Ảnh hưởng của văn hóa cộng đồng đến hoạt động ngôn ngữ và xã hội Hàn Quốc

Trong bài nghiên cứu khoa học này đã đề cập đến vấn đề văn hóa cộng đồng Hàn Quốc, làm rõ nguyên nhân và các ảnh hưởng của nó đến hoạt động ngôn ngữ và xã hội Hàn Quốc. Việc học tập một ngôn ngữ khác không chỉ dừng lại ở việc đơn thuần học từ vựng, ngữ pháp. Để hiểu và thực sự thành công trong việc học ngôn ngữ đó là phải hiểu được văn hóa của đất nước đó. Bởi tất cả các hoạt động xã hội nói chung, hoạt động ngôn ngữ nói riêng đều là tấm gương phản chiếu cũng như chịu sự tác động trực tiếp của văn hóa.

3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC ẢNH HƯỞNG CỦA VĂN HÓA CỘNG ĐỒNG ĐẾN HOẠT ĐỘNG NGÔN NGỮ VÀ Xà HỘI HÀN QUỐC SVTH: Vũ Thị Hoàng Anh, Nguyễn Thị Vân Anh, Nguyễn Thị Thanh Thùy GVHD: Lê Nguyệt Minh I PHẦN MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Kể từ Việt Nam Hàn Quốc thức đặt lại quan hệ ngoại giao vào năm 1992 đến nay, quan hệ hữu nghị, hợp tác phát triển hai nƣớc không ngừng đƣợc trì phát triển, ngày trở nên khăng khít Việt Nam Hàn Quốc đặt mục tiêu trở thành đối tác chiến lƣợc, hợp tác toàn diện lĩnh vực kinh tế, văn hóa, xã hội Hàn Quốc nƣớc đứng thứ hỗ trợ vốn ODA cho Việt Nam với 2,33 tỉ USD (Theo „Báo điện tử Chính phủ nƣớc Cộng hịa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam), số vốn đầu tƣ Hàn Quốc vào Việt Nam tăng, số lƣợng công ty Hàn Quốc tiến vào hoạt động Việt Nam khơng ngừng gia tăng Thêm vào đó, ảnh hƣởng „Làn sóng Hàn Quốc‟ (한류) gây nên sốt phận không nhỏ giới trẻ Việt Nam khiến cho nhiều bạn trẻ u thích ngơn ngữ xứ Hàn Vì vậy, nhu cầu học tiếng Hàn Quốc ngƣời Việt Nam ngày trở nên cấp thiết, số lƣợng sinh viên, học viên Việt Nam theo học tiếng Hàn ngày tăng Trong q trình học tập, nghiên cứu ngơn ngữ Hàn Quốc, hẳn khơng bạn sinh viên gặp phải khó khăn khác biệt ngữ pháp, cú pháp ngôn ngữ hai nƣớc nhƣ nét khác biệt văn hóa Trong phạm vi nghiên cứu khoa học này, xin giới thiệu ảnh hƣởng văn hóa cộng đồng củaHàn Quốc Với nguồn gốc từ tƣ tƣởng Nho giáo, nhiều năm, văn hóa cộng đồng ngƣời Hàn Quốc khơng ngừng phát triển, có tầm ảnh hƣởng sâu rộng đến nhiều lĩnh vực đời sống xã hội Có thể nói, văn hóa cộng đồng ngƣời Hàn Quốc nét văn hóa tiêu biểu,với nhiều điểm đặc biệt Ta bắt gặp ảnh hƣởng văn hóa hoạt động ngơn ngữ ngƣời Hàn Quốc nhƣ hình thức kính ngữ, cách sử dụng đại từ nhân xƣng 우리 (chúng tôi, chúng ta), cách xƣng hơ… Văn hóa cộng đồng đƣợc cảm nhận rõ nét qua văn hóa hội, nhóm, văn hóa làng, xã hay văn hóa… ngƣời Hàn Quốc Có đƣợc hiểu biết đắn nét văn hóa đặc biệt này, hiểu đƣợc phần tƣ tƣởng, suy nghĩ, cách ứng xử ngƣời Hàn Quốc nhƣ nắm bắt đƣợc ngôn ngữ - sản phẩm tƣ cách dễ dàng Thông qua nghiên cứu, hi vọng cung cấp thêm cho bạn sinh viên theo học tiếng Hàn Quốc số thông tin, hiểu biết cụ thể văn hóa cộng đồng ngƣời Hàn, giúp bạn có thêm kiến thức văn hóa, xã hội Hàn Quốc, phần mang lại hiệu cho hoạt động học tập, rèn luyện ngôn ngữ Hàn Quốc bạn 281 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu Trong nghiên cứu này, tập trung nghiên cứu đến ảnh hƣởng văn hóa cộng đồng đến nhiều lĩnh vực đời sống ngƣời Hàn thông qua biểu nhiều mặt hoạt động ngôn ngữ, xã hội Hàn Quốc Phạm vi nghiên cứu giới hạn nội dung nhƣ sau: Khái niệm văn hóa cộng đồng lịch sử hình thành văn hóa cộng đồng Hàn Quốc: 1.1 Văn hóa chủ nghĩa gia đình 1.2 Chủ nghĩa tập thể Ảnh hƣởng văn hóa cộng đồng đến hoạt động ngôn ngữ, xã hội Hàn Quốc 2.1 Trong hoạt động ngôn ngữ: 2.1.1 Đại từ „우리‟ 2.1.2 Kính ngữ 2.1.3 Cách xƣng hơ 2.2 Trong xã hội Hàn Quốc: 2.2.1 Văn hóa làng, xã 2.2.2 Văn hóa hội, nhóm 2.2.3 Văn hóa [ ] Phƣơng pháp nghiên cứu Về phƣơng pháp, chủ yếu sử dụng phƣơng pháp nghiên cứu tài liệu, tìm kiếm, phân tích thơng tin sách nghiên cứu văn hóa Hàn Quốc nhƣ thơng tin mạng internet, kết hợp với phƣơng pháp quan sát, nhận xét tƣợng thực tế mà thân đƣợc chứng kiến sống hàng ngày II PHẦN NỘI DUNG Khái niệm Văn hóa cộng đồng lịch sử hình thành Có lẽ Hàn Quốc dân tộc sử dụng từ”우리”nhiều quốc gia giới, trở thành nét văn hóa đặc trƣng dân tộc này.”우리”nếu dịch tiếng việt có nghĩa là”chúng tơi”, tiếng Anh có nghĩa là”we”nhƣng ngƣời Hàn Quốc không sử dụng”우리”để áp dụng cho tập thể tổ chức lớn mà cịn đƣợc sử dụng tự nhiên trƣờng hợp sở hữu cá nhân 282 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC “우리‟ từ có lịch sử lâu đời sức sống nội sinh vô mãnh liệt văn hóa sinh hoạt ngƣời Hàn Quốc Vậy điều khiến cho”우리”có sức sống mạnh mẽ đến vậy? “우리”chính biểu rõ nét cho thấy xã hội Hàn Quốc điển hình xã hội văn hóa cộng đồng Chúng ta tìm hiểu xem văn hóa cộng đồng gì, điều tạo nên văn hóa cộng đồng lại có sức ảnh hƣởng, sức sống lớn nhƣ đến xã hội Hàn Quốc Văn hóa cộng đồng xã hội mà ngƣời ta ln coi trọng đặt lợi ích gia đình, ngƣời thân hay ngƣời cộng đồng lên lợi ích cá nhân, thay đƣa suy nghĩ thân họ tuân theo quy tắc tập thể, cộng đồng Con ngƣời thực thể tự nhiên mang đặc tính xã hội, tồn trái đất mà phải sống cộng đồng, tập thể Có thể nói quy mơ cộng đồng nhỏ gia đình.”Gia đình đơn vị tổ chức đặc trƣng phổ biến xã hội loài ngƣời Tuy nhiên, loại hình văn hố, văn hố, vai trị gia đình khác Trong xã hội phƣơng Tây phƣơng Tây hóa, vai trị gia đình thấp mà vai trị của cá nhân cao; xã hội phƣơng Đơng ngƣợc lại Ngay xã hội phƣơng Đông, với xu hƣớng hội nhập, vai trị gia đình xã hội giảm dần, nhƣờng chỗ cho gia tăng vai trò cá nhân Song Hàn Quốc ngày nay, dù trở thành nƣớc công nghiệp phát triển, nhƣng truyền thống gia đình ảnh hƣởng gia đình cịn mạnh mẽ Sở dĩ nhƣ văn hố Hàn Quốc, gia đình không đơn giản tế bào xã hội, mà nữa, trở thành nhân tố chi phối tổ chức xã hội, thứ”chủ nghĩa”– chủ nghĩa gia đình.”(GS.TSKH Trần Ngọc Thêm) 1.1 Nho giáo Chủ nghĩa gia đình Hàn Nho giáo dạy đạo làm ngƣời –”đạo hiếu” “Hiếu”là phạm trù đạo đức Nho giáo Cùng với”Trung”,”Hiếu”xây dựng quy tắc ứng xử ngƣời hai mối quan hệ xã hội gia đình Đạo Nho bắt đầu đƣợc du nhập vào Hàn Quốc từ đầu thời kì Joseon, luân lý b ản đạo Nho đạo lý gi ữa cha trai(trƣởng nam) đƣợc thể Ngũ luân phụ tử hữu thân Theo làm ngƣời phải biết có hiếu với cha mình, mực kính trọng, bảo vệ cha mẹ khác, nhƣ việc coi trọng gia đình ngƣời thân ngƣời khác điều đƣơng nhiên Giá trị chữ”hiếu”đƣợc đề cao thƣớc đo cho nhân cách ngƣời Chúng ta biết cảm xúc tự nhiên ngƣời yêu quý ngƣời yêu thƣơng dạy dỗ Vì thế, tình yêu cha mẹ việc đáp lại tình cảm lịng đƣợc coi ngƣời có hiếu 283 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC Gia đình nhân tố xã hội, gia đình coi trọng chữ”hiếu”với cha mẹ xã hội”chữ hiếu”sẽ trở thành lòng trung thành với vua Trong xã hội xƣa, Vua đƣợc coi cha hoàng hậu đƣợc xem nhƣ mẹ muôn dân bất trung bất hiếu với vua bất trung bất hiếu với cha mẹ.”Gia đình nhân tố tạo nên vững mạnh quốc gia Vậy nên muốn lãnh đạo đƣợc quốc gia trƣớc hết phải lãnh đạo đƣợc gia đình.”- (한국인에게 문화는 있는가- 최준석) Nắm đƣợc yếu tố này, vua Sejong biến đạo hiếu trở thành binh pháp điều khiển quân lính thời kì Joseon Ơng nhận thấy so với việc thống trị áp đặt ngƣời dân việc để họ tự tuân thủ theo nguyên tắc mang lại hiệu cao Ví dụ, tuân theo kỉ cƣơng phép tắc gia đình định phục tùng luật lệ đất nƣớc, quốc giaQua thấy Nho giáo đóng góp vai trị lớn hình thành khái niệm gia đình ngƣời Hàn Quốc, không giới hạn quan hệ ngƣời có chung huyết thống mà cịn mở rộng phạm vi đất nƣớc Nho giáo mang đến ảnh hƣởng mạnh mẽ tạo nên văn hóa gia đình mang đặc trƣng ngƣời Hàn Quốc Tại Nho giáo lại coi trọng yếu tố gia đình Trong Nho Giáo, huyết thống nối dõi dịng tộc điều vơ quan trọng Trong xã hội Hàn Quốc truyền thống, gia đình điển hình thƣờng bao gồm thành viên thuộc ba, bốn hệ sống mái nhà; gia đình lớn đơng thành viên thƣờng đƣợc xem nhƣ có nhiều phúc lộc Mục đích lớn nhất, nhiệm vụ quan trọng nhân gia đình Hàn Quốc trì hậu duệ thờ cúng tổ tiên với biểu cụ thể sinh ngƣời trai để nối dõi, thừa kế gia sản, chăm sóc cha mẹ lúc già yếu Chính có nhiều hệ phụ nữ phải chịu đau khổ khơng thực đƣợc”nghĩa vụ”của sinh đƣợc trai cho nhà chồng Hôn nhân thƣờng cha mẹ thông qua mối lái đặt Cô dâu biết mặt rể vào ngày cƣới chuyện bình thƣờng theo luật tục nhân thời trƣớc Hệ thống dòng họ, thân tộc truyền thống ngƣời Hàn Quốc đƣợc xác định chủ yếu mối quan hệ thờ cúng tổ tiên phức tạp Con ngƣời đƣợc sinh thành viên gia đình, đến độ tuổi định kết hôn tiếp tục hình thành gia đình Những việc nhƣ đƣợc lặp lặp lại làm hình thành nên mối quan hệ gắn kết với gia đình khác, ngƣời có mối quan hệ kết hôn với đƣợc gọi thân tộc Ngƣời Hàn Quốc coi trọng mối quan hệ với họ hàng nên vào dịp lễ tết thƣờng đến nhà thăm hỏi, có việc đại gia đình có họ hàng đến giúp đỡ Và điều làm sản sinh chủ nghĩa gia đình, ảnh hƣởng mạnh mẽ sâu sắc, ăn sâu vào máu thịt ngƣời dân Hàn Quốc từ lịch sử Những ngƣời 284 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC chung nguồn gốc, chảy chung dòng máu, ngƣời đƣợc gắn kết đồn thể ngƣời thân,gia đình, chỗ dựa nơi đáng tin tƣởng, bảo vệ 1.2 Văn hóa cộng đồng Hàn Quốc Mơ hình cấu trúc gia đình Hàn Quốc có khác biệt giai đoạn xã hội Trong xã hội Hàn Quốc ngày xƣa, gia đình có nghĩa tập thể huyết thống chung sống, ngủ dƣới mái nhà ăn chung nồi cơm Đại gia đình mơ hình gia đình truyền thống Hàn Quốc bao gồm ngƣời lớn tuổi ông bà cha mẹ, cái, cháu chắt chung sống Xƣa ngƣời Hàn Quốc quan niệm gia đình có huyết thống sống qy quần bên hồ thuận, chia sẻ cơng việc đồng áng, niềm vui nỗi buồn với tập tục tốt đẹp Và đặc trƣng xã hội nơng nghiệp địi hỏi tính cộng đồng cao khiến cho vai trò cộng đồng trở nên quan trọng Từ dần hình thành nên tập thể mà ngƣời tập thể ln giúp đỡ, bảo vệ làm việc lợi ích chung cộng đồng Sự trao đổi sức lao động cá nhân cá nhân khác làm nảy sinh tình cảm thân thiết gắn bó quan tâm lẫn Khơng thế, sống môi trƣờng tập thể, ngƣời trẻ tuổi học hỏi tiếp thu kiến thức sống từ ngƣời già có nhiều kinh nghiệm sống Những ngƣời sống tập thể thƣờng ngƣời thân huyết thống, tổ tiên ngƣời cƣ ngụ khu vực địa lý định dần tạo thành cộng đồng ngƣời mà ngƣời ta gọi cộng đồng làng xã Vậy xã hội đại ngày nay, văn hóa cộng đồng đƣợc biểu nhƣ nào? Văn hóa cộng đồng ngày đƣợc thể rõ ngôn ngữ Hàn Quốc, đại từ”우리”đƣợc sử dụng phổ biến sống, trở thành nét văn hóa, đặc trƣng ngơn ngữ Tính tơn ti ngun nhân hệ thống kính ngữ phát triển.”Trong tiếng Hàn, có từ mà có ngƣời đƣợc dùng để gọi ngƣời dƣới và, ngƣợc lại, có từ dành cho ngƣời dƣới sử dụng để gọi ngƣời viết tên ngƣời ta viết họ lên trƣớc, nhƣ chào hỏi, ngƣời Hàn Quốc thƣờng quan tâm đến họ đối phƣơng, họ giống hai ngƣời sinh khu vực họ có cảm giác thân thiết giống nhƣ ngƣời gia đình”- (cách xưng hơ chủ nghĩa gia đình Hàn Quốc- học tiếng hàn.com) Hoặc sinh sống nƣớc ngoài, ngƣời Hàn Quốc định phải tham gia vào hội,một tổ chức, cồng đồng ngƣời sinh sống làm việc tốt Hay nơi làm việc”họ”thƣờng đƣợc gắn với chức danh ngƣời ví dụ nhƣ: giám đốc lee, tổ trƣởng kim, Điều cho thấy việc coi trọng yếu tố cộng đồng tồn mạnh mẽ ảnh hƣởng trực tiếp lên mặt đời sống xã hội Ngƣời Hàn Quốc nêu cao tinh thần tập thể, đồn kết, gắn bó bền chặt 285 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC lịch sử đấu tranh, sinh tồn Và họ tin sức mạnh tập thể trở thành tƣờng bảo vệ vững giúp họ vƣợt qua khó khăn, thử thách Vì khơng có tin tƣởng mà cịn phải có trung thành tuyệt niềm tin Đó yếu tố cần thiết để cấu thành lên xã hội văn hóa cộng đồng mà sức ảnh hƣởng mạnh mẽ ngày Ảnh hƣởng Văn hóa cộng đồng đến hoạt động ngơn ngữ xã hội Hàn Quốc 2.1 Trong hoạt động ngôn ngữ 2.1.1 Cách sử dụng đại từ”우리” Đại từ”우리”luôn xuất trƣớc đối tƣợng để sở hữu, kể đối tƣợng thuộc quyền sở hữu cá nhân Ví dụ: 1/ a.”우리 학교는 아름답다.: Trƣờng học đẹp b.우리 선생님은 예쁘다: Cô giáo xinh c 우리 김민준은 노래를 잘 부른다.: Kim Min Jun hát hay d 우리 남편은 의사입니다: Chồng bác sĩ e 우리 딸은 여행을 좋아해요: Con gái chúng tơi thích du lịch Ở ví dụ 1/ (a),(b),(c) đối tƣợng”trƣờng học”,”cô giáo”không thuộc quyền sở hữu nhân ngƣời nói nên dung đại từ”우리”trƣớc đối tƣợng để trở thành”trƣờng học chúng tôi”,”cô giáo chúng tôi”là điều dễ hiểu Nhƣng nƣớc theo chủ nghĩa cá nhân, ví dụ nhƣ Anh hay chí Việt Nam ln đề cao vai trò cá nhân tập thể nên ví dụ 1/(a),(b),(c) dịch sang tiếng Anh, Tiếng Việt trở thành 1/ a‟ My school is very beautiful: Trƣờng học đẹp b‟ My teacher is very beautiful: Cô giáo xinh c‟ Min Jun sings very well: Min Jun hát hay Ở ví dụ 1/(d),(e), Thậm chí với đối tƣợng thuộc quyền sở hữu cá nhân nhƣ”남편(chồng)”,”딸(con gái)” ngƣời Hàn Quốc dùng biểu hiện”우리 남편(chồng chúng tôi)”,”우리 딸(con gái chúng tôi)”khi nhắc đến hay giới thiệu chồng, với ngƣời khác Đây biểu rõ ràng ảnh hƣởng văn hóa cộng đồng lĩnh vực ngơn ngữ xa lạ ngƣời nƣớc theo xu hƣớng chủ nghĩa cá nhân 286 3/2014 2.1.2 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC Hệ thống kính ngữ Hệ thống kính ngữ tiếng Hàn Quốc phát triển Bởi vậy, việc học tập sử dụng thành thạo kính ngữ ngƣời nƣớc ngồi điều dễ dàng Nếu nhƣ tiếng Anh, để hỏi đối phƣơng ăn cơm chƣa, dù ngƣời lớn hỏi trẻ con, hay trẻ hỏi ngƣời lớn sử dụng câu”Have you eaten yet ?”thì ngƣời Hàn Quốc, tùy vào vai vế ngƣời hỏi đối phƣơng lại sử dụng hai câu khác 2/ a 할아버지께서는 진지를 드셨나요 ?: Ông xơi cơm chƣa ? b 너는 밥을 먹었니? Cháu ăn cơm chƣa ? Ở ví dụ trên, 2/(a) câu cháu dùng để hỏi ông (ngƣời bề dƣới hỏi ngƣời bề trên), tiếng Hàn Quốc sử dụng loại loại kính ngữ: kính ngữ cho chủ thể đƣợc nói đến (kính ngữ tiểu từ chủ ngữ 은/는 -> 께서/께서는/께; kính ngữ danh từ 밥-> 잔지; kính ngữ động 먹다->드시다) kính ngữ cho ngƣời nghe (đi câu 나요?/(으)ㄴ가요? ) Cịn ví dụ 2/(b) câu ơng hỏi cháu (ngƣời bề hỏi ngƣời bề dƣới ) thay vào việc dùng kính ngữ, ngƣời hỏi phải sử dụng 반말 để phù hợp với hoàn cảnh Nhƣ vậy, hệ thống kính ngữ tiếng Hàn Quốc chia thành hai thể: thể kính ngữ(dùng để thể kính trọng ngƣời nói với ngƣời nghe hay ngƣời nói với chủ thể đƣợc nhắc đến) lối nói thân mật(hay cịn gọi trống khơng 반말- dùng để giao tiếp ngƣời có mối quan hệ thân thiết, cho mối quan hệ không cần kính trọng nhƣ ngƣời bề nói chuyện với ngƣời bề dƣới) Đặc biệt, hệ thống kính ngữ đƣợc đƣợc quy định chặt chẽ, nghiêm ngặt đối tƣợng đƣợc phép sử dụng Ngƣời bề dƣới nói chuyện với ngƣời bề trên, hay nói chuyện với ngƣời khác ngƣời bề trên, định phải sử dụng kính ngữ để thể lễ nghĩa, kính trọng dành cho đối tƣợng đƣợc nói đến ngƣợc lại, ngƣời bề nói chuyện với ngƣời bề dƣới có quyền sử dụng lối nói thân mật- lối nói trƣờng hợp thể suồng sã, thân mật, trƣờng hợp lại mang ý nghĩa lễ nghĩa, tơn trọng ngƣời nói dành cho ngƣời nghe Chính quy định nghiêm ngặt đối tƣợng sử dụng này, ngƣời Hàn Quốc lần gặp định hỏi tuổi- điều xã hội nƣớc phƣơng Tây thất lễ Ngƣời Hàn Quốc định phải biết tuổi đối phƣơng để phân định rạch rịi vai vế, lựa chọn sử dụng kính ngữ hay lối nói thân mật giao tiếp với cho phù hợp Vì vậy, việc hỏi tuổi ngƣời lần gặp mặt với ngƣời Hàn Quốc việc làm cần thiết Trong ngƣời phƣơng Tây- ngƣời theo chủ nghĩa nhân kị việc hỏi tuổi lần gặp đầu tiên, tuổi tác không ảnh hƣởng đến cách sử dụng ngôn ngữ, chí, việc hỏi tuổi lại biểu tò mò đời sống cá nhân.Sự khác biệt văn hóa ngun nhân cú”shock văn hóa”khi ngƣời nƣớc ngồi học tiếng Hàn Quốc Ngun nhân phát triển hệ thống kính ngữ nhƣ nghiêm ngặt 287 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC lối sử dụng bắt nguồn từ chủ nghĩa gia đình- tiền thân văn hóa cộng đồng (nhƣ trình bày chƣơng I) Trong chủ nghĩa gia đình, chữ Hiếu đƣợc đặt lên hàng đầu, phải hiếu đạo với cha mẹ Tức là, có nghĩa vụ phải kính trọng, lễ phép, lời cha mẹ Vƣợt khỏi phạm vi gia đình, quan hệ bố mẹ- cái, chữ Hiếu đƣợc thể việc giữ lễ nghi ngƣời bề dƣới với ngƣời bề trên, ngồi xã hội cách đối xử học sinh với giáo viên, nhân viên với cấp trên, hậu bối với tiền bối vv.vv Dấu tích sụ nghiêm ngặt cách cƣ xử hoạt động ngơn ngữ Hàn Quốc hệ thống kính ngữ phát triển nghiêm ngặt 2.1.3 Đại từ xƣng hô Trong giao tiếp, ngƣời Hàn Quốc hay dùng đại từ xƣng hơ gia đình để xƣng hơ mối quan hệ xã hội Ví dụ quan hệ tiền bối- hậu bối, hậu bối gọi tiền bối là”anh(오빠, 형)",”chị (언니, 누나)”còn tiền bối gọi hậu bối là”em (동생)" Hay vào quán ăn, khơng phải quan hệ gia đình họ hàng nhƣng khách gọi chủ cửa hàng đại từ mối quan hệ gia đình là”chú (아저씨)”,”cơ(이모)” Hiện tƣợng xuất phát từ văn hoá cộng đồng ngƣời Hàn Quốc Vì văn hóa cộng đồng ăn sâu vào tiềm thức nên ngƣời Hàn Quốc ln có xu hƣớng lơi kéo ngƣời khác gia nhập vào đồn thể Khi trở thành thành viên đồn thể đó, cách cƣ xử thành viên trở nên khác với cách cƣ xử với ngƣời khơng thuộc đồn thể Họ thân thiện, cởi mở, sẵn sàng giúp đỡ lẫn Cũng nhƣ vậy, mang đại từ xƣng hô phạm vi gia đình để xƣng hơ mối quan hệ xã hội ngƣời ngồi trở thành”cơ, chú, anh chị em”- ngƣời có quan hệ ruột thịt với Bằng cách xƣng hơ nhƣ khiến cho dù quan hệ gặp gỡ dễ dàng nên thân thiết 2.2 Trong xã hội Hàn Quốc 2.2.1 Văn hóa hội nhóm Một biểu thể rõ nét ảnh hƣởng văn hóa cộng đồng xã hội Hàn Quốc văn hóa hội, nhóm Có lẽ có quốc gia lại có nhiều hội, nhóm nhƣ Hàn Quốc Hầu nhƣ khơng có ngƣời Hàn Quốc khơng phải thành viên hội nhóm Chỉ cần có điểm chung với ngƣời ta tụ họp lại với tạo nhóm Từ hội ngƣời học trƣờng, lớp, hội phụ huynh, hội khu phố, hội ngƣời chung sở thích, loại câu lạc bộ, đến hội nhóm quy mơ lớn nhƣ hội khu vực, địa phƣơng, vùng miền Ngƣời Hàn Quốc dƣờng nhƣ thích việc lập hay tham gia vào hội nhóm, họ khơng thể sống mà khơng tham gia tập thể Một ví dụ dễ thấy, ngƣời Hàn Quốc sang Việt Nam gia nhập Hội ngƣời Hàn (한인회)nào đó, nhƣ Hội ngƣời Hàn Hà Nội hay thành phố Hồ Chí Minh Họ gia nhập hội, tham gia vào hoạt động, nhận 288 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC giúp đỡ, tƣ vấn ngƣời tới Việt Nam sớm hơn, sau lại cung cấp thông tin, trao đổi, hỗ trợ cho ngƣời tới sau Trong hội nhóm ngƣời Hàn Quốc, ngƣời coi nhƣ thành viên gia đình, ln quan tâm, giúp đỡ lẫn nhau, giữ lễ nghĩa thứ bậc Vậy ngƣời Hàn Quốc lại coi trọng hoạt động hội nhóm nhƣ vậy? Nếu đơn giản quan sát nếp sống thƣờng ngày ngƣời Hàn Quốc, dễ dàng nhận thấy, họ Tất nhiên, sống đại đất nƣớc có tốc độ phát triển nhanh nhƣ Hàn Quốc, ngƣời Hàn đại có nhiều thay đổi để thích nghi với nhịp sống thị, họ phải lái xe đến nơi làm việc hay giải cơng việc Tuy nhiên, bản, ngƣời Hàn khơng thích mình, hay chí, họ sợ đơn Họ đến trƣờng học với bạn bè, ngồi ăn cơm nhà ăn với bạn bè, chỗ chỗ với bạn bè, cảm thấy buồn thƣờng rủ vài ngƣời bạn uống rƣợu Là sinh viên trƣờng đại học có nhiều ngƣời Hàn theo học, tơi dễ dàng nhìn thấy khn mặt Hàn Quốc khuôn viên trƣờng, nhiên tơi bắt gặp hình ảnh ngƣời Hàn Quốc có mình, khơng nhóm có từ ngƣời trở lên Dƣờng nhƣ ngƣời Hàn Quốc, hình ảnh một hình ảnh mang tính tiêu cực Phải có nghĩa, họ khơng thuộc tập thể nào, có nghĩa thân họ có vấn đề nên khơng thể đƣợc tập thể chấp nhận, họ phải đƣơng đầu với chuyện nghiêm trọng, có tâm trạng đau buồn đến mức chia sẻ với Tơi cịn nhớ trƣớc tơi đọc báo nói việc phận lớn ngƣời Hàn Quốc có ý kiến trích quảng cáo hãng bia, quảng cáo hình ảnh ngƣời đàn ơng ngồi uống bia tỏ sảng khối nhƣ thích thú thƣởng thức hƣơng vị cốc bia Hình ảnh này, có lẽ bình thƣờng nhiều ngƣời quốc gia khác, hình ảnh đƣợc bắt gặp nhiều quảng cáo sản phẩm thực phẩm Ngƣời mẫu xuất quảng cáo diễn viên tiếng Hàn Quốc Tuy nhiên, sau đoạn quảng cáo đƣợc trình chiếu truyền hình, có nhiều ý kiến phản ánh tiêu cực ngƣời xem hình ảnh mà đoạn quảng cáo xây dựng Trên mạng internet, nhiều cƣ dân mạng Hàn Quốc bày tỏ ý kiến phản đối, cảm thấy bia ngon đƣợc nhƣ uống Nhiều ngƣời khác cho hình ảnh ngƣời đàn ông ngồi uống rƣợu hay bia nhƣ đem lại cảm giác đơn nỗi buồn, hình ảnh gây ảnh hƣởng xấu tới cảm xúc ngƣời xem, gây ảnh hƣởng xấu đến giới trẻ họ bắt chƣớc làm nhƣ Qua cách suy nghĩ nhƣ ngƣời Hàn Quốc, ta thấy họ sợ đơn Chính tâm lý ngƣời Hàn có xu hƣớng lập nhiều hội nhóm, coi trọng việc trở thành thành viên hội nhóm Nếu nhƣ bị tập thể loại trừ, lập, việc kinh khủng, tồi tệ, đến mức nảy sinh ý định tiêu 289 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC cực Có khơng trƣờng hợp học sinh Hàn Quốc bị tập thể cô lập trƣờng học trở nên trầm uất, chí nghĩ đến việc tự tử Chính tâm lý sợ cô đơn nhƣ bắt buộc tham gia hội nhóm, tập thể nhƣ nên ngƣời Hàn Quốc coi trọng tập thể mà tham gia Điều đƣợc biểu rõ nét đời sống hàng ngày, cách họ sử dụng ngơn ngữ Một ví dụ điển hình cách họ tự giới thiệu thân lần gặp Khác với ngƣời nƣớc phƣơng Tây theo chủ nghĩa cá nhân – thƣờng nhấn mạnh đến thân mình, giới thiệu tên đầu tiên, ngƣời Hàn Quốc có xu hƣớng bắt đầu giới thiệu với tên tập thể mà thành viên trƣớc giới thiệu tên mình.Ví dụ nhƣ, thay nói”Tơi tên , sinh viên trƣờng ”, ngƣời Hàn Quốc giới thiệu: “저는학교학과의학생인입니다”.Yếu tố cá nhân đƣợc đặt sau yếu tố tập thể, ngƣời đƣợc đặt mối quan hệ với tập thể Chủ nghĩa tập thể ngƣời Hàn Quốc, với số biểu mặt xã hội nhƣ tơi kể trên, đem đến cho ngƣời Hàn nhiều lợi ích tốt đẹp Vì coi trọng tập thể, nên thành viên tập thể ln tơn trọng, gắn bó, đồn kết lẫn công việc Nếu gặp khó khăn, ln có thành viên tập thể với họ sẵn sang chia sẻ, quan tâm, giúp đỡ cho họ, vật chất nhƣ tinh thần Mỗi ngƣời sống mối quan hệ tƣơng tác với nhiều ngƣời khác, chia sẻ cảm thơng, hỗ trợ lẫn nhau.Tinh thần đồn kết thành viên tập thể thực đáng q trọng Nhƣ ví dụ tơi nêu phần đầu, đến sinh sống làm việc quốc gia khác, ngƣời Hàn tham gia vào Hội ngƣời Hàn Quốc Điều giúp họ nhận đƣợc giúp đỡ, cung cấp thơng tin q giá từ thành viên có kinh nghiệm hơn, giúp ích lớn việc thích nghi với sống đất nƣớc xa lạ Sự quan tâm, gắn bó, chia sẽ, giúp đỡ lẫn tập thể nhƣ thực đáng ngƣỡng mộ học tập Tinh thần giúp cho thành viên tập thể hỗ trợ lẫn hiệu để phát triển, đƣa tới phát triển bền vững tập thể nói chung Tuy nhiên, xu hƣớng coi trọng tập thể nhƣ tiềm ẩn điều bất cập Mọi tổ chức, tập thể, hội nhóm ngƣời Hàn Quốc phải có ngƣời đứng đầu, lãnh đạo tập thể Ngƣời Hàn coi trọng vai vế, thứ bậc, nên đƣơng nhiên ngƣời đứng đầu tập thể - gƣơng mặt đại diện cho tập thể, có tầm ảnh hƣởng khơng thể thay thành viên tập thể Nếu nhƣ ngƣời đứng đầu định đó, thành viên có vai trị thấp khơng thể làm trái hay kháng cự định đó, cho dù thân họ khơng đồng tình Một tập thể, tổ chức đƣợc tạo nên tham gia đóng góp nhiều thành viên, tránh khỏi việc suy nghĩ, quan điểm cá nhân thành viên có khác biệt Tuy nhiên, không giống nhƣ tổ chức nƣớc theo chủ nghĩa cá nhân – nơi cá nhân thẳng thắn trình bày 290 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC quan điểm, trao đổi, tranh luận để đƣa đến đồng thuận chung tập thể, tập thể ngƣời Hàn Quốc, quyền định đƣợc đặt tay hay vài cá nhân có vai vế cao nhất, nắm giữ vai trị quan trọng tập thể Vì vậy, tính dân chủ hội nhóm, đồn thể ngƣời Hàn không cao Họ hầu nhƣ phụ thuộc hồn tồn vào ngƣời lãnh đạo, hoạt động động lập, có ý kiến, sáng tạo cá nhân vấn đề chung tập thể Điều dẫn đến áp lực ngƣời lãnh đạo, họ ngƣời gây ảnh hƣởng trực tiếp đến hiệu hoạt động tập thể Nếu nhƣ ngƣời đứng đầu đƣa định gây tranh cãi, nhiều khả nảy sinh mâu thuẫn thành viên tổ chức, ngƣời lãnh đạo không đủ lĩnh để dung hịa lợi ích chung riêng, nội tập thể, tổ chức dễ dàng nảy sinh rạn nứt Hội nhóm, hay nói cách khác tập thể, biểu rõ nét cho văn hóa cộng đồng đặc biệt ngƣời Hàn, phản ánh tƣ tƣởng, suy nghĩ, tâm lý ngƣời Hàn Quốc Khơng thể phủ nhận vai trị to lớn hoạt động hội nhóm đời sống ngƣời dân Hàn Quốc nhƣ phát triển tồn xã hội Cho dù cịn vài khía cạnh bất cập nhƣng theo tơi, đặc điểmvăn hóa- xã hội độc đáo, đem lại lợi ích thiết thực nhƣ có giá trị tinh thần cao ngƣời Hàn Quốc đáng để học tập Trong tƣơng lai, mong rằngnhững hoạt động đƣợc phát huy, hoàn thiện hơn, khắc phục vấn đề tồn để phù hợp với nhịp độ phát triển xã hội đại 2.2.2 Văn hóa làng xã Lãng xã cộng đồng xã hội Từ xƣa, Hàn Quốc xã hội nông canh nên ngƣời Hàn Quốc sống tập hợp thành lãng xã để huy động hiệu nguồn lao động công tác nông nghiệp Tuy vậy, ngƣời làng không lao động mà vui chơi, mang tín ngƣỡng, mang tập quán, nghi lễ tạo nên loại hình văn hóa làng xã Văn hóa cộng đồng thể rõ nét văn hóa làng xã ba lĩnh vực: trò chơi dân gian, nghi lễ truyền thống tín ngƣỡng 2.2.2.1 Trị chơi dân gian Trò chơi dân gian giữ vai trò quan trọng đời sống sinh hoạt tinh thần không với ngƣời Hàn Quốc Từ xƣa, ngƣời Hàn Quốc lấy nơng nghiệp làm ngành nghề nên trị chơi dân gian có liên quan mật thiết đến đời sống sản xuất Tiêu biểu trò chơi nhƣ múa mặt nạ (탈춤, 굿 ) Các trò chơi đƣợc tiến hành trƣớc mùa vụ (nhƣ rằm tháng giêng hay ngày tết Đoan ngọ mùng tháng âm lịch) Ngƣời dân làng tập hợp lại, thờ cúng, cầu mong làng đƣợc vụ mùa bội thu, sau ngƣời dân làng ca hát, nhảy múa Hay lễ hội thƣờng diễn trò chơi nhƣ đấu vật, kéo co, chọi đá Những trò chơi đƣợc thi đấu làng với ngƣời Hàn Quốc tin rằng, làng 291 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC thắng làng năm đƣợc sung túc, bình an Nhƣ thấy, chiến thắng khơng đem lại vinh quang, đem lại phúc lộc cho thân ngƣời tham gia thi mà mang danh dự, hạnh phúc, niềm tin mọt tập thể làng xã mà ngƣời thuộc Những trò chơi, phong tục tập hợp nhiều ngƣời, huy động tập thể nhƣ khó tìm thấy xã hội nƣớc theo chủ nghĩa cá nhân Và ảnh hƣởng tiêu biểu mà văn hóa cộng đồng mang lại cho xã hội Hàn Quốc 2.2.2.2 Các nghi lễ truyền thống Các nghi lễ truyền thống ngƣời Hàn Quốc đƣợc gói gọn biểu hiện”관혼상제”gồm nghi lễ lớn đời ngƣời là: lễ trƣởng thành (Thực ra, thay lễ trƣởng thành, ngƣời Hàn Quốc tố chức lễ thơi nơi đứa trẻ sinh trịn 100 ngày ), lễ thành hôn, đám tang, cúng giỗ Các lễ nôi, lễ thành hôn đám tang đƣợc ngƣời Hàn Quốc tổ chức long trọng Trong dịp lễ này, ngƣời Hàn Quốc không mời ngƣời thân gia đình, họ hàng mà cịn mời bạn bè, ngƣời quen biết đến để chia sẻ với niềm vui, nỗi buồn Thậm chí, có ngƣời bạn lâu không liên lạc với dƣng nhận đƣợc điện thoại định tiềm thức đoán điện thoại mời cƣới Phạm vi khách mời rộng nhƣ so với nƣớc phƣơng Tây, ngƣời phƣơng Tây tổ chức nghi lễ khơng khí đầm ấm, chí họ mời ngƣời thân thiết đến tham giự, chung vui hay chia sẻ Sở dĩ, ngƣời Hàn Quốc có truyền thống tổ chức long trọng, mời nhiều ngƣời đến tham giự nghi lễ đời tích cực văn hóa cộng đồng Ngƣời đến tham giự buổi lễ khơng mang lịng chúc phúc đến mà họ mang theo quà tặng để thể chúc mừng hay thƣơng cảm, chia sẻ Chính nhờ mà khơng niềm vui đƣợc nhân lên, niềm đau phần đƣợc vơi bớt mà khó khăn, gánh nặng vấn đề kinh tế để tổ chức nghi lễ long trọng đƣợc giảm bớt 2.2.2.3 Tín ngƣỡng Văn hóa cộng đồng thể văn hóa tín ngƣỡng ngƣời dân Hàn Quốc việc ngƣời dân làng ln thờ vị thần chung thần Núi hay việc trƣớc cổng làng dựng biểu tƣợng khắc hình (잔승, 숫대, 탑, 선돌) biểu tƣợng cho vị thần làng Ngƣời hàn Quốc tin làm nhƣ vậy, vị thần Núi bảo vệ cho n lành tồn vùng đó, thần làng phù hộ, bảo vệ bình yên cho làng, ngăn chặn không cho xấu bƣớc qua cổng làng, xâm nhập vào bình n làng Văn hóa tín ngƣỡng, việc thờ vị thần nét văn hóa phổ biến nhiều quốc gia giới Nhƣng quốc gia đó, ngƣời dân hầu nhƣ thờ cúng vị thần với mong muốn nhận đƣợc bảo hộ cho cá nhân hay cho gia đình có 292 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC quốc gia có tín ngƣỡng cộng đồng (cả cộng đồng thờ cúng vị thần bình yên, đầy đủ tập thể đó) nhƣ Hàn Quốc Tín ngƣỡng cộng đồng xã hội truyền thống Hàn Quốc đƣợc coi trọng liên quan đến bình yên phồn thịnh làng Các vị thần Hàn Quốc không thần (유일신) mà đa thần (다신-多神), vị thần có sức mạnh, cai quản việc khác Chính để đƣợc ban phƣớc, ngƣời dân Hàn Quốc coi trọng việc thờ cúng vị thần 2.2.3 연줄 주의 Một biểu dễ thấy cho tầm ảnh hƣởng văn hóa cộng đồng xã hội Hàn Quốc sức mạnh mối quan hệ hay văn hóa Hay nói rõ hơn, sức ảnh hƣởng mối quan hệ thành viên tập thể nhiều mặt đời sống xã hội Nếu nhƣ ngƣời Hàn Quốc biết đƣợc có điểm chung với mình, tức thuộc tập thể với mình, họ dành tình cảm nhƣ quan tâm, giúp đỡ đặc biệt ngƣời Nếu nhƣ ngƣời thuộc tập thế, họ sẵn sàng ủng hộ vô điều kiện, nhiệt tình hỗ trợ cho nhau, chí ngƣời có sai sót sẵn lịng chấp nhận, bỏ qua Tuy nhiên, trái ngƣợc với thái độ thân tình, nhiệt thành giúp đỡ ngƣời thuộc tập thể với mình, thái độ ngƣời Hàn ngƣời tập thể họ lạnh lùng cách biệt, chí phân biệt đối xử cách rõ ràng Điều dẫn đến tình trạng đánh giá thiếu khách quan, thiếu công bằng, thiên cảm tính đƣa định liên quan đến đối tƣợng khơng thuộc tập thể Trong đời sống hàng ngày, ta dễ dàng bắt gặp tƣợng minh chứng cho trạng Khi vấn xin việc, nhƣ ứng viên có điểm chung với ngƣời trực tiếp vấn, ví dụ nhƣ ngƣời quê, tốt nghiệp từ trƣờng…, hội ngƣời nhận đƣợc cơng việc lớn, cho dù lực, họ không đƣợc số đối thủ khác Tuy nhiên, họ có lợi thuộc tập thể với ngƣời vấn, tức giống nhƣ ngƣời nhà, gia đình, họ hàng ngƣời đó, đƣơng nhiên họ nhận đƣợc giúp đỡ nhiệt tình từ ngƣời Khơng khó bắt gặp tình trạng doanh nghiệp, cơng ty, tổ chức Hàn Quốc, đặc biệt đơn vị quy mơ vừa nhỏ Thậm chí có cơng ty chỉtuyển nhân viên ngƣời địa phƣơng, hay tuyển ngƣời tốt nghiệp từ trƣờng định.Phƣơng thức đánh giá, tuyển chọn thiếu khách quan nhƣ gây nhiều bất cập, gây ảnh hƣởng khơng tốt đến cơng ty nhƣ ảnh hƣởng tiêu cực đến công xã hội Thử tƣởng tƣợng, nhƣ quan, doanh nghiệp lựa chọn ứng viên tiêu chí đồng hƣơng hay xuất thân từ trƣờng học với lãnh đạo cơng ty khơng dựa tiêu chí lực, trách nhiệm, khả sáng tạo, phong cách làm việc chuyên nghiệp… nhà tuyển dụng bỏ lỡ hội tìm kiếm đƣợc nhân tài có khả đóng góp lớn cho cơng ty, nhƣ lãng phí tài họ, gây tổn thất lớn phát triển chung toàn xã hội 293 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC Cách đối xử khác biệt ngƣời tập thể ngƣời Hàn Quốc dẫn đến tƣợng xã hội khác Khi gặp phải việc khơng hay đó, có quan hệ, việc đƣợc giải dễ dàng, nhanh chóng, thuận lợi, cịn ngƣợc lại, nhiều khả nhận đƣợc thái độ thờ ờ, bàng quan, chí gây khó dễ từ ngƣời phụ trách xử lý việc Trong [„한곡인에게문화는있는가‟, ], nói vấn đề này, tác giả kể câu chuyện rắc rối mà ngƣời bạn ông gặp phải Ngƣời có hành vi khơng tn thủ luật pháp phải tới Viện kiểm sát để chịu trách nhiệm trƣớc pháp luật Ở đó, ngƣời vấp phải thái độ thiếu lịch sự, chí phải chịu đựng lời lẽ, hành động thiếu tơn trọng từ phía nhân viên viện kiểm sát chịu trách nhiệm việc Đƣơng nhiên việc dàn xếp để giải tốt đẹp việc trở nên khó khăn Khi đó, khơng cịn cách khác, ngƣời phải tìm kiếm giúp đỡ từ mối quan hệ May mắn thay, công tố viên phụ trách vụ việc lại bạn học trƣờng trung học phổ thông với ngƣời đó.Sau điện thoại trị chuyện với cơng tố viên đó, thái độ hoàn toàn thay đổi, trở nên thân thiện, thoải mái, đƣơng nhiên việc đƣợc giải theo chiều hƣớng có lợi cho ngƣời bạn tác giả Qua câu chuyện nhƣ này, ta cảm nhận rõ ảnh hƣởng mang tính tiêu cực tƣ tƣởng”chủ nghĩa tập thể”của ngƣời Hàn Quốc đến đời sống xã hội Nếu nhƣ quan luật pháp có thái độ trên, tính cơng bằng, phân minh luật pháp khó lịng đƣợc gìn giữ, tình trạng bất cơng dễ xảy ra, khiến cho nhiều ngƣời phải chịu đựng oan ức, nhầm lẫn lại có ngƣời dễ dàng lợi dụng ảnh hƣởng để tránh thiệt hại cho thân Một tƣợng khác tồn lĩnh vực giáo dục Hàn Quốc mà tơi muốn nói đến là”우리사람만쓰는대학”(tạm dịch: trƣờng đại học riêng chúng ta) Nhiều trƣờng đại học Hàn Quốc tuyển chọn giáo sƣ tham gia giảng dạy trƣờng theo tiêu chí phải sinh viên tốt nghiệp từ trƣờng đại học Yếu tố tiên để ứng viên đƣợc nhận vào làm giảng viên trƣờng cấp, lực học tập, giảng dạy mà lại việc ngƣời có phải sinh viên trƣờng hay khơng Lập luận phía nhà trƣờng đơn giản”Sinh viên trƣờng không chuyển sang trƣờng khác giảng dạy mà lại đóng góp cho ngơi trƣờng đào tạo hẳn làm việc thật tốt nhà trƣờng” Nhƣng thực tế, có lẽ ban lãnh đạo cho việc sinh viên trƣờng – vốn đàn anh, đàn em thân thiết – làm việc với tạo khơng khí làm việc thoải mái hơn, hịa hợp, hiểu hơn, khó có khả nảy sinh mâu thuẫn Tuy nhiên, cách lựa chọn có nhiều khía cạnh thiếu tích cực Nếu nhƣ chọn lựa sinh viên xuất thân từ trƣờng, tức chọn lựa ngƣời đƣợc hƣởng điều kiện giáo dục nhƣ nhau, học giáo trình, đƣợc tiếp thu đơn vị kiến thức nhƣ để lại truyền dạy lại kiến thức cho 294 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC hệ học trò sau Điều gây ảnh hƣởng khơng tốt đến chất lƣợng giáo dục, thiếu tính đa dạng, sáng tạo giảng dạy tiếp thu giảng Thử tƣợng tƣợng, nhƣ giáo sƣ giảng dạy lại cho giảng mà họ đƣợc nghe từ cịn học, sau tốt nghiệp, lại truyền dạy giảng cho hệ sau, tiếp tục nhƣ vậy, vào lối mòn giảng dạy sao? Nếu tiến hành cấu trƣờng học theo phƣơng thức nhƣ vậy, tạo nên môi trƣờng giáo dục khơng có sắc riêng giảng viên, khơng có khác biệt hay mẻ hệ, dẫn đến khó lịng tiến hành nghiên cứu mang tính đột phá, nhƣ cung cấp cho sinh viên hội tiếp xúc với nhiều nguồn ý kiến, tƣ tƣởng sáng tạo nhằm tạo môi trƣờng học tập phong phú, sinh động Ở nhiều nƣớc phát triển phƣơng Tây- quốc gia theo chủ nghĩa cá nhân, trƣờng đại học hầu nhƣ làm điều ngƣợc lại Họ cố gắng hạn chế việc nhận sinh viên trƣờng làm giảng viên để đào tạo hệ sau, có cá nhân thực xuất sắc đƣợc giữ lại trƣờng Phải làm họ tìm kiếm nhà nghiên cứu xuất sắc nƣớc, hòa trộn tri thức đa dạng họ để tạo nên bƣớc tiến giáo dục Tuy nhiên, dƣờng nhƣ giáo dục Hàn Quốc chƣa thể đáp ứng đƣợc yêu cầu Ở nhiều trƣờng đại học, tƣợng”우리학교만”vẫn diễn ra, gây ảnh hƣởng tiêu cực đến phát triển ngành giáo dục Hàn Quốc nhƣ đem tới tổn thất lớn việc đào tạo hệ tƣơng lai – nguồn lực phát triển đất nƣớc sau Không Hàn Quốc mà xã hội Việt Nam hay nhiều quốc gia châu Á khác, tƣ tƣởng ƣu tiên quan hệ nhƣ vấn đề tồn xã hội Nhƣ Việt Nam, suy nghĩ kiểu”con ông cháu cha”,”một ngƣời làm quan họ đƣợc nhờ”vẫn có ảnh hƣởng sâu sắc đến nhiều lĩnh vực nh xin học, tuyển chọn lao động hay xử lí vấn đề xã hội… Nếu nhƣ có quan hệ đƣơng nhiên phải giúp đỡ nhau, nhƣ cháu, ngƣời quen nhân viên quan xin đƣợc cơng việc quan, nhƣ họ hàng với giáo viên trƣờng học xin vào trƣờng, xin vào lớp chọn Đây sống hàng ngày, ta dễ dàng bắt gặp tƣợng nhƣ Nó phản ánh suy nghĩ bảo thủ, lạc hậu nhiều ngƣời, gây nhiều hệ tiêu cực, ảnh hƣởng trực tiếp đến nhiều mặt đời sống xã hội Nhiều học sinh khơng đủ trình độ, khả mà theo học trƣờng danh tiếng nhiều học sinh khác lại khơng thể có đƣợc hội thụ hƣởng chế độ giáo dục tốt Nhiều lao động khơng đủ trình độ, lực có đƣợc cơng việc thuận lợi với chế độ đãi ngộ tốt, chí giữ đƣợc chức vụ cao, nhiều ngƣời có trình độ cao lại rơi vào tình trạng thất nghiệp buộc phải làm trái ngành, trái nghề Những điểm bất cập làm giảm chất lƣợng giáo dục, giảm chất lƣợng nguồn nhân lực, kìm hãm phát triển tích cực đất nƣớc lĩnh vực kinh tế, văn hóa, xã hội Những tƣợng đặt vấn đề cấp thiết cần phải đƣợc giải triệt để 295 3/2014 HỘI THẢO KHOA HỌC SINH VIÊN-KHOA TIẾNG HÀN QUỐC xã hội đại Văn hóa cộng đồng nét văn hóa đẹp, có giá trị to lớn, nhiên cần phải có điều chỉnh thích hợp mức độ ảnh hƣởng đời sống xã hội, xóa bỏ tƣợng khơng tích cực ảnh hƣởng mang lại Chúng tơi tin rằng, văn hóa cộng đồng với nét đổi phù hợp với xu phát triển xã hội ngày nguồn lực to lớn, bàn đạp thúc đẩy xã hội Hàn Quốc không ngừng phát triển mạnh mẽ tƣơng lai III KẾT LUẬN Trong nghiên cứu khoa học này, đề cập đến vấn đề văn hóa cộng đồng Hàn Quốc, làm rõ nguyên nhân ảnh hƣởng đến hoạt động ngôn ngữ xã hội Hàn Quốc Việc học tập ngôn ngữ khác không dừng lại việc đơn học từ vựng, ngữ pháp Để hiểu thực thành công việc học ngôn ngữ phải hiểu đƣợc văn hóa đất nƣớc Bởi tất hoạt động xã hội nói chung, hoạt động ngơn ngữ nói riêng gƣơng phản chiếu nhƣ chịu tác động trực tiếp văn hóa Học tiếng Hàn Quốc nhƣ Chúng hy vọng nghiên cứu khoa học phần giúp ích cho việc học tập tiếng Hàn Quốc, hiểu rõ tiếng Hàn Quốc lại có đặc trƣng nhƣ việc sử dụng đại từ 우리(chúng tôi) trƣớc danh từ sở hữu cá nhân, tiếng Hàn lại có hệ thống kính ngữ phức tạp, nghiêm ngặt hay đơn giản ngƣời Hàn Quốc lại mang xƣng hơ gia đình mối quan hệ ngồi xã hội Mặt khác, chúng tơi mong muốn nghiên cứu khoa học trở thành tiền đề bƣớc đầu cho cảm hứng nghiên cứu để bạn sau nghiên cứu rộng sâu vấn đề văn hóa khác đất nƣớc Hàn Quốc, phục vụ 296 ... xã hội Hàn Quốc điển hình xã hội văn hóa cộng đồng Chúng ta tìm hiểu xem văn hóa cộng đồng gì, điều tạo nên văn hóa cộng đồng lại có sức ảnh hƣởng, sức sống lớn nhƣ đến xã hội Hàn Quốc Văn hóa. .. thể Ảnh hƣởng văn hóa cộng đồng đến hoạt động ngôn ngữ, xã hội Hàn Quốc 2.1 Trong hoạt động ngôn ngữ: 2.1.1 Đại từ „우리‟ 2.1.2 Kính ngữ 2.1.3 Cách xƣng hơ 2.2 Trong xã hội Hàn Quốc: 2.2.1 Văn hóa. .. thiết để cấu thành lên xã hội văn hóa cộng đồng mà sức ảnh hƣởng mạnh mẽ ngày Ảnh hƣởng Văn hóa cộng đồng đến hoạt động ngôn ngữ xã hội Hàn Quốc 2.1 Trong hoạt động ngôn ngữ 2.1.1 Cách sử dụng