Câu rút gọn còn dùng để ngụ ý hành động, tính chất nêu câu là chung người Chú ý đến cách dùng câu rút gọn II- Luyện tập Bài tập 1: Các câu rút gọn đoạn trích sau a) Mãi không b) Cứ nhắm mắt lại là dường vang bên tai tiếng đọc bài trầm Bài tập 2: Các câu rút gọn đoạn trích sau: a) – Đem chia đồ chơi đi! Không phải chia Lằng nhằn mãi Chia ra!  TD: tập trung chú ý người nghe vào nội dung câu nói b) Ăn chuối xong là tiện tay vứt cái vỏ cửa, đường…=> TD: ngụ ý đó việc làm người có thói quen vứt rác bừa bãi c) Tháng hai trồng cà, tháng ba trồng đỗ.=> hành động nói đến là chung người d) Nhớ người xa, còn trước mặt…nhớ trưa hè gà gáy khan…nhớ thành xưa son uể oải… Bài tập 3: Trong thơ, ca dao, tượng rút gọn chủ ngữ tương đối phổ biến Chủ ngữ hiểu là chính tác giả là người đồng cảm với chính tác giả Lối rút gọn làm cho cách diễn đạt trở nên uyển chuyển, mềm mại, rút gọn Học sinh đọc Chốt lại vấn đề kĩ yêu cầu bài cho hs nắm tập HS thực hành viết đoạn văn Lớp nhận xét bổ sung thể đồng cảm Bài tập 4: Các câu (1),(2) bị rút gọn chủ ngữ thì thành các câu: - Biết chuyện Thương em - Tặng em Về trường mới, cố gắng học nhé! Sẽ làm cho câu sắc thái tình cảm thương xót cô giáo nhân vật em Bài tập 5: Viết đoạn văn ngắn có sử dụng câu rút gọn Dặn dò, hướng dẫn nhà: (2’)  Em hiểu nào là câu rút gọn Kể tên các thành phần thường rút gọn câu Viết hoàn chỉnh đoạn văn có sử dụng câu rút gọn  Chuẩn bị tiết…&… với bài" Câu đặc biệt" cách ôn lại các kiến thức đó học để vận dụng vào bài tập  Làm bài tập 1,2,3,4 gv định (gv phát cho hs các từ giấy có in sẵn các bài tập để học sinh chuẩn bị trước)  Nhận xét tiết học, biểu dương các cá nhân tích cực, có cố gắng, động viên học sinh yếu kém vươn lên ÔN TẬP VÀ THỰ HÀNH MỘT SỐ BÀI TẬP NÂNG CAO VỀ TIẾNG VIỆT I Mục tiêu cần đạt: 1- Kiến thức:  Ôn tập, vận dụng các kiến thức đã học để thực hành làm bài tập nhiều dạng khác để khắc sâu, mở rộng kiến thức "Câu đặc biệt" 2- Kĩ năng:  Tiếp tục rèn luyện thực hành qua số bài tập nâng cao 3- Thái độ:  Bồi dưỡng ý thức cầu tiến II- Chuẩn bi: 1- Giáo viên:  Tham khảo tài liệu có liên quan, chọn số bài tập tiêu biểu cho học sinh thực hành  Phát giấy có chứa số bài tập cho học sinh tự làm trước nhà 2- Học sinh:  Soạn theo hướng dẫn giáo viên III- HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC: HĐ GV  Hẹ 1: (GV hướng dẫn HS ôn tập lại HĐ HS Kiến thức I- Ôn tập: Câu đặc biệt: là loại câu không số vấn đề câu đặc  Hs ôn lại kiến thức biệt) đã học Trình bày theo cá Câu đặc biệt là gì nhân Cấu tạo nó Lần lượt các cấu tạo câu đặc GV chốt vấn đè cho hs biệt nắm Hs sữa chữa HĐ 2:(Thực hành) sai sót có Hóy cho biết cấu tạo Cá nhân hs điền vào các câu đặc biệt chỗ trống cho phù GV : Gợi ý cho hs tìm hợp-> nhận xét rút các câu đặc biệt có kinh nghiệm đoạn văn và phân loại chúng Điền vào chỗ trốngTỡm các câu đặc biệt > lớp nhận xét đoạn trích và cho biết tác dụng Tiến hành đặt câu chúng theo chuẩn bị Cho cá nhân hs tự điền trước mình -> nhận xét, sửa chữa, Lớp nhận xét bổ sung Thảo luận nhóm GV: Cho học sinh đọc theo yêu cầu bài tập yêu cầu bài tập 3-> cá 5&6 nhân thực Đặt câu đặc biệt GV: Hs thực theo Hướng dẫn HS đặt câu yêu cầu có sử dụng Gv nhận Sữa chữa có xét Hướng dẫn hs thực Hs thảo luận nhóm theo phân nhóm Nhận xét, bổ sung-> hs gv-> ghi kết rút kinh nghiệm bảng phụ ? Đại diện nhóm ? Gv: nhận xét các trình bày nhóm chốt lại vấn đề Lớp nhận xét, bổ sung Theo dõi hs trình bày, Sữa chữa rút kinh nhận xétt, bổ sung nghiệm Gv tổng hợp ý kiến Nghe gv nhận xét hs, bổ sung sửa cho sữa chữa-> ghi vắn hoàn chỉnh, giúp các tắt em rút kinh nghiệm cấu tạo theo mô hình chủ ngữvị ngữ 2.Tác dụng: - Nêu thời gian, không gian diễn việc - Thông báo, liệt kê tồn các vật, tượng - Biểu thị cảm xúc - Gọi đáp II-Luyện tập Bài tập 1: Nêu tác dụng câu in đậm đoạn trích sau đây: a) Buổi hầu sáng hôm ấy.Con mẹ Nuôi, tay cầm lá đơn, đứng sân công đường (Nguyễn Công Hoan) b) Tám Chín Mười Mười giờ.Sân công đường chưa lúc nào kém tấp nập (Nguyễn Thị Thu Hiền) c) Đêm Bóng tối tràn đầy trên bến Cát Bà.( giáo trình TV 3, ĐHSP) Bài tập 2: Phân biệt câu đặc biệt và câu rút gọn trường hợp sau: a) Vài hôm sau Buổi chiều CĐB CĐB Anh dọc đường từ bến xe tìm phố thị b) Lớp sinh hoạt vào lúc nào? - Buổi chiều.(CRG) c) Bên ngoài.(CĐB) Người và thời gian trôi (Nguyễn Thị Thu Huệ) d) Anh để xe sân hay ngoài sân? - Bên ngoài( CRG) e) Mưa ( ĐB) Nước xối xả đổ vào mái hiên (Nguyễn Thị Thu Huệ) g) Nước gì xối xả vào mái hiên thế? - Mưa (CRG) Bài tập Viết đoạn văn có dùng câu rút gọn và câu đặc biệt Dặn dò, hướng dẫn nhà: (2’)  Học và tìm hiểu lại toàn kiến thức  Chuẩn bị phần" Thêm trạng ngữ cho câu"  Làm các bài tập gv phát cho hs các tờ giấy có in sẵn các bài tập hs chuẩn bị trước ÔN TẬP VÀ THỰ HÀNH MỘT SỐ BÀI TẬP NÂNG CAO VỀ TIẾNG VIỆT I Mục tiêu cần đạt 1- Kiến thức:  Ôn tập, vận dụng các kiến thức đã học để thực hành làm bài tập nhiều dạng khác để khắc sâu, mở rộng kiến thức "Thêm trạng ngữ cho câu" 2- Kĩ năng:  Tiếp tục rèn luyện thực hành qua số bài tập nâng cao 3- Thái độ:  Bồi dưỡng ý thức cầu tiến II- Chuẩn bi: 1- Giáo viên:  Tham khảo tài liệu có liên quan, chọn số bài tập tiêu biểu cho học sinh thực hành 2- Học sinh:  Soạn theo hướng dẫn giáo viên III- HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC: HĐ giáo viên HĐ1: (GV hướng dẫn HS ôn tập số vấn đề " thêm trạng ngữ cho câu") Hướng dẫn học sinh ôn tập kiến thức" thêm trạng ngữ cho câu" HĐ HS Kiến thức Học sinh ôn lại các kiến thức đã học Trình bày theo cá nhân Hs sửa chữa sai xót có Cá nhân hs I- Ôn tập: Để xác định thời điểm, nơi chốn, nguyên nhân, mục đích, phương tiện, cách thức diễn việc nêu câu, câu thường mở rộng cách thêm trạng ngữ Trạng ngữ có thể đứng đầu câu, câu, cuối câu Trạng ngữ dùng để mở rộng câu, có trường hợp bắt buộc phải dùng trạng ngữ II- Luyện tập GV chốt vấn đề cho hs nắm HĐ 2:(Thực hành) GV:Gợi ý cho hs tìm các trạng ngữ câu Cho cá nhân hs tự điền-> nhận xét, sữ chữa, bổ sung GV: Hướng dẫn HS xác định và nêu tác dụng GV nhận xét ? Hướng dẫn hs thực Nhận xét, bổ sung-> hs rút kinh nghiệm ? ? GV: nhận các nhóm Chốt lại vấn đề Theo dõi hs trình bày, nhận xét, bổ sung Gv tổng hợp ý kiến học sinh, bổ sung sửa chữa cho hoàn chỉnh, giúp các em rút kinh nghiệm điền vào chỗ trống cho phù hợp -> nhận xét rút kinh nghiệm Điền vào chỗ trống-> lớp nhận xét Tiến hành xác định và nhêu tác dụng theo chuẩn bị trước mình Lớp nhận xét Thảo luận nhóm HS thực theo yêu cầu Sửa chữa có Hs thảo luận nhóm theo phân nhóm gv-> ghi kết bảng phụ Đại diện nhóm trình bày Lớp nhận xét, bổ sung Sửa chữa rút kinh nghiệm Nghe gv nhận xét sử chữa-> ghi vắn tắt Bài tập 1: Tìm trạng ngữ câu có đây: a) Mùa đông, ngày mùa-làng quê toàn màu vàng- màu vàng khác (Tô Hoài) b) Qủa nhiên mùa đông năm xảy việc biến lớn (Tô Hoài) Bài tập 2: Xác định và nêu tác dụng các trạng ngữ đoạn trích sau đây: a)Trên quảng trường Ba Đình lịch sử, lăng Bác uy nghi mà gần gũi, cây và hoa khắp miền đất nước đây hội tụ, đâm chồi phô sắc và tỏa hương thơm.-> Trạng ngữ xác định nơi chốn diễn việc nói lăng Bác b) Diệu kì thay, ngày, Tựng có ba sắc màu nước biển Bình minh, mặt trời than hồng đỏ ối chiếu xuống mặt biển, nước biển nhuộm màu hồng nhạt Trưa, nước biển xanh lơ và chiều tà thì biển đổi sang màu xanh lục ( Thụy Chương) ( trạng ngữ xác định thời gian, điều kiện diễn việc: thay đổi màu sắc biển và liên kết, thể mạch lạc giũa các câu đoạn văn) Bài tập 3: Trạng ngữ tách thành câu riêng đây có tác dụng gì? Đêm Trong phòng tập thể, Na, Hà đã ngủ say ( Báo VN, số 36, 1993) Trạng ngữ nhằm nhấn mạnh ý thời gian) Dặn dò, hướng dẫn nhà: (2’)  Học lại toàn kiến thức  Chuẩn bị phần "Chuyển đổi câu chủ động thành câu bị động"  Làm các bài tập gv phát cho hs các tờ giấy có in sẵn các bài tập hs chuẩn bị trước  Ôn lại toàn kiến thức để làm bài kiểm tra kết thúc học học phần ÔN TẬP VÀ THỰ HÀNH MỘT SỐ BÀI TẬP NÂNG CAO VỀ TIẾNG VIỆT Mục tiêu cần đạt: 1- Kiến thức:  Ôn tập, vận dụng các kiến thức đó học để thực hành làm bài tập nhiều dạng khác để khắc sâu, mở rộng kiến thức "Chuyển đổi câu chủ động thành câu bị động" 2- Kĩ năng:  Tiếp tục rèn luyện thực hành qua số bài tập nâng cao 3- Thái độ:  Bồi dưỡng ý thức cầu tiến II Chuẩn bi: I giáo viên:  Tham khảo tài liệu có liên quan, chọn số bài tập tiêu biểu cho học sinh thực hành  Phát giấy có chứa số bài tập cho học sinh tự làm trước nhà học sinh:  Soạn theo hướng dẫn giáo viên III- HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC: HĐ GV HĐ HS Kiến thức HĐ1 (GV hướng dẫn HS ôn tập số vấn đề C " huyểnđổi câu chủ động thành câu bị động ") Hướng dẫn học sinh ôn tập kiến thức" Chuyển đổi câu chủ động thành câu bị động " GV chốt vấn đề cho hs nắm HĐ 2:(Thực hành) GV:Gợi ý cho hs biết chuyển đổi câu chủ động thành câu bị động Học sinh ôn lại các kiến thức đã học Trình bày theo cá nhân Hs sửa chữa sai xót có Cá nhân hs điền vào chỗ trống cho phù hợp -> nhận xét rút kinh nghiệm Điền vào chỗ trống-> lớp nhận xét Tiến hành xác định và nhêu I- Ôn tập các nội dung sau: - Câu chủ động, câu bi động - Mục đích việc chuyển đổi câu chủ động thành câu bi động và ngược lại II- Luyện tập Bài tập 1: Tìm câu bị động đoạn trích sau: Buổi sớm nắng sáng Những cánh buồm nâu trên biển nắng chiếu vào rực hồng lên đàn bướm múa lượn trời xanh Mặt trời xế trưa bị mây che lỗ đỗ Những tia nắng giát vàng vùng biển trũn, làm bật cánh buồm duyên dáng ánh sáng chiếu cho các nàng tiên biển múa vui Chiều nắng tàn, mát dịu, pha tím hồng Những sóng nhỏ nhẹ liếm lên bãi cát, bọt sóng màu bưởi đào (Vũ Tú Nam) Bài tập 2: Cho cá nhân hs tự điền-> nhận xét, sữ chữa, bổ sung GV: Hướng dẫn HS xác định và nêu tác dụng GV nhận xét.? Hướng dẫn hs thực Nhận xét, bổ sung-> hs rút kinh nghiệm ?? GV: nhận các nhóm Chốt lại vấn đề Theo dõi hs trình bày, nhận xét, bổ sung Gv tổng hợp ý kiến học sinh, bổ sung sửa chữa cho hoàn chỉnh, giúp các em rút kinh nghiệm tác dụng theo chuẩn bị trướccủa mỡnh Lớp nhận xét Thảo luận nhóm HS thực theo yêu cầu Sửa chữa có Hs thảo luận nhóm theo phân nhóm gv-> ghi kết bảng phụ Đại diện nhóm trình bày Lớp nhận xét, bổ sung Sửa chữa rút kinh nghiệm Nghe gv nhận xét sử chữa-> ghi vắn tắt Chuyển câu bị động bài tập thành câu chủ động a) Mây che mặt trời xế trưa lỗ đỗ b) Nắng chiếu vào cánh bườm nâu trên biển hồng rực lên đàn bướm múa lượn trời xanh III BÀI KIỂM TRA 30 PHÚT Đề bài : làm vi tính Đáp án và biểu điểm A Trác nghiệm (5đ) Mỗi câu đúng 0,5 điểm 1D-2A-3C-4C-5A-6D-7B-8C-9A-10C B Tự luận (5đ) 1)…( mà riêng) người chuyên môn C/ định V… -> Cụm C-V làm phụ ngữ cho cụm DT 2)… Khuôn mặt (C)/ đầy đặn (V)-> cụm C-V làm vị ngữ 3) ( khi) các cô gái vòng (C)/ đỗ gánh, giở lớp lá sen(V)-> cum C-V làm phụ ngữ cụm DT 4) Một bàn tay (C )/ đập vào vai(V)-> cụm CV làm CN Hắn (C)/ giật mình (V)-> cụm C-V làm phụ ngữ cho cụm ĐT Dặn dò, hướng dẫn nhà: (2’)  Học lại toàn kiến thức  Chuẩn bị chủ đề III phần " Ôn tập văn nghị luận "  Làm các bài tập gv phát cho hs các tờ giấy có in sẵn các bài tập hs chuẩn bị trước Họ tên :………………… Lớp:…………………… Kiểm tra 45 phút Môn : Ngữ Văn PHẦN I: TRẮC NGHIỆM( điểm) Đọc kĩ các câu hỏi sau đó trả lời cách khoanh tròn chữ cái câu trả lời đúng câu hỏi 1, Việc rút bỏ số thành phần câu để tạo thành câu rút gọn nhằm mục đích gì? A, Làm cho câu gọn hơn, thông tin nhanh B, Giúp cho tránh lặp từ ngữ đó xuất câu đứng trước C, Ngụ ý hành động, đặc điểm nói đến câu là chung người D, Tất đúng 2, Câu rút gọn "có trưng bày tủ kính, bình pha lê, rõ ràng dễ thấy." Đã lược bỏ thành phần nào? A Chủ ngữ B Vị ngữ C Chủ ngữ và vị ngữ D Trạng ngữ Trong các câu đây, câu nào là câu đặc biệt? A Ôi thật là kịch! B Ôi thật là chạm trán! C Ừ thì Phan Bội Châu nhìn Va-ren D Tất đúng Về ý nghĩa, trạng ngữ câu "Chúng ta có thể khẳng định rằng: cấu tạo tiếng việt, với khả thích ứng với hoàn cảnh lịch sử chúng ta vừa nói trên đây, là chứng khá rõ sức sống nó" Được thêm vào câu để làm gì? A Để xác định nguyên nhân B Để xác đinh nơi chốn C Để xác định phương tiện D Để xác định mục đích Xác định vị trí trạng ngữ câu "Từ có người tiếng chim kêu, tiếng suối chảy làm đề ngâm vịnh, tiếng chim, tiếng suối nghe hay"? A Ở đầu câu B Ở câu C Ở cuối câu Người ta thường dùng câu bị động trường hợp nào? A Muốn tạo ấn tượng khách quan (hiểu chủ thể là được) B Chủ thể qúa rõ ràng, hiển nhiên, không cần nói C Không muốn nêu chủ thể vì lí tế nhị nào đó D Tất đúng Câu đặc biệt "Gần đêm" Được dùng để làm gì? A Để liệt kê, thông báo tồn vật, việc B Để nêu lên thời gian, nơi chốn việc nói đến câu C Để gọi đáp D Để bộc lộ cảm xúc Câu " Trăng lên" là loại câu gì? A Câu bị động B Câu rút gọn C Câu đơn D.Câu đặc biệt Câu "Bác sống đời sống giản dị, bạch vậy, vì người sống sôi nổi, phong phú đời sống và đấu tranh gian khổ và ác liệt quần chúng nhân dân" Là kiểu câu gì? A.Câu chủ động B Câu bị động C Câu rút gọn D Câu đặt biệt 10.Câu rút gọn " Và để tin tưởn vào tương lai cảu nó" Đó lược bỏ thành phần nào? A Chủ ngữ B.Vị ngữ C Chủ ngữ và vị ngữ D Trạng ngữ II Tự luận (5 điểm) Phân tích cấu tạo các câu sau (tìm cụm C-V làm thành phần câu) và cho biết câu, cụm C-V làm thành phần gì? Đợi đến lúc vừa nhất, mà riêng người chuyên môn định được, người ta gặt mang …………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………… Trung đội trưởng khuôn mặt đầy đặn …………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………… Khi các cô gái vòng đỗ gánh, giở lớp lá sen, chúng ta thấy lá cốm, và tinh khiết, không có mảy may chút bụi nào …………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………… Bỗng bàn tay đập vào vai khiến giật mình Tµi liÖu tham kh¶o båi dìng HSG ng÷ v¨n ***** Gi¸o viªn biªn so¹n vµ su tÇm: Lª ThÞ Thuý Hêng §¬n vÞ c«ng t¸c: Trêng THCS ThÞ TrÊn Hng Hµ a/dù th¶o néi dung : Thời gian thực tháng : Từ 04 buổi đến 06 buổi Thêi gian thùc hiÖn chuyªn đề Th¸ng Tªn chuyªn đề Chuyªn ChuÈn bÞ ( Giíi thiÖu mét sè tµi liÖu tham kh¶o) §Ó thùc hiÖn chuyên đề này, ngoµi viÖc nghiªn cøu kÜ s¸ch gi¸o khoa vµ s¸ch gi¸o viªn Ng÷ v¨n 7, đề giáo viên nên tìm đọc số tài liệu Mét sè kiÕn thøc träng t©m T×m hiÓu chung vÒ v¨n biÓu c¶m : + Kh¸i niÖm v¨n biÓu c¶m + §Æc ®iÓm, yªu cÇu cña v¨n biÓu c¶m : C¶m xóc ph¶i ch©n thËt, s©u s¾c, phong phó Ph¬ng ph¸p lµm bµi v¨n biÓu sau : - D¹y häc tËp lµm v¨n ë THCS – NguyÔn TrÝ - Gióp c¸c em v¨n viÕt tèt c¸c d¹ng biÓu c¶m bµi TËp lµm v¨n – Huúnh ThÞ Thu Ba - C¸c d¹ng bµi TËp lµm v¨n vµ c¶m thô v¨n líp – Cao BÝch Xu©n - T¸c phÈm cña mét sè t¸c gi¶ : Th¹ch Lam, B¨ng S¬n, NguyÔn Träng T¹o, Vò B»ng… - C¸c bµi TLV biÓu c¶m ®¨ng trªn b¸o V¨n häc tuæi trÎ th¸ng 10, 12 n¨m 2004, th¸ng 1, 5, 11 n¨m 2005, th¸ng 7, 10 n¨m 2006, th¸ng n¨m 2007… Th¸ng 10 c¶m : + Rèn kĩ xác định yêu cầu đề + RÌn kÜ n¨ng t×m ý : Thêng tËp trung tr¶ lêi cho c¸c c©u hái : T×nh c¶m, c¶m xóc, Ên tîng, suy nghÜ s©u s¾c nhÊt cña em đối tợng là gì ? Những đặc điểm, tính chất gì đối tợng tác động nhiều nhÊt tíi c¶m xóc, suy nghÜ cña em ? §èi tîng lµm em nghÜ đến, liên tởng đến gì ? Em cã kØ niÖm g¾n bã sâu sắc gì với đối tợng ? §èi tîng cã ý nghÜa nh nào đời sống em ? + RÌn kÜ n¨ng lËp ý : Mét sè c¸ch lËp ý thêng gÆp : Liªn hÖ hiÖn t¹i víi t¬ng lai .Håi tëng qu¸ khø vµ suy nghÜ vÒ hiÖn t¹i .Tëng tîng, liªn tëng, suy tëng Quan s¸t, suy ngÉm + RÌn kÜ n¨ng x©y dùng bè côc: phÇn vµ nhiÖm vô cô thÓ cña tõng phÇn + Rèn kĩ dùng từ, đặt câu c¸ch diÔn ý ( BiÓu c¶m gi¸n tiÕp : dùng biện pháp tu từ ẩn dụ tợng trng để gửi gắm tình cảm, t tởng Biểu cảm trực tiếp : dùng động từ cảm xức để diễn tả, dùng từ có tính biểu cảm, đặc biệt là từ láy, dïng c¸c tõ c¶m th¸n, c¸c c©u c¶m th¸n, dïng c©u hái tu tõ )vµ kÜ n¨ng sö dông kÕt hîp c¸c ph¬ng thức biểu đạt miêu tả, tự sự… Giíi thiÖu mét sè ®o¹n v¨n, bµi v¨n biÓu c¶m LuyÖn tËp cñng cè Nh đã giới thiệu Biểu cảm vật, ngời : ë trªn + Kh¸i niÖm vÒ kiÓu bµi + Ph¬ng ph¸p lµm bµi + Rèn số đề luyện tập : Chuyên đề BiÓu c¶m vÒ ngêi th©n, thÇy c«, b¹n bÌ, vÒ loµi c©y em yªu, vÒ mét c¶nh đẹp, món quà, kỉ niệm tuổi th¬… + Giíi thiÖu mét sè bµi v¨n hay c¸c BiÓu c¶m vÒ th¸c phÈm v¨n d¹ng bµi häc : ( th¬, v¨n ) biÓu c¶m + Kh¸i niÖm vÒ kiÓu bµi + Ph¬ng ph¸p lµm bµi + Rèn số đề luyện tập : … + Giíi thiÖu mét sè bµi v¨n hay LuyÖn tËp chung vÒ v¨n biÓu c¶m Th¸ng 11 - V¨n häc d©n Kh¸i niÖm ca dao : gian – Nhµ xuÊt Néi dung : b¶n gi¸o dôc Giíi thiÖu mét sè néi dung chÝnh - B×nh gi¶ng ca nh : : Ca dao tình cảm gia đình dao – Tr¬ng TiÕn Ca dao vÒ t×nh yªu quª h¬ng, Tùu - Bình giảng đất nớc Ca dao than th©n v¨n häc 7… Ca dao ch©m biÕm NghÖ thuËt : Những đặc trưng thi Chuyên đề 3: pháp ca dao VN Ca dao a Nhân vật trữ tình - Người sáng tác, người diễn xướng nhận vật trữ tình là - Chủ thể trữ tình đặc mối quan hệ với đối tượng trữ tình - Nhân vật trữ tình sống lao động, sinh hoạt, quan hệ với thiên nhiên, gia đình, làng xóm, nước non….bộc lộ, giải bày qua lời ca, tiếng nói mình b.Kết cấu - Kết cấu đối đáp - Kết cấu tầng bậc - Kết cấu vòng tròn (đồng dao) - Kể chuyện, liệt kê (hát ru, lời tâm tình anh lính thú, người ở) - Kết cấu đối ngẫu - Kết cấu đối lập… c Thể thơ - Thể thơ lục bát - Thể thơ song thất lục bát(nhịp câu song thất là ¾ khác thất ngôn Trung Quốc nhịp 4/3) - Thể vãn (mỗi câu có từ 2- đến 4- tiếng).Biến đổi số chữ, dấu ngắt nhịp, gieo vần d.Ngôn ngữ - Giản dị, sinh động, ít dùng điển tích, điển cố, lời nói bình dân mang màu sắc địa phương - Rất nhiều bài đạt trình độ cao trau chuốt, chắt lọc, mượt mà, hàm súc, tinh tế ngôn ngữ - Ngôn ngữ biểu - Vận dụng các thủ pháp so sánh, ẩn dụ, hoán dụ, ngoa dụ… - Nhiều hình tương ca dao mang giá trị thẩm mĩ, biểu trưng e Thời gian và không gian nghệ thuật * Thời gian nghệ thuật - Thời gian tại, thời gian diễn xướng “bây giờ, hôm nay” - Thời gian quá khứ gần “chiều, sáng, đêm, ngày xuân, ngày hè” (ước lệ, công thức)  Thời gian vật lí * Không gian nghệ thuật Không gian gần gũi, bình dị quen thuộc với người:Dòng sông, thuyền, cái cầu, bờ ao, cây đa, mái đình, ngôi chùa, cánh đồng, đường, nhà, ngoài sân, bên khung cửi…  Không gian vật lý, không gian trần thế, đời thường,bình dị * Mối quan hệ thời gian và không gian - Quan hệ chặt chẽ - Gắn với nhân vật trữ tình: bộc lộ cảm xúc, suy nghĩ mình g.Một số biểu tượng ca dao + Cây trúc, cây mai: tượng trưng đôi bạn trẻ, tình duyên + Hoa nhài:(hoa lài) là loài hoa đẹp, quý hương thơm.Tượng trưng thuỷ chung, tình nghĩa, cái đẹp cái duyên bên + Con bống, cò:(người thiếu nữ, thiếu phụ; hình ảnh trai, lẫn gái.Diễn đạt nỗi cực khổ vất vả Luyện đề ca dao : + BiÓu c¶m vÒ mét bµi ca dao + BiÓu c¶m vÒ nh©n vËt tr÷ t×nh ca dao + BiÓu c¶m vÒ mét chïm ca dao cùng chủ đề… Th¸ng 12 - TiÕng ViÖt lÝ Chuyên đề thó - Tõ vµ cÊu t¹o tõ cña tiÕng ViÖt - Tõ xÐt vÒ mÆt nguån gèc ( tuÇn ®Çu ) - Trß ch¬i ng«n «n tËp ng÷ tiÕng - Vui häc tiÕng viÖt ViÖt THCS - LuyÖn tËp viÕt bµi v¨n c¶m thô Th¸ng 12 ( tuÇn cuèi + tuÇn ®Çu cña th¸ng 1) - B×nh gi¶ng Ng÷ v¨n - C¸c d¹ng bµi TËp lµm v¨n vµ c¶m thô v¨n líp – Cao BÝch Xu©n - LuyÖn tËp vÒ c¶m thô v¨n häc – TrÇn M¹nh Hëng - Em tËp b×nh v¨n ( tËp 1, 2, ) Chuyên đề 5: RÌn kÜ n¨ng c¶m c¶m thô th¬ v¨n Thô cho häc sinh líp v¨n Nhãm t¸c gi¶ : häc – NguyÔn Träng Hoµn, Giang Kh¾c B×nh, Ph¹m TuÊn anh - Th¬ víi lêi b×nh – Vò QuÇn Ph¬ng - Båi dìng v¨n n¨ng khiÕu 7… - NghÜa cña tõ - Tõ lo¹i tiÕng ViÖt - C¸c biÖn ph¸p tu tõ - Mét sè lçi viÕt c©u, dïng tõ thêng gÆp GV nghiªn cøu l¹i s¸ch Ng÷ v¨n tËp 1,2 T×m hiÓu chung vÒ c¶m thô v¨n häc : - ThÕ nµo lµ c¶m thô v¨n häc ? - Yªu cÇu rÌn luyÖn vÒ c¶m thô v¨n häc LuyÖn tËp : A, LuyÖn tËp viÕt ®o¹n v¨n c¶m thô : + Bµi tËp t×m hiÓu t¸c dông cách dùng từ, đặt câu sinh động + Bµi tËp ph¸t hiÖn nh÷ng h×nh ¶nh, chi tiÕt cã gi¸ trÞ gîi t¶ + Bµi tËp t×m hiÓu vÒ vÎ đẹp số biện pháp tu từ B, LuyÖn tËp viÕt bµi v¨n c¶m thô vÒ : + Ca dao : - Phải xác định đợc ca dao chÝnh lµ nh÷ng lêi nãi t©m t×nh, lµ nh÷ng bµi ca b¾t nguån tõ t×nh c¶m mèi quan hÖ cña nh÷ng ngêi cuéc sèng hµng ngµy : t×nh c¶m víi cha mÑ , t×nh yªu nam n÷ , t×nh c¶m vî chång , tình cảm bạn bè hiểu đợc điều đó giúp ngời đọc và học sinh ý thức s©u s¾c h¬n vÒ t×nh c¶m th«ng thêng hµng ngµy - Hiểu đợc tác phẩm ca dao tr÷ t×nh thêng tËp trung vµo nh÷ng ®iÒu s©u kÝn tinh vi vµ tÕ nhÞ cña ngêi nªn kh«ng ph¶i lóc nµo ca dao còng gi·i bÇy trùc tiÕp mà phải tìm đờng đến xa xôi , nãi vßng , hµm Èn ®a nghÜa ChÝnh điều đòi hỏi ngời cảm thụ phải nắm đợc biện pháp nghệ thuËt mµ ca dao tr÷ t×nh thêng sö dông nh : Èn dô, so s¸nh vÝ von - Ph¶i hiÓu râ hai líp néi dung hiÖn thùc - c¶m xóc suy t đợc thể bài ca dao + Thơ trữ tình trung đại và đại, thơ Đờng : - N¾m v÷ng hoµn cảnh sáng tác , đời và nghiÖp cña tõng t¸c gi¶ Bëi v× cã nh÷ng t¸c phÈm : “Tr÷ t×nh thÕ sù ”, đó là tác phẩm nghi lại xúc động, cảm nghĩ đời, thái nhân tình ChÝnh th¬ “ tr÷ t×nh thÕ sù ” gîi cho ngời đọc sâu suy nghĩ thực tr¹ng x· héi C¶ hai t¸c gi¶ NguyÔn Trãi - Nguyễn Khuyến sáng tác rÊt nhiÒu t¸c phÈm c¸o quan vÒ quª ë Èn Ph¶i ch¨ng tõ nh÷ng t¸c phÈm cña NguyÔn Tr·i , NguyÔn Khuyến thì ngời đọc hiểu đợc suy t đời hai tác giả đó - HiÓu râ ng«n ng÷ th¬ tr÷ t×nh giµu h×nh ¶nh : H×nh ¶nh thơ không là hình ảnh đời sèng hiÖn thùc mµ cßn giµu mµu s¾c tëng tîng bëi c¶m xóc m·nh liÖt th× trÝ tëng tîng cã kh¶ n¨ng bay xa ngoµi “ v¹n dÆm ” Lu HiÖp - HiÓu râ ng«n ng÷ th¬ tr÷ t×nh giµu nh¹c tÝnh Bëi th¬ ph¶n ¸nh cuéc sèng qua nh÷ng rung động tình cảm Thế giới nội t©m cña nhµ th¬ kh«ng chØ biÓu hiÖn b»ng tõ ng÷ mµ b»ng c¶ ©m nhiÞp ®iÖu cña tõ ng÷ Êy Nh¹c tÝnh thơ thể cân đối tơng xøng hµi hoµ gi÷a c¸c dßng th¬ - §Æc ®iÓm næi bËt cña th¬ tr÷ t×nh lµ rÊt hµm xóc ®iÒu đó đòi hỏi ngời cảm thụ phải tìm hiÓu tõ líp ng÷ nghÜa , líp h×nh ảnh , lớp âm thanh, nhịp điệu để tìm hiÓu nghÜa ®en, nghÜa bãng - N¾m râ c¸c gi¸ trÞ nghÖ thuËt mµ th¬ tr÷ t×nh sö dông §ã lµ c¸c phÐp tu tõ Èn dô, nh©n ho¸, so s¸nh, vÝ von C¸ch thÓ tình cảm thờng đợc thông qua c¸c c¸ch miªu t¶ : “ C¶nh ngô tÜnh ” Ai còng biÕt , mäi c¶m xóc t©m trạng suy nghĩ ngời là c¶m xóc vÒ c¸i g× ? T©m tr¹ng hiÖn thực nào - Suy nghĩ vấn đề đó Do các kiện đời sống đợc thể hiÖn mét c¸ch gi¸n tiÕp Nhng còng cã bµi th¬ tr÷ t×nh trùc tiÕp miªu t¶ bøc tranh phong c¶nh lµm nhµ th¬ xúc động - Th¬ tr÷ t×nh cã nÐt kh¸c biÖt h¼n víi lêi th¬ tù sù Ngêi c¶m nhËn th¬ tr÷ t×nh ph¶i hiÓu râ ng«n ng÷ th¬ tr÷ t×nh thờng là lời đánh giá trực tiếp chủ thể đời + Tïy bót… - HiÓu râ tuú bót lµ thÓ lo¹i v¨n xu«i phãng kho¸ng.Nhµ v¨n theo ngän bót mµ suy tëng, trÇn thuËt nhng thùc chÊt lµ th¶ m×nh theo dßng liªn tëng, c¶m xóc mµ t¶ ngêi kÓ viÖc VÝ dô: Trong “ Th¬ng nhí mêi hai ” Vò Bằng, nhà văn đã sâu theo dòng håi øc víi nh÷ng kû niÖm ®Çy ¾p th©n th¬ng vÒ mêi hai mïa n¨m Mçi th¸ng lµ mét kû niÖm s©u ®Ëm “ Th¸ng giªng ” víi c¶m xóc vÒ nh÷ng ngµy tÕt víi “ Giã lµnh l¹nh - ma riªu riªu - víi tiÕng trèng chÌo tõ xa v¨ngr l¹i ”.TÊt c¶ nh muèn “ Ngêi ta trÎ l¹i - tim ®Ëp nhanh h¬n - ngùc trµn trÒ nhùa sèng ” ChÝnh thÓ lo¹i tuú bót gióp chóng ta hiÓu đợc nhân cách, chủ thể giàu có t©m t×nhcña nhµ v¨n * Trong t¸c phÈm tr÷ t×nh, t×nh c¶m c¶m xóc cã đợc biểu cách trực tiếp song thông thờng nó đợc biểu mét c¸ch gi¸n tiÕp Khi c¶m nhËn, thëng thøc t¸c phÈm tr÷ t×nh kh«ng đợc thoát li văn Phải đọc thật kỹ văn ( đọc tìm hiểu - đọc cảm thô ) §Æc biÖt kh«ng thªr dõng l¹i ë bÒ mÆt ng«n tõ mµ ph¶i ®i t×m hiÓu ý nghÜa hµm Èn - t×m hiÓu gi¸ trÞ nghÖ thuËt vµ néi dung cña t¸c phÈm Th¸ng ( tuÇn + 3) V¨n häc d©n Kh¸i niÖm tôc ng÷ gian ( tËp – §Æc trng c¬ b¶n cña tôc NXB Gi¸o dôc ) ng÷ :VÒ néi dung ( bao qu¸t mét ph¹m vi ph¶n ¸nh réng lín nhÊt c¶ vÒ tù nhiªn, x· héi, ngêi), vÒ h×nh thøc ( tÝnh ®a nghÜa, tÝnh hµm sóc ng¾n gän ), vÒ chøc n¨ng ( tÝnh Chuyên đề øng dông thùc hµnh ), vÒ diÔn x6 : tôc íng… Néi dung cña tôc ng÷ : ng÷ - Tôc ng÷ vÒ thiªn nhiªn, lao động sản xuất - Tôc ng÷ vÒ ngêi, x· héi… Luyện đề tục ngữ Th¸ng ( tuÇn cña th¸ng vµ tuÇn - Lµm v¨n - Kh¸i niÖm v¨n nghÞ luËn §Æc ®iÓm vµ yªu cÇu cña v¨n §×nh Cao, Lª A : - Gióp c¸c em nghÞ -luËn Gi¶i quyÕt mét c¸ch thuyÕt viÕt tèt c¸c d¹ng bài Tập làm văn phục vấn đề nào đó + cña th¸ng 2) – Huúnh ThÞ Thu - LËp luËn chÆt chÏ, hîp lÝ, Ba toµn diÖn, thuyÕt phôc - Dùng từ, đặt câu chính xác, - Muèn viÕt bµi v¨n hay – Nhãm ng«n ng÷ s¸ng tg NguyÔn §¨ng RÌn kÜ n¨ng nghÞ luËn : a Kĩ phân tích đề : M¹nh, §ç Ngäc Thèng, Lu §øc TÇm quan träng cña viÖc ph©n tÝch Chuyên đề Hạnh đề, tìm hiểu kết cấu đề văn, - Kĩ làm các thao tác phân tích đề bµi v¨n nghÞ luËn b KÜ n¨ng x©y dùng luËn ®iÓm : – NguyÔn Quèc TÇm quan träng cña luËn Siªu… v¨n ®iÓm T×m đọc nghÞ Yªu cÇu cña luËn ®iÓm nh÷ng bµi nghiªn luËn Sè lîng vµ vÞ trÝ cña luËn cøu cña c¸c t¸c gi¶ ®iÓm cã uy tÝn nh : Chu NghÖ thuËt nªu luËn ®iÓm V¨n S¬n, V¨n Ph¬ng ph¸p lµm s¸ng tá Gi¸ luËn ®iÓm trung t©m c KÜ n¨ng t×m luËn cø :: TÇm quan träng cña luËn cø C¸c lo¹i luËn cø thêng dïng Tiªu chuÈn lùa chän luËn cø Nguyªn t¾c vËn dông luËn cø Quan hÖ gi÷a luËn cø sù thùc vµ luËn cø lÝ luËn C¸ch thu thËp luËn cø d Ph¬ng ph¸p lËp luËn : LËp luËn theo quan hÖ diÔn dÞch LËp luËn theo quan hÖ quy n¹p LËp luËn theo quan hÖ tæng – ph©n – hîp C¸c c¸ch lËp luËn kh¸c : LËp luËn theo kiÓu mãc xÝch, lËp luËn so s¸nh, lËp luËn nh©n qu¶, lËp luËn b»ng c¸ch nªu c©u hái, tr¶ lêi, råi ph¶n b¸c… PhÐp lËp luËn chøng minh : Th¸ng a ThÕ nµo lµ phÐp lËp luËn chøng minh ? ( tuÇn b Ph¬ng ph¸p sö dông lÝ +4 cña lÏ, dÉn chøng lËp luËn chøng th¸ng 2) minh : + Xác định vấn đề Chuyên đề chøng minh + Yªu cÇu cña dÉn chøng + Ph©n tÝch vµ tr×nh bµy dÉn chøng v¨n c LËp dµn ý lËp luËn nghÞ chøng minh luËn d Dùng ®o¹n lËp TiÕp theo luËn chøng minh e LuyÖn tËp viÕt bµi v¨n nghÞ luËn chøng minh PhÐp lËp luËn gi¶i thÝch : Néi dung chÝnh nh phÐp lËp luËn gi¶i thÝch - Hệ thống số kiến thức đã häc - Luyện đề tổng hợp Th¸ng Nh÷ng néi dung dù th¶o díi ®©y dùa trªn c¬ së ch¬ng tr×nh, s¸ch gi¸o khoa, s¸ch gi¸o viªn m«n Ng÷ v¨n líp vµ môc tiªu cña viÖc båi dìng häc sinh giái m«n Ng÷ v¨n líp Nh÷ng néi dung dù th¶o díi ®©y gi¸o viªn cÇn linh ho¹t qu¸ tr×nh ¸p dụng để phù hợp với tình hình thực tế và đặc biệt là thực có hiệu cho công tác båi dìng häc sinh giái Trong qu¸ tr×nh biªn so¹n tµi liÖu, cã thÓ cßn nhiªï khiÕm khuyÕt, rÊt mong đợc đóng góp đồng nghiệp để tài liệu ngày càng hoàn thiện b/ Một số đề bài minh hoạ: Gi¸o viªn cÇn biªn so¹n l¹i theo c¸c kiÓu bµi (biÓu c¶m, nghÞ luËn) vµ có thể sử dụng để đề kiểm tra cuối chuyên đề ( văn biểu cảm, chuyên đề ca dao, tục ngữ ) §Ò sè 1: Loµi c©y mµ em yªu §Ò sè 2: Bãng d¸ng cña mét ngêi th©n yªu §Ò sè 3: C¶m nghÜ cña em vÒ mét bµi ca dao mµ em yªu thÝch §Ò sè 4: Cảm nhận em hai đoạn thơ đợc trích bài “Th gửi mẹ” rÝch Hai-n¬ Hen- §Ò sè 5: “ NÕu truyÖn cæ tÝch chiÕu räi mét ¸nh s¸ng hi väng vµo mét cuéc sèng kh¸c, khác hẳn đời hàng ngày tẻ nhạt, khô cằn thì ca dao dân ca tìm thi hứng cái đời hàng ngày đó…” Bằng hiểu biết em ca dao, hãy làm sáng tỏ nhận định trên §Ò sè 6: Một ngời Việt Nam du lịch nhiều nơi, trở nhà, bạn bè, ngời thân đến hỏi nơi nào đẹp nhất, trả lời: “Không nơi nào đẹp quê hơng” Em hiÓu nh thÕ nµo vÒ ý kiÕn trªn? B»ng nh÷ng bµi ca dao viÕt vÒ quª h¬ng, h·y trình bày cảm nhận riêng mình tình yêu quê nhà ẩn chứa lßng mçi ngêi ViÖt Nam §Ò sè 7: Bµn vÒ vai trß vµ vÞ trÝ cña nhµ v¨n x· héi, cã ngêi cho r»ng: “Nhµ v¨n lµ kÜ s t©m hån” Em h·y gi¶i thÝch ý kiÕn trªn B»ng viÖc c¶m nhËn mét sè v¨n b¶n nghÖ thuËt chän läc ch¬ng tr×nh Ng÷ v¨n 7, em h·y lµm râ thiªn chøc vµ sø mÖnh cao nhà văn việc bồi đắp tâm hồn ngời §Ò sè 8: Nhµ phª b×nh v¨n häc Hoµi Thanh cã viÕt: “V¨n ch¬ng sÏ lµ h×nh dung cña sù sèng mu«n h×nh v¹n tr¹ng Ch¼ng nh÷ng thÕ, v¨n ch¬ng cßn s¸ng t¹o sù sèng” (Theo Ng÷ v¨n 7, tËp hai) H·y gi¶i thÝch vµ chøng minh ý kiÕn trªn §Ò sè 9: “Giản dị đời sống, quan hệ với ngời, tác phong, Hồ Chñ tÞch còng rÊt gi¶n dÞ lêi nãi vµ bµi viÕt” (Theo Ng÷ v¨n 7, tËp hai) B»ng mét sè dÉn chøng bµi “Tinh thÇn yªu nøoc cña nh©n d©n ta” (Hå ChÝ Minh), h·y chøng minh r»ng c¸ch viÕt cña B¸c Hå rÊt gi¶n dÞ §Ò sè 10: Trong truyện ngắn “Sống chết mặc bay”, tác giả Phạm Duy Tốn đã khéo léo kết hợp phép tơng phản và phép tăng cấp để bộc lộ tính cách nhân vật, vạch trần b¶n chÊt “lßng lang d¹ thó” cña tªn quan phñ tríc sinh m¹ng cña ngêi d©n Em h·y gi¶i thÝch vµ chøng minh ý kiÕn trªn §Ò sè 11: C©u : Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ v¨n b¶n sau ; Con cò mà ăn đêm §Ëu ph¶i cµnh mÒm lén cæ xuèng ao ¤ng ¬i «ng vít t«i nao T«i cã lßng nµo «ng h·y x¸o m¨ng Cã x¸o th× x¸o níc níc §õng x¸o níc nớc đục đau lòng cò C©u : Nam Tinh yªu quª h¬ng hơng đất nớc níc lµ m¹ch nguån xuyªn suèt v¨n häc ViÖt H·y ph¸t biÓu c¶m nghÜ cña em vÒ nh÷ng biÓu hiÖn cña t×nh yªu Êy v¨n thơ trữ tình đại Việt Nam §Ò sè 12 C©u 1: ( ®iÓm) Trong bµi th¬ “ Nhí s«ng quª h¬ng” nhµ th¬ TÕ Hanh cã viÕt: “ Quª h¬ng t«i cã s«ng xanh biÕc Níc gong soi tãc nh÷ng hµng tre T©m hån t«i lµ mét buæi tra hÌ To¶ n¾ng xuèng dßng s«ng lÊp lo¸ng.” Em hãy phân tích cái hay, cái đẹp mà em cảm nhận đợc từ bốn câu thơ C©u 2: ( 14 ®iÓm C¶m nhËn cña em vÒ bµi th¬ “TiÕng gµ tra” cña nhµ th¬ Xu©n Quúnh §Ò sè 13 §Ò thi häc sinh giái M«n :Ng÷ V¨n C©u : (4®) §äc ®o¹n v¨n sau : “ Sài Gòn trẻ Tôi thì đơng già.Ba trăm năm so với năm ngàn tuổi Đất Nớc thì cái đô thị này còn xuân chán Sài Gòn trẻ hoài nh cây tơ đơng độ nõn nà , trên đà thay da đổi thịt , miễn là c dân ngày và ngày mai biết cách tới tiêu chăm bón , trân trọng , giữ gìn cái đô thị ngọc ngà T«i yªu Sµi Gßn da diÕt …T«i yªu n¾ng sím , mét thø n¾ng ngät ngµo vµo buổi chiều lộng gió nhớ thơng, dới cây ma nhiệt đới bất ngờ Tôi yêu thời tiết trái chứng với trời ui ui buồn bã vắt lại nh thuỷ tinh , tôi yêu đêm khuya tha thớt tiếng ồn.Tôi yêu phố phờng náo động, dập dìu náo động , dập dìu xe cộ vào nh÷ng giê cao ®iÓm Yªu c¶ c¸i tÜnh lÆng cña buæi sím tinh s¬ng víi lµn kh«ng khÝ m¸t dịu , trên số đờng còn nhiều cây xanh che chở.” ( “Sµi Gßn t«i yªu” - Lª Minh H¬ng) a) T¸c gi¶ giíi thiÖu Sµi Gßn b»ng c¸ch nµo ? C¸i hay cña c¸ch giíi thiÖu Êy? b) Ngời viết đã bộc lộ tình yêu mình với Sài Gòn nh nào ? Cách bộc lộ có gì đặc biÖt? C©u : (6 ®) Nhµ v¨n ngêi §øc Hen –rich Hai- n¬ cã viÕt ®o¹n th¬ bµi “Th göi mÑ” nh sau : “Con th¬ng sèng ngÈng cao ®Çu , mÑ ¹ TÝnh t×nh h¬i ngang bíng , kiªu k× NÕu cã vÞ chóa nµo nh×n vµo m¾t Con ch¼ng bao giê cói mÆt tríc uy nghi Nhng mÑ ¬i, xin thó thËt Tr¸i tim dï kiªu h·nh thÕ nµo §øng tríc mÑ dÞu dµng , ch©n thËt Con thÊy m×nh bÐ nhá lµm ” ( TÕ Hanh dÞch) a) Nªu ý chÝnh cña tõng khæ th¬? Hai ý chÝnh Êy cã quan hÖ víi nh thÕ nµo? b) Hai khæ th¬ trªn nèi liÒn thµnh mét v¨n b¶n H·y ph©n tÝch sù liªn kÕt chÆt chÏ cña v¨n b¶n ? c) Ph¸t biÓu c¶m nghÜ vÒ hai khæ th¬ trªn b»ng mét ®o¹n v¨n ng¾n Câu : (10 đ) Có đọan thơ hay , xúc động viết Bác Hồ kính yêu nh sau : “ Đất nớc đẹp vô cùng Nhng Bác phải Cho t«i lµm sèng díi tµu ®a tiÔn B¸c Khi bê b·i dÇn lui lµng xãm khuÊt Bèn phÝa nh×n kh«ng bãng mét hµng tre … §ªm xa níc ®Çu tiªn , nì ngñ Sãng díi ch©n tµu ®©u ph¶i sãng quª h¬ng Trêi tõ ®©y ch¼ng xanh mµu xø së Xa níc råi ,cµng hiÓu níc ®au th¬ng…” (“Ngêi ®i t×m h×nh cña níc” – ChÕ Lan Viªn) a) Đoạn thơ đã viết kiện nào đời hoạt động Bác Hồ kính yêu? Lúc đó Bác có tên là gì ? b) Ph©n tÝch hiÖu qu¶ cña dÊu chÊm c©u gi÷a c©u th¬ thø nhÊt vµ tõ “ nhng” c) Viết đoạn văn biểu cảm ( 12 -15 câu) đọan thơ trên §Ò sè 14 §Ò thi chän häc sinh giái líp M«n: Ng÷ v¨n ( Thêi gian lµm bµi: 120 phót ) C©u1 ( ®iÓm ): §äc ®o¹n th¬ sau: “ Trên đờng hành quân xa Dõng ch©n bªn xãm nhá TiÕng gµ nh¶y æ “Côc côc t¸c côc ta” Nghe xao động nắng tra Nghe bàn chân đỡ mỏi Nghe gäi vÒ tuæi th¬.” ( TiÕng gµ tra, Xu©n Quúnh ) Biện pháp tu từ nào đợc sử dụng để diễn tả tâm trạng anh lính trẻ trên đờng hµnh qu©n trËn? A Nh©n ho¸ vµ so s¸nh B So s¸nh vµ ®iÖp ng÷ C §iÖp ng÷ vµ Èn dô D §iÖp ng÷ vµ nh©n ho¸ Có chuyển đổi cảm giác nh nào ba câu thơ có từ “nghe”? A ThÝnh gi¸c  xóc gi¸c B ThÝnh gi¸c  khøu gi¸c B ThÝnh gi¸c  c¶m gi¸c C ThÝnh gi¸c  vÞ gi¸c NhËn xÐt vÒ cÊu t¹o cña c©u “ Nghe gäi vÒ tuæi th¬”? A Là câu đơn bình thờng B Là câu đặc biệt C Lµ c©u rót gän C C¶ A,B,C sai Trong bài thơ, cụm từ “Tiếng gà tra” đợc xuất lần? A Hai B Bèn C S¸u D T¸m C©u ( ®iÓm ): “ Nhng chí hiÓu lÇm r»ng B¸c sèng kh¾c khæ theo lèi nhµ tu hµnh, tao theo kiểu nhà hiền triết ẩn dật Bác Hồ sống đời sống giản dị, bạch nh vậy, vì Ngời sống sôi nổi, phong phú đời sống và đấu tranh gian khổ và ác liệt quần chúng nhân dân Đời sống vật chất giản dị càng hoà hợp đời sống tâm hồn phong phú, với t tởng, tình cảm, giá trị tinh thần cao đẹp Đó là đời sống thực văn minh mµ B¸c Hå nªu g¬ng s¸ng thÕ giíi ngµy nay.” ( §øc tÝnh gi¶n dÞ cña B¸c Hå, Ph¹m V¨n §ång ) Tác giả đã gửi đến chúng ta điều gì qua đoạn văn trên? Suy nghĩ em lời gửi Êy? C©u ( ®iÓm ): “§äc mét c©u th¬ nghÜa lµ ta gÆp gì t©m hån ngêi” ( Ana t«n Prance ) Câu nói trên nhà văn Pháp giúp em cảm nhận đợc gì học hai bài thơ C¶nh khuya vµ R»m th¸ng giªng cña Hå ChÝ Minh UBND huyÖn B×nh Giang Phßng GD vµ §T hớng dẫn chấm đề thi hsg huyện lớp m«n: ng÷ v¨n Câu1 ( điểm ): Mỗi câu trả lời đúng đợc 0,5 điểm C B C B Câu2 ( điểm ): Mỗi ý trả lời đúng cho điểm: - Lời gửi tác giả : Qua việc khẳng định hoà hợp đời sống vật chất giản dị và đời sống tinh thần phong phú ngời Bác Hồ, tác giả còn muốn nói ý nghĩa đích thực đời sống ngời: Không phải là thoả mãn càng nhiều vật chất, mà là đời sống tinh thần, t tởng , tình cảm phong phó, thËm chÝ lµ v« tËn Cuéc sèng nh thÕ, theo t¸c gi¶ lµ cuéc sèng thùc sù v¨n minh mà Bác Hồ đã nêu gơng sáng thời đại ngày - Suy nghĩ em : HS cần nêu đợc suy nghĩ ý nghĩa thực đời sống ngời, mối quan hệ nhu cầu vật chất và đời sống tinh thần Nếu chạy theo hởng thụ vật chất có thể dẫn đến nghèo nàn, què quặt tinh thần, tình c¶m C©u3 ( ®iÓm ): Yªu cÇu chung: - Trên sở hiểu đúng hai bài thơ trữ tình Hồ Chí Minh để làm sáng tỏ yêu cầu đề bài, biết cách làm bài văn nghị luận văn học Yªu cÇu cô thÓ: HS có thể trình bày, xếp theo nhiều cách, cảm thụ đôi chỗ khác nhng cần đạt đợc các ý sau: - T©m hån yªu thiªn nhiªn, g¾n bã chan hoµ víi thiªn nhiªn: + ViÕt nhiÒu vÒ thiªn nhiªn ( §Æc biÖt lµ tr¨ng.) + Có nhiều rung động, say mê trớc vẻ đẹp thiên nhiên Việt Bắc + Chan hoµ, mËt thiÕt víi thiªn nhiªn, c¶nh vËt - T×nh yªu thiªn nhiªn lu«n g¾n liÒn víi t×nh yªu níc s©u nÆng + ChÊt nghÖ sÜ vµ t©m tr¹ng ngêi chiÕn sÜ lu«n thèng nhÊt ngêi cña B¸c Tiªu chuÈn cho ®iÓm: - Điểm 6: Đáp ứng yêu cầu nêu trên, diễn đạt mạch lạc, trình bày khoa học Có nh÷ng c¶m nhËn vµ ph¸t hiÖn míi mÎ, tinh tÕ - §iÓm 4: §¸p øng phÇn lín c¸c yªu cÇu trªn Cã thÓ cßn mét vµi sai sãt nhá vÒ diễn đạt, trình bày - Điểm 2: Cha thật hiểu đề, bài làm còn mắc nhiều lỗi diễn đạt §Ò sè 15 Từ môtj bài cao dao than thân đã học chơng ch¬ng tr×nh Ng÷ v¨n tËp 1, h·y ph¸t biÓu c¶m nghÜ cña em vÒ th©n phËn ngêi ngêi phô n÷ x· héi xa xa §Ò sè 16 Nêu cảm nghĩ sâu sắc em truyện ngắn đã học chơng ch¬ng tr×nh Ng÷ v¨n c/ giíi thiÖu Mét sè s¸ng kiÕn kinh nghiÖm vµ tµi liÖu su tÇm : giíi thiÖu bµi v¨n biÓu c¶m vÒ ngêi th©n Trong sống hàng ngày, có nhiêu người đáng để chúng ta thương yêu và dành nhiều tình cảm Nhưng đã bạn nghĩ rằng, người thân yêu bạn là chưa? Với người câu trả lời có thể là ông bà, là mẹ, là anh chị có thể là bạn bè chẳng hạn Còn riêng tôi, hình ảnh người bố mãi mãi là lửa thiêng liêng, sưởi ấm tâm hồn tôi mãi tận sau này Bố tôi không may mắn người đàn ông khác Trong suốt đời bố có lẽ không sống sung sướng, vui vẻ Bốn mươi tuổi chưa nửa chặng đời người, bố đã phải sống chung với bao nhiêu bệnh tật: Đầu tiên đó là đau dày, tiếp đến lại xuất thêm nhiều biến chứng Trước đây, còn khỏe mạnh, bố phong độ Thế bây giờ, vẻ đẹp dường đã dần đổi thay: Thay vì cánh tay cuồn cuộn bắp, đây còn là dáng người gầy gầy, teo teo Đôi mắt sâu hàng lông mày rậm, hai gò má cao cao lại dần lên trên khuôn mặt sạm đen vì sương gió Tuy vậy, bệnh tật không thể làm tính cách bên bố, bố luôn là người đầy nghị lực, giàu tự tin và hết lòng thương yêu gia đình Gia đình tôi không khá giả, chi tiêu gia đình phụ thuộc vào đồng tiền bố mẹ kiếm hàng ngày Dù bệnh tật, ốm đau bố chưa chịu đầu hàng số mệnh Bố cố gắng vượt lên đau quằn quại để làm yên lòng người gia đình, cố gắng kiếm tiền sức lao động mình từ nghề xe lai Hàng ngày, bố phải làm từ sáng sớm lúc mặt trời đã ngã bóng từ lâu Mái tóc bố đã dần bạc sương sớm Công việc dễ dàng với người bình thường với bố nó khó khăn và gian khổ Bây có lúc phải chở khách đường xa, đường sốc thì đau dạy bố lại tái phát Và ngày thời tiết thay đổi, có trưa hè nắng to nhiệt độ tới 38-48 độ C, hay ngày mưa ngâu rả rích tháng 7, tháng 8, tối mùa đông lạnh giá, bố cố gắng đứng bóng cây mong khách qua đường Tôi luôn tự hào và hãnh diện với người có người bố giàu đức hy sinh, chịu thương, chịu khó Nhưng có phải đâu là xong Mỗi ngày bố đứng thì trở đau quằn quại lại hành hạ bố Nhìn khuôn mặt bố nhăn nhó lại, đau vật vã mà bố phải chịu đựng, tôi biết òa lên mà khóc Nhìn thấy bố vậy, lòng tôi quặn đau gấp trăm ngàn lần Bố ơi, giá có thể mang đau đó vào mình thay cho bố, giá có thể giúp bố kiếm tiền thì hay biết mấy? Nếu làm gì cho bố vào lúc này để bố vui hơn, làm tất cả, bố hãy nói cho không? Những lúc ấy, tôi biết ôm bố, xoa dầu cho bố, tôi muốn với bố đừng làm nữa, tôi có thể nghỉ học, tiết kiệm chi tiêu cho gia đình, tôi có thể kiếm tiền và chữa bệnh cho bố Nhưng nhắc đến điều đó chắn là bố buồn và thất vọng tôi nhiều Bố luôn nói bố luôn chiến đấu Chiến đấu chút sức lực cuối cùng để có thể nuôi chúng tôi ăn học thành người Bố quan tâm đến việc học chúng tôi Ngày xưa bố học giỏi nhà nghèo bố phải nghỉ học Vào tối, còn cố gắng lại được, bố luôn bày dạy cho chị em học bài Trong bữa cơm bố thường nhắc chúng tôi cách sống, cách làm người cho phải đạo Tôi phục bố lắm, bố thuộc hàng nghìn câu Kiều, hàng trăm câu châm ngôn, danh ngôn tiếng… Chính vì vậy, tôi luôn cố gắng tự giác học tập Tôi làm bác sĩ và chữa bệnh cho bố, kiếm tiền để phụng dưỡng bố và tiếp bước đường dở dang tuổi trẻ bố Tôi luôn biết ơn bố nhiều, bố đã dành cho tôi đường sáng ngời, đó là đường học vấn, không phải là đường đen tối tiền bạc Tôi luôn lấy lời bố dạy để sống, lấy bố là gương sáng để noi theo Và tôi khâm phục không bố là người giỏi giang, là người cao cả, đứng đắn, lòng kiên trì chịu khó mà còn cách sống lạc quan, vô tư bố Mặc dù thời gian rảnh rỗi bố còn lại ít bố trồng và chăm sóc khu vườn trước nhà nó xanh tươi Những giỏ phong lan có bố quên cho uống nước vào buổi sáng; cây thiết ngọc lan có mang trên mình cái lá héo nào? Những cây hoa lan, hoa nhài có không tỏa hương thơm ngát đâu? Bởi đằng sau nó luôn có bàn tay ấm áp chở che, chăm sóc, không yêu hoa mà bố còn thích nuôi động vật Tuy nhà tôi có hai chú chó và chú mèo và có lúc bố còn mang lồng chim đẹp Và thế, suốt năm năm trời chung sống với bệnh tật, tôi chưa nghe bố nhắc đến cái chết, điều đó không đồng nghĩa với việc trốn tránh thật, bố luôn đối mặt với “tử thần”, bố luôn dành thời gian để có thể làm tất việc chưa quá muộn Nhưng đời bố đầy đau khổ, mà gia đình đã dần khá lên, các chị tôi đã có thể kiếm tiền, thì bố lại bỏ chị em tôi, bỏ mẹ, bỏ gia đình này để giới bên Bố nơi xa mà không gặp lại Giờ đây tôi vấp ngã, tôi phải tự đứng dậy và tiếp đôi chân mình, bố xa, không còn nâng đỡ, che chở, động viên tôi Bố có biết nơi đây cô đơn buồn tủi mình không? Tại nỡ bỏ lại mà bố? Nhưng cảm ơn bố, bố đã cho thêm bài học nữa, đó chính là sống hàng ngày, chúng ta hãy trân trọng gì có, hãy yêu thương người xung quanh mình hơn, và đặc biệt hãy quan tâm, chăm sóc cho bố mình, tha thứ cho bố, bố nóng giận và nỡ mắng mình bố luôn là người yêu thương chúng ta Bố đi, đến giới khác, nơi đó bố không còn bệnh tật, thoát khỏi sống thương đau này Và bố hãy yên tâm, luôn nhớ lời dạy bố, luôn thương yêu, kính trọng biết ơn bố, sống theo gương sáng mà bố đã rọi đường cho Hình ảnh bố luôn ấp ủ lòng Những kỷ niệm, tình cảm bố dành cho con, ôm ấp, trân trọng, nó chính linh hồn mình NGUYỄN THỊ HẬU (Lớp 10A2, Trường THPT Huỳnh Thúc Kháng, TP Vinh, Nghệ An biÓu c¶m vÒ loµi c©y em yªu Trong cõi trần, có loài cây nở hoa đẹp và buồn huyền thọai, triết nhân Người ta khó vui nhìn thấy giàn hoa ty-gôn đỏ màu máu vẳng câu thơ TTKH Nhìn hoa sen, lòng người nhận lẽ vô thường kiếp người Ai đã có đêm thức với hoa quỳnh, hẳn khó cầm tấc lòng trước hình ảnh cái đẹp quá đỗi mong manh, mau chóng tàn phai Người xưa lần qua núi, thấy hoa lau nở trắng bạt ngàn, đã thảng buông câu hỏi buồn gió: Sao vừa nở đã vội bạc đầu hở lau ơi? Và có lòai cây nở hoa lúc cuối đời, nở xong là chết; nở biết mình đã đến và đời; nở giây phút dọn mình để giã từ giới; nở tưng bừng điệp khúc giai điệu tráng ca Loài đó là TRE Tôi nghĩ đã là người Việt Nam, dù đâu và làm gì, mang mình bóng tre quê hương, xứ sở Sau lũy tre làng, đó là nơi hội ngộ buồn vui cộng đồng người, hàng bao hệ Không biết tự bao giờ, tre đã tham dự vào sống người thành tố không thể thiếu Chuyện cổ tích ngày xửa ngày xưa đã có cây tre trăm đốt Và bây nông thôn đã công nghiệp hóa, tre không thể thiếu người Đó là cái đòn gánh có thể đàn hồi làm nhẹ vai cô thôn nữ gánh nước từ bến sông, gánh hàng chợ Đó là mười sáu vành nón lá mẹ tảo tần qua nắng qua mưa nuôi ta khôn lớn, em dấu nụ cười e ấp mối tình đầu Đó là giàn bí, giàn bầu nặng lòng câu ca” bầu thương lấy bí cùng” mà cha ngồi hóng mát chiều Đó là sợi lạc buộc bánh chưng xanh luôn gợi nhắc truyền thuyết Lang Liêu Tre thủy chung mối tình vĩnh cửu với người dân Việt Tre lặng lẽ hiến dâng cho đời và hy sinh tất Trong hành trình dâng hiến mình, tre dâng tặng người âm từ máu thịt nó Tre tạo nên tiếng sáo Trương Chi làm điêu đứng người gái cành vàng lá ngọc Tre tạo nên cây đàn bầu khiến giới phải nghiêng mình trước ngón độc huyền dân tộc, mà dân tộc lại đa tình làm sao: Đàn bầu gảy nghe, làm thân gái nghe đàn bầu! Trên non ngàn Tây Nguyên, hồn tre nứa nhập vào đàn t’rưng, nhập vào đàn klông put, đàn chim đing, đàn đinh pah, và ching kram (chiêng tre) tạo nên âm sắc núi rừng Việt Nam độc đáo, không nơi nào có Và ngày hội tưng bừng trên đỉnh non ngàn này, không thể thiếu ché rượu cần mà cần cầu tình bạn, tình yêu, men nồng sống Từ măng non, tre vươn thẳng làm bạn với người, làm roi dạy dỗ người, giúp người bao điều sống, để buổi sáng kia, tre nở chùm hoa và chết Rất nhìn thấy hoa tre nở Cho đến nay, tôi thấy hoa tre nở hai lần Lần thứ vào năm tám mươi lăm kỷ hai mươi Năm đó, vào buổi sáng mùa hè, rặng tre la ngà dọc bờ sông Bồ trước làng tôi đột nhiên bừng nở Cả rặng tre bung nở chùm hoa vàng xuộm màu thổ hoàng Cái màu đất bình dị lên nhờ màu xanh lá, bình dị đến nao lòng Cả lũ học trò chúng tôi hồi đó chiều nào rủ nhìn sông vì nghe nói tre nở hoa xong là chết Nhiều đứa, đó có tôi, cố cãi lại lời tiên tri ấy, đến mức phải chia phe thách Nhưng ngày qua ngày, rặng tre từ màu xanh dần chuyển sang ngà Cho đến chiều nọ, không tin vào mắt mình rặng tre nhạt hẳn đi, chúng tôi chạy xem thì thân tre đã khô lại Trên cao kia, chùm hoa tre khô cong rủ xuống bàn tay tiễn biệt Bất giác bọn cứng lưỡi không nói nên câu nào, không thấy đứa thắng yêu sách điều gì Trong làng có chú Tin đã ngoài bốn mươi còn độc thân chưa vợ Chú xin làng chặt cây tre làm đàn bầu Đêm đêm, tiếng đàn chú nỉ non vang vọng khắp làng Chẳng bao lâu sau thì có người chịu cùng chú kết tóc se tơ Người già nói, tre nở hoa rặng là có điềm lành Quả nhiên sau đó ít lâu thì không khí công đổi tràn nông thôn, đời sống người nông dân có đỡ cực nhọc Nhưng sau rặng tre la ngà chết, làng không còn cây tre la ngà nào Bấy làng thấy tre la ngà nhiều gai nên ít người trồng Sau này tôi lang thang khá nhiều nơi, chú tâm tìm gặp bóng dáng tre la ngà, đến chưa lần thấy lại Lần thứ hai tôi nhìn thấy hoa tre nở cách đây vài năm, vài tháng sau đại hồng thủy tháng 11 năm 1999 Ấy là hôm giá rét đầu năm 2000, qua khỏi cầu TâyThành thấy bụi tre nhỏ bên sông nở hoa mưa Cũng chùm hoa tre vàng nhạt màu đất, vươn trời xanh bất chấp mưa gió phủ phàng, rét buốt, lĩnh vô cùng Bây nghiệm lại, thấy loài tùng bách người quân tử ẩn dật, tre lại người quân tử dấn thân Từ sinh ra, tre đã sống và trả nghĩa cho đất cho người, đến hoa tre nở lần đầu tiên, là lúc tre từ giã góp mặt mình trên trái đất Đó là cách vào cõi chết đẹp: tre và hoa chết đứng phơi gan ruột cùng trời đất không chịu rủ xuống, lụi tàn bao loài hoa khác Cái chết không làm cho người ta thấy chút bi nào, ngược lại, nó tạc dáng hình trời đất mênh mông, muôn vàn hoa lá triết nhân đã ngộ chân lý lẽ sống chết người Tµi liÖu tham kh¶o båi dìng HSG m«n ng÷ v¨n ***** Gi¸o viªn biªn so¹n vµ su tÇm:TrÞnh ThÞ Hoµi §¬n vÞ c«ng t¸c: Trêng THCS T©n Hoµ TuÇn Bµi khái quát vhvn từ đầu kỷ xx đến 1945 A: Yªu cÇu: - Giúp học sinh có cái nhìn tổng quan giai đoạn văn học Việt Nam từ kỷ XX đến 1945 - Rèn kỹ tổng hợp, khái quát vấn đề VH B: néi dung c¬ b¶n 1945 Kh¸i qu¸t vÒ t×nh h×nh x· héi vµ v¨n ho¸ ViÖt Nam nh÷ng n¨m ®Çu thÕ kû Qu¸ tr×nh ph¸t triÓn cña dßng v¨n häc ViÖt Nam ®Çu thÕ kû a) ChÆng thø nhÊt: Hai thËp niªn ®Çu thÕ kû XX b) ChÆng thø hai: Nh÷ng n¨m hai m¬i cña thÕ kû XX c) Chặng thứ ba: Từ đầu năm 30 đến CMT8- 1945 Những đặc điểm chung văn học Việt Nam từ đầu kỷ XX đến CMT8 – a) Văn học đổi theo hớng đại hoá b) V¨n häc h×nh thµnh hai khu vùc (hîp ph¸p vµ bÊt hîp ph¸p) víi nhiÒu trµo lu cïng ph¸t triÓn c) Văn học phát triển với nhịp độ đặc biệt khẩn trơng, đạt đợc thành tựu phong phú Giíi thiÖu mét sè t¸c gi¶, t¸c phÈm tiªu biÓu cho tõng trµo lu v¨n häc: - Trµo lu l·ng m¹n, nãi lªn tiÕng nãi cña c¸ nh©n giµu c¶m xóc vµ kh¸t väng, bÊt hoà với thực ngột ngạt, muốn thoát khỏi thực đó mộng tởng và việc sâu vào giới nội tâm Văn học lãng mạn thờng ca ngợi tình yêu say đắm, vẻ đẹp thiên nhiên, “ngày xa” và thờng đợm buồn Tuy văn học lãng mạn còn hạn chế rõ rệt t tởng, nhng nhìn chung đậm đà tính dân tộc và có nhiều yếu tố lành mạnh, tiến đáng quý Văn học lãng mạn có đóng góp to lớn vào công đổi để đại hoá văn học, đặc biệt là thơ ca Tiªu biÓu cho trµo lu l·ng m¹n tríc 1930 lµ th¬ T¶n §µ, tiÓu thuyÕt Tè T©m cña Hoµng Ngäc Ph¸ch; sau 1930 lµ Th¬ míi cña ThÕ L÷, Lu Träng L, Xu©n DiÖu, Huy CËn, Hµn MÆc Tö, ChÕ Lan Viªn, NguyÔn BÝnh…vµ v¨n xu«i cña NhÊt Linh , Kh¸i H ng, Th¹ch Lam, Thanh TÞnh, NguyÔn Tu©n… - Trµo lu hiÖn thùc gåm c¸c nhµ v¨n híng ngßi bót vµo viÖc ph¬i bµy thùc tr¹ng bÊt c«ng, thèi n¸t cña x· héi vµ ®i s©u ph¶n ¸nh thùc tr¹ng thèng khæ cña c¸c tÇng líp quÇn chúng bị áp bóc lột đơng thời Nói chung các sáng tác trào lu văn học này có tính chân thực cao và thấm đợm tinh thần nhân đạo Văn học thực có nhiều thành tựu đặc s¾c ë c¸c thÓ lo¹i v¨n xu«i (truyÖn ng¾n cña Ph¹m Duy Tèn, NguyÔn B¸ Häc, NguyÔn C«ng Hoan, Nam Cao, Nguyªn Hång, T« Hoµi, Bïi HiÓn; tiÓu thuyÕt cña Hå BiÓu Ch¸nh, Vò Träng Phông, Ng« TÊt Tè, Nguyªn Hång, Nam Cao; phãng sù cña Tam Lang, Vò Träng Phông …), nhng còng cã nh÷ng s¸ng t¸c gi¸ trÞ ë thÓ th¬ trµo phóng (th¬ Tó Mì, §å Phån) Hai trào lu lãng mạn và thực cùng tồn song song, vừa đấu tranh vừa ảnh hởng, chuyển hoá Trên thực tế, hai trào lu đó không và không biệt lập với nhau, càng không đối lập giá trị trào lu nào có cây bút tµi n¨ng vµ t©m huyÕt Văn học khu vực bất hợp pháp gồm thơ văn cách mạng bí mật, đặc biệt là sáng tác thơ ca các chiến sĩ nhà tù Thơ văn cách mạng có lúc, có phận đợc lu hành nửa hợp pháp, nhng chủ yếu là bất hợp pháp, bị đặt ngoài pháp luật và ngoài đời sống văn học bình thờng Ra đời và phát triển hoàn cảnh luôn bị đàn áp, khủng bố, thiếu c¶ nh÷ng ®iÒu kiÖn vËt chÊt tèi thiÓu, nhng v¨n häc c¸ch m¹ng vÉn ph¸t triÓn m¹nh mÏ, ngµy cµng phong phó vµ cã chÊt lîng nghÖ thuËt cao, nhÞp víi sù ph¸t triÓn cña phong trµo cách mạng Thơ văn cách mạng đã nói lên cách thống thiết, xúc động lòng yêu nớc, đã toát lên khí phách hào hùng các chiến sĩ cách mạng thuộc nhiều hệ nửa đầu thÕ kû C: Ph¬ng ph¸p N.C 1.Tµi liÖu tham kh¶o: - Bµi kh¸i qu¸t vÒ v¨n häc ViÖt Nam: +) SGK NV8 trang 3-11 +) Gi¸o tr×nh VHVN tËp trang1-73 2.bµi tËp cñng cè: 1) Văn học thời kỳ từ XX đến 1945 phát triển với nhịp độ khẩn trơng, mau lẹ nh thÕ nµo? 2)Vì nói văn học nửa đầu TK XX đến 1945 phát triển phong phú rực rỡ và khá hoµn chØnh ( vÒ thÓ lo¹i) 3)Lập bảng thống kê các tác giả, tác phẩm văn học đầu TK đến 1945 ***************************************** Bµi tÞnh vµ t«i ®i häc a.néi dung häc” Khái quát kiến thức tác giả (tiểu sử, đời và nghiệp) Củng cố lại vẻ đẹp nội dung và nghệ thuật áng văn giàu chất thơ “Tôi Luyện đề GV hớng dẫn cho HS lập dàn ý cho các đề sau §Ò : Hãy phân tích để làm sáng tỏ chất thơ truyện “Tôi học” (Nâng cao ngữ văn trang 10) §Ò 2: C¶m nghÜ vÒ truyÖn ng¾n “T«i ®i häc” (N©ng cao NV trang 13) Đề 3: Tìm nét tơng đồng cảm xúc nhà thơ Huy Cận bài “Tựu trờng” và nhà văn Thanh Tịnh “Tôi học” B ph¬ng ph¸p Tµi liÖu tham kh¶o: N©ng cao NV8 - C¸c bµi viÕt vÒ ®o¹n trÝch “T«i ®i häc” §Ò v¨n nghÞ luËn, chøng minh, tù sù, c¶m nhËn vÒ ®o¹n v¨n " Không nhiêu hệ học trò đã đọc, học và nhầm lẫn cách đáng yêu truyện ngắn “tôi học” nhà văn Thanh Tịnh chính là bài tâp đọc đầu tiên mình.Sự nhầm lẫn vô lí mà lại có lí.Vô lí vì bài tập đọc đầu tiên h¼n ph¶i lµ c¸c c©u v¨n, ®o¹n v¨n hay bµi th¬ chø khã cã thÓ lµ c¶ mét truyÖn ng¾n Cßn có lí học trò các hệ có thể quên nhiều bài tập đọc khác, nhng hình nh ít hoàn toàn quên đợc cảm xúc trẻo nguyên sơ mà dòng chữ “Tôi häc” gîi lªn miÒn kÝ øc tuæi th¬ cña m×nh LiÖu cã ph¶i Thanh tÞnh còng c¶m thÊy điều này không ông đã viết truyện ngắn nhan đề “Tôi học” để lại kết truyÖn b»ng mét c©u nh thÕ nµy: “T«i vßng tay lªn bµn ch¨m chØ nh×n thÇy viÕt vµ lÈm nhẩm đánh vần đọc: Bài viết tập: Tôi học”? Bài tập đọc đầu tiên, buổi tựu trờng đầu tiên, lần đầu tiên đờng “đã quen lại lần” tự nhiên thấy lạ, lần đầu tiên đứng trớc ngôi trờng đã vào chơi c¶m thÊy võa th©n quen võa l¹ lÉm, còng lµ lÇn ®Çu tiªn chØ rêi mÑ mét l¸t mµ c¶m thÊy xa mẹ lần chơi xa mẹ ngày…Trong đời, có cảm xúc đầu tiên mà ngời phải trải qua Với “Tôi học”, Thanh Tịnh đã làm ngân lên cảm xúc đó lòng ngời là học trò hay đã là học trò: cảm xúc ngày tựu trờng đầu tiên Tính chất đầu tiên cảm xúc ấyđã đợc Thanh Tịnh diễn t¶ mét c¸ch gi¶n dÞ mµ l¹i hÕt søc tinh tÕ nh chÝnh t©m hån trÎ th¬ vËy §©u ph¶i lÇn ®Çu tiên nhân vật “tôi” trên đờng làng, nhng đây là lần đầu tiên “tôi” thấy “cảnh vật chung quanh tôi thay đổi, vì chính lòng tôi có thay đổi lớn: hôm tôi häc” Thanh TÞnh kh«ng miªu t¶ nh÷ng c¶nh tîng l¹, nh÷ng ©m l¹ hay nh÷ng ngêi l¹ lÇn ®Çu tiªn nh©n vËt nh×n thÊy, nghe thÊy hay c¶m thÊy, mµ «ng miªu t¶ mét c¸i c¸ch “t«i” lÇn ®Çu kh¸m ph¸ nh÷ng ®iÒu tëng chõng nh qu¸ quen thuéc nh÷ng cảm nhận lạ lùng Cảnh vật, ngời và kiện, chi tiết ngày tựu trờng đợc thuật lại cách khá cặn kẽ tỉ mỉ, phần nào chứng tỏ chúng ta đã đợc soi chiếu qua cặp m¾t h¸o høc tß mß cña mét cËu bÐ lÇn ®Çu tham dù ngµy tùu trêng C¸i ý thøc vÒ mét ngày đặc biệt đời đã tạo lên tâm trạng vừa bỡ ngỡ vừa hồi hộp và không phải kh«ng pha chót tù hµo cña mét cËu bÐ bçng c¶m thÊy m×nh ®ang lµ mét ngêi lín ChÝnh v× thÕ mµ cËu bÐ míi ngµy h«m qua th«i ch¾c h¼n cßn bÐ báng, nghÞch ngîm vµ v« t©m xiết bao, ngày hôm đã biết để ý vẻ đẹp thiên nhiên- “một buổi mai đầy sơng thu và gió lạnh”, đã cảm nhận đợc cách thật sâu sắc vẻ “âu yếm” bàn tay ngời mẹ, vẻ hiền từ và cảm động” cái nhìn ông đốc trờng Mĩ Lí hay thái độ nhẹ nhàng các thầy giáo, các phụ huynh mình và cậu bé nh mình… Dờng nh đây chính là lần đầu tiên cậu khám phá điều đó vậy! Ngoài ra, cần phải nói “tôi học” vốn là dòng hồi tởng, cái lên qua truyện ngắn không đơn thuÇn lµ mét ngµy tùu trêng mµ lµ nh÷ng kû niÖm m¬n man cña buæi tùu trêng Bªn c¹nh c¸i nh×n cña nh©n vËt “t«i” qu¸ khø – cËu bÐ lÇn ®Çu tiªn ®i häc, cßn cã c¸i nh×n cña nh©n vËt “t«i” hiÖn t¹i – ngêi ®ang ngåi ghi l¹i nh÷ng ký øc vÒ buæi tùu trêng ®Çu tiªn cña m×nh, ®ang dâi theo tõng bíc ch©n cña “t«i’ qu¸ khø mét c¸ch bao dung (v× thÕ nªn truyÖn ng¾n míi cã thÓ xuÊt hiÖn nh÷ng chi tiÕt nh: “T«i muèn thö søc m×nh nªn nh×n mÑ t«i: - MÑ ®a bót thíc cho cÇm mÑ t«i cói ®Çu nh×n t«i víi cặp mắt thật âu yếm: - Thôi để mẹ cầm đợc Tôi có cái ý nghĩ vừa non nớt vừa ngây thơ này: ngời thạo cầm bút thớc” Chi tiết trên mặc dù đợc nhìn b»ng cÆp m¾t cña “t«i”- cËu bÐ qu¸ khø nhng râ rµng nh÷ng nhËn xÐt nh “c¸i ý nghÜ võa non nít võa ng©y th¬” chØ cã thÓ lµ cña t«i hiÖn t¹i) Sù ®an xen hai c¸i nh×n nµy thËt hoµ hîp víi phong c¸ch cña truyÖn ng¾n, tõ c¸ch lùa chän tõ ng÷, c¸ch so s¸nh vÝ von giọng văn toát lên vẻ trẻo mà lại hiền hoà Đây phải là lí làm cho ngời đọc dù thuộc hệ nào, lứa tuổi nào tìm thấy chính mình nh©n vËt “t«i” cña truyÖn? Bớc vào khu vờn kí ức có cái tên “Tôi học”, ta dờng nh đợc bàn tay tin cậy và êm ái dẫn dắt từ dòng đầu đến dòng cuối Tôi học giống nh nốt lặng, m¶nh nhá, mét gãc khuÊt cuéc sèng réng lín TruyÖn ng¾n kh«ng viÕt vÒ nh÷ng c¸i míi, c¸i l¹ (cã míi l¹ g× ®©u mét ngµy ®Çu tiªn ®i häc mµ häc trß nµo còng ph¶i tr¶i qua?), nhng nã ®em l¹i cho ngêi ta c¸i c¶m gi¸c ®©y lµ lÇn ®Çu tiªn m×nh kh¸m ph¸ nh÷ng ®iÒu nh vËy Vµ cã khã tin qu¸ kh«ng cã nh÷ng ngêi nãi r»ng gi÷a bao bén bÒ lo toan thờng nhật, họ đã dần quên ngày tựu trờng đầu tiên mình, nhng đọc “Tôi học”, kỷ niệm tởng đã ngủ yên ký ức lại hồi sinh, và họ nhớ lại ngày đó thậy rõ ràng sống động dờng nh nó cha bi lãng quên cả, để họ lại có thể bất giác ngâm nga cách chân thành: “Hằng năm vào cuối thu, lá ngoài đờng rụng nhiều và trên không có đám mây bàng bạc, lòng tôi lại nao nức kỷ niÖm m¬n man cña buæi tùu trêng…” TuÇn Bµi 3: ***************************************** nguyªn hång vµ håi ký “nh÷ng ngµy th¬ Êu” a.môc tiªu: Cñng cè l¹i nh÷ng kiÕn thøc c¬ b¶n vÒ nhµ v¨n Nguyªn Hång vµ ®o¹n trÝch “Trong lßng mÑ” Mở rộng, luyện đề củng cố kiến thức chuyên đề B Néi dung: Giíi thiÖu vÒ t¸c gi¶ Nguyªn Hång Đọc “Từ đời và tác phẩm” trang 251 đến256 Gi¸o tr×nh VHVN 30 – 45 Anh bình dị đến nh là lập dị ¸o quÇn ? R¸ch v¸ cã ®©u? Dễ xúc động, anh thờng hay dễ khóc Tr¶i ®au nhiÒu nªn th¬ng c¶m nhiÒu h¬n (§µo C¶ng) - Nguyễn Tuân: “Tôi là thằng thích phá đình phá chùa mà anh đúng là ngời thích tô tợng đúc chuông” - NguyÔn §¨ng M¹nh: V¨n Nguyªn Hång bao giê còng lÊp l¸nh sù sèng Nh÷ng dßng ch÷ ®Çy chi tiÕt….thèng thiÕt m·nh liÖt Giíi thiÖu kh¸i qu¸t vÒ “Nh÷ng ngµy th¬ Êu” a)Thể loại: Hồi ký là thể loại văn học mà ngời viết trung thành ghi lại gì đã diÔn cuéc sèng cña m×nh, t«n träng sù thËt §Æc ®iÓm cña håi ký lµ kh«ng thÓ h cấu vì tác phẩm không hay, tẻ nhạt gì diễn đời nhà văn không có gì đặc sắc Những ngày thơ ấu là tập hồi ký ghi lại gì đã diễn thời thơ ấu chính nhà văn Ta có thể cảm nhận đợc tất tình tiết, chi tiết câu chuyện có thật Có nớc mắt Nguyên Hồng thấm qua câu chữ b) Tãm t¾t håi ký: Chú bé Hồng – nhân vật chính – lớn lên gia đình sa sút Ngời cha sống u uÊt thÇm lÆng, råi chÕt nghÌo tóng, nghiÖn ngËp Ngêi mÑ cã tr¸i tim khao kh¸t yªu đơng đành chôn vùi tuổi xuân hôn nhân không hạnh phúc Sau chồng chết, ngời phụ nữ đáng thơng vì quá cùng quẫn đã phải bỏ kiếm ăn phơng xa Chú bé Hồng đã mồ côi cha lại vắng mẹ, sống thui thủi cô đơn ghẻ lạnh, cay nghiệt ngời họ hàng giàu có, trở thành đứa bé đói rách, lêu lổng, luôn thèm khát tình thơng yêu mà không có Từ cảnh ngộ và tâm đứa bé “côi cút cùng khổ”, tác phẩm còn cho thấy mặt lạnh lùng xã hội đồng tiền, cái xã hội mà cánh cửa nhà thờ đêm Nô-en mở rộng đón ngời giàu sang “khệnh khạng bệ vệ” và khép chặt trớc kẻ nghèo khổ “trơ trọi hèn hạ”; cái xã hội đám thị dân tiểu t sản sống nhỏ nhen, giả dối, độc ác, khiến cho tình máu mủ ruột thịt thành khô héo ; cái x· héi ®Çy nh÷ng thµnh kiÕn cæ hñ bãp nghÑt quyÒn sèng cña ngêi phô n÷… c)Gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt 3.§o¹n trÝch “Trong lßng mÑ” Xây dựng dàn ý cho đề bài sau §Ò 1: Mét nh÷ng ®iÓm s¸ng lµm nªn søc hÊp dÉn cña ch¬ng IV (trÝch håi ký “Những ngày thơ ấu” – Nguyên Hồng) là nhà văn đã miêu tả thành công rung động cực điểm tâm hồn trẻ dại Hãy chứng minh Đề 2: Có nhà nghiên cứu nhận định: “Nguyên Hồng là nhà văn phụ nữ và nhi đồng” H·y chøng minh Đề 3: Chất trữ tình thấm đợm “Trong lòng mẹ” §Ò 4: Qua nh©n vËt trÎ em ®o¹n trÝch “Trong lßng mÑ”cña Nguyªn Hång h·y ph©n tích để làm sáng tỏ: “C«ng dông cña v¨n ch¬ng lµ gióp cho t×nh c¶m vµ gîi lßng vÞ tha” (Hoµi Thanh) Yêu cầu đề 4: - Ph¬ng ph¸p: BiÕt c¸ch lµm bµi v¨n nghÞ luËn, chøng minh thÓ hiÖn c¸c thao tác: tìm ý, chọn ý, dựng đoạn, liên kết đoạn bố cục văn đặc biệt là cách lựa chọn ph©n tÝch dÉn chøng - Néi dung: Trªn c¬ së hiÓu biÕt vÒ ®o¹n trÝch “Trong lßng mÑ” cña Nguyªn Hång ph©n tÝch lµm s¸ng tá ý liÕn cña Hoµi Thanh vÒ c«ng dông cña v¨n ch¬ng: “Gióp cho t×nh c¶m vµ gîi lßng vÞ tha” Häc sinh cã thÓ tr×nh bµy bè côc nhiÒu c¸ch kh¸c nhng cÇn tËp trung vào các vấn đề sau: + Tình yêu thơng ngời: Bé Hồng có tình yêu mãnh liệt với ngời mẹ đáng thơng + Giàu lòng vị tha: Bé Hồng bỏ qua lời rèm pha thâm độc bà cô lúc nào nghĩ tới mẹ với niềm thông cảm sâu sắc, mong muốn đợc đón nhận tình yêu thơng mÑ + Bồi đắp thêm tâm hồn tình cảm c.Ph¬ng ph¸p: 1.HS và GV tìm đọc các t liệu tham khảo sau: GV poto tài liệu cho HS - Bài đọc thêm “Tôi viết bỉ vỏ” Nguyên Hồng: Trang 27 – 31 sổ tay văn học - Bài đọc thêm trích “Nguyên Hồng, tuổi thơ văn”: Trang 16 – 18 t liệu ngữ văn - Håi ký “Nh÷ng ngµy th¬ Êu” - C¸c bµi viÕt bµn vÒ ®o¹n trÝch “Trong lßng mÑ” 2.§Ò v¨n nghÞ luËn, chøng minh, tù sù, c¶m nhËn vÒ mét ®o¹n v¨n Bài tập nhà: GV tuỳ chọn các đề bài bài nhà cho HS làm, đầu tiết sau chữa bµi cho HS VD: LuyÖn viÕt ®o¹n v¨n chøng minh: NiÒm h¹nh phóc v« bê ë lßng mÑ theo c¸ch: DiÔn dÞch vµ quy n¹p - B¾t buéc HS ghi nhí mét ®o¹n v¨n hay ®o¹n trÝch Gợi ý đề - Lßng yªu th¬ng mÑ tha thiÕt cña bÐ Hång: Xa mÑ, v¾ng t×nh th¬ng, thiÕu sù chăm sóc, lại phải nghe lời rèm pha xúc xiểm ngời cô độc ác nhng tình cảm cña bÐ Hång híng vÒ mÑ vÉn m·nh liÖt nhÊt mét ph¬ng, kh«ng bÞ “nh÷ng r¾p t©m bẩn xúc phạm đến” Chính tình yêu thơng mẹ tha thiết đã khiến cho bé Hồng có thái độ kiên quyết, dứt khoát - Sự căm thù cổ tục đã đầy đoạ mẹ: Lòng căm ghét bé Hồmg đợc diễn đạt câu văn có nhiều hình ảnh cụ thể, gợi cảm và có nhịp điệu dồn dập tựa nh uất ức bé ngày tăng tiến: “Cô tôi nói cha dứt câu, cổ họng tôi đã nghẹn ứ không tiếng Giá cổ tục đã đầy đoạ mẹ tôi là vật nh hòn đá, cục thuỷ tinh, ®Çu mÈu gç, t«i quyÕt vå l¹i mµ c¾n, mµ nhai, mµ nghiÕn cho kú n¸t vôn míi th«i” - Khát khao gặp mẹ cháy bỏng: Ngòi bút nhà văn đã thể thành công đặc s¾c miªu t¶ víi ph¬ng ph¸p so s¸nh nh kh¸t khao cña ngêi bé hµnh ®i gi÷a sa m¹c nghÜ vÒ bãng r©m vµ dßng níc m¸t H×nh ¶nh chó bÐ ph¶i xa mÑ l©u ngµy, h¬n n÷a ph¶i sèng sù ghÎ l¹nh cña nh÷ng ngêi xung quanh - Sự cảm động, sung sớng, bối rối gặp mẹ Niềm hạnh phúc vô bờ lòng mẹ: Để tô đậm niềm sung sớng độ em bé cha, xa mẹ lâu ngày, đợc ngòi bên mẹ, lúc thì nhà văn miêu tả cảm giác cụ thể: “ Tôi ngồi trên đệm xe, đùi áp vào đùi mẹ tôi, đầu ngả vào cánh tay mẹ … mơn man khắp da thịt ”, lúc thì chen lời bình luận thấm đẫm chất trữ tình: “Phải bé lại…”, thì nghĩ đến câu nói độc ác, đay nghiến bà cô và “Khômg mảy may nghĩ ngợi gì nữa.” vì bé Hồng đợc gÆp mÑ rÊt bÊt ngê, niÒm vui qu¸ lín Nªu chÝnh m×nh cha ph¶i tr¶i qua nçi ®au xa mÑ, cha có niềm sung sớng độ đợc gặp mẹ, Nguyên Hồng khó có đợc đoạn văn gây ấn tợng mạnh mẽ cho ngời đọc nh Nh÷ng ®iÒu cÇn lu ý Hồi ký là thể loại văn học mà ngời viết trung thành ghi lại gì đã diễn cuéc sèng cña m×nh, t«n träng sù thËt §Æc ®iÓm cña håi ký lµ kh«ng thÓ h cÊu v× tác phẩm không hay, tẻ nhạt gì diễn đời nhà văn không có gì đặc sắc “Những ngày thơ ấu" Nguyên Hồng là tập hồi ký ghi lại gì đã diễn thời thơ ấu chính nhà văn Nguyên Hồng Ta có thể cảm nhận đợc tất tình tiết, chi tiết câu chuyện thật Có nớc mắt Nguyên Hồng thÊm qua tõng c©u ch÷ chơng IV tác phẩm, Nguyên Hồng đã thể thành công nghệ thuật xây dùng t©m lý nh©n vËt Cïng mét lóc ë bÐ Hång diÔn nh÷ng t×nh c¶m rÊt tr¸i ngîc Có quán tính cách và thái độ Khi bà cô thể nghệ thuật xúc xiểm và nói xấu ngời mẹ bé Hồng mức độ cao mà đứa bé bình thờng dễ dàng tin theo thì ngời độc ác này đã thất bại Bé Hồng không không tin lời bà cô mà cµng th¬ng mÑ h¬n Trong điều kiện lúc giờ, ngời phụ nữ cha đoạn tang chồng đã mang thai với ngời khác, là điều tuyệt đối cấm kỵ Ai có thể xa lánh chí phỉ nhổ, khinh thờng Hơn hết bé Hồng hiểu rõ điều này Vì tình thơng bé Hồng mẹ không là tình cảm đứa xa mẹ, thiếu vắng tình cảm mẹ mà còn là th¬ng ngêi mÑ bÞ x· héi coi thêng khinh rÎ BÐ Hång lín kh«n h¬n rÊt nhiÒu so víi tuæi mình Điều đặc biệt là dù có suy nghĩ chín chắn, trải nhng bé Hồng là đứa trẻ, có ngây thơ V× thÕ, lµm nªn søc hÊp dÉn cña t¸c phÈm, ®iÒu ®Çu tiªn ph¶i nãi tíi c¶m xóc ch©n thµnh: - Nh÷ng t×nh tiÕt, chi tiÕt ch¬ng IV cña t¸c phÈm “Nh÷ng ngµy th¬ Êu” diÔn chân thật và cảm động Có thể nói bé Hồng nỗi đau xót, niềm bất hạnh đợc đẩy lên đến đỉnh cao Niềm khát khao đợc sống vòng tay yêu thơng ngời mẹ mức độ cao không gì so sánh Cuối cùng thì hạnh phúc bất ngờ đến vô cùng lớn, đợc diễn tả thật xúc động Có thể biểu diễn cung bậc tình cảm bé Hồng sơ đồ nh sau: + Nçi bÊt h¹nh (cha chÕt, mÑ ph¶i ®i kiÕm ¨n ë n¬i xa, bÞ mäi ngêi khinh rÎ) + Nçi c¨m tøc nh÷ng cæ tôc, niÒm kh¸t khao gÆp mÑ + H¹nh phóc v« bê bÕn sèng vßng tay yªu th¬ng cña mÑ - Ch÷ “t©m” vµ ch÷ “tµi” cña Nguyªn Hång: Nguyên Hồng là cây bút nhân đạo thống thiết chơng IV tác phẩm, nhà văn không thể sâu sắc niềm đồng cảm với ngời mẹ Hồng mà còn khẳng định phẩm chất tốt đẹp cao quý mẹ, mẹ lâm vào tình cảnh nghiệt ngã Đằng sau câu chữ, ta đọc đợc lòng trăn trở yêu thơng ngời chân thành, thấm thía, đặc biệt là tình yêu thơng phụ nữ và trẻ em – ngời vốn chịu nhiều thiệt thòi, ®au khæ nhÊt TuÇn Bµi 4: Ngô Tất Tố và tiểu thuyết “Tắt đèn” A.Y£U CÇU: - Cñng cè, më réng vµ n©ng cao kiÕn thøc vÒ t¸c gi¶, t¸c phÈm - RÌn kü n¨ng x©y dùng ®o¹n v¨n b»ng phÐp diÔn dÞch, quy n¹p, song hµnh, tæng hîp B.NéI dung: 1.Kh¸i qu¸t vÒ t¸c gi¶ Ng« TÊt Tè: Lµ c©y bót xuÊt s¾c nhÊt cña dßng v¨n häc hiÖn thùc tríc c¸ch m¹ng vµ lµ mét tác giả lớn có vị trí quan trọng văn học Việt Nam đại Chỉ với ba thập kỷ cầm bút, ông đã để lại nghiệp văn học đồ sộ, độc đáo bao gồm nhiều thÓ lo¹i: TiÓu thuyÕt, phãng sù, truyÖn ký lÞch sö, kh¶o cøu, dÞch thuËt …vµ ë thÓ lo¹i nµo để lại dấu ấn đặc sắc riêng Suốt thập kỷ qua, thân và văn nghiệp Ngô Tất Tố đã thực thu hút đợc quan tâm, yêu mến các nhà nghiên cứu, phê bình, giảng dậy văn học và đông đảo công chúng Tham kh¶o “Ng« TÊt Tè vÒ t¸c gi¶ vµ t¸c phÈm”- NXBGD + Mét nhµ nho yªu níc, thøc thêi, mét c©y bót s¾c bÐn + Sức sống văn nghiệp lớn đa dạng: Nhà tiểu thuyết phóng đặc sắc, nhà v¨n cña d©n quª + Mét nhµ b¸o cã biÖt tµi Giới thiệu khái quát “Tắt đèn” - Tóm tắt tiểu thuyết “Tắt đèn” - Thể loại, nhan đề, giá trị nội dung và nghệ thuật: SGV trang 25, 26; Sổ tay văn học trang 34,35 - Giới thiệu các ý kiến đánh giá “Tắt đèn”, nhân vật chị Dậu: Lời giới thiệu truyện “Tất đèn” – Nguyễn Tuân trang 213 +) Tắt đèn Ngô Tất Tố- (Vũ Trọng Phụng) “Một thiên tiểu thuyết có luận đề xã hội …hoµn toµn phông sù d©n quª, mét ¸ng v¨n cã thÓ gäi lµ kiÖt t¸c cha tõng thÊy” Cñng cè, n©ng cao vÒ ®o¹n trÝch “Tøc níc vì bê” - ý nghÜa cña c¸ch x©y dùng c¸c tuyÕn nh©n vËt - T¹i nãi ®©y lµ mét ®o¹n v¨n giµu kÞch tÝnh - Phân tích diễn biến tâm lý, hành động chị Dậu Luyện đề: Các dạng đề văn nghị luận, chứng minh phân tích nhân vật, đề văn kÕt hîp miªu t¶ vµ biÓu c¶m VÝ dô minh ho¹: §Ò 1: H·y chøng minh nhËn xÐt cña nhµ nghiªn cøu phª b×nh v¨n häc Vò Ngäc Phan”C¸i đoạn chị Dậu đánh với tên cai lệ là đoạn tuyệt khéo” Đề 2: Nhà văn Nguyễn Tuân cho với tác phẩm “Tắt đèn” , Ngô Tất Tố đã “xui ngời nông dân loạn” Em hiểu nh nào nhận xét đó Hãy chứng minh Đề 3: “Trên cái tối giời tối đất đồng lúa ngày xa, lên cái chân dung lạc quan chị Dậu Bức chân dung cha đợc ánh sáng cách mạng soi rọi tới nhng dù tôi vÉn quý bøc ch©n dung Êy” Chøng minh qua “Tøc níc vì bê” Đề 4: “Tôi nhớ nh đã có lần nào tôi đã gặp chị Dậu đám đông phá kho thóc Nhật, mét cuéc cíp chÝnh quyÒn huyÖn kú tæng khëi nghÜa hay chÝ Ýt ®Ëy n¾p hÇm bem cho c¸n bé” Em hiÓu ý kiÕn trªn nh thÕ nµo B»ng sù hiÓu biÕt cña em vÒ ®o¹n trÝch “Tøc níc vì bê” em h·y lµm s¸ng tá ý kiÕn trªn c ph¬ng ph¸p: Tµi liÖu tham kh¶o: - Tiểu thuyết “Tắt đèn” - Xem băng hình phim “Chị Dậu” (diễn viên Lê Vân đóng vai chị Dậu) - Các t liệu bàn “Tắt đèn” (Từ trang 195 – 313 Ngô Tất Tố tác gia và tác phÈm) Ph¬ng ph¸p: - RÌn kü n¨ng dùng ®o¹n, x©y dùng luËn ®iÓm v¨n nghÞ luËn - Kü n¨ng t¹o lËp v¨n b¶n tù sù, nghÞ luËn §Ò: - H×nh ¶nh nh©n vËt chÞ DËu qua “Tøc níc vì bê” - B¶n chÊt x· héi thùc d©n phong kiÕn qua “Tøc níc vì bê” - Søc sèng vµ tinh thÇn ph¶n kh¸ng cña ngêi n«ng d©n tríc CM qua h×nh ¶nh chÞ DËu - Ngßi bót hiÖn thùc cña Ng« TÊt Tè qua “Tøc níc vì bê”… ************************************** TuÇn Bµi Nam cao víi truyÖn ng¾n “L·o H¹c” a.yªu cÇu: - Cñng cè, më réng vµ n©ng cao kiÕn thøc vÒ nhµ v¨n Nam Cao vµ truyÖn ng¾n “L·o H¹c” - Viết đợc các đoạn văn liên kết mạch lạc chặt chẽ - KiÓm tra kü n¨ng t¹o lËp v¨n b¶n nghÞ luËn b.néi dung: 1.Giíi thiÖu kh¸i qu¸t vÒ t¸c gia Nam Cao a)VÞ trÝ: - “Nam Cao là tài lớn, nhà văn xuất sắcđã góp phần cách tân và đại hoá văn xuôi quốc ngữ” Ông đóng vai trò quan trọng văn học đại Việt Nam Cả đời Nam Cao là quá trình chiến đấu không khoan nhợng cho nhân cách cao đẹp – nhân cách sáng tạo nghệ thuật Là nhà văn - chiến sĩ liệt sĩ, Nam Cao khép lại văn tuổi 35 Ômg để lại kho tàng văn chơng dân tộc gia tài không đồ sộ số lợng nhng lại luôn ẩn chứa sức sống, sức bền lâu giá trị văn chơng vợt lên trên “các bờ cõi và giới hạn” có đợc tri kỷ, tri âm Nam Cao là nhà văn đợc lựa chọn để giảng dậy chơng trình m«n v¨n ë trêng phæ th«ng víi t c¸ch t¸c gia lín cña v¨n häc d©n téc” (NXBGD) + Tham kh¶o phÇn I “V¨n vµ ngêi” cuèn “Nam Cao vÒ t¸c gia vµ t¸c phÈm” trang 44174 + Chó ý c¸c bµi luËn: - Ngêi vµ t¸c phÈm Nam Cao – T« Hoµi - Nam Cao – Nhà văn thực sâu sắc, nhà văn nhân đạo chủ nghĩa lớn – Trần §¨ng XuyÒn - Tªs kh«p vµ Nam Cao – Mét s¸ng t¸c hiÖn thùc kiÓu míi - GÆp gì gi÷a M.Goorky vµ Nam Cao b)Tiểu sử, đời, nghiệp, nội dung chính tác phẩm Nam Cao (Giáo tr×nh VHVN trang 283 – 327) Giíi thiÖu kh¸i qu¸t vÒ truyÖn ng¾n “L·o H¹c” - Tãm t¾t truyÖn, bè côc - C¸c gi¸ trÞ cña t¸c phÈm : + Giá trị nội dung: Giá trị thực và giá trị nhân đạo + Gi¸ trÞ vÒ nghÖ thuËt: ThÓ lo¹i, ng«n ng÷, kÕt cÊu… 3.Luyện đề: Đề 1: So sánh để giống và khác cái chết Lão Hạc và cái chết anh đĩ Chuột truyện ngắn “Nghèo” Nam Cao §Ò2: ViÕt lêi b×nh cho ®o¹n v¨n: “Mặt lão đột nhiên co rúm lại ………… Lão hu hu khóc” Đề 3: Cái chết Lão Hạc đã đợc nhà văn Nam Cao miêu tả nh nào Từ cái chết đó, em nghÜ g× vÒ sè phËn vµ phÈm chÊt cña ngêi n«ng d©n nghÌo khæ tríc CM Th¸ng T¸m? Đề 4: Trong “Lão Hạc” nhà văn Nam Cao đã phát biểu suy nghĩ mình cách đánh gi¸ nh×n nhËn ngêi: “Chao «i! §èi víi nh÷ng ngêi ë quanh ta…………….kh«ng bao giê ta th¬ng” B»ng sù hiÓu biÕt cña em vÒ t¸c phÈm “L·o H¹c” em h·y lµm s¸ng tá t×nh yªu th¬ng ngêi cña t¸c gi¶ §Ò 5: Ph©n tÝch nh©n vËt L·o H¹c – H×nh ¶nh tiªu biÓu cña ngêi n«ng d©n tríc CM §Ò 6: Ph©n tÝch nh©n vËt «ng gi¸o – h×nh bãng cña nhµ v¨n Nam Cao §Ò 7: TriÕt lý nh©n sinh qua “L·o H¹c” c.ph¬ng ph¸p: Tµi liÖu tham kh¶o: - Nam Cao vÒ t¸c gia vµ t¸c phÈm - C¸c bµi viÕt bµn vÒ truyÖn ng¾n “ L·o H¹c” - Luyện các dạng đề nghị luận: nghị luận nhân vật, nhóm nhân vật, nghị luận đề tài tác phẩm, nhóm tác phẩm… - Xem b¨ng h×nh “Lµng Vò §¹i ngµy Êy” TuÇn + Bµi rÌn kü n¨ng bµi v¨n c¶m thô v¨n a.yªu cÇu: - Bồi dỡng lực đọc – hiếu văn nghệ thuật - BiÕt viÕt bµi v¨n c¶m thô vÒ mét ®o¹n th¬, v¨n hay c¶ v¨n b¶n - N©ng cao kü n¨ng ph©n tÝch vai trß vµ t¸c dông cña mét sè biÖn ph¸p tu tõ tiÕng ViÖt c¶m thô t¸c phÈm b.néi dung: 1.C¸ch viÕt mét bµi c¶m thô th¬: Tham khảo chủ đề tự chọn: “Mét sè yÕu tè h×nh thøc nghÖ thuËt cÇn chó ý ph©n tÝch th¬ tr÷ t×nh” - ThÕ nµo lµ th¬ tr÷ t×nh - §Æc trng cña th¬ tr÷ t×nh vµ c¸c lçi thêng m¾c ph¶i ph©n tÝch th¬ tr÷ t×nh - C¸c h×nh thøc nghÖ thuËt cÇn chó ý ph©n tÝch th¬ tr÷ t×nh (chó ý tíi h×nh ¶nh th¬ tiªu biÓu, vÇn, nhÞp, tõ ng÷ vµ c¸c biÖn ph¸p tu tõ, kh«ng gian vµ thêi gian nghÖ thuËt… Chó ý: + Th¬ cã thÓ cã vÇn, cã thÓ kh«ng cã vÇn B×nh thêng mçi ®o¹n th¬ cã mét vÇn lÆp l¹i ë c¸c c©u th¬, nhng cã ®o¹n mang nhiÒu vÇn kh¸c + Nh÷ng c©u th¬, ®o¹n th¬ sö dông mét hoÆc phÇn lín mét lo¹i lµ nh÷ng c©u thơ đặc biệt + Khi gặp đoạn thơ mang nhiều vần, sử dụng đặc biệt cần chú ý để phân tÝch chØ vai trß cña chóng viÖc biÓu hiÖn néi dung + Khi đọc nh phân tích đoạn thơ trên, cần chú ý tới các dấu câu Chú ý vị trí các dấu câu đó, chúng ta đọc đúng nhịp thơ + Dấu câu không để tách ý, tách đoạn và làm rõ nghĩa thông báo, viết mà còn dùng để ngắt nhịp làm tăng sức biểu cảm cho thơ + Trong bài thơ, câu thơ không phải chữ nào hay đắt, đọc thơ cần nhận đợc đúng các chữ đó và phân tích cái hay, cái đẹp chúng Những chữ dùng hay là chữ không thể thay đợc + Th¬ ca thêng sö dông c¸c biÖn ph¸p tu tõ C¸c biÖn ph¸p tu tõ hay bao giê còng giúp nhà thơ biểu đợc nội dung cách sâu sắc + Chỉ chú ý phân tích các yếu tố nghệ thuật độc đáo cần vai trò, t¸c dông cña nh÷ng yÕu tè Êy viÖc thÓ hiÖn néi dung + Tr¸nh ph©n tÝch trµn lan, (yÕu tè nµo còng ph©n tÝch) tr¸nh suy diÔn mét c¸ch gîng Ðp vÒ ý nghÜa vµ t¸c dông cña c¸c yÕu tè h×nh thøc nghÖ thuËt 2.C¸ch viÕt mét bµi c¶m thô v¨n xu«i: Chú ý tới nhan đề, bố cục, giọng điệu, nhân vật, ngôn ngữ, nội dung, t tởng… Vai trß vµ t¸c dông cña mét sè biÖn ph¸p tu tõ TiÕng ViÖt qua thùc hµnh ph©n tÝch t¸c phÈm v¨n häc LuyÖn tËp thùc hµnh c.ph¬ng ph¸p: Tµi liÖu tham kh¶o: C¸c bµi c¶m thu th¬ v¨n líp trang 103 ®Ðn126 C¸c bµi tËp: Mét sè lêi b×nh truyÖn… Mét sè lêi b×nh th¬… Trong c¸c t¹p chÝ v¨n häc vµ tuæi trÎ Học sinh thực hành các đề cảm thụ bài thơ, đoạn thơ, đoạn văn ************************************ TuÇn + Bµi 7: bæ trî mét sè kiÕn thøc vÒ lý luËn v¨n häc a.yªu cÇu: Giúp HS nắm đợc số kiến thức lý luận văn học để việc tiếp cận văn nghệ thuật mét c¸ch toµn diÖn s©u s¾c h¬n b.néi dung: Cung cấp số lý luận về: Đề tài, chủ đề, t tởng, nội dung và ý nghĩa tác phẩm a)Đề tài và chủ đề tác phẩm văn học: Tham khảo “lý luận văn học” – NXBGD Hà Minh Đức chủ biên trang 259 đến 265 * Chủ đề các văn miêu tả, tự sự, nghị luận (Tham khảo t liệu ngữ văn trang 10 – 12) - Chủ đề văn là đối tợng và vấn đề chính mà văn muốn nêu lên - Văn có tính thống chủ đề chi tiết văn nhằm biểu đối tợng và vấn đề chính đó Các đoạn, các câu, hình ảnh, từ ngữ… văn bám sát chủ đề đã định - Để hiểu văn bản, trớc hết phải xác định chủ đề Dựa vào đó xác định hệ thống ý cụ thể, xếp và diễn đạt ý đó cho hợp với chủ đề - Chủ đề văn nghị luận thờng là vấn đề cần bàn bạc (nghiêng lí trí) Chủ đề văn tự thờng là lời ngỏ ngời viết cùng bạn đọc ( nghiêng tình cảm) Ví dụ với đề tài môi trờng: + Chủ đề văn nghị luận: Bảo vệ môi trờng chính là bảo vệ sống chóng ta + Chủ đề văn tự sự: Hãy cứu lấy đàn cá ven sông *Tham kh¶o:Sæ tay ng÷ v¨n trang 339 – 343 b) C¸c ph¬ng diÖn chñ quan cña t tëng t¸c phÈm Tham kh¶o “lý luËn v¨n häc” – NXBGD trang 265 – 273 c) ý nghÜa cña t¸c phÈm v¨n häc Tham kh¶o “Lý luËn v¨n häc” – NXBGD trang 276 d) §Æc ®iÓm chung cña t¸c phÈm tr÷ t×nh Tham kh¶o “Lý luËn v¨n häc” – NXBGD trang 351 – 375 - Néi dung t¸c phÈm tr÷ t×nh - Nh©n vËt tr÷ t×nh + §Æc ®iÓm cña ng«n ng÷ th¬ tr÷ t×nh Ng«n ng÷ th¬ b·o hoµ c¶m xóc Ng«n ng÷ th¬ giµu nh¹c tÝnh * Tæ chøc mét bµi th¬ tr÷ t×nh * §Ò th¬ * Dßng th¬, c©u th¬ * Khæ th¬, ®o¹n th¬ Hớng dẫn cách vận dụng lí luận văn học bài văn nghị luận Có đề thực hµnh vµ c¸c bµi v¨n tham kh¶o - Tham khảo bài: “ Một số kỹ giải đề lý luận văn học” – Thạc sĩ NguyÔn V¨n Tïng VD minh ho¹; §Ò1: Bµn vÒ truyÖn ng¾n, cã ý kiÕn cho r»ng: “ Qua mét nçi lßng, mét c¶nh ngé, việc nhân vật, nhà văn muốn đối thoại với bạn đọc vấn đề nhân sinh” Tõ mét truyÖn ng¾n em thÝch h·y bµy tá quan niÖm cña m×nh vÒ ý kiÕn trªn Chủ đề văn miêu tả, tự có gì khác chủ đề văn nghị luận ? Luyện đề xung quanh kiến thức văn đã học Giáo viên chú ý hớng dẫn học sinh c¸ch vËn dông liÕn thøc lý luËn v¨n häc mét c¸ch chi tiÕt VD: Từ chủ đề đã xác định hãy lập dàn ý cho bài văn nghị luận và văn tự ********************************************** TuÇn + 10 Bµi v¨n tù sù kÕt hîp c¸ yÕu tè miªu t¶ vµ biÓu c¶m a.yªu cÇu: - Lu«n cã ý thøc vËn dông yÕu tè miªu t¶ vµ biÓu c¶m v¨n tù sù - RÌn luyÖn kü n¨ng viÕt v¨n tù sù cã ®an xen yÕu tè miªu t¶ vµ biÓu c¶m b.néi dung 1.¤n tËp l¹i v¨n b¶n tù sù, v¨n b¶n miªu t¶, biÓu c¶m KiÕn thøc cñng cè, n©ng cao: X©y dùng v¨n b¶n tù sù cã kÕt hîp c¸c yÕu tè miªu t¶ vµ biÓu c¶m - Tham kh¶o cuèn “ N©ng cao ng÷ v¨n 8” trang 65, “ Sæ tay ng÷ v¨n 8” trang 404 – 414 - Tham kh¶o cuèn “C¸c d¹ng bµi tËp lµm v¨n vµ c¶m thô th¬ v¨n líp 8” – NXBGD trang 25 – 31 Ghi nhí: + Trong v¨n b¶n tù sù rÊt Ýt c¸c t¸c gi¶ chØ thuÇn kÓ ngêi, kÓ viÖc (kÓ chuyÖn) mµ kÓ thêng ®an xen c¸c yÕu tè miªu t¶ vµ biÓu c¶m + Các yếu tố miêu tả và biểu cảm làm cho việc kể chuyện sinh động sâu sắc + Muèn x©y dùng mét v¨n b¶n tù sù cã sö dông c¸c yÕu tè vµ biÓu c¶m cã thÓ theo bíc sau ®©y: Bớc 1: Xác định việc chọn kể Bíc 2: Chän ng«i kÓ cho c©u chuyÖn Bớc 3: Xác định trình tự kể (Câu chuyện đâu, diễn nào và kết thúc sao) Bớc 4: Xác định các yếu tố miêu tả và biểu cảm dùng đoạn văn tự viết (ë vÞ trÝ nµo tryÖn) Bíc 5: ViÕt thµnh v¨n b¶n Luyện đề: Các dạng đề tự các văn đã học GV có thể lựa chọn các dạng bài tập khác để rèn luyện kỹ viết văn tự có đan xen yếu tố miêu tả và biểu cảm Tõ bµi tËp – 13 (Cuèn “C¸c d¹ng bµi tËp tËp lµm v¨n vµ c¶m thô th¬ v¨n líp 8” trang 26 – 31) Bµi tËp trang 66 (N©ng cao ng÷ v¨n 8) C.Ph¬ng ph¸p: T liÖu Miªu t¶ vµ biÓu c¶m v¨n tù sù (SGK/72, s¸ch «n tËp ng÷ v¨n/48) N©ng cao ng÷ v¨n 8, sæ tay ng÷ v¨n 8, c¸c d¹ng bµi tËp lµm v¨n vµ c¶m thô th¬ v¨n Luyện các dạng đề tự *********************************************** TuÇn 10 + 11 Bµi «n tËp kiÓu bµi tù sù kÕt hîp c¸c yÕu tè miªu t¶ a.yªu cÇu: - Cñng cè l¹i kiÕn thøc c¬ b¶n vµ n©ng cao vÒ kiÓu bµi tù sù HÖ thèng l¹i c¸c v¨n b¶n tù đã học Phơng pháp đan xen các yếu tố miêu tả và biểu cảm - TiÕp tôc rÌn kü n¨ng viÕt v¨n tù sù cã sö dông c¸c yÕu tè miªu t¶ vµ biÓu c¶m b.néi dung Cñng cè, hÖ thèng, n©ng cao vÒ kiÓu bµi tù sù (kÕt hîp víi miªu t¶, biÓu c¶m) Luyện các kiểu đề tự sự: + Đóng vai nhân vật truyện để kể + §ãng vai ngêi chøng kiÕn cuéc trß chuyÖn gi÷a c¸c nh©n vËt truyÖn + Trùc tiÕp trß chuyÖn víi c¸c nh©n vËt + KÓ l¹i mét sù viÖc hay mét khÝa c¹nh cña v¨n b¶n + KÓ chuyÖn theo mét kÕt côc míi Các đề minh hoạ Đề 1: Nếu đợc chứng kiến Lão Hạc quằn quại với cái chết, em ghi lại cảnh đó nh nµo? Đề 2: Tình cờ là ngời qua làng Ku – Ku – rêu đợc chứng kiến hai cây phong trò chuyÖn, em sÏ ghi l¹i nh thÕ nµo? §Ò 3: Cã mét lÇn bÕ Hång (Nh©n vËt t¸c phÈm “Nh÷ng ngµy th¬ Êu” – Nguyªn Hồng) đã gặp gỡ và trò chuyện với cô bé bán diêm tác phẩm cùng tên Anđecxen, Nếu đợc chứng kiến em ghi lại nh nào? §Ò 4: Ngµy ®Çu tiªn ®i häc §Ò 5: Kû niÖm s¸ng §Ò 6: L·o H¹c b¸n chã §Ò 7: ChiÕc l¸ thêng xu©n cøu tuæi xu©n (Lêi kÓ cña Xiu – ChiÕc l¸ cuèi cïng) §Ò 8: Cho sù viÖc sau ®©y: Sau b¸n chã, L·o H¹c sang b¸o cho «ng gi¸o biÕt Em h·y đóng vai ông giáo kể lại giây phút lão Hạc sang báo tin bán chó với vẻ mặt và tâm trạng ®au khæ (§Ò trang 166, 167 c¸c d¹ng bµi tËp) Đề 9: Nêú là ngời đợc chứng kiến cảnh lão Hạc kể lại việc bán chó, em ghi lại cảnh đó nh thÕ nµo? Đề 10: Nếu em là ngời đợc chứng kiến cảnh chị Dậu đánh tên cai lệ để bảo vệ chồng thì em sÏ kÓ l¹i cho c¸c b¹n nghe nh thÕ nµo? Đề 11: Một ngày nào đó, anh trai lão Hạc trở Hãy kể lại gặp gỡ nhân vËt «ng gi¸o vµ anh trai l·o H¹c Đề 12: Đóng vai lá mà hoạ sĩ Bơmem đã vẽ kể lại truyện “Chiếc lá cuối cùng” §Ò 13: Nguêi chñ kú quÆc (Xanch«-Panxa kÓ vÒ viÖc “§¸nh víi cèi xay giã” C.Ph¬ng ph¸p: 1.T liÖu tham kh¶o: KiÕn thøc – kü n¨ng c¬ b¶n tËp lµm v¨n THCS trang 15 – 25 SGK, s¸ch n©ng cao Luyện các dạng đề tự VD: KÓ chuyÖn tëng tîng: Nghe tin ngêi x©y dùng thuû ®iÖn TrÞ An, Thuû Tinh bÌn bàn họp với các thuỷ quái để tìm cách đối phó Em hãy tởng tợng bàn mu tính kế đó và ghi lại thành bài văn tự có kết hợp miêu t¶, biÓu c¶m, nghÞ luËn (ThiÕt kÕ ng÷ v¨n tËp trang 436 – 438) **************************************** TuÇn 12,13,14 Bµi 10 v¨n thuyÕt minh a.yªu cÇu - Giúp HS nắm đợc văn thuyết minh là kiểu văn thông dụng lĩnh vực đời sống nhằm cung cấp tri thức các tợng và việc tự nhiên, xã hội… - Ph©n biÖt v¨n b¶n thuyÕt minh víi c¸c v¨n b¶n tù sù, miªu t¶, nghÞ luËn, biÓu c¶m - Rèn kỹ tạo dựng văn thuyết minh, biết thuyết minh vấn đề (nói và viÕt) b.néi dung 1.Cñng cè vµ n©ng cao kiÕn thøc: 1.1.T×m hiÓu chung vÒ v¨n thuyÕt minh: - Xem b¨ng h×nh v¨n thuyÕt minh c¸c vÝ dô: + C©y dõa B×nh §Þnh + HuÕ + Ng· ba §ång Léc + Lµng gèm B¸t Trµng + Hå G¬m - Kh¸i niÖm - §Æc ®iÓm - C¸ch tr×nh bµy - Ph©n biÖt v¨n thuyÕt minh víi tù sù, miªu t¶, biÓu c¶m, nghÞ luËn (Trang 108 – n©ng cao ng÷ v¨n 8) 1.2.Yªu cÇu vµ ph¬ng ph¸p thuyÕt minh: - Để nắm đợc đặc điểm, yêu cầu văn thuyết minh, cho học sinh đọc lại văn tác giả khác cùng viết đối tợng cây dừa: + VB cây dừa Bình Định (những mẩu chuyện địa lý) a)Ôn lại đặc điểm văn thuyết minh: + TÝnh tri thøc + TÝnh khoa häc + TÝnh kh¸ch quan + TÝnh thùc dông b)Yªu cÇu cña v¨n b¶n thuyÕt minh + Phải nắm đợc đặc trng vật + Ph¶i lµm râ tÝnh m¹ch l¹c thuyÕt minh Sù m¹ch l¹c thÓ hiÖn ë tr×nh tù tr×nh bµy Sù vËt kh¸ch quan mu«n h×nh mu«n vÎ bëi vËy tr×nh tù thuyÕt minh còng hÕt søc linh ho¹t Cã thÓ thuyÕt minh theo tr×nh tù: Thêi gian, kh«ng gian, bao qu¸t - chi tiÕt, …miÔn hîp lý, l«gic, râ rµng, dÔ hiÓu + Ng«n ng÷ ph¶i chuÈn x¸c s¸ng c) Mét sè ph¬ng ph¸p thuyÕt minh thêng gÆp: - Phơng pháp nêu định nghĩa - Ph¬ng ph¸p liÖt kª - Ph¬ng ph¸p nªu vÝ dô cô thÓ - Ph¬ng ph¸p so s¸nh - Ph¬ng ph¸p dïng sè liÖu - Ph¬ng ph¸p ph©n lo¹i ph©n tÝch Lu ý: Không có phơng pháp nào là tối u Tuỳ đối tợng mà lựa chọn phơng pháp cho phù hợp đồng thời phải biết kết hợp nhiều phơng pháp bài văn thì linh hoạt, sinh động Luyện đề củng cố kiến thức chuyên đề Các bài tập đến 17 “Các dạng bài TLV và cảm thụ thơ văn 8) trang 34 – 46 C.Ph¬ng ph¸p: Tµi liÖu tham kh¶o: - S¸ch thiÕt kÕ gi¶ng dËy ng÷ v¨n tËp trang 417 – 438 - C¸c d¹ng bµi TLV vµ c¶m thô th¬ v¨n trang 32 - 46 - KiÕn thøc kü n¨ng c¬ b¶n tËp lµm v¨n THCS trang 73 – 145 - T liÖu Ng÷ v¨n trang 139 – 145 GV ngoài viẹc cung cấp lý thuyết kiểu bài thuyết minh, cần xây dựng đề bài để hớng dẫn HS tìm hiểu, thực hành: kết hợp với việc đặt bài văn chuẩn mực để lµm vÝ dô §Æc biÖt víi kiÓu v¨n b¶n nµy ngoµi viÖc rÌn kü n¨ng viÕt, GV ph¶i l u ý tíi kü n¨ng nãi cho HS TuÇn 15 Bµi 11 ************************************ Th¬ “nãi chÝ, tá lßng” a.yªu cÇu - Cảm nhận đợc vẻ đẹp chí sĩ yêu nớc đầu kỷ XX - Hiểu đợc sức truyền cảm nghệ thuật qua qua giọng thơ khí hào hùng - Cñng cè vµ n©ng cao hiÓu biÕt vÒ thÓ th¬ thÊt ng«n b¸t có §êng luËt - Luyện đề củng cố và nâng cao kiến thức bài B.Tµi liÖu tham kh¶o - T¸c phÈm “Ngôc trung th” - V¨n th¬ yªu níc ViÖt Nam ®Çu thÕ kû XX - V¨n th¬ Phan Béi Ch©u cña §Æng Thai Mai - Bµi luËn “Phan Béi Ch©u, nhµ yªu níc xuÊt s¾c vµ nhµ v¨n c¸ch m¹ng tiªu biÓu nhÊt ®Çu thÕ kû XX” (TrÇn Huy LiÖu) C Néi dung: ¤n tËp, cñng cè l¹i vÒ gi¸ trÞ néi dungvµ gi¸ trÞ nghÖ thuËt cña v¨n b¶n trªn Mở rộng, nâng cao, luyện đề a) VÒ t¸c gi¶: - Tham kh¶o sæ tay ng÷ v¨n trang 123 – 125 - S¸ch SV, s¸ch thiÕt kÕ gi¶ng d¹y b) Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: SGV trang 155, 159 Lu ý sè SGV trang 154 “Nh÷ng chÝ sÜ c¸ch m¹ng ®Çu thÕ kû XX nh Phan Béi Ch©u , Phan Ch©u Trinh vèn xuÊt thân từ nhà nho nhng lại là ngời tiên tiến thời đại mới…Với họ, có sa lỡ bớc rơi vào vòng tù ngục, chẳng qua là bớc dừng chân tạm nghỉ trên đờng đấu tranh dài dặc Vào tù các chí sĩ cách mạng thờng hay làm thơ để bày tỏ chí khí mình Đó là lời gan ruột tâm huyết, gắn liền với đời hiển hách, đáng lu danh thiên cổ, cho nên tự thân nó đã chứa đựng sức mạnh làm rung động lòng ngời Hai bài thơ Phan Bội Châu và Phan Châu Trinh thuộc loại thơ đó” c) Gi¸ trÞ néi dung, nghÖ thuËt: d) LuyÖn c¸ch lµm bµi v¨n thuyÕt minh vÒ thÓ lo¹i v¨n häc Đề 1: Hãy viết bài văn thuyết minh giới thiệu tác giả Phan Bội Châu và đặc điểm thÓ th¬ thÊt ng«n b¸t có qua v¨n b¶n “ Vµo nhµ ngôc Qu¶ng §«ng c¶m t¸c” §Ò 2: H·y viÕt bµi v¨n thuyÕt minh giíi thiÖu vÒ thÓ th¬ thÊt ng«n b¸t có I Më bµi: Giíi thiÖu vai trß thÓ th¬ s¸ng t¸c v¨n ch¬ng II Thân bài: Thuyết minhđặc điểm thơ thất ngôn bát cú Đờng luật - Bè côc: Sè tiÕng, sè dßng, c¸c phÇn §Ò – Thùc – LuËn – KÕt - Vần: Vần - độc vận – vần chân gieo vần các tiếng thứ các câu 1, 2, 4, 6, - NhÞp: Thêng ng¾t nhÞp ch½n, lÎ: 4/3, 3/4 cã ng¾t nhÞp 2/2/3 - LuËt b»ng - tr¾c: + Thế trắc – (quy định tiếng thứ hai câu thứ nhất) + §èi: ë c¸c cÆp 1-2, 3- 4, 5- 6, 7- Đối thanh, tiểu đối các tiếng2, 4, các cặp Đối ý, đối từ loại … + Niªm: dÝnh ë c¸c cÆp 1- 8, 2-3, 4-5, 6-7 C¸ch sö dông thi liÖu, tõ ng÷, giäng ®iÖu III KÕt bµi:Nªu c¶m nghÜ vÒ thÓ th¬ e) §Ò nghÞ luËn: §Ò 1:”Vµo nhµ ngôc Qu¶ng §«ng c¶m t¸c”lµ bøc ch©n dung tù ho¹ vÒ nhµ th¬ PBC – ngêi l·nh tô yªu níc, c¸ch m¹ng H·y chøng minh §Ò 2: “C¶m t¸c vµo nhµ ngôc Qu¶ng §«ng” lµ bµi ca yªu níc, bµi ca tù Đề 3: “Đập đá Côn Lôn” nh bài ca chính khí ngời u tú đất Việt trờng kỳ chống thực dân Pháp giành độc lập tự do… ****************************************** TuÇn 16 (6 tiÕt) Bµi 12 C¸ch lµm c¸c d¹ng bµi v¨n thuyÕt A.yªu cÇu: minh T¶n §µ víi “Muèn lµm th»ng Cuéi” HS biÕt t¹o lËp c¸c d¹ng bµi v¨n thuyÕt minh Cñng cè vµ n©ng cao kiÕn thøc vÒ t¸c gi¶ T¶n §µ vµ bµi th¬ "Muèn lµm th»ng Cuéi " B.Tµi liÖu tham kh¶o: T¶n §µ vÒ t¸c gi¶ vµ t¸c phÈm - NXB GD C.Néi dung: I C¸ch lµm c¸c d¹ng bµi v¨n thuyÕt minh ThuyÕt minh vÒ thÓ lo¹i v¨n häc ( truyÖn ng¾n) 1.1 Lý thuyÕt: dµn bµi thuyÕt minh vÒ thÓ lo¹i TN a, më bµi : giíi thiÖu vÒ thÓ lo¹i truyÖn ng¾n b, thân bài: các đặc điểm truyện ngắn - lµ h×nh thøc tù sù lo¹i nhá tËp trung m« t¶ mét m¶nh cña cuéc sèng TruyÖn ng¾n thêng Ýt nh©n vËt vµ sù kiÖn( cã dÉn chøng minh häa) - cèt truyÖn thêng diÔn mét kh«ng gian thêi gian h¹n chÕ , nã kh«ng kÓ trän vÑn mét qu¸ tr×nh diÔn biÕn… (cã dÉn chøng minh häa) - kết cấu thờng là đặt đối chiếu , tơng phản để làm bật chủ đề truyện ng¾n thêng ng¾n (cã dÉn chøng minh häa) - truyện ngắn đề cập đến vấn đề lớn đời (có dẫn chứng minh họa) c, kÕt bµi: 1.2, Thùc hµnh: §Ò 1: ViÕt bµi thuyÕt minh vÒ thÓ lo¹i truyÖn ng¾n theo hiÓu biÕt cña em < c¸c d¹ng bµi tËp trang 196, 197> §Ò 2: Viết baì thuyết minh tác giả Nam Cao và đặc điểm thể loại truyện ngắn qua văn b¶n ( L·o H¹c) §Ò 3: Viết bài thuyết minh tác giả Thanh Tịnh và đặc điểm truyện ngắn qua văn " Tôi ®i häc" 2, ThuyÕt minh vÒ t¸c gi¶ vµ gi¸ trÞ cña t¸c phÈm *, dµn bµi: a, mở bài: giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm đó b, thân bài thuyết minh đời và nghiệp văn học tác giả đó ( dựa vào chó thÝch ë cuèi mçi bµi v¨n) - tªn quª, n¨m sinh, n¨m mÊt - đời? - sù nghiÖp? C¸c t¸c phÈm chÝnh * thuyết minh giá trị tác phẩm đó ( dựa vào ghi nhớ tác phẩm SGK để nêu nên số ý chính ND và NT) C, kÕt bµi: c¶m nghÜ vÒ t¸c gi¶ t¸c phÈm 3, thuyÕt minh vÒ d¹ng th¬ tø tuyÖt 4, thuyÕt minh vÒ loµi c©y loµi hoa II T¶n §µ víi " muèn lµm th»ng cuéi" 1, Kh¸i qu¸t kiÕn thøc vÒ t¸c gi¶ T¶n §µ Tham khảo Cuốn" Tản Đà là ………… đại học " STNV 138, 139 - Một cá tính độc đáo, cá tính cao - TLNV8 trang 162, 164 2, Bµi th¬ " Muèn lµm th»ng Cuéi" - TLNV trang 159, 161 - ChÊt sÇu, méng, ng«ng hån th¬ T¶n §µ qua " Muèn lµm th»ng Cuéi" *************************************** TuÇn 17, 18, 19,20 Bµi 12: th¬ míi l·ng m¹n viÖt nam 1932- 1945 A.yªu cÇu: - HiÓu s©u s¾c h¬n vÒ Th¬ míi vµ phong trµo Th¬ míi: hoµn c¶nh lÞch sö làm xuất Thơ mới, đấu tranh thơ cũ và Thơ - HiÓu s©u s¾c h¬n vÒ Th¬ míi vµ phong trµo Th¬ míi qua viÖc t×m hiÓu vÒ mét sè nhµ th¬ tiªu biÓu: ThÕ L÷, Vò §×nh Liªn, TÕ Hanh… - Cảm nhận đợc cái hay, cái đẹp nội dung và nghệ thuật bài thơ tiêu biểu B.Tµi liÖu tham kh¶o: - Tinh hoa Th¬ míi - Thi nh©n ViÖt Nam - TÕ Hanh vÒ t¸c gia vµ t¸c phÈm… - C¸c tËp th¬ cña Xu©n DiÖu, Huy CËn, TÕ Hanh… C.Néi dung: Giíi thiÖu bµi: - Kho¶ng sau n¨m 1930, mét lo¹t c¸c thi sÜ trÎ xuÊt th©n T©y häc lªn ¸n th¬ cò lµ khu«n sáo,trói buộc Họ đòi hỏi đổi thi ca và sáng tác bài thơ không hạn định số c©u, ch÷ -> Th¬ míi - Phong trào Thơ đời và phát triển mạnh mẽ vào bế tắc cha đầy 15 năm.Thơ míi chñ yÕu lµ th¬ tù do7 hoÆc tiÕng So víi th¬ cò, nhÊt lµ th¬ §êng luËt, th× Th¬ míi tù , phãng tóng, linh ho¹t h¬n, kh«ng cßn bÞ rµng bu«c bëi nh÷ng quy t¾c nghiÖt ng· cña thi ph¸p th¬ cæ ®iÓn Hai ch÷ Th¬ míi trë thµnh tªn gäi cña mét phong trµo th¬ (cßn gäi lµ th¬ l·ng m¹n), g¾n liÒn víi tªn tuæi cña thÕ L÷, ChÕ Lan Viªn, Huy CËn, Xu©n DiÖu ? Nguyên nhân dẫn đến đời phong trµo Th¬ míi T¹i CN l·ng m¹n VH nãi chung và Thơ nói riêng lại đời vµo n¨m 1932 - TÇng líp tiÓu t s¶n l©m vµo bÕ t¾c, khñng ho¶ng trÇm träng: thÊt nghiÖp, đời sống bấp bênh, ảnh hởng t tởng tiÕn bé (chñ yÕu lµ cuéc c¸ch m¹ng th¸ng 10 Nga), phong trµo c¸ch m¹ng t¹m thêi l¾ng xuèng-> n¶y sinh t©m lý dao động.hoang mang=> Thơ đời Nó là tiếng nói giai cấp t sản d©n téc vµ mét bé phËn tiÓu t s¶n trÝ thức rút khỏi đờng chính trị và quân chuyển sang đấu tranh văn hóa Con đờng thơ văn , nhièu thi sĩ là lối thoát ly s¹ch lµ mét n¬i cã thÓ göi g¾m nçi niềm tâm sự: không đánh Pháp, không ®i theo c¸ch m¹ng, lµm v¨n ch¬ng- béc lé lßng yªu níc” C¸c tÇng líp t s¶n trÝ thức, t sản dân tộc đã tìm thấy chñ nghÜa l·ng m¹n mét tiÕng thë dµi chống chế độ thuộc địa’ (Trêng Chinh) ? Thơ chính thức đời vào thời gian nµo I LÞch sö phong trµo Th¬ míi (1932-1945) Hoµn c¶nh lÞch sö lµm xuÊt hiÖn phong trµo Th¬ míi - Sù xuÊt hiÖn cña giai cÊp t s¶n vµ tiÓu t s¶n thµnh thÞ víi nh÷ng t tëng, t×nh c¶m míi, nh÷ng thÞ hiÕu thÈm mü míi cïng sù giao lu v¨n hãa §«ng T©y lµ nguyªn nh©n chÝnh lµm phong trào Thơ đời - Th¬ míi l·ng m¹n xuÊt hiÖn tõ tríc 1930, thi sÜ T¶n §µ chÝnh lµ ngêi d¹o khóc nh¹c ®Çu tiªn cho cuéc hßa tÊu l·ng m¹n sau nµy Th¬ míi lµ phong trµo th¬ ca l·ng m¹n mang ý thøc hÖ t s¶n vµ quan ®iÓm nghÖ thuËt vÞ nghÖ thuËt Cuộc đấu tranh “thơ cũ” và “Thơ ? Th¬ cò tÇng líp x· héi nµo s¸ng míi” t¸c, s¸ng t¸c theo thÓ lo¹i nµo - Th¬ cò lµ tiÕng nãi cña tÇng líp phong kiến đã thất bại,sáng tác theo thÓ th¬ §êng luËt ( Chñ yÕu lµ thÊt ng«n b¸t có), ®¨ng trªn Nam phong t¹p chÝ,v¨n häc t¹p chÝ, ; ph¶n ¸nh tâm trạng giai cấp phông kiến đã bị thất bại và đầu hàng đế quốc.Vì th¬ cò kh«ng bao gåm nh÷ng s¸ng t¸c th¬ ca c¸ch m¹ng lµm theo thÓ th¬ §êng luËt - Th¬ míi l·ng m¹n võa xuÊt hiÖn nh phong trào thì đã mở cuéc c¸ch m¹ng chèng th¬ cò s¸o mßn ? Cuộc đấu tranh “thơ cũ” và “Th¬ míi” diÔn nh thÕ nµo Cuộc đấu tranh “thơ cũ” và “Thơ mới” - Th¬ míi chuyÓn dÇn tõ Nam B¾c, lín tiÕng c«ng kÝch th¬ cò s¸o mßn, c«ng thøc, h« hào bỏ luật, niêm, đối, bỏ điển tích, sáo ng÷ Th¬ míi lÇn lît d¨ng trªn c¸c t¹p chÝ ë Hµ Néi n¨m 1933,Lu Träng L cho ®¨ng mét lo¹t th¬ míi cña m×nh tËp “ Ngêi s¬n nh©n” bµi Mét cuéc c¶i c¸ch vÒ th¬ ca, LTL gäi nh÷ng ngêi lµm th¬ cò lµ “Thî th¬’ Hä còng nh nh÷ng ngêi thî méc chØ lo ch¹m ch×m, ch¹m næi, træ rång, træ phîng nµo hay ch¹m træ xong, cha biÕt dïng vµo viÖc g× th× rồng phợng đã bay trời hết LTL đề nghị các nhà thơ phải mau đem ý tëng míi nh÷ng t×nh c¶m míi thay vµo nh÷ng ý tëng cò, t×nh c¶m cò - Lu Träng L giÔu c¸c nhµ th¬ cò: - Năm1934-1936 hàng loạt tác phẩm đời §«i lêi nh¾n nhñ b¹n lµng Nho - N¨m 1936, cã thÓ coi th¬ míi th¾ng thÕ Th¬ thÈn,thÈn th¬ khÐo thÉn thê cuéc tranh luËn vÒ thÓ lo¹i N¾n nãt miÔn nªn bèn vÕ - Tõ 1936, tiÕng tranh c·i yÕu dÇn, Th¬ míi Ch¼ng th¬ th× còng cãc cÇn th¬ chính thức đợc dạy các trờng học, đã chiếm u gần nh tuyệt đối các tạp chí tõ Nam B¾c C¸c thêi kú ph¸t triÓn vµ suy tho¸i cña Th¬ míi a Tõ 1932- 1939 - Líp nhµ th¬ ®Çu tiªn: ThÕ L÷, Lu Träng L, Huy Th«ng, NguyÔn Nhîc Ph¸p, Vò §×nh Liªn - Líp nhµ th¬ xuÊt hiÖn sau: Xu©n DiÖu, Huy CËn, Thanh TÞnh, Hµn mÆc Tö, ChÕ Lan Viªn, Anh Th¬, NguyÔn BÝnh, ? Những mốc thời gian lịch sử đánh b.Từ 1940-1945 dấu đấu tranh thơ cũ và Thơ Do điều kiện lịch sử, văn chơng tự lực văn míi ®oµn còng nh th¬ míi sa vµo bÕ t¾c, cïng quÉn, xuÊt hiÖn nhiÒu khuynh híng tiªu cùc - Ngay tõ míi xuÊt hiªn Th¬ míi đã mang khuynh hớng tiêu cực, thoát ly, buån n¶n.Trong thêi kú ®Çu, nã cßn cã nhiÒu yÕu tè tÝch cùc Sang nh÷ng n¨m 36- 39, v¨n th¬ l·ng m¹n cã sù phân hóa Con đờng Thơ ngµy cµng cã hiÖn tîng xuèng dèc ? Tr×nh bµy nh÷ng nÐt chÝnh vÒ đời và nghiệp Thế Lữ - Thơ vừa đời, Thế Lữ nh vừng đột sáng chói khắp c¶ trêi th¬ ViÖt Nam ? §Æc ®iÓm phong c¸ch th¬ ThÕ L÷ - §äc nh÷ng c©u th¬: Nhí c¶nh s¬n l©m bãng c¶ c©y giµ kh«ng cã thÓ bÜu m«i tríc cuéc c¸ch m¹ng vÒ thi ca ®ang næi dËy ThÕ II Mét sè nhµTh¬ míi tiªu biÓu ThÕ L÷ a Vài nét đời và nghiệp thơ ca (SGK) Nhà thơ chọn bút danh Thế Lữ ngoài ý nghĩa để ch¬i ch÷ cßn ngô ý tù nhËn m×nh lµ ngêi kh¸ch tiên trần thế, biết tìm cái đẹp: T«i lµ ngêi bé hµnh phiªu l·ng Đờng trần gian xuôi ngợc để vui chơi T«i chØ lµ ngêi kh¸ch t×nh si Ham cái đẹp muôn hình muôn vẻ b §«i nÐt vÒ hån th¬ ThÕ L÷ - ThÕ L÷ kh«ng bµn vÒ Th¬ míi, kh«ng bªnh vùc Th¬ míi, kh«ng bót chiÕn, kh«ng diÔn thuyÕt ThÕ L÷ chØ lÆng lÏ, ®iÒm nhiªn bíc nh÷ng bíc v÷ng vµng mµ kho¶nh kh¾c c¶ hµng ngò th¬ xa ph¶i tan r· - Th¬ ThÕ L÷ vÒ thÓ c¸ch míi kh«ng chót rôt rÌ, từ số câu, số chữ, cách bỏ vần tiết tấu Lữ đã làm tan vỡ cái khuôn khổ ngµn n¨m kh«ng di dÞch §äc bµi th¬ Nhí rõng, ta tëng chõng nh÷ng c©u ch÷ bÞ x« ®Èy, bÞ d»n vÆt bëi mét søc m¹nh phi thêng ThÕ L÷ nh mét viªn tíng ®iÒu khiển đội quân Việt ngữ nh÷ng mÖnh lÖnh kh«ng thÓ cìng lại đợc -ThÕ L÷ cã mét sè bµi th¬ Nhí rõng, TiÕng h¸t bªn s«ng, Gi©y phót ch¹nh lßng lµ tiÕng väng cña phong trào yêu nớc năm 2030 đợc cảm nhận phơng diện thÊt b¹i ? Vai trß, vÞ trÝ cña ThÕ L÷ phong trµo Th¬ míi ©m - Th¬ ThÕ L÷ lµ n¬i hÑn hß gi÷a hai nguån thi c¶m;: nÎo vÒ qu¸ khø m¬ mµng, nÎo tíi t¬ng lai vµ thùc tÕ Sau mét håi m¬ méng vÈn v¬, th¬ TL nh mét luång giã l¹ xui ngêi ta biÕt say sa víi c¸i x¸n lạn đời thực tế, biết cời cùng hoa nở chim kªu - Thơ ông mang nặng tâm thời đất nớc -> ThÕ L÷ kh«ng nh÷ng lµ ngêi c¾m ngän cê th¾ng lîi cho phong trµo Th¬ míi mµ cßn lµ nhµ th¬ tiªu biÓu nhÊt cho phong trµo Th¬ míi thêi k× ®Çu ? Tr×nh bµy xuÊt xø bµi th¬ ? VÞ trÝ cña bµi th¬ sù nghiÖp th¬ ca cña ThÕ L÷ ? Thái độ tiếp nhận công chúng thời đó với bài thơ ? Vì bài thơ lại đợc tiếp nhận nồng nhiÖt nh vËy ? Th¶o luËn: T×m hiÓu c¶m høng l·ng m¹n cña bµi th¬ ? §äc thuéc lßng bµi th¬, chän nh÷ng câu em tâm đắc nhất, phân tích cái hay, cái đẹp câu thơ đó - Hs lùa chän, ph©n tÝch - GV nhËn xÐt b×nh kh¸i qu¸t - GV đọc cho học sinh tham khảo, tổ chức cho các em trao đổi cảm nghĩ bài thơ đó c T¸c phÈm Nhí rõng - Lµ mét nh÷ng bµi th¬ tiªu biÓu nhÊt Thế Lữ và là tác phẩm mở đờng cho th¾ng lîi cña Th¬ míi Nhí rõng lµ lêi hæ vên b¸ch thó.T¸c giả mợn lời hổ để nói lên tâm u uất lớp niên hệ 1930- đó là niªn trÝ thøc T©y häc võa thøc tØnh ý thøc c¸ nh©n c¶m thÊy bÊt hßa s©u s¾c víi thùc t¹i x· hội tù túng, ngột ngạt đơng thời Họ khao khát cái tôi cá nhân đợc khẳng định và phát triển đời rộng lớn, tự Đó đồng thời là tâm chung ngời dân nớc Vì vậy, Nhớ rừng đã có đợc đồng cảm đặc biệt rộng rãi, có tiếng vang lớn Cã thÓ coi Nhí rõng nh mét ¸ng v¨n th¬ yªu níc tiÕp nèi m¹ch th¬ tr÷ t×nh yªu níc hîp ph¸p ®Çu thÕ kû XX - Bµi th¬ trµn trÒ c¶m høng l·ng m¹n: th©n tï h·m mµ hån vÉn s«i sôc, khao kh¸t tù do.C¶m thÊy bÊt hßa s©u s¾c víi thùc t¹i tÇm thêng tï túng nhng không có cách gì thoát đợc, nó biết buông mình mộng tởng để thoát ly hẳn cái thực đó, tìm đến giới khoáng đạt, mạnh mẽ, phi thờng d Tham kh¶o mét sè bµi th¬ cña ThÕ L÷ TiÕng tróc tuyÖt vêi - TiÕng s¸o thiªn thai - Bªn s«ng ®a kh¸ch - Cây đàn muôn điệu 2.Vò §×nh Liªn Sinh ngµy 15 th¸ng 10 n¨m Quý Söu(1913) ë Hµ Néi " Có nhng nhà thơ không có thể làm đợc câu thơ Những ngời hẳn là nhng ngời đáng thơng thiên hạ Sao ngời ta lại thơng hại nhng kẻ bị tình phụ nu«i mét giÊc méng ¸i ©n kh«ng thµnh, mµ kh«ng th¬ng lÊy nh÷ng kÎ mang mét mèi tình thơ u uất chịu để tan tành giấc mộng lớn và quý đời : giấc mộng thơ? H«m viÕt quyÓn s¸ch nµy, mét quyÓn s¸ch hä sÏ xem nh mét sù mØa mai đau đớn, thơ Vũ Đình Liên nhắc tôi nghĩ đến ngời xấu số T«i cã cÇn ph¶i nãi r»ng Vò §×nh Liªn kh«ng ph¶i lµ mét ngêi xÊu sè? Trong làng Thơ Vũ Đình Liên là ngời cũ Từ phong trào Thơ đời , ta đã th¸y th¬ Vò §×nh Liªn trªn c¸c b¸o ngêi còng ca ngîi t×nh yªu nh hÇu hÕt c¸c nhµ th¬ míi b©y giê Nhng hai nguån thi c¶m chÝnh cña ngêi lµ lßng th¬ng ngêi vµ hoµi cæ Ngêi th¬ng nh÷ng kÎ th©n tµn ma d¹i, ngêi nhí nhng c¶nh cò ngêi xa Cã mét lÇn hai nguån cảm hứng đã gặp và đã để lại cho chúng ta bài thơ kiệt tác: Ông đồ Ông đồ năm đến mùa hoa đào, lại ngồi viết thuê bên đờng phố " ông chính là cái di tích tiều tụy,đáng thơng thời tàn" It có bài thơ bình dị mà cảm động nh Tôi tởng nh đọc lời sám hối bọn niên chúng ta lớp ngời đơng cõi chết.Đã lâu lám chúng ta xóm l¹i chÕ giÔu hä quª mïa , m¹t s¸t hä hñ hËu C¸i c¶nh th¬ng t©m cña nÒn häc Nho lóc m¹t vËn chóng ta v« t×nh kh«ng lu ý Trong bän chóng ta vÉn cã mét hai ngêi ca tụng đạo Nho và các nhà Nho Nhng chế giễu mạt sát không nên, mà ca tụng không đợc Phần đông các nhà Nho còn sót lại đáng thơng Không nghiên cứu, không lý luận Vũ Đình Liên với lòng dễ cảm nhận đã nhận thực và gián tiếp cho ta cái thái độ hợp lý các bậc phụ huynh ta Bài thơ ngời có thể xem lµ mét nghÜa cö Theo đuổi nghề văn mà làm đợc bài thơ nh đủ Nghĩa là đủ để lu danh, đủ với ngời đời Còn riêng thi nhân thực cha đủ Tôi thấy Vũ Đình Liên còn bao điều muốn nói , cần nói mà nghẹn ngào không nói đợc "Tôi - Lời Vũ Đình Liên - có cái cảm tởng là không đạt đợc ý thơ mình Cũng vì không tin thơ tôi có chút giá trị nên đã lâu tôi không làm thơ nữa" Vũ Đình Liên đã hạ mình , chúng ta thấy Nhng chúng ta thấy lời nói ngời nỗi đau lòng kín đáo Ngời đau lòng thấy ý thơ không thoát đợc lời thơ nh linh hồn bị giam nhà tù xác thịt Có phải vì mà hồi 1937 , trớc từ giã thi đàn , ngời đã gửi lại đôi vần thơ u uất: NÆng mang mÜa khèi h×nh hµi « nhôc Tâm hồn ta đã nhọc tự lâu Bao nhiªu th¨m th¼m trªn bÇu trêi; Bao bóng tối lòng ta vẩn đục! NghÜ còng tøc! Tõ håi 1935 t¶ c¶nh thu , Vò §×nh Liªn viÕt: Lµn giã heo may xa hiu h¾t, L¹nh lïng ch¼ng biÕt tiÔn ®a ai! Hai câu thơ sẽ, dễ thơng Nhng làm ngời ta còn nhớ đợc Vũ Đình Liên ngời ta đã đọc , bốn năm sau câu thơ Huy Cận cùng tứ: ¤i! n¾ng vµng mµ nhí nhung! Có đàn lẻ để tơ chùng? Cã tiÔn biÖt n¬i xa Êy Xui bíc ch©n ®©y còng ngïng … Còng may nh÷ng c©u th¬ hoµi cæ cña Huy CËn: Bờ tre rung động trống chầu, Tëng chõng cßn väng trªn lÇu ¶i quan §ªm m¬ lay ¸nh tr¨ng tµn, Hån xa göi tiÕng thêi gian, trèng dån Những câu thơ tình nhẹ nhàng , tứ xa vắng cha làm ta quên cái lòng hoài cổ ám thÇm, u tÞch cña Vò §×nh Liªn: Lßng ta lµ nhng hµng thµnh qu¸ch cò, Tù ngµn n¨m bçng v¼ng tiÕng loa xa TÕ Hanh: GV và HS đọc tham khảo các bài luận cuốn: " Tế Hanh tác gia và tác phẩm": - TÕ Hanh tinh tÕ trÎo - M· Giang L©n Tr 13- 40 - TÕ Hanh cña quª h¬ng - M· Giang L©n Tr 503- 507 - TÕ Hanh víi quª h¬ng - Huy CËn Tr 527 - TÕ Hanh, thi sÜ cña quª h¬ng - Mai Quèc Liªn - Tr528 -532 §Ò luyÖn tËp: Nhí rõng lµ bµi th¬ hay, tiªu biÓu cña phong trµo Th¬ míi vµ cña nhµ th¬ ThÕ L÷ trªn hai ph¬ng diÖn: tÝnh ®iªu luyÖn, phãng kho¸ng giµ dÆn cña Th¬ míi vµ t×nh cảm yêu nớc kín đáo, âm thầm.Hãy chứng minh Kh¸t väng tù vµ t©m sù yªu níc cña ThÕ l÷ qua Nhí rõng C©u hái SGK Ng÷ v¨n Tr Bµi Nhí rõng trµn ®Çy c¶m xóc l·ng m¹n Em hiÓu thÕ nµo lµ l·ng m¹n? C¶m xóc lãng mạn đợc thể bài thơ nh nào? Ông đồ chính là cái di tích tiều tụy đáng thơng thời tàn Quª h¬ng lµ m¶nh hån trÎo cña TÕ Hanh tríc c¸ch m¹ng Quª h¬ng lµ nçi nhí thiÕt tha s©u nÆng cña TÕ Hanh vÒ mét lµng chµi ven biÓn ë đó gì bình dị trở nên thân thơng gắn bó NhËn xÐt vÒ th¬ ca l·ng m¹n cã ý kiÕn cho r»ng :"th¬ l·ng m¹n thêng ca ngîi vÎ đẹp thiên nhiên, ngời xavà thờng đợm buồn" qua các bài thơ: "Nhớ rừng " Thế Lữ,"Ông đồ" Vũ Đình Liên, " Quê hơng " Tế Hanh em hãy làm sáng tỏ vấn đề trên a gîi ý: luËn ®iÓm 1: - thơ thờng ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên + "Nhớ rừng " đó là cảnh núi rừng th× th©m nghiªm hïng vÜ th× hoang s¬, bÝ hiÓm th× th¬ méng, rùc rì hïng tr¸ng Trong quê hơng: đó là tranh quê hơng vào ngày đẹp trời với cảnh đoàn thuyền khơi đánh cá Trong " Ông đồ":cảnh thiên nhiên là ngày phố xá vào xuân tng bõng nhén nhÞp LuËn ®iÓm 2: Thơ ca ngợi vẻ đẹp ngày xa Giải thích:ngày xa là quá khứ oai hùng dân tộc,là vẻ đẹp truyÒn thèng v¨n hãa… Chøng minh: Nhí rõng: Quá khứ oai hùng hổ chốn đại ngàn Ông đồ: vẻ đẹp truyền thống văn hóa , mĩ tục đẹp: chơi câu đối ngày tÕt LuËn ®iÓm 3: Thơ lãng mạn thờng đợm buồn Buån v× mÊt tù do{nhí rõng} Buồn vì nét đẹp văn hóa tàn phai{Ông đồ} Buồn cho số phận nhà nho trí thức bị lãng quên {Ông đồ} Buån v× xa c¸ch quª h¬ng { Quª h¬ng} TuÇn 21, 22 Bµi 13: th¬ ca c¸ch m¹ng viÖt nam 1930 - 1945 A.yªu cÇu: Cñng cè vµ n©ng cao kiÕn thøc vÒ c¸c t¸c gi¶: Tè H÷u, Hå ChÝ Minh Vẻ đẹp tâm hồn ngời chiến sĩ cách mạng §Õn víi mét sè bµi th¬ hay "Ngôc trung nhËt ký" RÌn kü n¨ng lµm bµi v¨n thuyÕt minh, v¨n nghÞ luËn B.Tµi liÖu tham kh¶o: Hå ChÝ Minh, t¸c gia, t¸c phÈm nghÖ thuËt ng«n tõ "Ngôc trung nhËt ký" Nhµ v¨n vµ t¸c phÈm nhµ trêng - Nh÷ng bµi ph©n tÝch, b×nh luËn, c¶m thô vÒ c¸c bµi th¬ trong"N©ng cao NV 8", T liÖu ng÷ v¨n 8… C.Néi dung: I Tè H÷u: Giíi thiÖu vÒ nhµ th¬ Tè H÷u: Tr 179 -180 - Sæ tay NV8 Luyện đề:- Khát vọng tự và tiếng chim tu hú - C¸ch c¶m nhËn cuéc sèng cña nhµ th¬ ë bµi t©m t tï vµ bµi tu hó Cã ®iÓm g× gièng nhau? II Hå ChÝ Minh: Khái quát kiến thức tác giả(Tiểu sử, đời và nghiệp) 2.Quan ®iÓm s¸ng t¸c v¨n ch¬ng cña NguyÔn ¸i Quèc: "Ng©m th¬ ta vèn kh«ng ham Nhng ë ngôc biÕt lµm chi ®©y Ngµy dµi ng©m ngîi cho khu©y Vừa ngâm vừa đợi đến ngày tự do" (Khai quyển) Ngời không có ý định lấy nghiệp văn chơng là nghiệp chính đời Môc tiªu cao c¶ nhÊt lµ:"T«i chØ cã mét ham muèn, ham muèn tét bËc lµ lµm cho níc ta đợc hoàn toàn độc lập, dân ta đợc hoàn toàn tự do, đồng bào có cơm ăn áo mặc, đợc học hành Riêng phần tôi thì làm cái nhà nhỏ, nơi có non xanh nớc biếc để câu cá trồng hoa, sớm chiều làm bạn với các cụ già hái củi, trẻ em chăn trâu, không dÝnh lÝu tíi vong danh lîi" ChÝnh hoµn c¶nh th«i thóc, nhiÖm vô c¸ch m¹ng yªu cÇu, m«i trêng x· héi vµ thiªn nhiªn gîi c¶m céng víi tµi n¨ng nghÖ thuËt vµ t©m hån nghÖ sÜ chøa chan c¶m xóc, Ngêi đã sáng tác nhiều tác phẩm có giá trị Và để phục vụ cho ham muốn lớn thì Bác lấy v¨n ch¬ng lµm vò khÝ ph¬ng tiÖn B¸c ý thøc s©u s¾c søc m¹nh cña v¨n häc nghÖ thuËt Nh÷ng ¸ng v¨n chÝnh luËn giµu chÊt sèng thùc tÕ, s¾c s¶o vÒ chÝnh kiÕn vµ ý tëng( B¶n ¸n chế độ thực dân Pháp, Tuyên ngôn độc lập… ) truyện ngắn độc đáo và đại, hàng trăm bài thơ giàu tình đời, tình ngời chứa chan thi vị đợc viết tài và tâm huyết Hồ Chí Minh am hiểu sâu sắc quy luật và đặc trng hoạt động văn nghệ từ phơng diện t tởng chính trị đến nghị luận biểu Điều này trớc hết thể trực tiếp hÖ thèng quan ®iÓm s¸ng t¸c v¨n ch¬ng cña Ngêi - Hồ Chí Minh xem văn hóa nghệ thuật là hoạt động tinh thần phong phú và phục vụ có hiệu cho nghiệp cách mạng; nhà văn phải đời góp phần vào nhiệm vụ đấu tranh và phát triển xã hội; nhà văn phải là ngời chiến sĩ nghiệp "phò chính trừ tà" Bài "Cảm tởng đọc" Thiên gia thi" đợc viết với tinh thần ấy: Cæ thi thiªn ¸i thiªn nhiªn mü S¬n thñy yªn hoa tuyÕt nguyÖt phong Hiện đại thi trung ng hữu thiết Thi gia d· yÕu héi xung phong Chất" thép" đây chính là xu hớng cách mạng và tiến t tởng là cảm hứng đấu tranh x· héi tÝch cùc cña thi ca §ã lµ sù tiÕp tôc quan ®iÓm th¬ " chuyªn chó ë ngêi" nh Nguyễn Văn Siêu đã nói; tinh thần "Đâm thằng gian bút chẳng tà" Nguyễn Đình Chiểu và đợc nâng cao thời đại CM vô sản Sau này năm kháng chiÕn chèng thùc d©n Ph¸p, qua "Th göi c¸c häa sÜ nh©n dÞp triÓn l·m héi häa 1951'', Ngêi lại khẳng định:" Văn hóa nghệ thuật là mặt trận Anh chị em ngời chiến sĩ trên mặt trận ấy" Vì đó luôn diễn đấu tranh gay gắt, liên tục cái lạc hậu và c¸i tiÕn bé, gi÷a c¸ch m¹ng vµ ph¶n c¸ch m¹ng gi÷a nh©n d©n ta vµ kÎ thï; gi÷a c¸i míi vµ c¸i cò kü tr× trÖ C©u nãi cña B¸c chØ râ t¸c dông lín lao cña v¨n häc nghÖ thuËt V¨n nghệ sĩ phải là ngời lính, ngời trí thức, ngời nghệ sĩ thời đại " đau nỗi đau giống nòi vui niềm vui ngời lính" Họ tự nguyện đứng hàng ngũ nhân dân lấy ngòi bút và tác phẩm để phục vụ chính trị, phục vụ công nông binh, ngợi ca chiến đấu và chiến thắng dân tộc: " Tôi cùng xơng thịt với nhân dân tôi, Cùng đổ mồ hôi, cùng sôi giọt máu Tôi sống với các đời chiến đấu Cña triÖu ngêi yªu dÊu gian lao" - Hồ Chí Minh đặc biệt chú ý đến đối tợng thởng thức văn chơng Văn chơng thời đại cách mạng phải coi quảng đại quần chúng là đối tợng phục vụ Ngời nêu kinh nghiệm chung cho hoạt động báo chí và văn chơng: " Viết cho ai? " " Viết để làm gì? " Viết cái gì? " và" Cách viết nào " Ngời chú ý đến quan hệ phổ cập và nâng cao văn nghệ Các khía cạnh trên liên quan đến ý thức trách nhiệm ngời cÇm bót §iÒu nµy thÓ hiÖn râ ë phong c¸ch nhÊt qu¸n nhng rÊt ®a d¹ng cña Ngêi - Hå ChÝ Minh quan niÖm , t¸c phÈm v¨n ch¬ng ph¶i cã tÝnh ch©n thËt Ph¸t biÓu biÓu buæi khai m¹c phßng triÓn l·m vÒ héi häa n¨m ®Çu c¸ch m¹ng, Ngêi uèn n¾n mét híng ®i " chÊt m¬ méng nhiÒu qu¸ mµ c¸i ch©n thËt cña sù sinh ho¹t rÊt Ýt" Ngêi yêu cầu văn nghệ sĩ phải " miêu tả cho hay, cho chân thật, cho hùng hồn"; đề tài phong phó cña hiÖn thùc c¸ch m¹ng ph¶i chó ý nªu g¬ng " ngêi tèt, viÖc tèt" uèn n¾n vµ phª ph¸n c¸i xÊu TÝnh ch©n thËt vèn lµ c¸i gèc cña v¨n ch¬ng xa vµ Nhµ v¨n ph¶i chú ý đến hình thức thể hiện, tránh lối viết cầu kỳ, xa lạ, nặng nề Hình thức tác phẩm phải sáng, hấp dẫn, ngôn từ phải chọn lọc Đặc biệt quan tâm đến việc giữ gìn s¸ng cñaTiÕng ViÖt Giới thiệu khái quát tập "nhật ký tù": Thể loại, nhan đề, hoàn cảnh đời, gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt Tham kh¶o Bµi so¹n ng÷ v¨n TËp II cò tr 55- 65 T×m hiÓu mét sè bµi th¬ hay: Väng nguyÖt, tÈu lé… Tham kh¶oT¹p chÝ v¨n häc tr 58 Sè th¸ng 7/ 2008 ********************************************** TuÇn 23 - 27 Bµi14: V¨n b¶n nghÞ luËn A.yªu cÇu: Cñng cè vµ n©ng cao kiÕn thøc vÒ c¸c t¸c gi¶ Lý C«ng UÈn, TrÇn Quèc TuÊn, NguyÔn Tr·i, NguyÔn ThiÕp, NguyÔn ¸i Quèc Củng cố và nâng cao kiến thức các văn nghị luận: Chiếu dời đô, Hịch tớng sĩ, Níc §¹i ViÖt ta, Bµn luËn vÒ phÐp häc, ThuÕ m¸u RÌn luyÖn kü n¨ng lµm bµi v¨n nghÞ luËn, thuyÕt minh B.Tµi liÖu tham kh¶o: -Tham khảo bổ sung cho bài " Chiếu dời đô" trang 438 - 445 TKBGNVG - Từ góc độ kết cấu nhìn lại nội dung t tởng Hịch tớng sĩ - Đỗ Kim Hồi - VÒ thÓ lo¹i hÞch vµ ba× HÞch tíng sÜ - TrÇn §×nh Sö - NguyÔn Tr·i, ngêi anh hïng cña d©n téc - Ph¹m V¨n §ång - Sù ph¸t triÓn cña t tëng yªu níc ViÖt Nam qua ba ¸ng v¨n Nam quèc s¬n hµ , Hịch tớng sĩ và Bình Ngô đại cáo - Bản án chế độ thực dân Pháp - T liÖu ng÷ v¨n 8… C.Néi dung: 1/ C¸c t¸c gi¶ Lý C«ng UÈn, TrÇn Quèc TuÊn, NguyÔn Tr·i, NguyÔn ThiÕp, NguyÔn ¸i Quèc - Tham kh¶o sæ tay NV8 Trang 196, 197 ,205, 206, 222 - 224, 240 2/ C¸c v¨n b¶n nghÞ luËn: - Hoàn cảnh đời - ThÓ lo¹i - Bè côc; gi¸ trÞ néi dung nghÖ thuËt cña tõng v¨n b¶n - Phân biệt đợc đặc điểm các thể loại: chiếu, hịch, cáo, tấu, phóng chÝnh luËn - So sánh đợc điểm khác nghị luận trung đại với nghị luận đại 3/ Luyện đề: 3.1, Chiếu dời độ - khát vong đất nớc độc lập, thống hùng cờng 3.2, Giá trị nhân văn Chiếu dời đô 3.3, Hich tíc sÜ cña TrÇn Quèc TuÊn lµ khóc tr¸ng ca anh hïng s¸ng ngêi hµo khÝ §«ng A 3.4, HÞch tíng sÜ cña TrÇn Quèc TuÊn lµ mét ¸ng v¨n trµn ®Çy tinh thÇn yªu níc vµ c¨m thï giÆc 3.5, T tởng nhân nghĩa cao đẹp Nguyễn Trãi đoạn trích " Nớc Đại Việt ta" 3.6, "Nớc Đại Việt ta " - tuyên ngôn độc lập bất hủ dân tộc Đại Việt 3.7, Tình cảm yêu nớc ba áng văn Chiếu dời đô, Hịch tớng sĩ, Nớc Đại Việt ta 3.8, Khát vọng độc lập và khí phách Đại Việt qua ba áng văn: Chiếu dời đô, Hịch tớng sĩ, Nớc Đại Việt ta 3.9, Hãy chứng minh các văn nghị luận ( bài 22, 23, 24, 25, 26) đợc viết có lý, có tình có chứng nên có sức thuyết phục cao 3.10, Nhiều ngời còn cha hiểu rõ: nào là "học đôi với hành" và vì ta cần phải "theo ®iÒu häc mµ lµm" nh lêi La S¬n Phu Tö bµi " Bµn luËn vÒ phÐp häc" H·y viết bài văn nghị luận để giải đáp thắc mắc trên ********************************************* TuÇn 28 - 29 Bµi 16: «n tËp tæng hîp A.yªu cÇu: - Cñng cè l¹i kiÕn thøc c¬ b¶n vµ n©ng cao ch¬ng tr×nh, hÖ thèng nh÷ng nÐt lín cho thời kỳ văn học, đề tài, chủ đề - ¤n tËp tèt hai kiÓu bµi: V¨n thuyÕt minh, v¨n nghÞ luËn.RÌn kü n¨ng t¹o lËp hai kiÓu v¨n b¶n nµy cho HS C.Néi dung: I/Néi dung kiÕn thøc cÇn «n tËp - v¨n thuyÕt minh - v¨n nghÞ luËn 1, KiÓu bµi thuyÕt minh - thuyÕt minh vÒ mét ph¬ng ph¸p - thuyÕt minh vÒ mét danh lam th¾ng c¶nh - thuyÕt minh vÒ t¸c gi¶ t¸c phÈm - ThuyÕt minh vÒ mét thÓ lo¹i v¨n häc - Thuyết minh đồ vật, vật nuôi, loài cây, loài hoa… 2, KiÓu v¨n b¶n nghÞ luËn - nghÞ luËn chøng minh (KÕt hîp víi miªu t¶, biÓu c¶m) II/ yªu cÇu: - Đối với văn thuyết minh: yêu cầu học sinh nắm đợc bố cục kiểu bài; biết vận dụng tri thức từ thực tế, từ sách và phơng pháp thuyết minh để giới thiệu, trình bày đối tợng - §èi víi v¨n nghÞ luËn: + Học sinh biết cách xác định vấn đề chứng minh Luận điểm, luận và trình bày luËn ®iÓm, luËn cø bµi v¨n nghÞ luËn + RÌn luyÖn kü n¨ng t×m ý, lËp dµn ý tríc viÕt bµi +BiÕt kÕt hîp ®a c¸c yÕu tè tù sù, miªu t¶, biÓu c¶m vµo bµi v¨n nghÞ luËn cho sinh động , hấp dẫn - Đối với văn thuyết minh kết hợp với nghị luận: Học sinh xác định đợc đề bài yêu cầu thuyết minh vấn đề gì, nghị luận vấn đền gì III/ Ph¬ng ph¸p: - gi¸o viªn gióp häc sinh hÖ thèng , kh¸i qu¸t dµn ý chung cña tõng kiÓu bµi - Rèn kỹ xác định đề, tìm ý, trình bày luận điểm, luận - RÌn luyÖn kü n¨ng lËp dµn ý, viÕt ®o¹n v¨n, liªn kÕt v¨n b¶n, ch÷a lçi sai - Luyện số đề KiÓu bµi thuyÕt minh vÒ danh lam th¾ng c¶nh I/ Bè côc chung 1, Më bµi Giíi thiÖu tªn danh lam th¾ng c¶nh, ý nghÜa kh¸i qu¸t 2, Th©n bµi Lần lợt giới thiệu, trình bày đối tợng - §Þa ®iÓm vÞ trÝ - Qu¸ tr×nh h×nh thµnh - Quy m« cÊu tróc, mét sè bé phËn tiªu biÓu - Gi¸ trÞ ( v¨n hãa, lÞch sö, kinh tÕ… ) - Một số vấn đề liên quan ( tôn giáo, bảo vệ… ) 3, KÕt bµi: Nªu ý nghÜa cña danh lam th¾ng c¶nh, c¶m sóc, suy nghÜcña ngêi viÕt II/ Một số đề tham khảo Đề 1: Giới thiệu danh lam thắng cảnh ( di tích lịch sử) tiếng địa ph¬ng em Chïa Keo Chùa Keo tên chữ là: Thần Quang Tự thuộc địa phận xã Duy Nhất, huyện Vũ Th, tỉnh Th¸i B×nh Chïa Keo lµ di tÝch lÞch sö – v¨n ho¸ bao gåm hai côm kiÕn tróc: Chïa lµ n¬i thê phËt và Đền thánh thờ đức Dơng Không Lộ-vị đại s thời Lý có công dựng chùa Theo sö s¸ch: ThiÒn s hä D¬ng, huý lµ Minh Nghiªm, hiÖu lµ Kh«ng Lé, ngêi lµng Giao Thuỷ phủ Hà Thanh, nối đời làm nghề đánh cá Mẹ ngời họ Nguyễn, ngời ấp Hán lý, huyÖn VÜnh l¹i, phñ Ninh Giang, tØnh H¶i D¬ng ThiÒn s sinh ngµy 14/ n¨m BÝnh Thìn(1016), xuất thânlàm nghề chài lới song đức Không Lộ là ngời có chí hớng mộ đạo thiền Năm 29 tuổi tu, đến năm 44 tuổi (1059) s tu chùa Hà Trạch cùng các s Đạo Hạnh, Giác Hải kết bạn chuyên tâm nghiên cứu đạo thiền Năm 1060 ba ông đã sang Tây Trúc để tu luyện đạo phật Năm 1061 thời vua Lý Th¸nh T«ng, s vÒ níc, dùng chïa Nghiªm Quang – tiÒn th©n cña chïa ThÇn Quang ngµy Từ đó ông đã chu du khắp vùng rộng lớn châu thổ Bắc Bộ, dựng chùa truyền bá đạo phật và đợc suy tôn là vị tổ thứ phái thiền Việt Nam Ông đã có công chữa bệnh cho vua Lý Thánh Tông và đợc vua phong làm Quốc s triều Lý Ngày tháng năm Nhâm Tuất – 1094 (đời vua Lý Nhân Tông), đức Dơng Không Lộ hoá, hởng thọ 79 tuổi Đến năm 1167 đời vua Lý Anh Tông, nhà vua xuống chiếu đổi tên chùa Nghiêm Quang thµnh chïa ThÇn Quang Năm 1611 sông Hồng sạt lở, chùa bị bão lũ làm đổ, nửa làng Dũng Nhuệ phiêu dạt sang tả ngạn sông Hồng Thời đó có quan Tuấn Thọ Hầu Hoàng Nhân Dũng cùng vợ là bà L¹i ThÞ Ngäc LÔ xin chóa TrÞnh Giang cho mêi Cêng Dòng HÇu NguyÔn V¨n Trô vÏ kiÓu, vận động nớc góp công, góp xây dựng lại chùa Qua 19 năm chuẩn bị 28 tháng thi công đến tháng 11 năm Nhâm thân (1632) Chùa Keo đợc tái tạo, khánh thành Tr¶i gÇn 400 n¨m tån t¹i, qua nhiÒu lÇn tu bæ, t«n t¹o, chïa Keo vÉn gi÷ nguyªn b¶n s¾c kiến trúc độc đáo có từ thời Lê Trung Hng (thế kỷ XVII) Toàn cảnh chùa Keo xây dựng thời đó gồm 21 công trình , với 157 gian trên khu đất réng 58.000m2 HiÖn toµn bé kiÕn tróc chïa Keo cßn 17 c«ng tr×nh víi 128 gian ph©n bè trên2022m2 đó là các công trình kiến trúc nh: tam quan, chùa phật, điện thánh, gác chu«ng, hµnh lang vµ khu t¨ng x¸, vên th¸p… Từ trên mặt đê xuống qua bậc tam cấp gặp sân nhỏ lát đá tảng, công trình đầu tiên là tam quan ngoại Rẽ phải, trái theo đờng men theo hồ nớc hai bên tả, hữu gặp hai cổng tò vò, là tam quan nội Điều đáng quan tâm quan tam nội là cánh cöa gian trung quan- mét kiÖt t¸c ch¹m kh¾c gç thÕ kû XVII Tõ tam quan néi, qua mét sân cỏ rộng ta đến khu chùa phật gồm Chùa ông Hộ, toà thiêu hơng (ống muống) và điện phËt Khu chïa phËt lµ n¬i tËp trung nhiÒu nhÊt c¸c tîng PhËt cã gi¸ trÞ nghÖ thuËt cao vào kỷ XVII, XVIII đó là tợng Tuyết sơn, La Hán, quan âm Bồ Tát…Khu đền thánh đợc nối tiếp với khu thờ Phật gồm toà giá roi, toà thiêu hơng, toà phục quốcvà thợng điện Những công trình này nối tiếp với tạo thành kết cấu kiểu chữ công Sau cïng lµ g¸c chu«ng tÇng nguy nga bÒ thÕ Hai dãy hành lang đông, tây nối từ chùa ông Hộ đến gác chuông thẳng tắp, dài hun hút hàng chục gian bao bọc khu chùa làm thành “bốn mặt tờng vây kín đáo” cho kiÕn tróc “tiÒn PhËt, hËu ThÇn” Hµng n¨m t¹i chïa Keo diÔn hai kú héi: Héi xu©n vµ héi thu Héi xu©n diÔn vµo ngµy th¸ng giªng ©m lÞch víi c¸c trß thi b¾t vÞt, thi nÐm ph¸o, thi nÊu c¬m …Héi thu: diÔn vµo c¸c ngµy 13,14,15 th¸ng ©m lÞch, mang ®Ëm tÝnh chÊt héi lÞch sö, g¾n liền với đời s Không Lộ Ngoaì việc tế, lễ, rớc kiệu,hội còn thi bơi trải trên sông vµ c¸c nghi thøc b¬i tr¶i c¹n chÇu th¸nh,móa Õch vå… Chóng t«i xin tr©n träng giíi thiÖu víi quý kh¸ch vÒ lÞch sö vµ kiÕn tróc Chïa Keo-mét di tich lịch sử-văn hoá đăc biệt tiêu biểu đất nớc./ §Ò 2: ViÕt bµi giíi thiÖu vÒ ng«i trêng em ®ang häc KiÓu bµi thuyÕt minh kÕt hîp víi nghÞ luËn KiÓu bµi nµy thêng thuyÕt minh vÒ t¸c gi¶, hoµn c¶nh s¸ng t¸c cña mét sè t¸c phÈm tiêu biểu gắn với nghị luận vấn đề, khía cạnh nội dung văn I/ Bè côc chung : 1, Më bµi: Giíi thiÖu kh¸i qu¸t vÒ t¸c gi¶, t¸c phÈm, néi dung cÇn chøng minh 2, Th©n bµi: a/ ThuyÕt minh: - VÒ t¸c gi¶: + Tiểu sử: tên, tuổi, quê quán, gia đình + Sự nghiệp: nghiệp hoạt động cách mạng, nghiệp sáng tác + C¸c gi¶i thëng, danh hiÖu + Mét sè t¸c phÈm chÝnh - Về tác phẩm: Giới thiệu hoàn cảnh sáng tác, xuất xứ, nội dung, nghệ thuật đặc s¾c b, Chứng minh: Chứng minh nội dung mà đề bài yêu cầu 3, Kết bài Đánh giá, nhận định khái quát vai trò, vị trí tác giả, tác phẩm văn học, với độc giả II/ Một số đề tham khảo: §Ò 1: ThuyÕt minh vÒ mét t¸c phÈm mµ em yªu thÝch §Ò 2: Níc §¹i ViÖt ta lµ ¸ng v¨n trµn ®Çy lßng tù hµo d©n téc H·y viÕt bµi giíi thiệu tác giả, hoàn cảnh đời và làm sáng tỏ nhận xét trên §Ò 3: ViÕt bµi giíi thiÖu vÒ t¸c gi¶, hoµn c¶nh s¸ng t¸c vµ néi dung v¨n b¶n HÞch tíng sÜ cña TrÇn Quèc TuÊn §Ò 4:Dùa vµo bµi " Khi tu hó" cña Tè H÷u, h·y viÕt bµi giíi thiÖu vÒ t¸c gi¶, hoàn cảnh sáng tác tác phẩm và làm bật vẻ đẹp tâm hồn ngời chiến sĩ cộng sản hoµn c¶nh lao tï KiÓu bµi nghÞ luËn chøng minh I/ C¸c bíc lµm kiÓu bµi v¨n nghÞ luËn chøng minh 1, Tìm hiểu đề: - xác định thể loại - néi dung cÇn chøng minh - ph¹m vi t liÖu 2, T×m ý: - xác định luận điểm lớn, luận điểm nhỏ - t×m luËn cø 3, LËp dµn ý: a/ më bµi: - giíi thiÖu t¸c gi¶, t¸c phÈm( hoµn c¶nh s¸nh t¸c, xuÊt xø vÞ trÝ) - trích dẫn vấn đề cần chứng minh b/ th©n bµi: - lÇn lît chøng minh tõng luËn ®iÓm c/ kÕt bµi: - Khái quát khảng định lại nội dung vừa chứng minh - liªn hÖ b¶n th©n ( c¶m xóc, suy nghÜ, nhiÖm vô cña m×nh ) 4,ViÕt bµi 5, §äc vµ söa bµi II/ Dµn ý tham kh¶o: §Ò bµi: Qua các văn bản: Chiếu dời đô ( Lý Công Uẩn); Hịch tớng sĩ (Trần Quốc Tuấn); Nớc Đại ViÖt ta NguyÔn Tr·i) em h·y chøng minh r»ng: Néi dung chñ yÕu cña v¨n häc viÕt tõ thÕ kỷ XI đến kỷ XV là tinh thần yêu nớc, tinh thần quật khởi chống xâm lăng Dµn ý 1/ Më bµi: Giíi thiÖu kh¸i qu¸t lÞch sö ViÖt Nam tõ thÕ kû XI thÕ kû XV V¨n häc ph¶n ¸nh hiÖn thùc lªn cã kh¸ nhiÒu t¸c phÈm ph¶n ¸nh tinh thÇn yªu níc, tinh thÇn chèng x©m l¨ng… 2.Th©n bµi: - Luận điểm:Trong các tác phẩm văn học trung đại từ kỷ XI đến kỷ XV tinh thần yêu nớc, tinh thần quật khởi chống xâm lăng đợc thể sinh động phong phó - LuËn cø 1: o Chiếu dời đô: Nội dung yêu nớc đợc thể qua mục đích dời đô…… Việc dời đô còn thể tinh thần tự lập, tự cờng, sẵn sàng chống lại quân xâm lợc nào triều đại lớn mạnh - LuËn cø 2: o Nam quốc sơn hà: ý thức độc lập chủ quyền dân tộc thể rõ Tác giả khảng định Đại Việt là quốc gia độc lập, có chủ quyền, ông còn cảnh cáo quân giặc…… thể sức mạnh , ý thức tâm bảo vệ độc lËp d©n téc - LuËn cø 3: o Tinh thÇn yªu níc thÓ hiÖn s«i sôc qua hµo khÝ §«ng A cña nhµ TrÇn  TrÇn Quèc TuÊn c¨m thï giÆc, tè c¸o téi ¸c cña giÆc M«ng Nguyªn  Quyết tâm chiến đấu, hy sinh vì dân tộc  Kêu gọi tớng sĩ đoàn kết, cảnh giác, luyện võ nghệ để chuẩn bị chiến đấu chống lại quân thù - LuËn cø 4: o Bình Ngô đại cáo: là bài ca lòng yêu nớc và tự hào dân tộc  Tù hµo vÒ ®Ët níc cã lÒn v¨n hãa riªng, cã phong tôc tËp qu¸n, cã truyền thống lịch sử lâu đời  Tù hµo vÓ nh÷ng chiÕn c«ng hiÓn h¸ch cña d©n téc KÕt bµi: Văn học viết từ kỷ XI đến kỷ XV thể tinh thần yêu nớc thiết tha, tinh thần quật khởi chống xâm lăng dân tộc, tinh thần đợc thể cụ thể lòng yêu nớc, thơng dân, lòng căm thù giặc, ý chí tâm chiến đấu… nó là nguồn cổ vũ động viên cho cháu muôn đời §Ò luyÖn tËp: §Ò 1: C¶m nhËn cña em vÒ ngêi Hå ChÝ Minh qua c¸c bµi th¬ Tøc c¶nh P¸c Bó, Ngắm trăng; Đi đờng §Ò 2: Khao kh¸t tù cña hai nh©n vËt tr÷ t×nh qua hai bµi th¬ Nhí rõng cña ThÕ L÷ vµ Khi tu hó cña Tè H÷u §Ò 3: §äc th¬ B¸c, nhµ phª b×nh v¨n häc Hoµi Thanh nhËn xÐt " Th¬ B¸c ®Çy tr¨ng" Qua c¸c bµi th¬ cña B¸c em h·y lµm s¸ng tá nhËn xÐt trªn §Ò 4: Cã ý kiÕn cho r»ng " HÞch tíng sÜ " cña TrÇn Quèc TuÊn lµ bµi v¨n s«i sôc nhiÖt huyÕt, trµn ®Çy khÝ thÕ quyÕt chiÕn quyÕt th¾ng §ã lµ t¸c phÈm tiªu biÓu cho chñ nghĩa yêu nớc cao đẹp thời đại chống Mông - Nguyên Qua đoạn trích đã học h·y lµm s¸ng tá ®iÒu trªn §Ò 5: Hãy chứng minh phát triển ý thức độc lập và tinh thần tự hào dân tộc qua ba văn bản: Chiếu dời đô, Hịch tớng sĩ , Nớc Đại Việt ta Đề 6:Dựa vào văn Chiếu dời đô, Hịch tớng sĩ, Nớc Đại Việt ta, hãy làm sáng tỏ vai trò ngời lãnh đạo anh minh vận mệnh đất nớc… Tµi liÖu tham kh¶o båi dìng HSG m«n ng÷ v¨n ***** Gi¸o viªn biªn so¹n vµ su tÇm: NguyÔn ThÞ Hång Ch¾t §¬n vÞ c«ng t¸c: Trêng THCS ThÞ TrÊn Hng Hµ HÖ thèng kiÕn thøc d¹y - häc Thêi gian Tên chuyên đề Néi dung c¬ b¶n Cñng cè, «n tËp số đơn vị kiÕn thøc cò 1.1 Kh¸i qu¸t mét sè kiÕn thøc vÒ v¨n b¶n ch¬ng tr×nh Ng÷ v¨n 6,7,8 Th¸ng 8/2008 1.2 ¤n tËp kiÓu bµi nghÞ luËn chøng minh 1.3 ¤n tËp kiÓu bµi nghÞ luËn gi¶i thÝch 1.4 KiÓu bµi nghÞ luËn tæng hîp Chuyên đề 1: V¨n nghÞ luËn 2.1 NghÞ luËn v¨n häc: NghÞ luËn vÒ mét t¸c phÈm th¬, truyÖn hoÆc mét ®o¹n trÝch 2.2 NghÞ luËn x· héi: NghÞ luËn vÒ mét sù việc, tợng đời sống; vấn đề t tởng đạo lÝ 2.3 Cñng cã kh¾c s©u kiÕn thøc vµ kÜ n¨ng làm văn nghị luận với các đề văn cụ thể gắn với các kiến HS đã hoc các lớp dới Chuyên đề 2: T×m hiÓu vÒ mét sè vấn đề lí luận v¨n häc 3.1 Cung cÊp mét sè kiÕn thøc lÝ luËn: v¨n häc lµ g×, c¸c chøc n¨ng v¨n häc, thÓ lo¹i v¨n häc, nhµ v¨n vµ qu¸ tr×nh s¸ng t¸c, v¨n häc vµ sù tiÕp nhËn v¨n häc… 3.2 Híng dÉn c¸ch vËn dông lÝ luËn v¨n häc lµm v¨n nghÞ luËn 4.1 Khái quát chung văn học trung đại Việt Nam: thµnh phÇn cÊu t¹o, c¸c néi dung chÝnh, đặc điểm thi pháp… Th¸ng 9/2008 Chuyên đề 3: Kh¸i qu¸t vÒ văn học trung đại ViÖt Nam 4.2 Giới thiệu chi tiết văn học trung đại Việt Nam giai đoạn từ kỉ VI đến kỉ XVIII 4.3 Các bài tập củng cố chuyên đề 5.1 Giíi thiÖu kh¸i qu¸t vÒ t¸c gi¶ vµ tËp “TruyÒn k× m¹n lôc” cña NguyÔn D÷ Chuyên đề 3: 5.2 Tìm hiểu chi tiết “Chuyện ngời gái NguyÔn D÷ vµ tËp Nam X¬ng” “Truyền kì mạn lục” 5.3 Luyện đề củng cố kiến thức chuyên đề Th¸ng 10/ 2008 Th¸ng 10/ 2008 Th¸ng 11/ 2008 Chuyên đề 4: 6.1 Rèn luyện các kĩ xác định đề, xây dùng dµn ý, dùng ®o¹n, hµnh v¨n, kh¸i qu¸t, liªn hÖ, n©ng cao, vËn dông lÝ luËn v¨n häc… KÜ n¨ng lµm v¨n nghÞ luËn 6.2 Kết hợp luyện đề với kiến thức các chuyên đề đã học và các kiến thức mở rộng, tổng hợp Chuyên đề 5: “TruyÖn KiÒu” NguyÔn Du 7.1 Giíi thiÖu t¸c gi¶ NguyÔn Du vµ t¸c phÈm “TruyÖn KiÒu” 7.2 Tìm hiểu chi tiết các đoạn trích học và đọc thªm “TruyÖn KiÒu” 7.3 Luyện đề với các kiểu bài: thuyết minh, nghị luận, đặc biệt là các đề văn nâng cao mang tÝnh kh¸i qu¸t so s¸nh Th¸ng 11/2008 Chuyên đề 6: 8.1 Giíi thiÖu chung vÒ t¸c gi¶ vµ t¸c phÈm T¸c gi¶ NguyÔn §×nh ChiÓu vµ 8.2 T×m hiÓu chi tiÕt c¸c ®o¹n trÝch häc vµ c¸c văn khác tác giả để hiểu thêm vẻ đẹp “TruyÖn Lôc V©n Tiªn” th¬ v¨n vµ t©m hån nhµ th¬ NguyÔn §×nh ChiÓu 8.3 Luyện đề khắc sâu kiến thức và tiếp tục rÌn luyÖn kÜ n¨ng lµm v¨n Th¸ng 12/2008 Th¸ng 1/2009 Chuyên đề 8: Văn học đại ViÖt Nam tõ sau C¸ch m¹ng th¸ng T¸m 1945 9.1 Kh¸i qu¸t nh÷ng nÐt lín vÒ lÞch sö ViÖt Nam tõ sau C¸ch m¹ng th¸ng T¸m 1945 vµ đặc điểm tình hình văn học thời kì nµy 9.2 T×m hiÓu mét sè t¸c gi¶, t¸c phÈm tiªu biểu đợc học chơng trình 9.3 T×m hiÓu mét sè h×nh tîng chñ yÕu cña văn học giai đoạn này: hình tợng ngời lính, ngời lao động, ngời phụ nữ… 9.4 Luyện đề văn học đại Việt Nam 10.1 Cñng cè kiÕn thøc c¬ b¶n vµ n©ng cao ch¬ng tr×nh 10.2 HÖ thèng nh÷ng nÐt lín tõng thêi k× v¨n học, chủ đề, so sánh, đối chiếu các vấn đề có tơng đồng kiến thức chơng trình Th¸ng 2,3/2009 10 ¤n tËp tæng hîp và luyện đề 10.3 Luyện đề tổng hợp, kết hợp với việc tiếp tôc rÌn kÜ n¨ng lµm v¨n cña HS: lµm v¨n nghÞ luËn v¨n häc vµ nghÞ luËn x· héi 11.1.Ngoµi c¸c bíc tiÕn hµnh «n tËp nh trªn, GV tích cực đề kiểm tra đánh giá, HS làm bµi, chÊm ch÷a b»ng nhiÒu h×nh thøc kh¸c 11.2 Bæ sung nh÷ng kiÕn thøc vÒ c¸c v¨n b¶n kh¸c ch¬ng tr×nh (mét sè v¨n b¶n níc ngoài, các văn học thêm…), đặc biệt có thÓ cßn cã kiÕn thøc cña c¸c líp 6,7,8 11.3 Giải đáp các thắc mắc HS 11.4 Chuẩn bị điều kiện tốt để HS tự tin tham gia k× thi HSG c¸c cÊp Mét sè néi dung tham kh¶o PhÇn v¨n nghÞ luËn A Môc tiªu: - Giúp HS củng cố kiến thức văn nghị luận đã học các lớp 7,8 - HiÓu thªm vÒ mét sè kiÓu bµi nghÞ luËn ch¬ng tr×nh Ng÷ v¨n 9: nghÞ luËn vÒ mét việc, tợng đời sống; nghị luận vấn đề t tởng đạo lí; nghị luận tác phÈm th¬, truyÖn hoÆc mét ®o¹n trÝch t¸c phÈm v¨n häc - Rèn luyện kĩ làm văn nghị luận: kĩ xác định đề, kĩ lập ý, dựng đoạn, kĩ diễn đạt … - Đây là kiến thức xuyên suốt năm học lớp nhng vì sau chuyên đề ngoài việc cung cấp kiến thức tác giả, tác phẩm còn có phần luyện đề nên nội dung kiến thức văn nghị luận đợc tìm hiểu sớm góp phần rèn kĩ tổng hợp cho HS häc tËp m«n Ng÷ v¨n B ChuÈn bÞ: - Tµi liÖu tham kh¶o: + KÜ n¨ng lµm v¨n nghÞ luËn phæ th«ng (NguyÔn Quèc Siªu) + N©ng cao kÜ n¨ng lµm bµi v¨n nghÞ luËn (Nhµ xuÊt b¶n GD, nhiÒu t¸c gi¶) + TËp lµm v¨n THCS (T¹ §øc HiÒn) + D¹y häc TËp lµm v¨n THCS (NguyÔn TrÝ, NXB GD)… - GV tæng hîp lÝ thuyÕt vÒ v¨n nghÞ luËn vµ c¸c bµi tËp rÌn luyÖn kÜ n¨ng - HS củng cố kiến thức văn nghị luận đã học và đọc tài liệu bổ sung kiến thức C Néi dung: I ¤n tËp v¨n nghÞ luËn: - Khái quát chung văn nghị luận: đặc điểm văn nghị luận, đề văn nghị luận, lập ý cho bµi v¨n nghÞ luËn (phÇn nµy GV híng dÉn HS tù «n tËp theo kiÕn thøc Ng÷ v¨n 7) - Ph¬ng ph¸p lËp luËn bµi v¨n nghÞ luËn: phÐp lËp luËn chøng minh, phÐp lËp luËn gi¶i thÝch, x©y dùng vµ tr×nh bµy luËn ®iÓm v¨n nghÞ luËn …(phÇn nµy GV h íng dÉn HS tù «n tËp theo kiÕn thøc Ng÷ v¨n 8) - C¸c yÕu tè biÓu c¶m, tù sù, miªu t¶ rtong v¨n nghÞ luËn - GV chó ý c¸c tiªu chÝ cña dÉn chøng v¨n chøng minh, lÝ lÏ v¨n gi¶i thÝch II Giíi thiÖu c¸c kiÓu bµi nghÞ luËn ch¬ng tr×nh Ng÷ v¨n PhÇn lÝ thuyÕt: a GV cung cÊp c¸c kiÕn thøc lÝ thuyÕt c¬ b¶n vÒ c¸c kiÓu bµi nghÞ luËn: kh¸i niÖm, néi dung nghÞ luËn, h×nh thøc - bè côc bµi v¨n nghÞ luËn, dµn bµi chung cña c¸c kiÓu bµi: - Nghị luận việc, tợng đời sống - Nghị luận vấn đề t tuởng, đạo lí - NghÞ luËn vÒ mét t¸c phÈm truyÖn (hoÆc mét ®o¹n trÝch) - NghÞ luËn vÒ mét ®o¹n th¬, bµi th¬ b GV chó ý ph©n biÖt gi÷a c¸c kiÓu bµi nghÞ luËn: - Nghị luận việc, tợng đời sống lấy việc, tợng đời sống làm đối tợng chính; nghị luận vè vấn đề t tởng đạo lí lấy t tởng đạo lí làm đối tợng chính Nghị luận việc tợng đời sống từ việc, tợng cụ thể mà nâng lên thành vấn đề t tởng đạo đức; nghị luận vấn đề t tởng đạo lí thì từ vấn đề t tởng đạo đức mà suy nghĩ sống xã hội sau đợc giải thích, phân tích thì vận dụng các việc, thực tế đời sống để chứng minh nhằm trở lại khẳng định (hay phủ định) t tổng nào đó - NghÞ luËn vÒ mét t¸c phÈm truyÖn (vÒ néi dung, nghÖ thuËt, nh©n vËt, ®o¹n tÝch cña t¸c phẩm) cần chú ý tới các đặc điểm truyện: kết cấu, tình huống, chi tiết, việc, ngôn ngữ nhân vật… Nghị luận đoạn thơ, bài thơ cần chú ý tới các đặc điểm thơ: ng«n tõ, h×nh ¶nh, giäng ®iÖu, c¶m xóc, vÇn nhÞp, c¸c biÖn ph¸p tu tõ … KÜ n¨ng lµm bµi v¨n nghÞ luËn: a Kĩ xác định đề: - Đọc kĩ đề, lu ý từ ngữ quan trọng gợi hớng làm bài - Xác định đúng kiểu bài nghị luận để tránh nhầm lẫn phơng pháp - Xác định nội dung nghị luận để tránh lạc đề - Xác định phạm vi t liệu cho bài viết - GV đặc biệt lu ý kiểu đề có mệnh lệnh và không có mệnh lệnh, đề mở để HS làm quen với yêu cầu làm văn nghị luận, là các đề nghị luận xã hội b KÜ n¨ng t×m ý vµ lËp dµn ý: - Một bài văn hay trớc hết là phải có ý hay ý hay là ý đúng, sâu, và riêng Khi tìm ý cần chú ý số vấn đề sau: + Có nhận xét khái quát từ vấn đề bật, tiêu biểu nội dung nghị luËn + Đề xuất luận điểm từ so sánh nội dung, đối tợng cùng loại + Xây dựng ý từ ý kiến phản đề + Đặt các câu hỏi tìm ý, là kiểu bài nghị luận xã hội… - LËp dµn ý, s¾p xÕp c¸c ý theo mét tr×nh tù hîp lÝ c KÜ n¨ng dùng ®o¹n: - ViÕt ®o¹n më bµi: + Më bµi theo c¸ch trùc tiÕp + Mở bài theo cách gián tiếp (chú ý rèn kĩ HSG) - ViÕt c¸c ®o¹n phÇn th©n bµi: + C¸c c¸ch lËp luËn: diÔn dÞch, quy n¹p, tæng h¬p - ph©n tÝch… + Kĩ liên kết các đoạn văn: sử dụng từ ngữ, câu để liên kết - ViÕt ®o¹n kÕt bµi: + X©y dùng ®o¹n kÕt bµi t¬ng øng víi më bµi + C¸c c¸ch kÕt bµi më… * Trong quá trình dựng đoạn, chú ý kĩ dùng từ, đặt câu, phát triển ý để tăng chất văn và độ sâu sắc cho bài viết Kết hợp các kiến thức GV cung cấp, các ví dụ minh ho¹, cÇn dµnh thêi gian cho HS luyÖn viÕt vµ chÊm ch÷a, ph¸t huy tÝnh s¸ng t¹o cña HS lµm v¨n Chuyên đề Từ văn đến bài văn nghị luận xã hội a C¬ s¬ lÝ luËn Tích hợp là quan điểm việc đổi nội dung chơng trình SGK và đổi míi ph¬ng ph¸p d¹y häc bé m«n Ng÷ v¨n cña nhiÒu n¨m Trong ch¬ng tr×nh SGK Ngữ văn THCS, các tác giả biên soạn đã thể rõ quan điểm tích hợp này hình thức: tích hợp ngang các phân môn, tích hợp dọc, tích hợp đồng tâm … Sự đổi này không giúp HS có đợc kiến thức tổng hợp mà còn có kĩ tốt qu¸ tr×nh häc vµ lµm v¨n Trong các kiểu làm văn, SGK Ngữ văn đã thực chú ý đến kĩ vận dụng kiến thức tác phẩm để phục vụ cho các bài làm văn nghị luận văn học nh: chứng minh, gi¶i thÝch, ph©n tÝch mét ®o¹n th¬, ®o¹n truyÖn hoÆc mét t¸c phÈm th¬, mét t¸c phÈm truyện Bên cạnh đó còn có kiểu bài nghị luận xã hội giúp HS không rèn luyện tốt kĩ n¨ng lµm v¨n nghÞ luËn mµ cßn cã thªm c¸ch nh×n, c¸ch nghÜ vÒ x· héi s©u s¾c h¬n, nhËn thức đợc rõ vai trò cá nhân trớc vấn đề xã hội ngày Có điều thật lí thú là các tác phẩm văn học đợc học chơng trình Ng÷ v¨n, mçi t¸c phÈm kh«ng chØ lµ mét bøc tranh thu nhá cña cuéc sèng, lµ mét nÐt t©m hồn ngời mà tác phẩm đó còn có khả bồi đắp tâm hồn ngời đọc, giúp chúng ta hiểu sâu sắc đời và ngời quanh ta Chính vì các tác phẩm văn học này thực đã trở thành nguồn t liệu quý, là đề tài phong phú cho bài lµm v¨n nghÞ luËn x· héi ViÖc vËn dông kiÕn thøc cã v¨n b¶n vµo lµm v¨n nghÞ luËn x· héi kh«ng chØ gióp HS cñng cè l¹i kiÕn thøc v¨n b¶n mµ cßn gióp c¸c em thµnh thạo kĩ làm văn và biết từ văn học đến sống Bài viết này xin đợc bàn kĩ vận dụng kiến thức văn đợc học chơng trình Ngữ văn đến việc làm văn nghị luận xã hội với mục đích khẳng định tác dụng quan điểm tích hợp đổi phơng pháp dạy học và bàn thêm kĩ làm v¨n cña HS nhµ trêng B Néi dung chÝnh I ý nghÜa x· héi cña c¸c t¸c phÈm v¨n häc ch¬ng tr×nh Ng÷ v¨n V¨n häc ViÖt Nam, c¶ v¨n häc d©n gian vµ v¨n häc viÕt lµ s¶n phÈm tinh thÇn quý báu dân tộc, phản ánh tâm hồn và tính cách Việt Nam với nét bền vững đã thành truyền thống và có vận động trờng kì lịch sử Mỗi thời kì, giai đoạn, v¨n häc l¹i cã nh÷ng néi dung cô thÓ, ph¶n ¸nh mét c¸ch ch©n thùc vÒ x· héi vµ ngêi thời kì đó Vốn có tinh thần cộng đồng từ buổi đầu hình thành dân tộc, lại phải trải qua nhiÒu cuéc x©m l¨ng, ph¶i thêng xuyªn vËt lén víi nh÷ng kh¾c nghiÖt cña thiªn nhiªn để sinh tồn và phát triển nên tinh thần yêu nớc, ý thức cộng đồng đã trở thành truyền thèng s©u s¾c vµ bÒn v÷ng cña d©n téc ViÖt Nam T tëng yªu níc thÓ hiÖn tinh thÇn phôc hng d©n téc ë thêi LÝ, hµo khÝ §«ng A thêi TrÇn, ý thøc s©u s¾c vµ ®Çy tù hào đất nớc, dân tộc thơ văn Nguyễn Trãi Tinh thần lại sôi nổi, mạnh mẽ, thiết tha hết thơ văn chống Pháp, văn học yêu nớc đầu kỉ XX, đặc biÖt lµ v¨n häc cña hai thêi k× kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p vµ chèng MÜ Tinh thÇn yªu nớc còn thể rung động và niềm yêu mến, tự hào quê hơng, thiên nhiên đất nớc, tự hào tiếng nói dân tộc… Các sáng tác văn học còn đề cao tinh thần nhân đạo - tình yêu thơng ngời - truyền thống sâu đậm văn học Việt Nam Tất hớng khẳng định giá trị tốt đẹp ngời, lên tiếng mạnh mẽ bênh vực cho quyền sống ngời đồng thời nãi lªn kh¸t väng vÒ h¹nh phóc, m¬ íc vÒ tù do, lÏ c«ng b»ng NhiÒu t¸c phÈm híng tinh thần nhân đạo vào tầng lớp nghèo khổ, tố cáo mạnh mẽ bất công xã hội, lực thống trị, áp và lên tiếng đòi quyền sống xứng đáng cho ngời Các tác phẩm văn học đặc biệt hớng vào khẳng định phẩm chất tốt đẹp và sức mạnh giải phóng quần chúng nhân dân lao động, ngợi ca tình cảm cộng đồng nh tình đồng chí, đồng bào Nhiều tác phẩm đề cập đến vấn đề gần gũi thiết thực đời sống tinh thần ngời nh tình cảm gia đình, giật mình thức tỉnh lơng tâm trớc vòng xoáy đời, truyền thống uống nớc nhớ nguồn, bài học đạo đức nhẹ nhàng mà sâu sắc cái đẹp, tình yêu thơng loài vật… V¨n häc ViÖt Nam cã lÞch sö l©u dµi, g¾n bã mËt thiÕt víi lÞch sö, víi vËn mÖnh cña nhân dân, lu giữ và toả chiếu tinh hoa, sắc tâm hồn dân tộc qua các thời đại; là vốn quý văn hoá dân tộc; nuôi dỡng và bồi đắp tâm hồn, tính cách, t tởng cho các hệ ngời Việt Nam và tơng lai Tất các nội dung đó mang ý nghĩa xã hội sâu sắc và có thể trở thành đề tài độc đáo cho các bài làm văn nghị luận, nhÊt lµ kiÓu bµi lµm v¨n nghÞ luËn x· héi II §Æc trng cña kiÓu bµi nghÞ luËn x· héi Văn nghị luận đợc tạo lập nhằm giải vấn đề nào đó đặt sống Ngời viết trình bày các t tởng, quan điểm mình vấn đề đặt nhằm thuyết phục ngời đọc tán thành và làm theo Vấn đề càng có ý nghĩa xã hội sâu rộng, văn nghÞ luËn cµng cã gi¸ trÞ NghÖ thuËt nghÞ luËn cµng s¾c bÐn, chÆt chÏ, v¨n b¶n cµng cã t¸c dông réng r·i vµ m¹nh mÏ NghÞ luËn x· héi lµ mét lÜnh vùc rÊt réng lín, tõ bµn b¹c việc, tợng đời sống đến bàn luận vấn đề chính trị, chính sách, từ vấn đề đạo đức, lối sống đến vấn đề có tầm chiến lợc, vấn đề t tởng triÕt lÝ Hình thức nghị luận thứ là nghị luận việc tợng đời sống Vốn sống học sinh nhận thức việc đời sống hàng ngày: vụ cãi lộn, đánh nhau, vụ đụng xe dọc đờng, việc quay cóp làm bài, tợng nói tục, chửi bậy, thói ăn vặt xả rác, trẻ em hút thuốc lá, đam mê trò chơi điện tử, bỏ bª häc tËp… C¸c sù viÖc, hiÖn t îng nh thÕ häc sinh nh×n thÊy h»ng ngµy ë xung quanh nhng ít có dịp suy nghĩ, phân tích, đánh giá chúng các mặt đúng - sai, lợi - hại, tốt xấu… Bài nghị luận việc, t ợng xung quanh mà các em không xa lạ, từ suy nghĩ thân mà viết bài văn nghị luận nêu t tởng, quan niệm, đánh giá đúng đắn mình Đó có thể coi là hình thức nghị luận phù hợp với kinh nghiệm lứa tuổi và trình độ suy luận học sinh Hình thức nghị luận thứ hai là nghị luận vấn đề t tởng, đạo lí bàn t tởng, đạo đức, lối sống có ý nghĩa quan trọng sống ngời Các t tởng đó thờng đợc đúc kết câu tục ngữ, danh ngôn, ngụ ngôn, hiệu khái niệm Những t tởng, đạo lí thờng đựơc nhắc đến đời sống song hiểu cho rõ, cho sâu, đánh giá đúng ý nghĩa chúng là yêu cầu cần thiết ngời Bài nghị luận t tởng, đạo lí có phần giống với bài nghị luận về việc, tợng đời sống chỗ: sau phân tích việc, tợng, ngời viết có thể rút t tởng và đạo lí đời sống Nhng hai kiểu bài này khác xuất phát điểm và lập luận Về xuất phát điểm, bài nghị luận việc, tợng đời sống xuất phát từ thực đời sống mà nêu t tởng, bày tỏ thái độ Bài nghị luận vấn đề t tởng đạo lí, sau giải thích, phân tích thì vận dụng các thật đời sống để chứng minh nhằm trở lại khẳng định (hay phủ định) t tởng nào đó Đây là nghị luận nghiêng t tởng, khái niệm, lí lẽ nhiều hơn; các phép lập luận giải thích, chứng minh, tổng hợp thờng đợc sử dụng nhiều Nh vậy, kiểu bài nghị luận xã hội trớc hết đợc dùng để bàn luận, đánh giá, nhận xét vấn đề xã hội, tợng, việc vấn đề t tởng đạo lí đời sống xã hội, đời sống tinh thần ngời Nh trên đã ra, các tác phẩm văn học trở thành nguồn đề tài vô cùng phong phú, có nhiều nội dung trở thành đối tợng kiểu bài nghị luận Trong chơng trình Ngữ văn 9, nhiều tác phẩm đã tái sống đất nớc và hình ảnh ngời Việt Nam suốt thời kì lịch sử từ sau Cách mạng th¸ng T¸m 1945 §Êt níc vµ ngêi ViÖt Nam hai cuéc kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p và chống Mĩ với nhiều gian khổ, hi sinh nhng anh hùng, công lao động xây dựng đất nớc và quan hệ tốt đẹp ngời Những điều chủ yếu mà các tác phẩm đã thÓ hiÖn chÝnh lµ t©m hån, t×nh c¶m, t tëng ngêi mét thêi k× lÞch sö cã nhiÒu biến động lớn lao, đổi thay sâu sắc: tình yêu quê hơng đất nớc, tình đồng chí, g¾n bã víi c¸ch m¹ng, lßng kÝnh yªu B¸c Hå, nh÷ng t×nh c¶m gÇn gòi bÒn chÆt cña ngời nh tình bà cháu, tình mẹ thống chung tình cảm rộng lớn Dới đây là số ví dụ cụ thể để minh chứng và có thể coi là t liệu vận dụng quá trình giảng dạy nhằm mục đích củng cố sâu sắc kiến thức đọc hiểu học sinh, khả liên hệ đến thực tế và rèn thêm kĩ làm văn nghị luận xã hội cho các em III Từ văn đến bài văn nghị luận xã hội Yêu cầu chung bài văn nghị luận xã hội lấy đề tài từ các văn a Mục đích kiểu bài: - Cñng cè kiÕn thøc v¨n b¶n cho häc sinh, gióp c¸c em hiÓu thªm vÒ ý nghÜa cña văn chơng đời sống xã hôi Khẳng định tính giáo dục, tính t tởng tác phẩm, và bồi đắp thêm tình cảm cho học sinh với văn học, tình cảm với sống, ngời xung quanh - Rèn luyện kĩ làm văn, khả liên hệ và đánh giá vấn đề văn học mang tÝnh x· héi b Xác định đúng kiểu bài: Nghị luận xã hội (Phần lớn là nghị luận vấn đề t tởng đạo lí) c Xác định nội dung nghị luận đề bài yêu cầu: - Đề có thể yêu cầu rõ, nghị luận vấn đề t tởng đạo lí đã đợc xác định nội dung bài học Ví dụ: lí tởng niên ngày (đợc gợi ý từ văn “Lặng lẽ Sa Pa”), ý nghĩa gia đình và quê hơng đời sống ngời (đợc gợi ý từ văn “Nói với con”), mối quan hệ cá nhân và tập thể (đợc gợi ý từ kịch “Tôi và chúng ta”, “Mïa xu©n nho nhá”)… - Đề có thể mở để học sinh chọn lựa nội dung nghị luận, bàn sâu vào vấn đề nào đó đợc gợi ý từ văn đã học Ví dụ: vẻ đẹp đức tính khiêm nhờng em học đợc ý thơ Thanh Hải bài “Mùa xuân nho nhỏ”, và đó có thể chọn nội dung nghị luận khác quan niệm cống hiến cá nhân với quê hơng, với đời chung… d C¸c néi dung chÝnh bµi viÕt: - Trớc hết học sinh hiểu và phải trình bày đợc ý hiểu mình nội dung mà tác phẩm đề cập đến Đây là ý phụ bài viết nhng không thể thiếu và không làm quá kĩ dễ lạc sang kiểu bài nghị luận văn học Học sinh phân tích để đến kh¸i qu¸t néi dung x· héi cÇn nghÞ luËn - Néi dung chÝnh cña bµi viÕt lµ c¸c em cÇn tr×nh bµy nh÷ng hiÓu biÕt cña b¶n th©n vấn đề xã hội đợc nhắc đến văn vốn kiến thức thực tế sống, thực trạng vấn đề với các mặt tốt - xấu, đúng - sai, cũ - … Từ đó bày tỏ thái độ, quan điểm và đa giải pháp, liên hệ mở rộng vấn đề , giải vấn đề sâu sắc và thuyÕt phôc e H×nh thøc cña bµi viÕt: - Bài viết đảm bảo bố cục thông thờng bài văn nghị luận: mở bài, thân bài và kÕt lu©n C¸c ®o¹n v¨n bµi cã tÝnh liªn kÕt chÆt chÏ c¶ vÒ néi dung vµ h×nh thøc - Diễn đạt các hình thức lập luận văn nghị luận: giải thích, chứng minh, phân tích, tổng hợp Dẫn chứng kiểu bài này có phạm vi rộng, nhiều là đời sèng x· héi vµ cã thÓ c¶ v¨n häc, lÞch sö… Một số đề văn nghị luận xã hội từ các văn §Ò sè 1: Trong bµi th¬ “Con cß” nhµ th¬ ChÕ Lan Viªn cã viÕt: “Con dï lín vÉn lµ cña mÑ, Đi hết đời, lòng mẹ theo con” ý thơ gợi cho em suy nghĩ gì tình mẹ đời ngời Để làm đợc đề bài này, học sinh cần xác định đúng các yêu cầu sau: - Kiểu bài: Nghị luận xã hội (nghị luận vấn đề t tởng đạo lí) - Nội dung nghị luận: Vẻ đẹp (ý nghĩa) tình mẹ đời ngời - Ph¹m vi t liÖu: Nh÷ng hiÓu biÕt vµ suy nghÜ cña c¸ nh©n vÒ t×nh mÑ cuéc sèng cña mçi ngêi - C¸c néi dung cÇn viÕt: + Gi¶i thÝch qua ý th¬ cña t¸c gi¶ ChÕ Lan Viªn (ý phô): Dùa trªn néi dung bµi th¬ “Con cò”, đặc biệt là hai câu thơ mang ý nghĩa triết lí sâu sắc khẳng định tình mẹ bao la, bÊt diÖt Tríc mÑ kÝnh yªu, dï cã kh«n lín trëng thµnh nh thÕ nµo ®i ch¨ng n÷a th× là bé nhỏ mẹ, cần và luôn đợc mẹ yêu thơng, che chở suốt đời + Khẳng định vai trò mẹ sống ngời (ý chính): Mẹ là ngời sinh ta trên đời, mẹ nuôi nấng, chăm sóc, dạy dỗ chúng ta Mẹ mang đến cho điều tuyệt vời nhất: nguồn sữa mát, câu hát thiết tha, nâng đỡ, chở che, yêu thơng vỗ về, mẹ là bến đỗ bình yên đời con, là niềm tin, là sức mạnh nâng bớc chân trên đờng đời,… Công lao mẹ nh nớc nguồn, nớc biển Đông v« tËn (DÉn chøng cô thÓ) + Mỗi chúng ta cần phải làm gì để đền đáp công ơn mẹ? Cuộc đời mẹ không gì vui h¬n thÊy m×nh m¹nh khoÎ, ch¨m ngoan, giái giang vµ hiÕu th¶o Mçi chóng ta cần rèn luyện, học tập và chăm ngoan để mẹ vui lòng: vâng lời, chăm chỉ, siêng năng, học giỏi, biết giúp đỡ cha mẹ…(Có dẫn chứng minh hoạ) + Phê phán biểu hiện, thái độ, hành vi cha đúng với đạo lí làm cña mét sè ngêi cuéc sèng hiÖn nay: c·i l¹i cha mÑ, ham ch¬i, lµm nh÷ng viÖc vi phạm pháp luật để mẹ lo lắng, đau lòng… Có thể phê phán tới t ợng mẹ ruång rÉy, vÊt bá con, cha lµm trßn tr¸ch nhiÖm cña ngêi cha, ngêi mÑ… + Liên hệ, mở rông đến tình cảm gia đình khác: tình cha con, tình cảm ông bà và các cháu, tình cảm anh chị em để khẳng định đó là tình cảm bền vững đời sống tinh thần ngời Vì chúng ta cần gìn giữ và nâng niu Tình cảm gia đình bền vững là cội nguồn sức mạnh dựng xây xã hội bền vững, đẹp t Đề số 2: Lấy tựa đề “Gia đình và quê hơng - nôi nâng đỡ đời con”, hãy viết mét bµi nghÞ luËn nªu suy nghÜ cña em vÒ nguån céi yªu th¬ng cña mçi ngêi - Đề bài này đợc dựa trên nội dung, ý nghĩa bài thơ “Nói với con” nhà thơ Y Phơng, bài thơ đã viết thành công gia đình và quê hơng phong cách riêng cña mét nhµ th¬ d©n téc - Bài viết học sinh trên sở kiến thức văn đó cần đảm bảo các yêu cầu sau: + Khẳng định ý nghĩa gia đình và quê hơng sống ngời: Gia đình là nơi có mẹ, có cha, có ngời thân yêu, ruột thịt chúng ta nơi chúng ta đợc yêu thơng, nâng đỡ, khôn lớn và trởng thành Cùng với gia đình là quê hơng, n¬i ch«n cÊt rèn cña ta N¬i Êy cã mäi nguêi ta quen biÕt vµ th©n thiÕt, cã c¶nh quª thơ mộng trữ tình, có kỉ niệm ngày ấu thơ cùng bè bạn, ngày cắp sách đến trờng… Gia đình và quê hơng là bến đỗ bình yên cho ngời; dù đâu, đâu còng sÏ lu«n tù nh¾c nhë h·y nhí vÒ nguån céi yªu th¬ng + Mỗi chúng ta cần làm gì để xây dựng quê hơng và làm rạng rỡ gia đình? Với gia đình, chúng ta hãy làm tròn bổn phận ngời con, ngời cháu: học giỏi, chăm ngoan, hiếu thảo để ông bà, cha mẹ vui lòng Với quê hơng, hãy góp sức công dựng xây quê hơng: tham gia các phong trào vệ sinh môi trờng để làm đẹp quê hơng, đấu tranh tríc nh÷ng tÖ n¹n x· héi ®ang diÔn ë quª h¬ng Khi trëng thµnh trë vÒ quª h¬ng lËp nghiệp, dựng xây quê mình ngày giầu đẹp… + Có thái độ phê phán trớc hành vi phá hoại sở vật chất, suy nghĩ cha tÝch cùc vÒ quª h¬ng: chª quª h¬ng nghÌo khã, chª ngêi quª lam lò, l¹c hËu, lµm thay đổi cách tiêu cực dáng vẻ quê hơng mình… + Liên hệ, mở rộng đến tác phẩm viết gia đình và quê hơng để thấy ý nghĩa quê hơng đời sống tinh thần ngời: “Quê hơng” (Đỗ Trung Qu©n), “Quª h¬ng” (Giang Nam), “Quª h¬ng” (TÕ Hanh), “Nãi víi con” (Y Ph¬ng)… + Nâng cao: Nguồn cội ngời là gia đình và quê hơng, nên hiểu rộng h¬n quª h¬ng kh«ng chØ lµ n¬i ta sinh vµ lín lªn, quª h¬ng cßn lµ Tæ quèc; t×nh yªu gia đình luôn gắn liền với tình yêu quê hơng, tình yêu đất nớc Mỗi ngời luôn có gắn bó tình cảm riêng t với tình cảm cộng đồng … Đề số 3: Trớc vĩnh biệt cõi đời, nhà thơ Thanh Hải gửi lại lời trăng trối nh÷ng thËt c©u th¬ gi¶n dÞ: “Ta lµm chim hãt Ta lµm mét cµnh hoa Ta nhËp vµo hoµ ca Mét nèt trÇm xao xuyÕn Mét mïa xu©n nho nhá Lặng lẽ dâng cho đời Dï lµ tuæi hai m¬i Dï lµ tãc b¹c.” (TrÝch “Mïa xu©n nho nhá”) Theo em tác giả đã nhẹ nhàng nhắc chúng ta điều gì qua dòng thơ ấy? Bài viết học sinh cần đảm bảo số yêu cầu sau: - HiÓu kh¸i qu¸t vÒ ý th¬ cña nhµ th¬ Thanh H¶i: Nh÷ng c©u th¬ bµy tá nh÷ng suy ngẫm và tâm niệm nhà thơ trớc mùa xuân đất nớc, thể khát vọng đợc hoà nhập vào sống đất nớc, đợc cống hiến phần tốt đẹp, dù nhỏ bé mình cho đất nớc, cho đời chung Điều tâm niệm đợc thể cách chân thành tình ảnh thơ đệp cách tự nhiên, giản dị Đó là ý nghĩa cao quý đời ngời - HS cã thÓ bµn luËn s©u vÒ mét c¸c ý sau : + Vẻ đẹp đức tính khiêm nhờng, thái độ cá nhân trớc cống hiến vì tập thể, vì quê hơng HS cần nêu rõ khiêm nhờng là gì, biểu đức tính khiêm nhờng, ý nghĩa đức tính khiêm nhờng sống, trái với khiêm nhờng là tự kiêu, tự đại… + ý nghĩa đời ngời đời chung: Mỗi ngời phải mang đến cho đời chung nét đẹp riêng, phải cống hiến cái phần tinh tuý, dù là bé nhỏ cho đất nớc và phải không ngừng cống hiến dù còn trẻ hay lúc tuổi đã già - Trong bµi viÕt cÇn cã dÉn chøng vÒ ngêi thËt, viÖc thËt hoÆc c¸c dÉn chøng cã tõ các tác phẩm văn học đợc học và đọc thêm chơng trình nh: “Lặng lẽ Sa Pa” (NguyÔn Thµnh Long), “Nh÷ng ng«i xa x«i” (Lª Minh Khuª), “Kho¶ng trêi, hè bom” (L©m ThÞ MÜ D¹) - Liên hệ tới thân thái độ sống khiêm nhờng trớc ngời, trớc bạn bè (Nếu chọn ý 1) Hoặc liên hệ tới thân còn là học sinh cần làm gì để góp phần vào việc dựng xây quê hơng, đất nớc, xây đắp đời chung (Nếu chọn ý 2) §Ò sè 4: Nh©n vËt NhÜ truyÖn ng¾n “BÕn quª” (NguyÔn Minh Ch©u) vµo ngày cuối cùng đời mình đã tìm thấy vẻ đẹp quê hơng nơi bãi bồi bên sông trớc sổ nhà mình Sự phát đó Nhĩ gợi cho em suy nghĩ gì cái đẹp sống? - HS phải xác định đợc bài viết thuộc kiểu bài nghị luận xã hội-nghị luận vấn đề t tởn: Quan niệm cái đẹp sống ngời - Bài làm cần đảm bảo các nội dung sau: + Phân tích đợc tâm trạng nhân vật Nhĩ ngày cuối đời phát bãi bồi bên sông, trớc sổ nhà mình Nhĩ trớc đó khắp nơi trên trái đất nhng cuối đời anh mắc bệnh trọng nằm liệt giờng hoạt động anh phải nhờ vào ngời thân Chính lúc này anh nhận vẻ đẹp cánh hoa lăng, mặt sông Hồng màu đỏ nhạt, dải đất bồi dấp dính phù sa, s¾c mµu th©n thuéc nh da thÞt, nh h¬i thë th©n thuéc §ã lµ nh÷ng ph¸t hiÖn võa míi mÎ, vừa muộn màng gửi gắm tâm trạng ngời nặng trĩu trải, đau thơng: yêu quê hơng nhng đời phải li hơng, thờng hờ hững và mắc vào điều vòng vèo, chùng chình nên bây cảm thấy tiếc nuối, xa xôi Qua đó nhà văn Nguyễn Minh Châu muốn gửi đến ngời thông điệp: Cái đẹp thật gần gũi, cái đẹp nằm điều giản dị, tiêu sơ đời mà ngời vì thờ có thể lãng quên + Khẳng định cái đẹp nằm điều giản dị, gần gũi: cái đẹp lời ăn tiếng nói, trang phục giản dị hợp ngời hợp cảnh, gia đình với ngôi nhà gän gµng, c¸ch trang trÝ nhÑ nhµng tho¸t kh«ng mét chót cÇu k×, ph« tr¬ng; cái đẹp buổi sớm mai trên đờng quen thuộc từ nhà đến trờng, bông hoa dại ven đờng mong manh bé nhỏ; cái đẹp cử thân mật gắn bó gi÷a b¹n bÌ… + Con ngời cần phải tự ý thức để nhận và trân trọng giá trị và vẻ đẹp bình dị, đích thực sống Trớc hết ngời phải biết yêu cái đẹp, trân trọng và nâng niu vẻ đẹp đời Mỗi ngời phải biết tạo cái đẹp cho mình và cho ngời để tô điểm cho cái đẹp sống quanh ta Có thể liên hệ tới câu nói “ăn cho m×nh mÆc cho ngêi” hoÆc “Kh«ng cã ngêi phô n÷ n¸o xÊu, chØ cã nh÷ng ngêi phô n÷ không biết làm đẹp mà thôi” + Phê phán quan niệm sai lầm cái đẹp nhiều ngời sống nay: đẹp là phải ăn mặc sành điệu, đúng mốt hợp thời trang, đẹp là phải sống ng«i nhµ cao tÇng trang trÝ cÇu k× sang träng chñ nh©n cña nh÷ng trang phôc, ngôi nhà đó sống cha đẹp; đẹp là phải đến nơi xa lạ, nơi có danh lam thắng cảnh ngời khách du lịch cha nhận thức đúng đắn việc giữ gìn môi trờng xung quanh, xem thờng nơi gắn bó, thân quen từ trớc… + Từ đó biết làm đẹp cho mình cách phù hợp, làm đẹp cho quê hơng, cho đời chung, biết trân trọng giá trị đích thực, giản dị và bền vững đời Liên hệ đến ý thơ tác giảTố Hữu: “Còn gì đẹp trên đời Ngời với ngời sống để yêu nhau.” Yêu thơng, đoàn kết, giúp đỡ sống là cách sống đẹp Đề số 5: Từ nhan đề và ý nghĩa kịch: “Tôi và chúng ta” tác giả Lu Quang Vò, h·y viÕt bµi v¨n nghÞ luËn nªu suy nghÜ cña em vÒ mèi quan hÖ gi÷a c¸ nh©n vµ tËp thÓ cuéc sèng ngµy - HS cần xác định đúng yêu cầu đề bài: nghị luận mối quan hệ cá nhân và tập thể sống (Dựa trên kiến thức đọc hiểu văn kịch “Tôi và chúng ta”) Đây là vấn đề t tởng mang tính xã hội sâu sắc mà sống cần phải đặt và là vấn đề khó học sinh - Bài cần đảm bảo các ý chính sau: + HS trình bày hiểu biết khái quát nhan đề và ý nghĩa kịch “Tôi và chúng ta” Lu Quang Vũ Vở kịch phản ánh đấu tranh gay gắt để thay đổi tổ chức, lề lối hoạt động sản xuất xí nghiệp Thắng Lợi Một bên là t tởng bảo thủ kh kh giữ lÊy nguyªn t¾c, quy chÕ cøng nh¾c, l¹c hËu víi mét bªn lµ tinh thÇn gi¸m nghÜ gi¸m lµm, khát khao đổi vì lợi ích tập thể Qua nhan đề, cùng với xung đột hai phía, tác giả khẳng định không có thứ chủ nghĩa tập thể chung chung Cái ta đợc hình thành từ nhiều cái tôi cụ thể Cái tôi vì tập thể, vì cái chung, cái tôi phải đợc hoà cái ta nhng cần có tiếng nói riêng và đúng đắn theo quan điểm tiến thời đại + HS tr×nh bµy nh÷ng hiÓu biÕt vÒ c¸i t«I vµ c¸i ta T«i lµ sè Ýt, lµ mét c¸ nh©n với suy nghĩ và sống riêng Ta vừa là số ít vừa là số nhiều nhng đợc hiểu đây lµ chØ sè nhiÒu, chØ tËp thÓ cña nhiÒu c¸i t«i cïng tham gia Gi÷a T«i vµ Ta ph¶i cã mèi quan hệ định: tôi có ta, ta có tôi Có tập thể có nhiều cá nhân cùng tham gia, tËp thÓ cã tiÕng nãi c¸ nh©n Mét tËp thÓ m¹nh cã nhiÒu c¸ nh©n xuÊt sắc, tổ chức ổn định thì đời sống cá nhân ổn định, vững vàng… + Nh÷ng biÓu hiÖn cô thÓ cña mèi quan hÖ gi÷a c¸ nh©n vµ tËp thÓ cuéc sèng hiÖn nay: Trong nhiÒu tæ chøc, nhiÒu tËp thÓ vÉn cã nh÷ng c¸ nh©n hÕt lßng cèng hiÕn søc khoẻ, lực, tâm huyết để dựng xây quan, đơn vị mình công tác Họ có thể là lãnh đạo quan, họ có thể là các nhân viên, bảo vệ, là các bạn cán lớp, các thành viên lớp… Đơn vị đó vì mà không ngừng lớn mạnh góp thêm vào việc x©y dùng vµ ph¸t triÓn kinh tÕ, x· héi, phong trµo cña nhµ trêng… (DÉn chøng minh ho¹, có thể các văn đã học) Nhng trớc biến động và đổi thay không ngừng kinh tế thị trờng, nhu cầu sống cá nhân ngày khác đã trở thành khá phổ biến quan niệm cho r»ng tríc hÕt ph¶i v× cuéc sèng cña chÝnh m×nh, v× lîi Ých cña riÖng m×nh V× vËy tríc tËp thể nhiều cá nhân đã không đóng góp hết mình và dựa dẫm ỉ lại vào số đông theo suy nghĩ “Nớc thì bèo nổi” Họ tìm cách để thu vào túi mình nguồn lợi lớn để ổn định sống gia đình và hởng thụ, họ thờ trớc thay đổi đơn vị mình, thờ trớc khó khăn ngời xung quanh Họ không giám đấu tranh trớc cái sai, cái xấu, bàng quan và vô u vì sợ liên luỵ đến mình, ảnh hởng đến danh tiếng, chức s¾c, thu nhËp… Cã thÓ nãi mèi quan hÖ gi÷a c¸ nh©n vµ tËp thÓ cuéc sèng ngµy có phần xấu đi, dờng nh ngời còn làm việc theo trách nhiệm và làm vừa đủ, vừa đúng chí cha hoàn thành công việc mình…(Dẫn chứng tập thể lớp, địa ph ơng quan đơn vị mà em biết) + Trớc trạng đó cá nhân chúng ta cần phải làm gì? Xác định lại quan điểm đúng đắn mối quan hệ cá nhân và tập thể, nêu cao tinh thần đoàn kết, ý thức cộng đồng, tinh thần trách nhiệm ngời tổ chức, đơn vị mình công tác và sinh hoạt Tập thể phải bảo vệ quyền lợi cá nhân, bênh vực cá nhân, động viên, khích lệ họ vợt lên hoàn cảnh để có nhiều đóng góp vì lợi ích chung… + Liên hệ mở rộng đến quan điểm ngời xa: “Mét c©y lµm ch¼ng lªn non Ba c©y chôm l¹i nªn hßn nói cao” Mối quan hệ cá nhân và tập thể còn đợc hiểu rộng là hợp tác và hữu nghị kh«ng chØ níc mµ cßn trªn ph¹m vi quèc tÕ Trong c¬ chÕ hoµ nhËp ngµy c¸ nhân nói riêng, đơn vị, quan, tỉnh thành, quốc gia cần kịp thời nắm bắt hội hoà nhập nhng hoà nhập đó không có hoà tan, cái riêng có cái chung và ngợc lại Tất vì tinh thần đoàn kết, hoà bình cùng phát triển và tiến bộ… Một số đề tham khảo: §Ò sè 1: Nh÷ng n¨m ®Çu cña cuéc kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p, t×nh yªu lµng cña nh©n vật ông Hai truyện ngắn “Làng” đợc nhà văn Kim Lân viết lại thật chân thành và cảm động Trong sống đại ngày nay, tình yêu làng ngời quê hơng đợc thể nh nào? Hãy bài văn nghị luận nêu suy nghĩ tình cảm thiêng liêng đó §Ò sè 2: Ng¹n ng÷ Trung Quèc cã c©u: “§äc s¸ch cã ba ®iÒu tèt: m¾t tèt, miÖng tốt, tâm tốt”; nhà lí luận văn học, nhà mĩ học Chu Quang Tiềm bài “Bàn đọc sách” khẳng định: “ Học vấn không là chuyện đọc sách, nh ng đọc sách là đờng quan trọng học vấn” Sách có tầm quan nh nhng trạng việc đọc sách ngày nh nào, hãy bàn điều đó? §Ò sè 3: Tõ v¨n b¶n “ChuÈn bÞ hµnh trang vµo thÕ kØ míi” cña t¸c gi¶ Vò Khoan đến suy nghĩ em hành trang ngời học sinh xã hội với ph¸t triÓn kh«ng ngõng vÒ khoa häc, c«ng nghÖ vµ kinh tÕ nh hiÖn §Ò sè 4: G¸c-xi-a M¸c-kÐt bµi viÕt “§Êu tranh cho mét thÕ giíi hoµ b×nh” đã nguy chiến tranh hạt nhân đe doạ loài ngời và nhấn mạnh vào nhiệm vụ đấu tranh để ngăn chặn nguy Là ngời yêu chuộng hoà bình, em gửi thông điệp gì đến ngời để bảo vệ hoà bình giới? Đề số 5: “Truyện Kiều” đợc coi là “đền thiêng” văn học Việt Nam nói riªng, nÒn v¨n ho¸ d©n téc nãi chung NhiÖm vô cña em viÖc b¶o vÖ vµ gi÷ g×n giá trị tinh thần đó dân tộc §Ò sè 6: KÕt thóc truyÖn ng¾n “Cè h¬ng” nhµ v¨n Lç TÊn cã viÕt: “Còng gièng nh đờng trên mặt đất; kì thực làm gì có đờng Ngời ta mãi thì thành đờng thôi” Con đờng đến thành công học tập có giống “con đờng trên mặt đất”? PhÇn c¶m thô v¨n häc Lí thuyết và kĩ phần cảm thụ văn học GV tham khảo nội dung đợc học các lớp díi Mét sè lu ý c¶m thô v¨n häc lµm v¨n líp 9: - Ngoài kĩ cảm thụ đã học, HS cần gia tăng bài viết mình cách đánh giá, bình luận, khả liên hệ, so sánh, khái quát đối tợng cảm thụ - Hành văn sắc sảo, có thể bộc lộ quan điểm cá nhân trớc đối tợng cảm thụ, có thể ngợc với cách cảm nhận thông thờng nhng phải đủ lời lẽ để thuyết phục ngời vÒ quan ®iÓm c¸ nh©n ®a - Vì lớp là năm cuối cấp nên nội dung cảm thụ có thể có vấn đề đã đợc học c¸c ch¬ng tr×nh líp díi, ch¬ng tr×nh ®ang häc vµ c¶ nh÷ng kiÕn thøc ngoµi ch¬ng tr×nh (mới) để đánh giá khả cảm thụ các em cách khách quan Mét sè néi dung c¶m thô v¨n häc: - Mét bµi th¬, mét bµi ca dao, mét ®o¹n trÝch t¸c phÈm th¬ hoÆc truyÖn (Cã thÓ ch¬ng tr×nh líp hoÆc c¸c líp 6,7,8 vµ c¸c v¨n b¶n kh¸c ngoµi ch¬ng tr×nh - Cảm thụ trên sở so sánh các nội dung cùng đề tài, cùng tác giả, cùng thời đại… Một số đề bài tham khảo: Đề 1: Cảm nhận vẻ đẹp cảnh khơi các đoạn thơ sau: “Khi trêi trong, giã nhÑ, sím mai hång Dân trai tráng bơi thuyền đánh cá ChiÕc thuyÒn nhÑ h¨ng nh tuÊn m· Ph¨ng m¸i chÌo, m¹nh mÏ vît trêng giang C¸nh buåm gi¬ng to nh m¶nh hån lµng Rín th©n tr¾ng bao la th©u gãp giã…” (Quª h¬ng, TÕ Hanh) “MÆt trêi xuèng biÓn nh hßn löa Sóng đã cài then đêm sập cửa Đoàn thuyền đánh cá lại khơi, C©u h¸t c¨ng buåm cïng giã kh¬i.” (Đoàn thuyền đánh cá, Huy Cận) Đề 2: Vẻ đẹp mùa thu xa và dòng thơ: “Long lanh đáy nớc in trời Thµnh x©y khãi biÕc, non ph¬i bãng vµng” (NguyÔn Du) Vµ: “Bçng nhËn h¬ng æi Ph¶ vµo giã se S¬ng chïng ch×nh qua ngâ Hình nh thu đã về” (H÷u ThØnh) Đề 3: Hãy cùng nhà thơ Hữu Thỉnh đón chào vẻ đẹp ngày thu bài thơ “Chiều s«ng Th¬ng” cña t¸c gi¶: §i suèt c¶ ngµy thu Cho s¾c mÆt mïa vµng VÉn cha vÒ tíi ngâ §Êt quª m×nh thÞnh vîng Dïng d»ng c©u quan hä Nh÷ng g× ta göi g¾m Në tÝm bªn s«ng Th¬ng S¾p vµng hoe bèn bªn Nớc nớc đôi dòng H¹t phï sa rÊt quen ChiÒu uèn cong lìi h¸i Sao mµ nh cæ tÝch Nh÷ng g× s«ng muèn nãi MÊy c« coi m¸y níc C¸nh buåm ®ang h¸t lªn M¾t dµi nh dao cau §¸m m©y trªn ViÖt Yªn «i s«ng mµu n©u Rñ bãng vÒ Bè H¹ «i s«ng mµu biÕc Lóa cói m×nh giÊu qu¶ D©ng cho mïa s¾p gÆt Ruéng bêi giã xanh Båi cho mïa ph«i thai Níc mµu ®ang ch¶y ngoan N¾ng thu ®ang tr¶i ®Çy Gi÷a lßng m¬ng m¸ng næi §· tr¨ng non mói bëi Mạ đã thò lá Bên cầu nghé đợi Trªn líp bïn sÕnh sang C¶ chiÒu thu sang s«ng (Th¸ng 10 n¨m 1973) Phần văn học trung đại A Môc tiªu: - Củng cố số kiến thức văn học trung đại đợc học lớp dới, hệ thống kiến thức văn häc suèt mét ngh×n n¨m lÞch sö thêi phong kiÕn - Khắc sâu kiến thức tình hình xã hội và tình hình văn học từ kỉ XVI đến kỉ XIX - Hiểu đợc nội dung, nghệ thuật các tác phẩm văn học trung đại đợc học chơng tr×nh - Từ đó vận dụng kiến thức để làm văn B Néi dung: I Tổng quan văn học trung đại Việt Nam Khái quát tình hình xã hội phong kiến Việt Nam từ kỉ X đến kỉ XX (Nhấn mạnh kỉ XVI đến kỉ XIX) Khái quát tiến trình phát triển văn học trung đại VN Giới thiệu số chủ đề chính văn học trung đại VN: - Chñ nghÜa yªu níc - Chủ nghĩa nhân đạo Đặc điểm thi pháp văn học trung đại VN (những biểu cụ thể văn học từ thÕ kØ XVI ®Ðn thÕ kØ XIX) II T¸c gi¶ NguyÔn D÷ vµ “ChuyÖn ngßi g¸i Nam X¬ng“ C¸c kiÕn thøc c¬ b¶n vÒ t¸c gi¶ vµ t¸c phÈm Bæ sung kiÕn thøc vÒ tËp “TruyÒn k× m¹n lôc“ NhÊn m¹nh gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt cña t¸c phÈm Một số vấn đề cảm nhận và nghị luận tác phẩm: - Giá trị nhân đạo truyện - Ngời phụ nữ xã hội phong kiến qua đời và số phận nhân vật Vũ Nơng - ý nghÜa cña chi tiÕt c¸i bãng - ý nghÜa cña c¸c yÕu tè k× l¹ - Các lời đối thoại và độc thoại nhân vật truyện… Mét sè bµi tËp tham kh¶o: §Ò 1: Trong bµi th¬ “L¹i viÕng bµi Vò ThÞ” t¸c gi¶ Lª Th¸nh T«ng cã viÕt: “Qua ®©y bµn b¹c mµ ch¬i vËy Kh¸ tr¸ch chµng Tr¬ng khÐo phò phµng” H·y c¾t nghÜa c¸c nguyªn nh©n g©y nªn c¸i chÕt oan khiªn cña nµng Vò “ChuyÖn ngêi g¸i Nam X¬ng” cña t¸c gi¶ NguyÔn D÷ Đề 1: Trong “Chuyện ngời gái Nam Xơng”, nhân vật Vũ Nơng nhiều lần đã nói với chồng con, với đất trời… Hãy phân tích lời nàng Vũ để hiểu vẻ đẹp tâm hồn ngời gái Nam Xơng §Ò 3: Nh÷ng ¶nh hëng vµ s¸ng t¹o cña NguyÔn D÷ “ChuyÖn ngêi g¸i Nam X¬ng” so víi truyÖn cæ tÝch “Vî chµng Tr¬ng” §Ò 4: Cã ý kiÕn cho r»ng kÕt thóc “ChuyÖn ngêi g¸i Nam X¬ng” võa cã hËu nhng Ýt nhiÒu vÉn cßn tÝnh bi kÞch Hãy phân tích để thấy đợc chiều sâu nhân đạo kết thúc đó §Ò 5: C¶m nhËn cña em vÒ chi tiÕt c¸i bãng “ChuyÖn ngßi g¸i Nam X¬ng” cña nhµ v¨n NguyÔn D÷ III T¸c gi¶ NguyÔn Du vµ “TruyÖn KiÒu” Ngoµi c¸c kiÕn thøc c¬ b¶n vÒ t¸c gi¶, t¸c phÈm GV cã thÓ nhÊn m¹nh mét sè néi dung sau: C¸c nh©n tè lµm nªn thiªn tµi NguyÔn Du Gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt cña “TruyÖn KiÒu“ Mở rộng kiến thức HSG số thành công khác “Truyện Kiều“ Một số nội dung có thể trở thành chủ đề làm văn nghị luận: - Tr¸i tim yªu th¬ng ngêi cña NguyÔn Du - H×nh ¶nh thiªn nhiªn “TruyÖn KiÒu”: + Vẻ đẹp tranh mùa xuân (cảm nhận) + H×nh ¶nh ngän cá nh÷ng kh«ng gian kh¸c (so s¸nh) + NghÖ thuËt t¶ c¶nh ngô t×nh… - NghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt: + Miªu t¶ ngo¹i h×nh, néi t©m nh©n vËt + Ng«n ng÷ nh©n vËt - C¶m nhËn, nghÞ luËn vÒ mét ®o¹n trÝch, mét sè c©u th¬ Một số đề bài ví dụ: §Ò 1: Sù ¶nh hëng vµ s¸ng t¹o cña NguyÔn Du hai dßng th¬: “Cá non xanh tËn ch©n trêi Cµnh lª tr¾ng ®iÓm mét vµi b«ng hoa” so víi c©u th¬ cæ cña Trung Quèc: “Ph¬ng th¶o liªn thiªn bÝch Lª chi sæ ®iÓm hoa” Đề 2: Có ý kiến cho đằng sau chân dung xinh đẹp Thuý Kiều và Thuý Vân lµ nh÷ng dù b¸o vÒ sè phËn cña hai nµng Ph©n tÝch ®o¹n trÝch “ChÞ em Thuý KiÒu” cïng nh÷ng hiÓu biÕt cña em vÒ t¸c phÈm “TruyÖn KiÒu” h·y lµm s¸ng tá §Ò 3: Suy nghÜ cña em vÒ sè phËn ngêi phô n÷ x· héi phong kiÕn qua hai nh©n vËt Vò N¬ng (“ChuyÖn ngêi g¸i Nam X¬ng”- NguyÔn D÷) vµ nh©n vËt Thuý KiÒu (“TruyÖn KiÒu”- NguyÔn Du) Đề 4: Trong hoàn cảnh nơi đất khách quê ngời cô đơn, buồn tủi Kiều thật đáng thơng Nhng KiÒu l¹i dµnh t×nh th¬ng, nçi nhí Êy cho nh÷ng ngêi th©n yªu nhÊt cña m×nh H·y ph©n tÝch t©m tr¹ng nhí th¬ng cña nh©n vËt Thuý KiÒu ®o¹n trÝch “KiÒu lầu Ngng bích” Từ đó em có suy nghĩ nh nào chữ hiếu cái cha mÑ cuéc sèng ngµy nay? IV Mét sè v¨n b¶n kh¸c (GV bæ sung mét sè kiÕn thøc c¬ b¶n) ChuyÖn cò phñ chóa TrÞnh Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ TruyÖn Lôc V©n Tiªn V Giới thiệu số chuyên đề (GV tham khảo) NghÖ thuËt t¶ c¶nh cña thi hµo NguyÔn Du “TruyÖn KiÒu” Bút pháp đại thi hào Nguyễn Du coi là điêu luyện, tuyệt bút đó nghệ thuật tả cảnh tả tình người đời sau khen ngợi "như máu chảy đầu bút" và "thấu nghìn đời" Xin giới thiệu bài viết nhà phê bình Trần Ngọc Nghệ Thuật Tả Cảnh Thi Hào Nguyễn Du Truyện Kiều Đoạn Trường Tân Thanh hay Truyện Kiều thi hào Nguyễn Du là áng văn chương tuyệt tác lịch sử văn học nước ta Truyện Kiều có giá trị mặt: tư tưởng, triết lý, luân lý, tâm lý và văn chương Truyện Kiều vì đã trở thành truyện thơ phổ thông nước ta: từ các bậc cao sang quyền quý, trí thức khoa bảng, văn nhân thi sĩ, người bình dân ít học, biết đến truyện Kiều, thích đọc truyện Kiều, ngâm Kiều và chí bói Kiều Giá trị tuyệt hảo truyện Kiều là điều khẳng định mà đó giá trị văn chương lại giữ địa vị cao Trong phạm vi bài viết này, chúng tôi xin bàn đến nghệ thuật tả cảnh thi hào Nguyễn Du tác phẩm Đoạn Trường Tân Thanh hay Truyện Kiều Nghệ thuật tả cảnh Nguyễn Du nói chung đa dạng, tài tình và phong phú Chính Nghệ thuật tả cảnh này đã làm tăng nhiều thi vị và giá trị cho truyện Kiều Lối tả cảnh diễm tình Đây là lối tả cảnh mang tính cách chủ quan, man mác khắp truyện Kiều Cảnh vật bao hàm nỗi niềm tâm nhân vật chính phụ ẩn chứa đó Nói cách khác, Nguyễn Du tả cảnh mà thâm ý luôn luôn đem cái cảm xúc người đối cảnh cho chi phối lên cảnh vật Điều này khiến cho cảnh vật trở thành linh hoạt có tâm hồn hay nỗi xúc cảm riêng tư nào đó Chính Nguyễn Du đã tự thú nhận chủ quan mình lúc tả cảnh qua hai câu thơ: “Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ” Trong khuynh hướng này , nghệ thuật tả cảnh Nguyễn Du vượt khác hẳn các thi nhân khác, kể thi sĩ Phương Tây, vốn thiện nghệ lối tả cảnh ngụ tình Trong các thi sĩ này chiều, nghĩa là tìm cảnh vật nào phù hợp với tâm trạng người thì ghi vào, còn Nguyễn Du thì vừa đưa cảnh đến tâm hồn người, lại đồng thời vừa đưa tâm hồn đến với cảnh, tạo nên giao hòa tuyệt vời hai chiều cảnh và người, cái vô tri và cái tâm thức để hai mà một, mà hai Ví dụ chị em Kiều lễ Thanh Minh về, tới bên cầu bắc ngang dòng sông nhỏ gần mả Đạm Tiên, thì người lẫn cảnh đếu cảm thấy nao nao tấc buổi chiều tà : “Nao nao dòng nước uốn quanh Nhịp cầu nho nhỏ cuối ghềnh bắc ngang” “Nao nao” tâm người, ngập ngừng lãng đãng dòng nước trôi chân cầu Hình ảnh mảnh trăng khuyết soi nghiêng nhìn Kim Trọng chàng nửa tỉnh nửa mê, chập chờn với hình ảnh Kiều sau lần gặp gỡ đầu tiên: “Chênh chênh bóng Nguyệt xế mành Tựa ngồi bên triện mình thiu thiu” Chàng biếng nhác việc sách đèn, để phòng đọc sách lạnh với tiếng gió quạnh hiu phập phồng qua màn cửa : Buồng văn giá đồng Trúc se thỏ tơ chùng phím loan Mành Tương phất phất gió đàn Hương gây mùi nhớ trà khan giọng tình Rồi phút thề ước ba sinh đã qua, phải tạm xa thì dòng sông trở thành kẻ khắt khe để chia rẽ duyên tình: Sông Tương giải nông sờ Bên trông đầu bên chờ cuối Một đoạn tả cảnh khác, tình người ẩn sâu cảnh vật Đó là cảnh Kim Trọng sau hộ tang cha, tìm lại Kiều nơi vườn Lãm Thúy, người xưa còn thấy đâu, còn cảnh vườn hoang, cỏ dại lạnh lùng ánh trăng Đầy vườn cỏ mọc lau thưa Song trăng quạnh quẽ vách mưa rã rời Lần thứ hai, Kim Trọng tìm nhà Vương Viên Ngoại để hỏi thăm Kiều thì cảnh nhà bây thật sa sút , sân ngoài cỏ hoang mọc dại, ướt dầm mưa, tiêu điều nỗi buồn tênh lòng chàng: Một sân đất cỏ dầm mưa Càng ngao ngán nỗi càng ngơ ngẩn dường Khi Kiều lầu Ngưng Bích, nhìn qua song cửa thấy cảnh biển chiều hôm, với cánh buồm xa xa lại tưởng tới thân phận bọt bèo không định hướng mình : Buồn trông cửa biển chiều hôm Thuyền thấp thoáng cánh buồm xa xa Buồn trông nước sa, Hoa trôi man mác biết là đâu? Lúc Kiều theo Mã Giám Sinh Lâm Tri, thì lòng nàng chẳng thực là vui mà buồn hiu hắt hàng lau bên vệ đường: Gió chiều gợi sầu Vi lô hiu hắt màu khơi trêu Và theo Sở Khanh để trốn Tú Bà, thì cảnh đêm thu có trăng sáng lạnh lùng chẳng khác chi tâm rối bời Kiều : Lối mòn cỏ nhạt màu sương Lòng quê bước đường đau Lúc thất vọng não nề, muốn gieo mình xuông sông Tiền Đường cho rũ nợ trần, tâm Kiều mảnh trăng tàn, chẳng còn chút gì lưu luyến nơi gian: Mảnh trăng đã gác non đoài Một mình luống đứng ngồi chưa xong Lối tả chân Ngoài lối tả cảnh diễm tình, Nguyễn Du còn điểm trang cho truyện Kiều nhiều tranh tả chân, tả thực, và túy là họa xinh đẹp, không ngụ tình Những tranh thơ có tươi tắn, có sầu mộng viết theo lối văn tinh xảo.Chỉ cần vài nét phác họa với điểm chính hữu Đây là cảnh túp lều tranh bên sông vắng lúc hoàng hôn, vừa giản dị, mộc mạc nên thơ: Đánh tranh chụm nóc thảo đường Một gian nước biếc mây vàng chia đôi Hoặc vài nét chấm phá mà người đọc đã hình dung cảnh mái tranh nghèo rách nát tơi tả theo tháng ngày: Nhà tranh vách đất tả tơi Lau treo rèm nát trúc cài phên thưa Hoặc tranh sơn thủy khung trời chiều long lanh phản chiếu trên mặt sông êm ả : Long lanh đáy nước in trời Thành xây khói biếc non phơi ánh vàng Hay bóng liễu rủ bên cầu và thướt tha soi bóng trên sông tạo nên khung cảnh đẹp mộng thơ : Dưới cầu nước chảy Bên cầu tơ liễu bóng chiều thướt tha Khi chị em kiều viếng mộ Đạm Tiên, thì cảnh vật theo đó đìu hiu ảm đạm: gió đìu hiu lay động vài cành lau trên vùng cỏ mờ nhạt theo sương chiều : Một vùng cỏ áy bóng tà Gió hiu hiu thổi vài bông lau Cảnh tịnh ngôi chùa Giác Duyên nơi Kiều đã cứu vớt, mà đường tới thì quanh co theo giải sông, có khu rừng lau cách biệt với sống rộn rã bên ngoài: Quanh co theo giải giang tân Khỏi rừng lau đã tới sân Phật Đường Nghệ thuật tả cảnh Nguyễn Du tuyệt vời Giáo sư Nghiêm Toản đã có nhận định sau: “trong Đoạn Trường tân thanh, luôn luôn có tranh nho nhỏ hạt kim cương rải rác đính trên thêu nhung” (Việt Nam văn Học Sử Trích Yếu) Hãy xem cảnh bóng trăng chênh chếch soi mình trên sóng nước, đẹp lãng đãng nỗi tưởng nhớ miên man Kiều Kim Trọng sau buổi gặp gỡ lần đầu Chỉ vài nét đon sơ trăng, nước và sân nhà đã đủ diễn tả khung cảnh tuyệt nhã đẹp tranh : Gương nga chênh chếch dòm song Vàng gieo ngấn nướ , cây lồng bóng sân Lối tả cảnh tượng trưng: Nguyễn Du nhiều phô diễn lối tả cảnh tượng trưng, nghĩa là dùng vài nét chấm phá, thành nghệ thuật đã đạt đến mức uyển chuyển và tinh tế Hãy nghe hai câu thơ : Vi lô san sát may Một trời thu để riêng lạnh lùng Đó là cảnh rừng vi lô mùa thu xám có gió heo may, lành lạnh Lối tả cảnh này có thể Nguyễn Du viết theo nghệ thuật cảm quan mình không nghĩ mình tạo lối vẽ cảnh cách tượng trưng vần thơ Mãi đến kỷ sau ,tức vào kỷ 19, lối tả cảnh tượng trưng phát triển thật mau Pháp mà các nhà phân tích văn học gọi là “Symbolists” Đó là nhận định Giáo sư Hà Như Chi Nên để ý nghệ thuật Nguyễn Du là mang cái gì rộng lớn mênh mông , để đem vào hàm chứa cái gì nhỏ bé (luận giải Giáo Sư Hà Như Chi Việt Nam Thi Văn Giảng Luận) Trong hai câu thơ trên, “một trời thu” mang ý niệm không gian rộng lớn bao la, bốn chữ “riêng mình” lại phạm vi nhỏ bé, tâm tình đơn lẻ cá nhân Một vài câu thơ khác mang cùng khuynh hướng : Hiên tà gác bóng nghiêng nghiêng Nỗi riêng riêng chạnh tấc riêng mìn Đó là cảnh mặt trời chiều bâng khuâng nghiêng mình soi bóng trước mái hiên nhà để chuyển sang, ẩn vào tâm tư riêng cõi lòng Kiều cô đơn (Cần chú ý thêm là cách dùng điệp ngữ cách tài tình khéo léo Nguyễn Du, với chữ “nghiêng” và “riêng” lập lập lại nhiều lần mà cảm thấy hay) Có Nguyễn Du lại dùng lối tả cảnh tượng trưng ngược lại , nghĩa là đem tấc lòng nhỏ bé người cho tỏa rộng bay hòa vào cái rộng lớn trời đất Hãy xem cảnh Kiều và Thúc Sinh chia tay nhau: Người lên ngựa kẻ chia bào Rừng phong thu đã nhuốm màu quan san Đó là phân ly buồn bã hai người, đã làm ảm đạm vùng cảnh vật chung quanh Hay cảnh Kiều thất vọng đời, mở cửa phòng nhỏ bé để gieo mình xuống dòng bao la sông Tiền Đường : Cửa bồng vội mở rèm châu Trời cao sông rộng màu bao la Nói nghệ thuật tả cảnh tượng trưng này, giáo sư Dương Quảng Hàm đã viết: “tả cảnh thì theo lối phác họa mà cảnh nào linh hoạt” Lối tả cảnh dùng màu sắc Nghệ thuật tả cảnh thơ Nguyễn Du dùng nhiều màu sắc tranh người họa sĩ Trước tiên phải là ánh sáng, yếu tố bản, sau đó tới các màu sắc với pha chế cho làm cảnh chính và cảnh phụ Hãy xem cảnh Xuân tươi mát trên đồng quê qua ngòi bút tả cảnh đầy màu sắc Nguyễn Du: Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm vài bông hoa Thật là tranh màu sắc nhã tuyệt hảo: trên thảm cỏ xanh mướt bao la, bông hoa lê trắng tinh Chỉ có hai màu xanh và trắng nỗi khiết tâm hồn chị em Kiều dự lễ Thanh Minh Ở đây cần để ý tới lối đảo chữ tài tình Nguyễn Du Thay vì “cành lê điểm vài bông hoa trắng” thì Nguyễn Du đã viết: “cành lê trắng điểm vài bông hoa” Tất nhiên có thể Nguyễn Du đã phải đảo chữ vì tôn trọng luật “bằng trắc” thơ lục bát, phải công nhận đó là lối đảo chữ tài tình mà không phải làm Cũng cảnh cỏ xanh nữa, lần này là màu xanh thẫm soi mình cạnh màu nước trong: Một vùng cỏ mọc xanh rì Nước ngâm vắt thấy gì đâu Hay cảnh lung linh ánh nước soi chiếu mây vàng hoàng hôn: Long lanh đáy nước in trời Thành xây khói biếc non phơi ánh vàng Một cảnh khác mà màu sắc lại buồn ảm đạm, có màu nâu đất, màu xanh vàng cỏ úa chen chân bên cái thấp lè tè gò đất mả Đạm Tiên: Sè sè nắm đất bên đường Rầu rầu cỏ nửa vàng nửa xanh Nói chung, Nguyễn Du chú trọng nhiều đến màu sắc thiên nhiên, đặc biệt là hoàng hôn, cây cỏ, trăng và nước là màu sắc thi vị, lại gieo ấn tượng cho nỗi buồn xa xăm, vì truyện Kiều mang chất nhiều nỗi buồn vui Giáo sư Hà Như Chi nhận định lối dùng màu sắc cụ Nguyễn Du sau : “Nguyễn Du tả ánh sáng không trực tiếp mô tả ánh sáng ấy, mà lại còn tả cách gián tiếp , cho ta thấy phản chiếu trên cỏ, lá cây mặt nước, đỉnh núi …” (Việt NamThi Văn Giảng Luận) Đúng thế, hãy xem cảnh khu vườn với hoa lựu nở đỏ ánh lửa lập lòe mùa hạ, mùa nắng đã đón chào tiếng quyên ca lúc khởi đêm trăng : Dưới trăng quyên đã gọi hè Đầu tường lửa lựu lập lòe đâm bông Lối dùng chữ trang nhã và bình dân tả cảnh Nguyễn Du là thi nhân thuộc dòng dõi quan quyền phú quý, gặp phải cảnh loạn lạc đổi chúa thay ngôi nhà Lê và nhà Nguyễn, đã phải quê cũ Huyện Tiên Điền để ẩn cư Cụ đã trải qua ngày sống phú quý và ngày sống đạm nơi thôn dã , nên tâm hồn đã thu nhập hai cảnh sống Cụ đã hài hòa kết hợp hai cảnh sống đó, nên lãnh vực văn chương tả cảnh truyện Kiều, cụ có dùng chữ thật trang nhã quý phái, có lại dùng chữ thật giản dị bình dân Những chữ dùng trang nhã quý phái đă kể nhiều qua câu thơ trên, thiết tưởng chẳng cần lậïp lại Bây chúng ta hãy xem chữ bình dân mà Nguyễn Du dùng lúc tả cảnh Ví dụ chị em Kiều du Xuân thì trời vừa ngả bóng hoàng hôn , Nguyễn Du dùng hai chữ “tà tà” hành động chậm rãi, có thể là chị em Kiều thong thả bước chân về, mà có thể xuống chầm chậm mặt trời chiều: Tà tà bóng ngả tây Chị em thơ thẩn dan tay Thế gặp cảnh mả Đạm Tiên đắp vội , còn nắm đất thấp “sè sè” bên đường, chen lẫn vài cỏ úa : Sè sè nắm đấ bên đường Rầu rầu ngon cỏ nửa vàng nửa xanh Rồi gió gọi hồn “ào ào” thổi tới muốn nhắn nhủ điều chi : đổ lộc rung cây Ở dường có hương bay ít nhiều Ào ào Hay cảnh vườn Thúy Kim Trọng trở lại tìm Kiều mà không thấy nàng, thấy cánh én xập xè bay liệng trên mặt đất hoang phủ đầy rêu phong: Xập xè én liệng lầu không Cỏ lan mặt đất rêu phong dấu giầy Và đêm xuống ánh trăng soi “quạnh quẽ” lẻ loi nơi vườn vắng, tri âm còn là cọng cỏ dại mọc lưa thưa: Đầy vườn cỏ mọc lau thưa Song trăng quạnh quẽ vách mưa rã rời Chính vì Nguyễn Du đã kết hợp hai lối hành văn bác học và bình dân cách tài tình nên truyện Kiều đã tất giai tầng xã hội đón nhận thưởng thức cách nhiệt thành Những chữ mộc mạc bình dân đã chứng tỏ bước tiến văn chương Việt Nam trên đường xa dần ảnh hưởng chữ Hán chữ nôm mà Nguyễn Du đã tiên phong dấn bước Lối dùng điển tích tả cảnh Nguyễn Du là thi hào dùng nhiều điển tích tác phẩm mình Nhưng khác với nhà thơ khác , thường dùng điển tích vì chưa tìm chữ quốc ngữ thích đáng để thay Nguyễn Du thì khác, cụ đã dùng điển tích để “làm câu thơ thêm có ý vị đậm đà mà lưu loát tự nhiên, không cầu kỳ thắc mắc” Giáo sư Hà Như Chi đã nhận định (Việt Nam Thi Văn Giảng Luận) Nhưng phải nói, điển tích mà Nguyễn Du dùng chính đã làm giàu cho văn chương quốc ngữ Việt Nam, chí nhiều điển tích đã trở thành ngôn ngữ hoàn toàn Việt Nam, mà nói tới ai hiểu ý nghĩa đại cương nó Chẳng hạn chữ Biển dâu, Gót sen, Sư tử Hà Đông, kết cỏ ngậm vành, mây mưa, ba sinh, chắp cánh liền cành v v Những điển tích thường nằm nhiều đoạn thơ tả người, tả tình tả tâm trạng, tả tiếng đàn, trải dài suốt truyện Kiều Riêng lãnh vực tả cảnh là chủ điểm bài này, chúng ta không gặp nhiều điển tích cho Nhưng xin đan cử vài ví dụ Chẳng hạn đoạn tả cảnh Kiều nhớ Kim Trọng bên dòng nước xanh phản chiếu ánh trăng ngà “Gương nga chênh chếch dòm song Vàng gieo ngấn nước cây lồng bóng sân ” “Gương Nga”chỉ mặt trăng, tích Hằng Nga, mỹ nhân, vợ Hậu Nghệ, đánh cắp và uống hết thuốc tiên mà Hậu Nghệ xin bà Tây Vương Mẫu Hằng Nga hóa tiên và bay lên mặt trăng Từ đó người ta thường gọi mặt trăng là Gương Nga hay chị Hằng, chị Nguyệt Hai câu thơ khác : Sông Tần giải xanh xanh Loi thoi bờ liễu cành Dương Quan Sông Tần lấy từ câu “dao vọng Tần Xuyên, can trường đoạn tuyệt” ý nói xa nhìn nước sông Tần nát gan xé ruột Dương Quan là tên cửa ải xa phía tây nam tỉnh Cam Túc Cả hai điển tích trên mang ý nghĩa nhớ nhung xa cách Đó là lúc Thúy Kiều tiễn đưa Thúc Sinh trở thăm vợ cũ là Hoạn Thư Hay: Trước lầu Ngưng Bích khóa xuân Vẻ non xa trăng gần chung Chữ Khóa xuân lấy từ điển tích Châu Du bị gió đông cản việc phóng hỏa đốt trại Xích Bích, nên Đài Đồng Tước không bị cháy, chính vì đó mà đã khóa chặt tuổi xuân hai chị em tên Đại Kiều và Tiểu Kiều, người vợ Tôn Sách và người vợ Châu Du Đông phong bất Chu lang tiện, Đồng Tước xuân thâm tỏa nhị Kiều Hai câu thơ trên ngụ ý tả cảnh lầu Ngưng Bích là nơi đã khóa kín tuổi xuân Thúy Kiều Một đoạn khác Kim Trong trở vườn Thúy để tìm Kiều, nàng đã không còn đó, còn ngàn cánh hoa đào hồng thắm cười tiễn biệt gió đông: Trước sau nào thấy bóng người Hoa đào năm ngoái còn cười gió đông Hai câu này lấy từ điển tích nho sinh Thôi Hộ đời nhà Đường, trở Đào Hoa Trang để thăm người gái năm xưa đã dâng cho chàng nước uống lúc dự hội Đạp Thanh Nhưng người đẹp đã vắng bóng dù cảnh cũ còn đấy, chìm ngập ngàn cánh hoa đào phe phẩy nắng xuân Thôi Hộ đã viêt hai câu thơ nguyên văn văn : Nhân diện bất tri hà xứ khứ , Đào hoa y cựu tiếu đông phong Kết luận Tóm lại, nghệ thuật tả cảnh Nguyễn Du thật là muôn hình vạn trạng Nghệ thuật chẳng khác gì nghệ thuật vẽ tranh thủy mạc, nhiều mảnh trời , ánh trăng, cành liễu, dòng nước hay áng mây hoàng hôn v.v.v Chỉ thôi, chữ dùng màu sắc và cách đặt cảnh gần xa thật tài tình đã đủ lôi tâm hồn người đọc, để cùng chung hòa vào cảnh vật Một điều không thể chối cãi là Nguyễn Du yêu cảnh thiên nhiên nên đã ban cho cảnh thiên nhiên “hồn người” khiến cho không đọc thơ tả cảnh Nguyễn Du mà không khỏi bồi hồi tấc Giá trị văn chương tả cảnh Nguyễn Du đã đạt tới mức tinh diệu để riêng lãnh vực tả cảnh không thôi, đủ truyện Kiều không hổ thẹn để xứng đáng là tác phẩm văn chương quốc ngữ hay kho tàng văn học nước ta Hãy nghe học giả Đào Duy Anh nhận xét truyện Kiều “Chúng ta yêu chuộng truyện Kiều không phải nó có thể làm sách luân lý cho đời, mà vì sách ấy, Nguyễn Du đã dùng lời văn kỳ diệu để rung động tâm hồn ta ” ( Khảo Luận Kim Vân Kiều) Thật đúng vậy, rung động tâm hồn khơi dậy đọc truyện Kiều hẳn là điều không chúng ta có thể phủ nhận vì chúng ta đã có cảm giác này Truyện Kiều vì đã sống mãi với thời gian và không gian, từ hệ này qua hệ khác, lúc nào người trân trọng và yêu mến Độc thoại nội tâm “Truyện Kiều” hình thức giao tiếp đặc biệt Ngôn ngữ là công cụ giao tiếp quan trọng người Trong giao tiếp, người giao tiếp với thì có giao tiếp chiều và giao tiếp hai chiều Trong giao tiếp chiều có bên nói còn bên tiếp nhận, không phát biểu hình thức này thường gặp nhữnh mệnh lệnh, lời khấn và ngày diễn văn và lời phát ngôn viên truyền , truyền hình Trong hoạt động giao tiếp thường diễn các hình thức hội thoại : song thoại, tam thoại, đa thoại… còn có hình thức hội thoại đặc biệt mà chúng tôi đề cập đến tiểu luận này là vấn đề giao tiếp hình thức độc thoại, mà là độc thoại nội tâm Có thể nói cách khái quát rằng, độc thoại là có nhân vật phát biểu còn các nhân vật khác nghe không phát biểu, không có lời đáp lại; còn chuíng tôi nói đây là độc thoại nội tâm, tức là lời tự nhủ, tự mình nói với mình các nhân vật Nếu đối thoại là hình thức giao tiếp sử dụng hình thức nói người này với người khác thì độc thoại là dạng giao tiếp đặc biệt ngôn ngữ nhân vật, là hình thức nói với chính mình Mà qua lời độc thoại đó người tiếp nhận ngôn (người đọc) có thể hiểu tâm trạng nhân vật dù đó là kiểu ý nghĩ - tư ngôn ngữ thầm Trong “Truyện Kiều” Nguyễn Du, tác giả đã tập trung ngòi bút mình váo nhân vật chính là Thuý Kiều phục vụ cho việc biểu tình cảm nhân đạo cao ông nàng Kiều Ngoài nhân vật chính, ông lại xây dựng hàng loạt nhân vật có cá tính và đã trở thành nhân vật điển hình văn học : Kim Trọng,Từ Hải, Hoạn Thư, Tú Bà, Mã Giám Sinh, Thúc Sinh… Ngay nhân vật tưởng phụ nêu số câu thơ, Nguyễn Du để lại cho người đọc hình ảnh khó quên qua màn, hội thoại tác phẩm Chúng ta có thể tìm tác phẩm Nguyễn Du nhiều hình thức hội thoại: đơn thoại, song thoại, tam thoại, đa thoại, đối thoại người âm và người dương, đối thoại trực diện và đối thoại gián tiếp… Nhưng, có hình thức đối thoại đẳc biệt là độc thoại nội tâm Có thể nói độc thoại nội tâm là hình thức đặc biệt “Truyện Kiều” Nguyễn Du, là vấn đề phong phú ,hấp dẫn cho chúng ta tìm hiểu Bằng thu nhặt mớ kiến thức tản mạn các giáo sư đầu ngành làm thành tư liệu riêng mình mà làm thành tập tiểu luận nhỏ nhoi, tự nghĩ hổ thẹn với bỉ nhân! Mong tập tiểu luận là tài liệu nho nhỏ cho bạn đọc tham khảo và mong đóng góp, nhận xét bạn đọc để tập tiểu luận thêm hoàn chỉnh * Khái niệm : “ độc thoại nội tâm”: Độc thoại nội tâm là gì? Trước hết, nghệ thuật tự sự, ngoài lời gián tiếp người kể còn có lời trực tiếp nhân vật theo lí thuyết phong cách học đại, lời trực tiếp nhân vật thuật lại bốn dạng thức sau: a Dạng có dẫn ngữ trực tiếp: Nó giật mình nói với mình: Mình sai b Dạng có dẫn ngữ gián tiếp: Nó giật mình nói với chính mình là nó đã sai c Dạng gián tiếp tự do: Nó giật mình, nó thấy sai d Dạng trực tiếp tự do: Nó giật mình Nó sai Dạng thứ tư là dạng tiền đề để xuất độc thoại nội tâm Bởi vì điều kiện thứ để xuất độc thoại nội tâm là nhân vật tự nói lời mình cách trực tiếp, nguyên vẹn, thoát khỏi ràng buộc lời gián tiếp người kể, không có dẫn, dẫn dắt Đồng thời độc thoại nội tâm cần đặt ngữ cảnh lời nói gián tiếp, không thì nó khác chi lời trần thuật theo ngôi thứ nhất? Điều kiện thứ hai là nó khác với lời độc thoại độc thoại là lời nói mình, trước và sau không có lời nào khác người thứ ba đó nghe, nghe mà không trả lời kịch và phim Còn độc thoại nội tâm là lời độc thoại dùng vào việc miêu tả quá trình ý nghĩ nội tâm, và là lời nói thầm kín, viết để đọc không nhằm nói thành tiếng kịch mà người đọc qua đó có thể tiếp xúc được, hiểu tâm trạng nhân vật độc thoại nội tâm Như vậy, lời trực tiếp tự là hình thức đầu tiên độc thoại nội tâm Thứ hai, dòng ý thức là hình thức độc thoại nội tâm, là độc thoại nội tâm với tự liên tưởng, không có mục tiêu đặc biệt nào; nó xuất theo dòng ý thức, tâm trạng nhân vật Thứ ba, lời nửa trực tiếp là hình thức độc thoại nội tâm Đó là bao gồm lời nói không phát lời nhân vật , lời nửa trực tiếp, nơi mà tác giả nhân danh mình, lại nắm bắt từ ngữ và ngữ điệu nhân vật, và lời độc thoại nội tâm , đó tiếng nói nhân vật dường tách làm hai tiếng nói tranh cãi nhau; và hàng loạt lời suy luận chặt chẽ , lời mang ý nghĩ mù mờ hỗn loạn Tất hình thức đó giúp cho nhà tiểu thuyết tái cách chân thực, không giản đơn sơ lược toàn giới tâm hồn, trí tuệ nhân vật ngày càng trở nên phức tạp và thường là mâu thuẫn Như vậy, lời nửa trực tiếp có thể hiểu là lời người kể chuyện mà có thể hiểu là lời nhân vật Nói cách khác nó có hai tính chất: tính trực tiếp nội dung, nó chứa thực ý và kiểu giọng nhân vật; và tác giả phát ngôn, viết văn gián tiếp Với cách hiểu thế, thiết nghĩ có thể nói rẳng, lời nửa trực tiếp có hình thức truyền đạt là gián tiếp, không có lời dẫn, dẫn ngữ, không đặt sau hai chấm và ngoặc kép dẫn ngữ; hình thức lời thuật nội dung và ngữ điệu hoàn toàn là nhân vật Nói cách khác, chủ thể lời nói là người kể, mà chủ thể ý thức lời nói là nhân vật Tóm lại, ba tiền đề để xuất độc thoại nội tâm là lời nói trực tiếp tự do, dòng ý thức và lời nửa trực tiếp nhân vật Từ cách hiểu độc thoại nội tâm thế, ta có thể tìm “Truyện Kiều” Nguyễn Du hình thức độc thoại nội tâm đó * Độc thoại nội tâm “Truyện Kiều” Nguyễn Du : - Lời trực tiếp tự Truyện Kiều : Chúng ta hãy đọc đoạn Vương Quan kể chuyện Đạm Tiên sau: Vương Quan dẫn gần xa Đạm Tiên nàng xưa là ca nhi Nổi danh tài sắc thì Xôn xao ngoài cửa thiếu gì yến anh Phận hồng nhan quá mong manh Nửa chừng xuân gãy cành thiên hương Có người khách viễn phương Xa nghe nức tiếng nàng tìm chơi Thuyền tình vừa ghé đến nơi Thì đà trâm gãy bình rơi Buồng không lặng ngắt tờ Dấu xe ngựa đã rêu lờ mờ xanh Khóc than khôn xiết tình Khéo vô duyên là mình với ta! Đã khong duyên trước mà, Thì chi chút ước gọi là duyên sau Sắm sanh nếp tử xe châu Vùi nông nấm cỏ hoa… Đây là lời kể trực tiếp nhân vật Vương Quan, đặc biệt là đó, đã xuất lời độc thoại nội tâm người khách viễn phương: Khéo vô duyên là mình với ta Đã không duyên trước mà Thì chi chút ước gọi là duyên sau Lời này không có dẫn dẫn ngữ, lại là lời trực tiếp người khách nói ý nghĩ, ý nguyện mìnhđể lẫn lời Vương Quan Câu “ Khóc than khôn xiết tình” là lời tự sự, ý vị dẫn bị mờ hoàn toàn Chữ “mình” với “ta” là cách xưng hô thân mật riêng người khách và người chết Các chữ ”Đã không duyên trước…Thì chi…duyên sau” là dấu hiệu lời khấn có vẻ là lời nói với người chết, thật là nhân vật nói với mình, nói mình Đây hoàn toàn là lời độc thoại nội tâm tiêu biểu, nó nói lên khả xuất độc thoại nội tâm dòng lời kể theo ngôi thứ nhất, cái”tôi” nhân vật xuất ngữ cảnh dòng tự theo ngôi thứ Đoạn Kim Kiều gặp gỡ có câu: Kim từ quán khách lân la Tuần trăng thấm thoát đã thêm hai Cách tường khoảng buổi êm trời Dưới đào dường có bóng người thướt tha Buông cầm, xốc áo, vội Hương còn thơm nức người đà vắng Lần theo tường gấm dạo quanh Trên đào nhác thấy cành kim thoa Giơ tay với lấy nhà Này khuê các đâu mà đến đây? Gẫm đâu người báu này Chẳng duyên chưa dễ vào tay cầm Liền tay ngắm nghía biếng nằm… Trong đoạn thơ trên thì câu : “ Dưới đào dường có bóng chiều thướt tha” và “ Hương còn thơm nức người đà vắng tanh” hay “ Này khuê các đâu mà đến đây?/ Gẫm âu vật ấy, báo này / Chẳng duyên chưa dễ vào tay cầm” là lời độc thoại nội tâm nhân vật Kim Trọng Có thể viết trứơc câu đó chữ:” Kim Trọng nghĩ bụng” thì rõ ràng Nhưng thông qua đoạn trích, ta có thể hiểu câu là suy nghĩ thầm Kim Trọng Đó là lời trực tiếp tự đoạn trích, trước và sau kông có lời nào khác, nó dùng để miêu tả quá trình ý nghĩ nội tâm, đó là lời thầm kín Hay đoạn kể Kiều bị bắt cóc, Thúc ông tưởng Kiều đã chết cháy: Ngay tình biết mưu gian Hẳn nàng thôi, lại còn bàn ai! Thúc ông sùi sụt ngắn dài… Đoạn kể Kiều bị bắt nhà Hoạn Bà: Hoàng lương tỉnh hồn mai Cửa nhà đâu mất, lau đài nào đây? Bàng hoàng giở tình, giở say… Hai câu hai đoạn trích này là lời trực tiếp tự với ngữ diệu nói , ý thức người nói khác hẳn với lời trần thuật, làm cho lời trần thuật chủ thể hoá Lời nói nhân vật không cần lời dẫn mà trực tiếp tự do, tự thể suy nghĩ mình Không lời trần thuật tác giả biến thành lời trực tiếp tự nhân vật trở thành trần thuật chủ thể hoá, mà đối thoại nhân vật dộc thoại hoá Ví dụ đoạn Kim Trọng tin chú mất, phải hộ tang, bèn sang chỗ Thúy Kiều tự tình: Mảng tin xiết nỗi kinh hoàng Băng mình trước đài trang tự tình Gót đầu nỗi đinh ninh, Nỗi nhà tang tóc, nỗi mình xa xôi Sự đâu chua kịp đôi hồi, Duyên đâu chưa kịp lời trao tơ Trăng thề còn đó trơ trơ, Dám xa xôi mặt mà thưa thớt lòng Ngoài nghìn dặm, chóc ba đông… Mối sầu gỡ cho xong còn chầy Gìn vàng, giữ ngọc cho hay, Cho đành lòng kẻ chân mây cuối trời Hai dòng đầu là thuật việc xảy và phản ứng Kim Trọng Hai dòng là tóm lược nội dung lời Kim Trọng thông báo tình cảnh mình cho Kiều nghe Đây là hình thức mới, ta biết, vào trường hợp tương tự, các truyện Trung Hoa nhân vật nhắc lại nguyên si các lời đã nói; còn đây Nguyễn Du thật lại lời nhân vật cách gián tiếp Ở đây lời trực tiếp tự nhân vật trón dấu hiệu dẫn lời, từ lời tóm tắt người kể chuyển sang đối thoại mà là độc thoại Sáu dòng là lời nói lời than thở độc thoại, tới hai dòng cuối hướng vào Thuý Kiều lờ cầu xin Do ta không phải nghe đối thoại mà nghe lời thổ lộ trực tiếp tự nội tâm nhân vật Một ví dụ khác, đoạn Hoạn Thư nói với Bạc Bà: Roi câu vừa gióng dặm trường (1) Xe hương nàng thuận đường quy ninh.(2) Thưa nhà huyên hết tình (3) Nỗi chàng bạc, nỗi mình chịu đen (4) Nghĩ ngứa rẻ hờn ghen,(5) Xáu cháng mà có khen chi mình (6) Vậy nên ngoảnh mặt làm thinh,(7) Mưu cao vốn đã rắp ranh nững ngày (8) Lâm Tri đường tháng chầy, (9) Mà đường hải đạo sang thì gần.(10) Dọn thuyền lựa mặt gia nhân, (11) Hãy đem dây xích buộc chân nàng về.(12) Làm ho cho mệt cho mê, (13) Làm cho đau đớn ê chề cho coi! (14) Trước cho bỏ ghét người, (15) Sau cho để trò cười sau (16) Phu nhân khen chước mầu, (17) Chiều dạy tay (18) Câu 1,2 là tác giả thuật việc Câu 3,4 là tóm tắt câu chuyện uất ức Hoạn Thư Câu 5,6,7 là lòi trực tiếp Hoạn Thư mẹ, nghe là độc thoại Câu là lời thuật người thuật xen vào Câu đến câu 16 đoạn này tiếp tục lời thoại Câu 13, 14, 15, 16 lại là lời vừa nói với mẹ , vừa giống độc thoại, buộc chân nàng tì làm sao? Hoạn Thư khng6 nói rõ, mà tự không cho biết hết Câu 17 và nửa đầu câu 18 là lời thuật tác giả, nửa câu 18 là lời Hoạn Bà Có thể nói độc thoại hoá làm co tâm tình, dục vọng nhân vật lên lồ lộ Nguyễn Du không quan tâm nhiều đến lí lẽ củasự việc, mà quan tâm lòng nhân vật Đoạn Từ Hải chịu hàng người đọc thấy không thông, không hiểu vì Từ nghe lời khuyên Kiều đề cao ơn vua mà lại thấy “ mặn mà” Trong Kim Vân Kiều truyện, Thanh Tâm Tài Nhân chú ý kể chuyện sứ giả thuyết hàng, Từ giận, Kiều khuyên giải làm cho Từ đuối lý Tiếp đến Từ Hải nêu việc hàng có điều lợi điều hại, lợi bất cập hại, không hàng Kiều phân tích lại cho Từ thấy có điều tiện và điều lợi, làm cho Từ nghe mà nhận hàng Như nhiều nhà nghiên cứu đã ra, Nguyễn Du đã tạo Từ Hải khác, và Từ Hải thổ lộ đoạn độc thoại nội tâm cực hay, đầy khí phách, vượt xa dấu hiệu vừa nêu truyện Trung Hoa Thanh Tâm Tài Nhân : Một tay gây dựng đồ Bấy lâu biển Sở, sông Ngô tung hoành! Bó tay với triều đình, Hàng thần lơ láo, phận mình sao? Áo xiêm ràng buộc lấy nhau, Vào luồng, cúi, công hầu mà chi? Sao riêng biên thuỳ, Sức này, đã dễ làm gì nhau? Chọc trời, quấy nước mặc dầu, Dọc ngang nào biết trên dầu có ai? Lời đọc thoại nội tâm rõ ràng đã bộc lộ tâm tình nhân vật trọn vẹn, đầy đủ là lời đối đáp Từ giận khuyên hàng gợi lên Kim Vân Kiều truyện Thanh Tâm Tài Nhân Tiếp đến Kiều có tâm riêng bộc lộ 12 câu đôc thoại : Nghĩ mình mặt nước cánh bèo, Đã nhiều luân lạc lại nhiều gian truân Bằng chịu tiếng vương thần, Thênh thênh đường cái vân hẹp gì Công, tư vẹn đôi bề, Dần dà liệu cố hương Cũng ngôi mệnh phụ đường đường, Nở nang mày mặt, rỡ ràng mẹ cha Trên vì nước, vì nhà, Một là đắc hiếu, hai là đắc trung Chẳng bánh dòng, E dè bảo tố, hãi hùng phong ba Sau màn độc thoại nội tâm, đến Kiều khuyên 10 câu lục bát mà Từ đã hàng Như vậy, lời khuyên Kiều và nghe lời Từ là chiếu lệ, thể bế tắc tư tưởng Nguyễn du chủ yếu là thể nội tâm nhân vật qua lời độc thoại trực tiếp tự Kể rõ điều tiện, điều lợi … Thanh Tâm Tài Nhân là logic hình thức, không có ý nghĩa gì Đã không có ý nghĩa thì dài dòng làm chi! Sao Nguyễn Du ta! - Lời nửa trực tiếp trong” Truyện Kiều” Nguyễn Du : Truyện Kiều có câu làm nghĩ tới lời nửa trực tiếp Ví dụ như: Chập chờn tỉnh mê, Rốn ngồi chẳng tiện, dứt khôn Câu bát có hình thức trần thuật tác giả, cái ý thức “Rốn ngồi chẳng tiện, dứt khôn” là nhân vật Hoặc câu: Êm đềm trướng rủ màn che Tường đông ong bướm mặc ai! Câu bát là lời nửa trực tiếp, nói cái ý “ta còn cao giá” nhân vật lời trần thuật người kể Lời nửa trực tiếp không là lời bộc bạch ý nghĩ nhân vật mà nó còn là lời tác giả muốn thể tác phẩm Như vậy, lời nửa trực tiếp có thể hiểu đó là lời người kể chuyện, có thể hiểu đó là lời nhân vật Lời thuật là tác giả nội dung và ngữ điệu là nhân vật Hay nói đúng hơn, chủ thể lời nói là người kể, mà chủ thể ý thức lời nói là nhân vật Mà qua đó, mượn lời nhân vật, tác giả nhằm bộc lộ quan niện, tưởng mình Có thể thấy, giọng điệu Truyện Kiều đã nhận từ lâu “tiếng kêu thương” (Hoài Thanh), “tiếng thương tiếng mẹ ru ngày” (Tố Hữu) Nhưng đó là nhận xét chủ yếu trên phương diện tư tưởng, gắn liền với “cảm hứng nhân đạo và cảm hứng thực”, còn giong điệu cảm thương tượng nghệ thuật thường có tác phẩm Đó là tiếng kêu thương đau đớn, da diết, thống thiết để bộc lộ tâm tư tác giả nhan nhản khắp nơi nhiều hình thức tác phẩm Tiêu biểu là qua lời nhân vật Ta hãy xét lời nửa trực tiếp trường hợp đó Đoạn Kiều thương xót Đạm Tiên mà ta nghe là tiếng lòng tác giả biểu đó: Lòng đâu sẵn mối thương tâm, Thoắt nghe nàng đã đầm đầm châu sa Đau đớn thay phận đàn bà ! Lời bạc mệnh là lời chung Phủ phàng chi hóa công, Ngày xanh mòn mỏi, má hồng phôi pha; Sống, làm vợ khắp người ta, Hại thay ! Thác xuống làm ma không chồng ! Nào người phượng chạ loan chung, Nào người tích lục, tham hồng là ? Hai câu đầu là lời dẫn tác giả để câu còn lại đoạn là lời độc thoại nội tâm Kiều thương xót cho Đạm Tiên Nhưng qua lời độc thoại nhân vật, ta dường thấy đó là lời tác giả muốn nói với ta nỗi lòng thương xót mình người hồng nhan tài hoa bạc mệnh Hay đoạn Kiều than thở: Buồn riêng, riêng sụt sùi, Nghĩ thân mà lại ngậm ngùi cho thân: “ Tiếc thay giá trắng ngần, Đến phong trần, phong trần ai! Tẻ, vui kiếp người Hồng nhan phải giống đời mãi ru! Kiếp xưa đã vụn đường tu, Kiếp này chẳng kẻo đền bù xuôi! Dẫu bình đã vỡ rồi, Lấy thân mà trả nợ đời cho xong!” Hai câu đầu là lời dẫn người kể để câu còn lại đoạn là lời độc thoại nội tâm Kiều thương cho thân phận mình Qua đó ta nghe văng vẳng tiếng lòng tác chia sẻ cùng nhân vật, cùng tâm với nhân vật mình: “ Dẫu bình đã vỡ / Lấy thân mà trả nợ đời cho xong!” Đó là lời cảm thông mà là tiếng nói đau lòng từ trái tim “rỉ máu” Nguyễn Du thương xót cho nhân vật mình Đó chảng phải Nguyễn Du giao tiếp, tâm cùng nhân vật mình đó sao? Chúng ta có thể thấy Truyện Kiều nhiều hình thức : Khéo là mặt dạn mày dày, Kiếp người đã đến này thì thôi! Thương thay thân phận lạc loài, Dẫu tay người biết sao? Mặt dày gió dạn sương, Thân bướm chán ong chường thân? Lần lần thỏ bạc ác vàng, Xót người hội đoạn trường dòi Đã cho lấy chữ hồng nhan, Làm cho : cho hại, cho tàn, cho cân! Đã đày vào kiếp phong trần, Sao cho sĩ nhục lần thôi! Hay đoạn Kiều đàn cho Kim Trọng nghe Mượn lời Kim nhận xét tiếng đàn Thúy Kiều, tác thể tâm mình: Ngọn đèn tỏ mờ, Khiến người ngồi đó mà ngơ ngẩn sầu Khi tựa gối, cúi đầu, Khi vò chín khúc, chau đôi mài, Rằng : “hay thì thật là hay, Nghe ngậm đắng nuốt cay nào! Lựa chi khúc tiêu tao, Cực lòng mình, nao nao lòng người!” Ta thấy Nguyễn cùng ngồi theo dõi tiếng đàn Kiều, và qua lời nói Kim, ta nhận thấy đó là lời tác giả nhận xét nhân vật mình Còn đoạn sau này : Tiếc thay đóa trà mi, Con ong đã tỏ đường lối về! Một mưa gió nặng nề, Thương gì đến ngọc, tiếc gì đến hương Đêm xuân giấc mơ màng, Đuốc hoa để đó mặc nàng nằm trơ! Nỗi riêng tầm tả tuôn mưa, Phần căm nỗi khách, phần dơ nỗi mình: Tuồng chi là giống hôi tanh, Thân nghìn vàng để ô danh má hồng! Thôi còn chi mà mong, Đời người đên là xong đời! Bốn câu cuối ta dường thấy đó vừa là lời Thúy Kiều, vừa là lời Nguyễn Du Hình ảnh Mã Giám Sinh không còn gì nửa, khác chi “ giống côn trùng hôi tanh”, và ngòi bút Nguyễn Du hướng tới Mã Giám Sinh, lột trần tất tính để tỏ mối cảm thông, thương xót cho nhân vật mình Có thể nói, cách sử dụng ngôn ngữ nửa trực tiếp độc thoại nội tâm nhân vật, tác muốn hòa mình vào đó để tự nhiên bày tỏ quan niệm, suy nghĩ, cách đánh giá mình cách khách quan Nội dung và ngữ điệu hoàn toàn là nhân vật, chủ thể lời nói là người kể đó là nghệ thuật độc đáo việc thể quan niệm tác giả tác phẩm đó * Tổng kết chuyên đề : Một nghệ thuật đặc sắc Nguyễn Du thể “Truyện Kiều” là hình thức hoạt động giao tiếp ngôn ngữ các nhân vật truyện Trong đó, độc thoại nội tâm là hình thức hoạt động đặc biệt ngôn ngữ Độc thoại nội tâm làm cho diện mạo tinh thần các nhân vật trở nên bật, sắc nét và diện mạo, cảm quan tác giả thể sinh động, độc đáo và sâu sắc Đây là điều mà nhiều nhà nghiên cứu đã xác nhân Trong “ Truyện Kiều” đã xuất lời độc thoại nội tâm với các dặc trưng nó là lời trực tiếp tự do, dòng ý thức và lời nửa trực tiếp tâm trạng nhân vật Bằng hình thức thể thế, chúng ta có thể sâu vào phân tích hình tượng cụ thể tác phẩm đề tài cao hơn, sâu Với thời diện tiểu luận nhỏ, chúng tôi vào phân tích số chi tiết tiêu biểu mong làm sáng tỏ vấn đề đặt Có thể nói, hình thức thể độc thoại nội tâm “Truyện Kiều” đã đổi hoàn toàn phong cách tự “Truyện Kiều”, bước đột phá truyền thống tự Trung Quốc-Kim Vân Kiều Truyện Thanh Tâm Tài Nhân mà Nguyễn Du đã tiếp xúc, tạo điểm biểu nội tâm nhân vật – khởi đầu cho truyền thống cho tự Việt Nam.Đó Nguyễn Du là đại thi hào dân tộc, làm phong phú thêm “ tính chất đặc sắc” tiếng Việt ta đó ? Phần văn học đại A Môc tiªu: - HS hiểu đợc nét lớn lịch sử Việt Nam giai đoạn từ 1945 đến sau 1975 - Nh÷ng næi bËt vÒ phong c¸ch cña c¸c t¸c gi¶ vµ néi dung, nghÖ thuËt cña c¸c t¸c phÈm v¨n häc giai ®o¹n nµy - Tổng hợp và so sánh chủ đề chính các tác phẩm văn học giai đoạn này - Từ đó có kiến thức vận dụng làm văn B Néi dung: GV khái quát các kiến thức các tác giả, tác phẩm đợc học chơng trình Luyện đề phạm vi tác phẩm Một số vấn đề có thể gặp làm văn: a Sự kết hợp hài hoà thực và lãng mạn thơ văn đại VN b H×nh ¶nh ngêi lÝnh nh÷ng n¨m th¸ng kh¸ng chiÕn c Vẻ đẹp tâm hồn ngời VN thơ văn đại: tình cảm gia đình, tình yêu quê hơng, tình yêu đất nớc, tình đồng chí, tình yêu thiên nhiên… d Vẻ đẹp ngời lao động e H×nh ¶nh ngêi phô n÷ Một số đề văn tham khảo: Đề 1: Khát vọng đợc cống hiến cho đời thể qua bài thơ “Mùa xuân nho nhỏ” nhµ th¬ Thanh H¶i vµ “LÆng lÏ Sa Pa” cña NguyÔn Thµnh Long §Ò 2: Lêi yªu th¬ng dµnh cho bµi th¬ “Nãi víi con” cña Y Ph¬ng §Ò :3 §iÒu cßn l¹i mµ chiÕn tranh kh«ng thÓ lÊy ®i t¸c phÈm “§ång chÝ” cña Chính Hữu (hoặc “Bài thơ tiểu đội xe không kính”- Phạm Tiến Duật, “Chiếc lợc ngµ”- NguyÔn Quang S¸ng, hoÆc “Nh÷ng ng«i xa x«i”- Lª Minh Khuª) Đề 4: Phân tích bài thơ “Sang thu” để thấy đợc cảm nhận giản dị và tinh tế hồn th¬ H÷u ThØnh tríc kho¶nh kh¾c giao mïa bÊt chît vµ mong manh Đề 5: Ngời nông dân ngày đầu Cách mạng tháng Tám đã có chuyển biÕn tÝch cùc vÒ t×nh c¶m vµ suy nghÜ H·y ph©n tÝch diÔn biÕn t©m tr¹ng nh©n vËt «ng Hai qua v¨n b¶n “Lµng” cña nhµ v¨n Kim Lân để làm sáng tỏ chuyển biến đó Chuyên đề tham khảo: tiÕng nãi tr÷ t×nh th¬ viÖt nam 1945 – 1975 PhÇn më ®Çu Lí chọn chuyên đề Cách mạng tháng Tám là mốc lịch sử trọng đại mở thời kì cho lịch sử dân tộc và mở kỉ nguyên cho văn học Trong suốt ba mơi năm (19451975) văn học Việt Nam đã nảy nở và phát triển gắn bó mật thiết với bớc lịch sử dân tộc, với vận mệnh Tổ quốc Cuộc sống chiến đấu và lao động sản xuất đợc khắc hoạ cách chân thật và đẹp đẽ qua văn học mà tiêu biểu là qua vần thơ mợt mà đằm thắm có lúc khoẻ khoắn và hùng tráng đến kì lạ Thơ ca thời kì này đã cất lên tiÕng nãi tr÷ t×nh míi mÎ, khoÎ kho¾n cã nhiÒu t×m tßi s¸ng t¹o Xuất phát từ điều đó, tôi thấy việc tìm hiểu tiếng nói trữ tình thơ 1945-1975 lµ mét viÖc lµm cÇn thiÕt gióp häc sinh cã mét c¸i nh×n kh¸i qu¸t vÒ gi¸ trÞ cña th¬ ca ViÖt Nam 1945-1975 từ đó trau dồi thêm tình yêu quê hơng, đất nớc ngời, bồi dỡng tinh thần lạc quan cho hệ trẻ thời kì công nghiệp hoá, đại hoá đất nớc Phạm vi, đối tợng, mục đích chuyên đề - Phạm vi: các văn quen thuộc đã học chơng trình THCS nh Lợm (Tố Hữu), Tiếng gà tra (Xuân Quỳnh), Đồng chí (Chính Hữu), Bài thơ tiểu đội xe không kÝnh (Ph¹m TiÕn DuËt) - Đối tợng: chuyên đề chủ yếu phục vụ cho việc bồi dỡng học sinh giỏi lớp 9, ngoài còn là tài liệu tham khảo để dạy học sinh đại trà - Mục đích: nâng cao kiến thức, bồi dỡng, rèn luyện khả cảm thụ thơ văn, rèn n¨ng lùc kh¶i qu¸t, tæng hîp cho häc sinh - Học sinh nắm đợc nội dung t tởng thơ ca 1945 -1975 - Båi dìng lßng yªu níc c¨m thï giÆc, lßng yªu th¬ng ngêi, tinh thÇn l¹c quan Đó là đức tính cần có ngời Việt nam thời đại I néi dung C¬ së lÝ luËn khoa häc “Thơ là thể ngời và thời đại cách cao đẹp”(Sóng Hồng) Từ xa đến nay, thơ có mặt nơi sống, đâu có sống thì đó có chất liệu thi ca Cuộc sống với tất bề bộn nó là nguồn đề tài vô tận cho thơ Và có mặt thơ ca chân chính đời sống góp phần chứng minh tồn ngời luôn thiết tha đấu tranh cho lẽ sống, chân lí tốt đẹp Nhng th¬ cßn lµ tiÕng nãi cña t©m hån, cña niÒm m¬ íc Th¬ lu«n béc lé kh¸t väng vơn tới lý tởng đẹp đẽ và cao thợng Tiếng thơ là tiếng nói tâm hồn, là thôi thóc thÇm kÝn nhng v« cïng m·nh liÖt cña néi t©m Th¬ lµ tiÕng lßng nhng th¬ còng chÝnh là sống Tiếng thơ là thôi thúc yêu cầu thời đại Nhà thơ phải biết lắng nghe, quan sát, xúc động để bắt lấy tiếng nói sâu xa sống để khơi dậy hoài bão và niềm tin tốt đẹp vào ngời V¨n häc kh«ng chØ ph¸t triÓn theo qui luËt néi t¹i cña nã mµ cßn chÞu sù chi phèi lịch sử và thời đại Từ 1945 đến 1975 trên đất nớc ta đã xảy nhiều biến cố tác động sâu sắc tới toàn đời sống xã hội và ngời Trong suốt ba mơi năm ấy, dân tộc phải liên tiếp tiến hành hai kháng chiến chống Pháp và chống Mĩ xâm lợc để bảo vệ độc lập và thống Tổ quốc, lên xây dựng chủ nghĩa xã hội Những biến cố to lớn đã đa tới biến đổi sâu rộng lịch sử văn hoá mở thời kì cho văn học d©n téc Kh«ng cßn theo nhiÒu khuynh híng, nhiÒu trµo lu kh¸c n÷a mµ tÊt c¶ c¸c sáng tác văn học thời kì này hớng vào đời sống cách mạng, vào kháng chiến trờng kỳ dân tộc, thể hình ảnh đất nớc, ngời Việt Nam với nhận thức míi mÎ, víi nh÷ng t×nh c¶m míi vµ ý thøc d©n téc KÕ thõa nh÷ng truyÒn thèng vµ kinh nghiÖm cña c¸c thêi k× tríc, v¨n häc ViÖt Nam 1945- 1975 đã xứng đáng với sứ mệnh cao văn học thời đại Văn học đã gắn bó mật thiết với nghiệp cách mạng, với vận mệnh đất nớc đã sáng tạo nhiều hình tợng cao đẹp Tổ quốc và ngời Việt Nam thuộc nhiều tầng lớp, hệ chiến đấu, lao động, sinh hoạt, mối quan hệ, gắn bó với cộng đồng Về nội dung t tởng, văn học thời kì này đã phát huy nét lớn trong truyền thống tinh thần dân tộc - là nét bật phẩm chất ngời Việt Nam thời đại đó là chủ nghĩa yêu nớc và tinh thần nhân đạo Về mặt thể loại, văn học thời kì này có thành tựu đáng kể Các thể loại phát triển khá toàn diện nh truyện ngắn, truyện vừa, tiểu thuyết, kí đó thơ ca là trội Với hai chiến tranh yêu nớc vĩ đại, thơ đã đem đến cho ngời đọc mét tiÕng nãi tr÷ t×nh míi mÎ, khoÎ kho¾n - tiÕng nãi tr÷ t×nh cña quÇn chóng nh©n d©n C¸c nhµ th¬ thêi kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p vµ chèng MÜ nh ChÝnh H÷u, NguyÔn §×nh Thi, Tố Hữu, Huy Cận, Nguyễn Khoa Điềm, Phạm Tiến Duật đã có nhiều tìm tòi, sáng tạo góp phần đổi thi ca Việt Nam Néi dung nghiªn cøu a Ghi lại đợc hình ảnh không thể phai mờ thời kì lịch sử đầy gian lao, hi sinh nhng hÕt søc vÎ vang cña d©n téc Đã hàng nghìn năm lịch sử trôi qua tiếng thơ là tiếng nói tơi trẻ đời sống Nhà phê bình văn học Nga V Bi-ê-lin-xki đã viết: “Thơ trớc hết là đời, sau đó là nghệ thuật Phục vụ sống, phục vụ ngời là mục đích lớn thơ chân chính” Chính chi tiết chân thực, sống động đời đã khơi dậy tình cảm sâu sắc, mẻ cho các nhà thơ Và chiến đấu gian lao dân tộc ta suốt ba mơi năm đã khơi nguồn sáng tạo cho thơ ca, đem đến cho văn học Việt Nam thêi k× nµy nh÷ng t¸c phÈm th¬ giµu gi¸ trÞ ph¶n ¸nh hiÖn thùc §ã lµ nh÷ng t¸c phẩm bám sát thực tế đời sống dân tộc, phản ánh chân thực và sinh động thực sống vĩ đại nhân dân ta hai kháng chiến và công xây dựng đất níc ë miÒn B¾c x· héi chñ nghÜa Cuộc kháng chiến chống Pháp chín năm trờng kì là nguồn đề tài vô tận thơ ca kháng chiến Bám sát thực tế, thơ ca thời kì này đã phản ánh sống gian lao dân tộc ta ngày đầu kháng chiến Các tác giả đã khai thác chi tiết, hình ảnh tự nhiên, bình dị mà giàu sức biểu cảm đời Họ đã tìm thấy chất thơ cái bình dị, bình thờng, gắn văn học với thực đời sống kháng chiến gian khổ cña nh©n d©n: “¸o anh r¸ch vai QuÇn t«i cã vµi m¶nh v¸ MiÖng cêi buèt gi¸ Ch©n kh«ng giµy.” (§ång chÝ – ChÝnh H÷u) Đoạn thơ thật đến chi tiết, hình ảnh đã tái lại sống gian khổ, thiếu thốn đời quân ngũ Thiếu vũ khí, thiếu quân trang, thiếu lơng thực, thuốc men ngêi lÝnh trËn “¸o v¶i ch©n kh«ng” r¸ch t¶ t¬i, èm ®au bÖnh tËt, sèt rÐt rõng: “Anh víi t«i biÕt tõng c¬n ín l¹nh Sèt run ngêi vÇng tr¸n ®Ém må h«i” Chỉ cần câu ngắn gọn hình ảnh anh đội thời chống Pháp lên rõ nét và điển hình Khó khăn, vất vả, thiếu thốn nhng điều đó đợc giảm nhiều vì họ có cái ấm áp tình ngời Cái tình đợc bồi đắp từ sống “đồng cam cộng khổ” ChØ cã n¬i nµo gian khã, chia chung “¸o anh”, “quÇn t«i”, míi t×m thÊy c¸i thùc sù cña t×nh ngêi: Th¬ng tay n¾m lÊy bµn tay Kh«ng nãi lêi hoa mü, kh«ng lý lÏ, gi¶i tr×nh mµ chØ cã t×nh yªu gi÷a nh÷ng ngêi đồng đội tạo nên sức mạnh vô địch mà kẻ thù phải khiếp sợ Chính họ là ngời đã trải qua: Năm mơi sáu ngày đêm KhoÐt nói Ngñ hÇm Ma dÇm C¬m v¾t M¸u trén bïn non Gan kh«ng nóng, chÝ kh«ng mßn (Hoan h« chiÕn sü §iÖn Biªn – Tè H÷u) để làm nên chiến thắng Điện Biên Phủ lừng lẫy non sông, chấn động địa cầu, làm nên Vành hoa đỏ và thiên sử vàng cho dân tộc Kháng chiến chống Pháp thắng lợi nhng nửa đất nớc còn chìm bóng đêm chế độ Mĩ - Nguỵ Để hoàn thành sứ mệnh cao mình, thơ ca đã theo kịp bớc lịch sử, ghi lại trang sử hào hùng dân tộc ta thời đánh Mĩ Bài thơ Bài thơ tiểu đội xe không kính Phạm Tiến Duật viết năm 1969 nhng ba mơi năm sau ngời đọc cảm thấy hừng hực không khí chiến trờng và khí trận binh đoàn vận tải quân Tác giả đã làm sống dậy thời gian khổ oanh liệt anh đội Cụ Hồ Trờng Sơn đó có cái dội, khốc liệt chiến tranh: xe vận tải mang đầy thơng tích không mui, không đèn, thùng xe lại bị xớc Nhng đó lại tồn tiểu đội xe không kính nh gia đình nhỏ: BÕp Hoµng CÇm ta dùng gi÷a trêi Chung bát đũa nghĩa là gia đình Võng mắc chông chênh đờng xe chạy L¹i ®i, l¹i ®i trêi xanh thªm Nhà thơ đã ghi lại chân thực nhịp sống thời chiến hình ảnh thật đặc s¾c, ®iÓn h×nh BÕp löa nh tÝn hiÖu gäi vÒ xum häp, råi vâng m¾c ch«ng chªnh chung bát đũa Bữa cơm dã chiến có bát canh rau rừng, lơng khô mà đoàng hoàng, đậm đà tình nghĩa Trải qua trăm cây số đờng rừng ma bom bão đạn, họ gặp chốc lát, kip Bắt tay qua cửa kính vỡ để lại tiếp tục lên đờng theo tiếng gọi cña tiÒn ph¬ng “L¹i ®i, l¹i ®i trêi xanh thªm” Nhà thơ Vũ Quần Phơng đã nhận xét: “Chỗ đặc sắc thơ Phạm Tiến Duật : lấy sống để để nói tình cảm Cái đặc sắc tình cảm thơ anh phải tìm sống, không tìm chữ nghĩa” Quả thật, thơ ông có giọng khoẻ, đợm chất v¨n xu«i - mét giäng th¬ riªng biÖt, míi mÎ nÒn th¬ chèng MÜ Nh÷ng h×nh ¶nh trÇn trôi, nh÷ng tõ ng÷ thêng ngµy, nh÷ng sù vËt kh«ng nªn th¬ chót nµo l¹i to¶ s¸ng th¬ ông Những xe không kính là sáng tạo độc đáo Phạm Tiến Duật vì xa ít có ít thấy loại xe nh lại trên đờng Thế mà trên tuyến đờng Trờng Sơn có hàng nghìn, hàng vạn xe nh Thật độc đáo, thật li kì Đó chính là khốc liệt, dội chiến tranh đợc toát từ hình ảnh này Trong bài thơ còn có câu mang d¸ng vÎ th« méc, b×nh dÞ rÊt lÝnh tr¸ng thêi trËn m¹c: - Kh«ng cã kÝnh kh«ng ph¶i v× xe kh«ng cã kÝnh Bom giËt, bom rung kÝnh vì ®i råi - Kh«ng cã kÝnh, õ th× cã bôi Bôi phun tãc tr¾ng nh ngêi giµ - Kh«ng cã kÝnh õ th× ít ¸o Ma tu«n ma xèi nh ngoµi trêi - Không có kính xe không có đèn Kh«ng cã mui xe, thïng xe cã xíc… Nhng còng cã nh÷ng c©u th¬ trµn ®Çy c¶m høng l·ng m¹n: Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Thấy đờng chạy thẳng vào tim Thấy trời và đột ngột cánh chim Nh sa nh ïa vµo buång l¸i Chất thực ngồn ngộn đời sống chiến đấu gian khổ mà hào hùng các chiến sĩ lái xe kết hợp hài hoà với cảm hứng trữ tình giàu chất sử thi đã tạo nên vần th¬ ®Çy Ên tîng §äc l¹i bµi th¬ dêng nh ta vÉn nghe giã rÝt, bôi mï vµ bom næ tiÕng cêi nãi r©m ran, s«i næi vµ trÎ trung cña c¸c anh lÝnh l¸i xe §©y lµ khóc tr¸ng ca anh hïng anh đội Cụ Hồ thời đánh Mĩ Nếu Bài thơ tiểu đội xe không kính là khúc tráng ca anh hùng ngời lính trên mặt trận chiến đấu thì bài thì bài thơ Đoàn thuyền đánh cá Huy Cận là khúc tráng ca đẹp ca ngợi ngời lao động trên biển làm chủ lao động và Tổ quốc Trớc Cách mạng tháng Tám, ngời ta biết đến Huy Cận với hồn thơ buồn vạn cổ sầu thấm đẫm vào vũ trụ và lòng ngời thì đến nay, thơ ông đã ngập sâu vào đời, thân khoẻ khoắn cho sù sèng Cuéc sèng míi ïa vµo th¬ «ng, mang l¹i cho «ng mét sinh khÝ cha tõng thÊy §ã lµ cuéc sèng cña miÒn B¾c níc ta nh÷ng ngµy ®Çu x©y dùng chñ nghÜa x· héi Nhà thơ đã tìm thấy mối hoà điệu ngời lao động với mạch sống ngày tơi da thắm thịt đất nớc Một không khí vui tơi, phấn khởi đời, vùng than Quảng Ninh hăng say lao động từ bình minh đến hoàng hôn và từ hoàng hôn đến b×nh minh Con ngêi n¸o nøc x©y dùng cuéc sèng míi, khÝ thÕ lµm ¨n thËt tng bõng, ®oµn thuyÒn hïng dòng kh¬i lÊy giã lµm l¸i, lÊy tr¨ng lµm buåm: ThuyÒn ta l¸i giã víi buåm tr¨ng Lít gi÷a m©y cao víi biÓn b»ng Dờng nh thiên nhiên hoà vào không khí lao động khẩn trơng đoàn thuyền Thiên nhiên nh mở bát ngát, mênh mông Cả vũ trụ từ trăng, gió, mây đến biển qu©y quÇn xung quanh ®oµn thuyÒn vµ ngêi, n©ng tÇm vãc ngêi lªn tÇm vãc vò trụ Công việc họ đợc miêu tả nh trận đánh Ngời dân chài bớc vào lao động bình thờng nh bớc vào trận chiến đấu với vũ khí là lới, với sức khoẻ b¾p vµ víi t©m thÕ cña ngêi ®ang n¾m ch¾c phÇn th¾ng: Ra ®Ëu dÆm xa dß bông biÓn Dµn ®an thÕ trËn líi v©y gi¨ng Lao động thực là niềm vui đời mới, ngời Bằng lao động và mồ hôi, họ - ngời dân chài - đã viết nên bài ca đời đêm lao động hào hứng, hăng say Và hoà tấu ngời với vũ trụ đã biến đêm thành hội hoa đăng trời bừng sáng Đoàn thuyền đánh cá hát khúc ca khải hoàn: C©u h¸t gi¨ng buåm víi giã kh¬i §oµn thuyÒn ch¹y ®ua cïng mÆt trêi Mặt trời đội biển nhô màu M¾t c¸ huy hoµng mu«n dÆm kh¬i Nhà thơ Huy Cận nói tác phẩm mình đã nhận định: “Bài thơ tôi là chạy đua ngời và thiên nhiên, và ngời đã chiến thắng Tôi coi đây là khúc tráng ca, ca ngợi ngời lao động và tinh thần làm chủ với niềm vui Bài th¬ còng lµ sù kÕt hîp gi÷a hiÖn thùc vµ l·ng m¹n” Víi mét t×nh yªu biÓn d¹t dµo, víi cảm hứng say mê phấn chấn và nét vẽ tài hoa, Huy Cận đã sáng tạo hình ảnh thơ hùng tráng ngời lao động và sống đất nớc thời kỳ míi bíc vµo x©y dùng XHCN trªn miÒn B¾c níc ta Sáng tác văn học là hoạt động nhằm “hiểu biết, khám phá và sáng tạo thực xã hội” (Phạm Văn Đồng) Hiện thực đất nớc 1945-1975 khơi nguồn sáng tạo và là đối tợng ph¶n ¸nh chñ yÕu cña nhiÒu t¸c phÈm v¨n ch¬ng §ã lµ c¬ së t¹o nªn gi¸ trÞ hiÖn thùc cho v¨n häc Nhng hiÖn thùc th¬ kh«ng hoµn toµn kh« khèc, trÇn trôi §êi sèng hiÖn thực bộc lộ nhiều vẻ đẹp, gợi lên niềm vui và mơ ớc đã làm nảy sinh cảm hứng l·ng m¹n C¶m høng l·ng m¹n nhÊt lµ chÊt tr÷ t×nh c¸ch m¹ng lµ mét thµnh tè quan träng thi ca, làm nên nét bật thi ca thời kì này, đó là kết hợp hài hoà thùc vµ l·ng m¹n b TiÕng nãi ngîi ca phÈm chÊt cña ngêi ViÖt Nam Lịch sử văn học dân tộc xét đến cùng là lịch sử tâm hồn dân tộc Lòng yêu níc, tinh thÇn tù hµo d©n téc lµ nÐt næi bËt t©m hån ngêi ViÖt Nam Nhng ë ngêi Việt Nam, yêu nớc gắn liền với nhân đạo, nhân văn cao Điều này cắt nghĩa đợc vì mét d©n téc lu«n ph¶i cÇm g¬m, cÇm sóng suèt mÊy ngh×n n¨m mµ th¬ v¨n l¹i nãi nhiều đến nhân nghĩa, đến tình yêu, đến thân phận ngời xã hội Yêu nớc và nhân đạo trở thành truyền thống lớn ngời Việt Nam, văn học Việt Nam, là huyết m¹ch thÇn kinh nh¹y bÐn nhÊt cña ngêi ViÖt Nam qua suèt trêng kú lÞch sö TiÕp thu truyÒn thèng Êy, v¨n häc ViÖt Nam thêi k× 1945-1975 nãi chung, th¬ ca nói riêng đã phát huy nét lớn t tởng dân tộc - là nét bật phẩm chất ngời Việt Nam thời kì ấy, đó là chủ nghĩa yêu nớc và tinh thần nhân đạo Với hai chiến tranh yêu nớc vĩ đại, thơ ca đã sáng tạo đợc hình tợng nghệ thuật cao đẹp đất nớc, nhân dân, các tầng lớp, hệ ngời Việt Nam vừa giàu truyền thống dân tộc, vừa đậm nét thời đại b.1 Lßng yªu níc, s½n sµng hi sinh v× Tæ quèc Nhà thơ Tố Hữu đã nói: “Dân tộc ta, dân tộc anh hùng” Văn học Việt Nam hai cuéc kh¸ng chiÕn chøa chan t×nh c¶m yªu níc vµ cao h¬n kh«ng chØ lµ yªu níc mà là chủ nghĩa anh hùng thời đại Cuộc chiến tranh nhân dân đợc phát huy cao độ đã tạo nên trên đất nớc này chủ nghĩa anh hùng phổ biến toàn dân là thời kì “ra ngõ gặp anh hùng” Thơ ca Việt Nam thời kì này đã miêu tả đợc nhiều giá trị cao đẹp vÒ nh©n d©n víi lßng yªu níc thiÕt tha, s½n sµng hi sinh v× Tæ quèc H×nh ¶nh nh©n d©n kháng chiến đợc miêu tả đậm nét và gợi cảm Từ ngời Vệ quốc quân “má vàng nghệ” đến anh giải phóng quân hiên ngang bất khuất; từ bà bủ, bà bầm đến bà mẹ mọn vừa địu vừa giã gạo, trỉa bắp, chuyển lán đạp rừng; từ em bé má đỏ bồ quân đến cụ già tóc bạc muốn lập chiến công Cả nớc thành chiến sỹ cuéc chiÕn tranh b¶o vÖ Tæ quèc Nhng có lẽ đẹp là hình ảnh anh đội Cụ Hồ Đây đợc xem nh nhân vật trung tâm, thể khá tập trung đặc điểm ngời chiến đấu Trong thơ ca, họ không phải là anh lính thời xa “áo đỏ đuôi gà”, “chân bớc xuống thuyền níc m¾t nh ma” mµ lµ anh lÝnh thËt thµ, ch©n thËt nhng dòng c¶m, kiªn cêng §äc bµi th¬ Đồng chí Chính Hữu ta thấy lên hình ảnh chân thực mà cao đẹp anh đội thêi kú ®Çu cña cuéc kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p cßn nhiÒu khã kh¨n thiÕu thèn Hä lµ nh÷ng ngêi n«ng d©n nghÌo khæ tõ “tø xø ” nghe theo tiÕng gäi thiªng liªng cña Tæ quèc mà tạm xa quê hơng lên đờng chiến đấu Họ “mặc kệ” quê nhà, gia đình, ngời thân và gì đỗi thân thuộc chiến trờng họ cùng chung mục đích, cùng chung lí tởng chiến đấu vì độc lập tự dân tộc; cùng chia sẻ gian lao thiếu thốn sống quân ngũ để “súng bên súng, đầu sát bên đầu ” trở thành tri kỉ và cao là thành đồng chí đồng đội kề vai sát cánh bên nhau: §ªm rõng hoang s¬ng muèi §øng c¹nh bªn chê giÆc tíi §Çu sóng tr¨ng treo Rừng hoang sơng muối không là thực mà cao đó là điều kiện thiên nhiên thử thách ngời lính Trớc thực khốc liệt họ đứng vững vàng với cây súng tay sẵn sàng chờ giặc tới Đây là hành động sẵn sàng chiến đấu vì lí tởng cao đẹp, vì độc lập tự hạnh phúc cho dân tộc Với cây súng tay, các anh trở thành linh hồn đất nớc Chính Hữu đã tạc tợng đài ngời chiến sỹ cách mạng từ tình đồng chí Từ ngời lính nông dân nghèo khổ “áo vải chân không” đợc tình cảm cách mạng cao đẹp nâng bớc họ mang mình dáng hình - dáng đứng Việt Nam kỉ XX anh dòng, hiªn ngang, bÊt khuÊt, kiªn cêng Sù s¸ng t¹o cña ChÝnh H÷u lµ ë chç kÕ thõa và phát huy truyền thống yêu nớc thơ văn yêu nớc thời kỳ trớc để làm mới, làm đẹp cho hình ảnh anh đội Cụ Hồ Vẫn là anh lính Việt Nam nhng đến bài thơ Tiểu đội xe không kính Phạm Tiến Duật lại có thái độ, t thế, tình cảm, khí phách mang tính đại ngời không phải chờ giặc mà là “tìm giặc” để đánh “nhằm thẳng quân thù mà bắn” Thế hệ các anh là hệ Nguyễn Văn Thạc, Đặng Thuỳ Trâm đã có thời mộng mơ, sôi trên ghế nhà trờng hăm hở chiến đấu giải phóng miền Nam thống đất nớc với lòng yêu nớc rực lửa: “Xẻ dọc trờng Sơn cứu nớc” Con đờng Trờng Sơn đợc coi là đờng huyền thoại sử vàng đánh Mĩ Hàng triÖu tÊn bom cña giÆc MÜ déi xuèng lµm biÕn d¹ng chiÕc xe qu©n sù: kh«ng kÝnh, kh«ng đèn, không mui Nhng ngời lính dũng cảm, can trờng t thế: Ung dung buång l¸i ta ngåi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng Mét t thÕ ung dung tíi møc ngang tµng cña ng¬iï lÝnh l¸i xe Mét sù tù tin, niÒm kiêu hãnh ngời đỗi tự hào sứ mệnh mình - sứ mệnh giải phóng đất nớc: Xe vÉn ch¹y v× miÒn Nam ruét thÞt ChØ cÇn xe cã mét tr¸i tim H×nh ¶nh ho¸n dô “tr¸i tim” lµ biÓu tîng cña ý chÝ, cña b¶n th©n, cña bÇu nhiÖt huyÕt, cña kh¸t väng tù do, hoµ b×nh ch¸y báng tr¸i tim ngêi chiÕn sÜ Cho dï xe không kính, không đèn, không mui thì ngời lính còn trái tim yêu nớc, lòng kh¸t khao gi¶i phãng miÒn Nam ch¸y báng Ph¹m TiÕn DuËt mang theo c¸i nh×n cña tuæi trẻ Việt Nam anh hùng, ngời lính trờng Sơn đã tạo dựng tợng đài ngời lính víi nÐt ngang tµng, dòng c¶m tiªu biÓu cho chñ nghÜa anh hïng c¸ch m¹ng Thơ ca Việt Nam 1945 – 1975 đẫ dựng đợc đài kỉ niệm kì vĩ, ghi lại ngững chiến công lòng yêu nớc ngời Việt Nam anh hùng Vì độc lập tự dân tộc, hệ ngời Việt Nam đã ngã xuống tô thắm thêm lá cờ đào Tổ quốc, đó có em bé “tuổi nhỏ chí cao” Đọc thơ ca chống Pháp, ngời đọc mãi khắc sâu hình ảnh chú đội viên nhỏ bé, nhanh nhẹn, hồn nhiên và vô cùng dũng cảm th¬ Tè H÷u: Ch¸u bÐ lo¾t cho¾t C¸i x¾c xinh xinh C¸i ch©n tho¨n tho¾t C¸i ®Çu nghªnh nghªnh Đó là chú bé Lợm đáng yêu Nhng đáng yêu, đáng khâm phục là ý chí cảm ngời chiến sĩ coi cái chết nhẹ tựa lông hồng Với em, nhiệm vụ chiến đấu là trên hết, trớc hết Trớc gian nguy, khói lửa mịt mù “đạn bay vèo vèo”, em không chần chừ, nhôt chÝ: Th đề “thợng khẩn” Sî chi hiÓm nghÌo Sự ác liệt chiến tranh đã không trừ kể em nhỏ cha thành ngời lớn Lợm tự nguyện bớc vào đời chiến đấu và chấp nhận hi sinh, hi sinh anh dũng: Bỗng loè chớp đỏ Th«i råi, Lîm ¬i! Chú đồng chí nhỏ Mét dßng m¸u t¬i Trong vần thơ có cái đau đớn, rụng rời, có tiếng khóc nhà thơ Chắc chắn không tìm thấy đâu có đài tởng niệm nào đẹp đài tởng niệm ngời anh hùng nhỏ tuổi dám xả thân vì quê hơng, đất nớc nh bài thơ này: Ch¸u n»m trªn lóa Tay n¾m chÆt b«ng Lóa th¬m mïi s÷a Hồn bay đồng Tố Hữu đã đặt nhân vật anh hùng vào bối cảnh thiên nhiên, thiên nhiên phác, trẻ trung ngào, quen thuộc Đó là nơi chiến đấu là bờ bến trở lúc hi sinh Đó chính là quê hơng, đất nớc thân yêu em Đất nớc Việt Nam ta nh đẹp hơn, đợc tăng thêm sức mạnh có em bé dũng cảm, gan nh Lợm và có ngời mẹ địu tham gia kháng chiến Khúc hát ru em bé trên lng mẹ Nguyễn Khoa Điềm là tợng đài thơ khắc ho¹ h×nh ¶nh ngêi mÑ ViÖt Nam anh hïng kh¸ng chiÕn chèng MÜ cøu níc Víi ngêi mẹ Tà Ôi, ngoài việc nuôi nên ngời thì đánh giặc giải phóng quê hơng là điều trọng đại ngời mẹ năm nớc gồng mình chống đế quốc Mĩ xâm lợc Tất công việc mà mẹ làm nh giã gạo, tỉa bắp, chuyển lán, đạp rừng vì việc chung, v× lµng xãm, v× sù nghiÖp c¸ch m¹ng Vµ c¶ nh÷ng m¬ íc kh¸t väng cña mÑ dành cho quê hơng, đất nớc: - Con m¬ cho mÑ h¹t g¹o tr¾ng ngÇn Mai sau kh«ng lín vung chµy lón s©n - Con mơ cho mẹ hạt bắp lên Mai sau lín ph¸t mêi Ka-li - Con mơ cho mẹ đợc thấy Bác Hồ Mai sau lín lµm ngêi tù Đó là điều ớc chân thật, cao quý vì đó là mong mỏi ngời mẹ lao động nghèo khổ cho kháng chiến, cho sống ngời Trong đó ớc đợc tự là mơ ớc suốt đời mẹ, tất nhân dân Tà Ôi Khát vọng độc lập tự mẹ là tơng lai và hạnh phúc con, đất nớc Có thể nói tình mẹ Tà Ôi thiết tha và đằm thắm nh tình cảm ngời mẹ có nhng lại mang nét cao rộng lớn thời đại Vì mÑ trë thµnh ngêi mÑ chiÕn sü- ngêi mÑ Tæ quèc §©y còng chÝnh lµ thµnh c«ng cña Nguyễn Khoa Điềm lần đầu bà mẹ miền núi đợc đa vào văn chơng và đã trở thµnh biÓu tîng vÒ ngêi mÑ ViÖt Nam nh©n hËu vµ anh hïng T×nh yªu níc nh lµ t×nh c¶m cã s½n mçi ngêi ViÖt Nam §ã chÝnh lµ t×nh c¶m hån nhiªn, gi¶n dÞ vµ s¸ng nhng còng rÊt m¹nh mÏ “Mçi Tæ quèc bÞ x©m l¨ng th× tinh thÇn Êy l¹i s«i næi Nã kÕt thµnh mét lµn sãng v« cïng m¹nh mÏ vµ to lín Nã lít qua mäi sù nguy hiÓm khã kh¨n Nã nhÊn ch×m tÊt c¶ lò b¸n níc vµ lò cíp níc” (Hå ChÝ Minh) b.2 Kh¸m ph¸ nh÷ng t×nh c¶m míi cña ngêi ViÖt Nam Kháng chiến đã làm thay đổi nhiều tâm trí ngời Việt Nam nhng cái tâm lý cổ truyền, tâm lý trọng tình nghĩa vốn đợc thể văn học xa lại tiếp tục đợc thể mức độ cao Từ sống mới, tình cảm xuất Đó là tình đồng chí, đồng đội, tình mẹ con, tình bà cháu sâu lặng, là lòng kính yêu, thành kính l·nh tô Cái tình đó là tình đồng chí, đồng đội Và đồng chí là chủ đê mẻ thi ca lúc Nhà thơ Chính Hữu đã phát tình cảm mới, quan hệ míi gi÷a ngêi víi ngêi c¸ch m¹ng vµ kh¸ng chiÕn qua nh÷ng vÇn th¬ bay bæng nhng giµu chÊt hiÖn thùc §ång chÝ Theo lÝ gi¶i cña nhµ th¬, ®iÓm xuÊt ph¸t cña t×nh c¶m này là từ giống cảnh ngộ, xuất thân nghèo khổ và cùng chung lí tởng, mục đích, nhiÖm vô: Sóng bªn sóng, ®Çu s¸t bªn ®Çu §ªm rÐt chung ch¨n thµnh tri kØ Mét ch÷ “chung” khiÕn nh÷ng ngêi lÝnh vèn xa l¹ l¹i trë thµnh “§ång chÝ” T×nh c¶m nµy kh«ng ph¶i chØ v× c¸i chung lín lao mµ cßn lµ sù c¶m th«ng s©u xa t©m t nçi lßng nhau, là chia sẻ gian lao, thiếu thốn đời cách mạng: Anh víi t«i tõng c¬n ín l¹nh Sèt run ngêi vÇng tr¸n ít må h«i ¸o anh r¸ch vai QuÇn t«i cã m¶nh v¸ MiÖng cêi buèt gi¸ Ch©n kh«ng giµy Th¬ng tay n¾m lÊy bµn tay Mở đầu bài thơ là hình ảnh Anh với tôi đôi ngời xa lạ nhng kết thúc lại là Thơng tay nắm lấy bàn tay Một hình ảnh giàu cảm xúc, biểu tợng đẹp đẽ tình đồng chí đích thực, sức mạnh đoàn kết Chính tình đồng chí sâu nặng, thắm thiết đã gắn bó ngời lính cách mạng Sức mạnh tình đồng chí đã giúp họ đứng vững bên vợt lên tất điều khắc nghiệt thời tiết và gian khổ để tới thắng lợi cuèi cïng Trong khó khăn, bom đạn, ranh giới sống và cái chết là mong manh, ngời lính thấu hiểu sâu sắc giá trị đích thực sống và ý nghĩa cao đẹp tình đồng chí đồng đội: Nh÷ng chiÕc xe tõ bom r¬i Đã đây họp thành tiểu đội Gặp bạn bè suốt dọc đờng tới B¾t tay qua cöa kÝnh vì råi Đó là cái bắt tay độc đáo qua cửa kính vỡ Qua ô cửa kính vỡ họ truyền h¬i Êm cho vµ cho nh÷ng høa hÑn lËp c«ng C¸i b¾t tay nång Êm t×nh b¹n, t×nh ngêi hay chÝnh lµ sù sèng ®ang në hoa sù huû diÖt cña kÎ thï Cã thÓ nãi r»ng t×nh đồng chí, đồng đội là chất, là sức mạnh ngời lính Từ cái nắm lấy bàn tay thơ Chính Hữu đến cái bắt tay thơ Phạm Tiến Duật là quá trình trởng thành và đại quân đội ta chiến tranh giải phóng dân tộc, đất nớc Thơ ca 1945-1075 đã dựng đợc tợng đài kì vĩ, ghi lại chiến công và lßng yªu níc cña nh÷ng ngêi ViÖt Nam anh hïng Nhng céi nguån cña lßng yªu níc lµ tõ ®©u? Nhµ v¨n Nga I-li-a £-ren-bua cã viÕt: “Lßng yªu níc ban ®Çu lµ lßng yªu vật tầm thờng Yêu cái cây trồng trớc nhà, yêu cái phố nhỏ đổ bờ sông, yêu vÞ th¬m chua m¸t cña tr¸i lª mïa thu hay mïa cá ë th¶o nguyªn cã h¬i rîu m¹nh Lßng yªu nhµ, yªu lµng xãm, yªu quª h¬ng trë nªn t×nh yªu Tæ quèc” Trong chiÕn tranh cã nh÷ng t×nh c¶m sôc s«i, hõng hùc khÝ thÕ nhng còng cã nh÷ng nçi nhí nhung, xao xuyÕn, bồi hồi tâm hồn giàu tình cảm Xuân Quỳnh đã đa ta trở lại tuổi thơ với Tiếng gµ tra: Trên đờng hành quân xa Dõng ch©n bªn xãm nhá TiÕng gµ nh¶y æ Côc côc t¸c côc ta Trong âm sôi động sống, nhà thơ chọn âm đỗi quen thuộc và bình dị - tiếng gà tra Chỉ cần có thôi đủ để anh lính lâng lâng trở tháng ngày tuổi thơ êm đềm, với bà, với tiếng gà ngày xa đó lên lòng anh là ngời bà tần tảo, chịu thơng, chịu khó, chăm lo cho đàn gà chóng lớn, đẻ đợc nhiều trứng hồng để “Cuối năm bán gà / Cháu đợc quần áo mới” Bà đã vất vả chắt chiu, dành dụm cho cháu có sống đầy đủ Tiếng gà tra mang bao tình yêu th¬ng cña bµ: TiÕng gµ tra Mang bao nhiªu h¹nh phóc §ªm ch¸u vÒ n»m m¬ GiÊc ngñ hång s¾c trøng Tiếng gà tra xao xác nơi ngõ xóm đã gợi nhớ gợi thơng lòng ngời lính trẻ trận Trớc làn nắng và âm đồng quê “xao xác gà tra gáy não nùng” Lu trọng L “rợi buồn” nhớ tuổi thơ, nhớ “nụ cời đen nhánh”, nhớ màu áo đỏ ngời mẹ hiền đã xa thì Xuân Quỳnh đã tìm thấy đợc cách nói với kỉ niệm tuổi thơ, tình bà cháu chan hoà tình yêu quê hơng đất nớc: Cháu chiến đấu hôm V× lßng yªu Tæ quèc V× xãm lµng th©n thuéc Bµ ¬i còng v× bµ V× tiÕng gµ côc t¸c æ trøng hång tuæi th¬ Nếu âm tiếng gà tra đã gợi tình cảm bị bỏ quên thì Bếp lửa là tín hiệu gọi đứa xa trở với hồn quê, hồn non nớc, nơi có ngời bà tần tảo, chịu nắng, chịu ma để nuôi cháu nên ngời Bếp lửa Bằng Việt đã để lại lòng ngời đọc cảm xúc dạt dào hoài niệm, tình yêu lan toả với cái nóng, cái nồng đợm bếp lửa quê nhà, với ấm áp, ấp iu “ngọn lửa lòng ngời” Qua Bếp lửa, Bằng Việt đã dắt ngời đọc vào sâu mạch kể, mạch hồi tởng với hồi ức đẹp không trở lại và đợc tái từ hình ảnh giản dị nhng đỗi thiêng liêng - bếp lửa: Mét bÕp löa chên vên s¬ng sím Một bếp lửa ấp iu nồng đợm Ch¸u th¬ng bµ biÕt mÊy n¾ng ma BÕp löa - ngêi bµ, hai h×nh ¶nh lóc nµo còng to¶ s¸ng l¹ k×, trë thµnh ®iÓm ®i vÒ câi nhí BÕp löa gîi nhí nh÷ng kØ niÖm tuæi th¬ g¾n víi t¸c gi¶, ®a t¸c gi¶ t×m vÒ víi bÕp löa quª nhµ còng lµ t×m vÒ víi tuæi th¬ sèng bªn bµ, sù che chë, n©ng niu đầy trìu mến Trong cảm nhận, nỗi nhớ đầu tiên đứa cháu phơng xa là “bếp lửa củi rơm ” và “tình bà” lên với cái ấm áp đợm đà, gắn bó đã sởi ấm suốt thời thơ ấu: Nhóm bếp lửa ấp iu nống đợm Nhãm niÒn yªu th¬ng khoai s¾n ngät bïi Nhãm nåi x«i g¹o míi sÎ chung vui Nhãm dËy c¶ nh÷ng t©m t×nh tuæi nhá BÕp löa lµ Èn dô cña t×nh c¶m nång hËu n¬i ngêi bµ vµ t×nh c¶m cña ngêi bµ chÝnh lµ h×nh ¶nh Èn dô cña ngän löa - tîng trng cho mét t×nh yªu cao nhÊt BÕp löa lµ tîng trng cái đơn sơ khiêm nhờng nhng ấm áp, nồng đợm Ngời bà vậy: thật chân chất, méc m¹c, d©n d· song còng Èn chøa t×nh yªu v« bê bÕn, thiÕt tha, chan chøa LÊy bÕp löa để nói tình cảm bà, Bằng Việt hẳn phải mặn lòng với bà, với quê hơng lắm! Bằng Việt - đứa xa quê - luôn thờng trực tim nỗi nhớ bếp lửa, tình yêu nồng ấm bà Nhng nhớ bếp lửa là nhớ quê nhà Nhớ bà đồng nghĩa với nhớ tổ ấm gia đình niềm vui sum họp Nh tình cảm bà còn có tình cảm đất nớc Tác giả nhớ bà là yêu đất nớc, quê hơng: Giờ cháu đã xa Có khói trắng trăm tàu Cã löa tr¨m nhµ Cã niÒm vui tr¨m ng¶ Nhng ch¼ng lóc nµo quªn nh¾c nhë Sím mai nµy bµ nhãm bÕp lªn cha? Trong suốt bài thơ Việt đã đa ta theo hành trình cao cả: từ bếp lửa củi rơm đậm đà mùi quê hơng tới bếp lửa, lửa lòng bà ngào, ấm áp; từ tiếng chim tu hú đến vị bùi khoai sắn, nồi xôi gạo đó chính là hồn quê, hồn non nớc Hành trình tựa nh hành trình giọt nớc hoà vào suối, suối đổ s«ng, s«ng biÓn vËy Nh thế, ngời sinh mang tâm hồn đợc ấp ủ hoa thơm trái tình yêu trần Tâm hồn chúng ta đợc đón nhận giọt sơng rơi, chồi non, lộc non, cây cỏ vờn nhà, cảm thấm nguyên lành nghĩa tình với gia đình, đồng bào, quê hơng, đất nớc Tất điều đó đến với ngời và di dỡng, tinh thần ngời qua lêi ru cña mÑ tõ thuë Êu th¬ §ã lµ dßng s÷a mÑ ngät ngµo nu«i dìng t©m hån ngời từ bao đời Trong bớc thời gian ngời muốn ngợc nớc, ngợc dòng trở với cội nguồn Chế Lan Viên đã mợn lời ngời mẹ để hát ru lời ru cß truyÒn thèng ®a ta trë vÒ víi ®iÖu hån d©n téc Bµi th¬ Con cß cña «ng lµ mét khúc hát ru đại Tứ thơ đợc vận động từ hình ảnh cò lời hát ru mẹ Xuyªn suèt bµi th¬ lµ h×nh ¶nh cß nhng h×nh ¶nh ngêi mÑ cø hiÖn dÇn lªn qua nh÷ng lời hát ru đó Mẹ ru lời ru đằm thắm: Con cß bay la Con cß bay l¶ Con cß cæng phñ Con cß §ång §¨ng Cánh cò từ lời ru đã vào tiềm thức tuổi thơ trở nên gần gũi theo cùng ngời đến suốt đời Bằng liên tởng, tởng tợng phong phú nhà thơ, cò nh bay từ câu ca dao để sống tâm hồn ngời, theo cùng và nâng đỡ tâm hồn ngời: Ngñ yªn! Ngñ yªn! Ngñ yªn! Cho cò trắng đến làm quen Cò đứng quanh nôi Råi cß vµo tæ Con ngñ yªn th× cß còng ngñ Cánh cò hai đứa đắp chung đôi Mai kh«n lín theo cß ®i häc Cánh cò bay theo gót đôi chân Cø nh vËy h×nh ¶nh cß gîi nhiÒu ý nghÜa Nã biÓu tîng cho lßng mÑ, cho sù d×u dắt, nâng đỡ đầy dịu dàng và bền bỉ mẹ Nhng cao đẹp bài ca dao mẹ hát đã thấm sâu vào máu thịt, vào tâm hồn con, nuôi nấng lòng tình yêu bền bỉ với thi ca Mẹ ớc lớn lên làm thi sĩ để mang lòng từ tâm nh thứ hơng hoa nhuần khiết dâng cho cõi ngời để lu giữ cội nguòn nhân cho đời Và cuối cùng Chế lan Viên đã khái quát thành triết lý bất di, bất dịch tình cảm ngời mẹ con: Con dï lín vÉn lµ cña mÑ Đi hết đời lòng mẹ yêu Qua bµi th¬ ta thÊy ChÕ Lan Viªn ®Ëp cïng nhÞp yªu th¬ng mªnh m«ng cña ngêi mẹ để vỗ đứa yêu Tình cảm đợc truyền qua lớp ngôn từ giản dị, hồn nhiên nhng chứa đựng quan niệm đẹp, cách hớng ngời vào cội nguồn cái thiện tựa nh gió m¸t thæi vµo hån mçi chóng ta Khai thác điều tởng chừng nh giản dị nhng lại có sức khái quát lớn đó là xu hớng chính thơ ca 1945-1975 Thơ ca thời kì này đã khám phá nguồn tình cảm lớn: yêu nớc, yêu dân tộc, yêu đồng chí, đồng đội, yêu gia đình §ã lµ ngän nguån søc m¹nh cña chñ nghÜa anh hïng c¸ch m¹ng c Tiếng nói lạc quan, yêu đời Dân tộc ta nghìn năm lịch sử đã chứng tỏ sức sống mãnh liệt, bất chấp hoàn cảnh khó khăn khắc nghiệt để vơn tới trỗi dậy chiến thắng hớng tới tơng lai tơi sáng Đó là nét đẹp truyên thống tâm hồn ngời Việt Nam thời đại Thơ ca Việt Nam 1945-1975 thể sức sống bền bỉ và tinh thần lạc quan cña d©n téc §äc th¬ ca kh¸ng chiÕn ta thÊy cã nô cêi, cã tiÕng h¸t §ã lµ nô cêi “buèt gi¸” th¬ ChÝnh H÷u Nô cêi Êy bõng s¸ng lªn c¬n giã rÐt, s¬ng muèi, đêm trăng ngời lính chân không giày, áo rách, quần vá, tê tái khó nhọc Nụ cời là nụ cời tình đồng chí, tình thơng yêu vô bờ bến im lặng, ấm bàn tay nắm lấy bàn tay Đây chính là sức mạnh khiến họ đứng vững bên để quên khó kh¨n thiÕu thèn, t×m thÊy niÒm vui, chÊt th¬ cuéc sèng: §ªm rõng hoang s¬ng muèi §øng c¹nh bªn chê giÆc tíi §Çu sóng tr¨ng treo Đầu súng trăng treo - hình ảnh đẹp thơ 1945-1975 vì nó có hoà quyện nhuÇn nhuyÔn gi÷a hiÖn thùc vµ chÊt th¬ l·ng m¹n, bay bæng Tr¨ng biÓu tîng cho cuéc sống tơi đẹp, hoà bình, hạnh phúc nhân loại và là ớc mơ hớng tới ngời Ngîc l¹i, sóng xuÊt hiÖn, biÓu tîng cho chiÕn tranh, nhng sóng còng lµ mét lµ mét lý tëng cao đẹp, tinh thần chiến đấu vì sống hoà bình Tuy đối lập nhng hai hình tợng này đã tôn thêm vẻ đẹp cho tạo nên vẻ đẹp hoàn mĩ nhất: vẻ dẹp ngời lính lạc quan, yêu đời Chính Hữu đã tạo nên cái nhìn đầy chất thơ nhằm khẳng định cái khát vọng sống yên lành và để có sống yên lành thì ngời lính nh ông còn phải cầm súng chiến đấu Trở với Bài thơ tiểu đội xe không kính, Phạm Tiến Duật đa ta trở với đờng Trờng Sơn khét nồng bom đạn thời chống Mĩ Anh lính lái xe không dũng cảm can trờng mà còn lạc quan yêu đời Lạc quan, yêu đời đó chính là sức mạnh để vợt qua mäi khã kh¨n, gian khæ Ngêi lÝnh l¸i xe ung dung, trªn nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh, ngåi phơi mặt trớc gió, trớc sơng mà phát nét đẹp bất ngờ thiên nhiên: Nhìn thấy gió vào xoa mắt đắng Nhìn thấy đờng chạy thẳng vào tim Thấy trời và đột ngột cánh chim Nh sa, nh ïa vµo buång l¸i Thiªn nhiªn trêi vµ c¸nh chim nh sa, ïa vµo buång l¸i quÊn lÊy ngêi lÝnh Vµ chính thiên nhiên đẹp đẽ, lì lạ đó tầm vóc ngời lính lái xe đợc nâng bổng lên ngang tầm với vũ trụ Ngời đọc không khỏi ngạc nhiên trớc khám phá này Phạm Tiến Duật Hiện thực khốc liệt là mà nhà thơ - chiến sỹ nhận thấy vẻ đẹp lãng mạn đời lính Và dờng nh càng khó khăn càng vững tay lái, càng làm tăng thêm phẩm chất kiªu hïng, ngang tµng cña ngêi lÝnh l¸i xe C¸c anh vÉn s½n sµng th¸ch thøc vµ chÊp nhËn sù thËt: Kh«ng cã kÝnh õ th× cã bôi Bôi phun tãc tr¾ng nh ngêi giµ Cha cÇn röa ph× phÌo ch©m ®iÕu thuèc ` Nh×n mÆt lÊm cêi ha Một mái tóc xanh chàng lính trẻ sau dặm trờng đã có thay đổi “bụi phun” Một kiểu hút thuốc phì phèo lính Một nụ cời lạc quan yêu đời đợc cất lên từ gơng mặt lấm đồng đội gặp Hình ảnh ngời lính lái xe bừng sáng lên vẻ đẹp lạc quan tinh nghịch chốn bom đạn giặc thù Trong chiến đấu, ngời Việt Nam vừa dũng cảm, vừa yêu đời Trong lao động họ tràn đầy niềm hứng khởi lạc quan Đoàn thuyền đánh cá Huy Cận đã ghi l¹i h×nh ¶nh nh÷ng ngêi ®ang n¸o nøc x©y dùng cuéc sèng míi Bao trïm toµn bµi th¬ là cảm xúc trữ tình đằm thắm hồn thơ luông tin yêu sống, yêu thiên nhiên, đất nớc và ngời Tác giả đã sáng tạo hình ảnh kì thú, mẻ - cảnh hoàng hôn - làm cái để khúc ca lao động vút lên phơi phới, lạc quan Đoàn thuyền đánh cá khơi tiếng hát khoẻ khoắn, sôi Ngời lao động hát vang bài ca tiến quân biển Họ hát bài ca gọi cá vào Và nhà thơ hát khúc tráng ca ca ngợi ngời lao động với tinh thần làm chủ, với niềm vui Lao động mà nên thơ, nên nhạc, mặc dù đó là thứ lao động vất vả Tiếng hát nhà thơ khắc hoạ cái hồn không khí náo nức, phơi phới cña nh÷ng ngêi say mª “tËp lµm chñ, tËp lµm ngêi x©y dùng, d¸m v¬n m×nh cai qu¶ c¶ thiªn nhiªn” (Tè H÷u) Hä ®i c©u h¸t vµ trë vÒ c©u h¸t §ã lµ mét niÒm tin yêu sống ngời làm chủ đất nớc, làm chủ thân Phải tắm mình sống dạt dào đó thì tác giả thổi vào bài thơ gió niềm tin yêu sống mới, chất men say lãng mạn cách mạng đẹp nh II øng dông vµo thùc tiÔn gi¶ng d¹y Qu¸ tr×nh ¸p dông Nh trên đã trình bày, chuyên đề này chủ yếu phục vụ việc bồi dỡng học sinh giỏi Để thực tốt chuyên đề GV giao bài trớc cho học sinh chuẩn bị (từ đến tuần) Yêu cầu các em suy nghĩ, tìm hiểu kĩ vấn đề, từ đó tập hợp t liệu phục vụ chuyên đề Công việc này đòi hỏi học sinh phải thực nghiêm túc theo đúng yêu cầu Khi tiến hành bồi dỡng trên lớp, trớc hết giới thiệu chuyên đề, sau đó yêu cầu học sinh th¶o luËn tr×nh bµy phÇn chuÈn bÞ ë nhµ theo c¸c bíc lµm bµi Trong qu¸ tr×nh häc sinh thảo luận GV chú ý lắng nghe để nhận xét chốt lại vấn đề theo định hớng đúng đắn Bớc 1: Tìm hiểu đề, tìm ý * Tìm hiểu đề - KiÓu bµi: nghÞ luËn tæng hîp - Vấn đề nghị luận: Tiếng nói trữ tình thơ - Phạm vi t liệu: Một số văn thơ từ 1945 đến 1975 đã học chơng trình THCS * T×m ý - Giáo viên hớng dẫn học sinh tìm hệ thống luận điểm cho chuyên đề (dựa vào khả n¨ng kh¸i qu¸t tæng hîp kiÕn thøc qua qu¸ tr×nh nghiªn cøu) Cã thÓ cã nh÷ng quan ®iÓm khác nhng cần phải nêu đợc số ý nh đã trình bày phần nội dung chuyên đề - Híng dÉn häc sinh t×m luËn cø LuËn cø ph¶i tiªu biÓu, toµn diÖn, b¸m s¸t c¸c văn đã học - Xác định cách lập luận cho nội dung Bíc 2: LËp dµn bµi - Gi¸o viªn híng dÉn häc sinh lËp dµn bµi theo ba phÇn: më bµi, th©n bµi, kÕt luËn Cho học sinh thảo luận để rút dàn bài chung - Đối chiếu với dàn bài cô giáo tự bổ sung vấn đề còn thiếu Trong qu¸ tr×nh h×nh thµnh dµn bµi, gi¸o viªn chó ý theo dâi, thËm chÝ tham gia thảo luận cùng học sinh để tránh áp đặt, phát huy tính sáng tạo cho các em Bíc 3: ViÕt bµi - Híng dÉn häc sinh c¸ch lËp luËn hîp lÝ, sö dông thµnh th¹o vµ linh ho¹t c¸c thao t¸c lËp luËn - Híng dÉn c¸ch ph©n tÝch dÉn chøng - Rèn kĩ dùng từ, đặt câu, đặc biệt cần rèn khả t sáng tạo, cách tổng hợp khái quát vấn đề - Híng dÉn c¸ch viÕt ®o¹n v¨n, khuyÕn khÝch viÕt ®o¹n Tæng - Ph©n - Hîp Bíc4: §äc l¹i vµ söa ch÷a Cho học sinh trao đổi bài, tự sửa lỗi cho nhau, có thể tự chấm bài, nhận xét cách diễn dật, dùng từ đặt câu… Để các em hiểu kĩ và hiểu sâu vấn đề, có thể tách nội dung chuyên đề thành đề nhá VÝ dô: §Ò 1: NhËn xÐt vÒ v¨n häc ViÖt Nam 1945-1975 cã ý kiÕn cho r»ng: “V¨n häc thêi k× nµy ®É ghi l¹i nh÷ng nÐt kh«ng thÓ phai mê vÒ mét thêi k× ®Çy gian lao, hi sinh nhng còng vẻ vang dân tộc Đã sáng tạo đợc hình tợng đẹp đất nớc, nhân dân, c¸c thÕ hÖ, c¸c tÇng lípnngêi ViÖt Nam hai cuéc kh¸ng chiÕn vµ c«ng cuéc x©y dùng chñ nghÜa x· héi” Qua số văn thơ đã học chơng trình THCS Em hãy làm sáng tỏ ý kiến trªn Đề Văn học Việt Nam 1945 - 1975 đã phát huy nét lớn truyền thống tinh thần dân tộc, là nét lớn, bật phẩm chất ngời Việt Nam đó là chủ nghĩa yêu nớc và tinh thần nhân đạo ý kiến em vấn đề trên Qua số văn thơ đã học chơng trình THCS, em h·y chøng minh §Ò H×nh ¶nh ngêi lÝnh hai bµi th¬ “§ång chÝ” cña ChÝnh H÷u vµ “Bµi th¬ vÒ tiểu đội xe không kính” Phạm Tiến Duật Đề 4: Văn học đại Việt Nam từ 1945 đến 1975 có kết hợp hài hoà thùc vµ l·ng m¹n B»ng hiÓu biÕt cña em vÒ mét sè t¸c phÈm v¨n häc ch¬ng tr×nh Ng÷ v¨n 9, h·y lµm s¸ng tá Đề 5: Lấy tựa đề “Những ngời Việt Nam đẹp nhất” hãy viết bài văn làm sáng tỏ nét đẹp tâm hồn cao quý ngời Việt Nam qua các tác phẩm đợc học từ 1945 đến 1975 Tham khảo số đề văn - Dới đây là các đề văn dành cho HSG, GV tham khảo và hớng dẫn HS làm quen với các hình thức đề thi HSG các cấp - Có hai hình thức đề: + §Ò gåm phÇn: Tr¾c nghiÖm + Tù luËn + Đề có nội dung tự luận (GV tham khảo và chọn lọc, biên soạn thành đề kết hợp với phần trắc nghiệm để kiểm tra quá trình dạy học) - Xin giới thiệu số đáp án để GV tham khảo §Ò sè I C©u (5®iÓm) Cảm nhận vẻ đẹp cảnh khơi các đoạn thơ sau: “Khi trêi trong, giã nhÑ, sím mai hång Dân trai tráng bơi thuyền đánh cá ChiÕc thuyÒn nhÑ h¨ng nh tuÊn m· Ph¨ng m¸i chÌo, m¹nh mÏ vît trêng giang C¸nh buåm gi¬ng to nh m¶nh hån lµng Rín th©n tr¾ng bao la th©u gãp giã…” (Quª h¬ng, TÕ Hanh) “MÆt trêi xuèng biÓn nh hßn löa Sóng đã cài then đêm sập cửa Đoàn thuyền đánh cá lại khơi, C©u h¸t c¨ng buåm cïng giã kh¬i.” (Đoàn thuyền đánh cá, Huy Cận) C©u 2: (5®iÓm) : ý nghÜa cña t×nh yªu th¬ng C©u 3: (10 ®iÓm): Dựa vào cốt truyện cổ tích “Vợ chàng Trơng” nhng “Chuyện ngời gái Nam Xơng” đã khẳng định đợc sáng tạo tài hoa Nguyễn Dữ Bằng hiểu biết em thiªn truyÖn thø mêi s¸u tËp “TruyÒn k× m¹n lôc” cña nhµ v¨n, h·y lµm s¸ng tá sáng tạo tác giả đợc thể tác phẩm đó §Ò sè II C©u (5,0 ®iÓm) C¶m nhËn vÒ ý nghÜa cña chi tiÕt c¸i bãng t¸c phÈm “ChuyÖn ngêi g¸i Nam X¬ng” (NguyÔn D÷) C©u 6,0 ®iÓm) H·y cïng b¹n em híng tíi x©y dùng “Trêng häc th©n thiÖn” C©u (9,0 ®iÓm) Vẻ đẹp và khác biệt tranh thiên nhiên qua sáu câu thơ đầu ®o¹n trÝch “C¶nh ngµy xu©n” vµ t¸m c©u th¬ cuèi ®o¹n trÝch “KiÒu ë lÇu Ngng bÝch” “TruyÖn KiÒu” cña t¸c gi¶ NguyÔn Du §Ò sè III C©u (5,0 ®iÓm) Trớc không gian đất trời mùa thu, hãy cùng nhà thơ Tạ Hữu Yên cảm nhận vẻ đẹp cña kho¶nh kh¾c sang mïa ®o¹n th¬ sau: C¸nh chim b¸o sang mïa Phót gi©y chuyÓn sang mïa N¾ng hoai hoai cuèi h¹ Nghe v« cïng huyÒn diÖu Mµu m©y non l¸ m¹ Kh«ng thõa vµ kh«ng thiÕu Giã trªn cµnh hiu hiu Tay thiên nhiên đặt bày Chõng nh thu ngÊp nghÐ H¹ tµn vµ thu tíi Trong h¬ng cèm ®©u ®©y §i qua tõ ¸o Khãi lam chiÒu rÊt nhÑ §«i v¹t dµi th¬ thíi S«ng võa v¬i võa ®Çy Chót n¾ng vµng v¾t vai… (“Sang mïa”, T¹ H÷u Yªn) C©u (6,0 ®iÓm) Hoµ b×nh lµ kh¸t väng vµ íc m¬ cña toµn nh©n lo¹i Nhng chiÕn tranh vÉn kh«ng ngõng diÔn ë mét sè n¬i trªn thÕ giíi H·y viÕt mét l¸ th göi c¸c nhµ chøc tr¸ch để nói suy nghĩ em khát vọng vì giới hoà bình C©u (9,0 ®iÓm) Lấy tựa đề : “Lời bạc mệnh là lời chung” để viết bài văn làm sáng tá sè phËn bi kÞch cña nµng Vò N¬ng t¸c phÈm “ChuyÖn ngêi g¸i Nam X¬ng” cña t¸c gi¶ NguyÔn D÷ §Ò sè IV C©u 1: ®iÓm Đọc kĩ đoạn văn sau và trả lời câu hỏi cách chọn phơng án trả lời đúng nhất? “(1) Đề tài tình mẹ không mới, nhng Chế Lan Viên đã làm cho nó cách thông minh (2)Hình tợng cò ca dao đã hội nhập đợc cách nghĩ, cách nhìn thời đại (3)Tơng ứng với đổi đề tài là thể loại (4) Không thiết phải là ca dao diễn tả đợc nhịp điệu êm đềm lòng yêu thơng –một tình cảm vốn ít gập ghềnh gấp khúc… (5)Đồng hành với đổi đề tài là bao nhiêu ý thơ, giọng thơ lúc thì thầm tâm sự, lúc đau đáu thiết tha, lại bồng bột dâng trào…” (Ngữ văn 9-Từ tiếp nhận đến thực hành-Tập 2,Trang 52, Nhà xuất Giáo dục) 1) Phơng thức biểu đạt chính đoạn văn trên là gì? A- Tù sù B- Miªu t¶ C- NghÞ luËn D- BiÓu c¶m 2) §o¹n v¨n trªn nãi vÒ t¸c phÈm nµo ? A- Con cß B- Sang thu C- ¸nh tr¨ng D- Nãi víi 3) Câu văn: “Đề tài tình mẹ không mới, nhng Chế Lan Viên đã làm cho nó mét c¸ch rÊt th«ng minh ” lµ kiÓu c©u g×? A- Câu đơn C- C©u ghÐp chÝnh phô B- C©u ghÐp D- Câu ghép đẳng lập 4) Nhà thơ Chế Lan Viên đã xây dựng hình tợng cò bút pháp nghệ thuật gì? A- Nh©n ho¸ C- Èn dô B- So s¸nh D- Ho¸n dô 5) Một đặc sắc nghệ thuật làm cho bài thơ Chế Lan Viên gần với văn xuôi, và chính vì nó mang hớng bài ca (hoặc lời ru) đại? A- NghÖ thuËt liªn tëng C- Sự thay đổi nhịp điệu B- C©u th¬ giµu søc t¹o h×nh D- TÝnh chÊt tr÷ t×nh 6) Từ: “đổi mới” cụm từ “sự đổi mới” vốn thuộc từ loại nào? A- Danh tõ B- §éng tõ C- TÝnh tõ D- Lîng tõ 7) đây, từ “đổi mới” đợc dùng nh từ loại nào? A- Danh tõ B- §éng tõ C- TÝnh tõ D- Phã tõ 8) “Đôi cánh cò vốn nhỏ bé đã trở nên ấm áp mênh mông” - Lời nhận xét dành cho c©u th¬ nµo? A- Cánh cò mềm, mẹ đã sẵn tay nâng! B- Cánh cò ăn đêm, cánh cò xa tổ C- Cánh cò, hai đứa đắp chung đôi D- Một cò thôi - Con cò mẹ hát - Cũng là đời – Vỗ cánh qua nôi… C©u 2: ®iÓm §iÒn vµo chç … nh÷ng tõ ng÷ phï hîp: 1) Nhan đề “……” là hình ảnh mang ý nghĩa biểu t ợng cho lòng tin yêu sống, đất nớc, ngời, cho ớc nguyện dâng hiến trí tuệ và tâm hồn nhà thơ … đời nói chung 2) Bài thơ “Đoàn thuyền đánh cá” Huy Cận là thống hai cảm hứng: Cảm høng vÒ… vµ c¶m høng vÒ C©u 3: ®iÓm Viết cảnh trời đất vào xuân đoạn trích: “Cảnh ngày xuân” (Truyện Kiều – NguyÔn Du), cã ý kiÕn cho r»ng: “Tõ cÆp lôc b¸t thø nhÊt sang cÆp lôc b¸t thø hai cã biến đổi mạch thơ; riêng cặp lục bát thứ hai đã thể tài tình nghệ thuật “ thi trung h÷u häa” Em h·y viÕt ®o¹n v¨n nªu ý kiÕn cña m×nh vÒ nhËn xÐt trªn? C©u 4: ®iÓm Trong v¨n ch¬ng, cã cïng mét ý tëng s¸ng t¹o, nhng c¸ch thÓ hiÖn cña mçi t¸c giả lại khác nhau, điều đó tạo nên phong phú đa dạng văn học Em hãy làm rõ điều đó qua “Chuyện ngời gái Nam Xơng” Nguyễn Dữ và tích chèo “Quan Âm Thị KÝnh” ? đề số V C©u 1: ( ®iÓm) Cuộc đời Chủ tịch Hồ Chí Minh là nguồn cảm hứng vô tận cho sáng tạo nghệ thuật Më ®Çu t¸c phÈm cña m×nh, nhµ th¬ ViÔn Ph¬ng viÕt: “ Con ë miÒn Nam th¨m l¨ng B¸c” Và sau đó tác giả thấy: “ B¸c n»m giÊc ngñ b×nh yªn Gi÷a mét vÇng tr¨ng s¸ng dÞu hiÒn VÉn biÕt trêi xanh lµ m·i m·i Mµ nghe nhãi ë tim!” Từ câu đã dẫn kết hợp với hiểu biết em bài thơ, hãy cho biết cảm xúc bài thơ đợc thể theo trình tự nào? Sự thật là Bác đã nhng vì nhµ th¬ vÉn dïng tõ “ th¨m” vµ côm tõ “ giÊc ngñ b×nh yªn”? C©u 2: (3 ®iÓm) “ Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh kÓ chi ngêi v« t×nh ¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c đủ cho ta giật mình” ( “¸nh tr¨ng”- NguyÔn Duy) Phân tích ý nghĩa biểu tợng hình ảnh vầng trăng (đợc gạch dới) và chiều sâu t tởng mang tính triết lý đợc nhà thơ Nguyễn Duy gửi gắm khổ thơ nói trên C©u ( 14 ®iÓm) Nãi vÒ t×nh bµ ch¸u bµi th¬ “ BÕp löa” cña nhµ th¬ B»ng ViÖt cã nh÷ng ý kiÕn kh¸c nh sau: Tình bà cháu thắm thiết cảm động đợc khơi gợi qua hình ảnh bếp lửa H×nh ¶nh ngêi bµ bµi th¬ còng chÝnh lµ ngêi nhãm löa, gi÷ löa, truyÒn löa Ngọn lửa đã trở thành kỷ niệm ấm lòng, là niềm tin nâng bớc cháu trên chặng đờng dài B»ng nh÷ng c¶m nhËn riªng vÒ bµi th¬, em h·y viÕt bµi v¨n theo c¸c yªu cÇu sau: §Æt tªn cho bµi v¨n cña em Nh÷ng c¶m nhËn cña c¸ nh©n em vÒ t×nh bµ ch¸u bµi th¬ Gia đình và tình thân có ý nghĩa nh nào ngời đề số VI C©u 1: (6 ®iÓm) Gian lËn thi cö ë ®©u vµ bao giê còng bÞ lªn ¸n V× vËy, bøc th göi thầy hiệu trởng trờng trai mình học, Tổng thống Mỹ A Lin-côn đã viết: “ë trêng, xin thÇy h·y d¹y cho ch¸u biÕt chÊp nhËn thi rít cßn vinh dù h¬n gian lËn thi” Em suy nghĩ nh thees nào lời đề nghị trên? C©u 2: (6 ®iÓm) TiÕng tu hó mµ tha thiÕt thÕ! MÑ cïng cha c«ng t¸c bËn kh«ng vÒ Ch¸u ë cïng bµ, bµ b¶o ch¸u nghe Bµ d¹y ch¸u lµm, bµ ch¨m ch¸u häc Nhãm bÕp löa nghÜ th¬ng bµ khã nhäc, Tu hú ơi! Chẳng đến cùng bà Kêu chi hoài trên cánh đồng xa? (BÕp löa - B»ng Viªt - SGK Ng÷ v¨n tËp I - NXB Gi¸o dôc) C©u 3: (8 ®iÓm) “Cách nhìn và thể ngời thiên cái tốt đẹp, sáng, cao thợng là phơng hớng chủ đạo và thống văn học Việt Nam thời kì kháng chiến” (Ng÷ v¨n – SGV NXB Gi¸o dôc) H·y chøng tá truyÖn ng¾n “Nh÷ng ng«i xa x«i” (1971) cña Lª Minh Khuª nằm hớng chung đó §Ò sè Vii C©u 1: (5 ®iÓm) Cảm nhận em dòng thơ cuối bài thơ “Ông đồ” Vũ Đình Liên: “Năm đào lại nở Không tháy ông đồ xa Nh÷ng ngêi mu«n n¨m cò Hån ë ®©u b©y giê.” C©u 2: (6 ®iÓm) Em có suy nghĩ gì tợng vùng đất khô cần và sỏi đá, có loài cây dại nở đóa hoa sắc hơng dâng tặng đời C©u 3: (9 ®iÓm) Vẻ đẹp ngời lao động hai tác phẩm “Đoàn thuyền đánh cá” (Huy CËn) vµ “LÆng lÏ Sa Pa” (NguyÔn Thµnh Long) đề VIII C©u (3,0 ®iÓm) Trong th gửi học sinh nhân ngày khai trờng đầu tiên nớc Việt Nam độc lập, Bác Hồ tha thiết dặn: “Non sông Việt Nam có trở nên tơi đẹp hay không, dân tộc Việt Nam có bớc tới đài vinh quang để sánh vai với các cờng quốc năm châu đợc hay không, chÝnh lµ nhê mét phÇn lín ë c«ng häc tËp cña c¸c em” Em suy nghÜ g× vÒ lêi c¨n dÆn cña B¸c? C©u (3,0 ®iÓm) C¶m nhËn cña em vÒ nh÷ng c©u th¬ sau TruyÖn KiÒu cña NguyÔn Du: - Cá non xanh tËn ch©n trêi, Cµnh lª tr¾ng ®iÓm mét vµi b«ng hoa - Buån tr«ng néi cá rÇu rÇu, Chân mây mặt đất màu xanh xanh (Ng÷ v¨n - TËp mét) C©u (4,0 ®iÓm) Trong v¨n b¶n TiÕng nãi cña v¨n nghÖ, NguyÔn §×nh Thi viÕt: “T¸c phÈm nghÖ thuËt nµo còng x©y dùng b»ng nh÷ng vËt liÖu m în ë thùc t¹i Nhng nghệ sĩ không ghi lại cái đã có mà còn muốn nói điều gì mẻ Anh göi vµo t¸c phÈm mét l¸ th, mét lêi nh¾n nhñ, anh muèn ®em mét phÇn cña m×nh gãp vµo đời sống chung quanh” (Ng÷ v¨n - TËp hai) B»ng sù hiÓu biÕt vÒ truyÖn ng¾n Lµng, em h·y lµm s¸ng tá ®iÒu míi mÎ, “lêi nh¾n nhủ” mà nhà văn Kim Lân muốn đem “góp vào đời sống” đáp án C©u (3,0 ®iÓm) A Yªu cÇu: VÒ kÜ n¨ng: Häc sinh biÕt lµm bµi nghÞ luËn x· héi: ý tø râ rµng, m¹ch l¹c, lËp luËn chÆt chÏ, giµu sức thuyết phục, dẫn chứng cụ thể, sinh động Không mắc lỗi diễn đạt, chính tả VÒ kiÕn thøc: Đây là dạng đề mở, vì học sinh có thể trình bày cách suy nghĩ khác xung quanh vấn đề cần nghị luận Có thể có cách lập luận khác nhau, nhng phải hớng đến ý sau: - Bằng hình ảnh đẹp, Bác Hồ đã dặn: + “Công học tập” học sinh hôm ảnh hởng đến tơng lai đất nớc + §éng viªn, khÝch lÖ häc sinh søc häc tËp tèt - Lời dặn Bác đã nói lên đợc tầm quan trọng việc học tập tơng lai đất níc, bëi: + Học sinh là ngời chủ tơng lai đất nớc, là ngời kế tục nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nớc cha ông mình + Mét thÕ hÖ häc sinh tÝch cùc häc tËp vµ rÌn luyÖn h«m høa hÑn thÕ hÖ c«ng d©n tèt, có đủ lực, phẩm chất làm chủ đất nớc tơng lai Vì vậy, việc học tập là cần thiÕt + §Ó tiÕn kÞp sù ph¸t triÓn m¹nh mÏ cña thÕ giíi, “s¸nh vai víi c¸c cêng quèc n¨m ch©u”, níc ViÖt Nam kh«ng thÓ kh«ng v¬n lªn m¹nh mÏ vÒ khoa häc kÜ thuËt Do vËy, häc tËp lµ tiÒn đề quan trọng tạo nên phát triển + Việc học tập hệ trẻ có ảnh hởng đến tơng lai đất nớc đã đợc thực tế chứng minh (nªu g¬ng xa vµ nay) - Để thực lời dặn Bác, học sinh phải xác định đúng động học tập, nỗ lực phấn đấu vơn tới chiếm lĩnh đỉnh cao tri thức - Thùc hiÖn lêi dÆn cña B¸c lµ chóng ta thÓ hiÖn t×nh c¶m kÝnh yªu víi ngêi cha giµ dân tộc và thể trách nhiệm mình đất nớc B C¸ch cho ®iÓm: - §iÓm 3: §¸p øng hÇu hÕt c¸c yªu cÇu nãi trªn, cã thÓ m¾c mét vµi lçi nhá - Điểm 2: Đáp ứng đợc 2/3 yêu cầu nói trên, còn mắc số lỗi, cha chú ý dẫn chøng, lËp luËn cßn vông - §iÓm 1: §¸p øng 1/3 yªu cÇu nªu trªn, cßn m¾c nhiÒu lçi, cha biÕt lËp luËn - Điểm 0: Không viết gì viết không liên quan đến đề C©u (3,0 ®iÓm) A Yªu cÇu: VÒ kÜ n¨ng: Häc sinh biÕt c¸ch lµm bµi nghÞ luËn v¨n häc vÒ th¬ V¨n viÕt tr«i ch¶y, c¶m xóc, thÓ đợc t chất văn chơng Không mắc lỗi diễn đạt, dùng từ, chính tả VÒ kiÕn thøc: Học sinh có thể có cách trình bày khác nhau, nhng phải cảm nhận đợc vẻ đẹp riêng biÖt cña hai c©u th¬ VÒ c¬ b¶n, bµi viÕt ph¶i: - Giíi thiÖu vÞ trÝ hai c©u th¬ TruyÖn KiÒu - Chỉ nét tơng đồng: hai câu thơ mở tranh phong cảnh với không gian mênh mông từ mặt đất đến chân mây, ngập tràn sắc cỏ - ChØ nÐt riªng biÖt: + C©u th¬: Cá non xanh tËn ch©n trêi, Cµnh lª tr¾ng ®iÓm mét vµi b«ng hoa * Là tranh mùa xuân tơi đẹp, sáng, hài hòa, tràn đầy sức sống (màu xanh cỏ gîi søc sèng, mµu tr¾ng cña hoa gîi sù s¸ng) §»ng sau bøc tranh Êy lµ t©m tr¹ng vui t¬i cña Thóy KiÒu * NghÖ thuËt thÓ hiÖn: bót ph¸p chÊm ph¸, kÕ thõa tinh hoa cña v¨n häc cæ, tõ ng÷ giµu chÊt t¹o h×nh + C©u th¬: Buån tr«ng néi cá rÇu rÇu, Chân mây mặt đất màu xanh xanh * Là tranh thiên nhiên mêng mang, héo úa, đơn điệu (“rầu rầu” thể héo úa c¶nh, “xanh xanh” gîi sù mªng mang, mê mÞt) §»ng sau bøc tranh Êy lµ t©m tr¹ng c« đơn, hoảng loạn Thúy Kiều * Bót ph¸p t¶ c¶nh ngô t×nh, tõ ng÷ giµu søc gîi - Gi¶i thÝch lÝ t¹o nªn sù kh¸c biÖt Êy: + ë c©u ®Çu: * Thiên nhiên là đối tợng miêu tả * Thiên nhiên đợc cảm nhận qua mắt ngời gái tài sắc, sống tháng ngày tơi đẹp + ë c©u sau: * Thiên nhiên là phơng tiện, là cách thức để thể tâm trạng nhân vật * Thiên nhiên đợc cảm nhận qua mắt ngời tâm trạng kẻ tha hơng, biÕt m×nh bÞ lõa b¸n vµo chèn lÇu xanh B C¸ch cho ®iÓm: - Điểm 3: Đạt đợc hầu hết yêu cầu trên - Điểm 2: Đạt đợc 2/3 yêu cầu, còn mắc số lỗi - Điểm 1: Đạt đợc dới 1/2 yêu cầu, còn mắc nhiều lỗi - Điểm 0: Không nhận thức đợc đề không viết gì C©u (4,0 ®iÓm) A Yªu cÇu: VÒ kÜ n¨ng: Häc sinh biÕt c¸ch lµm bµi nghÞ luËn v¨n häc vÒ truyÖn V¨n viÕt tr«i ch¶y, c¶m xóc, thể đợc t chất văn chơng Không mắc lỗi diễn đạt, dùng từ, chính tả VÒ kiÕn thøc: Häc sinh cã thÓ cã c¸ch tr×nh bµy kh¸c nhau, nhng vÒ c¬ b¶n ph¶i: - Gi¶i thÝch s¬ lîc tinh thÇn ®o¹n v¨n cña NguyÔn §×nh Thi: + Néi dung cña mét t¸c phÈm nghÖ thuËt lµ hiÖn thùc cuéc sèng vµ nh÷ng kh¸m ph¸, ph¸t hiÖn riªng cña ngêi nghÖ sÜ + Nh÷ng kh¸m ph¸, ph¸t hiÖn Êy chÝnh lµ ®iÒu míi mÎ gãp phÇn quan träng t¹o nªn gi¸ trÞ cña mét t¸c phÈm nghÖ thuËt vµ mang theo th«ng ®iÖp cña ngêi nghÖ sÜ - Truyện ngắn Làng Kim Lân đã thể đợc điều mẻ và “lời nhắn nhủ” riªng nhµ v¨n trªn c¬ së “vËt liÖu mîn ë thùc t¹i” + “VËt liÖu mîn ë thùc t¹i” t¸c phÈm Lµng lµ hiÖn thùc cuéc kh¸ng chiÕn chèng Pháp và đời sống tình cảm nhân dân kháng chiến + §iÒu míi mÎ: * Nhà văn phát vẻ đẹp tâm hồn ngời nông dân sau cách mạng tháng Tám: Tình yêu làng quê hòa quyện với tình yêu đất nớc và tinh thần kháng chiến Tình cảm đợc nhà văn gửi gắm qua hình tợng ông Hai (có thể so sánh với hình tợng ngời n«ng d©n tríc c¸ch m¹ng: L·o H¹c) * Điều mẻ thể nghệ thuật xây dựng tình tâm lí, miêu tả sinh động diÔn biÕn t©m tr¹ng, ng«n ng÷ cña nh©n vËt quÇn chóng + Lời nhắn nhủ (Đây là t tởng chủ đề tác phẩm): Tình yêu làng quê vốn là tình c¶m truyÒn thèng cña ngêi n«ng d©n ViÖt Nam Nhng chØ ë ngêi n«ng d©n sau c¸ch m¹ng, tình yêu làng hòa quyện sâu sắc với tình yêu đất nớc, niềm tin yêu lãnh tụ và tinh thần ñng hé kh¸ng chiÕn B C¸ch cho ®iÓm: - §iÓm 4: §¸p øng hÇu hÕt c¸c yªu cÇu nãi trªn V¨n viÕt linh ho¹t, giµu c¶m xóc, h×nh ¶nh Cã thÓ m¾c mét vµi lçi nhá - §iÓm 3: §¸p øng 2/3 yªu cÇu nãi trªn Cßn m¾c mét sè lçi - §iÓm 2: §¸p øng 1/2 yªu cÇu nãi trªn, cßn m¾c nhiÒu lçi - Điểm 1: Tỏ không hiểu đề, sa vào phân tích nhân vật ông Hai phân tích truyÖn Lµng - Điểm 0: Không viết gì viết linh tinh không liên quan gì đến đề đề số XIX C©u 1: (8,0 ®iÓm) NhËn xÐt vÒ vai trß cña chi tiÕt nghÖ thuËt truyÖn, cã ý kiÕn cho r»ng: "Chi tiÕt nhỏ làm nên nhà văn lớn" Chi tiết bóng tác phẩm "Chuyện ngời gái Nam Xơng" Nguyễn Dữ đã thể rõ điều đó Em hãy trình bày hiểu biết em vấn đề trên C©u 2: (12,0 ®iÓm) Cảm nhận em hình tợng anh đội cụ Hồ hai tác phẩm "Đồng chí" Chính Hữu và "Bài thơ tiểu đội xe không kính" Phạm Tiến Duật (Ngữ văn - tập 1) Từ đó, em có suy nghĩ gì dấu ấn sáng tạo nghệ thuật tác giả? I Yªu cÇu chung: đáp án - Đáp án nêu số ý chính có tính chất gợi ý; giám khảo cần chủ động, linh hoạt đánh giá, cho điểm; khuyến khích bài viết sáng tạo, có sức thuyết phục, "có giọng điệu riêng", tránh máy móc đếm ý cho điểm - Cho điểm 20, chi tiết đến 0,5 điểm II Yªu cÇu cô thÓ: C©u 1: (8 ®iÓm) VÒ kiÕn thøc: Nêu đợc vai trò chi tiết nghệ thuật truyện: - Chi tiết là yếu tố nhỏ tạo nên tác phẩm ( ), để làm nên chi tiết nhỏ có giá trị đòi hỏi nhà văn phải có thăng hoa cảm hứng và tài nghệ thuËt - Nghệ thuật là lĩnh vực đặc thù: Tầm vóc ngời nghệ sỹ có thể đợc làm nên từ yếu tố nhỏ Nhà văn lớn có khả sáng tạo đợc chi tiết nhỏ nhng giàu giá trị biểu đạt, góp phần đắc lực việc thể chủ đề t tởng tác phẩm §¸nh gi¸ gi¸ trÞ cña chi tiÕt "chiÕc bãng" "ChuyÖn ngêi g¸i Nam X¬ng": a Gi¸ trÞ néi dung: - "Chiếc bóng" tô đậm thêm nét đẹp phẩm chất Vũ Nơng vai trò ngời vợ, ngời mẹ Đó là nỗi nhớ thơng, thuỷ chung, ớc muốn đồng "xa mặt nhng không cách lòng" với ngời chồng nơi chiến trận; đó là lòng ngời mẹ muốn khoả lấp trống vắng, thiếu hụt tình cảm ngời cha lòng đứa thơ bé bỏng - "Chiếc bóng" là ẩn dụ cho số phận mỏng manh ngời phụ nữ chế độ phong kiÕn nam quyÒn Hä cã thÓ gÆp bÊt h¹nh bëi bÊt cø mét nguyªn nh©n v« lý nµo mµ kh«ng lờng trớc đợc Với chi tiết này, ngời phụ nữ lên là nạn nhân bi kịch gia đình, bi kÞch x· héi - "ChiÕc bãng" xuÊt hiÖn ë cuèi t¸c phÈm "Råi chèc l¸t, bãng nµng loang lo¸ng mê nhạt dần mà biến mất": Khắc hoạ giá trị thực - nhân đạo sâu sắc tác phẩm - Chi tiết này còn là bài học hạnh phúc muôn đời: Một đánh niềm tin, hạnh phóc chØ cßn lµ chiÕc bãng h ¶o b Gi¸ trÞ nghÖ thuËt: - T¹o sù hoµn chØnh, chÆt chÏ cho cèt truyÖn: Chi tiÕt "chiÕc bãng" t¹o nªn nghÖ thuËt th¾t nót, më nót m©u thuÉn bÊt ngê, hîp lý: + Bất ngờ: Một lời nói tình mẫu tử lại bị chính đứa ngây thơ đẩy vào vòng oan nghiÖt; chiÕc bãng cña t×nh chång nghÜa vî, thÓ hiÖn nçi kh¸t khao ®oµn tô, sù thuû chung son s¾t l¹i bÞ chÝnh ngêi chång nghi ngê "thÊt tiÕt" + Hợp lý: Mối nhân duyên khập khiễng chứa đựng nguy tiềm ẩn (Vũ Nơng kết duyên cùng Trơng Sinh thất học, đa nghi, ghen tuông, độc đoán) cộng với cảnh ngộ chia ly chiÕn tranh  nguy c¬ tiÒm Èn bïng ph¸t - T¹o kÞch tÝnh, t¨ng søc hÊp dÉn cho t¸c phÈm - Chi tiÕt nµy cßn lµ sù s¸ng t¹o cña NguyÔn D÷ (so víi chuyÖn cæ tÝch "MiÕu vî chµng Trơng" ) tạo nên vẻ đẹp lung linh cho tác phẩm và kết thúc tởng nh có hậu nhng lại nhÊn m¹nh h¬n bi kÞch cña ngêi phô n÷ VÒ kü n¨ng: - Sö dông linh ho¹t c¸c phÐp lËp luËn, t¹o hÖ thèng luËn ®iÓm chÆt chÏ, giµu søc thuyÕt phôc - Dùng từ, đặt câu chính xác, trình bày đoạn văn logic - V¨n viÕt s¸ng, giµu c¶m xóc Thang ®iÓm: + §¹t tÊt c¶ c¸c ý trªn, kü n¨ng tèt  ®iÓm + Chỉ đạt ý 2, ý 3, kỹ tốt  ®iÓm + Chỉ đạt ý 2, ý 3, còn mắc lỗi kỹ  ®iÓm + Sa vµo thuËt chuyÖn, ý m¬ hå, sai sãt nhiÒu vÒ kü n¨ng 2 ®iÓm C©u 2: (12 ®iÓm) VÒ kiÕn thøc: Cảm nhận hình tợng anh đội cụ Hồ qua hai tác phẩm: a Sù gÆp gì: - Đó là ngời mộc mạc, bình dị, chân chất, đời thờng từ cách cảm, cách nghĩ song họ toát lên phẩm chất cao đẹp: Tình đồng chí, đồng đội keo sơn, tinh thần lạc quan, lòng cảm, đức hy sinh và lòng yêu nớc nồng nàn - Họ mang mình phẩm chất chung anh đội cụ Hồ qua các thời kỳ: Bình dị mà vĩ đại; sống có lý tởng; cái cao vĩ đại đợc bắt nguồn từ gì bình dị nhÊt b NÐt riªng: - Ngêi lÝnh "§ång chÝ": + §Ëm chÊt méc m¹c, b×nh dÞ, chÊt ph¸c, ®i tõ nh÷ng luèng cµy, thöa ruéng; tõ nh÷ng miÒn quª nghÌo khã +Theo tiÕng gäi thiªng liªng cña tæ quèc, nh÷ng ngêi n«ng d©n mÆc ¸o lÝnh vît lªn nh÷ng gian khổ, thiếu thốn; khám phá tình cảm mẻ, đáng trân trọng: Tình đồng chí  Vẻ đẹp ngời lính bớc lên từ đồng ruộng, tiêu biểu cho vẻ đẹp anh đội cụ Hồ cuéc kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p - Ngời lính "Bài thơ tiểu đội xe không kính": + §Ëm chÊt ngang tµng, ng¹o nghÔ; t©m hån phãng kho¸ng, trÎ trung, tinh nghÞch, yªu đời; ngời lính lái xe trên tuyến đờng Trờng Sơn khói lửa với nét + Sù hoµ quyÖn gi÷a phong th¸i ngêi nghÖ sü vµ tinh thÇn ngêi chiÕn sü  Nét riêng đã thể phát triển nhận thức, khám phá các nhà thơ hình tợng anh đội cụ Hồ Đó là trởng thành ngời lính qua hai trờng chinh và là lớn lên tầm vóc dân tộc đợc tôi luyện lửa đạn chiến tranh DÊu Ên s¸ng t¹o cña mçi nhµ th¬: a ChÝnh H÷u víi "§ång chÝ": - Ngôn từ: Mộc mạc, bình dị, quen thuộc, không phải thô sơ mà đợc tinh lọc từ lời ăn tiÕng nãi d©n gian - Hình ảnh: Đậm chất thực nhng giàu sức biểu cảm, hàm súc cô đọng - Giäng ®iÖu: T©m t×nh, thñ thØ, thÊm thÝa, s©u l¾ng ị Phong cách thiên khai thác nội tâm, tình cảm, ít có chuyện đùng đoàng súng đạn (ý Chính Hữu) b Phạm Tiến Duật với "Bài thơ tiểu đội xe không kính": - Ng«n tõ: Giµu tÝnh khÈu ng÷, tù nhiªn, khoÎ kho¾n mang ®Ëm phong c¸ch cña ngêi lÝnh l¸i xe - Hình ảnh: Chân thực nhng độc đáo, giàu chất thơ - Giäng ®iÖu: L¹, ngang tµng, tinh nghÞch, dÝ dám, vui t¬i Nh÷ng c©u th¬ nh c©u v¨n xuôi, nh lời đối thoại thông thờng ị Phong cách: tìm khám phá vẻ đẹp diễn biến sinh động, phát triển kh«ng ngõng cña cuéc sèng; c¸ch nh×n, c¸ch khai th¸c hiÖn thùc, khai th¸c chÊt th¬ tõ sù khèc liÖt cña chiÕn tranh VÒ kü n¨ng: - Làm đúng thể loại cảm nhận (suy nghĩ, đánh giá, cảm xúc ) - Có kỹ so sánh đói chiếu trên phơng diện, không sa vào phân tích toàn tác phÈm - X©y dùng hÖ thèng lËp luËn chÆt chÏ, logic - V¨n viÕt s¸ng, giµu c¶m xóc Thang ®iÓm: + §¹t tÊt c¶ ý trªn (1a, 1b,2a, 2b), kü n¨ng tèt  12 ®iÓm + §¹t 3/4 sè ý trªn, kü n¨ng tèt  10 ®iÓm + §¹t 3/ sè ý trªn, kü n¨ng kh¸  ®iÓm + §¹t 2/ sè ý trªn, cßn m¾c lçi vÒ kü n¨ng  ®iÓm + §¹t 1/ sè ý trªn, m¾c nhiÒu lçi vÒ kü n¨ng  4®iÓm + KiÕn thøc cßn m¬ hå, kü n¨ng yÕu  ®iÓm Lu ý: Học sinh có thể theo tác phẩm trên sở so sánh, đối chiếu để làm bật yêu cầu đề./ §Òi sè X C©u 1:(6 ®iÓm) Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ hai c©u th¬ sau a.MiÖng cêi buèt gi¸ (ChÝnh H÷u) b.Nh×n mÆt lÊm cêi ha (Ph¹m TiÕn DuËt) C©u 2: (14 ®iÓm) Ph©n tÝch t©m sù thÇm kÝn cña NguyÔn Duy qua bµi th¬ “¸nh tr¨ng” Dàn ý C©u 1: H/s phân tích đợc điểm giống và khác hai câu thơ - Gièng : §Òu cïng miªu t¶ ©m vang tiÕng cêi cña ngêi chiÕn sÜ ý nghĩa tiếng cời biểu niềm lạc quan vợt khó khăn nguy hiểm, là nét đẹp phẩm chÊt cu¶ ngêi chiÕn sÜ cuéc kh¸ng chiÕn - Khác nhau: Trong câu thơ Chính Hữu “buốt giá” gợi cho ngời đọc cảm nhận đợc thời tiết khắcnghiệt, tiếng cời ngời chiến sĩ đã sởi ấm không gian, thể tình đồng chí đồng đội gắn bó Trong câu thơ Phạm Tiến Duật “cời ha” là cời to, sảng khoái, trẻ trung, lấy khó khăn vất vả “mặt lấm” để vui đùa -> nét riêng thơ Phạm Tiến Duật - §¸nh gi¸: Cả hai nhà thơ đã tạo nên đợc nét trẻ trung sôi lạc quan yêu đời ngời chiến sĩ qua tiếng cời -> đó chính là sức mạnh làm nên chiến thắng C©u 2: I Mở bài - Ánh trăng là đề tài quen thuộc thi ca, là cảm hứng sáng tác vô tận cho các nhà thơ - Nguyễn Duy, nhà thơ tiêu biểu cho hệ trẻ sau năm 1975 góp vào mảng thơ thiên nhiên “Ánh trăng” - Với Nguyễn Duy, ánh trăng không là niềm thơ mà còn biểu đạt hàm nghĩa mới, mang dấu ấn tình cảm thời đại: Ánh trăng là biểu tượng cho quá khứ đời người - Đối diện trước vầng trăng, người lính đã giật mình vô tình trước thiên nhiên, vô tình với kỉ niệm nghĩa tình thời đã qua Bài thơ “Ánh trăng” giản dị niềm ân hận tâm sâu kín nhà thơ II Thân bài Cảm nghĩ vầng trăng quá khứ - Ánh trăng gắn với kỉ niệm sáng thời thơ ấu làng quê: “Hồi nhỏ sống với rừng Với sông với biển” - Con người đó sống giản dị, cao, chân thật hoà hợp với thiên nhiên lành: “trần trụi với thiên nhiên - hồn nhiên cây cỏ” - Ánh trăng gắn bó với kỉ niệm không thể nào quên chiến tranh ác liệt người lính rừng sâu “Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỉ Trần trụi với thiên nhiên Hồn nhiên cây cỏ Ngỡ không quên Cái vầng trăng tình nghĩa” ->Trăng đó là ánh sáng đêm tối chiến tranh, là niềm vui bầu bạn người lính gian lao kháng chiến - vầng trăng tri kỉ Nhân vật trữ tình gắn bó với trăng năm dài kháng chiến Trăng thuỷ chung, tình nghĩa Cảm nghĩ vầng trăng Từ hồi thành phố Quen ánh điện cửa gương Vầng trăng qua ngõ Như người dưng qua đường - Vầng trăng tri kỉ ngày nào đã trở thành “người dưng” - người khách qua đường xa lạ + Sự thay đổi hoàn cảnh sống- không gian khác biệt, thời gian cách biệt, điều kiện sống cách biệt + Hành động “vội bật tung cửa sổ” và cảm giác đột ngột “nhận vầng trăng tròn”, cho thấy quan hệ người và trăng không còn là tri kỉ, tình nghĩa xưa vì người lúc này thấy trăng vật chiếu sáng thay cho điện sáng mà thôi + Câu thơ dưng dưng - lạnh lùng - nhức nhối, xót xa miêu tả điều gì bội bạc, nhẫn tâm thường xảy sống => Từ xa lạ người với trăng ấy, nhà thơ muốn nhắc nhở : đừng để giá trị vật chất điều khiển chúng ta c Niềm suy tư tác giả và lòng vầng trăng - Trăng và người đã gặp giây phút tình cờ + Vầng trăng xuất tình cảm tràn đầy, không mảy may sứt mẻ + “Trăng tròn”, hình ảnh thơ khá hay, tình cảm trọn vẹn, chung thuỷ năm xưa +Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” là tư đối mặt: “mặt” đây chính là vầng trăng tròn (nhân hoá) Con người thấy mặt trăng là thấy người bạn tri kỉ ngày nào Cách viết thật lạ và sâu sắc! - Ánh trăng đã thức dậy kỉ niệm quá khứ tốt đẹp, đánh thức lại tình cảm bạn bè năm xưa, đánh thức lại gì người đã lãng quên + Cảm xúc “rưng rưng” là biểu thị tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương gặp lại bạn tri kỉ + Nhịp thơ hối dâng trào tình người dào dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao - Ánh Trăng lên đáng giá biết bao, cao thượng vị tha biết chừng nào: “Trăng tròn vành vạnh đủ cho ta giật mình” + Trăng tròn vành vạnh là diện cho quá khứ đẹp đẽ không thể phai mờ Ánh trăng chính là người bạn nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ và chúng ta: người có thể vô tình, có thể lãng quên thiên nhiên, nghĩa tình quá khứ thì luôn tròn đầy, bất diệt +“Giật mình” là cảm giác và phản xạ tâm lí có thật người biết suy nghĩ, nhận vô tình, bạc bẽo, nông cách sống mình Cái “giật mình” ăn năn, tự trách, tự thấy phải đổi thay cách sống Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân không làm người phản bội quá khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên => Câu thơ thầm nhắc nhở chính mình và đồng thời nhắc nhở chúng ta, người sống hoà bình, hưởng tiện nghi đại, đừng quên công sức đấu tranh cách mạng người trước III Kết luận: Cách 1: - Bài thơ “Ánh trăng” là lần “giật mình” Nguyễn Duy vô tình trước thiên nhiên, vô tình với kỉ niệm nghĩa tình thời đã qua - Nó gợi lòng chúng ta nhiều suy ngẫm sâu sắc cách sống, cách làm người, cách sống ân nghĩa thuỷ chung đời - Ánh trăng thật đã gương soi để thấy gương mặt thực mình, để tìm lại cái đẹp tinh khôi mà chúng ta tưởng đã ngủ ngon quên lãng Dàn ý I Mở bài Cách - Giới thiệu đôi nét nhà thơ Nguyễn Duy: là gương mặt tiêu biểu lớp nhà thơ trẻ thời kì kháng chiến chống Mĩ - Giới thiệu đôi nét bài thơ “Ánh Trăng” + In tập “Ánh Trăng”- tập thơ giải A Hội nhà văn Việt Nam + Thể thơ chữ kết hợp kết hợp chặt chẽ tự với trữ tình + Viết vào thời điểm kháng chiến đã khép lại năm, Nguyễn Duy viết “Ánh trăng” lời tâm sự, lời nhắn nhủ chân tình với chính mình, với người lẽ sống chung thuỷ, nghĩa tình Cách 2: Thơ xưa nay, thiên nhiên luôn là nguồn cảm hứng sáng tác vô tận cho các nhà văn, nhà thơ Đặc biệt là ánh trăng Xưa, Lý Bạch đối diện với vầng trăng đã giật mình thảng nhớ cố hương Nay, Nguyễn Duy, nhà thơ tiêu biểu cho hệ trẻ sau năm 1975 góp vào mảng thơ thiên nhiên ánh trăng.Và đối diện trước vầng trăng, người lính đã giật mình vô tình trước thiên nhiên, vô tình với kỉ niệm nghĩa tình thời đã qua Bài thơ “Ánh trăng” giản dị niềm ân hận tâm sâu kín nhà thơ Cách 3: Ta gặp đâu đây ngòi bút tài hoa Nguyễn Duy tác phẩm : “Tre Việt Nam”, “Hơi ấm ổ rơm” Nhưng hoà bình lập lại, ông đã chuyển sang trang viết chuyển mình đất nước, người sống đời thường che lấp dần điều đáng quý mà họ vốn có Bài thơ “Ánh trăng” là bài thơ tiêu biểu cho chủ đề đó Bài thơ lời tự nhắc nhở tác giả năm tháng gian lao đã qua đời người lính gắn bó với thiên nhiên đất nước đồng thời thức dậy tâm hồn người lính lòng trung hiếu trọn vẹn với nhân dân Cách 4: Trăng thơ vốn là vẻ đẹp trẻo, tròn đầy, đó là cái gì lãng mạn đời, là hai trường hợp: người ta còn tuổi ấu thơ có tâm cần phải chia sẻ, giãi bầy Ánh trăng Nguyễn Duy là cái nhìn xuyên suốt hai thời điểm vừa nêu Chỉ có điều, đây không phải là cái nhìn xuôi, bình lặng từ trước đến sau, mà là cách nhìn ngược: từ hôm mà nhìn lại để thấy có cái hôm qua cái hôm Bài thơ câu chuyện nhỏ kể theo trình tự thời gian nhắc nhở thời đã qua người lính gắn bó với thiên nhiên, bình dị, hiền hoà, với nghĩa tình đằm thắm sáng II Thân bài Đề tài “Ánh trăng” - Đây là đề tài quen thuộc thơ ca xưa đặc biệt là thơ lãng mạn: (Thuyền đậu bến sông trăng đó Có chở trăng kịp tối (Hàn Mạc Tử); khuya bát ngát trăng ngân đầy thuyền (HCM); Ngẩng đầu nhìn trăng sáng Cúi đầu nhớ cố hương (Lý Bạch) - Với Nguyễn Duy, ánh trăng không là niềm thơ mà còn biểu đạt hàm nghĩa mới, mang dấu ấn tình cảm thời đại: Ánh trăng là biểu tượng cho quá khứ đời người Phân tích tâm sâu kín Nguyễn Duy qua bài thơ “Ánh trăng” a Cảm nghĩ vầng trăng quá khứ Trước hết là hình ảnh vầng trăng tình nghĩa, hiền hậu, bình dị gắn liền với kỉ niệm thời đã qua, thời nhà thơ gắn bó - Ánh trăng gắn với kỉ niệm sáng thời thơ ấu làng quê: “Hồi nhỏ sống với rừng Với sông với biển” - Nhớ đến trăng là nhớ đến không gian bao la Những “đồng, sông, bể” gọi vùng không gian quen thuộc tuổi ấu thơ, có lúc sung sướng đến hê chan hoà, ngụp lặn cái mát lành quê hương dòng sữa - Những năm tháng gian lao nơi chiến trường, trăng thành người bạn tri kỉ, gắn với kỉ niệm không thể nào quên chiến tranh ác liệt người lính rừng sâu: trăng treo trên đầu súng, trăng soi sáng đường hành quân Vầng trăng là “quầng lửa” theo cách gọi nhà thơ Phạm Tiến Duật Trăng thành người bạn chia sẻ bùi, đồng cảm cộng khổ và mát hi sinh, vầng trăng trở thành người bạn tri kỉ với người lính “Hồi chiến tranh rừng Vầng trăng thành tri kỉ Trần trụi với thiên nhiên Hồn nhiên cây cỏ Ngỡ không quên Cái vầng trăng tình nghĩa” - Con người đó sống giản dị, cao, chân thật hoà hợp với thiên nhiên lành: “trần trụi với thiên nhiên - hồn nhiên cây cỏ” Cuộc sống sáng và đẹp đẽ lạ thường - Hôm nay, cái vầng trăng tri kỉ, tình nghĩa đã là quá khứ kỉ niệm người Đó là quá khứ đẹp đẽ, ân tình, gắn với hạnh phúc và gian lao người và đất nước - Lời thơ kể không tả mà có sức gợi nhớ, âm điệu lời thơ trùng xuống mạch cảm xúc bồi hồi b Cảm nghĩ vầng trăng * Vầng trăng - người dưng qua đường - Sau tuổi thơ và chiến tranh, người lính từ giã núi rừng trở thành phố - nơi đô thị đại Khi đó chuyện bắt đầu đổi khác: Từ hồi thành phố Quen ánh điện cửa gương Vầng trăng qua ngõ Như người dưng qua đường - Vầng trăng tri kỉ ngày nào đã trở thành “người dưng” - người khách qua đường xa lạ, còn người đâu còn son sắt thuỷ chung? => Một thay đổi phũ phàng khiến người ta không khỏi nhói đau Tình cảm xưa chia lìa - NT đối lập với khổ 1,2, giọng thơ thầm thì trò chuyện tâm tình, giãi bày tâm với chính mình Tác giả đã lí giải thay đổi mối quan hệ tình cảm cách lô gíc - Vì lại có xa lạ, cách biệt này? + Sự thay đổi hoàn cảnh sống- không gian khác biệt, thời gian cách biệt, điều kiện sống cách biệt: Từ hồi thành phố, người lính xưa bắt đầu quen sống với tiện nghi đại “ánh điện, cửa gương” Cuộc sống công nghiệp hoá, đại hoá điện gương đã làm át sức sống ánh trăng tâm hồn người Trăng lướt nhanh sống đại gấp gáp, hối không có điều kiện để người nhớ quá khứ Và anh lính đã quên chính ánh trăng đã đồng cam cộng khổ cùng người lính, quên tình cảm chân thành, quá khứ cao đẹp đầy tình người Câu thơ dưng dưng - lạnh lùng - nhức nhối, xót xa miêu tả điều gì bội bạc, nhẫn tâm thường xảy sống Có lẽ nào biến đổi kinh tế, điều kiện sống tiện nghi lại kéo theo thay đổi lòng? (liên hệ: mà ca dao lên tiếng hỏi: “Thuyền có nhớ bến chăng?”; Tố Hữu, nhân dân Việt bắc lại băn khoăn tâm trạng tiễn đưa cán xuôi: Mình thành thị xa xôi Nhà cao còn thấy núi đồi chăng? Phố đông còn nhớ làng Sáng đêm còn nhớ mảnh trăng rừng? ) => Từ xa lạ người với trăng ấy, nhà thơ muốn nhắc nhở: đừng để giá trị vật chất điều khiển chúng ta * Niềm suy tư tác giả và lòng vầng trăng - Sự xuất trở lại vầng trăng thật đột ngột, vào thời điểm không ngờ Tình điện đột ngột đêm khiến người vốn đã quen với ánh sáng, không thể chịu cảnh tối om nơi phòng buyn đinh đại Ba động từ “vội, bật, tung” đặt liền diễn tả khó chịu và hành động khẩn trương, hối tác giả để tìm nguồn sáng Và hình ảnh vầng trăng tròn tình cờ mà tự nhiên, đột ngột vằng vặc trời, chiếu vào phòng tối om kia, chiếu lên khuôn mặt ngửa lên nhìn trời, nhìn trăng => Tình gặp lại trăng là bước ngoặt tạo nên chuyển biến mạnh mẽ tình cảm và suy nghĩ nhân vật trữ tình với vầng trăng Vầng trăng đến đột ngột đã làm sáng lên cái góc tối người, đánh thức ngủ quên điều kiện sống người đã hoàn toàn đổi khác - Bất ngờ đối diện với vầng trăng, người đã có cử chỉ, tâm trạng: Ngửa mặt lên nhìn mặt Có cái gì rưng rưng - Tư “ngửa mặt lên nhìn mặt” là tư đối mặt: “mặt” đây chính là vầng trăng tròn Con người thấy mặt trăng là thấy người bạn tri kỉ ngày nào Cách viết thật lạ và sâu sắc! - Cảm xúc “rưng rưng” là biểu thị tâm hồn rung động, xao xuyến, gợi nhớ gợi thương gặp lại bạn tri kỉ Ngôn ngữ bây là nước mắt hàng mi Một tình cảm chừng nén lại trào đến thổn thức, xót xa Cuộc gặp gỡ không tay bắt mặt mừng này đã lắng xuống độ sâu cảm nghĩ Trăng thì phóng khoáng, vô tư, độ lượng biết bao, “bể”, “rừng” mà người thì phụ tình, phụ nghĩa - Trước cái nhìn sám hối nhà thơ, vầng trăng lần gợi lên bao cái “còn” mà người tưởng chừng đã Đó là kỉ niệm quá khứ tốt đẹp sống còn nghèo nàn, gian lao Lúc người với thiên nhiên - vầng trăng là bạn tri kỉ, là tình nghĩa Nhịp thơ hối dâng trào tình người dào dạt Niềm hạnh phúc nhà thơ sống lại giấc chiêm bao - Bài thơ khép lại hình ảnh: “Trăng tròn vành vạnh đủ cho ta giật mình” - Trăng lên đáng giá biết bao, cao thượng vị tha biết chừng nào Ở đây có đối lập “tròn vành vạnh” và “kẻ vô tình”, cái im lặng ánh trăng với “giật mình” thức tỉnh người + Trăng tròn vành vạnh, trăng im phăng phắc không giận hờn trách móc mà nhìn thôi, cái nhìn thật sâu soi tận đáy tim người lính đủ để giật mình nghĩ sống hoà bình hôm Họ đã quên chính mình, quên gì đẹp đẽ, thiêng liêng quá khứ để chìm đắm sống xô bồ, phồn hoa mà ít nhiều gì tốt đẹp chính mình + Trăng tròn vành vạnh là diện cho quá khứ đẹp đẽ không thể phai mờ Ánh trăng chính là người bạn nghĩa tình mà nghiêm khắc nhắc nhở nhà thơ và chúng ta: người có thể vô tình, có thể lãng quên thiên nhiên, nghĩa tình quá khứ thì luôn tròn đầy, bất diệt - Sự không vui, trách móc lặng im vầng trăng là tự vấn lương tâm dẫn đến cái “giật mình” câu thơ cuối Cái “giật mình” là cảm giác và phản xạ tâm lí có thật người biết suy nghĩ, nhận vô tình, bạc bẽo, nông cách sống mình Cái “giật mình” ăn năn, tự trách, tự thấy phải đổi thay cách sống Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân không làm người phản bội quá khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên Câu thơ thầm nhắc nhở chính mình và đồng thời nhắc nhở chúng ta, người sống hoà bình, hưởng tiện nghi đại, đừng quên công sức đấu tranh cách mạng người trước III Kết luận: Cách 1: Bài thơ “Ánh trăng” là lần “giật mình” Nguyễn Duy vô tình trước thiên nhiên, vô tình với kỉ niệm nghĩa tình thời đã qua Thơ Nguyễn Duy không khai thác cái đẹp trăng, ánh trăng thơ ông mãi làm day dứt người đọc - day dứt điều và mất, nên và không, sống đời Vẻ đẹp chính là vẻ đẹp văn chương cách mạng vì thơ không ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, người mà còn “dạy” ta cách học làm người Thì bài học sâu sắc đạo lí làm người đâu phải tìm sách hay từ khái niệm trừu tượng xa xôi Ánh trăng thật đã gương soi để thấy gương mặt thực mình, để tìm lại cái đẹp tinh khôi mà chúng ta tưởng đã ngủ ngon quên lãng Cách 2: Bài thơ khép lại đã để lại ấn tượng sâu sắc lòng người đọc Nguyễn Duy - phong cách giản dị mang triết lí sâu xa Nó gợi lòng chúng ta nhiều suy ngẫm sâu sắc cách sống, cách làm người “uống nước nhớ nguồn” ân nghĩa thuỷ chung cùng quá khứ