Thuật ngữ chủ nghĩa hiện sinh (existentialism) hay nhà hiện sinh chủ nghĩa (existentialist) thường được nhìn nhận như là những tiện ích ngôn từ mang tính lịch sử cho đến lần đầu tiên chúng được sử dụng cho nhiều triết gia khi nhìn nhận lại về họ một cách muộn màng, rất lâu sau khi họ qua đời. Trên thực tế, trong khi chủ nghĩa hiện sinh thường được coi là bắt nguồn từ Kierkegaard, nhà triết học hiện sinh nổi bật đầu tiên chấp nhận tự mô tả mình bằng thuật ngữ này là JeanPaul Sartre. Sartre đưa ra ý tưởng rằng điều mà tất cả những người theo chủ nghĩa hiện sinh đều có chung đó là học thuyết nền tảng hiện hữu có trước bản chất , như học giả Frederick Copleston giải thích.22 Theo nhà triết học Steven Crowell, việc định nghĩa chủ nghĩa hiện sinh là tương đối khó khăn và ông cho rằng nó nên được hiểu như là một cách tiếp cận chung được sử dụng để bác bỏ những triết lý có hệ thống hơn là một triết lý có hệ thống.9 Chính Sartre, trong một bài giảng được đưa ra năm 1945, đã mô tả chủ nghĩa hiện sinh là nỗ lực rút ra tất cả các hệ quả từ vị trí của chủ nghĩa vô thần nhất quán.
CHỦ NGHĨA HIỆN SINH: ■ LỊCH s , Sự HIỆN DIỆN VIỆT NAM Mã s ố : 1.1 T7 CTQCT - 99 PTS NGUYỄN TIẾN DŨNG CHỖ NGHĨA HIỆN SINH: ■ LỊCH s , s ự HIỆN DIỆN VIỆT NAM SÁCH THAM KHẢO NHÀ XUẤT BẢN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA Hà NỘI - 1999 V LỜI NHÀ XUẤT BẢN C hủ n gh ĩa h iện sinh - trường p h triết học chủ yếu trào lưu chủ n ghĩa n hân p hi lý phương Tây h iện đại Nó xu ất h iện Đức sau Đ ại chiến thứ n hat, Pháp Đ ại ch iến thứ hai, M ỹ m ột sô' nước khác sau Đ ại ch iến th ứ hai C hủ n gh ĩa h iện sin h đòi hai n gu yên nhân: m ột là, p hản án h khủ ng hoảng ch ủ n gh ĩa tư h iện đại; h là, phản ứ n g lại sù n g bái khoa học - kỹ thu ật Các n h h iện sin h m ạnh dạn đưa n hữ n g vấn đề ngưồi, tôn vinh giá trị người, n cao tự cá nhân, chống lại cai trị kỹ thu ật, thức tỉnh ngưòi trưổc n hữ n g điều phi lý sống xã hội tư N h n g b ản chất, xã hội tư không khắc phục nhữ n g thuộc v ề nó, th a hố, su y sụp, dao động cá n hân vẫ n tiếp tục gia tăng; tín h lý củ a xã hội k hông giảm m ngày càn g p hát triển Mặc dù chủ nghĩa sinh có tinh thần chơng chủ nghĩa tư v ề phía hữu; có nhà sinh đánh giá cao chủ nghĩa Mác, "coi triết học mà khơng có triết học vượt qua thời đại chúng ta", song thứ triết học đôi lập vối ý thức hệ chủ nghĩa Mác - Lênin cần phê phán Những vấn đề người chủ nghĩa sinh đặt ra, cịn bỏ ngỏ Có th ể nói, từ đời đ ến nay, phong trào h iện sin h không tác động mạnh q hương nó, mà cịn ảnh hưởng đến nhiều nưóc, có Việt Nam ta Vì chủ nghĩa sinh quan tâm nghiên cứu giới triết học nước Trong đấu tranh gay gắt mặt trận tư tưởng, bảo vệ chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh nay, có nhiệm vụ tìm hiểu sâu sắc, quan tâm thích đáng đối vối triết học sinh nói riêng triết học phi mácxít phương Tây đại nói chung, cầ n phải dành đánh giá khách quan đầy đủ yếu tố hợp lý lẫn mặt hạn chê chương trình nghiên cứu, giảng dạy, học tập triết học Để phác hoạ tranh chung chủ nghĩa sinh, Nhà xuất Chính trị quốc gia xuất sách: Chủ nghĩa sinh: Lịch sử, diện Việt N am PTS N guyễn Tiến Dũng Tác giả sâu nghiên cứu đời phát triển, đặc biệt dành quan tâm thích đáng phân tích diện miền Nam nước ta trước văn đàn bị dư luận phê phán gay gắt Mặc dù hạn chế, vấn đề phải tiếp tục thảo luận nghiên cứu sâu hơn, hy vọng cuôn sách cung cấp nhiều thông tin tham khảo bổ ích cho quan tâm đến vấn đề mong nhận góp ý bạn đọc Tháng năm 1999 NHÀ XUẤT BẢN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA LỜI TÁC GIẲ Nhân chuyên luận Chủ nghĩa sinh: lịch sử, diện Việt Nam mắt bạn đọc, xin chân thành cảm ơn Nhà xuất Chính trị quốc gia, cảm ơn giáo sư, nhà khoa học: GS, PTS Nguyễn Hữu Vui, PGS PTS Nguyễn Chí Mỳ, PGS Phạm Khiêm ích, PGS, PTS Nguyễn Tài Thư, PTS Nguyễn Hàm Giá, PGS, PTS Lê Doãn Tá, GS, PTS Phạm Ngọc Quang, PGS Bùi Đăng Duy, PGS, PTS Nguyễn Văn Huyên GS, PTS Nguyễn Trọng Chuẩn, GS Đỗ Đức Hiểu, GS, vs Hoàng Trinh, PGS, TS, Đỗ Văn Khang, PTS Nguyễn Ngọc Thành, PTS Trương Văn Phước, PGS Bùi Thanh Quất, PGS, PTS Tô Huy Rứa, PGS Nguyễn Duy Thơng, PTS Văn Đình Ưng, PTS Bửu Nam, PTS Nguyễn Trọng Tuấn, PTS Trần Thị Mai Nhi đă tạo điểu kiện, cung cấp nguồn tư liệu, cho ý kiến q giá để chúng tơi hồn thành chun luận Tôi đặc biệt cảm ơn thầy Bùi Đăng Duy - người thầy dìu dắt tơi đường đến với khoa học Huê, 26 tháng năm 1999 PTS NGUYỄN TIẾN DŨNG CHƯƠNG I S ự RA ĐỜI VÀ PHÁT TRIỂN CUA CHỦ NGHĨA HIỆN SINH I Đ IỂ U K IỆ N LỊCH s - X Ã H Ộ I V đầu t h ế k ỷ XX, ch ủ n g h ĩa tư b ản phương T ây đ ã bỏ lạ i p h ía sa u th ị i kỳ cổ đ iển để bước sa n g thòi k ỳ h iệ n đ ại Cuộc cá ch m n g cô n g n gh iệp v sa u cá c h m n g k h oa học cô n g n g h ệ làm b iến đổi tậ n gốc n ền sản x u ấ t củ a xã hội Bước vào thời k ỳ h iện đ ại, g n gh iệp k h í p h t triể n , q u y m ô sả n x u ấ t tă n g lên m n h m ẽ d ẫn tới việc tíc h tụ sả n x u ấ t x í n g h iệ p lớn, sả n p hẩm xã h ội n h tu ôn trào k h ắp nơi T iến k hoa học - kỹ th u ậ t ý th ứ c h ệ củ a xã hội p hương T ây m iêu tả n h th n h q u ả củ a chủ n g h ĩa d u y lý Q u độ từ ch ủ n g h ĩa p h on g k iến sa n g ch ủ n g h ĩa tư b ả n gọi thời k ỳ Á n h sá n g tiếp nôi th a y th ê ch o "thời tru n g cổ ảm đạm" h ìn h th n h q u an n iệm ch o rằn g, tiế n dường n h ch ỉ có th ê có sở p h t triển p hồn v in h củ a k hoa học kỹ th u ậ t th ôn g q u a s ự d u y lý h o ch ín h trị, k in h t ế toàn địi sơ n g xã h ội S ự lạ c q u an tr í tu ệ v tri thứ c th ể h iệ n m ột cách đ ầy đủ tr iệ t đ ể n h ấ t tron g ý thứ c lấ y côn g n gh ệ làm n ền tả n g T ín h d u y lý lu ôn lu ôn đối lậ p với tín h p hi d uy lý n h tâ m lin h , trực giác, n iềm tin tơ n giáo V V N ó ngư ời ta coi p hương sá ch v n n ă n g để h oàn th iệ n xã hội T iến h iểu n hư k ế t q uả củ a việc tru y ền b n h ữ n g tư tư ởng lý ch â n th ự c để lo i trừ m ọi đ iều p h i lý, bí ẩn , để toả n h sá n g tr í tu ệ k hắp th ê giới N gười ta đưa lên tậ n m ây x a n h m ột q uan n iệm đ ầy tín h k h oa trư ơn g rằng, k h oa học - kỹ th u ậ t ch iếc đ ũ a th ầ n , b iện pháp d uy n h ấ t v vạn n ă n g đ ể giải q u y ết m ọi vấn đ ề củ a xã h ội, p hương tiệ n tạo n ên h i h oà x ã h ội đường x â y d ựng m ột cách lý tr ậ t tự x ã hội n g y n ay Cuộc cách m n g côn g n g h ệ b ắ t đầu vào giữ a th ê k ỷ n y làm n ảy s in h m ột ý tư n g cho rằn g, p h t tr iể n củ a k h oa học - kỹ th u ậ t có th ể cứu ch ủ n gh ĩa côn g n gh iệp k hỏi k h ủ n g h o ả n g , loại trừ m ọi u n g n h ọ t v n h ữ n g m âu th u ẫ n xã h ội vốn có củ a xã h ội S ự p h t tr iể n k in h t ế m n h m ẽ, "bùng nổ k in h tế" o n h ữ n g n ăm 50, 60 củ a t h ế k ỷ làm h ìn h th n h m ột xu h ướng d uy lý cao gọi ch ủ n gh ĩa k ỹ trị, N h ữ n g q u an n iệm k ỹ trị bộc lộ rõ rà n g tron g n h ữ n g m h ìn h xã h ội n h ữ n g n h tư ơng la i học v ề ch ủ n gh ĩa côn g n gh iệp m a n g n h iều m u sắc k h ác n hau T rong vô sô' b iểu h iện ch ủ n gh ĩa d u v lý thuộc đời sốn g xã hội, trước h ết p h ải nói đến chủ n g h ĩa d uy lý 10 nhà nước thị trường, mà J Habermas cho hai trụ cột xã hội phương Tây đại Tính lý nhà nước thể chỗ bị chi phối nhà kỹ trị, nhà quản lý chuyên nghiệp tạo thành nhà nước quan liêu ngày trương phình đè lên người Ngày tính lý đạt tới cao độ Trong L àn sóng thứ ba, A.Toffler nói “ nhóm định vơ hình kiểm sốt địn bẩy đầu tư xã hội cơng nghiệp” người loạn nhà cải cách cố gắng phá vỡ tường quyền lực để xây dựng xã hội dựa công xã hội bình đẳng trị Thị trưịng người ta coi thành tựu vĩ đại sánh ngang vối thành tựu trí tuệ khác lồi người Sức mạnh đẻ "xã hội tiêu thụ", "xã hội dư thừa" Hiện tượng "tiện nghi đại chúng" ỷ thức hệ hoá trở thành phương tiện hồ nhập, khố chặt ngưịi vào xã hội khơng cịn lối Với chủ nghĩa lý, xã hội phương Tây đạt tới giai đoạn Nhưng điểm đỉnh phồn vinh sa vào khủng hoảng Các nhà triết học phi lý Spengler, Nietzsche nói tới suy tàn, suy đồi phương Tây chủ nghĩa lý kỹ thuật Chính Mác sớm hiệu tệ hại xã hội kỹ trị rằng: "Trong thời đại chúng ta, vật tựa hồ bao hàm m ặt đối lập Chúng ta thấy m áy móc có sức mạnh kỳ diệu 11 TÀI LIỆU THAM KHẢO Akuawa.R: Thân phận người, Tạp chí Văn, số 26, Sài Gịn, 1966 Alberès R M: Albert Camus người đánh với đời, Tạp chí Văn, sơ' 25, Sài Gịn, 1969 Alberès R M: Cuộc phiêu lưu tư tưởng văn học châu Ẩu th ế kỷ XX, Phủ Quốc Vụ Khanh đặc trách văn hố xuất bản, Sài Gịn, 1971 Anfred North White Head: Bước đường phiêu lưu dòng tư tưởng (Lịch sử rạng rỡ tư tưỏng vĩ loại), Nxb Văn Đàn, Sài Gòn, 1969 Huỳnh Rhan Anh: Simone De Beauvoir hình ảnh đẹp, Tạp chí Văn, sơ' 78, Sài Gịn, 1967 Ngô Trọng Anh: Vấn đề thực tượng học Husserỉ, Nguyệt san Tư tưỏng, số 1, Sài Gòn, 1969 Annic Lennk - Marie France Toinet: Thực trạng nước Mỹ, Nxb Khoa học xã h ộ i, Hà Nội, 1995 Brgson: Ý thức luận, Đại học Huế xuất bản, Huế, 1962 Bikikhin: Tồn thời gian, Tạp chí Triết học sơ" 1, H N ộ i, 9 194 10 Camus A: Lưu đầy quê nhà, Nxb Giao Điểm, Sài Gòn, 1967 11 Camus A: Huyền thoại Sisyphe, Tạp chí Văn, sơ' 38, Sài Gịn, 1965 12 Camus A: Dịch hạch, Nxb Giao Điểm, Sài Gòn, 1966 13 Camus A: Con người phản kháng, Nxb Võ Tánh, Sài Gòn, 1967 14 Camus A: Mùa hè sa mạc, Nxb Võ Tánh, Sài Gòn, 1967 15 Camus A: Người dưng, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội, 1995 16 Camus A: Sa đoạ, Nxb Mặt Đất, Sài Gòn, 1967 17 Challaye F: Nietzsche đời triết lý, Nxb Ca Dao, Sài Gòn, 1968 18 Quang Chiến: Sopenhauơ học thuyết triết học ơng, Tạp chí Triết học số 1, Hà Nội, 1996 19 Cooper I S: Những phương pháp phát triển tâm linh, Nxb Ánh Đạo Tùng Thư, Sài Gịn, 1968 20 Lê Đình Cúc: Sự xuất khuynh hướng Văn học Việt Nam nay, Tạp chí Văn hố Văn nghệ Cơng an, số 1, 1996 B u D ưỡng: T r iế t h ọc q u a n , N x b V ă n Đ n , S i Gòn, 1969 22 Nguyễn Tiến Dũng: v ề văn hoá kinh tế phương Tây, Tạp chí Nghiên cứu kinh tế, số 10, 1998 23 Nguyễn Tiến Dũng: Chủ nghĩa thực dụng Mỹ, Tạp chí Châu Mỹ ngày nay, số 1, Hà Nội, 1997 195 24 N guyễn Tiến D ũng - Bùi Đ ăng Duy: Chủ nghĩa sinh Mỹ, Tạp chí Châu Mỹ ngày nay, sô' 2, Hà Nội, 1997 25 Nguyễn Tiến Dũng: Chủ nghĩa, cá nhân Mỹ, Tạp chí Châu Mỹ ngày nay, số 4, Hà Nội, 1997 26 Nguyễn Tiến Dũng: M âu thuẫn giữ a chủ nghĩa du y lý chủ nghĩa p h i du y lý xã hội tư p h t triển, Tạp chí Nghiên cứu lý luận, số 5, Hà Nội, 1998 27 N guyễn Tiến Dũng: Tâm lý học m iền sâu m ột vài biểu nó, Tạp chí N ghiên cứu lý luận, số 8, Hà Nội, 1998 28 Nguyễn Tiến Dũng - Bùi Đăng Duy: Tìm hiểu chủ nghĩa nhân vị, Tạp chí Đ ại học giáo dục chuyên nghiệp, số 8, Hà Nội, 1997 29 N guyễn Tiến Dũng: Những trắc diện văn hoá người phương Tây đại, Tạp chí Triết học, số 1, Hà Nội, 1999 30 Nguyễn Tiến Dũng: N hân vị - thành t ố trung tâm chủ nghĩa sinh, Tạp chí Triết học, số 6, Hà Nội, 1996 31 Nguyễn Tiến Dũng: Hiện tượng học: Thực chất ý nghĩa, Tạp chí Triết học, số 4, Hà Nội, 1996 32 Nguyễn Tiến Dũng: Khoa học đ i triết học, Tạp chí Triết học, sơ' 2, Hà Nội, 1998 33 Nguyễn Tiến Dũng: Văn hoá đ i chúng phương Tây ngày nay, Tạp chí Văn hố Nghệ thuật, sơ" 10, Hà Nội, 1998 196 34 Nguyễn Tiến Dũng: Sự hình thành chủ nghĩa sinh, trào lưu triết học phi lý tính phương Tây đại, Tạp chí Báo chí Tun truyền, sơ' 6, Hà Nội, 1996 35 Nguyễn Tiến Dũng: Gia đình nẻo đường gập ghềnh phương Tây, Tạp chí Xã hội học, số 3, Hà Nội, 1998 36, Nguyễn Tiến Dũng: v ề cuôh "Triết học phương Tây đại" dịch thuật triết học, Tạp chí Báo chí Tuyên truyền, sô' 4, Hà Nội, 1996 37 Nguyễn Tiến Dũng: Các xu hướng triết học phương Tây đại, Tạp chí sinh hoạt lý luận, số 4, Đà Nẵng, 1996 38 Nguyễn Tiến Dũng: Văn hố trị phương Tây ngày nay, Đại học Đà Nẵng, số 5, 1998 39 Nguyễn Tiến Dũng: v ề chủ nghĩa cá nhân phương Tây đại, Tạp chí Khoa học trị, số 1, Thành phố Hồ Chí Minh, 1999 40 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội đại biểu tồn qíc lần thứ VIII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996 41 Trần Thái Đỉnh: Con người huyền thoại, Tạp chí Tồn văn, số 8, Sài Gịn, 1968 42 Trần Thái Đỉnh: Triết học sinh, Nxb Thòi Mối, Sài Gòn, 1968 43 Trần Thái Đỉnh: Triết học nhập mơn, Nxb Nam Sơn, Sài Gịn, 1967 197 44 Trần Thái Đỉnh: Ý nghĩa thức tỉnh chủ nghĩa sinh, Tạp chí Văn học, số 15 - 16, Sài Gòn, 1964 45 Kim Định: Nhân bản, Nxb Thanh Bình, Sài Gịn, 1969 46 Kim Định: Vũ trụ tâm linh, Nxb Khai Trí, Sài Gịn, 1969 47 Lưu Phóng Đồng: Triết học phương Tây đại, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1994 48 Dutt G: Chủ nghĩa sinh tư tưởng Ấn Độ, Tư liệu Khoa Ngữ văn, Đại học Tổng hợp Hà Nội 49 Đuymông R.N: Một th ế giới không th ể chấp nhận ' (chủ nghĩa tự trồ thành vấn đề tranh luận), Nxb Hà Nội 1990 50 Foulquié.P: Chủ nghĩa sinh, Nxb Nhị Nùng, Sài Gòn, 1970 51 Freud s - Phân tâm học tính dục, Nxb Nhị Nùng, Sài Gòn, 1970 52 Fromm E: Phân tâm học tình u, Nxb Nhị Nùng, Sài Gịn, 1970 53 Fromm E: Phân tâm học tôn giáo, Đại học Vạn Hạnh xuất bản, Sài Gòn, 1969 54 Fromm E: Tâm thức luyến ái, Nxb Ca Dao, Sài Gòn, 1968 55 Gặp gở nhà văn Nguyễn Quang Lập: Văn nghệ Nha Trang, số 19, tháng 1-1989 56 Hào Hải: Vấn đề tự triết học J.p SARTRE, Tạp chí Triết học số 2, Hà Nội, 1992 198 57 Trần Mạnh Hảo: Văn chương cách ứng xử văn hoá, Tuần báo Văn nghệ Hà Nội, số 21, 1996 58 Heidegger M: Hữu thể thời gian, Nxb Quê Hương, Sài Gòn, 1973 59 Heidegger M: v ề yếu tính chân lý, Nxb Ca Dao, Sài Gòn, 1975 60 Phong Hiền: Chủ nghĩa thực dân kiểu Mỹ miền N am Việt Nam, Nxb Thông tin lý luận, Hà Nội, 1984 61 Đỗ Đức Hiểu: Phê phán văn học sinh chủ n gh ĩa, Nxb Văn học, Hà Nội, 1978 62 Đỗ Đức Hiểu: Đọc Phạm Thị Hoài, Tuần báo Văn nghệ, Hà Nội, sơ' 10, 1990 63 Phạm Thị Hồi: Viết phép ứng xử, Tạp chí Sơng Hương, số 39 64 Phạm Thị Hồi: Người đốn mộng giỏi th ế gian, Tạp chí Sơng Hương, số 38 65 Phạm Thị Hoài: Truyện ngắn, Nxb Hà Nội, 1995 66 Phạm Thị Hoài: Thiên sứ, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội, 1988 67 Nguyên Xuân Hồng: Nguyên tử sinh hư vơ, Nxb Hồng Đơng Phương, Sài Gịn, 1969 68 Husserl E: Hiện tượng luận khủng hoảng triết lý, Nxb Ca Dao, Sài Gịn, 1975 69 Tam ích: Sartre Heidegger thảm xanh, Nxb Hồng Đức, Sài Gịn, 1969 199 70 Jaspers K: Triết học nhập mơn, Đại học H uế xuất bản, Huế 1960 71 Đỗ Văn Khang (Nguyễn Khoa Văn): Đọc tiểu thuyết "Những mảnh đời đen trắng" Nguyễn Quang Lập, Tuần báo Văn nghệ, Hà Nội, số 11, 1989 72 Đỗ Văn Khang: Bước thăng trầm văn, Tuần báo Văn nghệ, Hà Nội, sô" 13, 1996 73 Krishnamurti: Đường vào sinh, Nxb An Tiêm, Sài Gòn, 1969 74 Krishnamurti: Ý nghĩa chết, đau khô thời gian, Nxb An Tiêm, Sài Gòn, 1975 75 Krishnamurti: Giảm trừ kiến thức, Nxb An Tiêm, Sài Gòn, 1971 76 Krishnamurti: Tự cuối cùng, NxbAn Tiêm, Sài Gòn, 1968 77 Nguyễn Quang Lập có khỏi Hội nhà văn khơng? Tạp chí Nha Trang, số 1, 1989 78 Nguyễn Quang Lập: cầu cho nàng Liêng trẻ mãi, Tuần báo Văn nghệ miền núi, Hà Nội, số 1, 1996 79 Nguyễn Quang Lập: Đợi đến mùa hoa phượng, Tạp chí Sông Hương, sô" 3, 1991 80 Nguyễn Quang Lập: Ngày cuối chiến tranh (kịch phim) tư liệu Đài truyền hình Đà Nẵng, 1996 81 Nguyễn Quang Lập: Những mảnh đời đen trắng, Nxb Nghệ Tĩnh, 1989 82 Nguyễn Quang Lập: Người đàn bà đau đớn, Tạp chí Cửa Việt, số 6, 1991 200 83 Nguyễn Quang Lập: Ngày xửa ngày xưa, Tạp chí Sơng Hương, sơ" 30, 1987 84 Phạm Minh Lăng: Mấy trào lừu triết học phương Tây, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội, 1984 85 Lịch sử triết học, chương VTII, Nxb Tư tưởng - Văn hoá, Hà Nội, 1992, tr.62-208 86 Vũ Đình Lưu: Nền tảng đạo đức Sartre Camus, tạp chí Văn, số 39, Sài Gịn, 1965 87 Vũ Đình Lưu: Phân tâm học áp dụng vào nghiên cứu ngành học vấn, Tổ hợp xuất Gió, Sài Gịn, 1969 88 Các Mác: Bản thảo kinh tế - triết học năm 1844, Nxb Sự thật, Hà Nội, 1962 89 Ngọc Minh: Sự tha hoá văn chương truyện ngắn Phạm Thị Hồi, Báo Cơng an thành phố Hồ Chí Minh, số 492, 1995 90 Thiện Minh: Nghĩ tài tâm văn chương (nhân đọc truyện ngắn Phạm Thị Hoài), Tuần báo Văn nghệ, Hà Nội, 1-1996 91 Mùa xuân gặp gở nhà văn trẻ, Tạp chí cửa Việt, số 6, 1991 92 Lê Tôn Nghiêm: Đâu nguyên tư tưởng hay đường triết lý từ Kant đến Heỉdegger, Nxb Trình Bày, Sài Gịn, 1970 93 Lê Tơn Nghiêm: Heidegger trước phá sản tư tưởng phương Tây, Nxb Ca Dao, Nxb Sài Gịn, 1974 201 94 Lê Tơn Nghiêm: Những vấn đề triết học đại, Nxb Ra Khơi, Sài Gịn, 1971 95 Lê Tơn Nghiêm: Mơi trường tiên nghiệm tượng học Husserl cuối đời, Nguyệt san Tư tưồng sơ" 1, Sài Gịn, 1969 96 Vương Trí Nhàn: Tưởng tượng Nguyễn Huy Thiệp, Tuần báo Văn nghệ, Hà Nội, sô' 35, 36, 1988 97 Hoàng Nhân: Nhận định văn học phương Tây đại, Trường Đại học Sư phạm Thành phơ" Hồ Chí Minh xuất bản, 1985 98 Hoàng Nhân: Phê phán độc tố chủ nghĩa sinh, Báo Văn nghệ Thành phơ' Hồ Chí Minh, sơ" 10, 11, 1981 99 Mai Nhi: Phác thảo bước đầu văn học suy đồi, Tạp chí Văn học, sơ" 3, Hà Nội, 1993 100 Mai Nhi: Những tương hợp Nietzsche văn học, Tạp chí, sơ' 6, Hà Nội, 1993 101 Trần Thị Mai Nhi: Văn học đại Văn học Việt Nam gặp gỡ giao lưu, Nxb Văn học Hà Nội, 1994 102 Niel A: J p Sartre anh hùng nạn nhân ý thức khốn khổ, Nxb Cao Dao, Sài Gòn, 1968 103 Niel A: Những tiếng kêu lớn chủ nghĩa tư đại, Nxb Cao Dao, Sài Gịn, 1969 104 Nietzsche F: Zarathustra nói thế, Nxb An Tiêm, Sài Gòn, 1971 202 105 Nietzsche F: Schophehauer nhà giáo dục, Nxb Ca Dao, Sài Gịn, 1971 106 Nietzsche F: Tơi ai? Nxb Phạm Hồng, Sài Gịn, 1971 107 Nixon R: Chớp lấy thời (tài liệu lưu hành nội bộ), Viện Mác - Lênin ấn hành 108 Lữ Phương: Cuộc xâm lãng văn hoá tư tưởng đ ế quốc Mỹ miền Nam Việt Nam, Nxb Văn hoá, Hà Nội, 1981 109 Đặng Phùng Quân: Hiện hữu, tha nhân với Gabrieỉ Marcel Nxb Đêm Trắng, Sài Gòn, 1967 110 Nguyên Sa: Nhận định đại cương triết học hữu, Tạp chí Sáng tạo, Sài Gịn, số 14, 1957 111 Satre J.P: Á giang hồ, không nấm-mồ, Nxb Giao Điểm, Sài Gịn, 1963 112 Sartre J.P: Buồn nơn, Nxb Văn học, Hà Nội, 1994 113 Sartre J.P: Hiện sinh nhân thuyết, Nxb Thế Sự, Sài Gòn, 1968 114 Sartre J.P: Kín cửa, Nxb Giao Điểm, Sài Gịn, 1965 115 Sartre J.P: Hữu th ể Hư vố, Nxb Giao Điểm, Sài Gòn, 1968 116 Sartre J.P: Những bàn tay bẩn, Nxb Giao Điểm, Sài Gòn, 1966 117 Sartre J.P: Sigmund Freud giao kèo với quỹ (kịch), Tạp chí Sơng Hương, số 34, 1988 118 Sève.L: Triết học đại Pháp nguồn gốc từ 1789 đến nay, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1967 203 119 Phạm Văn Sỹ: v ề tư tưởng văn học đại phương Tây, Nxb Đại học Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội, 1986 120 Văn Tâm: Đọc Nguyễn Huy Thiệp, Tuần báo Văn nghệ Hà Nội, SỐ48, 1988 121 Hà Văn Tấn: Triết học lịch sử đại, Tủ sách Đại học Tổng hợp Hà Nội xuất 1990 122 Tập giảng Lịch sử triết học (tập 3, chương 11, Bùi Đăng Duy, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1994) 123 Trần Đức Thảo: vấ n đề người chủ nghĩa lý luận khơng có người, Nxb thành phơ" Hồ Chí Minh, 1988 124 Nguyễn Đình Thi: Triết học Nietzsche, Tân Việt xuất bản, Hà Nội, 1942 125 Trúc Thiên: Hiện tượng Krishnamurti, Nxb An Tiêm, Sài Gòn, 1968 126 Phạm Công Thiện: Hiện tượng tượng học Husserl, Nguyệt san Tư tưởng, sơ" 1, Sài Gịn, 1964 127 Phạm Công Thiện: Hô thẩm tư tưởng, Nxb An Tiêm, Sài Gịn, 1967 128 Phạm Cơng Thiện: Im lặng h ố thẩm, Nxb An Tiêm, Sài Gòn, 1967 129 Phạm Công Thiện: Ý thức bùng vỡ, Nxb Đồng Nai, Sài Gịn, 1971 130 Phạm Cơng Thiện: Ý thức văn nghệ triết học, Nxb An Tiêm, Sài Gòn, 1969 204 131 Nguyễn Huy Thiệp: Như gió, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội, 1995 132 Nguyễn Huy Thiệp: Nhà văn bôn trùm maphia, Tạp chí Sơng Hương, số 4, 1991 133 Nguyễn Huy Thiệp: Tác phẩm dư luận, NxbTrẻ tủ sách Sông Hương, 1989 134 Đặng Tiến: Huyền tượng Sisyphe huyền tượng cung phi gặp gỡ Ôn Như Hầu Albert Camus 135 Nguyễn Đình Toản: J-P Sartre từ sinh đến biện chứng, Tạp chí Văn, sơ' 2, Sài Gòn, 1964 136 Trần Văn Toản: Xã hội người, Nxb Nam Sơn, Sài Gịn, 1965 137 Hồng Trinh: Phương Tây văn học người, (2 tập), Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1969-1971 138 Lê Thành Trị: Hiện tượng luận sinh, Trung tâm Học liệu xuất bản, Sài Gòn, 1969 139 Triết học tư sản phương Tây hôm nay, Nxb Thông tin Lý luận, Hà Nội, 1986 140 Triết học Mỹ học phương Tây nay, Nxb Văn hoá, Hà Nội, 1992 141 Nguyễn Văn Trung: Ca tụng thân xác, Nxb Nam Sơn, Sài Gòn, 1968 142 N g u y ễn V ăn Trung: T riết học tổn g q u t, Nxb Nam Sơn, Sài Gòn, 1956 143 Lê Tuyên: Chinh phụ ngâm tâm thức lãng mạn kẻ lưu đầy, Đại học Huế, Huế, 1959 205 144 Lê Tuyên: Thời gian sinh Đoạn trường tân thanh, Đại học Huế, H uế 1960 145 Truyện ngắn Nguyễn Huy Thiệp, Nxb Hội nhà văn, Hà Nội, 1995 146 Nguyễn Trọng Văn: Triết học sinh người cầm bút miền Nam, tạp chí Đất nước, số 2, Sài Gòn, 1967 147 Nguyễn Trọng Văn: Hai m ặt chủ nghĩa sinh, Đại học Tổng hợp Thành phơ Hồ Chí Minh, 1978 148 Văn hố tính cách người Mỹ, Nxb Khoa học xã hội, Viện Thông tin khoa học xã hội, Hà Nội, 1990 149 Văn hoá, nghệ thuật miền N am chê độ Mỹ nguy, Nxb Văn hoá, Hà Nội, 1977 150 Benla J: Tradition de Vexistentialisme ou la philosophie de la vie, Bernard Grasset, Paris, 1959 151 Cuvillier A: Nouveau vocabulaire phiỉosophique, Armand Colin Paris, 1956 152 Granier J: Nietzsche Presses Universitaires de France, 1982 153 Magazine Littérairaire, No 320, Avril 1994 154 Trần Đức Thảo: Phénoménologie et M atérialisme dialectique, Minh Tân, Paris, 1951 155 Freeman w.H: Populatừm, Resource, Environment, San Fransisco, 1970 206 M ỤC LỤ C Lời nhà xuất Lời tác giả Chương I: Sự đời phát triển chủ nghĩa sinh I Điều kiện lịch sử - xã hội I Các nhà triết học sinh Chương II Triết học sinh I Hiện tượng học II Quy giản triết học III Quy giản chất rv Quy giản tượng học V Vấn đề trung tâm chủ nghĩa sinh: Con người nhân vị VI Các phạm trù xoay quanh vấn đề trung tâm chủ nghĩa sinh Chương III Sự diện triết học sinh Việt Nam Trang ' 9 23 54 55 56 58 62 75 93 125 I C hủ ngh ĩa h iện sin h m iền Nam Việt Nam năm 60-70 II Chủ nghĩa sinh diện văn học Việt Nam Kết luận Thư mục tham khảo 125 152 189 194 Chịu trách nhiệm xuất TRẦN ĐÌNH NGHIÊM Biên tập: TRỊNH ĐÌNH BẢY NGUYỄN ĐỨC SƠN Trình b ày bìa: Sửa b ản in: CAO Q PHỊNG SỬA BÀI In 1000 cuốn, khổ 13 X 19cm, Công ty in Tiến Bộ - Hà Nội Số XB: 11-305/XB-QLXB ngày 13 tháng năm 1999 In xong vả nộp lưu chiểu tháng năm 9 ^ ... Gusdorf, Miguel de Unamuno, Martin Buber, Jose Ortega Gasset, Hora Tomio, William Barrett, John Daniel Wild, Paul Johane Tillich sô" nhà văn khác Camus, Beauvoir Trong sơ" đáng ý nhà sinh Do Thái... Ngoài bốn nhà triết học sinh kể trên, phong tr? ?o sinh thu hút nhiều nhà triết học khác châu Âu như: Mounier, Soloviev, Chestov, Berdaeff, K Bath, Scheller, Pe'guy, Bergson, Blondel, La Barthonmiere,... ệnh danh "gi? ?o hoàng" chủ nghĩa sinh lan rộng, hiệu theo kiểu chủ nghĩa đađa nêu lên "mỗi người sinh người có Sartre răng" 14 Chủ nghĩa sinh khơng v? ?o lốì sống mà có mặt b? ?o loạn sinh viên tháng