Chuyên đề Văn 11 CHUYÊN đề 8 THƠ mới

CHUYÊN ĐỀ THƠ MỚI MỤC TIÊU Kiến thức ♦ Trình bày nét tác giả tiêu biểu phong trào Thơ (Xuân Diệu, Huy Cận, Hàn Mặc Tử): nghiệp sáng tác, phong cách, vị trí văn học ♦ Phác thảo diện mạo Thơ thơng qua việc phân tích tơi trữ tình, đổi thể thơ, giọng điệu thơ, đề tài, ngơn ngữ, hình ảnh thơ ♦ Nhận biết thao tác lập luận bác bỏ văn nghị luận Kĩ ♦ Nhận diện phát tơi trữ tình Thơ mới, thể cảm xúc mãnh liệt, sáng tạo hình ảnh thơ ♦ Viết văn/đoạn văn cảm nhận khổ thơ, Thơ ♦ So sánh khác Thơ thơ cũ, đánh giá thành tựu Thơ tiến trình thơ ca Việt Nam ♦ Vận dụng thao tác lập luận bác bỏ viết đoạn văn/bài văn A VĂN BẢN VĂN HỌC I LÍ THUYẾT TRỌNG TÂM VỘI VÀNG Xuân Diệu Giới thiệu + Tác giả: - Nhà thơ “mới nhà thơ mới” (Hồi Thanh), có nghiệp sáng tác đồ sộ phong phú trước sau Cách mạng - Hồn thơ khao khát giao cảm với đời, nhà thơ tình yêu, mùa xuân tuổi trẻ, giọng thơ sôi nổi, đắm say, yêu đời + Tác phẩm - Xuất xứ: Tập “Thơ thơ” (1938) - Chủ đề: Niềm khao khát sống tận độ, sống hết mình, quan niệm thời gian, tuổi trẻ hạnh phúc Xuân Diệu Khát vọng đoạt quyền tạo hóa níu giữ thời gian - Tắt nắng”, “buộc gió”: khát vọng thay quyền tạo hóa, ngăn thời gian chảy trơi, níu giữ đẹp phơi pha - Uớc mơ viển vông, trở thành thật, khát vọng tự nhiên, nhân - Cách đặt vấn đề lạ: mở đầu tuyên ngôn vô lý, để chứng minh lý lẽ hợp lý (ở phần sau) Phát thiên đường mặt đất Xuân Diệu - Người xưa coi trần “cõ tạm”, “chốn bụi trần”, “bể khổ” Con người thường khao khát sống hạnh phúc giới khác (lên tiên) - Xuân Diệu ngược lại “thiên đường” nhà thơ trần - Dưới mắt nhà thơ thiên nhiên mang vẻ đẹp rực rỡ, căng tràn sức sống, giống bàn tiệc ê hề, đủ đầy, ăm ắp xuân sắc xuân tình; vật có đơi, có căp - Điệp từ “này đây”: hình dung dáng vẻ háo hức, vui sướng “hướng dẫn viên” nhiệt thành hướng dẫn “du khách” tham quan - Cuộc sống giai nhân quyến rũ mời gọi Quan niệm thời gian Xuân Diệu - Người xưa coi thời gian vịng tuần hồn, chết khơng phải kết thúc, sống khác, người khơng hồn tồn tan biến mà linh hồn phần vũ trụ (lấy thời gian vũ trụ làm thước đo) - Xuân Diệu có quan niệm thời gian hồn tồn khác: thời gian tuyến tính, không trở lại, chết kết thúc, tan biến, khơng có sống khác chờ đợi (lấy thời gian cá nhân làm thước đo) - Nhà thơ lý luận: trở thành khứ, mùa xuân không giống mùa xuân năm sau, tuổi xuân ngắn ngủi hữu hạn, qua lấy lại - Vì tuổi xuân qua, mà (với Xuân Diệu) đời sống đẹp trẻ, hội để cảm nhận, nhà thơ ốn trách tạo hóa, tiếc nuối tuổi xn trơi qua “Xn tới nghĩa ìà xn qua” Quan niệm sống “vội vàng” - Nhà thơ đến kết luận: tận dụng vốn thời gian lại để sống, chạy đua với thời gian, sống vội vàng, sống cuống qt, sống sống có ý nghĩa - Thay “tơi muốn” (khổ đầu) “ta muốn”: tuyên ngôn mạnh mẽ “tôi” tham lam muốn thâu trọn trời đất, hưởng thụ bàn tiệc sống - “Vội vàng” sống gấp, sống hời hợt: ngược lại, vội vàng sống chậm rãi, cảm nhận vẻ đẹp sống, cảm nhận ý nghĩa khoảnh khắc Đặc sắc nghệ thuật - Kết cấu thơ chặt chẽ, logic văn nghị luận có mở - thân - kết - Hình ảnh thơ mẻ táo bạo, có xu hướng cách tân rõ rệt - Thể thơ tự do, giọng điệu sôi nổi, u buồn, diễn tả cảm xúc chân thật, mãnh liệt, cháy bỏng TRÀNG GIANG Huy Cận Chiều kích thiên nhiên – vũ trụ + Khổ thơ - Dịng sơng rộng mênh mang - Những sóng nối liên tiếp khơng có bến bờ + Khổ thơ thứ hai - Tầm quan sát nhà thơ mở rộng - Hai bên bờ hoang vắng, không thấy tồn người, “cồn nhỏ, đìu hiu” + Khổ thơ thứ ba - Thiên nhiên hoang sơ, nguyên thủy: bờ xanh, bãi vàng - Kể dấu hiệu nhỏ giao tiếp người người không xuất + Khổ thơ thứ tư - Khung cảnh hồng tráng lệ rực rỡ “lớp lớp mây cao đùn núi bạc” Hình ảnh người trước thiên nhiên vũ trụ - Khi đứng trước vô vô tận, người không khỏi cảm thấy nhỏ bé, đơn - Vì đơn, nên “tơi trữ tình tìm kiếm kết nối với giới lồi người, khơng thể dù dấu hiệu Các vật hình ảnh xa cách, chia lìa - Hình ảnh cành củi khơ trơi dịng nước phản ánh niêm hoang mang âu lo ngã rẽ số phận - Khát khao tìm giá trị xưa cũ, thân thuộc, khát khao điểm tựa bình yên tâm hồn (quê hương): nhớ nhà Đặc sắc nghệ thuật - Màu sắc cổ điển thơ: nhan đề, lời đề từ, tứ thơ sóng đơi, nghệ thuật đối, thi liệu thơ cổ.v.v - Màu sắc đại thơ: cách diễn đạt táo bạo, cách phân tích cung bậc cảm xúc đa dạng nỗi buồn, cách nhà thơ đối thoại với thơ cổ.v.v ĐÂY THÔN VĨ DẠ Hàn Mạc Tử Tác giả - Tác phẩm + Tác giả: - Tên khai sinh: Nguyễn Trọng Trí; bút danh khác: Phong Trần, Lệ Thanh - Cuộc đời Hàn Mặc Tử nhiều bi thương, sống cô độc, bệnh phong cịn trẻ - Được xem nhà thơ “lạ nhất” nhà thơ Mới, đứng đầu nhóm thơ Bình Định - Diện mạo thơ ca phức tạp, bí ẩn, song nhìn chung thơ ca Hàn Mặc Tử ln tốt lên tình u mạnh mẽ, sâu sắc với đời + Bài thơ “Đây thôn Vĩ dạ” - Sáng tác năm 1938, in tập “Thơ điên” (sau đổi thành “Đau thương”) - Thể loại: thơ bảy chữ - Chủ đề: tranh phong cảnh xứ Huế, nỗi buồn, cô đơn phải chia ly đời, tình yêu thiết tha dành cho đời, cho người Nội dung tác phẩm - BỨC TRANH THƠN VĨ DẠ THƠ MỘNG, HỮU TÌNH + Thơn Vĩ Dạ lúc bình minh: rực rỡ, trẻo, tinh khôi - Ánh nắng sớm đầu ngày cau - Khu vườn xanh mướt long lanh ánh ngọc, thấp thống hình bóng người + Thơn Vĩ Dạ buổi đêm lại rực rỡ huyền ảo ánh trăng - Sơng Hương lặng lờ, êm đềm trơi, gió nhẹ thổi - Xa xa thuyền đậu dịng sơng trăng thơ mộng + Khung cảnh thơn Vĩ Dạ mang vẻ đẹp dịu dàng, tinh khôi, không vẻ đẹp thiên nhiên, vườn tược, sông nước, cịn tâm hồn xứ Huế - NỖI MẶC CẢM CỦA CON NGƯỜI PHẢI CHIA LÌA + Tất cảnh sắc tinh khôi, rực rỡ thôn Vĩ Dạ hình dung tưởng tượng người bị bệnh tật dày vò + Nhân vật trữ tình ý thức sâu sắc chia li mãi: Câu hỏi “Sao anh không chơi thôn Vĩ” nghe trẻo, chân thành, tiếng “không” tố cáo muộn màng + Tâm trí nhà thơ phân đơi giới thành hai nửa: “ngồi kia”, phía xa, thôn Vĩ, xứ Huế, đời tươi đẹp; “ở đây”, này, “tôi”, đơn độc, đau đớn tật bệnh, tuyệt vọng chờ đợi chết + Nỗi mặc cảm chia lìa khơng cịn ám ảnh đơn thuần, mà trở thành niềm tuyệt vọng, tiếng kêu đau thương - TÌNH YÊU ĐỜI, YÊU NGƯỜI THA THIẾT TRONG TUYỆT VỌNG + Bức tranh thiên nhiên thơn Vĩ, thiên nhiên xứ Huế hình dung tâm hồn nặng tình với xứ sở + Từng câu thơ tiếng gọi, tiếng vọng kết nối hai giới “ngồi kìa” “trong này”, hướng đời, người để tỏ bày tình yêu khắc khoải, khát vọng hòa nhập + Những câu thơ kết phản ánh tâm hồn u uẩn, phức tạp song mực tha thiết với đời Hàn Mặc Tử: vừa lời bộc bạch chân thành dành cho đời, vừa ước mơ mối tương giao sâu sắc người người Đặc sắc nghệ thuật - Tứ thơ vận động theo cảm xúc, tâm trạng chủ thể trữ tình - Hình tượng thơ đa nghĩa, biến ảo lung linh, tình cảnh đan xen hịa hợp - Ngơn ngữ giản dị, tinh tế, giàu liên tưởng - Những câu hỏi đầu khổ thơ tạo nên âm hưởng khắc khoải, đau thương II BÀI TẬP CỦNG CỐ Bài 1: Tìm hiểu bố cục mạch lập luận thơ Vội vàng (Xuân Diệu) Gợi ý trả lời: Học sinh tự làm Bài 2: Xuân Diệu viết Vội vàng với khát khao đối thoại với quan niệm cũ giới, người Những quan niệm gì? Biểu văn học đời sống nào? Gợi ý trả lời: Người xưa có quan niệm khác sống, ý nghĩa kiếp người, chất thời gian - Người xưa khơng q coi trọng trần (cõi trần): có người coi trần gian nơi trọc, có người xem trần gian chốn khổ đau Thế giới lý tưởng họ tiên giới, người khao khát lên tiên (Tản Đà, Thế Lữ) - Người xưa xem thời gian vũ trụ thươc đo để nhìn nhận thời gian Thời gian kiếp người phần nhỏ bé thời gian vũ trụ - Thi thoảng có người bày tỏ thảng nhịp độ chảy trôi thời gian: người xưa thường ví tháng năm phù vân, “bóng câu qua cửa sổ”; nhiên họ bình tĩnh xem phần tất yếu quy luật vũ trụ - Cái chết người xưa không đáng sợ, chết khơng phải kết thúc, hành trình khác, trở thành phần vũ trụ Linh hồn người bất diệt Học sinh lấy dẫn chứng tác phẩm văn học trung đại “Cáo tật thị chúng”, “Nhàn”, Văn tế nghĩa sĩ Cần Giuộc”, “Cảm hoài” v.v để chứng minh Bài 3: Cho đoạn thơ sau: Của ong bướm tuần tháng mật [ ] Tôi không chờ nắng hạ hồi xn a Trình bày thơng tin tác giả, tác phẩm thơ có đoạn thơ b Bức tranh thiên đường trần nhà thơ tái đoạn thơ? c Thái độ nhà thơ ngắm nhìn sống? Gợi ý trả lời: a Học sinh tự làm b Bức tranh thiên đường trần thế: - Vẻ rực rỡ, lộng lẫy, ngập tràn màu sắc, ánh sáng, âm thanh, mùi hương - Sự phong phú đủ đầy giống khu vườn trĩu cây, bàn tiệc ngồn ngộn - Mọi vật trạng thái căng tràn nhựa sống, ăm ắp xn sắc, xn tình, mn vật có đơi có lứa - Thiên nhiên tạo cảm giác quyến rũ, mời gọi người c Nhà thơ không ngắm thiên nhiên cặp mắt bình đạm nhà Nho xưa, ông thưởng ngoạn thiên nhiên cặp mắt háo hức, sung sướng; khát khao ôm chiếm đất trời, hưởng thụ hương sắc đời Bài 4: Cho đoạn thơ sau Xuân đương tới, nghĩa xuân đương qua, Xuân non, nghĩa xuân già, Mà xuân hết, nghĩa (Vội vàng, Xuân Diệu) a Những câu thơ gợi cho em liên tưởng đến câu thơ Hồ Xuân Hương? Chép nguyên văn thơ có chứa câu thơ đó? b Quan niệm thời gian Xuân Diệu thể đoạn thơ nào? c Hãy viết đoạn văn nghị luận ngắn có chủ đề “thời gian” Đoạn văn có dung lượng khoảng 200 chữ, kết cấu lập luận tổng - phân - hợp Gợi ý trả lời: a Tự tình (II) Hồ Xuân Hương, hai câu thơ cuối b Quan niệm thời gian Xn Diệu có nét sau: - Nhà thơ lấy tháng năm hữu hạn đời người làm thước đo thời gian - Nhà thơ khẳng định thời gian tuyến tính (dịng chảy liên tục), không trở lại - Quãng thời gian quý giá nhất, tuyệt vời cá nhân mùa xuân, tuổi trẻ (Học sinh phân tích đoạn thơ để làm rõ, ý điệp từ, phép điệp cấu trúc, lối thơ vắt dòng, nhịp thơ nhanh, hối hả, thể tính chất tun ngơn, đối thoại đoạn thơ), c Học sinh tự làm Bài 5: “Xn Diệu khơng nhìn sống mắt niên yêu đời, anh ngắm nhìn sống cặp mắt thi sĩ tình u” Ý kiến có với trường hợp Vội vàng? Trong thơ Vội vàng, cặp mắt “thi sĩ tình yêu” chi phối cách nhìn cảm nhận thiên nhiên, sống nào? Hãy phân tích thơ để làm rõ? Gợi ý trả lời: - Giải thích khái niệm “cặp mắt thi sĩ tình yêu” - Nêu vài biểu thơ Xuân Diệu: từ cách nhà thơ thường tuyên ngôn, phát biểu, cách cấu tứ, cách xây dựng hình ảnh, sử dụng từ ngữ - Phân tích thơ để cách mà cặp mắt chi phối cách nhìn, cách cảm nhận thiên nhiên: + Bức tranh thiên đường trần đẹp có tình u; thiên nhiên lên mời gọi, quyến rũ, vật có đơi có cặp, đương mối quan hệ luyến mặn nồng + Khung cảnh chia phôi người đất trời giống chia ly đơi lứa tình yêu: nhiều lưu luyến, bịn rịn, nhiều hờn giận, nhiều sợ hãi + Cuộc sống lý tưởng nhà thơ sống có tình u, người u thiên nhiên tình u tham lam, có chiếm hữu, có hưởng dụng Bài 6: Cảm nhận em vẻ đẹp đoạn thơ sau: Mùi tháng năm rớm vị chia phôi, Khắp sông núi than thầm tiễn biện Con gió xinh thào biếc, Phải hờn nỗi phải bay đi? Chim rộn ràng đứt tiếng reo thi Phải sợ độ phai tàn sửa? Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng Vội vàng (Xuân Diệu ) Gợi ý trả lời: Học sinh tự làm, tham khảo bố cục ý sau: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm, xuất xứ, vị trí đoạn trích - Chỉ nội dung đoạn thơ: đoạn thơ tưởng tượng thi nhân chia ly (không thể tránh khỏi) “tôi” “đất trời” - Phân tích hình ảnh thơ, đặc biệt nghệ thuật nhân hóa, phép ẩn dụ chuyển đổi cảm giác, cách sử dụng câu hỏi tu từ khắc khoải => Cuộc chia ly diễn nhiều lưu luyến, thiên nhiên trở thành sinh thể có hồn, biết vui, buồn, mừng, giận Trong phút giây chia ly cận kề, người thêm yêu, thêm nặng tình với sống, cảm nhận sâu sắc vẻ đẹp đất trời - Nhận xét: + So sánh với “thiên đường mặt đất” khổ thơ trên, tranh thiên nhiên tang thương, u buồn + Hai trường không gian thiết lập - từ “thời tươi” chuyển sang “thời phai” + Mặc dù thơ mang giọng điệu sôi nổi, hào hứng, sâu bên tâm hồn Xuân Diệu mang ám ảnh thời gian + Nỗi ám ảnh thời gian thường trực động lực, chất xúc tác để nhà thơ đến “kết luận” lẽ sống “vội vàng” Bài 7: Bài thơ Xuân Diệu nói tuyên ngôn lẽ sống Vội vàng a Theo nhà thơ, sống “vội vàng” nào? Vì nên sống vội vàng? Thông điệp lối sống có ý nghĩa vào thời đại Xuân Diệu? b Ngày nay, xã hội phát triển, nhịp sống người ngày trở nên hối hả, người ta quý giá phút giây, có phải thơng điệp Xn Diệu nhiều ý nghĩa nó? Hãy viết văn nghị luận bày tỏ quan điểm Gợi ý trả lời: a “Vội vàng” sống tận hưởng, sống hết mình, chạy đua với thời gian, tận dụng khoảnh khắc để sống Chúng ta nên sống “vội vàng”, sống vơ giá, tuổi trẻ lại hữu hạn, người có đời Đặt vào hồn cảnh lúc giờ, bối cảnh nhiều người trẻ hoang mang vô định, khơng tìm lẽ sống, sống sống nhàm chán vô nghĩa, thông điệp “Vội vàng” mang giá trị tích cực b Hs tự làm Lưu ý: Ngày nay, xã hội phát triển, người sống nhanh, sống gấp, sống gấp sống “vội vàng” (theo quan điểm Xuân Diệu) Chúng ta ngày quý trọng thời gian, thời gian với để phấn đấu, thăng tiến kiếm tiền, không thực để tận hưởng sống Thông điệp Xn Diệu có lẽ cịn ý nghĩa: phải biết cân sống, đừng hối mà quên tận hưởng vẻ đẹp đời Quan trọng hơn, dù lựa chọn lối sống nào, sống tận độ, sống hết mình, đừng sống lưng chừng, dự Bài 8: Giới thiệu khái quát tác giả, tác phẩm thơ Tràng giang (Huy Cận) Gợi ý trả lời: Học sinh tự làm Bài 9: Nêu ý nghĩa nhan đề lời đề từ thơ Tràng giang Gợi ý trả lời: - Về nhan đề: + “Tràng” âm đọc khác “trường”, “tràng giang” sông dài, sông lớn + Nhà thơ dùng “tràng giang” tránh người đọc hiểu nhầm thơ mơ tả dịng sơng bên Trung Quốc (sông Trường Giang) + Nhan đề “Tràng giang” giàu sức gợi: vần “ang” lặp lại hai lần khơng diễn tả độ dải, mà cịn gợi chiều rộng, “tràng giang” sông dài, mặt nước mênh mông không bến bờ Chỉ việc sử dụng thao tác lập luận bác bỏ đoạn trích Gợi ý trả lời: Đoạn trích đưa vấn đề học sinh không chăm học Sử khơng trả lương cao Từ tác giả khẳng định vấn đề học Sử để “hiểu cha ơng làm, hiểu đất nước, người hiểu giá trị mà người hưởng Học Sử để hun đúc tinh thần yêu nước lòng tự hào dân tộc” Việc sử dụng thao tác lập luận bác bỏ cho thấy tác giả lên tiếng phản đối việc học để dùng kiến thức kiếm tiền Bài 5: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: “Tự tin điều tốt Nó giúp bạn vượt qua nhiều giới hạn thân Nó ví liều thuốc kích thích khiến bạn trở thành người hồn tồn khác Tuy nhiên, q ln khơng tốt Tự tin khơng phải ngoại lệ, từ việc tự tin bạn bị biến thành người tự tin thái Và tự tin mang lại cho bạn nhiều phiền phức Những người lĩnh tài giỏi thường tự tin vào suy nghĩ, định thân Họ người độc lập Tất nhiên, điều tốt - đặc biệt công việc Thế nhưng, giữ cách nghĩ này, người khác chẳng có đáng để phải để tâm học hỏi, toàn người non nớt mình, bạn gặp phải nhiều khó khăn đối mặt với “tình huống” sống Vì cơng việc, môi trường công sở phần sống Những người thân quanh bạn, đồng nghiệp ln có ấn tượng: Bạn khơng tin ngồi thân Người thân bạn trở nên dè dặt nhiều giấu bớt nghĩ suy, cảm xúc họ Với người, lực cần tiếp xúc thời gian nhận ra, khuếch trương lại đem đến nhiều hậu đáng tiếc Nhiều người làm cho người đối diện cảm thấy sâu thẳm người họ khơng có chân thành tài giỏi thực sự, thay vào “tự mãn” (Bạn có phải người tự tin?, Theo Tạp chí Yes24 online, ngày đăng 18/10/2017) Trong đoạn trích trên, tác giả bác bỏ vấn đề gì? Việc bác bỏ thực theo cách thức nào? Gợi ý trả lời: - Vấn đề bác bỏ: Tự tin điều tốt, nhiên tự tin trở thành thái - Cách thức bác bỏ: Đưa tác hại trực tiếp việc tự tin cách thái quá: + Sẽ không tiếp thu ý kiến, học hỏi điều từ người khác + Có ấn tượng khơng tốt với đồng nghiệp, người thân họ trở nên dè dặt nhiều giấu cảm xúc họ Bài 6: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: “Bận rộn khơng phải đức tính tốt, hay thứ đáng để khâm phục Dù tất có lúc phát điên lịch trình cơng việc, có số có lý hợp lý để bận rộn ngày Chúng ta đơn giản cách xếp, đặt ưu tiên nói khơng cần Gần bận rộn tương đương với hiệu Hãy nhìn quanh bạn mà xem, Những người bận rộn đơng người hiệu nhiều Người bận rộn vội vàng khắp nơi, chạy đến sau thứ bắt đầu nửa thời gian Họ điều hành công việc, buổi hội thảo, họp hành, tuyển dụng Họ có đủ thời gian với gia đình ngủ đủ giấc Tuy thế, email tiếp tục bắn từ smart phone họ giống đạn từ súng máy, kế hoạch hàng ngày họ bị bóp lại miệng chén với nghĩa vụ Sự bận rộn khiến họ cảm thấy thật quan trọng Nhưng hồn tồn ảo tưởng Họ giống chuột hamster chạy bánh xe Dù bận rộn khiến cảm thấy sống khoảnh khắc nào, cảm giác khơng kéo dài Chúng ta không tránh khỏi điều rằng, ngày mai hay ngày ta hấp hối giường bệnh, liệu ta có ước bận rộn sống sóng có mục đích hay khơng ” (Marc Angel Hack Life, Hoàng Dung dịch, Mười thực tế sống bạn cần phải nhớ, (Tâm lí học tội phạm) a Đoạn trích nêu lên vấn đề gì? vấn đề có ý nghĩa đời sống người? b Tác giả bác bỏ việc coi bận rộn “cảm thấy sống khoảnh khắc nào” lí lẽ nào? c Bằng hiểu biết anh/chị, viết đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ) trả lời câu hỏi: Cuộc sống bận rộn có làm lãng quên nhiều thứ Gợi ý trả lời: a Tác giả nêu lên vấn đề tác hại việc bận rộn sống Đây vấn đề có ý nghĩa quan trọng sống đại, dường người bận rộn mà quên nhiều giá trị cao quý sống b Tác giả bác bỏ luận điểm việc đưa lí lẽ sau: - Nguyên nhân việc bận rộn cách xếp, đặt ưu tiên nói khơng cần thiết - Việc bận rộn tưởng chừng tương đương với làm việc hiệu thực chất “họ giống chuột hamster chạy bánh xe hơn” - Bận rộn khiến qn mục đích sống mà lo chạy theo cách mù quáng điều mà xã hội đặt cho c Học sinh viết đoạn văn theo yêu cầu, ý trả lờỉ câu hỏi theo nhiều cách khác nhau, nhiên cần thể suy nghĩ chân thành, sáng Bài 7: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: “Tôi dần hiểu người lúc biết tất thứ Cuộc sống vốn hữu hạn nên sống chậm cách tận hưởng khoảnh khắc hữu hạn Tôi học lấy số tuổi để đo đếm lượng kiến thức Có thứ đời tơi có lẽ không so với cô bé 15 tuổi Những kế hoạch, mốc thời gian đặt lúc trước tơi khơng thể thực hạn xảy vào thời điểm khác Tơi dần hiểu thời gian khơng đứng phía tơi, đơi làm tơi thất vọng, đau buồn thứ xảy có lý Thời gian đứng phía mà thứ đặt sẵn làm thứ tốt đẹp theo lý lẽ riêng Có thể vào thời khắc đó, đồng hồ điểm, thứ vào quỹ đạo, gặp sinh để nửa hoàn hảo với Tơi dần hiểu chờ đợi khơng phải điều tệ hại Chờ đợi khơng có nghĩa bị động Chờ đợi khơng có nghĩa thất bại Chờ đợi khơng có nghĩa lãng phí đời Nó phần sống Sự kiên nhẫn khơng có nghĩa chịu đựng mà điều mà nên chấp nhận học hỏi Chờ đợi đơi có nghĩa ni dưỡng lòng tin vào điều to lớn thứ tốt đẹp đến ta đợi lâu, phần thưởng lớn” (Hương Tôn, Học cách sống chậm tin tưởng vào thời gian, Tạp chí Elle, ngày 11/10/2017) Vấn đề sống chậm tác giả khẳng định cách bác bỏ lối sống gấp gáp Điều thể đoạn trích? Gợi ý trả lời: Tác giả đưa lập luận để bác bỏ lối sống gấp gáp, ủng hộ lối sống chậm, tận hưởng khoảnh khắc: - Cuộc sống vốn có nhiều điều bí ẩn, có nhiều điều khơng xảy theo dự định thân - Thời gian khiến thất vọng, đau buồn tất có lí - Sự chờ đợi khơng có nghĩa thất bại, lãng phí đời mà phần sống, dạy ta cách sống kiên nhẫn, chấp nhận học hỏi Bài 8: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: “Hãy trở thành người hiền lành với thân trước hiền lành với người khác! [ ] sống hiền lành Khi gọi người hiền lành, nghĩa nói người khơng nhấn mạnh chủ kiến ln nghe theo u cầu người khác Cho dù rõ ràng có điều muốn nói, muốn làm họ thể mà thuận theo ý kiến, chủ trương người khác Người nghe lời người khác dĩ nhiên người dễ chịu, người tốt, người hiền lành Tóm lại, dường ln gọi người đè nén nhu cầu thân người khác người “hiền lành” [ ] Khi ta sống mà cố gắng chiều theo yêu cầu người khác, ta bỏ bê cảm xúc nguyện vọng Nếu khơng xem trọng mà lơ cảm nhận trưởng thành ta khơng biết muốn làm gì, thân Hơn bị đối xử bất công hay gặp người làm ta khốn đốn, ta giải tỏa nỗi oan ức hay phẫn nộ mà cảm nhận, cảm xúc phải bộc lộ với đối phương lại bị dồn nén bên ta cơng kích thân ta Và ta khơng khỏi tự hỏi “Tại kẻ ngốc, khơng biết nói chuyện thẳng thắn giận với người khác?” [ ] Những cảm xúc mà ta cảm nhận thứ vụn vặt làm ngơ, ngược lại chúng vô quan trọng cần quan tâm tới Hơn nữa, cảm xúc khơng biến dễ dàng cho dù ta có đè nén hay lờ chúng Rất nhiều vấn đề tâm lý nảy sinh bắt nguồn từ thói quen tự đè nén cảm xúc khiến lượng cảm xúc bị đè nén khơng giải phóng khỏi tâm trí cách lành mạnh Cảm xúc giống dòng nước, khơng chảy ứ đọng lại chỗ bốc mùi khó chịu ” (Hae Min, u điều khơng hồn hảo) a Chỉ vấn đề đề cập đoạn trích b Vấn đề tác giả triển khai nào? c Từ câu chuyện tác giả, anh/chị quan niệm lời khuyên tác giả: “Đừng sống hiền lành”? Gợi ý trả lời: a Vấn đề chính: Tác giả nhắn nhủ tới người đọc cần dũng cảm nhận cảm xúc mình, khơng nên q cố gắng chiều theo ý người khác mà đánh giá trị thân b Vấn đề tác giả triển khai cách bác bỏ việc sống hiền lành, nương theo suy nghĩ mong muốn người khác: - Nếu sống hiền lành, biết nghe theo yêu cầu người khác mà quên giá trị thân, bị đè nén, bị đối xử bất công, giải toả - Mỗi cảm xúc người cần quan tâm, lờ chúng tạo nên đè nén cách tiêu cực c Học sinh trình bày quan niệm thân mình, thể kiến cá nhân, hướng tới lối sống lành mạnh, tích cực Bài 9: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: “Nhiều người cho có tiền có tất Tiền bạc thật có sức mạnh lớn lao Nhưng tiền bạc khơng phải vạn Nó mua chiếu giường, khơng mua giấc ngủ Nó mua châu ngọc, không mua sắc đẹp Nó mua giấy bút, khơng mua ý thơ Nó mua nhà cửa, khơng mua gia đình Nó mua thức ăn, không mua ngon miệng Nó mua trị chơi, khơng mua niềm vui Nó mua xu nịnh, khơng mua lịng trung thành Nó mua cánh hầu, khơng mua tình bạn Nó mua phục tùng, khơng mua lịng kính trọng Nó mua quyền thế, khơng mua trí tuệ Nó mua thể xác, khơng mua tình u Nó mua vũ khí, khơng mua hịa bình ” (Theo Thác-cơ-rê, dẫn theo Ngữ văn 11 Nâng cao, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2016, tr 17) a Chỉ thao tác lập luận sử dụng đoạn trích b Tác giả sử dụng thao tác lập luận nhằm mục đích gì? c Anh/chị hiểu vế đặt câu đoạn trích? d Anh/ Chị có đồng tình với quan điểm “tiền bạc khơng phải vạn năng” khơng? Vì sao? Gợi ý trả lời: a Đoạn trích sử dụng thao tác lập luận bác bỏ b Thao tác lập luận bác bỏ tác giả sử dụng để bác bỏ quan niệm “có tiền có tất cả” Đây quan niệm nhiều người lúc quan niệm Tiền bạc mua giá trị vật chất không mua giá trị tinh thần c Mỗi câu đoạn trích chia thành vế, vế đầu nói giá trị vật chất (là điều mà tiền bạc mua được: chiếu giường, châu ngọc, giấy bút, nhà cửa ), vế sau nói giá trị tinh thần (là điều mà tiền bạc không mua được: giấc ngủ, sắc đẹp, ý thơ, gia đình, ) d Học sinh đồng tình phản đối (hoặc vừa đồng tình vừa phản đối) quan niệm “tiền bạc vạn năng” Tuỳ theo quan niệm đồng tình hay phản đối mà học sinh có cách lí giải khác nhau, miễn thể kiến riêng, lí lẽ hợp lí, thuyết phục, sáng Bài 10: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: “Bạn tuổi teen thấy khổ người khác Các bạn ln phóng to điểm thiệt thịi lên thu nhỏ phần vất vả người khác lại Đồng thời, bạn cảm thấy oan ức, bất công nghĩ đời đói xử với tệ nhiều hy vọng ( ) Rất tiếc, thưa bạn teen, bạn hiểu nhầm nghiêm trọng Ai phải trải qua nhiều khó khăn gian khổ phải chịu chịu bất cơng Vì thế, đừng bi kịch hóa đời mình, điều khơng giúp cho bạn Ngồi ra, lỗi lầm gây thường thân mình, nên đừng đổ lỗi cho hồn cảnh hay người khác ( ) Tuổi teen có tính ghen tỵ lớn Các bạn ln ngắm nghía so bi với người khác để thấy cha mẹ thật tệ, không hiểu mình, cha mẹ chiều em/chị/anh Nhiều bạn thấy bị bỏ rơi, hay cha mẹ lạc hậu, cỏi, giỏi mắng mỏ hiểu biết Thực ra, điều khơng xác Cha mẹ bạn trải qua giai đoạn nên nhìn xa Họ biết với tính cách thế, cách học tập, lao động , hệ quả/ hậu Vì thế, bố mẹ có nói nhiều chút, trách móc chút, ghê gớm chút, thương, lo lắng cho bạn ( ) Nhiều bạn thấy cảnh rú ga lao vút đường lĩnh Nếu tầm nhìn hữu hạn thứ đơn giản Tuy nhiên, cần nghĩ xa chút nữa, bạn nhìn phía sau cảnh rú ga, lao ầm ầm bệnh viện với máu me, xương cốt cảnh đám tang u buồn Chơi ngông chưa khơng lĩnh” (Trích Tuổi dậy tưởng chơi ngông lĩnh, TS Vũ Thu Hương, báo điện tử News.zing, 7/10/2015) a Xác định thao tác lập luận sử dụng đoạn trích b Tác giả cho tuổi teen thường bi kịch hóa đời nào? c Anh/chị rút thơng điệp qua đoạn trích trên? Gợi ý trả lời: a Thao tác lập luận chính: Thao tác lập luận bác bỏ b Tác giả đưa điều mà tuổi trẻ thường tự bi kịch hố đời mình: - Tuổi teen thường suy ngẫm sống theo hướng bi kịch: Những thiệt thịi thân thường phóng đại q mức, từ cho đời bất cơng, đối xử tệ bạc với cảm thấy oan ức - Đồng thời, với việc phóng đại thiệt thịi nhỏ bé thân, tuổi teen ln thu nhỏ phần vất vả người khác - Từ tâm lí dẫn đến so sánh sống với người xung quanh: Các bạn tuổi teen ln thấy khổ người khác, thiếu thốn hơn, thiệt thịi hơn, thấy đời thật bất cơng Từ đó, họ tự dằn vặt mình, bi thực tưởng tượng bi kịch đầy nước mắt cho d Học sinh đưa ý kiến riêng Cơ rút thơng điệp sau: - Tuổi teen thường có biểu tâm lý sai lầm như: Bi kịch hóa đời mình, hiểu nhầm cha mẹ, tưởng chơi ngơng lĩnh - Đó biểu tâm lý sai lầm lứa tuổi lớn Vì vậy, gia đình xã hội phải có trách nhiệm hiểu, nắm bắt đặc điểm tâm lý có cách định hướng, giáo dục trẻ phù hợp - Vì thế, tuổi trẻ khơng nên chơi ngơng, đừng lãng phí thời gian vơ bổ mà dùng thời gian để tự trau dồi trở thành người có lĩnh sống C HỆ THỐNG BÀI TẬP TỰ LUYỆN Bài 1: Tìm đọc số thơ khác Xn Diệu có chủ đề tình yêu tuổi trẻ để thấy quán đa dạng phong cách thơ Xuân Diệu Gợi ý làm bài: Theo Xuân Diệu, chuẩn mực vẻ đẹp người, thiên nhiên, muốn đẹp phải so sánh với người Quan niệm khác hẳn, trái ngược hẳn so với văn học trung đại văn học trung đại coi người đường viền cho tranh thiên nhiên, thiên nhiên thước đo chuẩn mực cho vẻ đẹp người (Ví dụ: Nguyễn Du miêu tả chân dung chị em Thúy Kiều): + Và ánh sáng chớp hàng mi: biện pháp ẩn dụ khiến cho ánh nắng buổi sớm mai trở nên đẹp quyến rũ rạng ngời hàng mi người thiếu nữ +Tháng giêng ngon cặp môi gần: vẻ đẹp tháng giêng căng tràn sức sống đôi môi mọng đỏ mời gọi người tình Bài 2: Cho văn sau, đọc thực yêu cầu bên dưới: “Thời gian tiền bạc Khơng Hay nói hơn, nhiều người ví von khơng xác Ai nói câu này, biết tầm quan trọng thời gian lý người ta so sánh với tiền Ơng bà ta hồi xưa có câu “Đồng tiền liền khúc ruột” với hàm ý ta tiền hẳn phải xót Nhưng thời gian, ta có thật cảm thấy xót khơng? Có kẻ có nhiều tiền, nhiều họ tiêu xài thoải mái mà khơng phải lo hết Có kẻ chẳng có nhiều tiền, vậy, họ tiêu xài phung phí mà chẳng thèm bận tâm Kiếm đồng xài đồng, chẳng màng đầu tư kiến thức, chi tiêu vô độ, vay mượn khắp nơi để túng quẫn Những người chẳng cảm thấy xót xa xài tiền, liệu tin họ cảm thấy cắn rứt thời gian sao? Cũng có kẻ chẳng coi thời gian quý tiền Họ so đo chi li đồng nằm ườn ngày chơi facebook, cò kè xu trả giá mua hàng ngồi café ngày chém gió khơng biết chán Càng phí thời gian họ lại chẳng có nhiều tiền khơng có nhiều tiền họ “q” tiền Mỗi ngày, ai có 24 Thời gian thứ công người Người có nhiều tiền có ngần thời gian người có tiền không ngoại lệ Nếu so sánh thứ có thứ khơng phải có, khơng phải khập khiễng sao? Suy cho cùng, không dễ dàng để kiếm thứ đủ đặc điểm để so sánh với thời gian Không cho không thời gian thứ ta ln có ngày mở mắt thức dậy Phàm người, thứ ta coi trọng chừng mực phải mạng sống, thứ ta ban phát mở mắt chào đời mạng sống Khi mạng sống kết thúc thời gian ta kết thúc Nếu buộc phải so sánh tầm quan trọng thời gian, muốn làm cho người ý thức tầm quan trọng thứ tài nguyên miễn phí quý giá này, phải ta nên đổi lại là: Thời gian mạng sống! Và mạng sống bạn trôi dần tie tắc tic tắc ” (Nguồn: Hiệu ứng chim mồi) a Xác định chủ đề nội dung văn b Để chứng minh quan điểm mình, tác giả lập luận sao? Chỉ nét táo bạo cách lập luận tác giả c Từ văn tác phẩm “Vội vàng” Xuân Diệu, anh (chị) viết văn nghị luận, bàn thời gian - q vơ giá người Gợi ý làm bài: Học sinh tự làm Bài 3: Chỉ cấu tứ mạch thơ thơ “Tràng giang” (Huy Cận) Gợi ý làm bài: - Hai chữ đìu hiu thơ Huy Cận học từ “Chinh phụ ngâm” (Đặng Trần Cơn, Đồn Thị Điểm) Non kì quạnh quẽ trăng treo Bến Phì gió thổi đìu hiu gị - Từ láy lơ thơ điẽn tả thưa thớt vắng vẻ hai bên bờ sơng - Từ lát đìu hiu gợi nỗi buồn hiu hắt có phần thê lương cảnh vật, dường nỗi buồn xuất phát từ lòng người lan tỏa vào cảnh vật Bài 4: Phân tích kết hợp màu sắc cổ điển tinh thần đại thơ Huy Cận Gợi ý làm bài: - Giải thích nhận định đề bài: hai nhận định bàn luận vấn đề vẻ đẹp cổ điển đại thơ - phong cách riêng nhà thơ Huy Cận - Lần lượt phân tích khổ thơ - Chỉ vẻ đẹp cổ điển đại biểu hiện: a Đề tài, cảm hứng - Tràng giang mang nỗi sầu từ vạn cổ người bé nhỏ, hữu hạn trước thời gian, không gian vô hạn, vô - Tràng giang đồng thời thể “nỗi buồn hệ” “cái tôi” Thơ thời nước chưa tìm thấy lối b Chất liệu thi ca - Ở Tràng giang, ta bắt gặp nhiều hình ảnh thân quen thuộc thơ cổ (tràng giang, bờ bãi đìu hiu, cánh chim bóng chiều ), nhiều hình ảnh, tứ thơ đợi từ thơ cổ - Mặt khác, Tràng giang không thiếu hình ảnh, âm chân thực đời thường, không ước lệ (củi khô, tiếng vãn chợ chiều, bèo dạt ) c Thể loại bút pháp - Tràng giang mang đậm phong vị cổ điển qua việc vận dụng nhuần nhuyển thể thơ chữ với cách ngắt nhịp, gieo vần, cấu trúc đăng đối; bút pháp tả cảnh ngụ tình, gợi tả từ Hán Việt cổ kính (tràng giang, liêu ) - Song, Tràng giang lại qua xu hướng giãi bày trực tiếp «cái tơi» trữ tình «buồn diệp điệp, sầu trăm ngả, khơng khói hồng nhớ nhà ), qua từ ngữ sáng tạo mang dấu ấn xúc cảm cá nhân tác giả (sâu chót vót, niềm thân mật, dợn dợn ) Bài 5: Đọc đoạn trích “Một thời đại thi ca” (SGK Ngữ văn 11, tập hai), cách nhìn Hồi Thanh “tôi” thơ mới, đồng thời lý giải tâm trạng cô đơn hoang mang thơ “Tràng giang” Huy Cận Gợi ý làm bài: Học sinh tự làm Bài 6: Nét tương đòng khác biệt cách thể tình yêu với sống “Đây thôn Vĩ Dạ” “Vội vàng” Gợi ý làm bài: Bài thơ có ba khổ, với khổ có câu hỏi với đại từ “ai”, câu thơ cuối này, từ “ai” xuất tới hai lần Hàn Mặc Tử khao khát vẻ đẹp thiên nhiên điều mà ông mong ước gặp gỡ với “tình ai” mà phải tình “có đậm đà” Gắn câu thơ cuối với tác phẩm với câu thơ mở đầu tác phẩm, ta có cảm giác câu hỏi câu trả lời cho câu hỏi khổ thơ đầu: “anh” không chơi thôn Vĩ “Ai biết tình có đậm đà?” Làm anh trở tình anh đậm sâu, cịn tình người nhạt nhịa sương khói Hiểu ta thấy thơ khép lại sực tỉnh, tái tê “Anh” “ở đây” cịn người thôn Vĩ “ở đây” thời gian bệnh tật mịn mỏi, cịn ngồi thơn Vĩ đẹp sức sống Bài thơ khép lại với nỗi buồn nguyên cớ sâu xa khao khát sống, chia sẻ gắn bó với đẹp ý nghĩa nhân văn vần thơ Bài 7: Phong cách thơ Hàn Mặc Tử biểu qua “Đây thôn Vĩ Dạ”? Gợi ý làm bài: - Mặc dù thơ tràn ngập nỗi buồn đau ám ảnh chia lìa đằng sau khao khát sống, sẻ chia, gắn bó với đẹp với đời Đó ý nghĩa tích cực thơ - Cảm xúc suy nghĩ học từ thơ: biết trân trọng tình cảm người khác, biết chia sẻ nỗi niềm tâm tư cịn v.v Bài 8: Tìm đọc thơ “Mùa xuân chín” Hàn Mặc Tử để thấy quán phong cách thơ chuyển biến từ “Mùa xn chín” đến “Đây thơn Vĩ Dạ” Gợi ý làm bài: Học sinh tự làm Bài 9: Đọc đoạn trích sau: Tuy sách Nho có câu: “Sửa nhà trị nước yên thiên hạ” Hai chữ “thiên hạ” tức xã hội Ngày kẻ học làm quan võ vẽ nhắc đến hai chữ làm trị cười cho kẻ thức giả thơi Cái chủ ý bình thiên hạ từ lâu (Trích Đạo đức ln lí Đơng Tây, Phan Châu Trinh) Chỉ việc sử dụng thao tác lập luận bác bỏ đoạn trích Gợi ý làm bài: Học sinh việc sử dụng thao tác lập luận bác bỏ thông qua việc thực trạng “những kẻ học làm quan” ngày khác biệt so với người đời xưa Bài 10: Cho ý kiến sau: - Trong thứ tình cảm đời, tình u lứa đơi thứ tình cảm bền chặt nhất, gắn bó người - Trong sống, tiền điều quan trọng để định sống no đủ, hạnh phúc Anh/chị viết đoạn văn nghị luận ngắn (khoảng 200 chữ) để bác bỏ hai ý kiến Gợi ý làm bài: Đề yêu cầu học sinh viết đoạn văn nghị luận xã hội để bác bỏ hai ý kiến Đề cần khẳng định: Những giá trị quan trọng đời sống người tiền bạc hay tình u đơi lứa mà nhiều giá trị khác (học sinh đưa ý kiến riêng mình) Bài viết đảm bảo yêu cầu đoạn văn nghị luận xã hội Bài 11: Đọc đoạn trích sau thực u cầu dưới: “Nếu tơi có thề ước mơ cho sống khơng gặp trở ngại hấp dẫn thật đấy, tơi khước từ tơi khơng học điểu khác từ sống” Vạn vật trời đất phàm người hay hoa lá, cỏ muốn sống đời hẳn phải trải qua ngày tháng vất vả vươn lên để sinh trưởng phát triển Nếu muốn thân sinh hồn hảo, giỏi giang từ đầu điều [ ] Cuộc sống ngày khắc nghiệt hơn, căng thẳng vòng đua nước rút Điều quan trọng phải tự học cách đối mặt với thử thách sống, lấy làm động lực rèn luyện thân ngày vững vàng, trưởng thành trước sóng gió để đích nhanh Với tâm sẵn sàng, tự tin vào khả vượt qua mình, hẳn bạn thấy nhẹ nhàng nhiều dễ dàng tìm cách để giải vấn đề khó khăn [ ] Con người vậy, trình trưởng thành đau khổ, người phải tự đối diện, tự gánh vác mong sống tốt đẹp Cũng câu nói mà tơi nghe “Chỉ bạn định hình mục tiêu cách rõ ràng tâm trí, bạn thành động để đạt mục tiêu ấy”, hay câu nói tiếng Alexander Graham Bell “Thành cơng đến với biết rõ muốn khơng bỏ đạt điều đó” (Theo Adam Khoo Education, Sống phải biết đối mặt với thử thách có thành cơng, 22/08/2019) Từ nội dung đoạn trích, anh/chị viết đoạn văn ngắn bác bỏ luận điểm sau: Cuộc sống hạnh phúc sống khơng có khó khăn Gợi ý làm bài: Đề yêu cầu học sinh viết đoạn văn nghị luận xã hội để bác bỏ hai ý kiến: Cuộc sống hạnh phúc sống khơng có khó khăn Học sinh cần đưa dẫn chứng để làm sáng tỏ luận điểm: Khó khăn phần tất yếu sống, sống khơng có khó khăn người trở nên yếu đuối, lệ thuộc vào dựa dẫm thân Bài 12: Đọc đoạn trích sau trả lời câu hỏi: “Cá thường nghĩ nước tồn quen thuộc, bơi đến nơi khơ ráo, phát nước quan trọng Nhưng với nước, cá rời đi, sống tốt Tình yêu thứ quan trọng, thơng qua đó, học cách u thương người hạnh phúc Nhưng yêu đó, bạn phải để giữ lại giá trị riêng mình, thay ln sẵn sàng đánh đổi tất Một tình u mù qng khơng thể thay đổi tôn trọng đối phương với bạn Kết cuối u mà trở nên ghét, tình yêu mà thù hận lẫn nhau” (Hà Lê, Ai phải học chữ “đủ” để lịng thản, cho đời bình an, theo Nhịp sống kinh tế, đăng cafef.vn, 06/06/2019) a Theo tác giả, tình u hết lịng người khác có phải tình cảm thực bền vững? b Chỉ đặc điểm thao tác lập luận bác bỏ có đoạn trích Gợi ý làm bài: a Theo tác giả, tình u hết lịng người khác thứ tình cảm mù quáng, dẫn đến kết không tốt: Kết cuối u mà trở nên ghét, tình yêu mà thù hận lẫn b Tác giả bác bỏ lối sống biết hi sinh người khác mà qn thân mình, tình u mù qng khơng phải tình u tích cực ... câu thơ gợi cho em liên tưởng đến câu thơ Hồ Xuân Hương? Chép nguyên văn thơ có chứa câu thơ đó? b Quan niệm thời gian Xuân Diệu thể đoạn thơ nào? c Hãy viết đoạn văn nghị luận ngắn có chủ đề. .. Được xem nhà thơ “lạ nhất” nhà thơ Mới, đứng đầu nhóm thơ Bình Định - Diện mạo thơ ca phức tạp, bí ẩn, song nhìn chung thơ ca Hàn Mặc Tử ln tốt lên tình u mạnh mẽ, sâu sắc với đời + Bài thơ “Đây... điển thơ: nhan đề, lời đề từ, tứ thơ sóng đơi, nghệ thuật đối, thi liệu thơ cổ.v.v - Màu sắc đại thơ: cách diễn đạt táo bạo, cách phân tích cung bậc cảm xúc đa dạng nỗi buồn, cách nhà thơ đối