1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Triết lý giáo dục của john dewey và những điểm gợi mở cho việc cải cách căn bản nền giáo dục ở việt nam hiện nay

13 49 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

TR IẾT LÝ GIÁO DỤC CỦA JOHN DEWEY VÀ NHỮNG ĐIẺM GỢI MỞ CHO VIỆC CẢI CÁCH CẢN BAN NÈN GIÁO n ụ c Ỏ VIỆT NAM HIỆN NAY • • • Nguyễn Vũ Hảo I riết Hoc John Dewey nhánh cùa Ihực dụng luận dược gọi ihuyốl công cụ hay chủ nghĩa tự nhiên nhân vản, Ihể xu hướng gần gũi với chủ nghĩa hành vi Khái niệm thực dụng luận (pragmalism) có nguồn gốc từ "pragma" irong tiéng Hy Lạp cổ, nghĩa "hành động" hay "hoạt động" V ì vậy, thực dụng luận dược coi lả thuộc hành động luận, cịn nhà thực dụng luận (pragmatist) có nghĩa người theo hành dộng luận Khái niệm trung tâm triết học ông là: kinh nghiệm coi tất nhửng hữu ỷ thức người, cỏ dược sống trình giáo đục Bác bỏ tồn siêu nghiệm, ông cho ràng, kiến thức thục chi có thổ đạt dược băng phương pháp cùa khoa học tự nhiên í hco D ew ey, m ục đích cùa triết học giúp người điều chinh dòng kinh nghiệm hướng dến m ục tiêu đật dạt dược Do vậy, ơng cho răng, nhiệm vụ chủ yêu triế t học chỗ giúp người bién dổi kinh nghiệm , hồn thiện k in h nghiệm cảch hệ thống tất lĩn h vực dời sổng cùa T ru n g tâm triế t học thực dụng luận luận điểm hoài nghi dối với "các chân lý tuyệt đ o i" Theo nhà thực dụng luận, chân lý ln có tính tình huống, phụ ihuộc vào hồn cảnh, tức phụ thuộc vào khơng gian thời gian định Theo John D ew ey, niềm tin hay quan điềm m ột người hay m ột nhóm người kh ng thể phân chia cách tường m inh thành tổt hay xẩu, mà có thề phân chia thành phù hợp không phủ hợp M ộ t quan điểm lúc cỏ thê dược coi lo t, lúc khác lại bj coi xấu T ro n g ý nghĩa dó, m ột lý thuyết cỏ the dược coi hay hon lý íhuyát trước đó, lại cỏ ihẽ la dở lý thuyết sau đỏ Như vậy, theo thục dụng luận, việc nhận * PCỈS.TS Khoa Tricl học, Trườ ng Dại học Khoa học Xã hội N h ả n văn, Đại học Q uốc gia I Nội 89 VIỆT NAM H Ọ C -K Ỳ YẾU l l ộ l TIIẢO QIIỒC TỂ 1-ẰN THỨTlỉ dịnh tốt hay xẩu vân đề mang tính khơng gian, Ihời gian, lức ]icn quan đên ngừ cảnh Cũng nhà thực dụng luận khác John Dewey không nhấn mạnh chân lý theo nghĩa truyền thống cần phải duợc nhận íhức dược chấp nhận, mà nói đến "hiệu cho phép” , dcn "khả khẩng dịnh dưực hảo dảm" Đe cao lính hiệu thực tá tri thức, John Dewey cho răng, "chàn lỷ dó có ích", tư tưỏmg chi có nghĩa, manẹ lại lợi ích thực Tiêu chuân đích thực chân lý hiệu quà thực té V ì vậy, thuật ngữ "thực dụng luận" hay "chủ nghĩa thục dụng" quen sử dụng trone liếng V iệ t chưa phản ánh thục chất nội dung cùa trào lưu tư lướng này, bịi thuậl ngừ dễ bị hiáu lầm theo nghĩa tiêu cục: xu hướng mưu lợi cho băng cách lợi dụng, làm ihiệt hại cho người khác hay cho cộng đông Thực chât ve nội dung, thuật ngữ "pragm atism " cung dịch tiếng V iệ l "thuyết hiệu quả" hay "chù nghĩa hiệu" N ói khác đi, chủ nghĩa thực dụng hay thực dụng luận phải hiểu theo ý nghĩa thuyết hiệu quả, học thuyết đề cao tính hiệu thực tế tư tưởng hành dộng cùa người Vận dụng triết học đề cao tính hiệu thục vào lĩnh vục eiáo dục, John Dewey lạo nên cách mạng Irong giáo dục, mang đên ảnh hướng lớn lao dán hệ thống giáo dục M ỹ nước phát triển phương Tây kỷ X X John Dewey thực triết ]ý giáo dục minh nhiều trường khác M ỹ khoảng thời gian lừ năm 1884 đán năm 1916 Năm 1896, ông thành lập trường thực nghiệm (Laboratory School - sau dược gọi trường John Dewey) Chicago, dạy dỗ trè em lứa tuổi lừ dến 13, Irong dề cương môn học phương pháp giảng dạy thiết kế theo Iriết lý giáo dục ông Những năm đầu kỷ X X tiếp tục xây dụng trường thực nghiệm Colum bia T riế t lý giáo dục John Dewey Ihể loạt tác phẩm liếng "Nhà trườrig xã h ộ i" ("The School and Society" - ] 899), "Trẻ em chương trình giàng dạy" {"The C h ild ond C urricu lu m " - 1902), "Nhà trường vò trẻ em" ("The School and the C h ild ' - 1909), "Các (rường học tương la i" ("Schools o f T o m o rrow " - Ỉ9 Ỉ " ) , " Chủng la tư thể nào" ự'How We T h in k " ' 1910) dặc biệt "D án chủ gỉáo d ụ c" ( " Democracy and Education" - 1916), V.V Tập trung vào trie! lý giáo dục, ông cho rằng, giáo dục cỏ vai trò đặc hiệl quan trọng việc xây dựng phát triển xã hội dân chù nhân tô quyêt dinh dân chủ, hời thành vicn xã hội dcu dược chia sẻ giá trị 90 i RIỂT LY GIÁO DỤC CỦA JOHN DEWFY VÀ NHỮNG ĐIỂM Gơl MỞ thành cùa giao dục hời m ột ncn giáo dục lốt bổ sung kh ié ir khuyết sống gia dinh ihực tiễn xã hội Phê phán quan diêm mơ hình giáo dục tru y ề n th o n g Xuất phái điểm Iriêl hục triết lý giáo dục cùa John Dewey quan niệm ông người Theo John Dewey, người hàn thề có lý tính, có iực Ihay đổi thê giới thônc qua tư duy lý, logic khoa học tự nhiên then quủn Jicm cùa Theo ơng, việc kicn tạo người thành m ột thể độc lập có trách nhiệm , địi hịi cơng việc giáo dục trách nhiệm định người giáo dục Nẹười giáo dục dược xem người di kèm ho trợ học sinh ưcn duòmg học lập cùa họ Người giáo dục dược coi người dẫn dắt học s;nh vào phương pháp nhận thức cách dân chủ không bị áp đặl Người giáo dục khơng phải người kiểm sốt, mà người dẫn dường cho hục sinh i rong tác phẩm "D ân chủ vò giáo dục", John Dewey dã phẻ phán gay gẳt so quin diem mơ hình giáo dục truyẽn Ihống cho quan điểm dó q bìo thủ, thiếu tinh hiệu quả, tính nhân vàn tính dân chù Thứ quan điểm truyền thống coi giáo dục sụ chuấn bị cùa đứa trẻ cho ẻời song trưởng thảnh tương lai Theo quan điểm này, Mlrẻ em không dược coi thành viên thức hợp thức cùa xã h ộ i", mà "b ị coi nhĩng úng cử viên ", danh sách chờ dợi Theo Dewey, "hệ tai hại" quan diểm chỗ m ộl mặt, "bỏ phí động lục thức dẩy" cùa trẻ em tại, bơi Ihực "trẻ em hao sống tạ i", tưcmg lai "may rủ i", 'mơ hồ", chưa thục thiết, chưa cụ thể, chưa thể trở thành động lực thực củỉ đứa trẻ cho Mặt khác, quan điềm nảy dưa dứa trẻ đen chỗ "chần chù \à dự", không "v ộ i vã với việc chuẩn bị sẵn sàng cho tương lai ấy", "cịn ;an nhiều thời gian nừa dể tương lai trở thành tạ i", thi có "qjá nhiều ca hội tuyệt vời" điều hấp dẫn đứa trẻ5 Hơn nữa, hệ tai X e n : Stefan Neubcrt, D e m ocracy and Education in (he T w en ty - First C entury: D ew cyan Pragmatism and the Question o f Racism , in: Educational Theory , Volume 60, 2010, Mo 4, tr -88 Sch'eicr H elm ut (Hrsg.) John Dewey: Krziehung durch und fuer Erfahru ng , Klett-Cotta, Stutgart, 1986, Ir 103 Devey John, Dãn chủ giáo dục, Phạm Anh Tuấn dịch, N xb Tri Thức, Hà Nội, 2008 ir '7 licvey, John, Dán giảo dục\ Sdd, lr 77 D c v e y , John, Dán chù ỊỊĨáo d ụ c , Sdd, ír 78 91 VIỆT NAM HỌC - KỲ YẺl) HỘI THÀO QUỐC TÊ LÀN THỬ T hại chỗ: quan điếm nảy đưa "nhũng chuẩn mực bình qn có tính quy ước xuấl phát từ kỳ vọng ycu cẩu" có lính áp dặt nẹười lớn để lhay cho "chuẩn mực cỏ liên hệ với lực cụ thể'1 đứa trẻ, quan diểm dưa "sự đánh giả mơ hồ không chác chán gi mà trẻ em kỳ vọng sỗ trở thành, xét m ột cách bình quân, lươne lai it nhiêu xa vờ i" dổ thay cho dánh giá m ột cách nghiêm túc "rõ ràng dựa diám mạnh yếu cá nhân" đứa tr ẻ N ó i khác đi, quan diểm dường không ý dírng mức đán phát triển tự nhiên đặc điểm riêng đứa trẻ trình giáo dục Cuối cùng, sai lầm cua quan điểm coi giáo dục chuẩn bị đứa trẻ cho đời sống trướng thành tương lai, cịn chỗ phải cần viện đến hứa hẹn phần thưởng đe dọa hình phạl với tinh cách biện pháp đánh vào "khoái lạc đau khổ" trẻ em "một quy mơ lớn" Theo Dewey, "các nên giáo dục coi thường khả nhân danh chuẩn bị cho tương lai" Hậu giáo dục đó, theo ơng thái cực: "sự hà khắc bất lực phương pháp trùng phạt", "sự lừa phinh học sinh tiếp nhận thứ mả chúng không quan tâm" băng cách "bọc đường liều lượng kiển thức coi băt buộc phải học để đổi lấy ngày tương la i"2 Theo Dewey, sai lầm chủ yếu quan niệm "không nằm việc gán tầm quan trọng cho cần thiết phải chuẩn bị cho tương lai, sai lầm năm chỗ biến điều Ihành động lực nỗ lực tạ i"3 Thứ h a i quan điểm phát triển xem giảo dục "sự bộc lộ lụ c tiềm tàng" để đạt "sự hồn thiện" với lính cách mục đích lý tưởng, bất động, tách đời khỏi trình diễn ra, khơng phải với tính cách mục đích "lợ i ích tự thân" người học4 Theo John Dewey, biến thể cùa quan diổm coi giáo dục chuẩn bị: Phê phán quan diểm coi phát ừiển bộc lộ dần vả thể bcn bên "ở dạng liêm năng" tuyệt đối Hegel hay biểu trưng (như toán học) Froebcl5, John Dewey cho "cái dích cùa hồn thiện, chuẩn mực phát triển xa xôi chímg ta khơng thể hiểu nó" khơng thể đạt tới nỏ Thảnh thử, dể sử dụng "làm hướng dân lạ i", người ta biên thành dỏ thay Ihê, Dewey, John, Dàn chù giáo dục, Sdd, tr 78 Dewey, John, Dân chù gìủỡ đục, Sdd, Ir 78-79 Dewey, John, Dân chù giáo dục, Sđd tr, 78-79 Dewey, John, Dân chù giáo dục, Sdd, tr 80 Friedrich Wilhelm A ugu st Frocbel (1 782-1 852) ià nhà giáo dục học người Đức 92 TRIẾT LY GIÁO DUC CÙA JOHN DfcWEY VÀ NHỮNG ĐIỂM Gơl MỞ hạn dó mà người lơn montỊ muốn trỏ em đại K ct quà "người ta dã thay "phát triể n " bảng phương pháp lộnh dộc doán dược áp dặt lừ bẽn ngoài' Hạn chc cùa quan diốm chỗ "hò qua m ổi quan hệ lưomg giao khuynh hướng thể môi trường tạ i" coi tàng (rường trinh giáo due "không phải mục đích lự ihân, mà dom giản mộ( phương tiện làm bộc lộ tiềm ẩn có sẵn" nẹười h ọ c \ Thử quan điểm coi giáo due "như ỉà huấn luyện khả năng" Theo quan điểm này, mục dích cùa giáo dục trực tiếp huấn luyện lực dịnh khả tri giác, ghi nhớ, hồi tường, liên lường, ý, tâm, cảm xúc, tưủmg lượng, tư duy, v v hàng phương pháp rèn luyện hỉnh thức, lặp di lập lại ỏ trình độ khác khiến cho lực có săn lừ dạng thơ thiển irở nên "tinh tê, hồn thiện" trở Ihành thói quen Quan điểm (chăng hạn John Lockc) cho mục dích cùa giáo dục dơn tiếp nhận lưu trừ kicn thức, mà hình thành lực cá nhân bẩm sinh bao gồm ý, trí nhớ, quan sát, irừu tượng hóa khái quát hóa Phê phán quan diểm giáo dục trên, John Dewey cho rằng, "các lực dược cho bẩm sinh quan sát, hồi tường, tâm, tư v v hoàn tồn khơng có thực", khơng cỏ sần dể dem sử dụng qua dó huấn luyện, giả tồn khuynh hướng bẩm sinh liên quan đến hoạt dộng giác quan hệ thẩn kinh trung ương, chúng Mđều thiếu dặc tính tinh thần, trí tuệ" dù cỏ huân luyện di nữa, chúng Mmang đặc tính trí tuệ hành dộng quan sát, phản doản, tức hành động cố chủ ý (trí tuộ)" M ặt khác, theo John Dewey, sai lẩm quan diểm ỏ chỗ dựa vào thuyêt nhị nguyên, tách hoạt dộng lực khỏi nội dung "Bàn tới huân luyện lực nói chung, dù lực tinh thân hay thể xác, mà tách dời khỏi nội dung huán luyện lực ấy, túc !à điều vô lý " Thừ tư quan điếm xem giáo dục đào tạo Phủ nhận tồn khả bẩm sinh, quan diềm "đè cao vai trò độc nội dung pliát triển khuynh hướng tinh Ihần đạo đức", dặc biệt coi giáo dục truyền ha, "truyền đạt kiến thức", tức là, "xây dụng trí tuệ từ bên ngồi" Đại biếu cho quan diêm Herbart Nhà tư tưởng cho rằng, trí óc người "bao gồm tồn nhũng sàp xép biểu lượng khác mang đặc tính khác nhau", I Hcwcy, John, Dân chù vả giáo dục, Sđd, tr RD-82 Dewey, John, Dán chủ giáo dục, Sđd, Ir 92 Dcwcy, John, Dân chù giáo dục Sdd, tr 85-87 Dewey, John, Dán chù vù gián dục, Sđd tr 89 93 Vlf.T NAM HỌC - KỶ YÊU HỘI TllẢO QUỐC TẾ I ẢN THỬ Tư "đồ dạc" trí óc tư duy, mà tư hoàn toàn lả vấn dề nội dung, ’['heo quan điểm này, công việc nhà giảo dục chồ 1) "lựa chọn vật liệu thich hợp để cố định tỉnh chất phản ứng xảy đầu tiên"; 2) "sắp xếp bicu tượng đến sau thành trình tự Irên sở khối lượng lớn khái niệm hình thành từ giải tnrớc đó" Tử dó, quan diểm thừa nhận số bước thức q trình dạy "m ột phương pháp tuyệt đối giống đế dạy môn học cho học sinh lứa tu i": Theo John Dewey, Herbart có công lao dáng kể: 1) việc biển "công việc dạy học" tù "cách làm máy móc dựa vào tlió i quen ngẫu nhiên" sang lĩnh vực giáo đục có ý thức "với mục tiêu phương pháp rõ ràng"; 2) việc khẳng dinh mối liỗn hệ chặt chẽ, không tách rời "giữa phương pháp nội dung" trình bày Tuy nhiên, John Dewey phê phán quan điểm giáo dục cho rằng, hạn chế cùa chõ đề cao vai trò người thầy "cố tỉnh bò qua tồn cùa hoạt động động cụ thể người" trưỏc ảnh hưởng môi trường V i cách tiếp cận nội dung, coi trí óc chi gồm kiến thức, "nhửng dược dạy", "triế t lý phát biểu rõ ràng bổn phận người thầy: dạy học sinh; [song] khơng nhẩc tới dặc quyền người thầy: học tậ p "3 M ặc dù "đề cao ảnh hưởng m trường trí tuệ tó i trí ó c", quan diểm "bỏ qua việc m trường địi hỏi cá nhân phải tham gia vào kin h nghiệm chung" "cường điệu vô lý khỏ phưcmg pháp dược hình thành áp dụng cách có ý thức"4 Ngồi ra, Dewey phê phán quan diem giáo dục khác thuộc mơ hình giáo dục truyền thống quan diểm xcm giáo dục lặp lại đứa trẻ VC sinh học văn hóa VỚI giai đoạn phát triển qua nhàn loại, hay quan diểm Platon, coi giáo dục phát huấn luyện lực, khuynh hướng tự nhiên cá nhân m ột cách hiệu nhàm đáp ứng v ị trí khác xã hội, v v Dewey phân tích cách rõ ràng đối lập giáo dục truyền thống giáo dục tiến Giáo dục truyền thống dược xem hệ thống bao gồm thông tin, kỹ năng, tiêu chí quy tắc ứng xử mang tinh lịch sử, khích lộ thái I Dewey, John, Dán chù giátì dục, Sđd Ir 96 Dewey, John, Dãn chù giáo dục, Sđd, Ir 96 Dewey, John, Dân chủ giáo dục, Sđd, Ir 97 Dewey, John, Dân chit giáo dục, Sđd, Ir 97 94 TRIỂT LY GIÁO DUC CỦA JOHN DEWFV VÀ NHỮNG ĐIỂM Gơl MỞ dộ ngoan ngoãn, thụ động lời học sinh Nhiộm vụ chủ yếu người giáo dục giáo dục truyền thống, la truyền đạl kiến thức kỹ năng, thực thi quy tăc ứng xử m inh cho the hệ Ngược lại, giáo dục tiến hộ, phô phán giáo dục truyền thong áp đột tiêu chi, chủ đề môn học phương pháp người lởn lên hệ trê, lại cố găng tạo điều kiện cho việc tham gia tích cục học sinh q trình phát triển mơn học Giáo dục tiến khuyên khích học sinh tăng cường thể hiộn cá tính, hoạt động tự do, học qua trải nghiụm đạt kỹ sống động thích ứng với biến đồi thê giới John Dewey coi giáo dục tiên ]à thể mối quan hệ mật thiết tẩi yểu giáo dục với trình trải nghiệm thực tể John Dewey dã phù phán gay gãl nhà trường truyền thống mơ hình giáo dục truyền ihổng Theo ơng sai lầm cán bản, châp nhận dược mơ hình ỏ chồ, nhà trường truyền thống dã CGĨ thường đứa trẻ, dặc thù nhừng nhu cầu riêng sụ phát triền Biểu cách ứng xử lả cho, chưomg trinh, giáo trình tư liệu dạy học người lớn biên soạn nhà trường truyền thống khơng tính đến lợi ích đứa tré Hệ thông đánh giá, thi cử nặng nề, giáo trình với số kiện trừu lượng đoi với dứa trẻ, việc băt buộc bọn trẻ phải ngồi im, bấl dộng lớp phải học thuộc lịng lượng lán tư liệu khơng thiết thực, v v gây áp lực lỏn đen lực thể chất, trí tuệ tính tích cực chúng Điều dẫn dến việc dứa ưê không thích học, chí căm ghét việc học tập Theo John Dewey, sụ tiếp thu máy móc thụ dộng lả hồn tồn trái với tính trẻ em Theo ông, nhà trường truyền thống dược tổ chức vậy, đào tạo hệ trẻ cho sống tương lai cùa xã hội dàn chủ, m ột xã hội đòi hòi người phải có tính tích cực, niềm tin , tư độc lập, sáng tạo, tầm nhìn xa nỗng lực giải quyet vấn đề cá nhân phù hợp với lợi ích chung Tiếp thu tư tưởng xuất phảt cùa J.J Rousseau giáo dục trình phát triển tự nhiên, rin g giáo dục thực m ột áp đặt lèn dứa trẻ từ bên ngoài, mà lả trinh tăng trưởng phát ưiển lự nhiên dặc tinh, lực mà nguời cỏ dược gia nhập vào sống xã h ộ i1, John Dewey cho rằng, tuổi Ihơ thời kỳ tin g trưởng phát tricn mạnh mẽ, dó dưa trẻ tích cực sử dụng lục thể chất trí tuệ dể tìm hiểu thể giới xung quanh V iệc nhà trưcmg ràng buộc trẻ em VỚI cảc chương trình sách giảo khoa làm hủy hoại trí tuệ chúng hởi kiện thực ì X e n : /Ị|jK ) h J]pK., /ỊbioH , UỈKO^hi íĩyitymero (N hững trường h ọ c cù a tương lai), BepKJiHH, 19 : Ir 95 V IfT NAM HỌC - KỸ YÊU I lộ l THẢO QUỐC TÉ 1ÀN THỬ TƯ két phát m inh đó, hoàn toàn xa lạ với ưỏ em Nhà trường truyền thống quan tâm chủ yểu dền viộc truyền há tích lũy cho trẻ cm lượng kiên thức khổng lồ, chủ ý đến diễn biến phái triển dứa trỏ ĩ lậu lả xuât nguy đánh tuổi thơ cùa trẻ em T r iế t ]ý giáo dục John Dewey: luận điểm hãn Theo Dewey, khuyct dicm chung mỏ hình giáo dục truyền {hổng ị chỗ dựa vào nhị nguyên luận triểt học, lách dời nhà trường va xã hội, người dạy người học, nội dung tri thức sống thực V i vậy, theo ông, để cải cách m ột cách giáo dục, cần khác phục nhị nguyên luận John Dewey coi giáo dục yếu tố bàn cho việc phát triển dàn chù Trong tác phẩm Nhừng trường học tương lai, ỏng phê phán phân loại trường phân biệt đối xử trẻ em gia đình thuộc tầng lớp xã hội khác coi điều lả hoàn toàn xa lạ tinh thẩn dân chù John Dewey đưa nguyên tấc nhà trường cởi mờ, tiếp cận dối với lất cà người thống dối với người, khơng phụ thuộc vào tình trạng tài sản, giới tính chủng tộc, dân tộc Dể phát triền dân chủ, cần phải có nhà trường vậy, m ột nhà trường thực thay dồi toàn hoạt động cho đảm bảo băng dược thống chạt chỗ học tập vận dụng kiến thức xã hội, lý luận thực tiễn / M ục tiêu giáo dục Nen tảng cùa triết lỷ giáo dục John Dewey luận diểm cho răng, nhà Ưường xă hội dân chủ, "dứa trẻ xuất phát điểm, trung tâm !à kết thủc tất cả"2 Đứa trẻ, nhu cầu việc khám phá giỏi vật m ối quan hệ yếu tố dịnh toàn nội dung hoạt động nhà trường Ơng v iế t: "K hơng gi cản trở phát triển đứa trẻ M ục đích chủ yếu giáo dục tạo điều kiện cho việc phát ưiển dày đù tự thân thể trí tuệ đứa ừẻ"'ỉ Các quan điểm đối lập cho rằng, John Dewey khước từ việc học tập có tổ chức đề cao việc chạy theo lợi ích dứa trỏ cách mù quáng Thực ra, John Devvey xem học thuyết việc "cải tổ thường xuyên, di lù kinh nghiệm trực tiếp đứa trẻ đến hộ phận chân ]ý có tổ chức mà gọi lả Dewey, John, Dân chù giáo dục, Sđd, ìr 226 JỊb]OH /Ị>k, LLỈKona l i peỏeHOK (Nhà tTường Irè cm) M., 1923 Ir Dewey, John, Dân chủ giáo dục, Sđd, Ir 16 96 TRIỂT LÝ GiAO dục JOHN OEWEY VÀ NHỮNG ĐIỂM GỢl MỚ khoa h ọ c "1 ['heo ỏng, lớp dưới, cần tò cliirc việc học lập phù hợp vỏ i lợi ích nhu câu cùa dứa trè, hướng vào việc phát triển tính tích cực trê em nhận thức trang b] cho Irẻ cm phương pháp tụ khám phá Theo John Dewey, đứa trc cỏ qun hương (hụ tuổi thơ cùa nó, nhà Irường phải dược sống sống dây đú giá trị, đáp ứng lợi ích, nhu câu lực phái Iriên Đứa trẻ cân phải mặt trời mà tẳt cà phương tiện giáo dục dều xoay xung quanh Vì vậy, theo John Dewey, không thê buộc dứa trẻ khác phài học mộl chương trinh, nhận dược kiến thức theo phương pháp nhau1 V ì vậy, ơng địi hịi răng, nhà trường phài có bâu khơng khí tự cho hoạt động khác mỏi dứa trỏ, thỏa mãn nhu câu đứa trè giao tiếp, nghiên cứu sáng tạo kẻ sáng tạo nghệ thuật Theo quan niệm John Dewey, mục tiêu bán cùa giáo dục ]à xây dựng người có khả "thích nghi với tình khác nhau" diều kiện hoạt dộng tự Theo ơng, tác dộng tích cực đến sống cùa mồi người bàng cách quan lâm đen súc khòe, hoạt dộng nghi ngơi nghe nghiệp thảnh viên (ương lai cũa xã hội từ thòi thơ ấu Do vậy, coi dứa tré đối tượng chịu lác dộng mạnh mẽ nhiều yếu tố giáo dục khác cảc yếu tố kinh té, khoa học, vàn hóa, đạo đức, tơn giáo, luật pháp, v v , ông cho răng, việc xem xét dặc thù tuổi thơ quan trọng không thề thiếu đổi với ngành sư phạm v ề thực chất, mục tiêu băn giáo dục (rong nhà Irường chỗ tạo cho dứa trỏ có dược lực giải quyếl nhiệm vụ sống tình có thể, năm dược kỹ sáng tạo, lĩnh hội kinh nghiêm phong phú gắn liền vỏi tri thức lý thuyết tủy kién thức cách thức hành dộng, có khuynh hướng lực tự học tự hoàn thiện thân Ổ đây, John Dewey đặc biệt nhấn mạnh, Irách nhiệm chủ yếu giáo dục phải mang lại cho dứa trẻ kỹ giải vấn đề rộng rãi (rong cát hồn cánh sống (ình khác 2.2 Phương p h áp giáo dục Khẳng định khả học tập thông qua thực hành trải nghiệm, John Dewey dã dưa phưcmg pháp giáo dục thực nghiệm, theo người học chi có dược tri De-vcy, John, Dân chù giáo dục, Sdd, tr 17 Ị Xen: /Ịbion /Ị*í., /Ịbion 3., UlKOJihi 6yiiymeru (Những trường học cùa tưong lai), EepoMH, 19Z2 lr 12 ' DeA/cy, John, Dán chù giáo dục, Sđd lr 77 97 VIỆT NAM HỌC - KÝ YẾU HỘI THÀO QUỒr TỂ I.ÀN THỨ TI) thức thực sự, bàng hoạt dộng thực tố cũa mình, người dỏ cỏ thể thực nhĩmg thay dổi thực sự vật hăng cách ghi nhở luận diểm lý thuyết suông Những thay dổi (hục tế có thề khăng dịnh bác bỏ tri thức có được1 Nểu khơng vậy, kiển thức Lhuầiì túy mà người học lĩnh hội dược từ người thầy sách vỏ chi la doán; tính chân thực hay giả dối chúng chưa dược xác dịnh, chưa dược thuyct phục John Dewey coi phương pháp giáo dục kiểm nghiệm thực tế, h(“ri írải nehiệm thực tế sống nguồn gốc cán khoa học sư phạm Nhừng tri thức kỹ có từ thực tế trải nghiệm thực lế trờ nên sâu sác, ghi khẳc tâm trí người học nhiều so vói phương pháp giảo dục truycn thống thơng qua việc iruyền bá cách dộc đoán khối kiến thức bảt buộc nhấl định John Dewey ủng hộ khu>T)h hướng thực tiễn giáo dục, ông đưa kiên nghị răng, cẩn phải thực nhiệm vụ giáo dục thơng qua q trình phái triển tự nhiên đứa ỪẺ, nhân mạnh phưong pháp giáo dục lẩy tré em làm trung lâm dựa vảo thực hành, cần phải ý dán phát triển dứa trẻ, vỉ có phát triển dó thưỏc đo giảo dục Theo ơng, giáo dục q trình tích lũy tái cấu trúc lại kinh nghiệm hay trải nghiệm đứa tré nhàm làm sâu sắc nội dung có tính xã hội cùa Sự tích lũy kinh nghiệm cá nhân cùa dứa trẻ tảng cho việc giáo dục nhân cách Với quan niệm dó, John Dewey dã đưa quan diểm việc xây dụng môn sư phạm học công cụ vào lợi ich tự nhiên kinh nghiệm cá nhân đứa ưẻ Theo quan diểm này, việc học tập đứa trẻ chủ yểu cần phải tiến hành cho giống hoạt dộng trò chơi hoạt động lao động Theo thuyêt công cụ John Dewey, mổi hành đụng đứa trẻ cơng cụ hữu hiệu cho nhận thức nó, cho tự khám phá nó, đồng thời phương tiện cách thức thiếu cho việc nhận thức chân [ý Dổi vởi John Dewey, cách thức giáo dục phù hợp với tính dứa trẻ so với cách thức giáo dục Iruycn thống, tức cách thức hướng den việc cung cấp cho đứa trẻ hệ thốnp tri ihức lúy khồne lồ dịnh áp đặt cho từ bên ngồi, mà khơng quan tầm dcn khả sở trưừng nhận thức đặc thù dúa trè Mạn chế cách thức giáo đục truyẽn thống khiến đứa trẻ rơi vào lơi học chay, tình trạng tài tâm lý lo sợ trừng phạt (ừ phía ngưịi thầy, nêu khơng lĩnh hội đủ khối lưọmg kiến thức lớn không đáp ứng yêu cầu khắt khe người thầy l'heo John Dewey, kết cùa trình học tập không chi mang lại cho đứa trỏ khơi kiên thức, cho dù chúng có tính hệ thống, mà cnn việc nắm Xem : http://w w w skym ark.com /rcsources/leaders/dcw ey.asp TRIẾT LÝ GIÁO DUC CỦA JOHN DEWEY VÀ NHỬNG ĐIỂM Gơl MỞ kỹ nãng iu duy, dặc biệt có dược nỉlne; lực lự học cho tự khám phu im hiểu khôi lượng kiên Ihức ngày lẫng cũa nhân loại M ột nhữnp luận diem cho triế t lý giáo dục John Dewey chỗ người học có khác biột với nhau, việc giảng dạy vả c h in n g trinh giáng dạy can phải dược thiết kế cho có the đáp ứng khác nhu câu riêng người học Theo ông, giáo dục phải hướng dến cà hai mục đích: mục đích xã hội vả mục dích cá nhân; vậy, giáo dục phải tạo sụ phát triển không chì cho xã hội, mà cà cho cá nhân Theo John Dewey, thực ra, giáo dục đòi hỏi lăng trường, kinh nghiệm trả i rgliiộm T uy nhiên, người học khác nhau, mức dộ tăng trưởng kinh nghicm khác Để có dược kinh nghiệm hay trải nghiệm , phải có tỉn h icn tục tương tác cần th iế l đổi vói người học M ộ t đứa trẻ học hỏi hav irải nghiệm cải dó mội môi trướng mới, kinh nghiệm khứ cùa có xu hưởng lương tác với tình hng mới, sỗ đưa dến m ột kết Co-Ilf; việc người thầy phải biểt dược kinh nghiệm khứ cùa dứa Iré, lạo cho hội tối da cho v iộ c học hòi trài nghiệm sổng thực Vì theo John Dewey, "giáo dục khơng phải sụ chuân bị cho sống giáo dục Ihân sống"; "hãy để em học sinh làm dó, chơng phải học dó làm với tính chất de yêu cầu suy nghĩ học hỏi kết cách tự nhiên" Hộ thống trưàmg học - theo triết lý giáo dục cùa ông - chủ yếu tập trung vào sỏ trường lợi ích tùng học sinh Nhiệm vụ cùa nhà trường, then John Dewey, khôrg phải chỗ truyền bá khoi kián ihức bãt buộc định theo dòi hỏi xã hòi, mà chỗ dạy cho học sinh nàng lực lự giải nhũng vấn dề nảy sinh, cỏ dượ< lực Ihich nghi với môi trường sồng điều kiện xã hội v ề phần m ìn}, nhiệm vụ cùa người Ihầy, nhà giáo dục chỗ, định hướng Soạt động học tập học sinh cho phù hợp với sở trường lực chúrg Thừa nhận lực bẩm sinh, John Dewey cho rằng, nhiệm vụ giáo dụ c chồ phái triền chúng, lạo chúng Đ ổ i với John Dewey, lất gi quý giá, dược chăt lọc, trải nghiệm từ CÍC tỉnh cụ thể, từ kinh nghiệm dược tổ chức cách chuyên nghiệp, tù tỉự c tc cứu cánh cùa giáo dục dích thục Như vậy, dối với ơng, lie u ỉh i de xác định thành công mặt sư phạm mơn học dóiiu góp mơn học vào việc hình ihành hệ thịng dịnh hướng nhân cách bêỉn rong cho người học Theo John Dewey, người học không dược coi người với dầu trống rỗin£ cần phải người thầy nhồi nhét kiến thức vào Những người học 99 VIỆT NAM HỌC - KỶ YẺL1 l l ộ l THẢO QL1ÒC TẾ 1.ÂN THỨ T dược quyền trì nhừng dặc ihù riêng Họ dược người thầy khích lệ Khơng cỏn khái niệm thi dỗ hay thi trượt, hời vi viộc dánh trượt m ộl người học làm người nân lỏng Người thầy có vai trị hồn tồn khác, khơng cịn người độc doán, mả ]à người hướng dẫn thân thiện, đồng thời lả người quản lý, người tạo diều kiện, nhà tàm lý, người phân xử Khác với phương pháp giáo dục truyền thống, chương trình giảng dạy tập trung vào việc rèn luyện trí nhớ, mà chủ yếu vào việc hướng dẫn người học suy tư cách sâu sắc thỏng qua hoạt dộng Chuơng trinh giảng dạy thiết kể cho đảm bảo dược phát triển cá nhân thể lực, đạo dức, trí tuệ, xã hội, cảm xúc ihẩm mỹ tâm linh * * Kết luận điểm gọi mở cho cải cách giáo dục V iệ t Nam Trong thập kỳ vừa qua, giáo dục V iệ t Nam dạt thành tựu v ĩ đại phủ nhận, đặc biệt so sánh với xuất phát điểm cùa chúng ta, kể từ sau Cách mạng tháng Tám 1945 Tuy nhiên, so với nước khác khu vực giới, giáo dục V iệ t Nam thể nhiều bất cập cho đù dã thực mội số cải cách giáo dục Có nhiều vấn dề dáng lo ngại ncn giáo dục nưóc nhà Nền giáo dục cùa trở nên lạc hậu, lạc lối không giổng mục tiêu giáo dục, phương pháp giáo dục, chương trình giáo, cách thức tổ chức quản ]ý giáo dục, v v Nền giảo dục, giáo dục đại học V iệ t Nam có v ị tri khiêm tốn chất lượng tạo Irong bảng xếp hạng quôc tê, chưa dáp ứng dược nhiệm vụ đào tạo nguồn nhân lực chất lượng cao cho thi trường lao dộng nước quốc tế, dặc biệt bối cảnh hội nhập quốc tế phát triển kinh tá tri thức Nhiều vẩn đề bất cập giáo dục V iộ t Nam tỉnh irạng học tải học sinh, tình trạng dạy them học thêm , tượng tiêu cực giáo dục, tình trạng băng giả, chảy máu chất xám, bạo lực học dường, v v dang gây hức xúc mạnh mẽ xã hội Nguyên nhân sâu xa vấn đề bất cập chỗ nen giáo dục V iệ l Nam theo lối mòn giáo dục X ô V iết bị từ bỏ, đặc trưng mơ hình giáo dục truyền thống mà John Dewey dã phê phán gay gắt đa sổ nước có nển giáo đục ticn tiẻn dã vượt qua Nen giáo dục V iệt Nam chưa thục dược dịnh hướng m ột cách cản đến trình hội nhập xu hướng phát triển kinh te tri thức 100 TRIẾT LÝ GIÁO ĐUC CỦA JOHN DEWEY VÀ NHỬNG ĐIẾM Gơl MỞ Đảng Nhà nước (a dã nhận (háy cần Ihiểt phải dôi giáo dục Việt Nam Nhiều đè án dự thào dổi giáo dục dã dưa Tuy nhiên, theo chung tô i, đến lúc phái ihực cải cách hãn giáo dục V iệ i Nam dang lạc lôi, không thực việc dồi giáo dục v ấ n đề mà cải cách giáo dục Iruớc đề án dổi m ói giáo dục bàn giảo dục V iệ t Nam chi dừng lại thay dổi phần dại thụ giáo (lục, chua động chạm dán phân gốc rẽ cùa chỗ: Chúng ta chưa kiên ihay dổi Iriết lý giáo dục co vận d\mg mặt tích cực Iriểt ]ý giáo dục phương Tây dã vận dụne Ihành cơng nước phưomg Tây có giáo dục tiên ticn the giới, dặc biệt Iriếl lý giáo dục nhân bản, dân chủ hiệu John Dewey ITieo chúng tô i, đă đén lúc phải mạnh dạn xây dựng dề án cải cách giáo dục iheo hướng đại qua việc thành lập ủ y ban Quốc gia giáo dục, quy tụ học giá nước, người tâm huyết với giáo đục V iệt Nam nhẩm dưa nhừiig tinh hoa giáo dục nhân loại vận dụng vào V iệ t Nam I àm vậy, thực coi giáo dục quốc sách, cứu cánh để V iệ t Nam có thổ sánh vai cuờng quốc năm châu Chù tịch H C hi M in h dã mong ước 101 ... chù giáo dục, Sđd, Ir 96 Dewey, John, Dân chủ giáo dục, Sđd, Ir 97 Dewey, John, Dân chit giáo dục, Sđd, Ir 97 94 TRIỂT LY GIÁO DUC CỦA JOHN DEWFV VÀ NHỮNG ĐIỂM Gơl MỞ dộ ngoan ngoãn, thụ động... đến lúc phái ihực cải cách hãn giáo dục V iệ i Nam dang lạc lôi, không thực việc dồi giáo dục v ấ n đề mà cải cách giáo dục Iruớc đề án dổi m ói giáo dục bàn giảo dục V iệ t Nam chi dừng lại thay... kinh te tri thức 100 TRIẾT LÝ GIÁO ĐUC CỦA JOHN DEWEY VÀ NHỬNG ĐIẾM Gơl MỞ Đảng Nhà nước (a dã nhận (háy cần Ihiểt phải dôi giáo dục Việt Nam Nhiều đè án dự thào dổi giáo dục dã dưa Tuy nhiên,

Ngày đăng: 18/03/2021, 11:53

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w