Giáo án Ngữ văn khối 11 - Vào phủ Chúa Trịnh

MỤC TIÊU BÀI HỌC Cảm nhận được giá trị hiện thực sâu sắc của tác phẩm cùng thái độ và tấm lòng của một danh y qua việc phản ánh cuộc sống, cung cách sinh hoạt nơi phủ chúa Trịnh.. CÁCH T[r]

VÀO PHỦ CHÚA TRỊNH (Trích Thượng kinh kí sự) Lê Hữu Trác A MỤC TIÊU BÀI HỌC Cảm nhận giá trị thực sâu sắc tác phẩm cùng thái độ và lòng danh y qua việc phản ánh sống, cung cách sinh hoạt nơi phủ chúa Trịnh B PHƯƠNG TIỆN THỰC HIỆN SGK + SGV + Giáo án C CÁCH THỨC TIÊN HÀNH GV hướng dẫn HS đọc, thảo luận và trả lời câu hỏi D TIẾN TRÌNH LÊN LỚP Kiểm tra bài cũ: - Giới thiệu khái quát hiểu biết Lê Hữu Trác và Thượng kinh ký ? Giới thiệu bài mới: Hoạt động GV và HS (HS đọc SGK) Yêu cầu cần đạt I Tìm hiểu chung T¸c gi¶: – Trong phần Tiểu dẫn SGK – Sinh năm 1724, năm 1791 quê làng Lưu trình bày nội dung Xá, huyện Đường Hào, phủ Thượng Hồng, chấn Hải Dương thuộc huyện Yên Mỹ, Hương Yên nào? Tên hiệu là Hải Thượng Lãn Ông (ông là người đất Thượng Hồng) Lười đây không phải đối lập với chăm mà là không nghĩ gì, lo tính gì đường danh vọng Gia đình có truyền thống học hành thi cử, đỗ đạt làm quan Cha đẻ làm quan Hữu Thị Lang Bộ Công Lê Hữu Trác là thứ bảy nên còn có tên là Chiêu Bảy Gần ba mươi tuổi Lê Hữu Trác sống quê mẹ thuộc xứ Đầu Thượng, xã Tình Diễm, huyện Hương Sơn tỉnh Hà Tĩnh – Lê Hữu Trác không chữa bệnh giỏi mà còn soạn sách, mở trường, truyền bá y học Sự nghiệp ông tập hợp Hải Thượng y tông tâm lĩnh gồm 66 biên soạn thời gian Lop11.com Häc sinh dùa vµo TiÓu dÉn tr×nh bµy hcr® t¸c phÈm ? Tãm t¾t t¸c phÈm ? HS đọc văn và chú thớch, xác định vị trí và đại ý ®o¹n trÝch ? – Quang cảnh và sống đây uy quyền chúa Trịnh miêu tả gần bốn mươi năm Đây là tác phẩm y học xuất sắc thời trung đại Quyển cuối cùng sách này là tác phẩm văn học đặc sắc Thượng kinh kí Thượng kinh kí đánh dấu phát triển văn học Việt Nam thời trung đại Tác giả ghi lại cảm nhận mình mắt thấy, tai nghe từ nhận lệnh vào kinh chữa bệnh cho tử Cán ngày 12 tháng giêng năm Nhâm Dần (1782), lúc xong việc tới Hương Sơn ngày 02 tháng 11 Tổng cộng là tháng 20 ngày Tác phẩm mở đầu cảnh sống Hương Sơn ẩn sĩ lánh đời Bỗng có lệnh triệu vào kinh, triệu vào kinh, Lãn Ông buộc phải lên đường Từ đây việc diễn theo thời gian và đè nặng lên tâm trạng tác giả Thượng kinh kí khẳng định Lê Hữu Trác còn là nhà văn, nhà thơ SGK T¸c phÈm: -Hoµn c¶nh s¸ng t¸c : -Tãm t¾t t¸c phÈm : II §äc- hiÓu v¨n b¶n : * Vị trí đoạn trích: - §ến kinh đô, Lê Hữu Trác dắp xếp nhà người em Quận Huy– Hoàng Đình Bảo Sau đó tác giả đưa vào phủ chúa Trịnh để khám bệnh cho tử Cán Đoạn trích này đó - Tác giả ghi lại cách sinh động, chân thực sống xa hoa uy quyền chúa Trịnh, đồng thời bộc lộ thái độ xem thường danh lợi và khẳng định y đức mình 1.Cảnh sống xa hoa đẩy uy quyềncủa chúa Trịnh -Bậc danh y tuổi cao, tài lớn đã nhìn thấy và ghi lại quang cảnh phủ chúa Trịnh Sâm Đó là cảnh cực kì xa hoa, tráng lệ và lên quyền uy bậc nhà chúa + Vào phủ chúa phải qua nhiều lần cửa và “những dãy hành lang quanh co nối liên tiếp” “Đâu đâu là cây cối um tùm, chim kêu ríu rít, danh Lop11.com nào? hoa đua thắm, gió đưa thoang thoảng mùi hương + Trong khuôn viên phủ chúa “người giữ cửa truyền báo rộn ràng, người có việc quan qua lại mắc cửi” Bài thơ ghi lại cảm nhận tác giả đã minh chứng cho cảnh sống xa hoa, uy quyền phủ Chúa “Lính nghìn cửa vác đòng nghiêm ngặt, Cả trời Nam sang là đây!” + Nội dung miêu tả gồm chiếu gấm, màn là, sập vàng, ghế rồng, đèn sáng lấp lánh, hương hoa ngào ngạt, cung nhân xúm xít, mặt phấn áo đỏ… + Ăn uống thì “Mâm vàng, chén bạc, đồ ăn toàn là ngon vật lạ” + Về ghi thức: Lê Hữu Trác phải qua nhiều thủ tục vào thăm bệnh cho tử Nào là phải qua nhiều cửa, phải chờ đợi có lệnh vào “Muốn vào phải có thẻ”, vào đến nơi, người thầy thuốc Lê Hữu Trác phải “lạy bốn lạy”., khám bệnh xong phải “lạy bốn lạy” Tất chi tiết trên cho người dọc nhận thấy phủ chúa Trịnh thật lộng lẫy, sang trọng, uy nghiêm Lời lẽ nhắc tới chúa Trịnh và tử phải cung kính (thánh thượng, ngự, yết kiến, hầu mạch,…) Chúa Trịnh luôn luôn có “phi tần chầu chực” xung quanh Tác giả không thấy mặt chúa mà làm theo mệnh lệnh chúa quan Chánh đường truyền đạt lại Xem bệnh xong viết tờ khải để dâng lên chúa Tất nghiêm trang tác giả phải “nín thở đứng chờ xa” – Đó là tài quan sát tỉ mỉ, ghi chép trung thực, nghệ thuật miêu tả cảnh sinh động Sự việc thuật lại theo trình tự diễn Ta có cảm giác, tác giả không thêm thắt, hư cấu mà cảnh vật, việc mồn Ngôn ngữ giải dị, mộc mạc – Hãy nhận xét nghệ Đằng sau tranh thiên nhiên và người chứa đựng, dồn nén bao tâm tác thuật miêu tả nhà văn? giả -Đó là thành công miêu tả người Từ quan truyền đến quan Chánh đường, từ người Lop11.com – Thái độ tac giả bộc lộ nào trước quang cảnh phủ chúa? – Ngoài miêu tả quang cảnh nơi chủ chúa, đoạn trích còn thành công trên lĩnh vực nào? (HS đọc SGK) – Thế tử Cán miêu tả nào? nơi sao? Em có nhận xét gì chi tiết miêu tả nơi tử Cán? lính khiên võng, cầm lọng đến các quan ngự y, từ cô hầu gái đến phi tần, mĩ nữ lên rõ Nhưng rõ là tử Cán – Lối vào chỗ vị chúa nhỏ: “Đi tối om, qua năm, sáu lần trướng gấm” – Nơi tử nhự: đặt sập vàng, cắm nến to trên gí đồng, bày ghế đồng sơn son thếp vàng, nệm gấm Ngót nghét chục người đứng hầu chực sau màn che ngang sân, cung nữ xúm xít Đèn chiếu sáng làm bật màu phấn và màu áo đỏ, hươn hoa ngào ngạt – Chỉ có ấu chúa, thực chất là cậu bé lên tuổi (chưa đến tuổi học) mà vây quanh bao nhiêu là vật dụng: gấm vóc, lụa là, vàng ngọc Tất bao chặt lấy người Người thì đong im lặng nên không khí trở nên lạnh lẽo, băng giá Bao trùm lên các mùi phấn son ngào ngạt thiếu sinh khí Một cậu bé Trịnh Cán cần ánh nắng, khí trời, mà bị quây tròn, bọc kín cái tổ kén vàng son + Mặc áo đỏ, ngồi trên sập vàng + Biết khen người giữ phép tắc “ông này lạy khéo” + Đứng dậy cởi cáo thì: “Tinh khí khô hết, da mặt khô, rốn lồi to, gân thì xanh, chân tay gầy gò nguyên khí đã hao mòn, thương tổn quá mức mặc bị tế, sác âm dương bị tổn hại” - Thế tử Cán miêu tả mắt nhìn vị lang y giỏi bắt mạch, chuẩn bệnh Tác giả vừa tả, vừa nhận xét khách quan Thế tử Cán tái lại thật đáng thương Tinh khí khô, da mặt khô, toàn đường nét chế Hình ảnh tử Cán qua vài nét miêu tả đã rõ chể ốm yếu Bấy nhiêu đã đủ rồi, đâu có vậy, ta hãy đọc đơn thuốc: “Sáu mạch tế, sác và vô lực, hữu quan yếu, hữu xích lại càng yếu Ấy là tì âm hư, vị hoả quá thịnh, không giữ khí dương, nên âm hoả di càn Vì vậy, bên ngoài thấy cổ trướng, đó là tượng trưng ngoài thì phù, thì trống” Lop11.com -Phải sống vật chất quá đầy đủ, quá mức giàu sang, phú quý tất nội lực bên là tinh thần, ý chí, nghị lực, phẩm chất thì trống rỗng Qua ngôn ngữ y học, hình hài tinh - Hình hài vóc dáng khí là người câu, chữ tử Cán miêu tả có lúc tạo nên nhịp điệu đối xứng “Màn chenào? trướng phủ”, với điệp ngữ “quá no quá ấm” Nhà khoa học kiêm nghệ sĩ đã đứng cội nguồn bệnh Trịnh Cán là tập đoàn phong kiến xã hội Đàng Ngoài ốm yếu không gì cứu vãn 2.Thái độ tác giả : -Nhận xét thái độ tác giả vµo phñ chóa TrÞnh ? - Khi khám bệnh cho tử Cán, thái độ Lê - Thái độ Lê Hữu Trác Hữu Trác diễn biến phức tạp và phẩm chất thầy + Một mặt tác giả bệnh cụ thể, nguyên lang thể nhân nó, mặt ngầm phê phán: “Vì tử nào khám bệnh cho chốn màn che trướng phủ, ăn quá no, mặc tử Cán? quá ấm nên tạng phủ yếu đi” - Em có suy nghĩ gì? + Ông hiểu bệnh Trịnh Cán, đưa cách chưa hợp lí, thuyết phục lại sợ chữa có hiệu ngay, chứa tin dùng, bị công danh trói buộc: “Nhưng sợ mình không lâu, mình làm có kết thì bị danh lợi nó ràng buộc, không làm núi nữa” Để tránh thì chữa cầm chừng, dùng thuốc vô thưởng vô phạt Song làm lại trái với y đức, trái với lương tâm, phụ lòng ông cha Tam trạng giằng co, xung đột Đây là ý nghĩ đáng quý: “Cha ông mình đời đời chịu ơn nước, ta phải dốc hết lòng thành để nối tiếp cái lòng trung cha ông được” Cuối cùng phẩm chất, lương tâm trung thực người thầy thuốc đã thắng Lê Hãu Trác đã gạt sang bên sở thích riêng mình để làm tròn trách nhiệm Khi đã quyết, tác giả thẳng thắn đưa lí lẽ để giải thích Điều đó chứng tỏ tác giả là thầy thuốc giỏi, có kiến thưc sâu rộng, già dặn kinh nghiệm Ông lấy việc trị bệnh cứu người làm mục đích chính, y đức – Quan sát tỉ mỉ - Theo anh (chị) bút pháp kí + Quang cảnh phủ chúa Lop11.com tác giả đặc sắc + Nơi tử Cán ở, cảnh vật ngòi bút kí tự nào? Hãy phân tích phơi nét đặc sắc đó – Ghi chếp trung thực, giúp người đọc nhận cảnh có bàn tay bài trí giàu sang, quyền chức + Từ việc ngồi chờ phòng chè đến bữa cơm sáng + Từ việc xem bệnh cho tử Cán đến ghi đơn thuốc Tất không có chút hư cấu, thấy thực đời sống bóc tách dần mảng Người độc không thể dừng lại chỗ nào Cách ghi chép tài quan sát đã tạo tinh tế, sắc sảo vài chi tiết, gây ấn tượng khó quên + Việc tử Cán ngồi trên sập vàng chễm chệ ban lời khen cụ già quỳ đất lạy bốn lạy “ông già lạy khéo” + Khi vào nơi tử xem mạch, tác giả chú ý chi tiết bên cái màn là nơi “Thánh thượng ngự” (chỉ chúa Trịnh Sâm) “Có người cung nhân đứng xém xít Đèn sáp chiếu sáng làm màu mặt phấn và màu áo đỏ Xung quanh lấp lánh, hương hoa ngào ngạt” Chi tiết này khẳng định việc ăn chơi hưởng lạc nhà chúa tự nó phơi bày mồn III Củng cố: – Đoạn trích Vào phủ chúa Trịnh trích Thượng kinh kí Lê Hữu Trác vừa mang đạm giá trị thực, vừa thể tính trữ tình Nó thể sâu sắc vẻ đẹp nhân cách thầy thuốc giàu tài năng, mang lĩnh vô vi, thích sống gần gũi chan hoà với thiên nhiên, ghẻ lạnh với danh vọng, suốt đời chăm lo giữ gìn y đức mình – Bằng tài quan sát vật, việc, cách kể hấp dẫn, Lê Hữu Trác đã góp phần thể vai trò, tác dụng thể kí thực đời sống - Anh (chị) hãy dựng lại IV Bài tập nâng cao: hình tượng Lê Hữu Trác (tác – Trước quang cảnh chứng kiến phủ giả) qua đoạn trích Vào phủ chúa, Lê Hữu Trác không bộc lộ trực tiếp thái độ, Lop11.com chúa Trịnh qua ngòi bút ghi chép, phần nào thấy tình cảm và thái độ người viết + Trước cảnh lộng lẫy, giàu sang, xa hoa tấp nập kẻ hầu người hạ, tác giả nhận xét: “Bước chân tới đây hay cảnh giàu sang vua chúa thực khác hẳn người thường” Tác giả là người sinh từ hàng ngũ thi thư, lệnh tộc mà phải nói thì hẳn cảnh xa hoa lộng lấy, giàu sang phải nào và thái độ tác giả ca ngợi, thán phục hay là chê bai? Điều thực khó xác định Nếu đem cảnh mà so sánh với sống đám dân đen bên ngoài thấy thái độ tác giả hẳn là phê phán + Bài thơ chứa đựng tất thái độ và cảm xúc tác giả Với gác vẽ, rèm châu, hiên ngọc, vườn ngự có hoa thơm, chim biết nói, nghìn tầng cửa lính gác nghiêm ngặt và lời khái quát: “Cả trời Nam sang là đây!”… Tất phơi bày sống phủ chúa Đằng sau lời lẽ ấy, hẳn là thái độ phê phán kín đáo cái sống quá no, quá đủ vua chúa Đồng thời thể thái độ “Phú quý bvất dâm” (Vật chất không thể mua chuộc và quyến rũ) Lê Hữu Trác dửng dưng với tất + Lê Hữu Trác còn thể đức độ người thầy thuốc Ông hiểu rõ bệnh tử lại sợ chữa có hiệu chúa tin dùng, bị công danh trói buộc Để xa lánh điều không thích này, cần chữa bệnh cầm chừng, cho thuốc vô thưởng, vô phạt Nhưng làm là trái với y đức, trái với lương tâm và phụ lòng ông cha Cuối cùng y đức đã chiến thắng Lê Hữu Trác đã gạt riêng sở thích mình để làm tròn trách nhiệm Khi đã tác giả thẳng thắn đưa và bảo vệ ý kiến mình Mặc dù phương thuốc ông trái ngược với đa số thầy thuốc thông thường Chân dung Lê Hữu Trác đã thể đầy đủ: – Một thầy thuốc giỏi, có kiến thức sâu, rộng, già dặn kinh nghiệm – Một thầy thuốc có lương tâm và trách nhiệm Lop11.com - Khái niệm thể kí trung đại Việt Nam (HS đọc SGK) - Thế nào là thể kí - Kí trung đại Việt Nam bắt đầu tác phẩm nào? Tác phẩm nào là hoàn thiện nhất? - Từ đó yêu cầu người viết kí – Một nhà thơ, nhà văn giàu cảm xúc và có thái độ rõ ràng – Ông khinh thường lợi danh, phú quý, yêu thích tự và lối sống đạm quê mùa Mặt khác ta nhận ra: – Ông không đồng tình với cảnh hưởng lạc quá xa hoa và lộng quyền chúa Trịnh giữ trọng trách quốc gia – Ý thức “về núi” cuủaông là đối nghịch gay gắt quan điểm sống ông với gia đình chúa Trịnh và bọn quan trướng Ta càng hiểu vì ông lấy tên hiệu Hải Thượng Lãn Ông (Ông già lười đất Thượng Hồng) V Tri thức đọc– hiểu: – Kí là loại hình văn xuôi tự dùng để ghi chép thực người, cảnh vật đồng thời thể cảm xúc chân thật người viết – Kí trung đại Việt Nam bắt đầu tác phẩm: Công dư tiệp kí Vũ Phương Đề (thế kỉ XVIII) là tác phẩm mởi đầu cho thể kí Việt Nam Sau đó là:Cát Xuyên tiệp bút Trần Tiến, Bắc hành tùng kí Lê Quýnh, Vũ trung tuỳ bút Phạm Đình Hổ Nhưng phải đến Thượng kinh kí Lê Hữu Trác thực là tác phẩm kí hoàn chỉnh – Yêu cầu với người viết kí phải quan sát nhạy bén, giàu trí tưởng tượng Đặc biệt phải có xúc cảm chân thành Lop11.com