Sự suy giảm cái thiện trong văn hóa ứng xử của sinh viên hiện nay

Bài viết làm rõ nội hàm cái Thiện và văn hóa ứng xử sinh viên. Trên cơ sở đó, tác giả đi sâu phân tích những biểu hiện suy giảm ý nghĩa của cái Thiện trong văn hóa ứng xử của sinh viên hiện nay. Đồng thời, chỉ ra những nguyên nhân của vấn đề này và khẳng định giá trị vĩnh cửu của cái Thiện trong cuộc hành trình của cá nhân và cộng đồng dân tộc đến với sự hoàn thiện và phát triển bền vững.

JOURNAL OF SCIENCE OF HNUE 2014, Vol 59, No 6BC, pp 37-44 This paper is available online at http://stdb.hnue.edu.vn SỰ SUY GIẢM CÁI THIỆN TRONG VĂN HÓA ỨNG XỬ CỦA SINH VIÊN HIỆN NAY Nguyễn Thị Thường Khoa Triết học, Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Tóm tắt Từ việc coi văn hóa ứng xử phản ánh trực tiếp diện mạo đời sống cộng đồng, nơi hội tụ giá trị tinh thần dân tộc mà cốt lõi tính thiện, viết làm rõ nội hàm Thiện văn hóa ứng xử sinh viên Trên sở đó, tác giả sâu phân tích biểu suy giảm ý nghĩa Thiện văn hóa ứng xử sinh viên Đồng thời, nguyên nhân vấn đề khẳng định giá trị vĩnh cửu Thiện hành trình cá nhân cộng đồng dân tộc đến với hoàn thiện phát triển bền vững Từ khóa: Cái Thiện, văn hóa, văn hóa ứng xử, giá trị truyền thống, sinh viên Mở đầu Văn hóa biểu phương thức tồn người, bộc lộ "những lực chất người" tất lĩnh vực hoạt động cá nhân xã hội [6;36] Mỗi văn hóa xét cho "phương thức sống" cộng đồng mà văn hóa ứng xử phương diện biểu trực tiếp diện mạo [8;21-23] Trong đời sống cộng đồng người Việt từ xưa tới nay, văn hóa ứng xử ln đặc biệt coi trọng Không thể triết lí sống, lối tư duy, thái độ, hành vi cụ thể thành viên đời sống thường nhật, văn hóa ứng xử cịn nơi hội tụ giá trị nhân văn, thể cốt cách, tinh thần dân tộc kết tinh qua giai đoạn lịch sử, kế thừa từ hệ qua hệ khác trở thành chuẩn mực sống [2;15] Một giá trị Thiện Có thể nói, Thiện ln tồn suốt hành trình vĩ đại mà đầy thăng trầm lịch sử dân tộc Giờ xu hướng hội nhập tồn cầu hóa tác động mạnh mẽ từ nhiều phía đến giá trị truyền thống Điều đáng quan ngại Thiện - giá trị cốt lõi văn hóa ứng xử cộng đồng bị suy giảm đáng kể Ở góc độ viết này, muốn bàn suy giảm ý nghĩa Thiện văn hóa ứng xử sinh viên Nội dung nghiên cứu Thiện giá trị tảng văn hóa Thiện tốt đẹp, tích cực, tiến bộ, có ích, biểu tính nhân đạo, phù hợp với cầu hoàn thiện chất nhân văn Liên hệ: Nguyễn Thị Thường, e-mail: nguyenthithuong08@gmail.com 37 Nguyễn Thị Thường người xã hội Cái thiện đạo đức, đối lập với Ác, xem phi đạo đức, xấu, tiêu cực, làm băng hoại giá trị người Cái thiện văn hóa đề cao quan hệ nhân ái, tình thương yêu người, kêu gọi tinh thần cộng đồng liên kết vô tư người với người, phát triển phẩm chất tốt đẹp người, chống lại tất xúc phạm, lăng nhục người Sự suy giảm Thiện làm cho ứng xử quan hệ người với người tính nhân văn, lịng đơn hậu vị tha, quan tâm hào hiệp Trong ý nghĩa đó, nói văn hóa ứng xử người Việt chúng ta, đặc biệt giới trẻ sinh viên vào khúc quanh nguy hiểm Sinh viên nhóm xã hội đặc thù gồm người học tập trường đại học cao đẳng Văn hóa ứng xử họ hệ thống thái độ, hành vi, khuôn mẫu, kĩ ứng xử (gọi chung phép ứng xử) cá nhân nhóm sinh viên quan hệ với nhà trường xã hội Sự xuống cấp đạo đức tinh thần xã hội, bạo lực học đường, xâm nhập văn hóa ngoại lai hồi chng cảnh tỉnh, địi hỏi phải quan tâm thích đáng đến vấn đề văn hóa ứng xử sinh viên Chưa vấn đề lại trở nên thiết 2.1 Biểu suy giảm ý nghĩa Thiện văn hóa ứng xử sinh viên nơi học đường Trường học nơi truyền bá nét đẹp văn hóa cách khn mẫu nhất, nơi mệnh danh thánh đường tôn nghiêm trân trọng tri thức nhân cách người Tuy nhiên, gần đây, tác động mặt trái kinh tế thị trường, văn hóa ngoại lai, nhiều chuẩn mực, giá trị văn hóa nhà trường có biểu suy giảm Cuộc sống trường học phức tạp trước nhiều Ở số nơi, với số người, tri thức văn hố ứng xử dường khơng gắn kết, phát triển theo tỉ lệ thuận với Công luận lên tiếng với nỗi trăn trở thống thiết xuống cấp văn hóa ứng xử học đường [9] Cốt lõi xuống cấp suy giảm ý nghĩa Thiện, biểu hình thức khác Thứ nhất, thái độ, hành vi lệch chuẩn ngày trở nên phổ biến Môi trường hoạt động chủ yếu sinh viên, nơi họ thường xuyên học tập, giao tiếp, rèn luyện học đường Nói đến học đường nói đến đạo thầy trị Người xưa có câu "nhất tự vi sư tự vi sư", tinh thần "tơn sư trọng đạo" làm nên tình thầy trị cao q, thiêng liêng, tin u, kính trọng khơng vụ lợi Tinh thần ấy, tình cảm dường dần bị tha hóa, lãng quên Giờ đây, nhiều sinh viên quan niệm trình học tập rèn luyện trường đại học để lấy bằng, có nghề nghiệp; giảng viên, cán nhà trường người làm cơng tác đào tạo cho [3;68] Mối quan hệ thầy trị theo mà có thay đổi, từ tơn nghiêm sang bán tơn nghiêm, chí suồng sã xác định khơng gian, mục đích giao tiếp thầy trị Khơng sinh viên tiêm nhiễm lối sống thực dụng, lười học, nhiều hình thức làm thương mại hóa mối quan hệ thầy trò [1;78], xem thiêng liêng, sáng, vơ tư mối quan hệ cịn cổ tích Quan hệ thầy trị ngày mang nét thời đại, có điểm bổ sung tích cực biến tướng mai dần giá trị truyền thống Lòng thành kính trị, tơn nghiêm thầy bị giảm rõ rệt Đã xuất hiện tượng "nhờn hóa" quy chuẩn quan hệ thầy trị [5;3] Sinh viên khơng cịn làm đủ nghi lễ với thầy cơ, chí cịn 38 Sự suy giảm thiện văn hóa ứng xử sinh viên xuyên tạc, biến tấu nghi lễ, thiếu tôn trọng thầy cô, coi thường việc học Sau lưng, sinh viên gọi thầy ơng nọ, bà kia, tệ hại cịn gọi đại từ nhân xưng "nó" Người xưa dạy: "Học ăn, học nói, học gói, học mở", hàm ý nhân cách, phẩm chất người nhận biết từ hành vi thường nhật người phải tu dưỡng để biết cách ứng xử phù hợp với tình huống, hồn cảnh, mơi trường quan hệ khác Xã hội giao cho nhà trường dạy dỗ em lễ phép, tử tế, biết dùng lời hay ý đẹp, kính nhường dưới, lịch thiệp, thực thà, nề nếp, hợp tác, chia sẻ, khoan dung Nhưng dường nhiều sinh viên xa rời chuẩn mực vốn dạy từ thời phổ thông cách ứng xử với thầy cô giáo Họ xem thường nghi lễ nội quy học đường: thờ không đứng dậy chào giảng viên vào lớp, thản nhiên học muộn, tùy tiện vào lớp sử dụng điện thoại học, dùng từ lóng nơi giảng đường, thiếu kỉ cương nề nếp, làm việc riêng lúc thầy giáo lên lớp [3;67], chí có thái độ hỗn láo với giảng viên thân có lỗi bị phê bình Có sinh viên bị điểm xé bỏ kiểm tra trước mặt giảng viên Trầm trọng hơn, xuất nhiều hành vi lăng mạ, hành thầy Chính hành vi vơ văn hóa, thiếu tơn trọng thầy giáo nơi giảng đường làm rạn nứt, đổ vỡ mối quan hệ thầy trị, gây bất bình, lo lắng xã hội làm ảnh hưởng đến chất lượng giáo dục, đến chất lượng nguồn nhân lực phục vụ yêu cầu đổi Gốc rễ văn hóa Thiện, sống đẹp, sống tốt với nhau, sống bị lung lay Trong văn hóa ứng xử phận sinh viên nay, thái độ trân trọng, kiềm chế, ơn hịa, khiêm nhường, lịch sự, nhã nhặn dần nhường chỗ cho ích kỉ, Sâu xa đáng ngại hơn, hành vi lệch chuẩn ngày trở nên phổ biến; phản văn hóa lên ngơi, chân giá trị bị đảo lộn lệch chuẩn có nguy xem chuẩn Và Thiện sứt mẻ từ điều tưởng bình thường, vơ hại Thứ hai, suy giảm ý nghĩa Thiện văn hóa ứng xử sinh viên cịn biểu xu hướng ngày gia tăng bạo lực hai mối quan hệ học đường quan hệ thầy trò quan hệ bạn bè sinh viên với Trong sống, Thiện ác bạn song hành Chúng tồn nơi người Khi Thiện thắng ác bị đẩy lùi ngược lại Hiện nay, Thiện bị suy giảm ác lại trỗi dậy biến thành hành vi ứng xử phản văn hóa, trái đạo lí quan hệ người Cái ác yếu tố định trực tiếp dẫn đến bạo lực Gần công luận xúc tượng gia tăng bạo lực học đường Tình trạng bạo lực học đường không dừng lại việc học sinh, sinh viên đánh mà nghiêm trọng việc sinh viên đe dọa, cảnh cáo, chí hành hung, truy sát người đứng bục giảng Giảng viên Nguyễn Như Bình (ĐH Văn hóa TP.HCM) dẫn chứng vụ việc sinh viên khoa Cơ khí Cơng nghệ (ĐH Nơng lâm TP.HCM) thi trượt nhiều lần tạt axit, dùng dao truy sát thầy phó trưởng khoa khiến thầy bị bỏng 34% nhiều SV khác bị liên lụy [10] Trước khơng lâu, Trường Đại học Cần Thơ, có sinh viên xơng thẳng vào văn phịng mơn ngoại ngữ rượt đuổi, đâm chém thầy Nhìn thẳng vào thật thấy Thiện suy giảm nghiêm trọng Môi trường học đường xem an toàn nhuốm vết đen bạo lực Cách vài năm, tìm thơng tin bạo lực học đường e không dễ Ngày nay, cần gõ cụm từ trang mạng tìm kiếm Google có đến 8,6 triệu kết Bạo lực 39 Nguyễn Thị Thường học đường trở thành ám ảnh toàn xã hội Theo thống kê Bộ giáo dục Đào tạo, từ đầu năm học 2009 - 2010 đến ngày 26/07/2013 nước xảy gần 1600 vụ học sinh, sinh viên đánh nhau, có vụ án hình Một số sinh viên vi phạm pháp luật, đâm chém, trả thù người khác mâu thuẫn nhỏ Dư luận chưa hết bàng hoàng vụ việc ngày 19/12/2012, sinh viên năm cuối trường Đại học Kinh doanh Công nghệ Hà Nội đâm chết lớp trưởng cho bị "nhìn đểu" Hiện tượng kết bè, kết phái, lập băng nhóm trấn lột, dằn mặt lẫn nhau, toán ân oán cá nhân sinh viên khơng cịn cá biệt Những minh chứng thực tế đủ độ sắc nét để thấy bạo lực giới sinh viên tồn với hình thù khơng phải mầm mống hay bóng dáng 2.2 Biểu suy giảm ý nghĩa Thiện văn hóa ứng xử sinh viên ngồi xã hội Xem xét biểu suy giảm ý nghĩa Thiện văn hóa ứng xử sinh viên, khơng thể khơng đặt vào bối cảnh xã hội nước ta nay, với đời sống học đường, sinh viên tham dự vào hoạt động sống quan hệ xã hội khác Xã hội mơi trường rộng lớn học đường Ở đó, suy giảm Thiện văn hóa ứng xử sinh viên, với tư cách nhóm xã hội đặc thù lại có dạng thức biểu khác Thứ nhất, Sự xuống cấp lối sống, lan tràn tệ nạn xã hội đời sống sinh viên Cùng với hành vi lệch chuẩn nơi học đường, phận sinh viên có cách suy nghĩ lối sống buông thả Ngôn ngữ giao tiếp họ "ô nhiễm" nặng nề Những phép lịch thông thường bị xem nhẹ bỏ qua Chúng ta khơng cịn xa lạ dễ dàng bắt gặp tượng sinh viên nói tục, chửi thề - điều thấy sinh viên hệ trước Khơng sinh viên chạy theo lối sống thực dụng, xa rời đạo đức truyền thống dân tộc, tiếp thu lối sống, văn hố phương Tây khơng chọn lọc, có hành vi vi phạm pháp luật Nhiều sinh viên sa vào tệ nạn xã hội cờ bạc, nghiện hút, số đề, nhậu nhẹt, đua xe trái phép, nghiện ma túy [3;69] đặc biệt lô đề chơi ăn tiền Nếu trước đây, tệ nạn thường phổ biến số niên thất học, hư hỏng xâm nhập vào giới sinh viên Theo kết nghiên cứu thực gần trường ĐH Luật Hà Nội Th.S Phan Thị Luyện, có tới 31% sinh viên khảo sát cho hành vi tệ nạn phổ biến tới mức xem bình thường hầu hết bạn nhìn thấy tượng thường xuyên xóm trọ sinh viên nơi công cộng Nghiện hút, cờ bạc, ma túy đường trực tiếp ngắn dẫn đến bạo lực ác, dẫn đến suy giảm Thiện hành vi ứng xử người Bởi lẽ nhu cầu nghiện không thỏa mãn, người dễ trở nên mê muội, cuồng điên, khả kiểm soát hành vi mình, biến thành kẻ độc ác, tàn nhẫn Một số sinh viên tham gia vào vụ giết người cướp của, đâm chém người khác giá trị tài sản ỏi Thực tiễn cho thấy rằng, giá trị đạo đức truyền thống mà cốt lõi tính thiện, tính nhân văn quan hệ cộng đồng bị xói mịn khủng hoảng nặng nề Thứ hai, Sự xâm nhập phát tác bệnh vô cảm giới sinh viên Vô cảm hội chứng thời kì mở cửa, hội nhập phát triển kinh tế thị trường Nó 40 Sự suy giảm thiện văn hóa ứng xử sinh viên vốn xa lạ với truyền thống tương thân tương ái, lành đùm rách, lòng yêu thương, sẻ chia, đồng cảm người Việt Thế nhưng, gần đây, hội chứng không bệnh cá nhân, mà len lỏi, lan rộng lớp người, hệ, xã hội, có giới sinh viên Vơ cảm ví bệnh "ung thư tâm hồn" mà biểu lâm sàng thờ ơ, dửng dưng, lạnh lùng, nhẫn tâm, vô trách nhiệm với xảy xung quanh Đứng trước xấu xa, đê hèn mà khơng cảm thấy đau xót, phẫn nộ; khơng cảm thấy nhức nhối trái tim Đứng trước điều tốt đẹp, nhân cách cao thượng mà không cảm thấy ngưỡng mộ, cảm phục; không cảm thấy rung động tâm can Vô cảm biến người thành giá băng, ích kỉ, biết xem lợi ích an tồn thân hết Nhìn rộng ra, vơ cảm biểu suy thối văn hóa người Dân tộc ta vốn có chuẩn mực đạo đức truyền thống đầy tính nhân văn "nhiễu điều phủ lấy giá gương", "bầu thương lấy bí cùng", trọng xỉ (tơn trọng người lớn tuổi), kính nhường Song đây, giá trị có phần bị lấn lướt, chèn ép chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa thực dụng, ích kỉ vơ cảm giới trẻ Những cử người trẻ nhã nhặn chào hỏi người già, hành vi nhường chỗ ngồi hay giúp đỡ em bé, cụ già, phụ nữ mang thai nơi công cộng, bến tàu, bến xe trở nên dần Theo kết nghiên cứu thực với sinh viên trường đại học địa bàn Hà Nội (Bách khoa, Khoa học xã hội Nhân văn, Khoa học tự nhiên, Đại học Sư phạm Hà Nội Kinh tế quốc dân), có 12,8% số sinh viên hỏi cho rằng, sinh viên Hà Nội thường xuyên thực hành vi này, 54,2% cho 33% cho hay khơng thực [2;15] Sự vô cảm hành vi nhỏ nhặt để không ngừng lây lan biểu nhiều hình thức, làm thành thái độ sống vị kỉ, dửng dưng trước nỗi đau người khác, không phẫn nộ trước xấu, ác Tháng 4/2014 vừa qua, tiến hành tìm hiểu đời sống văn hóa pháp luật sinh viên Trường Đại học Sư phạm Hà Nội Kết khảo sát cho thấy có tới 21/200 phiếu (tương ứng 10,5%) sinh viên hỏi cho họ cảm thấy bình thường trước hành vi vi phạm pháp luật tệ nạn xã hội mà không xúc hay lên án Ở đô thị lớn Hà Nội, nơi tập trung nhiều trường đại học, cao đẳng, giao thông công cộng trở thành lựa chọn tối ưu đại phận sinh viên Song văn hóa ứng xử tham gia giao thơng họ cịn nhiều vấn đề phải bàn Nhiều sinh viên xe buýt, nhìn thấy kẻ gian móc túi, hay đồ hành người khác (trong nhiều trường hợp nạn nhân bạn nữ sinh viên) lờ xem chuyện mình, khơng dám lên tiếng bảo vệ, bênh vực người bị hại tâm lí "sợ liên lụy", "coi chừng vạ lây" Vô cảm làm giảm sút nghiêm trọng tinh thần đấu tranh chống xấu, ác âm thầm công phá, hủy hoại đạo đức nhân cách người Tâm lí học có câu: "Gieo hành vi gặt thói quen, gieo thói quen gặt nhân cách"[4;30] Khi thường xun khơng dám nói thật, bảo vệ Thiện lâu dài trở thành thói quen chí đứng phía ác, xấu Bệnh vô cảm tội ác, đường dẫn đến tội ác Nó biến người từ chỗ “Nhân chi sơ tính thiện” thành kẻ vơ văn hóa, vơ trách nhiệm, chí vơ lương tâm, vơ nhân tính, quay lưng lại với nỗi đau khổ, bất hạnh đồng loại, sẵn sàng làm ngơ trước xấu, ác Vì thế, xấu, ác có điều kiện để sinh sôi nảy nở, lấn át dần tốt, Thiện, ngấm ngầm bào mòn giá trị đạo đức nhân văn cá nhân xã hội Khi hội chứng vơ 41 Nguyễn Thị Thường cảm lan tràn giá lạnh tâm hồn trào ra, lấy ấm tình thương, niềm cảm thơng, cưu mang, đùm bọc, sẻ chia, giúp đỡ lẫn Căn bệnh vô cảm làm nét đẹp truyền thống quý giá “thương người thể thương thân” dân tộc ta Tình thương mà nhà văn Nam Cao coi tiêu chuẩn quan trọng để xác định tư cách người, khơng có nó, người vật bị sai khiến lịng ích kỉ Mặc dù số đơng sinh viên Việt Nam có tinh thần cầu thị học tập, tạo dựng quan hệ mực với thầy cơ, bạn bè, có lối sống văn minh lành mạnh bên cạnh có phận không nhỏ sinh viên ứng xử cách vô văn hóa nhà trường ngồi xã hội 2.3 Nguyên nhân suy giảm Thiện văn hóa ứng xử sinh viên Có nhiều nguyên nhân dẫn tới suy giảm Thiện Các chuyên gia tâm lí học, xã hội học giáo dục học thử phân tích đưa vài kiến giải mang tính chuyên biệt Ở tầm vĩ mô, theo chúng tôi, nguyên nhân sau xem Thứ nhất, ảnh hưởng lối sống thực dụng chủ nghĩa cá nhân phương Tây Đất nước ta tiến hành trình đổi mới, chuyển sang chế thị trường từ năm 1986 Đó điều kiện quan trọng để phát triển kinh tế xã hội, đưa nước ta khỏi khủng hoảng, bước khỏi nhóm nước nghèo gia nhập nhóm quốc gia có mức thu nhập trung bình thấp (từ 2000 - 10.000 USD/ người/năm) Tuy nhiên, chế thị trường chứa đựng thách thức to lớn phát triển đất nước nhiều lĩnh vực, đặc biệt với đời sống đạo đức tinh thần xã hội Theo đường mở cửa, giá trị phương Tây không phù hợp chủ nghĩa cá nhân vị kỉ, lối sống thực dụng chạy theo tiện nghi vật chất tràn vào nước ta Những giá trị phận sinh viên nhanh chóng tiếp nhận chuyển thành lối sống Tuy khơng thể nói kinh tế thị trường trực tiếp gây nên biến chất đạo đức, nhân phẩm học sinh, sinh viên thực tác động mạnh mẽ đến đời sống tinh thần, suy nghĩ hành vi họ Sự lên giá trị vật chất thực tế song hành dẫn tới xuống cấp ngày trầm trọng đạo đức truyền thống xã hội Khi tâm lí thực dụng, vị kỉ trở thành khát vọng chủ đạo cá nhân hành vi thiện chuẩn mực truyền thống bị lu mờ lấn át tư tưởng "mạnh sống", đồng tiền trở thành thước đo giá trị người bị nô dịch cám dỗ, khát vọng ràng buộc vật chất Trong xã hội xuất thái độ coi thường đạo đức truyền thống, bất chấp đạo lí, chạy theo ma lực chủ nghĩa cá nhân cực đoan Chưa tính ích kỉ cá nhân, dửng dưng vô cảm, tham lam chiếm hữu hưởng thụ, lạnh lùng, tàn nhẫn phi nhân tính lại lan tràn đời sống cộng đồng đến Chúng ta rơi vào giai đoạn khó khăn, gọi “vết gãy văn hóa” Văn hóa thường phải liên tục phát triển, giai đoạn, thời kì phải nối tiếp nhau, sàng lọc, tạo nên hệ chuẩn giá trị, làm sở để cá nhân ứng xử tồn Khi bị vào quỹ đạo tồn cầu hóa guồng máy kinh tế thị trường, tiếp nhận lối sống văn hóa khác, giá trị đạo đức truyền thống dân tộc tránh khỏi rung chuyển, xáo trộn Điều dẫn tới tình trạng giao thời hệ giá trị văn hóa cắt nghĩa phần rối loạn hành vi ứng xử cộng đồng, có phận sinh viên 42 Sự suy giảm thiện văn hóa ứng xử sinh viên Thứ hai, phản ứng xã hội hành vi đạo đức ngày suy giảm Việc đánh giá, xử lí hành vi lệch chuẩn, đặc biệt vi phạm chuẩn mực đạo đức chưa kịp thời, nghiêm khắc Một không lên án hành vi sai trái, ứng xử thiếu tình người, khơng xử lí nghiêm hành động phạm pháp, bạo lực hành động lại có lặp lại nhiều lần trở thành phổ biến Điều đáng nói gần đây, vai trị định hướng, giáo dục điều chỉnh hành vi dư luận xã hội, đặc biệt với hành vi lệch chuẩn bị suy giảm nhiều Nếu trước hành vi dạng bị lên án mạnh mẽ phản ứng dư luận xã hội nói yếu ớt Trong giai đoạn nay, xã hội bộc lộ rõ thờ ơ, lãnh cảm với thân phận xung quanh Đáng lí thấy người bị nạn đường người ta phải giúp, thấy điều ác phải đấu tranh lại chần chừ, dự, chí dửng dưng Hiện tượng người sợ kẻ gian khơng phải gặp Như đồng lõa vơ tình, việc gần vắng bóng phản ứng cần thiết dư luận xã hội khiến cho ác nảy nở lan tràn, làm tha hóa băng hoại quan hệ xã hội Sự yếu kém, suy giảm vai trò định hướng, giáo dục, điều chỉnh dư luận xã hội tác nhân làm gia tăng hành vi lệch chuẩn, bạo lực, phạm pháp, làm suy giảm ý nghĩa Thiện đời sống giới trẻ sinh viên, phận dân cư đặc thù nhạy cảm với biến đổi xã hội Bởi lẽ, nhà trường khơng phải ốc đảo dạy dỗ sinh viên Ở góc độ sâu xa hơn, phủ nhận xã hội tồn vết đen Trường học xã hội thu nhỏ miễn nhiễm từ xã hội Đó chưa kể trường học, việc giáo dục văn hóa đạo đức cịn chưa trọng mức Thứ ba, nới lỏng việc giáo dục văn hóa ứng xử nhà trường Nhà trường đại học khơng có sứ mệnh đào tạo, trang bị tri thức mà phải dạy “phương thức sinh hoạt” cách sống, lối sống cho sinh viên, phù hợp với chuẩn mực xã hội, hướng tới giá trị chân, thiện, mĩ Tuy nhiên, thực tế cho thấy, việc dạy làm người bị xem nhẹ Nhà trường thiên coi trọng việc trang bị kiến thức chuyên môn, nghiệp vụ mà xem nhẹ chí bỏ qua cơng tác giáo dục văn hóa học đường Nhiều người cho "tiên học lễ" dành cho học sinh bậc mẫu giáo, phổ thông, lên đến cao đẳng, đại học tập trung cho việc "học văn" Việc thiếu quan tâm mức đến giáo dục giá trị đạo đức truyền thống, coi nhẹ việc thiết lập nguyên tắc, kĩ giao tiếp - ứng xử chuẩn mực nguyên nhân dẫn tới suy giảm ý nghĩa Thiện suy nghĩ, nhận thức hành vi ứng xử thường nhật sinh viên Kết luận Cùng với giá trị chân mĩ, Thiện ba trụ cột vĩnh văn hóa Khi bị coi nhẹ hay lãng quên văn hóa xuống dốc người bị tha hóa Sự suy giảm Thiện văn hóa ứng xử giới trẻ sinh viên thật trở thành nỗi lo ngại sâu sắc cộng đồng Xã hội cần có giải pháp phù hợp để ngăn chặn, khắc phục đà suy thoái đạo đức, giữ gìn giá trị nhân văn truyền thống, tạo lập mơi trường xã hội tích cực cho hình thành phát triển nhân cách hệ trẻ sinh viên, đánh thức khát vọng hướng thiện họ hành trình cịn nhiều thử thách cộng đồng dân tộc đến với thịnh vượng phát triển bền vững 43 Nguyễn Thị Thường TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Dỗn Thị Chín, 2004 Vấn đề giáo dục giá trị đạo đức truyền thống cho sinh viên Việt Nam Luận văn thạc sĩ Triết học, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh [2] Vũ Dũng, 1997 Biểu suy giảm Thiện ứng xử người Tạp chí Thơng tin lí luận, Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, số 7/1997 [3] Hồng Thị Thu Hiên, 2014 Giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên trường Cao đẳng nghề du lịch Dịch vụ Hải Phòng Luận văn thạc sĩ Triết học, Đại học Sư phạm Hà Nội [4] Trần Hiệp, 1991 Tâm lí học xã hội - vấn đề lí luận Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội [5] Đỗ Tiến Sỹ, 2011 Đầu năm ngẫm đạo thầy - trò Báo Giáo dục & Thời đại, số năm thứ 52, ngày 7-1-2011 [6] Nguyễn Thị Thường, 2008 Giáo trình Văn hóa học Nxb Đại học Sư phạm [7] Lương Duy Thứ (chủ biên), 1996 Đại cương văn hóa phương Đơng Nxb Giáo dục [8] Trần Quốc Vượng (chủ biên), 2006 Cơ sở văn hóa Việt Nam Nxb Giáo dục [9] http://giaophannhatrang.org/index.php?nv=news&op=Van-hoa/Tran-tro-voi-van-hoa-ung-xu -hoc-duong-2560 [10] http://news.zing.vn/Lieu-thuoc-de-khang-nao-cho-van-de-dao-duc-sinh-vien-post292675 html#tag10 ABSTRACT The decline of goodness in the behavior culture of students nowadays From the behavioral culture is considered as a direct reflection of the face of community life, as well as the convergence of nationalist values has core of goodness, the post clarifies the good connotation and behavior culture of student On this basis, the author analyzes in depth the expression of a meaningful decrease in goodness in the behavioral culture of today’s students At the same time, pointing out the cause of this issue and confirmed the eternal value of the goodness in the personal life and ethnic communities with the aim of getting perfection and sustainable development 44 ... dáng 2.2 Biểu suy giảm ý nghĩa Thiện văn hóa ứng xử sinh viên ngồi xã hội Xem xét biểu suy giảm ý nghĩa Thiện văn hóa ứng xử sinh viên, khơng thể khơng đặt vào bối cảnh xã hội nước ta nay, với đời... sống văn minh lành mạnh bên cạnh có phận không nhỏ sinh viên ứng xử cách vô văn hóa nhà trường ngồi xã hội 2.3 Nguyên nhân suy giảm Thiện văn hóa ứng xử sinh viên Có nhiều nguyên nhân dẫn tới suy. .. đáng đến vấn đề văn hóa ứng xử sinh viên Chưa vấn đề lại trở nên thiết 2.1 Biểu suy giảm ý nghĩa Thiện văn hóa ứng xử sinh viên nơi học đường Trường học nơi truyền bá nét đẹp văn hóa cách khn mẫu