Quan Điểm Hôn Nhân Đồng Giới Theo Pháp Luật Việt Nam Và Theo Góc Độ Quyền Con Người

TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ KHOA LUẬT    LUẬN VĂN TỐT NGHIỆP Cử Nhân Luật (Khoá 2007 – 2011) Đề tài: QUAN ĐIỂM HÔN NHÂN ĐỒNG GIỚI THEO PHÁP LUẬT VIỆT NAM VÀ THEO GÓC ĐỘ QUYỀN CON NGƯỜI Giảng viên hướng dẫn: ThS Thạch Huôn Bộ môn Luật Thương mại Sinh viên thực hiện: Võ Văn Như MSSV: 5075134 Lớp :Tư pháp Khóa 33 Cần Thơ, 04/2011 NHẬN XÉT CỦA GIÁO VIÊN HƯỚNG DẪN  NHẬN XÉT CỦA HỘI ĐỒNG PHẢN BIỆN  MỤC LỤC LỜI NÓI ĐẦU ….1 CHƯƠNG KHÁI QUÁT CHUNG VỀ VIỆC XÁC LẬP QUAN HỆ HƠN NHÂN VÀ GĨC NHÌN VỀ GIỚI TÍNH 1.1 Khái niệm chung kết hôn 1.1.1 Khái niệm kết hôn 1.1.2 Các đặc điểm kết hôn 1.2 Các điều kiện kết hôn 1.2.1 Khái niệm chung điều kiện kết hôn 1.2.2 Ý nghĩa điều kiện kết hôn 1.3 Điều kiện kết hôn theo pháp luật Việt Nam 1.3.1 Điều kiện thể chất 1.3.2 Điều kiện ưng thuận kết hôn 1.3.3 Điều kiện đạo đức xã hội 13 1.4 Góc nhìn giới tính 16 1.4.1 Lịch sử nhìn nhận giới tính theo pháp luật Việt Nam 16 1.4.2 Theo Luật số quốc gia 18 CHƯƠNG QUAN ĐIỂM PHÁP LUẬT VIỆT NAM VỀ HÔN NHÂN ĐỒNG GIỚI VÀ GĨC NHÌN QUYỀN CON NGƯỜI 2.1 Quan điểm pháp luật Việt Nam hành hôn nhân đồng giới 23 2.2 Quan điểm quyền người hôn nhân đồng giới 25 2.2.1 Quyền người 25 2.2.2 Quyền người kết người đồng tính 27 2.3 Hôn nhân đồng giới – quan điểm nhìn nhận 30 2.3.1 Lý giải hôn nhân đồng giới từ nhiều góc độ khác 30 2.3.1.1 Góc độ khoa học 30 2.3.1.2 Góc độ xã hội 33 2.3.2 Lý lẽ nhà làm luật 34 CHƯƠNG HÔN NHÂN ĐỒNG GIỚI – THỰC TIỄN GĨC NHÌN VÀ ĐỊNH HƯỚNG 3.1 Góc tồn xã hội vấn đề đồng tính 38 3.1.1 Trên giới 38 3.1.2 Tại Việt Nam 41 3.2 Hướng nhìn nhận người viết 47 KẾT LUẬN Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người LỜI NĨI ĐẦU Gia đình tượng xã hội có tính chất tự nhiên Hơn nhân cở sở hình thành nên gia đình – tế bào xã hội Hơn nhân, cách chung xác định xếp đặt xã hội để điều chỉnh mối quan hệ sinh lý đàn ơng đàn bà Nó hình thức xã hội luôn thay đổi suốt trình phát triển mối quan hệ họ, nhờ xã hội xếp đặt cho phép họ sống chung với nhau, quy định quyền lợi nghĩa vụ họ Do đó, nhà làm luật khơng thể dựa vào thiên kiến gia đình, mà phải xem xét truyền thống phong tục tốt đẹp dân tộc; vào nhu cầu xã hội, tham khảo pháp luật quốc gia giới; đề biện pháp hoàn thiện quy định pháp luật gia đình Hiện nay, vấn đề giới tính đặt nhiều vấn đề cần quan tâm xã hội Sinh đời không cho phép chọn giới tính Thật may mắn cho ai, sinh mang giới tính rõ ràng, với sinh lý họ Lại thật chiêu, số cá nhân sống chung xã hội dân sự, họ vốn không chọn giới tính Những người đồng tính bắt đầu lên tiếng chống lại kì thị kêu gọi thơng cảm xã hội Một tượng xã hội nỗi lên, chủ đề đồng tính luyến khai thác nhiều tác phẩm văn học, điện ảnh, âm nhạc Nhân vật đồng tính thường xuyên xuất phim nhựa phim truyền hình thời gian gần Năm 2008, phim tài liệu “Hành trình cãi mụ” - với góc nhìn cảm thơng, yêu thương người chuyển đổi giới tính - đạo diễn Võ Anh Cẩn Điều này, cho thấy thực tế rằng, xã hội Việt Nam có nhìn tích cực với người đồng tính Khi trước đây, nhân vật thường bị bôi bác thê thảm, nhân vật thường chia sẽ, cảm thông Trên giới, vấn đề đồng tính dần có chỗ đứng xã hội, số nước, hôn nhân đồng giới công nhận Ở số nước khác, vấn đề kết người giới tính vấn đề gây tranh luận, việc đấu tranh hợp pháp hóa nhân đồng giới diễn Tuy nhiên Việt Nam, Luật hôn nhân gia đình cấm nhân người giới tính Vấn đề đặt với hồn cảnh xã hội lúc tương lai cho vấn đề nhân đồng giới sao? Khi có trường hợp người đồng tính dám vượt qua dư luận xã hội, chung sống vợ chồng, trường hợp khơng tồn thực tế xã hội Một kiện gây xôn xao dư luận đưa lên báo Tuổi trẻ “Xôn xao đám cưới đồng tính nữ 19 tuổi” Hai nhân vật “chú rể” Q.M dâu T.L - học Hà Nội Động thái nhà chức trách vấn đề sở pháp luật hành nào? Việc không chấp nhận hôn nhân đồng giới có SVTH: Võ Văn Như (5075134) GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người ảnh hưởng đến nhân quyền hay khơng? Trong chừng mực đó, xã hội nên nhìn nhận vấn đề hôn nhân đồng giới sao? Trong điều kiện hoàn cảnh xã hội Việt Nam định hướng tương lai qua góc nhìn người viết Và lý mà tác giả chọn tìm hiểu đề tài “QUAN ĐIỂM HƠN NHÂN ĐỒNG GIỚI THEO PHÁP LUẬT VIỆT NAM VÀ THEO GÓC ĐỘ QUYỀN CON NGƯỜI” Trong phạm vi đề tài, tác giả tìm hiểu vấn đề nhân đồng giới góc độ luật Việt Nam hành từ quy định chung hôn nhân đến cụ thể điều kiện giới tính thực tế khách hồn cảnh xã hội vấn đề đề cập, nhìn nhận vấn đề góc độ quyền người, thơng qua tìm hiểu vấn đề quyền người Trong giới hạn kiến thức cho phép để hồn thành tốt luận văn có thể, người viết sử dụng phương pháp: tổng hợp, thống kê, thu thập tài liệu, vấn, thảo luận thông qua diễn đàn luật học tìm hiểu vấn đề nhiều góc độ, song song với phân tích, đối chiếu, so sánh, chứng minh nhằm triển khai tưởng đề tài Trong trình thực đề tài, tuy, thân người viết tích cực trao đổi với giáo viên hướng dẫn, nhằm triển khai hết nội dung yêu cầu đề tài, nhưng, đề tài mới, người viết với kiến thức nói trên, giới hạn cho phép, kinh nghiệm hiểu biết thân chưa thật sâu sắc, cố gắng việc tìm hiểu vấn đề qua tài liệu khác nhau, song nguồn tài liệu cịn hạn chế, vậy, chắn đề tài gặp khơng thiếu xót định Nhưng với tất nỗ lực thân nhằm hoàn thành tốt đề tài người viết mong nhận thơng cảm đóng góp ý kiến độc giả Những vấn đề đề cập đề tài: Chương Khái quát chung việc xác lập quan hệ nhân góc nhìn giới tính Ở chương này, người viết đề cập nội dụng nội dung việc xác lập quan hệ hôn nhân theo pháp luật hành, sở phân tích đối chiếu cổ luật, pháp luật số quốc gia để có nhìn bao qt Đồng thời bước đầu giới thiệu lược sử xã hội Việt Nam nhìn nhận vấn đề giới tính Chương Quan điểm pháp luật Việt Nam hôn nhân đồng giới góc nhìn quyền người Ở chương này, người viết trình bày quan điểm pháp luật Việt Nam nhân đồng giới, từ đề cập đến vấn đề quyền người kết đồng tính Theo đó, người viết đưa lý giải từ nhiều góc độ khác sở khách quan nhằm có nhìn từ bao quát đến từ khía cạnh vấn đề việc nhìn SVTH: Võ Văn Như (5075134) GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người nhận nhân đồng tính Chương Hơn nhân đồng giới – Thực tiễn góc nhìn định hướng Phần cuối, người viết đề cập đến tồn mà xã hội mang đến cho người đồng tính Theo đó, người viết đưa quan điểm nhìn nhận người viết nhân đồng tính Mượn lời nói đầu, người viết xin gởi lời cám ơn chân thành đến Nhà trường, Khoa Luật tạo điều kiện nghiên cứu học tập thời gian qua Người viết xin gởi lời cám ơn chân thành đến Thầy Thạch Huôn, người trực tiếp hướng dẫn đề tài SVTH: Võ Văn Như (5075134) GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người CHƯƠNG KHÁI QUÁT CHUNG VỀ VIỆC XÁC LẬP QUAN HỆ HÔN NHÂN VÀ GĨC NHÌN VỀ GIỚI TÍNH 1.1 Khái niệm chung kết hôn 1.1.1 Khái niệm kết hôn: Để quan hệ hôn nhân xác lập sở quy định pháp luật nhà nước bảo hộ, đòi hỏi phải trải qua kiện pháp lý cần thiết kết hôn Theo Từ điển Tiếng Việt, kết thức lấy thành vợ chồng1, bên cưới vợ, bên gã chồng2 Trước đây, luật nhân gia đình năm 2000 chưa có hiệu lực, nhà làm luật chưa có khái niệm cụ thể kết hôn góc độ pháp lý Đến thời điểm tại, kết hôn hiểu chung kiện đánh dấu khởi đầu sống vợ chồng nam nữ, kiện gửi đến chủ thể có liên quan chung sống xã hội chấp nhận Trong giai đoạn phong kiến thời kì Pháp thuộc, kết việc nam nữ xác lập xác lập quan hệ vợ chồng, vào ưng thuận cha mẹ3 họ hàng hai bên phải tiến hành theo nghi thức4 Dần dần sau, tác động xã hội ảnh hưởng tích cực đến vấn đề kết hôn, dựa thực tiễn xét xử Tòa thương thẩm Hà Nội ngày 22/3/1933 ngày 20/9/1933 xác định: “Sự lòng kết hôn đôi trai gái bắt buộc, không nhân bị coi khơng có, cha mẹ khơng lí mà tự định thay” Tuy nhiên, ưng thuận cha mẹ xem trọng, khơng có ưng thuận cha mẹ, xem điều đủ cho hôn nhân Từ sau cách mạng tháng 8/1945, Nhà nước ta đời, quan hệ nhân gia đình điều chỉnh sắc lệnh, sắc lệnh số 97-SL ngày 22/5/1950 sắc lệnh 159SL ngày 17/11/1950 Công nhận tự nhân, xóa bỏ quy định lạc hậu hôn nhân thời phong kiến Điều cho thấy rằng, kết hôn kiện xác lập quan hệ vợ chồng cách tự nguyện hai bên nam nữ Nguyễn Như Ý chủ biên- Đại từ điển Tiếng Việt-NXB Văn hóa Thơng tin_ Hà Nội-1998, trang 881 Nguyên Văn Đạm chủ biên-Từ điển Tiếng Việt tường giải liên tưởng-NXB Văn hóa Thơng tin-Hà Nội1993, trang 408 Điều 77, Bộ luật dân kì quy định: “Phàm thành niên chưa thành niên, khơng có cha mẹ lịng mà kết hôn được, ” Điều 314, Bộ Quốc triều hình luật, quy định: “Người kết phải đủ sính lễ đến nhà cha mẹ gái để xin, mà thành với cách cẩu thả phải biến tư theo lệ sang hèn, bắt phải nộp tiền tạ , người gái phải phạt 50 roi SVTH: Võ Văn Như (5075134) GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người Trong chuẩn chung nhất, nhân hiểu sống vợ chồng nam nữ, nhiên xét hôn nhân phương diện rộng thấy nhân có nhiều kiểu, hôn nhân đa thê (một người đàn ông lấy nhiều vợ), hôn nhân đa phu (một người phụ nữ lấy nhiều chồng), khác hẳn hơn, kiểu nhân đặc biệt, nhân đồng giới (sự sống chung người giới tính có quan hệ “vợ – chồng”, chấp nhận mặt pháp lý hay xã hội) Như vậy, tùy theo quan điểm nhà chức trách xã hội tồn chấp nhận kiểu nhân nào, có khái niệm hôn nhân phù hợp Theo luật hôn nhân gia đình năm 1986 ghi nhận: “Kết việc nam nữ lấy thành vợ chồng theo những, quy định pháp luật” Theo đó, theo quy định pháp luật hành Khoản Điều Luật hôn nhân gia đình năm 2000, “Kết việc nam nữ xác lập quan hệ vợ chồng theo quy định pháp luật điều kiện kết hôn đăng kí kết hơn” 1.1.2 Các đặc điểm kết hôn: Từ khái niệm đề cập trên, kết hôn nhà làm luật đưa theo pháp luật hành có đặc điểm sau: Kết kiện bước ngoặc bắt đầu quan hệ hôn nhân, điểm khởi đầu gia đình Chủ thể quan hệ nhân “một nam nữ” Kết hôn giao dịch pháp lý khơng phải giao dịch có ý nghĩa vật chất hay tôn giáo5 Thực tế vấn đề từ việc kết hôn cho thấy rằng, nhiều xác lập quan hệ nhân mang tính vật chất (gả bán) hay mang tính chất tơn giáo (lễ cưới theo phong tục, đơi nam nữ lấy phải có chứng kiến ơng bà, dịng tộc đơi bên, hay tổ chức nhà thờ với chứng kiến Chúa) Pháp luật thừa nhận vợ chồng, đôi nam nữ tiến hành thủ tục đăng kí kết theo quy định, trước quan có thẩm quyền Điều khẳng định kết hôn giao dịch xác lập đời sống thực tế, đời sống tâm linh Kết hôn chấp nhận quan nhà nước có thẩm quyền, dựa quy định điều kiện nội dung kết hôn mà nhà chức trách đặt sở chuẩn chung khách quan tồn xã hội Kết hôn giao dịch long trọng, tuân theo quy định nghiêm ngặt trình tự thủ tục6 Thực tế, từ xưa kiện kết hôn đôi trai gái không nhận Ts.Nguyễn Ngọc Điện, Bình luận Khoa học luật nhân gia đình Việt Nam, tập1: Gia đình, NXB Trẻ TP Hồ Chí Minh, 2002, trang 35 Ts.Nguyễn Ngọc Điện, Bình luận Khoa học luật nhân gia đình Việt Nam, tập1: Gia đình, NXB Trẻ TP SVTH: Võ Văn Như (5075134) GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người quan tâm đặc biệt đơi bên gia đình, mà cịn cộng đồng xung quanh Tạo nên hệ thống tư tưởng nghi thức cưới hỏi phức tạp nhiêu khuê Tuy nhiên, điều khơng có nghĩa long trọng, mà long trọng việc quy định nghiêm ngặt trình tự thủ tục tạo thành hình thức việc kết hôn, điều kiên đủ để hôn nhân có giá trị pháp lý đươc pháp luật bảo hộ Kết hôn giao dịch phải đảm bảo hai yếu tố: tự nguyên mong muốn kết hôn với Nhà nước thừa nhận 1.2 Các điều kiện kết hôn 1.2.1 Khái niệm chung điều kiện kết hôn: Để biết rằng, đôi vợ chồng tương lai có xác lập quan hệ nhân hay khơng Địi hỏi đơi vợ chồng phải thỏa mãn điều kiện theo quy định pháp luật mà nhà chức trách xã hội tồn đặt ra, dựa định hướng xây dựng gia đình phù hợp với thực tế khách quan theo tiêu chí khác nhau, đó, nhà chức trách đưa quy định tương thích Với mục đích xây dựng gia đình ấm no, hanh phúc, nhân tự nguyện tiến Nhà làm luật Việt Nam quy định điều kiện kết có đặc thù định Theo từ điển Tiếng Việt, điều kiện điều cần phải có để có thể thực được, đạt mục đích7 Như vậy, để có gia đình từ mục đích trên, trước hết hai chủ thể quan hệ nhân phải thỏa mãn quy định nhà làm luật đặt nhằm thừa nhận mối quan hệ vợ chồng họ hợp pháp Đây gọi điều kiện kết hôn 1.2.2 Ý nghĩa điều kiện kết Địa vị quan trọng gia đình từ xưa đến nay, khắp giới điều pháp luật thừa nhận Trong thời kì chiến tranh, xã hội ly tán, để sớm tái lập an ninh, trật tự, khách nhà chức trách ln nghĩ đến việc chấn chỉnh lại gia đình, coi gia đình tản xã hội Trên giới Đại chiến giới lần thứ kết thúc, tổ chức liên hiệp quốc tuyên ngơn nhân quyền giới ngày 10-12-1948, thừa nhận: “Gia đình yếu tố tự nhiên, xã hội, xã hội quốc gia bảo vệ” (Điều 16 Khoản 3) Tại Việt Nam, qua đạo luật: Hiến pháp, luật hôn nhân gia đình giành cho gia đình vị trí quan trọng: “Gia đình tế bào xã hội Nhà nước bảo hộ nhân gia đình” Với ý nghĩa đó, nhà chức trách cần phải đặt điều kiện tương thích với tồn xã hội, nhằm thiết lập gia đình sở pháp luật theo tảng xã hội Hồ Chí Minh, 2002, trang 35 Nguyễn Như Ý chủ biên- Đại từ điển Tiếng Việt-NXB Văn hóa Thơng tin_ Hà Nội-1998, trang 637 SVTH: Võ Văn Như (5075134) GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người Chương HƠN NHÂN ĐỒNG GIỚI – THỰC TIỄN GĨC NHÌN VÀ ĐỊNH HƯỚNG 3.1 Góc tồn xã hội vấn đề đồng tính 3.1.1 Trên giới Trong nhiều văn hóa, người ta thường có thành kiến kỳ thị người đồng tính Người đồng tính nam xem ẻo lả chạy theo mốt Tuy nghiên cứu cho thấy họ có quan hệ tình cảm lâu dài Nhiều người cho người đồng tính nam thích ấu dâm lạm dụng tình dục trẻ em người dị tính nam, nghiên cứu cho thấy điều khơng Nhiều người nghĩ người đồng tính nữ người đàn ông ghét đàn ông người đấu tranh cho quyền phụ nữ Trong nhiều trường hợp người đồng tính bị kết tội nguyên nhân tệ nạn xã hội Trong kỷ 20, Đức quốc xã hành người đồng tính cho họ đe dọa cho nam tính làm dơ bẩn “giống nịi Aryan” Những năm 1950, hàng trăm người bị sa thải đồng tính chiến dịch có tên “Nỗi sợ hoa oải hương” McCarthyism Tuy nhiên, nhiều nhà trị trích cách mỉa mai ơng có phụ tá người đồng tính, Roy Cohm.Vào tháng năm 2001 Bộ văn hóa Ai Cập cho đốt 6.000 sách thơ đồng tính kỷ thứ nhà thơ Ba Tư-Ả Rập Abu Nuwas để xoa dịu người Hồi giáo Chính phủ Bắc Triều Tiên kết tội đồng tính luyến tệ nạn xã hội tư lên án văn hóa đồng tính ủng hộ chủ nghĩa hưởng thụ, phân chia giai cấp tình dục bừa bãi Ở Bắc Triều Tiên, “Vi phạm luật lối sống xã hội chủ nghĩa” bị phạt tù đến hai năm71 Năm 1997, tòa án tuyên bố Canaan Banana, người tiền nhiệm Mugabe tổng thống Zimbabwe, tội danh 11 lần kê gian (giao hợp với đàn ông) hành động sỗ sàng72 Mức độ phản đối đồng tính luyến khơng phải đâu giống nhau, tùy thuộc vào tuổi tác, chủng tộc, dân tộc, giới tính, tầng lớp xã hội, tảng giáo dục, đảng phái tôn giáo Theo tổ chức từ thiện chống HIV/AIDS AVERT, tình trạng ghê sợ đồng tính luyến thường đơi với việc khơng có cảm giác kinh nghiệm đồng tính luyến ái, chưa tiếp xúc nhiều với người đồng tính có cách nhìn theo hướng tơn giáo73 Một nghiên cứu niên nam da trắng Đại học Cincinnati thực Janet Baker cho thấy cảm nghĩ tiêu cực người đồng 71 Spartacus International Gay Guide, page 1217 Bruno Gmunder Verlag, 2007 72 Page 93 Body, Sexuality, and Gender v Canaan Banana, president jailed in sex scandal, dies The Guardian 73 Prejudice & Attitudes to Gay Men & Lesbians SVTH: Võ Văn Như (5075134) 38 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người tính thường đơi với biểu kỳ thị74 Nghiên cứu cho thấy biểu ghét người đồng tính, tư tưởng Do Thái phân biệt chủng tộc thường chung với Một nghiên cứu năm 2007 Anh báo cáo 90% dân số ủng hộ việc cấm cư xử kỳ thị người đồng tính75 Nhiều người dị tính lo sợ người khác cho đồng tính đặc biệt niên nghĩ yếu tố để trở nên nam tính khơng bị cho đồng tính.Chế nhạo vài học sinh (thường khơng phải đồng tính) cho họ lập dị tình trạng thường thấy trường học nông thôn ngoại Mỹ tình trạng thường đôi với biểu nguy hiểm bùng nổ bạo lực (hàng loạt vụ thảm sát học đường) thực học sinh nam trả thù để chứng nam tính Ở Mỹ, thái độ người đồng tính tùy thuộc vào đảng phái Đảng viên Đảng Cộng hịa thường có thái độ tiêu cực người đồng tính đảng viên Đảng Dân chủ, theo thống kê thuộc Nghiên cứu Bầu cử Quốc gia (National Election Studies) từ năm 2000 đến năm 2004 Sự ghê sợ đồng tính luyến thay đổi theo vùng, thống kê cho thấy miền Nam nước Mỹ có thành kiến với người đồng tính vùng khác Mỹ76 Trên số thông tin đề cập tổng số tồn song hành với tồn giới người đồng tính, người viết khơng thể đề cập bao quát hết được, thiết nghĩ, chừng mực thơng tin đủ để hình dung tranh xoay quanh nhân vật cá nhân đồng tính Có thể nhìn vào biểu đồ thơng tin quan hệ người đồng tính giới, luật pháp nước nhìn nhận chấp nhận hôn nhân đồng giới, ghi nhận mối quan hệ họ chiếm tỷ lệ khơng cao Nhìn chung, đa số quốc gia không công nhận quan hệ người đồng tính Bên cạnh đó, khơng quốc gia xem tội phạm, thẩm chí, số quốc gia cho xuất mối quan hệ đồng tính phạm tội chết Đâu lý lẽ, từ việc nhìn nhận hợp pháp hay không hợp pháp quốc gia giới Lý mn vàn, khơng nằm ngồi lý như: văn hóa, truyền thống quốc gia có mang định kiến với người đồng tính hay không? Sự chuyển biến nhận thức cộng đồng người quốc gia xoay quanh vấn đề 74 Homophobia, racism likely companions, study shows http://findarticles.com/p/articles/mi_m1355/is_n10_v85/ai_14936859/&ei=s1ORTbfgIM6XcYnNUw&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&ved=0CB8Q7gEwAA&prev=/search%3Fq%3DHomophobi a,%2Bracism%2Blikely%2Bcompanions,%2Bstudy%2Bshows%26hl%3Dvi%26biw%3D994%26bih%3D78 7%26prmd%3Divnsb 75 “Majority support gay equality rights, poll finds” Wednesday 23 May 2007 12.27 BST 76 Fried, Joseph, Democrats and Republicans - Rhetoric and Reality (New York: Algora Publishing, 2008), 185 SVTH: Võ Văn Như (5075134) 39 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người quyền người, kiến thức khoa học giới tính lúc hết, tiếng nói cơng đồng người đồng tính quốc gia sao? Dưới biểu đồ77 (Hình 1) thể tồn cầu nhìn nhận quan hệ nhân đồng tính qua “con mắt” pháp lý Hình Khơng có thơng tin Đồng tính luyến hợp pháp Đồng tính luyến bất hợp pháp Hơn nhân đồng giới Các dạng kết đôi khác (hoặc đăng ký sống chung) Công nhận hôn nhân đồng giới tiểu bang/nước khác Không công nhận cặp đôi đồng giới Tội nhẹ Tội nặng Tù chung thân Tử 77 http://vi.wikipedia.org/wiki/Hôn_nhân_đồng_giới SVTH: Võ Văn Như (5075134) 40 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người 3.1.2 Tại Việt Nam Ở Việt Nam thái độ xã hội đồng tính luyến kỳ thị mức độ khác thái độ rõ ràng phớt lờ, không quan tâm Một tỉ lệ nhỏ người dân có thái độ cởi mở với người đồng tính Nhiều người bắt đầu kêu gọi nên có thái độ cởi mở người đồng tính Chưa có ghi nhận khuyến khích, cỗ vũ việc đồng tính luyến Nghiên cứu Viện iSEE kỳ thị người đồng tính nam Việt Nam cho thấy78: 1,5% cho biết bị đuổi học bị phát người đồng tính; 4,1% bị kỳ thị vấn đề nhà ở; 4,5% cho biết bị công bị đánh đập người đồng tính;15,1% cho biết bị gia đình chửi mắng người đồng tính Nhiều người cho đồng tính luyến ảnh hưởng lối sống phương Tây Tuy nhiên theo người viết, điều khơng Ngồi ra, du nhập đạo Cơ đốc làm cho thành Hình 279 kiến người đồng tính nặng nề Hơn nữa, nước Đông 78 http://.vipboy.info/ Truy cập 23 tháng năm 2009 79 http://survey.tuoitre.vn/SurveyResult.aspx?SurveyID=85&SurveyDetailID=332 ngày cập nhật Thứ Năm, 23/09/2010, 20:38 (GMT+7) SVTH: Võ Văn Như (5075134) 41 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người Nam Á có thành kiến nặng nề với người đồng tính80 Nhiều người coi đồng tính luyến khơng bình thường chí bệnh hoạn đặc biệt nông thôn Do hành vi âu yếm hai người giới làm cho nhiều người cảm thấy ghê tởm Nhiều bậc cha mẹ cảm thấy bị tổn thương, kinh ngạc, giận dữ, mắc cỡ hoang mang biết đồng tính Một số người tìm cách thay đổi mình, số người khác khơng quan tâm đến nữa.Tuy nhiên, số người bắt đầu nhìn nhận người đồng tính khẳng định đồng tính luyến khơng phải bệnh Thái độ người đồng tính có xu hướng cởi mở Nhằm có nhìn bao qt vấn đề bậc phụ huynh tiếp nhận thông tin đồng tính nào? Người viết, tổng hợp từ 5000 ý kiến, từ báo tuổi trẻ online đưa ra, đạt câu hỏi “Nếu biết bạn đồng tính, thái độ sao?” Có phương án để lựa chọn: La mắng con: "Trời ơi, thứ nhục, rác rưởi" Cảm thấy tủi nhục, lặng câm chịu đựng Sốc, sau tìm hiểu vấn đề để chia sẻ với Cảm thấy bình thường, ủng hộ chuyện tình cảm Ý kiến khác (chi tiết xem hình 2) Nhận định hiển thị biểu đồ, đa số bậc phụ huynh điều sốc, sau chia với con, mức nhìn nhận thơng qua biểu đồ cho thấy, giao thoa tư tưởng, khách quan mà nói khơng có bậc phụ muốn sinh người đồng tính, điều viện dẫn khung cảnh xã hội Việt Nam, gia đình có thành viên người đồng tính, dường làm vị gia đình dường xuống nhìn xã hội, áp lực nối dõi, sợ dư luận xã hội, ám thị lối sống, đánh giá tiêu cực từ biểu thiếu lành mạnh vài người thuộc giới tính thứ ba Trái lại, bậc làm cha, làm mẹ, bậc phụ huynh khơng cho phép hành xử “tệ” với con, họ chấp nhận chia với đứa đồng tinh minh gần giống chia với đưa bị khuyết tật thân thể Tín hiệu lạc quan vị trí thứ hai hiển thị qua biểu đồ cho thấy Cảm thấy bình thường, ủng hộ chuyện tình cảm con, nhiên cịn thị coi nhuc, lặng câm chịu đựng Đề cập lại, thăm dò năm 2007 Đại học Sư phạm Thành phố Hồ Chí Minh, với câu hỏi “Người đồng tính luyến có xấu hay không?”, 80% học sinh trả lời “khơng” Các học sinh giải thích quyền tự người việc người đồng tính khơng phải lỗi thân người Khi phát lớp có bạn đồng tính, 72% học sinh khẳng định giữ mối quan hệ bình thường với bạn, kèm theo động viên (34%) giữ kín bí mật cho bạn (35%), 2% học cảm thấy 80 http://amazone.vn Truy cập 23 tháng năm 2009 SVTH: Võ Văn Như (5075134) 42 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người khinh bỉ 13% thấy sợ81 Từ nghiên cứu này, thông điệp gửi đến xã hội cần tôn trọng riêng tư học sinh đồng tính nên động viên họ để họ không tự đánh giá thấp thân, cha mẹ học sinh cần cung cấp kiến thức vấn đề để tạo mối quan hệ gần gũi, thông cảm để họ không cảm thấy bị cô lập82 Phần lớn người dân chưa hiểu biết nhiều đồng tính luyến Nhiều người không phân biệt khái niệm người đồng tính luyến ái, người hốn tính/chuyển đổi giới tính, người lưỡng tính khái niệm khác nhau83 Hơn nữa, đa số cho đàn ơng nữ tính phụ nữ nam tính người đồng tính Có báo việc hiểu sai nhiều người giải thích rõ ràng khác biệt ba khái niệm này84.Một báo nêu người đồng tính nam thuộc ba nhóm chủ yếu: 70% người có bề ngồi giống người đàn ơng bình thường, khoảng 10% người ăn mặc, trang sức, tác phong phụ nữ khoảng 20% thuộc nhóm nằm hai nhóm này85 Bên cạnh đó, quan niệm cho ngày có nhiều người đồng tính đua địi phổ biến Tuy vậy, góc độ nhìn nhận chung nhất, người viết cho ngày lượng người đồng tính dám thể nhiều khơng phải họ tăng lên mà nhìn xã hội dần thơng thống Một số vấn đề vi phạm pháp luật liên quan tới người đồng tính hay đăng báo mặt tích cực chưa biết tới nhiều lý Nhiều báo cho tội phạm đồng tính gia tăng86 Vài người lợi dụng mối quan hệ khơng cơng khai, để giết bạn tình người đồng tính cướp tài sản87.Vài tờ báo đăng tượng mại dâm nam người mua dâm phụ nữ trung niên người đồng tính nam Vài vụ bị cơng an phát Những tin tức làm cho người dân đánh giá người đồng tính dựa phận nhỏ cộng đồng đồng tính đa dạng Để có nhìn xác mặt pháp luật cần phải có thống kê nghiên cứu tỉ lệ phạm tội người đồng tính người khơng phải đồng tính yếu tố đặc thù liên quan 81 “Khi học sinh đồng tính ” Truy cập 23 tháng năm 2009 82 Khi học sinh đồng tính ” Truy cập 23 tháng năm 2009 83 Chuyển đổi giới tính suy chuyến đi” Truy cập 23 tháng năm 2009 84 “Những ngộ nhận thường gặp người đồng tính” Truy cập 23 tháng năm 2009 85 Khát vọng sống người đồng tính” Truy cập 23 tháng năm 2009 86 “Tội phạm đồng tính giới trẻ: S.O.S!” Truy cập 23 tháng năm 2009 87 “Lập mưu giết người đồng tính” Truy cập 23 tháng năm 2009 “Tử hình kẻ giết người tình đồng tính” Truy cập 23 tháng năm 2009 SVTH: Võ Văn Như (5075134) 43 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người Định kiến người đồng tính báo chí cho giảm theo thời gian tỉ lệ kỳ thị cao Viện nghiên cứu Xã hội, Kinh tế Môi trường với Học viện Báo chí Tuyên truyền, qua nghiên cứu 500 báo thuộc bốn báo in sáu báo mạng, cung cấp kết tỉ lệ kỳ thị chiếm 41%, không kỳ thị chiếm 18%, không xác định 41% Tuy nhiên, cộng đồng đồng tính Việt Nam đa dạng, không mô tả 500 báo này88 Có người cho quan truyền thơng cần đăng tải viết, hình ảnh “người thực việc thực”89 Vấn đề đồng tính chủ đề báo chiếm tỷ lệ 1/3 Tỷ lệ 2/3 cịn lại, đồng tính nhắc đến chủ đề phụ Khi nói người tiếng, đồng tính sử dụng chi tiết để gây ý cho người đọc cho thấy cách nhìn nhận vấn đề chưa đắn Điều khiến xã hội có nhìn phiến diện đồng tính luyến ái90 Rất báo đề cập đến nguy hành vi tình dục người đồng tính có đề cập, thơng tin mơ hồ không đầy đủ Nhiều viết thiên quan niệm hành vi tình dục người đồng tính đáng lên án, lệch chuẩn, ăn chơi đua địi, sống trụy lạc Quyền kết người đồng tính đề cập nhiều Tuy nhiên, quyền sống hạnh phúc hòa hợp, quyền có con, quyền nhận ni, quyền tiếp cận với dịch vụ tư vấn thể không nhiều báo Một nhóm 20 nhà báo có nhu cầu mời dự lớp tập huấn, chia sẻ thơng tin với chun gia tình dục học, nhà hoạt động xã hội nước gặp gỡ tổ chức cá nhân giới đồng tính Mục đích có kiến thức đúng, cập nhật giới đồng tính để viết Hoạt động nằm dự án “Xây dựng hình ảnh tích cực người đồng tính, người lưỡng giới chuyển giới Việt Nam” iSEE thực hiện- Quỹ Ford tài trợ, kéo dài đến tháng năm 2009”91 Tùy thuộc vào mức độ công khai cởi mở mà người đồng tính có cách sống khác Nhiều người đồng tính gặp gỡ tụ điểm vũ trường, karaoke, quán cà phê Những người kín đáo thường làm quen với thơng qua diễn đàn internet92 Từ đầu năm 2000, diễn đàn tiếng Việt internet dành cho người đồng tính nam đồng tính nữ bắt đầu xuất tăng dần số lượng Các hoạt động tổ chức thi viết truyện, giao lưu 88 Cơng cho giới đồng tính” Truy cập 23 tháng năm 2009 89 “Làm vợ người đồng tính” Truy cập 23 tháng năm 2009 90 “Cần có nhìn trung thực người đồng tính báo” Truy cập 23 tháng năm 2009 91 "Công cho giới đồng tính” Truy cập 23 tháng năm 2009 92 “Tình yêu chung thủy” Truy cập 23 tháng năm 2009 SVTH: Võ Văn Như (5075134) 44 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người thành viên, hoạt động từ thiện, radio online thường tổ chức vài diễn đàn Tuy nhiên, số lượng nhỏ thành viên diễn đàn dám tham gia gặp gỡ đơng người Ngồi ra, có người đồng tính có sống dị tính luyến khơng có liên hệ với người đồng tính khác Ở Việt Nam, có mối quan hệ đồng tính bền lâu, trường hợp Một báo cho có mối quan hệ đồng tính kéo dài tỉ lệ mối quan hệ 10 năm thấp Lý đưa có ràng buộc chẳng hạn khơng có thú, cái, lại bị lên án không công nhận.Một tỉ lệ nhỏ cặp đồng tính nữ có mối quan hệ lâu bền cơng khai sống chung Việc công khai sống chung lâu dài đồng tính nam Một phận người đồng tính nam lập gia đình với phụ nữ Những người khác chọn cách sống độc thân Những tồn giới Việt Nam quan hệ đồng tính điều khơng thể phủ nhận, phần lớn kỳ thị cộng đồng không làm cho sống người đồng tính khó khăn mà cịn làm ảnh hưởng đến người khơng phải đồng tính xã hội nói chung Giới trẻ đồng tính mang tâm trạng hoang mang, cô độc Điều dẫn đến nguy hiểm Chúng sa sút tinh thần, có thái độ bướng bỉnh, thẩm chí mang ý định tự sát Vì khơng xã hội cơng nhận, người đồng tính thường giấu Và lý sợ xã hội kỳ thị, nhiều người đồng tính nam lập gia đình với phụ nữ sinh nhiên họ không cảm thấy hạnh phúc gây đau khổ cho người vợ Tất điều đặt câu hỏi NÊN hay KHƠNG NÊN thừa nhận nhân đồng giới? Hiện nay, Có nhiều ý kiến thảo luận theo khuynh hướng mong muốn xã hội cần cảm thông thừa nhận quan hệ người đồng tính, lý hay bắt gặp xã hội ngày sống thoáng hơn, quyền tự cá nhân phải thể hiện, phân biệt đối xử phải đẩy lùi nên chấp nhận nhân đồng giới cịn thể tiến xã hội Có vẻ lý này, ngày chiếm lĩnh số đông cho việc giải thích việc nên chấp nhận nhân đồng giới Tuy nhiên, người viết cho rằng, lý để chấp nhận hôn nhân đồng giới chưa thuyết phục, sống thoáng tất yếu dẫn đến chấp nhận nhân đồng giới khơng có sở, mà giới nước Phương Tây, họ sống thoáng Việt Nam gần kỉ nay, giới chủ nghĩa tự cá nhân, mà, số quốc gia gần chấp nhận nhân đồng giới, số quốc gia không Việc chấp nhận hôn nhân đồng giới thiết nghĩ, phải xây dựng nhiều sở khác nhau, từ nhiều góc độ khoa học, xã hội quan điểm pháp lý cho lập luận từ việc khơng chấp nhận nhân đồng tính điều SVTH: Võ Văn Như (5075134) 45 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người bị triệt tiêu Hiện xã hội Việt Nam, người viết giới hạn nhìn nhận định đưa tồn lý không chấp nhận hôn nhân đồng giới mn vàn lý Và là: Hôn nhân phải quan hệ liên kết từ người nam người phụ nữ Quan điểm hôn nhân xuất phát từ đâu? Không có lý định, nghiên cứu cụ thể để đưa định nghĩa Nếu tồn định nghĩa nhân này, hiễn nhiên mối quan hệ người đồng tính khơng có chỗ đứng thực tế minh chứng cho điều Thế nhưng, định nghĩa hôn nhân ghi nhận quan hệ người đồng tính thuyết phục, dựa vào lý tưởng quyền người Hôn nhân để sinh sản Giả sử điều đúng, nói thể để chứng minh rằng, có ngoại lệ xem khơng tồn Nhìn nhận lý này, dễ nhận thấy rằng, đời sống nhân cặp đơi dị tính có trường hợp vợ chồng vô sinh phép kết hôn Mặt trái việc, không người vợ phải ly dị chồng, với lý chồng bất lực hay người vô sinh, dẫn đến hệ luỵ trả nhẫn cưới, vợ, chồng có nhân tình khác Hơn nhân để đảm bảo tiếp tục loài Một giới hầu hết vấn đề nghiêm trọng tải dân số gia tăng tình trạng hỗn loạn kết Nếu giả sử người đồng tính sinh sản, điều không loại trừ lý người đồng tính đưa thêm miệng đói vào giới vốn tải Và đề cập vấn đề này, số đông cá nhân xã hội dường lẫn tránh cập đơi dị tính vơ sinh, khơng bàn cãi Hãy đối diện với hôn nhân tình yêu cam kết chung sống, hỗ trợ cho cam kết sống chung với nhau, khơng phải sinh sản Hơn nhân đồng tính đe dọa tổ chức hôn nhân dị tính Đó nhận định có chủ quan ích kỷ Thực tế, cho thấy việc không công nhận nhân đồng tính đẩy họ kết với người mà họ cảm thấy thu hút ít93, quan hệ tình cảm xác thịt khơng mặn mà hệ vụ nhân kết thúc tịa án ly Và có lẻ chấp nhận nhân đồng giới, hẳn khơng cịn tồn vụ việc ly hôn này, mối quan hệ xác lập hôn nhân trở nên có trật tự Cặp vợ chồng đồng tính khơng phải mơi trường tối ưu, để ni Trong cách nhìn người xã hội khơng cho phép để có kết 93 Đồng tính nam hay lấy nữ làm vợ, chung sống không hạnh phúc, hệ luỵ khổ đôi bên SVTH: Võ Văn Như (5075134) 46 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người mang lại cho trẻ em vào nhân họ Nhìn lại rằng: kẻ giết người, tội phạm hình bị kết án, chí gạ gẫm trẻ em, họ phép tự kết hôn sinh sản, dường ngày tồn thực trạng Vậy, trẻ em thực ưu tiên đây, chắn lựa chọn trẻ sống gia định Thực tế nhiều cặp vợ chồng đồng tính ni con, ni thường xuyên họ từ nỗ lực không thành cơng nhân dị tính Rất nhiều nhiều nghiên cứu khoa học kết em lớn lên ngơi nhà cặp vợ chồng đồng tính nam đồng tính nữ tốt cặp vợ chồng dị tính Ở góc độ Tâm lý học cho làm cho khác biệt tình yêu cha mẹ, khơng phải giới tính họ Các nghiên cứu rõ ràng điều Và người đồng tính có khả u thương đầy đủ giống khác Một khẳng định người ủng hộ cho hôn nhân đồng giới là: “Khơng lập luận đủ mạnh tự công cho tất cả” Thế nhưng, công chưa tuyệt đối, bất công logicsh xã hội 3.2 Hướng nhìn nhận người viết Hiện nay, đề cập góc độ y học, tồn cá nhân đồng tính xã hội điều giới gọi tự nhiên Và lẽ đó, khách quan mà cá nhân khác cần có cung cách mang kiểu hành xử theo cung cách hành xử người dị tính với nhau, khơng có ngự trị kỳ thị Và Khi khơng cịn kỳ thị, đến lúc cá nhân dị tính nên tự đặt cho câu hỏi rằng, tiếp tục khơng chấp nhận quan hệ nhân đồng tính, cá nhân dị tính có cảm thấy cơng hay khơng, mà sống hạnh phúc thiêng liêng xuất pháp từ quyền tự kết hôn, đó, đồng loại họ bên ngồi nén trải khoảnh khắc mà người đồng tính hiểu Và cá nhân xã hội điều nhận điều này, có lẽ khơng có lý khác cần phải nhìn nhận nhân đồng giới điều hiển nhiên Thật khó để khẳng định xã hội Việt Nam nay, có nên chấp nhận nhân đồng giới hay khơng? Việc có nên chấp nhận hay khơng, thiết nghĩ cần có thăm dị xã hội học vấn đề nhằm đưa kết định, theo đó, dựa vào kết đưa việc chấp nhận hay khơng dựa vào chênh lệch tỉ lệ Tuy nhiên, góc độ nghiên cứu đưa quan điểm cá nhân, người viết cho Việt Nam cần có lộ trình quan tâm đến quan hệ đồng tính Dựa vào yếu tố y học, chuẩn chung nhân quyền, văn hoá quốc gia, đưa lý thuyết phục bước đầu nhận: Đầu tiên, xem quan hệ hôn nhân đồng tính khế ước dân sự, góc độ này, người viết khơng đề cập chỉnh sửa Luật cho phù hợp SVTH: Võ Văn Như (5075134) 47 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người với xu đưa quan điểm nhìn nhận vấn đề, nhiên, chừng mực thực tế quan hệ chung sống cá nhân đồng tính có thực, vấn đề tài sản góp chung cho sống họ có thật, thẩm chí người thực giao dịch với bên thứ ba tình tài sản chung hai người sống chung tài tài sản người lại, sống dân không tránh khỏi mẫu thuẫn định dẫn đến việc họ khơng thể chung sống với nữa, vấn đề khía cạnh pháp lý, đặt yêu cầu cần giải Tuy nhiên, luật bỏ ngõ, nên nên ghi nhận mối quan hệ họ hợp đồng chung sống với nhau, nhằm giải vấn đề tài sản phát sinh trình chung sống họ, điều không đồng nghĩa với việc chấp nhận mối quan hệ họ Nhưng nhìn góc độ trật tự cơng, thiết nghĩ, điều góp phần ổn định trật tự xã hội Theo đó, nhà chức trách cần có động thái ghi nhận định từ đóng góp từ người đồng tính khoa học, đời sống, văn hố,…bên cạnh đề cập đóng góp họ, cần đề cập yếu tố người đồng tính khuynh hướng khẳng định tầm quan trọng cá nhân đồng tính xã hơi, tin với định hướng góc nhìn từ nhà chức trách, không lâu xã hội Việt Nam dễ dàng chấp nhận hôn nhân đồng giới Và phân biệt đối xử điều khứ, mở kỷ nguyên cho tự cá nhân tất SVTH: Võ Văn Như (5075134) 48 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người KẾT LUẬN Trong khung cảnh xã hội Việt Nam, góc độ pháp lý, pháp luật Việt Nam cấm kết hôn nhân người giới tính Việc đưa quy định cấm phát huy tác dụng điều luật khung cảnh diễn hai người giới tính đăng kí kết trước quan nhà nước có thẩm quyền Quy định cấm khơng có giá trị họ định sống chung thực tế tồn xã hội diễn mối quan hệ chung sống này, thẩm chí cịn tổ chức lễ cưới94 Người viết cho quan điểm pháp luật Việt Nam cấm hôn nhân đông giới thể qua khoản Điều 10 Luật nhân gia đình năm 2000, điều thực tế cho thấy tính khả thi từ quy định cấm không mang lại hiệu Điều vô hình chung, nhà làm luật để tồn mối quan hệ lỏng lẻo khung cảnh chung luật Trước yêu cầu này, đòi hỏi nhà làm luật cần phải thể rõ quan điểm mình, dựa quy chuẩn chung khoa học pháp lý quyền người xu toàn cầu hoá, xem xét vấn đề đặt văn hoá nước nhà, vấn đề liên quan cho tương thích với điều kiện xã hội Thiết nghĩ, trước đưa kết luận vấn đề hôn nhân đồng giới này, cần phải thăm dò xã hội học, nhằm đánh giá nhận thức, quan điểm nhìn nhận phần lớn thành viên xã hội, từ dựa kết có đưa quan điểm chấp nhận hay không chấp nhận Vấn đề đặt ra, giả sử phần lớn ý kiến khơng chấp nhận nhân đồng giới, đó, trường hợp phát sống chung với nhau, nhà chức trách nên tỏ thái độ quy định Luật việc phạt hành định cấm không chung sống với Điều xét góc độ trật tự cơng, xem bước thể tính quyền uy nhà nước, đảm bảo ổn định xã hội Tuy nhiên, với quan điểm người viết cho rằng, xã hội mà cá nhân cần tự nói chung, tự kết nói riêng, điều phải thụ hưởng, nhằm hướng đến xã hội lý tưởng phát triển tự người phải ghi nhận, tỷ lệ phân biệt đối xử, bất cơng thấp có thể, khơng có lập luận thuyết phục hơn, mạnh để ngược lại lập luận Chính đó, người viết cho xu định hướng xã hội Việt Nam nên chấp nhận hôn nhân đồng giới, tại, nhà chức trách nên xem xét cân nhắc vấn đề, góc độ pháp lý cần nhìn nhận mối quan hệ người đồng tính hợp đồng dân sống chung với Điều đồng nghĩa vấn đề phát sinh sửa đổi khái niệm, quan điểm nhìn nhận gia đình vấn đề lập pháp nói chung xem xét, nhiên, thiết nghĩ 94 Đám cưới cặp đồng tính nữ Việt Nam http://www.eva.vn/tin-tuc/dam-cuoi-dau-tien-cua-capdong-tinh-nu-o-vn-c73a48494.html SVTH: Võ Văn Như (5075134) 49 GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người điều không vấn đề, xem xét vấn đề vừa mang tính xã hội nhân văn cao bước chuyển hồn thiện pháp lý xu tồn cầu hố Nhìn rộng khn khổ quan điểm lập pháp nhìn nhận quyền người quốc gia, vị hoạt động lập pháp, phần thể quốc gia tơn trọng quyền người SVTH: Võ Văn Như (5075134) 50 GVHD ThS Thạch Huôn DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO I Văn quy phạm pháp luật: Hiến pháp năm 1992 Bộ luật dân 2005 Luật nhân gia đình năm 2000 Luật nhân gia đình năm 1986 Bộ Quốc triều hình luật Bộ luật Gia Long Dân luật Bắc kỳ, Dân luật Trung kỳ Bộ luật Dân kì Bộ luật dân Pháp Sắc lệnh số 97-SL ngày 22/5/1950 Sắc lệnh 159-SL ngày 17/11/1950 10 Nghị số 02/2000/NQ-HĐTP Hội đồng thẩm phán án nhân dân tối cao 11 Nghị định 158/NĐ-CP ngày 27 tháng 12 năm 2005 Chính phủ 12 Nghị định 88/ 2008/NĐ-CP Chính Phủ ngày tháng năm 2008 II Sách Tạp chí: Ph.Ăngghen ''Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu Nhà nước'', C.Mác Ph.Ăngghen tuyển tập, tập VI Luật dân Lược khảo – Gia đình Ts.Ls Nguyễn Mạnh Nhà xuất Chính trị Quốc gia Ts.Nguyễn Ngọc Điện, Bình luận Khoa học luật nhân gia đình Việt Nam, tập1: Gia đình, NXB Trẻ TP Hồ Chí Minh, 2002 Nguyễn Như Ý chủ biên- Đại từ điển Tiếng Việt-NXB Văn hóa Thơng tin_ Hà Nội1998 Nguyên Văn Đạm chủ biên-Từ điển Tiếng Việt tường giải liên tưởng-NXB Văn hóa Thơng tin-Hà Nội-1993 United Nations, Human Rights: Questions and Answers, New York and Geneva, 2006, tr.4 Ủy ban nhân quyền, Bình luận chung số 18 Bàn khế ước xã hội -1762 J.J.Rousseau Bàn tự -1859 J.S.Mill 10 Tuyên ngôn Đảng công sản -1848 K.Marx F.Engels 11 Spartacus International Gay Guide, page 1217 Bruno Gmunder Verlag, 2007 Page 93 Body, Sexuality, and Gender v Canaan Banana, president jailed in sex scandal, dies The Guardian 12 Prejudice & Attitudes to Gay Men & Lesbians Fried, Joseph, Democrats and Republicans - Rhetoric and Reality (New York: Algora Publishing, 2008),185 III Trang thông tin điện tử: http://lacnhan.donut.tv 2.http://www.religioustolerance.org/hom_marh.htm&prev=/search%3Fq%3DHolland%2Bacc epted%2Bthe%2Breasons%2Bgay%2Bmarriage%26hl%3Dvi%26sa%3DG%26prmd%3Divn s&rurl=translate.google.com.vn&usg=ALkJrhikZQnGI_D96VqzF-ot0KVurvH9Dg http://belgium.angloinfo.com/countries/belgium/gaymarriage.asp&prev=/search%3Fq%3DHo lland%2Baccepted%2Bthe%2Breasons%2Bgay%2Bmarriage%26hl%3Dvi%26sa%3DG%26 prmd%3Divns&rurl=translate.google.com.vn&usg=ALkJrhjjfjhma5UWzJZTdbNaufKaSsIJo g 3.http://www.care2.com/causes/civil-rights/blog/which-countries-have-legalized-gay-marriage http://vi.wikipedia.org/wiki/hơn-nhân-đồng-giới#cite_note-4 http://vi.wikipedia.org/wiki/tình-trạng-hơn-nhân-đồng-giới http://vtc.vn/gioitre/166546/index.htm http://www.nam-man.vn/view_news.aspx?ncid=122&nid=1393 8.http://www.baotienphong.com.vn/Tianyon/index.apx?ArticleID=120188&ChannelID=4 http://www.bidstrup.com/marriage.htm 10 http://www.kinseyinstitute.org/research/ak-hhscale.html 11 Thông tin website Bộ ngoại giao Việt Nam, http://www.mofa.gov.vn/vi/nr040871050039/ns050803093042 12.http://tuoitre.vn/Nhip-song-tre/Tinh-yeu-loi-song/401989/Hay-nhin-nhan-dong-tinh-labinh-thuong.html 13 http://thongtinphapluatdansu.wordpress.com/ /4007/ 14 http://amazone.vn 15 http://.vipboy.info/ 16.http://survey.tuoitre.vn/SurveyResult.aspx?SurveyID=85&SurveyDetailID=332 17.http://www.tinhyeutraiviet.com/forum/showthread.php?38423-Ti%26%237871%3Bngn%F3i-c%26%237911%3Ba-ng%26%23432%3B%26%237901%3Bi%26%23273%3B%26%237891%3Bng-t%EDnh 18.http://findarticles.com/p/articles/mi_m1355/is_n10_v85/ai_14936859/&ei=s1ORTb fgIM6XcYnNUw&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&ved=0CB8Q7gEwAA&prev=/search %3Fq%3DHomophobia,%2Bracism%2Blikely%2Bcompanions,%2Bstudy%2Bshows %26hl%3Dvi%26biw%3D994%26bih%3D787%26prmd%3Divnsb 19 http://vi.wikipedia.org/wiki/Hôn_nhân_đồng_giới ... điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người Chương QUAN ĐIỂM PHÁP LUẬT VIỆT NAM VỀ HƠN NHÂN ĐỒNG GIỚI VÀ GĨC NHÌN QUYỀN CON NGƯỜI Hơn nhân đồng giới gì? Theo định... Quan điểm pháp luật Việt Nam hôn nhân đồng giới góc nhìn quyền người Ở chương này, người viết trình bày quan điểm pháp luật Việt Nam nhân đồng giới, từ đề cập đến vấn đề quyền người kết hôn đồng. .. GVHD ThS Thạch Huôn Quan điểm hôn nhân đồng giới theo pháp luật Việt Nam theo góc độ quyền người Quan điểm gần tương đồng với quan điểm pháp luật Việt Nam, cho rằng: “Nếu người đồng tính thực muốn