Nghiệp vụ hướng dẫn du lịch: DU LỊCH BẮC NINH

DU LỊCH BẮC NINH I Lịch sử hình thành phát triển Thành Bắc Ninh thành Thăng Long tứ trấn Bắc Ninh hình thành lâu đời gắn liền với Văn minh sông Hồng Luy Lâu trung tâm kinh tế - trị, tơn giáo cổ xưa Việt Nam Từ nghìn năm trước người Việt cổ cư trú lập làng ven sông Cầu, sông Dâu, sông Đuống, sông Ngũ Huyện Khê, sông Tiêu Vương sống chủ yếu canh tác nông nghiệp kết hợp làm nghệ thủ công Hàng loạt di vật trống đồng, dao găm, rìu, giáo, che ngực, mảnh giáp đồng với hoa văn độc đáo tìm thấy di tích Lăng Ngâm, Đại Trạch, Quả Cảm, Đại Lai mảnh khuôn đúc trống đồng thành cổ Luy Lâu chứng tỏ người xứ Bắc tinh xảo nghề đúc đồng, chế tác đồ trang sức, làm gốm.[8] Những giá trị tinh thần, tư tưởng phản ánh qua huyền thoại ông Đùng, bà Đùng, ông khổng lồ cắn nát núi, hút rừng, băng ngang lũ; Kinh Dương Vương, Lạc Long Quân, Âu Cơ, Thánh Gióng, An Dương Vương, Mỵ Châu - Trọng Thuỷ thành cổ Loa Cùng với huyền thoại truyền thuyết đậm đặc di tích tiêu biểu lăng mộ Kinh Dương Vương, đền thờ Lạc Long Quân, Âu Cơ, đền thờ Phù Đổng Thiên Vương Thuận Thành, Từ Sơn, Tiên Du Thời kỳ Hồng Bàng, nước Văn Lang chia làm có 15 bộ, Vũ Ninh vùng lãnh thổ thuộc phần lớn tỉnh Bắc Ninh Trong thời Bắc thuộc, Giao Chỉ gồm có 10 huyện có huyện Luy Lâu Luy Lâu đô thị lớn, trung tâm thương mại suốt thời kỳ dài từ cuối kỷ thứ II đến kỷ IX-X Xung quanh Luy Lâu làng nông nghiệp, làng thủ công, làng buôn bán phát triển Tại đây, tư tưởng Nho giáo văn hoá Hán Đường truyền bá liên tục vào Việt Nam Trung tânm Luy Lâu nơi có trường dạy chữ văn hố Hán Việt Nam Ngồi Luy Lâu cịn trung tâm Phật giáo lớn cổ xưa người Việt Hệ thống di tích, chùa tháp quần tụ đậm đặc với trung tâm chùa Dâu nhiều nguồn di vật, tài liệu tượng pháp, bia ký, khắc Cổ Châu Pháp Vân lễ hội chùa Dâu - lễ hội Phật giáo lớn đồng Bắc Bộ với nghi lễ Tân Phật, rước Tứ Pháp, rước nước chứng tỏ Luy Lâu tổ đình Phật giáo Việt Nam Luy Lâu khơng gian điển hình đan xen, hỗn dung tiếp xúc, biến đổi hội tụ kết tinh văn hoá Việt Nam cổ với văn hoá Phật - Ấn, Nam Á Trung Á, văn hố Nho Lão (Trung Hoa - Đơng Á) để sinh thành sắc văn hoá Kinh Việt Đến thời Ngô Quyền, Giao Châu gồm vùng phía nam sơng Hồng sơng Đuống, thuộc Hà Nội, Bắc Ninh, phần Hưng Yên Thời loạn 12 sứ quân, địa bàn Bắc Ninh nơi chiếm đóng sứ quân Nguyễn Thủ Tiệp Lý Khuê với Tiên Du Thuận Thành Các vua thời Lý lập Phủ Thiên Đức (vốn châu Cổ Pháp) Bắc Ninh đất phát tích nhà Lý - triều đại khai mở văn minh Đại Việt gắn liền với tên tuổi nhân vật lịch sử - văn hoá kiệt xuất như: Lý Công Uẩn, Lý Nhân Tông, Nguyên Phi Ỷ Lan, Lê Văn Thịnh Đây nơi vang vọng thơ Nam quốc sơn hà- tuyên ngôn độc lập dân tộc Việt Nam Cuối thời Trần, nước có 24 đơn vị hành Lộ Bắc Giang bao trùm Bắc Ninh phần Hà Nội, Bắc Giang ngày nay, gồm có châu, lộ trực tiếp quản lý huyện Siêu Loại Gia Lâm Châu Gia Lâm gồm huyện: An Định (Gia Bình nay), Tế Giang (Văn Giang nay), Thiện Tài (Lương Tài nay) Châu Vũ Ninh gồm huyện: Tiên Du (Tiên Du nay), Vũ Ninh (Võ Giàng nay), Đơng Ngàn (Từ Sơn phần Sóc Sơn thuộc Hà Nội nay), Từ Sơn (Quế Võ nay), Yên Phong (Yên Phong nay) Châu Bắc Giang gồm huyện Tân Phúc (Đa Phúc cũ, phần Sóc Sơn nay), Phật Thệ (Hiệp Hòa thuộc Bắc Giang nay), Yên Việt (Việt Yên nay) Năm 1490, vua Lê Thánh Tông cho định lại đồ nước, gồm 13 (đạo) xứ thừa tuyên Trong đó, trấn (xứ) Kinh Bắc gồm phủ (20 huyện), bao gồm toàn ranh giới tỉnh Bắc Giang, Bắc Ninh phần nhỏ tỉnh thành lân cận Hà Nội (tồn khu vực phía bắc sông Hồng là: Gia Lâm, Long Biên, Đông Anh, Mê Linh, Sóc Sơn); Hưng Yên (Văn Giang, Văn Lâm) Lạng Sơn (Hữu Lũng) Thời Minh Mạng, nước chia thành 31 đơn vị hành chính: phủ Thừa Thiên trung tâm, trấn (tên đơn vị hành thời Hậu Lê Tây Sơn) đổi thành 30 tỉnh Việc lập tỉnh thực đợt Đợt vào năm 1831, Minh Mạng thực chia trấn phía bắc làm 18 tỉnh Tỉnh Bắc Ninh thành lập (nay Bắc Ninh Bắc Giang, phần đất Hà Nội Vĩnh Phúc nay) Bắc Ninh cửa ngõ cố đô Thăng Long, vùng đất trung chuyển kinh đô xưa với miền địa đầu giáp giới Trung Quốc Do có đường quốc lộ lên ải Bắc chạy qua, nên vị trí quân Bắc Ninh hệ trọng Chính thế, mùa xn 1884, Pháp đánh thành Bắc Ninh hồn thành gấp cơng thống trị bảo hộ Việt Nam Năm 1895, tách phủ Lạng Giang lập tỉnh Bắc Giang Năm 1903, tách huyện Đông Anh, Kim Anh, Đa Phúc nhập vào tỉnh Vĩnh Yên Năm 1960, huyện Văn Giang Bắc Ninh tách sang tỉnh Hưng Yên Ngày 20 tháng năm 1961, tách huyện Gia Lâm nhập vào Hà Nội Vào năm 1963, tỉnh Bắc Ninh sát nhập với tỉnh Bắc Giang thành tỉnh Hà Bắc; lúc đó, huyện Tiên Du Từ Sơn hợp thành huyện Tiên Sơn, huyện Quế Dương Võ Giàng hợp thành huyện Quế Võ Mặc dù khơng cịn vị trí tỉnh lỵ trước (lúc Bắc Giang trở thành tỉnh lỵ tỉnh sát nhập), thị xã Bắc Ninh trung tâm kinh tế - xã hội quan trọng Hà Bắc, mối quan hệ giao lưu với thủ đô Hà Nội.[9] Ngày tháng năm 1997, tỉnh Bắc Ninh thức tái lập theo Nghị Quốc hội khoá IX, kỳ họp thứ 10 (ngày 06 tháng 11 năm 1996).[10] Khi tách ra, tỉnh Bắc Ninh có đơn vị hành gồm: thị xã Bắc Ninh (tỉnh lị) huyện: Gia Lương, Quế Võ, Thuận Thành, Tiên Sơn, Yên Phong II Điều kiện tự nhiên Bắc Ninh tỉnh nằm vùng châu thổ Sông Hồng, thuộc khu vực đồng Bắc Bộ Vị trí địa lý nằm phạm vi từ 20o 58’ đến 21o 16’ vĩ độ Bắc 105o 54’ đến 106o 19’ kinh độ Đơng Phía Bắc giáp tỉnh Bắc Giang; Phía Đơng Đơng Nam giáp với tỉnh Hải Dương; Phía Nam giáp tỉnh Hưng Yên; Phía Tây giáp thành phố Hà Nội a Địa hình Với vị trí nằm vùng đồng Bắc Bộ nên địa hình tỉnh Bắc Ninh phẳng, có hướng dốc chủ yếu từ Bắc xuống Nam từ Tây sang Đơng, thể qua dịng chảy nước mặt đổ sơng Cầu, sơng Đuống sơng Thái Bình Mức độ chênh lệch địa hình tồn tỉnh khơng lớn Vùng đồng chiếm phần lớn diện tích tồn tỉnh có độ cao phổ biến từ – 7m so với mực nước biển số vùng thấp trũng ven đê thuộc huyện Gia Bình, Lương Tài, Quế Võ Địa hình trung du đồi núi chiếm tỷ lệ nhỏ khoảng (0,53%) so với tổng diện tích tự nhiên toàn tỉnh phân bố rải rác thuộc thành phố Bắc Ninh, thị xã Từ Sơn, huyện Quế Võ, đỉnh núi có độ cao phổ biến từ 60 – 100m, đỉnh cao núi Bàn Cờ (thành phố Bắc Ninh) cao 171m, tiến đến núi Bu (huyện Quế Võ) cao 103m, núi Phật Tích (huyện Tiên Du) cao 84m núi Thiên Thai (huyện Gia Bình) cao 71m b Thủy văn Mạng lưới sơng ngịi thuộc tỉnh Bắc Ninh dày đặc, mật độ cao từ 1,0 – 1,2km/km2(theo số liệu Đài KTTV Bắc Bộ) với hệ thống sông lớn chảy qua gồm sơng Đuống, sơng Cầu, sơng Thái Bình Sơng Đuống: có chiều dài 67km 42km nằm phạm vi tỉnh Bắc Ninh, tổng lượng nước bình quân năm 31,6 tỷ m3 Tại Bến Hồ, mực nước cao ghi lại 9,7m, mực nước thấp 0,07m; Lưu lượng dòng chảy vào mùa mưa 3053,7m3/s mùa khô 728m3/s Sông Cầu: Có tổng chiều dài 289km, đoạn chảy qua tỉnh Bắc Ninh dài khoảng 69km đồng thời ranh giới tỉnh Bắc Ninh với Bắc Giang, có tổng lưu lượng nước hàng năm khoảng tỷ m3 Tại Đáp Cầu, mực nước cao ghi 7,84m, mực nước thấp âm 0,19m Lưu lượng dòng chảy vào mùa mưa khoảng 1288,5m3/s vào mùa khơ 52,74m3/s Sơng Thái Bình: Thuộc hệ thống sơng Hồng sơng Thái Bình, sơng có chiều dài khoảng 93km đoạn chảy qua tỉnh Bắc Ninh dài 16km, có tổng lưu lượng nước hàng năm khoảng 35,95 tỷ m3 Do phần lớn lưu vực sông bắt nguồn từ vùng đồi trọc miền Đông Bắc, đất đai bị xói mịn nhiều nên hàm lượng phù sa lớn Mặt khác, với đặc điểm lịng sơng rộng, độ dốc thấp đáy nơng nên sơng Thái Bình sơng có lượng phù sa bồi đắp nhiều Tại trạm thủy văn Cát Khê, lưu lượng dòng chảy vào mùa mưa khoảng 2224,71m3/s vào mùa khơ 336,45m3/s Ngồi địa bàn tỉnh cịn có sơng Cà Lồ nằm phía Tây tỉnh, phần sơng có chiều dài 6,5km đường ranh giới tỉnh Bắc Ninh với thành phố Hà Nội hệ thống sơng ngịi nội địa sông Ngũ Huyện Khê, sông Dâu, sông Bội, sông Tào Khê, sơng Đồng Khởi, sơng Đại Quảng Bình Với hệ thống sơng ngịi dày đặc có lưu lượng nước mặt dồi dào, thủy văn tỉnh Bắc Ninh đóng vai trị đặc biệt quan trọng cơng tác tưới tiêu nước địa bàn tồn tỉnh c Khí hậu - Nhiệt độ - độ ẩm: Bắc Ninh nằm vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa với bốn mùa rõ rệt, có mùa đơng lạnh, mùa hè nóng nực Trong khoảng 12 năm trở lại đây, nhiệt độ trung bình năm 24,0oC, nhiệt độ trung bình tháng cao 29,4oC (tháng 7), nhiệt độ trung bình thấp 17,4oC (tháng 1) Sự chênh lệch nhiệt độ tháng cao tháng thấp 12,0oC Độ ẩm tương đối trung bình Bắc Ninh khoảng 81%, độ chênh lệch độ ẩm tháng không lớn, độ ẩm tương đối trung bình thấp từ 72% đến 75% thường xảy từ tháng 10 đến tháng 12 năm - Lượng mưa: Lượng mưa trung bình hàng năm Bắc Ninh khoảng 1500mm phân bổ không năm Mùa mưa chủ yếu từ tháng đến tháng 10, chiếm 80% tổng lượng mưa năm Mùa khô từ tháng 11 đến tháng năm sau chiếm 20% tổng lượng mưa năm Khu vực có lượng mưa trung bình lớn thuộc thị xã Từ Sơn, huyện n Phong, huyện Tiên Du, cịn khu vực có lượng mưa trung bình nhỏ thuộc huyện Quế Võ - Số nắng- gió: Khoảng 12 năm trở lại đây, tổng số nắng trung bình 1417 giờ, tháng có nắng trung bình lớn tháng với 168 giờ, tháng có nắng trung bình tháng với 64 Hàng năm có hai mùa gió chính: gió mùa Đơng Bắc gió mùa Đơng Nam Gió mùa Đơng Bắc thịnh hành từ tháng 10 năm trước đến tháng năm sau, tốc độ gió trung bình vào tháng khoảng 2,6m/s; gió mùa Đơng Nam thịnh hành từ tháng đến tháng mang theo ẩm gây mưa rào, tốc độ trung bình vào tháng khoảng 2,4m/s Tài nguyên đất Theo số liệu kiểm kê đất năm 2010, tổng diện tích đất tự nhiên tỉnh Bắc Ninh 82,272 km2; Diện tích lớn đất nơng nghiệp chiếm 65,85%, đất Lâm nghiệp chiếm tỷ lệ nhỏ với 0,81%; Đất phi nông nghiệp chiếm 33,31% đất chiếm 12,83%; Diện tích đất chưa sử dụng chiếm 0,84% Địa chất – khoáng sản - Địa chất: Đặc điểm địa chất lãnh thổ Bắc Ninh mang nét đặc trưng cấu trúc địa chất thuộc vùng trũng sơng Hồng, có bề dày trầm tích đệ tứ chịu ảnh hưởng rõ rệt cấu trúc mỏng Tuy nhiên nằm miền kiến tạo Đông Bắc – Bắc Bộ nên cấu trúc địa chất lãnh thổ Bắc Ninh có nét cịn mang tính chất vịng cung Đơng Triều vùng Đơng Bắc Trên lãnh thổ Bắc Ninh có mặt loại đất đá có tuổi từ Pecmi, Trias đến Đệ tứ, song chủ yếu thành tạo Đệ tứ bao phủ gần toàn tỉnh Lớp thành tạo Đệ tứ chiếm ưu địa tầng lãnh thổ, nằm thành tạo cổ, có thành phần thạch học chủ yếu bồi tích, bột, cát bột sét bột Bề dày thành tạo đệ tứ biến đổi theo quy luật trầm tích rõ ràng, có độ dày tăng dần từ 5m đến 10m khu vực chân núi tới 20m đến 30m vùng trũng dọc theo sơng sơng Cầu, sơng Thái Bình, sơng Đuống, sông Ngũ Huyện Khê Các thành tạo Trias muộn phân bố hầu hết núi dãy núi, thành phần thạch học chủ yếu cát kết, sạn kết bột kết Bề dày thành tạo khoảng từ 200m đến 300m Với đặc điểm địa chất tỉnh Bắc Ninh có tính ổn định so với Hà Nội đô thị vùng đồng Bắc Bộ khác việc xây dựng cơng trình - Khống sản: Bắc Ninh tỉnh nghèo tài nguyên khoáng sản, chủ yếu thiên vật liệu xây dựng với loại khoáng sản sau: đất sét, cát xây dựng than bùn Trong đó, đất sét khai thác làm gạch, ngói, gốm có trữ lượng lớn phân bổ dọc theo sông Cầu, sông Đuống thuộc phạm vi huyện Thuận Thành, Gia Bình, Quế Võ, n Phịng Tiên Du; Đất sét làm gạch chịu lửa phân bổ chủ yếu khu vực phường Thị Cầu, thành phố Bắc Ninh Cát xây dựng nguồn tài ngun có trữ lượng lớn Bắc Ninh phân bố khắp tồn tỉnh, dọc theo sơng Cầu, sơng Đuống Thảm thực vật Thực vật Bắc Ninh chủ yếu trồng hàng năm, trồng lâu năm rừng trồng Trong diện tích trồng hàng năm chiếm 54% diện tích đất tự nhiên, diện tích đất tự nhiên, diện tích đất trồng lâu năm đất rừng trồng chiếm diện tích xấp xỉ 1% III Hệ thống di sản văn hóa a Di tích lịch sử - văn hóa lễ hội Đến đâu mảnh đất Bắc Ninh - miền quê ''địa linh nhân kiệt" nơi từnghìn xưa hơm ln phên dậu phía Bắc kinh thành Thăng Long - Đông Đô - Hà Nội, đầy ắp kỉ niệm lịch sử kết tinh nhữngdi sản văn hoá tiêu biểu khắp làng quê vùng đất này.Suốt nghìn năm lịch sử, người dân Bắc Ninh ln tự ý thức trách nhiệm gìn giữ sắc văn hóa theo cách để hơm nay, di sản văn hóa Bắc Ninh trở thành phận quan trọng, góp phần làm nên phong phú dịng chảy văn hóa Việt Nam toàn nhân loại Nằm trung tâm văn minh sông Hồng, Bắc Ninh vùng đất mệnh danh “chiếc nơi văn hóa xứ Bắc”, “xứ sở di tích lịch sử-văn hóa như: đình, chùa, lễ hội” -Bên sơng Đuống, đất Thuận Thành, uy nghiêm lăng mộ Kinh Dương Vương, đền thờ Lạc Long Quân Âu Cơ làng Á Lữ - di tích thờ "Nam bang thuỷ tổ" (ông tổ nước Nam) Thành cổ Luy Lâu xã Thanh Khương với di tích dinh thự, phố chợ, đền đài, chùa tháp nguy nga lại trung tâm trị, kinh tế thương mại, trung tâm Phật giáo Nho giáo nước ta thiên niên kỷ đầu cơng ngun …Thuận Thành cịn miền q nghệ thuật dân gian với làng tranh Đông Hồ, làng ca trù Thanh Tương, múa rối nước Bùi Xá, kiến trúc Phật giáo tiếng cổ kính mỹ lệ Chùa Dâu, chùa Bút Tháp Đây quê hương nhiều thi nhân tiếng Nguyễn Gia Thiêu, Sái Thuận,… -Qua Thuận Thành, tới Gia Bình nơi có Thiên Thai thơ mộng, quê hương ông trạng khai khoa Lê Văn Thịnh Nơi địa thắng tiếng nên vua chúa đời trước cho dựng chùa Đông Lâm, chùa Tĩnh Lự đỉnh núi, cung Long Phúc sườn non để thường xuyên du ngoạn -Qua Thiên Thai tới Lệ Chi Viên dấu tích hành cung Đại Lai nơi xẩy vụ oan nghiệt với Nguyễn Trãi-người anh hùng dân tộc danh nhân văn hoá giới ….Từ Đại Lai sang chùa Đại Bi - quê hương nhà sư, thi sỹ tiếng Huyền Quang, ba vị tổ thiền phái Trúc Lâm thời Trần Xuống cửa Lục Đầu- Bình Than( hội nghị Bình Than: Trần Quốc Tuấn, câu chuyện Trần Quốc Toản bóp nát cam) vũ cơng lẫy lừng, vào thăm đền thờ lăng mộ Cao Lỗ Vương làng Đại Than Tiểu Than quê hương nhà quân tài ba sáng chế lẫy nỏ kiến trúc kinh thành Cổ Loa, giúp vua An Dương Vương bảo vệ nhà nước Âu Lạc -Vượt cầu Hồ hay từ Hà Nội ngược quốc lộ 1A qua sông Hồng, sông Đuống tới đất Từ Sơn xưa, huyện Từ Sơn, Tiên Du, Yên Phong, thị xã Bắc Ninh huyện Quế Võ Hơn đâu nơi đậm đặc di tích lịch sử sống động truyền thống văn hoá Việt Nam Làng Đình Bảng, lăng Lý Bát Đế, đền Cổ Pháp-nơi yên nghỉ tôn thờ vua Lý bậc minh quân khai mở triều đại vàng son, xây dựng phát triển văn minh Đại Việt +) Vùng đất địa bàn chủ yếu để thi triển sách bảo vệ xây dựng đất nước, phát triển văn hoá Việt Nam triều đại với nhiều thành tựu rực rỡ Chiến tuyến Như Nguyệt, đền Xà, đền Yên Phụ (Yên Phong) âm vang lời tun ngơn dịng sơng Cầu lịch sử "Nam quốc sơn hà Nam đế cư "(sông núi nước Nam vua Nam ở) +) Các chùa Phật Tích, Tiêu Sơn, Bách Môn, Bách Môn, Cổ Pháp, Lãm Sơn (Dạm), Hàm Long, đình Đình Bảng, đình Diềm, đền Bà Chúa Kho, đình Hồi Quan, Cổ Mễ, thành cổ Bắc Ninh, danh lam cổ tự công trình kiến trúc nghệ thuật vào bậc nước ta thời Lý-Trần-Lê Tiêu biểu Văn Miếu Bắc Ninh, nơi tôn thờ 600 tiến sỹ quê hương Kinh Bắc-Bắc Ninh, chiếm 1/3 vị đại khoa Hán học nước, cho thấy Bắc Ninh vùng đất tiêu biểu văn hiến Việt Nam Nền văn hiến nở, bảo tồn phát triển trước hết làng xã Bắc Ninh -Đa số làng quê đất tôn vinh "Mỹ tục khả phong", "địa linh nhân kiệt" có lịch sử lâu đời trù phú với cá c hoạt động kinh tế, văn hố vừa đa dạng vừa sơi động Nơi có làng tiến sỹ Kim Đơi, Tam Sơn, Vĩnh Kiều, làng buôn tiếng Phù Lưu, Mai Động, Đình Bảng, Lũng Giang, đơng đảo làng thợ; làm giấy gió Đống Cao, chạm khắc gỗ Phù Khê, Kim Thiều, Đồng Kỵ; rèn sắt Đa Hội, sơn mài Đình Bảng, đúc đồng Đại Bái, Quảng Bố, làm gốm Phù Lãng, dệt lụa Cẩm Giang, Tam Sơn, Nội Duệ, -Bắc Ninh vương quốc lễ hội, quê hương sinh hoạt văn hoá dân gian đặc sắc phát triển tới đỉnh cao với hệ thống di sản văn hóa phi vật thể phong phú, đồ sộ làng có lễ hội, có nhiều lễ hội tiêu biểu vùng, nước : …Hội xem hoa mẫu đơn chùa Phật Tích, hội rước pháo Đồng Kỵ, hội đền Lý Bát Đế, đền Bà Chúa Kho, hội chùa Dâu, chùa Bút Tháp, chùa Hàm Long, hội đền Phả Lại, hội giổ tổ Huyền Quang, …Nổi tiếng thu hút hội ca hát giao duyên làng Quan Họ.Ngồi hai di sản văn hóa giới Dân ca Quan họ Bắc Ninh - di sản văn hóa phi vật thể đại diện Nhân loại hát Ca trù - di sản văn hóa phi vật thể cần bảo vệ khẩn cấp Bắc Ninh cịn lưu giữ nhiều di sản văn hóa phi vật thể tiêu biểu khác như: Nghề làm tranh dân gian Đông Hồ, múa rối nước Đồng Ngư; phong tục tập qn, sinh hoạt tín ngưỡng, tơn giáo, huyền thoại, tích, truyền thuyết giai thoại văn học dân gian Thật khó để liệt kê đầy đủ hình thức diễn xướng dân gian truyền thống như: Hát ru, hát văn, chèo, tuồng, cải lương, trống quân; nhiều trò chơi dân gian đặc sắc: Đấu vật, đu tiên, chạy Ró, thi nấu cơm… người dân Bắc Ninh trân trọng, nâng niu gìn giữ - Lễ hội hoạt động văn hoá dân tộc Việt Nam vùng đất Bắc NinhKinh Bắc thể nên thông minh, cần cù, tài khéo, động tinh xảo hoạt động kinh tế, sáng tạo hoạt động văn hoá nghệ thuật bao trùm đạo lí sống "uống nước nhớ ng uồn" , quý trọng tình , nghĩa, chung thuỷ quan hệ ứng xử người với người "bốn biển nhà", "tình chung khắc, nghĩa dài trăm năm", tơn vinh tình u thương người mê say hoạt động văn hố nghệ thuật Vì với Bắc Ninh với quê hương thi ca, nhạc hoạ, với cội nguồn dân tộc văn hoá Việt Nam a Làng nghề thủ công truyền thống - Làng tranh Đông Hồ Làng tranh Đông Hồ làng nghề tiếng tranh dân gian, thuộc xã Song Hồ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh cách Hà Nội chừng 35 km Làng Đông Hồ nằm bờ nam sơng Đuống, cạnh bến đị Hồ, cầu Hồ Làng Đơng Hồ xưa cịn gọi làng Mái.Tranh Đơng Hồ cịn có tên đầy đủ tranh khắc gỗ dân gian Đông Hồ Nét dân gian tranh Đông Hồ nằm màu sắc chất liệu giấy in Giấy in tranh Đông Hồ gọi giấy điệp: người ta nghiền nát vỏ điệp, loại sò vỏ mỏng biển, trộn với hồ (hồ nấu từ bột gạo tẻ, gạo nếp, có nấu bột sắn - hồ dùng để quét tranh thường nấu loãng từ bột gạo tẻ bột sắn, hồ nấu từ bột nếp thường dùng để dán) dùng chổi thơng qt lên mặt giấy dó Chổi thông tạo nên ganh chạy theo đường quét vỏ điệp tự nhiên cho màu trắng với ánh lấp lánh mảnh điệp nhỏ ánh sáng, pha thêm màu khác vào hồ trình làm giấy điệp Màu sắc sử dụng tranh màu tự nhiên từ cỏ đen (than xoan hay than tre), xanh (gỉ đồng, chàm), vàng (hoa hòe), đỏ (sỏi son, gỗ vang), v.v Đây màu bản, không pha trộn số lượng màu tương ứng với số khắc gỗ, nên thường thường tranh Đông Hồ dùng tới màu mà Cái làm nên nét đặc sắc độc đáo tranh Đơng Hồ chất liệu làm tranh, chế biến thủ công từ nguyên liệu có sẵn thiên nhiên: Giấy làm từ dó, màu đỏ từ gạch non, màu vàng từ hoa điệp vàng, màu đen từ tre đốt, màu trắng nghiền từ vỏ sò, ốc… Trên sở màu sắc người dân tạo thêm nhiều màu sắc khác từ việc trộn lẫn màu Để hồn thành sản phẩm, khơng kể khâu khắc tranh gỗ, có sẵn giấy màu, người làm tranh phải công phu, cẩn thận giai đoạn: sơn hồ lên giấy, phơi giấy cho khô hồ, quết điệp lại phơi giấy cho khô lớp điệp, in tranh phải in màu lần lượt, có màu lần in, lần in lần phơi… Cứ thế, ánh sáng mặt trời lấp lánh hình ảnh, đường nét cảnh sắc thiên nhiên, nếp sinh hoạt người dân, hình ảnh sống thường ngày “bừng” sáng giấy dó Trước tranh bán chủ yếu phục vụ cho dịp Tết Nguyên Đán, người dân nôngthôn mua tranh dán tường, hết năm lại lột bỏ, dùng tranh Tranh Đông Hồ xuất xứ từ làng Đông Hồ (xã Song Hồ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh) Làng Mái tên gọi dân gian xưa làng tranh Đông Hồ Vào kỷ XVI tranh Đông Hồ xuất khơng thống kê hết có mẫu tranh mà biết gồm có loại là: Tranh thờ, Tranh lịch sử, Tranh chúc tụng, Tranh sinh hoạt Truyện tranh Từ cuối kỷ XIX đến 1944 thời kì cực thịnh làng tranh Đến hẹn lại lên, khoảng tháng 7, tháng hàng năm làng tất bật để chuẩn bị cho mùa tranh Tết, khắp làng rực rỡ sắc màu giấy điệp, không mảnh đất trống không người dân làng Hồ tận dụng để phơi giấy: từ sân nhà, sân đình, ven ngõ xóm, đường làng, dọc theo triền đê nhà, bếp….Khơng khí làng rộn rạo từ sáng đến tối suốt tháng liền Tranh Đông Hồ có sức sống lâu bền có sức hút đặc biệt với nhiều hệ người Việt Nam du khách nước đề tài tranh phản ánh đậm chất sống mộc mạc, giản dị, gần gũi gắn liền với văn hố người Việt Cùng với tứ thơ tình tứ, lãng mạn cho thấy vốn liếng văn hoá Việt khiết sáng, đa dạng vô độc đáo - Làng gốm Phù Lãng Làng gốm Phù Lãng thuộc xã Phù Lãng, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh, cách Hà Nội khoảng 60 km cách sông Lục đầu khoảng km Phù Lãng nằm bên bờ sơng Cầu có nhiều bến đị ngang suốt ngày chở khách qua lại Trong sách Kinh Bắc-Hà Bắc ơng tổ nghề gốm Phù Lãng Lưu Phong Tú Vào cuối thời Lý, ộng triều đình cử sứ sang Trung Quốc Trong dịp này, ông học nghề làm gốm truyền dạy cho người nước.Đầu tiên, nghề dược truyền vào vùng dân cư đơi bờ sơng Lục Đầu sau chuyển vùng Vạn Kiếp (Hải Dương).Vào khoảng đầu thời Trần (thế kỷ 13) nghề truyền đến đất Phù Lãng Trung Nghề gốm Phù Lãng hình thành phát triển vào khoảng thời Trần, kỷ XIV Gốm Phù Lãng tập trung vào loại hình: - Gốm dùng tín ngưỡng (lư hương, đài thờ, đỉnh ); - Gốm gia dụng (lọ, bình, ang, chum, vại, bình vơi, ống điếu ); - Gốm trang trí (bình, ấm hình thú ngựa, voi ) Gốm Phù Lãng có nét sắc thái riêng biệt, sản phẩm gốm men nâu, nâu đen, vàng nhạt, vàng thẫm, vàng nâu… mà người ta gọi chung men da lươn Thêm nữa, nét đặc trưng bật gốm Phù Lãng sử dụng phương pháp đắp theo hình thức chạm bong, cịn gọi chạm kép, màu men tự nhiên, bền lạ; dáng gốm mộc mạc, thô phác khỏe khoắn, chứa đựng vẻ đẹp nguyên sơ đất với lửa, đậm nét điêu khắc tạo hình Gốm Phù Lãng tạo nên từ “xương” đất đỏ hồng lấy từ vùng Thống Vát, Cung Khiêm (Bắc Giang).Về mặt tạo hình, gốm Phù Lãng sử dụng nhiều phương pháp khác nghệ thuật tạo dáng, với hình khối đa dạng Nhưng nhìn chung quy vào hai phương pháp bản: tạo hình bàn xoay in khuôn gỗ khuôn đất nung dán ghép lại Mỗi loại hình sản phẩm, chủng loại hàng có kỹ thuật, kỹ xảo riêng, tất nhằm đạt hiệu tối đa hai phương diện kinh tế thẩm mỹ Chất liệu làm men tráng gồm có: Tro rừng (loại mà đốt, tàn tro trắng vôi, tàn thuốc Ngày nghệ nhân Phù Lãng thường dùng tứ thiết lim, sến, táu, nghiến), hai vôi sống (vôi tả), ba sỏi ống nghiền nát, bốn bùn phù sa trắng Bốn chất liệu này, sau sơ chế trộn với theo tỷ lệ định để khô, đập nhỏ cho vào nước, gạn qua rây bột, từ chế thành chất lỏng quánh, vàng mật - Bánh tẻ làng Chờ Chờ tên gọi chung làng: Phú Mẫn, Nghiêm Xá, Trung Bạn, Ngân Cầu (thị trấn Chờ), Ngô Nội, Tiên Trà, Phù Lưu (xã Trung Nghĩa) thuộc tổng Chờ xưa, kết nghĩa với tổ chức ngày hội “thất thôn giao liệt” từ ngày 11 đến ngày 13 tháng âm lịch hàng năm Bánh tẻ ngon lại làng Chờ: Ngô Nội, Tiên Trà, Phù Lưu, Nghiêm Xá Bánh tẻ ăn lúc cịn nóng ngon Mâm cỗ ngày tết sau nhâm nhi chén rượu, bóc bánh ra, dùng dao xắt bánh bày lên đĩa, lúc người thưởng thức Bánh tẻ làng Chờ dẻo không nhão, nát thứ bánh giị mà bạn thường thấy, vừa có độ giịn lại vừa có vị đậm, vị béo nhân, nồng nàn mùi lá, lẫn vào thứ bánh tẻ khác - Trầu têm cánh phượng Miếng trầu gợi tích, câu chuyện cổ, lưu truyền rộng rãi nhân dân, mang đậm sắc dân tộc Miếng trầu “cũng đầu câu chuyện” để bắt mối lương duyên có lễ nhỏ, lễ lớn, cưới xin, hội hè, ma chay thiếu miếng trầu.Vì mà truyện Trầu cau bất chấp thời gian mà sống với nhân gian Trầu ăn khơng giải việc đói, no Người ta ăn trầu để thưởng thức vị cay thơm trầu không, vị chát vỏ, vị bùi cau, vị nồng nàn vơi tất hịa quyện với màu đỏ sẫm Nói đến trầu têm cánh phượng nói đến miếng trầu vùng Kinh Bắc Cũng nguyên liệu ấy, cách têm đẹp, kiểu cách, thể khéo léo liền chị-người gái quê Kinh Bắc Vì thế, miếng trầu có sức hấp dẫn đặc biệt để lại ấn tượng sâu sắc cho ai, dù lần mời - Bánh Khúc làng Diềm thắm đượm tình quê quan họ Bánh khúc làng Diềm mang mùi thơm nồng xơi, vị bùi bùi đậu xanh, mùi vị đặc trưng rau Khúc Để làm bánh khúc, rau khúc, nguyên liệu khác phải lựa chọn kỹ càng.Bột làm bánh khúc gạo nếp gạo tỷ với tỷ lệ phần nếp, phần gạo tẻ Gạo tẻ sau ngâm vài tiếng đồng hồ vo, đãi thật đem giã nhuyễn với khúc tạo nên vỏ bánh Vỏ bánh phải dát mỏng mà không để lộ nhân làm theo hình trịn hình tai voi Bánh khúc làng Diềm có loại: nhân hành nhân đỗ Bánh khúc nhân đỗ có vị bùi đỗ, vị béo thịt vị thơm hạt tiêu Bánh khúc nhân hành có thơm hành khơ, hạt tiêu, răm, cộng với giịn mộc nhĩ, ngậy béo thịt ba băm nhỏ Sau làm nhân xong bọc vỏ bánh bên ngoài, dùng gạo nếp rắc lên vỏ bánh cho bánh lên hấp đồ xôi Bánh khúc ăn lúc nóng ngon chấm thêm chút muối vừng muối lạc - Cơm quan họ Xưa kia, mâm cỗ đãi khách tất làng Quan họ gốc có chung đặc điểm tầng, bày mâm đan, bát đàn làng lại có ăn đặc trưng, riêng biệt tầng thường dành để bày ăn riêng có làng Trong giao tiếp phải lịch thiệp, tao nhã thể câu nói vừa thực thà, dân dã vừa giàu chất văn chương, thi ca Vì thế, mời khách xơi cơm, thành viên bọn Quan họ chủ phải có lời mời, từ chị Hai tới chị Sáu, từ anh Hai đến anh Sáu cử đại diện mời\ - Món ngon- Cháo Thái Cháo thái có bữa cơm thường nhật người dân địa phương Bát cháo thái có hoà quyện màu trắng ngần gạo nếp, màu xanh hành, vàng nhạt nước dùng gà Tất thu hút khách thưởng thức ăn dân dã, mộc mạc từ lần Cháo thái làm đơn giản, không cầu kỳ từ trẻ nhỏ đến người già làm Bột gạo xay nhuyễn nhào với nước thật kỹ thành cục to, nồi nước dùng thịt gà, thịt lợn, đun bếp thật sôi.Dùng dao thái cục bột thành lát mỏng, rơi xuống nồi nước dùng sôi bếp thái hết cục bột.Khi nồi cháo chín, cho hành, gia vị hồ tiêu, nước mắm, muối vừa đủ Thưởng thức cháo thái cịn nóng tốt nhất, cảm nhận hết ngon, ngậy, bùi kết tinh bát cháo Khi ăn cảm nhận hương vị cháo, độ mát bột gạo, độ giòn thịt gà, giò lụa, thịt lợn băm có độ bùi, béo, vị thơm cay hồ tiêu, vị thơm hành tươi nước mắm, làm cho khách cảm nhận ăn ẩm thực “Cháo Thái” Đình Tổ ngon bổ dưỡng thật tuyệt vời, ăn lần nhớ lâu mong có dịp quay trở lại để thưởng thức ăn ẩm thực cháo thái - Món bánh Tro Nguyên liệu để làm bánh tro đơn giản, gồm: gạo nếp, nước tro sợi rơm nếp sạch, chút vôi, chuối dong mật mía Nguyên liệu quen thuộc,đơn giản, bánh nuột nà, thơm hoàn toàn phụ thuộc vào tài nghệ chế biến người làm bánh Tỉ mỉ, kỹ từ chọn loại nếp hạt, thơm cách gạn nước tro đuợc đốt từ rơm nếp vàng óng, rửa gói, luộc bánh …chiếc bánh tro Đình Tổ thực chứng tỏ , khéo léo, kiên trì, chịu thương chịu khó người dân Để có thứ nước tro trong, thơm thoang thoảng, người làm bánh phải lấy rơm nếp đốt lấy tro, đổ tro vào chậu, hịa thêm chút vơi để nước tro lắng lại, chắt lấy phần nước trong, bỏ cặn Gạo nếp sau vo, đãi ngâm nước tro khoảng 3-4 tiếng đồng hồ vớt ra, để nước, đợi gói Lá chuối dong rửa sạch, hấp cách thủy cho mềm đảm bảo vệ sinh đem lau khô, gói bánh Theo người làm bánh tro Đình Tổ, bánh đạt yêu cầu phải tạo cảm giác ngon từ bóc chưa cần thưởng thức.Bởi vậy, dáng hình màu sắc bánh quan trọng.Người gói bánh phải cẩn thận, khéo léo cho gạo vào lòng cho gọn, quấn bẻ mép hai đầu bánh cho thật khít, thật cân đối.Dây chuối buộc bánh không chặt để đem luộc, hạt gạo nếp nở chín - Bánh đúc lạc Có thể nói, bánh đúc quà dân dã rẻ số loại quà quê, với dăm ba nghìn no bụng.Tuy nhiên, cơng sức bỏ để làm bánh đúc lại khơng chút Có nhiều biến thể cách làm bánh đúc làm bánh đúc trải qua công đoạn là: ngâm gạo với nước vôi nước tro, chuẩn bị bột đun bánh Người ta chọn gạo tẻ loại ngon, ngâm khoảng 10 đồng hồ, có nơi ngâm đến ngày đêm, ngày thay lượt nước đến bóp gạo tan thành bột đem hịa với nước vơi nước tro Tuy nhiên, khâu quan trọng làm bánh đúc khâu quấy bánh Người ta cần chuẩn bị nồi tráng mỡ, đoạn đổ bột vào, bắc lên bếp, lấy đũa quấy liên tục cho bột khơng vón, khơng khê, khơng sát nồi, phải quấy thật tay, khơng bị vón cục Lửa để liu riu bánh chín khơng bị khê, lúc đánh lên thả xuống bánh phải chảy tơ, róc đũa Rồi tới lúc gần phải khoanh lửa lại, om tro lúc Khi bánh gần đổ khn đánh lạc rang chín dừa thái mỏng Đổ bánh mẹt lót chuối tươi bánh tròn to, đổ vào bát bánh nhỏ, xâu lạt Bánh đúc ăn nguội phải giịn bì lợn luộc, xát dao hay bẻ ăn khơng dính tay, khơng nồng vơi, phải đạt độ “mặn mịn bóng da người phụ nữ vừa tắm xong” nói nhà văn Vũ Bằng - Tương Đình Tổ Tương loại nước chấm truyền thống Việt Nam, chắt lọc tinh tuý từ hạt gạo, hạt ngô Tương truyền nghề làm tương Đình Tổ có từ lâu đời, tương Đình Tổ có màu đỏ nâu, đặc sánh, mùi thơm vị bùi, ngậy béo đặc trưng gạo nếp, ngô Tương Đình Tổ có độ tự nhiên q trình lên men ngơ, đỗ tương ngâm mơi trường nước chín, có độ mặn vừa đủ muối Quy trình làm tương cầu kỳ, tỷ mẩn yêu cầu cao khâu trùng, đảm bảo sản phẩm.Tương làng Đình Tổ có qui trình sản xuất riêng, khơng để cơm lên mem mốc xanh, mà để cơm lên mem điều kiện yếm khí.Kỹ thuật làm tương, cơng thức, tỷ lệ gạo, ngô, nước, muối, dụng cụ chứa đựng nước tương, bí truyền người làng nghề truyền thống làm tương Đình Tổ - Bánh phu thê Đình Bảng Phu thê loại bánh thiếu lễ vật cưới hỏi cổ truyền dân tộc ta Trong bánh đơn sơ chất chứa nét đẹp văn hóa người dân Việt Bánh phu thê đặc sản vùng quê Đình Bảng – Bắc Ninh.Khâu khó quan trọng khâu làm bột bánh, người ta hay chọn loại gạo nếp hoa vàng với hạt to, để làm bột bánh Gạo nếp đem vo sạch, để nước, dùng cối giã nhuyễn vài lần, lọc lấy tinh bột Tinh bột sau phải phơi khơ 15 ngày mang làm bánh được, làm bánh bị nát ăn không ngon Thơng thường, bánh phu thê có màu vàng suốt.Để làm màu vàng này, người ta phải sử dụng loại hoa gọi hoa dành dành.Loại hoa đem phơi khơ, sau ngâm vào nước để chiết xuất loại nước màu vàng trộn vào bột làm vỏ bánh Chế biến nhân bánh phu thê dễ: đậu xanh nấu chín, sau nghiền mịn, thắng với đường, trộn thêm chút dừa nạo, chút vừng mứt sen Cầu kỳ hơn, người ta trộn chung vào bánh chút đu đủ xanh nạo, để bánh đậm đà Bánh phu thê hấp khn hình vng.Người ta dàn lớp bột vỏ bánh vào khn, sau xếp nhân vào cuối lại đặt lớp bột lên đem hấp.Đợi bánh nguội, người ta bắt đầu gói bánh Bánh gói lớp: lớp bên chuối, bên dong buộc dây lạt màu hồng VI Hệ thống cảnh quan thiên nhiên Địa hình Bắc Ninh có xen lẫn đồi núi sót với độ cao từ 20 đến 120m so với mặt biển, đồi núi sót lại thường gần sơng thung lũng tạo thành hồ nước rộng hàng chục với di tích lịch sử, văn hoá đền, chùa, miếu mạo tạo nên khung cảnh sơn thuỷ hữu tình Đó điều kiện thuận lợi để tạo môi trường sinh thái quan trọng cho điểm Du lịch Bắc Ninh nằm vùng văn minh châu thổ sơng Hồng, có sơng lớn chảy qua làng mạc, thơn xóm bồi đắp hình thành bãi bồi ven sơng xanh ngắt bãi lúa, nương dâu điều kiện thuận lợi để phát triển du lịch sinh thái, làng quê Kinh Bắc a Khu nhà vườn sinh thái Hoàn Sơn Khu nhà vườn sinh thái Hoàn Sơn nằm sát trục đường Quốc lộ 1B mới, cách Trung tâm TP Hà Nội khoảng 20 km hướng Đông Bắc, cách cầu Thanh Trì có 10 km Dự án tọa lạc Phong thủy bền vững - thịnh vượng: Thế Tam Sơn núi: Núi Chè, Núi Bất Lự Núi Móng Dự án tổng diện tích 20,3 ha, giai đoạn xây dựng diện tích 10,6 Thiết kế kiến trúc nhà biệt thự đại có tiện nghi cao với số tầng cao tầng Tổng số gồm lô 54 biệt thự sinh thái nhà vườn, có 31 lơ biệt thự loại A diện tích 500 – 600 m2; lơ biệt thự loại B diện tích 700 – 900 m2 15 lơ biệt thự loại C diện tích 800 – 1.000 m2 Các lơ đất bố trí đảm bảo yêu cầu giao thông thuận lợi cho sử dụng đảm bảo cảnh quan môi trường, tận dụng thiên nhiên, hệ thống hạ tầng kỹ thuật hợp lý tối đa Các cơng trình xây dựng đảm bảo hài hồ chiều cao tầng Cơng trình đẹp, có xanh sân vườn cơng trình, nhà biệt thự có khoảng lùi làm sân vườn Các biệt thự tiếp xúc tối đa với không gian xanh mặt nước, tạo khơng khí lành gần gũi với thiên nhiên Khu vực xung quanh khu nhà vườn sinh thái Hoàn Sơn với dãy núi tự nhiên ngơi chùa cổ kính mang đậm màu sắc văn hóa dân gian truyền thống, không gian sống phù hợp cho nghỉ dưỡng gắn liền với du lịch b Khu du lịch sinh thái vườn cị Đơng Xun Nằm ao trước cửa đình Đơng Xun, xã Đơng Tiến, huyện n Phong, vườn cị Đơng Xun hình thành cách 20 năm Năm 1994, đình làng xây dựng, đàn cị bắt đầu bay làm tổ tre trước cửa đình Lúc đầu có vài tổ, ngày đông Người dân nơi trồng thêm tre làm nơi để cò sinh sống Hiện nay, với diện tích 31.000 m2, vườn cị Đơng Xun nơi trú ngụ sinh sống vạn cị vạc, chủ yếu lồi cị như: cò bợ, cò trắng, cò lửa, cò mỏ vạc chân đen, cị mỏ vạc chân vàng Ngồi cịn có nhiều lồi chim khác làm tổ chim sẻ, chim khách Tất tạo cảnh quan vô sinh động môi trường sinh thái đa dạng phong phú Năm 2009, vườn cị Đơng Xun UBND tỉnh cơng nhận khu sinh thái Đây coi báu vật mà thiên nhiên hào phóng ban tặng cho người dân địa phương Nguồn gốc đàn chim, đàn cò có từ lâu, qua thăng trầm thời gian, ngơi đình làng Đơng Xun cối có lúc bị mai Nhưng từ đình làng làm lại , bà trồng bổ sung củng cố thêm khóm tre Nên hàng ngày có nhiều đàn chim từ đâu bay chọn chỗ làm tổ Cò vạc sinh sống với mật độ dày đặc diện tích trật hẹp nên hàng ngày xảy chiến tranh dành chỗ định cư lồi cị vạc Chính thể để mở rộng diện tích đất cho đàn cị, vạc nhiều năm qua người dân địa phương tình nguyện góp thêm vốn cơng sức để mở rộng thêm diện tích trồng tre, kè đá xung quanh đình vào dịp tết trồng V Cơ sở hạ tầng sở vật chất – kĩ thuật Cơ sở hạ tầng - Giao Thông - Bắc Ninh tỉnh có hệ thống giao thơng đa dạng, gồm đường bộ, đường sắt đường sơng Trong đó, hệ thống đường đánh giá tương đối đồng so với tỉnh khác nước Cao tốc Nội Bài - Bắc Ninh nằm đường quốc lộ 18 Về đường bộ, tỉnh có quốc lộ chạy qua tuyến Quốc lộ 1A chạy từ Hà Nội lên Lạng Sơn), tuyến Quốc lộ 18 (Nội Bài - Hạ Long -Cảng Cái Lân - Móng Cái), tuyến Quốc lộ 38 từ thành phố Bắc Ninh Hà Nam Cao tốc quốc lộ Hà Nội - Bắc Ninh - Thái Nguyên Quốc lộ 18C nâng cấp theo Quyết định số 2546/QĐ-BGTVT từ tỉnh lộ 282 đoạn (Quế Võ - Gia Bình - Thuận Thành thuộc tỉnh Bắc Ninh) nối Quốc lộ 18 (tại Quế Võ) với Quốc lộ (Hà Nội - Hải Phòng) Thị trấn Trâu Quỳ - Gia Lâm - Hà Nội (cách cầu vượt Thanh Trì khoảng km) Ngồi ra, Quốc lộ nằm liền kề với Bắc Ninh Cùng với quy hoạch vành đai 3, Hà Nội qua hầu hết huyện, thị xã, thành phố tỉnh Bắc Ninh tạo mạng lưới giao thơng đồng bộ, liên hồn Hà Nội với Bắc Ninh, Bắc Ninh với tỉnh lân cận Trong tỉnh có tỉnh lộ 179,276, 280, 281, 283, 285, 287, 291, 295 kết nối địa phương tỉnh với Tỉnh Bắc Ninh có nhiều tuyến xe buýt tới tỉnh thành lân cận tất huyện tỉnh: Quốc lộ 1A, đoạn qua Từ Sơn Liên tỉnh • Long Biên - Từ Sơn • B Long Biên - Trung Mầu (giáp ranh với xã Tri Phương Đại Đồng, Tiên Du) • 54 Long Biên - Bắc Ninh (khoảng 30 km nối Trung tâm Hà Nội với Trung tâm Bắc Ninh) • 52 Cơng viên Thống Nhất - Lệ Chi (giáp ranh với huyện Thuận Thành) • 203 Hà Nội - Bắc Ninh - Bắc Giang • 204 Hà Nội - Thị trấn Hồ (Huyện Thuận Thành) • Hà Nội (Long Biên)- Gia bình - Lương Tài • Bắc Ninh - Quế Võ - TX Chí Linh (Hải Dương) • 217 Bắc Ninh - Cầu Hồ - TP Hải Dương Trong tỉnh • Bắc Ninh - Cầu Hồ - Lương Tài • Bắc Ninh - Sao Đỏ (Hải Dương) • Bắc Ninh - Yên Phong • Bắc Ninh - Cầu Hồ - Kênh Vàng • Bắc Ninh - Đơng Xun (n Phong) - TX Từ Sơn • Đền Đơ - Phật Tích - Thị trấn Lim • Từ Sơn - Thị trấn Chờ - Bến đị Đơng Xuyên Về đường sắt, Bắc Ninh có tuyến đường sắt Hà Nội - Đồng Đăng chạy qua tuyến đường sắt Hà Nội - Bắc Ninh - Hạ Long (Quảng Ninh) xây dựng Về đường thủy, Bắc Ninh có hệ thống sơng Cầu, sơng Thái Bình sông Đuống nối sông Hồng; sông nhỏ sông Ngũ Huyện Khê, sông Dâu, sông Đông Côi, sông Bùi, ngịi Tào Khê (đang nâng cấp để nước cho thành phố), sông Đồng Khởi, sông Đại Quảng Bình Cảng nội địa, Bắc Ninh có cảng: Cảng Đáp Cầu,Cảng Á Lữ, Cảng Đức Long, Cảng Bến Hồ, Cảng Kênh Vàng Về đường hàng không, Bắc Ninh nằm liền kề với Sân bay Quốc tế Nội Bài Từ trung tâm Tp.Bắc Ninh đến Sân bay Quốc tế Nội Bài khoảng 30 km nối QL 18 - Thông Tin Liên Lạc Trong thời kỳ bùng nổ cơng nghệ thơng tinh, bưu - viễn thơng ln coi ngành đặc biệt quan trọng góp phần tích cực tăng trưởng kinh tế vùng, khu vực quốc gia Vì vậy, Nhà nước nói chung tỉnh Bắc Ninh nói riêng tập trung nguồn lực cho lĩnh vực theo hướng tắt, đón đầu, ứng dựng cơng nghệ tiên tiến đại tạo nên thay đổi rõ rệt chất lượng Những năm đầu tái lập, toàn tỉnh có đơn vị hoạt động bưu viễn thơng Bưu điện tỉnh, đến có thêm đơn vị khác hoạt động lĩnh vực Mạng lưới bưu viễn thơng thay đổi từ hệ analog lạc hậu sang hệ digital đại Mạng thông tin di động Internet xuất phát triển nhanh Bắc Ninh tỉnh xếp thứ 10/63 tỉnh thành nước mức độ sẵn sàng ứng dụng công nghệ thơng tin năm 2009 Tồn tỉnh ước có 35.000 máy vi tính, 52 mạng Lan; mạng diện rộng (WAN) tỉnh thiết lập kết nối sở, ban, ngành, địa phương với Trung tâm tích hợp liệu tỉnh Hoạt động mạng công nghệ thông tin góp phần đáng kể cơng tác đạo, điều hành cải cách hành quan Đảng Nhà nước - Hệ Thống Các Cơng Trình Cấp Điện, Nước: Cùng với phát triển nhanh chóng cơng nghiệp hóa đại hóa,hệ thống cơng trình cấp điện nước Bắc Ninh không ngừng xây dựng cải thiện nâng cấp để phù hợp với tình hình phát triển kinh tế tỉnh - Các nhà máy nước đầu tư xây dựng đưa vào hoạt động đảm bảo cung cấp nguồn nước cho sinh hoạt người dân hoạt động sản xuất công nghiệp dịch vụ Cơ sở vật chất – kĩ thuật Cơ sở vật chất kỹ thuật đóng vai trị quan trọng trình tạo thực sản phẩm du lịch định mức độ khai thác tiềm du lịch nhằm thoả mãn nhu cầu khách du lịch Chính nên phát triển ngành du lịch gắn liền với việc xây dựng hoàn thiện sở vật chất kỹ thuật Du lịch ngành “sản xuất” nhiều đa dạng thể loại dịch vụ, hàng hoá nhằm thoả mãn nhu cầu khách du lịch Do sở vất chất kỹ thuật du lịch gồm nhiều thành phần khác - - Cơ sở lưu trú du lịch nhà hàng phục vụ ăn uống Hệ thống cở sở lưu trú tỉnh không ngừng phát triển Số lượng khách sạn, nhà nghỉ tăng nhanh số lượng chất lượng phục vụ, đáp ứng nhu cầu khách du lịch Hiện tồn tỉnh có 250 sở lưu trú, có khách sạn xếp hạng tử trở lên gồm khách sạn khách sạn sao, khách sạn + khách sạn Hoàng Gia ( sao) + khách sạn Phú Sơn ( sao) + khách sạn Đông Đô Khách sạn quốc tế Phượng Hoàng (2sao) Hệ thống sở ăn uống đa dạng, hầu hết sở lưu trú kinh doanh ăn uống Các nhà hàng từ đặc sản đến bình dân ln ln sẵn sang đáp ứng nhu cầu du khách Mạng lưới hàng chuyên nghiệp Là phần cấu sở vật chất kỹ thuật du lịch Mục đích chúng đáp ứng nhu cầu hàng hoá khách du lịch việc bán mặt hàng đặc trưng cho khách du lịch, hàng thành phẩm hàng hoá khác Do khách du lịch đông, lại từ nhiều nơi đến nên nhu cầu hàng hoá họ phong phú, đa dạng, tuỳ theo đặc điểm tiêu dùng tính truyền thống, tính dân tộc… Từ sở vật chất kỹ thuật đáp ứng nhu cầu phong phú, đa dạng, từ cửa hàng bán thực phẩm, rau quả, cửa hàng bán đồ lưu niệm đến cửa hàng bán đồ chuyên dùng cho du lịch, bán hàng tiêu dùng (bằng ngoại tệ hay nội tệ…) Các cửa hàng bố trí khách sạn, khu du lịch, đầu mối giao thông - Cơ sở thể thao Là phận sở vật chất kỹ thuật du lịch Chúng có tác dụng tạo điều kiện thuận lợi cho kỳ nghỉ khách du lịch, làm cho trở nên tích cực Các sở thể thao gồm có cơng trình thể thao, phòng thể thao hay trung tâm thể thao với nhiều loại khác nhau, thiết bị chuyên dùng cho loại (bể bơi, xe đạp nước, cầu trượt nước, cho th tơ…) Ngày nay, cơng trình sở thể thao phận thiếu trung tâm du lịch Chúng làm tăng hiệu sử dụng khách sạn, cămping… làm phong phú thêm loại hình hoạt động du lịch - Cơ sở y tế chữa bệnh Nhằm mục đích phục vụ du lịch chữa bệnh cung cấp dịch vụ bổ sung điểm du lịch Cơ sở vật chất kỹ thuật bao gồm trung tâm chữa bệnh (bằng nước khoáng, ánh nắng mặt trời, bùn, ăn kiêng…), phịng y tế với trang thiết bị (phịng tắm hơi, massage) Các sở y tế luôn gắn liền với sở thể thao bố trí khách sạn - Các cơng trình phục vụ hoạt động thơng tin văn hố phục vụ du lịch Các cơng trình nhằm mục đích nâng cao, mở rộng kiến thức văn hoá – xã hội cho khách du lịch, tạo điều kiện giao tiếp xã hội, tuyên truyền truyền thống, thành tựu văn hoá dân tộc Các cơng trình bao gồm trung tâm văn hố, phịng chiếu phim, nhà hát, câu lạc bộ, phịng triển lãm… Chúng bố trí khách sạn hoạt động độc lập trung tâm du lịch Hoạt động văn hố thơng tin tổ chức thông qua buổi hội hữu nghị, hội hoá trang, đêm ca nhạc, tuần lễ biển, buổi gặp gỡ trao đổi khách du lịch có nghề, buổi chiếu phim, xem kịch, tham quan viện bảo tàng… Tuy cơng trình có ý nghĩa thứ yếu trình phục vụ du lịch, chúng giúp cho khách du lịch sử dụng thời gian rỗi cách hợp lý, làm cho họ cảm thấy thoải mái kỳ nghỉ khu du lịch - Cơ sở phục vụ dịch vụ bổ sung khác: trạm xăng dầu, thiết bị cấp cứu, xưởng sửa chữa, phòng rửa tráng phim ảnh, bưu điện… Nhìn chung, cơng trình xây dựng chủ yếu phục vụ nhân dân địa phương, khách du lịch có vai trị thứ yếu Nhưng điểm du lịch, chúng góp phần làm tăng tính đồng hệ thống dịch vụ du lịch VI Danh nhân văn hóa Thụy Quận cơng có tên húy Nguyễn Đức Trung, tự Phấn Cường, thụy Đức Nhân, quê xã Quế Ổ, tổng Đại Toán, huyện Quế Dương, tỉnh Bắc Ninh, thôn Quế Ổ, xã Chi Lăng, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh.Nguyễn Đức Trung thứ năm Hào Quận công, thuộc đời thứ họ Nguyễn Đức - gia tộc lớn, có truyền thống thượng võ tiếng xứ Kinh Bắc Sách “Lê Quý Kỷ sự” ca ngợi: “ Họ Nguyễn Đức Quế Ổ từ Lê Trung Hưng sau nối đời làm tướng, họ có tới 18 người phong tước quận công, họ hàng to mạnh Kinh Bắc” Ơng có tài huy quận đội, năm niên hiệu Thịnh Đức đời Lê, phụng mệnh thảo phạt giặc Cao Bằng, Hoa Sơn, Thất Nguyên, không bọn mà không đánh thắng Được tiến phong Đô Đốc Thụy Quận công”/ Trong thời gian nhậm chức, Quận cơng Nguyễn Đức Trung khơng có lịng cơng đức tiền lớn cho chùa Mộ Đạo mà cịn cơng đức lớn cho đình Trại Kê, thơn Xn An, xã Xuân Phú, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang Nhân dân địa phương thờ Thụy Quận cơng đình Hiện thượng cung đình làng cịn ngai thờ có vị Cán Bảo tàng Bắc Ninh phối hợp với đại diện họ Nguyễn Đức xã Chi Lăng quyền thơn Xn An, xã Xuân Phú, huyện Yên Dũng cán Bảo tàng tỉnh Bắc Giang, đến nghiên cứu xác định rõ: Thụy Quận cơng Nguyễn Đức Trung thuộc gia tộc có truyền thống thượng võ Bắc Ninh Ơng khơng gia tộc xây dựng nhà thờ riêng địa phương, thờ hậu chùa Phúc Thánh, xã Mộ Đạo - mà cịn thờ di tích đình Trại Kê, thôn Xuân An, xã Xuân Phú, huyện Yên Dũng, tỉnh Bắc Giang Bên cạnh đó, gia tộc Nguyễn Đức Bảo tàng tỉnh thực việc phục chế ngai thờ - vị đình Trại Kê (Bắc Giang) để gia tộc thờ địa phương Bảo tàng tỉnh lưu trữ làm minh chứng sâu sắc Thụy Quận công Nguyễn Đức Trung - nhân vật thờ di tích hai tỉnh Bắc Ninh Bắc Giang Danh nhân văn hóa Nguyễn Gia Thiều đời nghiệp Nguyễn Gia Thiều (1741 - 1798) quê làng Liễu Ngạn, tổng Liễu Lâm, huyện Siêu Loại, phủ Thuận Thành, xứ Kinh Bắc (nay thôn Liễu Ngạn, xã Ngũ Thái, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh) Ơng xuất thân gia đình đại q tộc có nhiều người làm quan, làm tướng cho triều đình Lê - Trịnh.Nguồn gốc dịng họ Nguyễn Gia xuất phát từ làng Gia Miêu, huyện Tống Sơn (nay thuộc huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa) Vào khoảng kỷ XVI, Thọ đương Hầu Nguyễn Hựu (khi theo Nguyễn Kim sang Ai Lao kết lập nghĩa đảng, dấy binh mã đón cháu nhà Lê lập hồng đế Ngun Hịa tức vua Lê Trang Tơng 1533 - 1548 trở Lam Kinh lo việc khôi phục đế nghiệp) lấy vợ người xã Liễu Ngạn, sau trai Nguyễn Xiến chuyển gia đình quê ngoại sinh sống từ Để ghi nhớ gốc tích mình, dịng họ lấy tên đệm “Gia” chữ “Gia Miêu” nhằm nhắc nhở cháu hậu duệ dịng tộc khơng qn nguồn cội q hương đất tổ Dưới thời Lê - Trịnh dòng họ Nguyễn Gia thuộc hàng “Danh gia vọng tộc” xứ Kinh Bắc, nối đời có người làm quan, làm tướng đóng góp nhiều cơng lao to lớn với nước với dân Ông nội Nguyễn Gia Thiều tên Nguyễn Gia Châu, vị quan võ tinh thông kinh sử phong tước Công (Siêu quận công), sau thờ làm Tôn thần Ý túc đại vương đình làng Liễu Ngạn Cha Nguyễn Gia Thiều Nguyễn Gia Ngô võ quan cao cấp phong tước Hầu (Đạt Vũ Hầu), mẹ quận chúa Quỳnh Liên (Trịnh Thị Ngọc Tuân) gái thứ sáu chúa An Đô Vương Trịnh Cương Nguyễn Gia Thiều gọi chúa Trịnh Doanh đương cầm quyền lúc cậu ruột anh em “con cô cậu” với chúa Trịnh Sâm Vợ Nguyễn Gia Thiều gái trưởng quan Chưởng phủ sư Đại tư đồ Bùi Thế Đạt Vốn gia đình bên ngoại thuộc dịng dõi nhà Chúa từ nhỏ Nguyễn Gia Thiều vào học phủ Chúa Năm 1759 18 tuổi ông giữ chức Hiệu úy quản trung mã tả đội, sau thăng làm Chỉ huy thiêm sự, Chỉ huy đồng trị Đến năm 30 tuổi thăng lên chức Tổng binh đồng trị, ông chúa Trịnh tin dùng phong tước Hầu (Ôn Như Hầu) Năm Nhâm Dần (1782) xung chức Lưu thư xứ Hưng Hóa Năm 1786 quân Tây Sơn kéo Đàng Ngoài chấm dứt triều đình Lê – Trịnh, Nguyễn Gia Thiều trốn lên vùng miền núi xứ Hưng Hóa Năm 1789 vua Quang Trung đánh thắng quân Thanh lập nhà Tây Sơn, Nguyễn Gia Thiều mời làm quan ông cáo bệnh từ chối quê nhà sinh sống qua đời ngày mồng 9, tháng năm Mậu Ngọ (tức ngày 22-6-1798), thọ 58 tuổi Nguyễn Gia Thiều người đa tài hiểu biết sâu rộng văn học, sử học triết học Ơng cịn tinh thơng nhiều mơn khác âm nhạc, hội họa, kiến trúc, trang trí Về âm nhạc sở trường Nguyễn Gia Thiều ca, tán, ông tác giả “Sơn trung âm”, “Sở từ điệu” Về hội họa ông có tranh “Tống sơn đồ” dâng vua xem nhà vua khen ngợi ban thưởng Về kiến trúc, trang trí ơng người chúa Trịnh tin tưởng giao cho trơng coi việc trang hồng, phủ Chúa đạo cơng việc xây dựng tháp chùa Tiên Tích Rất tiếc thời gian, chiến tranh loạn lạc cơng trình nghệ thuật Nguyễn Gia Thiều khơng cịn lưu lại đến ngày Đặc biệt ông có tài văn học, ngồi tập thơ chữ Hán “Ơn Như thi tập” (hiện thất truyền) cịn nhiều tác phẩm thơ chữ Nôm khác “Tây Hồ thi tập” “Tứ Trai thi tập” sáng tác với người anh em ông (Tâm Trai - tức Nguyễn Gia Thiều, Kỷ Trai - tức Nguyễn Gia Cơ, Hòa Trai tức Nguyễn Gia Diễm Thanh Trai-tức Nguyễn Gia Chu), tập thơ vài chép tập “Xuyết thập tạp ký” Lý Văn Phức (1785-1849) nhà thơ lớn nửa đầu kỷ XIX Trong tiếng kiệt xuất tác phẩm “Cung oán ngâm khúc” gồm 356 câu thơ Nôm làm theo thể “song thất lục bát” Tác phẩm “Cung ốn ngâm khúc” ơng tiếng thét oán hờn người cung nữ sống hoàng cung, lời tố cáo phản kháng chế độ phong kiến đương thời đối xử tàn ác phẩm giá tình cảm cao quý người phụ nữ Cung nữ nạn nhân bi thảm chế độ phong kiến ích kỷ vơ nhân đạo, họ bị vua chúa biến thành thứ đồ chơi thỏa mãn thú tính hoang dâm bị ném khơng thương tiếc vào qn lãng Cung ốn ngâm khúc tiếng nói gay gắt, liệt đầy phẫn nộ đầy lo âu sầu cảm, nhà thơ viết nỗi oán hờn người cung nữ cung cấm viết đời chung lúc Tuy không dựng lên tranh cụ thể đời sống người đọc lại cảm nhận sâu sắc chất xã hội thực đương thời Bằng tài tinh thần nhân đạo Nguyễn Gia Thiều dồn hết tâm huyết văn tài viết lên tác phẩm bất hủ để lại cho hậu Với kiệt tác Nguyễn Gia Thiều trở thành nhà thơ tiếng đàn văn học Việt Nam vào cuối kỷ XVIII Năm 1981 kỷ niệm 240 năm ngày sinh, Nguyễn Gia Thiều nhà nước phong tặng danh hiệu “Danh nhân văn hóa” Ngày quê hương ơng cịn nhà thờ dịng họ Nguyễn Gia khởi dựng từ kỷ XVIII Quận Công Nguyễn Gia Châu đứng tổ chức quyên góp xây dựng Năm 1947 nhà thờ bị giặc Pháp đốt phá, sau gia tộc lấy phần gỗ cịn lại cơng trình cũ dựng thành hai nếp nhà làm nơi thờ vị liệt tổ, liệt tơng dịng họ danh nhân văn hóa Nguyễn Gia Thiều Nhà thờ Bộ văn hóa thơng tin xếp hạng Di tích lưu niệm danh nhân theo QĐ số 28/VH - QĐ, ngày 28-1-1988 Với đóng góp lớn lao mặt văn hóa, nghệ thuật, tên tuổi Danh nhân văn hóa Nguyễn Gia Thiều đặt cho nhiều tuyến phố trường học thành phố lớn phạm vi nước Trạng Tỏi Nguyễn Đăng-Nguyễn Đăng sinh năm 1576 làng Đại Toán, huyện Quế Dương, Kinh Bắc Làng Đại Tốn gồm thơn có tên nơm Tỏi: Tỏi Mão, Tỏi Thủy,Tỏi Đồng, Tỏi Mai Ngày thôn thuộc xã Chi Lăng, huyện Quế Võ, tỉnh Bắc Ninh.Kính Tơng, năm Hoằng Định thứ (1602), khoa nhâm dần, lấy đỗ tiến sĩ 10 Hội ngun, đình ngun, hồng giáp: Nguyễn Đăng, thi hương, hội đình đỗ đầu” Chính từ thi hương đến thi đình ơng đỗ đầu nên thời người ta gọi Tam nguyên Nguyễn Đăng, khoa thi đình khơng lấy Trạng ngun mà người đỗ đầu gọi Hoàng giáp Trường hợp giống ông Lê Văn Thịnh đỗ đầu khoa thi nho học tam trường năm 1075, vua Lý Nhân Tông không lấy Trạng nguyên Với quan niệm người đỗ đầu khoa thi đình Trạng nguyên, nên Nguyễn Đăng mất, người ta lập đền thờ gọi đền Trạng ngun Cịn khí dân gian quen gọi ơng với tên gần gũi, chân quê: Trạng Tỏi (tức ông Trạng làng Tỏi) Cách gọi âu lòng mến mộ người đời ông vậy! Nguyễn Đăng làm quan thăng tới chức Hộ tả thị lang, tước Phúc nham hầu Ông phụng mệnh vua sứ nhà Minh phong làm Trạng nguyên, mà khơng người quen gọi ơng “Lưỡng quốc Trạng nguyên” Sách “Lịch triều hiến chương loại chí”, phần “nhân vật chí” viết chuyến sứ tài thơ phú Nguyễn Đăng: “Văn chương ông bậc đồng bối Năm quý sửu (1613) ông Lưu Đình Chất, Nguyễn Đường Xuyên mệnh vua sứ Minh Dọc đường ngâm vịnh họa đáp thơ người Trung Quốc sứ giả Triều Tiên, có nhiều câu hay Khi qua chùa Phi Lai, ông làm phú tám vần, người tranh truyền tụng” Về nghiệp văn chương, Nguyễn Đăng để lại cho người đời sau tác phẩm “Phi Lai tự phú” Sách “Danh thần danh nho truyện ký” chép tỷ mỉ phú tiếng Sách viết Nguyễn Đăng “về từ phú đứng đầu thiên hạ Đàn bà, trẻ biết tên, đặt câu mà nói “Phú ơng Tỏi, hỏi làm chi!”…Ơng Thượng thư Lưu Đình Chất sứ Trung Quốc Lưu người tiếng giỏi phú, ngày thường nghe tiếng ơng có ý khơng phục Gặp lúc công cán, dọc đường qua chùa Phi Lai, ngầm soạn phú tám vần, điệp thể, sớm chiều gọt rũa, tự lấy làm đắc ý Khi tới chùa, Lưu bảo ơng làm phú Ơng vẩy bút chốc mà thành Hai thể so Lưu thán phục Tục truyền người Trung Quốc thấy phú ông (Nguyễn Đăng) xuống ngựa vái lạy khắc phú vào bia đá đề cạnh chùa…” Chùa Phi Lai nằm núi Phi Lai thuộc tỉnh Chiết Giang (Trung Quốc) Truyền vào đời Tấn, nhà sư Ấn Độ tên Tuệ Lý leo lên núi ngạc nhiên mà than “Đây nhỏ núi Linh Thứu nước Tây Trúc (đất Phật) bay (Phi Lai) từ năm nào”, nhân đặt tên núi Phi Lai Lại có truyện cho rằng: Xưa, có vượn trắng tu chùa Phi Lai đắc đạo, hóa thành mỹ nữ gọi Viên Thị Viên Thị gặp Tôn Khác lấy sinh hai Rồi đó, Viên Thị hết hạn hạ giới phải trời Tuy cõi tiên, Viên Thị lại đau khổ khơng thể qn ngày hạnh phúc hưởng chốn trần gian Thượng đế thương tình cho nàng xuống tái hợp với Tơn Khác… Nguyễn Đăng cảm hứng trước truyền thuyết mà làm “Phi Lai tự phú” Ông Nguyễn Khắc Hạnh dịch sau (trích): “Sự việc cần nghiên cứu thời cổ, lý luận chiêm nghiệm đời Lạ, miệng nhẩm dễ tin, buồn, dấu xưa khó kiếm Miệng đồn chùa bay, lơ lửng tầng khơng xịe cánh phượng Tai nghe chng dồn độ cuối, vang vang xa lắng tiếng chày kình Nọ lồi vật sánh làm chồng vợ, mà lẫn với thú câm Tuy: Lý không lời hư nhuyễn, khơng sắc, sắc khơng Nhưng: Khách có hứng đăng lâm, phật tức tâm, tâm tức Phật” Trạng Tỏi Nguyễn Đăng vào khoảng năm 1638 – 1639 Tuy ông hưởng thọ sáu mươi tuổi, ngày – gần 400 năm sau, người dân quê hương ông thờ phụng, ghi nhớ, truyền tụng tự hào ông Trạng Tỏi Nguyễn Đăng hiếu học, tài hoa Đền thờ ông làng Hán Đà, xã Hán Quảng (Quế Võ) Nhà nước cơng nhận cấp di tích lịch sử văn hóa Lê Văn Thịnh- người đỗ đầu khoa thi Nho học Việt Nam, bổ làm quan, dần trải đến chức Thái sư triều Lý Năm 1084, ông thành công việc bàn nghị việc cương giới với quan nhà Tống, khiến nước phải trả lại huyện động thuộc châu Quảng Nguyên, cho Đại Việt (nay Việt Nam) Tuy nhiên đến năm 1096 ơng bị đày mất, sau xảy "Vụ án hồ Dâm Đàm" (1095).Lê Văn Thịnh người làng Đông Cửu, quê xã Chi Nhị, tổng Đại Lai, huyện Yên Định, lộ Bắc Giang; thơn Bảo Tháp, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh.Tháng năm Ất Mão (1075), vua Lý Nhân Tông cho mở khoa thi Minh kinh bác học thi Nho học tam trường, Lê Văn Thịnh dự thi đỗ đầu.Ban đầu, ông vào hầu vua học, sau trải thăng chức Nội cấp sự, Thị lang binh vào năm Bính Thìn (1076).Tháng năm Giáp Tý (1084), ơng cử đến trại Vĩnh Bình (thuộc Cao Bằng ngày nay) để bàn nghị việc cương giới với Chánh sứ nhà Tống Thành Trạc Sau "phân giải lẽ", nhà Tống chấp thuận trả lại cho Đại Việt (Việt Nam ngày nay) huyện động thuộc châu Quảng Nguyên (nay phần đất phía Tây Bắc tỉnh Cao Bằng) mà họ chiếm trước đây, cho thông sứ cũ Tiếc của, nơi có vàng, người Tống có thơ rằng:Nhân tham Giao Chỉ tượng Khướt thất Quảng Nguyên kim Nghĩa là: Vì tham voi Giao Chỉ Bỏ vàng Quảng Nguyên Theo sử liệu, dịp này, Lê Văn Thịnh vua Tống ban chức Long đồ Đãi chế, sau vua Lý Nhân Tông cất lên làm Thái sư vào năm Ất Sửu (1085).Cống hiến cho nhà Lý thêm 10 năm xảy "vụ án hồ Dâm Đàm" vào năm Ất Hợi (1095) Sau (1096), ơng bị đày Thao Giang (thuộc Tam Nông, Vĩnh Phú ngày nay) Lê Văn Thịnh năm không rõ Nguyễn Lượng Thái sinh năm Ất Dậu (1525), người xã Bình Ngơ, huyện Gia Định (nay làng Bình Ngơ, xã An Bình, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh), lại thường trú xã Trạm Lộ.Nguyễn Lượng Thái xuất thân từ chân nho sinh Khoa thi Quý Sửu, niên hiệu Cảnh lịch thứ (1533) đời Mạc, ông lấy đậu đệ giáp tiến sĩ cập đệ đệ danh (Đình ngun trạng ngun) Thi Đơng ơng lại trúng Khoa lấy đỗ 21 người, có tiến sĩ xuất thân (có người tên Nguyễn Thế Ninh bị truất khơng vào thi đình) Nguyễn Lượng Thái làm quan đến chức Tả thị lang hộ kiêm Đông đại học sĩ, tước Đinh nhâm hầu (sách Lịch triều đăng khoa chép Tả thị lang lễ) Ông cháu họ tiến sĩ Nguyễn Trung Quang Nguyễn Đăng Đạo -Ông sinh năm 1651, người xã Hồi Bão (có tục danh làng Bịu), tổng Nội Duệ (nay xã Liên Bão, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh) Thân phụ ông tiến sĩ Nguyễn Đăng Minh, giữ chức Quốc tử giám tế tửu triều Lê Ơng cịn cháu ruột thám hoa Nguyễn Đăng Cảo, em trai Nguyễn Đăng Tuân Ngay từ nhỏ ông tiếng thông minh, hoạt bát.Năm 16 tuổi Nguyễn Đăng Đạo thi đỗ tam trường (tú tài) Năm 19 tuổi lại đỗ đầu hương cống (cử nhân), triều đình cho vào học Quốc Tử Giám Năm Chính Hịa thứ (Q Hợi, 1683) ơng thi đình đỗ trạng ngun.Năm 16 tuổi, ông Đăng Đạo thi đỗ tam trường Đến năm 19 tuổi ông thi hương đỗ đầu hương cống, theo với đường quan học Quốc Tử Giám Nhà ơng làng Hồi Bão cách kinh thành Thăng Long xa, mà sáng Đăng Đạo dậy từ sớm nấu ăn Kinh đô kịp nghe giảng sách buổi sáng Ông tiếp thu kiến thức giỏi, tỏ có sức học phi thường, bạn bè đồng học mến phục ... • Bắc Ninh - Quế Võ - TX Chí Linh (Hải Dương) • 217 Bắc Ninh - Cầu Hồ - TP Hải Dương Trong tỉnh • Bắc Ninh - Cầu Hồ - Lương Tài • Bắc Ninh - Sao Đỏ (Hải Dương) • Bắc Ninh - Yên Phong • Bắc Ninh. .. nghĩa thứ yếu trình phục vụ du lịch, chúng giúp cho khách du lịch sử dụng thời gian rỗi cách hợp lý, làm cho họ cảm thấy thoải mái kỳ nghỉ khu du lịch - Cơ sở phục vụ dịch vụ bổ sung khác: trạm... Tiên Du) • 54 Long Biên - Bắc Ninh (khoảng 30 km nối Trung tâm Hà Nội với Trung tâm Bắc Ninh) • 52 Cơng viên Thống Nhất - Lệ Chi (giáp ranh với huyện Thuận Thành) • 203 Hà Nội - Bắc Ninh - Bắc