Đằng sau cái vẻ bề ngoài xấu xí, thô kệch, nghèo đói là một tâm hồn trong trẻo với những phẩm chất tốt đẹp: Yêu trẻ con, thân thiện với người dân xóm ngụ cư, lạc quan, yêu đời (giữa cái [r]
(1)SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BÌNH PHƯỚC TRƯỜNG THPT NGUYỄN KHUYẾN
HƯỚNG DẪN HỌC SINH TỰ ÔN TẬP THI HKII NĂM HỌC: 2019-2020
KHỐI: 12 MÔN BÀI/ NỘI DUNG
TỰ HỌC
HƯỚNG DẪN CỦA GV YÊU
CẦU CỦA GV TÀI LIỆU HỌC TẬP GHI CHÚ NGỮ VĂN
- Ôn tập sô tác phẩm HKII, ý vấn đề tâm:
+ Vợ chồng A Phủ + Vợ nhặt
+Chiếc thuyền ngoài xa
- Ôn tập kĩ Làm văn
- Xem lại học, ý nội dung trọng tâm Có thể soạn, hệ thống lại kiến thức theo sơ đồ tư
- Đọc tóm tắt tác phẩm, trả lời câu hỏi phần Hướng dẫn học
- Tham khảo đề thi THPTQG, đề minh họa năm 2016 – 2017, 2017 – 2018, 2018 – 2019, rút cách làm Nghị luận xã hội Nghị luận văn học
- HS nắm vững kiến thức trọng tâm tác phẩm HKII - HS xác định cách viết đoạn Nghị luận xã hội cách làm số dạng Nghị luận văn học
- Hướng dẫn học Ngữ văn theo chuẩn kiến thức kĩ lớp 12.( Lê Anh Xuân, Vũ Thị Dung, Đỗ Lê Hoàn)
- Sách giáo khoa Ngữ văn 12 tập 2
- 40 đề luyện tập thi THPT Quốc gia môn Ngữ văn năm 2019 – 2020 (Triệu Thị Huệ -Vũ Thị Nương) - Hướng dẫn ôn thi THPT môn Ngữ văn Phần Văn học Việt Nam đại (TS Trịnh Thu Tuyết)
NỘI DUNG ÔN TẬP I PHẦN ĐỌC – HIỂU: Ôn tập lại kiến thức về:
1 Các phương thức biểu đạt (tự sự, biểu cảm, miêu tả, thuyết minh, nghị luận) 2 Các biện pháp tu từ
- Các phép tư từ từ vựng: so sánh, nhân hóa, hốn dụ, ẩn dụ, tương phản, phóng đại, nói giảm, nói tránh, chơi chữ
- Các phép tu từ cú pháp: Lặp cú pháp, liệt kê, chêm xen, câu hỏi tu từ, đảo ngữ, đối, im lặng - Các phép tu từ ngữ âm: điệp âm, điệp vần, điệp thanh,… (tạo âm hưởng nhịp điệu cho câu)
(2)4 Các phong cách ngơn ngữ (khoa học, nghệ thuật, báo chí, luận, khoa học hành chính)
5 Yêu cầu xác định nội dung văn bản/ Đặt nhan đề cho văn bản. 6 Yêu cầu nêu cảm nhận nội dung cảm xúc thể văn bản. - Cảm nhận nội dung phản ánh
- Cảm nhận cảm xúc tác giả
7 Yêu cầu xác định từ ngữ, hình ảnh biểu đạt nội dung cụ thể văn - Chỉ từ ngữ, hình ảnh thể nội dung cụ thể/ nộidung văn - Chỉ từ ngữ chứa đựng chủ đề đoạn văn
8 Yêu cầu xác định từ ngữ, hình ảnh biểu đạt nội dung cụ thể văn - Chỉ từ ngữ, hình ảnh thể nội dung cụ thể/ nội dung văn - Chỉ từ ngữ chứa đựng chủ đề đoạn văn
II NGHỊ LUẬN XÃ HỘI
1 Dạng nghị luận tư tưởng, đạo lí a Kiến thức chung
- Nghị luận tư tưởng, đạo lí dạng đề thường bàn quan điểm, tư tưởng như: lòng dũng cảm, lòng khoan dung, thói vơ cảm, vơ trách nhiệm,…
- Dấu hiệu để nhận biết kiểu thường câu nói trực tiếp để ngoặc kép nhà tư tưởng, danh nhân tiếng câu văn, câu thơ, ý kiến trích dẫn tác phẩm văn học,…
b Cách làm
- Cần tìm hiểu tư tưởng câu nói tư tưởng gì? sai nào? Từ xác định phương hướng bàn luận (nội dung) cách bàn luận (sử dụng thao tác lập luận nào)
c Hình thức: Viết đoạn văn 200 chữ
2 Dạng nghị luận tượng đời sống
a Kiến thức chung Nghị luận tượng đời sống dạng đề mang tính thời sự, bàn vấn đề xã hội (tốt – xấu) diễn sống hàng ngày như: tai nạn giao thông, bạo lực học đường, tiêu cực thi cử, …
b Cách làm
- Cần nêu rõ tượng, phân tích mặt đúng, sai, lợi, hại Chỉ nguyên nhân - Bày tỏ thái độ, ý kiến người viết thao tác lập luận phù hợp - Bàn luận đưa đề xuất, giải pháp trước tượng III PHẦN VĂN HỌC
1. VỢ CHỒNG A PHỦ
(Tơ Hồi) PHẦN 1: KIẾN THỨC CẦN NẮM VỮNG
I Tìm hiểu chung:
(3)những người vùng thiểu số Tác phẩm bộc lộ giá trị thực tư tưởng nhân đạo mà tác giả muốn gửi gắm
II Đọc – hiểu văn bản: 1 Nhân vật Mị:
a Số phận nhân vật Mị:
- Cuộc đời số phận Mị đời số phận bi thảm phụ nữ nghèo khổ ách thống trị bọn quan lại phong kiến miền núi Thân phận Mị thân phận nô lệ bị cướp đoạt sức lao động, cướp đoạt quyền sống, quyền hạnh phúc, quyền làm người * Trước nhà thống lí Pá Tra:
- Mị người gái đẹp, chăm chỉ, hiếu thảo Tâm hồn đầy ắp khát vọng hạnh phúc, Mị thổi sáo kèn giỏi nên có nhiều chàng trai say mê đêm theo nhà đứng nhẵn đầu vách Mị có mối tình
* Khi nhà thống lí:
- Mị bị bắt làm dâu gạt nợ, thực chất nơ lệ:
+ Món nợ truyền kiếp khiến Mị trở thành dâu gạt nợ, bề dâu bên nợ Mối quan hệ nợ chủ nợ kiểu thống lí Pá Tra đến trả xong Hơn dâu trình ma nhà chạy đâu cho cịn cách chịu đựng đến tàn đời mà
+ Thực Mị sớm linh cảm đời trở thành nợ chung thân cho nhà thống lí nên từ đầu Mị van xin cha “đừng bán cho nhà giàu” Mị tự cuốc nương trồng ngô để trả nợ thay cha Nguyện vọng Mị chống lại hoàn cảnh âm mưu thâm độc cha thống lí
- Mị bị cướp đoạt sức lao động, sống kiếp vật:
+ Bị bắt nhà thống lí Mị sống tủi cực nghĩa với nơ lệ khổ sai Có đến tháng trời đêm Mị khóc suy ngẫm uất ức, Mị tìm đến nắm ngón để giải lịng hiếu thảo Mị nén nỗi đau chấp nhận quay chịu kiếp sống trân ngựa
+ Với thủ pháp so sánh tương đồng nhà văn làm bật đời cực Mị, Mị nghĩ trâu ngựa chí khơng trâu ngựa “con trâu con ngựa làm cịn có lúc, đêm cịn đứng gãi chân nhai cỏ” kiếp đàn bà gái nhà làm quần quật ngày lẫn đêm tới mức Mị nghĩ “ Ở lâu khổ Mị quen rồi”
+ Công việc ngày qua tháng khác đơn điệu tẻ nhạt Mị biết cúi mặt làm không muốn nghĩ nữa, vật vờ tồn xác không hồn
+ Căn buồng Mị tù túng âm u lạnh lẽo “kín mít có cửa sổ lỗ vng bằng bàn tay” Chi tiết gây ám ảnh ngột ngạt bối địa ngục trần gian, ẩn dụ bế tắc một đời, số phận Con dâu mà tù nhân khổ sai, công cụ lao động bị chà đạp sai khiến Nhà văn cất lên tiếng nói nhân quyền người để vạch trần tố cáo tội ác bọn chúa đất miền núi độc ác vô đạo, làm cạn khô nhựa sống tàn lụi niềm vui sống người
(4)- Mị bị chà đạp ngược đãi đến mức tinh thần bị tê liệt vơ vọng (đêm tình mùa xn)
- Trước tội ác cha thống lí Mị vùng lên giải phóng cho A Phủ mình. b Sức sống tiềm tàng Mị đêm tình mùa xn:
* Trở thành nơ lệ nhà thống lí Pá Tra Mị bị đày đọa tới mức trầm cảm vơ vọng.
- Trở nhà ăn ngón khơng thành, Mị quay trở lại nhà thống lí chấp nhận kiếp sống nô lệ Mị đành chôn vùi tuổi xuân thời gái đẹp đẽ mình, ngày Mị khơng nói, sống xác khơng hồn rùa ni xó cửa Người đọc tưởng Mị chết rụi buồng u tối ngờ tiềm ẩn người yếu đuối chất chứa sức sống tiềm tàng
* Đêm tình mùa xuân trở đánh thức niềm yêu sống khát vọng tự Mị. - Dấu hiệu việc sống lại nhớ lại khứ, nhớ lại hạnh phúc ngắn ngủi tuổi trẻ niềm ham sống trở lại men rượu nồng nàn Tai Mị rập rờn tiếng sáo, Mị muốn chơi, Mị ý thức “Mị trẻ lắm, Mị trẻ” nghĩ đến tại “nếu có nắm ngón tay lúc Mị ăn cho chết ngay”.
- Mị ý thức sống đau khổ mình, giọt nước mắt tưởng cạn kiệt đau khổ lại lăn dài gị má
- Từ sơi sục tâm tư dẫn Mị tới hành động táo bạo “lấy ống mỡ xắn thêm một miếng bỏ vào đĩa dầu” Mị muốn thắp lên ánh sáng cho phòng lâu bóng tối, thắp lên ánh sáng cho đời tăm tối Mị
- Hành động dẫn tới hành động khác “Mị quấn lại tóc, với tay lấy váy hoa ở trong vách” Mị quên hẳn có mặt A Sử, quên đau đớn khơng biết đang bị trói
- Tâm hồn Mị bay theo tiếng sáo chơi, đám chơi Đêm Mị lúc mê lúc tỉnh, lúc mê Mị sống lại khoảnh khắc ỏi khứ tươi đẹp, lúc tỉnh thực cứa vào da thịt dây trói Khát vọng tan biến ý nghĩ cay đắng thân phận, Mị thổn thức nghĩ không kiếp trâu ngựa
- Như tâm hồn Mị loạn, quẫy đạp Tuy loạn khơng làm thay đổi số phận Mị bước đệm cho lần dậy sau “là tia lửa hôm báo hiệu đám cháy ngày mai”.
c Tâm trạng, hành động cắt dây trói cho A Phủ Mị đêm tình mùa Đông:
- Đột biến lớn để làm thay đổi kiếp người đêm đông ấy, đêm mùa đơng Mị cởi trói cho A Phủ tự cởi trói cho khỏi áp cường quyền thần quyền
- Sau lần vùng vẫy quẫy đạp cho khát vọng sống bị A Sử dập tắt biểu cường quyền, Mị lại trở “con rùa nuôi xó cửa” Thậm chí cịn lầm lũi trước, chai sạn mặt tâm hồn
- Những đêm mùa đơng núi cao dài buồn, Mị cịn biết sống với lửa, Mị cô đơn lửa cô đơn hai kẻ cô đơn sưởi ấm cho
(5)- Khiến trái tim Mị dẫy lên cảm xúc thương nhớ, thương nhớ người đàn bà bị trói đến chết đứng nhà Lịng thương nhớ mạnh mẽ lấn át nỗi thương thân thúc Mị chiến thắng nỗi sợ hãi, dẫn Mị tới hành động đột ngột, tất yếu cởi trói cho A Phủ
- Nỗi sợ bị đẩy xuống, tự vệ nâng lên khiến Mị vùng dậy theo A Phủ, Mị giải thích điều thật gọn thật “A Phủ cho theo với chết mất” câu nói bật sau năm câm nín thể khát vọng sống mãnh liệt Mị
- Mị cởi trói cứu A Phủ cởi sợi dây cường quyền thần quyền trói chặt đời mình, cứu A Phủ cứu ln
- So với lần thứ lần vùng dậy Mị triệt để hơn, lần trước số phận đứng yên lần định mở đời cho Mị
2 Nhân vật A Phủ:
- A Phủ xuất mắt người đọc lần với thân hình mạnh mẽ “một người to lớn chạy vung tay ném quay gỗ to vào mặt A Sử”, “nó vừa kịp bưng tay lên A Phủ xốc tới nắm lấy vòng cổ kéo dập đầu xuống kéo vai áo đánh tới tấp” Đoạn văn diễn tả thật với hàng loạt động từ hành động nhanh, mạnh mẽ, gan góc bộc lộ khát vọng tự do, liệt lĩnh “A Phủ nắm vòng cổ biểu quyền lực” mà đánh
- Thân phận A Phủ: A Phủ mồ côi cha mẹ, cha mẹ anh nhiều người làng A Phủ chết bệnh đậu mùa, A Phủ cịn nhỏ mầm sống mạnh mẽ vượt qua trận dịch đói q bị người làng bắt đem bán xuống cánh đồng thấp, A Phủ ngang bướng lại trốn ngược lên núi cao Cuộc sống vất vả khổ cực trưởng thành chàng trai giỏi giang, biết đúc cuốc đẽo cày, làm nương giỏi đặc biệt săn bị tót bạo Các cô gái truyền tai “đứa có A Phủ trâu tốt trong nhà chẳng chốc mà giàu”.
- A Phủ đứa núi rừng tự do, hồn nhiên, chất phát, khát vọng tự A Phủ biểu mạnh mẽ thật tội nghiệp thân nên người mạnh mẽ đầy khát vọng bị trói gơ chân lại Thảm hại phải tự tay chôn cột gỗ, lấy dây mây tới cho lũ đè đầu cưỡi cổ trói lấy
- Cũng giống Mị, A Phủ trả nợ đời “thậm chí đời mày, cháu mày tao bắt hết” – lời thống lí Pá Tra Hủ tục pháp luật tay bọn chúa đất nên A Phủ trở thành trừ nợ đời đời kiếp kiếp cho nhà thống lí
- Cách xử kiện quái đảng, vừa tố cáo tàn bạo bọn chúa đất vừa nói lên tình cảnh bi đát người dân
- Nếu Mị nhà văn xây dựng theo kiểu nhân vật tâm trạng đầy nữ tính A Phủ xây dựng theo kiểu nhân vật hành động đầy nam tính Khát vọng tự công biểu A Phủ âm thầm mạnh mẽ, hồn nhiên đơn giản mà dội khơn lường Tính cách A Phủ mang phẩm chất tiêu biểu người đàn ông H’ Mông
3 Giá trị thực nhân đạo tác phẩm: a Giá trị thực:
- Tác phẩm lột tả tranh đời sống xã hội nước ta, đồng bào dân tộc Tây Bắc, chế độ thực dân nửa phong kiến
- Vạch trần mặt giai cấp thống trị b Giá trị nhân đạo:
(6)- Đồng cảm, chia sẻ với người nông dân miền núi ách áp bọn chúa đất 4 Nghệ thuật:
- Khắc họa nhân vật sống động chân thực - Miêu tả tâm lí nhân vật sinh động đặc sắc
- Có phát lạ phong tục tập quán - Nghệ thuật kể chuyện uyển chuyển linh hoạt đầy sáng tạo - Ngôn ngữ giản dị, phong phú mang sắc riêng,
- Giọng điệu trữ tình lơi người đọc 5 Chủ đề:
Tác phẩm đặt vấn đề số phận người, người ách xã hội, người bị tước đoạt hết tài sản, bị bóc lột sức lao động, bị xúc phạm nặng nề nhân phẩm Giải vấn đề số phận người Tơ Hồi thức tỉnh họ, đưa họ đến với cách mạng cho họ sống
2 VỢ NHẶT
Kim Lân I Tìm hiu chung:
- Kim Lân bút chuyờn vit truyện ngắn ễng thờng vit v nông thôn v ngời nông dân Vn ụng chõn tht, xỳc ng viết sống, cảnh ngộ đời sống tâm lý họ
- Truyện ngắn Vợ nhặt tác phẩm xuất sắc Kim Lân in tập con chó xấu xí (1962) Truyện gây xúc động lịng người qua lối viết chân thực, dựng lại tình cảnh thê thảm người nơng dân nạn đói khủng khiếp năm 1945, thực dân Pháp phát xít Nhật gây Nhưng dù hồn cảnh nào, cận kề bên chết, họ yêu thương đùm bọc, cưu mang lẫn nhau, khao khát hạnh phúc có niềm tin bất diệt vào tương lai II Đọc – hiểu:
1 Tình truyện:
- Đối với tác phẩm truyện ngắn việc tác giả xây dựng tình truyện độc đáo, hấp dẫn để làm bật tính cách nhân vật, thể tư tưởng tác phẩm điều có ý nghĩa then chốt Với truyện ngắn “Vợ nhặt” Kim Lân làm điều Ở tình truyện ngắn Kim Lân xây dựng tình lạ, hấp dẫn đầy éo le
- Tràng chàng niên xấu xí, thơ kệch, tính tình ngơ nghê vừa nghèo khổ vừa dân xóm ngụ cư, có nguy ế vợ, dưng có vợ, có cách dễ dàng Vợ cho không, không ăn hỏi, không cưới xin mà qua vài câu nói bơng đùa bốn bát bánh đúc
- Giữa hoàn cảnh đói bao phủ lên khắp xóm thơn, gia đình Tràng đói quay đói quắt Miếng ăn vấn đề sinh mạng Tràng nhặt vợ Nhặt vợ nhặt thêm miệng ăn đồng thời nhặt thêm tai họa cho mình, đẩy gần với chết
- Vì việc Tràng có vợ nghịch cảnh éo le, buồn vui lẫn lộn, cười nước mắt Tình khiến tất người ngạc nhiên Người dân xóm ngụ cư ngạc nhiên, họ đứng cửa bàn tán, họ không hiểu, họ hoài nghi Bà cụ Tứ ngạc nhiên thấy người đàn bà nhà “không phải Đục”, lại đứng đầu giường trai bà, chào bà u Đến hiểu vấn đề tâm trạng bà chuyển từ ngạc nhiên sang ngổn ngang bao nỗi
(7)- Tình truyện mà kim Lân xây dựng vừa bất ngờ, vừa hợp lý Qua tác phẩm thể rõ giá trị thực, nhân đạo sâu sắc Hạnh phúc Tràng đặt nạn đói thê thảm
- Đêm tân hôn đôi vợ chồng trẻ thoảng mùi gây xác người, mùi khét đống rấm với âm thê thiết tiếng quạ kêu, tiếng trống thúc thuế Kim Lân chọ giây phút rùng lịch sử để miêu tả gợi lên ta niềm xót xa cảm động
2 nhân vật Tràng:
- Tràng chàng niên có bề ngồi xấu xí, thơ kệch, nhà nghèo, dân xóm ngụ cư Tính tình ngơ nghê, có tật “vừa vừa lảm nhảm mình” “hay ngữa mặt lên trời cười hềnh hệch” Tưởng tạo hóa đặt sẵn cho Tràng số phận bất hạnh nhưng hạnh phúc đến với anh thật bất ngờ Chỉ vài câu nói bơng đùa bốn bát bánh đúc Tràng nhiên có vợ
- Cũng khơng phải dưng Tràng có hạnh phúc Đằng sau vẻ bề ngồi xấu xí, thơ kệch, nghèo đói tâm hồn trẻo với phẩm chất tốt đẹp: Yêu trẻ con, thân thiện với người dân xóm ngụ cư, lạc quan, yêu đời (giữa khung cảnh tối xầm lại đói, người vật vờ ngững bóng ma Tràng ln vui cười hớn hở, lúc làm việc mệt nhọc Tràng hát hò chọc ghẹo)
- Tràng tốt bụng thương người: Sẵn sàng đãi người đàn bà xa lạ sau lần gặp mặt bát bánh đúc, thân đói Hơn Tràng bỏ tiền mua đồ cho Thị Chỉ thứ lặt vặt thơi quan tâm, biểu trách nhiệm
- Mặc dù có vợ theo khơng, người vợ vô rẻ rúm Tràng trân trọng giới thiệu với mẹ “kìa nhà tơi chào u đấy”
- Đặc biệt tràng người biết tin tưởng vào tương lai Chàng niên nghèo khó Kim Lân thật có niềm vui Hắn thấy nên người Càng thấy trách nhiệm gắn bó với tổ ấm Hắn nghĩ đến tương lai vợ sinh đẻ Cái nhà tổ ấm che mưa che nắng Nghĩ đến niềm vui sướng phấn chấn tràn ngập người
- Có chi tiết đắt Kim Lân dành cho Tràng Hắn chạy sân muốn làm việc để tu sửa lại nhà Hành động bước ngoặt thay đổi số phận tính cách Tràng Từ đơn sang hạnh phúc, từ ngây dại sang ý thức Tràng thực phục sinh tâm hồn, giá trị lớn lao tác phẩm
- Kết thúc câu chuyện đầu Tràng xuất đám người đói cờ đỏ vàng bay phấp phới Một kết thúc chứa đựng bao giá trị nội dung , nghệ thuật Hình ảnh cờ đỏ vàng tín hiệu thật mẻ thay đổi xã hội, thay đổi số phận người nông dân
3 Nhân vật Thị
*L cụ gái tội nghiệp đáng th ơn g: tên khơng có, nghèo khổ đến mức tiều tụy hình hài, làm nghề nhặt thóc rơi, gạo vãi cửa kho, theo khơng Tràng bát bánh đúc Khi xuất trớc anh Tràng, cô ta nh bóng, với dáng ngời gầy sọp, khn mặt lỡi cày xám xịt, có mắt, Người đàn bà chao chỏt chỏng lỏn thế, lõm vào cỏi cảnh phải theo khụng Tràng vỡ bỏt bỏnh đỳc, lũng vừa tủi phận, vừa e thẹn, ngượng ngập
(8)- Trước vẻ phín phở, “tủm tỉm cười nụ hai mắt sáng lên lấp lánh” tràng, vẻ e thẹn”, ngượng ngập thị bật hơn: “Thị cắp thúng con, đầu cúi xuống, nón rách tàng nghiêng nghiêng che khuất nửa mặt”.
- Thị rón rén, e thẹn Cái dáng vẻ thị không giấu cặp mắt tị mị xóm chợ Người ta thấy “thị thẹn thẹn hay đáo để”
- Khi nhận thấy người xung quanh nhìn dồn phía mình, “thị ngượng nghịu, chân bước díu vào chân kia” Cả đến gặp bà cụ Tứ, thị e thẹn khép nép-> Kim Lân miêu tả thật tinh tế cảm động bước chân ngượng ngập, e thẹn đường nhà chồng, dáng điệu khép nép trước bà mẹ chồng người vợ nhặt -> qua chi tiết miêu tả này, chứng tỏ thấu hiểu tình cảnh tội nghiệp người vợ nhặt Hoàn cảnh tàn nhẫn xơ đẩy chị có lúc thành kẻ cong cớn, trơ trẽn, chất chị người
- Người đàn bà theo không Tràng trước hết để có nơi nương tựa để khỏi chết đói Đã chấp nhận theo khơng người xa lạ, xấu trai, ế vợ mà không tránh khỏi đói Chị khơng tìm no ấm người đàn bà tìm thấy đầm ấm gia đình đó niềm khao khát chị định với Tràng
- Cái hạnh phúc đem đến đổi thay thật tính cách người đàn bà, làm cho Tràng phải ngạc nhiên: “Tràng nom thị hôm khác lắm, rõ ràng người đàn bà hiền hậu mực khơng cịn vẻ chao chát chỏng lỏn lần Tràng gặp ngoài tỉnh”
* Là người chăm chỉ, chịu khú, cú niềm tin, niềm hi vọng vào ngày mai tươi sỏng - Cô dậy sớm làm việc nh ngời vợ hiền lành tần tảo (giặt quần áo, gánh nớc, dọn v-ờn, quét sân, nấu cơm ” cô vợ nhặt xuất làm cho nhà cửa lúp xúp tối om rộn ràng hẳn lên
- nghe mẹ chồng sai dọn cơm, cô vào bếp nh ngời thơng thuộc từ lâu - Trớc lời dặn dị khuyên nhủ mẹ chồng, trớc hành động, lời nói chồng, ln ln dịu dàng ngoan ngỗn cô dâu mới,
- Cô khơng ngoan ngỗn, mà cịn tỏ ngời rộng rãi, hiểu biết (biết thắc mắc “ở phải đóng thuế à”, biết giải thích “ở trênThái Ngun, Bắc Giang ngời ta khơng chịu đóng thuế ” Có thể cha hiểu biết sâu sắc CM gì, song chí biết dấu hiệu vùng lên địi cơng bằng, địi giải cho ngời đói khổ
- Cụ đánh thức ngời chồng khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc đặc biệt cảm nhận mơ hồ thành công CM -> Nh mặt họ có nhiều điểm giống nhau, tâm đầu ý hợp Họ đến với cha phải tình u, nhng tình thơng, cảm thơng chia sẻ nhiều có liều lĩnh tuổi trẻ
4 Bà cụ Tứ:
- Bà cụ Tứ người dân ngụ cư, nghèo khổ, góa bụa, ni con, chịu nhiều đắng cay, cực, phải đối mặt với nạn đói khủng khiếp năm 1945 Đây nhân vật điển hình cho bà mẹ làng quê Việt Nam yêu thương con, nhân vật mà Kim Lân có lần tâm sự: Phần gây xúc động lớn cho đọc lại truyện ngắn đoạn bà cụ Tứ trở Bà cụ Tứ Kim Lân thể thành công qua diễn biến tâm trạng người mẹ nghèo từ thấy Thị xuất nhà sáng hơm sau
(9)- Giống tâm nhà văn Kim Lân phần thể thành công người mẹ diễn biến tâm trạng người mẹ nghèo nhiên có dâu Q trình tâm lý bà có phần phức tạp nhân vật Tràng, đứa trai tâm lý phát triển theo chiều thẳng đứng bà tâm lý phát triển theo chiều gấp khúc
- Tình thương, lịng nhân hậu người mẹ khiến bà dang tay chấp nhận nàng dâu, khơng phải tình mẫu tử mà lớn tình người Câu nói đầy thân mật, đầy bao dung bà cụ Tứ dành cho Thị “Ừ, phải duyên phải kiếp với nhau, u mừng lòng” gợi lên khơng khí ấm cúng Bà động viên an ủi trai, dâu bước qua khó khăn Nhưng bóng tối bà nghĩ đời nghèo khó mình, người thân để thấu hiểu để chia sẻ nghẹn lời, dòng nước mắt chảy xuống, hạnh phúc bà làm bà vui sướng “khuôn mặt bà nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác ngày thường”.
- Bà người lớn tuổi nhất, người gần với chết người có niềm tin hy vọng vào tương lai nhiều Bà vẽ tương lai cho phía trước, bà tồn nói chuyện vui, chuyện sung sướng, bà gieo vào lòng niềm tin lạc quan hy vọng Bà chu đáo bữa cơm đón nàng dâu ngày đói (chè khốn- với lịng chân thành, chứa đựng tình cảm bao la)
- Bà cụ Tứ thân nỗi khổ, người mẹ yêu thương nhân hậu, giàu lòng thương người, lạc quan hiểu đời người phụ nữ sâu sắc
5 Giá trị thực, nhân đạo: a Giá trị thực:
- Truyện dựng lại cách chân thực ngày tháng bi thảm lịch sử dân tộc, khoảng thời gian diễn nạn đói năm 1945
- Truyện phơi bày chất tàn bạo thực dân Pháp, phát xít Nhật gây nạn đói năm 1945
b Giá trị nhân đạo:
- Thái độ đồng cảm xót thương với số phận người lao động nghèo khổ
- Lên án tội ác dã man thực dân Pháp, phát xít Nhật gây nạn đói khủng khiếp
- Trân trọng lịng nhân hậu, niềm khao khát hạnh phúc bình dị người lao động nghèo - Dự báo cho người nghèo khổ đường đấu tranh để đổi đời, vươn tới tương lai tươi sáng 6 Nghệ thuật:
- Xây dựng tình truyện độc đáo - Lối trần thuật tự nhiên, hấp dẫn
- Tạo không khí dựng thoại hấp dẫn, ấn tượng - Nhân vật khắc họa sinh động, tinh tế
- Ngơn ngữ bình dị, đời thường có chắt lọc kỹ lưỡng, có sức gợi đậm chất Bắc Bộ 7 Chủ đề:
Qua truyện “Vợ nhặt”, Kim Lân muốn khẳng định: Trong hồn cảnh khó khăn nhất, chết liền kề, người dân lao động nghèo khổ, lương thiện yêu thương, đùm bọc lấy nhau, khát khao mái ấm hạnh phúc gia đình hy vọng vào sống tốt đẹp
3 CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA
(10)1 Nhân vật Phùng : MB( HS tập viết) TB: ( Các ý cần đạt)
Người kể chuyện nhân vật Phùng, hay nói hơn, hố thân tác giả vào nhân vật Phùng-> tạo điểm nhìn trần thuật sắc sảo, tăng cường khả khám phá đời sống tình truyện, lời kể chuyện trở nên khách quan, chân thật, giậu sức thuyết phục
*Phát thứ nhân vật nghệ sĩ nhiếp ảnh đầy thơ mộng:
- Để có lịch nghệ thuật thuyền biển theo yêu cầu trưởng phòng, Phùng tới vùng biển chiến trường cũ cua anh, dự tính bố cục, “phục kích” buổi sáng để “chộp” cảnh thật ưng ý
- Vốn người lính chiến vào sinh tử Phùng căm ghét áp bức, bất công, sẵn sàng làm tất cà điều thiện, lẽ cơng Anh thực xúc động, ngỡ ngàng trước đẹp tinh khơi thuyền biển lúc bình minh
- Giây phút tời, đôi mắt nhà nghề người nghệ sĩ phát vẻ đẹp “trời cho” mặt biển mờ sương, vẻ đẹp mà đời bấm máy có lẽ anh có diễm phúc bắt gặp lần: “…Trước mặt tranh mực tàu danh hoạ thời cổ… tơi tưởng vừa khám phá thấy chân lí hồn thiện, khám phá thấy khoảnh khắc ngần tâm hồn”
-> Niềm hạnh phúc người nghệ sĩ hạnh phúc khám phá sáng tạo, cảm nhận đẹp tuyệt diệu Dường hình ảnh thuyền xa trời biển mờ sương, anh bắt gặp tận Thiện, tận Mĩ, thấy tâm hồn gột rửa, trở nên thật trẻo, tinh khơi đẹp hài hồ, lãng mạn đời
*Phát thứ hai nhân vật nghệ sĩ nhiếp ảnh lại bất ngờ trớ trêu trò đùa quái ác sống:
- Phùng có “cái khoảnh khắc hạnh phúc tràn ngập tâm hồn đẹp tuyệt đỉnh ngoại cảnh vừa mang lại”, anh chiêm nghiệm “bản thân đẹp đạo đức”, mà hoá đằng sau đẹp “tồn bích, tồn thiện” mà anh vừa bắt gặp mặt hiển xa lại “đạo đức”, “chân lí hồn thiện”
- Anh chứng kiến từ thuyền ngư phủ đẹp mơ bước ra: + người đàn bà xấu xí, mệt mỏi cam chịu;
(11)- Phùng người lính cầm súng chiến đấu để đẹp bình thuyền biển mênh mông, anh chịu chứng kiến cảnh lão đàn ông đánh vợ cách vô lí thơ bạo
+ Mới đầu, chứng kiến cành lão đàn ông đánh vợ người vợ nhẫn nhục chịu đựng, Phùng “kinh ngạc”, anh “há mồm mà nhìn”,
+ sau phản xạ tự nhiên, anh “vứt máy ảnh xuống đất chạy nhào tới” Nhưng anh chưa kịp xơng thằng Phác, trai lão, kịp tới để che chở cho người mẹ đáng thương
- Chỉ đến lần thứ hai, lại phải chứng kiến cảnh ấy, Phùng thể chất người lính khơng thể làm ngơ trước bạo hành ác
->Phùng cay đắng nhận thấy ngang trái, xấu xa, bi kịch gia đình thuyền chài thứ thuốc rửa quái đản làm thước phim huyền điệu mà anh dày cơng chụp hình thật
Chiếc thuyền nghệ thuật ngồi xa, khoảng cách đủ để tạo nên vẻ đẹp huyện ảo, thật đời lại gần Đừng nghệ thuật mà quên đời, bời lẽ nghệ thuật chân ln đời đời Trước nghệ sĩ biết rung động trước cải đẹp người biết yêu ghét, vui buồn trước lẽ đời thường tình, biết hành động để có sống xứng đáng với người
* Nhận thức Phùng sau câu chuyện người đàn bà hàng chài( Xem câu 9) KL( HS tập viết)
2 Người đàn bà hàng chài :MB( HS tập viết) TB( Các ý cần đạt)
- Tác giả gọi “người đàn bà” cách phiếm định Tuy khơng có tên tuổi cụ thể, người vô danh người đàn bà vùng biển khác, số phận người lai tác giả tập trung thể người đọc quan tâm truyện ngắn
* Ngoại hình: trạc ngồi 40, thơ kệch, áo bạc phếch, rỗ mặt, lúc xuất với khuôn mặt mệt mỏi -> người đàn bà gợi ấn tượng đời nhọc nhằn, lam lũ
* Số phận tính cách
(12)nhất lúc ngồi nhìn đàn tơi chúng ăn no ” -> niềm hạnh phúc giản đơn, nhỏ bé nằm tầm với, “trên thuyền có lúc vợ chồng chúng tơi sống hồ thuận, vui vẻ”
- Thương con, giàu lòng vị tha, giàu đức hi sinh
+ bà luôn nơm nớp bị tổn thương: Đến chỗ khuất, đứng lại,ngớc mắt nhìn ngồi mặt phá nớc chỗ thuyền đậu thống, đa cánh tay lên…nhng lại buông thõng xuống, đa cặp mắt nhìn xuống chân -> Muốn giấu , chịu trận.
+ Van xin Đẩu đừng bắt chị phải bỏ người đàn ông độc ác “ Quý tịa ….bỏ nó”
+ Chỉ qua lời giãi bày thật tình người mẹ đáng thương thấy nguồn gốc chịu đựng, hi sinh bà tình thương vơ bờ đứa con: đám đàn bà hàng chài cần có người đàn ông để chèo chống phong ba, để làm ăn nuôi , phải sống cho khơng thể sống cho "Nỗi khổ người phụ nữ buộc lịng phải sống sơng nước với người đàn ơng man rợ, tàn bạo
- Có tâm hồn sâu sắc, thấu hiểu lẽ đời, có nhìn tồn diện bao dung
+Khi Đẩu thay đổi thái độ người đàn bà lên giọng khẩn thiết: chị cảm ơn chú, lòng tốt, chú…
+Với NS Phùng - CA Đẩu- Thằng Phác người đàn ông kẻ vũ phu, độc ác, thủ phạm gây đau khổ cho người vợ -> Nhưng với người đàn bà hàng chài: Ngày xưa anh trai cục tính, hiền lành khơng bà bị đánh đập, đông con, sống khốn khổ, quẩn quanh bế tắc mà trở nên độc
+ Bà không đổ lỗi cho người chồng độc ác gây lỗi khổ mà phải chịu ng hng ng y bị hành hạ thể xác, bị giày vò tinh thần, bà luôn nơm nớp bị tổn thơng m b cho rng: Nhưng lỗi đám đàn bà thuyền đẻ nhiều, thuyền lại chật
- Sống âm thầm, kín đáo “tình thương nỗi đau, thâm trầm việc hiểu thấu lẽ đời mụ chẳng để lộ rõ rệt bề ngoài”
Đánh giá chung :Thấp thống người đàn bà bóng dáng người phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, giàu lòng vị tha, đức hi sinh
* Nghệ thuật: -Tình truyện độc đáo, bất ngờ, gợi nhiều suy nghĩ nhận thức: Qua câu chuyện người đàn bà, ta thấy rõ: dễ dãi, đơn giản việc nhìn nhận việc, tượng sống, phải có cách nhìn đa diện, nhiều chiều
- Cách thức trần thuật qua lời kể nhân vật tác phẩn cách cảm nhận nhân vật trỏ nên khách quan, chân thực, gần gũi có sức thuyết phục
(13)PHẦN 2: LUYỆN ĐỀ (CÂU ĐIỂM) Đề 1:
Trong truyện ngắn Vợ chồng A Phủ, nhà văn Tơ Hồi hai lần miêu tả nội tâm nhân vật Mị buồng có cửa sổ lỗ vng bàn tay Lần thứ nhất: “Mị nghĩ rằng mình ngồi lỗ vuông mà trông ra, đến chết thơi”; lần thứ hai: “Bây Mị ngồi xuống giường, trông cửa sổ lỗ vuông mờ mờ trăng trắng Đã từ nãy, Mị thấy phơi phới trở lại, lòng vui sướng đêm tết ngày trước Mị trẻ Mị trẻ Mị muốn chơi Bao nhiêu người có chồng chơi ngày tết. Huống chi A Sử với Mị, khơng có lịng với mà phải với nhau! Nếu có nắm ngón trong tay lúc này, Mị ăn cho chết không buồn nhớ lại nữa”.
Cảm nhận anh/chị nhân vật Mị qua hai lần miêu tả Từ nhận xét ngắn gọn tư tưởng nhân đạo nhà văn Tơ Hồi thể qua hai lần miêu tả
Đề 2:
Mị đứng lặng bóng tối.
Rồi Mị vọt chạy Trời tối Nhưng Mị Vẫn băng đi.
(Trích Vợ chồng A Phủ - Tơ Hồi, Ngữ văn 12, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2016, tr.14)
Cảm nhận anh/ chị hành động nhân vật Mị đoạn trích Từ nhận xét ngắn gọn tư tưởng nhân đạo nhà văn Tơ Hồi thể qua đoạn trích
Đề 3:
Cảm nhận vẻ đẹp phẩm hạnh nhân vật Thị truyện ngắn Vợ nhặt nhà văn Kim Lân (Ngữ văn 12, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2017)
Đề 4:
Bàn luận nhân vật Tràng truyện ngắn Vợ nhặt nhà văn Kim Lân (Ngữ văn 12, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2017) có ý kiến cho rằng: Tràng gã trai quê nông nổi, liều lĩnh lại đầy khát khao tốt bụng Anh/chị làm sáng tỏ ý kiến trên. Đề 5:
Cảm nhận ảnh nghệ thuật Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu (Ngữ văn 12, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2017) Từ làm bật quan niệm mối quan hệ nghệ thuật sống nhà văn
Đề 6:
Cảm nhận ảnh nghệ thuật truyện ngắn Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu (Ngữ văn 12, tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2017).Từ nhận xét quan niệm đẹp nhà văn
Đề 7: