Nghiệp vụ hướng dẫn du lịch: chương trình Du lịch “Khám phá vẻ đẹp phố cổ Hà Nội”

Chào mừng quý khách đến với chương trình Du lịch “Khám phá vẻ đẹp phố cổ Hà Nội” của công ty Vietraval chúng tôi. Trước hết tôi xin tự giới thiệu, tôi là Nguyễn Thị Trang hướng dẫn viên của công ty. Cùng hành trình trong chuyến tham quan của chúng ta còn có các hướng dẫn viên là... sẽ đồng hành với đoàn chúng ta.

NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH Chào mừng quý khách đến với chương trình Du lịch “Khám phá vẻ đẹp phố cổ Hà Nội” công ty Vietraval Trước hết xin tự giới thiệu, Nguyễn Thị Trang - hướng dẫn viên công ty Cùng hành trình chuyến tham quan cịn có hướng dẫn viên đồng hành với đồn Tơi hy vọng chuyến tham quan dạo quanh phố cổ mang lại nhiều điều bổ ích thú vị để quý vị hiểu thêm thẩm nhận nét đẹp phố cổ Hà Nội Thay mặt công ty, xin gửi đến quý khách lời chào nồng nhiệt lời chúc cho chuyến tham quan thành công thu nhiều điều bổ ích Bây tơi xin thơng báo lại lịch trình cụ thể đồn ngày hôm mà phát cho quý khách 6h45 : Đón khách trường Đại học Văn hố Hà Nội 7h30 : Tham quan đền Ngọc Sơn 8h15 : Tham quan số nhà 48 hàng Ngang 8h45 : Tham quan chùa Cầu Đông 9h30 : Tham quan đền Bạch Mã 10h15: Tham quan tự mua sắm chợ Đồng Xuân 11h15: Ăn trưa nghỉ nghơi Nếu có khơng rõ xin q khách đừng ngừng ngại hỏi lại tơi trưởng đồn để chương trình đồn thực tốt Rất mong hợp tác chặt chẽ đoàn Vâng, thưa quý khách, quanh khu vực hồ Gươm Trước mắt q vị nhìn thấy hồ Gươm Xưa có tên hồ Lục Thuỷ nhánh cũ sơng hồng, nước có màu xanh tảo nước đặc thù Vào kỷ XV, có tên gọi hồ Hoàn Kiếm, Hồ Gươm gắn hiền với Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH truyền thuyết trả gươm thần cho Rùa Vàng, ghi lại thắng lợi chiến đấu 10 năm nhân dân Việt Nam chống lại quân Minh (1417-1427) lãnh đạo Lê Lợi Truyền thuyết kể Lê Lợi khởi nghĩa Lam Sơn (Thanh Hố) có mị lưỡi gươm, sau lại nhặt chuôi ruộng cày Gươm báu theo Lê Lợi suốt thời gian kháng chiến chống giặc Minh Khi lên ngơi đóng Thăng Long, lần nhà vua chơi thuyền hồ Lục Thuỷ, rùa xuất Lê Thái Tổ rút gươm khỏi vỏ, giơ gươm gươm bay phía rùa Rùa ngậm gươm lặn xuống đáy hồ, từ hồ Lục Thuỷ có tên gọi hồ Hồn Kiếm (trả gươm) hay hồ Gươm Thưa quý khách, Trên hồ có hai đảo: Đảo Ngọc Đảo Rùa Cuối kỷ XVI, chúa Trịnh dựng phủ Chúa phường Báo Thiên (nay Nhà Thờ Lớn) chỗ phố Thợ Nhuộm gần hồ nên đặt tên cho hai phần hồ Hữu Vọng Tả Vọng Sau Trịnh Doanh cho đắp bờ hồ, chỗ đối diện với đảo Ngọc, gị đất có tên gị Ngọc Bội, cịn đảo Rùa cho dựng dinh Tả Vọng Cùng thời gian này, hồ có tên gọi hồ Thuỷ Quân – nơi quân triều đình phong kiến luyện tập chiến thuyền Khoảng năm 1729 – 1740 xây cung Khánh Thuỵ đảo Ngọc, xây đắp núi Độc Tôn biểu dương võ cơng triều đình Lê Trịnh Cuối đời Lê, cung Thuỵ Khánh bị Lê Chiêu Thống phá huỷ Đến kỷ XIX, ơng Tín Trai người làng Nhị Khê (Thường tín – Hà Tây) xây chùa Ngọc Sơn cung Khánh Thuỵ Thời Lê, có gác chng trước chùa Đến 1843, người ta bỏ gác chuông biến chùa thành đền Ngọc Sơn tự đổi thành ngọc Sơn từ thờ Tam thánh Đảo Ngọc vốn “Điếu ngư đài” đài câu cá thời Lê Sau xây cung Khánh Thuỵ dùng làm nơi nghỉ mát chúa Trịnh Năm 1843, hội Hương thiện(gồm Hoa Kiều Hà nội) xây dựng lại đền thờ Văn Xương Đế Quân, Lã Đồng Tân, Quan Đế, Trần Hưng Đạo năm 1865, Nguyễn Văn Siêu xây lại đền Ngọc Sơn, đình trấn Ba, bắc cầu từ bờ đông vào gọi cầu Thê Húc Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH Thưa q khách ! Từ cổng ngồi vào có Nghi mơn phía tay trái đắp rồng, phía tay trái đắp hổ nhìn hường Đơng mang biểu tượng Tiến sỹ, Cử nhân Dụng ý mảnh đất mang tình Long Hổ hội (nơi quần tụ giới trí thức), tượng trưng cho hai bảng cao quý nêu tên người thi đỗ, khiến cho sĩ tử qua gắng công học hành Thưa quý khách ! Tiếp đến q khách hướng mắt sang phía tay phải tơi tháp đá Trên núi Ngọc Bội cũ, Nguyễn Văn Siêu cho xây tháp đá, đỉnh tháp hình bút lơng, thân tháp mặt phia Bắc có khắc ba chữ "Tả Thanh Thiên" (viết lên trời xanh) - tuyên ngôn giới nho sỹ đương thời - tư tưởng mênh mơng hịa trời đất! , ngày thường gọi tháp Bút Tháp bút tầng cao 28m, cạnh đáy vuông 2m gắn với Nho Giáo: ngũ luân, ngũ thường, ngũ hành: kim - mộc - thuỷ - hoả - thổ, thể văn chương - hành hoả dương – nam tính Ngọn bút lơng cao 0,9m Tồn tháp cao 28,9m Tháp bút biểu dương văn trị võ công (tức đánh thắng kẻ thù đắp núi Độc Tơn biểu dương võ cơng, sau người ta xây bút tháp núi Độc Tôn thể sau chiến tranh biểu dương tri thức.Vì thế, Ngọc Sơn hình ảnh thu nhỏ dung hồ tam giáo Thưa quý khách ! Tiếp đến cửa gọi đài Nghiên gắn với giai thoại Mặt trời chiếu xuống tháp bút chấm vào đài nghiên tạo thành đường thẳng vào ngày 5/5 Nghiên tạc năm 1865, từ tảng đá xanh, có đặt nghiên mực đá hình nửa đào bổ đơi theo chiều dọc, khoét lõm lòng, bề dài đào 0,97m, bề ngang 0,8m, cao 0,3m, chu vi 2m, có hình ba cóc đội, đơi nghiên ba chân kiềng, biểu quyền uy, công dụng nghiên mực xét phương diện triết học Người đời sau ca ngợi là: Nhất đài Phương Đình bút Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH Thưa quý khách ! Qua cầu Thê Húc dẫn tham quan đền Ngọc Sơn Tên cầu Thê Húc - cầu tôm, nghĩa giữ lại ánh sáng đẹp mặt trời Năm tự Đức thứ 18, nhà nho Nguyễn văn Siêu tu sửa Đền gồm hai ngơi đền nối liền Phía nam Phương Đình hay gọi tên đình Trấn Ba (đình chắn song - ngụ ý cột trụ đứng vững sóng khơng lành mạnh văn hố đương thời) Đình hình vng có tám mái, mái hai tầng có cột chống đỡ, bốn cột ngồi đá, bốn cột gỗ Các nhân vật thờ đền Văn Xương Đế Quân, Lã Động Tân, Quan Vân Trường, Trần Hưng Đạo, thờ phật A Di Đà Vượt qua sân đình quý khách hướng mắt phía bắc đền thờ Trần Hưng Đạo Văn Xương Tượng Văn Xương đứng, tay cầm bút đặt hậu cung bệ đá cao khoảng 1m, hai bên có hai cầu thang đá Điều thể quan niệm Tam giáo đồng nguyên người Việt Vâng, quý khách có 10 phút tự tham quan chụp ảnh Đúng… tập trung trước cổng đền Ngọc Sơn tiếp tục hành trình! Thưa quý khách! Tiếp tục chuyến thăm quan chia tay với di tích đền ngọc Sơn quần thể di tích Hồ Gươm, tiến lên khu phố cổ Hà Nội Chúng ta phố Hàng Đào Phố Hàng Đào có từ lâu đời Tại Hoa Lư xưa có phường Hàng Đào Phố Hàng Đào thành Thăng Long xưa thuộc phường Đồng Lạc Đại Lợi, tổng Tiền Túc, huyện Thọ Xương đời Hậu Lê Phường Đại Lợi tập trung người làng Đan Loan (Bình Giang, Hải Dương), làng Đình Loan, Đơng Cao (Bắc Ninh) chun nghề nhuộm tơ lụa có từ thời Trần, Hồ, đến đời Lê sầm uất Các nhà bán vải chủ yếu bán lẻ Phiên chợ tơ phố mở vào ngày mồng âm lịch Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH hàng tháng Phố Hàng Đào có nhiều điểm đến Đình hoa Lộc,Nhà cổ 38… Nhưng thời gian có hạn, tiếp tục tham quan phố hàng Ngang lịch trình tơi phát trước Thưa quý khách phố Hàng Ngang Phố Hàng Ngang xưa thuộc phường Diên Hưng, tổng Tiền Túc, huyện Thọ Xương thành Thăng Long Thế kỷ XVIII, đoạn đầu phố giáp phố Hàng Đào gọi phố Hàng Lam, phố bán đồ tơ lụa màu xanh lam; đến kỷ 19 có tên phố Việt Đông, phố người Hoa Kiều Quảng Đông Khu phố Hoa Kiều buôn bán sầm uất, giàu có, hai đầu phố làm hai cánh cổng để buổi tối đóng lại, nguồn gốc tên gọi Hàng Ngang Thưa quý khách, hướng mắt phía tay trái điểm tham quan đoàn -số nhà 48 – nơi Chủ Tịch Hồ Chí Minh Viết Tun ngơn độc lập khai sinh nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà năm 1945 Thưa quý khách, đứng trước số nhà 48, liếc mắt lên phía cửa nhà có gắn bảng đá bật với dịng chữ vàng: “Trong ngơi nhà này, phịng gác nhỏ, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết Tuyên ngôn độc lập, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa” Mời q khách vào bên ngơi nhà! Thưa q khách, Ngơi nhà có tầng, trước tầng làm cửa hàng bán tơ lụa, tầng có nhiều phịng dùng làm phịng tiếp khách, phịng ăn, phịng ngủ, tầng 4, ngồi phịng dùng làm kho chứa hàng, cịn có sân thượng phơi phóng Hiện nay, tầng tầng làm nơi trưng bày vật liên quan đến kiện Bác viết Tuyên ngôn kiện khác có liên quan đến đời, nghiệp Người Cách mạng Việt Nam Chủ nhà ông bà Trịnh Phúc Lợi Đến năm đầu kỷ XX, ông bà Lợi trao cho vợ chồng người lớn Trịnh Văn Bô quản Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH lý Gia đình ơng bà Trịnh Văn Bơ gia đình u nước, giác ngộ cách mạng sở cách mạng nội thành Tầng1 pòng trưng bày vật, q khách theo tơi để tìm hiểu ẩn tích tranh vật nhỏ bé ấy… Tiếp theo lên đến tầng 2, đồn tham quan phịng hội họp, phòng làm việc riêng, phòng ngủ Bác Trước mắt phòng làm việc Bác Căn phịng rộng chừng 60m2, phịng bàn chữ nhật có kích thước lớn gỗ màu cánh dán sẫm, ghế tựa mềm bọc nỉ xanh phủ trắng Tại đây, ngày 26/8/1945, Hồ Chủ tịch chủ trì họp với Thường vụ Trung ương Đảng bàn việc mở rộng thành phần Chính phủ nhằm đoàn kết rộng rãi tầng lớp nhân dân, tổ chức yêu nước, định ngày mắt Chính phủ lâm thời trước quốc dân Đại hội vào dịp mồng 2/9/1945 Bước vài bước chân qua góc phải phía ngồi phịng họp cịn có bàn nhỏ ghế tựa bọc nỉ phủ vải trắng Trên bàn máy chữ mà Bác Hồ dùng từ Chiến khu Việt Bắc, Bác dùng máy chữ soạn thảo thị Đảng Tuyên ngôn Độc lập Mời quý khách theo tơi sang hành lang phía tay trái trước mắt phòng nhỏ Bác diện tích chừng 20m2, đồ đạc đơn sơ Chúng ta thấy, góc kê bàn trịn, ghế bành có tựa cao, bọc vải trắng Góc bên đặt văng, tủ gỗ màu cánh dán giường vải xếp Bác nằm nghỉ ngơi Chính phịng nhỏ bé này, Bác Hồ khởi thảo Tuyên ngôn Độc lập, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa Bản Tun ngơn Độc lập Chủ tịch Hồ Chí Minh trịnh trọng tuyên bố với giới vào ngày 2/9/1945 Quảng trường Ba Đình lịch sử, chấm dứt chế độ thực dân phong kiến nước ta, đồng thời mở đầu Kỷ nguyên mới, Kỷ nguyên Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH nhân dân ta tự nắm lấy vận mệnh để thực Độc lập - Tự Hạnh phúc Nói di tích 48 Hàng Ngang có nhiều điều phải bàn tới thời gian có 25 phút tham quan nên la 10 phút để quý khách tự tìm hiểu, có điều thắc mắc tơi giải đáp Thưa quý khách thẳng phố hàng Ngang phố hàng Đường, điểm đến hành trình di tích chùa Cầu Đơng! Mêi quý khách theo ! Chúng ta đứng trớc chùa Cầu Đông, mời quý khách vào bên sân chùa, giới thiệu chung tổng quan chïa Do thêi gian cã h¹n chóng ta chØ cã 30 phút nên xin cung cấp thông tin để khoảng thời gian để quý khách tự tham quan Vâng, Tha quý khách, chùa Việt Nam hớng Tây hớng Nam hai hớng đẹp tơng đối phổ biến Hớng Nam hớng đầy dơng tính, sáng sủa, hợp với khí hậu nớc ta; đồng thời hớng đế vơng, phơng trí tuệ Hớng Tây đợc tin ổn định hợp với vận hành âm dơng, khiến cho thần linh không rời bỏ nghĩa vụ chúng sinh đau khổ có chùa quay hớng Đông, hớng thần, hớng phù hợp với chùa dòng Tiểu thừa, thờng thấy đồng sông Cửu Long, thấy đất Bắc Bộ Chùa Cầu Đông số chùa nh vậy, quay theo hớng Đông Nguyn Th Trang Lp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH Nh quý kh¸ch thấy chùa toạ lạc khu phố cổ thuộc phố Hàng Đờng Di tích quay hớng Đông điều hợp lý thực chất quay mặt đờng, thuận tiện lại để chúng sinh vào lễ Phật, cõi thiền gần với cõi đời thêm nữa, hớng Đông không nhiều ý nghĩa Phật pháp nh hớng Nam, hớng Tây song đợc quan niệm hớng mang sinh lực vũ trụ đến cho ngời Phật phơng Tây nhìn phơng Đông để cứu hộ chúng sinh Tha bạn, điều quan tâm trớc tiên tên gọi chùa Sở dĩ chùa Đồng Môn có tên dân gian chùa Cầu Đông gần với cầu Đá - chợ Cầu Đông ngày trớc Hiện tợng có chợ kề bên di tích kết cấu cổ kiến trúc tôn giáo cổ truyền việt Quý khách thấy chùa Dâu ( Bắc Ninh ), chùa Mía ( hà tây ), đền Bạch Mà ( Hà Nội ) chợ chùa dờng nh mâu thuẫn với nhau, bên ồn sống thờng nhạt, bên tĩnh lặng kiếp tu Tuy nhiên, hai mặt không triệt tiêu mà tồn nh đối trọng, tạo nên nếp sống đầy chất văn hoá truyền thống Chợ Cầu Đông xa có tên Hoa Thị bán nhiều hoa, nhng đà chợ phải gắn với mua bán, cạnh tranh, kiếm lời Nh cấu trúc chợ chùa đà dựa vào Thần Phật tạo ổn định cho xà hội đời thờng Chùa hớng phía sông Nhị Hà ( sông Hồng ), đằng sau thành Thăng Long, bên trái sông Tô Lịch Nhánh sông Tô sau bị lấp, tạo nên phố Ngõ Gạch, Nguyễn Siêu Sông Tô ngày xa tiếng với vẻ đẹp lÃng mạn trữ tình thấy, đợc ghi lại ca dao ngạn ngữ Hà Nội: Nguyn Th Trang Lp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH Níc s«ng Tô vừa vừa mát Em nghé thuyền đỗ sát thuyền anh Hay:Sông Tô nớc chảy ngần Con thuyền buồm trắng chạy gần chạy xa Di tích chùa Cầu Đông cha hội tụ trọn vẹn yếu tố địa hình, cảnh quan nơi linh địa, song tạm coi mảnh đất đẹp,gần yếu tố nớc, hợp với t c dân nông nghiệp.Yếu tố nớc lu thuyền với dòng Nhị Hà chảy nớc mặt phía xa sông Tô Lịch vòng quan bên cạnh Bia Vĩnh Thịnh thứ 8(1712) chép: Lặng bốn phía quang cảnh hào hoa,dẹp tám bề phong quang đẹp mắt Dải sông Tô Lịch, sóng gằn gằn nớc chảy lững lờ ,đê La Thành giữ phía sau, sông Thiên Đức chầu mặt trớc.Trùng trùng ,điệp điệp núi sông chầu dựa Tha quý khách, Di tích chùa Cầu Đông quần thể kiến trúc, theo hớng đông quay mặt phía bờ sông Hồng Tôi nói tổng quát kết cấu xây dựng, xếp chùa Cầu Đông ! Tam quan chùa nằm sát mặt phố Hàng Đờng, xây hai tầng, tầng hai gác chuông Sau Tam quan khoảng sân nhỏ ,lát gạch đặt số chậu cảnh mang tính chất trang trí tạm thời Góc phải sân Nhà bia tởng niệm liệt sĩ phờng Hàng Đào, xây năm 1992 vật liệu đại, mô phong cách truyền thống theo thể thức chồng diềm hai tầng tám mái Qua sân gạch tầng chùa bao gồm tiền đờng, Tiểu hơng Thiện điện hai dÃy hành lang chạy song song Hành lang phải dùng làm nơi sinh hoạt s ni, Nguyn Th Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH hành lang trái phần đất nhà chùa thu lại Cạnh nhà Tổ,đất chùa mở rộng theo chiều ngang với công trình nh kho, nhà bếp Tiếp giáp chung vách với phần chùa bên trái đình Đức Môn Đình có cấu trúc dạng ống gồm ba nhà nối liền nhau, chia ba gian, Kết cấu gỗ mang tính chất tợng trng, phân chịu lực trụ gạch, tờng bao Mặt tiền đình bị xây bịt thành cửa hàng Thông thờng, Chùa đình có gắn bó chặt chẽ, tồn bên thời gian dài Đình Đức Môn đợc coi nh điện thờ Đức ¤ng, thc hƯ thèng chïa Nh vËy ,tỉng thĨ c«ng trình có dạng nội công ngoại quốc lối kiến trúc thờng thấy chùa lớn Việt Nam.Với khuôn viên khép kín ,chùa Cầu Đông dờng nh thoát khỏi dung tục đời thờng, hàm chứa sức mạnh cao siêu, kỳ diệu mà nhịp sống đại bên lấn át đợc Tỏng thể công trình bao gồm phần nh : Tam quan, Tiền đờng, Thiêu hơng, Thợng điện, Đình Đức Môn số di vật tiêu biểu đá, gỗ, đồng Do thời gian không cho phép, đoàn bat dau tham quan phần Tam quan cđa ng«i chïa ! Nh mäi kiÕn tróc trun thống, chùa Cầu Đông có Tam quan, bao hàm ý nghĩa Phật triết sâu sắc ,có thể coi nh tuyên ngôn đạo Phật đời Chúng sinh bớc qua Tam quan chùa phần đà mang tâm Phật, nhiều giác ngộ đợc vi điệu đạo pháp.Theo đạo Phật, Tam quan ba cửa thâu tóm tám vạn t lối nhìn, bao gồm: Không quan ,gi¶ quan 10 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH C¸c cưa cđa Tam quan có dạng vòm, cửa đắp ba chữ Đông Tự Môn, hai bên ghi tên chùa chữ quốc ngữ số nhà, Gỗ làm cửa tốt, dày dặn , bề mặt đợc chạm bong kênh với nhiều đề tài Cửa cao 2,2m , gồm hai cánh, cánh rộng 0.8m, chia thành ba ô để trang trí Khi khép hai cánh, bốn ô tạo thành chữ Thọ có hai dơi ,điểm xuyết bên hình đồng tiền ngũ thù Hai ô dới chạm hình cá hoá rồng, ẩn cụm mây lớn, cửa nhỏ cao 1,9m, rộng 0,8m, chia bốn ô với đề tài chính: long ,ly ,quy ,phợng Tam quan kết hợp hài hoà giữ yếu tố đại phong cách truyền thống Do vậy, không uyển chuyển, thâm nghiêm, phần xoá đợc khô cứng vôi v÷a Mời q khách vào bên Tiền Đường! Đồn thắp nén nhang thể lòng thnh kớnh! Tiền đờng (còn gọi Bái đờng ) cách Tam quan khoảng sân nhỏ đợc lát gạnh Sân chùa, hiên mặt Tiền đờng thấp, không phân cấp Toà Tiền đờng làm theo kiểu tờng hồi bít đốc, mái trớc dài mái sau,lợp ngói kiểu vẩy hến Bờ có niên đậi muộn, đờng xây gạnh có phủ vữa áo,tạo đờng gờ chạy song song Giữa bờ có đại tự ghi tên chùa, đà mất, dấu vết vài viên gạch xây bờ Còn kìm hai đầu rồng thắp vữa Rồng thân , mắt lồi, to tròn có vành, miệng dài há rộng ngậm vào bờ Sát cạnh đầu rồng đấu nắm cơm-một hình thức trang trÝ phỉ biÕn ë nh÷ng kiÕn tróc cã kÕt cÊu têng håi 12 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIP V HNG DN DU LCH mít đốc Bờ giải chạy vuông góc với bờ nóc,cũng đắp vữa,xây giật cấp theo kiểu tay ngai Chiều ngang tiền đờng 8,6m ,sâu 4,3m ,nến nhà lát gạnh đà hoa, kích thớc 0,2mx0,2m.Bộ khung đợc định vị vững theo kiểu thợng giá chiêng hạ kẻ,tạo thành gian chái Kích thớc gian không nhau, gian rộng nhấ 2.7m Phần chái bên trái đà cắt sang hình Đức Môn Đầu hồi phải không xây mà dùng gỗ hẹp ghép khít vào Phần diện tích lại, sát tờng lối vào khu vực sau chùa Chỳng ta ó bit, Chùa thờ phật, chùa có tợng phật Trong điện thờ chùa Bắc Bộ tợng phật có tợng mẫu, tợng tổ, tợng thánh thần biểu dung hợp tôn giáo, tín ngỡng tồn phát triển đất Việt Chùa Cau ông có nhiều tợng, gần 60 Số tợng mẫu chiếm tỷ lệ lớn nhng niên đại muộn, kỹ thuật tạo tác không cao, kÝch thíc nhá Nổi bật Ba Tam đợc đặt cao sâu Thợng điện, Tên đầy đu đợc gọi Tam Thế Trờng Trụ Diệu Pháp Thân (Tam Thế:3 thời,quá khứ gọi Trang Nghiêm kiếp,hiện gọi Hiền kiếp, vị lai gọi Tinh Tú kiếp Mỗi đại kiếp xấp xỉ 344 000 000 năm:Trờng Trụ: tồn vĩnh ; Diệu: đẹp đẽ, linh thiêng,nhiệm màu : Pháp Thân: chân thực không biến đổi ,không lệ thuộc vào hình - danh-tớng ,không sinh ,không diệt, tức đạo thể,Phật thân).Một tên khác Tam Thế Thiên Phật, có nghĩa ba nghìn vị Phật nối giáo hoá chúng sinh ba đại kiếp 13 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LCH Bộ tợng Tam Thế chùa Cầu Đông kích thớc trung bình, dáng cân đối theo bố cục hình tháp, vững chÃi, có tính chuẩn mực Mặt tợng thanh, sản phẩm kỷ XIII, nét phảng phất nữ tính dịu dàng, hậu Đầu tợng nở, có hàng tóc xoắn ốc màu sẫm Đỉnh đầu cao thành khối tròn nh bát úp gọi Nhục kháo (Unisa),biểu thông minh, trí tuệ Tai tợng dài gần chạm vai, hàng nguyệt mi nối với sống mũi vẻ đẹp thánh thiện Mắt tợng khép hờ nh nhìn xuống đỉnh mũi, soi rọi nội tâm Môi tợng dày, cằm khối, cổ có ngấn, ngực nở Tợng ngồi t Kiết già hàng ma để lộ lòng bàn chân phải đùi trái Avó tợng chạm theo lối bong kênh, khoác choàng qua vai theo kiĨu cµ sa hai líp ,phÝa díi ngực thắt dây bao lng,kết núi hình trớc bụng Tợng sơn màu vàng ròng (tử kim) với vẻ đẹp bề thế,uy nghiêm nhng không tì bi,cao Pho đặt hai tay lòng đùi, kết ấn Thiền định (còn gọi ấn Tam muội),ngực tợng có chữ Vạn.Tợng bên phải có tay trái đặt lòng đùi trái ,kết ấn Vô uý với ý nghĩa diệt trừ tà ma ;tay phải kết ấn Chuyển pháp luân Tợng bên trái có tay trái kết ấn Vô uý, tay phải két ấn Gia trì bổn tôn để lòng đùi ;thé ấn mang ý nghĩa gìn giữ phát triển Phật tâm.Hai đeo dây anh lạc đè ngực Tợng an toạ đài sen, biểu cao quý, lý trí Đài sen đợc sơn đỏ, có hai líp c¸nh chÝnh ,mét líp c¸ch phơ, phÝa díi cã lớp cánh úp ngợc xuống.Giữa tợng đài sen có độ kênh định, làm lại nên đài nhỏ so với mặt ngồi tợng 14 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LCH Quý khỏch cú th nhỡn thy, Thiêu hơng nằm vuông góc với Thợng điện; đẻ nối hai công trình này, ngời ta làm kẻ ăn mộng từ cột đầu cột Tiền đờng, chạy tỳ lực lên tờng bao, thân kẻ đỡ đầu hoành hai mái.Thiêu hơng gồm gian, hai vì, kích thớc 2,1mx6m Cột có dáng đòng đòng, cao 3,5m , đờng kính 0,35m; chân cột định vị tảng kê hình găng,đắp xi măng giả đá Thay vị trí cột quân tờng bao hai bên Thợng điện chung với Thiêu hơng khác tạo thành ba gian dọc,ngời ta đà làm thêm phần sau víi ba gian ngang,bèn bé v× song song víi tiền đờng ,tạo cho bố cục chùa gần nh chữ công Quý khỏch cú th nhỡn thy, Bên trái Thợng điện có bàn thờ, đặt hai tợng Nhà Hà Nội học nguyễn vinh Phúc cho tợng Thái s trần Thủ Độ Linh từ Quốc mau Trần Thị Dung Theo Giáo s Trần Lâm Biền tợng Quốc mẫu tợng hhậu chùa, lại với gợng mặt khắc khổ, mang t cánh tợng Tổ nhiều tợng Trần Thủ Độ Hơn nữa, bàn thờ Thái s Quốc mẫu tợng không vị, niệm :tả dơng hữu âm, tợng nữ lại đat bên trái Chùa Cầu Đông có truyền thuyết đợc Linh Từ Quốc mẫu tu bổ, nên thờ Bà với t cách tợng Hậu nên tợng Quốc mẫu bên cạnh phải tợng tạc phụ nữ đẹp, phúc hậu, gơng mặt đầy đặn, mắt nhìn tự nhiên, khoé miệng nh cời Tợng mặc áo hai lớp, thắt bao lng, vạt áo vắt chéo trớc bụng dới Bề mặt áo trang trí hình hoa cúc Tợng đôi khăn trùm đầu, 15 Nguyn Th Trang Lp: VHDL 15A NGHIP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH phđ xng vai Tỵng ngåi xếp bằng, hai tay đặt lòng đùi, gần giống nh kÕt Ên Tam mi Q khách nhìn thấy phía bên tay phải Thượng điện Tỵng Quan Âm Nam Hải coi đặc biệt chùa Cầu Đông, có niên đại khoảng cuối kỷ XVII đầu kỷ XVIII, tơng đối nhỏ, phía góc bêâigỉ Thợng điện Tợng đội Thiên Quan mang hình thức gần nh kiểu mũ :Tì L ( mũ pháp s ) Thiên Quan gồm hai phần, phần vành bao chạy từ đỉnh tai đến đỉnh tai qua mặt trớc; phần nhô lên cao hơn, che chạy vợt từ thóp lên, che búi tóc cuộn ngợc đỉnh Thiên Quan đợc làm từ mảnh gỗ với đầu tợng Mũ có ba hình tợng đề đặt đài sen, nằm tâm phía trớc đỉnh hai tai đợc khối Mặt tợng hình trứng, không hình thức sọ to, hàm dới thon giũa kỷ XVII trở trớc đầu tợng cúi, mắt khép hờ, tai dài gần chạm vai, hai mép đợc ý nhấn mạnh tạo nên khối căng má cằm Tợng ngồi sen, mặc áo choàng để hở ngực, dới ngực kết nút hình Vạt áo phủ kín lòng đùi, để lộ bàn chân phải chảy tràn xuống bệ Tợng có 12 tay ( thập nhị tý ), đan xen theo hình khai mở đôi tay chắp trớc ngực, kết ấn Liên hoa, biểu lý trí thể, cội nguồn ấn có ngón duỗi thẳng tự nhiên ép vào Tay trái tợng trng cho ngũ phàm, tay phải tợng trng cho ngũ thánh Phàm thánh, âm dơng không cách biệt mà nguồn gốc đôi tay cuối đặt vòng trớc, kết ấn Tam muội Các tay khác kết ấn Cam lồ, đoi tay thứ sáu cầm 16 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LCH viên ngọc tay tợng thon tròn, ngón thể hện búp măng, cổ tay đeo vòng tạo nên vẻ đẹp vừa thánh thiện, vừa trần gian Dáng cánh tay uyển chuyển nh múa đồng thời mở rộng dần nh nở hoa Đài sen có hai lớp chính, líp c¸nh phơ, c¸c c¸nh móp phång Thưa q khách, Đình Đức Môn Kién trúc đình có niên đại muôn với dấu vét nhiều lần tu bổ, thay phận Tiền đề, Trung đờng Hậu cung theo kiĨu têng håi bÝt ®èc, n»m nèi tiÕp víi chiỊu ngang thèng nhÊt lµ 6,6m ; chiỊu sâu 3,6m;2,5m;4,3m Bộ mái làm đơn giản,bờ nóc,bờ giải đắp vữa ,lợp ngói vẩy hến.Hai mái giúp có ống máng để thoát nớc Trang trí Vì gỗ đình đề tài trang trí hoa lá, cỏ nh hình tợng cúc mÃn khai, cánh dài xoè rộng nh tia sáng mặt trời đấu vuông làm thành cánh sen tạo hình đẹp mắt đào nối lên thánh thiện hạnh phúc trọn vẹn;phật thủ nhiều nhánh tay thân ớc vọng cầu đầy đủ; lựu nhiều hạt cầu sinh sôi tờng bên trái trung đờng có tro thiêng làm gỗ, dạng cúc, mầu vàng nhạt, viền sống sơn đỏ Trên ghi hai chữ Kính - Hội thể thành kính tôn nghiêm Tha q khách khẳng định cịn nhiều di vật khác chùa Cầu Đơng có giá trị nh di vật đá Chùa Cầu Đông có 17 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH tÊm bia cỉ chØ cßn lại vi bia Trùng tu Đông Môn tự bi ký niên hiệu Vĩnh Thịnh thứ ( 1712 ) đà bị Bia Đông Môn tự ký ( Bài ký chùa Đông Môn ), niên hiệu Vĩnh Tộ thứ ( 1624 )) tơng đối nhỏ, để trơn không trang trí Bia Đông Môn tự niên hiệu dơng Hoà thứ (1639) loe dạng thợng thu hạ thách Phần minh văn đợc giới hạn khng chØ nỉi, khÐp kÝn c¹nh DiỊm bia ch¹m dây lá, riêng hai cạnh bên có hoa cúc mÃn khai điểm xuyết băng hoa văn trán bia trang trí rồng chầu mặt trời, bên dới khung chữ Đông Môn tự (Chùa Đồng Môn) mặt trời hai vòng tròn đồng tâm, xung quanh có đao lửa Bia Trùng tu Đông Môn tự bi ký niên hiệu Gia Long thứ 15 (1816) để nguyên tảng đá vuông, dạng vòm Diềm bia chạm văn thực vật cách điệu, đỉnh trang trí rồng vờn mây chầu đao lửa Khung khắc minh văn mở đầu hàng chữ nổi, rõ nét Trùng tu §«ng M«n tù bi ký” (Bia trïng tu chïa §ång Môn) Hoac di vật đồng nhuChuông thời Tây Sơn loại chuông chùa, thờng đánh vào lúc chập tối (chuông thu không) rạng sáng (chuông cảnh tỉnh) Tiếng thu không nhắc nhở xơn vô thờng sÏ nhnh chong ®Õn víi mäi ngêi PhËt tø nghe tiếng thu không cảm thấy nhẹ nhàng, nh đứng bờ giác ngộ Chuông cảnh tinh mang ý nghĩa thức tỉnh, thúc đẩy ngời tịnh tiến tu hành để vợt tội lỗi kiếp luân hồi Cả chuông khong thu lẫn chuông cảnh tỉnh đánh 108 tiếng với ba hồi hồi 35 tiếng ba tiếng kết thúc lời cầu nguyện cña chÝnh 18 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP V HNG DN DU LCH nhà s.Cánh đánh nhằm loại trừ 108 phiền nÃo chúng sinh,đồng thời làm trí tuệ tăng trởng Quý khỏch cú th nhỡn thy Gác chuông chùa Cầu Đông có cheo chuông lớn dúc năm 1800.chuông có dáng thợng thu hạ thách:,cân đối, hài hoà Thành chuông vát ,đỉnh phẳng với quai vồng lên, miệng loe, thành đáy gờ Quai chuông đợc cấu tạo hình rồng Rồng đợc tạo tác rữ tợn, chán mũi khối, mắt đúc lồi, miệng há rộng, luỡi thè lè ngậm viên ngọc Minh Châu để lộ nanh, miệng rồng mọc hai dải tóc trải dài phía sau Rồng ghì cổ, hai chân bám chặt láy đỉnh chuông, với năm móng sắc nhọn Đầu rồng ngóc lên tạo dáng nh bật dậy theo Long thăng Cổ móng rồng đúc liền với đỉnh chuông tạo mối liên kết quai thân chuông Thân rồng phủ vẩy, chia đôi sống lng vẩy nhọn chĩa thẳng lên thân rồng có hình vân xoắn đùn lên cao biểu cho mặt trời hay nguồn phát sáng Đuôi rồng uốn cong, ghì vào đỉnh có hai chân tơng tự nh phần đầu Đuôi rồng xoắn, lông duôi tẽ nhiều nhóm xoáy chiều với đôi Thân chuông có ba nhóm gân ngang chạy vòng quanh, nhóm dới đờng, nhóm đờng chia hai bên đai chuông; nhóm gân dọc chạy từ đỉnh xuống Các nhóm gan ngang dọc cắt tạo hình thang đứng ô chữ nhật nằm ngang phía dới Trên đỉnh ô hình thang đúc chữ Hán ô vuông chém góc Đông Môn Tự Chung Lòng hình thang không trang trí hoa văn, để trơn khắc minh ghi ten ngời công đức tiền để đúc chuông Nơi giao hệ thống gân dọc ngang lµ 19 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIP V HNG DN DU LCH núm đánh tợng trng cho mùa xuan hạ - thu dông Núm khối tròn to, đợc đúc nổi, bao quanh ba vòng tròn đồng tâm Các ô chữ nhật nhỏ nằm ngang trang trí đúc đề tài Tứ linh : long - ly- quy- phợng Miẹng chuông để trơn, loe rộng tạo dáng vững chÃi Có thể nói chuông chùa hoàn hảo kĩ thuat mĩ thuật với nét chữ dứt khoát, hoa văn trang trí rõ ràng, tỉ mỉ Qủa chuông di vật quý nhiều di tích khác, niên hiệu Cảnh Thịnh thờng bị đục dới nhà Nguyễn Ben canh la di vật gỗ nhu: Nhang án chùa Cầu Đông dạng hình hộp chữ nhật dài, bốn góc có chân vuông Mặt trớc đợc thể ằng ván gỗ lớnvới đờng viền hoa tranh biểu cho nguồn sáng Đề tài chạm khac mang yếu tố vũ trụ, gợi nhiều ý tợng huyền thoại triết học phơng Đông Phía bên dới nớc cao thấp khác Những vân xoắn tầng tầng lớp lớp mặt nớc nh nói ý nghĩa nớc có lửa, âm có dơng Hai đầu mảng chạm, từ mặt nớc lên hai lôi bốc lửa Ơ phần trung tâm nớc hình thiên mệnh, theo kiểu cành không Linh vật đợc trang trí hồi long giỡn sóng Rồng chạy từ trung tam quay đầu lại chầu vào lôi bốc lửa, thân rồng ẩn nớc đuôi lên phía sau để tạo câ xứng với đầu Phía sau đuôi rồng nớc có trai khổng lồ há miệng nhả tinh thể phát sáng Bức tranh điêu khắc đợc bố cục chặt chẽ mang ý nghĩa mênh mông ngời xa, nh phản ánh uớc väng vỊ chËt tù vµ quy lt cđa vị trơ, ý thức cầu nớc cầu mùa tâm thức ViÖt 20 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HNG DN DU LCH Tha quý khỏch, Tóm lại di vật tiêu biểu chùa Cầu Đông đợc làm chđ u tõ díi thêi Ngun hoµ cïng tỉng thĨ kiến trúc, hệ thống di vật đà tạo nên giá trị lịch sử, nghệ thuật cho chùa Quý khỏch có 10 phút tự tham quan chụp ảnh Đúng… tập trung trước cổng chùa Đoàn khởi hành tiếp Đoàn dạo bước phố Hàng Buồm Dừng chân 76 hàng Buồm đền Bạch Mã Xưa, nơi đền toạ lạc thuộc địa dư phường Hà Khẩu, tổn Đông Thọ, huyện Thọ Xương Di tích coi danh thắng “Thăng Long tứ trấn” Mời quý khách vào tham quan bên đền! Thưa quý khách, đền Bạch Mã thờ thần “Long Đỗ Thần Quân Quảng Lợi Bạch Mã Đai Vương” Tương truyền vào kỷ thứ IX, viên quan đô hộ nhà Đường (Trung Quốc) Cao Biền đắp La Thành Khi cửa Đông, thấy người lạ đám mây ngũ sắc Biền vốn đạo sĩ, có ý muốn trấn áp Đêm, Biền nằm mộng thấy người gặp Người tự xưng Long Đỗ Cao Biền đem búa đồng chôn yểm Đêm sau, mưa gió Sáng thấy búa đồng bị đánh tan cát bụi Biền sợ lập đền thờ Năm 1010, Lý Thái tổ dời đô từ Hoa Lư Thăng Long, định đắp thành, nhiều lần thành đắp lên lại bị sụp đổ Vua cho người cầu khẩn đền thờ Long Đỗ thấy ngựa trắng đền Vua lần theo vết chân ngựa để vẽ đề án xây thành, thành đứng vững Thần Lý Thái Tổ phong làm thành hoàng kinh thành Thăng Long Thần Long Đỗ tức thần núi “Rốn Rồng” gọi núi Nùng (hiện nằm thành cổ Hà Nội) Tương truyền núi có khe thơng sâu xuống đất, tiếp nhận khí thiêng sông núi Văn bia “Trùng tu bạch Mã miếu bi ký” có niên đại Minh Mệnh nguyên niên (1820), 21 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH đền cho biết : “Ngài vị thành hoàng kinh thành Thăng long Thần thơn, ấp tơn kính, hng vị thần chủ tể khu vực ngàn dặm, hàng trăm đời vua cúng tế Các công lao ban phúc cho đất nước, giúpđỡ cho nhân dân, đó, đo thành lân ấp nhờ cậy” hệ thống bia đá di tích cho biết đền mở rộng vào niên hiệu Chính Hồ thời Lê (1680 – 1705) Đến năm Minh Mệnh nguyên niên hiệu triều Nguyễn 1820 tu bổ; năm Minh Mệnh thứ 20 (1839), sửa lại đền, dựng riêng văn bên trái, xây thêm phương đình phía trước đền để làm nơi cúng lễ ngày tuần tiết Trong dịp kỷ niệm 990 năm Thăng Long – Hà Nội, di tích tu bbor lớn sở giữ nguyên trạng cũ Thưa quý khách, Hiện nay, đền kiến trúc đẹp quay hướng Nam, gồm có cổng Tam quan, phương đình, đại bái, thiêu hương, cung cấm nhà hội đồng phía sau Đồn đứng trước Tam quan đền Tam quan có mặt hình chữ nhật chia thành gian với giống kiểu “chồng rường giá chiêng hạ bảy”, số rường chạm văn hình dọc, mặt trước, gian mở lối vào đền cánh cửa gỗ lớn Thưa quý khách, Ngay sát phía sau kiến trúc phương đình Phần kiến trúc có mặt hình vng Bộ mái làm hai tầng, tầng bốn mái có góc đao cong Bộ khung nhà làm gỗ gồm cột kê chân tảng đá hình lục giác tạo thành hai Vì làm kiểu “giá chiêng chồng rường”, rường có đấu kê chạm hình cánh sen, giá chiêng có cốn chạm hình chim phượng xoè rộng cánh Các ván gió xà trang trí tứ q, bát bửu Đặc biệt xà hạ xà trung có hai tượng nghê lớn gỗ hướng mặt vào lòng nhà kết cấu nhà 22 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH phương đình sử dụng hệ thống “củng ba phương”, vừa có tác dụng đỡ góc mái vừa có tác dụng trang trí treo đền lồng ngày lễ hội Thưa quý khách, Kiến trúc lớn đền nhà đại bái Nhà chia thành năm gian rộng lịng, nhà bó tồn đá xanh hình khối chữ nhật chắn Đỡ mái khung nhà làm toàn gỗ với hệ thống số lượng nhiều kichs thước lớn kê chân tảng đá hình trịn Sáu làm theo hai kiểu: hai hồi làm kiểu kẻ chuyền; bốn làm giơng kiểu “thượng chồng rường giá chiêng hạ bảy” Trang trí kiến trúc nhà thể chủ yếu hai gian dẫn vào điện, chạm hình tứ linh văn xoắn, hình đầu rồng đầu dư Bên cạnh đó, Thưa quý khách, Thiêu hương cung cấm đền Bạch Mã có ngoại dạng tương đối giống Phần mái làm thành hai tầng, tầng hai mái, tầng bốn mái có góc đao cong Bộ khung nhà dựng hệ thống cột gỗ lớn, đỡ mái làm kiểu “giá chiêng chồng rường” xà thượng, hạ chạy ngang dọc khắp năm gian nhà nghệ thuật trang trí kiến trúc khơng nhiều, có vài rường đấu kê chạm hình chữ “Thọ” hình có diềm cưa Trong cung cấm có sàn gỗ cao, có ván bưng ba mặt để làm nơi toạ lạc thần Bạch Mã Q khách nhìn thấy nối phương đình, đại bái với thiêu hương vịm “vỏ cua” hình bán nguyệt trang trí hoa Vỏ cua tạo không gian rộng thêm cho kiến trúc, nhờ mà phương đình, đại bái, thiêu hương cung cấm trở thành kiến trúc khép kín, mặt nội thất trở nên rộng rãi Bên cạnh nghệ thuật kiến trúc nghệ thuật thể di vật di tích trừ số bia đá có niên đại kỷ XVII, hầu hết vật mang nghệ thuật điêu khắc kỷ XIX – XX Những vật long, ly, quy, 23 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH phượng cửa võng biểu tượng bền vững cao, giốn đất trời chuyển vận quanh năm khơng ngừng, khơng có bắt đầu khơng có kết thúc tiêu biểu cho vĩnh Đôi hạc thời Nguyễn chân cao, cổ cao, đường nét mềm mại uyển chuyển đặt lưng rùa, phản ánh quan niệm cổ xưa dân gian Việt NAm - biểu tượng bền vững cao tâm vĩnh người với đất trời Có thể nói nghệ thuật kiến trúc đền Bạch Mã kết hợp tinh thần nghệ thuật - kiến trúc từ giai đoạn trước gắn kết tinh thần kiến trúc nghệ thuật kỷ XIX Thưa quý khách, Trong di tích thuộc “tứ trấn” – bao gồm đền Quán Thánh trấn phía Bắc, đình Kim Liên trấn phía Nam, đền Voi Phục trấn phía tây, đền Bạch Mã trấn phía đơng đền Bạch Mã xây dựng sớm cả, có mặt thời Lý, Trần khẳng định Tồn lòng phố cổ, với nhiều màu sắc, yếu tố nghệ thuật kiến trúc hệ truyền thuyết đầy tính lịch sử triết học vị thần thờ Đền Bạch Mã với nhiêù vẻ đặc sắc, trước sau giữ nguyên giá trị mốc giới thiêng kinh thành Thăng long nghìn năm văn hiến Vâng, q khách chụp ảnh khoảng 10 phút! Sau tập trung trước cổng đền để tiếp tục chuyến tham quan! Hiện 10h15’, khoảng thời gian quý hấp dẫn quý khách Điểm cuối trongchương trình khám phá vẻ đẹp phố cổ Hà Nội hơm chợ đồng Xuân! Mời quý khách theo tơi ! Đồn đứng trước khu chợ Đồng Xuân Thưa quý khách, Tôi xin chia sẻ vài thông tin trước vào bên tham quan mua sắm 24 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH Năm 1890 quyền Pháp bắt đầu xây dựng chợ Đồng Xuân Chợ thiết kế tương đối đơn giản: Các khung sắt, lợp tơn mái chảy, diện tích khoảng 6500 m2 Toàn gồm dãy nhà phân theo vòm mặt trước, bên phân cách đường vòm (mỗi vòm chợ dài 52m, khung thép cao 19m, rộng 25m) Mặt tiền theo kiến trúc Pháp, gồm năm phần hình tam giác có trổ lỗ tổ ong, lợp mái tơn Do nằm vị trí thuận lợi gần bến sông trung tâm đầu mối mặt hàng nông sản, gần khu phố cổ với mặt hàng thủ công truyền thống nên sau xây dựng xong, chợ trở thành điểm buôn bán sầm uất thu hút ý giới thương nhân nước Trong thời gian này, chợ nơi đặt văn phòng thương mại số thương nhân người Pháp, Ấn, Việt Không bao lâu, chợ Đồng Xuân phát triển mạnh thành đầu mối giao dịch hàng hoá lớn Hà Nội chiếm vị trí đạo hoạt động kinh tế thành phố Hà Nội chi phối khu vực miền Bắc Năm 1947, chợ Đồng Xuân kháng chiến chống thực dân Pháp Hà Nội Chợ Đồng Xuân 100 năm sau xây lại, xong lâu ngày 14/07/1994 lại bị hoả hoạn lớn chập điện, phải làm lại lần nữa, chợ lưu giữ nét hình dáng cũ Năm 1995, chợ Đồng Xuân lại cải tạo lần Chợ xây dựng thành tầng với tổng diện tích mặt xây dựng 28.968m2, tổng diện tích kinh doanh 22.245m2 Riêng tầng mang hình hài vóc dáng cũ chợ xưa, đầu hồi bên trái có gắn thêm phù điêu đồng mô tả chiến đấu anh dũng quân dân Đồng Xuân thời kháng chiến chống Pháp Thưa quý khách, Chợ Đồng Xuân trước mắt cao ba tầng, kích thước rộng 73,5m, dài 130,5m, có khu giao dịch, bán hàng, phần chợ Bắc Qua xây móng cũ có gia cố cẩn thận, bảo tồn mặt tiền chợ Đồng 25 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH Xuân cũ, nhiều cầu thang, lối thống đãng với ba lối vào phía trước, lối vào phía sau, lối vào phía hơng (có cầu thang bê tơng), cầu thang ngồi trời lên chợ Đồng Xuân - Bắc Qua, cầu thang lên tầng hệ thống thang máy đại Mời quý khách tự tham quan mua sắm với mặt hàng đa dạng phong phú từ quần áo, mặt hàng gia dụng, mỹ phẩm Có q khách muốn mua bn dịp lợi ạ! Chúng ta có 45 phút tự Đúng 11h15’, xin mời quý khách tập trung trước tầng chợ Đồng Xuân, ăn trưa nhà hàng Chả Cá Lã Vọng! Và nghỉ trưa khách sạn kêt thúc chuyến tham quan “Khám phá vẻ đẹp phố cổ” sáng Trở khách sạn chia tay đồn Một lần thay mặt cho cơng ty xin chúc quý khách có ngày nghỉ thật thoải mái Hà Nơi Q khách nghỉ ngơi để có sức khoẻ tốt tiếp tục cho ngày tham quan tiếp theo! Xin chào hẹn gặp lại! 26 Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A ... Các nhà bán vải chủ yếu bán lẻ Phiên chợ tơ phố mở vào ngày mồng âm lịch Nguyễn Thị Trang Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH hàng tháng Phố Hàng Đào có nhiều điểm đến Đình hoa Lộc,Nhà cổ. .. quan phố hàng Ngang lịch trình tơi phát trước Thưa q khách phố Hàng Ngang Phố Hàng Ngang xưa thuộc phường Diên Hưng, tổng Tiền Túc, huyện Thọ Xương thành Thăng Long Thế kỷ XVIII, đoạn đầu phố. .. Lớp: VHDL 15A NGHIỆP VỤ HƯỚNG DẪN DU LỊCH Thưa quý khách ! Qua cầu Thê Húc dẫn tham quan đền Ngọc Sơn Tên cầu Thê Húc - cầu tôm, nghĩa giữ lại ánh sáng đẹp mặt trời Năm tự Đức thứ 18, nhà nho Nguyễn