Nêu khái quát vấn đề để dẫn vào bài (VD: Đất nước chúng ta đang trên con đường công nghiệp hoá, hiện đại hóa để tiến tới một xã hội công bằng dân chủ văn minh. Để làm được điều đó, chúng[r]
(1)NỘI DUNG ÔN TẬP LẦN TUẦN -TUẦN 11 KHỐI HỌC KI II
A VĂN BẢN
TỔNG KẾT PHẦN VĂN
VĂN
BẢN TÁC GIẢ
THỂ
LOẠI GIÁ TRỊ NỘI DUNG
Vào nhà ngục Quảng Đông cảm tác Phan Bội Châu (1867-1940) Thất ngôn bát cú Đường luật
Bằng giọng điệu hào hung, có sức lôi cuốn mạnh mẽ “Vào nhà ngục Quảng Đông cảm tác" thể phong thái ung dung , đường hồng khí phách kiên cường, bất khuất vượt lên tù ngục khốc liệt nhà chí sĩ yêu nước Phan Bôi Châu. Đập đá ở Côn Lôn Phan Châu Trinh (1872-1926) Thất ngôn bát cú Đường luật
Bằng bút pháp lãng mạn giọng điệu hào hùng, thơ giúp cho ta cảm nhận một hình tượng đẹp lẫm liệt, ngang tàng của người anh hùng cứu nước dù gặp bước nguy nan khơng sờn lịng đổi chí. Muốn làm thằng Cuội Tản Đà (1889-1939) Thất ngôn bát cú Đường luật
Bài thơ tâm người bất hoà sâu sắc với thực tầm thường xấu xa, muốn thoát ly mộng tưởng lên cung trăng để bầu bạn với chị Hằng.
Hai chữ nước nhà Trần Tuấn Khải (1895-1983) Song thất lục bát
Mượn câu chuyện lịch sử tác giả bộc lộ cảm xúc khích lệ lịng yêu nước, ý chí cứu nước đồng bào.
Nhớ rừng
Thế Lữ
(1907-1989)
Thơ chữ (thơ mới)
(2)VĂN
BẢN TÁC GIẢ
THỂ
LOẠI GIÁ TRỊ NỘI DUNG
người dân nước thuở ấy. Ông đồ Vũ Đình
Liên (1913-1996)
Thơ chữ (thơ mới)
Bài thơ thể sâu sắc tình cảnh đáng thương “ơng đồ” Qua tốt lên niềm cảm thương chân thành trước lớp người tàn tạ nỗi tiếc nhớ người xưa nhà thơ.
Quê hương
Tế Hanh (1921)
Thơ chữ (thơ mới)
“Quê hương” vẽ tranh tươi sáng, sinh động làng quê miền biển, bật lên hình ảnh khoẻ khoắn đầy sức sống người dân chìa và sinh hoạt lao động làng chài Bài thơ cho thấy tình cảm quê hương sáng tha thiết nhà thơ.
Khi con tu hú
Tố Hữu
(1920-2002)
Lục bát Bài thơ thể sâu sắc lòng yêu cuộc sống niềm khát khao tự cháy bỏng của người chiến sĩ Cách Mạng cảnh tù đày.
Tức cảnh Pác
Bó
Hồ Chí Minh
(1890-1969)
Thất ngôn tứ tuyệt
Tinh thần lạc quan, phong thái ung dung của Bác Hồ sống cách mạng đầy gian khổ Pác Bó Với Người, làm cách mạng sống hoà hợp với thiên nhiên niềm vui lớn.
Ngắm trăng
Hồ Chí Minh
Thất ngơn tứ tuyệt
Tình yêu thiên nhiên đến say mê và phong thái ung dung Bác Hồ cả trong cảnh tù ngục cực khổ tối tăm.
THƠ CỔ
- Số câu, số chữ hạn định.
- Luật trắc, phép đối, quy tắc gieo vần chặt chẽ.
THƠ MỚI
- Số câu, số chữ câu không hạn định, không nhau.
- Lời thơ tự nhiên, khơng có tính chất ước lệ, khuôn sáo, cảm xúc chân thật.
(3)Viết bàI tập làm văn số – văn nghị luận (làm lớp)
I Đề bàI tham khảo
Đề 1: Tuổi trẻ tương lai đất nước. Đề 2: Văn học tình thương.
Đề 3: Hãy khơng với tệ nạn. II Gợi ý dàn bài
Đề 1: a) Mở bài.
Dẫn dắt vào đề lời dạy Bác Hồ Nêu vai trò tuổi trẻ với tương lai đất nước.
b) Thân bài.
- Tại nói “Tuổi trẻ tương lai đất nước”?
+ Tuổi trẻ dồi sức khoẻ, có đủ nhiệt tình để cống hiến cho quê hương, đất nước.
+ Tuổi trẻ không thiếu ước mơ sáng tạo.
+ Có nhiệt huyết, táo bạo sẵn sàng dấn thân để đến nơi khó khăn và làm việc khó.
- Tuổi trẻ nước ta khứ cống hiến cho đất nước nào? (kể về số gương mà em biết, như: Trạng Hiền, Lê Văn Tám, Nguyễn Văn Trỗi, Lê Bá Khánh Trình,…).
- Tuổi trẻ hơm cần làm để cống hiến cho đất nước? + Ra sức học tập.
+ Tham gia tích cực hoạt động xã hội.
+ Thi đua lập thành tích lĩnh vực đời sống.
+ Chủ động tiếp nhận gánh vác dần công việc hệ trước. …
- Tuổi trẻ cần khắc phục nhược điểm khơng có lợi cho thân và tương lai đất nước (sự bồng bột, thói ỷ lại, thó ăn chơi sa đoạ,…).
c) Kết bài.
(4)Đề 2: a) Mở bài.
Mối quan hệ văn học tình thương lịch sử văn học. b) Thân bài.
- Tại văn học ln gắn bó với tình thương? + Vì văn học tâm hồn dân tộc.
+ Một vẻ đẹp tâm hồn dân tộc tình thương yêu nhân loại.
- Văn học gắn bó với tình thương nào? + Văn học nói lên nỗi đau khổ kiếp người.
+ Văn học nói lên cảm thơng nỗi đau họ gợi tình thương yêu tâm hồn người đọc.
+ Văn học bồi dưỡng, làm đẹp tâm hồn người. c) Kết bài.
Tình yêu thương trở thành phẩm chất thước đo cao quý văn học Nó cứu vớt, dìu dắt, nâng niu người đường đến tương lai.
Tham khảo số viết:
1 Luận ngun lý văn chương
Phàm việc có nguyên lý Nguyên lý tức lẽ nguyên việc ấy. Văn chương Đặt nên câu thơ câu hát, viết luận, văn, gọi là văn chương Song thử xem nguyên văn chương ấy, lẽ mà có, đâu mà sinh gọi nguyên lý văn chương.
Cha mẹ dạy con, giảng giải lẽ thiệt, rạch rịi kẽ tóc chân tơ Hai người tự tình biệt ly với nhau, ấm lạnh bùi, kể hết nỗi kể sang nỗi khác Người đàn bà lỡ bước, thở dài than vắn, phàn nàn số phận hẩm hưu Đứa mục đồng đi chăn trâu, nhân thích chí nghêu ngao vài tiếng đồng, tồn mầm của văn chương Nói cho tiếng cười tiếng khóc đứa trẻ thơ, cũng gốc văn chương.
Người ta có tính tình, có tư tưởng, có ngơn ngữ văn tự, tự nhiên phải có văn chương Tính tình người ta cảm xúc với ngoại vật, sinh mừng, giận, khi vui, buồn, xót xa, ham muốn Các mối tình chứa bụng, tất phải phát tiết nhời nói: tức nguyên lý văn chương.
(5)điều dở điều hay, biết suy xét đến lý cao xa, mắt không trông thấy tai không nghe tiếng Những điều nghĩ lại muốn tỏ cho người khác biết, là nguyên lý văn chương.
Có tính tình, có tư tưởng, mà khơng có ngơn ngữ văn tự khơng thành văn chương Xem giống súc vật có cảm giác, có tri thức, mà khơng có văn chương khơng có ngơn ngữ văn tự Vậy ta phải nhờ có ngơn ngữ văn tự đạt tính tình tư tưởng ta, ngơn ngữ văn tự cái nguyên lý văn chương.
Nói rút lại có văn chương, tính tình, hai tư tưởng, ba ngơn ngữ văn tự, ba nguyên trước Có ba căn nguyên ấy, quan cảm bề đưa đến thành văn chương vậy.
Quan cảm bề ngồi, lại cảnh tượng tạo hố, cơng việc của cuộc đời cảnh ngộ mình.
Cảnh tượng tạo hố hiển trước mắt ta, nghìn hình mn trạng, làm cho ta phải nhìn phải ngắm, phải nghĩ ngợi ngẩn ngơ Ta theo cảnh tượng ấy mà tả gọi văn chương tả cảnh.
Công việc đời, xảy qua đến mắt ta, chạm đến tai ta, việc gần việc xa, việc nhớn việc nhỏ, có việc ta ghét, có việc ta ưa, làm cho ta phải khen phải chê, phải cười phải khóc Ta theo cơng việc mà ghi chép lại gọi văn chương tự nghị luận.
Cảnh ngộ mình, gặp cảnh sung sướng, gặp phải cảnh chua cay Ta nhân cảnh ngộ đó, ta muốn giãi tỏ tình ta gọi văn chương tự tình thuật hồi.
Văn chương nhiều, đại ý bất ngoại ba điều ấy.
Cứ văn chương lẽ tự nhiên, phải có trời phú bẩm cho người ta Song người ta có sẵn phú bẩm ấy, phi có tài cũng khơng tả được, mà có tài phi có học văn chương không hay được.
Văn chương khác với nhời nói thường Nhời nói thường gặp đâu nói đấy, miễn nói cho xi nhời, cho người ta hiểu ý thơi Chớ văn chương phải nói cho có ý nhị, có văn hoa, phải xếp đặt cho nhời óng chuốt, ý tứ đầu đuôi phải quán xuyến với nhau, thành văn chương.
Người làm văn chương, tay hoạ cơng Hoạ cơng có khéo tay thì mới vẽ hình tượng, văn chương có tài tình tả tinh thần.
Người có văn chương, lại có hoa Cây có bồi dưỡng nhiều khí lực thì nở hoa phổng pháp Người có hàm súc nhiều kiến thức tư tưởng tả văn dồi dào.
(6)cao vậy.
2 Suy nghĩ việc học
Học để làm gì? Câu hỏi nghe thật tầm thường cũ rích, tưởng như không để ý đến; câu trả lời nhà học giả xưa nay thì có câu vắn tắt mà bao quát tồn thể cơng dụng học là:
Học để làm người
Theo câu nói ấy, có kẻ lại cãi rằng: Vậy khơng học khơng làm người được sao? Kìa ơng Hán Cao Tổ khơng học mà làm ông vua anh hùng; ông Hoắc Quang không học mà làm công nghiệp lớn Bên Âu Tây, nhiều nhà đại trị đại sáng tạo, trọn đời mỏ, công xưởng mà làm được cơng việc to sao? Cịn đời biết người vào trường nọ, đậu kia, đào trăm ngàn sách, miệng nói rành chuyện văn hào đơng tây, mà xét đến phẩm cách tính chất, có điều tư cách làm người nữa Thế câu nói "học để làm người" không sao?
Phải, nói trơng khơng "học", có không rõ ràng mà lẫn lộn trên, nên trước phải hiểu "học làm người" người thường gọi là "đi học" Theo lối thơng thường người có ơm sách tới trường, có thầy dạy, có thi có đỗ, gọi học Nhưng học làm người khác hẳn thế. Sao vậy? Cái học làm người này, nói học khố cần thiết người thơng thường ai theo sức lực mà làm hết phận sự; mà nói đến chỗ cao diệu dầu thánh hiền hào kiệt khơng dám tự phụ, đã làm hoàn toàn cực điểm Bởi vì, "người" người, mà nói đến sự làm người mênh mơng mà khơng có hạn lượng Trăm năm ngắn ngủi, trẻ, lớn, già, chết khơng lạ Song kẻ thánh hiền hào kiệt, kẻ ngu tiện dung phàm; người có cơng với nhân loại, muôn đời hinh hương, người lại hại giống hại nịi, trăm miệng thố mạ Khơng mà thôi, làm người thời đại cổ, làm người thời đại khác nhau; làm người nước giàu mạnh với làm người nước hèn yếu khác nhau, suy đối với nước nhà giới nhân loại chung, nên làm người nào. Cảnh địa người trăm chiều khơng đồng cách làm người cho xứng đáng thích hợp khơng phải cách Những chuyện bậc vĩ nhân đông tây xưa nay, biết điều đủ làm gương cho người sau học theo mà người có chân tướng người nấy, người dạy cho người sau việc; bắt chước việc dầu đọc thuộc trăm nghìn sách chẳng hơn chi.
(7)Trong trường học mông mênh kia, trắng vàng chen lộn, lành ác, điều dở điều hay không thiếu thứ gì; nên đem thân tịng học trường thì cần phải có cặp mắt biết quan sát não biết phán đoán để lựa chuyện đáng làm theo, chuyện đáng chữa cãi.
Cái mục đích chân học Học mong bổ ích cho đời, làm phần việc xã hội Trái lại, cặp sách đến trường mà não mơ tưởng đến chức hàm nọ, thấy người ta xuống ngựa lên xe, mà ao ước cho cửa cao nhà rộng, bả hư vinh, mồi phú quý không nhắc ta lên địa vị làm người chân đời được Vậy muốn khỏi tiếng hư sinh cần phải "học để làm người"; mà học để làm người khơng phải định có cắp sách đến trường thi đỗ này bằng nọ, noi gương kim cổ mà học theo, làm cho hết nghĩa vụ một người nhân quần xã hội
Dàn ý Bài viết số lớp đề 3: Hãy nói "Khơng" với tệ nạn xã hội
I Mở bài:
Nêu khái quát vấn đề để dẫn vào (VD: Đất nước đường công nghiệp hố, đại hóa để tiến tới xã hội công dân chủ văn minh Để làm điều đó, phải vượt qua trở ngại, khó khăn Một trở ngại tệ nạn xã hội Và đáng sợ ma tuý, mối nguy hiểm không riêng ai)
II Thân bài
1 Giải thích thuật ngữ
- Tệ nạn xã hội: Tệ nạn xã hội hành vi sai trái, không với chuẩn mực xã hội, vi phạm đạo đức, pháp luật, gây ảnh hưởng nghiêm trọng Tệ nạn xã hội mối nguy hiểm, phá vỡ hệ thống xã hội văn minh, tiến bộ, lành mạnh Các tệ xã hội thường gặp là: Tệ nạn ma tuý, mại dâm, đua xe trái phép…và ma túy tượng đáng lo ngại nhất, khơng cho nước ta mà cịn cho giới
- Ma tuý: Là chất gây nghiện có nguồn gốc tự nhiên hay tổng hợp Khi ngấm vào thể ngưịi, làm thay đổi trạng thái, ý thức, trí tuệ tâm trạng người đó, khiến người sử dụng có cảm giác lâng lâng, không tự chủ hành vi hoạt động mình, ảnh hưởng xấu đến sức khoẻ
- Ma tuý tồn nhiều dạng hồng phiến, bạch phiến, thuốc, lắc … nhiều hình thức tinh vi khác uống, chích, kẹo…
2 Làm rõ tác hại ma tuý
a Đối với cá nhân người nghiện (có thể trình bày theo ba vấn đề: Sức khoẻ, tinh thần, thể chất)
- Gây suy giảm hệ miễn dịch, giảm khả đề kháng làm cho người bệnh dễ mắc bệnh khác;
- Ma tuý đường dễ dàng đến bệnh nguy hiểm dễ lây lan đặc biệt HIV/AIDS;
- Người nghiện ma t sức khoẻ yếu dần, khơng có khả lao động, trở thành gánh nặng cho gia đình, xã hội
(8)b Đối với gia đình
- Làm cho kinh tế gia đình suy sụp - Làm tan vỡ hạnh phúc gia đình … c Đối với xã hội
- Là nguyên nhân dẫn đến tệ nạn xã hội khác trộm cắp, cướp giật, mại dâm làm cho an ninh xã hội bất ổn
- Làm hao tiền tốn của quốc gia (do phải phòng chống, lập trại cai nghiện, ) - Những nghiện mà không gia đình chấp nhận lang làm vẻ mỹ quan, văn minh lịch sự, vật vờ đường xã hội
- Làm suy giảm giống nòi …
3 Từ việc nêu phân tích tác hại cần khẳng định: Phải nói "khơng" với ma tuý
4 Biện pháp (Sau khẳng định nói "khơng" cần dẫn để nêu lên biện pháp phịng chống ma t):
- Có kiến thức tác hại, cách phịng trách ma t, từ tun truyền cho người tác hại
- Hãy tránh xa với ma tuý cách, người nên có ý thức sống lối sống lành mạnh, sạch, không xa hoa, tỉnh táo, đủ lĩnh để chống lại thử thách, cám dỗ xã hội
- Nhà nước cần phải có hình thức xử phạt nghiêm khắc, triệt để hành vi tàng trữ, buôn bán vận chuyển trái phép ma tuý
- Đồng thời phải đưa người nghiện vào trường cai nghiện, tạo công ăn việc làm cho họ, tránh cảnh "nhàn cư vi bất thiện", giúp họ nhanh chóng hồ nhập với sống cộng đồng, khơng xa lánh, kì thị họ
- Tham gia hoạt động truyền thống tệ nạn xã hội … III Kết bài:
Rút kết luận: Ma túy kinh khủng nên phải biết tự bảo vệ mình, tránh xa tệ nạn xã hội, tránh xa ma túy
Bài tham khảo: Hãy nói khơng với tệ nạn xã hội.
Ngày nay, đất nước Việt Nam quốc gia đà phát triển khu vực Đông Nam Á, đặc biệt sau thức gia nhập vào tổ chức kinh tế giới WTO tháng 11 năm 2008 Đời sống người dân ngày cải thiện; mức thu nhập bình quân đầu người tăng dần lên năm gần đặc biệt tỉ lệ số người thất nghiệp giảm đến mức thấp nhất… Tuy nhiên, bên cạnh thành tựu kinh tế sau mở cửa thị trường với nước phương Tây ta phải đương đầu với lốc tệ nạn xã hội vốn hệ trình phát triển kinh tế Một số tệ nạn xã hội tệ nạn tiêm chích bn bán ma túy Đây tệ nạn nguy hiểm loại tệ nạn
Ma túy danh từ dùng để chung cho tất chất gây nghiện, tác động lên thần kinh trung ương tạo ảo giác Ma túy vốn loại dược phẩm sử dụng hợp pháp bệnh viện để phục vụ cho việc chữa bệnh đặc biệt làm thuốc giảm đau sau ca mổ lớn Ma tuý có nguồn gốc tự nhiên thuốc phiện, cần sa tinh chế lại thành He – ro – in, Co – ca – in hay tổng hợp từ loại dược chất có độc tố gây ảo giác estasy, seduxen Đặc điểm bật ma túy làm người sử dụng bị tê liệt hệ thần kinh đến tri giác, khơng cịn biết đau đớn, cho dù bị lửa đốt hay kim châm đến chảy máu
(9)Vì sử dụng ma túy, người dễ vi phạm pháp luật trở thành mối nguy hiểm lớn cho xã hội cộng đồng Việc tiêm chích ma túy cịn nguyên nhân phát sinh bệnh nguy hiểm thời đại như: HIV/AIDS
Ma túy trở thành mối nguy hiểm cá nhân Ma túy tệ nạn ảnh hướng xấu đến môi trường sống, xã hội cộng đồng Báo chí đưa tin có biết bi kịch gia đình xảy mà nguyên nhân bắt nguồn từ chất ma túy gây nghiện Những người thân gia đình trở thành nạn nhân nghiện đói thuốc Nó làm tan vỡ hạnh phúc gia đình Người nghiện ma tuý sức khoẻ trở nên yếu dần, khả lao động tư từ họ trở thành gánh nặng cho gia đình, xã hội Hãy tưởng tượng thành phố đêm với nghiện lang thang vật vờ bóng ma tạo tâm lý bất ổn cho người khác, du khách nước
So sánh với loại tệ nạn xã hội khác cờ bạc, tiếp xúc với văn hóa phẩm đồi truỵ, ma t mối lo ngại hàng đầu xã hội Nó góp phần làm mục rỗng xã hội, băng hoại hệ trẻ, suy giảm giống nòi …
Vậy, phải cần phải làm để trừ loại tệ nạn nguy hiểm nói trên?
Để ngăn chặn tình trạng ma túy lan rộng, cá nhân người phải biết tự ý thức nhắc nhở lẫn tránh xa loại tệ nạn Bên cạnh đó, phải tự tạo cho lối sống lành mạnh, giữ cho đầu óc ln ln tỉnh táo để vượt qua cám dỗ loại tệ nạn Ngoài ra, cần tham gia vào nói chuyện chuyên đề với bác sĩ chuyên gia tâm lý để hiểu rõ cách tiếp cận giúp đỡ nghiện chữa trị người bị bệnh AIDS tiêm chích Hơn nữa, để giúp nghiện trở lại thành người hồn lương, phủ nhà nước cần biết tạo điều kiện, công ăn việc cho họ, không xa lánh họ để họ không bị mặc cảm mà dẫn tới hành động không hay Riêng học sinh phải biết cách trừ ma túy ngồi ghế nhà trường, cụ thể người lớn vận động, tuyên truyền, viết báo tường với chủ đề “Hãy nói khơng với ma túy” để người cảnh giác với loại tệ nạn
Nói tóm lại, xã hội ngày phát triển, sống ngày Tây hóa cường độ ảnh hưởng tệ nạn xã hội lớp trẻ ngày gia tăng Vì vậy, cơng dân tốt, nhiệm vụ phải biết “gạn đục, khơi trong” nghĩa phải biết tiếp thu nhận hay, tốt đồng thời cần trừ xấu tệ nạn ma túy lan tràn khắp nơi Để làm việc đó, phải không ngừng học tập rèn luyện theo lời dạy Bác Hồ kính yêu!