NHẬN THỨC KHOA HỌC 7 pps

- V kinh tề ế, c n ph i c i t o n n kinh t cũ, ch a mang tính XHCN, t ng b c theoầ ả ả ạ ề ế ư ừ ướ con đ ng XHCN, ườ mà nhi m v tr ng tâm xuyên su t th i kỳ quá đ là công nghi p hóaệ ụ ọ ố ờ ộ ệ (ngày nay k t h p v i ế ợ ớ hi n đ i hóaệ ạ ). - V đ i s ng tinh th nề ờ ố ầ , c n ti n hành ầ ế cách m ng t t ng – văn hóa ạ ư ưở đ chi n th ngể ế ắ các t t ng l c h u ph n đ ng, t ng b c xây d ng ư ưở ạ ậ ả ộ ừ ướ ự n n văn hóa m i và con ng i m i,ề ớ ườ ớ XHCN, t ng b c nêu cao vai trò chi ph i c a h t t ng Mác - Lênin trong đ i s ng tinhừ ướ ố ủ ệ ư ưở ờ ố th n c a xã h i.ầ ủ ộ - V quan h qu c tề ệ ố ế, c n có nh ng đ ng l i và chính sách đ i ngo i đúng đ n nh mầ ữ ườ ố ố ạ ắ ằ ph c v đ c l c cho công cu c xây d ng và b o v đ t n c và góp ph n đ c l c vào sụ ụ ắ ự ộ ự ả ệ ấ ướ ầ ắ ự ự nghi p đ u tranh vì các m c tiêu cao c c a th i đ i: ệ ấ ụ ả ủ ờ ạ hòa bình, đ c l p dân t c, dân ch ,ộ ậ ộ ủ ti n b xã h i và CNXHế ộ ộ . Đ c bi t, trong đi u ki n h th ng XHCN s p đ , các quan hặ ệ ề ệ ệ ố ụ ổ ệ qu c t đan xen gi a đ u tranh, c nh tranh và h p tác, các th l c đ qu c ph n đ ng tri nố ế ữ ấ ạ ợ ế ự ế ố ả ộ ể khai ráo ri t chi n l c “di n bi n hòa bình” và “v t qua ngăn ch n”, tính t t y u c a đ uế ế ượ ễ ế ượ ặ ấ ế ủ ấ tranh giai c p th i kỳ quá đ này không h m t đi nh m t s ng i l m t ng, trái l iấ ở ờ ộ ề ấ ư ộ ố ườ ầ ưở ạ càng tr nên sâu s c và ph c t p ch a t ng có.ở ắ ứ ạ ư ừ Page 360 of 487 Đ phù h p v i nh ng đi u ki n m i và nhi m v m i c a th i kỳ quá đ , đ u tranhể ợ ớ ữ ề ệ ớ ệ ụ ớ ủ ờ ộ ấ giai c p có th di n ra d i nhi u hình th c khác nhau, trên kh p các lĩnh v c c a đ i s ngấ ể ễ ướ ề ứ ắ ự ủ ờ ố xã h i, đ lôi cu n các giai - t ng khác cùng tham gia.ộ ể ố ầ T kinh nghi m nh ng năm đ u c a n c Nga Xô vi t, Lênin đã đi t i hai đúc k t quanừ ệ ữ ầ ủ ướ ế ớ ế tr ng v các hình th c đ u tranh giai c p th i kỳ quá đ (đ ng nhiên không ph i th i kỳọ ề ứ ấ ấ ở ờ ộ ươ ả ờ quá đ n c nào cũng ph i di n ra y nh v y).ộ ở ứơ ả ễ ư ậ - Đúc k t th nh t là “có đ máu và không đ máu, có b o l c và hòa bình, b ng quân sế ứ ấ ổ ổ ạ ự ằ ự và b ng kinh t , b ng giáo d c và hành chính”.ằ ế ằ ụ - Đúc k t th hai khái quát 5 hình th c nh sau: ế ứ ứ ư M t làộ , đ u tranh ch ng l i s ph nấ ố ạ ự ả kháng c a giai c p t s n; ủ ấ ư ả Hai là, n i chi n là hình th c gay g t nh t c a cu c đ u tranh đó;ộ ế ứ ắ ấ ủ ộ ấ Ba là, s d ng chuyên gia t s n; ử ụ ư ả B n làố , giai c p vô s n t p h p giáo d c các t ng l p ti uấ ả ậ ợ ụ ầ ớ ể t s n; ư ả Năm là, giáo d c k lu t lao đ ng m i.ụ ỷ ậ ộ ớ  Câu 44: Phân tích m i quan h giai c p - dân t c và m i quan h giai c p – nhân lo iố ệ ấ ộ ố ệ ấ ạ ? Page 361 of 487 1. Quan h giai c p - dân t cệ ấ ộ + N u giai c p và quan h giai c p tr c h t là quan h s n xu t, t c trong lĩnh v c s nế ấ ệ ấ ướ ế ệ ả ấ ứ ự ả xu t v t ch t xã h i, thì ấ ậ ấ ộ dân t cộ và quan h dân t cệ ộ đ c hi u r ng h n, b n h n v i tượ ể ộ ơ ề ơ ớ ư cách là các c ng đ ngộ ồ trong t ng th các quan h c ng đ ng xã h i cùng ổ ể ệ ộ ồ ộ lãnh thổ, cùng ngôn ngữ, cùng truy n th ng văn hoáề ố và cùng c ng đ ng kinh tộ ồ ế c a m t qu c gia nh t đ nh trongủ ộ ố ấ ị l ch s , và cao h n h n các c ng đ ng th t c, b l c, b t c tr c kia. ị ử ơ ẳ ộ ồ ị ộ ộ ạ ộ ộ ướ + Giai c p và dân t c không đ ng th i sinh ra và m t điấ ộ ồ ờ ấ . Trên th gi i, giai c p t ngế ớ ấ ừ sinh ra tr c dân t c hàng nghìn năm. Khi giai c p m t đi tr c h t nh chín mùi ti n đướ ộ ấ ấ ướ ế ờ ề ề kinh t , ti n đ quan h s n xu t, thì dân t c còn t n t i lâu h n nh tác đ ng t ng h p c aế ề ề ệ ả ấ ộ ồ ạ ơ ờ ộ ổ ợ ủ t ng th các quan h c ng đ ng v t ch t l n tinh th n (lãnh th , ngôn ng , truy n th ngổ ể ệ ộ ồ ậ ấ ẫ ầ ổ ữ ề ố văn hoá và kinh t ).ế + Quan h giai c p là nhân t quy t đ nh ti n trình hình thành và phát tri n c a cácệ ấ ố ế ị ế ể ủ dân t c. ộ V i t cách là s n ph m tr c ti p c a ph ng th c s n xu t trong xã h i có giaiớ ư ả ẩ ự ế ủ ươ ứ ả ấ ộ c p, quan h giai c p là nhân t có vai trò quy t đ nh đ i v i ti n trình hình thành, t n t i,ấ ệ ấ ố ế ị ố ớ ế ồ ạ bi n đ i, phát tri n và m t đi c a các dân t c. Nói khác đi, quan h giai c p (hay ph ngế ổ ể ấ ủ ộ ệ ấ ươ Page 362 of 487 th c s n xu t th ng tr ) quy t đ nh b n ch t dân t c và quan h gi a các dân t c. N u ứ ả ấ ố ị ế ị ả ấ ộ ệ ữ ộ ế ở ph ng Tây, các dân t c hình thành và phát tri n g n li n v i s hình thành và phát tri n c aươ ộ ể ắ ề ớ ự ể ủ ph ng th c s n xu t TBCN, v i ti n trình cách m ng t s n hay các c i cách dân ch tươ ứ ả ấ ớ ế ạ ư ả ả ủ ư s n, thì trái l i, ph ng Đông, s hình thành và phát tri n các dân t c t ng di n ra tr cả ạ ở ươ ự ể ộ ừ ễ ướ CNTB hàng nghìn năm, g n li n v i m t lo t nhân t đ a lý, kinh t và phi kinh t (nh trắ ề ớ ộ ạ ố ị ế ế ư ị th y, ph ng th c s n xu t châu Á [chi m h u nô l và phong ki n kém đi n hình và khôngủ ươ ứ ả ấ ế ữ ệ ế ể phân bi t rõ ràng nh ph ng Tây), ho c nhu c u ch ng ngo i xâm t đ u l p qu c…]) ệ ư ươ ặ ầ ố ạ ừ ầ ậ ố + Áp b c giai c p là nguyên nhân căn b n, sâu xa c a áp b c dân t c.ứ ấ ả ủ ứ ộ Do đó, gi iả phóng dân t c ph i g n ch t v i gi i phóng giai c p, gi i phóng xã h i, gi i phóng conộ ả ắ ặ ớ ả ấ ả ộ ả ng i; và trái l i, gi i phóng giai c p cùng v i gi i phóng con ng i cũng tác đ ng m nhườ ạ ả ấ ớ ả ườ ộ ạ m tr l i gi i phóng dân t c. Trong l ch s t c n – hi n đ i, b n ch t và xu h ng phátẽ ở ạ ả ộ ị ử ừ ậ ệ ạ ả ấ ướ tri n c a các dân t c t s n tuỳ thu c tr c tiên vào ph ng th c s n xu t TBCN th ng trể ủ ộ ư ả ộ ướ ươ ứ ả ấ ố ị đ ng th i là ươ ờ ti n b hay l i th i v l ch sế ộ ỗ ờ ề ị ử. Và l ch s đã ch ng minh r ng, quá trình hìnhị ử ứ ằ thành và phát tri n CNTB s m châu Âu (và sau đó M , Nga, Nh t B n) cũng là quá trìnhể ớ ở ở ỹ ậ ả th c dân hóa l n l t kh p toàn c u,ự ầ ượ ắ ầ dù là d i hình th c th c dân cũ hay th c dân m i. Khiướ ứ ự ự ớ Page 363 of 487 CNTB phát tri n t i CNĐQ, t t c các qu c gia dân t c đang phát tri n, và ch m phát tri nể ớ ấ ả ố ộ ể ậ ể đ u tr thành thu c đ a ho c ph thu c c a m t nhóm các n c t b n phát tri n. Trongề ở ộ ị ặ ụ ộ ủ ộ ướ ư ả ể tình hình đó, mâu thu n c b n v n có c a CNTB gi a vô s n v i t s n đã phát tri n thànhẫ ơ ả ố ủ ữ ả ớ ư ả ể ba mâu thu n c b n c a CNĐQ – nh phân tích c a Lênin t tr c Cách m ng tháng 10:ẫ ơ ả ủ ư ủ ừ ướ ạ mâu thu n gi a vô s n v i t s n, gi a đ qu c v i đ qu c, gi a đ qu c v i thu c đ a.ẫ ữ ả ớ ư ả ữ ế ố ớ ế ố ữ ế ố ớ ộ ị Chính tác đ ng qua l i và ngày càng sâu s c gi a ba mâu thu n c b n này đã làm CNTBộ ạ ắ ữ ẫ ơ ả phát tri n không đ u d i CNĐQ, t o kh năng khách quan cho bùng n và th ng l i c aể ề ướ ạ ả ổ ắ ợ ủ cách m ng vô s n và cách m ng dân t c dân ch n c này hay n c khác. ạ ả ạ ộ ủ ở ướ ướ M t khác, s phát tri n c a CNTB cũng t o ra nh ng ti n đ khách quan cho s liên k t,ặ ự ể ủ ạ ữ ề ề ự ế xích l i g n nhau gi a các dân t c. Ti n đ v t ch t có ý nghĩa sâu xa đ i v i quá trình nàyạ ầ ữ ộ ề ề ậ ấ ố ớ là quá trình xã h i hóa, khu v c hóa, qu c t hóa ộ ự ố ế c a n n kinh t th gi i liên t c di n raủ ề ế ế ớ ụ ễ ngày càng m nh m t đ u th k XX đ n nay. ạ ẽ ừ ầ ế ỷ ế Khác h n v i các ph ng th c s n xu t ti n t b n (mang n ng tính t nhiên, t cungẳ ớ ươ ứ ả ấ ề ư ả ặ ự ự t c p – khép kín), ph ng th c s n xu t TBCN ự ấ ươ ứ ả ấ v n mang tính qu c tố ố ế, nh t là khi CNTBấ phát tri n đ n giai đo n đ qu c ch nghĩa k t đ u th k 20. Vì v y, giai c p t s n làể ế ạ ế ố ủ ể ừ ầ ế ỷ ậ ấ ư ả Page 364 of 487 m t l c l ng qu c tộ ự ượ ố ế, và phía đ i l p, giai c p vô s n cũng là ở ố ậ ấ ả m t l c l ng qu c t .ộ ự ượ ố ế Ch nghĩa qu c t vô s nủ ố ế ả là m t thu c tính b n ch t c a giai c p vô s n. Giai c p vô s nộ ộ ả ấ ủ ấ ả ấ ả không th tách r i s nghi p cách m ng c a n c mình v i s nghi p chung c a giai c p vôể ờ ự ệ ạ ủ ướ ớ ự ệ ủ ấ s n qu c t . M t m t, ch nghĩa Mác d y r ng, T qu c và Dân t c là ả ố ế ộ ặ ủ ạ ằ ổ ố ộ đ a bàn tr c ti pị ự ế c aủ đ u tranh giai c p c a giai c p vô s n m i n c, r ng “giai c p vô s n m i n c tr c h tấ ấ ủ ấ ả ỗ ướ ằ ấ ả ỗ ướ ướ ế ph i giành l y chính quy n, ph i t v n lên thành giai c p dân t c, ph i t mình tr thànhả ấ ề ả ự ươ ấ ộ ả ự ở dân t c”ộ 67 . M t khác, trong ặ Tuyên ngôn c a Đ ng c ng s nủ ả ộ ả (1848), Mác, Ăngghen đã kêu g i: “Vô s n t t c các n c đoàn k t l i!”ọ ả ấ ả ướ ế ạ + Ap b c dân t c đ y m nh áp b c giai c p. ứ ộ ẩ ạ ứ ấ Ap b c dân t c nuôi d ng và c suý ápứ ộ ưỡ ổ b c giai c p. T th c ti n th ng tr c a CNTB Anh đ i v i Ailen (th k 19), Mác đi t i k tứ ấ ừ ự ễ ố ị ủ ố ớ ế ỷ ớ ế lu n r ng, ậ ằ m t dân t c đi áp b c m t dân t c khác, dân t c y không th có t do. ộ ộ ứ ộ ộ ộ ấ ể ự Đi u đóề có nghĩa là s nghi p đ u tranh cho đ c l p và th ng nh t dân t c có tác đ ng m nh m t iự ệ ấ ộ ậ ố ấ ộ ộ ạ ẽ ớ s nghi p đ u tranh đ gi i phóng giai c p cũng nh đ ph c h ng dân t c. N u m t dânự ệ ấ ể ả ấ ư ể ụ ư ộ ế ộ t c ch a đ c đ c l p, th ng nh t, thì ch giai c p nào v a đ i bi u cho ộ ư ượ ộ ậ ố ấ ỉ ấ ừ ạ ể ph ng th c s nươ ứ ả 67 C.Mác và Ph.Ăngghen, Toàn t p, T.4,ậ Nxb Chính tr qu c gia, Hà N i., 1995, tr. 623-624ị ố ộ Page 365 of 487 xu t ti n b , ấ ế ộ v a ừ đi đ u trong s nghi p gi i phóng dân t cầ ự ệ ả ộ , m i tr thành “giai c p dânớ ở ấ t c” nh Mác t ng d y. ộ ư ừ ạ Giai c p t s n đã t ng đóng vai trò cách m ng m t th i nh v y trong s nghi p dânấ ư ả ừ ạ ộ ờ ư ậ ự ệ ch – dân t c, ch ng h n B c M (th k 18), Đ c, Ý, Ao, Ba lan (th k 19) v.v ủ ộ ẳ ạ ở ắ ỹ ế ỷ ở ứ ế ỷ Song, v i b n ch t bóc l t và ích k c a mình, m t khi l i ích s ng còn c a giai c p t s nớ ả ấ ộ ỷ ủ ộ ợ ố ủ ấ ư ả b đe d a b i s l i th i c a ph ng th c s n xu t TBCN ho c b i xâm l c t bên ngoài,ị ọ ở ự ỗ ờ ủ ươ ứ ả ấ ặ ở ượ ừ thì các chiêu bài “l i ích qu c gia - dân t c” hay “b o v T qu c” th c ch t ch là l i ích tợ ố ộ ả ệ ổ ố ự ấ ỉ ợ ư b n, nh t là l i ích c a đ i t b n mà thôi. ả ấ ợ ủ ạ ư ả D i ch nghĩa đ qu c, áp b c, bóc l t và nô d ch các dân t c thu c đ a và n a thu cướ ủ ế ố ứ ộ ị ộ ộ ị ử ộ đ a (Á, Phi, M Latinh) là ị ỹ b n ch t và lý do s ng cònả ấ ố c a các t p đoàn t b n đ c quy n c aủ ậ ư ả ộ ề ủ các n c chính qu c. Nh phát hi n thiên tài c a Lênin, s phát tri n không đ u v kinh tướ ố ư ệ ủ ự ể ề ề ế và chính tr – m t quy lu t tuy t đ i c a ch nghĩa đ qu c – có th và nh t đ nh làm chínị ộ ậ ệ ố ủ ủ ế ố ể ấ ị mu i các mâu thu n c b n c a ch nghĩa đ qu c m t vài n c, th m chí m t n cồ ẫ ơ ả ủ ủ ế ố ở ộ ướ ậ ở ộ ướ m i phát tri n trung bình nh n c Nga, t o tình th và th i c cho cách m ng vô s n bùngớ ể ư ướ ạ ế ờ ơ ạ ả n và th ng l i m t n c. Th ng l i c a Cách m ng Tháng 10 (1917) v a là b ng ch ngổ ắ ợ ở ộ ướ ắ ợ ủ ạ ừ ằ ứ Page 366 of 487 hùng h n cho lu n đi m n i ti ng đó c a Lênin, v a m ra ồ ậ ể ổ ế ủ ừ ở th i đ i m i quá đ t CNTBờ ạ ớ ộ ừ lên CNXH trên ph m vi toàn th gi i.ạ ế ớ Kh u hi u chi n l c t p h p l c l ng cách m ngẩ ệ ế ượ ậ ợ ự ượ ạ th i Mác, gi đây đ c m r ng và nâng lên thành kh u hi n chi n l c m i cho phù h pờ ờ ượ ở ộ ẩ ệ ế ượ ớ ợ v i th i đ i Lênin – “Vô s n t t c các n c và các dân t c b áp b c đoàn k t l i!”. Ch aớ ờ ạ ả ấ ả ướ ộ ị ứ ế ạ ư bao gi giai c p công nhân có th và c n ph i t p h p các l c l ng ti n b và cách m ngờ ấ ể ầ ả ậ ợ ự ượ ế ộ ạ đông đ o xung quanh mình đ thúc đ y ti n trình cách m ng th gi i vì các m c tiêu cao cả ể ẩ ế ạ ế ớ ụ ả c a th i đ i là hòa bình, đ c l p dân t c, dân ch , ti n b xã h i và CNXH nh th k 20ủ ờ ạ ộ ậ ộ ủ ế ộ ộ ư ở ế ỷ đ y bão táp cách m ng v a qua. C s lý lu n sâu xa ch đ o ti n trình này là ầ ạ ừ ơ ở ậ ỉ ạ ế m i quan hố ệ bi n ch ng gi a giai c p và dân t cệ ứ ữ ấ ộ đ c các Đ ng C ng s n các n c nh n th c và v nượ ả ộ ả ở ướ ậ ứ ậ d ng sao cho phù h p v i đ c đi m c a th i đ i và đ c đi m c a dân t c mình. M i quanụ ợ ớ ặ ể ủ ờ ạ ặ ể ủ ộ ọ ni m c c đoan, ho c tuy t đ i hóa dân t c (nh ch nghĩa bá quy n hay ch nghĩa dân t cệ ự ặ ệ ố ộ ư ủ ề ủ ộ h p hòi, t ti), ho c tuy t đ i hóa giai c p, đ u xa l v i b n ch t giai c p vô s n, và khôngẹ ự ặ ệ ố ấ ề ạ ớ ả ấ ấ ả tránh kh i làm t n h i t i l i ích chân chính c a dân t c và giai c p.ỏ ổ ạ ớ ợ ủ ộ ấ 2. Quan h giai c p – nhân lo iệ ấ ạ Page 367 of 487 + Khái ni mệ nhân lo iạ đ c hi u là ượ ể toàn b c ng đ ng ng i s ng trên trái đ t hàngộ ộ ồ ườ ố ấ tri u năm. ệ Dù ch a có hay có giai c p và dân t c, nhân lo i v n t n t i nh ư ấ ộ ạ ẫ ồ ạ ư m t th th ng nh tộ ể ố ấ . Cơ s c a s th ng nh t đó là ở ủ ự ố ấ b n ch t ng iả ấ ườ t n t i m i cá th ng i cho đ n c c ngồ ạ ở ỗ ể ườ ế ả ộ đ ng; nó quy đ nh quy lu t t n t i và phát tri n chung nh t cùng v i các l i ích và giá trồ ị ậ ồ ạ ể ấ ớ ợ ị chung nh t c a c c ng đ ng.ấ ủ ả ộ ồ T xa x a, con ng i nguyên th y t ng b c tách kh i gi i đ ng v t nh ừ ư ườ ủ ừ ướ ỏ ớ ộ ậ ờ lao đ ng c iộ ả t o t nhiên ạ ự và nhờ ho t đ ng giao ti p có tính xã h i.ạ ộ ế ộ Nh ng th i ti n s này, ch a thư ở ờ ề ử ư ể hình thành nên m i liên h toàn nhân lo i; và con ng i cũng ch a có ý th c v loài c aố ệ ạ ườ ư ứ ề ủ mình. Ch đ n m t giai đo n phát tri n nh t đ nh c a văn minh, con ng i m i đ t ra choỉ ế ộ ạ ể ấ ị ủ ườ ớ ặ mình nh ng câu h i t m tri t h c: ữ ỏ ở ầ ế ọ Con ng i là gì, quan h gi a m i ng i v i đ ng lo iườ ệ ữ ỗ ườ ớ ồ ạ nh th nào, loài ng i có v n m nh chung hay không? v.v ư ế ườ ậ ệ + T khi phân chia giai c p, và sau đó hình thành nên các c ng đ ng dân t c, nói chungừ ấ ộ ồ ộ các giai c p bóc l t – th ng tr , vì đ c quy n đ c l i c a mình, không th và không mu nấ ộ ố ị ặ ề ặ ợ ủ ể ố th a nh n s th ng nh t trên n n t ng b n ch t ng i c a c ng đ ng nhân lo i. Ví d , giaiừ ậ ự ố ấ ề ả ả ấ ườ ủ ộ ồ ạ ụ Page 368 of 487 c p ch nô coi qu ng đ i qu n chúng nô l ch là “công c bi t nói”, “đ ng v t bi t nói”,ấ ủ ả ạ ầ ệ ỉ ụ ế ộ ậ ế mà không ph i là “đ ng v t xã h i”, l i càng không ph i là “đ ng v t chính tr ”. Trái v i xuả ộ ậ ộ ạ ả ộ ậ ị ớ h ng này, các nhà t t ng t s n ti n b ( th i Ph c h ng- C n đ i) đã t ng b cướ ư ưở ư ả ế ộ ở ờ ụ ư ậ ạ ừ ướ nh n ra các giá tr chung c a nhân lo i, c a quy n con ng i nh ậ ị ủ ạ ủ ề ườ ư nh ng quy n t nhiên,ữ ề ự đ iố l p v i ch đ đ ng c p và th n quy n đ ng th i. Nh ng do h n ch c a l ch s , nh ngậ ớ ế ộ ẳ ấ ầ ề ươ ờ ư ạ ế ủ ị ử ữ t t ng ti n b y c a h v n còn ư ưở ế ộ ấ ủ ọ ẫ tr u t ng, phi n di n, phi l ch sừ ượ ế ệ ị ử. Tri t h c nhân b nế ọ ả c a L.Phoi b c – đ i di n cu i cùng c a tri t h c duy v t tr c Mác – là ví d đi n hình. ủ ơ ắ ạ ệ ố ủ ế ọ ậ ướ ụ ể + L n đ u tiên, CNDV l ch s c a tri t h c Mác m i ch ra ầ ầ ị ử ủ ế ọ ớ ỉ b n ch t xã h iả ấ ộ c a conủ ng i và loài ng i, coi đó là ườ ườ tiêu chí c b nơ ả phân bi t loài ng i v i muôn loài; và chínhệ ườ ớ b n ch t y là c s c a s th ng nh t c ng đ ng nhân lo i. Con ng i là th c th th ngả ấ ấ ơ ở ủ ự ố ấ ộ ồ ạ ườ ự ể ố nh t gi a m t sinh h c v i m t xã h i. ấ ữ ặ ọ ớ ặ ộ M t xã h i là m t b n ch t đ c tr ng nh t c a conặ ộ ặ ả ấ ặ ư ấ ủ ng i; ườ cho nên b n ch t con ng i đ c nh n m nh nh ả ấ ườ ượ ấ ạ ư m t th c th xã h i.ộ ự ể ộ Do đó, nhân lo i đ c hi u là c ng đ ng c a nh ng th c th xã h i nh ng giai đo n phát tri n nh tạ ượ ể ộ ồ ủ ữ ự ể ộ ở ữ ạ ể ấ đ nh c a l ch s . H th ng các quan h xã h i nhân lo i vô cùng phong phú, ph c t p t lĩnhị ủ ị ử ệ ố ệ ộ ạ ứ ạ ừ v c s n xu t kinh t t i các lĩnh v c ngoài kinh t , trên kinh t . Các quan h xã h i nàyự ả ấ ế ớ ự ế ế ệ ộ Page 369 of 487 [...]... xã hội của mình Đi đầu trong đấu tranh để gạt bỏ các quan hệ sản xuất lỗi thời là các giai cấp tiến bộ, cách mạng Cứu cánh của nhân loại, như triết học Mác vạch rõ, là xây dựng môi trường xã hội nhân bản nhất, theo đó, mọi người đều có điều Page 370 of 4 87 . ộ ậ ố ấ ỉ ấ ừ ạ ể ph ng th c s nươ ứ ả 67 C.Mác và Ph.Ăngghen, Toàn t p, T.4,ậ Nxb Chính tr qu c gia, Hà N i., 1995, tr. 623-624ị ố ộ Page 365 of 4 87 xu t ti n b , ấ ế ộ v a ừ đi đ u trong. ả n và th ng l i m t n c. Th ng l i c a Cách m ng Tháng 10 (19 17) v a là b ng ch ngổ ắ ợ ở ộ ướ ắ ợ ủ ạ ừ ằ ứ Page 366 of 4 87 hùng h n cho lu n đi m n i ti ng đó c a Lênin, v a m ra ồ ậ ể ổ. chân chính c a dân t c và giai c p.ỏ ổ ạ ớ ợ ủ ộ ấ 2. Quan h giai c p – nhân lo iệ ấ ạ Page 3 67 of 4 87 + Khái ni mệ nhân lo iạ đ c hi u là ượ ể toàn b c ng đ ng ng i s ng trên trái đ t hàngộ ộ