Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống
1
/ 17 trang
THÔNG TIN TÀI LIỆU
Thông tin cơ bản
Định dạng
Số trang
17
Dung lượng
32,67 KB
Nội dung
VĂN HĨA ĐƠ THỊ Câu 1: Khái niệm văn hóa thị cấu trúc văn hóa thị (các thành tố văn hóa) Có liên hệ phân tích Khái niệm văn hóa thị: ngành khoa học nghiên cứu vấn đề văn hóa thị, nghiên cứu hình thành phát triển nó, nghiên cứu mơ hình văn hóa thị, ảnh hưởng đến q trình phát triển thị để từ xây dựng mơ hình kiến nghị giải pháp ( để đạt mục tiêu phát triển xã hội ổn định bền vững) Cấu trúc văn hóa thị: Một số quan điểm - Quan điểm nhà XHH pháp: cói cấu trúc văn hóa gồm thành tố: giá trị chuẩn mực, văn hóa khoa học, văn hóa nghệ thuật, văn hóa tôn giáo - Quan điểm nhà XHH Mỹ: thành tố: giao tiếp, nghệ thuật, tôn giáo, giá trị chuẩn mực - Quan điểm GS Trần Ngọc Thêm: thành tố: văn hóa giao tiếp ứng xử, văn hóa nhận thức, tri thức, kiến thức; văn hóa cách thức tổ chức sinh hoạt người dân thị - Quan điểm Đảng: Văn hóa vật thể, văn hóa phi vật thể - Quan điểm nghị trưng ương: giá trị chuẩn mực, văn hóa nghệ thuật, lối sống, văn hóa dân gian, biểu tượng Phân tích cấu trúc văn hóa thị theo quan điểm nghị trung ương khóa 8: 1 Giá trị chuẩn mực đô thị Theo quan điểm Đảng, gtcm có ý ngĩa: - Hạt nhận cốt lõi - Giúp thẩm định đánh giá sai nên không nên làm - Là chốt để điều chỉnh quan hệ xã hội, hành động hành vi ứng xử - Tạo nên đường nét văn hóa - Nó chất keo, chấ kết dính để liên kết cánhaan thành cộng đồng dân tộc Khái niệm: ý thức mà phải làm, quy tắc, quy định xã hội mà bắt buộc tuân thủ 1.1 Giá trị: tiêu chuẩn chung hành động: trung thực, thật Phân loại: giá trị vc, gttt, gt sinh học, gt tham mỹ, gt tâm linh Các khái niệm liên quan: hệ giá trị giá trị xếp theo chủ đề; thang giá trị giá trị xếp theo thứ tự ưu tiên, giá trị chuẩn: giá trị giá trị cốt lõi nhất; định hướng giá trị: lựa chọn, đánh giá nhân Giá trị biểu đời sống xã hội ntn? +khơng gian: có giá trị chũng cho người quốc gia => văn hóa nhân loại, văn hóa quốc tế Ví dụ: di sản văn hóa giới di sản văn hóa giới cơng nhận, mang giá trị chuẩn mực chung giới Có giá trị lại biểu riêng dân tộc, quốc gia để tạo nên sắc dân tộc, để phân biệt dân tộc với dân tộc khác.Ví dụ: áo dài đặc trưng văn hóa Việt Nam Có giá trị biểu riêng vùng, miền đô thị quốc gia để tạo nên phong tục tập quan khác nhau, đường nét văn hóa khác vùng, miền.Hát then sắc văn hóa riêng dân tộc tày +thời gian: vận động biến đổi, phải điều chỉnh để không bộc lộ mặt trái Những vấn đề đặt văn hóa thị + đạo đức xã hội: điều dễ nhận thấy xh đô thị vấn đề đạo đức ngày xuống +vấn đề chất lượng nguồn nhân lực(dân cư) nguồn nhân lực ngày tăng có trình độ tốt UNESCO đưa nhóm giá trị để tạo nên nguồn lức tốt Nhóm 1: (cơ bản): việc làm, thu nhập gia đình, học vấn nghề nghiệp, sức khỏe, tự lập, tính trọng tình trọng nghĩa Nhóm 2: tình u sáng tạo Nhóm 3: đẹp Nhóm 4: địa vị xã hội + để phát triển đô thị quốc giá cần nguồn lực: người, nguồn lực tài nguyên khoảng sản, khoa học – công ngệ, nguồn lực địa lí vị trí tự nhiên, thu hút đầu tư nước +thiết chế để phát huy nguồn nhân lực: gia đình nhà trường (đào tạo người), pháp luật (cưỡng chế), thiết chế văn hóa nghệ thuật (định hướng soi đường) +vấn đề định hướng giá trị: kinh tế, đạo đức, thẩm mỹ nghệ thuật, tín ngưỡng tâm linh 1.2 Chuẩn mực: trách nhiệm, nhiệm vụ cá nhân vị khoa học định Thể đời sống xã hội gồm nấc: - Chuẩn mực có tính tập qn - Chuẩn mực có tính phong tục - Chuẩn mực có tính luật pháp - Chuẩn mực điều cấm kị, tối kị Văn hóa – nghệ thuật 2.1 Vai trò VHNT phát triển bền vững thị - Có mục tiêu chất lượng sống, liên quan đế vấn đề: đời sống vật chất, đời sống tinh thần – VHNT mảng đời sống tinh thần - Mỗi 1con người sinh từ bào thai mẹ có tiềm + khả nhận thức +khả sáng tạo +khả giao tiếp +khả định hướng giá trị +khả thẩm mỹ Con đường ngắn để phát triển nguồn lực văn hóa nghệ thuật Trong đời sống văn hóa thị, văn hóa nghệ thuật hiểu: +coi loại hình nghệ thuật tồn tương đối độc lập đời sống đô thị +coi vhnt trình hoạt động sáng tạo(sản xuất tinh thần) từ khâu sản xuất đến khâu tiêu dùng để người dân đô thị thụ hưởng ăn tinh thần có giá trị cao +tập trung vào yếu tố, vấn đề xã hội quan tâm: Tác giả người, người làm việc lĩnh vực văn hóa nghệ thuật Tác phẩm nghệ thuật: có nội dung hình thức Cơng chúng nghệ thuật Quản lí văn hóa nghệ thuật có tính chất định hướng 2.2 Nội dung nghiên cứu văn hóa nghệ thuật góc độ văn hóa thị - Đời sống văn hóa nghệ thuật (nhu cầu văn hóa nghệ thuật) cư dân thị - Công chúng đô thị với đặc trưng: + trình độ học vấn +nghề nghiệp + tuổi giới tính +nơi cư trú +mức sống, thu nhập - Cơ cấu nhu cầu tinh thần họ +nhu cầu văn hóa nghệ thuật nhà, nơi cơng cộng +nhu cầu giao tiếp +nhu cầu nâng cao kiến thức hiểu biết +nhu cầu thể dục thể thao +nhu cầu picnic, du lịch dã ngoại - Tiêu chí thỏa mãn nhu cầu: 3tc + tích cực: đời sống phát triển, phát triển toàn diện nhân cách người, say mê yêu sống => người sung túc đời sống tinh thần +có hại cho sức khỏe +hoàn toàn tiêu cực: tượng game, phim dẫn đến tệ nạn xã hội - Các thiết chế văn hóa thỏa mãn nhu cầu văn hóa người dân thị +về mặt số lượng chất lượng +các thành phần kinh tế tham gia Lối sống cư dân đô thị 3.1 ý nghĩa - vào năm 50 khái niệm lối sống khơng cịn khái niệm nghiên cứu văn hóa nước phát triển Bởi người ta cho rằng: nghiên cứu văn hóa nghiên cứu lối sống - riêng việt nam nghiên cứu lối sống nhiệmc vụ cấp bách nghiệp xây dựng CNXH nói chung văn hóa nói riêng (nghị trung ương vẫ coi lối sống thành tố văn hóa) 3.2 khái niệm có nội dung nghiên cứu lối sống có tính phổ biến: - theo nghĩa rộng: coi lối sống toàn hoạt động sống để người tồn được, phương thức sống nhóm xã hội vào gia đình thời kí cụ thể - theo nghĩa hẹp: nghiên cứu lối sống gắn liên với khuôn mẫu hành động, hành vi ứng xử 3.3 cách tiếp cận nghiên cứu lối sống thị có cách tiếp cận: - cách 1: coi lỗi sống toàn hoạt động sống cư dân đô thị tiếp cận cách dựa vào lĩnh vực hoạt động bản: +hoạt động lao động sản xuất người dân +hoạt động giao tiếp +hoạt động trị văn hóa +hoạt động văn hóa giáo dục nâng cao trình độ tay nghề, chun mơn +hoạt động vui chơi giải trí - cách 2: coi lối sống chỉnh thể thống mà bao gồm thành tố tồn tương đối độc lập đời sống xã hội: nếp sống, mức sống, lẽ sống, cách sống +nếp sống: khuôn mẫu hành động hành vi ứng xử có tính chất định hình ổn định Những vấn đề hướng nghiên cứu: gia đình văn hóa, vào gia phong nếp sống, văn hóa học đường, nơi cơng cộng nay, quan công sở +mức sống: thu nhập hàng tháng, tiêu dùng Điều kiện sinh hoạt Gồm có mức sống vật chất, mức sống tinh thần Là báo khách quan, bề lối sống quan trọng Vấn đề đặt ra: phân hóa giàu nghèo cư dân đô thị ( đặc biệt mở rộng địa bàn hà nội) thể qua: phân hóa thu nhập, phân hóa chăm sóc sức khẻo, phân hóa giáo dục, phân hóa thự hưởng văn hóa +lẽ sống: gần hạt nhân, quan điểm sống, lí tưởng, niềm tin, khát vọng Chủ yếu vấnđề xuống cấp đạo đức từ niên Định hướng giá trị: kinh tế: có nhiều biến động, chủ yếu vấn đề lợi ích => chảy máu chất xám; nghề nghiệp; giá trị đạo đức: có nhiều đảo lộn Vấn đề thị hiếu thẩm mỹ: giới trẻ tác động nhiều yếu tố Vấn đề tâm linh: mê tín dị đoan +cách sống: nghiên cứu cách sống gắn liền với nhóm xã hội cụ thể/nghiên cứu cách sống lựa chọn cá nhân theo xu hướng văn hóa +chất lượng sống: tiêu chí đánh giá văn hóa cộng đồng: Lao động: nslđ, kỉ luật lđ, đkiện lđ, tính tích cực lđ Cơ sở hạ tầng: an sinh xã hội Môi trường: tự nhiên, xã hội Văn hóa giáo dục: Chính trị - xã hội: dân chủ tự công biểu tượng 4.1 ý nghĩa - khác thành phố, khu vực, quốc gia, vùng văn hóa tập trung ngơn ngữ biểu tượng - sống có ta ko chi giác được, phải dùng vật trung gian để tri giác không tri giác phải dùng biểu tượng để nói khơng nói - đa dạng văn hóa nằm biểu tượng 4.2 khái niệm - việc hay tượng có ý thức xẫ hội xã hội chia sẻ - dùng hình để tỏ ý - ngơn ngữ bất khả tri giác 4.3 Đặc điểm - Nó vận động biến đổi - Nó có tính vùng, tính địa phương, tính quốc gia - Nó có đa ý nghĩa 4.4 phân loại - biểu trưng: biểu tượng dễ nhận biết - biểu hiệu: gắn liền với quốc ca, quốc huy, quốc kì - phù hiệu: gắn liền với chức trách xã hội - nhãn hiệu: - dấu hiệu: chủ yếu vhgiao thông - ngơn ngữ: ngơn ngữ nói, văn hóa viết,nói, ngơn ngữ cử hành vi Câu 2: phân tích đặc trưng văn hóa thị Việt Nam liên hệ với loại hình văn hóa thị mà anh/chị quan tâm Đặc trưng đô thị - Vai trị trung tâm trị kinh tế xã hội giáo dục - Mật độ dân cư cao - Tính chất nghề nghiệp: phi nơng nghiệp chủ yếu trí thức - Cơ sở hạ tầng: dịch vụ xã hội, an sinh xã hội, tốt - Văn hóa dân dắt lan tỏa ảnh hưởng tới văn hóa nơng thơn - Đòn bẩy kinh tế, di dân Đặc trưng văn hóa thị - Tính phân hóa văn hóa cao ( hưởng thụ, lối sông, ) Phân hóa giàu nghèo thị rõ nơng thơn - Đa dạng hóa quan hệ xã hội, ứng xử xã hội Do tính chất di dân, pha tạp văn hóa, mức sống thu nhập Đô thị không gian cư trú cư dân phi nơng nghiệp Đó gốc đẻ khác biệt văn hố thị nông thôn Các nhà nghiên cứu khác biệt đó, chủ yếu vấn đề sau đây: 1- Về chủ thể : Chủ thể văn hố thị thị dân, chủ thể văn hố làng xã nơng dân Sự khác biệt tưởng chừng khơng cần bình ln thêm Thế chí nước ta, nông thôn đô thị không lại thành phần người cư trú Ở nơng thơn, ngồi nơng dân cịn có nhiều thành phần khác cư trú, công chức, công nhân, đội, công an, giáo viên, doanh nhân… Ở đô thị, chưa có thành phố có tỷ lệ cư dân phi nơng nghiệp 90% Đó chưa kể, phần đông thị dân nước ta vừa xuất thân từ nông dân Thế cư trú môi trường nào, trước hết họ buộc phải lựa chọn cách sống cho phù hợp với mơi trường đó, khơng bị mơi 2- trường đào thải Về Kinh tế: Kinh tế đô thị kinh tế phi nông nghiệp, kinh tế nông thôn kinh tế nơng nghiệp.Trong hoạt động ngưịi lao động hoạt động quan trọng nhất, định vấn đề kể văn hoá Bởi yếu tố quan trọng nhất, định khác biệt văn hố thị nơng thơn.hoạt động nơng nghiệp làm theo mùa vụ,dựa thiên nhiên.Thì hoạt động phi nơng nghiệp có đơn vị tính nhịp ngày, ca, kíp Điều có quan hệ đến mức định yếu tố quan trọng theo quan điểm xã hội học văn hố, thời gian rỗi hứng thú sử dụng thời gian rỗi Đi liền với yếu tố tính kỷ luật đòi hỏi khác thuộc ý thức kỹ lao động.Thứ hai nông nghiệpgần có nghề, nghề nơng, nghề khác coi nghề phụ Tính lao động kinh tế rõ nét Trong lúc đó, lao động phi nơng nghiệp thị đa dạng phong phú nghề nghiệp Phân cơng lao động thị đạt đến trình độ cao Phân cơng lao động cao, có nghĩa người ta phụ thuộc vào ngày chặt chẽ Nó tiền đề sản xuất tiêu dùng,thúc dẩy nghành dịch 3- vụ phát triển Về quan hệ: Đây khác biệt sâu sắc đô thị nông thôn Ở nông thôn, đơn vị tụ cư làng, người trước hêt sống gia đình,sau gia đình mở rộng(dịng họ,gia tộc)sau láng riềng ,làng xã Trong điều kiện thị, tình hình khơng giống Rời gia đình đứa trẻ tiếp xúc với phố phường, xã hội Những khái niệm họ hàng, láng giềng, phường…không nhiều ý nghĩa, khái niệm tương tự nông thôn Điều đòi hỏi đồng thời tạo nên khác biệt khả thích nghi, tính 4- động tự lập người đô thị nông thôn giao tiếp nông thôn, môi trường làng xã giao tiếp dựa sở biết rõ nhân thân nhau.trong môi trường đô thị tổ xóm chí sát vách k biết nhau.giao tiếp nơng thơn mang tính tình thiif giao 5- tiếp thị mang tính lý, lý trí pháp luật mơi trường sống : mơi trường sống người thị yếu tố thiên nhiên mà chủ yếu nhân tạo Môi trường có nhiều tiện ích hơn, thuận lợi cho người sống, học tập làm việc Nhưng, chật chội tù túng Đặc biệt mơi trường nhân tạo địi hỏi người phải có ý thức, kiến thức kỹ sống 6- cao Việc sử dụng dịch vụ:lối sống đô thị sống hình thức tự cung tự cấp,mà phụ thuộc vào dịch vụ.Tất hoạt động người đề trở thành dịch vụ.người đàn ông k sửa điện,ng phụ nữ khơng phải theu thùa may vá…đó chun mơn hóa cơng việc.Những thời gian rảnh dỗi vậy,ng đô thị dành cho 7- việc vui chơi,giải trí.vậy nên nhu cầu giải trí ng thị lớn Sự phân hóa: Ở thị phân hoá mức độ cao rõ nét Sự phân hố khơng đơn phân tầng xã hội, mà cịn phân hố xuất thân, địa vị kinh tế- xã hội, trình độ học vấn, chun mơn, phân hố lối sống Sự phân hoá bộc lộ rõ nét qua thời trang, nhà ở, phương tiện lại, phương tiện nghe nhìn, phạm vi giao tiếp, cách giao tiếp, ngơn ngữ ứng xử…Đặc biệt phân hoá thể hịên rõ cao tượng cư trú tách biệt theo mơ hình sinh thái 8- thị Loại hình văn hóa: văn hóa dân gian coi văn hóa gắn với văn hóa làng xã.thì văn hóa thị phức hợp văn hóa bác học,văn hóa đại chúng văn hóa dân gian.Vì đo thị nơi quần cư dân số với nhiều dân tộc khác nhau,nên 10 hội tụ đa dạng sắc văn hóa.nhưng có văn hóa thị thể tính văn minh,tính động biến đổi( mở),đề cao tính kỷ cương kỷ luật,thể chế đề cao tính cá nhân - Đa dạng bật loại hình: +văn hóa đại chúng: loại hình văn hóa mà người dân tham gia truyền thông đại chúng, kiện trời,… Giá thành hạ; chất lượng, nội dung phù hợp với nhiều tầng lớp; tính thương mại hóa, nghệ thuật khơng cao + văn hóa bác học hàn lâm:là loại hình văn hóa khoa học.Dùng từ ngữ thuật ngữ xác để diễn giải tượng văn hóa.Loại văn hóa phát triển mà trình độ khoa học phát triển,Hình thành thị +văn hóa dân gian: văn hóa dân gian phận văn hóa Dân tộc.vhdg sp cá nhân dân lao động trình lao động, người tương tác với mơi trường tự nhiên, có tính chất dị bản, truyện miệng Nhân dân ta trước đa số mù chữ Việc sáng tạo thực nhiều cách khác nhau: ngơn ngữ, tạo hình, màu sắc, diễn xướng Sáng tác dân ca quần chúng làm Câu 3: trình bày biến đổi văn hóa đô thị thời buổi hôm qua đô thị Hà Nội Biến đổi văn hóa thay đổi tình trạng văn hóa có so với trước Diễn theo cấp bậc vĩ mô vi mô Đặc điểm biến đổi: biến đổi văn hóa khác thị, vùng: - khác thời gian - Khác hậu Những biến đổi văn hóa đô thị thời buổi hôm - Biến đổi hệ giá trị chuẩn mực 11 - Biến đổi đời sống văn hóa nghệ thuật cư dân thị - Biến đổi thiết chế văn hóa - Biến đổi mức sống thu nhập Câu 3: trình bày biến đổi văn hóa thị thời buổi hôm qua đô thị Hà Nội Biến đổi văn hóa thay đổi tình trạng văn hóa có so với trước Diễn theo cấp bậc vĩ mô vi mô ( thay đổi khn mẫu văn hóa) Đặc điểm biến đổi: - biến đổi văn hóa khác đô thị, vùng - khác thời gian hậu * yếu tố biến đổi đến văn hóa thị: có yếu tố - chủ quan:CHÍNH LÀ DO CON NGƯỜI, cư dân địa bàn mà nghiên cứu, ảnh hưởng đến nhu cầu họ: học vấn, nghề nghiệp, tuổi, giới tính, mức sống thu nhâp, nơi cư trú Các yếu tố khách quan:kinh tế thị trường; trị; giao lưu, hội nhập,tồn cầu hóa; mơi trường văn hóa giáo dục; truyền thơng đại chúng;quản lí xh( sách, văn bản, quan tâm ban ngành) - Những biến đổi văn hóa thị thời buổi hơm Biến đổi hệ giá trị chuẩn mực: định hướng giá trị chuẩn mực( đạo đức) Biến đổi đời sống văn hóa nghệ thuật cư dân đô thị Nhu cầu văn hóa:nhu cầu văn hóa nghệ thuật gia đình công cộng theo - xu hướng Nhu cầu nâng cao kiến thức, hiểu biết Biến đổi thiết chế thỏa mãn nhu cầu văn hóa văn hóa( số lượng, chất - lượng) Biến đổi lối sống, lẽ sống, cách sống( nếp sống, khuôn mẫu, hành động, - hành vi ứng xử, ma chay, cưới xin…) Biến đổi mức sống thu nhập *Liên hệ qua đô thị hà nội 12 Việt Nam bước vào thời kỳ cơng nghiệp hố, đại hố, hội nhập kinh tế Trước tác động tiến trình tồn cầu hố, tốc độ thị hố diễn nhanh, làm biến đổi mặt kinh tế - xã hội đất nước, tiến trình đó, văn hố thị Thủ Hà Nội có thay đổi theo hướng đại.có biến đổi theo hướng tính cực có nhiều biến đổi theo chiều hường tích cực Những thói quen, tập qn cũ, gia phong người dân khơng bị bào mịn dịng chảy thời gian xơ bồ sống Tại nếp nhà hay đời thường, ẩn cách sống, lối đối nhân xử người dân lịch lãm, hào hoa; mang hướng truyền thống văn hóa lâu đời Vậy nhưng, sống mưu sinh lối sống đại du nhập ngày dần thay đổi nếp nghĩ, thói quen sinh hoạt người dân phố cổ Hà Nội, lối sống người HN Trước hết, quan niệm vị trí, vai trị gia đình tồn phát triển đất nước nguyên giá trị Người Việt Nam ln sống gắn bó với gia đình Tuy nhiên, số giá trị truyền thống có biểu giảm sút như: lịng hiếu thảo, tơn sư trọng đạo, tinh thần đồn kết Ở vùng thị có kinh tế hàng hóa phát triển, xói mòn đạo đức truyền thống diễn mạnh mẽ gay gắt vùng nơng thơn Trong q trình giao lưu hội nhập phát triển kinh tế người hà nội kể từ thập niên qua rõ nét đại , chuyển biến có biến đổi suy giảm văn hóa ứng xử đặc biệt nét lịch dường khơng cịn thấy trước nữa, thấy xuất lối sống “trên tiền” cách ứng xử xô bồ xem nhẹ giá trị đạo đức phận người dân Và lúc khó khăn nay, người ta không dễ phủ nhận thực tế cư dân Hà Nội có chuyển biến mạnh theo hướng tiến bộ, cải cách mặt sách vĩ mơ tạo móng ngày vững cho việc thực quyền người bình dẳng giới, nâng cao dân trí, quyền thụ hưởng văn hóa Người Hà nội thể rõ phong cách đại, lối ứng xử tự tin,giới 13 trẻ giỏi vận dụng thành tựu khoa học , công nghệ vào việc học, kinh doanh sản xuất, làm giàu đáng, Với cư dân Hà Nội phong tục tập quán cũ hủ tục bị giảm nhiều Tuy bỏ qua mặt lệch lạc mặt lối sống, nhận thức cách thức ứng xử mối quan hệ quyền lợi , nghĩa vụ,trách nhiệm, hưởng thụ cống hiến Trong mối quan hệ thầy trò, cấp với cấp , đại diện quyền sở nhân dân lối ứng xử ngày xuất nhiều biểu rời đạo đức , xa rời truyền thống thủ đô văn hiến Hà Nội nơi hội tụ, kết tinh, lan tỏa, giá trị đặc sắc, vừa có nét riêng vừa mang tính dân tộc Trong chiều dài lịch sử ấy, nét đẹp người Hà Nội thể qua nếp sống, lề lối, ứng xử với môi trường xã hội tự nhiên Qua phẩm chất bật định hình, người thừa nhận, đặc biệt phẩm chất lịch Nhưng thập niên trở lại đây, thực tế phát triển q trình thị hóa với dịng chuyển cư tấp nập, biến chuyển nội tại, có hệ từ mặt trái kinh tế thị trường tiếp cận văn hóa xu tồn cầu hóa mọt cách dễ dàng tạo ảnh hưởng định đến nếp sống, lối sống, lề lối ứng xử người hà nội thiếu sót việc quản lí kinh tế,quản lý văn hóa giáo dục góp phần làm gia tăng biểu nói Thời đại, tính cách người Hà Nội có thay đổi so với trước kia, khơng theerr nói dễ đưa kết luận nhìn vào tượng, truyền thơng truyền tải, dễ nhìn thấy nhìn ảm đạm phẩm chất, thói quen, lề lối ứng xử người hà nội Nhưng dù cách nhìn nhận có sở định chiều cạch khác Từ tầng văn hóa lịch sử, tạo dựng niềm tin phẩm chất “ lịch, văn minh” không dễ dàng đi, nhiều tâm thức người Hà Nội, gia đình sống thủ lâu đời hay người theo dòng chuyển cư đất Hà Nội hàng trục năm Sự 14 trích cách giải thích vội vàng thay kiến giải mang tính xây dựng tỏ thái đọ làm gương đem lại hệ lụy khơng đáng có Dù có ý kiến cho ngun nhân chuyển cư ạt năm qua, giả thuyết hóa vai trị tác động từ mặt trái kinh tế thị trường nhìn chung, khơng đem lại nhìn đầy đủ vấn đề quan trọng Ngồi ra, cách giao tiếp người Thủ đô có nhiều thay đổi Trước đây,.trong mắt ấn tượng người, phong thái, cốt cách người Hà Nội thật nho nhã, thật đẹp, thật đáng ngợi khen Rất ta gặp đối nhân xử lịch đường Hơi tý văng tục, chửi bậy, không tôn trọng người lớn tuổi… Cách ăn uống người Hà Nội khác Có lẽ khơng đâu đất nước có biến động mạnh mẽ văn hố ẩm thực thủ đô Hà Nội Những biến đổi thể sâu đậm cách chế biến, pha trộn, sáng tạo du nhập tinh hoa thu nhập từ nghệ thuật ẩm thực khác Hồi xưa người hà nội chuộng ăn truyền thống, ăn bị biến đổi mà thay vào ăn kiểu Trung Quốc, Hàn Quốc, Nhật bản… người Hà Nội xưa ăn uống điềm đạm, từ tốn, ,tế nhị lịch Nhưng ăn uống ồn ào,mất vệ sinh… Đúng thiếu ý thức phận người mà Thủ đô, có kiện phản văn hóa người ta lại mỉa mai người Hà Nội này, người Hà Nội gây tiếng xấu cho người Hà Nội 15 Thứ hai chuyện ăn mặc Người Hà Nội xưa ăn mặc giản dị nhã Khi đường có khách đến nhà, đàn ông thường mặc áo sơ mi (thay cho áo cánh), âu phục thay cho áo dài, khăn xếp truyền thống dịp lễ trọng Đàn bà mặc áo dài nã, mà kín đáo Ngày khác, ngồi phố khơng thiếu người cởi trần, mặc quần đùi ăn mặc hở hang, phản cảm, xe máy nghênh ngang, dương dương tự đắc, đời chẳng có ngồi ta Đáng chê hơn, phận giới trẻ 9X, 10X chạy theo xu hướng đua đòi, bắt chước cách ăn mặc bạc vừa tốn tiền cha mẹ, vừa tạo lố bịch, lai căng cách ăn mặc giới trẻ ngày khơng phải nghèo nên áo rách, mà nhiều người cố tình xé rách áo quần để tạo "mốt" khẳng định "đẳng cấp", "cá tính" Tiếp theo chuyện giao tiếp Người Hà Nội xưa có tài ăn nói lịch, tế nhị, khơng xơ bồ, khơng vội vàng nóng nảy Giọng nói nhẹ nhàng, từ ngữ tao, gần gũi kết hợp với dáng vững, chuyển động nhịp nhàng thể, tạo nên tư chủ động cho người Hà Nội cách giao tiếp, ứng xử Điều có sức hấp dẫn, thu hút người tiếp chuyện Hãy ngẫm từ ngữ "cảm ơn, xin lỗi" trở thành câu cửa miệng người Hà Nội: "Xin lỗi, bác cho cháu hỏi đường X đường ạ?"; "Xin lỗi, bác cho phép hút điếu thuốc không? "Xin cảm ơn bác." Ngoài ra, cách giao tiếp người Thủ có nhiều thay đổi q Trước đây,.trong mắt ấn tượng người, phong thái, cốt cách người Hà Nội thật nho nhã, thật đẹp, thật đáng ngợi khen Rất ta gặp 16 đối nhân xử lịch đường Hơi tý văng tục, chửi bậy, không tôn trọng người lớn tuổi… Một phần tượng đó, có dung hợp, xâm nhập đồng hóa lẫn thói quen luộm thuộm, dung tục giao tiếp phận người lao động điều kiện học hành, rèn giũa đến nơi đến chốn Một phần định hướng văn hóa lối sống xã hội với người dường chẳng có sức thuyết phục Một phần giáo dục nhà trường, yếu tố dạy người cỏi Một phần tác động văn hóa phẩm lai căng, thơ thiển, thơ lậu mà tiếc thay, người ta ảo tưởng văn minh, đại Những lịch, nho nhã, giao tiếp, ứng xử lịch người Hà Nội ngày trở thành quý, 17 ... hình sinh thái 8- thị Loại hình văn hóa: văn hóa dân gian coi văn hóa gắn với văn hóa làng xã.thì văn hóa thị phức hợp văn hóa bác học ,văn hóa đại chúng văn hóa dân gian.Vì đo thị nơi quần cư dân... tốt - Văn hóa dân dắt lan tỏa ảnh hưởng tới văn hóa nơng thơn - Địn bẩy kinh tế, di dân Đặc trưng văn hóa thị - Tính phân hóa văn hóa cao ( hưởng thụ, lối sơng, ) Phân hóa giàu nghèo đô thị rõ... lí văn hóa nghệ thuật có tính chất định hướng 2.2 Nội dung nghiên cứu văn hóa nghệ thuật góc độ văn hóa thị - Đời sống văn hóa nghệ thuật (nhu cầu văn hóa nghệ thuật) cư dân thị - Công chúng đô