Sinh viên đại học quốc gia thành phố hồ chí minh học tập và làm theo tấm gương đạo đức hồ chí minh

Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh là một trong những đại học trọng điểm của cả nước ...23 CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP CỦA VIỆC HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC H

ĐẠI HỌC QUỐC GIA TP HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

ĐỀ TÀI SINH VIÊN NCKH CẤP TRƯỜNG NĂM 2008

SINH VIÊN ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG

ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH

TP HỒ CHÍ MINH, 2008

MỤC LỤC

DẪN LUẬN 1

CHƯƠNG 1: SỰ CẦN THIẾT CỦA VIỆC HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH 9

1.1 Vai trò của đạo đức trong đời sống xã hội 9

1.2 Yêu cầu và thách thức của sự nghiệp đổi mới đất nước 10

1.3 Thực trạng của đạo đức xã hội hiện nay 12

1.4 Tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh vẫn còn vẹn nguyên giá trị trong thời đại ngày nay .15

1.5 Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh là một trong những đại học trọng điểm của cả nước 23

CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP CỦA VIỆC HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH CỦA SINH VIÊN ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH 29

2.1 Thực trạng của việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh hiện nay qua phân tích số liệu điều tra xã hội học .29

2.2.Một số giải pháp góp phần nâng cao việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh .40

KẾT LUẬN 48

TÀI LIỆU THAM KHẢO 50

PHỤ LỤC 53

DẪN LUẬN

1 Tính cấp thiết của đề tài

Hiện nay Việt Nam đang trong quá trình đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước; đổi mới, mở cửa hội nhập với thế giới Vận hội mới: thuận lợi và thời

cơ nhiều nhưng khó khăn và thách thức không phải là ít Một trong những thách thức đang đặt ra cho chúng ta là tác động của mặt trái kinh tế thị trường đã làm cho đạo đức xã hội sa sút một cách nghiêm trọng Có người nói kinh tế thị trường như con dao hai lưỡi Một mặt, nó tạo động lực cho phát triển đất nước, cho việc tiếp nhận những tinh hoa của văn hóa nhân loại, nhất là việc học tập, tiếp thu nền khoa học công nghệ tiên tiến Nhưng, mặt khác, cũng phải thấy kinh tế thị trường vốn là con đẻ của chế độ

tư hữu, đặc biệt phát triển trong chủ nghĩa tư bản, bên cạnh mặt tích cực cũng phát sinh nhiều tiêu cực Về thực chất, không thể nói nền kinh tế thị trường tạo ra thoái hóa, biến chất về đạo đức, nhưng nó lại có tác động mạnh mẽ đến đời sống riêng tư của mỗi người, khiến cho người ta phải có tính toán theo động cơ và dục vọng của mình Bởi thế mà trong xã hội Việt Nam hiện nay, không ít cán bộ, đảng viên, trong

đó có một bộ phận là cán bộ trẻ, trước sự cám dỗ của đồng tiền, vật chất đã suy thoái phẩm chất đạo đức; lao vào lối sống hưởng thụ, xa xỉ dẫn đến tệ nạn tham ô, hối lộ, lãng phí của công, nhũng nhiễu nhân dân, gây mất ổn định đời sống xã hội, gây mất lòng tin của nhân dân vào Đảng và Nhà nước Làm thế nào để khắc phục tình trạng này là bài toán đang được cả xã hội trăn trở và từng bước giải quyết

Ngày 7/11/2006, Bộ Chính trị Trung ương Đảng cộng sản Việt Nam ban hành Chỉ thị số 06 - CT/TW về tổ chức cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” Chỉ thị nêu rõ: “Tư tưởng và đạo đức Hồ Chí Minh…

là tài sản tinh thần vô giá của Đảng và nhân dân ta; là tấm gương sáng để mọi người Việt Nam học tập và noi theo”1 Việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh “là một chủ trương lớn, vừa mang tính cấp bách trong bối cảnh tình hình hiện nay, vừa có ý nghĩa lâu dài đối với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”2,

1

Mạnh Hà (sưu tầm, biên soạn), Học tập tấm gương đạo đức Bác Hồ, Nxb Từ điển Bách khoa, Hà Nội, 2007, tr 6

2

Mạnh Hà, Sđd, tr.6

nhằm”tạo sự chuyển biến mạnh mẽ về ý thức tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư sâu rộng trong toàn xã hội, đặc biệt là trong cán

bộ, đảng viên, công chức, viên chức, thanh niên…”1

Là một lực lượng trẻ, được đào tạo; sẽ là rường cột của nước nhà mai này; yêu cầu xã hội đặt ra cho mỗi sinh viên Việt Nam hôm nay là phải phấn đấu rèn luyện, học tập để trở thành những con người vừa “hồng”, vừa “chuyên”, góp phần xây dựng đất nước giàu mạnh Bởi thế mà việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh cũng hết sức cần thiết đối với sinh viên Và, sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh không nằm ngoài hoạt động chung đó

Mong muốn được tìm hiểu về những ảnh hưởng của việc làm này ở một đơn

vị cụ thể, một địa bàn cụ thể: Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh, với những gì làm được và chưa làm được để từ đó có thể rút ra những bài học kinh nghiệm cho việc đưa tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung, tư tưởng và tấm gương đạo đức của Người nói riêng vào cuộc sống Mặt khác, để một lần nữa góp phần khẳng định những tư tưởng

đó của Hồ Chí Minh vẫn còn là những bài học vô giá đối với toàn thể dân tộc Việt Nam

Đó chính là lí do để tôi chọn thực hiện đề tài: “Sinh viên đại học Quốc gia thành phố

Hồ Chí Minh học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”

2 Tình hình nghiên cứu đề tài

Không phải chỉ vì xuất phát từ chủ trương của Đảng cộng sản Việt Nam là: Cùng với chủ nghĩa Mác- Lênin, Đảng ta lấy tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động; mà còn bởi con người và cuộc đời hoạt động cách mạng tận tụy vì nước, vì dân của Hồ Chí Minh - người được mọi thế hệ người Việt Nam trìu mến gọi bằng Bác - đã hằn sâu trong tâm thức của mỗi người dân đất Việt Vì thế mà suốt một thời gian khá dài đã có rất nhiều công trình nghiên cứu, với quy mô khác nhau, về cuộc đời và tư tưởng Hồ Chí Minh, trong đó có những công trình nghiên cứu về tư tưởng đạo đức của Người như:

1

Mạnh Hà, Sđd, tr.6

Năm 2007, Nhà xuất bản Thông tấn xuất bản cuốn “Học tập đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh” Đây là cuốn sách tập hợp những bài viết của các đồng chí lãnh đạo Đảng và Nhà nước, các học giả trong và ngoài nước, các chính trị gia của một số nước trên thế giới cũng như học giả nước ngoài về tấm gương mẫu mực của Chủ Tịch

Hồ Chí Minh Mỗi bài viết là một cách nhìn về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh ở những góc độ khác nhau Đó là những đồng chí đã có khoảng thời gian dài làm việc bên Bác như đồng chí PhạmVăn Đồng, đồng chí Võ Nguyên Giáp, đồng chí Vũ Kỳ…; hay là những người trong nước và nước ngoài đã một lần và hơn thế nữa được gặp Bác… Đây là cuốn sách khá thuyết phục bởi đó không đơn thuần là những vấn đề thuộc về lí luận mà còn mang tính chân thực từ những con người thực, việc thực Tuy nhiên, cuốn sách này không đề cập đến vấn đề tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh với từng giai tầng cụ thể, trong đó có thanh niên sinh viên

Giáo sư Song Thành viết “Hồ Chí Minh- Nhà tư tưởng lỗi lạc” Đây là công trình của một nhà nghiên cứu lâu năm tâm huyết với sự nghiệp nghiên cứu

Hồ Chí Minh Trong đó tập trung nghiên cứu di sản tư tưởng Hồ Chí Minh trên mọi lĩnh vực: về con đường cách mạng Việt Nam; về bản chất, mục tiêu, động lực của chủ nghĩa xã hội; về xây dựng Đảng trong đó có tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Phần này, Giaó sư Song Thành đi vào mấy vấn đề về nguồn gốc, nội dung của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh; đồng thời nêu lên những bài học mà Gíao sư cho là cơ bản nhất, cấp bách nhất hiện nay, dưới ánh sáng của tư tưởng

Hồ Chí Minh Đó cũng chính là những vấn đề mà nhiều người khai thác nghiên cứu

“Đưa tư tưởng Hồ Chí Minh vào cuộc sống Mấy vấn đề lý luận và thực tiễn” của PGS TS Lê Văn Tích (chủ biên) đã trình bày vai trò của tư tưởng Hồ Chí Minh với sự nghiệp xây dựng con người Việt Nam trong thời kì công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước Đặc biệt, bằng các số liệu điều tra xã hội học người viết đã phần nào nêu lên được thực trạng của công tác tổ chức, tuyên truyền tư tưởng Hồ Chí Minh hiện nay trong các thành phần xã hội; từ cán bộ, công chức, đảng viên đến công nhân, nông dân, lực lượng vũ trang và cả học sinh, sinh viên; từ thành

thị đến nông thôn, đến miền núi, vùng sâu, vùng xa Trên cơ sở đó, tác giả đã nêu lên một số giải pháp - theo tác giả đề tài là sát thực - để đưa tư tưởng Hồ Chí Minh vào cuộc sống vào trong các thành phần xã hội và tất nhiên có cả học sinh - sinh viên Tuy nhiên, đó chỉ là sinh viên Việt Nam nói chung, chứ không phải là của một trường, một địa bàn cụ thể

Cuốn sách “Học tập tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh xây dựng nền văn hóa đạo đức ở nước ta hiện nay” của PGS TS Lê Qúy Đức và PGS.TS Thành Duy Ngoài việc nêu lên ý nghĩa của đạo đức cách mạng, nội dung, bản chất của đạo đức cách mạng theo tư tưởng Hồ Chí Minh; điểm đáng nói của cuốn sách này là đã đề cập đến một khía cạnh: sự suy thoái đạo đức trong các thiết chế xã hội ở nước ta hiện nay trong đó có đề cập đến thiết chế nhà trường và việc định hướng giá trị của sinh viên

về cuộc sống hôm nay - một trong những vấn đề về xây dựng nền văn hóa đạo đức ở nước ta

TS Phạm Văn Khánh viết “Thấm nhuần tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh” Đây là cuốn sách bao gồm những bài viết luận bàn một cách cụ thể về những luận điểm trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Đó là những vấn đề mà mỗi cán bộ, đảng viên cần phải học tập nhằm hiện thực hóa tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng và khát vọng của Người về một đất nước trong tương lai “có thể sánh vai với các cường quốc trên giới” Tuy nhiên cuốn sách này mới chỉ đề cập đến đạo đức cách mạng trong bộ phận cán bộ, đảng viên, còn các bộ phận khác, kể cả sinh viên chưa được nhắc đến

“Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục thanh niên” của Văn Tùng trình bày những luận điểm cơ bản trong tư tưởng Hồ Chí Minh về giáo dục, bồi dưỡng thanh niên qua các thời kỳ… Những nội dung giáo dục, bồi dưỡng thanh niên trong tư tưởng Hồ Chí Minh về lý tưởng, chí khí, đạo đức cách mạng; về nâng cao trình độ, chính trị, văn hóa, khoa học kĩ thuật và quân sự; thể chất và nếp sống văn hóa; một số vấn đề về phương châm, phương pháp giáo dục, bồi dưỡng thanh niên trong tư tưởng

Hồ Chí Minh như: học đi đôi với hành, chú trọng giúp thanh niên tự giáo dục… Những tư tưởng đó hãy còn nguyên giá trị trong giai đoạn hiện nay

Luận văn Thạc sĩ của Võ Văn Hùng (thành phố Hồ Chí Minh): “Tư tưởng Hồ Chí Minh với đạo đức và vấn đề giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ Việt Nam ngày nay”nêu lên những nội dung cơ bản của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, nguyên nhân

và những giải pháp của việc giáo dục đạo đức cho thế hệ trẻ Việt Nam

Hiện nay cũng đã xuất hiện khá phổ biến những cuốn sách kể về những mẩu chuyện

về tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh như: Nhân ái Hồ Chí Minh, Những mẩu chuyện

về tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, Hồ Chí Minh trong trái tim nhân loại, …

Ngoài ra còn có những bài viết đăng trên các báo, tạp chí như: “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong tình hình hiện nay” của PGS TS Bùi Đình Phong trên Tạp chí Lịch sử Đảng số 3/2007; trên Tạp chí Lịch sử Đảng số 05/2005, GS.TS Hoàng Chí Bảo có bài “Đạo đức Hồ Chí Minh- một kiểu mẫu về sự nhất quán giữa tư tưởng và hành động”; và nhiều bài viết khác trên các báo Tuổi trẻ, Quân đội nhân dân, Lý luận chính trị

Tóm lại, những bài viết về tư tưởng Hồ Chí Minh không phải là ít nhưng để tập trung vào vấn đề tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh với sinh viên nói riêng thì không phải là nhiều; nếu có thì cũng chỉ là nói chung sinh viên Việt Nam, hay là của một miền chứ chưa có một trường cụ thể nào

Đề tài “Sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” là sự kế thừa có phát huy những

nghiên cứu trên để đi vào nghiên cứu một đối tượng cụ thể ở một địa bàn cụ thể: Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh; một trong hai trường đại học được xem là trọng điểm của trọng điểm trong hệ thống giáo dục đại học của cả nước

3.Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của đề tài

Mục đích mà tác giả đề tài hướng tới là trên cơ sở tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức và ý nghĩa của tư tưởng đó trong đời sống xã hội để từ đó đi vào thực tế việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh

Để đạt được mục đích đó, nhiệm vụ của đề tài cần tập trung giải quyết những nội dung chủ yếu sau :

- Lý giải vì sao giới sinh viên Việt Nam nói chung, sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh nói riêng cần phải học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

- Làm rõ: học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên trong giai đoạn hiện nay là gì; từ đó đi vào tìm hiểu thực tế của việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố

Hồ Chí Minh

Trên cơ sở hai nhiệm vụ đo, tác giả đề tài đưa ra một số giải pháp nhằm nâng cao hơn nữa việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh nói riêng và sinh viên Việt Nam nói chung

4 Phạm vi và giới hạn nghiên cứu của đề tài

Đề tài nghiên cưú tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh dưới góc độ đạo đức học

và triết học; đồng thời tìm hiểu việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên hệ chính quy bậc đại học của Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh

Về giới hạn:- Phần lí luận về đạo đức và tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh được trình bày rất cơ bản

- Diện khảo sát giới hạn ở sinh viên chính quy bậc đại học của 5 trường đại học thành viên và một khoa trực thuộc của Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh

đó là: Đại học Khoa học xã hội và nhân văn, Đại học Khoa học tự nhiên, Đại học Bách khoa, Đại học Công nghệ thông tin, Đại học Quốc tế, Khoa Kinh tế với gần 500 bảng hỏi, có đại diện các năm học, ngành học và giới tính

5 Phương pháp nghiên cứu đề tài

Đề tài sử dụng phương pháp phân tích, tổng hợp các tài liệu đã xuất bản về tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức, về giáo dục đạo đức cho thanh niên; phương pháp so sánh và đối chiếu; phương pháp điều tra xã hội học

6 Ý nghĩa khoa học và thực tiễn của đề tài

Về mặt lí luận: Thông qua việc nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo

đức, bằng việc tìm hiểu thực tiễn học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh đề tài hy vọng sẽ góp phần khẳng định vai trò , vị trí và giá trị to lớn của tư tưởng Hồ Chí Minh nói chung,

tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức nói riêng trong đời sống xã hội Việt Nam hôm qua, hôm nay và cả mai sau

Về mặt thực tiễn: Đề tài sẽ góp phần làm nổi bật thực tiễn của việc rèn luyện

đạo đức của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh; cung cấp những số liệu khoa học mới mẻ để nhìn nhận rõ hơn thực trạng của việc thực hiện Chỉ thị số 06

- CT/TW của Bộ Chính trị Ban chấp hành Trung ương Đảng cộng sản Việt Nam của một đối tượng đặc thù Kết quả nghiên cứu có thể giúp cho các cấp lãnh đạo của Đại học Quốc gia Thành phố Hồ Chí Minh nói chung, các trường thành viên nói riêng hiểu rõ hơn thực trạng việc tu dưỡng đạo đức của sinh viên trường mình dưới ánh sáng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Trên cơ sở một số giải pháp trên cơ sở thực tế

mà tác giả đưa ra hy vọng rằng sẽ áp dụng được cho từng trường một cách có hiệu quả nhất Đề tài có thể dùng làm tài liệu tham khảo cho sinh viên khi học tập về Lịch

sử Đảng sản Việt Nam, Triết học…

7 Kết cấu đề tài

mục tài liệu tham khảo, trong đó:

Dẫn luận

Chương 1: Sự cần thiết của việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh đối với sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh

1.4 Tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh vẫn còn vẹn nguyên giá trị trong thời đại ngày nay

điểm của cả nước

Chương 2: Thực trạng và một số giải pháp về việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh

2.1 Thực trạng của việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh hiện nay qua phân tích số liệu điều tra xã hội học

2.1 Một số giải pháp góp phần nâng cao việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức

Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh

Kết luận

Phụ lục

Tài liệu tham khảo

CHƯƠNG 1: SỰ CẦN THIẾT CỦA VIỆC HỌC TẬP VÀ LÀM THEO TẤM

GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH

1.1 Vai trò của đạo đức trong đời sống xã hội

Trong lịch sử nhân loại, có rất nhiều quan niệm khác nhau về đạo đức, nhưng với khuynh hướng tư tưởng chủ đạo thì đạo đức được hiểu: “Đó là hình thái ý thức xã hội, là tập hợp những nguyên tắc, quy tắc, chuẩn mực xã hội nhằm điều chỉnh và đánh giá cách ứng xử của con người trong quan hệ với nhau và quan hệ với xã hội Chúng được thực hiện bởi niềm tin cá nhân, bởi truyền thống và sức mạnh của dư luận xã hội”.1

Đạo đức có vai trò rất lớn trong đời sống xã hội Khổng Tư - nhà tư tưởng lớn của Trung Quốc cổ đại, đã từng nói: Dùng mệnh lệnh pháp luật để hướng dẫn, chỉ đạo đồng bào, dùng hình phạt để quản lí đồng bào Làm như vậy tuy có thể giảm được phạm pháp, nhưng người phạm pháp không biết xấu hổ, sỉ nhục; dùng đạo đức để hướng dẫn, chỉ đạo đồng bào, dùng lễ nghĩa để giáo hóa đồng bào, làm như vậy chẳng những đồng bào hiểu được thế nào là nhục nhã khi phạm tội, mà còn cam tâm tình nguyện sửa chữa sai lầm của mình tận gốc từ tư tưởng

Thật vậy, đạo đức với những chuẩn mực giá trị đúng đắn được cả tập thể và cộng đồng chấp nhận Cùng với pháp luật và những quy định khác tác động vào ý thức và hành vi đạo đức của mỗi cá nhân, để mỗi người tự giáo dục, rèn luyện, hoàn thiện nhân cách của mình theo chuẩn mực chung của xã hội, yêu cầu chung của cộng đồng Nghĩa là mỗi người đang hướng đến xây dựng một xã hội tốt đẹp, chan chứa tình người, ở đó “người với người sống để yêu nhau”

Ngược lại, sự suy thoái về đạo đức sẽ gây tác hại vô cùng nặng nề đối với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ tổ quốc hiện nay Bởi nó làm giảm sự thống nhất trong Đảng, sự đồng thuận trong xã hội, tác động đến sự ổn định và phát triển của xã hội,

1

Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, Khoa Triết học, Gíao trình Đạo đức học Mác- Lênin (Hệ cử nhân Chính trị), Nxb Lí luận chính trị, Hà Nội 2004, tr.7

làm giảm nguồn nhân lực, gây hậu quả rất lớn về kinh tế do không phát huy được nguồn nhân lực con người để phát triển đất nước

Đời nào cũng vậy, đạo đức vừa là mục tiêu vùa là động lực cho sự phát triển xã hội

1.2 Yêu cầu và thách thức của sự nghiệp đổi mới đất nước

Đổi mới là một tất yếu của mỗi một quốc gia, dân tộc Một nước Việt Nam

“từ máu lửa, rũ bùn đứng dậy sáng lòa”1 qua hai cuộc kháng chiến trường kì đánh đuổi bọn thực dân xâm lược, bảo vệ độc lập dân tộc, thống nhất tổ quốc Nhưng chúng ta không thể ca mãi bài ca của chủ nghĩa anh hùng cách mạng trong sự nghèo đói của nhân dân, sự trì trệ, lạc hậu của nền kinh tế đất nước trong khi ở bên ngoài kia: thế giới đang vận động, phát triển từng ngày

Kinh tế thị trường, một mặt là động lực thúc đẩy mọi người phải năng động động đẩy mạnh sản xuất, kinh doanh để thu được nhiều lợi ích; mặt khác cũng kích thích chủ nghĩa cá nhân cực đoan, thực dụng, chạy theo lợi ích vật chất, bất chấp cả kỉ cương, đạo lí Điều đó đã tác động xấu vào quan niệm đạo đức của mỗi cá nhân và toàn xã hội

Sự phát triển của cách mạng khoa học - công nghệ, quá trình toàn cầu hóa và bùng nổ cách mạng thông tin toàn cầu đã tạo điều kiện đẩy mạnh giao lưu kinh tế, văn hóa giữa các quốc gia, dân tộc trên thê giới Trong điều kiện đó, những mặt tiêu cực của văn hóa, lối sống tư sản phương Tây có điều kiện tác động mạnh vào nước ta trong khi chúng ta chưa có biện pháp ngăn chặn hiệu quả Mặt khác, các thế lực thù địch cũng lợi dụng quá trình toàn cầu hóa để tiến hành chiến lược “diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa, thực hiện cuộc “xâm lăng” về văn hóa, đạo đức Cũng phải nói đến, chủ nghĩa thực dụng, đề cao, tuyệt đối hóa tự do, quyền tư hữu của lối sống phương Tây khi vào nước ta đã gặp “mảnh đất màu mỡ” là những tàn dư của đạo đức phong kiến thực dân như: những hành vi gia trưởng, độc đoán, chuyên quyền, cục bộ, “địa phương chủ nghĩa”… đã góp phần làm xói mòn những giá trị đạo đức tốt đẹp của dân tộc

1

Nguyễn Đình Thi, Thơ, Nxb Văn học, Hà Nội, 2001, tr 61

Nghị quyết Hội nghị Trung ương 5 Khóa VIII của Đảng cộng sản Việt Nam cũng đã nêu: “Trong khi tập trung vào nhiệm vụ kinh tế, Đảng chưa lường hết được những tác động tiêu cực nói trên, từ đó chưa đặt đúng vị trí của văn hóa, chưa coi trọng công tác giáo dục về tư tưởng, đạo đức và lối sống, thiếu các biện pháp trên cả hai mặt “xây” và “chống” trên lĩnh vực văn hóa Công tác lí luận chưa làm rõ những vấn đề liên quan đến văn hóa trong quá trình đổi mới, trong việc xác định những giá trị truyền thống cũng như hệ giá trị cần xây dựng, trong việc xử lí mối quan hệ giữa truyền thống và hiện đại, dân tộc và quốc tế, văn hóa và chính trị, văn hóa và kinh tế… Chưa xây dựng được chiến lược phát triển văn hóa song song với chiến lược phát triển kinh tế…”1

Sự nghiệp đổi mới đất nước cũng đặt ra những yêu cầu mới về chất lượng nguồn nhân lực: có đủ tài và đức Vì thế mà cũng tại Hội nghị Trung ương 5 Khóa VIII, Đảng ta đã đặt ra yêu cầu xây dựng con người Việt Nam trong sự nghiệp đổi mới phải có những đức tính sau:

- “Có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phấn đấu suốt đời vì độc lập dân tộc

và chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên, đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn và lạc hậu, đoàn kết với nhân dân thế giới trong sự nghiệp đấu tranh bảo vệ hòa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội

- Nêu cao tinh thần tập thể, hết lòng vì lợi ích chung

-Có lối sống lành mạnh, trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỉ cương phép nước, quy ước c ộng đồng

-Lao động chăm chỉ, có kỉ luật, năng suất cao

- Thường xuyên học tập, nâng cao trình độ”.2

Toàn Đảng và toàn dân ta đang kiên định con đường đi lên chủ nghĩa xã hội Xây dựng chủ nghĩa xã hội phải đồng thời xây dựng văn minh vật chất và văn minh tinh thần Người Trung Quốc đã có câu châm ngôn rất hay trong sự nghiệp xây dựng

chủ nghĩa xã hội là: “Hai tay nắm, hai tay đều phải vững”.Vì thế yêu cầu đặt ra công tác giáo dục, đào tạo hiện nay là cùng với việc dạy chữ thì việc dạy người, việc rèn luyện, tu dưỡng đạo đức, lối sống cho sinh viên trở thành vấn đề đặc biệt quan trọng Trong các trường đại học, bên cạnh việc trang bị cho sinh viên những tri thức chuyên môn còn phải là vấn đề giáo dục tư tưởng, chính trị và phẩm chất đạo đức Nó thể hiện tính xã hội và tính giai cấp của giáo dục, là bộ phận hợp thành quan trọng của giáo dục trong nhà trường Bởi lẽ, sinh viên là những chủ nhân tương lai, những người đại diện cho nền giáo dục của xã hội, bộ mặt văn hóa của xã hội Trong tương lai, đất nước Việt Nam sẽ ra sao, có vị thế như thế nào trên trường quốc tế, nền văn hóa truyền thống của chúng ta sẽ được kế thừa, phát huy, nâng lên tầm cao mới cho phù hợp với xã hội hiện đại như thế nào phụ thuộc rất nhiều vào thế hệ sinh viên ngày hôm nay Đó là vinh dự, trách nhiệm nặng nề của các trường đại học và cao đẳng, của các tổ chức Đảng, Nhà nước, đoàn thể chính trị, xã hội và của chính bản thân sinh viên

Trước bối cảnh toàn cầu hóa, trong công cuộc đổi mới, công nghiệp hóa và hiện đại hóa đất nước, cả dân tộc vừa trông chờ vừa đòi hỏi rất nhiều từ trí thức trẻ, nhất là từ sinh viên Với vai trò là chủ nhân tương lai của đất nước, là thế hệ kế tục cha anh đưa đất nước vững bước tiến đến đài vinh quang trong sự nghiệp đổi mới để

có thể “sánh vai với các cường quốc năm châu”1 Sinh viên Việt Nam hôm nay phải là những con người vừa “hồng “vừa “chuyên” Đòi hỏi về đạo đức là đòi hỏi chính đáng

và tất yếu cho một tương lai phát triển bền vững của dân tộc

1.3 Thực trạng của đạo đức xã hội hiện nay

Ngày nay đi vào kinh tế thị trường, mà thị trường lấy lợi ích làm đầu, vậy có cần nói chuyện đạo đức nữa không? Hay là đã gia nhập WTO, hội nhập làm ăn với thế giới, chỉ lo chạy đua về kiến thức (hiểu biết về kinh tế, tài chính, ngân hàng, thị trường chứng khoán…), chỉ lo rèn luyện kĩ năng (ngoại ngữ, vi tính, năng lực quản trị kinh doanh…) là đủ? Nhìn thẳng vào thực trạng đạo đức xã hội hiện nay, chúng ta sẽ đưa ra được lời giải đáp

1

Hồ Chí Minh, Toàn tập, t.4, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002, tr 33

Như đã nói ở trên, đổi mới, mở cửa để hội nhập, bên cạnh những thuận lợi

và thời cơ là không ít khó khăn và thách thức, trong đó có vấn đạo đức

Bên cạnh sự suy thoái về phẩm chất đạo đức của một bộ phận cán bộ, đảng viên với những biểu hiện: vụ lợi, tham nhũng và nhận hối lộ, bòn rút, lãng phí của công… quan liêu, lãnh đạm, vô cảm trước những khó khăn, bức xúc, những yêu cầu, đòi hỏi chính đáng của nhân dân; lời nói không đi đôi với việc làm; đạo đức nghề nghiệp sa sút ngay cả trong những lĩnh vực được xã hội tôn vinh như: y tế, giáo dục, bảo vệ pháp luật… làm cho nhân dân lo lắng, bất bình, ảnh hưởng xấu đến uy tín lãnh đạo của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước, “đó là một nguy cơ lớn, liên quan đến sự sống còn của Đảng, của chế độ”

Bên cạnh những sinh viên chăm chỉ học tập, chịu khó rèn luyện phẩm chất đạo đức, tu thân, tu chí, quyết tâm vươn lên năm lấy tri thức khoa học để trở thành những chuyên gia giỏi, những kĩ sư lành nghề đáp ứng yêu cầu ngày càng cao của thị trường sức lao động trong quá trình toàn cầu hóa, làm giàu cho mình và gia đình, cống hiến cho xã hội, vì một đất nước phồn vinh , thoát khỏi nghèo nàn , lạc hậu Bên cạnh lớp lớp sinh viên đang hăm hở khoác lên mình màu áo xanh tình nguyện cùng với hành trang là tinh thần cộng đồng, là khát khao được sẻ chia với những mảnh đời còn nghèo khó, bất hạnh…

Bên cạnh những sinh viên đang ngày ngày gìn giữ truyền thống dân tộc và lối sống lành mạnh, đồng thời trau dồi cho mình những kĩ năng cần thiết để hội nhập với thế giới, tiếp thu những yếu tố đạo đức, tinh thần tốt đẹp từ bên ngoài…

Thì vẫn còn đó một bộ phận sinh viên “có tình trạng suy thoái đạo đức, mờ nhạt về lý tưởng, theo lối sống thực dụng, thiếu hoài bão lập thân, lập nghiệp vì tương lai của bản thân và đất nước” Họ nhận thức về xã hội kém, không chịu phấn đấu rèn luyện, lập trường sống không vững vàng, lối sống buông thả chạy theo đồng tiền và những thị hiếu tầm thường, xa rời đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc ta Xuất hiện tình trạng thương mại hóa các mối quan hệ vốn được coi là thiêng liêng như quan

hệ thầy trò, bạn bè, tình yêu, gia đình… Một số sinh viên đi thuê làm khóa luận, đồ án tốt nghiệp; hiện tượng chạy điểm, mua bằng không còn là chuyện hiếm thấy Họ tiếp

thu thiếu chọn lọc lối sống được mệnh danh là “hiện đại”, theo kiểu “văn minh tiêu thụ” Họ thờ ơ với cộng đồng, say sưa đến mê muội với những hiện tượng mê tín dị đoan… làm mất đi tính tự tin vốn là phẩm chất năng động của tuổi trẻ Một bộ phận sinh viên rơi vào các tệ nạn xã hội: rượu chè, cờ bạc, ma túy, trộm cắp….đó là hậu quả của sự suy thoái và băng hoại đạo đức ở sinh viên Và đến lượt chúng những tệ nạn này đã làm suy thoái, băng hoại đạo đức của sinhh viên gay gắt đến mức báo động Chúng dung dưỡng một môi trường đen phá hoại đạo đức, và làm cho đạo đức sinh viên bị phân hóa theo những chiều hướng không lường hết được

Khi bàn đến nguyên nhân của tình trạng trên, có nhiều ý kiến được đưa ra:

Có ý kiến cho rằng, đó là do ảnh hưởng của mặt tiêu cực trong cơ chế thị trường Quả không sai Nhà trường bất luận là thế nào cũng không phải là thị trường kinh doanh

Nó vẫn và sẽ hoạt động cơ bản bằng những nguyên tắc thầy – trò, đồng môn, đồng khoa vốn thấm đẫm tính chất đạo đức nhân văn Song, nhà trường không phải là ốc đảo nằm bên ngoài xã hội; dù ít hay nhiều vẫn chịu sự tác động của cơ chế đó

Lại có ý kiến cho đó là do công tác giáo dục các môn khoa học xã hội và nhân văn ở các trường chưa ngang tầm với nhiệm vụ và yêu cầu của thời đại Thật vậy, bên cạnh những đóng góp hết sức quan trọng trong thời gian qua, nhìn chung, hiệu quả giảng dạy các môn khoa học Mác - Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh còn bị xem nhẹ và chưa thu hút được nhiều sinh viên quan tâm nghiên cứu 4 hay 5 năm đại học của sinh viên mà chỉ có 60 tiết Lịch sử Đảng cộng sản Việt Nam, 90 tiết triết học Mác - Lênin, 60 tiết Tư tưởng Hồ Chí Minh… thiết nghĩ hãy còn quá ít Phương pháp giảng dạy các môn này vẫn mang tính “nhồi sọ” sinh viên, ít thực tế Động cơ học tập của sinh viên vẫn chí mang tính chất đối phó, nghĩa là học để thi, để đủ điều kiện ra trường

Là một bộ phận được tuyển chọn trong thanh niên, được gia đình và toàn xã hội quan tâm, chăm sóc và đặt niềm hy vọng lớn lao; đó sẽ là nguồn dự trữ quan trọng

bổ sung và làm tăng nhanh lực lượng lao động trí óc, nguồn nhân lực có chất lượng cao; vậy mà, một bộ phận sinh viên lại đang trong tình trạng suy thoái đạo đức Qủa

thực, đó là mối lo cho toàn xã hội, là hồi chuông cảnh báo cho nền giáo dục, cho sự thịnh suy của đất nước

1.4 Tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh vẫn còn vẹn nguyên giá trị trong thời đại ngày nay

Có ý kiến cho rằng: Tình hình hiện nay so với thời Hồ Chí Minh sống và hoạt động cách mạng đã có nhiều đổi thay: Cái lớn nhất, bao trùm và chi phối là nhân loại đang sống trong kỉ nguyên toàn cầu hóa của một “thế giới phẳng” Vì thế tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh không còn giá trị!? Những loại ý kiến này thừa nhận tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh đã tạo ra sức mạnh và động lực to lớn trong sự nghiệp giành độc lập dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội trong thời kì bao cấp, khi mà cả dân tộc tập trung “tất cả cho tiền tuyến, tất cả để đánh thắng

“kẻ thù xâm lược, phải đề cao lợi ích tập thể; nhấn mạnh vai trò kinh tế quốc doanh, kinh tế tập thể… Còn giờ đây, toàn Đảng, toàn dân tập trung cho dân giàu, nước mạnh, chú ý động lực phát triển xã hội, cùng với đại đoàn kết dân tộc là sức mạnh của các thành phần kinh tế, của các lợi ích, trong đó có lợi ích cá nhân… thì tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh “không còn phù hợp nữa”(!?) Có thật như vậy không?

Xin được một lần nữa điểm lại tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh để tìm ra lời giải cho vấn đề trên

Trong đời sống chính trị, văn hóa, xã hội hiện nay, thật hiếm có người nào được tôn vinh như Hồ Chí Minh Người là một trong những vĩ nhân mà cuộc đời và

sự nghiệp, tư tưởng và hành động gắn liền với cả một giai đoạn lịch sử sôi động đầy biến cố của dân tộc và thời đại mình Trong sự nghiệp cách mạng của dân tộc ta, tư tưởng đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh đã góp phần rất quan trọng, có tác dụng mạnh

mẽ trong sự nghiệp chiến đấu và chiến thắng kẻ thù xâm lược, giành độc lập dân tộc

và tự do cho nhân dân ta Có thể nói, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là kết quả thử nghiệm thành công thực tiễn cuộc sống chiến đấu giành độc lập, tự do của một dân tộc đang còn mang nặng ý thức hệ phong kiến, 90% dân số là nông dân, chưa thoát ra khỏi điều kiện sản xuất nhỏ của một nước nông nghiệp còn nghèo nàn, lạc hậu

Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh và sự tiếp nối giữa giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc Việt Nam với tinh hoa triết học và văn hóa nhân loại, mà đỉnh cao

là chủ nghĩa Mác – Lênin Bằng sự uyên bác với thiên tài trí tuệ của mình, Người đã tiếp thu các tri thức ấy rồi nhào luyện trong thực tiễn cách mạng và biến thành cái thật

sự độc đáo mang tên: TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH

Với Hồ Chí Minh, nền đạo đức Việt Nam đã mang thêm phẩm chất mới, Người coi đạo đức là cái gốc của người cách mạng: “Cũng như sông thì có nguồn mới

có nước, không có nước thì sông cạn Cây phải có gốc, không có gốc thì cây héo Người cách mạng phải có đạo đức, không có đạo đức thì dù tài giỏi mấy cũng không lãnh đạo được nhân dân”1 Và “Sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm nền tảng, mới hoàn thành được nhiệm vụ vẻ vang”.2 Người cũng nói :”Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách đạo đức, muốn hướng dẫn nhân dân, mình phài làm mực thước cho người ta bắt chước”.3

Soi quan điểm đó vào tình hình xã hội Việt Nam ngày nay, nhân dân liệu có

đủ bền bỉ để mà hy vọng, để mà tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng, vào tiền đồ của dân tộc, một khi cán bộ, Đảng viên, suy thoái đạo đức một cách nghiêm trọng? Bởi thế mà, xã hội nào, thời đại nào cũng thế – cần lắm những con người có đạo đức Tuy nhiên, không có đạo đức vĩnh hằng, nên cũng không có những chuẩn mực bất biến;

mà tùy theo yêu cầu của mỗi giai đoạn, tùy theo lứa tuổi, nghề nghiệp sẽ có những chuẩn mực đạo đức khác nhau Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, mỗi người Việt Nam yêu nước đều có thể tìm thấy những tư tưởng đạo đức cần tu dưỡng, rèn luyện

để vươn tới cái thiện, cái mỹ trong cuộc sống Khái quát lại, có những chuẩn mực được Người nhắc đi nhắc lại nhiều lần như là những yêu cầu mà bất cứ người Việt Nam nào cũng cần phải có

-Trung với nước, hiếu với dân

Đó là phẩm chất hàng đầu của đạo đức cách mạng Tư tưởng này của Người

là sự kế thừa và phát huy sáng tạo những giá trị của chủ nghĩa yêu nước truyền thống của dân tộc để thành chuẩn mực giá trị đạo đức mới Trung là trung thành với sự nghiệp giữ nước và dựng nước Nước ở đây là nước của dân, còn dân là chủ nhân của đất nước Khi nước mất, nhà tan thì mọi người có tinh thần yêu nước, có tinh thần dân tộc phải tìm đường cứu nước cứu dân Khi đất nước lâm nguy, nền độc lập bị đe dọa thì “Thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, nhất định không chịu làm

nô lệ”1 Hiếu với dân không chỉ dừng lại ở chỗ thương dân với tính chất là đối tượng cần phải dạy dỗ, ban ơn , mà ở chỗ thương dân với tính chất là “bao nhiêu quyền hạn đều là của dân”, “bao nhiêu quyền hành và lực lượng đều ở nơi dân”; Đảng và Chính phủ là “đầy tớ trung thành của nhân dân”; phải gắn bó với dân, dựa vào dân; phải nắm

rõ dân tình, hiểu rõ dân tâm, quan tâm cải thiện dân sinh, nâng cao dân trí, lầm cho dân hiểu rõ nhiệm vụ và quyền lợi của người làm chủ đất nước; hơn thế nữa là phải

“tận trung với nước, tận hiếu với dân”

Trong cuộc đời hoạt động cách mạng của mình, Hồ Chí Minh là một tấm gương mẫu mực trong thực hành chuẩn mực đạo đức đó Người ra đi tìm đường cứu nước không phải để “vinh thân, phì gia” mà là để cứu nước, cứu dân ra khỏi bùn đen

nô lệ Cuộc đời hoạt động cách mạng của Người là cả quá trình đấu tranh, cống hiến cho Đảng, cho cách mạng, vì hạnh phúc của nhân dân Cái vĩ đại ở Hồ Chí Minh là Người tuyệt đối không nhận quyền lực về mình theo lối trung quân, mà xác định mọi quyền lực đều thuộc về nhân dân, còn mình chỉ là “người đầy tớ trung thành”, “hết lòng phục vụ Tổ quốc, phụng sự nhân dân” Những lúc phải ẩn nấp nơi núi non, hoặc

ra vào chốn tù tội, xông pha sự hiểm nghèo - là vì mục đích đó

Ngày nay, tinh thần đó vẫn còn giá trị Bởi, cái chung khi nói tới đạo đức cách mạng là phải luôn luôn đặt lợi ích của Tổ quốc, nhân dân và dân tộc lên trên hết, trước hết; dù trong điều kiện, hoàn cảnh nào Trước đây, quyền lợi của Tổ quốc là độc lập dân tộc, dân chủ, thống nhất đất nước Còn ngày nay là dân giàu, nước mạnh, xã

1

Hồ Chí Minh, Toàn tập, t.4, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002, tr.480

hội công bằng, dân chủ, văn minh; sớm đưa nước ta “đàng hoàng hơn, to đẹp hơn” Nhưng không vì thế mà làm bằng mọi giá, bất chấp luật pháp, nhân phẩm, mà phải bằng trí tuệ, bằng khoa học công nghệ, bằng chính sức lao động của ta mà làm giàu cho ta, kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại Bên cạnh đó còn phải trung thành với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ độc lập, chủ quyền, toàn vẹn lãnh thổ, nền văn hóa dân tộc, bảo vệ Đảng, chế độ, bảo vệ nhân dân và thành quả sự nghiệp đổi mới Để hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ đó thì cần lắm phẩm chất trung với nước, hiếu với dân như Hồ Chí Minh đã chỉ ra trong tư tưởng của mình Sinh viên là những chủ nhân tương lai của đất nước Vì thế mà ngay từ bây giờ phải thật sự thấm nhuần tư tưởng “trung với nước, hiếu với dân”

- Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư

Hồ Chí Minh từng nói:

“Trời có bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông Đất có bốn phương Đông, Tây, Nam, Bắc Người có bốn đức cần, kiệm, liêm, chính Thiếu một mùa thì không thành trời Thiếu một phương thì không thành đất Thiếu một đức thì không thành người”.1 Người giải thích: “Cần tức là siêng năng chăm chỉ, cố gắng dẻo dai Kiệm là tiết kiệm, không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi Liêm là trong sạch, không tham lam Chính nghĩa là không tà, nghĩa là thẳng thắn, đứng đắn”.2

Về chí công vô tư, Người nói: “Đem lòng chí công vô tư mà đối với người, với việc” “Khi làm bất cứ việc gì cũng đừng nghĩ đến mình trước, khi hưởng thụ thì mình nên đi sau”; “phải lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”.3

Người là minh chứng cho phẩm chất đạo đức cao đẹp đó Một lần một người bạn nước ngoài hỏi Bác về tài sản riêng, Bác vui vẻ chỉ đàn cá Bác đang cho ăn và nói: “Đấy là tài sản của tôi” Bác sống trọn cuộc đời cống hiến, ra đi không để lại chút

gì riêng tư, từ nguồn vui gia đình - sản phẩm tinh thần quý giá của con người bình thường, đến tài sản vật chất Cuộc sống của người thật bình dị chỉ cần với “một cái nhà nho nhỏ, nơi có non xanh nước biếc để câu cá, trồng rau, sớm chiều làm bạn với các cụ già hái củi, em trẻ chăn trâu”1

Đối với thế hệ trẻ, Hố Chí Minh căn dặn:

“a, Các sự hy sinh khó nhọc thì mình làm trước người ta, còn sự sung sướng thanh nhàn thì mình nhường người ta hưởng trước (tiên nhiên hạ ưu, hạ thiên hạ lạc)

b, Các việc đáng làm thì khó mấy cũng cố chịu quyết làm cho kỳ được

c, Ham làm những việc ích quốc lợi dân Không ham địa vị và công danh phú quý

d, Đem lòng chí công vô tư mà đối với người, đối với việc

e, Quyết tâm làm gương về mọi mặt: siêng năng, tiết kiệm, trong sạch

f, Chớ kiêu ngạo, tự mãn, tự túc Nói ít làm nhiều, thân ái đoàn kết”.2

Đi vào thời kì mới, giai đoạn lịch sử mới, những phẩm chất nêu trên trong

tư tưởng Hồ Chí Minh vẫn còn nguyên giá trị Bởi nước ta đi vào nền kinh tế thị trường với biết bao khó khăn ngổn ngang Để đất nước bắt nhịp kịp với thời đại để sánh vai với năm châu bốn biển, mỗi người Việt Nam hôm nay, trong đó có một bộ phận là sinh viên, cần phải chăm chỉ cố gắng, tích cực trong lao động sản xuất, siêng năng học tập, siêng nghĩ, siêng làm, siêng hoạt động Càng đi vào công nghiệp hóa, hiện đại hóa càng cần phải tiết kiệm: tiết kiệm tiền bạc, vật tư, tiết kiệm thì giờ; phải hiểu chữ “liêm” theo nghĩa rộng và chiều sâu để chống bất liêm; công cuộc đổi mới cũng không thể tách rời khỏi cuộc đấu tranh trừ bỏ chủ nghĩa cá nhân, nghĩa là loại

bỏ cái bất chính, muốn vậy thì phải chính Cần hết lòng đem sức trẻ, trí tuệ của mình

để phục vụ Tổ quốc “Đừng hỏi Tổ quốc đã làm gì cho ta mà cần hỏi rằng ta đã làm gì cho Tổ quốc hôm nay”

-Yêu thương con người - đó cũng là một trong những phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất

Hành trang mang theo suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh

là lòng thương yêu nhân dân vô hạn với ham muốn đến tột bậc là làm sao cho nước ta

“hoàn toàn được tự do, đồng bào ta ai cũng có cơm ăn, áo mặc, ai cũng được học hành” Đến giờ phút cuối cùng, Người còn “để lại muôn vàn tình thương yêu cho toàn dân, toàn Đảng, cho toàn thể bộ đội, cho các cháu thiếu niên và nhi đồng”1

Tình thương của Người còn dành cho nhân loại bị áp bức bởi Hồ Chí Minh cho rằng tóm lại “chỉ có hai loại người: bị áp bức và đi áp bức”2, “người thiện và kẻ ác”3… Những người bị áp bức dù màu da nào, tiếng nói khác nhau đều rất cần được thương yêu, phải được thương yêu

Và tình thương của Người còn dành cho cả với những người có sai lầm khuyết điểm nhưng đã nhận rõ khuyết điểm sai lầm và cố gắng sửa chữa; với cả những kẻ thù bị bắt, bị thương hoặc đã chịu quy hàng Trung úy Sao, một phi công

Mỹ bị bắt ở Cao Bằng viết về Hồ Chí Minh: “Đấy là một ông tiên trong thần thoại châu Á”4 Con người Hồ Chí Minh, như báo giới phương Tây thường miêu tả “là bát cơm nhịn ăn trong năm đói kém, là quả táo của em bé thành Pari, là tấm áo khoác cho một tù binh sĩ quan Pháp ở biên giới” “Nhiều nhà báo bắt gặp Cụ Hồ ngồi lặng yên nhìn sâu thẳm vào những cánh rừng khi cơn mưa Việt Bắc trút nước xuống Cụ nghĩ đến những ai? Những con cháu yêu thương, học trò của Cụ ở chiến trường hay bạn bè năm xưa ở các cảng xa xôi ngàn dặm; những người nô lệ da đen, những người nông dân Trung Quốc, Thái Lan, An Độ, Madagatca với những số phận thật khác nhau…

Và những đêm trăng sáng, Cụ Hồ lại lặng ngồi nghĩ đến những thủy thủ đồng hành năm xưa trước đảo Tenerippho, trên một dòng sông Cônggo… xúc động trầm tư”5

Bao trùm lên tất cả, tình yêu thương con người theo tư tưởng Hồ Chí Minh

là phải có thái độ tôn trọng con người, phải biết cách nâng con người lên, chứ không phải hạ thấp, càng không phải vùi dập con người

Đồng chí Phạm Văn Đồng đã có lần nhận xét: “Hồ Chí Minh là một con người bình thường nhưng đó là một con người rất Người, nghĩa là rất giàu tình người, chất người- Hồ Chí Minh luôn sống giữa cuộc đời và không có cái gì thuộc về con người đối với Hồ Chí Minh là xa lạ Người quan tâm săn sóc tư tưởng, công tác, đời sống của từng người, việc ăn, ở, học hành, giải trí của mỗi người bạn thuở hàn vi đến những người quen mới, có quên chăng thì chỉ quên mình”1 Trước tình thương yêu bao la của Hồ Chí Minh, nhà thơ Tố Hữu cũng đã thốt lên rằng:

“Bác ơi tim Bác mênh mông thế

Ôm cả non sông mọi kiếp người”2 Ngày nay, đi vào nền kinh tế thị trường, lợi ích cá nhân đã cuốn không ít người vào vòng quay của lợi nhuận để rồi bỏ lại sau lưng còn bao mảnh đời cần sẻ chia với những đói khổ, bất hạnh Ngay cả trong sinh viên hiện nay vẫn còn một bộ phận hãy còn thờ ơ với cộng đồng lắm Bởi thế mà tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh về con người và tình thương yêu con người vẫn còn vẹn nguyên giá trị để sinh viên học tập

- Tinh thần quốc tế trong sáng

Đó là tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản mà suốt cuộc đời hoạt động cách mạng của mình Hồ Chí Minh đã dày công vun đắp Từ trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược, Hồ Chí Minh đã muốn “Việt Nam muốn làm bạn với mọi nước dân chủ, không gây thù oán với một ai” bởi Người coi “bốn phương vô sản đều

là anh em” Trong Điếu văn của Ban chấp hành Trung ương Đảng Lao động Việt Nam nêu rõ: “Hồ Chủ Tịch là tượng trưng cao đẹp của chủ nghĩa yêu nước chân chính kết hợp nhuần nhuyễn với chủ nghĩa quốc tế vô sản Trái tim, khối óc của Người dành cho dân tộc Việt Nam ta cũng hướng về giai cấp vố sản và các dân tộc bị áp bức trên

thế giới Là người học trò trung thành của Các Mác và Lênin, Hồ Chủ Tịch chẳng những là một nhà yêu nước vĩ đại, mà còn là một chiến sĩ xuất sắc trong phong trào cộng sản quốc tế và phong trào giải phóng dân tộc thế kỉ XX”.1

Nếu trong sự nghiệp chiến đấu chống kẻ thù xâm lược, một phần nhờ biết đặt cách mạng Việt Nam là một bộ phận của cách mạng thế giới mà chúng ta đã tranh thủ được sự đồng tình ủng hộ của bè bạn khắp năm châu, góp phần cho sự toàn thắng của dân tộc ta Thì ngày nay, khi Việt Nam đã gia nhập Tổ chức thương mại thế giới( WTO), đang trên con đường hội nhập với thế giới với nhiều thời cơ và thách thức; việc “kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh của thời đại”, phát huy tinh thần quốc tế trong sáng là chúng ta đã tiếp thêm được một phần năng lượng không nhỏ cho cuộc chạy đua đường trường trên đường đua thế giới

Tóm lại, từ truyền thống đạo đức của dân tộc, khai thác, chắt lọc tinh hoa đạo đức nhân loại, mà đỉnh cao là đạo đức Mác- Lênin, Hồ Chí Minh đã để lại cho các thế hệ tiếp sau, một hệ thống quan điểm đạo đức toàn diện, sâu sắc Những phẩm chất

và nguyên tắc rèn luyện đạo đức, đặc biệt là tấm gương đạo đức sáng ngời, mẫu mực của Người đã có tác dụng to lớn trong sự nghiệp giành độc lập dân tộc, đưa miền Bắc

và cả nước quá độ lên chủ nghĩa xã hội Đạo đức Hồ Chí Minh luôn mang hơi thở của thời đại và bám sát thực tiễn cách mạng Việt Nam, vì một nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh, góp phần vào sự nghiệp cách mạng thế giới Vì vậy, tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh luôn đồng hành với dân tộc và thời đại Trong bài phát biểu tại cuộc hội thảo quốc tế: “Hồ Chí Minh - Việt Nam và hòa bình thế giới” tổ chức tại Calcutta - An Độ trong hai ngày 14-16/1/1991, Đại tướng Võ Nguyên Gíap đã nói:”Thế giới đã và sẽ còn đổi thay nhưng tư tưởng Hồ Chí Minh thì vẫn còn sống mãi trong kho tàng văn hóa của nhân loại”2 “Giữa những tiếng bom đạn của văn minh, hiện đại, mù mịt góc trời vùng Vịnh, theo nhiều dòng nước mắt nối dài của các bà mẹ ở những vùng đất một thời yên lành nay nổi sóng sắc tộc, con người lại hướng về miệt vườn Việt Nam - Hồ Chí Minh - gửi gắm yên tĩnh của lương tri, bằng an của tâm hồn, hy vọng của hòa hợp trong một mùa xuân hy

vọng”1 Đó là bởi “tư tưởng và đạo đức cao cả của Chủ tịch Hồ Chí Minh mãi mãi soi đường và nâng cao tâm hồn chúng ta Ngọn cờ chói lọi của Người mãi mãi chỉ lối cho chúng ta tiến lên phía trước” Vì thế, mỗi con người Việt Nam hôm nay phải ý thức được rằng, học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh vừa là vinh dự, vừa

là trách nhiệm của mình vì một ngày mai của dân tộc sáng đẹp hơn

1.5 Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh là một trong những đại học trọng điểm của cả nước

Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh là một trong hai trường đại học quốc gia tại Việt Nam được thành lập lần đầu vào ngày 27/1/1995 theo Nghị định 16/CP của Chính phủ trên cơ sở sắp xếp 9 trường đại học (Trường Đại học Tổng hợp thành phố Hồ Chí Minh, Trường Đại học Nông lâm thành phố Hồ Chí Minh, Trường Đại học Sư phạm Kĩ thuật Thủ Đức, Trường Đại học Bách khoa thành phố Hồ Chí Minh, Trường Đại học Tài chính kê toán thành phố Hồ Chí Minh, Trường Đại học Sư phạm thành phố Hồ Chí Minh, Trường Đại học Kinh tế thành phố Ho Chí Minh, Phân hiệu Đại học Luật thành phố Hồ Chí Minh, Trường Đại học Kiến trúc thành phố Hồ Chí Minh) lại thành 8 trường đại học thành viên và chính thức ra mắt vào ngày 6/2/1996

Ngày 12/2/2001, Thủ tướng Chính phủ Phan Văn Khải ra quyết định số 15/01/QĐ - TTg về việc tổ chức lại hai đại học quốc gia tại Hà Nội và thành phố Hồ Chí Minh Theo đó, Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh (cũng như Đại học Quốc gia Hà Nội) có quy chế tổ chức và hoạt động riêng, là trung tâm đào tạo đại học, sau đại học và nghiên cứu khoa học- công nghệ đa ngành, đa lĩnh vực, chất lượng cao, đạt trình độ tiên tiến, làm nòng cốt cho hệ thống giáo dục đại học, đáp ứng yêu cầu phát triển kinh tế- xã hội

Cũng theo quyết định đó, một số trường thành viên trước đây của Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh tách ra độc lập và chỉ trực thuộc Bộ Giáo Dục và Đào Tạo Hiện nay, Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh còn 5 trường đại học thành viên và một khoa trực thuộc, đó là: Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân

1

T.S Nguyễn Văn Khoan, Sđd, tr.107

văn, Trường Đại học Khoa học tự nhiên, Trường Đại học Bách khoa, Trường Đại học Quốc tế, Trường Đại học Công nghệ thông tin, Khoa Kinh tế

Sau hơn 10 năm kể từ ngày thành lập, đặc biệt là sau hơn 5 năm tổ chức lại, Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh đã đạt được những thành tựu đáng kể trên mọi lĩnh vực Cùng với việc đào tạo chuyên môn nghề nghiệp, Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh cũng rất coi trọng vấn đề giáo dục chính trị, tư tưởng, đạo đức cho sinh viên Phát động cuộc vân động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức

Hồ Chí Minh” trong toàn Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh không chỉ là việc hưởng hưởng Chỉ thị 06 – CT/TW của Thủ tướng Chính phủ mà còn xuất phát từ nhận thức về những yêu cầu và thách thức đang đặt ra cho Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay Đó là:

Trước hết là những thách thức đang đặt ra:

Số lượng sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh đang ngày càng tăng Từ những năm 2001-2002, Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh có

26 000 sinh viên, hiện nay - chỉ tính riêng sinh viên chính quy đã có 41000, từ mọi miền tổ quốc với đủ nguồn gốc xuất thân Trong phạm vi đề tài này, tác giả đề tài nghiên cứu sinh viên hệ đại học chính quy của Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh độ tuổi

từ 18 đến 25 Cùng với sự phát triển sinh lí, sự phát triển về tâm lí của sinh viên đi vào giai đoạn nhanh chóng trở thành thành thục nhưng lại chưa thành thục thực sự Nói cách khác sinh viên đang sống trong thời kì “cai sữa tâm lí”1 Họ có thể khống chế tình cảm tốt hơn thời kì trung học; do sự tăng lên phong phú của tri thức và kinh nghiệm tích lũy của năng lực suy nghĩ độc lập, tư duy lí luận, tư duy logic nhanh chóng phát triển Tuy nhiên cũng dễ xuất hiện khuynh hướng chủ quan phiến diện, cố chấp, thoát ly hiện thực, hoài nghi tất cả; dễ bị kích động, tình cảm không ổn định: khi nhiệt tình phấn đấu vì lí tưởng, có lúc lại từ chỗ cuồng nhiệt biến thành nản chí Thêm vào đó là sự thay đổi đột biến của hoàn cảnh, sinh viên như từ “trời đất nhỏ” bước vào

“thế giới lớn” Đa số sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh từ các tỉnh, thành khác đến Họ bắt đầu một cuộc sống mới hoàn toàn tự lập từ ăn, mặc, ở, đi lại,

1

GS La Quốc Kiệt (chủ biên), Nguyễn Công Qùy (dịch), Tu dưỡng đạo đức tư tưởng, Nxb Chính trị Quốc gia,

Hà Nội, 2003, tr 117

học tập đến quan hệ bạn bè cho đến nhận thức xã hội, cuộc đời Sinh viên tự quản lí,

tự giáo dục, tự phục vụ, tự hạn định Tất cả đều phải dựa vào ngày càng nhiều tri thức

và năng lực của bản thân sinh viên để suy nghĩ, phán đoán, lựa chọn và hành động Điều này khiến họ có thể thích ứng ngay Tuy nhiên, thích ứng tích cực hay tiêu cực

đó là vấn đề cần phải bàn

Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh nằm trên địa bàn thành phố Hồ Chí Minh - trung tâm văn hóa, thương mại và công nghiệp lớn và năng động nhất khu vực phía Nam cũng như của Việt Nam Do đó, không thể tránh khỏi những tác động, ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường như đã nói ở phần trên Mặt khác, tất cả các trường thành viên và khoa trực thuộc của Đại học Quốc gia trải trên một địa bàn khá rộng, ngoài khu quy hoạch Thủ Đức (thành phố Hồ Chí Minh) - Dĩ An (tỉnh Bình Dương) với tổng diện tích 643.7 héc- ta, còn có một số trường đóng trên địa bàn : Quận 1(Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn), Quận 5(Đại học Khoa học tự nhiên)

và Đại học Bách khoa(Quận 10)

Đặc biệt khu vực làng đại học Thủ Đức (giáp ranh với ấp Tân Lập, xã Đông Hòa, huyện Dĩ An, tỉnh Bình Dương) được coi là khu vực rất “nhạy cảm” về an ninh trật tự An ninh rối ren, phức tạp các loại hình dịch vụ đang lấn át cả đời sống sinh viên Các tệ nạn xã hội: hút chích, trộm cướp, bạo lực… luôn rình rập sinh viên trong khi chính quyền địa phương thì bất lực làm cho sinh viên hết sức hoang mang Cuối năm 2007, nạn cướp giật, trộm cắp lên đến cao trào, có khi xảy ra 7 vụ/ ngày Theo lời một số sinh viên ở đây, tình trạng sinh viên bị mất cắp quần áo, điện thoại di động… là chuyện thường ngày Địa bàn này có con đường rộng thênh thang chạy ra

hồ đá nối liền với Bình Dương là con đường tẩu thoát nhanh nhất của trộm cướp Tình trạng này đặc biệt ảnh hưởng đến sinh viên ngoại trú Hiện nay Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh đã xây dựng và đưa vào sử dụng khu kí túc xá A với sức chứa 7000 sinh viên Như vậy là chỉ mới khoảng 1/5 sinh viên của Đại hoc Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh được sống tập trung trong môi trường xã hội ổn định, có sự quản lí chặt chẽ Còn lại một số lượng lớn sinh viên ở lẫn trong dân, chủ yếu là dân buôn bán, lao động từ nơi khác đến (không kể đến những sinh viên sống cùng gia đình) Phòng trọ ở phường Linh Trung (Thủ Đức) có đặc điểm dàn trải, xập xệ và kém

an ninh Các khu nhà trọ ở đây được giới sinh viên ngoại trú ví như vùng đất của “đứa con rơi”khi so với khu “khách sạn sinh viên”(kí túc xá Đại học Quốc gia thành phố

Hồ Chí Minh)

Tình trạng an ninh là vậy nhưng các trạm dân quân đặt tại đây vẫn luôn luôn vắng bóng dân phòng, được tận dụng làm nhà chứa đồ cũ, điện nước Sự an toàn của hàng nghìn sinh viên tại đây trông chờ vào bảo vệ của kí túc xá hay của trường Nếu tính bình quân số sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh / số bảo vệ thì mỗi bảo vệ sẽ phải gánh 500 – 700 sinh viên1

Hai là, xuất phát từ tình hình sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh hiện nay

Trước hết là những hạn chế về đạo đức, lối sống của sinh viên Thực tế vẫn còn một

bộ phận không nhỏ sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh có lối sống không lành mạnh, sa sút về đạo đức Nạn cờ bạc trong sinh viên vẫn còn tồn tại “Đã quá 24 giờ, đằng sau cánh cửa đóng kín của phòng 414 (nhà A2), bốn sinh viên của phòng đang quây quần sát phạt bài tiến lên, phòng kế bên 413 cũng đang diễn ra một trận sát phạt không kém quyết liệt Tất cả đều dán mắt vào những con xì, con ách Chuyện sinh viên đánh bài về đêm ở kí túc xá đã có từ lâu và diễn ra như cơm bữa Sau khi những chầu đánh bài ghi điểm đã trở nên nhàm chán thì những sới bạc chung

“tiền tươi”trở nên phổ biến hơn”2 Bên cạnh đó là nạn rượu chè, mất cắp trong sinh viên cũng không còn là chuyện hiếm thấy Kể từ đầu năm 2007, khi Internet vào tận mỗi phòng kí trúc xá thì việc sử dụng máy tính của sinh viên vào các mục đích khác không lành mạnh là khá phổ biến như: game online, xem những hình ảnh đồi trụy… Trong vấn đề nhận thức về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh cũng như thái độ chính trị – xã hội của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh: Kết quả điều tra xã hội học với gần 500 sinh viên hệ đại học chính quy của 5 trường thành viên và một khoa trực thuộc của Đại học Quốc giathành phố Hồ Chí Minh cho thấy:

Khi được hỏi: “Bạn tự đánh giá như thế nào về mức hiểu biết của mình về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh?” Kết quả thu được: chỉ có 8.4% trong tổng số sinh viên được hỏi trả lời rằng họ hiểu một cách sâu sắc, thấu đáo; còn lại 91.6% sinh viên được hỏi vẫn cho rằng họ còn hiểu rất hạn chế, trong đó có 25% cho rằng hiểu giản đơn, 28.8% cho là chỉ hiểu được công lao của Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam chứ chưa hiểu rõ nội dung cụ thể

Khi được hỏi : “Bạn có biết về cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm guwong đạo đức Hồ Chí Minh “không?” thì có đến 40.1% tổng số sinh viên được hỏi trả lời là không và trong số đó có đến 32.2% đưa ra lí do là họ không quan tâm

Với câu hỏi : “Bạn có muốn được đứng vào hàng ngũ của Đoàn thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh và Đảng cộng sản Việt Nam không?” thì vẫn còn 16.1% trong tổng số sinh viên được hỏi trả lời :không

Còn 10.3% sinh viên được hỏi cho rằng các bạn quan tâm trước hết đến những công việc của riêng mình, 12.9% khi quan niệm về lao động vẫn đề cao thu nhập hơn là nội dung và ý nghĩa của công việc; và có đến 32.1% sinh viên được hỏi không quan tâm đến những hành vi tuyên truyền xuyên tạc của các thế lực thù địch Những con số đó phần nào nói lên rằng, hiện nay vẫn còn một bộ phận sinh viên Đại học Quốc gia- Hồ Chí Minh chưa nhận thức đầy đủ về các vấn đề chính trị –

xã hội nói chung và về tư tưởng, tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh nói riêng

Cùng với những thách thức là những yêu cầu đặt ra với chất lượng đào tạo của Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh

Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh là một trong những đại học trọng điểm của cả nước; là cơ sở đào tạo đại học và sau đại học trọng điểm, đa ngành, đa lĩnh vực lớn nhất ở phía Nam Một phần nguồn nhân lực ở khu vực này là những sinh viên tốt nghiệp Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh hàng năm Mục tiêu của giáo dục hiện nay là đào tạo gắn với nhu cầu xã hội, đó là nhu cầu về lao động chất lượng cao Nghĩa là sinh viên tốt nghiệp Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh không những là những người giỏi về chuyên môn nghề nghiệp mà còn phải là những con người có phâm chất đạo đức tốt Có đào tạo được như vậy, Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh mới thực sự trở

thành cơ sở giáo dục đại học trọng điểm hàng đầu trong các trường đại học trọng điểm của hệ thống giáo dục đại học Việt Nam

Tóm lại, nhằm trang bị cho sinh viên khả năng “đề kháng”trước những cám

dỗ của tiêu cực xã hội, đồng thời khắc phục những mặt hạn chế còn tồn tại trong sinh viên, đáp ứng những yêu cầu mà xã hội đặt ra; thì việc đẩy mạnh học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh là việc làm hết sức cần thiết

CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG VÀ MỘT SỐ GIẢI PHÁP CỦA VIỆC HỌC TẬP

VÀ LÀM THEO TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH CỦA SINH VIÊN

ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH

2.1 Thực trạng của việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh hiện nay qua phân tích số liệu điều tra xã hội học

Để nắm được thực trạng của việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh hiện nay, tác giả đề tài đã tiến hành cuộc điều tra xã hội học đối với gần 500 sinh viên của 5 trường đại học thành viên và 1 khoa trực thuộc của Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh Kết quả xử

lí các số liệu thu được đã giúp tác giả đề tài rút ra một số kết luận để hình thành cơ sở cho việc đưa ra một số giải pháp nhằm nâng cao hơn nữa việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh

Nội dung bản điều tra có các câu hỏi về mức độ, phương tiện, sự hiểu biết để

từ đó tìm hiểu về nhận thức, thái độ của đối với tư tưởng va tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh; những câu hỏi về quan niệm trước những vấn đề chính trị, xã hội để tìm hiểu về việc hiện thực hóa những nhận thức từ tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh Trên cơ sở đã xử lí những kết quả điều tra, tác giả đề tài rút ra một số phân tích, tổng hợp và lí giải như sau:

- Khi được hỏi về mức độ nghe nói về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, có đến 51.7% sinh viên trả lời là thường xuyên

Điều đĩ nĩi lên được rằng chỉ thị 06 -CT/TW của Bộ Chính trị đã dần dần đi vào cuộc sống trong đĩ cĩ một bộ phận là sinh viên Tuy nhiên trong tình hình hiện nay, khi mà trên các phương tiện truyền

thơng như: báo, đài, truyền

hình, phát thanh đều tuyên

truyền về cuộc vận động học

tập và làm theo tấm gương

đạo đức Hồ Chí Minh Sinh

viên lại chính là những

người cĩ điều kiện tiếp cận

với những thơng tin đĩ Vậy

nên theo tác giả đề tài,

51.7% vẫn là con số chưa

thật đáng khích lệ Bên cạnh

đĩ vẫn cịn 29.4% thỉnh

thoảng và 18.9% hiếm khi nghe nĩi về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

Lí giải cho điều này, theo tác giả đề tài xuất phát từ hai phía : một là, cuộc tuyên truyền vận động của nhà trường chưa thực sự đến với mọi sinh viên, hai là, bản thân một số sinh viên vẫn chưa cĩ ý thức trong việc tham gia vào đợt hoạt động chính trị mang tầm quốc gia này

Với câu hỏi về phương tiện để những thơng tin về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh đến được với sinh viên: Cĩ đến 76.3% sinh viên trả lời là qua các phương tiện thơng tin đại chúng như là: sách, báo, tạp chí, đài phát thanh, truyền hình, băng rơn, áp- phích… Cĩ thể nĩi, tìm hiểu về cách thức tiếp cận và đặc biệt là tiếp cận các phương tiện giáo dục và thơng tin tuyên truyền cĩ ý nghĩa rất quan trọng để cải tiến phương pháp đưa tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh vào cuộc sống của sinh viên nĩi riêng Lý giải về kết quả từ phiếu điều tra như sau:Trong thời đại bùng nổ thơng tin hiện nay, rõ ràng các phương tiện thơng tin đại chúng hiện đại đang phát huy tác dụng Trong khi đĩ, như đã nĩi, sinh viên là lực lượng cĩ điều kiện tiếp xúc với các phương tiện thơng tin đại chúng Về sách, ít nhất mỗi sinh viên cũng tiếp

51.70%

29.40%

18.90%

thường xuyên thỉnh thoảng hiếm khi

cận được với giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh, đĩ là một mơn học bắt buộc, chưa kể đến hiện nay thư viện của từng trường, thậm chí từng khoa đều cĩ một kệ dành riêng cho sách về tư tưởng Hồ Chí Minh Bên cạnh đĩ là các phương tiện báo, đài rất thuận lợi bởi thành phố Hồ Chí Minh là nơi tập trung các tồn soạn, trụ sở của các cơ quan ngơn luận ở khu vực phía Nam Đến từng trường đều thấy những tấm băng rơn, những bảng hiệu lớn về cuộc vận động học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh Đĩ là sự tác động trực tiếp, mạnh mẽ nhất đối với nhận thức của mỗi sinh viên ngày ngày bước chân lên giảng đường

Chỉ cĩ 2.3% sinh viên được hỏi trả lời rằng học biết những thơng tin về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh qua những người thân trong gia đình Điều này là dễ hiểu, bởi như đã nĩi đa phần sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh là từ nhiều tỉnh thành, nhiều vùng miền khác nhau trong cả nước, cuộc sống của học nơi đây là cuộc sống hồn tồn tự lập, xa vịng tay yêu thương, bao bọc của gia đình, xa người thân

Nhà trường

Người thân trong gia đình

Với câu hỏi đánh giá về mức độ hiểu biết của bản thân về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh , kết quả thu được như sau:

25% cho rằng hiểu cịn đơn giản

Chỉ hiểu được công lao của Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam, chưa hiểu rõ nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh: 28.8%

Chỉ hiểu tổng quát về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh chứ chưa hiểu rõ nội dung cụ thể: 37.8%

Chỉ có 8.4% cho rằng bản thân họ đã hiểu một cách sâu sắc, thấu đáo về tư tưởng và tâm đạo đức Hồ Chí Minh

Chú thích:

1 Cò

n giản đơn

2 Chỉ hiểu được công lao của Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam , chưa hiểu rõ nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh

3 Chỉ hiểu tổng quát về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh, chwua hiểu rõ nội dung cụ thể

4 Hiểu sâu sắc, thấu đáo

Như vậy là phần lớn sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh (91.6%) tự đánh giá bản thân chưa hiểu rõ về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh Chưa hiểu rõ nghĩa là chỉ mới hiểu một cách chung chung qua những tri thức

đã được học từ phổ thông và những tri thức tự bản thân mỗi sinh viên tích lũy được Vậy còn kết quả của việc học tập 60 tiết Lịch sử Đảng, 60 tiết về Tư tưởng Hồ Chí Minh mà ngay từ năm thứ hai sinh viên đã được tiếp cận đâu? Điều này thuộc về

1 1.5

2 2.5

3 3.5

4

phương pháp giảng dạy hay là ở thái độ học tập của sinh viên ? Theo tác giả đề tài là

cả hai Bới như đã nói ở phần trên, 4 hay 5 năm đại học của sinh viên mà chỉ có chừng

đó thời lượng để sinh viên tiếp thu những tri thức vô cùng phong phú trong tư tưởng

Hồ Chí Minh nói chung, tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh nói riêng, và rất nhiều vấn đề liên quan khác nữa, quả thực ít Bên cạnh đó, tính thực tế trong phương pháp dạy và học chưa cao, động cơ học tập của sinh viên chưa thực sự vì mục đích, mong muốn được tìm hiểu và ứng dụng những nội dung đã được học tập đó

Cũng chính vì điều này mà câu trả lời thu được cho câu hỏi mức độ cần thiết của việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay không có sự chênh lệch lớn: 40.8% sinh viên cho là rất cần thiết, 26.2% sinh viên cho là cần thiết, và vẫn còn 33.0% khó trả lời về câu hỏi này

Cần thiết và rất cần thiết là ở vấn đề mức độ và tỉ trọng, nhưng tựu chung của những ý kiến này là họ đã nhận thức được vai trò, vị trí của tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong cuộc sống hiện nay Nhưng còn 33.0% cho rằng khó trả lời, thiết nghĩ, phải chăng chưa nhận thức được tầm quan trọng của tư tưởng

và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh Có và không, hay lúc này là cần thiết còn lúc khác thì không còn giá trị nữa; dù sao cũng đã từng có những ý kiến thừa nhận vai trò của tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong sự nghiệp đấu tranh bảo vệ

nền độc lập dân tộc, là tiếng kèn xung trận để thúc giục mọi người nhanh chĩng đi vào giai đoạn đầu tiên của sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội Cịn giờ đây, bước vào nền kinh tế thị trường với những điều kiện và hồn cảnh khác trước thì tư tưởng

và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh khơng cịn phù hợp nữa

- Trả lời cho câu hỏi về các hình thức tổ chức của trường mà mỗi sinh viên được hỏi đang theo học để hưởng ứng Chỉ thị về cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”, kết quả thu được như sau:

Tổ chức các cuộc thi tìm hiểu về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh: 63.1%

Chiếu phim tài liệu về Hồ Chí Minh: 19.5%

Tổ chức các hội thảo, nĩi chuyện về Hồ Chí Minh: 11.1%

Hội thảo về Hồ Chí Minh

Các hoạt động khác

Những con số này nĩi lên rằng hầu hết sinh viên của mỗi trường đều đã tích cực tham gia vào các hoạt động xung quanh cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” Các trường, thơng qua các hoạt động của tổ chức Đồn thanh niên - Hội sinh viên đã thu hút được số đơng sinh viên tham gia, nhất là qua các cuộc thi tìm hiểu về tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh như: Đại học Khoa học tự nhiên đã tổ chức cuộc thi “Theo dấu chân Người”, Trường Đại học Khoa học

Xã hội và Nhân văn tổ chức viết bài về những việc mà bản thân mỗi sinh viên đã làm được theo tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh …, Ban cán sự đoàn Đại học Quốc giathành phố Hồ Chí Minh cũng đã tổ chức cuộc hội thảo “Sinh viên Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”, “Sáng mãi tên Người”… Song một vấn đề mà tác giả đề tài nhận thấy trong quá trình xử lí kết quả điều tra là: ngay trong một trường bên cạnh những ý kiến trả lời về các hoạt động của trường thì lại có những ý kiến trả lời rằng trường mình không hề tổ chức bất

cứ cuộc thi nào cả Điều này cũng phần nào lí giải vì sao mà có một số ý kiến (rất nhỏ) cho rằng không cần phải tổ chức bất cứ hoạt động gì cả bởi họ không quan tâm Ngày 7/11/2006, Bộ Chính trị Ban chấp hành Trung ương Đảng cộng sản Việt Nam ra Chỉ thị 06-CT/TW về việc tổ chức “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” Chỉ thị này đã được tuyên truyền rộng rãi trên các phương tiện thông tin đại chúng đến mọi tầng lớp nhân dân Khi được hỏi, bạn có biết về cuộc vận động này không, có 59.9% số sinh viên Đại học Quốc gia Hồ Chí Minh trả lời là

“Có” Trong số ý kiến này có đến 62.8% cho rằng họ biết được thông qua các phương tiện thông tin đại chúng Một lần nữa khẳng định vai trò của loại phương tiện này trong việc đưa tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh vào thế hệ trẻ, trong đó

có một bộ phận là sinh viên 28.8% cho rằng họ biết được là nhờ sự tuyên truyền sâu rộng của nhà trường Chỉ có 8.4% trả lời là họ biết được qua người thân, bạn bè Còn lại 40.1% sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh không biết về cuộc vận động này Quả là một con số không nhỏ Không biết cuộc vận động do không quan tâm chiếm tới 32.2% số ý kiến lựa chọn phương án này 42.4% cho rằng họ không biết về cuộc vận động là do nhà trường không phát động Và có 25.4% ý kiến đưa ra

là họ không có điều kiện để nắm thông tin Theo tác giả đề tài, vấn đề nằm ở chỗ ý thức và nhận thức của sinh viên: họ không có điều kiện hay không muốn nắm thông tin đó vì cho là không cần thiết ?

đồng thời là lực lượng xung kích thực hiện thắng lợi những chủ trương chính sách đó Trong mối quan hệ với Đảng, Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ, Đoàn là đội hậu bị của Đảng; nghĩa là Đoàn là tổ chức chính trị gần nhất của lớp người đi sau trong mối quan

hệ với các chiến sĩ cộng sản đàn anh đi trước Hậu bị chính là lớp người cộng sản trẻ tuổi tất yếu sẽ tiếp sức cách mạng cho lớp đàn anh Tính đến ngày 31/12/2007, Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh có 305 đảng viên là sinh viên Tuy nhiên, bên cạnh đó vẫn còn 16.1% sinh viên trả lời họ không muốn vào Đoàn cũng như vào Đảng vì cho rằng sẽ bị gò bó, vì họ không quan tâm hay cho rằng các tổ chức đó chẳng gây hứng thú gì với họ cả, lại có ý kiến cho rằng không cần vào Đoàn hay vào Đảng thì họ vẫn có thể cống hiến được cho đất nước Phải chăng đây là ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường?

Khi được hỏi về quan niệm sống, có 60.3% sinh viên cho rằng họ quan tâm đến những công việc của cá nhân và cả những công việc của tập thể, cho thấy tinh thần vì cộng đồng của sinh viên Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh tương đối cao Kết quả điều tra cho thấy, có 23.9% sinh viên tham gia chiến dịch mùa hè xanh, 29.1% sinh viên tham gia xuân tình nguyện, 32.2% tham gia tiếp sức mùa thi, 3.1% sinh viên tham gia hiến máu nhân đạo, và 11.7% tham gia các hoạt động vì cộng đồng khác

Chỉ riêng chiến dịch Mùa hè xanh, năm 2007 Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh cĩ 3961 đồn viên sinh viên tham gia tại 53 xã, 38 phường, thị trấn; tại địa bàn 11 huyện, 5 quận thuộc 5 tỉnh, thành phố Ngồi ra cịn cĩ các đội hình chuyên tại các nhà mở, mái ấm, trung tâm cai nghiện Nhiều hoạt động cĩ ý nghĩa thiết thực đã được tổ chức như: tổ chức sinh hoạt và ơn tập hè cho thiếu nhi, trao tặng nhiều học bổng, nhiều học cụ trị giá 152.119.000 đồng, tổ chức thăm hỏi, tặng quà cho 879 hộ gia đình chính sách, mẹ Việt Nam anh hùng với tổng trị giá 55.880.000 đồng, xây mới

5 căn nhà tình nghĩa trị giá 103 triệu đồng, trao tặng 33 căn nhà tình thương trị giá 287.232.000 đồng, mắc lại hệ thống điện, tặng quạt… cho 104 hộ gia đình với tổng trị giá 27.900.000 đồng; phối hợp với y bác sĩ Trung tâm đào tạo và bồi dưỡng cán bộ y

tế thành phố Hồ Chí Minh, Đại học Y dược… khám phát thuốc cho hơn 2500 lượt người nghèo, gia đình chính sách với kinh phí là 46.5 triệu đồng, xây dựng mới 22 cầu trong đĩ cĩ 21 cầu bê tơng), 15 cơng trình thanh niên với 1401 ngày cơng trị giá 1.526.262.000 đồng đã được thực hiện trong chiến dịch…1

Tuy nhiên , bên cạnh đĩ vẫn cịn 10.3% sinh viên quan tâm trước hết đến những cơng việc của riêng họ, 9.5% cho rằng họ khơng thấy cĩ lợi ích gì khi phải quan tâm đến từng người

Không thấy có lợi ích gì khi phải quan tâm đến từng người

Mỗi người hành động theo sở thích của mình

1

Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh, Bản tin Đại học Quốc gia – Hồ Chí Minh, Số 97 – 2007, tr

29,30,31,32