Về các quan hệ thẩm mỹ trong sự phát triển xã hội

Nội dung của bài viết trình bày bản chất của hoạt động thẩm mỹ và các quan hệ thẩm mỹ; sự vận động của các quan hệ thẩm mỹ trong đời sống xã hội; văn hóa thẩm mỹ, một nguồn lực quan trọng trong sự phát triển xã hội.

VỊ c¸c quan hƯ thÈm mü sù ph¸t triĨn xà hội Vũ Trọng dung(*) I Bản chất hoạt động thẩm mỹ quan hệ thẩm mỹ Với chế kế thừa sinh học xà hội, ngời có nhiều hoạt động quan hệ khác (nh nhận thức, ý chí tình cảm), có hoạt động thẩm mỹ quan hệ thẩm mỹ Hoạt động thẩm mỹ có liên hệ với hoạt động vật lý, sinh học, nhận thức, ý chí, nhng đặc trng chủ yếu hoạt động đợc chi phối từ hoạt động tình cảm Vì thế, ng−êi ta nãi quan hƯ thÈm mü lµ quan hƯ tình cảm, quan hệ cảm tính Không có hoạt động tình cảm có quan hệ thẩm mỹ cđa ng−êi ®èi víi thÕ giíi - quan hƯ trình ngời đối tợng hóa lực giới cá nhân thông qua tình cảm chủ thể hóa giới khách quan tình cảm, tạo đối tợng thẩm mỹ từ tình cảm Hoạt động tình cảm tri giác, hình thành biểu tợng ổn định phán đoán ngời sống Hoạt động tình cảm sở hoạt động thẩm mỹ, gắn với sở thích khát vọng, hoài bÃo ngời Do hoạt động tình cảm thờng có tính chất ý thức, nên hoạt động thẩm mỹ liên quan tới hoạt động tình cảm nhng gắn với lý trÝ Tuy nhiªn, lý trÝ quan hƯ thÈm mü không tách khỏi tình cảm Tình cảm tình cảm thẩm mỹ không đồng Nhu cầu thẩm mỹ khác với nhu cầu tình cảm khác yếu tố khoái cảm mang nội dung hởng thụ thởng ngoạn Nhu cầu thẩm mỹ hớng đến chiếm lĩnh đối tợng, thủ tiêu đối tợng, nhu cầu thẩm mỹ hớng tới miêu tả, cổ vũ, thởng ngoạn đánh giá Bản chất hoạt động thẩm mỹ nh quan hệ thẩm mỹ luôn tồn dới dạng hình ảnh Nếu thiếu tính đa dạng hình ảnh dù hoạt động có nhiều xúc cảm nh không nằm quan hƯ thÈm mü NiỊm h−ng phÊn cđa ng−êi cã thể nảy sinh trình ngời hăng hái phục vụ xà hội, nỗ lực học tập văn hóa, say mê phát minh khoa học, phấn đấu hoàn thành kế hoạch.(*)Nếu hoạt động gắn với hình ảnh sinh động (*) PGS., TS., Giảng viên cao cấp, Học viện Chính trị Hành khu vực I Về quan hệ thẩm mỹ sống nã sÏ n»m quan hƯ thÈm mü cđa ngời với sống Ngợc lại, hứng thú gắn với khái niệm nhận thức hay biểu tợng tâm linh cha mang ý nghĩa hoạt động thẩm mỹ Hoạt động thẩm mỹ hoạt động miêu tả với tính thẩm mỹ đợc thể miêu tả sống Tình cảm thẩm mỹ khám phá chân trời đối tợng, đẹp, cao cả, anh hùng tợng sống Hiệu miêu tả đợc bộc lộ, đợc trình bày dới dạng sống mà trình miêu tả đề xuất, phát Nó vừa chứng tỏ lực thẩm mỹ chủ thể miêu tả, vừa trình bày đợc sức sống tợng đợc miêu tả, vừa thể khả thẩm mỹ xâm nhập toàn diện vào nội dung lẫn hình thức tợng miêu tả Quan hệ thẩm mỹ thực chất quan hệ giá trị Các hoạt động thẩm mỹ luôn xuất phát từ đẹp, cao cả, anh hùng sống Thiên nhiên trở thành đối tợng hoạt động thẩm mỹ chủ thể thẩm mỹ đà tìm thấy giá trị thẩm mỹ tự nhiên gắn liền với thực tiễn ngời Hôm qua giá trị thẩm mỹ tợng tự nhiên cha đợc phát hiện; hôm nay, ngày mai giá trị thẩm mỹ đợc bộc lộ ngợc lại, hôm qua ngời ta đà phát đợc giá trị thẩm mỹ tợng tự nhiên hay tợng xà hội này, nhng hôm giá trị thẩm mỹ Một ngời ngày hôm qua cha anh hùng, ngày hôm anh hùng Ngợc lại, ngời hôm anh hùng, ngày mai anh hùng Các tợng thẩm mỹ thực tế không mét thùc thĨ bÊt biÕn, mµ nã 23 lµ mét giá trị có vận động biện chứng Vì lẽ ®ã mµ ng−êi ta nãi, quan hƯ thÈm mü lµ quan hệ giá trị Hoạt động thẩm mỹ nh− c¸c quan hƯ thÈm mü cđa ng−êi đời sống xà hội loại hoạt động tinh vi, tế nhị, tùy thuộc vào lĩnh vực tình cảm, nhng gắn liền với lực cá nhân đa dạng Đó loại hoạt động vừa phổ biến vừa gắn với khiếu, tài thiên tài Năng lực hoạt động thẩm mỹ ngời xà hội khác Năng khiếu thiên tài đợc biểu lĩnh vực thẩm mỹ nghệ thuật hoạt động thẩm mỹ đặc biệt Nó góp phần to lớn vào thúc đẩy, phát hiện, sáng tạo phát triển xà hội Nó kêu gọi lòng nhân cổ vũ chủ nghĩa nhân văn cao Quan hệ thẩm mỹ, chất quan hệ xà hội, gắn liền với phút thăng hoa, khiếu cá nhân, tài năng, thiên tài, nhng quan hệ mang tính dân tộc, tính thời đại sâu sắc Thông qua quan hệ thẩm mỹ ngời ta thấy lực thẩm mỹ cá nhân đợc đối tợng hóa, vấn đề xấu đẹp, cao cả, bi thơng anh hùng sống đợc phản ánh tính lịch sử cụ thể Đọc sản phẩm thẩm mỹ nghệ thuật nh Bình Ngô đại cáo Nguyễn TrÃi, ngời ta thấy lực sáng tạo Nguyễn TrÃi, vấn ®Ị x· héi to lín cđa cc kh¸ng chiÕn chèng quân Minh kỷ XV Việt Nam đợc phản ánh xúc cảm thẩm mỹ thể hào sảng lòng tự tôn dân tộc Có thể nói, chất, hoạt động thẩm mỹ, quan hệ thẩm mỹ hoạt 24 động giá trị mang tính cá nhân - xà hội vô sâu sắc Nó không trí nhớ xà hội mà động lực to lớn phát triển xà hội II Sự vận động quan hệ thẩm mỹ ®êi sèng x· héi C¸c quan hƯ thÈm mü, dï đẹp, cao cả, anh hùng hay bi thơng, hài hớc sản phẩm hoạt động phong phú xà hội Nã biĨu tr−ng cho nh÷ng thêi kú, nh÷ng søc sèng, xung động, xung đột, bế tắc trình vận động xà hội Ngời ta thờng nói rằng, xà hội tôn vinh nhiều anh hùng xà hội phải giải nhiều khó khăn to lớn Một xà hội xuất nhiều bi thơng xà hội phải giải xung đột gay gắt Những tợng thẩm mỹ hài hớc th−êng xt hiƯn ë ci cđa nh÷ng sù chun biÕn đầy lố lăng xà hội mà K Marx gọi tiếng cời để nhân loại già từ khứ cách vui vẻ Có thể nói rằng, quan hệ thẩm mỹ gắn liền với vận động xà hội, chúng mang ý nghĩa vấn đề xà hội Trong tiến trình lịch sử vận động xà hội, phơng diện thẩm mỹ mà nói, đẹp động lực chủ đạo phát triển xà hội Bởi, nh biết, nguồn gốc quan hệ thẩm mỹ lao động sáng tạo, chiến đấu cải tạo xà hội tạo nên Không có lao động, chiến đấu, sáng tạo có vận động xà hội theo đẹp, cao cả, anh hùng Sự tồn tại, vận động, phát triển xà hội gắn với nguồn lực lao động chiÕn ®Êu cđa x· héi Cho dï x· héi cã sù tha hãa, thÊt Th«ng tin Khoa häc x· héi, số 10.2012 bại tạm thời hay bị xấu lấn át, vận động chủ yếu đẹp Ngời ta nói đẹp giữ vị trÝ trung t©m quan hƯ thÈm mü, sù vận động xà hội Quan hệ thẩm mỹ nguồn lợng to lớn thúc ®Èy mäi sù vËn ®éng x· héi tõ chiÒu sâu Nó có khả di dỡng tinh thần, tình cảm, lực ngời, giúp ngời vợt qua bế tắc bên hay tập hợp ngời lại nhằm khích lệ lực sáng tạo tiềm tàng ngời lĩnh vực sống Hoạt động thẩm mỹ, đặc biệt hoạt động sáng tạo nghệ thuật có tác động trực tiếp mạnh mẽ đến hệ ý thức xà hội, tạo nên cổ vũ, lòng say mê, rung c¶m tét cïng cđa ý thøc x· héi Quan hệ thẩm mỹ mang khả đặc biệt, tạo nên kích thích tơng đồng, động lực dây chuyền đánh thức tất nơi sâu thẳm tâm hồn ngời, hệ ngời, tầng lớp xà hội yêu quý đẹp chống lại xấu, vơn tới cao cả, chống lại thấp hèn Trong đời sống xà hội, quan hệ pháp luật có vai trò to lớn việc định hớng, kiểm soát đúng, sai xà hội; quan hệ đạo đức định hớng, kiểm soát thiện, ác xà hội, quan hệ thẩm mỹ định hớng kiểm soát đẹp xấu xà hội Trong xà hội phát triển bình thờng ba quan hệ phát triển tơng tác Sự vận động quan hệ luật pháp, quan hệ đạo đức sở để phát triển đúng, kiểm soát sai, ph¸t triĨn c¸i thiƯn, kiĨm so¸t c¸i ¸c quan hệ thẩm mỹ vận động Tuy nhiên, quan hệ thẩm mỹ vận động có ảnh hởng to lớn đến Về quan hệ thẩm mỹ quan hệ pháp luật quan hệ đạo ®øc cđa x· héi Quan hƯ lt ph¸p chđ u quan hệ lý trí nhà nớc, quan hệ đạo ®øc chđ u lµ quan hƯ ý chÝ x· héi, quan hệ thẩm mỹ quan hệ tổng hợp, quan hệ tình cảm điều hòa không quan hệ luật pháp, quan hệ đạo đức, mà tích lũy lợng thúc đẩy chiều hớng phát triển hai quan hệ phát triển thống lực cá nhân với yêu cầu xà hội Trong phát triển xà hội, phát triển ý chí công dân ngời, nhng quan hệ pháp luật quan hệ cỡng bức, phát triển nhân cách trở nên cứng nhắc Hơn nữa, việc định hớng quan hệ pháp luật phát triển xà hội không định hớng mặt lý trí, mà cần phải định hớng mặt tình cảm Nó không quan tâm đến chung, mà phải nâng đỡ riêng Vì lý đó, tơng tác thống khác biệt quan hệ pháp luật quan hệ thẩm mỹ làm cho nhân cách ngời phát triển xà hội không chiều Cũng nh vậy, phát triển mặt đạo đức xà hội phát triển mặt ý chí ngời Quan hệ thẩm mỹ không tác động lên mặt lý trí, mà phát huy chức ý chí hoàn thiện quan hệ đạo đức xà hội ý chí tình cảm đạo đức hòa quyện thành thống thiện mỹ đời sống xà hội Do tính đặc thù miêu tả quan hệ thẩm mỹ, mà trở thành phơng thức phát triển xà hội hài hòa ngời phát triển mặt trí, đức, thể, mỹ xà hội Cái đẹp, cao cả, 25 bi, hài làm cho nhân cách phát triển xà hội phong phú, cao thợng Hoạt động thẩm mỹ giúp ngời vợt lên nhu cầu vật chất tầm thờng, ham mê chật hẹp, khơi dậy hoài bÃo lớn lao đạt tới khát vọng lý tởng Hoạt động thẩm mỹ có khát vọng vơn tới đẹp, hài hòa, hoàn thiện Tuy nhiên, cần phải thấy rằng, đời sống xà hội, có quan hệ thẩm mỹ gắn bó chặt chÏ víi quan hƯ nhËn thøc, quan hƯ lt ph¸p, quan hệ đạo đức làm cho đúng, tốt đời sống xâm nhập sâu hòa quyện biện chứng với đẹp, cao cả, thúc đẩy phát triển xà hội tiến lên Ngợc lại, có quan hệ thẩm mỹ không gắn bó với đúng, tốt, phát triển bên tốt, có lại chống lại tốt xà hội Tình hình làm cho nhiỊu khuynh h−íng ph¸t triĨn cđa x· héi trèng rỗng nội dung, khuyếch trơng hình thức Điều đà xảy với chủ nghĩa mỹ, chủ nghĩa hình thức, nhiều chủ nghĩa khác phát triển xà hội bớc ngoặt lớn lao xà hội, đúng, tốt biến thành sai, lạc hậu, ác; chúng tảng quan hệ thẩm mỹ tốt đẹp, quan hệ thẩm mỹ bị phát triển rối loạn, chúng không phản ánh chiều hớng phát triển tốt đẹp xà hội Khi quan hệ thẩm mỹ chống lại đúng, tốt, xà hội vận động theo chiều hớng phản lại tiến Trong lịch sử phát triển xà hội loài ngời, có thời kỳ quan hệ thẩm mỹ khuyếch trơng hình thức trống rỗng nội dung Đó 26 Thông tin Khoa học xà hội, số 10.2012 thời kỳ xà hội suy tàn Nó đặt vấn đề cần thiết phải thiết lập quan hệ đúng, tốt, đẹp phát triển thống tơng tác hợp lý, biểu phát triển xà hội tiến ổn định biến, nhng vận động tồn mang sắc dân tộc văn hóa Tính giai cấp tính thời đại làm cho quan hệ thẩm mỹ luôn hòa quyện nhiều chuẩn mực giá trị khác Trong mối quan hệ đúng, tốt đẹp vận động đời sống xà hội, quan hệ thẩm mỹ luôn quan hệ động, quan hệ mở đờng để phát triển tới hoàn thiện tốt đạt tới lý tởng đạo đức, quan hệ thẩm mỹ luôn gắn liền với ớc mơ hoài bÃo Nó làm cho đà xà hội ngày hơn, tốt xà hội ngày tốt Quan hệ thẩm mỹ làm cho quan hệ luật pháp, quan hệ đạo đức trở nên sống động, giàu sức mạnh Trong xà hội có giai cấp đối kháng, chí không đối kháng mà bao gồm nhiều tầng lớp xà hội khác nhau, quan hệ thẩm mỹ khác Các thị hiếu thẩm mü kh¸c biĨu hiƯn c¸c quan hƯ thÈm mỹ nhiều hình, nhiều vẻ, mà vẻ đặc trng chủ yếu mode (cách thức) Do biểu thị hiếu khác mà đời sống xà hội có mode ăn, mode ở, mode mặc, mode sinh hoạt, mode trang trí nội thất, chí mode sống khác Sự khác thành vấn đề xà hội trội, ngời ta gọi vấn đề thời thợng Sự vận động quan hệ thẩm mỹ đà trở thành mode, mang tính thời không mang tính lâu dài, nhng đặt nhiều vấn đề xà hội, có lúc trở thành vấn đề xà hội cấp bách cần phải giải Quan hƯ thÈm mü vËn ®éng ®êi sèng x· héi không giống với quan hệ luật pháp quan hệ đạo đức, quan hệ kinh tế quan hệ trị Nó vận động theo phơng thức chinh phục cổ vũ làm cho nhân cách đam mê biÕn ®ỉi lín lao Nã kÝch thÝch tÝnh tÝch cùc xà hội Nó làm cho quan hệ kinh tế vận động theo đẹp, đa đẹp vào hoạt động kinh tế, làm cho sản phẩm kinh tế đẹp lên Trong trình vận động mình, quan hệ thẩm mỹ dù thiên thởng ngoạn tự do, nhng không tách khỏi mối quan hệ với dân tộc, với giai cấp, với thời đại đà sản sinh nã Quan hÖ thÈm mü dï cã mèi liên hệ quốc tế phổ biến, nhng luôn phản ánh đặc điểm, đặc trng, phẩm giá tâm hồn dân tộc Cái đẹp, cao cả, anh hùng mang giá trị nhân loại phổ Có thể nói, vận động quan hệ thẩm mỹ môi trờng tự nhiên ảnh hởng to lớn đến trình xà hội Sự hình thành quan hệ thẩm mỹ nhân loại môi trờng tự nhiên gắn liền với việc khám phá quy luật hoàn thiện tình cảm vô t ngời nh giá trị đạo đức mà ngời bảo vệ môi trờng sống Sự phát triển công nghiệp, trình đô thị hóa từ văn minh nông nghiệp chuyển sang văn minh công nghiệp t chủ nghĩa đà phá vỡ nhiều cảnh đẹp tự nhiên Về quan hệ thẩm mỹ Nhiều quan hệ thẩm mỹ ngời tự nhiên bị xâm hại, rừng bị phá, sinh vật bị tiêu diệt, bụi khói hóa chất giải đầy mặt đất, bầu trời, ngấm xuống nguồn nớc ngầm, tác động mạnh mẽ vào sống ngời Giai đoạn tích lũy t chủ nghĩa ban đầu đà phá hủy rÊt nhiỊu c¸c quan hƯ thÈm mü cđa ng−êi với tự nhiên Nhiều cảnh đẹp tự nhiên đà bị tàn phá tan hoang Nhân loại đà cảnh tỉnh tợng đề xuất việc ngời hÃy quay trở với tự nhiên, giữ lấy cảnh đẹp tự nhiên, song hành với việc xây dựng văn minh III Văn hóa thẩm mỹ - mét ngn lùc quan träng sù ph¸t triĨn x· hội Văn hóa, chất, trình độ phát triển ngời hoạt động cải tạo tự nhiên, xây dựng xà hội tự phát triển thân ngời, văn hóa thẩm mỹ thể trình độ thẩm mỹ thân ngời hoạt động cải tạo tự nhiên, xây dựng xà hội phát triển lực thẩm mỹ thân ngời Cũng nh văn hóa, văn hóa thÈm mü cã hai t− c¸ch Thø nhÊt, nã lan tỏa vào quan hệ văn hóa tạo nên sức sống, đẹp, cao cả, anh hùng, giá trị thẩm mỹ cho quan hệ Văn hóa thẩm mỹ góp phần hoàn thiện quan hệ văn hóa khác Các quan hệ thẩm mỹ tạo văn hóa thẩm mỹ mà nhờ quan hệ pháp luật quan hệ đạo đức đợc hoàn thiện từ lời ăn, tiếng nói, phong tục, tập quán đến lối sống Trên phơng diện lao động, với quy luật đẹp, văn hóa thẩm mü ®iỊu chØnh sù tha hãa, lao ®éng, chèng lời nhác lao động, cổ vũ tinh 27 thần sáng tạo lao động, tôn vinh hoạt động lao động hứng thú Trên phơng diện sinh hoạt, văn hóa thẩm mỹ cổ vũ lối sống, phong tục, tập quán, lời ăn, tiếng nói giao tiếp có thẩm mỹ Trên phơng diện hoạt động khoa học, văn hóa thẩm mỹ cổ vũ sáng kiến, phát minh cung cấp cho khoa học gợi mở sáng tạo thẩm mỹ Trên phơng diện s phạm, lĩnh vực thể dục, thể thao, văn hóa thẩm mỹ hớng tới quan hệ ngời dạy ngời học thật tốt đẹp, trò chơi thể dục, thể thao mang đầy giá trị thÈm mü, Cã thĨ nãi, víi t− c¸ch lan tỏa, văn hóa thẩm mỹ vừa liên kết đúng, tốt với đẹp sống, vừa khắc phục sai, xấu, ác, định hớng ®Ñp cho x· héi, cung cÊp cho x· héi mét lợng tuyệt vời để phát triển Thứ hai t cách thực thể, sản phẩm nghệ thuật mà văn hóa thẩm mỹ tạo ra, phân phối, tiêu dùng cho xà hội Văn hóa thẩm mỹ tồn dới dạng tác phẩm nghệ thuật, hình tợng nghệ thuật Đó tiểu thuyết hay thơ, kịch, phim, tranh hay ¶nh chơp Thùc thĨ nghƯ tht nµy lµ s¶n phẩm hoạt động sáng tạo tập thể hay cá nhân Đó sản phẩm văn hóa chứa đựng hình tợng thẩm mỹ đợc tổ chức chỉnh tề theo mục đích định Những sản phẩm văn hóa có tác dụng tích cực, thúc, cổ vũ, định hớng cho đúng, tốt quan hệ xà hội Những sản phẩm văn hóa phá hoại ghê gớm giá trị xà hội, có phản tác dụng, Bằng quy luật tình cảm, sản 28 phẩm văn hóa nghệ thuật nh đạo quân hùng mạnh chọc thủng hàng rào, lô cốt dầy xi măng, sắt, thép Nã cịng cã thĨ thđ thØ kªu gäi, thut phơc ngời dự trớc đẹp xấu Bên cạnh đó, t cách thực thể nghệ thuật văn hóa thẩm mỹ cung cấp cho xà hội mô hình, phơng thức, lý tởng sống tốt đẹp Ngời ta nói chúng nh tảng băng lặng lẽ trôi, phần ít, phần chìm có sức lan tỏa sâu lâu Nó truyền vào đời sống xà hội muôn vàn hình thức sống kêu gọi ngời hÃy nhân rộng tiếp tục thực theo cách đề xuất Ngoài ra, nguồn lực quan trọng dồi văn hóa thẩm mỹ đời sống xà hội đợc thể hai t cách khác Đó t cách xà hội t cách cá nhân Trớc hết văn hóa thẩm mỹ xà hội đợc cấu thành từ thành tựu đối tợng hóa lực chất thẩm mỹ cá nhân, nhng văn hóa thẩm mỹ xà hội tổng số đơn giản tập hợp mặt lợng văn hóa cá nhân Văn hóa thẩm mỹ xà hội có cội nguồn từ hoạt động lao động toàn xà hội Nó thành tựu sinh sôi, nảy nở muôn vàn quan hệ cá nhân tơng tác với nhau, không đơn giản số cộng cá nhân riêng lẻ Nó có cấu trúc chỉnh thể mang dáng dấp dân tộc, thời đại, giai cấp Một chủ nghĩa anh hùng, đẹp, cao thời đại biểu phẩm giá thời đại sinh Và đến lợt mình, tác động lại quan hệ xà hội, thời đại Thông tin Khoa học xà hội, số 10.2012 cá nhân tạo nên rung chuyển to lớn, dây chuyền thể xà hội Tính chất xà hội hoạt động văn hóa thẩm mỹ truyền khắp nơi đất nớc Nó vận động đến đâu tốt, đẹp đợc đánh thức chuyển động theo gơng Với t cách cá nhân, văn hóa thẩm mỹ cá nhân không làm phong phú văn hóa thẩm mỹ xà hội, mà nguồn lực đặc biệt phát triển xà hội Những khiếu, thị hiếu, tài năng, thiên tài lÜnh vùc thÈm mü cã ý nghÜa rÊt quan träng phát triển giá trị thẩm mỹ đỉnh cao xà hội Hoạt động văn hóa thẩm mỹ cá nhân biểu trớc hết trình tự phát triển mặt thẩm mỹ cá nhân với nhu cầu thẩm mỹ Thế giới nhu cầu thẩm mỹ ma trận thẩm mỹ Có nhu cầu thấp nhu cầu cao, có nhu cầu thật nhu cầu giả, có nhu cầu sinh học nhu cầu xà hội, có nhu cầu xa xỉ nhu cầu thực tế Sự tự phát triển nhu cầu thẩm mỹ theo đúng, tốt giúp cá nhân phát triển tốt đẹp mặt thẩm mỹ văn hóa thẩm mỹ cá nhân vận động chiều với văn hóa thẩm mỹ xà hội Cùng với tự phát triển nhu cầu thẩm mỹ, văn hóa thẩm mỹ cá nhân đợc thể rõ thị hiếu thẩm mỹ hoạt động thụ cảm, đánh giá sáng tạo cá nhân Là biểu lực lựa chọn, biểu chất lợng sở thích hoạt động thẩm mỹ cá nhân, thị hiếu thẩm mỹ giúp cá nhân tiến sâu vào giới thẩm mỹ lực đặc biệt mình, kể lực bẩm VỊ c¸c quan hƯ thÈm mü… sinh Sù ph¸t triĨn văn hóa thẩm mỹ cá nhân có liên quan ®Õn sù lùa chän lý t−ëng thÈm mü mµ ng−êi hớng tới Lý tởng thẩm mỹ định hớng, khát vọng, hoài bÃo đẹp, cao cả, anh hùng mà cá nhân cần h−íng tíi Lùa chän lý t−ëng thÈm mü nµo lµ biểu khát vọng thẩm mỹ cá nhân ấy, giúp cá nhân tăng thêm nghị lực trình hoạt động thẩm mỹ Văn hóa thẩm mỹ đỉnh cao văn hóa thẩm mỹ gắn với nghệ thuật đỉnh cao, tích hợp lực thẩm mỹ tài thiên tài Vì phát triển văn hóa thẩm mỹ cá nhân, cổ vũ tài cá nhân, trân trọng thiên tài hoạt động thẩm mỹ ảnh hởng to lớn sâu sắc đến phát triển giá trị cao quý xà hội Văn hóa thẩm mỹ có sức mạnh nội sinh vô to lớn Tính chất hình tợng, tính chất tình cảm, tính chất cổ vũ, tính chất miêu tả có tính gây mê lan truyền thúc kêu gọi làm cho quan hệ xà hội đợc thức tỉnh, đợc vận động từ lòng sâu, từ tiềm thức đến hoạt động thực tiễn Đất nớc ta phát triển theo chế thị trờng định hớng XHCN, văn hóa thẩm mỹ sản phẩm thể chế xà hội này, chịu tác động nhiều mặt chế thị trờng, đồng thời phải tự định hớng XHCN để tạo động lực, tiên phong phát triển đất nớc Văn hóa thẩm mỹ phận hợp thành văn hóa chung t cách x· héi hay t− c¸ch thùc thĨ cđa nã cịng thành tố đơn bất biến tập hợp lại Sự tồn mặt nội dung nh hình thức gắn liền 29 với hình thành lịch sử có lôgíc nội Xà hội có vận động từ chiều sâu theo định hớng XHCN văn hóa thẩm mỹ gắn với chất xà hội Sự phát triển văn hóa thẩm mỹ theo định hớng XHCN tạo tiền đề cốt yếu giải phóng lao động khỏi tha hóa theo quy luật đẹp Cái đẹp theo định hớng XHCN bắt nguồn sâu sắc từ lao động tự theo tốt để ngời phát triển tự mà không xâm phạm làm tổn hại tự ngời khác, giúp đỡ ngời xà hội thực lý tởng phát triển toàn diện Để cho văn hóa thẩm mỹ xà hội ta có nguồn lợng to lớn thúc đẩy xà hội theo định hớng XHCN, văn hóa thẩm mỹ phải gắn liền với nghiệp đổi đất nớc giá trị dân chủ, công bằng, văn minh Nội lực văn hóa thÈm mü cđa chóng ta g¾n liỊn víi sù nghiƯp đổi đất nớc Văn hóa thẩm mỹ tạo nên nguồn lực vô quan trọng để thúc đẩy nghiệp đổi Lịch sử phát triển xà hội loài ngời nh dân tộc ta gắn liền đúng, tốt với đẹp Văn hóa thẩm mỹ đợc nuôi dỡng nó, đợc hòa quyện đúng, tốt đẹp Hớng phát triển xà hội văn minh, xà hội tự lấy văn hóa thẩm mỹ làm trung tâm Văn hóa thẩm mỹ biểu văn hóa tin học, văn hóa tri thức, biểu văn minh Mục tiêu phát triển xà hội ta dân giàu, nớc mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Văn hóa thẩm mỹ hội tụ mục tiêu x· héi  ... Về quan hệ thẩm mỹ quan hệ pháp luật quan hệ đạo đức xà hội Quan hệ luật pháp chủ yếu quan hệ lý trí nhà nớc, quan hệ đạo đức chủ yếu quan hệ ý chí xà hội, quan hệ thẩm mỹ quan hệ tổng hợp, quan. .. quan hệ đạo đức định hớng, kiểm soát thiện, ác xà hội, quan hệ thẩm mỹ định hớng kiểm soát đẹp xấu xà hội Trong xà hội phát triển bình thờng ba quan hệ phát triển tơng tác Sự vận động quan hệ luật... hớng phát triển tốt đẹp xà hội Khi quan hệ thẩm mỹ chống lại đúng, tốt, xà hội vận động theo chiều hớng phản lại tiến Trong lịch sử phát triển xà hội loài ngời, có thời kỳ quan hệ thẩm mỹ khuyếch