GIỌT RỪNG CỦA MIKHAIL PRISHVIN TỪ GÓC NHÌN PHÊ BÌNH SINH THÁI THẤU CẢM SINH THÁI GIỌT RỪNG CỦA MIKHAIL PRISHVIN TỪ GÓC NHÌN PHÊ BÌNH SINH THÁI THẤU CẢM SINH THÁI GIỌT RỪNG CỦA MIKHAIL PRISHVIN TỪ GÓC NHÌN PHÊ BÌNH SINH THÁI THẤU CẢM SINH THÁI
GIỌT RỪNG CỦA MIKHAIL PRISHVIN TỪ GĨC NHÌN PHÊ BÌNH SINH THÁI THẤU CẢM SINH THÁI Thấu cảm trạng thái tâm lí thể hiểu biết sâu sắc người khác, yêu thương chia sẻ với người khác thể ta vào tình giải vấn đề mà người gặp phải Chúng ta biết cảm thông, yêu thương, chia sẻ với người khác có cung bậc cảm xúc với họ, hiểu điều người khác suy nghĩ, cảm nhận Thấu cảm giúp hiểu người, hiểu Thấu cảm sinh thái theo khả nhận biết, cảm nhận, hiểu nắm bắt cảm xúc loài động – thực vật tồn tự nhiên thông qua biểu hiện, cử chỉ, hành vi cảm xúc chúng Từ góc nhìn phê bình sinh thái, văn học, thấu cảm sinh thái nhìn nhận với biểu hiện: phát thiên nhiên có tiếng nói, có cảm xúc, tư sinh mệnh; khả giao tiếp người với thiên nhiên; thấu hiểu đồng cảm người cảm xúc thiên nhiên Thiên nhiên có tiếng nói riêng Trước đây, ln cho thiên nhiên khơng có tiếng nói Thấu cảm sinh thái cho biết, thiên nhiên có tiếng nói Mà muốn “nghe” chúng cần cảm nhận tất giác quan Khảo sát Giọt rừng, nghe thấy tiếng nói thiên nhiên Mỗi dịng suối nhỏ chảy lớp băng, bắt nguồn từ nhiều nơi, len lỏi qua tuyết, ngầm rì rầm vỗ vào nhau, kể cho nghe hành trình mình, cất lên tiếng hát riêng thân “Tiếng rì rầm trở nên liên tục tơi hiểu lớp tuyết có suối nhỏ hát Tôi mê giọng hát bắt đầu rảo bước nhanh để nghe dòng suối khác, ngạc nhiên thấy phân biệt suối khác qua giọng chúng sinh vật sống.” [23;30] Nghe suối hát, người học cách nhận thức sống vũ trụ Bài ca nước vào mùa xuân tiếng gà lơi lóc bóc, tiếng ếch nhái râm ran,…hịa thành dàn đồng ca kì lạ “Trong âm rì rầm cố nén lại nước, luồng nhỏ tự tin chảy niềm vui sướng khơng thể khơng róc rách gọi nhau: luồng nước mạnh gặp nhau, gọi chia sẻ, hồ vào nhau, nhập lại thành dịng lớn: tiếng nói tất luồng nước hội đến rẽ ngả Nước chảy chạm vào nụ hoa vàng đơm, đung đưa nụ tạo thành gợn sóng lung linh mặt nước Cứ thế, sống dòng suối trơi với bong bóng bọt nước, lúc tiếng gọi hân hoan vệt bóng nhảy múa bơng hoa.” [23;147] Những dòng nước vật thiên nhiên mà cảm nhận tiếng nói Khi mùa xuân về, lúc chúng chuyển từ băng tuyết thành giọt nước Những giọt vàng nhỏ xuống đất, tạo thành dòng chảy ngầm lớp tuyết chưa tan Ta nghe thấy hân hoan tiếng nước chảy Các dịng nước tích lũy nơi đất bằng, đường phẳng lặng chảy hiền hịa, êm dịu Dịng nước phải len lỏi qua rễ cây, rào cản vang lên tiếng róc rách nhịp nhàng, mà nghe theo nhịp nước người ta tưởng tượng khúc ngoặt mà Ta nghe thấy nước kể người bạn chúng gặp đường, nước mang theo âm loài khác đến với Con người “nghe” tiếng nói nước trước tiên khơng phải tai, mà cảm giác chân Tiếng nước chảy vỗ vào đất, vào tuyết, tạo nhịp chấn động nhẹ nơi người đứng, chưa kịp nhìn thấy, nghe thấy, người cảm nhận tiếng nước hát chân Tiếng nói nước khơng cảm nhận tai, mà cịn mắt Con người cảm nhận điều chúng muốn nói qua màu sắc nước, qua hình ảnh mà chúng soi chiếu Dịng nước gồng vượt qua rễ cây, tức giận gặp rào cản, thúc tiến lên qua bọt sóng Ta nhìn vào bọt sóng vỡ tan mà “nghe” lời chúng Lúc tức giận, nước đục ngầu Khi mùa xuân đến, nước sáng lên phản chiếu ánh mặt trời, rực rỡ, lấp lánh Ta “nghe” thấy tiếng hát hân hoan nước Dòng nước chở đầy hoa, xinh đẹp, tĩnh lặng ta cảm nhận lời thủ thỉ tâm tình Mùa xn đến lúc chim chóc từ phương nam tránh rét trở Tiếng chim vang lên báo hiệu mùa xuân đầy sức sống Đám bồ câu rừng bắt đầu gù ríu rít tiếng chim vang lên trơi nhịa dần cánh rừng thơng Rồi đến lượt si rừng, chim bé nhỏ, - khơng phải chúng hót, mà rúc lên inh ỏi Khắp khu rừng rền vang, ồn ĩ, có ác điểu to lớn bay lượn đỉnh rừng từ qua khác khơng tiếng động, nhận thấy chúng qua vệt bóng lướt êm đám việt quất nằm nắng Chim vàng anh hót véo von thời tiết biến động Chim di hoa bay từ sương mù, cất tiếng hót luống cày ải mùa thu báo hiệu vụ mùa đến khí trời lạnh dần Tiếng gừ gừ muốn giải tỏa bất mãn họ nhà ếch Khi lắng nghe âm động vật, ta cảm nhận câu chuyện cảm xúc chúng “Trong đêm ấm áp này, tất bồ đoàn nhà ếch gừ gừ khe khẽ, chí đến ơng ếch khơng hài lịng với số phận gừ gừ: vào đêm cá nhân bất mãn cảm thấy dễ chịu, - không đừng được, ếch khác, chúng cất giọng gừ gừ.” [23;138] Điều nghe âm mn lồi, khơng tiếng kêu chúng, mà từ tiếng kêu nghe câu chuyện Tiếng chim đem đến cho cảm giác sức sống rừng xanh Ta nhận thấy lần tiếng chim vang lên nhân vật “tôi” phải dừng lại, để lắng tai nghe thật kĩ, đơi cịn sợ ảo giác Khơng phải lúc chim kêu, thời điểm, lúc khu rừng cần, chúng lên tiếng Những chim sứ giả khu rừng, bay tầng trời cao, mắt nhìn rộng rãi, chúng đón nhận chuyển biến thiên nhiên sớm nên báo hiệu lại cho người Tiếng kêu đó, khơng dành cho mng thú rừng, mà cịn nhắc nhở người Tiếng nói rừng cịn âm gió Những gió anh chàng lãng tử thích phiêu du Gió khắp nới, nhìn thấy nhiều điều, gặp nhiều người trở về, ríu rít tìm người bạn để kể cho họ nghe câu chuyện mang gió Những âm trị chuyện gió làm nên tiếng rì rầm màu xanh rừng Gió báo hiệu cho người giông lớn ập đến, “gió lên mạnh, rừng liễu ken dày cịn chưa phủ kín thân va đập vào phát âm khiến ta cảm thấy có bất an.” [23;127] Lắng nghe tiếng gió, thấy lúc gió có khác nhau, gió trước giơng mang đến cho ta cảm giác bất an lời nhắc nhở, cảnh báo có nguy hiểm tiến đến Gió thổi ngày lẫn đêm, mang theo câu chuyện từ làng quê đến thành phố, từ biển đến đất liền, với niềm khao khát chia sẻ, gió mang chúng kể cho người nghe Âm rừng có khác tầng Trên tầng cao ta nghe thấy tiếng rừng xào xạc Đó tầng cao nhất, nơi thống đãng nhiều gió ánh nắng Những tán dày đan xen vào nhau, rủ rỉ, bên xen lẫn tiếng chim hót Tầng cao ấy, người khó mà ngước nhìn lên cảm nhận chúng qua tiếng xào xạc Ở tầng giữa, nơi mà gió nhẹ đi, phải thật lắng tai nghe, ta nghe tiếng thầm rừng Đó tiếng hồn diệp liễu non chạm nhẹ vào thật nhẹ nhàng, tinh tế Còn tầng tĩnh lặng tuyệt đối vẳng lên tiếng làm việc bầy ong cần cù Lắng nghe âm tự nhiên, ta cảm nhận nhịp sống diễn Hiểu thiên nhiên thay đổi bước giúp ta nhận biết thêm, thấu hiểu Phải lắng nghe điều thiên nhiên nói người biết thiên nhiên gần gũi gắn bó với Nhịp sống người hòa nhịp điệu thiên nhiên Lắng nghe tiếng nói thiên nhiên ta hiều được, thiên nhiên mang câu chuyện, dịng tâm sự, tổn thương hay niềm hân hoan đặc biệt Con người khơng ngờ tới thiên nhiên có tiếng nói riêng, câu chuyện riêng Nếu đối thoại đặt người thiên nhiên vào vị giao tiếp, để nhìn nhận hành vi, thái độ người với thiên nhiên nhận lại phản hồi từ thiên nhiên thừa nhận thiên nhiên có tiếng nói tiến thêm bước giúp người dễ dàng hòa hợp với thiên nhiên Chúng ta không chờ thiên nhiên phản hồi mà chủ động cảm nhận, hòa nhập vào câu chuyện thiên nhiên, nghe mn lồi nói chuyện với để thêm hiểu biết thiên nhiên Thiên nhiên có cảm xúc, tư sinh mệnh Mỗi sinh vật thiên nhiên có đời đầy thú vị ý nghĩa, đời đem lại cho người nhiều học triết lí nhân sinh Con người ta sống đời thường quan tâm tồn có ý nghĩa với đời Liệu ta có đáng sống đời, có nhớ tời hay khơng? Một hoa mong manh tàn dạy cho người cách sống cho ý nghĩa “Lần cuối muốn nâng hoa lên ngửi, hi vọng vơ ích hiểu dã anh có mùi hương Và kinh ngạc cảm thấy từ hoa tỏa mùi hương mật ong Đúng thế, tơi nhớ rõ, trước phút cuối đời hoa dã anh khơng tỏa mùi hương quen thấy, mà hương mật ong, điều nói với tơi bơng hoa tồn khơng vơ ích Cứ mặc cho dã anh tàn rụng, bù lại chúng góp mật cho đời!” [23;101] Bông hoa dã anh không tỏa mùi hương riêng nó, khơng muốn người khác nhớ đến hương hoa mà muốn mang đến hương mật cho đời Mùi hương mật ong chứa đựng cảm xúc, suy nghĩ dấu ấn sinh mệnh hoa Bông hoa xinh đẹp đem lại sắc hương lúc tươi, lụi tàn để lại hương mật Mật ong chắt chiu, tĩnh lũy, cần cù, thứ mật đem lại hạnh phúc niềm vui cho bao lồi khác Cả sống bơng hoa tích lũy, cống hiến cho tận lúc cuối đời Đó cách người cần sống cách có ích, ý nghĩa tồn “Thân vân sam chưa già phủ kín kim xanh non lớp lơng, cịn phía nhánh tít hình thành tầng non tơ Tơi nói điều khơng phải để chúng ta, kẻ trưởng thành phức tạp, quay trở với thời niên thiếu, mà để thân người giữ người thơ trẻ mình, khơng qn xây dựng sống cây: vịm non tơ luôn cao, ánh sáng, thân sức mạnh nó, - người trưởng thành.” [23;105] Mỗi có sinh mệnh riêng chúng Khi mầm non nhú, chúng mang sinh mệnh lồi Trải qua gió sương, rễ đâm sâu, thân vươn dài, lớp vỏ trở nên cứng cáp trưởng thành Con người nhận định trưởng thành đánh thứ đó, thường tâm hồn trẻ thơ Đó điều mà người ln trăn trở Về tư duy, lí trí họ mong muốn thân trưởng thành, từ bỏ mềm yếu, ngây thơ Về tình cảm, người muốn giữ cho tâm hồn trẻ thơ Cái có đời cịn dài người, vân gỗ dấu tích cho tuổi tác, mấu vỏ lưu giữ dấu ấn trưởng thành Chúng trăn trở người Phần non tơ chứa đựng nhiều nhựa sống, mơn mởn, xinh tươi, đẹp đẽ đối tượng dễ bị tổn thương, sâu bọ, nắng gió cơng Cái phải lựa chọn, để mầm non lại hay bỏ đi, phủ kín thân gỗ cứng cáp Như có nhắn nhủ từ mẹ thiên nhiên, chúng lựa chọn đặt mầm non tơ để đầu ngọn, nơi cao nhất, để mầm non đón nắng, gió Còn phần cứng cáp trưởng thành, bệ đỡ, trụ cột kiên cố mầm non vươn xa Những không già cỗi, khô cằn nhờ có phần non chúng khơng yếu ớt phần thân cứng cáp nâng đỡ, bảo vệ Chính chúng dạy cho người, trưởng thành khơng đồng nghĩa với việc ta phải đánh đổi ngây thơ, nhiệt huyết, sáng mà thêm mạnh mẽ để giữ điều tốt đẹp thân sống xô bồ 10 đớn mà bạch dương phải chịu Con người cảm thấy đau lòng thay cho tổn thương “Một dịng suối xn muộn màng chưa kịp rút len lỏi đám cỏ xanh, giọt nhựa từ cành bạch dương gãy rỏ xuống hòa vào dòng suối.” [23;37] Cảm giác muốn chia sẻ bớt nỗi đau cho cành bạch dương đáng thương Con người cảm nhận bình yên, vui vẻ thiên nhiên Thiên nhiên đơn giản Nó gần mang cảm xúc tích cực Con người cảm nhận điều bị ảnh hưởng Ngay từ bước vào khu rừng, người cảm nhận thả lỏng, thư giãn khơng khí lành, n tĩnh rừng xanh Một không gian mở rộng hướng người, đầy niềm vui, hạnh phúc, luôn chân thành bao dung Không người đồng cảm với thiên nhiên mà thiên nhiên đồng cảm với người Thiên nhiên cảm nhận vị khách bước đến khu rừng, kẻ săn muốn hủy diệt thực chất mang tổn thương tinh thần Con người Nga đầu kỷ XX, vào thời kì mà đất nước trải qua đầy biến động lớn Niềm tin, tình yêu thương người với trở nên mong manh, lung lay Thiên nhiên thấu hiểu điều đó, cảm nhận yếu đuối người Nó nghe tiếng rên rỉ tâm hồn loài 21 sinh vật mang súng Cho nên thiên nhiên bao dung lấy người, sẻ chia bớt nỗi buồn làm dịu nỗi đau Con người có thấu hiểu, yêu thương khu rừng Một cảm giác trở nguồn cội “Tơi cảm thấy có mối quan hệ thân thuộc với tất sinh vật bay, bơi, chạy này, lồi lịng tơi có hình ảnh ghi nhớ riêng, sau hàng triệu năm đọng lại chảy huyết quản tơi: tất có tơi, cần nhìn nhận biết Phát sinh từ cảm xúc sống, ý nghĩ ngày hôm thành hình cách thật đơn giản: có thời gian ngắn trận ốm tơi rời xa sống, đánh khôi phục lại Cũng hàng triệu năm trước đánh đôi cánh, đôi cánh tuyệt vời đôi cánh hải âu, chuyện xảy lâu nên nhìn chúng ngưỡng mộ đến vậy.” [23;113] Một trận ốm, chấn động lớn tinh thần, người sinh hoài nghi tồn thân, đặt câu hỏi ai?tôi sống giới để làm gì? Thì đây, thiên nhiên lấp đầy tổn thương đó, để người tìm giá trị sống thân Tình cảm u thương ln ln đến từ hai phía, người thấu hiểu cảm xúc thiên nhiên đồng cảm 22 người nhận lại thấu hiểu Sự đồng cảm, sẻ chia lẫn người thiên nhiên đưa đến hòa hợp tốt cho hai Bắt đầu từ đồng điệu cảm xúc, tâm hồn, người hịa hợp, gần gũi với thiên nhiên Và từ biết yêu thương trân trọng thiên nhiên Khi người giao hòa với tự nhiên, người tự nhiên trở thành bạn Con người vị khách lạ, tò mò, khám phá, khao khát tham gia vào sống thiên nhiên mà không dám Con người cảm giác thiên nhiên tách biệt với thân, tạo rào cản ngăn cách Thực người tạo nên ngăn cách Từ đối thoại thức tỉnh, người biết cách mở lịng hịa hợp với thiên nhiên Ta bắt gặp nhiều chi tiết, người giao tiếp với thiên nhiên bạn bè với Như người bạn thân thiết, thiên nhiên chia sẻ điều tuyệt vời với người, người lắng nghe, cảm nhận trầm trồ than phục trước thiên nhiên tươi đẹp Dù khó khăn, vất vả sống mưu sinh, người hạnh phúc vô mùa xuân trở lại “hạnh phúc người bắt gặp thời khắc khởi đầu mùa xuân ánh sáng thành phố sau lại gặp nơi thiên nhiên mùa xuân nước, 23 cỏ, rừng, có thể, mùa xuân người.” [23;13] Những người bạn vui, buồn, kiếm ăn, ngủ, sinh hoạt với Thiên nhiên người diện song hành Thiên nhiên lên đẹp qua đôi mắt người, người tìm tịi, khám phá hòa hợp với thiên nhiên “Trong cáu giận, sẵn sàng nhảyvào đánh với chục người lưới, lao bổ tới đứng khựng lại nhoẻn miệng cười: người, mà khoảng gần chục bạch dương sau đêm nảy đầy lá, trông từ xa hệt đám người đứng.” [23;94] Cảm xúc nóng giận cậu bé bị xua tan gặp người bạn bạch dương Đối với kẻ xâm nhập, cậu bé tức giận vô Ấy vậy, biết bạch dương cậu khơng tức giận bạn không thấy tức giận so đo với bạn Điều kì diệu người nghi ngờ đánh với người tin tưởng có cảm giác an tồn với thiên nhiên Và bắt gặp đối thoại nhân vật người bạn vân sam mình: 24 “Xin chào bạn vân sam thân mến, bạn có khỏe khơng, có không? Và chúng đáp lại tất tốt lành, đến vân sam non màu đỏ lớn nửa kích thước Đấy thực, kiểm chứng điều đó: cây, vân sam già rỗng ruột treo cạnh qủa non.” [23;162] Tác đứa trẻ khoe với người người bạn mình, nói chuyện mà có họ biết Những câu hỏi bình thường thể thân mật mong muốn giao tiếp người Muốn biết có có khỏe khơng người quan sát, nghiên cứu Tuy nhiên người ta lựa chọn cách khác giao tiếp với nó, nghe kể đổi Tình cờ gặp gỡ vân sam đường đi, người bạn lâu ngày chưa gặp mặt, người niềm nở, thân mật hỏi han tận tình, tỉ mỉ “Cỏ ngựa, cỏ phế hình, đủ loại bơng gié, nụ cúc áo xinh xinh đầu cỏ nghiêng chào đón Biết bao đời chúng qua chừng năm tháng sống đời mà dường ta không nhận ra, - bông, nụ ấy, 25 người bạn cũ thân thương Xin chào, lần xin chào, bạn thân yêu!” [23;164] Những người bạn cũ lâu ngày không gặp niềm nở chào hỏi lẫn Từng hoa, cỏ nghiêng chào đón người, chào người bạn thân thiết nghi thức long trọng Còn người gọi tên chúng người bạn thân thương, vơ cảm động trước chào đón mà phải lên : “Xin chào, lần xin chào, bạn thân yêu!” Tác giả phải cảm thán không ngừng: “Biết bao đời chúng qua chừng năm tháng sống đời mà dường ta không nhận ra” Cây cỏ nhỏ bé ấy, trước đây, gặp chưa bạn, người chưa nói chuyện với Chỉ lời chào, tiếng gọi trở thành người bạn thân thiết Tình bạn người với thiên nhiên tình bạn người dịng suối Suối khơng thầy mà cịn bạn nhân vật Ơng ta ln thích đến gần nơi có dịng nước, lắng nghe học hỏi câu chuyện từ dòng suối già Sự thoải mái, triết lí mà suối mang lại khiến cho người khó mà dứt để từ biệt 26 “Dịng suối kết chặt tơi với nó, khiến tơi khơng thể rời xa, buồn Những thân cao, lùm bụi gốc - tất thân thuộc với tơi đến mức có cảm giác bãi đẵn hoang dại trở thành khu vườn cho tôi: bụi cây, gốc thông, thân vân sam âu yếm vỗ về, tất chúng tơi, dù tơi có gieo trồng hay không, mảnh vườn riêng tơi.” [23;154] Con người dịng suối, trở thành mối quan hệ thân thiết, gắn kết không muốn tách rời Dòng suối kết nối người tới sinh vật xung quanh Để từ cỏ đểu trở nên thân thuộc với người, thân ngã rạp trở thành biến cố trọng đại Bãi đẵn trở thành “khu vườn tôi”, người người làm vườn chăm chỉ, chăm bẵm, vỗ cho cối chăm bẵm đứa Không bãi đẵn thành khu vườn “tôi” mà nấm nấm “tôi” Những nấm người bạn trung thành Ln người đón bạn bạn đến dõi theo bạn bạn xa Bạn khơng có cảm giác đơn hay khơng an tồn nấm ln dõi theo bạn, khơng rời không bỏ 27 “Trong rừng nấm, bãi trống chìa tay cho bãi trống qua đám bụi, bạn qua bụi nấm bạn đón bạn bãi trống Ở chẳng cần phải kiếm tìm: nấm bạn ln nhìn phía bạn.” [23;167] Giao tiếp lời ánh mắt Đối với tác giả lúc này, nấm có đơi mắt ln dõi theo người ánh nhìn trìu mến, thương yêu Cuộc sống đại khiến người dần trở nên lạc lõng, đơn khơng có cảm giác an tồn Mối quan hệ người với người ngày phức tạp Con người dần mối quan hệ bền vững Thiên nhiên bù đắp thiếu hụt tâm hồn người Thiên nhiên người bạn trung thành, chân thành Dù người thay đổi, thiên nhiên bất biến, chân thật, tốt bụng, nhiệt tình Khi người giao hịa với thiên nhiên, cảm nhận cảm xúc nhiễm vào cảm xúc thiên nhiên Khi ta vui thiên nhiên rạng ngời, tươi sáng lịng ta Trong Cô tiểu thư nông dân Pushkin, ngày Lida vào rừng để gặp người yêu, thiên nhiên đẹp lịng thiếu nữ hồi xn “Bình minh rạng rỡ đằng đông, lớp lớp mây vàng rực rỡ dường 28 chờ đón đức vua, bầu trời quang đãng, sớm mai tươi mát, sương đọng, gió nhè nhẹ, tiếng chim hót véo von, tất khiến trái tim Liđa tràn ngập niềm vui thơ dại… Liđa bóng mát rừng Rừng cất tiếng rì rầm đón chào thiếu nữ Niềm vui lắng dịu, chìm đắm mơ ước ngào.” [24] Từ nhiều kỉ trước, người biết tìm thiên nhiên để chữa lành vết thương tâm hồn Các nhà nho bất mãn với thời thế, triều đại, từ quan quê, ẩn rừng Tu sĩ ẩn dật, muốn giữ lòng tịnh tìm đến núi rừng, sơng nước Lúc ấy, người phần cảm nhận giao hịa với thiên nhiên, cịn họ ln cho rằng, tâm hồn bình n nhờ tách biệt với xã hội người xô bồ, phức tạp Prishvin giúp nhận Khi ta thả hồn vào hồn thiên nhiên, để thân hòa hợp với núi rừng, ta cảm nhận bình yên mà tự nhiên mang lại, thiên nhiên xoa dịu nỗi đau Con người ảnh hưởng vị tha, bao dung, lạc quan từ thiên nhiên mà có thái độ sống tốt Thiên nhiên giống đứa trẻ đơn Chỉ có niềm vui, tình u thương Nó có lúc tức giận, tức giận đến nhanh nhanh Thiên nhiên khơng ốn hận, căm thù, khơng thích giết chóc Thiên nhiên ln ngây thơ, thiện lương, 29 chân thành khơng lừa lọc Chính thế, thiên nhiên ln dang rộng vịng tay chào đón người, trở thành người bạn tốt, người bạn lâu năm người Ở thiên nhiên chứa đựng điều tốt đẹp mà người hướng tới Nhưng người hiểu Con người ln hồi nghi lo sợ thiên nhiên Sức mạnh vĩ đại tự nhiên khiến người khủng hoảng Người ta tìm cách chế ngự thiên nhiên sợ hãi sức mạnh Cho nên người dám mở lịng mình, giao tiếp với thiên nhiên.Thấu cảm sinh thái cho biết người giao tiếp với thiên nhiên dễ dàng dụng tâm cảm nhận, coi thiên nhiên người bạn, dỡ bỏ phịng bị lịng, đón nhận thiên nhiên ta thiên nhiên đón nhận lại Để nhân vật đồng cảm với thiên nhiên, nhà văn đưa đến cho người đọc đến nhận thức hành vi, đối xử với thiên nhiên Con người khơng phải có ác ý hủy diệt thiên nhiên, nhiên, việc người không hiểu cảm xúc thiên nhiên khiến cho có hành động sai lầm Từ hiểu nỗi đau, khó khăn mà thiên nhiên phải chịu, người biết đặt câu hỏi: “Liệu hành động tơi có làm tổn thương thiên nhiên?” trước muốn làm với chúng Khi đồng cảm với thiên nhiên, người đặt thiên 30 nhiên vị trí ngang hàng, bình đẳng có tơn trọng lẫn để từ khơng cịn tham vọng thống trị hay hủy diệt thiên nhiên Thấu cảm sinh thái yếu tố cần có phê bình sinh thái yếu tố cuối mà phê bình sinh thái hướng đến Thiên nhiên sinh mệnh có tiếng nói, có cảm xúc tư Con người cần hiểu tôn trọng điều Khi người nhận thức thiên nhiên có tiếng nói, lắng nghe lời chúng nói, nghe tiếng kêu đau hay tiếng cười vui Đồng cảm với thiên nhiên điều mà phê bình sinh thái hướng đến Khi người biết đồng cảm với thiên nhiên lúc mà tâm hồn hòa hợp với chúng Con người biết thiên nhiên buồn vui, đau đớn chưa đủ.Khi người thiên nhiên đồng cảm với nhau, người cảm nhận cảm xúc thiên nhiên, người biết đau thay cho thiên nhiên, chia sẻ niềm vui, nỗi buồn với thiên nhiên người giảm bớt hành động sai lầm mình, thiên nhiên bảo vệ Thấu cảm sinh thái mà hướng đến giao hịa người thiên nhiên Con người đạt đến 31 thấu hiểu, hào hợp tâm hồn thể xác với thiên nhiên Khi người chung sống hịa bình, hạnh phúc với thiên nhiên Bởi lẽ theo chúng tôi, áy náy, ăn năn hay hối hận, tội lỗi giúp người thay đổi thời không thay đổi mãi Chỉ người tìm niềm hạnh phúc thiên nhiên thiên nhiên cảm nhận hạnh phúc có người mối quan hệ người thiên nhiên tốt đẹp Xã hội ngày đại kéo theo suy thối mơi trường sống phạm vi tồn cầu Trước áp lực đó, phê bình sinh thái đời ngày phát triển trở thành trào lưu động Nó đáp ứng nhu cầu cấp thiết nhân loại trước nguy sống bị đe dọa nghiêm trọng Nhiệm vụ phê bình sinh thái thơng qua phê bình văn học nghệ thuật tìm nguyên sâu xa nguy sinh thái ẩn tảng mơ thức văn hóa nhân loại Từ tiến tới điều chỉnh quan niệm quan hệ người tự nhiên, xây dựng phương thức sống đạo đức phù hợp với tư nhiên Thông qua văn học, người thể thái độ tự nhiên đồng cảm, thấu cảm từ thức tỉnh để thiết lập mối quan hệ bền vững người tự nhiên Sự sống người bắt nguồn từ tự nhiên Con người cần sống hịa hợp với thiên nhiên mà khơng 32 phải thống trị hay thỏa hiệp, nô lệ Điều giúp cho sống toàn nhân loại trì phát triển Một đề tài quan tâm sinh thái rừng Rừng nơi thiên nhiên hoang dã, có động vật thực vật có sức ảnh hưởng lớn mơi trường sống Tác phẩm Giọt rừng tác phẩm tiêu biểu đề tài Việc phân tích nghiên cứu tác phẩm từ góc nhìn phê bình sinh thái cho nhìn đa chiều thiên nhiên học nhân sinh sâu sắc Chúng tơi sâu khai thác tính đối thoại sinh thái thể tác phẩm Thông qua việc khai thác cặp đối thoại: kẻ hủy diệt - kẻ bị hủy diệt giúp cho biết thực trạng người hủy diệt thiên nhiên phản hồi thiên nhiên Con người nhận thức hành vi sai trái mình, từ dẫn đến trình thay đổi suy nghĩ hành động, thức tỉnh trước tự nhiên, giao hòa muốn làm điều tốt đẹp cho tự nhiên Cùng với điều đó, thấu cảm hiểu tiếng nói tự nhiên Thiên nhiên khơng phải thứ vơ tri vơ giác, chúng có tâm hồn, có tình u thương Qua đối thoại, người thức tỉnh hiểu chất tự nhiên đồng thời tự nhiên dạy cho nhiều học quý giá Con người cần có đồng cảm với thiên nhiên dù vật hay 33 cỏ Từ học nhân văn sâu sắc mà tác giả truyền đạt, nhận thấy cần giáo dục sinh thái cho học sinh, đặc biệt em nhỏ Chúng ta cần khơi dậy trẻ em tình yêu quê hương tình thương thiên nhiên, chung tay góp sức bảo vệ mơi trường sống ngày tốt đẹp Đồng thời, qua tác phẩm khơi gợi cho em cách mà em đối xử với thứ xung quanh kể thiên nhiên lẫn người Đó đối thoại, thức tỉnh thấu cảm Phân tích Giọt rừng góc nhìn phê bình sinh thái giúp hiểu thêm tầm quan trọng tự nhiên đời sống này, củng cố, nâng cao niềm tin: “Con người tiếp tục phá hủy thiên nhiên người bị hủy diệt với nó” Qua đó, giáo dục người sống có trách nhiệm, bảo vệ, giữ gìn, u tự nhiên – mơi trường sống mn lồi Bên cạnh hiểu thêm cách cảm nhận, nghiên cứu tác phẩm văn học thuộc thể tiểu phẩm trữ tình – triết học Vận dụng giác quan để cảm nhận, đối thoại hịa vào giới tác phẩm, ta thấu hiểu thông điệp tác giả 34 35 ... ngang hàng, bình đẳng có tơn trọng lẫn để từ khơng cịn tham vọng thống trị hay hủy diệt thiên nhiên Thấu cảm sinh thái yếu tố cần có phê bình sinh thái yếu tố cuối mà phê bình sinh thái hướng... xử với thứ xung quanh kể thiên nhiên lẫn người Đó đối thoại, thức tỉnh thấu cảm Phân tích Giọt rừng góc nhìn phê bình sinh thái giúp hiểu thêm tầm quan trọng tự nhiên đời sống này, củng cố, nâng... phân tích nghiên cứu tác phẩm từ góc nhìn phê bình sinh thái cho nhìn đa chiều thiên nhiên học nhân sinh sâu sắc Chúng tơi sâu khai thác tính đối thoại sinh thái thể tác phẩm Thông qua việc khai