Lý tưởng và hiện thực trong thơ nguyễn bính trước cách mạng tháng tám

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN PHẠM ĐỨC CƯỜNG LÝ TƯỞNG VÀ HIỆN THỰC TRONG THƠ NGUYỄN BÍNH TRƯỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ KHOA HỌC NGỮ VĂN Chuyên ngành: Lý luận Văn học Mã số: Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS TRẦN KHÁNH THÀNH HÀ NỘI - 2010 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Trang Lý chọn đề tài……………………………………………………… Lịch sử vấn đề………………………………………………………… Đối tượng, phạm vi, mục đích nghiên cứu…………………………… Phương pháp nghiên cứu……………………………………………… Cấu trúc luận văn……………………………………………………… Chƣơng 1: Nguyễn Bính – nhà thơ tiêu biểu phong trào Thơ lãng mạn 1932 – 1945 1.1 Đôi nét thân thế, nghiệp Nguyễn Bính………………………… 1.1.1 Thân ………………………………………………………… 1.1.2 Sự nghiệp ………………………………………………………… 1.2 Chủ nghĩa lãng mạn phong trào thơ Mới (1932 – 1945)………… 1.2.1 Chủ nghĩa lãng mạn ……………………………………………… 1.2.2 Sự đối lập ước mơ thực đặc trưng nghệ thuật Thơ mới……………………………………………………………… 1.2.3 Nguyễn Bính – nhà thơ tiêu biểu phong trào Thơ lãng mạn 1932 – 1945………………………………………………………… Chƣơng 2: Nhà thơ chân quê khát vọng giang hồ………………… 20 2.1 Nhà thơ chân quê…………………………………………… 2.1.1 Nhà thơ cảnh quê …………………………………………… 2.1.2 Nhà thơ tình quê……………………………………………… 2.2 Khát vọng giang hồ………………………………………… 2.3 Thời gian, không gian nghệ thuật với nhiều tương phản… 2.3.1.Thời gian nghệ thuật ……………………… 2.3.2.Không gian nghệ thuật… ………………… Chƣơng 3: Khát vọng tình yêu cảnh ngộ lỡ bƣớc………………… 3.1 Khát vọng tình yêu………………………………………… 3.2 Cảnh ngộ lỡ bước………………………………………… 3.3 Một vài đặc điểm nghệ thuật biểu hiện………………… Chƣơng 4: Khát vọng công danh bi kịch nhầm thời……………… 4.1 Khát vọng công danh……………………………………… 4.2 Bi kịch nhầm thời………………………………………… KẾT LUẬN……………………………………………………… TÀI LIỆU THAM KHẢO……………………………………………… 92 PHỤ LỤC……………………………………………………………… 95 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Có thể khẳng định rằng, Nguyễn Bính tên tuổi phai mờ lịch sử văn học dân tộc Việt Nam Người ta nhắc nhớ đến ông với “định danh” trở nên quen thuộc: thi sĩ thương yêu, thi sĩ đồng quê, nhà thơ chân quê,…Khẳng định giá trị “chỗ đứng” hành trình dài văn học lòng bạn yêu thơ vậy, điều không dễ dàng làm Xã hội Việt Nam năm đầu kỷ XX chứng kiến biến thiên lớn lao lịch sử Sự sụp đổ “được báo trước” chế độ phong kiến, định hình cách chắn chế độ thực dân, kéo theo việc hình thành thiết lập mối quan hệ xã hội không tác động đến nhận thức, tư tưởng, tình cảm lớp người xã hội Với tầng lớp tiểu tư sản trí thức, “nhạy bén” vốn có họ biến thành niềm thất vọng lớn lao trước thực xã hội không họ mong muốn Cũng tảng xã hội ấy, phong trào Thơ (1932 - 1945) xuất thi đàn “một gió mạnh từ xa thổi đến” Nó khiến cho “Cả tảng xưa phen bị điên đảo, lung lay Sự gặp gỡ phương Tây biến thiên lớn lịch sử Việt Nam từ mươi kỷ” [41;15] Và nhà thơ mới, nhìn chung ấp ủ tinh thần dân tộc không khỏi mang tâm trạng tiêu cực, thoát ly vấn đề xúc đấu tranh giai cấp đấu tranh dân tộc đương thời 1.2 Sinh ra, lớn lên trưởng thành biến thiên ấy, Nguyễn Bính với nhà thơ đương thời cố gắng tìm hướng để khẳng định cho riêng Thì đây, bộn bề trở lịch sử ấy, “người nhà quê Nguyễn Bính ngang nhiên sống thường” (Hồi Thanh) Nguyễn Bính vào Thơ mới, vào lòng bạn đọc mối tình nặng nợ với quê hương, với mái đình, giếng nước, với hoa cau, hoa chanh, với khung cửi, thoi đưa, với người mẹ, người chị, người em hiền lành, tần tảo sớm hôm, với mối tình quê sáng, đáng yêu, đáng mến Ngược lại với nhà Thơ chịu ảnh hưởng văn học phương Tây, mà đầu hình bóng nhà thơ Pháp, Nguyễn Bính với Bàng Bá Lân, Anh Thơ, Nguyễn Nhược Pháp, Đoàn Văn Cừ, Tế Hanh… quay lại với truyền thống dân tộc nội dung sáng tác phương thức biểu Ai có cho riêng mảnh tình q đẹp nhất, song có lẽ, Nguyễn Bính tiêu biểu đặc sắc Cái hồn dân tộc từ ngàn đời, hồ gắn bó với tâm hồn chúng ta, chung đúc cách đằm thằm tinh tế thơ Nguyễn Bính Có lẽ, với Nguyễn Bính, tơi trữ tình thơ nhà thơ đời thực vậy, khơng ai, khơng điều đến tận niềm hạnh phúc, vẹn tròn Cuộc đời Nguyễn Bính, chuỗi dài niềm day dứt, giằng xé khơn ngi ước mơ tình yêu, khát vọng công danh, niềm ân hận, trở trăn làng quê, gia đình Tất lỡ dở, lỡ làng, đến Dường như, đời để dành cho việc thêu dệt theo đuổi ước mơ, khát vọng cháy bỏng 1.3 Tơi u thơ Nguyễn Bính từ thuở nhỏ, đọc Cô hái mơ tác phẩm mà nhiều nhà nghiên cứu cho thơ đăng báo thi sĩ (1937) Cái ấn tượng ban đầu - sáng, nhẹ nhàng, đằm thắm chơi vơi - ám ảnh níu giữ tơi, đưa tơi đến với trang thơ Nguyễn Bính Bên cạnh đó, chương trình giảng dạy ngữ văn đại học, Nguyễn Bính tác gia tiêu biểu quan trọng, nhận quan tâm, yêu thích, đồng thời đề tài nghiên cứu khoa học nhiều sinh viên Vì lẽ đó, cơng việc giảng viên, việc nghiên cứu Nguyễn Bính trở thành vấn đề cần thiết Xuất phát từ niềm yêu mến, cảm phục trân trọng thuộc người, đời thơ Nguyễn Bính, mong muốn làm sáng tỏ va chạm, mâu thuẫn, giằng xé đời Nguyễn Bính biểu thơ, để yêu hơn, hiểu người ông biến thiên thời đại, người viết mạnh dạn chọn đề tài “Lý tưởng thực thơ Nguyễn Bính trước Cách mạng Tháng Tám” Lịch sử vấn đề Nhà nghiên cứu văn học Vương Trí Nhàn viết: "Chỉ phạm vi kỷ này, thi sĩ mà nông thôn nước ta cung cấp cho văn học, trước sau, Nguyễn Bính tài bậc nhất, nữa, tài tự nhiên, nghĩa vừa dồi dào, vừa độc đáo" [10;206] Quả vậy, từ độ trình làng Mưa xuân (1936) tờ Ngày Cô hái mơ (1937), đặc biệt sau Lỡ bước sang ngang, thơ Nguyễn Bính chiếm lịng u mến đông đảo bạn đọc ý nhà nghiên cứu Trong bút ký Phạm Tường Hạnh, người bạn Nguyễn Bính, quê Nam Hà có đoạn: “Hàng chục năm liền, từ năm 1940 xa xưa ấy, có nữ sinh nào, có nàng khuê nào, nói chung người phụ nữ thời buồn tẻ cảnh nước, nhà tan ấy, lại không thuộc câu chữ Lỡ bước sang ngang…Vì thơ anh giản dị, gần gũi, đậm đà chất dân gian sâu lắng thấm đượm tình người” Vì lẽ đó, thơ Nguyễn Bính từ lâu trở thành nguồn đề tài hấp dẫn, vừa cổ điển, vừa đại nhiều nhà nghiên cứu Đầu tiên phải kể đến, nhà nghiên cứu Hồi Thanh: “Cái đẹp kín đáo vần thơ Nguyễn Bính, cảm số đơng cơng chúng mộc mạc, khó lọt vào mắt nhà thơng thái thời Tình cờ có đọc thơ Nguyễn Bính, họ bảo “Thơ có gì?” Họ có ngờ đâu, bỏ rơi điều mà người ta hiểu lí trí, điều q giá vơ ngần: hồn xưa đất nước…” [41;348] Đặc biệt từ sau năm 1975, Nguyễn Bính thơ Nguyễn Bính thực có vị trí xứng đáng giới nghiên cứu, tất nhiên, đặt hệ quy chiếu phong trào Thơ Thơ Nguyễn Bính nhắc nhiều giới thiệu, nghiên cứu, chuyên luận văn chương Có thể kể đến số cơng trình tiếng, có giá trị như: Giáo trình Văn học Việt Nam 1930 – 1945 Phan Cự Đệ, Nguyễn Hồnh Khung, Hà Minh Đức; Nguyễn Bính, Thâm Tâm, Vũ Đình Liên Lê Bảo tuyển chọn giới thiệu; Một thời đại thi ca, phong trào Thơ 1932 – 1945 Hà Minh Đức Từ năm 2000 trở lại đây, kể đến Ba đỉnh cao Thơ Xuân Diệu – Nguyễn Bính – Hàn Mặc Tử tác giả Chu Văn Sơn; Nguyễn Bính tác gia tác phẩm Hà Minh Đức, Đồn Đức Phương tuyển chọn giới thiệu; Nguyễn Bính – Hành trình sáng tạo thi ca Đồn Đức Phương Bên cạnh đó, phải kể đến hàng loạt viết nhiều nhà nghiên cứu, phê bình viết Nguyễn Bính thơ Nguyễn Bính với tình cảm yêu mến trân trọng, như: Vũ Quần Phương, Mã Giang Lân, Lê Đình Kỵ, Đỗ Lai Thúy, Hồi Việt, Vương Trí Nhàn, Tơn Phương Lan, Tơ Hồi, Lại Nguyên Ân, Bùi Hạnh Cẩn, Đoàn Hương,… đặc biệt nhà thơ Ilia Phônhiacốp, với lời giới thiệu thơ Nguyễn Bính với độc giả Xơ Viết: “Đã xuất nhiều tuyển tập nhà văn tiếng Vũ Trọng Phụng (1912 – 1939), lại vang lên câu thơ bộc bạch tâm tư mạnh mẽ, lạnh lùng thi sĩ Hàn Mặc Tử (1912 – 1940),… Nhưng có lẽ tượng bật “sự trở Nguyễn Bính” [10;292] Bên cạnh đó, Nguyễn Bính trở thành đề tài nhiều khóa luận tốt nghiệp sinh viên trường đại học, luận văn thạc sĩ, luận án tiến sĩ khoa học ngữ văn nước Có điều đặc biệt dễ nhận thấy, tổng số nhiều cơng trình, viết nghiên cứu Nguyễn Bính, gần chúng tơi khơng thấy ý kiến mang tính chất “trái chiều” đánh giá số nhà thơ khác phong trào Thơ Phải chất “quê mùa” Nguyễn Bính trở thành điểm tựa đáng tin cậy để nhà nghiên cứu đồng thuận phân tích, đánh giá? Có thể vậy, thời điểm nào, người ta nhắc nhớ đến Nguyễn Bính nhà thơ hồn quê, tình quê, “thi sĩ thương u”, “thi sĩ đồng q” Như Tơ Hồi khẳng định: “Trước, sau mãi, Nguyễn Bính vốn nhà thơ tình quê, chân quê, hồn quê” [35;26] Theo kết trình nghiên cứu, tìm hiểu phân tích tài liệu, ngoại trừ cơng trình Nguyễn Bính – thi sĩ đồng q Hà Minh Đức, Nguyễn Bính – Hành trình sáng tạo thi ca Đồn Đức Phương, Nguyễn Bính kiếp chim lìa đàn Chu Văn Sơn đề cập tồn diện hành trình thơ đời thực Nguyễn Bính, chúng tơi nhận thấy vấn đề mà đề tài thực chưa nhà nghiên cứu tập trung cách trọn vẹn Đó khoảng trống để chúng tơi, sở kế thừa phát triển, với tinh thần cầu thị, sâu vào tìm hiểu đạt mục đích nêu phần Đối tƣợng, phạm vi, mục đích nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận văn vấn đề lý tưởng thực thơ Nguyễn Bính, thể tập thơ trước Cách mạng Tháng Tám Đó mơ tả, thể mặt thực lý tưởng, việc biểu mối quan hệ hai mặt thơ Nguyễn Bính Trong khuôn khổ luận văn thạc sĩ, giới hạn phương diện nghiên cứu vấn đề lý tưởng thực thơ Nguyễn Bính Chúng tiến hành khảo sát nghiên cứu tập thơ sáng tác trước Cách mạng Tháng Tám tác giả: Lỡ bước sang ngang (1940), Tâm hồn tơi (1940), Hương cố nhân (1941), Một nghìn cửa sổ (1941), Mười hai bến nước (1942), Người gái lầu hoa (1942), Mây Tần (1942) Qua luận văn, mong muốn giải mã khẳng định khối mâu thuẫn, va chạm nhiều phương diện đời thực Nguyễn Bính thể thơ - tác giả tiêu biểu để lại nhiều dấu ấn sâu đậm thi đàn văn chương Việt Nam năm đầu kỷ XX Để thấy thật “những giấc mơ đời” Đồng thời, qua việc tìm hiểu phân tích số đặc điểm nghệ thuật biểu hiện, mong muốn khẳng định đặc sắc độc đáo nghệ thuật sáng tạo Nguyễn Bính Phƣơng pháp nghiên cứu Để thực luận văn này, sử dụng phương pháp mang tính chất truyền thống nghiên cứu văn học, là: 4.1 Phương pháp lịch sử - xã hội Ưu điểm phương pháp lịch sử - xã hội đặt tượng văn học vào bối cảnh xã hội để nghiên cứu Với tư cách “con đẻ” biến thiên xã hội Việt Nam năm đầu kỷ XX, phong trào Thơ nói chung “hiện tượng” Nguyễn Bính nói riêng thiết phải nghiên cứu quy chiếu với hoàn cảnh lịch sử - xã hội đến kết luận khoa học 4.2 Phương pháp thống kê Để đưa nhận định mang tính chất khái quát, đặc biệt liên quan đến biểu tượng nghệ thuật, tiến hành khảo sát, thống kê từ ngữ, hình ảnh lặp lại tập thơ Nguyễn Bính trước Cách mạng Tháng Tám Và việc chuyện thi cử, chọn nhân tài phải đưa vào giấc mơ, truyện cổ tích người “q mùa” Nguyễn Bính sinh nhầm thời, nên khát vọng đỗ đạt làm quan, làm nên nghiệp lớn theo mà tan tành theo mây khói Vận vào hai câu thơ Đặng Dung: “Thời lai đồ điếu thành công dị Sự khứ anh hùng ẩm hận đa” (Gặp thời kẻ tầm thường thành công Lỡ thời anh hùng đành nuốt hận) Trong thơ Bắt gặp mùa thu viết năm 1945 – năm đánh dấu chặng đường thơ, chặng đường đời, tơi trữ tình Nguyễn Bính nhìn nhận lại qua, cay đắng nhận thấy thứ quanh hão huyền, dang dở Đó coi lời tổng kết đời năm tháng qua: Một chút công danh hão huyền Và dang dở tình duyên Lại nhớ câu chuyện chàng Lư Sinh tích xưa Lễ xướng danh vừa dứt, chàng muốn nhảy lên cố giữ vẻ khiêm tốn, đám đông, chàng thương hại hàng ngàn sĩ tử tiu nghỉu… Chàng vừa nghe xướng danh: tên chàng, quê chàng, chàng đỗ Tiến sĩ Ông nghè! Cái buổi nhận cờ biển lộng lẫy làm sao! Hai bên phố, biết mĩ nữ vàng đeo đầy người mỉm cười với tân khoa Quan tể tướng, sau đọc kỹ gia phả, lý lịch chàng, định gả tiểu thư cho chàng Chàng phong chức, chàng có dinh thự riêng, chàng có tỳ thiếp Xung quanh chàng, vàng son chói lọi, trướng hồng điều bay rực rỡ, lay động lời chúc tụng đẹp đẽ Bỗng nhiên, hồi trống báo ngọ, Lư Sinh bừng tỉnh dậy Chàng ngơ ngác nhìn xung quanh, nhớ lại, hóa giấc mơ Chàng nhớ lại, sau hỏng kỳ thi hương, chàng chán nản, lang thang khắp nơi Tiền hết, trời nóng bức, chàng vào quán ăn, bác quán nấu nồi kê Chàng mệt quá, lăn chõng đặt góc nhà ngủ lúc khơng biết Bác quán thấy chàng tỉnh 87 dậy bảo: “Chú học trò đánh giấc ngon nhỉ, ngủ đi, nồi kê chưa chín đâu” Chàng ậm ừ, nghĩ mà buồn cho thân phận Trải bao phú quý vinh hoa, cháu đầy đàn mà nồi kê chưa chín Cổ thi có câu “Trăm năm giấc kê vàng” Cịn cổ nhân nói “Chỉ có đại thức có đại mộng” Nghe nói chàng thơn dân - nho sinh Nguyễn Bính vậy! Cái tơi suốt đời vương vấn giấc mộng quan Trạng, giấc mộng nâng niu, nuôi dưỡng truyền thống gia đình, dịng tộc khát vọng mãnh liệt cá nhân Dù sau bước đường tha hương có nếm trải cực sống thực tại, giấc mộng lớn không nguôi thao thức, dằn vặt chàng nho sinh đáng thương Tấm bi kịch xót xa người kẻ sĩ thuộc “thời trước”, lại sinh vào thời Sự bấu víu lớn giấc mơ: “Nhưng mộng mà thơi! Mộng thôi!” 88 PHẦN KẾT LUẬN Chúng cho rằng, thật khó hình dung mặt phong trào Thơ lãng mạn (1932 – 1945) vắng bóng tên tuổi Nguyễn Bính Suốt hành trình đời thơ mình, Nguyễn Bính sáng tạo nên thơ chứa đầy tình u thương, đầy cảm thơng, chia sẻ đầy khổ đau, bất hạnh Thơ Nguyễn Bính dung dị, dân dã, đằm thắm quyến rũ Nó có sức ám ảnh, đeo bám lạ thường Nó chạm tới phần sâu thẳm tâm hồn – tình yêu quê hương đất nước! “Những bị mất, muốn hồi tưởng hồn quê, cần nhớ vài câu lục bát ông, trở nên có phép thần, trở làng, nơi cắt rốn chơn rau hàng kỷ” [45;126] Đó tài Nguyễn Bính! Tìm hiểu lý tưởng thực thơ Nguyễn Bính trước cách mạng tháng Tám, chúng tơi đến kết luận khái quát sau: Thơ lãng mạn (1932 – 1945) dấu mốc quan trọng tiến trình vận động phát triển dịng chảy thể loại thơ Việt Nam Nó đời khơng khí ngột ngạt thời đại, mang theo quan niệm “cái cá nhân” Và tơi – đời gồng lên để khẳng định, để yêu thương, để mơ mộng, nhanh chóng rơi vào tình trạng đơn, bơ vơ, khơng lối Trong hồn cảnh “ngã ba đường”, nhà thơ cố gắng tìm cho đường ly sống riêng Sự mâu thuẫn, va chạm lý tưởng thực rõ ràng khơng phải chuyện tình u mà câu chuyện nhiều cảnh đời Mỗi người đời cũ, kể nhà Thơ mới, phải chịu đựng nhiều bi kịch dang dở, dang dở công danh nghiệp, dang dở tình yêu, dang dở nhiều mối quan hệ đời 89 Đối với Nguyễn Bính, thơ đời một, tơi trữ tình thơ nhà thơ đời một, nhiều khó phân biệt Và thi nhân điển hình cho trạng thái lỡ làng, dang dở lớp người, thời đại Trong đời ấy, lý tưởng thực, ước mơ thực đan xen, va chạm, đối chọi, giằng xé Một bi kịch chua xót kiếp “con chim lìa đàn” Một người yêu mến quê hương đến vô cùng, tha thiết gắn bó với quê hương lại phải xa quê hương Một phần “máu giang hồ” Một phần “miếng cơm manh áo” Nhưng chất, để lý tưởng hóa thực, để khỏi tù túng, chật hẹp, thiếu hướng đời thực Bao nhiêu năm tha hương nhiêu năm Nguyễn Bính dầm cực, nghèo đói, thất vọng, bẽ bàng Và nhiêu năm Nguyễn Bính khao khát trở quê hương, với mái ấm gia đình, với kỷ niệm êm đềm tuổi ấu thơ Cái khao khát quặn thắt, da diết đời nhà thơ Một người dành đời để yêu thương khao khát yêu thương, khao khát hạnh phúc lứa đơi, hạnh phúc gia đình khơng đền đáp Những nhớ mong, tương tư, chờ đợi, thao thức đáp lại tình u đơn phương, đơn, lỡ làng, chia ly, tuyệt vọng Vì thế, thơ Nguyễn Bính nói nhiều đến mảnh đời ngang trái, dở dang, phân cách, bẽ bàng Một người sinh gia giáo truyền thống, đời theo đuổi công danh, nghiệp Giấc mộng quan Trạng từ tiềm thức lên đậm nét, trăn trở hành trình đời – hành trình thơ Nhưng thực giấc mộng lớn sinh nuôi dưỡng “nhầm thời”, lỡ làng, vỡ mộng tan tành theo mây khói Con đường cơng danh chẳng có gì, ngồi thân vất vưởng “túi thơ” hão huyền 90 Nguyễn Bính nhà thơ có khám phá độc đáo nghệ thuật biểu Nói nhà văn Sơn Nam “Nguyễn Bính thành cơng lớn, giai đoạn mà thành cơng” Cịn nói Đồn Hương, “Nguyễn Bính coi nhà cách tân” phong trào Thơ Đến với thơ Nguyễn Bính, bắt gặp hình thức văn học dân gian, quen thuộc, gần gũi mà dễ dãi, ngược lại, sáng tạo, tinh tế quyến rũ Từ thời gian, không gian nghệ thuật đến biểu tượng thơ, đặc biệt nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ cho thấy tài bẩm sinh, sinh ra, ni dưỡng văn hóa làng q, thực tế thêu dệt nên trang thơ đậm đà hồn dân tộc “Cuộc sống ngày gấp gáp Những đường phố mọc lên xâm lấn đồng ruộng, làng quê Hương lúa, hồn làng ngày rời xa Người nơng dân Nguyễn Bính sống, dạy trả cho ta chút hồn quê nguyên thủy, xanh tươi” [43;132] Nói để thấy, dù thời đại nào, hoàn cảnh nào, người thơ Nguyễn Bính thật cần cho Vượt lên lớp bụi thời gian, cảnh quê, tình quê thơ Nguyễn Bính lên thật giản dị, sáng, thánh thiện thật đáng yêu Nó đọng lại tâm hồn cảm xúc vừa gần gũi, vừa thiêng liêng, cao đẹp! Bài thơ hay nhiều không thấy thơ đâu, mà thấy đời, tâm trạng số phận Xin khép lại nhận xét tác giả Hoài Việt, thấy với thơ với chất người Nguyễn Bính, xin nén hương thơm tưởng nhớ đến cố nhân: “Thơ Nguyễn Bính đẹp lời, dạt âm trước hết sau Tình Nghĩa” [10;250] Với thời gian trình độ cịn hạn chế, chúng tơi biết rằng, nội dung mà luận văn đề cập đến chưa giải cách thấu đáo, hoàn thiện Điều xin lĩnh hội thêm quay trở lại cơng trình nghiên cứu cấp cao 91 TÀI LIỆU THAM KHẢO Lê Bảo (biên soạn), Nguyễn Bính – Thâm Tâm – Vũ Đình Liên, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1999 Nguyễn Bính, Lỡ bước sang ngang, NXB Lê Cường, Hà Nội, 1940 Nguyễn Bính, Tâm hồn tơi, NXB Lê Cường, Hà Nội, 1940 Nguyễn Bính, Mười hai bến nước, NXB Mộng Hàm, Hà Nội, 1942 Bùi Hạnh Cẩn, Nguyễn Bính tơi, NXB Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội, 1995 Phan Cự Đệ (chủ biên), Văn học Việt Nam kỷ XX, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2004 Hà Minh Đức, Một thời đại thi ca – Về phong trào thơ 1932 – 1945, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1997 Hà Minh Đức, Nguyễn Bính, thi sĩ đồng quê, NXB Giáo dục, Hà Nội, 1995 Hà Minh Đức (chủ biên), Lý luận văn học, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2001 10 Hà Minh Đức – Đoàn Đức Phương, Nguyễn Bính – tác gia tác phẩm, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2007 11 Trần Độ (chủ biên), Văn hóa Việt Nam tổng hợp 1989 – 1995 (Memento), Ban Văn hóa Văn nghệ Trung ương, Hà Nội, 1989 12 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (đồng chủ biên), Từ điển thuật ngữ văn học, NXB Giáo dục, 2004 13 Đỗ Đức Hiểu, Thi pháp đại, NXB Hội Nhà văn, Hà Nội, 2000 14 Đoàn Thị Đặng Hương , Văn luận, NXB Văn học, Hà Nội, 2004 15 Vũ Khiêu, Anh hùng nghệ sĩ, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1976 16 Nguyễn Xuân Kính, Thi pháp ca dao, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1992 92 17 Đinh Đình Khánh (chủ biên), Văn học dân gian Việt Nam, NXB Giáo dục, 2001 18 Đinh Trọng Lạc, 99 phương tiện biện pháp tu từ tiếng Việt, NXB Giáo dục, 1998 19 Mã Giang Lân – Hồ Thế Hà, Sức bền thơ, NXB Hội nhà văn, Hà Nội, 1993 20 Thảo Linh (biên soạn), Nguyễn Bính nhà thơ chân quê, NXB Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội, 2000 21 Phương Lựu (chủ biên), Lý luận văn học, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2002 22 Nguyễn Đăng Mạnh, Nhà văn tư tưởng phong cách, NXB Văn học, Hà Nội, 1983 23 Tơn Thảo Miên (tuyển chọn), Nguyễn Bính tác phẩm lời bình, NXB Văn học, Hà Nội, 2007 24 Vũ Nam, Nguyễn Bính thơ đời, NXB Văn hóa Dân tộc, Hà Nội, 2000 25 Lữ Huy Nguyên (biên soạn), Thơ Nguyễn Bính chọn lọc, NXB Văn học, Hà Nội, 1993 26 Hữu Ngọc, Lãng du văn hóa Việt Nam, NXB Thanh niên, Hà Nội, 2007 27 Hồ Quốc Nhạc (tuyển chọn), Thơ ca lãng mạn Việt Nam giai đoạn 1930 – 1945, NXB tổng hợp Đồng Nai, Đồng Nai, 2001 28 Nhà xuất Hội Nhà văn, Thơ 1932 – 1945 tác giả tác phẩm, Hà Nội, 2004 29 Nhà xuất Văn học, Thế giới thơ tình, Hà Nội, 2003 30 Nhà xuất Hội Nhà văn, Tâm hồn - Lỡ bước sang ngang - Mười hai bến nước, Hà Nội, 1995 31 Nhiều tác giả, Văn học Việt Nam 1900 – 1945, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2005 32 Nhiều tác giả, 99 góc nhìn văn hiến Việt Nam, NXB Thơng tấn, Hà Nội, 2006 93 33 Nhiều tác giả, Nghiên cứu giảng dạy Ngữ văn, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2006 34 Nhiều tác giả, Văn học Việt Nam 1900 – 1945, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2005 35 Nhiều tác giả, Tuyển tập Nguyễn Bính, NXB Văn học, Hà Nội, 2001 36 Vũ Đức Phúc, Bàn đấu tranh tư tưởng lịch sử văn học Việt Nam đại (1930 – 1945), NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1995 37 Đoàn Đức Phương, Nguyễn Bính – Hành trình sáng tạo thi ca, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2006 38 Đoàn Đức Phương, Thơ Nguyễn Bính với nghệ thuật biểu đậm đà sắc thái văn hóa dân gian, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật, số 3, 1996 39 Đoàn Đức Phương, Phương pháp luận nghiên cứu văn học, Hà Nội, 2008 40 Chu Văn Sơn, Ba đỉnh cao thơ Xuân Diệu – Nguyễn Bính – Hàn Mặc Tử, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2003 41 Hoài Thanh – Hoài Chân, Thi nhân Việt Nam, NXB Văn học, Hà Nội, 2006 42 Nguyễn Bá Thành, Tư thơ tư thơ đại, NXB Văn học, Hà Nội, 1995 43 Đoàn Tuấn, Thám hoa bướm vàng tuyền, Tuyển tập mười năm Tạp chí Văn học tuổi trẻ, NXB Giáo dục, Hà Nội, 2004 44 L.I.Timôfêép, Nguyên lý lý luận văn học, NXB Văn hóa, 1962 45 Hồng Trinh (chủ biên), Văn học Cuộc sống Nhà văn, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1978 46 Vũ Thanh Việt, Thơ Nguyễn Bính – lời bình, NXB Văn hóa – Thơng tin, Hà Nội, 1999 47 Viện Văn học, Mấy vấn đề lý luận văn học, NXB Khoa học Xã hội, Hà Nội, 1976 48 Hồng Xn, Nguyễn Bính thơ đời, NXB Văn học, 2008 94 PHỤ LỤC KẾT QUẢ KHẢO SÁT NHỮNG TÍN HIỆU CƠ BẢN TRONG THƠ NGUYỄN BÍNH TRƢỚC CÁCH MẠNG THÁNG TÁM (Tâm hồn tôi, 1940; Lỡ bước sang ngang, 1940; Hương cố nhân, 1941; Một ngìn cửa sổ, 1941; Người gái lầu hoa, 1942; Mười hai bến nước, 1942; Mây Tần, 1942) Bảng 1: Tín hiệu “thơn q” Tín hiệu Vườn (nói chung) Vườn chè Vườn dâu Vườn cam, hoa cam Vườn lê, hoa lê Hoa xoan Giàn đỗ ván Giầu Bảng 2: Tín hiệu “tình u” Tín hiệu Em, em Nàng Cơ lối xóm Cơ nhân tình Cung nữ 95 Bảng 3: Tín hiệu “thời gian” Tín hiệu Đêm Đêm qua Nửa đêm Đêm Sáng mai Hôm Chiều Bảng 4: Tín hiệu “tha hƣơng” Tín hiệu Thân gió bụi Thân nhạn Đời phiêu bạt Thân đơn Lăn lóc Bảng 5: Tín hiệu “cơng danh” Tín hiệu Đèn sách Thi, thi đỗ Vinh quy Nợ bút nghiên 96 ... nghiên cứu luận văn vấn đề lý tưởng thực thơ Nguyễn Bính, thể tập thơ trước Cách mạng Tháng Tám Đó mơ tả, thể mặt thực lý tưởng, việc biểu mối quan hệ hai mặt thơ Nguyễn Bính Trong khn khổ luận văn... giằng xé đời Nguyễn Bính biểu thơ, để yêu hơn, hiểu người ông biến thiên thời đại, người viết mạnh dạn chọn đề tài ? ?Lý tưởng thực thơ Nguyễn Bính trước Cách mạng Tháng Tám? ?? Lịch sử vấn đề Nhà nghiên... sĩ, giới hạn phương diện nghiên cứu vấn đề lý tưởng thực thơ Nguyễn Bính Chúng tơi tiến hành khảo sát nghiên cứu tập thơ sáng tác trước Cách mạng Tháng Tám tác giả: Lỡ bước sang ngang (1940), Tâm