TONG HOP CAC BAI PHAN TICH CAM NHAN TRONG CHUNGUOI TU TU

21 9 0
TONG HOP CAC BAI PHAN TICH  CAM NHAN TRONG CHUNGUOI TU TU

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Với cảnh cho chữ này, cái nhà ngục tăm tối đã đổ sụp, bởi vì không còn kẻ phạm tội tử tù, không còn quản ngục và thư lại, chỉ có người nghệ sĩ tài hoa đang sáng tạo cái đẹp trước đôi mắ[r]

(1)

NỘI DUNG VÀ TÓM TẮT CHỮ NGƯỜI TỬ TÙ

Truyện ngắn "Chữ người tử tù" Nguyễn Tuân đăng lần tạp chí Tao Đàn số 29 năm 1939, với tên gọi "Giòng chữ cuối cùng" Sách giáo khoa Ngữ văn 11 sử dụng văn trích từ tập "Vang bóng thời", xuất năm 1940 Giữa hai in này, có khác biệt lớn

Rất tiếc, sách giáo viên sách tham khảo khác chưa ý mức đến khác biệt Chúng thấy cần thiết phải nghiên cứu Chữ người tử tù túc góc độ văn học Vì cơng việc cấp thêm cho bạn độc hướng thưởng thức văn tài kì khu Nguyễn Tuân Đúng kê nhiều chứng tỏ Nguyễn Tuân không bổ sung sửa đổi số câu chữ, mà thực chất tác giả viết lại tác phẩm Giịng chữ cuối [1]

So sánh hai văn bản, nhận thấy có khác biệt sau đây: Về tên truyện

Tên gọi Chữ người tử tù xuất lần đâu tiên năm 1940, Nguyễn Tuân đặt Năm 1982 tuyển tập Nguyễn Tuân đời, tên gọi Chữ người tử tù giữ nguyên Vậy khác biệt nhan đề in với in sau trở thành thực khơng thể phủ nhận Vấn đề cịn lại chỗ: chúng khác có ý nghĩa gì?

Tơi thấy, khác biệt Giịng chữ cuối với Chữ người tử tù khơng giản đơn mặt câu chữ, mà chủ yếu cách thể

(2)

Khi so sánh hai văn vừa nêu, thấy văn Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân lược nhiều tình tiết, kiện

Chẳng hạn, văn Giịng chữ cuối có đoạn “Người ngồi đấy, đầu điểm hoa râm, râu ngả màu Những đường nhăn nheo mặt khổ sở, biến đâu Ở đấy, mặt nước ao xn Bình lặng, kín đáo êm nhẹ Ở đấy, giây lát lại lập loè chút ánh sáng tâm thơm Người ta phải lấy làm lạ hỏi ngục quan lại khơng có đầu trâu, trán dơi mặt khỉ Trong giới Khuyển Ưng, Khuyển Phệ, mặt quắc thước, nhẹ nhõm thực Sự đó, bọn quan lại, người bề không chịu kẻ ty tiểu không chịu được” Nhưng đến Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân giữ lại ba câu: “ Người ngồi đấy, đầu điểm hoa râm, râu ngả màu Những đường nhăn mặt tư lự, biến Ở mặt nước ao xuân, lặng kín đáo êm nhẹ” Rõ ràng, Nguyễn Tuân bỏ hai tình tiết: dao động nội tâm đối thoại tư tưởng để làm bật ngoại hình tâm trạng thời ngục quan

Văn Giòng chữ cuối khai thác thái độ người bề kẻ ty tiểu trước vẻ mặt viên quản ngục Còn văn Chữ người tử tù khơng xét tới phương diện

Thêm ví dụ Ở văn Giòng chữ cuối cùng, sau ngục quan hỏi Huấn Cao: “Ngài muốn xin cho biết”, người kể chuyện liền bình giá để giải thích hành động trả lời ơng Huấn Qua bình giá người kể chuyện, ta thấy Huấn Cao có khí nhân vật Từ Hải, giọng văn Nguyễn Tuân gần với giọng Truyện Kiều: “Ơng Huấn Cao người khơng chịu giam lề thói triều chính; chí ơng muốn vẫy vùng, muốn rạch sơn hà làm hai nửa dựng riêng bờ cõi góc trời Dưới mắt ơng Huấn, cịn có đáng kể nữa” Đến Chữ người tử tù đoạn bình giá khơng cịn Tơi xem việc sửa văn Nguyễn Tuân lần hợp lí Vì bỏ đoạn văn có tính chất sáo mịn kiểu đi, mạch văn đỡ lộ, mà nội dung đối thoại bật

Cùng với việc lược số kiện, văn Chữ người tử tù chúng tơi cịn thấy Nguyễn Tuân thêm nhiều tình tiết Ví dụ, Giịng chữ cuối tác giả viết: “để mai ta dò ý tứ xem sao”, đến Chữ người tử tù lại thành “để mai ta dò ý tứ lần xem liệu” Tôi nghĩ chỗ Nguyễn Tuân chúng tỏ tinh tế Bởi qua lặp lại kiện, Nguyễn Tuân làm bật đức tính kiên nhẫn lịng thiết tha ngục quan

(3)

Đoạn khác, Giòng chữ cuối ghi: “Trong đề lao, ngày đêm tử tù đợi phút cuối dài nghìn năm ngoài” Văn Chữ người tử tù thêm: “Trong đề lao, ngày đêm tử tù đợi phút cuối cùng, lời thơ xưa, đằng đẵng nghìn năm ngồi” Chi tiết “thơ xưa” góp phần tạo nên khơng khí cổ kính, vang bóng cho truyện Cịn từ “đằng đẵng” lại gánh vác nhiệm vụ thời gian hố tâm trạng nhân vật Chúng tơi thấy văn Chữ người tử tù tô đậm vẻ đẹp giá trị chữ Huấn Cao Hơn lại ý tả tranh chữ tương quan với tính cách nhân vật Đoạn in nghiêng sau thể rõ điều đó: “Biết đọc vỡ sách thánh hiền, từ ngày nào, sở nguyện viên quan coi ngục có ngày treo nhà riêng đơi câu đối tay ông Huấn Cao viết Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vng Tính ơng Huấn Cao vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ơng chịu cho chữ Có chữ ông Huấn mà treo có vật báu đời Viên quản ngục khổ tâm có ông Huấn Cao tay mình, quyền mà làm mà xin chữ…”

Giịng chữ cuối khơng lí tưởng hố nhân vật cách trên, mà tập trung tả sở nguyện tâm trạng viên quản ngục Thử đọc lại đoạn văn ban đầu: “ Biết đọc vỡ sách thánh hiền, từ ngày nào, sở nguyện viên quản ngục có ngày treo nhà riêng đơi câu đối tay ông Huấn Cao viết Y khổ tâm có ơng Huấn Cao tay, quyền mà làm mà xin chữ” Qua ta thấy, Nguyễn Tuân ngày chăm chút cho nhân vật Ơng làm đẹp nhân vật cách ghi lại ấn tượng nét chữ thủ pháp có phần cường điệu Tơi xem điệu đà hay duyên riêng Nguyễn Tuân phần tốt lên từ văn cách ln đẩy vật, việc đến giới hạn

1. Cảm nghĩ "Chữ người tử tù" Nguyễn

Tuân

Hầu hết tác giả văn học Việt Nam từ trước đến , đề nói đẹp hồn mĩ sống người Tác giả Nguyễn Tuân không ngoại lệ.Ơng xuất thân gia đình nhà nho , phẩm cách cứng cỏi, học vấn uyên bác, đặc biệt u nghề có cá tính sáng tạo độc đáo Nên ơng sử dụng hình tưởng nhân vật có thật để xạy dựng nên hình tượng nhân vật Huấn Cao Và tác phẩm nỗi tiếng ơng trích tập " Vang bóng thời" nói thú vui tao nhã, người xã hội phong kiến ngợi ca cá đẹp thời qua

Truyện xoay quanh hai nhân vật người tử tù Huấn Cao hội tụ nét đẹp tài hoa, khí phách, thiên lương Viên quản ngục người đại diện cho xã hội phong kiến cũ

Huấn Cao người nghệ sỉ tài hoa , ông người viết chữ đẹp vùng " nét chữ vuông tươi tắn " thể tài tâm, khí phách cỷa cịn người , chữ Huấn Cao nhân cách phi thường ông vù chữ HC niềm mơ ước ngưỡng mộ viên quản ngục

(4)

nhưng lần bị HC từ chối bị Hc hiều lầm

Nhưng HC hiểu ra, viên quản ngục biểu tưởng đẹp, tâm hồn biệt nhỡn liên tài , sở thích cao quý, tâm hồn nghệ sị bị lạc vào chốn bùn nhơ Đó đại diện xã hội phong kiến thời thu nhỏ

Để cảnh chưa có xưa ngục tù hám chật hẹp Trật tự bị đảo ngược Người cho chữ tử tù chuẩn bị hành vào sáng hôm sau lại đại diện cho ban phát đẹp Cái đẹp thống trị nơi ngục tù tăm tối ấy.Từ cho ta thấy trường tồn đẹp hữu Ngược lại viên quản ngục đại diện xã hội phong kién thời khúm núm xin chữ, đại diện cho bóng tối bao trùm vây quanh đẹp hữu , thứ ánh sáng kỳ lạ đẹp

Một trật tự bị đão lộn, nhà tù có quyền quy bị sụp đỗ Cái đẹp làm cho hai người họ trở thành tri kỉ, đp5 có thề nảy sinh từ vùng đất chết, bùn nhơ Thể cảm hoá người HC tài , tâm khí phách

Tình đặc biệt tình gặp gỡ hai bên đầy ăm vả đầy kịch tính bên tội phạm cịn bên lại giai cấp thống trị Trên bình diên xã hội, họ kẻ đối nghịch ,nhưng bình diện nghệ thuật họ lại tri âm tri kỉ

Thủ pháp nghệ thuật đối lập bật nét đặc sắc tác phẩm Và theo Nguyễn Tuân nét đẹp dung hoà yếu tố tài dũng khí có người

Và từ cho thấy quan niệm cũa Nguyễn Tuân với đẹp hữu Với ông đẹp phải song song với lĩnh khí phách, với ý nghĩ thức giữ gìn ngã( tâm , thiên lương người ), mà gốc rễ nhân cách , xuất phát điểm nơi tài khí phách

Xây dựng hình tưỡng Nguyễn Tn đả kín đáo giử gắm niềm ngưỡng mộ người dám xã thân tự dân tộc thời đại ông

Truyện ngắn ca ngợi người tài , dù nơi bùn nhơ giữ tâm hồn cao , thiên lương , Cái đẹp cho dù nơi có hồn cảch khốn nghiệt ngã nhiêu toả sáng hữu anh sáng ln cai trị bóng tối

Chữ người tử tù (Nguyễn Tuân) Tuệ Lãng

Câu 1: Vì tác giả cho cảnh Huấn Cao cho chữ “một cảnh tượng xưa chưa từng có” (truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân)

Câu 2:Hãy nêu đặc sắc nghệ thuật truyện ngắn “Chữ người tử tù” của Nguyễn Tuân.

(5)

Đề 2: Phân tích nhân vật Huấn Cao truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân.

Đề3: Phân tích nhân vật viên quản ngục truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân.

Câu 1:Vì tác giả cho cảnh Huấn Cao cho chữ “một cảnh tượng xưa chưa từng có” (truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân) ?

Nguyễn Tuân thực nhà văn nhân vật phi thường, tính cách độc đáo, tình cảm mãnh liệt, phong cảnh tuyệt mỹ, dội Đọc truyện ngắn “Chữ người tử tù” (1939), tác phẩm tiêu biểu Nguyễn Tuân, người đọc thấy rõ giá trị tư tưởng dụng công nghệ thuật Nguyễn Tuân đoạn văn tả cảnh tượng người tử tù cho chữ viên quản ngục Nhà văn gọi “một cảnh tượng xưa nay chưa có”,

Cảnh tượng lạ lùng, chưa có, trị chơi thư pháp, chữ nghĩa tao có phần đài lại khơng diễn thư phòng, thư sảnh, mà lại diễn nơi ngục tối chật hẹp, bẩn thỉu, hôi hám

Cảnh tượng chưa có người nghệ sĩ có tài viết chữ đẹp lại trổ tài cổ mang gông, chân đeo xiềng sáng mai pháp trường

Cảnh tượng chưa thấy hình ảnh tên tử tù cho chữ bật lên uy nghi lồng lộng, viên quản ngục thư lại, kẻ đại diện cho trật tự xã hội đương thời lại khúm núm, run run

Điều cho thấy nhà tù tăm tối, nơi thân cho ác, tàn bạo khơng phải ác, xấu thống trị mà Đẹp, Dũng, Thiện, cao làm chủ Với cảnh cho chữ này, nhà ngục tăm tối đổ sụp, khơng cịn kẻ phạm tội tử tù, khơng cịn quản ngục thư lại, có người nghệ sĩ tài hoa sáng tạo đẹp trước đôi mắt ngưỡng mộ sùng kính kẻ liên tài, tất thấm đẫm ánh sáng khiết đẹp, đẹp thiên lương khí phách Cũng với cảnh này, người tử tù vàocõi Sáng mai ơng bị tử hình, nét chữ vuông vắn, tươi đẹp lên hồi bão tung hồnh đời ơng lụa bạch cịn đó.

(6)

Bên cạnh hình tượng Huấn Cao lồng lộng, ta cịn thấy lòng thiên hạ Trong đêm cho chữ, hình ảnh viên quản ngục cảm động Đó âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ Cái tư khúm núm, giọng nói nghẹn ngào, cúi đầu xin bái lĩnh cử run run bưng chậu mực quy luỵ hèn hạ mà thái độ chân thành khiến ta có cảm tình với người đáng thương Chính có “biệt nhỡn liên tài”, người tử tù Huấn Cao bộc lộ hết khí phách anh hùng tài hoa

Đoạn truyện ơng Huấn Cao cho chữ không đoạn văn hay truyện ngắn”Chữ người tử tù” mà cịn cảnh tượng mang giá trị nghệ thuật lớn lao văn chương Việt Nam.Bút pháp điêu luyện, sắc sảo dựng người, dựng cảnh, chi tiết gợi cảm, gây ấn tượng Ngơn ngữ Nguyễn Tn biến hố, sáng tạo, có hồn, có nhịp điệu khiến đoan văn dựng lên khơng khí cổ kính, trang nghiêm, đầy xúc động, mang đậm vẻ đẹp bi tráng

Câu 2: Hãy nêu đặc sắc nghệ thuật truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân.

- Nghệ thuật tạo tình độc đáo: Đó gặp gỡ Huấn Cao viên quản ngục chốn lao tù bình diện nghệ thuật họ tri âm tri kỷ Thơng qua tình truyện tính cách nhân vật khắc họa rõ nét chủ đề tác phẩm tô đậm

- Nghệ thuật xây dựng nhân vật: Nhân vật nhìn nhận từ phương diện tài hoa nghệ sĩ xây dựng bút pháp lãng mạn Viên quản ngục Huấn Cao đặt mối quan hệ tương phán soi sáng lẫn cách miêu tả gián tiếp…

- Nghệ thuật tạo dựng cảnh cho chữ: “Một cảnh tượng xưa chưa có” Trong cảnh này, thủ pháp nghệ thuật đối lập sử dụng cách triệt để góp phần khắc họa đậm nét tính cách nhân vật

- Nghệ thuật tạo khơng khí cổ kính chi tiết chọn lọc, câu văn có nhịp điệu thong thả, đỉnh đạc,…

- Ngơn ngữ: giàu tính hình tượng, giàu tính tạo hình, sử dụng đắc địa nhiều từ Hán Việt…

Đề 1: Phân tích đoạn văn tả cảnh ông Huấn Cao “cho chữ” nhà giam (truyện ngắn “Chữ người tử tù” Nguyễn Tuân) để làm rõ giá trị tư tưởng nghệ thuật của tác phẩm.

(7)

nghệ thuật Nguyễn Tuân thể chủ yếu đoạn văn tả cảnh người tử tù cho chữ viên quản ngục Đó “một cảnh tượng xưa chưa có”

Nhân vật Huấn Cao truyện Chữ người tử tù nho sĩ tài hoa thời qua cịn “vang bóng” Nguyễn Tn dựa vào nguyên mẫu nhà thơ, lãnh tụ khởi nghĩa nông dân Cao Bá Quát, người tài hoa dũng khí phi thường để sáng tạo nhân vật Huấn Cao Ông đưa vào hai đặc điểm bật nguyên mẫu để xây dựng nhân vật Huấn Cao: viết chữ đẹp tiếng khí phách lừng lẫy Xây dựng nhân vật Huấn Cao, Nguyễn Tuân vừa thể lý tưởng thẩm mỹ ông lại vừa thoả mãn tinh thần loạn ông xã hội đen tối tàn bạo lúc

Truyện có hai nhân vật chính, ơng Huấn Cao có tài viết chữ đẹp, viên quản ngục say mê chữ đẹp Huấn Cao nên tìm cách để “xin chữ” treo nhà Lão coi chữ Huấn Cao báu vật

Họ gặp tình ối oăm nhà ngục Người có tài viết chữ đẹp lại tên “đại nghịch” cầm đầu khởi nghĩa nơng dân mà triều đình gọi loạn, “giặc” bị bắt giam chờ ngày thụ hình Cịn người mê chữ đẹp ơng Huấn Cao lại tên quản ngục đại diện cho trật tự xã hội Trên bình diện nghệ thuật họ tri âm tri kỉ, bình diện xã hội họ hai vị trí đối lập Từ tình đầy kịch tính ấy, tính cách hai nhân vật bộc lộ tư tưởng chủ đề truyện thể cách sâu sắc

Nguyễn Tn thích xây dựng nhân vật tình phi thường Một viên quản ngục, tay sai đắc lực cho máy thống trị lại tha thiết xin chữ tội phạm Còn Huấn Cao bậc anh hùng, nghệ sĩ đâu dàng cho chữ kẻ tiểu nhân làm nghề tàn ác, lừa lọc Vậy mà việc cho chữ ngục diễn

Huấn Cao nói: “Ta sinh khơng vàng bạc hay quyền mà phải ép viết câu đối bao giờ”. Huấn Cao coi thường tiền bạc uy quyền, Huấn Cao vui lòng cho chữ viên quản ngục người sống chốn bùn nhơ này, nơi người ta biết sống tàn nhẫn, lừa lọc lại có kẻ biết trọng người có nghĩa khí, biết tơn q đẹp chữ nghĩa “Ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài người Nào ta có biết đâu một người thầy quản mà lại có sở thích cao q vậy” Viên quản ngục khơng dễ nhận chữ Huấn Cao Hắn bị nghi ngờ, bị đuổi Có lần mon men vào ngục định làm quen biệt đãi Huấn Cao để xin chữ lại bị Huấn Cao cự tuyệt: “Người hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều, nhà đừng đặt chân vào đây” Về sau hiểu lòng viên quản ngục, ông nói lời sâu sắc cảm động “Thiếu chút ta phụ lòng thiên hạ”

(8)

Huấn Cao đẹp khí phách Ơng người tử tù gần đến ngày tử hình giữ tư hiên ngang Đêm hôm ấy, lúc trại giam tỉnh Sơn Chỉ tiến mõ vọng canh, “một cảnh tượng xưa chưa có” bày Trong buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, đầy màng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián Tác giả cố ý miêu tả cách tương phản tính cách cao quí Huấn Cao với dơ dáy, bẩn thỉu nhà tù, hình ảnh thu nhỏ xã hội

Vẻ đẹp rực rỡ Huấn Cao lên đêm viết chữ cho viên quản ngục Chính tình tiết này, Đẹp nhân cách anh hùng hoà hợp ánh đuốc đỏ rực bó đuốc tẩm dầu, người tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng giậm tô nét chữ lụa trắng tinh căng mảnh ván Người tù viết xong chữ, viên quản ngục lại vội khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh ô chữ phiến lục óng Hình ảnh người tử tù trở nên lồng lộng Viên quản ngục viên thư lại trở nên bé nhỏ, bị động, khúm núm trước người tử tù” Nhưng với cách suy tưởng sâu xa hơn, hiểu vĩ đại viên quản ngục

Cảnh tượng “một cảnh tượng xưa chưa có?” Lạ lùng, chưa có trị chơi chữ nghĩa tao có phần đài lại khơng diễn thư phòng, thư sảnh, mà lại diễn nơi ngục tối chật hẹp, bẩn thỉu, hôi hám

Cảnh tượng chưa có người nghệ sĩ có tài viết chữ đẹp lại trổ tài cổ mang gông, chân đeo xiềng sáng mai pháp trường

Cảnh tượng chưa thấy hình ảnh tên tử tù cho chữ bật lên uy nghi lồng lộng, viên quản ngục thư lại, kẻ đại diện cho trật tự xã hội đương thời lại khúm núm run run

Điều cho thấy nhà tù tăm tối, thân cho ác, tàn bạo khơng phải ác, xấu thống trị mà Đẹp, Dũng, Thiện, cao làm chủ Với cảnh cho chữ này, nhà ngục tăm tối đổ sụp, khơng cịn kẻ phạm tội tử tù, khơng cịn quản ngục thư lại, có người nghệ sĩ tài hoa sáng tạo đẹp trước đôi mắt ngưỡng mộ sùng kính kẻ liên tài, tất thấm đẫm ánh sáng khiết đẹp, đẹp thiên lương khí phách Cũng với cảnh này, người tử tù vàocõi Sáng mai ơng bị tử hình, nét chữ vng vắn, tươi đẹp lên hồi bão tung hồnh đời ơng lụa bạch cịn đó. Và lời khun ơng tên quản ngục coi lời di huấn ơng đạo lí làm người thời đại nhiễu nhương Quan niệm Nguyễn Tuân Đẹp gắn liền với Thiện Người say mê Đẹp trước hết phải người có thiên lương Cái Đẹp Nguyễn Tn cịn gắn với Dũng Hiện thân đẹp hình tượng Huấn Cao đó, khí phách lừng lẫy sáng rực đêm cho chữ nhà tù

(9)

quy luỵ hèn hạ mà thái độ chân thành khiến ta có cảm tình với người đáng thương Nhưng khơng có người cai ngục biết trân trọng tài Huấn Cao Huấn Cao tử tù

Đoạn truyện ông Huấn Cao cho chữ đoạn văn hay truyện ngắn Chữ người tử tù Bút pháp điêu luyện, sắc sảo dựng người, dựng cảnh, chi tiết gợi cảm, gây ấn tượng Ngôn ngữ Nguyễn Tn biến hố, sáng tạo, có hồn, có nhịp điệu Một khơng khí cổ kính trang nghiêm đầy xúc động, có phần bi tráng tốt lên đoạn văn

Chữ người tử tù khơng cịn chuyện “chữ” mà Đẹp, Đẹp

“những nét chữ tươi tắn nói lên hồi bão tung hoành đời người” Đây chiến thắng Đẹp, Cao thượng, phàm tục nhơ bẩn, chiến thắng tinh thần bất khuất trước thái độ cam chịu, nơ lệ Sự hịa hợp Đẹp khí phách hình tượng Huấn Cao đỉnh cao nhân cách theo lí tưởng thẩm mĩ Nguyễn Tuân, theo triết lí mĩ ơng./

Phân tích vẻ đẹp hình tượng nhân vật Huấn Cao trong truyện "Chữ người tử tù" Nguyễn Tuân.

Bài làm

Các ý chính:

1 Giới thiệu vài nét tác phẩm nhân vật.

- Chữ người tử tù truyện ngắn rút từ tập Vang bóng thời Nguyễn Tuân (1940) - Đây truyện ngắn có nội dung tư tưởng sâu sắc có nhiều thành cơng phương diện nghệ thuật Giá trị tư tưởng nghệ thuật tác phẩm bộc lộ tập trung hình tượng nhân vật Huấn Cao

2 Vẻ đẹp Huấn Cao trước hết vẻ đẹp người nghệ sĩ tài hoa.

- Huấn Cao có tài viết chữ Chữ Huấn Cao viết chữ Hán, loại văn tự giàu tính tạo hình Các nhà nho thuở xưa viết chữ để bộc lộ tâm, chí Viết chữ thành mơn nghệ thuật gọi thư pháp Có người viết chữ, có người chơi chữ Người ta treo chữ đẹp nơi trang trọng nhà, xem thú chơi tao nhã

(10)

viết" Để có chữ ơng Huấn Cao, viên quản ngục phải dụng công, phải nhẫn nhục, mà cịn phải dũng cảm Bởi vì, biệt đãi Huấn Cao, kẻ tử tù, việc làm nguy hiểm, có phải trả tính mạng

3 Huấn Cao người có "thiên lương" sáng, cao đẹp.

- Trong truyện "Chữ người tử tù", khái niệm "thiên lương" Nguyễn Tuân sử dụng với nhiều ý nghĩa khác Với quản ngục thơ lại, "thiên lương" lịng u q tài, đẹp chân thành họ Với Huấn Cao, "thiên lương" lại ý thức ông việc sử dụng tài

- Huấn Cao có tài viết chữ, khơng phải ơng cho chữ Ơng khơng ép cho chữ vàng ngọc, hay quyền Ơng trân trọng biết yêu quý đẹp, tài Cho nên, suốt đời, Huấn Cao viết hai tứ bình trung đường cho ba người bạn thân Ông tỏ thái độ khinh bạc tưởng quản ngục có âm mưu đen tối gì, thấy viên quan biệt đãi Rồi ơng "cảm lòng biệt nhỡn liên tài" quản ngục thơ lại, biết họ thành tâm xin chữ Ơng khơng phụ lịng họ, nên diễn cảnh cho chữ tù, tác giả gọi "một cảnh tượng xưa nay chưa có".

4 Sự thống tài, tâm khí phách anh hùng hình tượng Huấn Cao. - Trong cảnh cho chữ cuối tác phẩm, Nguyễn Tuân vẻ đẹp tâm, "thiên lương" chiếu rọi, làm cho vẻ đẹp tài, khí phách anh hùng bừng sáng, tạo nên nhân cách chói lọi Huấn Cao Sự thống tài, tâm khí phách anh hùng lí tưởng thẩm mĩ Nguyễn Tuân đặt nhân vật truyện ánh sáng lí tưởng để hình tượng nhà tù, quản ngục thơ lại hai điểm sáng, bên cạnh vầng sáng rực rỡ Huấn Cao Cũng lí tưởng thẩm mĩ chi phối mạch vận động truyện, tạo thành đổi kỳ diệu: kẻ tử tù trở thành người làm chủ tình huống, ban phát đẹp, cao cho viên quản ngục, người xin chữ

5 Nghệ thuật xây dựng nhân vật Huấn Cao.

- Để làm bật vẻ đẹp Huấn Cao, Nguyễn Tuân đặt nhân vật vào tình truyện độc đáo: gặp gỡ Huấn Cao với quan coi ngục, hội ngộ kẻ "liên tài tri kỉ"

(11)

- Ngôn ngữ miêu tả nhân vật Nguyễn Tn giàu chất tạo hình Ơng sử dụng nhiều từ Hán Việt, lời ăn tiếng nói mang khí người xưa làm tăng thêm vẻ đẹp "thời vang bóng" hình tượng Huấn Cao

6 Kết luận.

- Nhân vật Huấn Cao thể tài nghệ thuật Nguyễn Tuân Đó biểu tượng cho chiến thắng tài, đẹp, tâm trước phàm tục, dơ bẩn, khí phách ngang tàng thói quen nơ lệ Đây lí tưởng thẩm mĩ nhà văn, ý nghĩa tư tưởng hình tượng

- Hình tượng Huấn Cao xây dựng sở nguyên mẫu: Cao Bá Quát, nhà nho có tài văn thơ, viết chữ đẹp tiếng thời người tham gia lãnh đạo khởi nghĩa Mĩ Lương chống lại triều đình nhà Nguyễn kỉ XIX Xây dựng nhân vật Huấn Cao, Nguyễn Tuân bộc lộ tình cảm yêu nước tinh thần dân tộc thầm kín

Bài đọc tham khảo

Năm 1940, tập truyện "Vang bóng thời" nhà văn Nguyễn Tuân đời thể bút pháp tài hoa, độc đáo, giàu màu sắc lãng mạn Nó gồm có 12 truyện, nhân vật phần lớn nhà nho, kẻ sĩ thời "vang bóng" "Chữ người tử tù" truyện ngắn đặc sắc tập "Vang bóng thời"

Truyện có ba nhân vật xoay quanh chuyện xin chữ cho chữ diễn nhà giam tử tù Bên cạnh viên quản ngục, thầy thơ lại nhân vật Huấn Cao - tử tù - có khí phách hiên ngang, tài tử, đến chết coi trọng thiên lương - nhà văn Nguyễn Tuân xây dựng miêu tả cách tài hoa, độc đáo, đầy ấn tượng

(12)

họa thành công tinh thần "đại vô úy" Huấn Cao Nét vẽ chân dung Nguyễn Tuân độc đáo có thần!

Huấn Cao kẻ sĩ tài tử, tài hoa nhiều người mến mộ "cái người mà vùng tỉnh Sơn đã khen tài viết chữ nhanh đẹp" Chữ ông Huấn "một báu vật đời", tượng trưng cho đẹp, cao quý thiên hạ Quản ngục người có học "biết đọc vỡ nghĩa sách thánh hiền" Đã từ lâu, "từ ngày nào, sở nguyện của viên quan coi ngục có ngày treo nhà riêng câu đối tay ông Huấn Cao viết Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm" Huấn Cao khách tài tử, không tài hoa sáng tạo đẹp mà cịn có tâm hồn cao, Ơng tự biết "chữ q thật", khơng "vì vàng ngọc hay quyền mà ép mình viết bao giờ" Điều cho thấy, Huấn Cao "làm giặc" "mưu bá đồ vương" mà để "cứu vớt dân đen đói khổ"; chữ thứ "vật báu" ông ta không bán văn bán chữ để phú quý giàu sang Đúng, "tính ơng khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ơng chịu cho chữ" Huấn Cao vừa có tài vừa có tâm đẹp

Là khách tài tử, Huấn Cao coi trọng tình bạn tri âm tri kỉ, mến mộ người có tinh thần biệt nhỡn liên tài thiên hạ Ai ông Huấn tặng chữ? "Nhất sinh" ơng viết có hai tứ bình trung đường để tặng ba người bạn thân Và ông Huấn Cao cho chữ? Khi chưa hiểu "lòng dạ" quản ngục ơng Huấn nặng lời "cố ý làm khinh bạc đến điều" Nhưng qua lời thỉnh cầu viên thơ lại, ông Huấn biết quản ngục người yêu quý đẹp, khao khát có "chữ" để "treo nhà riêng mình" ơng xúc động nói: "Ta cảm lịng biệt nhỡn liên tài người Nào ta người thầy quản mà lại có sở thích cao quý như Thiếu chút nữa, ta phụ lòng thiên hạ" Trước lúc bước pháp trường, Huấn Cao cho chữ quản ngục, nghĩa cử Trên bình diện "phép nước", quản ngục tử tù đối địch, lĩnh vực nghệ thuật hai người lại tri âm Khách tài tử khơng thể "phụ lịng thiên hạ" Vượt qua đáng sợ "phép nước", phá tan hàng rào vị xã hội, Huấn Cao quản ngục trở thành đôi bạn tri âm, tài tử người liên tài Sức mạnh nghệ thuật hay ánh sáng tâm hồn kẻ sĩ tạo nên kì diệu ấy?

(13)

"Văn Nguyễn Tuân thứ văn để người nông thưởng thức" (Vũ Ngọc Phan) Nghệ thuật xây dựng nhân vật Huấn Cao đặc sắc Hầu khơng có chi tiết nghệ thuật thừa Tiếng đồn đại, lai lịch, cử chỉ, ngôn ngữ, hành động nhân vật tác giả lựa chọn "đắt" làm lên Huấn Cao hiên ngang bất khuất, tài tử tài hoa, quý trọng hữu trân trọng lòng biệt nhỡn liên tài thiên hạ Từ nhân vật lịch sử kỉ 19, gắn liền với giai thoại, câu đối: "Một chiếc cùm lim chân có đế - Ba vịng xích sắt bước vương" , Nguyễn Tuân sáng tạo nên hình tượng văn học Huấn Cao cho chữ trước lúc pháp trường Văn học lãng mạn Việt Nam thời tiền chiến có hình tượng Huấn Cao đẹp bi tráng Xây dựng nhân vật Huấn Cao - kẻ sĩ tài tử, anh hùng - nhà văn Nguyễn Tn vừa biểu lộ lịng kính phục, ưu đặc biệt, vừa thể bút pháp tài hoa, độc đáo tuyệt vời Ngoài việc ca ngợi người tài tử, bất khuất, anh hùng, truyện "Chữ người tử tù" hàm chứa ý tưởng sâu sắc: thương tiếc tài bị hãm hại, khẳng định đẹp có sức mạnh kì diệu khơng lực tàn bạo hủy diệt Cái đẹp tài hoa, đẹp thiên lương làm lung linh nhân cách kẻ sĩ Huấn Cao, để ngưỡng mộ Thấm thía học thiên lương đời Sống thiên lương Và chết giữ trọn thiên lương "Chữ người tử tù" truyện ngắn kiệt tác lung linh vẻ đẹp thiên lương

ST

Phân tích vẻ đẹp hình tượng nhân vật Huấn Cao tác phẩm Chữ người tử tù (Nguyễn Tuân)

Bài viết thầy : Phan Danh Hiếu Biên Hòa Đồng Nai BÀI DÀNH CHO HỌC SINH LUYỆN THI ĐẠI HỌC

BÀI LÀM

Nguyễn Tuân bút xuất sắc văn học Việt Nam trước sau Cách mạng Trước Cách mạng, Nguyễn Tuân tiếng với tác phẩm: Vang bóng thời, Chiếc lư đồng mắt cua, Chùa Đàn… sau cách mạng nhà văn để lại dấu ấn sâu sắc qua số tùy bút: Hà Nội ta đánh Mỹ giỏi, Sông ĐàChữ người tử tù tác phẩm đặc sắc Nguyễn Tuân trích tập Vang bóng thời Nổi bật tác phẩm

Chữ người tử tù hình tượng người anh hùng Huấn Cao mang vẻ đẹp tài hoa khí phách anh hùng lẫm liệt khiến lần gấp trang sách lại ta quên Là nhà văn “duy mỹ”, suốt đời tìm đẹp, Nguyễn Tuân thổi hồn vào trang viết mang đến cho người đọc bao hình tượng đẹp Tập truyện Vang bóng thời

(14)

đánh thơ…Gắn liền với thú chơi tao nhã người tài hoa bất đắc chí

Chữ người tử tù tác phẩm đặc sắc Nguyễn Tuân trích tập truyện Huấn Cao nhân vật ơng miêu tả đặc sắc Đó anh hùng thời loạn hội tụ phẩm chất tài năng: khí phách hiên ngang – thiên lương sáng – tài hoa uyên bác Huấn Cao nguyên mẫu lịch sử có thật kỉ XIX, thân võ tướng – người anh hùng khởi nghĩa Mỹ Lương, nhà thơ, nhà thư pháp Cao Bá Quát lững lẫy thời Qua ngòi bút tài hoa Nguyễn Tuân, nguyên mẫu lịch sử tự nhiên vào trang văn lên lung linh sáng tỏa chữ

Sinh thời Cao Bá Quát có hai câu thơ sáng ngời nghĩa khí:

Thập cổ luân giao cầu cổ kiếm Nhất sinh đê thủ bái mai hoa (Mười năm lặn lội tìm gươm báu Chỉ biết cúi đầu trước cành hoa mai)

Ngay từ đầu tác phẩm, Huấn Cao lên ánh hào quang phủ kín bầu trời tỉnh Sơn Qua lời trị chuyện quản ngục thơ lại ta thấy tiếng tăm Huấn Cao cồn Điều làm cho bọn ngục quan phải kiêng nể không tài viết chữ đẹp mà cịn “tài bẻ khóa, vượt ngục” của ông Huấn. Tuy nhiên, trị bọn tiểu nhân vơ lại đục tường khoét vách tầm thường mà hình ảnh người anh hùng ngang tàng, nam tử Hán đại trượng phu “Đỉnh thiên lập địa” không cam chịu cảnh tù đày áp bức, muốn bứt phá gông cùm xiềng xích để khỏi vịng nơ lệ Huấn Cao mang cốt cách ngạo nghễ, phi thường bậc trượng phu Những kẻ theo học đạo Nho thường thể lòng trung quân cách mù quáng Nhưng trung quân để

“dân luống chịu lầm than muôn phần” hóa tội đồ đất nước Ơng Huấn lựa chọn đường khác: đường đấu tranh giành quyền sống cho người dân vô tội Bị triều đình phán xét kẻ tử tù phản nghịch, tội xử chém, “giặc cỏ” lòng nhân dân lao động chân ơng lại anh hùng bất khuất, kẻ ngang tàng

“chọc trời khuấy nước” sống ngồi vịng cương tỏa, lững lẫy chẳng khác 108 vị anh hùng Lương Sơn Bạc Trung Hoa năm xưa Tuy chí lớn ơng khơng thành ông hiên ngang bất khuất, lung linh sáng tỏa đời

(15)

trong hứng sinh bình Chứng tỏ ơng xem nhà tù chốn ngục tăm tối mà xem nhà tù chốn dừng chân để nghỉ ngơi “Chạy mỏi chân tù”.

Đối với quản ngục, Huấn Cao rất: lạnh lùng, khinh bạc xưng hô "ta - ngươi", miệt thị hạ nhục “Ngươi bảo ta cần gì, ta cần đừng đặt chân vào nữa”. Cách trả lời ngang tàng, ngạo mạn đầy trịch thượng Huấn Cao vốn hiên ngang, kiên cường; “đến chết chém cịn chẳng sợ ” Ơng khơng thèm đếm xỉa đến trả thù kẻ bị xúc phạm Huấn Cao có ý thức vị trí xã hội, ơng biết đặt vị trí lên loại dơ bẩn “cặn bã” xã hội

“Bần tiện bất di, uy vũ bất khuất” Nhân cách Huấn Cao sáng pha lê, chút trầy xước Theo ơng, có “thiên lương” , chất tốt đẹp người đáng q Có lẽ mà nghe tin xử trảm: ông thản nhiên, không sợ hãi, khẽ mỉm cười, bất chấp chết, coi thường chết

Bên cạnh dũng khí ngất trời bậc hảo hán, vẻ đẹp Huấn Cao vẻ đẹp người tài hoa Ơng có tài viết chữ đẹp Trong thị hiếu thẩm mĩ người xưa, Việt Nam Trung Quốc, viết chữ đẹp nghệ thuật cao quý (Thư pháp) Chơi chữ đẹp thú chơi tao Tài viết chữ đẹp Huấn Cao biểu nét đẹp văn hố thời "Chữ ơng Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm" Đẹp đến mức người ta khát khao, ngưỡng vọng "có chữ ơng Huấn mà treo có báu vật đời" Tuy nhiên, ơng lại người có ý thức giữ gìn đẹp, có lịng tự trọng: “ Ta nhất sinh khơng vàng ngọc hay quyền mà ép viết câu đối bao giờ” Nỗi khổ quản ngục có Huấn Cao tay, quyền lại khơng thể có chữ ơng Huấn Quản ngục Huấn Cao hai người hai giới cách biệt, đối lập nhau: Quản ngục đại diện cho lực nhà tù, nắm giữ pháp luật; Huấn Cao kẻ tử tù Huấn Cao người sáng tạo đẹp; quản ngục người yêu quý đẹp lại người bị ông trời “chơi ác, đem đày ải khiết vào đống cặn bã”. Trên bình diện xã hội họ hai kẻ đối lập bình diện nghệ thuật họ lại tri âm tri kỷ Tình truyện chỗ ấy, hai kẻ lại gặp cảnh éo le Lúc hiểu lòng viên quản ngục: Ông Huấn “lặng nghĩ”, “mỉm cười”, ngạc nhiên “ta cảm lòng biệt nhỡn liên tài thiếu chút ta phụ tấm lòng thiên hạ” Lời nói chân tình, xúc động Điều cho thấy Huấn Cao người hiên ngang, khí phách có nghĩa khí Khơng thể phụ

“thanh âm trẻo chen lẫn đàn mà nhạc luật hỗn loạn xô bồ”.

Hai người đồng tỏa sáng đêm cho chữ “Một cảnh tượng xưa nay chưa có” Nguyễn Tuân dồn hết bút lực vào cảnh Nhà văn huy động vốn ngơn ngữ, tâm huyết tài dồn tụ lại khơng khí cổ xưa hồnh tráng nghệ thuật cao:VIẾT THƯ PHÁP.

(16)

giữa vuông lụa trắng, thoi mực thơm tường nhà, đất đầy mạng nhện, đầy phân chuột, phân gián “Ở đây đối lập ánh sáng bóng tối giằng co liệt. Bóng tối quánh đặc muốn nuốt tươi ánh sáng Nhưng khơng, ánh sáng vẫn ngời chói ngời tỏ, sáng rực, không ánh sáng leo lét, buồn rầu đèn con chị Tý ánh sáng rực tỏa, chói lọi đồn tàu lại chìm vào hư khơng của bóng đêm truyện ngắn “Hai đứa trẻ” Thạch Lam Song xét sâu xa ánh sáng khơng đơn mang ý nghĩa sắc màu vật lý mà ánh sáng mang sắc màu ý nghĩa nhân sinh đậm nét: ánh sáng lương tri, nhân tâm, thiên lương sáng chiến thắng bóng tối cường quyền, bạo lực Sự chiến thắng đó là điều tất yếu xảy ra, thiện, cao cả, nghĩa cuối chiến thắng Với ánh sáng cảm hóa người cách mạnh mẽ, nâng đỡ con người có đức, mến mộ tài, yếu ớt trở sống lương thiện Sự chiến thắng hùng ca, ca ngợi chữ tâm người thiên lương” (Lưu Thế Quyền)

Viết thư pháp nơi thư phịng thư sảnh thống mát, có hoa có nguyệt, có men rượu cay nồng Nhưng khung cảnh thường thấy lại không diện nơi Ở đây, dơ bẩn, phàm tục hữu rõ: “một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián”. Sự nhem nhuốc, phàm tục lên đỉnh điểm Nhưng xuất phiến lụa, thoi mực thơm xua tan mùi ô uế Nhưng ô uế biến mất, “Cái đẹp địa hạt sống, đẹp lên ngôi thay cho xấu xa, thấp hèn, đẹp nâng đỡ người” Vì dù “Cổ đeo gơng chân vướng xiềng” ông Huấn tung hoành ngang dọc khát khao đời lên vng lụa trắng Đó thái độ uy nghi, đường hoàng, thái độ

“hùm thiêng” “sa cơ” mà chẳng hèn chút Thái độ ấy, “Thân thể ở trong lao - Tinh thần lao”. Người tù ngự trị nơi bóng tối với dáng vóc uy nghi, lẫm liệt thật đường hồng làm cho bọn quản lý nhà ngục phải khiếp sợ, kính nể: “viên quản ngục lại vội khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ đặt trên phiến lụa” “thầy thơ lại gầy gò run run bưng chậu mực”. Nét chữ ông rồng bay phượng múa, thiên lương ông tỏa sáng lồng lộng chốn ngục tù Tài hoa thiên lương khí phách hợp thành Huấn Cao Dũng Mỹ hợp thể làm nên tranh cho chữ sáng ngời Kỳ lạ thay, cảnh cho chữ này, pháp luật uy quyền nhà tù bị sụp đổ Uy quyền bạo lực tan biến, bị khuất phục đẹp, thiên lương Ở khơng cịn tử tù quản ngục, thơ lại Ở cịn người u q biết thưởng thức đẹp Cái xấu xa, ác, chết chóc nhường chỗ cho đẹp, “Điều cho thấy nhà tù tăm tối, thân cho ác, tàn bạo đó, ác, xấu thống trị mà Đẹp, Dũng, Thiện, cái cao làm chủ Với cảnh cho chữ này, nhà ngục tăm tối đổ sụp, vì khơng cịn kẻ phạm tội tử tù, khơng có quản ngục thư lại, có người nghệ sĩ tài hoa đang sáng tạo đẹp trước đôi mắt ngưỡng mộ sùng kính kẻ liên tài, tất cả đều thấm đẫm ánh sáng khiết đẹp, đẹp thiên lương khí phách. Cũng với cảnh này, người tử tù vào cõi bất tử”.

(17)

lên hoài bão tung hoành đời người” Lời khuyên Huấn Cao khẳng định rằng: đẹp, thiên lương không khơng lại chung sống với xấu, ác: “Ở khó giữ thiên lương cho lành vững rồi cũng nhen nhuốm đời lương thiện đi” Một lời khuyên thật thiện tâm, thiện ý Huấn Cao làm cho viên quản ngục cảm động: “vái người tù vái, chắp tay nói một câu mà dịng nước mắt rỉ vào kẽ miệng làm cho nghẹn ngào: - Kẻ mê muội xin bái lĩnh” Câu nói : “Kẻ mê muội xin bái lĩnh” cho thấy rằng: đẹp, thiện, tài hoa chiến thắng tuyệt đối Cái đẹp nghệ thuật xóa nhịa khoảng cách ranh giới đưa người đến với vẻ đẹp Chân – Thiện – Mỹ

Thành công Chữ người tử tù cách tạo tình truyện độc đáo Hai kẻ lúc đầu đối lập, sau lại thống hài hòa, tỏa sáng hào quang Nghệ thuật kể chuyện, cấu trúc tình tiết, lời thoại độc thoại, khắc họa tính cách nhân vật đặc sắc Nguyễn Tuân sử dụng loạt từ Hán Việt đắt (pháp trường, tử tù, tử hình, nhất sinh, tứ bình, trung đường, lạc khoản, thiên hạ, thiên lương, lương thiện, v.v ) tạo nên màu sắc lịch sử, cổ kính, bi tráng Đúng Nguyễn Tuân bậc thầy ngôn ngữ, lịch lãm uyên bác lịch sử, xã hội Đúng lời Vũ Ngọc Phan nói: " văn Nguyễn Tn khơng phải thứ văn để người nông thưởng thức"

Vẻ đẹp nhân vật Huấn Cao truyện ngắn "Chữ người tử tù" Nguyễn Tuân.

Bài làm

Nguyễn Tuân nhà văn xuất sắc văn đàn Việt Nam Ông sáng tác nhiều thể loại, tiếng tuỳ bút Trước Cách mạng tháng Tám, nhà văn nhiều người ngưỡng mộ qua tác phẩm Vang bóng thời Đây tác phẩm tập hợp chục truyện ngắn viết thời vàng son qua, "vang bóng" đây, Nguyễn Tuân vừa thể niềm trân trọng vốn văn hóa cổ truyền dân tộc, vừa bộc lộ nuối tiếc thời xa xưa Chữ người tử tù truyện ngắn tiếng rút tập Vang bóng thời Trong truyện ngắn này, Nguyễn Tuân đặc biệt thành cơng việc khắc hoạ hình tượng nhân vật Huấn Cao

Đọc tác phẩm Chữ người tử tù, nhiều người nhận xét, Nguyễn Tuân dựa vào Cao Bá Quát - nhà thơ, văn hay chữ tốt, có lĩnh kiên cường, lãnh tụ phong trào nơng dân khởi nghĩa chống lại triều đình nhà Nguyễn, vào kỉ XIX Bằng tài kiệt xuất Nguyễn Tuân từ nguyên mẫu nói xây dựng hình tượng nhân vật Huấn Cao với vẻ đẹp kì vĩ, thấy

(18)

Lần người đọc biết Huấn Cao qua nói chuyện thầy thơ lại quản nguc; sau quản ngục "nhận phiến trát Sơn Hưng Tuyên đốc đường" nói sáu người tù án chém, số người "thủ xướng" Huấn Cao Quản ngục nghe người ta đồn, Huấn Cao người "ngồi tài viết chữ tốt lại cịn có tài bẻ khóa vượt ngục", hay nói cách khác, người "văn võ có tài cả" như nhận xét thầy thơ lại, đề lao Đọc vài trang đầu tác phẩm người đọc không khỏi hồi hộp chờ đợi tiếp xúc với người kì vĩ, tiếng tăm lẫy lừng khiến cho quản ngục lẫn thầy thơ lại - nhân vật chủ chốt máy đàn áp nhà nước phong kiến, phải bận tâm kính nể

Thế rồi, Nguyễn Tuân nhân vật Huấn Cao xuất lần trước quản ngục thầy thơ lại (lẫn người đọc) hành động "dỗ gông nặng bảy, tám tạ xuống thềm đá", "đánh thuỳnh cái" lãnh đạm không thèm chấp, nghe lời dọa dẫm của tên lính áp giải Trong phịng gian chờ ngày pháp trường, Huấn Cao không bận tâm đến chết, ông thản nhiên nhận rượu thịt, quản ngục cung cấp, coi việc làm hứng đời

Huấn Cao người hiên ngang, bất khuất Ông coi khinh kẻ đại diện cho giai cấp thống trị Dưới mắt ông, chúng lũ "tiểu nhân thị oai", ông không thèm chấp Bằng việc dỗ gông, việc thản nhiên uống rượu, ăn thịt , Nguyễn Tuân muốn khắc họa sâu đậm cách sống tự có phần ngang tàng Huấn Cao Trong tù, vòng quản thúc chặt chẽ máy đàn áp dã man, đầy tàn nhẫn, lừa lọc, Huấn Cao tự Kẻ thù giam cầm ông thể xác, giam cầm tinh thần ơng, chí khơng thể làm thay đổi cách sống ơng Có lần, quản ngục khép nép hỏi Huấn Cao, sau nhiều ngày đặn dâng rượu thực phẩm: "Ngài có cần thêm cho biết Tơi cố gắng chu tất" Ông trả lời quản ngục cách khinh bạc: "Ngươi hỏi ta muốn gì? Ta muốn có điều: nhà người đừng đặt chân vào đây".

(19)

giữ chất sáng Như sức hấp dẫn nhân vật trước hết sức hấp dẫn tâm cao thượng, nội dung tư tưởng sâu sắc

Ngoài ra, Huấn Cao phần đông nhân vật Vang bóng thời tài hoa Ơng tiếng tài "viết chữ nhanh, đẹp" Chữ Huấn Cao "đẹp lắm, vuông lắm", khiến cho quản ngục coi việc xin chữ ơng "có vật báu trên đời", "mãn nguyện".

Hình tượng ông Huấn Cao thật trở thành kì vĩ, lộng lẫy cảnh tượng ông cho chữ quản ngục Đoạn văn tả cảnh cho chữ thường nhiều độc giả cho đoạn văn hay nhất, kết tinh nghệ thuật toàn tác phẩm

Trong đoạn này, Nguyễn Tuân phát huy triệt để sức mạnh bút lãng mạn để xây dựng cảnh tượng siêu phàm "xưa chưa có", gây ấn tượng mạnh mẽ, sâu sắc cho người đọc Trong buồng nhà giam ẩm ướt, chật chội, đầy phân chuột, phân gián, tường chằng chịt mạng nhện - tức điển hình cho buồng giam người tù, diễn việc cho chữ Chính nơi đây, ơng Huấn để lại đẹp, để lại di chúc cho đời Việc cho chữ miêu tả cách thiêng liêng Ông Huấn Cao trở nên uy nghi, lẫm liệt; thành nhân vật trung tâm cảnh tượng "xưa hiếm" Cổ đeo gông, chân vướng xiềng, sáng mai thôi, người tử tù phải giải vào kinh để chịu án tử hình Nhưng đêm nay, ánh đuốc đỏ rực, Huấn Cao để tâm trí ung dung viết đại tự, nhằm lưu lại báu vật cho quản ngục thầy thơ lại Lúc này, ông nghệ sĩ đích thực cung kính, ngưỡng mộ tuyệt đối Huấn Cao ung dung, đường hoàng thầy thơ lại "run rung bưng chậu mực", quản ngục "khúm núm cất đồng tiền kẽm đánh dấu ô chữ chắp tay vái người tù, nói câu mà dịng nước mắt rỉ vào kẽ làm cho nghẹn ngào: "Kẻ mê muội xin bái lĩnh!"." Sau viết xong, ông Huấn cao "đỡ viên quản ngục đứng thẳng người dậy" đĩnh đạc khuyên bảo quản ngục nên thay chỗ để giữ thiên lương bền vững

Thì ra, chốn lao tù này, kì lạ thay, khơng phải quản ngục hay thầy thơ lại (tức người đại diện cho giai cấp thống trị) làm chủ, mà lại Huấn Cao - kẻ tử thù xã hội Tính khuynh hướng tác phẩm rõ Đây cách phủ nhận xã hội thối nát đương thời, bày tỏ lòng yêu nước nhà văn Nguyễn Tuân

Qua hình tượng Huấn Cao, đặc biệt đoạn cho chữ, nhà văn muốn khẳng định chiến thắng tài hoa, nhân cách xấu xa, thấp hèn Đoạn cho chữ, mặt làm bật chiều sâu tư tưởng tác phẩm, mặt khác làm cho hình tượng nhân vật Huấn Cao trở thành phi thường, tạo ấn tượng mạnh mẽ cho người đọc

(20)

phẩm chất tuyệt vời nhân vật theo lối "vẽ mây nảy trăng", cách nói người xưa

Thực Huấn Cao, quản ngục thầy thơ lại nhân cách đẹp đẽ phi thường Trong nhà tù, ông Huấn tìm người tri âm, tri kỉ Như vậy, chốn xấu xa, tội lỗi, không người tốt đẹp Cái đẹp, cao thượng giữ gìn, trân trọng, thời bị vùi dập Phải điều rút qua hình tượng Huấn Cao, mà lâu chưa nói đến

Nguyễn Thị Tuyết

Trường TPPH Triệu Sơn, Thanh Hóa

Phân tích cảnh ơng Huấn Cao cho chữ truyện ngắn "Chữ người tử tù" của Nguyễn Tuân.

Bài làm

Vẻ đẹp hình tượng nhân vật Huấn Cao bộc lộ cách sáng chói, rực rỡ đêm ông cho chữ viên quản ngục Cảm hứng mãnh liệt trước "cảnh tượng xưa chưa có" khiến Nguyễn Tuân say sưa ném ngơn từ vừa sắc sảo, góc cạnh, vừa trang trọng cổ kính, sống động có hồn, có nhịp điệu riêng, giàu sức truyền cảm Bút pháp dựng người, dựng cảnh nhà văn đạt đến mức điêu luyện Những nét vẽ ông khắc, chạm, giàu giá trị tạo hình Chi tiết sinh động, gợi cảm, đầy ám ảnh nghệ thuật Thủ pháp tương phản sử dụng rộng rãi có hiệu làm bật hết vẻ đẹp trang trọng, uy nghi, rực rỡ hào quang nhân vật Huấn Cao

(21)

khao khát muôn thuở người Không phải kẻ coi giữ tù làm chủ mà người tử tù giành lấy địa vị làm chủ Hình ảnh người tử tù cổ đeo gông, chân vướng xiềng đàng hồng uy nghi tơ đậm nét chữ vng vắn lên lụa bạch, bật hẳn lên cảnh viên quản ngục "khúm núm", thầy thơ lại "run run" bưng chậu mực Trong khơng khí trang trọng, thiêng liêng, cảm hứng sáng tạo mãnh liệt, say mê, ông Huấn Cao quên hẳn gông xiềng, quên chết chờ đợi Tâm hồn ông hoàn toàn hướng tới đẹp, "thiên lương" sáng Ơng nói với viên quản ngục mùi thơm mực Ông khuyên quan ngục "nên thay chỗ đi", tránh xa nơi độc ác, xấu xa để giữ vẹn "thiên lương", để khỏi "nhem nhuốc đời lương thiện" Lời khuyên thể quan niệm thống ông tâm tài, đẹp thiện Trong quan niệm ông, người nghệ sĩ say mê đẹp trước hết phải người biết coi trọng "thiên lương" Lời di huấn thiêng liêng Huấn Cao nghệ thuật, đạo lí làm người quản ngục quan chân thành bái lĩnh người đời thận trọng lắng nghe

Cảnh ông Huấn Cao cho chữ viên quản ngục qua ngòi bút Nguyễn Tuân "cảnh tượng xưa chưa có" tượng trưng cho việc tài hoa lên chốn ngục tù Người tử tù tiến dần tới chết, tài hoa ung dung bước vào cõi bất tử, vĩnh

Rõ ràng, vẻ đẹp hình tượng nhân vật Huấn Cao vẻ đẹp lãng mạn - vẻ đẹp lí tưởng hóa Chưa tài, đẹp lại có hấp dẫn, sức mạnh cảm hoá mãnh liệt, ghê gớm đến Nguyễn Tuân - nhà văn vẻ đẹp Vang bóng thời - sáng tạo hình tượng Huấn Cao để thể khát vọng vượt lên môi trường ô trọc, bộc lộ niềm say mê tài, đẹp trân trọng giá trị văn hóa cổ truyền dân tộc

Trần Đình Sử - Trần Đăng Xuyền

Tuệ Lãng

Ngày đăng: 04/03/2021, 19:18

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan