Tài liệu ôn tập môn ngữ văn lớp 12

80 708 0
Tài liệu ôn tập môn ngữ văn lớp 12

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Trường THPT Bn Đơn PHẦN 1: Đọc văn : Bài Nh÷ng ®Ỉc ®iĨm c¬ b¶n cđa VHVN tõ 1945 ®Õn 1975: a) NỊn v¨n häc chđ u vËn ®éng theo híng c¸ch m¹ng ho¸, g¾n bã s©u s¾c víi vËn mƯnh chung cđa ®Êt níc: V¨n nghƯ trë thµnh vò khÝ s¾c bÐn phơc vơ kÞp thêi cho sù nghiƯp “v¨n ho¸ nghƯ tht còng lµ mét mỈt trËn” –Hồ Chí Minh, c¸ch m¹ng g¾n bã s©u s¾c vµ ¨n nhÞp víi tõng chỈng ®êng cđa lÞch sư d©n téc… Tỉ qc ®· trë thµnh mét ngn c¶m høng trë thµnh ®Ị tµi lín cđa v¨n häc Bªn c¹nh ®ã ®Ị tµi chđ nghÜa x· héi còng lµ mét ®Ị tµi lín cđa v¨n häc … b) NỊn v¨n häc híng vỊ ®¹i chóng: +Nh©n d©n lµ nh÷ng ngêi lµm chđ lµ ®èi tỵng ph¶n ¸nh, lµ ®èi tỵng thëng thøc…TÝnh nh©n d©n trë thµnh c¶m høng chđ ®¹o, trë thµnh ®Ị tµi cho c¸c t¸c phÈm +Ph¶n ¸nh vỊ cc sèng, kh¸t väng, kh¶ n¨ng vµ ®êng tÊt u ®i ®Õn víi c¸ch m¹ng… nỊn v¨n häc mang tÝnh nh©n d©n s©u s¾c c) NỊn v¨n häc chđ u mang khuynh híng sư thi vµ c¶m høng l·ng m¹n: +V¨n häc ®· t¸i hiƯn nh÷ng mèc son chãi läi lÞch sư d©n téc (chèng Ph¸p, chèng MÜ, x©y dùng chđ nghÜa x· héi), nh÷ng nh©n vËt ®¹i diƯn tiªu biĨu cho lÝ tëng d©n téc, g¾n bã sè phËn víi c¶ céng ®ång d©n téc ng«n ng÷ trang träng, tr¸ng lƯ hµo hïng +NỊn v¨n häc trµn ®Çy c¶m høng l·ng m¹n, tin vµo t¬ng lai tÊt th¾ng cđa c¸ch m¹ng, n©ng ®ì ngêi ViƯt Nam vỵt lªn mäi thư th¸ch ®Ỵ híng tíi ngµy chiÕn th¾ng… II/ Kh¸i qu¸t v¨n häc ViƯt Nam tõ 1975 ®Õn hÕt TK XX Hoµn c¶nh lÞch sư, x· héi vµ v¨n ho¸ - §Êt níc thèng nhÊt vµ më mét giai ®o¹n míi, ®êi sèng, t tëng, nhu cÇu cã sù thay ®ỉi Tuy nhiªn ta l¹i gỈp khã kh¨n lín vỊ kinh tÕ vµ nhÊt lµ sù sơp ®ỉ cđa c¸c níc §«ng ©u cã ¶nh hëng kh«ng lín ®Õn ®êi sèng x· héi -§¹i héi §¶ng lÇn thø VI ®· qut ®Þnh ®ỉi míi… chun nỊn kinh tÕ bao cÊp sang nỊn kinh tÕ thÞ trêng, sù tiÕp xóc víi nhiỊu nỊn v¨n ho¸ trªn thÕ giíi… V¨n häc còng ph¸t triĨn phï hỵp vèi quy lt ph¸t triĨn cđa x· héi Nh÷ng chun biÕn vµ mét sè thµnh qu¶ bíc ®Çu - Th¬ ca: Th¬ ca vÉn cã sù ph¸t triĨn Nh÷ng t¸c gi¶ ®· thµnh c«ng kh¸ng chiÕn chèng MÜ vÉn tiÕp tơc s¸ng t¸c nh Xu©n Qnh, Ngun Duy, H÷u ThØnh, Thanh Nhµn…ChÕ Lan Viªn vÉn ©m thÇm ®ái míi th¬ ca vµ ®ỵc ®¸nh dÊu b»ng tËp Di c¶o th¬ Bªn c¹nh ®ã sau n¨m 1975 cã sù në ré cđa thĨ lo¹i Trêng ca Ngoµi nh÷ng nhµ th¬ tõ thÕ hƯ chèng Mü ®· cã sù xt hiƯn nhiỊu nhµ th¬ thÕ hƯ sau chèng mÜ: Ngun ThÞ Hång Ng¸t, §oµn ThÞ Lam Lun, Tr¬ng Nam H¬ng - V¨n xu«i: Tõ sau n¨m 1975 v¨n xu«i cã nhiỊu khëi s¾c cã ý thøc ®ỉi míi c¸ch viÕt vỊ chiÕn tranh Tõ sau nh÷ng n¨m 80 v¨n häc trë nªn s«i nỉi h¬n víi nh÷ng t¸c phÈm tiªu biĨu §øng tríc biĨn, Cï lao Chµm - Ngun M¹nh Tn; Cha vµ vµ…, GỈp ci n¨m - Ngun Kh¶i; Mïa l¸ rơng vên - Ma V¨n Kh¸ng; Thêi xa v¾ng - Lª lùu…Tõ sau ®¹i héi VI cđa §¶ng v¨n häc ®· thùc sù ®ỉi míi nhÊt lµ ®ỉi míi t t¹o nªn nh÷ng t¸c phÈm cã gi¸ trÞ : BÕn kh«ng chång – D¬ng Híng; Nçi bn chiÕn tranh _ B¶o Ninh; c¸c tiĨu thut cđa Ngun Huy ThiƯp… - KÞch nãi: tõ sau chiÕn tranh kÞch nãi cã sù ph¸t triĨn m¹nh mÏ ®Ỉc biƯt c¸c vë kÞch cđa Lu Quang Vò, Xu©n Tr×nh… - LÝ ln phª b×nh: Ngoµi nh÷ng tªn ti tõ tríc cã sù xt hiƯn mét sè c¸c nhµ phª b×nh trỴ §· cã ý thøc ®ỉi míi ph¬ng ph¸p tiÕp cËn ®èi tỵng v¨n häc… NhËn xÐt: Tõ n¨m 1975 vµ nhÊt lµ tõ n¨m 1986 nỊn v¨n häc ViƯt Nam chun sang mét giai ®o¹n míi (Tõ 1975 ®Õn 1985 vµ tõ 1986 ®Õn nay) V¨n häc vËn ®éng theo khuynh híng d©n chđ ho¸, mang tÝnh nh©n b¶n, nh©n v¨n s©u s¾c, ®a d¹ng vỊ chđ ®Ị, ®Ị tµi, thđ ph¸p nghƯ tht, ®Ị cao c¸ tÝnh s¸ng t¹o cđa nhµ v¨n, ®ỉi míi c¸ch nh×n nhËn ®¸nh gi¸, tiÕp cËn ngêi, ngêi ®Ỉt nh÷ng mèi quan hƯ phøc t¹p, thĨ hiƯn ngêi ë nhiỊu ph¬ng diƯn kĨ c¶ ph¬ng diƯn t©m linh, v¨n häc giai ®o¹n nµy chđ u híng néi híng tíi ngêi sè phËn ®êi thêng… -1- Trường THPT Bn Đơn Tuy nhiªn nỊn kinh tÕ thÞ trêng còng ®· t¸c ®éng tiªu cơc ®Õn v¨n häc kh«ng Ýt kỴ ®· ch¹y theo thÞ hiÕu tÇm thêng biÕn nh÷ng s¸ng t¸c trë thµnh thø hµng ho¸ ®Ĩ c©u kh¸ch… III - GHI NHỚ Gợi ý giải tập Câu nói Nguyễn Đình Thi đề cập tới mối quan hệ văn nghệ kháng chi ến M ột m ặt, v ăn nghệ phụng kháng chiến - mục đích văn nghệ m ới hồn c ảnh đ ất n ước có chi ến tranh Mặt khác, thực cách mạng kháng chi ến đem đến cho văn ngh ệ m ột s ức s ống m ới, tạo nên nguồn cảm hứng sáng tạo cho văn nghệ Bài làm tham khảo: A/ Đề :Có ý kiến cho “Văn học Việt Nam giai đoạn 1945 đến 1975 văn học chủ yếu sáng tác theo khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn 1/ Nền văn học chủ yếu sáng tác theo khuynh hướng sử thi a/ Thế tác phẩm sáng tác theo khuynh hướng sử thi */ Tác phẩm sáng tác theo khuynh hướng sử thi tác phẩm: _ Đề tài có ý nghĩa lịch sử có tính chất tồn dân, liên quan đế vấn đề sống cộng động dân tộc _ Nhân vật ca ngợi người anh hùng sống chết Tổ quốc, Cách mạng _ Mối quạn hệ cá nhân cộng đồng : Số phân cá nhân, chuyện đời tư thường đặt Nếu có nói đến chẳng qua để nhấn mạnh thêm trách nhiệm tình cảm người anh hùng cộng đồng (hi sinh quyền lợi, hạnh phúc cá nhân lợi ích chung ) _ Lời văn sử thi thường trang trọng đẹp cách tráng lệ hào hùng b/ Tại văn học giai đoạn lại chủ yếu sáng tác theo khuynh hướng sử thi? _ Ra đời phát triển chiến tranh quốc vĩ đại, văn học giai đoạn phải đáp ứng u cầu chiến tranh giải phóng dân tộc vơ ác liệt kéo dài suốt 30 năm _ Trước thử thách to lớn chiến tranh, người phải vươn lên anh hùng phải có ý thức nhân danh cộng đồng mà suy nghĩ hành động c/ Những tác giả, tác phẩm tiêu biểu : _ Thơ : Tố Hữu, Chế Lan Viên, Huy Cận, Chính Hữu, Xn Diệu, Nguyễn Khoa Điềm, Lê Anh Xn… _ Văn xi : Nguyễn Đình Thi (Xung kích, Vỡ bờ); Tơ Hồi (Tây Bắc); Ngun Ngọc (Đất nước đứng lên, Rừng xà nu); Nguyễn Thi (Người mẹ cầm súng, Những đứa gia đình ); Nguyễn Khải (Họ sống chiến đấu…) … d/ Biểu khuynh hướng sử thi */ Đều phản anh cổ vũ cho đấu tranh Độc lập tự Tổ quốc */ Những tình cảm thể chủ yếu tình cảm đất nước với nhân dân với Đảng với lãnh tụ, tình đồng chí, tình qn dân */ Nhân vật chủ yếu người mũi nhọn chiến đấu anh hùng Họ lãnh tụ, chiến sĩ cách mạng, anh đội, anh giải phóng qn, du kích mẹ Mẹ Tơm, Mẹ Suốt; chị chị Trần Thị Lý , chị Út Tịch, chị Sứ; …hoặc em thiếu nhi em Lượm, em Hòa (Tố Hữu ); em Lũy (Xung kích );em Bé (Mẹ vắng nhà )… –>Tất đề anh hùng sẵn sàng hi sinh Tố quốc Cách mạng */ Những người thể văn học khơng phải với tư cách cá nhân mà họ đại diện cho cộng đồng _ Cho nên Ngun Ngọc đặt tên cho tác phẩm viết anh Đinh Núp “Đất nước đứng lên”; Tố Hữu gọi chị Trần Thị Lý “Người gái Việt Nam, với lời thơ thật trang trọng hình ảnh thơ thật chói lọi : Em gái hay nàng tiên Em có tuổi hay khơng có tuổi Mái tóc em mây suối Đơi mắt em nhìn hay chớp lửa đêm dơng -2- Trường THPT Bn Đơn Thịt da em sứt đồng _ Lê Anh Xn viết anh giải phong qn hi sinh đường băng Tân Sơn Nhất khơng thể anh người cá nhân “Khơng hình, khơng dòng địa – Anh chẳng để lại cho riêng anh trước lúc lên đường – Chỉ để lại dáng đứng Việt Nam tạc vào kỉ” Anh – hình ảnh tiêu biểu cho chiến sĩ giải phóng qn nói chung Và từ ngữ trang tráng lệ, Lê Anh Xn dựng lên tượng đài kĩ vĩ dân tộc Việt Nam thời đại chống Mĩ thắng Mĩ */ Khuynh hướng sử thi khơng thể số tác phẩm thơ văn mà thể hầu hết thể loại Từ truyện kí, kịch sân khấu đến thơ trữ tình; khơng phải tiểu thuyết lớn hay thiên trường ca mà truyện ngắn, truyện vừa, bút kí, chí vần thơ tứ tuyệt : Chống gậy lên non xem trận địa Vạn trùng núi đỡ vạn trùng mây Qn ta khí mạnh nuốt Ngưu Đẩu Thề diệt xâm lăng lũ sói cầy */ Giọng điệu sử thi : ca ngợi, khẳng định, cổ vũ, tự hào: Ơi ! Tổ quốc giang sơn hùng vĩ Đất anh hùng khỉ 20 (Tố Hữu ) Hay : Hỡi sơng Hồng tiếng hát bốn nghìn năn Tổ quốc đẹp (Chế Lan Viên ) Văn học sử thi 1945 – 1975 tượng độc đáo có tính chất lịch sử Nó nối tiếp dòng văn học u nước từ thơ Thần Lý Thường Kiệt, Bình Ngơ đại cáo Nguyễn Trãi thơ văn cách mang dầu kỉ Có thể nói có chiến đấu bảo vệ Tổ quốc, giải phóng nhân dân, đất nước văn học sử thi lại xuất biểu thẩm mĩ ý thức dân tộc cộng đồng 2/ Nền văn học sáng tác theo cảm hứng lãng mạn a/ Thế cảm hứng lãng mạn văn học 45 – 75 _ Cảm hứng lãng mạn khẳng định tơi đầy tình cảm, cảm xúc hướng lí tưởng, tương lai _ Cảm hứng lãng mạn văn học 1945 – 1975 cảm hứng lãng mạn tích cực, cảm hứng lãng mạn cách mạng Nó giúp người ta vượt lên sống gian khổ ác liệt mà hướng tương lai chiến thắng, sống hạnh phúc xây dựng chủ nghĩa xã hội sau chiến tranh b/ Tại văn học giai đoạn lại sáng tác theo cảm hứng lãng mạn ? _ Đứng trước giai đoạn khó khăn lịch sử, tồn vong dân tộc, ác liệt đến tàn khốc chiến tranh, khơng cho phép người giai đọan lịch sử sống lợi ích cá nhân, thực thiếu thốn thốn gian khổ Mà họ sống lịch sử, lí tưởng tương lai huy hồng Độc lập tự chủ nghĩa xã hội c/ Biểu hiện… _ Các tác phẩm văn xi: Cảm hứng lãng mạn thể hướng vận động cốt truyện, số phận nhân vật dòng suy tưởng, người cầm bút từ bóng tối ánh sáng, từ gian khổ đến niềm vui, từ khó khăn đến tương lai đầy hứa hẹn (Rừng xà nu, Vợ chồng A Phủ, Vợ nhặt có kết thúc tốt đẹp) _ Thơ ca : + Cảm hứng lãng mạn thường tắm lên cảnh vật lòng người màu sắc ngày mai tươi sáng : Đã nghe gió ngày mai thổi lại Đã nghe hồn thời đại bay cao (Bài ca xn 61) –> tin tưởng vào tương lai, lạc quan u đời + Từ thực tế nhân lên với kích thước lí tưởng (dẫn chứng ) -3- Trường THPT Bn Đơn + Viết anh đội kháng chiến chống Pháp, du kích, anh giải phóng qn kháng chiến chống Mĩ, tác tác giả miêu ta ánh hào quang thần kì lãng mạn thần thoại (dẫn chứng ) Bài Hồ Chí Minh Câu 1: Trình bày ngắn gọn quan điểm sáng tác Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh xem văn nghệ hoạt động tinh thần phong phú phục vụ hiệu cho nghiệp cách mạng Hồ Chí Minh đặc biệt ý đến đối tượng thưởng thức: Văn chương thời đại cách mạng phải coi quảng đại quần chúng đối tượng phục vụ Tác phẩm văn chương phải có tính chân thật Trong sáng ,hấp dẫn, ca ngợi tốt,phê phán xấu, thể tinh thần dân tộc, nhân dân Câu 2: Trình bày ngắn gọn nghiệp văn học Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh để lại cho nhân dân ta nghiệp văn chương vơ lớn lao tầm vóc, phong phú đa dạng thể loại, đặc sắc phong cách, viết tiếng : Pháp , Hán , Việt Văn luận : Viết từ năm đầu kỉ XX, với bút danh Nguyễn i Quốc – Mục đích Đấu tranh trị tiến cơng trực diện kẻ thù –Khẳng định ý chí chiến đấu, tinh thần độc lập dân tộc – tác phẩm tiêu biểu : Bản án chế độ thực dân Pháp, Tun ngơn độc lập, Lời kêu gọi tồn quốc kháng chiến… Truyện – kí : Viết khoảng 1922 – 1925 , tiếng Pháp - Vạch trần chất đen tối thực dân Pháp, ca ngợi lòng u nước, tinh thần cách mạng dân tộc – truyện ngắn Nguyễn Quốc động, cốt truyện sáng tạo, ý tưởng thâm thúy, giàu chất trí tuệ - Tác phẩm tiêu biểu : Paris , Lời than vản bà Trưng Trắc, Vi Hành, … Thơ ca: Là lĩnh vực bật nghiệp văn chương Hồ Chí Minh Thơ Người thể tâm hồn nghệ sĩ tinh tế, tài hoa , gương nghị lực phi thường, nhân cách cao đẹp người chiến sĩ cách mạng vĩ đại – Có 250 có giá trị : Thơ Hồ Chí Minh (86 bài) tiếng Việt , Thơ chữ Hán (36 bài) cổ thi thâm thúy , Nhật kí tù (133 bài) Câu : Trình bày ngắn gọn phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh Phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh phong phú, đa dạng, độc đáo, hấp dẫn, kết hợp nhuần nhuyễn trị văn học, rtư tưởng nghệ thuật, truyền thống đại : Văn luận : Bộc lộ tư sắc sảo ,giàu tri thức văn hóa,gắn lí luận với thực tiễn,giàu tính luận chiến, vận dụng hiệu nhiều phương thức biểu Truyện – kí : Bút pháp chủ động sáng tạo, có lối kể chuyện chân thật, tạo khơng khí gần gũi, có giọng điệu sắc sảo, châm biếm thâm thúy tinh tế, giàu chất trí tuệ chất đại Thơ ca : Nhiều cổ thi hàm súc un thâm, đạt chuẩn mực cao nghệ thuật – thơ đại vận dụng nhiều thể loại phục vụ có hiệu cho nhiệm vụ cách mạng (Hồ Chí Minh) I Hồn cảnh lịch sử -19/8/1945 quyền thủ Hà Nội tay nhân dân ta 23/8/1945, Huế trước hàng vạn đồng bào ta, vua Bảo Đại thối vị 25/8/1945, gần triệu đồng bào Sài Gòn - Chợ Lớn quật khởi đứng lên giành quyền Chỉ khơng đầy mười ngày, Tổng khởi nghĩa Cách -4- Trường THPT Bn Đơn mạng tháng Tám thành cơng rực rỡ Cuối tháng 8/1945, nhà số 48 phố Hàng Ngang, Hà Nội, lãnh tụ Hồ Chí Minh soạn thảo Tun ngơn Độc lập Và ngày 2/9/1945; quảng trường Ba Đình, Hà Nội, Người thay mặt Chính phủ Lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hồ, đọc Tun ngơn Độc lập trước hàng chục vạn đồng bào ta, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, mở kỷ ngun Độc lập, Tự II.Bố cục Cơ sở pháp lý nghĩa Tun ngơn Độc lập (Từ đầu đến “khơng chối cãi được”) Bản cáo trạng tội ác thực dân Pháp q trình đấu tranh giành độc lập nhân dân ta (“Thế mà 80 năm nay… Dân tộc phải độc lập!”) Chính phủ Lâm thời nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa tun bố với giới (Phần lại) Những điều cần biết Cơ sở pháp lý nghĩa Tun ngơn Độc lập khẳng định quyền bình đẳng, quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc người Đó quyền khơng xâm phạm được; người ta sinh phải ln ln tự bình đẳng quyền lợi Hồ Chủ tịch trích dẫn hai câu tiếng hai Tun ngơn Mĩ Pháp, trước hết để khẳng định Nhân quyền Dân quyền tư tưởng lớn, cao đẹp thời đại, sau “suy rộng ra…” nhằm nêu cao lý tưởng quyền bình đẳng, quyền sống, quyền sung sướng quyền tự dân tộc giới Cách mở đặc sắc, từ cơng nhận Nhân quyền Dân quyền tư tưởng thời đại đến khẳng định Độc lập, Tự do, Hạnh phúc khát vọng dân tộc Câu văn “Đó lẽ phải khơng chối cãi được” khẳng định cách hùng hồn chân lí thời đại: Độc lập, Tự do, Hạnh phúc, Bình đẳng người, dân tộc cần tơn trọng bảo vệ Cách mở hay, hùng hồn trang nghiêm Người khơng nói với nhân dân Việt Nam ta, mà tun bố với giới Trong hồn cảnh lịch sử thời giờ, chiến vừa kết thúc, Người trích dẫn để tranh thủ đồng tình ủng hộ dư luận tiến giới, nước phe Đồng minh, đồng thời ngăn chặn âm mưu tái chiếm Đơng Dương làm thuộc địa Đờ Gơn bọn thực dân Pháp hiếu chiến, đầy tham vọng a Bản cáo trạng tội ác thực dân Pháp - Vạch trần mặt xảo quyệt thực dân Pháp “lợi dụng cờ tự do, bình đẳng, bác ái, đến cướp đất nước ta, áp đồng bào ta” - Năm tội ác trị: 1- tước đoạt tự dân chủ, 2- luật pháp dã man, chia để trị, 3chém giết chiến sĩ u nước ta, 4- ràng buộc dư luận thi hành sách ngu dân, 5- đầu độc rượu cồn, thuốc phiện - Năm tội ác lớn kinh tế: 1- bóc lột tước đoạt, 2- độc quyền in giấy bạc, xuất cảng nhập cảng, 3- sưu thuế nặng nề, vơ lý bần nhân dân ta, 4- đè nén khống chế nhà tư sản ta, bóc lột tàn nhẫn cơng nhân ta, 5- gây thảm họa làm cho triệu đồng bào ta bị chết đói năm 1945 - Trong vòng năm (1940 – 1945) thực dân Pháp hèn hạ nhục nhã “bán nước ta lần cho Nhật” - Thẳng tay khủng bố Việt Minh; “thậm chí đến thua chạy, chúng nhẫn tâm giết nốt số đơng tù trị n Bái Cao Bằng” b Q trình đấu tranh giành độc lập nhân dân ta - Từ mùa thu năm 1940, nước ta thành thuộc địa Nhật khơng phải thuộc địa Pháp Nhân dân ta dậy giành quyền Nhật hàng Đồng minh - Nhân dân ta đánh đổ xiềng xích thực dân chế độ qn chủ mà lập nên chế độ Dân chủ Cộng hồ Pháp chạy, Nhật hàng, vua Bảo Đại thối vị -5- Trường THPT Bn Đơn - Chế độ thực dân Pháp đất nước ta vĩnh viễn chấm dứt xố bỏ - Trên ngun tắc dân tộc bình đẳng mà tin nước Đồng minh “quyết khơng thể khơng cơng nhận quyền độc lập dân Việt Nam”: “Một dân tộc gan góc chống ách nơ lệ Pháp 80 năm nay, dân tộc gan góc phe Đồng minh chống phát xít năm nay, dân tộc phải tự Dân tộc phải độc lập Phần thứ hai chứng lịch sử khơng chối cãi được, sở thực tế lịch sử Tun ngơn độc lập Hồ Chí Minh lập luận cách chặt chẽ với lí lẽ đanh thép, hùng hồn Lời tun bố với giới - Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập thật thành nước tự do, độc lập (từ khát vọng đến thật lịch sử hiển nhiên) - Nhân dân tâm giữ vững quyền tự do, độc lập (được làm nên xương máu lòng u nước) Tun ngơn độc lập văn kiện lịch sử vơ giá dân tộc ta, thể phong cách luận Hồ Chí Minh Gợi ý giải tập Ngồi gía trị lịch sử lớn lao, Tun ngơn Độc lập chứa dựng tình cảm u nước, thương dân nồng nàn Chủ tịch Hồ Chí Minh Tình cảm bộc lộ qua ph ương di ện: l ập lu ận, lí l ẽ chứng ngơn ngữ - Về lập luận: Mọi cố gắng lập luận tác giả Tun ngơn Độc lập chủ yếu dựa lập trường quyền lợi tối cao dân tộc nói chung dân tộc ta nói riêng - Về lí lẽ: Sức mạnh lí lẽ sử dụng tun ngơn xu ất phát t tình u cơng lí, thái đ tơn trọng thật, hết, dựa vào lẽ phải nghĩa dân tộc ta - Về chứng: Những chứng xác thực, hùng hồn, khơng th ể ch ối cãi cho th m ột s ự quan tâm sâu sắc đến vận mệnh dân tộc ta, hạnh phúc nhân dân ta - Về ngơn ngữ: Cách sử dụng từ ngữ chan chứa tình cảm từ câu b ản tun ngơn: “H ỡi đồng bào nước” (đồng bào - người chung bọc, anh em ruột thịt), nhi ều đo ạn văn khác, ln có cách xưng hơ bộc lộ tình cảm tha thi ết, g ần g ũi: đất nước ta, nhân dân ta, nước nhà ta, dân tộc ta, người u nước thương nòi ta, nòi giống ta, nhà tư sản ta, cơng nhân ta, Bài I.TÌM HIỂU CHUNG: Tác giả: Phạm Văn Đồng (1906-2001) - Q: Đức Tân, Mộ Đức, Quảng Ngãi * Hồn cảnh: -Bài viết đăng tạp chí văn học số 7-1963, nhân kỉ niệm ngày Nguyễn Đình Chiểu (3 -7 -1888) - Năm 1963, tình hình miền Nam có nhiều biến động lớn Phong trào thi đua Ấp Bắc giết giặc lập cơng phát động khắp nơi - Mĩ-Ngụy thay đổi chiến thuật, chiến lược chuyển từ chiến tranh đặc biệt sang chiến tranh cục - Những nhà sư tự thiêu: Hòa thượng Thích Quảng Đức (Sài-Gòn 11/6/1963), Tu sĩ Thích Thanh Huệ trường Bồ Đề ( Huế 13/8/1963) * Mục đích: -Kỉ niệm ngày nhà văn tiêu biểu, người chiến sĩ u nước mặt trận văn hóa tư tưởng - Tác giả viết có ý định hướng điều chỉnh cách nhìn chiếm lĩnh tác gia Nguyễn -6- Trường THPT Bn Đơn Đình Chiểu Đánh giá vẻ đẹp thơ văn nhà thơ đất Đồng Nai Đồng thời khơi phục giá trị đích thực tác phẩm “Lục Vân Tiên” - Thể mối quan hệ văn học đời sống, người nghệ sĩ chân thực đời - Đặc biệt nhằm khơi dậy tinh thần u nước thương nòi dân tộc II.ĐỌC- HIỂU VĂN BẢN: 1.Phần mở bài: *Tác giả đưa cách nhìn mẻ Nguyễn Đình Chiểu: + So sánh liên tưởng văn chương Nguyễn Đình Chiểu “Vì có ánh sáng khác thường Nhưng mắt phải chăm nhìn thấy, nhìn thấy sáng”.Đây nhìn khoa học có ý nghĩa định hướng tìm hiểu văn chương Nguyễn Đình Chiểu + Nhận định “ Văn chương thầy Đồ Chiểu khơng phải thứ văn chương hoa mĩ, óng chuốt, khơng phải vẻ đẹp lúa xanh uốn gió nhẹ, mà vẻ đẹp đống thóc mẩy vàng” Đó thứ văn chương đích thực Cho nên đứng vài điểm hình thức câu thơ chưa thật trau chuốt, thật mượt mà đánh giá thấp thơ văn Nguyễn Đình Chiểu” + Mặt khác “ có người biết Nguyễn Đình Chiểu tác giả “Lục Vân tiên” hiểu “Lục Vân Tiên” thiên lệch nội dung văn, biết thơ văn u nước Nguyễn Đình Chiểu, khúc ca hùng tráng phong trào u nước chống bọn xâm lược Pháp lúc chúng đến bờ cõi nước ta cách trăm năm” + Câu mở đầu “Ngơi Nguyễn Đình Chiểu nhà thơ lớn nước ta, phải sáng tỏ bầu trời văn nghệ dân tộc, lúc này” Đây luận điểm phần đặt vấn đề => Phạm Văn Đồng vừa đặt vấn đề cách định hướng tìm hiểu thơ văn Nguyễn Đình Chiểu vừa phê phán số người chưa hiểu Nguyễn Đình Chiểu, vừa khẳng định giá trị thơ văn u nước nhà thơ chân Nguyễn Đình Chiểu Đây cách vào đề vừa phong phú, sâu sắc vừa thể phương pháp khoa học Phạm Văn Đồng 2.Phần thân bài: a.Nội dung: Một vài nét người Nguyễn Đình Chiểu quan niệm sáng tác * Luận điểm là: “Nguyễn Đình Chiểu nhà thơ u nước mà tác phẩm trang bất hủ ca ngợi chiến đấu oanh liệt nhân dân ta chống bọn thưc dân xâm lược phương Tây buổi đầu chúng đặt chân lên đất nước chúng ta” Để làm sáng tỏ luận điểm tác giả đưa luận cứ: -Sinh đất Đồng Nai hào phóng - Triều đình nhà Nguyễn cam tâm bán nước, khắp nơi dậy hưởng ứng chiếu Cần Vương - Bị mù hai mắt, Nguyễn Đình Chiểu viết thơ văn phục vụ chiến đấu đồng bào Nam từ ngày đầu - Thơ văn ghi lại tâm hồn sáng cao q Nguyễn Đình Chiểu - Thơ văn ghi lại thời kì lịch sử khổ nhục vĩ đại - Cuộc đời hoạt động Nguyễn Đình Chiểu gương anh dũng - Đất nước cảnh ngộ riêng long đong khí tiết cao - Cuộc đời thơ văn Nguyễn Đình Chiểu chiến sĩ ln hi sinh phấn dđấu nghĩa lớn Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu thơ văn chiến đấu, đánh thẳng vào giặc xâm lược tơi tớ chúng - Với Nguyễn Đình Chiểu cầm bút viết văn thiên chức Ơng khinh miệt kẻ lợi dụng thơ văn để làm việc phi nghĩa: “Thấy nhóm văn chương Vóc dê da cọp khơn lường thực hư” =>Luận điểm đưa có tính khái qt bao trùm Luận bao gồm lí lẽ dẫn chứng cụ -7- Trường THPT Bn Đơn thể, tiêu biểu, có sức cảm hóa * Luận điểm hai : “ Thơ văn u nước Nguyễn Đình chiểu làm sống lại tâm trí phong trào kháng pháp oanh liệt bền bỉ nhân dân Nam từ năm 1860 sau, suốt hai mươi năm trời” + Tái lại thời đau thương khổ nhục vơ anh dũng dân tộc + Phần lớn thơ văn Đồ Chiểu văn tế ca ngợi anh hùng tận trung với nước than khóc ngưới liệt sĩ trọn nghĩa với dân Đặc biệt người nghĩa sĩ nơng dân biết cuốc cày trở thành anh hùng cứu nước =>Văn viết rõ ràng, lí lẽ đưa có dẫn chứng đầy đủ Đó cách lập luận chặt chẽ, làm cho người đọc người nghe lĩnh hội vẻ đẹp đáng trân trọng, kính phục người thơ văn Nguyễn Đình Chiểu Bởi lẽ Nguyễn Đình Chiểu nhà Nho u nước tiêu biểu, gương sáng ngời lòng u nước, trọng đạo lí Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu vũ khí chống bọn xâm lược ca nghĩa, ca ngợi đạo đức đời Tất kết hợp với tình cảm nồng hậu Phạm Văn Đồng Nguyễn Đình Chiểu để viết giàu tính thuyết phục *Luận điểm ba: “ Lục Vân Tiên” tác phẩm lớn Nguyễn Đình Chiểu phổ biến dân gian miền Nam + “Lục Vân Tiên” ca ngợi nghĩa, đạo đức đáng q trọng đời, ca ngợi người trung nghĩa: Lục Vân Tiên, Kiều Nguyệt Nga, Vương Tử Trực, Hớn Minh, Tiểu Đồng người đáng kính, đáng u, trọng nghĩa khinh tài, khổ cực, gian nguy, phấn đấu nghĩa lớn Họ đấu tranh chống giả dối bất cơng họ chiến thắng + Về văn chương “Lục Vân Tiên”, “một chuyện kể”, “chuyện nói”, lời văn “nơm na”, dễ hiểu, dễ nhớ, dễ truyền bá rộng rãi dân gian + Tác giả bác bỏ ý kiến chưa hiểu truyện “Lục Vân Tiên” hồn cảnh thực tế ( bị mù, nhờ người viết) nên có tình trạng “Tam thất bản” 3.Phần kết bài: * Luận điểm là: “ Đời sống nghiệp Nguyễn Đình Chiểu gương sáng, nêu cao địa vị tác dụng văn học nghệ thuật, sứ mạng người chiến sĩ mặt trận văn hóa tư tưởng” Thực chất rút học sâu sắc: + Đốt nén hương lòng tưởng nhớ người quang vinh dân tộc + Mối quan hệ văn học đời sống + Vai trò người chiến sĩ mặt trận văn hóa tư tưởng III Tổng kết: - B»ng c¸ch nh×n, c¸ch nghÜ s©u réng, míi mỴ vµ nhiƯt t×nh cđa m×nh Ph¹m V¨n §ång ®· lµm s¸ng tá mèi liªn hƯ kh¨ng khÝt cđa nh÷ng t¸c phÈm th¬ v¨n cđa Ngun §×nh ChiĨu víi hoµn c¶nh cđa Tỉ qc lóc bÊy giê vµ víi thêi ®¹i hiƯn §ång thêi t¸c gi¶ hÕt lßng ca ngỵi Ngun §×nh ChiĨu, mét ng êi trän ®êi dïng c©y bót lµm vò khÝ chiÕn ®Êu cho d©n cho ®Êt níc - Bµi v¨n cã søc l«i cn m¹nh mÏ c¸ch nghÞ ln võa x¸c ®¸ng, chỈt chÏ võa xóc ®éng, thiÕt tha víi nhiỊu h×nh ¶nh ng«n tõ ®Ỉc s¾c Bài ( Cô-phi A-nan) I.TÌM HIỂU CHUNG: 1.Tác giả: - Cơ-phi An-nan sinh ngày 8-4-1938 Ga-na, nước cộng hòa thuộc châu Phi Ơng người thứ bảy người châu Phi da đen bầu làm Tổng thư kí Liên hợp quốc Ơng đảm -8- Trường THPT Bn Đơn nhiệm chức vụ hai nhiệm kì, từ tháng 1-1997 đến tháng 1-2007 - Năm 2001, tổ chức Liên hợp quốc cá nhân Tổng thư kí Cơ-phi An-nan trao giải thưởng Nơ-ben Hòa bình Văn bản: Nhân Ngày giới phòng chống AIDS 1-12-2003, Tổng thư kí Liên hợp quốc Cơ-phi An-nan gửi thơng điệp đến tồn giới, nhằm kêu gọi quốc gia, tổ chức người nỗ lực ngăn chặn phòng chống đại dịch tồn cầu II Đọc – hiểu văn a) Mở đầu: - Nhắc lại việc cam kết quốc gia giới để đánh bại bệnh HIV/AIDS vào năm 2001 Tun bố cam kết phòng chống HIV/AIDS quốc gia b) Nhìn lại tình hình thực phòng chống AIDS - Đã có số dấu hiệu nguồn lực, ngân sách, chiến lược quốc gia phòng chống AIDS - Song hành động q so với u cầu thực tế, dịch HIV/AIDS hồnh hành gây tử vong tồn giới có nhiều dấu hiệu suy giảm Trong năm qua, phút có khoảng 10 người bị nhiễm HIV, đại dịch lan rộng nhanh khu vực mà trước an tồn- đặc biệt Đơng Âu tồn Châu Á, từ dãy núi U-ran đến Thái Bình Dương - Khơng hồn thành số mục tiêu đề Tun bố Cam kết phòng chống HIV/AIDS tiến độ nay, khơng đạt mục tiêu vào năm 2005 c) Nhiệm vụ cấp bách, quan trọng hàng đầu việc phòng chống AIDS - Phải nỗ lực thực cam kết nguồn lực hành động cần thiết - Phải đưa vấn đề AIDS lên vị trí hàng đầu chương trình nghị trị hành động - Phải cơng khai lên tiếng AIDS - Khơng kì thị phân biệt đối xử người sống chung với HIV/AIDS - Đừng để có ảo tưởng bảo vệ cách dựng lên tường rào ngăn cách “chúng ta” “họ” - Trong giới AIDS khốc liệt khơng có khái niệm “chúng ta” “họ” Trong giới đó, im lặng đồng nghĩa với chết Có nghĩa phải hành động để chống lại đại dịch AIDS đe dọa người hành tinh này, khơng trừ d) Kết thúc: Lời kêu gọi phòng chống AIDS - Tơi kêu gọi bạn với tơi lên tiếng thật to dõng dạc HIV/AIDS - Hãy tơi giật đổ thành lũy im lặng, kì thị phân biệt đối xử vây quanh bệnh dịch - Hãy sát cánh tơi, lẽ chiến chóng lại HIV/AIDS bạn ⇒ Chúng ta tránh xa AIDS! III Tổng kết - Nội dung: + Bản thơng điệp khẳng định phòng chống HIV/AIDS phải mối quan tâm hàng đầu tồn nhân loại, cố gắng người mặt chưa đủ + Tác giả tha thiết kêu gọi quốc gia tồn thể nhân dân giới coi việc đẩy lùi đại dịch cơng việc mình, sát cánh bên để cùnh “đánh đổ thành lũy im lặng, kì thị phân biệt đối xử” với người bị HIV/AIDS - Nghệ thuật: + Văn phong luận rõ ràng, sáng, dễ hiểu, với lập luận lơgíc, chặt chẽ + Cùng với tâm huyết trách nhiệm người viết làm nên sức thuyết phục cao cho thơng điệp lịch sử -9- Trường THPT Bn Đơn Gợi ý giải tập a) HS cần phải: Phát tệ nạn xã hội, vào thời điểm ấy, diễn gây nhiều tác hại nghiêm trọng nhà trường đời sống - Tìm hiểu để có hiểu biết cụ thể đắn tệ n ạn xã h ội v ề m ặt: bi ểu hi ện, ngun nhân, mức độ nguy hiểm, cách phòng chống, Có đầy đủ kiến thức, nhiệt tình tâm để tham gia tích c ực vào cu ộc đ ấu tranh ch ống t ệ n ạn Có khà vận dựng kĩ sử dụng ngơn ngữ, lập luận diễn đạt, để hồn thành t ốt làm b) HS nên đọc lại thật kĩ thơng điệp Cơ-phi An-nan đ ể tham kh ảo, h ọc t ập v ận d ụng viết (chẳng hạn mặt: bố c ục lập lu ận, cách bi ểu hi ện nh ững suy ngh ĩ, tình cảm, cách hành văn, ) Bài (Quang Dũng) I TÌM HIỂU CHUNG: Tác giả : - Quang Dũng sinh năm 1921 – 1988 tên thật Bùi Đình Diệm (Dậu) người làng Phượng Trì, huyện Đan Phượng, tỉnh Hà Tây -Làm thơ, viết văn, vẽ tranh …Tham gia chiến đấu từ tổng khởi nghóa Cách mạng tháng Tám, đại đội trưởng đoàn quân Tây Tiến đến cuối năm 1948 -Tác phẩm :Rừng biển quê hương , Mây đầu ô , Mùa hoa gạo 2.Hoàn cảnh sáng tác : Cuối 1948, Quang Dũng chuyển sang đơn vò khác, làng Phù Lưu Chanh (Hà Đông cũ), bồi hồi nhớ đơn vò cũ, Quang Dũng sáng tác “Nhớ Tây Tiến” Tìm hiểu thơ Đoạn (Từ câu đến câu 14) Thiên nhiên Tây Bắc hùng vĩ - thơ mộng Quang Dũng nghệ sĩ tài hoa nhiều mặt: viết văn xi, làm thơ hội họa Thơ ơng viết lưu ấn tượng sâu lòng người đọc vẻ đẹp lãng mạn, tài hoa Viết đề tài người lính Quang Dũng thành cơng thơ “Tây Tiến” “Tây Tiến” thể lối cảm nghĩ riêng lòng Quang Dũng thời lịch sử qua Cả thơ nỗi nhớ dài: Nhớ miền đất mà tác giả qua, nhớ đồng đội thân u, nhớ kỷ niệm ấm áp tình qn dân kháng chiến Tất điều thể nhìn đầy lãng mạn người lính Đoạn thơ đầu gồm 14 câu thước phim quay chậm tái địa bàn chiến đấu người lính Tây Tiến Đó thiên nhiên Tây Tiến, người lính Tây Tiến kỷ niệm ấm tình qn dân Mở đầu đoạn thơ Quang Dũng nhớ đến dòng sơng Mã Dòng sơng lên thơ nh nhân vật, chứng kiến gian khổ, nỗi buồn, niềm vui, chiến cơng hy sinh đồn binh Tây Tiến Sơng Mã gắn liền với miền đất qua, kỷ niệm trải đồn qn Tây Tiến Nhắc tới sơng Mã nhắc tới núi rừng thiên nhiên Tây Bắc Nhà thơ nhớ miền đất nỗi nhớ “chơi vơi” “Chơi vơi” nỗi nhớ khơng có hình, khơng có lượng, khơng cân đong đo đếm lửng lơ mà đầy ắp ám ảnh tâm trí người, khiến người sống cõi mộng Chữ “chơi vơi” hiệp vần với chữ “ơi” câu thơ khiến cho lời thơ thêm vang vọng Trong nỗi nhớ “chơi vơi” lên khơng gian xa xơi hiểm trở Tính chất “xa - 10 - Trường THPT Bn Đơn Qua tác phẩm thuốc, Lỗ Tấn muốn phê phán lạc hậu mặt trò quần chúng, phê phán thoát li quần chúng chiến só cách mạng tư sản, đồng thời tác giả phê phán tư tưởng lạc hậu, cách chữa bệnh phản khoa học c / Tóm tắt: Hạ Du chiến só cách mạng bò cụ Ba Hạ phát giác với quyền để lónh thưởng Hạ Du bò hành hình, Cả Khang tên đao phủ biến máu Hạ Du thành hàng trục lợi ng bà Hoa Thuyên có đứa trai đau bệnh lao, mua bánh bao tẩm máu để chữa bệnh cho Sự việc mua bánh bao tẩm máu nhiều người bàn tán, có số niên quán trà nhà cụ Thuyên Họ cho Hạ Du điên, làm giặc - Câu chuyện kết thúc mẹ Hạ Du bà Thuyên thăm mộ con, mẹ Hạ Du cảm thấy xấu hổ gặp bà Thuyên bên mộ Hạ Du, không hiểu mộ có vòng hoa mộ II ĐỌC- HIỂU Các nhân vật : a.Nhân vật quần chúng : -Ông bà Hoa : Mua bánh bao tẩm máu Hạ Du để chữa bệnh lao cho chết  thương lạc hậu, mê muội -Ông Ba Hạ (chú ruột Hạ Du): Phát giác cháu để lãnh thưởng hai lạng bạc  hám lợi mà bán rẻ tình ruột thòt -Cả Khang - gã đao phủ : Biến máu Hạ Du thành hàng để kiếm lợi -Gã đề lao lấy aó Hạ Du cách bất nhẫn, tham lam -Những người quán trà : cho HạDu điên, giặc  bệnh thiếu trí tuệ xét đoán, thiếu tinh thần dân tộc -Mẹ Hạ Du : xấu hổ gặp mẹ Hạ Du bên mộ => Quần chúng lạc hậu khoa học , thiếu hiểu biết trò b.Nhân vật chiến só cách mạng Hạ Du Là hình tượng trung tâm, đầu mối tình tiết (dù miêu tả gián tiếp qua suy tư nhân vật khác) -Có lí tưởng tiến bộ: “Thiên hạ Mãn Thanh chúng ta” -Chiến só cách mạng kiên cường bất khuất  bò tù, án chém -Hạ Du không nhận đồng tình người  thất bại Ý nghóa tác phẩm : *Nhan đề "Thuốc" + Thuốc, ngun văn "Dược" (trong từ ghép Dược phẩm), phản ánh q trình suy tư nặng nề Lỗ Tấn (động mục đích đổi nghề Lỗ Tấn) Nhận thức rõ thực trạng nhận thức người dân Trung Quốc thời “ngu muội hèn nhát”, nhà văn khơng có ý định khơng đặt vấn đề bốc thuốc cho xã hội mà muốn “lơi hết bệnh tật quốc dân, làm cho người ý tìm cách chạy chữa” Tên truyện dịch Thuốc (Trương Chính) Vị thuốc (Nguyễn Tn) khơng thể dịch Đơn thuốc (Phan Khải) Nhan đề truyện có nhiều nghĩa + Tầng nghĩa ngồi phương thuốc truyền thống chữa bệnh lao Một phương thuốc u mê ngu muội giống hệt phương thuốc mà ơng thầy lang bốc cho bố Lỗ Tấn bị bệnh phù thũng với hai vị “khơng thể thiếu” rễ nứa kinh sương ba năm đơi dế đủ đực, dẫn đến chết oan uổng ơng cụ - 66 - Trường THPT Bn Đơn *Hình tượng bánh bao tẩm máu “Bánh bao tẩm máu người”, nghe chuyện thời trung cổ xảy nước Trung Hoa trì trệ Tầng nghĩa thứ - nghĩa đen tên truyện là: thuốc chữa bệnh lao Thứ mà ơng bà Hoa Thun xem “tiên dược” để cứu mạng thằng “mười đời độc đinh” khơng cứu mà ngược lại giết chết - thứ thuốc mê tín *Hình ảnh vòng hoa mộ Hạ Du  hứa hẹn tiếp bước người cách mạng + hi vọng, tin tưởng máu liệt só không bò giày đạp, mồ mả không bò lãng quên Hình ảnh đường mòn: hình ảnh Lỗ Tấn hay đề cập Con dường mòn biểu tượng tập qn xấu trở thành thỏi quen, trở thành suy nghĩ đ ương nhiên Con đ ường mòn chia c ngh ĩa đ ịa ng ười chết chém (người phản nghịch, người cách mạng) với nghĩa địa ng ười ch ết b ệnh (nhân dân lao đ ộng nghèo khổ) Cuối truyện, phải qua thời gian giác ngộ, hai bà m ẹ m ới b ước qua đ ường mòn đ ể đến với *Hình ảnh “con quạ” -Xuất nghĩa trang =>Tang thương, ảm đạm + Lần 1: “đậu cành khơ, rụt cổ lại, im lìm đúc sắt” +Lần 2: “x đơi cánh, nhún mình, mũi tên vút bay thẳng chân trời xa” Tư “vút bay” gửi gắm niềm lạc quan vào ngày mai *-Thời gian: mùa thu “trảm quyết”=> mùa xn năm sau -Ý nghĩa: Thể mạch suy tư lạc quan, tin tưởng tác giả Một mùa chuẩn bị khép lại, mùa mở năm mới, vàng rụng xuống để tích nhựa cho chồi non Giá trò nghệ thuật : -Cốt truyện dung dò, cô đọng sâu sắc, nhiều tầng nghóa -Cách xây dựng nhân vật độc đáo: nhân vật không xuất hiện, bàn luận đến III Tổng kết : Tác phẩm phê phán lạc hậu tối tăm người dân Trung Quốc đương thờ, đặt vấn đề cần có thuốc để chữa bệnh tinh thần cho dân tộc Bởi hiểu biết người dân dẫn đến bi kòch cho gia đình xã hội * Ghi nhớ :Sách giáo khoa IV LUYỆN TẬP: Bài 20 ( Mikhail Sôlôkhôp) I Giới thiệu : Tác giả Sôlôkhôp : -A.S«-l«-khèp (1905-1984) lµ nhµ v¨n X«-viÕt lçi l¹c, ®ỵc vinh dù nhËn gi¶i thêng Nobel vỊ v¨n häc n¨m 1965 («ng cßn ®ỵc nhËn gi¶i thëng v¨n häc Lª-nin, gi¶i thëng v¨n häc qc gia) -Cc ®êi vµ sù nghiƯp cđa S«-l«-khèp g¾n bã mËt thiÕt víi sù ®êi cđa mét chÕ ®é- chÕ ®é x· héi chđ nghÜa t¹i vïng ®Êt S«ng §«ng trï phó, ®Ëm b¶n s¾c v¨n ho¸ ngêi d©n C«d¾c Lµ nhµ v¨n xt th©n tõ n«ng d©n lao ®éng, S«-l«-khèp am hiĨu vµ ®ång c¶m s©u s¾c víi nh÷ng ngêi trªn m¶nh ®Êt quª h¬ng §Ỉc ®iĨm nỉi bËt chđ nghÜa nh©n ®¹o cđa S«-l«khèp lµ viƯc quan t©m, tr¨n trë vỊ sè phËn cđa ®Êt níc, cđa d©n téc, nh©n d©n còng nh vỊ sè phËn c¸ nh©n ngêi *Về giá trị dịch Số phận người định hướng khai thác Truyện ngắn Số phận người Sơ-lơ-khốp in lần đầu Liên Xơ hai số báo S ự th ật ngày 31 – 12 - 1956 ngày l - l - 1957 Tác giả ấp ủ ý đồ sáng tác truy ện ng ắn m ười n ăm tr ời, vòng tuần lễ ơng viết xong Đây tác ph ẩm tâm huy ết, th ể hi ện nh ững tư tưởng tình cảm lớn mà nhà văn nung nấu nhiều năm số phận người - 67 - Trường THPT Bn Đơn Tóm tắt : Mùa xn năm 1946, đường cơng tác, tác giả gặp anh lái xe An-đrây Xơ-cơ-lốp 46 tuổi bé Va-ni-a chừng – tuổi bến đò Nhân dịp Xơ-cơ-lốp kể cho tác giả nghe đời đau khổ Khi chiến tranh bùng nổ, anh trận, bị thương hai lần, sau bị đọa đầy các trại tập trung phát xít Tìm cách trốn với qn ta, Xơ-cơ-lốp hay tin vợ gái anh bị bom phát xít giết hại Niềm hi vọng cuối anh trai A-na-tơ-li, ngày tháng năm 1945, ngày chiến thắng, tên thiện xạ Đức bắn chết người đại úy pháo binh Xơ-cơ-lốp chơn đất người Đức niềm sung sướng niểm hi vọng cuối Sau anh giải ngũ, chỗ vợ chồng mơt người bạn U-riu-pin-xcơ,xin vào làm việc đội xe vận tải Tại anh gặp bé Va-ni-a cơi cút định nhận làm Tình u thương với Va-ni-a làm trái tim anh ấm lại Nhưng nhiều đêm anh mơ thấy vợ con, tỉnh dậy gối đẫm nước mắt Một việc khơng may xảy ra, Xơ-cơ-lốp bị thu lái xe Hai cha anh định cuốc đến địa phương khác,nơi người đồng đội cũ Xơ-cơ-lốp làm việc Hai người cơi cút, hai hạt cát bị sức mạnh bão tố chiến tranh thổi bạt đến miền xa lạ Cái chờ đợi họ phía trước? Thiết nghĩ người Nga có ý chí kiên cường đứng vững được, bé lớn lên đương đầu với thử thách, vượt qua chướng ngại đường Tổ quốc kêu gọi a Chủ đề : -Tác phẩm phơi trần số phận nghiệt ngã người chiến tranh -Ca ngợi lòng cao niềm tin bất diệt người vào sống II ĐỌC- HIỂU : Nh©n vËt An-®r©y X«-c«-lèp - Hoµn c¶nh vµ t©m tr¹ng An-®r©y X«-c«-lèp sau chiÕn tranh: - N¨m 1944, sau tho¸t khái c¶nh n« lƯ cđa tï binh, X«-c«-lèp ®ỵc biÕt mét tin ®au ®ín: th¸ng n¨m 1942 vỵ vµ hai g¸i anh ®· bÞ bän ph¸t xÝt giÕt h¹i NiỊm hi väng ci cïng gióp anh b¸m vÝu vµo cc ®êi nµy lµ A-na-t«-li, chó häc sinh giái to¸n, ®¹i ph¸o binh, ®øa trai yªu q ®ang cïng anh tiÕn ®¸nh BÐclin Nhng ®ung s¸ng ngµy mång th¸ng n¨m, ngµy chiÕn th¾ng, th»ng thiƯn x¹ §øc ®· giÕt chÕt mÊt An-n«-t«-li Anh ®· “ch«n niỊm vui síng vµ niỊm hi väng ci cïng trªn ®Êt ngêi, ®Êt §øc”, “Trong ngêi cã c¸i g× ®ã tung ra” trë thµnh “ngêi mÊt h«n” Sau lÇn lỵt mÊt tÊt c¶ ngêi th©n, X«-c«-lèp r¬i vµo nçi ®au cïng cùc -Lêi t©m sù cđa anh t×m ®Õn chÐn rỵu ®Ĩ dÞu bít nçi ®au: “ph¶i nãi r»ng t«i ®· thËt sù say mª c¸i mãn nguy h¹i Êy” X«-c«-lèp biÕt râ sù nguy h¹i cđa rỵu nhng anh vÉn cø ng- Lêi t©m sù Êy hÐ më sù bÕ t¾c cđa anh -X«-c«-lèp kh«ng cÇm ®ỵc níc m¾t tríc h×nh ¶nh cËu bÐ Va-ni-a Nçi ®au kh«ng thĨ diƠn t¶ thµnh lêi, chØ cã thĨ diƠn t¶ b»ng nh÷ng giät níc m¾t BiĨu d¬ng, ngỵi ca khÝ ph¸ch anh hïng cđa nh©n d©n, S«-l«-khèp còng kh«ng ngÇn ng¹i nãi lªn c¸i gi¸ rÊt ®¾t cđa chiÕn th¾ng, nh÷ng ®au khỉ tét cïng cđa ngêi chiÕn tranh g©y nªn- søc tè c¸o chiÕn tranh ph¸t xÝt m¹nh mÏ cđa t¸c phÈm An-®r©y gỈp bÐ Vania Gi÷a lóc ®ang l©m vµo t©m tr¹ng bn ®au, bÕ t¾c, An-®r©y ®· gỈp bÐ Va-ri-a, còng lµ mét n¹n ®¸ng th¬ng cđa chiÕn tranh T¸c gi¶ t¶ viƯc X«-c«-lèp nhËn Vania lµm nu«i rÊt s©u s¾c vµ c¶m ®éng - Khi nh×n thÊy Vania tõ xa: “Th»ng bÐ r¸ch b¬n x¬ míp cỈp m¾t th× cø nh nhiỊu ng«i s¸ng sau trËn ma ®ªm” råi “thÝch ®Õn nçi b¾t ®Çu thÊy nhí nã” Vµ hiĨu râ t×nh tr¹ng cđa Vania hiƯn t¹i, t×nh phơ tư thiªng liªng vµ tinh thÇn tr¸ch nhiƯm ®· thøc tØnh tr«ng X«-c«-lèp Lßng th¬ng xãt d©ng lªn thµnh nh÷ng giät níc m¾t nãng hỉi Anh qut ®Þnh nhËn Va-ri-a lµm - X«-c«-lèp tuyªn bè anh lµ bè th× lËp tøc Va-ni-a chåm lªn «m h«n anh, rÝu rÝt lÝu lo vang c¶ bng l¸i Cßn X«-c«-lèp “m¾t mê ®i”, “hai bµn tay lÈy bÈy”- søc m¹nh c¶u t×nh yªu th¬ng sëi Èm tr¸i tim c« ®¬n, ®em l¹i niỊm vui sèng - Víi lßng nh©n hËu, X«-c«-lèp t×m mäi c¸ch bï ®¾p t×nh c¶m cho Va-ni-a, ch¨m sãc nã ë toµn bé ®o¹n nµy, ®iĨm nh×n cđa t¸c gi¶ hoµn toµn phï hỵp víi ®iĨm nh×n cđa nh©n vËt vµ v× vËy g©y ®ỵc niỊm xóc ®éng trùc tiÕp - 68 - Trường THPT Bn Đơn Tinh thÇn tr¸ch nhiƯm cao c¶ vµ nghÞ lùc phi thêng cđa X«-c«-lèp - Khã kh¨n cđa X«-c«-lèp nhËn bÐ Va-ni-a lµm cc sèng thêng nhËt: viƯc nu«i dìng, ch¨m sãc , nh÷ng rđi ro bÊt cø lóc nµo còng cã thĨ x¶y ra, ®Ỉc biƯt lµ viƯc kh«ng thĨ lµm “tỉn th¬ng tr¸i tim bÐ báng cđa Va-ni-a” Bªn c¹nh ®ã lµ nçi khỉ t©m, d»n vỈt cđa anh vỊ nh÷ng kÝ øc vÕt th¬ng t©m hån vÉn ®au ®ín - X«-c«-lèp kh«ng ngõng v¬n lªn ý thøc nhng nçi ®au, vÕt th¬ng lßng kh«ng thĨ nµo hµn g¾n §ã chÝnh lµ bi kÞch s©u s¾c sè phËn cđa X«-c«-lèp §ã còng lµ tÝnh ch©n thËt cđa sè phËn ngêi sau chiÕn tranh * Luyện tập : Bài tập Truyện ngắn Số phận người Sơ-lơ-khốp cột mốc đánh đấu giai đo ạn phát tri ển m ới văn học Xơ viết Sơ-lơ-khốp thể cách nhìn m ới cách mơ t ả m ới hi ện th ực cu ộc s ống vơ phức tạp chiến tranh Với dung lượng khơng lớn, S ố phận ng ười khám phá chiều sâu chiến cơng hiển hách nhân dân xơ viết chiến tranh giữ nước vĩ đại Sơ-lơ-khốp miêu tả chiến tranh mặt thật c nó, “đau kh ổ, ch ết chóc, máu me” (l ời L.Tơn-xtơi) Nhân dân Liên Xơ vượt qua mn vàn khó khăn t ưởng khơng th ể v ượt qua đ ược 25 tri ệu người Xơ viết anh dũng hi sinh nghiệp giải phóng đ ất n ước lồi ng ười kh ỏi th ảm ho di ệt chủng bọn phát xít Nhân vật Số phận người An-đrây Xơ-cơ-lốp, anh binh nhì H ồng qn, đ ại diện hàng triệu người lính bình thường gánh vài tồn b ộ gánh n ặng c cu ộc chi ến Th ời gian cầm súng chiến đấu khơng nhiều, Xơ-cơ-lốp phải vượt qua bao gian kh ổ c th ời chi ến c ũng nh thời bình Đó người anh hùng vơ danh, chiến sĩ kiên cường với trái tim nhân hậu Tài nghệ tác giả truyện ngắn thể cách k ể chuyện, tả cảnh, chọn l ọc chi ti ết, v ẽ chân dung dõi theo tâm trạng nhân vật Sự ngưỡng mộ cảm thơng c nhà v ăn đ ược g ửi g ắm qua phong cảnh, cách mơ tả lời trữ tình ngoại đề người kể chuyện Bài tập Nhằm tăng tính cộng đồng sáng tạo rèn đúc trí tưởng tượng nên u cầu HS viết đoạn văn nói vế sống tương lai hai bố nhân vật A Xơ-cơ-lốp: Nếu thích cách k ể chuyện cổ tích, HS vẽ tương lai tốt đẹp kết thúc có hậu Nếu dựa theo bút pháp Sơlơ-khốp, coi trọng khám phá thật đơi khắc nghiệt táo b ạo, HS vẽ tương lai đầy chơng gai, đòi hỏi nghị lực lĩnh người đường vươn tới bình an, hạnh phúc Bài 21 (O-nit Hª-ming-uª) I T×m hiĨu chung O-nit Hª-ming-uª (1899- 1961): + Nhµ v¨n MÜ ®Ĩ l¹i dÊu Ên s©u s¾c v¨n xu«i hiƯn ®¹i ph¬ng T©y vµ gãp phÇn ®ỉi míi lèi viÕt trun, tiĨu thut cđa nhiỊu thÕ hƯ nhµ v¨n trªn thÕ giíi + Nh÷ng tiĨu thut nỉi tiƠng cđa Hª-ming-uª: MỈt trêi vÉn mäc (1926), Gi· tõ vò khÝ (1929), Chu«ng ngun hån (1940) + Trun ng¾n cđa Hª-ming-uª ®ỵc ®¸nh gi¸ lµ nh÷ng t¸c phÈm mang phong vÞ ®éc ®¸o hiÕm thÊy Mơc ®Ých cđa nhµ v¨n lµ "ViÕt mét ¸ng v¨n xu«i ®¬n gi¶ vµ trung thùc vỊ ngêi" ¤ng giµ vµ biĨn c¶ (The old man and the sea) + §ỵc xt b¶n lÇn ®Çu trªn t¹p chÝ §êi sèng + T¸c phÈm g©y tiÕng vang lín vµ hai n¨m sau Hª-ming-uª ®ỵc trao gi¶i N«-ben Tãm t¾t t¸c phÈm (SGK) ng già đánh cá tên Xanchiagô 74 tuổi thường đánh cá vùng biển có dòng nước nóng khơi Lahabana ng biển nhiều ngày chẳng kiếm cá lớn Cùng với ông già có cậu bé láng giềng Manôlin, thấy ông già gặp may mắn nên cha mẹ buộc Manôlin theo thuyền khác - 69 - Trường THPT Bn Đơn Lần có cá kiếm lớn mắt câu, lôi thuyền ngày mà chưa lên ng lão mệt nhoài, đói, bàn tay bò rách -Hết trưa đến chiều hôm sau, cá ngoi lên mặt nước, ông già thu dây dùng lao đâm vào sườn cá ng chuẩn bò đưa cá vào bờ có đàn cá mập phát lao đến ngậm đuôi cá kiếm, ông phải khó nhọc đẩy lùi bọm cá mập, đưa cá kiếm vào bờ lại xương + T¸c phÈm tiªu biĨu cho lèi viÕt "T¶ng b¨ng tr«i": dung lỵng c©u ch÷ Ýt nhng "kho¶ng trèng" ®ỵc t¸c gi¶ t¹o nhiỊu, chóng cã vai trß lín viƯc t¨ng c¸c líp nghÜa cho v¨n b¶n (T¸c gi¶ nãi r»ng t¸c phÈm lÏ dµi c¶ 1000 trang nhng «ng ®· rót xng chØ cßn bÊy nhiªu th«i) 4.Ngun lí “Tảng băng trơi” Hêming lấy hình ảnh tảng băng trơi phần ,phần chìm nhiều đặt u cầu tác phẩm văn chương phải tạo “ ý ngơn ngoại” Nhà văn khơng trực tiếp cơng khai phát ngơn cho ý tưởng mà xây dựng hình tượng có nhiều sức gợi để người đọc tự rút phần ẩn ý biện pháp chủ yếu thể ngun lí “Tảng băng trơi” độc thoại nội tâm kết hợp dùng ẩn dụ, biểu tượng II §äc- hiĨu v¨n b¶n ®o¹n trÝch H×nh ¶nh «ng l·o vµ c¸ kiÕm + Xan-ti-a-g« lµ mét «ng giµ ®¸nh c¸ ë vïng nhiƯt lu §· ba ngµy hai ®ªm «ng kh¬i ®¸nh c¸ Khung c¶nh trêi biĨn mªnh m«ng chØ mét m×nh «ng l·o Khi trß chun víi m©y níc, ®i theo c¸ lín, ®¬ng ®Çu víi ®µn c¸ mËp x«ng vµo x©u xÐ c¸ Ci cïng kiƯt søc vµo ®Õn bê c¸ kiÕm chØ cßn tr¬ l¹i bé x¬ng C©u chun ®· më nhiỊu tÇng ý nghÜa Mét cc t×m kiÕm c¸ lín nhÊt, ®Đp nhÊt ®êi, hµnh tr×nh nhäc nh»n dòng c¶m cđa ngêi lao ®éng mét x· héi v« h×nh, thĨ nghiƯm vỊ thµnh c«ng vµ thÊt b¹i cđa ngêi nghƯ sÜ ®¬n ®éc theo ®i íc m¬ s¸ng t¹o råi tr×nh bµy nã tríc m¾t ngêi ®êi + §o¹n trÝch cã hai h×nh tỵng: «ng l·o vµ c¸ kiÕm Hai h×nh tỵng mang mét vỴ ®Đp song song t¬ng ®ång mét t×nh hng c¨ng th¼ng ®èi lËp: - Con c¸ kiÕm m¾c c©u b¾t ®Çu nh÷ng vßng lỵn “vßng trßn rÊt lín”, “con c¸ ®· quay trßn” Nhng c¸ vÉn chËm r·i lỵn vßng” Nh÷ng vßng lỵn ®ỵc nh¾c l¹i rÊt nhiỊu lÇn gỵi ®ỵc vỴ ®Đp hïng dòng, ngoan cêng cđa c¸ cc chiÕn ®Êu Êy - ¤ng l·o ë hoµn c¶nh hoµn toµn ®¬n ®éc, “mƯt thÊu x¬ng” “hoa m¾t” vÉn kiªn nhÉn võa th«ng c¶m víi c¸ võa ph¶i kht phơc nã - Cc chiÕn ®Êu ®· tíi chỈng ci, hÕt søc c¨ng th¼ng nhng còng hÕt søc ®Đp ®Ï Hai ®èi thđ ®Ịu dèc søc tÊn c«ng vµ dèc søc chèng tr¶ C¶m thÊy chãng mỈt vµ cho¸ng v¸ng nhng «ng l·o vÉn ngoan cêng “Ta kh«ng thĨ tù ch¬i xá m×nh vµ chÕt tríc mét c¸ nh thÕ nµy ®ỵc” l·o nãi ¤ng l·o c¶m thÊy “mét có qt ®ét ngét vµ có n¶y m¹nh ë sỵi d©y mµ l·o ®ang nÝu b»ng c¶ hai tay” L·o hiĨu c¸ còng ®ang ngoan cêng chèng tr¶ L·o biÕt c¸ sÏ nh¶y lªn, l·o mong cho ®iỊu ®ã ®õng x¶y “®õng nh¶y, c¸” l·o nãi, “®õng nh¶y”, nhng l·o còng hiĨu “nh÷ng có nh¶y ®Ĩ nã hÝt thë kh«ng khÝ” ¤ng l·o n¬ng vµo gií chß “lỵt tíi nã lỵn ra, ta sÏ nghØ” “§Õn vßng thø ba, l·o lÇn ®Çu tiªn thÊy c¸” L·o kh«ng thĨ tin nçi ®é dµi cđa nã “ “kh«ng” l·o nãi, “Nã kh«ng thĨ lín nh thÕ ®ỵc” Nh÷ng vßng lỵn cđa c¸ hĐp dÇn Nã ®· u ®i nhng nã vÉn kh«ng kht phơc, “l·o nghÜ: “Tao cha bao giê thÊy bÊt k× hïng dòng, duyªn d¸ng, b×nh tÜnh, cao thỵng h¬n mµy” ¤ng l·o còng ®· rÊt mƯt cã thĨ ®ỉ sơp xng bÊt k× lóc nµo Nhng «ng l·o lu«n nhđ “m×nh sÏ cè thªm lÇn n÷a” Dån hÕt mäi ®au ®ín vµ nh÷ng g× cßn l¹i cđa søc lùc vµ lßng kiªu h·nh, l·o mang ®Ĩ ®¬ng ®Çu víi c¬n hÊp hèi cđa c¸ ¤ng l·o nhÊc ngän lao phãng xng sên c¸ “c¶m thÊy mòi s¾t c¾m phËp vµo, l·o t× ngêi lªn Ên s©u råi dån hÕt träng lùc lªn c¸n dao” §©y lµ ®ßn ®¸nh qut ®Þnh ci cïng ®Ĩ tiªu diƯt c¸ L·o rÊt tiÕc ph¶i giÕt nã, nhng vÉn ph¶i giÕt nã - “Khi Êy c¸, mang c¸i chÕt m×nh, sùc tØnh phãng vót lªn khái mỈt níc ph« hÕt tÇm vãc khỉng lå, vỴ ®Đp vµ søc lùc cđa nã” C¸i chÕt cđa c¸ còng béc lé vỴ ®Đp kiªu dòng hiÕm thÊy c¶ «ng l·o vµ c¸ ®Ịu lµ k× phïng ®Þch thđ Hä xøng ®¸ng lµ ®èi thđ cđa - Nhµ v¨n miªu t¶ vỴ ®Đp cđa c¸ còng lµ ®Ĩ ®Ị cao vỴ ®Đp cđa ngêi §èi tỵng chinh phơc cµng cao c¶, ®Đp ®Ï th× vỴ ®Đp cđa ngêi ®i chinh phơc cµng ®ỵc t«n lªn Cc chiÕn ®Êu gian nan víi biÕt bao thư th¸ch ®au ®ín ®· t«n vinh vỴ ®Đp cđa ngêi lao ®éng: gi¶n dÞ vµ ngoan cêng thùc hiƯn b»ng ®ỵc íc m¬ cđa m×nh Néi dung t tëng cđa ®o¹n trÝch H×nh tỵng c¸ kiÕm ®ỵc ph¸t biĨu trùc tiÕp qua ng«n tõ cđa ngêi kĨ chun, ®Ỉc biƯt lµ qua - 70 - Trường THPT Bn Đơn nh÷ng lêi trß chun cđa «ng l·o víi c¸ ta thÊy «ng l·o coi nã nh mét ngêi ChÝnh th¸i ®é ®Ỉc biƯt, kh¸c thêng nµy ®· biÕn c¸ thµnh “nh©n vËt” chÝnh thø hai bªn c¹nh «ng l·o, ngang hµng víi «ng Con c¸ kiÕm mang ý nghÜa biĨu tỵng Nã lµ ®¹i diƯn cho h×nh ¶nh thiªn nhiªn tiªu biĨu cho vỴ ®Đp , tÝnh chÊt kiªn hïng vÜ ®¹i cđa tù nhiªn Trong mèi quan hƯ phøc t¹p cđa thiªn nhiªn víi ngêi kh«ng ph¶i lóc nµo thiªn nhiªn còng lµ kỴ thï Con ngêi vµ thiªn nhiªn cã thĨ võa lµ b¹n võa lµ ®èi thđ Con c¸ kiÕm lµ biĨu tỵng cđa íc m¬ võa b×nh thêng gi¶n dÞ nhng ®ång thêi còng rÊt kh¸c thêng, cao c¶ mµ ngêi Ýt nhÊt tõng theo ®i mét lÇn ®êi NghƯ tht ®o¹n trÝch §Ỉc ®iĨm ng«n ng÷ kĨ chun t¸c phÈm ¤ng giµ vµ biĨn c¶ cđa Hª-minh-uª cã ng«n ng÷ cđa ngêi kĨ chun vµ ng«n ng÷ trùc tiÕp cđa «ng giµ ®ỵc thĨ hiƯn b»ng: “l·o nghÜ ”, “l·o nãi ” + Ng«n ng÷ cđa ngêi kĨ chun têng tht kh¸ch quan sù viƯc + Lêi ph¸t biĨu trùc tiÕp cđa «ng l·o §©y lµ ng«n tõ trùc tiÕp cđa nh©n vËt Cã lóc nã lµ ®éc tho¹i néi t©m Nhng ®o¹n v¨n trÝch nã lµ ®èi tho¹i Lêi ®èi tho¹i híng tíi c¸ kiÕm: “§õng nh¶y, c¸”, l·o nãi “§õng nh¶y” “C¸ ¬i”, «ng l·o nãi “c¸ nµy, dÉu th× mµy còng sÏ chÕt Mµy mn tao cïng chÕt n÷a µ?” “Mµy ®õng giÕt tao, c¸ µ, «ng l·o nghÜ “ mµy cã qun lµm thÕ” “Tao cha tõng thÊy bÊt kú hïng dòng, duyªn d¸ng, b×nh tÜnh, cao thỵng h¬n mµy, ngêi anh em ¹” + ý nghÜa cđa lêi ph¸t biĨu trùc tiÕp: - §a ngêi ®äc nh ®ang trùc tiÕp chøng kiÕn sù viƯc - H×nh thøc ®èi tho¹i nµy chøng tá Xan-ti-a-g« coi c¸ kiÕm nh mét ngêi - Néi dung ®èi tho¹i cho thÊy «ng l·o chiªm ngìng nã th«ng c¶m víi nã vµ c¶m thÊy ni tiÕc tiªu diƯt nã - Mèi quan hƯ gi÷a ngêi vµ thiªn nhiªn - ý nghÜa biĨu tỵng cđa c¸ kiÕm - VỴ ®Đp cđa ngêi hµnh tr×nh theo ®i vµ ®¹t ®ỵc íc m¬ cđa m×nh III Tỉng kÕt §o¹n v¨n tiªu biĨu cho phong c¸ch viÕt ®éc ®¸o cđa Hª-minh-uª: lu«n ®Ỉt ngêi ®¬n ®éc tríc thư th¸ch Con ngêi ph¶i vỵt qua thư th¸ch vỵt qua giíi h¹n cđa chÝnh m×nh ®Ĩ lu«n v¬n tíi ®¹t ®ỵc míc m¬ kh¸t väng cđa m×nh Hai h×nh tỵng «ng l·o vµ c¸ kiÕm ®Ịu mang ý nghÜa biĨu tỵng gỵi nhiỊu tÇng nghÜa cđa t¸c phÈm §o¹n v¨n tiªu biĨu cho nguyªn lý “T¶ng b¨ng tr«i “ cđa Hª-minh-uª IV Lun tËp Bài tập Bài tập nhằm nêu lên hiệu việc sử dụng loại ngơn từ trực tiếp nhân vật (ơng lão): Hình thức ngơn từ nói lên quan hệ khác th ường gi ữa ng ười s ăn v ật b ị s ăn đu ổi B ằng l ời đ ối thoại với cá, ơng chứng tỏ mắt ơng, giống m ột ng ười, th ậm chí m ột đ ối thù đáng nể, người bạn tâm tình (Người phát ngơn hướng tời ai? Thái độ nào?) Bài tập Phát huy khả độc lập suy nghĩ HS đối chiếu ngơn từ gốc với b ản dịch, gi ới h ạn ngữ đoạn quan trọng (tên tác phẩm) Giải đáp vế thứ hai tập phụ thuộc vào ý thích riêng c HS Tuy nhiên, GV cần hướng dẫn: dịch văn cần bám sát văn phong nhà văn PHẦN 2: Làm văn : NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TƯ TƯỞNG ĐẠO LÍ Gợi ý giải tập Bài tập a) Vấn đề mà Gi Nê-ru bàn luận phẩm chất văn hố nhân cách c m ỗi ng ười C ăn c ứ vào n ội dung số từ ngữ then chốt, ta đặt tên cho v ăn b ản là: “Th ế ng ười có văn hố?” “Một trí tuệ có văn hố”, “Một cách sống khơn ngoan”, b) Để nghị luận, tác giả sử dụng thao tác lập lu ận: gi ải thích (đo ạn l: V ăn hố, có ph ải s ự phát triển nội Văn hố nghĩa ); phân tích (đo ạn 2: Một trí tu ệ có v ăn hố ); bình lu ận (đo ạn 3: Đến đây, tơi để bạn ) - 71 - Trường THPT Bn Đơn c) Cách diễn đạt văn sinh động Trong phần giải thích, tác gi ả đ ưa nhi ều câu h ỏi r ồi tự trả lời câu nối câu kia, nhằm lơi người đọc suy nghĩ theo g ợi ý c Trong ph ần phân tích bình luận, tác giả trực tiếp đối tho ại với ng ười đọc (tơi s ẽ đ ể b ạn quy ết đ ịnh l Chúng ta tiến nhờ Chúng ta bị tràn ngập Trong tương lai t ới, li ệu có th ể ), t ạo quan h ệ g ần gũi, thân mật, thẳng thắn người viết (thủ tướng qu ốc gia) với người đọc (nhất niên) Ở phần cuối, tác giả viện dẫn đoạn thơ nhà thơ Hi Lạp v ừa tóm l ược lu ận ểm nói trên, vừa gây ấn tượng nhẹ nhàng, dễ nhớ hấp dẫn Bài tập SGK nêu gợi ý cụ thể GV nhắc HS làm nhà (lập dàn ý ho ặc vi ết bài), r ồi ki ểm tra, ch ấm điểm để động viên, HS chăm chỉ, tự giác học tập NGHỊ LUẬN VỀ MỘT HIỆN TƯỢNG ĐỜI SỐNG Gợi ý giải tập Bài tập a) Điều mà tác gia Nguyễn Ái Quốc bàn t ượng nhi ều niên, sinh viên Vi ệt Nam du h ọc n ước ngồi dành q nhiều thời gian cho việc chơi bời, gi ải trí mà ch ưa ch ăm ch ỉ h ọc t ập, rèn luy ện đ ể tr góp phần xây dựng đất nước Hiện tượng diễn vào năm đầu kỉ XX Trong xã hội nước ta ngày nay, hi ện t ượng Nhiều niên, sinh viên Việt Nam ngày du h ọc n ước ngồi c ũng m ải mê ki ếm tiền, chơi bời, lãng phí thới gian cho việc vơ b ổ mà khơng chịu t ập trung t t ướng, quy ết tâm học tập, rèn luyện chun mơn, tiếp thu khoa học k ĩ thu ật tiên ti ến đ ể có n ăng l ực t ốt nh ất tr v ề ph ục vụ q hương, đất nước Hiện tượng trên, ta có thề bàn thêm vài ý: - Nêu phê phán tượng: Thanh niên, sinh viên Việt Nam du h ọc lãng phí th ời gian vào nh ững vi ệc vơ bổ - Chỉ ngun nhân: Họ chưa xác, định lí tưởng sống đắn, họ ngại khó, ng ại kh ổ, l ười bi ếng ho ặc sống tiền bạc, lợi ích nhỏ hẹp; phần cách tổ chức, giáo dục ch ưa tốt c người có trách nhiệm - Bàn luận: Nêu vài gương niên, sinh viên chăm học đạt học vị cao trở tham gia gi ảng dạy trường đại học làm việc ngành kinh tế, khoa học, kĩ thuật tiên tiến nước nhà - Rút học cho thân: Xác định lí tưởng, mục đích học tập đắn Khi nước, cố gắng học tập, rèn luyện; du học dành th ật nhi ều th ời gian cho vi ệc học tập, tiếp thu kiến thức khoa học, kĩ thuật tiên tiến, sau góp phần phục vụ Tổ qu ốc b) Trong văn bản, Nguyễn Quốc dùng thao tác lập lu ận phân tích (thanh niên du h ọc m ải ch b ời, niên nước khơng làm cả, họ sống già cỗi,, thiếu t ổ ch ức, r ất nguy h ại cho t ương lai c đất nước ); so sánh (nêu tượng niên, sinh viên Trung Hoa du h ọc ch ăm ch ỉ, c ần cù) bác b ỏ (thế niên ta làm gì? Nói buồn, bu ồn lắm: Họ khơng làm c ả) c) Nghệ thuật diễn đạt văn bản: Dùng từ, nêu dẫn chứng xác đáng, c ụ th ể, k ết h ợp nhu ần nhuy ễn kiểu câu trần thuật, câu hỏi (thế niên ta làm gì?), câu c ảm thán (tr ực ti ếp bày t ỏ n ỗi lo âu đáng: Hỡi Đơng Dương đáng thương hại! Người chết đám niên già c ỗi c Người khơng sớm hồi sinh.) Bài tập Đề nêu tượng tiêu cực diễn phổ biến gi ới tr ẻ n ước ta hi ện nay: q ham chơi, nghiện ka-ra-ơ-kê in-tơ-nét GV u cầu HS đọc lại văn trích lãnh tụ Nguyễn Quốc v ận dụng tri th ức h ọc đ ể gi ải u cầu tập - 72 - Trường THPT Bn Đơn PHẦN 3: Bài làm tham khảo: Đề 1: Sống đẹp bạn? Trong sống ngày người chọn cho cách thể khác hình thành lên cách sống khác nhau: sống đẹp, sống có ích lối sống ích kỷ, bng thả chí chìm vòng tội lỗi Như “sống đẹp" lối sống tích cực mà người cần phải hướng tới Nhưng sổng lối "sống đẹp”, điều băn khoăn nhiều người “Đẹp” khơng phải đẹp hình thức Cái "đẹp" thể từ hành động cư xử nhỏ sống đến nghị lực vươn lên người "Sống đẹp" trước hết phải xuất phát từ lòng nhân ái, từ tình u trái tim để từ mà sống người khác, đ ể bao dung, th ứ tha Xuất phát từ tình u thương nên hành động dù nhỏ đầy quan tâm, chia sẻ người Một sáng đến trường, bạn khơng sợ muộn học mà dừng lại giúp cụ già qua đường Mỗi ngày dành dụm tiền để ủng hộ quỹ "Vì người nghèo" Những hành động dù nhỏ nhặt nghĩa cử cao đẹp Lại nhớ đến 30 năm trước đây, người gái Hà Nội Đặng Thuỳ Trâm xung phong vào chiến trường Quảng Trị gian khổ thân chịu thiệt thòi chị dành tình thương bao la cho người quanh chị Bất lực trước ca mổ, chị đau đớn, lo lắng cho người em ni đè nặng tang tóc, đêm chị ngủ Tất điều xuất phát từ lòng u thương trái tim chị! Để từ lo lắng, đớn đau dân tộc Việt Nam có người anh dũng, kiên cường tận tụy làm người Đó chuyện 30 năm trước, có người ngày đêm nhen lên lửa tình u thương cõi đ ời Một nhà giáo già đạp xe khắp chốn bán hình cụ Rùa Hồ Gươm mà thầy vơ tình chụp để lấy tiền góp vào quỹ "Vì người nghèo" Bao nhà hảo tâm, bao người có năm lại lắng lòng nhớ đến người đói khổ bần cùng.Cuộc sống mn màu mn vẻ tạo nên mn nghìn gương mặt người khác nhau: có người tốt, kẻ xấu, có người gây tội ác Nhưng khơng có chưa sai lầm Dẫu có lầm lạc bước vào ngõ cụt quay đầu lại Chúng ta ln dang tay chờ đón người người mắc tội Mỗi dịp lễ lớn, khơng người ngồi khung sắt nhà lao náo nức chờ đợi mà người vui mừng dịp họ lại có hội ân xá, trở với người thân, bè bạn Chào đón họ lòng bao dung tha thứ, tin vào thay đổi họ "sống đẹp" Chính nhờ có lòng u thương mà khơng người tìm lại Có nhà thơ với bút danh "Hồn Lương" nửa đời làm t ướng cướp chuyến tàu Đà Nẵng - Nha Trang, làm đại gia bn lậu xảo quyệt, thi nhân tên "Nguyễn Đức Tân" (Đơng Mỹ - Thanh Trì - Hà Nội) Nửa đời làm việc thất đức trại giam nghe lời khun nhủ tâm tình giám thi, người tỉnh mê anh tâm sự:“Đêm đêm nghe ti ếng vọng vangTiếng ngồi xã hội rộn ràng đêmĐã buồn lại thấy buồn thêmKhát thèm cu ộc sống ấm êm ngồi đời”Và đời tên tướng cướp rẽ sang ngả khác mãn hạn tù, anh trở thành nhà thơ, thành viên đội Cơng an xã Khi hỏi làm mà cá thay đổi lớn anh nh v ậy, tướng cướp, thi nhân trả lời nhờ có bao dung, tình u người vợ hiền tất người Nhạc sĩ Trịnh Cơng Sơn viết "Sống đời cần có lòng Để làm em biết khơng? Để gió đi, để gió đi…" Gió lòng thảo thơm gieo tình u khắp mn nơi, mang lại ánh sáng cho miền đất tăm tối, mang lại hạnh phúc cho người khổ Mỗi chúng ta, gửi theo gió lòng để cứu giúp bao người để chứng ta người có lối "sống đẹp” “Cuộc sống khơng có đường có ranh giới, điều cốt yếu phải để vượt qua ranh giới ấy” (Nguyễn Khải) Cuộc sống ln chứa đựng thử thách, khơng khơng vấp ngã lần Vậy sau cú ngã đau đớn ấy, bạn làm điều đáng nói Trong đầu tơi thể lên hình ảnh lật đật nhỏ bé miệng ln nở nụ cười lần vấp ngã bật dậy, mơi nụ cười lạc quan Đã bạn búp bê ấy, kiên cường nghị lực? Đọc - 73 - Trường THPT Bn Đơn Đặng Thuỳ Trâm, dòng tâm chị, câu chữ tràn ngập lòng ham sống phi thường "Đời phải trải qua giơng tố cúi đầu trước giơng tố " Câu nói tâm đắc chị, đây, phải lấy làm châm ngơn sống cho sống Tơi nghe thầy dậy Hố kể câu chuyện người học trò cũ thầy Anh học sinh chăm ngoan, học giỏi, ln nằm nhóm đầu Vậy kỳ thi Đại học quan trọng anh lại trượt điều tưởng khơng thể xảy Đau buồn, thất vọng chỉnh mình, sống niên 18 tuổi lúc tồn màu đen bao hứa hẹn tương lai, kỳ vọng gia đình, thầy sụp đổ Khơng chịu giam đêm, anh tự thắp lên nến niềm tin ti ếp t ục học tập Anh đỗ vào năm sau với số điểm cao Dù so với bạn bè, anh người đến sau anh lại người đạt chiến thắng lớn nhất: Chiến thắng mình, cu ộc sống với ranh giới ln bao quanh bạn Nếu khơng có nghị lực bạn hết đường riêng ? Từ số đến số gang tấc khoảng cách từ số đến số trục đời q trình mà khơng có niềm tin, nghị lực, bạn số mà thơi Hãy người hành với đơi chân dẻo dai sẵn sàng đạp lèn chơng gai để bước đi: "Chặng đường trải bước hoa hồng, bàn chân thấm đau vơ vàn mũi gai” Lời hát ban nhạc tơi u thích c ứ v ăng vẳng bên tai Bàn chân chảy máu gai nhọn đừng ngồi xuống rên xiết, để máu thấm lên cánh hồng đỏ thắm bước đường vinh quang bạn! Làm tức bạn "sống đẹp",sống ln giữ cho niềm tin vào ngày mai, ln có nghị lực vươn lên hướng đến ánh mặt trời.Tơi đọc thơ nghe qua tưởng thơ vui lại mang ý nghĩa sâu sắc: "Khi anh sinh raMọi người cườiRiêng anh khóc tu tuHãy sống đ ể ch ết điMọi người khócCòn mơi anh nở nụ cười”Bạn tơi, tự chiêm nghiệm cho lối sống đẹp để cuối đường, mỉm cười mãn nguyện! Bài làm tham khảo: Đề 2: " Tình thương hạnh phúc ngưới" Bài làm Trong sống người người ln tồn tình u thương Tình u thương cội nguồn nguời ngày Những tình u thương đẹp đẽ mang đến niềm hạnh phúc cho Vậy tìm hiểu " tình thương hạnh phúc c nguời gì?" Tình thương cảm thơng chia sẻ tront phạm vi gia đình, xã hội, nhà trường Hạnh phúc ni ềm vui, niềm sung sướng ta đạt niềm mơ ước, phấn đấu sống Khi cho ngu ời khác tính thương biết chia sẻ niềm vui nỗi buồn với người khác s ẽ nh ận lại từ họ sự biết ơn sống cho, đâu nhận riêng Tình thương thể nhiều khía cạnh , ta thấy gần guũinhất gia đình, tình cảm c cha mẹ vơ lớn lao vơ bờ bến Từ ngàn xưa cha ơng ta có nhưữngcâu ca dao đề cao tính u thương cha mẹ; Cơng cha núi thái sơn , gnhĩa mẹ nườc ngu ốn chảy Núi cao to đồ xộ nước chảy nhiều ta khơng thể hình dung tình u thương cha mẹ lớn lao ta khơngbao đong đo đếm được.Điều trở thành đạo lí bổn phận phải biết ghi nhớ cơng ơn cha mẹ, lời cha mẹ, cố gắng học tập thật tốt để làm cha mẹ vui lòng.Ta thấy văn học, th Kiều thương cha phải bán thân chu ột cha, Nguy ễn Đình Chiểu khóc đến mù mắt hay tin mẹ Ngồi tình u thương thể nhà trường: lời , lẽ phép với thầy người lớn tuổi hồng thành nhiệm vụ mà thầy gáo,ghi nhớ cơng ơn thầy dạy cho ta học đầu tiên,nhưng chữ đầu đời Trong quan hệ bạn bè: cảm thơng chia sẻ với bạn có hồn cảnh khkhăn, giúp đỡ bạn học yếu Tong xã hội, biết chia sẻ cảm thơng với số phận bất hạnh, vận động kêu gọi người qun góp giúp đỡ đồng bào lũ lụt, - 74 - Trường THPT Bn Đơn quỹ nhà tình thương, người nghèo Vì sống phải có tình thương: Vì tình thương thứ cao đẹp c ngưòi, tình thương cho đồng thời nhận lại, tình thương đém đến niềm tin lẽ sống, ni ềm hạnh phúc, ấm áp cho người , có tình thương giúp người xây dựng xã họi tốt đẹp, trật t ự tình thương giúp người hồn thiện nhân cách Tuy nhiên tình thương phải biết đặt chỗ khơnf đặt chỗ khơng hạnh phúc mà b ất hạnh Một người mẹ q nng chiều khốn khổ Cho tiền kẽ dạng hành khất tiếp tay cho lười biếng Khoan hồng, dung tha cho kẻ phạm tội chúng " ngựa quen đường cũ" thật nguy hiểm cho xã hội bên cạnh người giài lòng u thương vơ vàn kẻ ích kỉ, sống biết miìnhthật đáng phê phán lên án "Tình thương hạnh phúc co người" câu nói ngắn gọn bao hàm đầy đầy đủ ý nghĩa cho tình thương cảm xúc đẹp người.Đừng sống mà sống nguời người u thương, làm sống trở nên tốt đẹp nguươì cảm thấy u đời Bài làm tham khảo: Đề 3: Quan điểm trước vận động: “Nói khơng với tiêu cực thi cử bênh thành tích giáo dục” Bác Hồ kính u dặn rằng:”Đất nước Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay khơng, dân tộc Việt Nam sánh vai với cường quốc năm châu đc hay khơng nhờ m ột phần lớn cơng học tập cháu” Học sinh- xem mầm non tương lai, người kế thừa cơng phát triển đất nước sức học tập, rèn luyện Để thực đc điều Bác dạy thật khơng phải dễ, cần phải học tập thật tốt Nhưng giáo dục c nước ta bị bệnh tiêu cực thi cử bênh thành tích học tập Vì v ậy việc cần thiết cấp bách cần phải làm vận động: “nói khơng với tiêu cực thi cử bệnh thành tích giáo dục” Hiện tượng tiêu cực thi cử nhà trường tượng xấu cần xố bỏ, làm cho học sinh ỷ lại, khơng tự phát huy lực học tập Thật vậy, học sinh đến trường học học qua loa đối phó, gian lận thi cử chí xin xỏ ho ặc sửa điểm để kết qu ả học tập đc cao, - biểu cụ thể, triệu chứng bệnh “chuộng” thành tích Nhiều lúc ta cảm thấy ngạc nhiên trước lối học số hoc sinh, lên lớp nghệch ngo ạc vài chữ, ngáp lên ngáp xuống, học theo kiểu “ cưỡi ngựa xem hoa”, nhà vất đầu giường Thế nhưng, hok hiểu đến kì thi lại có hok người tự tin cầm bút vào phòng thi, rốt “ may mắn” làm sao, ểm v ẫn trung bình, danh sách học sinh tiên tiến, học sinh giỏi trường “ thừa thắng xơng lên” ” Tại lại có mâu thuẫn đến vậy? Phải họ q thong minh khơng cần học , hiểu thi, làm kiểm tra điểm cao hay họ gian lận dung số mánh khóe thi cử.Điều bước vào kì thi ĐH kết cho ta đc lời giải thích đáng Thiếu trung thực thi cử khơng tốt, khơng tự tin khơng tin tưởng vào khả làm được.nhưng ngun nhân đâu phải thái độ ỷ lại vào giúp đỡ bạn bè kì thi hay dễ dãi q trình gác thi giám thị phòng thi.Nhưng ngun nhân c s ự lười nhác học bài, khơng muốn học mong cho có điểm số cao để ngang với bạn việc ngun nhân dẫn đến hành động gian lân, quay cóp.Ngồi số học sinh kiến thức vững vàng đến kiểm tra lo sơ, khơng làm chủ thân, khơng tự tin khơng dám tin họ làm mà khơng cần sách,thế họ quay cóp - 75 - Trường THPT Bn Đơn Khơng hẵn lỗi tất học sinh mà có chút thuộc phụ huynh giáo viên Có thể thầy khơng nỡ nhìn học sinh buồn nhận điểm kém, kết qu ả tồi nên họ làm ngơ trước vài điều với tâm lí sợ trò học khơng giỏi phần thầy dạy khơng hay, có trường hợp nhiều học sinh đỗ xơ học giáo viên A, B, khơng đơn giáo viên dạy giỏi, giảng hay mà giáo vien “ thương” học trò biểu cho học sinh biết trước đề kiểm tra, cho điểm thi lại nhẹ nhàng với học trò “ gia” Xin nói thẳng thương kiểu mà có khơng kết sai lệch, học gi ả ểm th ật Và thầy có thật thương học sinh mà huỷ hoại dần vốn kiến thức ý thức học tập hcọ sinh, họ nghĩ có thật nhiều tiền mua q chăm sóc thầy hay có chỗ ngồi êm ấm nơi học thêmt hì dễ dàng với việc học, thi, kiểm tra Thật sai lầm! Ngồi ngun nhân góp phần vào việc đưa em đến tệ nạn áp lực từ bậc phụ huynh ln ln u cầm điễm số,u cầu thứ hạng mà em khó đạt tới làm em khơng thể tự tin học hành khơng thể tự đơi chân c mà ph ải dựa vào gian lận quay cóp nhằm đạt thành tích cao nguyện vọng phụ huynh Ơng bà ta nói: “Khơng học có tương lai” Tương lai khơng thể mua b ằng ti ền, mẹo vặt làm hay nài nỉ Tương lai b ản thân n ắm lấy, bắt giữ, phải đổ mồ hơi, nước mắt học tập thật có tương lai tươi sáng Trong kì thi đại học vừa qua có khơng “ sĩ tử” thành “tử sĩ” học khơng với b ản thân, hổng kiến thức trầm trọng, năm học trứoc hay thi tốt nghiệp ln “ giỏi” Chính lúc bước vào kì thi chung nước, kì thi đại học gắt gao khả c học sinh thể thật xác, giỏi có cố gắng đậu, mà biết mánh kh, h ọc giả dối phải nhận kết thấp, hi vọng họ khơng than vãn “ học tài thi phận” Khơng bi ết trước kết đáng buồn học sinh mình, thầy có hối hận hay khơng, q dễ dãi việc dạy dỗ học sinh Chắc người chưa qn vụ” chạy trường, lớp điểm” trường Lê Q Đơn vừa qua gây xơn xao giáo duc xã hội kì thi tốt nghiệp năm ngối có tr ường thi tốt nghiệp đạt 0%, tức khơng học sinh đậu Khơng biết nên thất vọng cho đ ủ đây, trước hậu mà bệnh thành tích gây nhà trường Tuy nhiên, nói cho cơng trách nhiệm khơng nên đỏ hết cho thầy cơ, học bng thả số học sinh, khơng chun tâm vào học hành, biết học đối phó, qua loa cách dạy chưa hợp lí, làm học sinh thích thú Đối với nhửng người gian lận lần sau khó khăn vượt qua cám dỗ đễ tiếp tục gian lận quay cóp Nếu tiếp tục làm chắn điều họ khơng có tí kiến thức bước khỏi cổng trường bước vào đời Tuy nhiên có số ý kiến cho thực lực số người học tập cao sau xem xét họ nhận rằnn bạn khác khơng học họ lại gian lận điểm số lại cao mình, ngun nhân gián tiếp dẫn đến hành vi gian lận quay cóp số học sinh học tốt Gia đình thầy giáo cần kiểm tra kiến thức việc học học sinh chặt chẽ nữa, tạo nhiều phương pháp học khiến học sinh thích thú nên hạn chế lối học “thầy đọc, trò chép” khơ khan Hơn hết quan trọng ý thức học sinh, nỗ lực cố gắng bạn, lúc đầu khó khăn sau bạn có niềm vui đích thực đón nhận điểm số tốt xứng đáng với sức bỏ ra.Một ví dụ khác việc làm giả, tình trạng phổ biến nước ta.Ngày họ có thẻ nhận mà họ muốn mà cần khoản tiền khơng phải cơng sức bỏ học tập,rèn luyện.Chính ngun nhân làm cho xả hội niềm tin vào ngành giáo dục đất nước, chất lượng giảm sút khơng thể nâng cao vị giáo dục trường quốc tế Hiện ngành giáo dục xã hội ta phát động vận động “Chống tiêu cực giáo dục bệnh thành tích” hay hiệu “Ba khơng” học đường Mặt khác cần khen thưởng, động viên kịp thời đối tượng đầu tàu, gương mẫu vấn đề gạt bỏ mặt tiêu cực ngành giáo dục - 76 - Trường THPT Bn Đơn nay.Xét cho muốn làm đươc vân đơng cần có tâm trí hầu hết học sinh, sinh viên thầy giáo đồng thời cần phê phán người khơng hưởng ứng, khơng tích cực tham gia vận động Thật đáng buồn ngành giáo dục, ngành đào tạo góp phần xây dựng nên nhân cách người, lại nhiễm phải bệnh trầm kha Khi người đào tạo bị nhiễm bệnh thành tích tất yếu họ tạo người, chí hệ bị nhiễm b ệnh thành tích Như tai hại cho xã hội bệnh tiếp tục hồnh hành ngành giáo dục Thiết nghĩ, để khắc phục bệnh này, cần có nhiều biện pháp tổng hợp, có biện pháp sau: Thứ nhất, sửa đổi lại cách đánh giá danh hiệu thi đua cá nhân t ập thể nhà trường cách sát thực Thay lấy tiêu chí học sinh lên lớp, đậu tốt nghi ệp làm c sở để xét thi đua ngành giáo dục dùng biện pháp tăng cường dự giờ, thao giảng, ki ểm tra sổ sách, lấy ý kiến phản hồi từ học sinh khả phương pháp dạy - hiểu giáo viên học sinh, khả tổ chức quản lý dạy học nhà trường… Thứ hai, giáo dục thêm cho giáo viên ý thức đấu tranh phê bình tự phê bình biểu thiếu trung thực thành tích dạy học nh vấn đề tiêu cực khác nhà trường Thứ hai, giáo dục thêm cho giáo viên ý th ức đ ấu tranh phê bình tự phê bình biểu thiếu trung thực thành tích dạy học vấn đề tiêu c ực khác nhà trường Thứ ba, có biện pháp kỷ luật đích đáng cá nhân t ổ chức có vi ệc làm nhằm phản ánh sai thành tích dạy học để khen thưởng Thứ tư, phát huy tinh thần tố cáo tiêu cực học sinh, giáo viên phụ huynh học tập, thi cử có biện pháp x lý nghiêm kh ắc tập thể cá nhân vi phạm.Có phần khắc phục đươc nạn tiêu c ực thi cử bệnh thành tích giáo dục Mọi người, trường tham gia hưởng ứng cách tích cực, học sinh hòa vào Hãy từ biệt bệnh thành tích nhà trường Sống học tập để xứng đáng trở thành người kế thừa phát triển đất nước bác Hồ nói “ Non sơng Việt Nam có trở nên tươi đẹp hay khơng, dân tộc Việt Nam có bước tới đài vinh quang để sánh vai với cường quốc năm châu đ ược hay khơng nhờ phần lớn cơng học tập cháu” Quyết tâm trừ b ệnh thành tích nhà trường, , góp phần đưa chất lượng giáo dục Việt Nam lên! - 77 - Trường THPT Bn Đơn Đề 4: - 78 - Trường THPT Bn Đơn Ai khơng có tình bạn chân khơng xứng đáng sống Ơng cha ta có câu: “Bạn bè nghĩa tương thân Khó khăn hoạn nạn, ân cần có nhau” Con nguời khơng sống thiếu bạn Tình bạn tình cảm cao đẹp sáng Như nhà văn Thomas Hughs nói: “Phước thay người có tài kết bạn, q tặng q Thượng Đế.” Quả thật thế, tình bạn có sức ảnh hưởng vơ to lớn đến sống Con người từ sinh đến ngày trưởng thành khơng khơng có bạn Tình bạn gần gũi, giản dị khơng xa vời hay khó nói nhiều thứ tình cảm khác Tình bạn phạm trù xã hội, dùng để quan hệ người với người có nét giống tâm tư, tình cảm, quan điểm hay hồn cảnh… mà họ chia sẻ, đồng cảm, giúp đỡ tiến Tình bạn bạn tri kỉ, bạn nối khố, bạn học, bạn đồng hương, bạn đồng lứa, bạn đồng minh hay bạn chiến đấu Bạn người có sở thích, lí tưởng, quan niệm sống với Bạn người cho ta bờ vai ta khóc, cho ta điểm tựa ta rơi vào tuyệt vọng, cho ta bầu trời ánh sáng ta lạc bước vào giới tăm tối, người ln bên ta dù đời có đổi thay, ta gặp hoạn nạn tìm thấy hạnh phúc Nhưng ta cần phải có bạn? Phải bạn người ln bên ta câu nói: “Ở nhà nhờ ba mẹ, đường nhờ bạn bè” Có lẽ mà bạn bè quan trọng, khơng có bạn thiệt thòi lớn đời Có bạn điều hạnh phúc đời nhà văn A.Manzoni nói: “Một hạnh phúc lớn đời tình bạn, hạnh phúc tình bạn có người để gửi gắm tâm thầm kín Tình bạn đến với cách tự nhiên lẽ xuất phát từ trái tim người Trong sống, tình bạn biều nhiều phương diện khác Bất thời đại cung tồn nhiều tình bạn đẹp Chẳng hạn tình bạn Lưu Bình Dương Lễ Khi Dương Lễ thư sinh nghèo khổ, Lưu Bình khơng khơng chê bai mà kết giao bạn hữu tạo điều kiện cho Dương Lễ ăn học Đến Dương Lễ cơng thành danh toại, Lưu Bình kẻ ăn mày rượu chè bê tha Nhớ đến nghĩa tình bạn bè năm xưa, Dương Lễ nhờ vợ giúp ni đốc thúc việc học Lưu Bình Sau đó, Lưu Bình đỗ đạt làm quan Hay tình bạn vơ tốt đẹp sâu sắc hai nhà trị lớn Các-mác Ăng-ghen Tình bạn hai ơng bắt nguồn từ việc có chung mục đích lí tưởng Trong suốt thời gian nghiên cứu làm việc, hai ơng khơng ngừng viết thư cho vơ vui sướng gặp lai Có lần Ăng-ghen bị bệnh, Các-mác bỏ nhiều thời gian tâm huyết nghiên cứu sách để tự tìm cách trị bệnh cho bạn Đó tình bạn chân thành cao q Bên cạnh tình bạn chân có tình bạn khơng chân Đó tinh bạn dựa giả dối lợi dụng Tình bạn khơng vĩnh cửu Bởi tình bạn xây dựng dựa tình cảm, cảm xúc chân thành Chính vậy, thiếu thứ này, tình bạn khơng bền vững.Viên pha lê “tình bạn” óng ánh khơng - 79 - Trường THPT Bn Đơn sáng lấp lánh mà thay vào ánh sáng mờ nhạt, đen tối.Tình bạn dối lừa làm cho người ta nhân phẩm, đạo đức Tình bạn dối trá khiến cho hai chữ “tình bạn” khơng thiêng liêng cao q Tình bạn khiến cho cảm thấy buồn phiền thất vọng Khơng ta gây cho người khác tổn thương mà ta bị tổn thương ngược lại ta gây Vì vậy, cần tránh xa thứ tình bạn đáng xấu xa Tình bạn trải nghiệm lí thú đời người Tình bạn giúp hồn thiện nhân cách Chính nhờ tình bạn mà ta trưởng thành hơn, giàu nghị lực sống Khơng thế, tình bạn giúp sống trở nên vơ ý nghĩa, Democrite nói: “Ai khơng có người bạn chân người khơng xứng đáng sống.” - 80 - ... dụng chất liệu văn hóa dân gian khơng thủ pháp nghệ thuật mà khám phá mẻ sâu xa tình u hình tượng Đất nước Văn hóa dân gian nhân dân Chất liệu văn hóa dân gian ngơn ngữ hình ảnh thơ tập trung... có sử dụng nhiều chất liệu văn học dân gian Hãy nêu số ví dụ cụ thể nhận xét cách sử dụng chất liệu dân gian tác giả Đoạn thơ sử dụng đậm đặc chất liệu văn hóa dân gian có văn học dân gian Từ truyền... thơ văn Nguyễn Đình Chiểu chiến sĩ ln hi sinh phấn dđấu nghĩa lớn Thơ văn Nguyễn Đình Chiểu thơ văn chiến đấu, đánh thẳng vào giặc xâm lược tơi tớ chúng - Với Nguyễn Đình Chiểu cầm bút viết văn

Ngày đăng: 27/05/2017, 10:34

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • II.Bố cục

  • 3. Tìm hiểu bài thơ

  • Doanh trại bừng lên hội đuốc hoa

  • Kìa em xiêm áo tự bao giờ

  • Có nhớ dáng ng­ời trên độc mộc

  • Trôi dòng n­ước lũ hoa đong đưa

  • Đoạn 3: Ng­ười lính Tây Tiến hào hùng và hào hoa

  • “áo bào thay chiếu anh về đất”

  • “Sông Mã gầm lên khúc độc hành”

  • “Ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy”

  • Ngày xuân mơ nở trắng rừng

    • I.Giới thiệu chung

    • II.Phân tích

    • “Đất là nơi anh đến tr­ường... nồng thắm”

    • Đất n­ước của nhân dân, đất n­ước của ca dao thần thoại

      • III.Kết luận

      • Cầm vàng mà lội qua sông

        • Đàn ghi ta của Lorca" (Thanh Thảo)

        • Đề 4:

        • Ai không có một tình bạn chân chính thì không xứng đáng được sống Ông cha ta từng có câu: “Bạn bè là nghĩa tương thân Khó khăn hoạn nạn, ân cần có nhau” Con nguời không ai có thể sống thiếu bạn. Tình bạn là một trong những tình cảm cao đẹp và trong sáng nhất. Như nhà văn Thomas Hughs từng nói: “Phước thay người nào đó có tài kết bạn, vì đó là một trong những quà tặng quý nhất của Thượng Đế.” Quả thật như thế, tình bạn có một sức ảnh hưởng vô cùng to lớn đến cuộc sống của mỗi chúng ta. Con người từ khi sinh ra đến ngày trưởng thành không ai không có bạn. Tình bạn rất gần gũi, giản dị chứ không xa vời hay khó nói như nhiều thứ tình cảm khác. Tình bạn là một phạm trù xã hội, được dùng để chỉ quan hệ giữa người với người có những nét giống nhau về tâm tư, tình cảm, quan điểm hay hoàn cảnh… mà họ có thể chia sẻ, đồng cảm, giúp đỡ nhau cùng tiến bộ. Tình bạn có thể là bạn tri kỉ, bạn nối khố, bạn học, bạn đồng hương, bạn đồng lứa, bạn đồng minh hay bạn chiến đấu. Bạn là người có cùng sở thích, cùng lí tưởng, quan niệm sống với chúng ta. Bạn là người cho ta một bờ vai mỗi khi ta khóc, cho ta một điểm tựa khi ta rơi vào tuyệt vọng, cho ta một bầu trời ánh sáng khi ta lạc bước vào thế giới tăm tối, là người sẽ luôn bên ta dù cuộc đời có đổi thay, khi ta gặp hoạn nạn cũng như tìm thấy hạnh phúc. Nhưng tại sao ta cần phải có bạn? Phải chăng vì bạn là người luôn ở bên ta như câu nói: “Ở nhà thì nhờ ba mẹ, ra đường thì nhờ bạn bè”. Có lẽ vì vậy mà bạn bè rất quan trọng, nếu ai không có bạn thì đó là một thiệt thòi lớn trong đời. Có bạn là điều hạnh phúc nhất của mỗi cuộc đời như nhà văn A.Manzoni đã nói: “Một trong những hạnh phúc lớn nhất đời này là tình bạn, và một trong những hạnh phúc của tình bạn là có một người để gửi gắm tâm sự thầm kín. Tình bạn đến với mỗi chúng ta một cách rất tự nhiên bởi lẽ nó xuất phát từ trái tim của mỗi người. Trong cuộc sống, tình bạn được biều hiện trên nhiều phương diện khác nhau. Bất cứ thời đại nào cung tồn tại rất nhiều tình bạn đẹp. Chẳng hạn như tình bạn của Lưu Bình và Dương Lễ ngày xưa. Khi Dương Lễ là một thư sinh nghèo khổ, Lưu Bình không những không chê bai mà còn kết giao bạn hữu và tạo điều kiện cho Dương Lễ ăn học. Đến khi Dương Lễ công thành danh toại, Lưu Bình chỉ là một kẻ ăn mày rượu chè bê tha. Nhớ đến nghĩa tình bạn bè năm xưa, Dương Lễ đã nhờ vợ mình giúp nuôi và đốc thúc việc học của Lưu Bình. Sau đó, Lưu Bình đỗ đạt làm quan. Hay tình bạn vô cùng tốt đẹp và sâu sắc của hai nhà chính trị lớn là Các-mác và Ăng-ghen. Tình bạn của hai ông bắt nguồn từ việc có cùng chung mục đích và lí tưởng. Trong suốt thời gian nghiên cứu và làm việc, hai ông đã không ngừng viết thư cho nhau và vô cùng vui sướng khi gặp lai nhau. Có lần Ăng-ghen bị bệnh, Các-mác đã bỏ ra rất nhiều thời gian và tâm huyết nghiên cứu sách vở để tự tìm ra cách trị bệnh cho bạn.. Đó mới chính là tình bạn chân thành và cao quý. Bên cạnh tình bạn chân chính còn có tình bạn không chân chính. Đó là tinh bạn dựa trên sự giả dối và lợi dụng. Tình bạn ấy sẽ không bao giờ vĩnh cửu cả. Bởi tình bạn được xây dựng dựa trên những tình cảm, những cảm xúc chân thành nhất. Chính vì vậy, nếu thiếu đi những thứ này, tình bạn sẽ không bao giờ bền vững.Viên pha lê “tình bạn” óng ánh kia sẽ không còn sáng lấp lánh nữa mà thay vào đó là những ánh sáng mờ nhạt, đen tối.Tình bạn dối lừa sẽ làm cho con người ta mất đi nhân phẩm, đạo đức của mình. Tình bạn dối trá sẽ khiến cho hai chữ “tình bạn” không còn thiêng liêng và cao quý nữa. Tình bạn này sẽ khiến cho bất cứ ai trong cuộc đều cảm thấy buồn phiền và thất vọng. Không những ta đã gây cho người khác sự tổn thương mà chính ta cũng bị tổn thương ngược lại bởi những gì ta đã gây ra. Vì vậy, chúng ta cần tránh xa thứ tình bạn đáng xấu xa này. Tình bạn là một trải nghiệm lí thú của cuộc đời mỗi người. Tình bạn giúp chúng ta hoàn thiện nhân cách của mình. Chính nhờ tình bạn mà ta trưởng thành hơn, giàu nghị lực hơn trong cuộc sống. Không những thế, tình bạn giúp cuộc sống trở nên vô cùng ý nghĩa, đúng như Democrite đã nói: “Ai không có một người bạn chân chính thì người đó không xứng đáng được sống.”

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan