Phân biệt sự kiện với hiện tượng trong lịch sử văn học? Lấy ví dụ? Sự kiện văn học là sự cố , sự xuất hiện của tác giả, thực thể có tính khách quan mang tính chất đánh dấu những mốc lịch sử tạo nên những biến đổi của văn học. Từng giai đoạn phát triển của lịch sử văn học là một sự kiện văn học lớn, trong mỗi sự kiện lớn ấy có nhiều sự kiện nhỏ hơn. Sự kiện văn học gắn với trào lưu văn học. Chẳng hạn, giai đoạn văn học 1930 1945 xuất hiện trào lưu văn học công khai với hai khuynh hướng: hiện thực chủ nghĩa, lãng mạn chủ nghĩa và trào lưu văn học không công khai. Văn học hiện thực phê phán ra đời trong lòng XHVN vẫn đang tồn tại hai mâu thuẫn cơ bản: địa chủ, phong kiến >< nông dân; dân tộc VN >< thực dân Pháp. Giai cấp địa chủ cầm cân nảy mực trong xã hội nhưng lại ôm chặt chân đế quốc là kẻ thù của nhân dân. Chúng đặt ra nhiều siêu thuế nặng làm cho đời sống nhân dân không thể ngóc đầu lên được, sống kiếp trâu ngựa, cảnh bán vợ đợ con diễn ra ở khắp nơi. Họ phải sống cuộc đời bần cùng hoá độ (Bước đường cùng – Nguyễn Công Hoan), họ phải bán chó, bán con (Tắt đèn – Ngô Tất Tố), thậm chí bán cả nhân hình, nhân tính cho nhà nước (Chí Phèo – Nam Cao)…Đây cũng là sự thật của cuốc sống. Sự thật đó bước vào văn chương như một quy luật tất yếu bởi H.Ban đã từng nói: Nhà văn là thư kí trung thành của thời đại, tác phẩm của anh là tấm gương xê dịch trên quãng đường đời. Tản Đà có một tứ thơ hay viết về hiện tượng này: Bồng bế con thơ bán khắp nơi Năm nào một đứa trẻ lên sáu Cha còn sống đó con mồ côi Cho thấy sự thật về đời sống cơ cực của nhân dân. Tuy nhiên, chỉ khi kể đến dòng văn học hiện thực phê phán với những cây bút vô cùng sâu sắc như Ngô Tất Tố, Nam Cao, Nguyễn Công Hoan, Vuc Trọng Phụng, Nguyên Hồng….thì cảnh tượng này mới được các nhà văn miêu tả vô cùng chân thực, sống động. + Ngô Tất Tố với tác phẩm Tắt đèn, hai thiên phóng sự Tập án gia đình, Việc làng….tiểu thuyết Liều chõng. + Nam Cao với tác phẩm Chí Phèo, Lão Hạc, Một bữa no, Trẻ con không được ăn thịt chó. + Vũ Trọng Phụng với tác phẩm Giông tố, Số đỏ, Làm đĩ, Kĩ nghệ lấy Tây.. + Nguyễn Công Hoan với Mất ví, Quan huyện, Đầu hào có ma…. + Nguyên Hồng với Bỉ vỏ, tiểu thuyết Cửa biển, Ngày thơ ấu… Khuynh hướng văn học lãng mạn phát triển mạnh mẽ với sự xuất hiện của phong trào Thơ Mới và nhóm Tự lực văn đoàn. Bên cạnh chủ đề cũ chống lễ giáo phong kiến và đề cao hạnh phúc cá nhân, Tự lực văn đoàn còn nêu chủ đề mới: chủ trương cải cách bộ mặt nông thôn và cải thiện đời sống cho nông dân Gia đình của Khái Hưng, Con đường sáng của Hoàng Ðạo.Tiểu thuyết Tự lực văn đoàn đề cập tới hình tượng người chiến sĩ Ðoạn tuyệt, Ðôi bạn của nhà văn Nhất Linh. Thơ mới vẫn tiếp tục trên đà phát triển. Cái Tôi vẫn được khai thác đến phút chót. Thời kì này, Xuân Diệu nổi lên như một hiện tượng văn học. Cái Tôi của các nhà thơ mới càng đi sâu vào thế giới yêu đương thì càng cô đơn lạc lõng và càng sợ sệt Chiếc đảo hồn tôi rợn bốn bề (Nguyệt CầmXuân Diệu). Bước sang giai đoạn 1945 1975 do tình hình lịch sử. văn học xuất hiện hai trào lưu văn học: văn học chống Pháp và văn học chống Mĩ. Văn học chống Pháp gắn bó sâu sắc với đời sống cách mạng và kháng chiến; hướng tới khám phá sức mạnh và phẩm chất tốt đẹp của quần chúng công nông binh; thể hiện niềm tự hào dân tộc và niềm tin vào tương lai tất thắng của kháng chiến với một số tác phẩm tiêu biểu như “ Sống mãi với thủ đô. Trước giờ nổ súng,.. Văn học chống Mĩ có chủ đề bao trùm: tinh thần yêu nước, ngợi ca chủ nghĩa anh hùng cách mạng. Xuất hiện một thế hệ nhà thơ trẻ chống Mĩ tài năng (Phạm Tiến Duật, Nguyễn Duy, Bằng Việt…) và hàng loạt các tác phẩm gây tiếng vang (Tập thơ Ra trận, Máu và hoa của Tố Hữu, Hoa ngày thường – Chim báo bão của Chế Lan Viên; Mặt đường khát vọng của Nguyễn Khoa Điềm…Sự kiện văn học đôi khi trùng với sự kiện lịch sử nhưng có lúc không trùng với nhau. Hiện tượng văn học là những sự việc, sự kiện nổi bật, khuynh hướng văn học, quan điểm, những vấn đề liên quan đến nội dung, tính chất của văn học mà những yếu tố đó có ý nghĩa đặc biệt, mạng tính chất quan trọng có sự đóng góp cho văn học. Hiện tượng văn học cũng là 1 sự kiện văn học nhưng là sự kiện văn học khác thường gây ấn tượng rõ rệt, đối với đời sống. Có sức thu hút của công chúng và dư luận có nhiều ý kiến trái chiều với sự kiện văn học ấy. Hồ Xuân Hương là một hiện tượng đặc biệt. Có thể nói trong lịch sử văn học dân tộc, trước Hồ Xuân Hương chưa có một tác giả nữ nào sáng tác văn học. Trước đây xuất hiện các hình ảnh người phụ nữ oán thán thân phận nhưng đó chỉ là do các tác giả nam mượn lời để nói. Chỉ đến Xuân Hương người phụ nữ mới được cất lên tiếng nói, mới đi vào thơ ca một cách sinh động với nhiều sắc thái như vậy. Thơ của Hồ Xuân Hương được mệnh danh “ Thi trung hữu quỷ”. Trong thơ Hồ Xuân Hương sử dụng các yếu tố dân gian gần gũi với đời sống con người như cái quạt, quả mít, bánh trôi nước,..để nói lên khát vọng về nhu cầu hạnh phúc lứa đôi, phê phán xã hội đương thời đặc biệt là các nhà sư, quan lại,...Nói về thơ bà có nhiều ý kiến trái chiều bàn về yếu tố “ thanh tục” bởi trong xã hội đương thời chưa có người phụ nữ nào làm thơ, chưa có người phụ nữ nào dám cất tiếng nói để đòi quyền cho người phụ nữ. Hồ Xuân Hương không những cất tiếng nói mà còn nói rất táo bạo làm cho người đọc cảm giác có yếu tố tục trong thơ bà chẳng hạn như bài “ Cái Quạt”: Một lỗ sâu sâu mấy cũng vừa, Duyên em dính dáng tự ngàn xưa. Vành ra ba góc da còn thiếu, Khép lại đôi bên thịt vẫn thừa. Mát mặt anh hùng khi tắt gió, Che đầu quân tử lúc sa mưa. Nâng niu ướm hỏi người trong trướng, Phì phạch trong lòng đã sướng chưa ? Lần đầu tiên, người phụ nữ chủ động mời gọi để tìm kiếm hạnh phúc cho riêng mình, khát khao hạnh phúc qua bài “Mời trầu”: “Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôi Này của Xuân Hương mới quệt rồi Có phải duyên nhau thì thắm lại
NHÓM 1, Phân biệt kiện với tượng lịch sử văn học? Lấy ví dụ? Sự kiện văn học cố , xuất tác giả, thực thể có tính khách quan mang tính chất đánh dấu mốc lịch sử tạo nên biến đổi văn học Từng giai đoạn phát triển lịch sử văn học kiện văn học lớn, kiện lớn có nhiều kiện nhỏ Sự kiện văn học gắn với trào lưu văn học Chẳng hạn, giai đoạn văn học 1930- 1945 xuất trào lưu văn học công khai với hai khuynh hướng: thực chủ nghĩa, lãng mạn chủ nghĩa trào lưu văn học không công khai Văn học thực phê phán đời lòng XHVN tồn hai mâu thuẫn bản: địa chủ, phong kiến >< nông dân; dân tộc VN >< thực dân Pháp Giai cấp địa chủ cầm cân nảy mực xã hội lại ôm chặt chân đế quốc kẻ thù nhân dân Chúng đặt nhiều siêu thuế nặng làm cho đời sống nhân dân khơng thể ngóc đầu lên được, sống kiếp trâu ngựa, cảnh bán vợ đợ diễn khắp nơi Họ phải sống đời bần hoá độ (Bước đường – Nguyễn Công Hoan), họ phải bán chó, bán (Tắt đèn – Ngơ Tất Tố), chí bán nhân hình, nhân tính cho nhà nước (Chí Phèo – Nam Cao)…Đây thật cuốc sống Sự thật bước vào văn chương quy luật tất yếu H.Ban nói:" Nhà văn thư kí trung thành thời đại, tác phẩm anh gương xê dịch quãng đường đời" Tản Đà có tứ thơ hay viết tượng này: "Bồng bế thơ bán khắp nơi Năm đứa trẻ lên sáu Cha cịn sống mồ cơi" Cho thấy thật đời sống cực nhân dân Tuy nhiên, kể đến dòng văn học thực phê phán với bút vô sâu sắc Ngô Tất Tố, Nam Cao, Nguyễn Công Hoan, Vuc Trọng Phụng, Nguyên Hồng….thì cảnh tượng nhà văn miêu tả vô chân thực, sống động + Ngô Tất Tố với tác phẩm Tắt đèn, hai thiên phóng " Tập án gia đình", "Việc làng"….tiểu thuyết "Liều chõng" + Nam Cao với tác phẩm "Chí Phèo", "Lão Hạc", "Một bữa no", "Trẻ không ăn thịt chó" + Vũ Trọng Phụng với tác phẩm "Giơng tố", "Số đỏ", "Làm đĩ", "Kĩ nghệ lấy Tây" + Nguyễn Cơng Hoan với "Mất ví", "Quan huyện", "Đầu hào có ma"… + Nguyên Hồng với "Bỉ vỏ", tiểu thuyết "Cửa biển", "Ngày thơ ấu"… Khuynh hướng văn học lãng mạn phát triển mạnh mẽ với xuất phong trào Thơ Mới nhóm Tự lực văn đoàn Bên cạnh chủ đề cũ chống lễ giáo phong kiến đề cao hạnh phúc cá nhân, Tự lực văn đồn cịn nêu chủ đề mới: chủ trương cải cách mặt nông thôn cải thiện đời sống cho nơng dân Gia đình Khái Hưng, Con đường sáng Hoàng Ðạo.Tiểu thuyết Tự lực văn đoàn đề cập tới hình tượng người chiến sĩ Ðoạn tuyệt, Ðơi bạn nhà văn Nhất Linh Thơ tiếp tục đà phát triển Cái Tôi khai thác đến phút chót Thời kì này, Xn Diệu lên tượng văn học Cái Tôi nhà thơ sâu vào giới u đương đơn lạc lõng sợ sệt Chiếc đảo hồn rợn bốn bề (Nguyệt Cầm-Xuân Diệu) Bước sang giai đoạn 1945- 1975 tình hình lịch sử văn học xuất hai trào lưu văn học: văn học chống Pháp văn học chống Mĩ Văn học chống Pháp gắn bó sâu sắc với đời sống cách mạng kháng chiến; hướng tới khám phá sức mạnh phẩm chất tốt đẹp quần chúng công nông binh; thể niềm tự hào dân tộc niềm tin vào tương lai tất thắng kháng chiến với số tác phẩm tiêu biểu “ Sống với thủ đô Trước nổ súng, Văn học chống Mĩ có chủ đề bao trùm: tinh thần yêu nước, ngợi ca chủ nghĩa anh hùng cách mạng Xuất hệ nhà thơ trẻ chống Mĩ tài (Phạm Tiến Duật, Nguyễn Duy, Bằng Việt…) hàng loạt tác phẩm gây tiếng vang (Tập thơ Ra trận, Máu hoa Tố Hữu, Hoa ngày thường – Chim báo bão Chế Lan Viên; Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm…Sự kiện văn học trùng với kiện lịch sử có lúc khơng trùng với Hiện tượng văn học việc, kiện bật, khuynh hướng văn học, quan điểm, vấn đề liên quan đến nội dung, tính chất văn học mà yếu tố có ý nghĩa đặc biệt, mạng tính chất quan trọng có đóng góp cho văn học Hiện tượng văn học kiện văn học kiện văn học khác thường gây ấn tượng rõ rệt, đời sống Có sức thu hút cơng chúng dư luận có nhiều ý kiến trái chiều với kiện văn học Hồ Xuân Hương tượng đặc biệt Có thể nói lịch sử văn học dân tộc, trước Hồ Xuân Hương chưa có tác giả nữ sáng tác văn học Trước xuất hình ảnh người phụ nữ ốn thán thân phận tác giả nam mượn lời để nói Chỉ đến Xuân Hương người phụ nữ cất lên tiếng nói, vào thơ ca cách sinh động với nhiều sắc thái Thơ Hồ Xuân Hương mệnh danh “ Thi trung hữu quỷ” Trong thơ Hồ Xuân Hương sử dụng yếu tố dân gian gần gũi với đời sống người quạt, mít, bánh trơi nước, để nói lên khát vọng nhu cầu hạnh phúc lứa đôi, phê phán xã hội đương thời đặc biệt nhà sư, quan lại, Nói thơ bà có nhiều ý kiến trái chiều bàn yếu tố “ thanh- tục” xã hội đương thời chưa có người phụ nữ làm thơ, chưa có người phụ nữ dám cất tiếng nói để địi quyền cho người phụ nữ Hồ Xuân Hương cất tiếng nói mà cịn nói táo bạo làm cho người đọc cảm giác có yếu tố tục thơ bà chẳng hạn “ Cái Quạt”: Một lỗ sâu sâu vừa, Duyên em dính dáng tự ngàn xưa Vành ba góc da cịn thiếu, Khép lại đôi bên thịt thừa Mát mặt anh hùng tắt gió, Che đầu quân tử lúc sa mưa Nâng niu ướm hỏi người trướng, Phì phạch lịng sướng chưa ? Lần đầu tiên, người phụ nữ chủ động mời gọi để tìm kiếm hạnh phúc cho riêng mình, khát khao hạnh phúc qua “Mời trầu”: “Quả cau nho nhỏ miếng trầu hôi Này Xuân Hương quệt Có phải dun thắm lại Đừng xanh bạc vơi” Phóng Vũ Trọng Phụng xem tượng văn học bởi: Xét lịch sử văn học có Vũ Trọng Phụng thành cơng với thể loại Phóng sự, tần suất sáng sáng ơng khiến người khác phải đáng nể năm 1936 ông có tiểu thuyết lớn Phóng Vũ trọng Phụng chủ yếu phán ánh hạng người nhỏ bé , tầm thường xã hội, tượng nhố nhăng cờ gian bạc bịp, bọn gái điếm, đảo lộn trật tự xã hội Ông để lại cho văn học nhiều tác phẩm xuất sắc Lục Xì, Cơm thầy cơm cơ, Kĩ nghệ lấy tây, Ngoài lịch sử văn học Việt Nam có nhiều tượng khác nhiện tượng Truyện Kiều với cách đánh giá Kiều, đánh giá nhân vật Từ Hải, tạo nên đánh giá khác biệt có nhìn khác Hay só tượng khác tượng Nguyễn Huy Thiệp, tượng Nguyễn Ngọc Tư, sau nhóm xin phân tích thêm tượng Nguyễn Ngọc Tư –tiêu biểu cho văn học đổi để hiểu rõ khái niệm tượng văn học Nguyễn Ngọc Tư Nguyễn Ngọc Tư, sinh năm 1976 tỉnh Cà Mau Đây bút trẻ văn đàn Việt Namvà tượng bật văn chương 10 năm đầu kỷ XXI Xuất văn đàn năm 2000 với truyện ngắn Ngọn đèn không tắt, Nguyễn Ngọc Tư thu hút ý công chúng Với truyện ngắn này, Nguyễn Ngọc Tư nhận Giải Nhất Cuộc vận động sáng tác Văn học tuổi 20 lần II Công chúng quan tâm nhiều đến cô gái miền Tây truyện ngắn Cánh đồng bất tận đời Có thể nói tác phẩm làm nên tên tuổi Nguyễn Ngọc Tư Giai đoạn trước Cánh đồng bất tận đời, công chúng yêu mến Nguyễn Ngọc Tư chất hậu, dân dã, nhẹ nhàng nông thôn Nam Bộ Nhưng, đến Cánh đồng bất tận, lúc luồng ý kiến trái chiều xuất Sự đồng tình, tán dương, khẳng định có mà phê phán, tẩy chay có Văn đàn Việt Nam năm 2005 (năm Cánh đồng bất tậnđược đăng báo Văn nghệ, năm 2006 tác phẩm đạt giải Hội Nhà văn) sôi với tranh luận tượng Nguyễn Ngọc Tư Những ý kiến ủng hộ chủ yếu xoay quanh việc tán thành nhìn sắc sảo, chân thực đến mức trần trụi, liệt Nguyễn Ngọc Tư, phía phê phán lại xoáy vào chi tiết bi quan thân phận người, đổ vỡ niềm tin hay nhìn tiêu cực,… Cũng có độc giả tiếc nuối Nguyễn Ngọc Tư hậu, dịu dàng thuở Ngọn đèn không tắt Quả thực, chuyển đổi đột ngột phong cách từ Ngọn đèn không tắt sang Cánh đồng bất tận gây nên sốt đời sống văn học Nhìn lại dư luận Cánh đồng bất tận, ta hiểu rõ Nguyễn Ngọc Tư trở thành tượng văn học bật khoảng 10 năm đầu kỷ XXI Sự tiếp nhận công chúng đa dạng qua hàng loạt cơng trình nghiên cứu Vũ Long - 70 tuổi, cán hưu trí (Nguyễn Ngọc Tư cho ta góc nhìn khác), Nguyễn Văn A (Kết Cánh đồng bất tận có hậu có tính tốn), Nguyễn Ngọc Cảnh (Bất ngờ cho Cánh đồng bất tận), Chu Tước (Cánh đồng bất tận thành công), TT Huynh (Một bút trẻ không non tay), Tương Lai (Phản đối cách nhìn nhận Cánh đồng bất tận), nhiều cơng trình khác Theo thống kê http://tuoitre.vn, sau năm ngày mở diễn đàn Đối thoại Cánh đồng bất tận, tính đến chiều 12/4/2006 có 868 bạn đọc tham gia góp ý kiến, viết bày tỏ thái độ người đọc sách Trong có 13 phê phán/855 ủng hộ tác phẩm Nguyễn Ngọc Tư Đây biểu cụ thể tiếp nhận Nguyễn Ngọc Tư phận công chúng phổ thông ... Khoa Điềm? ?Sự kiện văn học trùng với kiện lịch sử có lúc không trùng với Hiện tượng văn học việc, kiện bật, khuynh hướng văn học, quan điểm, vấn đề liên quan đến nội dung, tính chất văn học mà... chất văn học mà yếu tố có ý nghĩa đặc biệt, mạng tính chất quan trọng có đóng góp cho văn học Hiện tượng văn học kiện văn học kiện văn học khác thường gây ấn tượng rõ rệt, đời sống Có sức thu hút... luận có nhiều ý kiến trái chiều với kiện văn học Hồ Xuân Hương tượng đặc biệt Có thể nói lịch sử văn học dân tộc, trước Hồ Xuân Hương chưa có tác giả nữ sáng tác văn học Trước xuất hình ảnh người