Tài liệu ôn tập môn Ngữ văn lớp 12 (Trường THPT Đào Sơn Tây)

MỤC LỤC  KHÁI QUÁT VĂN HỌC VIỆT NAM……………  TUN NGƠN ĐỘC LẬP………………………  NGUYỄN ĐÌNH CHIỂU, NGƠI SAO SÁNG TRONG VĂN NGHỆ CỦA DT ……………………  THÔNG ĐIỆP NHÂN NGÀY THẾ GIỚI PHÒNG CHỐNG AIDS ……………………………………  TÂY TIẾN…………………………………………  VIỆT BẮC…………………………………………  ĐẤT NƯỚC………………………………………  SÓNG………………………………………………  ĐÀN GHI TA CỦA LORCA………………………  NGƯỜI LÁI ĐỊ SƠNG ĐÀ………………………  AI ĐÃ ĐẶT TÊN CHO DỊNG SƠNG……………  VỢ CHỒNG APHU………………………………  VỢ NHẶT…………………………………………  RỪNG XÀ NU……………………………………  NHỮNG ĐỨA CON TRONG GIA ĐÌNH………  CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA……………………  HỒN TRƯƠNG BA-DA HÀNG THỊT……………  THUỐC……………………………………………  SỐ PHẬN CON NGƯỜI…………………………  ÔNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ………………………… -1- PHẦN : VĂN HỌC VIỆT NAM KHÁI QUÁT VĂN HỌC VIỆT NAM TỪ CÁCH MẠNG THÁNG TÁM NĂM 1945 ĐẾN HẾT THẾ KỈ XX I Khái quát VHVN từ Cách mạng tháng Tám năm 1945 đến năm 1975 Những nét lịch sử, xã hội, văn hoá: ‒ Nền văn học vận động, phát triển lãnh đạo Đảng cộng sản, thống tư tưởng, tổ chức quan niệm nhà văn kiểu : nhà văn – chiến sĩ ‒ Cuộc chiến tranh kéo dài suốt 30 năm tác động mạnh mẽ, sâu sắc tới đời sống vât chất tinh thần dân tộc có văn học nghệ thuật ‒ Điều kiện giao lưu với nước ngồi tư tưởng, văn hóa, văn học có nhiều hạn chế, chủ yếu tiếp xúc chịu ảnh hưởng văn hóa nước XHCN (Liên Xơ, Trung Quốc…) Quá trình phát triển thành tựu chủ yếu: a Những chặng đường phát triển: ‒ 1945 - 1954: Văn học thời kì kháng chiến chống Pháp ‒ 1955 - 1964: Văn học năm xây dựng Chủ nghĩa xã hội miền Bắc đấu tranh thống đất nước miền Nam ‒ 1965 -1975: Văn học thời kì chống Mỹ cứu nước -2- b Những thành tựu hạn chế: ‒ Thực xuất sắc nhiệm vụ lịch sử giao phó, thể hình ảnh người Việt Nam chiến đấu lao động ‒ Tiếp nối phát huy truyền thống tư tưởng lớn dân tộc: truyền thống yêu nước, truyền thống nhân đạo chủ nghĩa anh hùng ‒ Những thành tựu nghệ thuật lớn thể loại, khuynh hướng thẩm mĩ, đội ngũ sáng tác, đặc biệt xuất tác phẩm lớn mang tầm thời đại ‒ Tuy vậy, văn học thời kì có hạn chế định: giản đơn, phiến diện, công thức,… Đặc điểm VHVN từ năm 1945 đến năm 1975 : a Nền văn học chủ yếu vận động theo hướng cách mạng hóa, gắn bó sâu sắc với vận mệnh chung đất nước : ‒ Tư tưởng chủ đạo tư tưởng cách mạng, văn học thứ vũ khí phục vụ nghiệp kháng chiến ‒ Gắn bó sâu sắc với vận mệnh chung đất nước nên trình vận động phát triển văn học bắt nhịp với chặng đường lịch sử dân tộc, theo sát nhiệm vụ trị đất nước b Nền văn học hướng đại chúng : ‒ Văn học có nhìn nhân dân lao động Nhân dân lao động vừa đối tượng phản ánh, vừa đối tượng phục vụ, bổ sung lực lượng sáng tác cho văn học ‒ Tác phẩm ngắn gọn, nội dung dễ hiểu, chủ đề rõ ràng c Nền văn học chủ yếu mang khuynh hướng sử thi cảm hứng lãng mạn : -3- ‒ Khuynh hướng sử thi: Văn học phản ánh vấn đề nhất, có ý nghĩa sống cịn đất nước Nhân vật tiêu biểu cho lí tưởng dân tộc, gắn bó số phận với số phận đất nước, kết tinh phẩm chất cao quí cộng đồng Lời văn mang giọng điệu trang trọng, hào hùng thiên cảm hứng ngợi ca, ngưỡng mộ ‒ Cảm hứng lãng mạn: Khẳng định phương diện lí tưởng Tác phẩm mang nội dung trữ tình sơi nổi, ngợi ca sống mới, vẻ đẹp người mới, hướng lí tưởng, tương lai với tinh thần lạc quan cách mạng II Những nét khái quát VHVN từ sau 1975 đến hết kỉ XX : Hồn cảnh lịch sử, xã hội văn hố: ‒ Cuộc kháng chiến chống Mỹ kết thúc thắng lợi mở thời kì mới: Thời kì độc lập, tự thống đất nước ‒ Từ 1986, với công đổi Đảng, kinh tế nước ta bước chuyển sang kinh tế thị trường Đất nước đổi thúc đẩy văn học đổi Những chuyển biến số thành tựu ban đầu: ‒ Từ sau năm 1975, thơ không tạo lôi hấp dẫn giai đoạn trước, tạo ý người đọc ‒ Từ sau năm 1975, văn xi có nhiều khởi sắc thơ ca Các nhà văn muốn đổi cách viết chiến tranh, cách tiếp cận thực đời sống ‒ Từ năm 1986, văn học thức bước vào chặng đường đổi Văn học gắn bó hơn, cập nhật vấn đề đời sống hàng ngày Phóng có điều kiện phát triển mạnh, nhiều truyện ngắn có giá trị nghệ thuật cao ‒ Từ sau năm 1975, kịch nói phát triển mạnh mẽ Lí luận, nghiên cứu, phê bình văn học có đổi -4- III Kết luận: SGK trang 17, 18 TUN NGƠN ĐỘC LẬP - HỒ CHÍ MINH PHẦN I: TÁC GIẢ HỒ CHÍ MINH (1890-1969) I Vài nét tiểu sử: ‒ Hồ Chí Minh sinh ngày 19-5-1890 Kim Liên- Nam ĐànNghệ An gia đình nhà nho nghèo yêu nước ‒ 1911 từ bến Nhà Rồng, Người tìm đường cứu nước ‒ 1920 Người dự Đại hội Tua trở thành thành viên sáng lập Đảng cộng sản Pháp ‒ 1923-1941: Bác họat động cách mạng Pháp, Liên Xô, Trung Quốc, Thái Lan… ‒ 3/2/1930 người thống tổ chức cộng sản, thành lập Đảng cộng sản Việt Nam ‒ 2/1941: Bác nước lãnh đạo phong trào cách mạng tiến tới tổng khởi nghĩa giành quyền ‒ 8/1942 - 9/1943: Người bị quyền Tưởng Giới Thạch bắt giam sang Trung Quốc tranh thủ viện trợ quốc tế ‒ 9/1943 Người nước, lãnh đạo phong trào cách mạng Việt Nam ‒ 2/9/1945 Bác Hồ đọc “Tuyên ngôn Độc lập” khai sinh nước Việt Nam dân chủ cộng hòa ‒ 1946 - 1969: Bác làm Chủ tịch nước ‒ Bác từ trần ngày 2/9/1969 -5- II Sự nghiệp văn học: Quan điểm sáng tác Hồ Chí Minh a HCM coi văn học thứ vũ khí chiến đấu lợi hại phụng cho nghiệp cách mạng: “Văn hóa nghệ thuật mặt trận, anh chị em chiến sĩ mặt trận ấy” Trong bài: Cảm tưởng đọc “Thiên gia thi” Người viết: “ Nay thơ nên có thép Nhà thơ phải biết xung phong” b HCM quan niệm văn chương phải có tính chân thật tính dân tộc: ‒ Người yêu cầu văn nghệ sĩ phải “miêu tả cho hay, cho chân thật cho hùng hồn” đề tài phong phú thực cách mạng ‒ Người chủ trương phải phát huy cốt cách dân tộc, có ý thức giữ gìn sáng tiếng Việt c HCM đặc biệt coi trọng mục đích, đối tượng thưởng thức để lựa chọn nội dung hình thức tác phẩm Khi cầm bút, Người xuất phát từ đối tượng (viết cho ai?) mục đích tiếp nhận (Viết để làm gì?) để định nội dung (Viết gì?) hình thức (Viết ?) tác phẩm Di sản văn học: a Văn luận:  Mục đích, nội dung: ‒ Đấu tranh trị trực diện với kẻ thù ‒ Tố cáo tội ác thực dân Pháp ‒ Kêu gọi tinh thần đoàn kết đấu tranh, thể khát vọng tự do, độc lập  Giá trị: -6- ‒ Tác phẩm thể lý trí sáng suốt, trí tuệ sắc sảo, tình cảm sâu sắc mãnh liệt tác giả ‒ Lời văn chặt chẽ, súc tích, dẫn chứng phong phú, xác  Các tác phẩm tiêu biểu: Bản án chế độ thực dân Pháp (1925) ; Tuyên ngôn độc lập (1945); Lời kêu gọi tồn quốc kháng chiến (19-12- 1946) ; Khơng có q độc lập tự (1966) b Truyện kí:  Mục đích, nội dung: ‒ Tố cáo tội ác bọn thực dân tay sai nhân dân nuớc thuộc địa đồng thời ca ngợi gương yêu nước Cách mạng  Giá trị: ‒ Cốt truyện ngắn gọn, súc tích, bút pháp đại, nghệ thuật trần thuật linh hoạt, tình truyện độc đáo, hình tượng sinh động thể tài năng, trí tuệ sâu sắc  Tác phẩm tiêu biểu: Lời than vãn bà Trưng Trắc (1922), Vi hành (1923), Những trò lố Va-ren Phan Bội Châu (1925), Nhật kí chìm tàu (1931)… c Thơ ca:  Mục đích, nội dung: ‒ Một số thơ viết nhằm mục đích tuyên truyền ‒ Thơ ca phản ánh tâm hồn nhân cách cao đẹp người chiến sĩ cách mạng Hồ Chí Minh: nghị lực phi thường, phong thái ung dung tự tại, tâm hồn hòa hợp với thiên nhiên, lĩnh cách mạng vĩ đại, lạc quan tin tưởng vào tương lai  Tác phẩm tiêu biểu: Nhật ký tù; Thơ chữ Hán Hồ Chí Minh; Thơ Hồ Chí Minh Phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh -7- Phong cách nghệ thuật Hồ Chí Minh độc đáo, đa dạng mà thống a.Văn luận : Ngắn gọn, súc tích, lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, chứng đầy sức thuyết phục, giàu tính luận chiến đa dạng bút pháp, giàu hình ảnh, giọng điệu đa dạng b Truyện kí: Thể tính chiến đấu mạnh mẽ nghệ thuật trào phúng sắc bén Tiếng cười trào lộng nhẹ nhàng mà thâm thúy sâu cay Thể chất trí tuệ sắc sảo đại c Thơ ca: Thể cách sâu sắc tinh tế vẻ đẹp tâm hồn Hồ Chí Minh ‒ Thơ tuyên truyền: lời lẽ giản dị, mộc mạc mang màu sắc dân gian đại, dễ thuộc, dễ nhớ, có sức tác động lớn ‒ Thơ nghệ thuật: hàm súc, uyên thâm, giàu tính nghệ thuật, có kết hợp độc đáo bút pháp cổ điển đại, chất trữ tình tính chiến đấu, sáng giản dị hàm súc sâu xa III Kết luận ‒ Thơ văn Hồ Chí Minh phận gắn bó với nghiệp cách mạng Người; khơng thể hiểu thấu hết thơ văn Người tách rời nghiệp cách mạng Người ‒ Qua nghiệp CM di sản văn chương vô giá, HCM xứng đáng ‘một tâm hồn vĩ đại bậc đại trí, đại nhân, đại dũng” PHẦN II: TÁC PHẨM “ TUN NGƠN ĐỘC LẬP” I TÌM HIỂU CHUNG: -8- Hồn cảnh đời Tun ngơn độc lập(TNĐL):  Thế giới: ‒ Đế quốc thực dân âm mưu chiếm lại nước ta (phía Bắc: quân Tàu - Tưởng ngấp nghé ngồi biên giới; phía Nam: qn Pháp tiến vào Đông Dương) ‒ Nhà cầm quyền Pháp tuyên bố: Đông Dương đất bảo hộ Pháp bị Nhật xâm chiếm Nhật đầu hàng nên đương nhiên phải thuộc Pháp  Trong nước: ‒ Ngày19/8/1945 CM tháng Tám thành cơng, quyền tay nhân dân ‒ Ngày 26/8/1945 chủ tịch HCM từ chiến khu Việt Bắc Hà Nội, nhà 48 phố Hàng Ngang, Người soạn thảo "Tuyên ngôn độc lập" ‒ Ngày 2/9/1945 trước hàng chục vạn đồng Quảng trường Ba Đình - Hà Nội, Người thay mặt Chính phủ lâm thời nước Việt Nam dân chủ Cộng hịa đọc Tun ngơn độc lập khai sinh nước VN Mục đích sáng tác TNĐL: ‒ Tuyên bố độc lập tự dân tộc, chấm dứt chế độ phong kiến ‒ Ngăn chặn âm mưu tái xâm lược Việt Nam thực dân Pháp âm mưu xâm lược nước Đế quốc khác ‒ Bác bỏ lí lẽ, luận điệu xảo trá thực dân, tranh thủ đồng tình dư luận quốc tế Giá trị TNĐL: -9- ‒ Là văn kiện có giá trị lịch sử to lớn, mốc son mở kỉ nguyên độc lập tự đất nước ta ‒ Là văn luận đặc sắc: lập luận chặt chẽ, lí lẽ đanh thép, chứng xác thực đầy sức thuyết phục ‒ TNĐL văn tâm huyết HCM hội tụ vẻ đẹp tư tưởng tình cảm Người, đồng thời kết tinh khát vọng cháy bỏng độc lập tự dân tộc II TÌM HIỂU VĂN BẢN: Cơ sở pháp lí lập trường nghĩa TNĐL  Nội dung : Nêu khẳng định quyền người, quyền dân tộc cách: ‒ Mở đầu Tun ngơn, HCM trích dẫn tuyên ngôn quyền người: Tuyên ngôn độc lập Mĩ (1776) Tuyên ngôn Nhân quyền Dân quyền Pháp (1791) nhằm đề cao giá trị tư tưởng nhân đạo văn minh nhân loại Cả hai tun ngơn nêu ngun lí quyền bình đẳng , độc lập người ‒ Từ quyền bình đẳng tự người tác giả suy rộng quyền bình đẳng, tự dân tộc giới “câu có nghĩa là: tất dân tộc…tự do” Đây sáng tạo tác giả vừa mang tầm vóc quốc tế, vừa mang ý nghĩa nhân đạo nhân loại kỉ XX  Ý nghĩa việc trích dẫn hai tun ngơn : ‒ Làm sở pháp lí cho TNĐL VN tun ngơn tiến bộ, giới thừa nhận ‒ Trích tun ngơn Mĩ để tranh thủ ủng hộ Mĩ phe Đồng minh; trích tun ngơn Pháp để sau buộc tội Pháp lợi dụng cờ “tự do, bình đẳng, bác ái” đến cướp -10- I TÌM HIỂU CHUNG: Những nét đời, nghiệp sáng tác Lỗ Tấn: a Cuộc đời:  Lỗ Tấn (1881-1936) tên khai sinh Chu Chương Thọ, sau đổi thành Chu Thụ Nhân  Quê quán: huyện Thiệu Hưng, tỉnh Chiết Giang, Trung Quốc  Xuất thân gia đình quan lại sa sút  Năm 13 tuổi, cha Lỗ Tấn lâm bệnh, khơng có tiền chạy chữa mà chết, ông ôm mộng học nghề y để chữa bệnh cho người nghèo  Trước học nghề thuốc, Lỗ Tấn học nghề hàng hải để mở rộng tầm mắt, học khai mỏ để làm giàu cho đất nước  Đang học trường Cao Đẳng Y khoa Tiên Đài, lần xem phim ông thấy người Trung Quốc khỏe mạnh hăm hở xem quân Nhật chém người Trung Quốc làm gián điệp cho Nga, ông nhận rằng: Chữa bệnh thể xác không quan trọng chữa bệnh tinh thần Từ ơng chuyển hẳn sang làm văn nghệ Ơng dùng ngịi bút để đấu tranh cho độc lập dân tộc b Sự nghiệp:  Lỗ Tấn nhà văn có tư tưởng yêu nước tiến bộ, bút thực xuất sắc Trung Quốc kỉ XX Ông tôn vinh “linh hồn dân tộc”  Ông dùng ngòi bút để phanh phui “Căn bệnh tinh thần” quốc dân lưu ý người tìm phương thuốc chữa chạy -130-  Tác phẩm ông tập trung phê phán bệnh tinh thần khiến quốc dân mê muội, ngủ say “cái nhà hộp sắt khơng có cửa sổ”  Tác phẩm tiêu biểu: Gào thét, Bàng hoàng, Chuyện cũ viết lại… Hoàn cảnh sáng tác:  Truyện ngắn Thuốc viết năm 1919, vào lúc vận động Ngũ tứ bùng nổ  Tác phẩm tập trung vạch rõ nguyên nhân bệnh “đớn hèn” dân tộc Trung Hoa, nhân dân chìm đắm mê muội, lạc hậu, người cách mạng hồn tồn xa lạ với nhân dân  Từ nhà văn cảnh báo : Người Trung Quốc cần suy nghĩ nghiêm túc phương thuốc để cứu dân tộc Tóm tắt tác phẩm:  Ơng bà Hoa Thun có đứa trai bị bệnh lao Một đêm thu gần sáng, theo lời bác Cả Khang, lão Hoa trở dậy đến pháp trường để mua “thuốc” (chiếc bánh bao tẩm máu người) chữa bệnh cho thằng Thuyên – trai lão  Máu tẩm vào bánh bao máu Hạ Du, chiến sĩ cách mạng bị người thân tố giác với quyền để kiếm hai mươi lạng bạc mà bị bắt hành hình  Mọi người quán trà cho Hạ Du bị điên, bị bắt vào tù mà khơng sợ chết, cịn dám gan rủ lão Nghĩa mắt cá chép “làm giặc” Mặc dù chữa bánh bao tẩm máu người cuối thằng Thuyên không qua khỏi  Một buổi sớm mùa xuân, tiết minh, nghĩa trang, mẹ Thuyên mẹ Hạ Du đến thăm mộ Hai người ngạc nhiên, băn khoăn tự hỏi “Thế nào?” nhìn thấy vịng hoa đặt mộ Hạ -131-    Du Bà mẹ Thuyên bước qua đường mòn cố hữu ngăn cách nghĩa địa người chết nghèo nghĩa địa người chết chém để sang an ủi mẹ Hạ Du Ý nghĩa nhan đề truyện ngắn “Thuốc”: Phương thuốc chữa bệnh lao man rợ người dân Trung Hoa, cho lấy máu người tử tù tẩm vào bánh bao chữa bệnh lao Rốt bệnh chết, chết khơng khí ẩm mốc, hôi mùi máu nước Trung Hoa lạc hậu Phương thuốc chữa bệnh bệnh tinh thần quốc dân Trung Hoa: bệnh u mê Tìm phương thuốc làm cho quần chúng giác ngộ cách mạng làm cho cách mạng gắn bó với quần chúng Chủ đề: Là hồi chuông cảnh báo mê muội, đớn hèn người dân Trung Hoa vào cuối kỷ XIX đầu XX cấp thiết phải có phương thuốc bệnh tinh thần cho quốc dân: làm cho người dân giác ngộ cách mạng cách mạng gắn bó với nhân dân II TÁC PHẨM: Hình tượng người cách mạng Hạ Du  Là người chiến sĩ cách mạng “ trước buổi bình minh” mà quần chúng ngủ mê  Hạ Du dũng cảm hiên ngang xả thân nghĩa lớn, khơng run sợ trước chết  Nhưng anh người chiến sĩ cách mạng cô đơn, không hiểu việc anh làm, người cho anh bị điên, người thân cho anh làm giặc tố giác với quyền, mẹ anh nghĩ anh chết oan  Máu Hạ Du người dân tranh mua dùng để chữa bệnh lao -132-  Kết cục Hạ Du xuất phát từ lý người cách mạng xa dời quần chúng Khi quần chúng chưa giác ngộ máu người cách mạng đổ thật vơ nghĩa  Vịng hoa mộ Hạ Du : khẳng định có người có lí tưởng Hạ Du, tiếp bước Hạ Du tương lai Ý nghĩa hình ảnh vịng hoa mộ Hạ Du  Tấm lòng trân trọng tiếc thương nhà văn dành cho hy sinh người cách mạng tiên phong  Mong mỏi thức tỉnh quần chúng  Niềm tin, niềm lạc quan vào tiền đồ cách mạng Máu người tù cách mạng thức tỉnh phận quần chúng, có người hiểu chết vinh quang họ nguyện tiếp bước đường cách mạng Không gian, thời gian nghệ thuật truyện:  Không gian nghệ thuật dung dị: quán trà, pháp trường vắng, nghĩa địa mộ dày khít với đường mịn nhỏ hẹp  Không gian thực, đời thường, trầm lắng, tĩnh lặng, chất chứa nỗi niềm  Thời gian nghệ thuật có tiến triển:  Mở đầu truyện sớm mùa thu lạnh lẽo, u ám với hai chết hai người trai trẻ (Hạ Du Thuyên) chết chém, chết bệnh  Đó u ám, tàn tạ xã hội Trung Hoa tăm tối, nặng nề, lạc hậu  Truyện kết thúc vào mùa xuân, tiết minh, hai bà mẹ có chung nỗi đau bước qua đường mòn để sang an ủi  Gieo vào lòng người niềm tin , niềm hi vọng sống mới, thay đổi cho số phận tối tăm, đau khổ tác phẩm -133- Hình ảnh đường mòn nghĩa trang:  Con đường phân chia ranh giới nghĩa địa dành cho người chết bệnh người chết chém  Tượng trưng cho định kiến xã hội sai lầm  Cuối truyện, phải qua thời gian giác ngộ hai bà mẹ bước qua đường mòn để đến an ủi  Niềm hi vọng vào tiền đồ cách mạng khai sáng tư tưởng cách mạng cho nhân dân - SỐ PHẬN CON NGƯỜI -SÔ-LÔ-KHỐP- I TÌM HIỂU CHUNG: Những nét đời, nghiệp sáng tác Sô-lô-khốp: a Cuộc đời:  M Sôlôkhôp (1905-1984) nhà văn Nga lỗi lạc  Ơng sinh trưởng gia đình nơng dân thị trấn Vi- ô- xen-xcai-a thuộc tỉnh Rô-xtôp vùng thảo ngun sơng Đơng Ơng gắn bó máu thịt với người, cảnh vật sơng Đơng, tác phẩm ông thấm đẫm thở, linh hồn sống vùng sông Đông, phản ánh chân thực sống chiến tranh  Ông tham gia cách mạng từ sớm -134-  Cuối năm 1922, ông lên Maxtcơva làm đủ nghề để kiếm sống thực giấc mơ viết văn Thời gian rảnh ông dành cho việc tự học  1925 ông trở quê bắt đầu viết “Sông Đông êm đềm”, tiểu thuyết lớn đời  Năm 1926, tuổi 21, ơng cho in tập truyện ngắn : Truyện sông Đông, Thảo nguyên xanh  1945 ông tham gia chiến tranh Vệ quốc, ông thấu hiểu vinh quang, đau khổ người Cảm hứng chiến tranh tạo bước ngoặt sáng tác ông  1965 ông tặng giải thưởng Nôben văn học với tiểu thuyết Sông đông êm đềm b Sự nghiệp:  “Sông đông êm đềm” tiểu thuyết vĩ đại Sôlôkhôp, tác phẩm nhận giải thưởng quốc gia, nhà văn lão thành Nga đánh giá Sô- lô- khốp “Con đại bàng non tung cánh bầu trời văn học” Và năm 1965, tiểu thuyết đạt giải Nô- ben văn học  Tác phẩm ông phản ánh chân thực sống người Nga với nét tính cách điển hình thời chiến thời bình  Tác phẩm chính: Sơng Đơng êm đềm, Đất vỡ hoang, Số phận người… Tóm tắt:  Tác phẩm kể đời người lính Hồng quân tên Xơ-cơ- lơp Trước chiến tranh anh có gia đình hạnh phúc, vợ ba Chiến tranh bùng nổ, Xô- cô- lôp mặt trận, bị thương Sau anh bị bọn pháp xít bắt làm tù binh, phải sống khổ cực trại tập trung phát xít Đức hai năm 1944 anh trốn thoát trở đơn vị, -135- anh tin vợ hai gái bị bom phát xít Đức giết hại Anh niềm hy vọng đứa trai đại uý pháo binh anh tiến đánh Beclin Khi chiến tranh gần kết thúc, Xô-cô-lốp Hồng quân tiến vào Beclin, anh hy vọng gặp trai Nhưng nghiệt ngã thay, trai anh hy sinh vào ngày chiến thắng  Chiến tranh kết thúc, anh giải ngũ đến quê hương người bạn sinh sống làm nghề lái xe tải Tại anh gặp bé Va-ni- a, bé cha lẫn mẹ chết chiến tranh Anh nhận bé làm con, đứa bé ngây thơ tưởng anh bố đẻ, trái tim anh ấm lại phần nào, anh yêu thương chăm sóc chu đáo  Rồi chuyện khơng may xảy ra, anh va vào bị, bị khơng anh bị tước lái xe Nỗi đau gia đình chiến tranh ln ám ảnh anh Hai cha anh phải thay đổi chỗ ở, đến Ka-sa-rư để tìm sống Anh ln giấu nỗi đau để đem lại niềm vui cho Vania Ý nghĩa tư tưởng truyện “Số phận người”:  Khẳng định sức mạnh tiềm ẩn cống hiến nhân dân Nga nghiệp bảo vệ tổ quốc  Ngợi ca, khâm phục tin tưởng người có ý chí kiên cường, có tính cách nhân hậu, có nghị lực niềm tin vào sống  Đồng cảm trước khó khăn, trở ngại mà người phải vượt qua đường vươn tới hạnh phúc tương lai, đồng thời tố cáo mạnh mẽ chiến tranh phi nghĩa -136-  Kêu gọi, nhắc nhở xã hội quan tâm cá nhân người Cá nhân cống hiến, hi sinh để làm nên lịch sử song lịch sử phải có trách nhiệm với cá nhân II TÁC PHẨM: Nhân vật Xôcôlốp:  Phẩm chất kiên cường: - Trải qua thảm kịch mát đau thương sau chiến tranh (vợ chết, thân bị thương,…) - Sống kiên cường, vượt lên hồn cảnh, khơng tuyệt vọng  Tấm lịng nhân hậu: - Nhận bé Vania  xuất phát từ lịng nhân - u thương chăm sóc bé Vania chu đáo  Tấm lòng cao thượng, giàu đức hi sinh: - Nén chịu đau thương lòng để đem lại niềm vui cho Vania - Nói dối khơng muốn làm tổn thương bé Vania  Xơcơlốp tiêu biểu cho vẻ đẹp cao thượng tâm hồn Nga kiên cường nhân hậu Bé Va-ni-a  Chiến tranh cướp gia đình, đẩy em vào hồn cảnh mồ cơi  Cha chết trận, mẹ chết bom  Không biết quê hương, không người thân thích  Sống lang thang “ai cho ăn nấy”, “bạ đâu ngủ đó”  Thằng bé rách bươm xơ mướp, mặt mũi lấm lem, đầu tóc rối bù  Thằng bé “ Con chim non nớt” học cách thở dài người lớn, mang vẻ mặt tư lự đầy xót thương -137-          Tác giả đặt hai số phận bên cạnh nhau, bổ sung cho từ làm rõ nghịch cảnh bất hạnh người sau chiến tranh Sự nghiệt ngã số phận người sau chiến tranh không tác động sống vật chất mà nỗi đau lịng khơng chơn vùi hay khỏa lấp Khi ngủ, Xô-cô-lốp thường mơ thấy điều gì? Tại giấc mơ trở trở lại nhiều lần? Giấc mơ vợ, trở trở lại nhiều lần giấc ngủ Xô-cô-lốp Đó tình u thương vơ bờ bến anh vợ Là nỗi ám ảnh chiến tranh, vết thương tinh thần lớn mà chiến tranh gây chữa lành Tố cáo sâu sắc chiến tranh phi nghĩa Nhà văn nhìn thấy chia tay bố Xơ-cơ-lơp? Ý nghĩa đoạn trữ tình ngoại đề cuối tác phẩm “Hai người côi cút, hai hạt cát bị sức mạnh phũ phàng bão tố chiến tranh thổi bạt tới miền xa lạ…Thiết nghĩ người Nga đó, người có ý chí kiên cường đứng vững sống bên cạnh bố…sẽ đương đầu với thử thách, vượt qua trướng ngại đường tổ quốc kêu gọi…”, nhìn bàn tay bé xíu, hồng hồng quay lại vẫy, trái tim tác bị bóp lấy, tác giả quay mặt để dấu giọt nước mắt đàn ông, tránh làm tổn thương trái tim em bé Ý nghĩa: Đồng cảm, xót thương trước nỗi đau tinh thần lớn mà chiến tranh gây cho họ Sự khâm phục tin tưởng trước tính cách Nga, người Nga kiên cường nhân hậu -138-  Nhắn nhủ: Xã hội cần quan tâm tới số phận người “đã chiến đấu tổ quốc” Nghệ thuật  Nghệ thuật kể chuyện : truyện lồng truyện, kết hợp hình tượng nhân vật kể chuyện với người kể chuyện tác giả  Nghệ thuật xây dựng nhân vật : khắc họa tính cách, miêu tả tâm lý  Những lời trữ tình ngoại đề người dẫn chuyện phần cuối tác phẩm gây xúc động lớn cho người đọc, phản ánh sống cách tồn diện chân thực ƠNG GIÀ VÀ BIỂN CẢ HÊ-MINH-UÊ I TÌM HIỂU CHUNG: Những nét đời, nghiệp sáng tác Hê-minh-uê a Cuộc đời  Ơ- nít Hê- minh-uê (1899-1961) sinh bang I-li-noi gia đình tri thức Sau tốt nghiệp trung học, ơng làm phóng viên  Ơng nhà báo, nhà văn xơng xáo, làm phóng viên mặt trận chiến tranh giới thứ thứ hai  Ông nhà văn Mỹ để lại dấu ấn sâu sắc văn xi đại phương tây góp phần đổi lối viết truyện, tiểu thuyết nhiều hệ nhà văn b Sự nghiệp sáng tác: -139-  Truyện ngắn ông đánh giá mang phong vị độc đáo, thấy  Ý đồ sáng tác ông “viết văn xuôi đơn giản trung thực người”  Là người đề nguyên lí sáng tác “tảng băng trơi” (một phần nổi, bảy phần chìm) Nhà văn nhấn mạnh vào yếu tố hàm súc, ngụ ý mạch ngầm văn mà người đọc rút tùy theo trải nghiệm cảm hứng trước hình tượng tác phẩm  Ơng nhận giải thưởng Pu-lit-dơ, giải Nô-ben văn chương  Tác phẩm tiêu biểu: Giã từ vũ khí, Chng nguyện hồn ai; ơng già biển cả… Tóm tắt tác phẩm:  Ơng lão Xan- ti- a- gơ 74 tuổi thường đánh cá vùng biển Nhiệt lưu Đã 84 ngày ông biển bé Manôlin mà chẳng kiếm cá Đêm ngủ ông mơ thời trai trẻ  Một ngày ông định khơi tới vùng “Giếng lớn” Một cá kiếm khổng lồ cắn câu kéo thuyền ông lão hướng Tây bắc  Sau ba ngày, hai đêm vật lộn với cá, ý chí sức chịu đựng phi thường ơng hạ cá  Lúc ông lão quay vào bờ, đàn cá mập bao vây, công cá kiếm Ông lại phải chiến đấu đơn độc với đàn cá mập Cuối đưa thuyền trở bến ơng cịn xương cá kiếm trơ trụi Ông thất thểu vào lều chìm vào giấc ngủ Ý nghĩa nhan đề “Ông già biển cả”  Gợi lên tương phản sức lực bé nhỏ người lao động già vĩ đại thiên nhiên khẳng định: -140- Niềm tin vào sức mạnh ý chí, nghị lực tâm người chiến thắng trở lực thiên nhiên  Cuộc đấu tranh nhọc nhằn dũng cảm để đạt dược ước mơ thành lao động  Thể nghiệm thành công thất bại người nghệ sĩ đơn độc theo đuổi giấc mơ sáng tạo Chủ đề:   Là anh hùng ca người lao động, niềm tin vào ý chí, sức chịu đựng kỳ diệu người trước thử thách  Qua chiến đấu lão Xan-ti-a-gô, tác giả khẳng định: tin người, người bị hủy diệt khơng chịu khuất phục II TÁC PHẨM: Nguyên lí “Tảng băng trơi” thể đoạn trích:  Phần nổi:  Mô tả lần câu cuối ông lão, lần câu đầy vẻ vang với thành cá kiếm khổng lồ, đẹp đời  Phần chìm:  Hành trình theo đuổi khát vọng to lớn, vượt khả giới hạn người Một thiên anh hùng ca người  Hành trình khám phá chinh phục thiên nhiên hoang dã, vượt qua thử thách để đến với thành công người:  Thiên nhiên đẹp bạo, bạn trở thành kẻ thù người -141-  ‒ ‒ ‒  ‒ ‒  Thành công không đến cách dễ dàng, kết nỗ lực, phấn đấu không ngừng nghỉ Hình tượng cá kiếm Ý nghĩa biểu tượng cá: Con cá mang biểu tượng hình ảnh thiên nhiên, tiêu biểu vẻ đẹp, tính chất kiêu hùng, kì vĩ thiên nhiên Trong quan hệ với người, lúc thiên nhiên kẻ thù, thiên nhiên vừa bạn vừa đối thủ Con cá mang vẻ đẹp ước mơ, khát vọng người Ước mơ giản dị, bình thường cao mà người lần theo đuổi đời Hình ảnh cá kiếm trước sau ông lão chiếm nó: Hình ảnh cá chưa bị chiếm lĩnh hình ảnh đẹp, thăng hoa tỏa sáng trước chết: “phóng vút lên khỏi mặt nước phơ hết tầm vóc khổng lồ, vẻ đẹp sức lực” Nó biểu tượng uớc mơ mà ơng lão huớng tới để chinh phục Hình ảnh cá bị chiếm lĩnh cá nằm ườn biển với sắc màu, hình ảnh chết: “da cá chuyển từ màu gốc, màu tía ánh bạc sang màu trắng bạc…” Nó biểu tượng thực ông lão chinh phục Từ ước mơ sang thực, khơng cịn xa vời, khó nắm bắt, thế, khơng cịn đẹp đẽ, huy hồng trước Hình tượng ơng lão đánh cá Xan-ti-a- gơ: Ơng lão nhỏ bé, đơn độc chiến với cá kiếm khổng lồ Nhưng cuối ông lão thắng nhờ vào tinh thông lão luyện nghề quan trọng nhờ vào niềm tin, ý chí , nghị lực ơng ‒ Ý nghĩa biểu tượng : ‒ -142- + + + → ‒ ‒ ‒ → Ngợi ca người có tâm hồn sáng, cao đẹp Có ý chí nghị lực kiên cường, khơng đầu hàng trước khó khăn thử thách Có khát vọng lớn lao, cao Thơng điệp: “Con người bị hủy diệt khơng thể bị đánh bại” Hình ảnh vịng lượn cá kiếm: Gợi tầm vóc khổng lồ, vẻ đẹp đáng ngưỡng mộ, kiêu dũng cá kiếm Gợi hình ảnh ngư phủ lành nghề, kiên cường Thể cố gắng cuối dội không thua đối thủ Đối tượng chinh phục khó khăn vẻ đẹp người chinh phục nâng cao -143- -144- ... phương diện địa lí: + Đất nước núi sông, rừng biển rộng lớn, bao la "mênh mông” yêu quý qua điệu dân ca miền trung “ chim phượng hoàng ; cá ngư ông” + Là không gian sinh tồn cộng đồng dân tộc... hình Đất nước“ Ơi dịng sơng……… sơng xi”  Tư tưởng đất nước nhân dân từ văn học truyền thống Nguyễn Khoa Điềm phát triển đến đỉnh cao, mang tính dân chủ sâu sắc Chất liệu văn hóa dân gian nhà... 1988) nghệ sĩ đa tài :làm thơ, vẽ tranh, viết văn, soạn nhạc… ‒ Là hồn thơ phóng khống, hồn hậu, lãng mạn tài hoa đặc biệt viết người lính ‒ Năm 2001, ơng tặng Giải thưởng Nhà nước văn học nghệ thuật