QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC 7 pps

 Câu 18: Trình bày quan ni m duy v t bi n ch ng v ngu n g c, b n ch t và k t c u c aệ ậ ệ ứ ề ồ ố ả ấ ế ấ ủ ý th c. ứ V n đ ấ ề ngu n g cồ ố và b n ch t ả ấ c a ủ ý th c ứ là v n đ r t ph c t p c a tri t h c, là n iấ ề ấ ứ ạ ủ ế ọ ơ di n ra cu c đ u tranh quy t li t gi a ch nghĩa duy v t và ch nghĩa duy tâm, gi a khoaễ ộ ấ ế ệ ữ ủ ậ ủ ữ h c và th n h c. N u ọ ầ ọ ế ch nghĩa duy tâm - tôn giáoủ đ ng nh t ý th c con ng i v i linh h nồ ấ ứ ườ ớ ồ cá nhân, r i đ ng nh t linh h n cá nhân v i linh h n th gi i, và tìm ki m ngu n g c, b nồ ồ ấ ồ ớ ồ ế ớ ế ồ ố ả ch t c a chúng trong cái siêu nhiên, phi l ch s - xã h i, thì ấ ủ ị ử ộ ch nghĩa duy v tủ ậ – khoa h c ọ coi ý th c con ng i là đ i s ng tâm lý - tri th c - tinh th n c a h , và d a vào các thành t uứ ườ ờ ố ứ ầ ủ ọ ự ự khoa h c cùng c s th c ti n đ tìm ki m ngu n g c, làm rõ b n ch t c a nó trong cái tọ ơ ở ự ễ ể ế ồ ố ả ấ ủ ự nhiên, cái l ch s - xã h i c a chính con ng i.ị ử ộ ủ ườ 1. Ngu n g c c a ý th cồ ố ủ ứ Ch nghĩa duy v t bi n ch ng cho r ng, ủ ậ ệ ứ ằ b óc ng i ộ ườ cùng v iớ s tác đ ng ự ộ c aủ th gi iế ớ v t ch t ậ ấ lên b óc ng i ộ ườ là ngu n g c t nhiên ồ ố ự c aủ ý th c. ứ Nh ng ngu n g c t nhiên m iư ồ ố ự ớ ch là đi u ki n c n ch ch a đ đ ý th c ra đ i. Ý th c ch xu t hi n th t s khi s hìnhỉ ề ệ ầ ứ ư ủ ể ứ ờ ứ ỉ ấ ệ ậ ự ự Page 160 of 487 thành b óc ng i và s tác đ ng c a th gi i v t ch t lên b óc ng i g n li n v i cácộ ườ ự ộ ủ ế ớ ậ ấ ộ ườ ắ ề ớ ho t đ ng ạ ộ lao đ ngộ , ngôn ng ữ x y ra trongả các quan h xã h iệ ộ c a h .ủ ọ a) Ngu n g c t nhiên ồ ố ự + B óc ng i:ộ ườ B óc c a con ng i hi n đ i là s n ph m c a quá trình ti n hóa lâuộ ủ ườ ệ ạ ả ẩ ủ ế dài v m t sinh v t – xã h i. V m t sinh v t, óc ng i là k t qu c a s ti n hóa sinh h cề ặ ậ ộ ề ặ ậ ườ ế ả ủ ự ế ọ t óc v n. Nó là m t t ch c v t ch t s ng đ c bi t, có c u trúc tinh vi và ph c t p, baoừ ượ ộ ổ ứ ậ ấ ố ặ ệ ấ ứ ạ g m kh ang 14 t t bào th n kinh có liên h n i t i và v i các giác quan t o thành m tồ ỏ ỷ ế ầ ệ ộ ạ ớ ạ ộ m ng l i thu nh n, đi u ch nh ho t đ ng c a c th trong quan h v i th gi i bên ngoàiạ ướ ậ ề ỉ ạ ộ ủ ơ ể ệ ớ ế ớ qua các ph n x . Ho t đ ng sinh lý th n kinh trong b óc ng i th ng nh t trong mình haiả ạ ạ ộ ầ ộ ườ ố ấ quá trình khác nhau nh ng ràng bu c v i nhau: ư ộ ớ quá trình sinh lý và quá trình ý th cứ . Cũng gi ng nh m i tín hi u đi u mang n i dung thông tin, thì trong b óc ng i m i quá trìnhố ư ọ ệ ề ộ ộ ườ ọ sinh lý đ u mang n i dung ý th c. Các thành t u c a khoa h c t nhiên mà tr c h t là sinhề ộ ứ ự ủ ọ ự ướ ế lý h c c a h th n kinh cho phép kh ng đ nh quan đi m duy v t bi n ch ng cho r ng, ọ ủ ệ ầ ẳ ị ể ậ ệ ứ ằ ý th c ứ ch làỉ thu c tính ộ c a m t d ng v t ch t s ng có t ch c cao làủ ộ ạ ậ ấ ố ổ ứ b óc ng iộ ườ . B ócộ ng i là c quan v t ch t c a ý th c, còn ý th c là ch c năng c a b óc ng i. Ho t đ ng ýườ ơ ậ ấ ủ ứ ứ ứ ủ ộ ườ ạ ộ Page 161 of 487 th c c a con ng i di n ra trên c s ho t đ ng sinh lý th n kinh c a b óc ng i. Ý th cứ ủ ườ ễ ơ ở ạ ộ ầ ủ ộ ườ ứ ph thu c vào ho t đ ng b óc ng i, do đó, khi b óc b t n th ng thì ho t đ ng c a ýụ ộ ạ ộ ộ ườ ộ ị ổ ươ ạ ộ ủ th c s không bình th ng. ứ ẽ ườ + S tác đ ng ự ộ c aủ th gi i v t ch tế ớ ậ ấ lên b óc ng i: ộ ườ D a trên lý lu n ph n ánhự ậ ả 32 , chủ nghĩa duy v t bi n ch ng kh ng đ nh r ng, ậ ệ ứ ẳ ị ằ ý th c ứ là hình th c ph n ánh cao nh t th gi iứ ả ấ ế ớ hi n th c, ý th c ch n y sinh giai đo n cao c a th gi i v t ch t, cùng v i s xu t hi nệ ự ứ ỉ ả ở ạ ủ ế ớ ậ ấ ớ ự ấ ệ 32 Quan ni m duy v t bi n ch ng cho r ng:ệ ậ ệ ứ ằ • Ph n ánhả là năng l cự c a m t h th ng v t ch t nàyủ ộ ệ ố ậ ấ tái hi n trong mình nh ng đ c đi m tính ch t c a m t h th ng v t ch t khácệ ữ ặ ể ấ ủ ộ ệ ố ậ ấ khi chúng t ng tác qua l i l n nhauươ ạ ẫ . Ph n ánhả là thu c tính khách quan, ph bi n ộ ổ ế c a v t ch t đ c bi u hi n ra trong s liên h , tácủ ậ ấ ượ ể ệ ự ệ đ ng qua l i gi a các h th ng v t ch t v i nhau. ộ ạ ữ ệ ố ậ ấ ớ K t qu c a s ph n ánh ph thu c vào c hai h th ng v t ch t - tác đ ng và b tácế ả ủ ự ả ụ ộ ả ệ ố ậ ấ ộ ị đ ng. H th ng b tác đ ng bao gi cũng mang thông tin v h th ng tác đ ng, nghĩa là quá trình ph n ánh bao hàm quá trình thông tin. ộ ệ ố ị ộ ờ ề ệ ố ộ ả • D a trên m c đ k t c u – t ch c hay trình đ phát tri n c a v t ch t mà ph n ánh đ c chia thànhự ứ ộ ế ấ ổ ứ ộ ể ủ ậ ấ ả ượ ph n ánhả lý – hóa h c, ph nọ ả ánh sinh h c ọ và ph n ánh xã h i.ả ộ Ph n ánh lý – hóaả h cọ là đ c tr ngặ ư c b n c a ơ ả ủ gi i t nhiên vô sinhớ ự . Nó mang tính th đ ng, ch a có tính đ nh h ng và l a ch n, ch uụ ộ ư ị ướ ự ọ ị s chi ph i c a các quy lu t c - lý - hóa h c vàự ố ủ ậ ơ ọ th hi n b ng s thay đ i các đ c tính hóa - lý - c . ể ệ ằ ự ổ ặ ơ Ph n ánh sinh h cả ọ là đ c tr ngặ ư c b n c a ơ ả ủ gi i t nhiên h u sinhớ ự ữ , nh đó mà các sinh th t đi u ch nh mình trong m t m c đ nh tờ ể ự ề ỉ ộ ứ ộ ấ đ nh đ thích nghi đ c v i môi tr ng nh m duy trì s t n t i c a mình. Nó mang tính đ nh h ng và l a ch n; nó b t đ u có tính chị ể ượ ớ ườ ằ ự ồ ạ ủ ị ướ ự ọ ắ ầ ủ đ ng, và đ c th c hi n thông qua các hình th c c th sau: ộ ượ ự ệ ứ ụ ể Kích thích là hình th c ph n ánh c b n x y ra trong c th ứ ả ơ ả ả ơ ể th c v tự ậ . Ph nả xạ là hình th c ph n ánh c b n x y ra trong c th ứ ả ơ ả ả ơ ể đ ng v t có h th n kinh ch a hoàn ch nh,ộ ậ ệ ầ ư ỉ đ c th c hi n ch y u d a vào cácượ ự ệ ủ ế ự ph n x không đi u ki nả ạ ề ệ . Tâm lý đ ng v tộ ậ là hình th c ph n ánh c b n x y ra trong c th ứ ả ơ ả ả ơ ể đ ng v t có h th n kinh khá hoàn ch nh,ộ ậ ệ ầ ỉ đ c th c hi n ch y u d a vào các ượ ự ệ ủ ế ự ph n x có đi u ki nả ạ ề ệ . Ph n ánh tâm lý đ ng v t mang tính b n năng do nhu c u sinh lý tr c ti pả ộ ậ ả ầ ự ế c a c th và các quy lu t sinh h c chi ph i. ủ ơ ể ậ ọ ố Ph n ánh xã h i ả ộ hay ý th cứ con ng iườ là hình th c ph n ánh mang tínhứ ả năng đ ng sáng t o, đ nh h ng ộ ạ ị ướ và l a ch n cao nh tự ọ ấ c a m tủ ộ d ng v t ch t có t ch c ph c t p nh t – v t ch t xã h i. ạ ậ ấ ổ ứ ứ ạ ấ ậ ấ ộ Ý th cứ là đ c tr ngặ ư c b n c a ơ ả ủ xã h i loài ng iộ ườ , nh đó mà loài ng i t đi uờ ườ ự ề ch nh m i ho t đ ng c a mình đ c i t o môi tr ng nh m duy trì s t n t i c a mình. Ý th c do nhu c u và l i ích tr c ti p c a cá nhânỉ ọ ạ ộ ủ ể ả ạ ườ ằ ự ồ ạ ủ ứ ầ ợ ự ế ủ con ng i và các quy lu t xã h i loài ng i chi ph i.ườ ậ ộ ườ ố Page 162 of 487 c a con ng i. Ý th c là ý th c c a con ng i, n m trong con ng i; còn con ng i n mủ ườ ứ ứ ủ ườ ằ ườ ườ ằ trong th gi i v t ch t. Ý th c không ch b t ngu n t thu c tính ph n ánh c a v t ch t màế ớ ậ ấ ứ ỉ ắ ồ ừ ộ ả ủ ậ ấ còn là k t qu phát tri n lâu dài c a nó. N i dung c a ý th c là thông tin v th gi i v tế ả ể ủ ộ ủ ứ ề ế ớ ậ ch t. ấ Ý th cứ là s ph n ánh c a v t ch t bên ngoàiự ả ủ ậ ấ – v t đ c ph n ánh - ậ ượ ả vào bên trong bộ óc ng i ườ – c quan ph n ánh. ơ ả Tóm l i, ạ ý th c không th di n ra bên ngoài ho t đ ng sinh lý th n kinh c a b ócứ ể ễ ạ ộ ầ ủ ộ ng i, không th tách r i ý th c ra kh i b óc ng iườ ể ờ ứ ỏ ộ ườ , và n u ế không có s tác đ ng c a thự ộ ủ ế gi i v t ch t lên giác quan và qua đó lên b óc ng i thì ý th c không th x y raớ ậ ấ ộ ườ ứ ể ả . b) Ngu n g c xã h i ồ ố ộ + Lao đ ngộ : Loài v t là sinh th ho t đ ng theo b n năng và s ng ch y u thích nghiậ ể ạ ộ ả ố ủ ế v i môi tr ng t nhiên đ khai thác các s n ph m t nhiên có s n c n thi t cho s s ngớ ườ ự ể ả ẩ ự ẵ ầ ế ự ố còn c a mình. Nh ng loài ng i l i là sinh th ho t đ ng th c ti n, s ng ch y u c i t oủ ư ườ ạ ể ạ ộ ự ễ ố ủ ế ả ạ môi tr ng t nhiên và hoàn c nh xã h i đ t o ra các s n ph m và các quan h c n thi tườ ự ả ộ ể ạ ả ẩ ệ ầ ế cho s s ng còn c a chính mình. C t lõi c a ho t đ ng th c ti n là quá trình ự ố ủ ố ủ ạ ộ ự ễ lao đ ngộ . Thông qua lao đ ngộ c i t o th gi i khách quan có ch đích mà con ng i tác đ ng vào cácả ạ ế ớ ủ ườ ộ Page 163 of 487 đ i t ng hi n th c m t cách năng đ ng, b t chúng ph i b c l nh ng thu c tính, k t c u,ố ượ ệ ự ộ ộ ắ ả ộ ộ ữ ộ ế ấ quy lu t v n đ ng c a mình ra thành nh ng hi n t ng nh t đ nh. Nh ng hi n t ng nàyậ ậ ộ ủ ữ ệ ượ ấ ị ữ ệ ượ tác đ ng vào giác quan, và sau đó đi đ n b óc ng i t o thành nh ng hình t ng c a ý th cộ ế ộ ườ ạ ữ ượ ủ ứ ph n ánh v chúng. Khi ho t đ ng th c ti n này càng đ c m r ng và đào sâu thì ý th cả ề ạ ộ ự ễ ượ ở ộ ứ con ng i càng phong phú và sâu s c.ườ ắ + Ngôn ng :ữ Trong quá trình s ng c ng đ ng, m i cá th trong gi ng loài đ u c n ph iố ộ ồ ọ ể ố ề ầ ả giao ti p v i nhau và truy n nh ng hi u bi t cho nhau. ế ớ ề ữ ể ế Loài v tậ - sinh th ho t đ ng theoể ạ ộ b n năng giao ti p và truy n nh ng kinh nghi m, hi u bi t cho nhau ch y u b ng ả ế ề ữ ệ ể ế ủ ế ằ hệ th ng tín hi u th nh tố ệ ứ ấ đ c mã hóa (b m sinh) trong b n năng loài v t. Nh ng ượ ẩ ả ậ ư loài ng iườ - sinh th ho t đ ng th c ti n giao ti p và truy n nh ng kinh nghi m, hi u bi t cho nhau chể ạ ộ ự ễ ế ề ữ ệ ể ế ủ y u b ng ế ằ h th ng tín hi u th haiệ ố ệ ứ đ c hình thành và phát tri n trong ho t đ ng th c ti nượ ể ạ ộ ự ễ lao đ ng c a con ng i, x y ra trong c ng đ ng xã h i. Đó là ộ ủ ườ ả ộ ồ ộ ngôn ng - h th ng tín hi uữ ệ ố ệ v t ch t mang n i dung ý th cậ ấ ộ ứ . Nh vào ngôn ng mà ý th c t n t i và th hi n đ c. Ngônờ ữ ứ ồ ạ ể ệ ượ ng là cái v v t ch t c a t duy, là hi n th c tr c ti p c a t t ng. Nó v a là ph ngữ ỏ ậ ấ ủ ư ệ ự ự ế ủ ư ưở ừ ươ ti n giao ti p v a là công c t duy. V i tính cách là công c t duy, ngôn ng cho phép táchệ ế ừ ụ ư ớ ụ ư ữ Page 164 of 487 ra kh i s v t c m tính đ ph n ánh th gi i m t cách tr u t ng, khái quát, đ ng th i ti nỏ ự ậ ả ể ả ế ớ ộ ừ ượ ồ ờ ế hành các ho t đ ng suy nghĩ v th gi i m t cách gián ti p đ n m b t nh ng c p đ b nạ ộ ề ế ớ ộ ế ể ắ ắ ữ ấ ộ ả ch t chi ph i các lĩnh v c hi n t ng x y ra trong th gi i. ấ ố ự ệ ượ ả ế ớ Ý th c con ng i t n t i trong các con ng i cá nhân nh ng nó không ph i là hi nứ ườ ồ ạ ườ ư ả ệ t ng thu n tuý cá nhân mà là hi n t ng mang ượ ầ ệ ượ tính l ch s - xã h i,ị ử ộ đ c hình thành và thượ ể hi n qua ệ các quan h xã h iệ ộ mà cá nhân luôn b chi ph i.ị ố Tóm l i, ạ không ph i h th gi i khách quan tác đ ng vào b óc con ng i là trong conả ễ ế ớ ộ ộ ườ ng i có ngay ý th c v th gi i, mà ý th c đ c hình thành t trong quá trình ho t đ ngườ ứ ề ế ớ ứ ượ ừ ạ ộ lao đ ng và giao ti p c ng đ ng c a con ng i. Ý th c là s ph n ánh năng đ ng sáng t oộ ế ộ ồ ủ ườ ứ ự ả ộ ạ th gi i khách quan vào trong b óc ng i thông qua lao đ ng, ngôn ng và di n ra trongế ớ ộ ườ ộ ữ ễ các quan h xã h i. Ý th c là s n ph m c a s phát tri n xã h i, ph thu c vào xã h i vàệ ộ ứ ả ẩ ủ ự ể ộ ụ ộ ộ mang tính ch t xã h i.ấ ộ 2. B n ch t c a ý th cả ấ ủ ứ Page 165 of 487 Khi kh c ph c c s tuy t đ i l n s coi th ng tính năng đ ng sáng t o c a ý th c,ắ ụ ả ự ệ ố ẫ ự ườ ộ ạ ủ ứ kh c ph c vi c tách ý th c ra kh i v t ch t hay đ ng nh t ý th c v i v t ch tắ ụ ệ ứ ỏ ậ ấ ồ ấ ứ ớ ậ ấ 33 , ch nghĩaủ duy v t bi n ch ngậ ệ ứ cho r ng, ằ ý th c ứ là hình th c ph n ánh xã h i – ph n ánh m t cách năngứ ả ộ ả ộ đ ng sáng t o hi n th c khách quan vào trong b óc con ng i có l i ích. ộ ạ ệ ự ộ ườ ợ Vì v y,ậ tính ph nả ánh, tính sáng t o, tính xã h iạ ộ là nh ng m t t o nên ữ ặ ạ b n ch tả ấ c a ý th c. ủ ứ Ý th c không ph i là b n sao th đ ng, gi n đ n, máy móc c a s v t. Ý th c thu c vứ ả ả ụ ộ ả ơ ủ ự ậ ứ ộ ề con ng i – m t sinh th xã h i mà ho t đ ng b n ch t là ho t đ ng th c ti n sáng t o l iườ ộ ể ộ ạ ộ ả ấ ạ ộ ự ễ ạ ạ th gi i theo nhu c u c a xã h i. Ý th c ph n ánh th gi i khách quan trong quá trình ho tế ớ ầ ủ ộ ứ ả ế ớ ạ đ ng th c ti n sáng t o đó c a con ng i. Ý th c “ch ng qua là v t ch t đ c đem chuy nộ ự ễ ạ ủ ườ ứ ẳ ậ ấ ượ ể vào trong đ u óc con ng i và đ c c i bi n đi trong đó”ầ ườ ượ ả ế ở 34 . Vì v y, ậ ý th c là hình nh phiứ ả c m tính c a các đ i t ng v t ch t có s t n t i c m tính, là th c t i ch quan ả ủ ố ượ ậ ấ ự ồ ạ ả ự ạ ủ không mang tính v t ch t ậ ấ ph n ánh sáng t o th c t i khách quan - ả ạ ự ạ th gi i v t ch t.ế ớ ậ ấ 33 N u ế ch nghĩa duy tâmủ tuy t đ i hóa tính năng đ ng sáng t oệ ố ộ ạ c a ý th c, và coi ủ ứ ý th c mang b n tính siêu nhiênứ ả , t đó cho r ng gi iừ ằ ớ t nhiên là s n ph m sáng t o c a ý th c siêu nhiên – Th ng đ , Linh h n vũ tr , thì ự ả ẩ ạ ủ ứ ượ ế ồ ụ ch nghĩa duy v t siêu hình máy mócủ ậ l i ạ coi th ng tính năng đ ng sáng t oườ ộ ạ c a ý th c và cho r ng, ủ ứ ằ ý th cứ ch là ỉ s ph n ánh m t cách th đ ng, gi n đ n, máy móc s v t trongự ả ộ ụ ộ ả ơ ự ậ th gi iế ớ , là s sao chép nguyên xi gi i t nhiên vào trong b óc con ng iự ớ ự ộ ườ - óc sinh ra ý th c cũng gi ng nh gan sinh ra m t.ứ ố ư ậ 34 C.Mác và Ph.Ăngghen, Toàn t p, T. 23ậ , Nxb Chính tr qu c gia, 1995, tr. 35.ị ố Page 166 of 487 Tính sáng t o c a ý th c th hi n r t phong phú. T trong các quan h xã h i, t các cạ ủ ứ ể ệ ấ ừ ệ ộ ừ ơ s hi n th c khách quan và ch quan hi n có, ý th c có th t o ra các s c thái c m xúc,ở ệ ự ủ ệ ứ ể ạ ắ ả nh ng khao khát, nh ng hi u bi t m i; ý th c có th đ a ra các d báo, tiên đoán v t ngữ ữ ể ế ớ ứ ể ư ự ề ươ lai, xây d ng các gi thuy t, lý thuy t khoa h c r t tr u t ng và khái quát; tuy nhiên ý th cự ả ế ế ọ ấ ừ ượ ứ cũng có th t o ra nh ng o t ng, huy n tho i hoang đ ng. Ngoài ra, m t s ng i cònể ạ ữ ả ưở ề ạ ườ ở ộ ố ườ có m t năng l c ý th c r t đ c bi t nh tiên tri, thôi miên, ngo i c m, th u th … Đi u nàyộ ự ứ ấ ặ ệ ư ạ ả ấ ị ề nói lên tính ph c t pứ ạ c a đ i s ng tâm lý – ý th c c a con ng i. Dù sáng t o là m t m tủ ờ ố ứ ủ ườ ạ ộ ặ r t c b n c a b n ch t ý th c, nh ng t b n thân mình, ý th c không th sáng t o ra v tấ ơ ả ủ ả ấ ứ ư ừ ả ứ ể ạ ậ ch t; b i vì, ấ ở sáng t o c a ý th c ch là sáng t o theo quy lu t và trong khuôn kh c a sạ ủ ứ ỉ ạ ậ ổ ủ ự ph n ánh, sáng t o ra các khách th tinh th nả ạ ể ầ . Quá trình ph n ánh sáng t o c a ý th c x y ra theo c ch sau: Xu t phát t s trao đ iả ạ ủ ứ ả ơ ế ấ ừ ự ổ thông tin hai chi u có ch đích và mang tính ch n l c gi a ch th và khách th - đ i t ngề ủ ọ ọ ữ ủ ể ể ố ượ ph n ánh mà ch th mô hình hóa đ i t ng trong t duy d i d ng hình nh hay ý t ngả ủ ể ố ượ ư ướ ạ ả ưở tinh th n phi v t ch t, thông qua ho t đ ng th c ti n có ch đích, ch th l a ch n cácầ ậ ấ ạ ộ ự ễ ủ ủ ể ự ọ ph ng ti n, công c hi u qu đ v t ch t (hi n th c) hóa mô hình tinh th n trong t duyươ ệ ụ ệ ả ể ậ ấ ệ ự ầ ư Page 167 of 487 thành các s v t quá trình th c s t n t i trong hi n th c cu c s ng. ự ậ ự ự ồ ạ ệ ự ộ ố Ý th c là m t hi nứ ộ ệ t ng xã h i không ch do nó b t ngu n t th c ti n xã h i, mà còn do nó ph n ánh nh ngượ ộ ỉ ắ ồ ừ ự ễ ộ ả ữ quan h xã h i và sáng t o ra nh ng s n ph m tinh th n theo nhu c u, quy lu t xã h i choệ ộ ạ ữ ả ẩ ầ ầ ậ ộ phép. Tóm l i, ạ tính ph n ánhả và tính sáng t oạ c a ý th c th ng nh t v i nhau trong ho tủ ứ ố ấ ớ ạ đ ng ộ th c ti n xã h iự ễ ộ c a con ng i. Ý th c ủ ườ ứ là hình th c ph n ánh xã h i – ph n ánh m tứ ả ộ ả ộ cách năng đ ng sáng t o hi n th c khách quan vào trong b óc c a con ng i có l i ích.ộ ạ ệ ự ộ ủ ườ ợ 3. K t c u c a ý th cế ấ ủ ứ Ý th c có k t c u ph c t p, bao g m nhi u y u t và quan h thâm nh p vào nhau. N uứ ế ấ ứ ạ ồ ề ế ố ệ ậ ế d a theo “chi u ngang” thì ý th c đ c chia thành ự ề ứ ượ tri th cứ , tình c m, ni m tin, lý trí, ý chíả ề …, còn n u d a theo “chi u d c” thì ý th c đ c chia thành ế ự ề ọ ứ ượ t ý th c, ti m th c,ự ứ ề ứ vô th c…ứ a) Tri th c, tình c m… ứ ả Tri th c ứ là k t qu c a quá trình con ng i nh n th c th gi iế ả ủ ườ ậ ứ ế ớ . Tri th c thu c nhi uứ ộ ề lĩnh v c (v t nhiên, xã h i, con ng i…) và có nhi u c p đ (c m tính và lý tính, kinhự ề ự ộ ườ ề ấ ộ ả nghi m và lý lu n, thông th ng và khoa h c…). Tri th c là y u t c b n và c t lõi c a ýệ ậ ườ ọ ứ ế ố ơ ả ố ủ Page 168 of 487 th c, là ph ng th c mà theo đó ý th c t n t i và theo đó m t cái gì đó n y sinh ra đ i v i ýứ ươ ứ ứ ồ ạ ộ ả ố ớ th c. Con ng i là m t sinh th có ý th c, s ng b ng ph ng th c ho t đ ng th c ti n c iứ ườ ộ ể ứ ố ằ ươ ứ ạ ộ ự ễ ả t o th gi i. Nh ng mu n c i t o hi u qu th gi i con ng i ph i d a trên nh ng hi uạ ế ớ ư ố ả ạ ệ ả ế ớ ườ ả ự ữ ể bi t v th gi i đ v ch ra ph ng h ng, cách th c hành đ ng. Ý th c không ch a tri th cế ề ế ớ ể ạ ươ ướ ứ ộ ứ ứ ứ ch là s tr u t ng tr ng r ng, nó không giúp gì cho con ng i trong ho t đ ng th c ti n.ỉ ự ừ ượ ố ỗ ườ ạ ộ ự ễ Quá trình hình thành và phát tri n c a ý th c cũng là quá trình con ng i tìm ki m và tích lũyể ủ ứ ườ ế tri th c v th gi i xung quanh. S hi u bi t càng nhi u thì ý th c càng sâu s c.ứ ề ế ớ ự ể ế ề ứ ắ Tình c mả là nh ng rung đ ng tâm lý khá b n v ng n đ nh c a cá nhân con ng i ph nữ ộ ề ữ ổ ị ủ ườ ả ánh thái đ c a mình tr c hi n th c cu c s ng.ộ ủ ướ ệ ự ộ ố Tình c m thúc đ y m i ho t đ ng c a conả ẩ ọ ạ ộ ủ ng i. S thành công hay th t b i trong ho t đ ng c a con ng i ph thu c không ít vàoườ ự ấ ạ ạ ộ ủ ườ ụ ộ tình c m – t c thái đ c a con ng i tr c ho t đ ng đó. Tình c m có th là ch m nhả ứ ộ ủ ườ ướ ạ ộ ả ể ỗ ạ nh t nh ng cũng có th là ch y u nh t trong m i con ng i, vì v y nó có th là đ ng l cấ ư ể ỗ ế ấ ỗ ườ ậ ể ộ ự quan tr ng nh ng cũng có th là l c c n l n đ i v i ti n trình phát tri n c a xã h i. ọ ư ể ự ả ớ ố ớ ế ể ủ ộ Quan hệ gi a ữ tri th cứ và tình c mả . Tri th cứ và tình c mả là hai cái đ i l p nh ng th ngố ậ ư ố nh t v i nhau. Tri th c là hình nh ch quan th hi n ấ ớ ứ ả ủ ể ệ hi u bi tể ế c a con ng i v hi n th củ ườ ề ệ ự Page 169 of 487 [...]...khách quan; còn tình cảm là hình ảnh chủ quan thể hiện rung cảm của con người trước hiện thực khách quan đó Tri thức có khả năng phản ánh tất cả sự vật, hiện tượng hay đặc điểm, tính chất của chúng mà giác quan con người tiếp nhận; còn tình cảm chỉ gắn liền với những sự vật, hiện tượng hay đặc điểm, tính chất nào đó nếu chúng thỏa mãn hay không thỏa... tiềm thức, vô thức… Tự ý thức là quá trình con người tự phản ánh chính mình (thế giới bên trong) trong mối quan hệ với thế giới bên ngoài Đó là ý thức của con người về hành vi, tình cảm, tư tưởng, động cơ, lợi ích, địa vị… của mình trong xã hội, nghĩa là con người cố nhận thức mình như Page 170 of 4 87 . 1995, tr. 35.ị ố Page 166 of 4 87 Tính sáng t o c a ý th c th hi n r t phong phú. T trong các quan h xã h i, t các cạ ủ ứ ể ệ ấ ừ ệ ộ ừ ơ s hi n th c khách quan và ch quan hi n có, ý th c có th t. i nhau. Tri th c là hình nh ch quan th hi n ấ ớ ứ ả ủ ể ệ hi u bi tể ế c a con ng i v hi n th củ ườ ề ệ ự Page 169 of 4 87 khách quan; còn tình c m là hình nh ch quan th hi n ả ả ủ ể ệ rung c. đ nh quan đi m duy v t bi n ch ng cho r ng, ọ ủ ệ ầ ẳ ị ể ậ ệ ứ ằ ý th c ứ ch làỉ thu c tính ộ c a m t d ng v t ch t s ng có t ch c cao làủ ộ ạ ậ ấ ố ổ ứ b óc ng iộ ườ . B ócộ ng i là c quan