- Nguyễn Tuân là cây bút xuất sắc của văn học Việt Nam hiện đại, có thể coi ông là một định nghĩa về người nghệ sĩ. - Nét nổi bật trong phong cách của ông là ở chỗ luôn nhìn sự vật ở ph[r]
(1)TRƯỜNG THPT TRẦN QUỐC TUẤN ĐỀ THI HỌC KÌ MƠN: NGỮ VĂN 12 NĂM HỌC: 2020 – 2021
ĐỀ SỐ
Phần I: Đọc hiểu
Tiếng nói người bảo vệ quý báu độc lập dân tộc, yếu tố quan trọng giúp giải phóng dân tộc bị thống trị Nếu người An Nam hãnh diện giữ gìn tiếng nói và sức làm cho tiếng nói phong phú để có khả phổ biến An Nam vấn đề thời gian Bất người An Nam vào vứt bỏ tiếng nói mình, đương nhiên khước từ niềm hi vọng giải phóng giống nịi […] Vì thế, người An Nam chúng ta, chối từ tiếng mẹ đẻ đồng nghĩa với từ chối tự mình… […]
Nhiều đồng bào chúng ta, để biện minh việc từ bỏ tiếng mẹ đẻ, than phiền tiếng nước mình nghèo nàn Lời trách khơng có sở Họ biết từ thông dụng ngôn ngữ nghèo từ An Nam người phụ nữ nông dân An Nam Ngôn ngữ Nguyễn Du nghèo hay giàu?
Vì người An Nam dịch tác phẩm Trung Quốc sang nước mình, mà lại khơng thể viết tác phẩm tương tự?
Phải quy lỗi cho nghèo nàn ngôn ngữ hay bất tài người?
(Nguyễn An Ninh, Tiếng mẹ đẻ - nguồn giải phóng dân tộc bị áp bức, SGK Ngữ văn 11, Tập 2, NXB GD 2013, trang 90)
Câu 1: Văn sử dụng phương thức biểu đạt nào?
Câu 2: Theo tác giả tiếng nói có tầm quan trọng vận mệnh dân tộc?
Câu 3: Căn vào đâu tác giả nhận định tiếng “nước mình” khơng nghèo nàn?
Câu 4: Tác giả cho rằng: “Nếu người An Nam hãnh diện giữ gìn tiếng nói sức
làm cho tiếng nói phong phú để có khả phổ biến An Nam học thuyết đạo đức khoa học châu Âu, việc giải phóng dân tộc An Nam cịn vấn đề thời gian” Trong hoàn cảnh nước nhà bị thực dân thống trị câu nói có hồn tồn khơng? Vì sao? Phần II: Làm văn
(2)Từ văn phần đọc hiểu, anh/chị viết đoạn văn (200 chữ) trình bày suy nghĩ việc giữ gìn phát huy giàu đẹp tiếng Việt
Câu 2.
“Từ tàu bay mà nhìn xuống Sơng Đà, khơng tàu bay nghĩ dây thừng ngoằn ngoèo chân lại sơng hàng năm đời đời kiếp kiếp làm làm mẩy với người Tây Bắc phản ứng giận dỗi vơ tội vạ với người lái đị Sơng Đà Cũng khơng ai nghĩ sông đồng dao thần thoại Sơn Tinh Thủy Tinh “Núi cao sơng cịn dài – Năm năm báo ốn đời đời đánh ghen” Hình mà ta quen đọc đồ sơng núi, thì lúc mà ngồi tàu bay chiều cao mà nhìn xuống đất nước Tổ quốc bao la, thấy quen thuộc với nétsông tãi đại dương đá lờ lờ bóng mây chân Con Sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xn Tơi nhìn say sưa mây mùa xn bay Sơng Đà Mùa xn dịng xanh ngọc bích, nước Sơng Đà khơng xanh màu xanh cánh hến Sông Gâm , Sông Lô Mùa thu nước Sơng Đà lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu Chưa tơi thấy dịng sơng Đà đen thực dân Pháp đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào mà gọi tên Tây láo lếu, mà phiết vào đồ lai chữ
Con Sông Đà gợi cảm Đối với người, Sông Đà lại gợi cách Đã có lần tơi nhìn Sơng Đà như cố nhân Chuyến rừng núi lâu, thấy thèm chỗ thống Mải bám gót anh liên lạc, qn đổ Sơng Đà Xuống dốc núi, trước mắt thấy loang loáng trẻ nghịch chiếu gương vào mắt bỏ chạy Tơi nhìn miếng sáng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” Bờ Sông Đà, bãi Sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm Sông Đà Chao ôi, trông sơng, vui thấy nắng giịn tan sau kì mưa dầm, vui nối lại chiêm bao đứt quãng Đi rừng dài ngày lại bắt ra Sơng Đà, thế, đằm đằm ấm ấm gặp lại cố nhân, người cố nhân biết bệnh chứng, chốc dịu dàng đấy, chốc lại bẳn tính gắt gỏng thác lũ đấy
(3)hươu thơ ngộ ngẩng đầu nhung khỏi cỏ sương, chăm chăm nhìn tơi lừ lừ mũi đỏ Hươu vểnh tai, nhìn tơi khơng chớp mắt mà hỏi tơi tiếng nói riêng vật lành: “Hỡi ơng khách Sơng Đà, có phải ơng vừa nghe thấy tiếng cịi sương?” Đàn cá dầm xanh quẫy vọt lên mặt sông bụng trắng bạc rơi thoi Tiếng cá đập nước sông đuổi đàn hươu biến Thuyền trôi “Dải Sông Đà bọt nước lênh bênh – Bao nhiêu cảnh nhiêu tình” “một người tình nhân chưa quen biết” (Tản Đà) Dịng sơng qng lững lờ như nhớ thương đá thác xa xôi để lại thượng nguồn Tây Bắc Và sông đang lắng nghe giọng nói êm êm người xi, sơng trơi đị mình nở chạy buồm vải khác hẳn đị én thắt dây cổ điển dòng trên” (Nguyễn Tuân, Người lái đị sơng Đà, SGK Ngữ văn 12, tập 1, NXBGD 2012)
Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp Sơng Đà Từ nêu vài nhận xét cái tôi Nguyễn Tuân thể văn
-HẾT ĐÁP ÁN ĐỀ SỐ Phần I: Đọc – hiểu
Câu 1:
- Phương thức biểu đạt: Nghị luận Câu 2:
- Tầm quan trọng tiếng nói với vận mệnh dân tộc là: Tiếng nói người bảo vệ quý báu độc lập dân tộc, yếu tố quan trọng giúp giải phóng dân tộc bị thống trị Câu 3:
- Căn để tác giả khẳng định tiếng “nước mình” khơng nghèo nàn là: lấy ngơn ngữ sáng tác đại thi hào Nguyễn Du Nguyễn An Ninh sử dụng hình thức câu hỏi tu từ: “Ngôn ngữ Nguyễn Du nghèo hay giàu?”, với câu hỏi tu từ tác giả nhấn mạnh, khẳng định phong phú, dồi ngôn ngữ tiếng Việt
Câu 4:
- Câu nói khơng hồn tồn
- Vì: Trong bối cảnh lúc giờ, nhà tri thức khác Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh đấu tranh đường bất bạo động không thành công Muốn giải phóng dân tộc ta buộc phải tiến hành đấu tranh vũ trang
(4)* Giải thích vấn đề
- Ngơn ngữ là: phương tiện giao tiếp quan trọng loài người, giúp thành viên xã hội trao đổi, tương tác với Ngơn ngữ cịn tác động tới hình thành phát triển nhân cách cá nhân, tác động tới phát triển xã hội
=> Giữ gìn phát huy giàu đẹp tiếng Việt điều quan trọng thời buổi hội nhập Sự giàu đẹp tiếng Việt không khẳng định giá trị dân tộc mà cịn điều kiện để dân tộc ta vươn giới
* Bàn luận vấn đề
- Vai trò tiếng mẹ đẻ với dân tộc:
+ Tiếng nói có phát triển, ta tiếp thu tư tưởng tiến mặt giới, phổ biến rộng rãi để nâng cao dân trí cho nhân dân, tạo nên nguồn sức mạnh to lớn Nhờ sức mạnh mà dân tộc có điều kiện để phát triển đất nước
+ Tiếng Việt phương tiện biểu đời sống văn hóa, tâm hồn phong phú mà sâu sắc dân tộc Việt
- Thực trạng sử dụng tiếng Việt:
+ Lạm dụng tiếng nước làm sáng tiếng Việt
+ Học sinh, sinh viên hệ tương lai đất nước không ý thức tầm quan trọng tiếng mẹ đẻ nên không trau dồi, không luyện tập, khiến vốn ngơn ngữ ỏi, nghèo nàn
+ Hiện tượng nói tục, chửi bậy trở nên phổ biến đặc biệt giới trẻ - Hậu quả:
+ Vốn ngơn từ nghèo nàn, ỏi
+ Đánh giá trị tiếng Việt, sắc văn hóa ngơn ngữ dân tộc
+ Làm sáng tiếng Việt, ảnh hưởng đến văn hóa ứng xử người - Chứng minh: học sinh lấy dẫn chứng phù hợp, có phân tích ngắn gọn
- Giải pháp: Cơng giữ gìn sáng tiếng Việt địi hỏi phải có nỗ lực nhiều phương diện: tình cảm, nhận thức hành động
(5)+ Việc giữ gìn sáng tiếng Việt địi hỏi người cần có hiểu biết tiếng Việt Đó hiểu biết chuẩn mực quy tắc tiếng Việt phương diện từ vựng, ngữ âm, ngữ pháp
- Mở rộng vấn đề: giữ gìn phát huy vẻ đẹp tiếng Việt không cho phép pha tạp, lai căng Tuy nhiên cần tiếp nhận yếu tố tích cực từ tiếng nước ngồi để làm giàu ngơn ngữ
- Liên hệ thân: em sử dụng tiếng Việt nào? Câu 2:
1 Giới thiệu tác giả Nguyễn Tn, tác phẩm “Người lái đị sơng Đà”, đoạn trích
- Nguyễn Tuân bút xuất sắc văn học Việt Nam đại, coi ông định nghĩa người nghệ sĩ
- Nét bật phong cách nghệ thuật Nguyễn Tn ơng ln nhìn vật phương diện văn hóa mĩ thuật, nhìn người phẩm chất nghệ sĩ tài hoa Đặc biệt, ông thường có cảm hứng mãnh liệt với cá biệt, phi thường, dội tuyệt mĩ
- “Người lái đị sơng Đà” túy bút in tập “Sông Đà” (1960) – thành nghệ thuật đẹp đẽ mà Nguyễn Tuân thu hoạch chuyến gian khổ hào hứng tới miền Tây Bắc rộng lớn, xa xơi
- Đoạn trích miêu tả hình tượng Sơng Đà trữ tình 2 Cảm nhận vẻ đẹp sơng Đà đoạn trích a) Vẻ đẹp trữ tình sơng Đà.
- Từ cao nhìn xuống, dịng chảy uốn lượn sông giống “cái dây thừng ngoằn ngoèo chân mình”, đặc biệt giống mái tóc người thiếu nữ “con sông Đà tuôn dài tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xn”
- Dịng sơng mang vẻ đẹp tóc trữ tình mềm mại, tha thướt duyên dáng
- Vẻ đẹp dòng sơng hài hịa với núi rừng Tây Bắc, núi rừng điểm tô thêm cho nhan sắc mĩ miều
(6)- Mùa xuân, nước Sông Đà xanh màu “xanh ngọc bích”, tươi sáng, trẻo, lấp lánh
- Mùa thu, nước Sông Đà lại “lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về”
- Đặc biệt, nhà văn khẳng định chưa sơng có màu đen thực dân Pháp “đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào”, gọi tên lếu láo Sông Đen
- Góc nhìn từ bờ bãi sơng Đà, dịng sơng mang vẻ đẹp “cố nhân”
- Vẻ đẹp nước Sông Đà gợi nhớ đến trò chơi trẻ “trước mắt thấy loang lống trẻ nghịch chiếu gương vào mắt bỏ chạy”, đẹp cách hồn nhiên sáng
- Vẻ đẹp nắng sông Đà lại gợi nhớ đến giới Đường thi “tơi nhìn miếng sáng lóe lên màu nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” (Xuôi thuyền Dương Châu tháng ba, mùa hoa khói)
- Vẻ đẹp bờ bãi sông Đà lại gợi nhớ đến giới thần tiên khu vườn cổ tích “bờ sơng Đà, bãi sơng Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà”
=> Nhà văn cảm nhận chất “đằm đằm ấm ấm” thân thuộc gặp lại sau thời gian “ở rừng núi lâu”
Góc nhìn từ lịng sông Đà, sông mang vẻ đẹp người tình nhân:
- Đó vẻ đẹp tĩnh lặng, n ả, bình cịn lưu lại dấu tích lịch sử cha ơng - Đó vẻ đẹp tươi mới, tràn trề nhựa sống, bắt đầu mùa nảy lộc sinh sơi - Đó cịn vẻ đẹp hoang sơ, cổ kính
=> Cảnh đẹp gợi cảm hứng cho thi ca bao đời Vẻ đẹp với sông Đà chảy qua không gian, thời gian, đặc biệt chảy qua thơ ca bao đời, thơ Nguyễn Quang Bích Tản Đà… để trở thành Trong nhìn thi sĩ Tản Đà, Sơng Đà trở thành “một người tình nhân chưa quen biết”
b “Cái tơi” Nguyễn Tn
- Giải thích khái niệm “cái tôi”
(7)+ Phong cách nghệ thuật phạm trù thẩm mĩ, thống tương đối ổn định hệ thống hình tượng, phương tiện biểu nghệ thuật, nói lên nhìn độc đáo sáng tác nhà văn, tác phẩm riêng lẻ, trào lưu văn học hay văn học dân tộc Chỉ nhà văn tài năng, có lĩnh có phong cách riêng độc đáo Cái nét riêng thể tác phẩm lặp lặp lại nhiều tác phẩm nhà văn làm cho ta nhận khác nhà văn với nhà văn khác Trong sáng tác nhà văn, riêng tạo nên thống lặp lại biểu tập trung cách cảm nhận độc đáo giới hệ thống bút pháp nghệ thuật phù hợp với cách cảm nhận Phong cách nhà văn mang dấu ấn dân tộc thời đại
- Nhận xét “cái tôi” Nguyễn Tuân thể qua đoạn trích:
+ Cái tơi tài hoa, un bác: vốn sống phong phú trí tưởng tượng dồi tạo nên trang viết độc đáo có giá trị nghệ thuật cao
+ Cái tơi với tài điêu luyện việc sử dụng ngôn từ
+ Cái tơi kín đáo thể tình cảm yêu nước tha thiết niềm say mê, tự hào với thiên nhiên quê hương, xứ sở
3 Kết luận
- Khái quát mở rộng vấn đề ĐỀ SỐ
PHẦN I ĐỌC HIỂU
…Lãng phí thời gian tuyệt đối Mất tiền kiếm lại tiền, xe sắm lại được xe thời gian chịu, đố tìm lại Thời gian dịng chảy thẳng; khơng dừng lại không quay lui Mọi hội, bỏ qua Tuổi trẻ mà khơng làm cho đời, cho thân xồng xộc đến với tuổi già Thời gian một dòng chảy đặn, lạnh lùng, chẳng chờ đợi chậm trễ Hãy quý trọng thời gian, nhất thời đại trí tuệ này, kinh tế trí thức làm cho thời gian trở nên vô giá Chưa đầy giờ, công nghệ Nhật Bản sản xuất thép; tầu tốc hành các nước phát triển vài vượt qua vài ngàn kilơmét Mọi biểu đủng đỉnh rềnh ràng trở nên lạc lõng xu Giải trí cần thiết chơi bời mức, để thời gian trơi qua vơ vị có tội với đời, với tương lai đất nước…
(Phong cách sống người đời – nhà báo Trường Giang http://www.chungta.com)
Câu 1 Xác định đề tài văn trên?
(8)Câu 3 Chỉ dẫn chứng mà tác giả dùng để minh họa cho lí lẽ: kinh tếtrí thức làm cho thời gian trở nên vô giá
Câu 4 Tại tác giả viết: Giải trí cần thiết chơi bời mức, để thời gian trôi qua vô
vị có tội với đời, với tương lai đất nước? (trình bày – câu) PHẦN II TẠO LẬP VĂN BẢN
Câu 1.
Từ thông điệp văn trên, viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh (chị) câu nói Steve Jobs:
Tương lai mua Câu 2:
Bàn thơ Tố Hữu, Xuân Diệu khẳng định: “Tố Hữu đưa thơ trị lên đến trình độ thơ đỗi trữ tình.” (SGK Văn học 12 – NXB Giáo dục 2000 – Tr.151) Anh (chị) phân tích đoạn trích sau để làm sáng tỏ nhận định
…Những đường Việt Bắc ta Đêm đêm rầm rập đất rung
Quân điệp điệp trùng trùng Ánh đầu súng, bạn mũ nan
Dân công đỏ đuốc đồn Bước chân nát đá, mn tàn lửa bay
Nghìn đêm thăm thẳm sương dày Đèn pha bật sáng ngày mai lên
Tin vui chiến thắng trăm miền Hịa Bình, Tây Bắc, Điện Biên vui
Vui từ Đồng Tháp, An Khê Vui lên Việt Bắc, đèo De, núi Hồng…
(Trích Việt Bắc – Tố Hữu, SGK Ngữ Văn 12, tập I, NXB GD) HẾT
ĐÁP ÁN ĐỀ SỐ PHẦN I: ĐỌC HIỂU
Câu 1:
- Đề tài: Vai trò, tầm quan trọng thời gian với sống người đại Câu 2:
(9)Câu 3:
- Dẫn chứng: Chưa đầy giờ, công nghệ Nhật Bản sản xuất thép; tàu tốc hành nước phát triển vài vượt qua vài ngàn kilomet
Câu 4:
- Bởi: Giải trí giúp cân lại sống, cân lại tâm trạng sau lao động mệt nhọc để ta bắt đầu tiếp cơng việc Cịn chơi bời lại ăn chơi mức, không lo đến tương lai, công việc, để thời gian trôi cách vô nghĩa Bởi vậy, giải trỉ thời gian định giúp ta làm việc tốt hơn, chơi bời tiêu tốn thời gian cách vơ ích nên làm hại tương lai thân đất nước
PHẦN II: TẠO LẬP VĂN BẢN Câu 1:
Giới thiệu vấn đề: Giải thích vấn đề:
- Tương lai diễn biến, kiện diễn phía trước, mà ta khơng thể đốn trước, biết trước
- Hiện bây giờ, thời điểm này, lúc này, không gian thời gian mà hít thở, sống
- Vậy lại nói Tương lai mua tại?
+ Cuộc sống ngẫu nhiên mà có, mà diễn mà q trình, mối quan hệ nguyên nhân, kết
+ Tương lai ngày mai kết cố gắng, nỗ lực thời điểm
=> Câu nói hồn tồn xác Chỉ cố gắng, nỗ lực kết tương lai tốt đẹp
Bàn luận vấn đề:
- Bất kết hệ trình mà chuẩn bị điều quan trọng Sự chuẩn bị cho tương lai việc làm Nếu không hành động – khơng học tập, khơng lao động tương lai khơng có - Để khơng lãng phí thời gian, chuẩn bị tốt cho tương lai cần:
+ Phân bố thời gian hợp lí cho việc học tập giải trí
(10)+ Có ý chí, tâm thực hiện, khơng ngại khó khăn, gian khổ
- Chứng minh: học sinh lấy dẫn chứng phù hợp với yêu cầu đề, có phân tích ngắn gọn - Bên cạnh cịn khơng bạn trẻ cịn ham chơi, hoang phí thời gian, chưa xác định mục tiêu đời, biết lao vào chơi hưởng thụ Làm không ảnh hưởng đến tương lai thân mà anh hưởng đến phát triển đất nước
Liên hệ thân:
- Em làm để chuẩn bị cho tương lai mình?
Kết thúc vấn đề: Để tương lai không vượt khỏi tầm tay, từ hôm bạn trẻ phải
biết quý trọng thời gian, lao động, làm việc hăng say, tích lũy tri thức kinh nghiệm Chỉ có vậy, tương lai bạn thực tốt đẹp
Câu 2:
1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm
- Tố Hữu nhà thơ lí tưởng cộng sản, cờ đầu thơ ca cách mạng Việt Nam.Thơ - Con đường thơ Tố Hữu song hành đường cách mạng nên thơ ông mang đậm cảm hứng sử thi
- Thơ Tố Hữu hấp dẫn người đọc tiếng thơ trữ tình – trị ngào, đằm thắm Bàn thơ Tố Hữu, Xuân Diệu khẳng định: “Tố Hữu đưa thơ trị lên đến trình độ thơ rất đỗi trữ tình.”
- Việt Bắc (1954) đỉnh cao thơ Tố Hữu thành tựu xuất sắc thơ chống Pháp, tiêu biểu cho phong cách thơ độc đáo ông…
2 Phân tích: Giải thích ý kiến:
- Thơ trị: thơ viết đề tài có tính chất lịch sử, kiện có ý nghĩa lớn lao với đất nước, dân tộc Thơ Tố Hữu thơ trị hồn thơ ơng ln hướng tới ta chung với lẽ sống lớn, tình cảm lớn, niềm vui lớn người cách mạng, dân tộc
- Trữ tình: trữ tình kiểu văn biểu tình cảm, cảm xúc tác giả trước sống Thơ thể loại văn học phù hợp để biểu tình cảm, cảm xúc, nhiên có thơ tự sự, truyện thơ
=> “Tố Hữu đưa thơ trị lên đến trình độ thơ đỗi trữ tình.” nghĩa vấn đề lịch sử Tố Hữu diễn tả cách đầy cảm xúc thơ ông
(11)- Chất trị:
+ Đoạn thơ trích thơ Việt Bắc Việt Bắc sáng tác hoàn cảnh sau: chiến dịch Điện Biên Phủ thắng lợi, miền Bắc giải phóng, tháng 10/1954 quan trung ương Đảng Chính phủ rời Việt Bắc Hà Nội Sự kiện lịch sử lớn lao Tố Hữu ghi lại thơ Việt Bắc tiếng Cuộc chia tay lịch sử người cán cách mạng với Việt Bắc hình tượng hóa chia tay đầy lưu luyến, nghĩa tình kẻ người
+ Đoạn thơ tái khung cảnh Việt Bắc chiến đấu, chiến thắng với không gian núi rừng rộng lớn; hình ảnh hào hùng, mạnh mẽ, sôi động, rung chuyển núi rừng trước chiến dịch Điên Biên Phủ lịch sử, nước trận, tâm cao Khơng khí chiến thắng lan tỏa khắp nơi nơi Niềm tự hào chiến thắng bao trùm lên câu chữ
+ Những đường Việt Bắc – đường mặt trận sống động, bừng dậy khí hào hùng, mạnh mẽ; chuyển quân rầm rập đêm làm rung chuyển núi rừng, khuấy động trời đất
+ Tính chất chiến tranh nhân dân toàn dân, toàn diện diện đậm nét:
> Những đoàn quân chủ lực hành quân nối tiếp vô tận mặt trận với khí khẩn trương, đơng đảo trùng trùng, điệp điệp Lí tưởng sống cao đẹp thăng hoa bay bổng không gian rừng đêm “Ánh đầu sung bạn mũ nan”
> Những đồn dân cơng tiếp lương tải đạn suốt ngày đêm, nối tiếp bước chân đội chủ lực vào mặt trận với khí hùng hực, ý chí tâm mạnh mẽ, khơng lay chuyển “Bước chân nát đá, mn tàn lửa bay
+ Chiến thắng huy hoàng xua tan đêm tăm kiếp nô lệ, báo hiệu tương lai tươi sáng cho dân tộc
- Chất trữ tình:Tố Hữu thể đề tài trị cách trữ tình Đặc điểm “rất đỗi trữ tình” tạo nhờ hình thức nghệ thuật:
+ Tác giả sử dụng thể thơ lục bát – thể thơ dân tộc mang âm điệu nhẹ nhàng, trầm lắng + Cách ngắt nhịp 2/2/2 tạo nên âm điệu hào hùng
(12)3 Kết luận
- Khái quát mở rộng vấn đề ĐỀ SỐ
I PHẦN ĐỌC HIỂU VĂN BẢN
Đọc văn sau trả lời câu hỏi:
Trong suy nghĩ đại chúng, bóng đá Việt Nam không vượt qua khỏi “lũy tre làng”, “ao làng” Đông Nam Á Sân chơi thực phù hợp với có AFF Cup hay SEA Games Đối thủ lớn mà cần phải đánh bại Thái Lan
Nhiều người lấy Thái Lan làm thước đo đánh giá thành bại bóng đá Việt Nam Một chiến thắng hay thất bại trước đối thủ láng giềng khu vực coi niềm tự hào hay nỗi thất vọng lớn với
[…] Nhưng đội U23 ông Park Hang Seo làm thay đổi suy nghĩ theo cách thuyết phục Chưa từ người hâm mộ nước giới chuyên môn đồng nhất với niềm tin, niềm tự hào vào đội tuyển Việt Nam lớn đến giải đấu vượt khỏi quy mô khu vực
[…] Họ thực tin vào đội U23 theo cách với kỳ vọng mà họ chưa nghĩ đến với đội tuyển Việt Nam trước Niềm tự hào lớn lao có thật Mối quan tâm lớn lao cũng có thật Nhưng niềm tin lớn lao q giá vơ thắp lên trong lòng giới mộ điệu giới chuyên mơn
[…] Chúng ta có tiềm để làm nên điều kì diệu, để vượt qua giới hạn mà chúng ta ngỡ khơng thể vượt qua Điều quan trọng cần người biết cách đánh thức, khai thác phát huy tiềm to lớn Như cách ông Park Hang Seo làm được với tuyển thủ U23 lúc
(Trích U23 Việt Nam làm thay đổi tầm nhìn bóng đá nước nhà người Việt – Theo
Soha.vn)
Câu 1: Phần trích viết theo phong cách chức ngơn ngữ nào?
Câu 2: Trình bày cách hiểu anh/chị câu: “Trong suy nghĩ đại chúng, bóng đá Việt
Nam khơng vượt qua khỏi “lũy tre làng”, “ao làng” Đông Nam Á”?
Câu 3: Theo tác giả viết, “đội U23 ông Park Hang Seo” làm thay đổi cách nhìn
giới hâm mộ giới chun mơn bóng đá nước nhà nào?
Câu 4: Từ đoạn trích trên, rút học có ý nghĩa anh/chị?
(13)Hãy viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị khả làm nên điều kỳ diệu vượt qua “những giới hạn mà ngỡ khơng thể vượt qua” đề cập phần Đọc hiểu
Câu 2:
Cảm nhận anh/chị vẻ đẹp bi tráng lãng mạn người lính Tây Tiến đoạn thơ sau:
Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Quân xanh màu oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới
Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh
Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành
(Tây Tiến – Quang Dũng) ĐÁP ÁN ĐỀ SỐ
I PHẦN ĐỌC HIỂU VĂN BẢN Câu 1:
- Phong cách ngơn ngữ: Báo chí Câu 2:
“Trong suy nghĩ đại chúng, bóng đá Việt Nam không vượt qua khỏi “lũy tre làng”, “ao làng Đông Nam Á” bởi:
- Từ trước đến giải đấu vượt ngồi quy mơ khu vực coi kì thi đấu để cọ sát, học hỏi kinh nghiệm
- Trong kì thi đấu mang tầm vóc quốc tế, đội tuyển Việt Nam không đạt thành tích đáng kể, vậy, người hâm mộ giới chuyên môn mặc định Việt Nam hội chinh phục giải đấu mang tầm cỡ châu lục quốc tế
- Nhiều người lấy Thái Lan làm thước đo đánh giá thành bại bóng đá Việt Nam Một chiến thắng hay thất bại trước đối thủ láng giềng khu vực coi niềm tự hào hay nỗi thất vọng lớn với
(14)Theo tác giả, “đội U23 ông Park Hang Seo” làm thay đổi cách nhìn giới hâm mộ giới chun mơn bóng đá nước nhà sau:
- Đội tuyển bóng đá Việt Nam chiến thắng đối thủ lớn Quatar
- Đội tuyển bóng đá Việt Nam làm cho người hâm mộ nước, cho giới chuyến môn đồng niềm tin, niềm tự hào giải đấu vượt qua khỏi quy mô tầm khu vực Họ thắp lên niềm tin người hâm mộ giới chun mơn bóng đá Việt Nam vượt khỏi ao làng, vượt qua giải đấu mang tầm cỡ khu vực để vươn đến giải đấu mang tầm cỡ quốc tế
Câu 4:
Các em đưa học khác dựa đọc hiểu cảm nhận thân Gợi ý:
- Bài học rút ra: Bản thân người ln có tiềm lớn mà đến Chúng ta cần đánh thức tiềm phát huy vào việc xây dựng phát triển sống thân
II PHẦN LÀM VĂN Câu 1:
1 Giải thích
- Giới hạn ví ranh giới mà tưởng khơng thể vượt qua Đó ranh giới đạo đức, pháp luật, khả cá nhân
- Trong thân người tồn lực tiềm ẩn mà đến, điều quan trọng phải làm cho phát huy
2 Bàn luận vấn đề
- Trong sống có khó khăn, nghịch cảnh, giới hạn kìm hãm người đến hạnh phúc Nhưng thân người ln có khả làm điều to lớn hơn, vĩ đại nghĩ
- Khi vượt qua giới hạn, người đạt được:
+ Con người tưởng thành hơn, vươn tới kì tích sống
+ Vượt qua ranh giới, người làm nên thay đổi vĩ đại mang tới hạnh phúc cho nhân loại (Trận thắng lịch sử bóng đá U23 Việt Nam)
(15)+ Vượt qua ranh giới định kiến, ta biết tôn trọng đa dạng trân trọng người khác để sống có ý nghĩa
- Cần làm để vượt qua giới hạn:
+ Tự tin vào thân lựa chọn, làm
+ Khơng nản lịng trước khó khăn, ln có ý chí, lịng tâm để vượt qua trở ngại - Bên cạnh có ranh giới mà khơng nên vượt qua: chuẩn mực đạo đức, quy định pháp luật,…
3 Bài học nhận thức, hành động
- Em làm để vượt qua ranh giới, vươn lên đạt tới thành công? Câu 2:
1 Giới thiệu tác giả, tác phẩm, đoạn trích
- Quang Dũng nhà gương mặt tiêu biểu thơ ca thời kì kháng chiến chống Pháp Ông nghệ sĩ đa tài với hồn thơ phóng khống, hồn hậu, lãng mạn tài hoa
- Tây Tiến thơ tiêu biểu Quang Dũng thơ xuất sắc viết người lính thời chống Pháp với bút pháp lãng mạn, tài hoa
- Đoạn thơ khắc họa thành công hình tượng người lình Tây Tiến với vẻ đẹp bi tráng lãng mạn
2 Phân tích
2.1 Giải thích khái niệm
- “Cái bi” gian khổ, hi sinh Cái tráng hào hùng, tráng lệ Chất bi tráng hình tượng nghệ thuật vẻ đẹp vừa có tính chất buồn thảm làm não lịng người vừa có tính chất hùng tráng, mạnh mẽ gây ấn tượng Chất bi tráng hoà quyện vào nhau, gian khổ, hi sinh thể qua màu sắc hào hùng, tráng lệ, bi mà không luỵ
- Vẻ đẹp lãng mạn thể phương diện: tơi trữ tình tràn đầy tình cảm, cảm xúc, phát huy cao độ trí tưởng tượng, sử dụng yếu tố cường điệu, thủ pháp đối lập để tô đậm phi thường, tạo nên ấn tượng mạnh mẽ hào hùng Vẻ đẹp lãng mạn thể cảm hứng hướng tới cao cả, sẵn sàng hi sinh cho lí tưởng chung dân tộc, thể vẻ đẹp tâm hồn hào hoa, thơ mộng
(16)Ngoại hình: khắc hoạ nét vẽ gân guốc, lạ hoá lại bắt nguồn từ thực:
Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm
- Không mọc tóc, quân xanh màu hậu trận sốt rét rừng khủng khiếp mà người phải trải qua Trong hồi ức người lính Tây Tiến trở về, đồn qn tử vong sốt rét rừng nhiều đánh trận rừng thiêng nước độc mà thuốc men khơng có - Quang Dũng không che giấu gian khổ, khó khăn…, có điều nhà thơ khơng miêu tả cách trần trụi Hiện thực khúc xạ qua bút pháp lãng mạn, trở thành cách nói mang khí người lính Tây Tiến, cách nói chủ động: khơng mọc tóc chứ khơng phải tóc khơng thể mọc sốt rét tạo nên nét dội, ngang tàng, cứng cỏi người lính Tây Tiến; vẻ xanh xao đói khát, sốt rét người lính qua ngịi bút Quang Dũng lại tốt lên vẻ oai phong, dằn hổ nơi rừng thiêng “quân xanh màu oai hùm”
Ẩn sau ngoại hình sức mạnh nội tâm (hào hùng):
- Đoàn binh gợi lên mạnh mẽ lạ thường "Quân điệp điệp trùng trùng" (Tố Hữu), "tam quân tì hổ khí thơn ngưu" (ba qn mạnh hổ báo nuốt trôi trâu) (Phạm Ngũ Lão) - Dữ oai hùm khí phách, tinh thần đồn qn ấy, mang oai linh chúa sơn lâm rừng thẳm
- Mắt trừng chi tiết cực tả giận dữ, phẫn nộ, sôi sục hướng nhiệm vụ chiến đấu
=> Thủ pháp đối lập sử dụng đắc địa việc khắc hoạ tương phản ngoại hình ốm yếu nội tâm mãnh liệt, dội, ngang tàng
Lí tưởng, khát vọng:
Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh
- Câu thơ thứ tách khỏi đoạn thơ tranh ảm đạm:
+ Rải rác nơi biên cương Tổ quốc, nơi rừng hoang lạnh lẽo xa xôi nấm mồ vô danh khơng vịng hoa, khơng nén hương tưởng niệm Hai chữ “rải rác” gợi vẻ hiu hắt, quạnh quẽ thật ảm đạm thê lương
(17)- Mặc dù khung cảnh hàng ngày trải cung đường hành quân người lính Tây Tiến khơng đủ sức làm anh nản chí sờn lịng, mà trái lại nung nấu tâm “Chiến trường chẳng tiếc đời xanh”
+ Đời xanh tuổi trẻ, bao mơ ước, khát vọng phía trước Nhưng khơng q Tổ quốc, khơng có tình u cao tình yêu Tổ quốc Nên hai chữ “chẳng tiếc” vang lên thật liệt, dứt khoát lời thề chém đá
Sự hi sinh họ:
Áo bào thay chiếu anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành
- Trong thơ, Quang Dũng không né tránh thực khắc nghiệt, dội Trong chặng đường hành quân, nhiều người lính khơng thể vượt qua gục lên súng mũ bỏ quên đời Dọc đường Tây Tiến nấm mồ liệt sĩ mọc lên “Rải rác biên cương mồ viễn xứ”… Và bây giờ, lần tác giả nhắc đến họ: Áo bào thay chiếu anh đất Người lính Tây Tiến gục ngã bên đường khơng có đến mảnh chiếu để che thân, đồng đội phải đan cho họ nứa, tranh…
- Thế tác giả cố gắng làm giảm tính chất bi thương:
+ Áo bào (áo mặc vị tướng thời xưa) khiến họ trở thành chiến tướng sang trọng:
Áo chàng đỏ tựa ráng pha Ngựa chàng sắc trắng tuyết in
+ Về đất cách nói giảm nói tránh, chết lại tựu nghĩa người anh hùng, thản vô tư sau làm tròn nhiệm vụ (liên hệ câu thơ Tố Hữu: Thanh thản chết cày xong ruộng…)
+ Sông Mã gầm lên khúc độc hành vừa dội vừa hào hùng, khiến chết, hi sinh người lính Tây Tiến khơng bi luỵ mà thấm đẫm tinh thần bi tráng Sông Mã tấu lên nhạc dội núi rừng loạt đại bác đưa tiễn anh hùng dân tộc nơi vĩnh b Vẻ đẹp lãng mạn người lính Tây Tiến:
- Thế giới tâm hồn đầy mộng mơ thể qua nỗi nhớ:
(18)- Những người lính Tây Tiến khơng phải người khổng lồ không tim, bên vẻ oai hùng, dằn họ tâm hồn, trái tim rạo rực, khát khao yêu đương “đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm” Dáng kiều thơm gợi vẻ đẹp yêu kiều, thướt tha lịch người thiếu nữ Hà thành, đẹp hội tụ sắc nước hương trời Những giấc mơ mang hình dáng kiều thơm trở thành động lực để giúp người lính vượt qua khó khăn, gian khổ; thúc giục họ tiến lên phía trước; sợi dây thiêng liêng niềm tin mang họ vượt qua bom đạn trở
c Nghệ thuật thể hiện
- Thể thơ tiếng mang giọng điệu hào hùng khúc quân hành - Kết hợp hài hịa nhìn thực với cảm hứng lãng mạn - Những vần thơ giàu chất nhạc, chất họa
- Hình ảnh thơ vừa gân guốc, khỏe khoắn, vừa mềm mại, trữ tình
- Thủ pháp tương phản – đối lập – yếu tố nghệ thuật mang dấu ấn thi pháp chủ nghĩa lãng mạn
- Ngôn ngữ vừa giản dị, trẻ trung vừa có yếu tố cổ điển trang trọng - Cách nói giảm, nói tránh kết hợp với bút pháp phóng đại, lí tưởng hóa 3 Kết luận
- Khái quát mở rộng vấn đề ĐỀ SỐ
I ĐỌC – HIỂU
Đọc đoạn trích thực yêu cầu từ Câu đến Câu 4:
Theo kết khảo sát gần Trung tâm hỗ trợ tư vấn tâm lí (Trường Đại học Khoa học xã hội nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội), có đến 65,4% sinh viên năm thứ số trường đại học chưa hiểu hết mục đích, ý nghĩa ngành học; 50,8% khơng biết học xong làm việc nơi muốn tuyển dụng họ Khi hỏi mức độ thỏa mãn với nghề đã chọn, có đến 75,6% sinh viên cho biết họ thỏa mãn với lựa chọn mình, “vào học mới biết khơng hợp”; 32,4% sinh viên muốn thi lại vào năm sau… Kết cho thấy có nhiều bạn trẻ không chọn nghề mong muốn
Những sai lầm chủ quan việc lựa chọn ngành học thường quan niệm mang nặng tính thực dụng: ngành xin việc làm, có thu nhập cao, có làm việc thành phố không?
(19)nguyện vọng thân Thậm chí, nhiều thí sinh khơng tự chọn ngành, chọn nghề để đăng kí thi đại học mà người lựa chọn, người làm hồ sơ bố mẹ thí sính
Ngồi ra, sai lầm phổ biến chọn nghề hời hợt theo kiểu “nước đến chân nhảy” Nhiều học sinh đến năm lớp 12 chưa tìm hiểu chưa định chọn nghề Bởi vậy… có khá nhiều thí sinh nộp 4, hồ sơ chí có người nộp – 13 để “chống trượt” Việc chọn sai nghề khiến thân khó phát huy lực; giảm suất hiệu lao động, từ dẫn tới tâm lí chán nản, thất vọng, thiếu tự tin, dần động lực làm việc
Lúc ấy, muốn bắt đầu với nghề khác phải chịu tốn kém, thời gian học nghề … Đối với xã hội, có nhiều cá nhân lựa chọn sai nghề gây lãng phí cho cơng tác đào tạo đào tạo lại, suất lao động không cao, nảy sinh nhiều xáo trộn cho hoạt động doanh nghiệp, tổ chức (có nhiều người bỏ nghề, chuyển nghề)
(Trích ¾ sinh viên chọn nhầm ngành học, Nhã Anh, theo Petrotimes, 16/4/2013)
Câu 1: Nội dung đoạn trích gì?
Câu 2: Đoạn trích sử dụng phương thức biểu đạt nào?
Câu 3: Anh/chị có đồng tình với quan điểm : Việc chọn sai nghề khiến thân khó phát huy
được lực; giảm suất hiệu lao động, từ dẫn tới tâm lí chán nản, thất vọng, thiếu tự tin, dần động lực làm việc khơng? Vì sao?
Câu 4: Trong khoảng – dòng trình bày suy nghĩ anh/chị vấn đề: Định hướng nghề
nghiệp cho học sinh THPT – Cần tiết hay không? II LÀM VĂN
Câu 1:
Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, viết đoạn văn ngắn (khoảng 200 chữ) trình bày quan điểm anh/chị việc lựa chọn nghề nghiệp tương lai
Câu 2:
Phân tích làm bật hình tượng Sơng Đà qua cảm nhận Nguyễn Tuân đoạn trích tác phẩm “Người lái đị Sơng Đà” (theo SGK Ngữ văn 12, tập 1, NXB Giáo dục, 2014)
ĐÁP ÁN ĐỀ SỐ I ĐOC HIỂU
Câu 1:
- Nội dung đoạn trích trên: Sinh viên với việc lựa chọn nghề Câu 2:
- Phương thức biểu đạt chính: nghị luận Câu 3:
Quan điểm "Việc chọn sai nghề khiến thân khó phát huy lực, giảm suất hiệu lao động, từ dẫn tới tâm lí chán nản, thất vọng, thiếu tự tin, dần động lực làm việc" nêu lên tác hại việc chọn sai nghề, nhầm ngành sinh viên Học sinh đồng tình phản đối, (hoặc vừa đồng tình vừa phản đối) quan điểm
(20)làm nghề khơng phát huy khả năng, khơng có nhiệt tình làm việc, thiếu tự tin, khó vươn lên đỉnh cao nghề, giảm suất hiệu lao động
- Nếu phản đối, lập luận theo hướng: Học sinh phổ thơng trung học chưa có nhiều kinh nghiệm sống, vốn hiểu biết xã hội hạn chế, chưa tư vấn nhiều chọn nghề, dễ chọn sai nghề/nhầm ngành Chỉ biết chọn sai nghề/nhầm ngành, người học nhận đâu lực, sở trường, sở thích thật mình, tìm ngành/nghề khác phù hợp Từ việc biết chọn sai nghề/nhầm ngành, người học biết rút cho kinh nghiệm bổ ích việc chọn ngành nghề Hơn nữa, sống xã hội thay đổi, người phải thay đồi nhiều lần ngành nghề cho phù hợp với phát triển thân xã hội
Học sinh lập luận theo hướng khác phải chặt chẽ, hợp lí
Nếu học sinh vừa đồng tình vừa phản đối kết hợp hai hướng lập luận theo hướng khác phải chặt chẽ, hợp lí, khơng trái với đạo đức pháp luật
Câu 4:
Định hướng nghề nghiệp cho học sinh THPT điều cần thiết Bởi:
- Việc định hướng nghề nghiệp giúp bạn hiểu nghề nghiệp gì? Có nhìn tổng thể việc lựa chọn nghề nghiệp quan trọng với người
- Việc định hướng nghề nghiệp giúp em tìm nghề nghiệp phù hợp với lực phát huy sở trường
- Tuy nhiên, phù hợp nửa câu chuyện chọn nghề Ngoài phù hợp, người ta cịn cần phải u thích say mê với công việc
II LÀM VĂN Câu 1:
Giới thiệu vấn đề Giải thích vấn đề
- Nghề việc mà người phải cố gắng để làm tốt cơng việc cho phù hợp với khả năng, trình độ, lịng đam mê nghề lĩnh vực hoạt động lao động mà đó, nhờ đào tạo, người có tri thức, kỹ để làm loại sản phẩm vật chất hay tinh thần đó, đáp ứng nhu cầu xã hội
- Lựa chọn nghề nghiệp tương lai tìm cơng việc mà gắn bó với sống lâu dài, chí đời
Phân tích
- Việc lựa chọn nghề tương lai điều vô quan trọng bởi:
+ Nghề nghiệp thứ ta gắn bó dài lâu, cống hiến tâm lực, trí lực cho + Nghề nghiệp thứ nuôi sống ta
(21)- Nên lựa chọn nghề nào?
+ Đầu tiên, việc chọn nghề nghiệp phải xuất phát từ sở thích, từ niềm đam mê Tại lại vậy? Chỉ có tình u, niềm đam mê làm người có hứng thú với cơng việc làm Và nghề nghiệp, người gặp khó khăn định Vì mà tình yêu sức mạnh giúp người vượt qua thử thách ban đầu giai đoạn khởi nghiệp + Thứ hai, nên lựa chọn nghề nghiệp phù hợp với lực, sở trường thân
+ Việc lựa chọn định hướng nghề nghiệp phải chủ động, không nên theo số đông, theo ý kiến cha mẹ…Vì nghề nghiệp sống Khơng sống thay + Việc lựa chọn nghề nên có định hướng từ sớm, khơng nên “nước đến chân” chọn đại Không phải may mắn tìm thấy phù hợp nghề nghiệp từ phút đầu lựa chọn Vì thế, có chọn nhầm, chọn chưa phù hợp, ta hồn tồn có quyền làm lại Quan trọng phải xác định thân thích muốn
Bàn luận, mở rộng
- Trong xã hội nay, bạn sinh viên hay chí nhiều người làm cảm thấy lựa chọn sai ngành nghề
- Hiện nay, trường THPT, việc hướng nghiệp cho học sinh chưa trọng Vấn đề này, cần có chung tay khơng giáo dục mà cịn tồn thể xã hội
Liên hệ thân
- Em chọn ngành nghề tương lai? Câu 2:
I Giới thiệu chung
- Nguyễn Tuân bút xuất sắc văn học Việt Nam đại, coi ông định nghĩa người nghệ sĩ
- Nét bật phong cách ông chỗ nhìn vật phương diện văn hóa mĩ thuật, nhìn người phẩm chất nghệ sĩ tài hoa Ơng thường có cảm hứng mãnh liệt với cá biệt, phi thường, dội tuyệt mĩ
- Người lái đò sông Đà tùy bút in tập Sông Đà (1960) Nguyễn Tuân Sông Đà thành nghệ thuật đẹp đẽ mà Nguyễn Tuân thu hoạch chuyến gian khổ hào hứng tới miền Tây Bắc rộng lớn, xa xôi Người lái đị sơng Đà cho ta diện mạo Nguyễn Tuân khao khát hòa nhịp với đất nước đời
- Hình tượng sơng Đà hình tượng trung tâm tác phẩm… II Phân tích
1 Con sơng bạo:
a) Sự bạo thể cảnh đá bờ sông dựng vách thành:
(22)- Hình ảnh so sánh “vách đá thành chẹt lịng Sơng Đà yết hầu” diễn tả nhỏ hẹp dòng chảy gợi lưu tốc lớn, vào mùa nước lũ với bao nguy hiểm rình rập - Bằng liên tưởng độc đáo, Nguyễn Tuân tiếp tục khắc sâu ấn tượng độ cao vách đá, lạnh lẽo, u tối đoạn sơng nhỏ hẹp dịng chảy “ngồi khoang đò qua quãng ấy, mùa hè mà thấy lạnh, cảm thấy đứng hè ngõ mà ngóng vọng lên khung cửa sổ tầng nhà thứ vừa tắt đèn điện”
b) Sự bạo thể ghềnh đá “quãng mặt ghềnh Hát Loóng”
- Nhân hóa sơng kẻ chun đòi nợ thuê: dằn, tàn bạo
- Điệp từ, điệp cấu trúc (nước xô đá, đá xô sóng, sóng xơ gió) với việc sử dụng liên tiếp trắc tạo nên âm hưởng dội, nhịp điệu khẩn trương, dồn dập vừa xô đẩy, vừa hợp sức sóng, gió đá khiến cho ghềnh sông sôi lên, cuộn chảy dằn, tạo nên mối đe dọa thực người lái đò “quãng mà khinh suất tay lái dễ lật ngửa bụng thuyền ra”
c) Sự bạo thể “cái hút nước” chết người:
- Sự khủng khiếp tàn độc:
+ Được tái từ góc nhìn khác nhau: từ nhìn xuống mặt nước sơng “giống giếng bê tông thả xuống sông để chuẩn bị làm móng cầu”; từ lịng sơng nhìn ngược lên “thành giếng xây tồn nước sơng xanh ve thủy tinh khối đúc dày, khối pha lê xanh như vỡ tan ụp vào…”
+ Được cảm nhận từ vị khác nhau:
• Vị người quay phim “ngồi vào thuyền thúng tròn vành cho thuyền cả máy quay xuống đáy hút sơng Đà…”
• Vị người xem phim “thấy lấy gân ngồi giữ chặt ghế ghì lấy mép chiếc rừng bị vứt vào cốc pha lê nước khổng lồ vừa rút lên gậy đánh phèn…” + Được cảm nhận giác quan khác nhau: thị giác hình ảnh liên tưởng độc đáo lạ; thính giác: lúc “nước thở kêu cửa cống bị sặc”, lúc thì“nước ặc ặc lên vừa rót dầu sơi vào”
- Giải pháp: “Không thuyền dám men gần hút nước ấy, thuyền để vút qua quãng đường mượn cạp bờ vực Chèo nhanh tay lái cho vững mà phóng qua giếng sâu…” Đó minh chứng rõ cho mức độ nguy hiểm hút nước
- Hậu khủng khiếp mà hút nước gây ra: “Nhiều bè gỗ rừng nghênh ngang vơ ý là giếng hút lơi tuột xuống” “Có thuyền bị hút hút xuống, thuyền trồng chuối ngược biến đi, bị dìm bị ngầm lịng sơng đến mươi phút sau thấy tan xác khuỷnh sông dưới”
d) Sự bạo thể chiến trường sông Đà
Dấu hiệu âm tiếng nước thác:Âm phong phú: lúc nghe ốn trách, lúc van xin, khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo, đặc biệt có lúc rống lên gầm thét âm cuồng nộ, ghê sợ để trấn áp người
Các trùng vi thạch trận:
(23)+ Đá thác biết bày binh bố trận Binh pháp Tơn Tử, gồm năm cửa trận, “có bốn cửa tử cửa sinh, cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn sơng”
+ Cửa sinh lại chia làm ba tuyến- tiền vệ, trung vệ, hậu vệ- đòi ăn chết thuyền đơn độc Khi thạch trận bày xong, đá phối hợp với nước thác dội nham hiểm
- Trùng vi thạch trận thứ hai:
+ Khúc sông tăng thêm nhiều cửa tử để đánh lừa thuyền, có cửa sinh Cửa sinh lại khơng phần nguy hiểm “thằng đá tướng đứng chiến cửa vào” + Phối hợp với đá “dòng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh (lao nhanh) sơng đá” + Cùng với bốn năm bọn thủy qn cửa ải nước bên bờ xơ ra, địi “níu thuyền lơi vào tập đồn cửa tử”
- Trùng vi thạch trận thứ ba: Ít cửa vào, “bên phải bên trái luồng chết cả”, có luồng sống lại “ở bọn đá hậu vệ thác”
2 Con sông trữ tình:
a) Góc nhìn từ cao (máy bay), Sông Đà mang vẻ đẹp mĩ nhân
- Từ cao nhìn xuống, dịng chảy uốn lượn sông giống “cái dây thừng ngoằn ngoèo chân mình”, đặc biệt giống mái tóc người thiếu nữ “con sơng Đà tn dài tn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân”
+ Dịng sơng mang vẻ đẹp tóc trữ tình mềm mại, tha thướt dun dáng
+ Vẻ đẹp dịng sơng hài hịa với núi rừng Tây Bắc, núi rừng điểm tô thêm cho nhan sắc mĩ miều
- Nhìn ngắm sông Đà từ nhiều thời gian khác nhau, tác giả phát sắc màu tươi đẹp đa dạng dịng sơng Màu nước biến đổi theo mùa, mùa đẹp riêng cách so sánh cụ thể:
+ Mùa xuân, nước Sông Đà xanh màu “xanh ngọc bích”, tươi sáng, trẻo, lấp lánh
+ Mùa thu, nước Sông Đà lại “lừ lừ chín đỏ da mặt người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về”
+ Đặc biệt, nhà văn khẳng định chưa sơng có màu đen thực dân Pháp “đè ngửa sông ta đổ mực Tây vào”, gọi tên lếu láo Sơng Đen
- Góc nhìn từ bờ bãi sơng Đà, dịng sơng mang vẻ đẹp “cố nhân”:
+ Vẻ đẹp nước Sông Đà gợi nhớ đến trò chơi trẻ “trước mắt thấy loang loáng như trẻ nghịch chiếu gương vào mắt bỏ chạy”, đẹp cách hồn nhiên sáng
+ Vẻ đẹp nắng sông Đà lại gợi nhớ đến giới Đường thi “tơi nhìn miếng sáng lóe lên một màu nắng tháng ba Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu”” (Xuôi thuyền Dương Châu tháng ba, mùa hoa khói)
+ Vẻ đẹp bờ bãi sông Đà lại gợi nhớ đến giới thần tiên khu vườn cổ tích “bờ sơng Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm sông Đà”
(24)- Góc nhìn từ lịng sơng Đà, sơng mang vẻ đẹp người tình nhân: + Đó vẻ đẹp tĩnh lặng, n ả, bình cịn lưu lại dấu tích lịch sử cha ơng + Đó vẻ đẹp tươi mới, tràn trề nhựa sống, bắt đầu mùa nảy lộc sinh sơi + Đó cịn vẻ đẹp hoang sơ, cổ kính
- Cảnh đẹp nên gợi cảm hứng cho thi ca bao đời Vẻ đẹp với sông Đà chảy qua không gian, thời gian, đặc biệt chảy qua thơ ca bao đời, thơ Nguyễn Quang Bích Tản Đà… để trở thành Trong nhìn thi sĩ Tản Đà, Sơng Đà trở thành “một người tình nhân chưa quen biết”
3 Nghệ thuật xây dựng hình tượng:
- Tác phẩm cho thấy tài hoa uyên bác Nguyễn Tuân Vốn sống phong phú trí tưởng tượng dồi giúp nhà văn tạo nên trang viết độc đáo có giá trị nghệ thuật cao
- Nhà văn thể tài điêu luyện người nghệ sĩ ngôn từ III Đánh giá chung
- Sông Đà lên qua trang văn Nguyễn Tuân khơng túy thiên nhiên, mà cịn sản phẩm nghệ thuật vô giá Qua tác giả kín đáo thể tình cảm u nước tha thiết niềm say mê, tự hào với thiên nhiên quê hương xứ sở
- Hình tượng sơng Đà cịn có ý nghĩa phơng cho xuất tôn vinh vẻ đẹp người - người lái đị dịng sơng
ĐỀ SỐ I ĐỌC HIỂU
Đọc văn sau trả lời câu hỏi:
(25)Ơng khơng cịn ảnh ông Dự án Phục hồi Kỷ niệm tìm lại tấm ảnh gái ơng Với ông, ảnh đứa gái bé bỏng trở thành tài sản quý báu ông làm cho nỗi đau đớn ông vơi nhiều Vật chất đời sống đầy đủ nước Nhật mang đến cho người cha hạnh phúc kí ức đẹp đã cứu ông khỏi đau đớn tuyệt vọng
(Nguyễn Quang Thiều – Người Việt sống với tâm hồn khô cằn?)
Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt đoạn trích
Câu 2: Hai thực đơn tác giả đề cập đến văn gì?
Câu 3: Nhận xét Anh/chị Dự án Phục hồi Kỷ niệm sinh viên Nhật đề cập
trong đoạn trích
Câu 4: Qua việc đọc hiểu đoạn trích trên, anh chị có nhận thức sống
hạnh phúc thực II LÀM VĂN
Câu 1
Từ nội dung đoạn trích trên, anh chị viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ hậu việc: Chúng ta nghĩ đến việc tổ chức sống tinh thần
Câu 2
Cảm nhận anh/chị hai đoạn thơ sau đây:
“Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ Có nhớ dáng người độc mộc Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa”
(Tây Tiến – Quang Dũng – Ngữ Văn 12, Tập một) Nhớ nhớ người yêu
Trăng lên đình núi nắng chiều lưng nương Nhớ khói sương Sớm khuya bếp lửa người thương
(Việt Bắc – Tố Hữu – Ngữ Văn 12, Tập một)
(26)Câu 1:
- Phương thức biểu đạt chính: Nghị luận Câu 2:
- Hai thực đơn tác giả đề cập đến thực đơn thể chất (vật chất) thực đơn cho sống tinh thần
Câu 3:
- Học sinh trình bày nhận xét, quan điểm cá nhân, dựa vào số gợi ý sau:
+ Dự án lời khẳng định vai trò to lớn đời sống tinh thần người Cuộc sống bề bộn với gánh nặng vật chất làm người ta lãng quên giá trị tinh thần vô giá Dù vậy, đời sống tinh thần yếu tố cần thiết khơng thể thiếu để có sống hạnh phúc
+ Đây dự án có ý nghĩa vơ to lớn, khơng đất nước Nhật Bản mà tất quốc gia giới, có Việt Nam Nó chứng tỏ sinh viên Nhật Bản ý thức mối quan hệ yếu tố vật chất yếu tố tinh thần sống người, điều mà hệ trẻ cần học hỏi
Câu 4:
- Học sinh trình bày nhận xét, quan điểm cá nhân, dựa vào số gợi ý sau:
+ Một sống hạnh phúc thực sống có cân bằng, hài hòa yếu tố vật chất yếu tố tinh thần
+ Yếu tố vật chất cần thiết cho sống hạnh phúc, nhiên, người cần biết sử dụng yếu tố vật chất phương tiện để tạo nên đời sống tinh thần phong phú, giàu có
II LÀM VĂN Câu 1:
Giới thiệu vấn đề
Giải thích vấn đề: Tinh thần thuộc ý nghĩa, tình cảm,… thuộc nội tâm
người Như sống tinh thần hiểu hoạt động để trì yếu tố tinh thần người
Khái quát thực trạng: Một thực trạng vơ đáng buồn người ngày
chạy theo nhu cầu, mong muốn vô tận vật chất mà bỏ quên việc phải xây dựng đời sống tinh thần
(27)- Việc nghĩ đến việc xây dựng đời sống tinh thần dẫn đến việc đời sống tinh thần người ngày trở nên khô héo, đơn điệu, nhàm chán
- Quá nghĩ đến việc tổ chức sống tinh thần ngun nhân gây tượng vơ cảm sống ngày
- Vô cảm, đời sống tinh thần đơn điệu, bị bỏ quên dẫn đến việc người cách cư xử với nhau, khơng biết đến lịng nhân văn nhân Dễ mắc thói kiêu ngạo, tàn nhẫn, vơ tâm
- Đời sống tinh thần người không phong phú góp phần làm cho hiệu cơng việc giảm sút, kìm hãm phát triển kinh tế cá nhân xã hội
Giải pháp:
- Bồi đắp tâm hồn hoạt động nghệ thuật như: đọc sách, đọc thơ, nghe nhạc, ngắm tranh, trồng Hiểu thơ hay, đọc sách hay, ngắm tranh đẹp, nghe nhạc đặc sắc v.v… làm cho ta có cảm xúc tuyệt vời Đẹp Những cảm xúc tuyệt vời Đẹp dẫn đến hành động đẹp sống
Câu 2:
1 Giới thiệu khái quát hai tác giả, tác phẩm, đoạn trích:
- Quang Dũng (1921-1988), quê Hà Nội Ông nghệ sĩ đa tài với hồn thơ phóng khống, hồn hậu, lãng mạn Tố Hữu (1920-2002), quê Huế, nhà thơ tiêu biểu dòng thơ cách mạng Việt Nam với hồn thơ đậm đà tính dân tộc
- Tây Tiến (1948), Việt Bắc (1954) thành tựu đặc sắc thơ ca kháng chiến chống Pháp, ca quên thời gian khổ mà hào hùng, hào hoa lịch sử dân tộc
- Hai đoạn thơ viết nỗi nhớ tác giả với núi rừng Tây Bắc quãng đời khơng thể qn
2 Phân tích:
a Cảm nhận đoạn thơ “Tây Tiến” Quang Dũng: Nội dung:
- Trước hết khung cảnh thiên nhiên:
“Người Châu Mộc chiều sương Có thấy hồn lau nẻo bến bờ”
(28)+ Sông nước, bến bờ lặng tờ, hoang dại thời tiền sử, có màu lau trắng trải dài tít tắp, phất phơ theo chiều gió thổi, xơn xao ẩn chứa nỗi niềm người… Thiên nhiên có linh hồn, “hồn lau” hài hòa với “hồn thơ” người lính đa cảm Cũng hiểu “hồn lau” ẩn dụ đặc sắc gợi vẻ đẹp giản dị, gần gũi, hồn hậu người miền Tây- người lao động sông nước mênh mông
- Trên thiên nhiên tĩnh lặng thơ mộng bật hình ảnh người: “Có nhớ dáng người độc mộc
Trơi dịng nước lũ hoa đong đưa”
+ “Dáng người độc mộc” phải dáng hình mềm mại, uyển chuyển thiếu nữ sơn cước thuyền độc mộc dịng sơng Mã, tạo nên chất thơ làm tiêu tan vẻ dội “dòng nước lũ” hãn
+ Như để hoà hợp với người, hoa rừng đong đưa làm duyên dòng nước xiết “Hoa đong đưa” hình ảnh lạ, hoa vơ tri thổi hồn vào, gợi ánh mắt lúng liếng tình tứ cô gái vùng núi xinh đẹp trẻ trung
+ Dường khổ thơ thơ thấp thống bóng dáng người đẹp vậy:
- Nhà Pha Luông mưa xa khơi - Nhớ Tây Tiến cơm lên khói
- Mai Châu mùa em thơm nếp xôi (đoạn 1) - Kìa em xiêm áo tự
- Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm (đoạn 3)
=> Hình ảnh người đẹp thấp thống khổ thơ điểm cho kí ức Tây Tiến chút lãng mạn, mơ mộng, khiến cho câu chữ trở nên mềm mại lòng người nhẹ nhàng hơn… - Những từ có thấy, có nhớ lời tự hỏi lịng đầy bâng khng, lưu luyến cách xa với Tây Tiến không gian thời gian…
Nghệ thuật: Bút pháp lãng mạn tác giả sử dụng cách tinh tế khiến hình ảnh thiên nhiên người miền Tây lên độc đáo…
b Cảm nhận đoạn thơ “Việt Bắc” Tố Hữu: Nội dung:
(29)là nỗi nhớ cháy bỏng, nỗi da diết nhất, thường trực nhất, để từ khẳng định nỗi nhớ lịng thủy chung với Việt Bắc – suối nguồn ni dưỡng cách mạng
- Sau lời khẳng định hình ảnh thiên nhiên người Việt Bắc đẹp khúc hát đồng quê Trăng lên đầu núi, nắng chiều lưng nương, khói sương,… hình ảnh đặc trưng cho khung cảnh núi rừng êm đềm, thơ mộng Việt Bắc Trên trữ tình hình ảnh người Việt Bắc tần tảo, chịu thương chịu khó Con người thiên nhiên hài hịa gắn bó nỗi nhớ người xi
Nghệ thuật:
- Các hình ảnh hoài niệm lên thật cụ thể, rõ nét, chứng tỏ gắn bó sâu sắc nỗi nhớ tha thiết
- Thể thơ lục bát với biện pháp so sánh, điệp từ… góp phần thể sâu sắc nỗi nhớ lòng thủy chung người
c So sánh hai đoạn thơ:
- Sự tương đồng: Hai đoạn thơ tiêu biểu cho thơ ca thời kì kháng chiến chống Pháp, thể
vẻ đẹp thiên nhiên người Việt Bắc, Tây Bắc tình cảm gắn bó tác giả người miền đất xa xôi Tổ quốc
- Sự khác biệt:
+ Thiên nhiên Tây Tiến thơ Quang Dũng hoang vu đậm màu sắc lãng mạn, hư ảo; người lên vẻ đẹp khỏe khoắn mà duyên dáng; thể thơ thất ngôn mang âm hưởng vừa cổ điển vừa đại
+ Thiên nhiên Việt Bắc thơ Tố Hữu gần gũi, quen thuộc mà trữ tình; người Việt Bắc lên tình nghĩa cách mạng thủy chung; thể thơ lục bát mang âm hưởng ca dao dân ca
- Lí giải:
+ Hai đoạn thơ, hai thơ có nét tương đồng sáng tác thời kì kháng chiến chống Pháp
+ Tuy nhiên, đoạn thơ, thơ lại có nét riêng nhà thơ bộc lộ nỗi nhớ với địa danh khác nhau, mang cảm xúc khác phong cách sáng tạo nghệ thuật khác 3 Đánh giá chung:
(30)Website HOC247 cung cấp môi trường học trực tuyến sinh động, nhiều tiện ích thơng minh, nội dung giảng biên soạn công phu giảng dạy giáo viên nhiều năm kinh nghiệm, giỏi kiến thức chuyên môn lẫn kỹ sư phạm đến từ trường Đại học trường chuyên danh tiếng
Luyện Thi Online
Luyên thi ĐH, THPT QG: Đội ngũ GV Giỏi, Kinh nghiệm từ Trường ĐH THPT danh tiếng
xây dựng khóa luyện thi THPTQG mơn: Tốn, Ngữ Văn, Tiếng Anh, Vật Lý, Hóa Học Sinh Học
Luyện thi vào lớp 10 chun Tốn: Ơn thi HSG lớp luyện thi vào lớp 10 chuyên Toán
trường PTNK, Chuyên HCM (LHP-TĐN-NTH-GĐ), Chuyên Phan Bội Châu Nghệ An trường Chuyên khác TS.Tràn Nam Dũng, TS Pham Sỹ Nam, TS Trịnh Thanh Đèo Thày Nguyễn Đức Tấn
Khoá Học Nâng Cao HSG
Toán Nâng Cao THCS: Cung cấp chương trình Tốn Nâng Cao, Tốn Chun dành cho em
HS THCS lớp 6, 7, 8, yêu thích mơn Tốn phát triển tư duy, nâng cao thành tích học tập trường đạt điểm tốt kỳ thi HSG
Bồi dưỡng HSG Toán: Bồi dưỡng phân mơn Đại Số, Số Học, Giải Tích, Hình Học Tổ Hợp
dành cho học sinh khối lớp 10, 11, 12 Đội ngũ Giảng Viên giàu kinh nghiệm: TS Lê Bá
Vững vàng tảng, Khai sáng tương lai
Học lúc, nơi, thiết bi – Tiết kiệm 90%
(31)Khánh Trình, TS Tràn Nam Dũng, TS Pham Sỹ Nam, TS Lưu Bá Thắng, Thày Lê Phúc Lữ, Thày Võ Quốc Bá Cẩn đôi HLV đạt thành tích cao HSG Quốc Gia
Kênh học tập miễn phí
HOC247 NET: Website hoc miễn phí học theo chương trình SGK từ lớp đến lớp 12 tất
cả môn học với nội dung giảng chi tiết, sửa tập SGK, luyện tập trắc nghiệm mễn phí, kho tư liệu tham khảo phong phú cộng đồng hỏi đáp sôi động
HOC247 TV: Kênh Youtube cung cấp Video giảng, chuyên đề, ôn tập, sửa tập, sửa
đề thi miễn phí từ lớp đến lớp 12 tất mơn Tốn- Lý - Hoá, Sinh- Sử - Địa, Ngữ Văn, Tin Học Tiếng Anh
Luyện Thi Online Luyên thi ĐH, THPT QG: Luyện thi vào lớp 10 chuyên Toán: Khoá Học Nâng Cao HSG Kênh học tập miễn phí HOC247 TV: