Đang tải... (xem toàn văn)
MỘT SỐ MÔ HÌNH CẤU TRÚC NHÂN CÁCH TIÊU BIỂU TRONG TÂM LÝ HỌC VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG MÔ HÌNH NHÂN CÁCH NGƯỜI VIỆT NAM GIAI ĐOẠN HIỆN NAYNhà tâm lý học nổi tiếng người Nga L.X.Vưgốtxki đã từng khẳng định: vấn đề nhân cách và phát triển nhân cách là vấn đề tập trung cao nhất của toàn bộ tâm lý học. Trong nghiên cứu nhân cách, vấn đề cấu trúc nhân cách lại là vấn đề trung tâm bởi lẽ nó chỉ ra những yếu tố tương đối ổn định trong tâm lý con người, chỉ ra cách mà các yếu tố này liên kết với nhau, tác động qua lại với nhau và chi phối hành vi của con người. Do đó, cấu trúc nhân cách tạo ra công cụ thao tác trong tư duy và hành động thực tiễn.
MỘT SỐ MƠ HÌNH CẤU TRÚC NHÂN CÁCH TIÊU BIỂU TRONG TÂM LÝ HỌC VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG MÔ HÌNH NHÂN CÁCH NGƯỜI VIỆT NAM GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Nhà tâm lý học tiếng người Nga L.X.Vưgốtxki khẳng định: vấn đề nhân cách phát triển nhân cách vấn đề tập trung cao toàn tâm lý học Trong nghiên cứu nhân cách, vấn đề cấu trúc nhân cách lại vấn đề trung tâm lẽ yếu tố tương đối ổn định tâm lý người, cách mà yếu tố liên kết với nhau, tác động qua lại với chi phối hành vi người Do đó, cấu trúc nhân cách tạo công cụ thao tác tư hành động thực tiễn Nhà nghiên cứu dựa mơ hình cấu trúc nhân cách mà tiến hành thu thập, mô tả, lý giải tượng tâm lý đa dạng người mơ hình cấu trúc nhân cách đưa định hướng, chiến lược biện pháp can thiệp nhằm thay đổi tâm lý hành vi cá nhân Hiện nay, lý thuyết tâm lý học tồn nhiều mơ hình cấu trúc nhân cách chỗ nhà nghiên cứu đề xuất mơ hình xuất phát từ mục đích riêng Mỗi mơ hình gắn với mục đích nhiệm vụ cụ thể mà nhà nghiên cứu giải Việc nghiên cứu đề xuất mơ hình cấu trúc nhân cách có ý nghĩa quan trọng góp phần tạo thêm cơng cụ cho tâm lý học đường khám phá can thiệp vào đời sống tâm lý đầy bí ẩn người Trong phạm vi tiểu luận này, xin đề cập đến số mơ hình cấu trúc nhân cách tiêu biểu tâm lý học, sở vấn đề có tính chất nghiên cứu xây dựng mơ hình nhân cách người Việt Nam giai đoạn Một số mơ hình cấu trúc nhân cách tiêu biểu tâm lý học Cấu trúc nhân cách luận điểm trung tâm lý thuyết nhân cách Nó gắn với đặc điểm tương đối bất biến mà người thể tình khác thời điểm khác Các đặc điểm ổn định đóng vai trị thành phần tạo nên tâm lý người Với ý nghĩa chúng tương tự khái niệm “nguyên tử” “tế bào” khoa học tự nhiên – kiến tạo nên vật thể sống Tuy nhiên luận điểm cấu trúc nhân cách chất mang tính giả định ngặt Để dễ thao tác nhà nghiên cứu đề xuất luận điểm cấu trúc nhân cách dạng mơ hình cấu trúc nhân cách Mơ hình cấu trúc nhân cách giả định yếu tố tương đối ổn định tâm lý người, cách mà yếu tố liên kết với nhau, tác động qua lại với chi phối hành vi người Mơ hình hướng đến lý giải kiện xác định quan sát từ thực làm sở cho việc đưa can thiệp vào thực Thông thường, nghiên cứu nhân cách, nhà tâm lý học hướng đến việc xác định mơ hình cấu trúc nhân cách cụ thể, từ xác định phương pháp nghiên cứu biện pháp tác động nhằm hướng đến mơ hình cấu trúc nhân cách thực tế Có thể khái quát số hướng nghiên cứu tâm lý học mơ hình cấu trúc nhân cách sau: 1.1 Vấn đề mơ hình cấu trúc nhân cách tâm lý học phương Tây Tổng kết cơng trình nghiên cứu nhân cách phương Tây, R Meili nêu loại mơ hình nhân cách: mơ hình phân kiểu học, mơ hình nhân tố mơ hình động thái Dĩ nhiên mơ hình khơng thể mơ hình tuyệt đối, chúng khơng thể chứa đựng thành phần mà mơ hình khác có mức độ Sự khác biệt mơ hình trước hết khác biệt đặc tính trung tâm chúng Mơ hình phân kiểu học (W.H Sheldon, E Kretschmer, C.G Jung) tri giác toàn nhân cách sau quy tính đa dạng hình thức cá thể vào số lượng khơng lớn nhóm, thống lại xung quanh kiểu đại diện (hay tiêu biểu) Tiếp theo sau công việc chuẩn bị nhằm mơ tả phân loại, cần phải giải thích lại phân nhóm vậy, phải xác định biến số cho phép mô tả đặc điểm kiểu Kretschmer Sheldon đưa nhân tố thể tạng, mà chưa rõ ràng Jung lấy nhân tố sinh lí làm sở cho phân chia thành kiểu nhân cách hướng nội hướng ngoại, ơng xem xét q trình hình thành chúng bình diện động thái Mặc dù khơng nên đánh giá xấu kết nghiên cứu nhà phân kiểu học số người ủng hộ môn đo lường tâm lí (tâm trắc) làm, quan niệm phân kiểu học chưa cho phép ta thu biểu tượng xác cấu trúc nhân cách Mơ hình nhân tố (J.P Guiford, H.J Eysenck, R.B Cattell) xích gần đến mơ hình kinh điển nhân cách, xem nhân cách tổng hoà phẩm chất bẩm sinh Phương pháp nghiên cứu theo quan niệm có nhiệm vụ phải vạch đo lường khách quan thông số nhân cách Nhưng kết nghiên cứu vượt khỏi quan niệm khởi đầu Guilford, đặc biệt Eysenck, với thứ bậc nhân tố mình, ơng bị xếp vào lập trường nhà phân kiểu học mức độ Mặt khác, Cattell buộc phải đưa khái niệm “động lực tâm lí” để giải thích loạt nhân tố Những kết này, dù chưa hồn thiện, cịn có tính chất bước đầu, chúng rằng: thông số định thể trạng sở cấu trúc nhân cách Ít nhất, nguyên tắc quan niệm phân kiểu học nhân tố có tính chất thống kê Các kiểu nhân tố có nhiệm vụ mơ tả hình thức nhân cách Trái lại, mơ hình động thái lại xuất phát từ biểu tượng lực, mà tác động qua lại chúng với với mơi trường bên ngồi tạo nên cấu trúc nhân cách Dưới dạng đại mình, lí thuyết có nguồn gốc phân tâm học, phát triển sở rộng lớn nhờ nhà tâm h học H.A Murray (1938), O.H Mower (1944), J Nuttin (1955) v.v… Xuất phát từ lí thuyết Gestalt, độc lập với phân tâm học, K Lewin (1935) đề quan niệm động thái mà sau khiến E.C Tolman (1952) tiến hành nghiên cứu có hệ thống Năm 1947, G Murphy viết “Một quan điểm sinh vật – xã hội nhân cách” (New York, Harper, 1947), tổng hợp tất tri thức tâm lí học có liên quan đến động thái nhân cách Nhưng tất lí thuyết khơng đề biến số kiểm tra dễ dàng thực nghiệm, không xem xét gắn liền với vấn đề tâm lí học sai biệt Ở góc độ tiếp cận khác, thấy lý thuyết tâm lý học phương Tây ngày có số kiểu xây dựng mơ hình cấu trúc nhân cách sau: Mơ hình “tranh ghép”: Để mô tả nhân cách nhà nghiên cứu đề xuất kiểu tranh ghép từ khái niệm – nét nhân cách Nét nhân cách xem xét chất lượng ổn định hay khuynh hướng cư xử theo cách định tình khác Ở có tương đồng với định nghĩa thông thường người ta nói hành vi ứng xử đặc trưng người Những ví dụ phổ biến nét nhân cách là: tính xung động, tính trung thực, tính nhạy cảm, tính e thẹn Gordon Allport, Raymond Cattell, Hans Eysenck - ba đại diện tiếng lĩnh vực nghiên cứu nét nhân cách, cho tốt nên trình bày sơ đồ cấu trúc nhân cách dựa chất lượng giả định - chất lượng tạo sở cho hành vi G.Allport, R.Cattell H Eysenck phân biệt 16 cặp nét nhân cách bao gồm: 1) đóng – mở; 2) lý – phi lý; 3) không ổn định cảm xúc - ổn định; 4) quy thuận – lãnh đạo; 5) nghiêm túc – cạn nghĩ; 6) có tính tốn, tháo vát - thực tận tâm; 7) thận trọng – tìm kiếm phiêu lưu; 8) thơ lậu nhạy cảm; 9) tin – đa nghi; 10) thực tế - mơ mộng; 11) thẳng thắn – ranh mãnh; 12) tự tin – hay lo sợ; 13) bảo thủ - thích thử nghiệm; 14) phụ thuộc người khác - độc lập; 15) khơng điều khiển – điều khiển được; 16) thư thả - căng thẳng Dựa theo 16 cặp nét nhân cách vẽ “chân dung tâm lý” người cụ thể R.Cattell sau đề cập đến loạt 16 cặp nhân tố cấu thành – coi nét đặc trưng nhân cách gồm nhân tố ký hiệu: A, B, C, E, F, G, H, I, L, M, N, O, Q1, Q2, Q3 Q4 Mơ hình kiểu nhân cách: mức độ phân tích khác, cấu trúc nhân cách mô tả nhờ vào luận điểm kiểu nhân cách Kiểu nhân cách mô tả dạng tập hợp nhiều nét khác tạo thành phạm trù độc lập với giới hạn phân định rõ ràng So với luận điểm xem xét cấu trúc nhân cách từ góc độ nét nhân cách luận điểm hàm đặc điểm hành vi ổn định khái quát Do lẽ người có nhiều nét khác nhau, thể nhiều mức độ khác nhau, nên họ mô tả thuộc kiểu định W.H.Sheldom, E.Kretschmer, C.G.Jung theo hướng nghiên cứu C G Jung chia người làm phạm trù: hướng nội hướng ngoại E.Spranger, dựa định hướng giá trị cá nhân, nói đến kiểu nhân cách: người lý thuyết, người trị, người kinh tế, người thẩm mỹ, người vị tha người tôn giáo P.Drucker phân biệt: người tâm linh, người trí tuệ, người tâm lý, người kinh tế người hùng C.Horney, theo định hướng giá trị quan hệ người - người, phân biệt: người nhường nhịn, người cơng kích người hờ hững Mơ hình tầng bậc: lý thuyết nhân cách phân biệt với theo luận điểm sử dụng để mô tả cấu trúc nhân cách Một số nhà lý luận đưa cấu trúc xây dựng đặc biệt phức tạp cặn kẽ phận cấu trúc liên kết với vô số đường Cấu trúc nhân cách S.Freud đề xuất gồm tầng: Id (cái Nó), Ego (cái Tơi) Super Ego (cái Siêu Tơi), ví dụ cách mô tả cấu trúc nhân cách theo tầng bậc đặc biệt phức tạp Id thùng chứa lượng tâm thần, chảo sục sôi khát vọng, năng, hoạt động theo nguyên tắc khoái cảm, nghĩa yêu cầu thỏa mãn tức khắc khát vọng, Ego hình thành áp lực thực bên tới toàn khối ham mê Ego tuân theo nguyên tắc nhu cầu thực Con người phải dùng lượng đáng kể để kiềm chế kiểm sốt phi lí Id SuperEgo hình thành kết nhập tâm lời dạy bảo gia đình, ảnh hưởng giáo dục, văn hóa Siêu tơi hoạt động theo nguyên tắc phê phán nguyên tắc kiểm duyệt Cả ba khối chuẩn mực phải trạng thái thăng tương đối Lúc nhân cách phát triển bình thường Nhưng ba khối ln xung đột mâu thuẫn với Sự xung đột chế hoạt động tinh thần người Mơ hình nhân tố lớn: Mơ hình xuất phát từ nghiên cứu từ vựng G.W.Alloprt H.S Odbert (1936) với phát triển phương pháp phân tích nhân tố phát triển thành ghi chép nhân cách dựa vào nhân tố Tiếp theo nghiên cứu E.C.Tupes R.E.Christal (1961) W.T.Norman (1963) Phân tích thuật ngữ đặc điểm tiến hành bắt đầu cách tìm từ điển từ vựng sử dụng để mô tả nhân cách Sau nghiệm thể tự đánh giá người khác qua đặc điểm Phân tích yếu tố kết thu với mục đích xem đặc điểm Norman tìm thấy yếu tố bật nhân cách Sau này, nhiều nhà nghiên cứu khác nhau, tiến hành khảo sát lại nguồn liệu khác nhau, với mẫu khác với công cụ khác phát yếu tố lớn nhân cách (Jonh) Người ta tìm thấy độ tin cậy độ giá trị yếu tố yếu tố ổn định lứa tuổi trưởng thành (McCrae Costa) L.R Goldberg sở xem xét lại chất ý nghĩa tâm lý yếu tố, đến chỗ coi nhân tố mơ hình ghi chép cách bao quát nhân cách vượt qua phân loại đơn đặc tính từ ngữ Năm 1981, sau tổng hợp nghiên cứu người khác ơng đề nghị lấy tên gọi yếu tố "Big Five" Tên yếu tố lớn tác giả đặt cách khác nhau, chúng có điểm chung mô tả nhân cách Goldberg gọi yếu tố Sức sống (Surgency); Tán thành (agreeableness); Tận tâm (Conscientiousness); ổn định tình cảm trí tuệ Cịn theo McCrae Costa yếu tố Hướng ngoại; Tán thành (agreeableness); Tận tâm (Conscientiousness), nhạy cảm (Neuroticism) sẵn sàng trải nghiệm (Opennes to experience) Botwin Buss (1989) lại đề nghị yếu tố Hướng ngoại; Tán thành (agreeableness); Tận tâm; Tình cảm bất ổn định (Emotional instability); Văn hoá (Culture) Nhưng tên yếu tố nhiều người tán thành Nhạy cảm, Hướng ngoại, Sẵn sàng trải nghiệm, Tán thành Tận tâm Có thể thấy xu hướng đề xuất mơ hình cấu trúc nhân cách nhà tâm lý học phương Tây có tính ứng dụng cao Các yếu tố mơ hình mơ tả, khái quát thông qua nghiên cứu thực nghiệm cụ thể Do đó, liền với mơ hình cấu trúc nhân cách phương pháp đo lường yếu tố mơ hình đó, đặc biệt trắc nghiệm khách quan Vì vậy, mơ hình cấu trúc nhân cách tâm lý học phương Tây có khả ứng dụng mạnh mẽ nghiên cứu đo lường nhân cách Tuy nhiên, mơ hình xây dựng quan niệm, hướng nghiên cứu tác giả nên khơng bao qt tính đa dạng, tính tổng thể nhân cách 1.2 Mơ hình cấu trúc nhân cách tâm lý học Xơ Viết Khi xem xét nhân cách q trình hoạt động thời cấu trúc nhân cách với tư cách yếu tố chủ thể hoạt động có tính định ảnh hưởng đến thúc đẩy hành vi, hình thức giao tiếp, đến hoạt động nói chung ảnh hưởng đến trạng thái nhân cách Việc nghiên cứu cấu trúc nhân cách trở thành nhiệm vụ trung tâm tâm lí học Xơ viết Đây thường điểm đụng độ gay gắt quan điểm mâu thuẫn tâm lí học nhân cách Tình hình địi hỏi phải có phương pháp tiếp cận vấn đề Những cơng trình xung quanh Ananhiep coi đầu lĩnh vực Chính Ananhiep dày công xây dựng tiền đề phương pháp luận – phương pháp nghiên cứu cấu trúc nhân cách Trong phạm vi này, năm 1966, Norakide viết rằng, xuất hiện, khoa học tâm lí nhận nhân cách không biểu số lượng mà đồng thời biểu cấu trúc Cấu trúc chứa đựng quy luật chung Những hiểu biết quy luật chung cấu trúc nhân cách điều cần thiết bắt buộc nghiên cứu kiểu loại riêng nhân cách Nhà nghiên cứu Xơ viết khẳng định tâm lí học tư sản phương Tây đạt đến mô tả đa diện đời sống tâm lí nhân cách thể thống có tính tồn vẹn cấu trúc mà đưa giải thích đơn lẻ, phận chi tiết Ananhiep Palai (1970) nghĩ điểm đối chứng vấn đề mối tương tác tính sai biệt tính tích hợp (thâm nhập vào nhau) Điều bộc lộ chẳng hạn tổng quan niệm Allport, Doktrin cho nhân cách cần coi tổng cộng lại từ hàng ngàn kĩ xảo độc lập, chuyên biệt qua bộc lộ tình hình phát triển tâm lí học sai biệt lĩnh vực lí luận thuộc tính kiểu hệ thần kinh Cái thống trị tính sai biệt, mà đặc biệt phương pháp nghiên cứu khăng định khơng có khả tìm kiểu chung hệ thần kinh qua việc đo thơng số Vì sai lầm nói tồn kiểu thành phần Cũng vậy, người ta sai lầm lĩnh vực mơ hình nhân cách mơ hình trí tuệ yếu tố hố (theo phương pháp phân tích yếu tố) Trong hệ thống quan niệm họ, Burt, Thurtorne Cattell xem cấu trúc liên kết mặt nội dung theo thơng số tự thân, dù có tác động qua lại thơng số hệ thống mạng lưới nhận biết Chéplốp (1961) Platônốp (19691 cho tiếp cận thuộc tính nhân cách tiếp cận hình thức khái quát (khả hoạt động khái quát, nét tính cách động tổng hợp) theo quan niệm Rubinstein Năm 1947, Ananhiep phát biểu có hai nguyên tắc đặt sở xây dựng cấu trúc nhân cách thể trường họp riêng lẻ quy luật cấu trúc chung nhân cách thuộc tính Theo ngun tắc phân lớp đặc trưng xã hội chung nhân cách phải xếp thành đặc trưng tâm – sinh lí xã hội Theo nguyên tắc điều hồ dù tương tác có vị trí xác định tương đối đại lượng tuyến tính với nhau, đại diện cho nhân cách, chẳng hạn thái độ hình thức hành vi tổ hợp định hướng giá trị Dù quan niệm cấu trúc nhân cách phải bổ sung chỗ chỗ kia, song thân khái niệm cấu trúc nhân cách khơng có khác Quan điểm đặt tảng cho nghiên cứu cấu trúc nhân cách “Cấu trúc liên hệ quan hệ qua lại bền vững có quy luật phận phần tử toàn thể, hệ thống” Cấu trúc tồn bền vững thay đổi thường xuyên phận thân toàn thể Cấu trúc thay đổi tồn thể có nhảy vọt chất lượng Đặc biệt, năm 1969, Platonov sai lầm cần khắc phục quan niệm cho cấu trúc khối phần tử rơi vào mảnh đất thuyết chức tâm lí Và sai lầm, phiến diện quan tâm đến quan hệ yếu tố nằm tâm điểm hay thấy tồn thể mà khơng thấy quan hệ tương tác phận tồn thể (như tâm lí học Gestalt) Từ đó, Platonov kết luận rằng, cấu trúc thống phần tử nó, mối quan hệ phần tử toàn thể, mối liên hệ phần tử với tồn thể, phải trọng đến mối quan hệ phần tử với tồn thể cấu trúc nhân cách Chính vấn đề yếu tố cấu trúc nhân cách trung tâm tranh luận tâm lí học nhân cách Ở có quan niệm xếp đặc điểm sinh lí số q trình trạng thái tâm lí vào cấu trúc nhân cách Điều mâu thuẫn với xác định khái niệm nhân cách mà có đặc điểm tính định hướng, thái độ, xu hướng, thuộc tính tính cách, lực Kiểu cá nhân xếp vào đại lượng tâm – sinh lí lớp thuộc tính khởi thuỷ đặc điểm cá nhân phần nhiều truyền lại thông qua đặc điểm xã hội nhân cách Cấu trúc cá nhân dạng đặc điểm chung nhất, đặc điểm tổ hợp hoạt động sống hành vi Quan niệm coi nhân cách tương tự thể người, cần có “bộ khung” khơng thích hợp Nếu đề cập đến vấn đề mối tương quan sinh vật xã hội dạng đặc biệt hố, liệu với tư cách sở thơng số sinh lí học có liên quan đến bình diện phẩm chất vấn đề cấu trúc nhân cách hay không, giả định có tồn biện chứng bình diện tâm lí học Trong tâm lí học nhân cách Xơ viết có nhiều lí thuyết khác cấu trúc nhân cách Sau đề cập đến số quan điểm đại diện Quan niệm Côvaliốp (1970) xem nhân cách liên kết tiểu cấu trúc phức hợp sau: + Khí chất (tiểu cấu trúc thuộc tính tự nhiên) + Xu hướng theo nghĩa tính định hướng (hệ thống nhu cầu, hứng thú, lí tưởng) + Năng lực (hệ thống thuộc tính trí tuệ, ý chí xúc cảm) Những tiểu cấu trúc hình thành phù hợp với yêu cầu hoạt động, trình hoạt động nhờ mối liên kết phù hợp yêu cầu thuộc tính tâm lí Dưới quan điểm cấu trúc này, theo Ananhiep chuyển từ trình tâm lí sang trạng thái tâm lí từ trạng thái tâm lí sang thuộc tính tâm lí có kết Tương tự, số tác giả khác xem cấu trúc nhân cách thống động lực, khí chất, tính cách quan hệ có ý thức biểu quan điểm, nguyên tắc, hứng thú khuynh hướng Có quan niệm khác cấu trúc nhân cách không giống với quan niệm Côvaliốp quan niệm Miaxisep nêu vào năm 1938 – 1960 Trong tâm lí học quan hệ ông xây dựng, Miaxisep xác định nhân cách qua mặt sau: + Tính định hướng: Thuộc tính tác động đến quan hệ tích cực hay tiêu cực xác định thực tế xã hội mà nhân cách tồn điểm Merlin trình bày) khơng phù hợp với u cầu khái niệm cấu trúc theo phân chia thành phần tử cấu trúc trình độ khác nhau, chúng cố định hoá liên kết yếu tố tách với chúng nhân cách với tư cách toàn thể Trong cơng trình mình, Platơnốp nghiên cứu trình độ tích hợp tiểu cấu trúc nhân cách nhờ việc xác định khái niệm “cấu trúc chức động nhân cách” ông nêu lên nhiều lần vào năm 1961, 1965 1968, theo kể đến tiểu cấu trúc sau: + Cấu trúc có nguồn gốc xã hội (tính định hướng, quan hệ, thái độ đạo đức + Kinh nghiệm (bề rộng chất lượng tri thức, lực, kĩ xảo thói quen) + Đặc tính cá nhân hình thức phản ánh (trong nghĩa đặc điểm q trình tâm lí khác + Cấu trúc có nguồn gốc sinh học (khí chất đặc tính thể) Những quan niệm cấu trúc nhân cách có nhiều điều cần phải suy nghĩ thêm Nhưng điều đáng nói vận dụng mơ hình nhân cách Platơnốp dừng lại việc mô tả lời không kiểm tra giả thuyết thực nghiệm Vì vậy, có cảm giác phân nhóm thuộc tính nhân cách Platônốp trước tiên phục vụ cho hệ thống hố khái niệm, thuộc tính mơ tả Hơn tiêu chí làm để phân loại tượng tâm lí nhân cách Platơnốp biện ln theo tính cấu trúc hồ Ở nêu câu hỏi, phân chia theo nguyên tắc phân tích điều kiện mà không theo đơn vị quan hệ cấu trúc bắt nguồn từ liên kết chức phần tử cấu trúc Có lẽ mà Anxưphêrốpva phê phán rằng, mơ hình cấu trúc nhân cách Platônốp không làm bộc lộ mối liên kết lẫn cấu trúc phận Theo bà, có lẽ việc nghiên cứu từ nguyên tắc thống nhân cách hoạt động Platơnốp diễn tả khơng gian nhiều chiều, cấu trúc nhân cách Platônốp nghiên cứu tách rời hoạt động Hơn quan điểm cấu trúc nhân cách Platơnốp hồn tồn vắng bóng yếu tố “cái tôi” Cuối năm 70 kỷ XX, xu hướng tiếp cận cấu trúc nhân cách dần thay xu hướng tiếp cận hệ thống Có thể nói bước tiến lí luận tâm lí học, đặc biệt tâm lí học nhân cách Thực tế Liên Xô người ta vận dụng quan điểm hệ thống tác phẩm lí luận nhân cách V.N Kuzmin, E G Iudin, I.V Blauberg, B.N Xadovxki nhiều tác giả khác Điều chứng tỏ cần thiết việc nắm vững nguyên tắc chung phân tích hệ thống để chuyển vào tâm lí học nhân cách Trong năm gần đây, quan niệm nhân cách khác người ta vạch dấu hiệu tính chất hệ thống Những cơng trình Đ N Uznadze, V E Iadov, N I Népomniasaia, L.I Bogiovie thể điều Đặc biệt cơng trình viết tay chưa cơng bố A.N Leonchiev cịn sống, ơng "nhân cách phẩm chất hệ thống phẩm chất cực nhạy" A V Pêtrovxki cho với quan điểm hoạt động, nhân cách hiểu hệ thống mối liên hệ nhân cách bền vững Những mối liên hệ tạo thành phẩm chất, thân nhóm hoạt động Những hoạt động nhóm quy định biểu nhân cách, vị trí riêng người hệ thống mối liên hệ liên cá nhân nói rộng hệ thống mối quan hệ xã hội Trong điều kiện nhóm xã hội cụ thể, phẩm chất nhân cách thể hình thức mối liên hệ qua lại liên nhân cách Hành vi nhân cách hình thành điều kiện hoạt động có đối tượng giao tính chất mức độ phát triển nhóm Hành vi điển hình cá nhân diễn với tư cách hành vi xã hội - tâm lí Những mối liên hệ liên nhân cách diễn vừa mối quan hệ chủ thể chủ thể (giao tiếp) mối quan hệ chủ thể - khách thể (hoạt động có đối tượng), nhân cách chủ thể mối quan hệ Hoạt động giao tiếp với tư cách hệ thống trọn vẹn mối liên hệ cá nhân hoàn cảnh xã hội cá nhân thể mối liên hệ nhân cách Trên sở phân tích hệ thống mối liên hệ liên nhân cách, A.V Petrovxki hiểu nhân cách chủ thể hệ thống bền vững tương đối mối quan hệ chủ thể- khách thể - chủ thể chủ thể - chủ thể - khách thể thể hoạt động giao tiếp có ảnh hưởng đến người khác Các quan niệm nhân cách tháo gỡ đối lập nhân cách với hồn cảnh xã hội, với nhóm xã hội, cho phép xem xét cách thực nhân cách với bước tiếp cận hệ thống Điều có nghĩa là, thống với điều kiện hoàn cảnh xã hội, nhân cách phát triển tự khám phá với tư cách chủ thể mối quan hệ qua lại với nội dung đối tượng hoạt động với người khác Với quan niệm nhân cách vậy, A V Petrovxki chia ba loại tính chất tồn cá nhân thành phần khái quát xã hội, thân cá nhân mối liên hệ chúng Mặt thuộc tính nhân cách bên Nhân cách xem xét với tư cách tồn thân chủ thể, không gian bên tồn cá nhân Mặt thứ hai thuộc tính nhân cách ngồi cá nhân Hình thức tồn nhân cách quy định nhân cách không gian mối liên hệ liên nhân cách Nhân cách diễn nhóm phẩm chất nhóm diễn thơng qua cá nhân Mặt bao gồm hoạt động giao tiếp cá nhân vật người khác Mặt thứ ba thuộc tính hệ thống cá nhân nhân cách Hình thức tồn nhân cách cá nhân, thể đánh giá xã hội, người khác nhân cách Ở mặt này, cá nhân dù chết nhân cách Nếu quan niệm ba mặt hệ thống nhân cách xuất vấn đề nhân cách cá nhân khơng có đồng Nhân cách tồn khơng cần có mặt cá nhân Liệu điều chấp nhận khơng? Có thể chấp nhận luận điểm tính đến ý nghĩa to lớn việc vận dụng quan điểm C Mác chất người: tính thực, chất người tổng hòa quan hệ xã hội Đồng thời luận điểm giải số vấn đề lí luận nhân cách vận dụng vào thực tiễn cơng tác giáo dục 1.3 Vấn đề mơ hình cấu trúc nhân cách tâm lí học Việt Nam Kế thừa thành tựu tâm lý học giới, đặc biệt tâm lý học Xô Viết, nhà tâm lý học Việt Nam đề cập nhiều đến mơ hình cấu trúc nhân cách Có thể nêu số quan niệm mơ hình cấu trúc nhân cách có liên quan đến q trình giáo dục – đào tạo nhìn chung nhiều người chấp nhận, sau: Quan niệm coi nhân cách bao gồm lĩnh vực là: nhận thức (bao gồm tri thức lực trí tuệ), rung cảm (tình cảm thái độ) ý chí (phẩm chất ý chí, kĩ năng, kĩ xảo, thói quen) Quan niệm coi nhân cách bao gồm tiểu cấu trúc: xu hướng (thế giới quan, lí tưởng, hứng thú, tâm thế…), kinh nghiệm (tri thức, kĩ năng, kĩ xảo, thói quen), đặc điểm cảm xúc tình cảm), thuộc tính sinh học quan trọng (khí chất, giới tính, lứa tuổi, đặc điểm bệnh lí, v.v…) Quan niệm nhân cách có nhiều tầng: tầng “nổi”, sáng tỏ (bao gồm ý thức, tự ý thức ý thức nhóm) tầng “sâu”, tối tăm (bao gồm tiềm thức vô thức) Quan niệm mặt đào tạo nhân cách: đức, trí, thể, mĩ… quan niệm thuộc tính phức hợp nhân cách xu hướng, tính cách, lực khí chất Nhưng bao quát phù hợp với khái niệm nhân cách phân tích trên, có lẽ nên xem nhân cách người bao gồm khối hay phận sau: Xu hướng nhân cách: hệ thống thúc đẩy quy định tính lựa chọn thái độ tính tích cực người Xu hướng bao gồm nhiều thuộc tính khác nhau, hệ thống nhu cầu, hứng thú, niềm tin, lí tưởng tác động qua lại lẫn Trong có thành phần chiếm ưu có ý nghĩa chủ đạo, đồng thời thành phần khác giữ vai trò chỗ dựa, làm Những khả nhân cách: bao gồm hệ thống lực, bảo đảm cho thành công hoạt động Các lực cá nhân tiền đề tâm lí bảo đảm cho xu hướng nhân cách trở thành thực, chúng liên quan tác động qua lại với Thông thường có lực chiếm ưu cịn lực khác phụ thuộc vào tăng cường cho (tức lực chủ đạo) Rõ ràng là, cấu trúc xu hướng nhân cách ảnh hưởng đến tính chất mối tương quan lực nhân cách Về phần mình, phân hoá lực lại ảnh hưởng đến thái độ lựa chọn nhân cách thực Phong cách hành vi nhân cách: phong cách, đặc điểm tâm lí hành vi nhân cách tính cách khí chất nhân cách quy định Tính cách hệ thống thái độ người giới xung quanh thân, thể hành vi họ Tính cách tạo nên phong cách hành vi người môi trường xã hội phương thức giải nhiệm vụ thực tế họ Hệ thống điều khiển nhân cách: hệ thống thường gọi “Cái tôi” nhân cách “Cái tôi” cấu tạo tự ý thức nhân cách, thực tự ý thức nhân cách, thực tự điều chỉnh – tăng cường hay làm giảm bớt hoạt động, tự kiểm tra sửa chữa hành vi hành động, dự kiến hoạch định sống hoạt động cá nhân Tuỳ theo mức độ phát triển mà hệ thống tự điều chỉnh củng cố người trở thành chủ nhân sức mạnh Tuỳ thuộc vào giáo dục lối sống đứa trẻ người lớn mà phẩm chất “Cái tôi” xác định, khả tự điều chỉnh sức mạnh phương tiện thân xác định Biểu tượng “cái Tôi” thân quy định mức độ kì vọng, mức độ phát triển lực Một cách tiếp cận khác, mơ hình cấu trúc nhân cách xếp thành hai mặt thống với đức tài, hay phẩm chất lực, đạo ý thức ngã (“cái Tôi”) Mặc dù chưa có cơng trình nghiên cứu thực nghiệm cách hệ thống đủ sức thuyết phục thực tiễn, quan niệm cấu trúc nhân cách “Đức – Tài” nhà tâm lí học, giáo dục học dễ chấp nhận cho cấu trúc sát hợp với thực tiễn giáo dục Thực tế là, quan niệm “Đức – Tài” chi phối, đạo hoạt động giáo dục Việt Nam Như vậy, cấu trúc tâm lí nhân cách phức tạp, nhiều mặt động Tất thành phần nhân cách liên hệ qua lại chế ước lẫn Với phát triển nhân cách cấu trúc có biến đổi Đồng thời, cấu trúc nhân cách lại tương đối ổn định, chứa đựng hệ thống thuộc tính điển hình cho cá nhân, đặc trưng cho cá nhân người mà ta chờ đợi họ hành vi cử hoàn tồn xác định tình hay tình Tóm lại, người thống ổn định biến đổi, thể tính mềm dẻo, linh hoạt thực lối sống phù hợp với điều kiện khác Vấn đề xây dựng mơ hình nhân cách người Việt Nam giai đoạn Việc xây dựng mơ hình nhân cách phải phù hợp với thực tế sống, đứng sở thực tế Tuy nhiên, thực tiễn phát triển mơ hình thay đổi Nếu ta dùng chế quản lý để khống chế đến lúc chế khơng cịn khả khống chế phát triển Mơ hình khơng cịn phù hợp với thực tế, trở thành áp đặt, cưỡng nó, người ta có thái độ hai mặt, giả dối, cơng khai phủ nhận Do đó, xây dựng mơ hình nhân cách phải sở nguyên tắc sau: - Tìm mơ hình nhân cách tìm chiến lược phát triển người Chiến lược phát triển người phụ thuộc vào chiến lược phát triển đất nước Nếu khơng có chiến lược phát triển chọn hướng, mục tiêu, bước cho tương lai đất nước làm mơ hình người thành ảo tưởng - Mơ hình xây dựng ln có tính lý tưởng hố, song mơ hình cần có tính thực khả thi (thực tế mơ hình nhân cách nhiều xuất phát từ thực tiễn) Vì cần coi trọng việc tính tốn đến hồn cảnh điều kiện Cũng phải tính tốn cho mơ hình lựa chọn có khả tự động thực nhẹ nhàng Thế giới đại nước Việt Nam giới có ý nghĩa chi phối, quy định mơ hình mà ta tìm kiếm Cần tìm mơ hình sống giới đại, có nghĩa cần phải ý đến quy luật phát triển tự nhiên (tức phải tính đến đường mịn lịch sử phát triển, đến thói quen người, đến tích cực tiêu cực tác động đến phát triển) Chiến lược phát triển mơ hình nhân cách lựa chọn lợi dụng uốn nắn để có bước tối ưu theo đà phát triển tự nhiên - Tìm mơ hình nhân cách phải tính đến tương lai xa, đến mục tiêu phát triển bối cảnh phát triển tương lai xa Từ năm cuối kỉ XX, vấn đề thu hút quan tâm đặc biệt nhà tâm lí học, giáo dục học, xã hội học không Việt Nam mà nhiều nước giới vấn đề mơ hình nhân cách người đáp ứng yêu cầu xã hội loài người bước vào kỉ XXI Hàng loạt nghiên cứu tiến hành, nhiều mơ hình khác đưa ra, tuỳ thuộc vào đặc trưng xã hội cụ thể Tuy nhiên, tất nhà nghiên cứu đề cập đến thách thức mà người quốc gia tiên giới phải đối mặt kỉ XXI để từ khẳng định cho tính đắn mơ hình nhân cách mà đưa Đó là: cạnh tranh tồn cầu, ảnh hưởng công nghệ thông tin, thay đổi định nghĩa lại giới nghề nghiệp chuyển từ sản xuất sản phẩm sang cung cấp dịch vụ thay đổi quy mô cửa công ty… Ở Mĩ, số nhà tâm lí học, thuộc lĩnh vực Tâm lí học tổ chức lao động cơng nghiệp nghiên cứu đề xuất mơ hình nhận cách người lao động Mĩ đáp ứng yêu cầu xã hội kỉ XXI Trong tình hình cạnh tranh với nước giới Hàn Quốc, Hồng Kông, Singapore… đòi hỏi người lao động Mĩ phải đào tạo phát triển nghề nghiệp tốt dựa sở phát triển tốt tổ chức Một vài phẩm chất quan trọng người lao động Mĩ nhấn mạnh + Có kĩ lao động phát triển cao + Có tính độc đáo sáng tạo + Có khả thích ứng cao + Có khả làm việc theo nhóm + Có thái độ tích cực lao động Mơ hình nhân cách chung người lao động đưa không để đào tạo phát triển, mà sở để tuyển chọn đánh giá thành tích nghề nghiệp Một số nhà tâm lí học lao động Nga, đề cập đến chiến lược tâm lí – giáo dục chủ yếu việc đào tạo nghề đưa chiến lược phát triển nhân cách nghề nghiệp, có nhấn mạnh hạt nhân đạo đức sở nhân cách nghề nghiệp hình thành q trình giáo dục có định hướng Các nhà nghiên cứu (A K Marcơva,…) có đưa loạt yêu cầu phẩm chất cần có người lao động giai đoạn phát triển nay, như: + Là người phát triển hài hoà + Có mối quan tâm hứng thú vượt khỏi phạm vi nghề nghiệp + Là người sáng tạo, sáng kiến + Là người hoài nghi + Là người ln hướng tới tự hồn thiện thân với tư cách người lao động + Là người biết rõ vị trí + Là người có khả hăng làm việc theo nhóm Các nhà nghiên cứu cho rằng, đào tạo nghề cung cấp kiến thức, kĩ năng, kĩ xảo nghề nghiệp, hình thành phẩm chất nhân cách nghề nghiệp, mà quan trọng phải làm đề sở hình thành người tính sáng tạo, tự thể lịng mong muốn tự hoàn thiện thân Trong năm gần số nhà nghiên cứu châu Á, có Trung Quốc quan tâm vấn đề Chẳng hạn, theo Ihang Lyhai Hunkai, mơ hình nhân cách lí tưởng thời đại kinh tế tri thức gồm có đặc trưng sau đây: + Khám phá, coi trọng thực tế, phê phán, đổi mới, không ngừng tiến thủ (tố chất nhân cách có tinh thần khoa học) + Tôn trọng giới tự nhiên quy luật sinh thái, yêu quý môi trường (giá trị phát triển hài hoà người tự nhiên) + Đoàn kết, hợp tác, quan tâm, yêu mến người khác (thực phát triển hài hoà người xã hội, thúc đẩy vận động lành mạnh xã hội) + Khơng ngừng vươn lên, tự hồn thiện Hiện đất nước ta đẩy mạnh q trình CNH, HĐH Sự nghiệp đại hố đất nước thành cơng người đại hoá thực Điều đặt cho nhà giáo dục nhiệm vụ quan trọng hình thành, giáo dục nhân cách người mới, đáp ứng yêu cầu xã hội Để đáp ứng yêu cầu CNH, HĐH đất nước, cần phải có nguồn nhân lực phát triển trình độ cao, ln ln đổi có phong cách sống Vì thế, loạt nghiên cứu tiến hành nhằm đề xuất mơ hình nhân cách người Việt Nam cần giáo dục, hình thành phát triển giai đoạn Chẳng hạn, nhà nghiên cứu chương trình khoa học cơng nghệ cấp Nhà nước “Con người Việt Nam – mục tiêu động lực phát triển kinh tế – xã hội” đưa định hướng nhân cách người Việt Nam sau: + Con người có niềm tin vững tâm cao thực CNH, HĐH đất nước ý chí tài trí tuệ, khoa học cơng nghệ + Con người đậm đà sắc dân tộc, có tinh thần u nước, u độc lập tự do, có lịng tự hào dân tộc, có tinh thần tự lực tự cường, có tinh thần hồ hợp, hồ bình, hữu nghị + Con người có chất nhân văn, nhân đạo, nhân quan hệ người - người; có ý thức cộng đồng; có ý thức trách nhiệm trước đất nước gia đình, thân; coi trọng chữ tín, có tinh thần làm chủ + Con người khoa học: phát triển cao trí tuệ, ham khoa học, tiếp thu tinh hoa nhân loại; có ý thức nghiên cứu, khai thác di sản văn hố dân tộc; có tư tổng hợp, linh hoạt, sáng tạo + Con người công nghệ: đào tạo, có tay nghề cao, động, tự chủ, làm việc có tính đến hiệu có đầu óc quản lí kinh doanh; có ý thức tiết kiệm, làm giàu đáng cho thân, cho gia đình, cho đất nước; có tác phong cơng nghiệp; có khả thích ứng cao + Con người lực cường tráng; có kiến thức, kĩ rèn luyện thân thể; biết tổ chức sống có văn hố… + Con người cơng dân: có ý thức quyền lợi nghĩa vụ công dân, hiểu biết sống, làm việc theo Pháp luật: có ý thức bảo vệ mơi trường… + Con người có cá tính sắc riêng, hồi bão, tự chủ, động; có tinh thần tôn trọng, hợp tác với người khác… Tương tự, đề cập đến người Việt Nam kỉ XXI, từ năm 1999, số nhà khoa học nhấn mạnh đến phẩm chất sau đây: Yêu nước; Đạo đức; Tinh thần khoa học; Độc lập suy nghĩ; Ý thức kỉ luật; Con người hạnh phúc, tự do; Khả thuyết phục; Tài đích thực tồn theo Trên sở phân tích, bổ sung, khái qt nghiên cứu ngồi nước, nhóm tác giả nghiên cứu đề tài “Mơ hình nhân cách người Việt Nam thời kì CNH, HĐH đất nước” đề xuất mơ hình nhân cách phát triển tồn diện gồm phẩm chất sau + Có lí tưởng độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, đạo đức sáng, giữ gìn phát huy giá trị văn hố dân tộc, có nghị lực tiếp thu tinh hoa văn hố nhân loại + Có ý chí kiên cường, hồi bão lớn lao, phát huy tiềm dân tộc tính tích cực cá nhân + Có tư sáng tạo óc thực nghiệm, có kĩ thực hành giỏi, tay nghề cao, tác phong công nghiệp, tinh thần tồ chức kỉ luật cao, tinh thần trách nhiệm cao + Có lịng nhân ái, tôn trọng hợp tác với người khác + Có sức khoẻ, có khả tự hồn thiện khơng ngừng, động thích ứng + Có tinh thần pháp luật ý thức công dân, ý thức bảo vệ môi sinh, biết yêu đẹp Một số tác giả khác lại phác thảo mơ hình nhân cách người Việt Nam gồm thành phần là: + Con người nhân văn xã hội + Con người cơng nghệ + Con người thích nghi cao + Con người thiên nhiên (có sức khoẻ, lực) + Con người sáng tạo Có thể nói, điều kiện kinh tế xã hội khác nhau, có khác trọng tâm mức độ, mặt tạo nên mơ hình nhân cách người phát triển toàn diện quốc gia tương tự tập trung vào mặt: trí tuệ, cảm xúc, tinh thần, thể chất, hay nói cách khác, tổng hợp tâm lực trí lực, thể lực Gần đây, chương trình nghiên cứu độc lập cấp Nhà nước Đại học Quốc gia Hà Nội thực “Nghiên cứu xác lập sở khoa học cho quy trình phát hiện, đào tạo, bồi dưỡng sử dụng nhân tài phục vụ CNH, HĐH đất nước” có nhánh mang tên “Cơ sở khoa học xây dựng tiêu chí phát hiện, tuyển chọn nhân tài khoa học – cơng nghệ, lãnh đạo quản lí kinh doanh” PGS TS Nguyễn Huy Tú làm chủ nhiệm Trên sở phân tích lí thuyết khác Tâm lí học tài năng, nhân tài, mơ hình nhân cách nhân tài đề xuất Đó cấu trúc gồm thành tố có quan hệ hữu với có thứ bậc chặt chẽ: + Thái độ tích cực tiến xã hội + Mục đích sống riêng vững bền, cao cả, sáng + Động hứng thú mạnh mẽ + Trí tuệ cao (tư sáng tạo, trí tuệ xã hội, trí tuệ cảm xúc) + Tri thức rộng kĩ thành thạo + Các bền vững tương ứng hay gọi phẩm chất nhân cách đặc biệt Mơ hình chung đưa vào áp dụng lĩnh vực hoạt động cụ thể từ đề xuất mơ hình nhân tài lĩnh vực tương ứng Chẳng hạn, mơ hình nhân tài khoa học – công nghệ bao gồm phẩm chất sau: + Có giới quan vật biện chứng vật lịch sử + Am hiểu triết học, đặc biệt triết học Mác–lênin, kinh tế, trị học Mác–Lênin + Có thái độ đồng thuận, tán thành, ủng hộ tuyệt đối công đổi kinh tế, xã hội Việt Nam + Có mục đích sống riêng kiểu “Sống để làm việc” khơng phải “Sống để hưởng thụ” + Có vốn tri thức khoa học rộng vốn tri thức sâu rộng ngành khoa học – cơng nghệ u thích Am hiểu lịch sử trạng công nghệ – sản xuất giới, khu vực Việt Nam + Say mê khoa học công nghệ, dùng hầu hết thời gian cho khoa học – cơng nghệ u thích Biết tổ chức lao động cách khoa học + Năng lực nhận thức, trí thơng minh IQ trung bình + Năng lực sáng tạo CQ trung bình + Năng lực tốn học lơgic học trung bình + Có trí tuệ xã hội SQ trung bình + Một số phẩm chất nhân cách đặc biệt thuận lợi cho nhận thức tri thức sáng tạo cơng nghệ (năng lực tập trung, tính kiên định mục đích, cởi mở thơng thống, hài hước, quảng giao, sẵn sàng đương đầu với thử thách, rủi ro… Việc đề xuất xây dựng mơ hình lí thuyết có ý nghĩa quan trọng việc nhận dạng, tuyển chọn đào tạo đánh giá kết đào tạo nguồn nhân lực chất lượng cao cho đất nước, phục vụ nghiệp CNH, HĐH KẾT LUẬN Xuất phát từ quan điểm, cách thức tiếp cận khác mà nhà tâm lý học đề xuất mơ hình cấu trúc nhân cách khác Trong đó, nhà tâm lý học phương Tây có xu hướng cụ thể hóa xác định mơ hình nhân cách, thường gắn liền yếu tố, phẩm chất cụ thể Ngược lại, mơ hình cấu trúc nhân cách tâm lý học Xơ Viết thường mang tính tổng thể, hệ thống mối quan hệ yếu tố hệ thống Mơ hình nhân cách khung lý thuyết để nhà tâm lý học định hình phương pháp nghiên cứu, đo lường nhân cách tác động hình thành phẩm chất nhân cách cần thiết Trong tâm lý học nay, mơ hình cấu trúc nhân cách chấp nhận nhiều mơ hình có tính ứng dụng cao, đáp ứng yêu cầu thực tiễn Những vấn đề lý luận mơ hình cấu trúc nhân cách sở lý luận cho việc nghiên cứu xác định mơ hình nhân cách người Việt Nam giai đoạn Những nghiên cứu đạt thành tựu quan trọng, góp phần đặc trưng, phẩm chất nhân cách người Việt Nam thời kỳ đẩy mạnh CNH, HĐH đất nước Đó định hướng cho q trình giáo dục đào tạo, xây dựng nguồn nhân lực nước ta nay, yếu tố để thực thắng lợi nghiệp CNH, HĐH đất nước TÀI LIỆU THAM KHẢO Phạm Minh Hạc, Nghiên cứu người nguồn nhân lực vào cơng nghiệp hóa, đại hóa, Nxb CTQG, H 2001 Nguyễn Ngọc Bích, Tâm lý học nhân cách, Nxb ĐHQG, H 2000 Phạm Minh Hạc, Lê Đức Phúc (chủ biên), Một số vấn đề nghiên cứu nhân cách, Nxb CTQG, H 2004 Đào Thị Oanh (chủ biên), Vấn đề nhân cách Tâm lý học ngày nay, Nxb GD, H 2007 Phạm Minh Hạc, Tuyển tập Tâm lý học, Nxb CTQG, H 2006 Phạm Minh Hạc (chủ biên), Nghiên cứu giá trị nhân cách theo phương pháp NEO PI-R, Nxb KHXH, H 2007 ... lí học Việt Nam Kế thừa thành tựu tâm lý học giới, đặc biệt tâm lý học Xô Viết, nhà tâm lý học Việt Nam đề cập nhiều đến mơ hình cấu trúc nhân cách Có thể nêu số quan niệm mơ hình cấu trúc nhân. .. nhằm hướng đến mơ hình cấu trúc nhân cách thực tế Có thể khái quát số hướng nghiên cứu tâm lý học mơ hình cấu trúc nhân cách sau: 1.1 Vấn đề mơ hình cấu trúc nhân cách tâm lý học phương Tây Tổng... cấu trúc nhân cách Chính vấn đề yếu tố cấu trúc nhân cách trung tâm tranh luận tâm lí học nhân cách Ở có quan niệm xếp đặc điểm sinh lí số q trình trạng thái tâm lí vào cấu trúc nhân cách Điều