Đề cương ôn tập Lịch sử văn học việt nam (chuẩn)

ĐỀ CƯƠNG LỊCH SỬ VĂN HỌC VIỆT NAM Câu 1: Tiền đề xuất đặc điểm dòng văn học yêu nước giai đoạn từ kỷ X đến hết kỷ XIV? Chọn giới thiệu tác phẩm mà anh chị cho tiêu biểu nhất? Câu Tóm tắt số chuyện sau: truyện gạo, kỳ ngộ trại Tây, nghiệp oan đào thị… phân tích tư tưởng nhân đạo nguyễn thể chuyện đó? Câu 3.Có ý kiến cho thơ Hồ Xuân Hương “tục tĩu, tà dâm, tà đạo” Ý kiến anh (chị) vấn đề nào? Câu Cảm nhận anh chọ câu thơ Câu 5: Khái niệm đại hóa văn học? Tại nói văn học Việt Nam từ đầu TK XX đến 1945 đại hóa sâu sắc, toàn diện? Câu 6:Quan niệm tình yêu thơ Xuân Diệu trước CMT8? Câu 7: Phân tích yếu tố mẻ, tiến trào lưu văn học thực phê phán chặng đường 1940 – 1945 10 Câu 8: Tại nói Nam Cao cờ đầu chủ nghĩa nhân đạo trào lưu văn học thực phê phán 1930 – 1945? 10 Câu 9: Từ việc phân tích số tác phẩm tiêu biểu, làm rõ đặc điểm: văn học Việt Nam giai đoạn 1945 -1975 chủ yếu sáng tác theo khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn 12 Câu 10: Kể tên số tác phẩm Tô Hoài giai đoạn 1945 – 1975 mà anh (chị) đọc Trình bày cảm nhận cá nhân tác phẩm yêu thích 13 Câu 11: Kể tên số tiểu thuyết/truyện ngắn sau 1975 mà anh/chị đọc Trình bày cảm nhận cá nhân tác phẩm tâm đắc 15 Câu 1: Tiền đề xuất đặc điểm dòng văn học yêu nước giai đoạn từ kỷ X đến hết kỷ XIV? Chọn giới thiệu tác phẩm mà anh chị cho tiêu biểu nhất? a Tiền đề - Thời kì có nhiều khởi nghĩa chống giặc ngoại xâm bảo vệ lãnh thổ nổ tiêu biểu có mốc kiện như: 938 ngô quyền đánh tan quân nam hán sông bạch đằng đưa nước ta bước vào thời kì độc lập tự chủ sau 1000 năm băc thuộc Tiếp 981 1075 lần giành lợi trước xâm lăng quân tống Năm 1258,1285 1288 thắng lợi vẻ vang lần chống quân nguyên mông xân lược - Chữ viết: đô hộ vương triều phong kiến phương bắc, tác động tích cực đến nước ta chữ viết việc hình thành chữ viết giúp văn thơ tác phẩm văn học hình lưu hành nguyên Như qua chiến đấu anh hùng, nguồn cảm hứng yêu nước vốn có sẵn mau người dân nước việt với khí hùng cường dân tộc đc thể rõ nét qua ngòi bút yêu nước: phạm ngũ lão, nguyễn trãi, vua lê thánh tông, sư vạn hạnh… b Đặc điểm sáng tác - Đội ngũ sáng tác +Các tác giả chiếm phần đông quý tộc phong kiến( vua , quan lại ): trần nhân tông, hồ quý ly, lê thánh tơng, trần quốc tuấn… + đến thời nhà lí cịn có phận nhà sư: vạn hạnh,mãn giác, quản nghiêm + nho sĩ yêu nước: trương hán siêu,ngô sĩ liên, chu văn an,mạc đĩnh chi - Thể loại văn học + đa dạng với thể : chiếu, hịch, cáo, biểu… + ngồi có phú( bạch đằng gia phú) , truyện văn xi(tam tổ thực lục) - Có sáng tác chữ hán chữ nôm(từ thời trần: chu văn an,hồ quý ly…) - Thể nhiều góc cạnh khác thời có chung giọng văn hào hùng, lạc quan c Tác phẩm tiêu biểu: Nam quốc sơn hà Nam quốc sơn hà nam đế cư Tuyệt nhiên định phận thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khan hủ bại hư Bài thơ đc đánh giá “ xứng đáng lài thơ đứng vị trí mở đầu cho dịng thơ u nước hùng tráng văn hoc nước nhà” Bài thơ thể đc đầy đủ tinh thần yêu nước, lịng tự tơn dân tộc khẳng định tồn đơc lập , tồn vẹn lãnh thổ quốc gia , dân tộc với phong kiến phương bắc cịn đc ví tun ngơn độc lập dân tộc việt nam Câu Tóm tắt số chuyện sau: truyện gạo, kỳ ngộ trại Tây, nghiệp oan đào thị… phân tích tư tưởng nhân đạo nguyễn thể chuyện đó? Chuyện gạo Chuyện kể gặp gỡ trình trung ngộ tay bn đất bắc cịn trẻ với nhị khanh cháu gia đình danh giá làng bị chết yểu hồn không đc siêu cịn luyến tiếc trốn dương gian Thấy nhị khanh xinh đẹp lại có tài thơ phú đàn ca nên trung ngộ si mê.2 người thường xuyên gặp gỡ giao hoan Đc khoảng tháng bạn bè bn có biết chuyện khun nên tìm hiểu rõ nhị khanh phòng việc đất khách quê người để tránh đắc tội nghe lời đêmkhi nhị khanh đến liền ngỏ ý muốn đc đến thăm nhà, từ chối nhiều lần lần có lời nài ép nên nàng châp nhận đưa đến thăm nhà người theo hướng đông thôn, đến cửa để tự trình ngộ đẩy cửa vào, bên ngơi nhà tranh rách nát có mùi thối bốc Anh ta phát có cỗ quan đề “ linh cữu nhị khanh” bên cạnh tượng đất hầu gái ơm đàn tì bà Chàng toan bỏ chạy bị nhị khanh chặn đường may dứt áo mà đc Về nhà lên mê sảng, người nhà phải trói lại thuyền đêm trốn ôm linh cữu nhị khanh chết Từ hồn người vất vưởng thường xuyên quấy nhiễu người dân nên bị họ phá quan tài phải xi theo dịng sơng nương nhờ vào gạo trăm tuổi tiếp tục làm trị sằng bậy năm sau có đạo nhân qua biết chuyện nên lập đàn đánh đuổi chúng, phá gạo không cho chúng dung thân Từ dân vùng đc yên ổn Tư tưởng nhân đạo nguyễn tác phẩm này: + đề cao hạnh phúc cá nhân người, hạnh phúc thực trần + khao khát đc yêu thương người phụ nữ đc phản ánh rõ nét Câu 3.Có ý kiến cho thơ Hồ Xuân Hương “tục tĩu, tà dâm, tà đạo” Ý kiến anh (chị) vấn đề nào? Thơ hxh tục tĩu tà dâm tà đạo, theo e k phải tơ hxh phá cách , miêu tả chân thực hình ảnh sinh động sống mà theo quan niệm thời phong kiến khơng hợp nên bị coi tục tĩu Là tà dâm tà đạo Mọi chuẩn mực đạo đức lễ giáo nho giáo, xã hội phong kiến ăn sâu vào quan niệm trở thành khuân để đánh giá soi xét việc hoàn cảnh tác phẩm thơ văn việc tuân thủ chặt chẽ thể thơ, cách gieo vần, câu chữ mà đề tài sáng tác nghiêm Chủ yếu thơ văn ca ngợi vẻ đẹp quê hương đất nước, tình thầy trò, nghĩa vợ chồng, đạo làm con… Vấn đề tình cảm nam nữ đc thể Nhưng thơ hxh nhiêu tác phẩm lại không ngần ngại miêu tả thân thể người, tình yêu thương chí hành động quan hệ nam nữ.thơ bà đề cao vể đẹp tự nhiên dùng đề châm biếm, đả kích tầng lớp ,à trước ln tơn trọng( sư, học trị, quan, đồ…) Mta vẻ đẹp người thiếu nữ châm biếm học trò: thiếu nữ ngủ ngày mùa hè hây hẩy gió nồm đơng thiếu nữ ngồi chơi q giấc nồng lược trúc chải cài mái tóc áo đào trễ xuống lưng ong đơi gị bồng đảo sương cịn ngậm lạch đào ngun nước chửa thơng quân tử dùng dằng chẳng dứt dở không xong Nhà sư Chẳng phải Ngô, ta, Đầu trọc lốc, áo khơng tà Oản dâng trước mặt, năm ba phẩm, Vãi mọp sau lưng, bảy tám bà Khi cảnh, tiu, chũm choẹ, Giọng hì, giọng hí, giọng hi Tu lâu có lẽ lên sư cụ, Ngất nghểu tịa sen mà! Câu Cảm nhận anh chọ câu thơ “Chở đạo thuyền không khẳm Đâm thằng gian bút chẳng tà” (nguyễn đình chiểu) + đạo : đạo lý, nghĩa Thuyền hình ảnh ẩn dụ văn chương Câu đầu muốn nói đến sức mạnh lớn lao “ thuyền văn chương” dù có chở đạo lý khơng chìm Muốn nói đến khả vơ tận Thằng gian muốn nói đến giặc pháp bè lũ bán nước nhu nhược vua quan triều nguyễn Bút ngịi bút Ví ngịi bút nhà văn giống vũ khí có khả sát thương cơng kẻ thù mạnh Tà: mịn, hỏng Đây tiếp nối quan niệm văn dĩ tải đạo truyền thống thơ ca yêu nước bối cảnh lịch sử mà văn học phải làm sáng đc lòng yêu nước chống giặc ngoại xâm đề cao văn chương có sức mạnh chiến đấu chống kẻ thù Câu 5: Khái niệm đại hóa văn học? Tại nói văn học Việt Nam từ đầu TK XX đến 1945 đại hóa sâu sắc, tồn diện? Khái niệm Là q trình làm cho văn học thoát khỏi hệ thống thi pháp văn học trung đại đổi theo hình thức văn học phương Tây, hội nhập với văn học đại giới .1.Giai đoạn thứ ( từ đầu TK XX đến khoảng năm 1920) Đây giai đoạn mở đầu chuẩn bị điều kiện cần thiết cho cơng đại hố văn học Chữ quốc ngữ phổ biến rộng rãi, báo chí phong trào dịch thuật phát triển rầm rộ, thúc đẩy hình thành phát triển văn xuôi chữ quốc ngữ Thành tựu chủ yếu giai đoạn thơ chí sĩ cách mạng: Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng, Nguyễn Thượng Hiền, Nhìn chung, văn học giai đoạn đổi nội dung tư tưởng, chưa đổi hình thức nghệ thuật Vd: Non sống chết sống thêm nhục, Hiền thánh cịn đâu học hồi Muốn vượt biển Đơng theo cánh gió, Mn trùng sóng bạc tiễn khơi Xuất dương lưu biệt( pbc) Giai đoạn thứ hai ( từ 1920 đến 1930 ) - Giai đoạn có thành tựu đáng kể Các tác giả, tác phẩm có giá trị như: tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, Hoàng Ngọc Phách; truyện ngắn Phạm Duy Tốn, Nguyễn Bá Học; thơ Tản Đà, Á Nam Trần Tuấn Khải; kịch nói Vũ Đình Long, Vi Huyền Đắc, Nam Xương - Bộ phận truyện kí Nguyễn Ái Quốc viết tiếng Pháp góp phần đáng kể vào q trình đại hố văn học nước  Nhìn chung, giai đoạn đạt số thành tựu đáng ghi nhận trình đại hoá Tuy nhiên nhiều yếu tố văn học trung đại tồn từ nội dung đến hình thức Đoạn trích: Cha nghĩa nặng Hồ Biểu Chánh Nội dung Hình thức Đề cao tình cảm cao q (Tình cảm cha ) Văn xi quốc ngữ Câu văn biền ngẫu, kết cấu theo kiểu tiểu thuyết chương hồi Trung Quốc c.3 Giai đoạn thứ ba ( từ 1930 đến 1945 ) Quá trình đại hố văn học hồn tất với cách tân sâu sắc thể loại, tiểu thuyết, truyện ngắn thơ Truyện ngắn tiểu thuyết viết theo lối từ cách xây dựng nhân vật đến nghệ thuật kể chuyện ngôn ngữ nghệ thuật với tác giả tiêu biểu như: Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố, Nguyễn Công Hoan, Nam Cao, Thạch Lam, Nguyễn Tuân, nhóm Tự lực văn đoàn,… Thơ ca đổi sâu sắc với phong trào thơ mới, đưa lại “cuộc cách mạng thơ ca” với tên tuổi sáng chói phong cách riêng biệt Thế Lữ, Lưu Trọng Lư, Xuân Diệu, Huy Cận, Hàn Mặc Tử, Chế Lan Viên, Nguyễn Bính,… Những thể loại Phóng sự, bút kí, tuỳ bút, kịch nói, phê bình văn học,…cũng góp phần khẳng định đổi toàn diện văn học Cơng đại hố diễn mặt đời sống văn học, làm biến đổi tồn diện văn học nước nhà Ví dụ: Vội vàng ( Xuân Diệu ) Câu 6:Quan niệm tình yêu thơ Xuân Diệu trước CMT8? Hoài Thanh, Hoài Chân nhận xét "Thơ Xuân Diệu nguồn sống rào rạt chưa có chốn non nước lặng lẽ này" Nhà thơ phát biểu chân thành cảm xúc thiết tha, mãnh liệt trái tim tràn đầy, cháy bỏng: Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn Ta muốn riết mây đưa gió lượn Ta muốn say cánh bướm với tình u Ta muốn thâu hôn nhiều Và non nước và cỏ rạng Cho chếnh choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng Cho no nê sắc thời tươi Hỡi Xuân hồng ta muốn cắn vào (Vội vàng) Vội vàng tuyên ngôn niềm khát sống thèm yêu đến mãnh liệt.Chính khát vọng sống mãnh liệt, yêu cuồng nhiệt tạo nên giới nghệ thuật riêng thơ Xn Diệu Xn Diệu ví "con chim đến từ xứ lạ ngứa cổ hát chơi", phải tiếng hát thiết tha nồng nàn đến "vỡ cổ" Ơng kêu gọi: Mở miệng vàng nói yêu Dù phút mà (Mời yêu) Cảm hứng tình yêu cảm hứng chủ đạo thơ Xuân Diệu trước Cách mạng tháng Tám Ông có tun ngơn thơ tình u cách cơng khai, nâng tình u thành triết lí sống: Làm sống mà không yêu Không nhớ không thương kẻ (Bài Nhà thơ quan niệm tình yêu "là phần ngon đời" mà người khơng thể thiếu Nhà thơ viết tình yêu với cung bậc khác nhau.Cảm xúc tình yêu thơ Xuân Diệu mãnh liệt, mặn nồng chân thành mẻ Đó tình u đích thực, khơng nghiêng nhục cảm mà hài hịa, trần lí tưởng, nhục thể tâm linh.thơ tuổi nhỏ Tấm lòng yêu mến sống Xuân Diệu thiết tha khơng đáp ứng mong đợi mình.Điều tạo nên âm hưởng bi kịch lời thơ, giọng điệu thơ Xuân Diệu Câu 7: Phân tích yếu tố mẻ, tiến trào lưu văn học thực phê phán chặng đường 1940 – 1945 Câu 8: Tại nói Nam Cao cờ đầu chủ nghĩa nhân đạo trào lưu văn học thực phê phán 1930 – 1945? Nam Cao nhà văn lớn trào lưu văn học thực phê phán 1930 1945.Trong số nhà văn thực, ơng bút có ý thức sâu sắc quan điểm nghệ thuật Ơng phê phán tồn diện triệt để tính chất thoát ly, tiêu cực văn chương lãng mạn đương thời, coi thứ “ánh trăng lừa dối”, đồng thời yêu cầu nghệ thuật chân phải trở với đời sống, phải nhìn thẳng vào thật, nói lên nỗi thống khổ hàng triệu nhân dân lao động lầm than (Giăng sáng) Xuất văn đàn trào lưu thực chủ nghĩa đạt nhiều thành tựu xuất sắc, Nam Cao ý thức sâu sắc rằng: “Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có” (Đời thừa) Và Nam Cao thực tìm cho hướng riêng việc tiếp cận phản ánh thực Nếu Nguyễn Công Hoan, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố - nhà văn thực xuất sắc thời kỳ Mặt trận dân chủ (1936 - 1939) tập trung phản ánh trực tiếp mâu thuẫn, xung đột xã hội sáng tác Nam Cao - đại biểu ưu tú trào lưu thực chặng đường cuối (1940 - 1945), trừ truyện ngắn Chí Phèo (mà theo tơi dư âm cịn sót lại thời kỳ 1936 - 1939) trực tiếp đề cập tới xung đột giai cấp, tác phẩm khác tập trung thể xung đột giới nội tâm nhân vật Hồn cảnh lịch sử lúc khơng tạo điều kiện cho Nam Cao thẳng vào vấn đề cấp bách xã hội, không trực tiếp miêu tả kiện có ý nghĩa xã hội lịch sử rộng lớn Nhiều tác phẩm ông dệt lên toàn “cái hàng ngày” chủ yếu liên quan đến sống riêng tư nhân vật, kiện vặt vãnh, nhỏ nhoi, tủn mủn mà nhà văn gọi “những 10 chuyện không muốn viết” Chưa vặt vãnh hàng ngày lại có sức mạnh ghê gớm sáng tác Nam Cao Chỉ có tiếng khóc, tiếng vợ gắt gỏng đủ sức lôi tuột văn sĩ Điền nhởn nhơ chín tầng mây với ánh trăng giống “cái vú mịn tròn đầy” xuống mặt đất với cực khổ lầm than (Giăng sáng) Miếng cơm, manh áo hàng ngày với xích mích vặt vãnh, ghen tuông vớ vẩn, đố kị nhỏ nhen dư thừa sức mạnh khống chế, giam cầm chung thân anh giáo khổ trường tư ao tù ngột ngạt kiếp Sống mòn Cả lý tưởng nhân đạo cao cả, hoài bão nghệ thuật chân có nguy chết mịn trước công liệt, dai dẳng tàn bạo đói (Đời thừa).v.v… Từ chuyện vụ vặt đời thường, Nam Cao thực động chạm đến vấn đề có tính chất nhân bản, đặt vấn đề sâu sắc sống, thân phận người, vấn đề cải tạo xã hội, tương lai dân tộc nhân loại Bi kịch đời thường, vặt vãnh hàng ngày, qua ngòi bút đầy tài Nam Cao trở thành bi kịch vĩnh cửu Thơng qua việc miêu tả, phân tích tâm lý để thể mâu thuẫn, xung đột xã hội, Nam Cao mở khuynh hướng phân tích cho phương pháp thực chủ nghĩa văn học Việt Nam Có thể nói, cảm hứng phân tích phê phán thấm nhuần toàn sáng tác Nam Cao Nó đặc điểm bật, trở thành “linh hồn”, “cốt tuỷ” chủ nghĩa thực Nam Cao Cái gốc, tảng vững chủ nghĩa thực Nam Cao chủ nghĩa nhân đạo Trong truyện ngắn Đời thừa, Nam Cao khẳng định: “Một tác phẩm thật giá trị, phải vượt lên bên tất bờ cõi giới hạn, phải tác phẩm chung cho đời người Nó phải chứa đựng lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn, vừa phấn khởi Nó ca tụng lịng thương, tình bác ái, cơng bình… Nó làm cho người gần người hơn”.Như vậy, quan niệm Nam Cao, chủ nghĩa nhân đạo đặt ra, yêu cầu tất yếu tác phẩm “thật có giá trị” Trong trang văn Nam Cao bộc lộ lòng người đau đời thương đời da diết Nam Cao yêu thương người bị đời đày đọa Xã hội cũ làm cho ơng đau xót mà đa số nhân vật ông bị đẩy vào cảnh khốn cùng, khơng đạt đời, khơng có đủ điều kiện để phát huy khả tiềm tàng ưu việt 11 Câu 9: Từ việc phân tích số tác phẩm tiêu biểu, làm rõ đặc điểm: văn học Việt Nam giai đoạn 1945 -1975 chủ yếu sáng tác theo khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn Khuynh hướng sử thi hiểu tình cảm, cảm xúc tự hào , ngợi ca tác giả vấn đề lớn lao định vận mệnh chung cộng đồng Đây cảm hứng chi phối mạnh mẽ đến sáng tác thi nhân thời kỳ kháng chiến , đặc biệt kháng chiến chống Mỹ.Tác phẩm viết theo khuynh hướng sử thi tác phẩm đề cập đến đề tài có ý nghĩa lịch sử mang tính dân tộc.Nhân vật người tiêu biểu cho lí tưởng phẩm chất cộng đồng,và chiến đấu cộng đồng Cảm hứng lãng mạn cách nhìn giới mang đậm dấu ấn chủ quan, đầy mơ ước.Có mơ ước bay bổng hướng tới chưa có thực tế niềm tin,sự lạc quan.Có rung động lí tưởng cao đẹp,khát vọng lớn lao người có chí hướng,hồi bão cao cả…Văn học 1945-1975 thể cảm xúc lãng mạn tích cực Tp rung xa nu cua nguyen ngoc Dong chi tu ay Trong giai đoạn văn học này, cảm hứng lãng mạn kết hợp với khuynh hướng sử thi, tạo nên chủ nghĩa lãng mạn anh Cuộc chiến tranh vô ác liệt đặt người Việt Nam bình thường vào tình khơng thể không trở thành anh hùng Đồng thời, người, cách tự nhiên cảm thấy gắn bó với cộng đồng có ý thức nhân danh cộng đồng mà suy nghĩ hành động Tổ quốc cịn hay mất, độc lập tự hay nơ lệ, ngục tù? Câu hỏi khiến người Việt Nam chân tự nguyện dẹp tất lợi ích cá nhân, cá thể, hy sinh tất cả, kể tính mệnh mình: Ơi tổ quốc, ta yêu máu thịt Như mẹ cha ta, vợ chồng Ôi tổ quốc, cần, ta chết cho (Chế Lan Viên) Cảm hứng lãng mạn không sôi thơ mà văn xuôi Từ tiểu thuyết, truyện ngắn đến bút ký, tuỳ bút (và kịch sân khấu) giàu chất 12 thơ Và hướng vận động cốt truyên, số phận nhân vật, dòng cảm nghĩ tác giả từ bóng tối ánh sáng, từ gian khổ đến niềm vui, từ đại tới tương lai đầy hứa hẹn.mỗi nhà, núi, sông Trong giai đoạn văn học này, khuynh hướng sử thi thể loại tiểu thuyết, truyện ngắn, ký sự, truyện ký hay trường ca Nó chi phối đến thơ trữ tình ngắn, chí nhiều thơ tứ tuyệt: O du kích nhỏ giương cao súng Thắng Mỹ lênh khênh bước cúi đầu Ra thế! To gan béo bụng Anh hùng đâu phải mày râu (Tố Hữu) Cau 10: Kể tên số tác phẩm Tơ Hồi giai đoạn 1945 – 1975 mà anh (chị) đọc Trình bày cảm nhận cá nhân tác phẩm yêu thích so tac pham cua to hoai sang tac 1945 1975: Dế Mèn phiêu lưu kí (1941) O chuột (1942) Nhà nghèo (1944) Truyện Tây Bắc (1953) Tac pham tieu bieu nhat la vo chong a phu nam tap truyen ngan truyen tay bac Nha ngheo Câu 9: Nêu nét lớn bối cảnh văn hóa xã hội Việt Nam sau 1975 Chứng minh bối cảnh có tác động mạnh mẽ đến đổi văn học Giai đoạn 1975 – 1985 Đây giai đoạn khởi độngĐề tài chiến tranh người lính đề tài nhiều sáng tác văn học Các sáng tác thể 13 nhãn quan giá trị nguyên tắc tư nghệ thuật văn học sử thi viết theophương pháp thực xã hội chủ nghĩa Nhưng người cầm bút cảm thấy tiếp tục viết văn trước Những nhà văn tiên phong công đổi văn học giai đoạn Nguyễn Minh Châu, Ma Văn Kháng, Lê Lựu, Nguyễn Mạnh Tuấn… Họ nhà văn sáng tác từ trước năm 1975 Đóng góp họ cho cơng đổi văn học Việt Namchủ yếu lĩnh vực văn xuôi Tập truyện ngắn Bến quê Nguyễn Minh Châu, tiểu thuyết Mùa rụng vườn Ma Văn Kháng, Cù Lao Tràm Nguyễn Mạnh Tuấn, muộn chút, tiểu thuyết Thời xa vắng (1987) Lê Lựu gây tiếng vang lớn Giai đoạn 1986 – 1991.Đây giai đoạn sôi đời sống văn nghệ Việt Nam thời kỳ đổi mới.Trong lĩnh vực nghệ thuật, từ văn học, hội hoạ, âm nhạc, sân khấu, điện ảnh, đổi diễn vô liệt Nhưng đây, giữ vai trị chủ cơng đổi văn học hoạt động lý luận, phê bình văn học hoạt động sáng tác nhà văn, nhà thơ Đổi văn học suy đến đổi quan niệm: quan niệm người, đời sống quan niệm thân văn học nghệ thuật Vào nửa sau năm 80, tranh luận văn học Việt Nam diễn sơi lúc người ta ăn nói, phát biểu kiến, hít thở bầu khơng khí tương đối dân chủ, lành mạnh Cũng bầu khơng khí tạo nên khởi sắc sáng tác văn học Nguyễn Minh Châu, Ma Văn Kháng…, người ta thấy lên bút sung sức, trước hết Nguyễn Huy Thiệp Sáng tác Nguyễn Huy Thiệp thực tạo bước ngoặt văn xi sau 1975 Từ 1992 đến nay.Trong vịng mươi năm trở lại đây, tiếp tục có tên tuổi xuất Thỉnh thoảng nhà văn cho đời tác phẩm văn học nhiều gây tiếng vang, Mảnh đất người nhiều ma Nguyễn Khắc Trường, Cơ hội chúa Nguyễn Việt Hà, Đi tìm nhân vật Tạ Duy Anh… Văn xuôi Phan Thị Vàng Anh công chúng mến mộ.Thơ tìm đường bứt phá để tiến lên phía trước.Vài năm gần đây, người ta nói tới loạn thơ số bút trẻ Vi Thuỳ Linh gương mặt sáng giá 14 Kể tên số tiểu thuyết/truyện ngắn sau 1975 mà anh/chị đọc.Trình bày cảm nhận cá nhân tác phẩm tâm đắc Câu 11: Kể tên số tiểu thuyết/truyện ngắn sau 1975 mà anh/chị đọc Trình bày cảm nhận cá nhân tác phẩm tâm đắc số tác phẩm: thời xa vắng, tướng già hưu,chiếc thuyền xa, 15 ... bình văn học hoạt động sáng tác nhà văn, nhà thơ Đổi văn học suy đến đổi quan niệm: quan niệm người, đời sống quan niệm thân văn học nghệ thuật Vào nửa sau năm 80, tranh luận văn học Việt Nam. .. viết văn trước Những nhà văn tiên phong công đổi văn học giai đoạn Nguyễn Minh Châu, Ma Văn Kháng, Lê Lựu, Nguyễn Mạnh Tuấn… Họ nhà văn sáng tác từ trước năm 1975 Đóng góp họ cho công đổi văn học. .. khác tập trung thể xung đột giới nội tâm nhân vật Hoàn cảnh lịch sử lúc không tạo điều kiện cho Nam Cao thẳng vào vấn đề cấp bách xã hội, không trực tiếp miêu tả kiện có ý nghĩa xã hội lịch sử