Đang tải... (xem toàn văn)
+ Ý nghĩa biểu tượng: Qua sức sống mãnh liệt của cây xà nu, rừng xà nu, nhà văn nói đến nỗi đau và sức sống, phẩm chất kiên cường bất khuất của nhân dân Tây Nguyên trong cuộc kháng chiến[r]
(1)Soạn Rừng xà nu
RỪNG XÀ NU
NGUYỄN TRUNG THÀNH 1 Soạn Rừng xà nu mẫu 1
I Vài nét chung Tác giả
- Tên khai sinh Nguyễn Văn Báu
- Bút danh: Nguyên Ngọc, Nguyễn trung Thành
- 1950: Gia nhập quân đội học trung học chuyên khoa
- 1962: Chủ tịch chi hội văn nghệ giả phóng miền Trung Trung Bộ - Gắn bó mật thiết với chiến trường Tây Nguyên
2 Tác phẩm
a Xuất xứ: Truyện in tập "Trên quê hương người anh hùng Điện Ngọc" viết năm 1965
b Cốt truyện
Chuyện đời Tnú lồng vào dậy dân làng Xôman
II Đọc hiểu
1 Hình tượng xà nu
- Cả rừng khơng không bị thương, nhựa ứa ra-từng cục máu lớn
- Không giết nổi…
- Vết thương chóng lành, lớn nhanh, thay ngã
- Cây mẹ ngãcây mọc lên - Ưỡn ngực che chở cho làng - Những đồi (rừng) xà nu nối tiếp nối
=> Nghệ thuật nhân hố, so sánh-hình ảnh giàu giá trị tạo hình, cảnh khắc chạm tạo thành hình khối có màu sắc mùi vị => Một phần sống Tây Nguyên gắn bó với người
=> Cây xà nu, rừng xà nu tiêu biểu cho số phận, phẩm chất, sức sống bất diệt, tinh thần dấu tranh quật cường nhân dân Tây Nguyên
(2)2 Hình tượnh người dân Xơman a Cụ Mết
- Tiếng nói ồ, bàn tay nặng trịch, mắt sáng, râu dài tới ngực, ngực căng thân xà nu lớn => Khoẻ mạnh, quắc thước
- Lúc ơng nói: Nó cầm súng => cầm giáo mác, người nín bặt => có uy tín dân làng
=> Là người đại diện cho quần chúng, biểu tượng cho sức mạnh tinh thần vật chất có tính truyền thống, cội nguồn miền núi Tây Nguyên, người trực tiếp lãnh đạo dân làng vùng lên đánh giặc
b Nhân vật Dít
Sự thân tiếp nối Mai + Lúc nhỏ: Gan góc lanh lợi
+ Lớn lên: Bí thư kiêm trị viên xã đội
Đơi mắt: bình thảntrong suốt nhìn kẻ thù; hoảnh người khóc Mai; nghiêm khắc nhìn Tnú
=> Sống có ngun tác giàu tình u thương Đơi mắt chị chứa đầy chiều sâu nghị lực Cùng với Tnú, họ lớp trẻ đáng tin cậy chỗ dựa dân làng Xôman
c Bé Heng
Gợi lại tuổi thơ Mai, Dít, Tnú
=> Tượng trưng cho lớp người đầy sinh lực, đầy nhựa sống, hứa hẹn hệ Cách mạng vững vàng
d Nhân vật Tnú
Xuất qua lời kể cụ Mết - Cuộc đời:
+ Lúc nhỏ: mồ côi, dân làng Xôman cưu mang; gan góc, lanh lợi, dũng cảm, táo bạo, sớm đến với Cách mạng
+ Bị giặc bắt: vào bụng nói "cộng sản này"
+ Lớn lên: Ra tù, gặp Mai, lãnh đạo dân làng đánh giặc; tận mắt chứng kiến cảnh vợ bị giết; thân bị địch bắt, tra dã man; gia nhập đội
=> Can đảm vượt lên đau đớn-bi kịch cá nhân, tâm trả thù nhà đền nợ nước - Đôi bàn tay:
(3)- Ngày phép: Về đêm; lặng người nghe tiếng chày; nhớ rõ người-nhắc tên người niềm xúc động sâu xa
=> Có tính kỷ luật cao giàu tình yêu thương đồng bào => Là đứa chung dân làng Xôman
3 Vài nét nghệ thuật
- Nghệ thuật kể chuyện ngắn gọn, hàm súc, hấp dẫnn, ghệ thuật miêu tả tỉ mỉ, sinh động - Giọng kể hào hùngthâm trầm, xúc động mang âm hưởng sử thi
- Nghệ thuật xây dựng hình tượng xà nu rừng xà nu III Tổng kết
Truyện cô đúc mang âm hưởng sử thi hùng tráng Thông qua việc miêu tả sức sống mãnh liệt xà nu người dân Xơman, tác giả khắc hoạ hình ảnh Tây Ngun anh hùng, bất khuất lòng theo Đảng Thể thành công chủ nghĩa anh hùng Cách mạng Việt Nam
2 Soạn Rừng xà nu mẫu 2
2.1 Hướng dẫn
Câu (trang 38 SGK Ngữ văn 12 tập 2) * Ý nghĩa truyện qua:
a Nhan đề Rừng xà nu :
+ Ý nghĩa tả thực: Nhà văn nói xà nu - loài sống thành rừng Tây Ngun Lồi có sức sống mãnh liệt, khơng chịu khuất phục trước thay đổi thời tiết
+ Ý nghĩa biểu tượng: Qua sức sống mãnh liệt xà nu, rừng xà nu, nhà văn nói đau sức sống, phẩm chất kiên cường bất khuất nhân dân Tây Nguyên kháng chiến chống Mỹ
b Hình tượng rừng xà nu tầm đại bác
- Mở đầu tác phẩm, nhà văn tập trung giới thiệu rừng xà nu, rừng xà nu cụ thể xác định đó: "Nằm tầm đại bác đồn giặc", "hầu hết đại bác rơi vào đồi xà nu cạnh nước lớn"
- Nguyễn Trung Thành phát ra: "cả rừng xà nu hàng vạn không không bị thương" Tác giả chứng kiến nỗi đau xà nu
- Sức sống mãnh liệt xà nu
- Xà nu khơng tự biết bảo vệ mà cịn bảo vệ sống, bảo vệ làng Xô man
(4)chống Mĩ cứu nước vĩ đại
- Ngợi ca sức sống mãnh liệt, khơng hủy diệt xà nu Tây Nguyên
=> Tin tưởng, khẳng định trường tồn nhân dân, đất nước Câu (trang 48 SGK Ngữ văn 12 tập 2)
a
* Những phẩm chất tốt đẹp Tnú:
- Lúc bé Tnú người gan góc, dũng cảm, mưu trí :
- Khi trưởng thành, Tnú có trái tim yêu thương sục sôi căm thù giặc Anh sống nghĩa tình ln mang tim ba mối thù: thân, gia đình, bn làng
- Người chiến sĩ, người cán có tinh thần kỷ luật cao * Điểm nhân vật Tnú so với nhân vật A Phủ
- Tnú giác ngộ cách mạng từ nhỏ, đường tranh đấu Tnú đường tự giác có ý thức rõ ràng đường A Phủ đường tự phát
- Trong Tnú chứa đựng chân lí đấu tranh thời đại: dùng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng
b Câu chuyện bi tráng đời Tnú: "Tnú không cứu vợ con" Cụ Mết nhắc tới bốn lần để nhấn mạnh: chưa cầm vũ khí, Tnú có hai bàn tay khơng người thương yêu Tnú không cứu Câu nói cụ Mết muốn khẳng định: có cầm vũ khí đứng lên đường sống nhất, bảo vệ thân yêu, thiêng liêng
c Câu chuyện Tnú dân làng Xơ Man phản ánh chân lí thời đại: Phải dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng Cụ Mết muốn chân lí phải truyền cho cháu chân lí đúc kết từ xương máu, mát dân làng đường để bảo vệ buôn làng, quê hương
d Vai trò nhân vật:
- Nhân vật cụ Mết
+ Cụ Mết tiêu biểu cho truyền thống làng Xô-man Cụ cầu nối khứ tại, sử sống làng
+ Cụ Mết linh hồn làng Xơ-man Chính cụ lãnh đạo dân làng đồng khởi
- Nhân vật Mai, Dít: tiêu biểu cho cô gái Tây Nguyên thời chống Mĩ, trưởng thành từ đau thương quật khởi dân làng
- Nhân vật bé Heng: Bé Heng hệ tiếp nối, kế tục cha anh để đưa chiến tới thắng lợi cuối
Câu (trang 49 SGK Ngữ văn 12 tập 2)
(5)- Xà nu gắn bó với Tnú từ thời thơ ấu (khói xà nu hun bảng đen để học chữ)
- Xà nu bên Tnú biến cố đau đớn, học xương máu (nhựa xà nu cháy mười đầu ngón tay Tnú, chứng kiến Tnú không cứu vợ con)
- Xà nu dân làng chào đón Tnú trở sau năm lực lượng (đuốc xà nu soi sáng đêm anh đồn tụ với bn làng nhà cụ Mết)
- Xà nu Tnú miêu tả ứng chiếu làm bật lẫn nhau, Tnú xà nu trưởng thành mạnh mẽ đầy sức sống Phẩm chất kiên cường, sức sống bất diệt xà nu phẩm chất bất khuất, anh hùng Tnú
=> Xà nu biểu tượng cho làng Xô Man, Tnú biểu tượng cho người anh hùng kháng chiến
Câu (trang 49 SGK Ngữ văn 12 tập 2)
* Nghệ thuật
- Đậm đà chất sử thi hùng tráng
- Bức tranh thiên nhiên hùng vĩ, hoành tráng
- Các nhân vật vừa mang đậm dấu ấn người Tây Nguyên vừa mang phẩm chất anh hùng thời đại
- Kết cấu vòng tròn - Cách trần thuật
- Giọng kể trang trọng 2.2 Luyện tập
Câu (trang 49 SGK Ngữ văn 12 tập 2) * Đơi bàn tay Tnú có nhiều ý nghĩa
- Đó đơi bàn tay người trung thành, thủy chung với cách mạng
- Đôi bàn tay nghĩa tình
- Đơi bàn tay thân mát đau thương, ghi lại chứng tích tội ác mà kẻ thù gây
- Cuối bàn tay cầm vũ khí chiến thắng kẻ thù, đơi bàn tay ý chí quật cường, tinh thần dũng cảm, bất khuất người cộng sản
=> Bàn tay Tnú biểu tượng cho sức mạnh khối đoàn kết cộng đồng, gắn bó mạch sống mảnh đất, rừng sức sống người Đó đơi bàn tay huyền thoại, vô địch trước sức mạnh kẻ thù
2.3 Tóm tắt
(6)làng ni lớn sớm tiếp nối tinh thần cách mạng Tnú tham gia nuôi giấu chiến sĩ cách mạng làm liên lạc Tnú vốn cậu bé thông minh, can đảm gan dạ: “chọn nơi rừng khó đi, nơi sơng khó qua” để tránh kẻ thù Lúc bị bắt dám thách thức quân giặc “nuốt vội thư tay vào bụng mình” Tnú bị bắt, bị tra dã man định không khai Sau tù, Tnú làng cưới Mai dân làng chuẩn bị chiến đấu Nghe tin đó, thằng Dục – tay sai quyền Mỹ - Diệm đưa lính đến đàn áp Khơng bắt Tnú chúng đem vợ anh đánh đập đến hết Tnú đau xót xơng khơng cứu vợ mà cịn bị chúng thiêu đốt mười đầu ngón tay nhựa xà nu Trong cụ Mết dân làng mang vũ khí cất giấu rừng trở chiến đấu thắng lợi Tnú gia nhập giải phóng quân chiến đấu dũng cảm nên cấp phép thăm làng Cụ Mết tự hào kể anh nhắc nhở học xương máu: ”Chúng cầm súng, phải cầm giáo” Cuối truyện hình ảnh cụ Mết Dít tiễn Tnú đơn vị, xa xa rừng xà nu, đồi xà nu bạt ngàn, chạy tít đến chân trời
2.4 Bố cục: Bố cục (2 phần)
- Phần (phần chữ nhỏ): Tnú sau ba năm theo cách mạng thăm làng
- Phần (còn lại): cụ Mết kể câu chuyện đời Tnú người dân làng Xô Man 2.5 Nội dung chính
Rừng xà nu thiên truyện mang ý nghĩa vẻ đẹp khúc sử thi văn xuôi văn xuôi đại Tác phẩm tái vẻ đẹp tráng lệ, hào hùng núi rừng, người truyền thống văn hóa Tây Nguyên