1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC 5

11 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 11
Dung lượng 234,63 KB

Nội dung

đau khổ bất hạnh, đầy bế tắt buồn thương của con người đã sản sinh ra tôn giáo. Tôn giáo là sự tha hóa bản chất của con người. Còn Thượng đế chỉ là tập hợp những giá trị, mơ ước, khát vọng mà con người muốn có. Vì vậy, giá trị, mơ ước, khát vọng của con người như thế nào thì Thượng đế như thế nấy. Thượng đế là nhân cách cá nhân được thần thánh hóa. Như vậy, theo Phoiơbắc, tôn giáo là sản phẩm tất yếu của tâm lý và nhận thức của con người; không...

đau khổ bất hạnh, đầy bế tắt buồn thương người sản sinh tôn giáo Tôn giáo tha hóa chất người Cịn Thượng đế tập hợp giá trị, mơ ước, khát vọng mà người muốn có Vì vậy, giá trị, mơ ước, khát vọng người Thượng đế Thượng đế nhân cách cá nhân thần thánh hóa Như vậy, theo Phoiơbắc, tôn giáo sản phẩm tất yếu tâm lý nhận thức người; Thượng đế sinh người mà người sinh Thượng đế Phoiơbắc cho rằng, tôn giáo niềm tin vào Thượng đế chia cắt giới người thành giới trần tục giới hoang đường, tơn giáo làm tha hóa người để dễ dàng thống trị Tơn giáo khơng kìm hảm mà cịn tước người tính động sáng tạo, tự lực độc lập phán xét Ơng địi hỏi phải lựa chọn: tơn giáo – tín ngưỡng – thượng đế, khoa học nhân – tình yêu – người Phoiơbắc phê phán mạnh mẽ tôn giáo, đặc biệt Cơ đốc giáo; nhiên, phê phán tôn giáo ông thấy thiếu tơn giáo, người khó sống được, người cần có niềm tin để an ủi (dù giả tạo) trước đời đầy đau khổ Vì vậy, ơng sức xây dựng thứ tơn giáo thay cho Cơ đốc giáo Đó Tơn giáo tình yêu Page 140 of 487 vĩnh cữu phổ quát người (trước hết tình yêu nam nữ) dựa tính nhân mà vai trị Thượng đế giao cho người đảm trách Theo ơng, tình u vừa sở, vừa cứu cánh người để người thật sống tính mình, nhằm biến trần gian thành thiên đàng mặt đất c) Quan niệm nhận thức Khi đứng vững quan điểm vật khả người nhận thức nhận thức ngày đầy đủ giới, Phoiơbắc cho rằng, giới tự nhiên người khơng phải lý tính lơgích trừu tượng hay Thượng đế khách thể nhận thức Chủ thể nhận thức khơng phải lý tính lơgích trừu tượng mà người sống động, tồn thực tế, có cảm giác lý trí Cảm tính trực quan nguồn gốc tư lý luận, tư lý luận xử lý tài liệu cảm tính để khám phá chân lý Chân lý phù hợp tư tưởng chủ thể với đối tượng tư tưởng – khách thể Nhờ vào lực cảm giác lý trí mà người có khả nhận thức đầy đủ giới tự nhiên, q trình lâu dài, thơng qua cá nhân hệ khác Nếu người nhận Page 141 of 487 thức giới tất hệ nối tiếp nhận thức giới khách quan vơ tận Dù có quan điểm khả tri, Phoiơbắc coi nhận thức trình tĩnh tại, thụ động chủ thể tiếp nhận hình ảnh khách thể mà khơng phải q trình mang tính thực tiễn động, sáng tạo giới người – chủ thể nhận thức Trong lý luận nhận thức mình, Phoiơbắc hồn tồn khơng thấy vai trị thực tiễn nhận thức Theo ông, thực tiễn mang tính thấp hèn, đó, cần loại khỏi nhận thức, trục xuất khỏi hệ thống triết học Bản thân ơng khơng hiểu hoạt động khoa học hoạt động thực tiễn Ơng khơng thấy vai trị to lớn thực tiễn làm hoàn thiện người, thúc đẩy phát triển sản xuất nói riêng, xã hội nói chung Vì không thấy thực tiễn động lực phát triển xã hội nên ơng cố tìm tình u Mặc dù triết học Phoiơbắc đầy tính vật nhân khơng màu sắc siêu hình Bởi vì, mặt, phủ nhận hệ thống tâm triết học Hêghen nên ông phủ nhận phép biện chứng; mặt khác, ông hiểu biện chứng hời hợt, - phép biện Page 142 of 487 chứng độc thoại nhà tư tưởng với thân mà đối thoại Tôi Anh… Trong lĩnh vực xã hội, Phoiơbắc nhà tư tưởng trước Mác sa vào chủ nghĩa tâm, đề cao sức mạnh tinh thần, trước hết giáo dục, đạo đức, pháp luật… mà khơng thấy vai trị sản xuất vật chất tồn phát triển xã hội Triết học Phoiơbắc khơng sâu, cịn nhiều quan niệm siêu hình, phiếm diện lý giải đối tượng triết học, việc phân tích chất người, việc tìm hiểu thực tiễn xác định vai trị nhận thức sống… Đặc biệt, việc xác định nguồn gốc, động lực phát triển phương tiện cải tạo xã hội, quan điểm Phoiơbắc cịn đầy tính tâm Thái độ tôn giáo ông không quán… Dù vậy, triết học ông khôi phục truyền thống vật kỷ XVIII hoàn cảnh chủ nghĩa tâm thống trị đời sống tinh thần Phương Tây, phát triển chủ nghĩa vật thêm bước Ơng trình bày sáng rõ nhiều quan điểm vật; ông phê phán triệt để chủ nghĩa tâm Cơ đốc giáo; ông biết đặt người vào tâm điểm phân tích triết học Page 143 of 487 Triết học ơng chất chứa đầy tính vật nhân bản, cội nguồn tư tưởng triết học Mác  Câu 16: Trình bày quan niệm triết học vật vật chất? Nếu vấn đề kết cấu tính chất giới vật chất ngành khoa học làm sáng tỏ, vấn đề chất giới triết học vạch thông qua phạm trù thực thể - sở thống tồn Nếu thực thể giới triết học tâm coi nguyên tinh thần ý niệm tuyệt đối, linh hồn vũ trụ…, triết học vật, nguyên vật chất Bản nguyên vật chất diễn đạt phạm trù vật chất - phạm trù trào lưu triết học Triết học vật phát triển trải qua hình thức vật biện chứng chất phác, vật siêu hình máy móc vật biện chứng đại Điều làm cho cách hiểu vật chất với tính cách phạm trù triết học ngày hoàn thiện xác Triết học vật biện chứng chất phác chủ yếu hiểu vật chất theo hai cách sau: Page 144 of 487 Một số nhà triết học vật thời cổ Hi Lạp đồng vật chất nói chung với dạng cụ thể hữu hình cảm tính tồn xung quanh đất (Xénofan), nước (Thalès), lửa (Héraclite), khơng khí (Anaximène), hay tứ đại - đất, nước, lữa, khơng khí (Empédocle) Trong đó, Aristote lại coi vật chất vật liệu - khả thụ động mang tính liên tục; với hình thức, chúng hai nguyên nhân tác thành vật tự nhiên (quan niệm chất) Một số nhà triết học vật khác thời Anaximandre coi vật chất apeiron nguyên vô định chất, vơ tận lượng khơng quan sát được; cịn Leucippe Démocrite coi vật chất nguyên tử – phần tử cực nhỏ, cứng tuyệt đối, đa dạng nói chung khơng cảm giác (quan niệm thực thể) Triết học vật siêu hình máy móc dựa phương pháp siêu hình chủ nghĩa giới lý giải tính đa dạng tồn vật chất chủ yếu dựa lực hấp dẫn lực điện từ… xây dựng hai cách hiểu vật chất đối lập nhau: Khi tuyệt đối hóa tính liên tục vật chất, số nhà triết học vật - khoa học thời (Descartes, Maxwell…) tiếp tục phát triển quan niệm cổ Hi Lạp (Aristote) đồng vật Page 145 of 487 chất với không gian hay với trường điện từ Rồi từ chỗ coi lượng đặc tính vật chất, số nhà khoa học đồng vật chất với lượng, tuyệt đối dao động điện từ vật chất – trường điện từ liên tục không gian theo thời gian tuyệt đối Khi tuyệt đối hóa tính gián đoạn vật chất, số nhà triết học vật - khoa học thời (F.Bacon, I.Newton…) tiếp tục phát triển quan niệm cổ Hi Lạp (Démocrite) coi vật chất nguyên tử, tức đồng vật chất với dạng thể cụ thể Rồi từ chỗ coi khối lượng đặc tính vật chất, họ đồng vật chất với khối lượng chia cắt cách siêu hình vật chất – ngun tử với vận động, khơng gian, thời gian; tuyệt đối hóa vận động học vật chất không gian, thời gian tuyệt đối Quan niệm thứ hai giữ vai trò thống trị giai đoạn cho phép hiểu vật chất tất nguyên tử - phần tử bất biến nhỏ nhất, khơng có cấu trúc, khơng cho xun qua… Coi khối lượng bất biến - đại lượng đặc trưng ngun tử; cịn tính khơng sinh, khơng diệt vật chất đồng với tính bất biến khối lượng; vật vật chất coi chất điểm Nghĩa là, vật chất đồng với nguyên tử; vật chất - nguyên tử Page 146 of 487 đồng với khối lượng; vật chất - khối lượng đồng với chất điểm Từ đây, họ đồng vận động vật chất với chuyển động học chất điểm xảy không gian thời gian tuyệt đối, theo định luật học, có nguồn gốc Cái hích Thượng đế Nhìn chung, quan niệm khơng phân biệt vật chất phạm trù triết học với vật chất quan niệm khoa học tính chất kết cấu cụ thể giới vật chất mà khoa học thời đại phát Cuối kỷ 19 đầu kỷ 20, phát minh lĩnh vực khoa học tự nhiên phát tia X, tượng phóng xạ, điện tử, thay đổi khối lượng điện tử theo vận tốc nó, cấu trúc nguyên tử… đưa quan niệm khoa học tự nhiên cũ kết cấu tính chất vật chất rơi vào tình khủng hoảng Sự khủng hoảng khoa học tự nhiên cũ trước thành tựu kéo theo sụp đổ quan niệm triết học vật siêu hình máy móc vật chất nói riêng, triết học vật siêu hình nói chung Tình hình làm cho người theo chủ nghĩa tâm nhanh chóng rút kết luận sai lầm cho vật chất tiêu tan, chủ nghĩa vật bị bác bỏ… Page 147 of 487 Khi phân tích kỹ tình hình phức tạp khoa học triết học lúc giờ, V.I.Lênin rõ phát minh vật lý học không bác bỏ chủ nghĩa vật mà bác bỏ chủ nghĩa tâm quan niệm vật siêu hình giới hạn cấu tạo giới vật chất Từ đây, Người đến kết luận: “Điện tử vô tận nguyên tử, tự nhiên vơ tận”26 Điều nói rằng, q trình nhận thức giới khơng có giới hạn, thân giới vật chất vơ tận chiều rộng lẫn chiều sâu Triết học vật biện chứng đại hiểu vật chất dựa định nghĩa Lênin Định nghĩa có ý nghĩa lớn phát triển chủ nghĩa vật khoa học đại a) Nội dung định nghĩa vật chất Lênin Trong tác phẩm Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán, V.I.Lênin phát biểu cách hiểu sau: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, 26 V.I.Lênin, Toàn tập, T.18, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1980, tr 323 Page 148 of 487 chụp lại, phản ánh tồn không lệ thuộc vào cảm giác”27 Định nghĩa có ba nội dung bản: Một là, vật chất quan niệm khoa học mà phạm trù triết học, nghĩa phản ánh trừu tượng khái quát tư người Hai là, phạm trù vật chất phản ánh tính thực khách quan, nghĩa phản ánh tồn bên ngồi khơng phụ thuộc vào cảm giác (ý thức, tư duy) người, gây cảm giác cách tác động trực tiếp hay gián tiếp lên giác quan người Ba là, cảm giác (ý thức, tư duy) người - thực chủ quan - phản ánh (chép lại, chụp lại) thực khách quan – vật chất b) Ý nghĩa Định nghĩa có ý nghĩa lớn phát triển chủ nghĩa vật khoa học đại Một là: Nó thể cách giải vật vấn đề triết học Khi khẳng định tính thứ tồn vật chất tính thứ hai tồn tinh thần, ý thức, nhận 27 V.I.Lênin, Toàn tập, T.18, Nxb Tiến bộ, Mátxcơva, 1980, tr.151 Page 149 of 487 thức người, triết học vật biện chứng không khẳng định giới vật chất tồn khách quan bên độc lập với ý thức người mà cịn rõ, thơng qua ý thức người, giới vật chất nhận thức Cảm giác nói riêng, nhận thức, ý thức người nói chung hình ảnh chủ quan chép lại, chụp lại, phản ánh giới vật chất khách quan Từ cảm giác hình thành tri giác, biểu tượng… hoạt động cảm tính; từ đây, khái niệm, phán đoán, suy luận… xuất hoạt động lý tính người Song song với hoạt động lý tính, q trình cảm xúc, ý chí xảy tác động giới bên lên quan thụ cảm Nhận thức, ý thức đặc tính dạng vật chất phát triển cao – vật chất xã hội, có nguồn gốc sâu xa từ giới vật chất khách quan Điều khơng góp phần khắc phục khiếm khuyết chủ nghĩa vật cũ đồng vật chất với dạng thể cụ thể hay tìm thứ vật chất “thật sự” tồn bên cạnh vật vật chất giới, mà cịn bác bỏ thuyết khơng thể biết chủ nghĩa tâm Hai là: Nó cho phép xác định vật chất đời sống xã hội người để tìm kiếm nguyên nhân vật chất - nguyên nhân thuộc phương thức sản xuất chi Page 150 of 487 ... nguồn tư tưởng triết học Mác  Câu 16: Trình bày quan niệm triết học vật vật chất? Nếu vấn đề kết cấu tính chất giới vật chất ngành khoa học làm sáng tỏ, vấn đề chất giới triết học vạch thông... giới triết học tâm coi nguyên tinh thần ý niệm tuyệt đối, linh hồn vũ trụ…, triết học vật, nguyên vật chất Bản nguyên vật chất diễn đạt phạm trù vật chất - phạm trù trào lưu triết học Triết học. .. Ông trình bày sáng rõ nhiều quan điểm vật; ông phê phán triệt để chủ nghĩa tâm Cơ đốc giáo; ông biết đặt người vào tâm điểm phân tích triết học Page 143 of 487 Triết học ơng chất chứa đầy tính

Ngày đăng: 14/05/2021, 21:58

w