Nghiệp vụ hướng dẫn du lịch: Giải thích ý nghĩa các đồ thờ được đặt trong chùa, đình bao gồm: trống, chuông, bia, tượng, ngữ án, bài vị, chấp kích, bát bửu, khánh, mõ, mâm bồng, kiệu ( có trích dẫn tài liệu tham khảo).
Môn Nghiệp Vụ Hướng Dẫn Du Lịch www.thientamcorp.com BÀI TẬP SỐ Đề bài: Giải thích ý nghĩa đồ thờ đặt chùa, đình bao gồm: trống, chng, bia, tượng, ngữ án, vị, chấp kích, bát cửu, khánh, mõ, mâm bồng, kiệu ( có trích dẫn tài liệu tham khảo) www.thientamcorp.com TRỐNG VAI TRÒ CỦA TRỐNG • Trống chùa loại nhạc khí hay pháp khí • Âm trống chùa xem quyền lực có chức mang lượng cho tinh thần cảm giác thiêng liêng • Tiếng trống chùa phương tiện pháp âm • Tiếng trống chùa âm truyền tải giai điệu khiết cho đời sống tâm linh www.thientamcorp.com NGUỒN GỐC VÀ CẤU TẠO TRỐNG Nguồn gốc đời trống, chưa có tài liệu ghi lại cách rõ ràng, tồn từ trước cơng ngun bây giờ, tính 6000 năm Bắt nguồn từ Trung Quốc Trống thường làm đá, cây, đồng, gỗ bọc da động vật,…Trống có âm phát nhờ vào việc gõ vào mặt trống, tay dùi… Cấu tạo gồm phần: + mặt trống + khung trống www.thientamcorp.com Phân loại trống Trống chùa có nhiều loại, nhiều tên cách dùng khác tùy theo nghi thức nghi lễ bao gồm: • Trống • Trống sấm • Trống đại • Trống lớn • Trống bát nhã www.thientamcorp.com CHUÔNG Ý NGHĨA VAI TRỊ CỦA CHNG Là loại pháp khí khơng thể thiếu nghi lễ Phật giáo Chuông trợ giúp người Phật biểu lịng thành tán tụng, tơn kính đức Phật cách trang nghiêm NGUỒN GỐC Bắt nguồn từ Trung Quốc khoảng 1.000 năm trước Tây lịch, thời Châu Chiêu Vương Trường An Ở Ấn Độ, chng dùng sớm www.thientamcorp.com Phân loại • Đại hồng chung • Chung báo chúng • Chng gia trì www.thientamcorp.com Bia NGUỒN GỐC Bia (hay gọi văn bia) tượng văn hóa nảy sinh từ đời sống xã hội nét đăc thù hình thức thơng tin thời kỳ cổ đại trung cổ Văn bia xuất từ sớm, truyền thống sáng tạo văn bia Trung Quốc, sau lan truyền sang nước Triều Tiên, Việt Nam Nhật Bản (những nước sử dụng chữ khối vuông) Tác giả: + vua chúa ngự bút + danh nho viết + nhà sư viết www.thientamcorp.com Cấu tạo bia Bên phải dòng đề hiệu bia Phần văn có hai phần nhỏ: văn trường hàng, viết theo thể tứ lục; minh theo thể hành, thường gieo độc vận để tóm tắt ý trên, nêu ý truyền đạo nêu bia chùa; tán thán đạo phong vị Tổ hay vị cao tăng đề cập Phần cuối vài dòng lạc khoản CÁCH TRANG TRÍ Nghệ thuật trang trí bia có phần trán bia chạm hình đầu rồng lớn, với hình lưỡng long trầu nhật Diềm bia thường chạm hoa lá, rồng uốn lượn,… www.thientamcorp.com Tượng VAI TRỊ Tượng đóng vai trò quan trọng nơi thờ tự Tượng xem biểu tượng thân đối tượng thờ cúng Trong sở thờ tự đạo phật, tượng coi thân chư phật, bồ tát,… Nhưng đình tượng xem tơn thân vị thánh ( thành hồng) www.thientamcorp.com Chấp kích Nguồn gốc Bắt nguồn từ Trung Quốc qua truyền thuyết bát tiên Cơ sở thờ tự tín ngưỡng dân gian ngơi đình, đền, miếu Bộ chấp kích thường có: mâu, đao, thương, kích, chấp, chùy, trượng, mác, biển Tĩnh túc Hồi tị www.thientamcorp.com Ý nghĩa để thể quyền uy www.thientamcorp.com Bát bửu Vai trò bát bửu chức làm vật dụng tế lễ, trang trí, thờ tự bảo hộ cho nơi thờ, … Nguồn gốc Bát bửu mơ típ trang trí sở thờ tự người Trung Hoa truyền vào Việt Nam từ khoảng kỷ XVII Nhưng phải đến thời Nguyễn, hình tượng bát bửu thể nhiều sở thờ tự dân gian (đặc biệt ngơi đình làng) kiến trúc cung đình www.thientamcorp.com Đặc điểm phân loại + Loại bát bửu chùa Phật giáo + Bộ bát bửu có số văn miếu Nho giáo đạo quán Đạo giáo www.thientamcorp.com Khánh Nguồn gốc + Trung Quốc + Ấn Độ => Việt Nam www.thientamcorp.com Phân loại khánh • Khánh trịn • Khánh dẹp • Khánh tay www.thientamcorp.com Vai trị khánh • Là pháp khí, nhạc khí • Sử dụng lúc tán tụng • Để báo tin • Dẫn chúng www.thientamcorp.com 10 Mõ Nguồn gốc phân loại: • Theo sách Tam Tài Đồ Hội Vương Tích đời Minh có đoạn: “Mõ loại mà dùng khắc thành hình cá, rỗng bên trong, gõ phát tiếng, hàng Phật Tử tán tụng dùng đến nó” • Theo sách Thích Thị Yếu Lãm ghi rằng: Chuông, khánh, đá, gỗ, mõ có khả phát âm gõ vào nhờ nghe mà đại chúng tập họp nên loại gọi Kiền Chuỳ… www.thientamcorp.com Phân loại • Mõ hình hình bầu dục • Mõ hình điếu www.thientamcorp.com Vai trị • Là pháp khí • Sử dụng khóa lễ tán tụng • Dẫn chúng kinh hành www.thientamcorp.com 11 Mâm bồng Nguồn gốc Mâm bồng đồ dùng đặc sắc văn hóa thờ cúng xuất từ lâu đời Bản thân chúng ln có dáng vẻ trịnh trọng, dáng cao, uy nghiêm để bày tỏ tình cảm, thể thành kính người dâng lễ vật đồ tế tự người Việt người Hán, mâm bồng, bát tước đồ dùng thờ cúng dùng để đặt lễ vật www.thientamcorp.com Ý nghĩa • Là đồ thờ cúng • Trang trí xếp vật thờ cúng www.thientamcorp.com 12 Kiệu Nguồn gốc vai trò kiệu Từ thời Mạc trở trước chưa thấy bóng dáng Kiệu thờ, cỗ kiệu sớm tìm chùa Bà Tề, thuộc xã Liên Hiệp ( Quốc Oai – Hà Tây), cỗ kiệu bát cống Có nhiều loại kiệu khác nhau, ngồi bát cống cịn có kiệu long đình, kiệu võng… Nhìn chung kiệu vật đám rước lễ hội, vượt cao hẳn dịng người, nhằm mục đích đề cao vị thần để neo mắt khách hành hương dùng để rước thánh dịp tế lễ, hội hè www.thientamcorp.com CẤU TẠO Gồm phần: Thứ nhất: gồm hai địn dọc lớn có đầu đồng với đầu đuôi rồng, hai xà giằng nối hai cổ phần đuôi tạo nên khung vững Trên khung nhiều người ta để ỷ sập vừa độ mở kiệu Chiếc sập thường có rồng đua chạy hai bên lưng mảng ván trang trí lớn Thứ : dày đặc đề tài chạm tròn, chạm nổi, chạm thủng, bong kênh www.thientamcorp.com CẢM ƠN CÔ VÀ CÁC BẠN ĐÃ CHÚ Ý LẮNG NGHE! ...BÀI TẬP SỐ Đề bài: Giải thích ý nghĩa đồ thờ đặt chùa, đình bao gồm: trống, chng, bia, tượng, ngữ án, vị, chấp kích, bát cửu, khánh, mõ, mâm bồng, kiệu ( có trích dẫn tài liệu tham khảo).. . vật đồ tế tự người Việt người Hán, mâm bồng, bát tước đồ dùng thờ cúng dùng để đặt lễ vật www.thientamcorp.com Ý nghĩa • Là đồ thờ cúng • Trang trí xếp vật thờ cúng www.thientamcorp.com 12 Kiệu. .. vai trò kiệu Từ thời Mạc trở trước chưa thấy bóng dáng Kiệu thờ, cỗ kiệu sớm tìm chùa Bà Tề, thuộc xã Liên Hiệp ( Quốc Oai – Hà Tây), cỗ kiệu bát cống Có nhiều loại kiệu khác nhau, ngồi bát cống