50 đề thi học sinh giỏi ngữ văn 12

đề thi học sinh giỏi ngữ văn 12 THPT trung học phổ thông quốc gia bộ 50 đề đề thi học sinh giỏi ngữ văn 12 THPT trung học phổ thông quốc gia bộ 50 đề đề thi học sinh giỏi ngữ văn 12 THPT trung học phổ thông quốc gia bộ 50 đề đề thi học sinh giỏi ngữ văn 12 THPT trung học phổ thông quốc gia bộ 50 đề đề thi học sinh giỏi ngữ văn 12 THPT trung học phổ thông quốc gia bộ 50 đề

BỘ 50 ĐỀ HSG LỚP 12 + ĐÁP ÁN CHI TIẾT CHỌN LỌC! -ĐỀ Thời gian làm bài: 180 phút Câu (4,0 điểm) CÁI LẠNH “Sáu người, tình cờ số phận, mắc kẹt vào hang tối lạnh Mỗi người que củi nhỏ đống lửa lụi dần Người phụ nữ định quẳng que củi vào lửa, rụt tay lại Bà vừa nhìn thấy khn mặt da đen nhóm người da trắng Người thứ hai lướt qua mặt quanh đống lửa, thấy người số khơng chung nhà thờ với ông ta Vậy củi bị thu Người thứ ba trầm ngâm quần áo nhàu nát Ông ta kéo áo lên tận cổ, nhìn người đối diện, nghĩ thầm:“Tại lại phải hi sinh củi để sưởi ấm cho heo béo ị giàu có kia?” Người đàn ơng giàu lui lại chút, nhẩm tính:“Thanh củi tay, phải khó nhọc kiếm được, ta phải chia sẻ với tên khố rách áo ơm lười biếng đó” Ánh lửa bùng lên lần cuối, soi rõ khuôn mặt người da đen đanh lại, lộ nét hằn thù:“Khơng, ta khơng cho phép dùng củi sưởi ấm gã da trắng!” Chỉ cịn lại người cuối nhóm Nhìn người trầm ngâm im lặng, tự nhủ:“Mình cho củi, có ném phần họ vào đống lửa trước” Cứ thế, đêm xuống dần Sáu người nhìn căng thẳng, tay nắm chặt khúc củi Đống lửa than đỏ lụi tắt Sáng hôm sau, người cứu hộ tới nơi, sáu chết cóng Họ khơng chết lạnh bên ngồi mà chết buốt giá sâu thẳm tâm hồn.” (Theo “Lời nói trái tim”, NXB Văn hóa Sài Gịn) Suy nghĩ anh (chị) từ ý nghĩa câu chuyện trên? Câu (6,0 điểm) "Tác phẩm nghệ thuật xây dựng vật liệu mượn thực Nhưng nghệ sĩ ghi lại có mà cịn muốn nói điều mẻ” (Trích: “Tiếng nói văn nghệ” - Nguyễn Đình Thi) Suy nghĩ anh (chị) ý kiến trên? Hãy làm sáng tỏ vấn đề qua tác phẩm"Vội vàng" Xuân Diệu “Chí Phèo” Nam Cao Hết - Họ tên thí sinh: ………………………………………….Số báo danh:…… …… Giám thị coi thi số 1:…………… ………… Giám thị coi thi số 2:…… ………… SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO HƯỚNG DẪN CHẤM HẢI DƯƠNG THI CHỌN HỌC SINH GIỎI TỈNH LỚP 12 THPT NĂM HỌC 2017 - 2018 MÔN: NGỮ VĂN (Hướng dẫn chấm gồm: 06 trang) A YÊU CẦU CHUNG - Giám khảo phải nắm phương pháp nội dung làm thí sinh, tránh đếm ý cho điểm Vận dụng linh hoạt Hướng dẫn chấm, sử dụng nhiều mức điểm cách hợp lí; khuyến khích viết có cảm xúc sáng tạo - Thí sinh làm theo nhiều cách riêng cần đáp ứng yêu cầu hướng dẫn chấm, diễn đạt tốt cho đủ điểm Lưu ý: Điểm thi cho lẻ đến 0,25 điểm khơng làm trịn số B YÊU CẦU CỤ THỂ Câu (4,0 điểm) a Về kĩ Thí sinh nắm vững tạo lập văn nghị luận xã hội Kết hợp nhuần nhuyễn thao tác lập luận: giải thích, phân tích, chứng minh, bình luận… dẫn chứng tiêu biểu, chọn lọc Bố cục rõ ràng, mạch lạc, hành văn sáng, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu b Về kiến thức Thí sinh trình bày suy nghĩ theo nhiều cách khác phải hợp lý, có sức thuyết phục song cần tập trung làm rõ nội dung sau: Ý Đáp án Điể m Giới thiệu vấn đề nghị luận: Sự ích kỉ, thành kiến dẫn đến thất bại Tình u 0,25 thương, đồn kết, giúp đỡ vượt qua khó khăn, thử thách Cắt nghĩa nội dung câu chuyện 1,00 - Cái hang lạnh sâu: hoàn cảnh ngặt nghèo thử thách người, môi trường để bộc lộ chất người - Que củi, củi, khúc củi: tượng trưng cho điều quý người sở hữu - Đống lửa: điều kiện để chống lại lạnh, trì sống biểu tượng cho ấm tình người, đồn kết, chia sẻ - Hành động cầm củi tay: ích kỉ, nhỏ nhen, muốn sở hữu giữ chặt thứ có - Khn mặt da đen da trắng: khác chủng tộc; không chung nhà thờ: không tôn giáo, đức tin; người phụ nữ, người với quần áo nhàu nát, người đàn ông nhà giàu tên khố rách áo ôm người khác biệt, đối lập giới tính, hồn cảnh địa vị; cho củi có ném phần họ vào đống lửa trước: suy nghĩ đầy toan tính …những biểu cho thấy kì thị, tị nạnh, đố kị, khơng hợp tác + Sự buốt giá sâu thẳm tâm hồn: Là thơ ơ, vô cảm, dửng dưng, không chịu chia sẻ, cảm thông, gần gũi + Đống lửa lụi tắt; sáu người chết cóng: kết cục hậu lối sống nhỏ nhen, ích kỉ - Ý nghĩa câu chuyện: phê phán toan tính đầy ích kỉ suy nghĩ hành động Đề cao tình yêu thương, đoàn kết chia sẻ vượt lên định kiến trước hồn cảnh khó khăn, thử thách Lý giải vấn đề 1,25 - Cuộc sống vốn tiềm ẩn nhiều khó khăn, thử thách, hồn cảnh ngặt nghèo ập đến bất ngờ, không lường trước Trong hoàn cảnh ấy, việc người nắm tay xích lại gần hình thành nguồn sức mạnh tinh thần to lớn sưởi ấm tâm hồn để vượt qua gian lao cần thiết - Sự ích kỉ, nhỏ nhen lối sống tiêu cực, hèn hạ Thành kiến khiến người cách xa nhau, chúng đưa người đến giới cô đơn (Cái lạnh thời tiết hang tối khơng sáu người biết bỏ qua nhỏ nhen ích kỉ suy nghĩ hành động, họ lạnh băng giá tâm hồn đẩy đến chết) Đó khơng chết thể xác mà chết tâm hồn - Tình yêu thương chất keo gắn kết người mối đồng cảm, chia sẻ, khơng cịn phân phân biệt màu da, khác biệt tơn giáo, vượt qua định kiến, toan tính cá nhân - Tình u thương, đồn kết, chia sẻ đùm bọc lẫn hồn cảnh khó khăn tạo nên sức mạnh tập thể, đưa người vượt lên nhỏ nhen, tầm thường, tỏa sáng nhân cách Trong hồn cảnh thử thách, người phát khả tiềm ẩn giúp họ đưa thân người khác vượt lên khó khăn giành chiến thắng Thí sinh cần lấy dẫn chứng minh họa Bàn luận mở rộng 1,00 - Câu chuyện khẳng định quan niệm nhân sinh đắn, tích cực: Con người cần vượt qua ích kỉ, giữ lợi ích riêng mình, biết u thương, đoàn kết, hỗ trợ, giúp đỡ lẫn hồn cảnh khó khăn - Làm để vượt để vượt lên toan tính, ích kỉ thành kiến: + Hiểu ý nghĩa giá trị cho nhận, tình yêu thương sống giá trị đạo đức, nhân văn tích cực + Hiểu vai trò sức mạnh đoàn kết chia sẻ, đặc biệt trước thử thách sống - Biểu dương người có hành động ứng xử tốt đẹp, biết đồn kết, sẻ chia, chí hi sinh thân người khác - Phê phán người sống nhỏ nhen, ích kỉ, toan tính biết nghĩ đến thân, thành kiến đời sống phá vỡ mối quan hệ tình cảm tốt đẹp Thí sinh cần lấy dẫn chứng minh họa Liên hệ thân, rút học nhận thức hành động 0,50 - Phải nhìn sống người đơi mắt tình thương cảm thơng người vượt qua rào cản thành kiến, phát điều tốt đẹp người khác từ ta sẵn lịng chia sẻ, u thương đồn kết họ Khơng để toan tính cá nhân điều khiển chi phối thân - Tu dưỡng, rèn luyện nhân cách theo chuẩn mực đạo đức đạo lí xã hội, lấy tình thương, lương tâm, trách nhiệm làm thước đo giá trị đời sống khiến người có sống thật có ý nghĩa, góp phần làm cho xã hội trở nên tốt đẹp - Cuộc sống thực có ý nghĩa người biết sẻ chia, có lịng vị tha, đồn kết để nỗ lực vượt khó, chinh phục thử thách để sinh tồn phát triển Câu (6,0 điểm) a Về kĩ Thí sinh tạo lập văn nghị luận văn học, vận dụng tốt thao tác lập luận Biết chọn phân tích dẫn chứng để làm sáng tỏ vấn đề nghị luận Bài viết mạch lạc, sáng, có cảm xúc, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, ngữ pháp b Về kiến thức Thí sinh trình bày theo nhiều cách khác cần đảm bảo ý sau: Ý Nội dung Giới thiệu vấn đề cần nghị luận: vai trò thực đời sống văn Điểm 0,25 học nghệ thuật yêu cầu người nghệ sĩ sáng tạo nghệ thuật Giải thích - Tác phẩm: đứa tinh thần, sản phẩm sáng tạo người nghệ sĩ 0,75 - Nghệ sĩ: người sáng tạo tác phẩm nghệ thuật - Vật liệu mượn thực tại: thực chất liệu để xây dựng nên tác phẩm - Ghi lại có rồi: chép y nguyên sống vốn có - Muốn nói điều mẻ: tác phẩm thể cách nhìn cách khám phá riêng thực đồng thời gửi gắm thông điệp người nghệ sĩ - Cặp quan hệ từ: khơng những….mà cịn….: quan hệ bổ sung => Ý kiến khẳng định vai trò thực đời sống văn học đề cao sáng tạo người nghệ sĩ Lí giải vấn đề 3.1 Vì tác phẩm xây dựng chất liệu mượn thực ? - Thực đời sống cội nguồn sáng tạo nghệ thuật, có sáng tác 1,50 0,75 văn chương Khơng có sống khơng có sáng tạo nghệ thuật - Thực đời sống đề tài vô tận cho văn chương khai thác phản ánh, nguồn chất liệu vô phong phú sinh động cho nhà văn lựa chọn sử dụng trình sáng tạo nghệ thuật Nó cịn nơi nuôi dưỡng nhà văn, mảnh đất nhà văn sống hình thành cảm xúc - Văn học trở thành gương phản chiếu thực đời sống để qua tác phẩm, người đọc hình dung “sự sống mn hình vạn trạng” Khơng bám sát đời sống, nhà văn cho đời tác phẩm văn học giàu “chất sống” Nếu thoát li thực văn chương rơi vào siêu hình, thần bí 3.2 Vì nghệ sĩ khơng ghi lại có mà cịn muốn nói điều mẻ? - Không thể đánh đồng thực đời sống với văn chương làm hạ thấp văn chương không hiểu giá trị sáng tạo nghệ thuật - Nếu ghi lại có khơng thỏa mãn nhu cầu lí giải vấn đề đặt sống Người đọc thấy tác phẩm 0,75 văn học điều họ thấy ngồi đời, văn chương khơng cịn cần thiết, người đọc cần sống với đời thực đủ Vì tác phẩm văn học nhạt nhẽo, vô vị thiếu sức hút - Thực đời sống cảm nhận mắt người nghệ sĩ bao gồm điều mà người thấy vấn đề mà người khác chưa thấy điều sâu sắc mẻ phát sinh từ sống - Những chất liệu thực cần xếp tái hiện, sáng tạo sở có để từ mảng rời rạc đời sống tạo thành chỉnh thể nghệ thuật Đó nhờ tài cơng phu lao động nghệ thuật người nghệ sĩ - Sáng tạo nghệ thuật thuộc lĩnh vực tinh thần mà đặc trưng tính cá thể hóa cao độ, đòi hỏi nhà văn phải đem đến cho văn chương tiếng nói riêng, phong cách riêng, khơng tác phẩm rơi vào quên lãng - Thực đời sống người nghệ sĩ ghi lại phản ánh cách máy móc, rập khn mà phản chiếu qua tâm hồn, trí tuệ, cảm xúc mãnh liệt tác giả trước thực Người nghệ sĩ khơng phản ánh sống mà cịn gửi gắm, kí thác ước mơ khát vọng đời Qua tác phẩm ta thấy thông điệp tinh thần người nghệ sĩ gửi vào tác phẩm Chứng minh 4.1 Phân tích tác phẩm Vội vàng Xuân Diệu * Chất liệu mượn từ thực đời sống 3,00 1,50 0,50 - Bức tranh mùa xuân (ong bướm, hoa lá, đồng nội, chim muông, ánh sáng…); tranh hồng buồn… - Thời gian khơng trở lại, tồn có đi, thắm tươi có dấu hiệu phai tàn, rơi rụng * Cách nhìn, cách cảm riêng sống: - Cuộc sống lên thật đẹp qua mắt “xanh non” nhà thơ Ông phát "thiên đường mặt đất”, bữa tiệc trần gian, thiên nhiên rạo rực tình yêu đôi lứa - Quan niệm thẩm mĩ mẻ: Con người mùa xuân tuổi trẻ đời chuẩn mực, thước đo vẻ đẹp (ánh sáng chớp hàng mi; tháng giêng ngon cặp môi gần) - Khẳng định sắc cá nhân: người khổng lồ khát vọng muốn đoạt quyền tạo hóa; tơi gắn bó với sống trần gian, thèm yêu, khát sống, muốn thâu vào hương sắc, mật nhụy đời; tơi 0,75 địi hưởng thụ Cách hưởng thụ sống tận hưởng tình yêu thi sĩ tình nhân đời - Quan niệm nhân sinh mẻ: hạnh phúc tận hưởng sống tối đa, chạy đua với thời gian, sống tích cực, sống cao độ để tận hưởng giây phút đời Tác phẩm truyền đến người đọc thông điệp trân trọng phút giây mùa xuân tuổi trẻ, đừng sống hồi, sống phí * Sáng tạo nghệ thuật mẻ: 0,25 Thể thơ tự do, cấu trúc câu thơ đại (câu vắt dòng, kiểu câu định nghĩa mang tính triết lí…) Nhịp hành khúc, giọng quyền uy; sử dụng biện pháp điệp từ, điệp cấu trúc, liệt kê; nhiều động từ, tính từ mạnh (ôm, riết, say, hôn, cắn; no nê, đầy, chuếnh chống…), tất tạo nên chất nhạc tươi trẻ, sơi nổi, rạo rực, cuống quýt, vội vàng Nhạc điệu thơ nhạc “nguồn sống dạt chưa thấy chốn nước non lặng lẽ này” Xuân Diệu xứng đáng nhà thơ nhà thơ 4.2 Phân tích tác phẩm Chí Phèo Nam Cao * Chất liệu từ thực đời sống 1,50 0,50 - Bức tranh nông thôn Việt Nam trước Cách mạng ngột ngạt, đen tối với nhiều mâu thuẫn: mâu thuẫn nông dân với địa chủ, địa chủ với địa chủ - Cuộc sống nghèo khổ, bất hạnh thành kiến nặng nề nông thôn, người nông dân lạnh lùng xa cách * Cách nhìn, cách cảm riêng sống: - Khám phá thực bề sâu: Viết sống người nông dân 0,75 Nam Cao không đề cập khổ đau vật chất mà xoáy sâu vào bi kịch tinh thần đau đớn: bi kịch tha hóa, bị cự tuyệt quyền làm người Khái quát tượng mang tính quy luật: chừng xã hội cịn áp bất cơng người nơng dân bị tha hóa, bị cự tuyệt quyền làm người khơng chấm dứt - Tiếng nói nhân đạo sâu sắc mẻ: Nam Cao thể niềm tin vào chất tốt đẹp người họ bị hủy hoại nhân hình nhân tính Khẳng định tình thương có sức cảm hóa lớn, khơi dậy, đánh thức phần người bị vùi lấp, chà đạp Trân trọng, đề cao khát vọng làm người nghĩa * Sáng tạo nghệ thuật mẻ: Kết cấu vịng trịn, trần thuật theo mạch tâm lí, 0,25 điểm nhìn trần thuật linh hoạt, tình truyện độc đáo, xây dựng nhân vật điển hình, kiểu nhân vật đa diện, miêu tả sâu sắc diễn biến tâm lí nhân vật; chi tiết nghệ thuật độc đáo; ngơn ngữ đa thanh; có kết hợp hài hịa đối thoại độc thoại, lời gián tiếp với lời nửa trực tiếp Nam Cao góp phần cách tân văn xuôi Việt Nam Bàn luận - Nhận định đề cập đến mối quan hệ mật thiết sống nghệ 0,50 thuật, đồng thời khẳng định vị trí, tài tác giả giá trị, sức sống lâu bền tác phẩm qua sáng tạo riêng mẻ, độc đáo tác phẩm - Người nghệ sĩ phải gắn bó với đời cảm nhận sống bề sâu phát điều mẻ nằm chất liệu quen thuộc thực Người nghệ sĩ cần phải có cá tính sáng tạo thể sắc riêng vào tác phẩm từ đóng góp cho văn chương điều mẻ Để làm điều người nghệ sĩ phải có tài năng, lương tâm trách nhiệm nghề nghiệp - Qua tác phẩm người đọc nắm bắt thực đời sống, khám phá nhìn, cách cảm mẻ mang phong cách riêng người nghệ sĩ - Tiêu chí đánh giá tác phẩm nghệ thuật khơng phản ánh chân thực, thấu đáo chất thực sống mà điều mẻ người nghệ sĩ gửi gắm, kí thác vào tác phẩm nghệ thuật Hết SỞ GD – ĐT BẮC NINH TRƯỜNG THPT LÝ THÁI TỔ KÌ THI THỬ HỌC SINH GIỎI TỈNH LẦN NĂM HỌC 2016- 2017 Môn: NGỮ VĂN - LỚP 12 Ngày thi 9/12/2016 Thời gian làm bài: 180 phút (Không kể thời gian giao đề) Câu (4,0 điểm) Bài thơ “Tây Tiến” (Quang Dũng) đoạn trích “Đất Nước” (Nguyễn Khoa Điềm) xuất nhiều tên địa danh Anh / chị có nhận xét cách sử dụng tên địa danh hai văn bản? Câu (6,0 điểm) Chẳng muốn làm hành khất Tội trời đày nhân gian Con không cười giễu họ Dù họ hôi hám úa tàn Nhà sát đường, họ đến Có cho có bao Con khơng hỏi Quê hương họ nơi ( ) Mình tạm gọi no ấm Ai biết trời vần xoay Lịng tốt gửi vào thiên hạ Biết đâu ni bố sau (Trần Nhuận Minh, “Dặn con”, rút từ tập thơ Nhà thơ hoa cỏ, 1993) Trình bày suy nghĩ anh/ chị vấn đề gợi từ ý thơ Trần Nhuận Minh Câu (10,0 điểm) Bàn ngơn ngữ thơ, Nguyễn Đình Thi viết: “Điều kì diệu thơ tiếng, chữ, ngồi nghĩa nó, ngồi cơng dụng gọi tên vật, tự phá tung mở rộng ra, gọi đến xung quanh cảm xúc, hình ảnh khơng ngờ, tỏa xung quanh vùng ánh sáng động đậy Sức mạnh câu thơ sức gợi ấy.” (Mấy ý nghĩ thơ, Ngữ văn 12 Nâng cao, tập 1, tr 52, NXBGD, 2008) Qua thơ “Sóng” (Xuân Quỳnh), anh/chị làm sáng tỏ nhận xét -Hết (Đề thi có 01 trang) SỞ GD – ĐT BẮC NINH TRƯỜNG THPT LÝ THÁI TỔ KỲ THI THỬ HỌC SINH GIỎI LỚP 12 LẦN NĂM HỌC 2016-2017 Ngày 9/12/2016 HƯỚNG DẪN CHẤM MÔN NGỮ VĂN A/ Lưu ý chung Giám khảo cần nắm bắt nội dung trình bày làm để đánh giá cách tổng quát lực thí sinh Chủ động, vận dụng linh hoạt Hướng dẫn chấm, cân nhắc trường hợp cụ thể cho điểm Những viết có sáng tạo có kiến giải riêng hợp lí, thuyết phục cần tơn trọng khuyến khích điểm tùy theo mức độ B/ Hướng dẫn cụ thể thang điểm Câu Về tên địa danh hai thơ “Tây Tiến” “Đất Nước” (4,0 điểm) Trên sở hiểu biết hai văn “Tây Tiến”(Quang Dũng) đoạn trích “Đất Nước”(Nguyễn Khoa Điềm), học sinh làm rõ nội dung sau: - Nêu tên địa danh văn (1,0điểm) - Nêu ý nghĩa tên địa danh việc làm rõ cảm (3,0 điểm) hứng chủ đạo tác phẩm + Địa danh “Tây Tiến” làm sống lại đường hành quân người lính Tây Tiến, tên địa danh xa lạ vừa làm lên không gian núi rừng xa xôi vừa nốt nhạc nhạc tình thương nỗi nhớ thời binh lửa + Địa danh “Đất Nước” lại gắn với trầm tích văn hố dân tộc, địa danh trước hết danh thắng Tổ Quốc đồng thời huyền thoại người, vẻ đẹp địa lí, văn hố, lịch sử dân tộc + Đưa tên địa danh vào văn sáng tạo riêng nhà thơ nhằm bày tỏ tình yêu quê hương, đất nước Câu Học sinh trình bày theo nhiều cách khác cần (6,0 điểm) ngắn gọn đảm bảo ý sau: A Yêu cầu chung: - Về hình thức: Viết văn nghị luận vấn đề tư tưởng đạo lí, diễn đạt lưu lốt; chữ viết, cách trình bày đẹp - Về nội dung: Từ hiểu biết nội dung khổ thơ, học sinh bày tỏ suy nghĩ tình người đời B Yêu cầu cụ thể: (0,5 điểm) Dẫn dắt - Nêu vấn đề: Lòng tốt đời Nội dung đoạn thơ: (1,0 điểm) Đoạn thơ lời người cha nói với con, dặn con: Cuộc sống ta tạm gọi no ấm, đầy đủ nhiều người Nhưng biết trước sống tương lai giàu sang phú quý hay cực bần hàn Vậy đem lịng tốt đến với người, sau có “sa lỡ vận” người lại sẵn lòng giúp đỡ Ý nghĩa lời người cha dặn con: (1,0 điểm) trái tim thi sĩ tạo nên thể thơ ngũ ngơn (linh hoạt phóng túng ngắt nhịp, phối âm) cách tổ chức ngơn từ, hình ảnh gợi nên nhịp sóng biển sóng lịng với nhiều sắc thái cung bậc - Tứ thơ: hành trình khởi đầu chối bỏ chật chội nhỏ hẹp để vươn tới tình yêu bao la, vơ biên tuyệt đích khát khao được sóng hết mình, tình yêu, tình yêu Đây đâu riêng khát vọng riêng Xn Quỳnh - Hình tượng sóng bao trùm xun suốt thơ với hai lớp nghĩa tả thực biểu tượng Nghĩa tả thực sinh động cụ thể với nhiều trạng thái mâu thuẫn, nghĩa biểu tượng có hồn người biết bộc bạch giãi bày sôi bồng bột, kín đáo sâu sắc, đắm say-tỉnh táo, nồng nhiệt – âm thầm… - Bài thơ cịn có hình tượng em quan hệ hai mà một, mà hai soi chiếu nhau, phân đôi làm bật tương đồng, hòa nhập tạo âm vang cộng hưởng - Sự vận động hình tượng sóng qua khổ thơ: sóng tâm trạng phức hợp nhiều đối cực người phụ nữ yêu; sóng khát vọng tình u; sóng khao khát truy ngun cội nguồn tình u; sóng nỗi nhớ tình u…; sóng khát vọng sống tình yêu -Tất nhằm thể khát vọng tình yêu, tha thiết, mãnh liệt, sáng, thủy chung, giản dị, chân thành, táo bạo… nhà thơ nếm trải đổ vỡ tình yêu tin vào tình yêu hạnh phúc ĐỀ SỐ 17 Câu (4 điểm) a Em hiểu tính phi ngã, tính ước lệ Văn học trung đại Việt Nam? b Câu thơ Nguyễn Đình Chiểu: “ Chở đạo, thuyền không khẳm Đâm thằng gian, bút chẳng tà” nói đến đặc điểm nội dung Văn học trung đại Việt nam? Câu (4 điểm) Sắp tới em tham gia thi viết ngắn bàn thái độ sống với chủ đề: “Người ta lớn hơn, biết cúi xuống” Hãy viết tham luận khn khổ 500 từ Câu (12 điểm) Phân tích thơ “Độc Tiểu Thanh ký” Nguyễn Du Bản phiên âm: Tây Hồ hoa uyển tẫn thành khư, Độc điếu song tiền thư Chi phấn hữu thần liên tử hậu, Văn chương vô mệnh lụy phần dư Cổ kim hận thiên nan vấn, Phong vận kì oan ngã tự cư Bất tri tam bách dư niên hậu, Thiên hạ hà nhân khấp Tố Như? Bản dịch thơ: Tây Hồ cảnh đẹp hóa gị hoang, Thổn thức bên song mảnh giấy tàn Son phấn có thần chơn hận, Văn chương khơng mệnh chết cịn vương Nỗi hờn kim cổ trời khôn hỏi, Cái án phong lưu khách tự mang Chẳng biết ba trăm năm lẻ nữa, Người đời khóc Tố Như chăng? (Bản dịch VŨ TAM TẬPThơ chữ Hán Nguyễn Du, NXB Văn học, Hà Nội, 1965) -HẾT HƯỚNG DẪN Câu điểm a Đề yêu cầu nêu “cách hiểu” nên HS khơng diễn đạt xác, cần nêu sau: - Tính phi ngã : coi nhẹ biểu cá tính người hai đối tượng: chủ thể sáng tác hình tượng nghệ thuật Đây hệ thói quen sùng cổ phần chịu ảnh hưởng quy ước xã hội chế độ cũ, làm hạn chế khả sáng tạo tác giả, đồng thời làm cho cá tính nhân vật nhiều TP trở nên rập khuôn, lặp lại Cái trở nên thiếu sức sống, bị hòa lẫn phổ biến, lệ thuộc giá trị lợi ích cộng đồng, giịng họ, đất nước… HS nêu dẫn chứng; mở rộng so sánh biểu VH giai đoạn nửa đầu kỉ XX (1,5 điểm) - Tính ước lệ: biểu nghệ thuật nói chung, diễn tả người đời sống các hình thức có sẵn, điển tích, hình ảnh tượng trưng quen thuộc Tính ước lệ mặt phản ánh thực cách khái quát, súc tích; mặt khác cho thấy chân dung văn hóa người viết, nhằm hạn chế cách nói dung tục, trần trụi, suồng sã (1,5 điểm) b HS cần nêu được: Câu thơ quan niệm nghệ thuật tác giả đồng thời nói đến chức giáo huấn tính chiến đấu văn học: Văn dĩ tải Đạo Văn học viết khơng để nói Tâm, Chí người mà cịn để “chở Đạo”, để “diệt tà” (1 điểm) (Nếu HS nói đến Nội dung yêu nước /nhân đạo tùy theo diễn đạt, giám khảo cho 0,5 điểm) Câu điểm Yêu cầu chung Về nội dung Hiểu nghĩa khái quát: Câu thể thái độ sống bình thường khó thực Con người lớn thân đồng loại nhiều cách, biết sống khiêm nhường (cúi xuống) tơn trọng (lớn hơn) Diễn đạt, trình bày: mạch lạc, súc tích; dẫn dắt ý hợp lý, từ dùng chọn lọc; văn phong phù hợp với hình thức tham luận Yêu cầu cụ thể HS nêu ý sau: Cúi xuống hành vi mà cách hành xử người với người; Không nên nghĩ cúi xuống đồng nghĩa với nhẫn nhục hay luồn cúi, thấp hèn; biểu lối sống khiêm nhường, giản dị khoan dung (DC: người biết sống cúi xuống người ln tơn kính, ngưỡng vọng) (1 điểm) (Nếu HS không diễn đạt trên, hiểu Cúi xuống thái độ yêu thương, quan tâm người khác cho 0,5 đ) Cúi xuống để hiểu người hơn, để nâng người khác lớn lên; Cúi xuống để hiểu hơn, để tự nâng lên; Câu nói khơng nhằm khuyến khích người ta biết cúi xuống mà nhằm nhắc nhở người ta biết cách ứng xử cần thiết để lớn (1đ) Liên hệ - Tham gia bàn luận thái độ sống - Tuổi niên ln có ý thức khẳng định tràn đầy khát khao, ý chí Đó thuộc tính tâm lý thơng thường đáng trân trọng - Nhưng tuổi trẻ dễ mắc nhược điểm: tự phụ, tự mãn, hiếu thắng, thiếu nhường nhịn, khơng khiêm tốn - Vì q tự tơn nên không chấp nhận thành công người khác, khơng chịu học tập người khác - Vì thế, thái độ khiêm nhường người coi trọng, biểu văn hóa đạo đức thời Các ý nhỏ điểm, tùy theo mức độ để xem xét Câu 12 điểm * Yêu cầu chung: - HS nắm suy nghĩ Nguyễn Du qua câu chuyện nàng Tiểu Thanh, nỗi bất hạnh người có tài văn chương nghệ thuật Từ hiểu thấu tâm sâu kín làm ơng “thổn thức” suốt đời Nhân vật phụ nữ tài sắc bất hạnh không đối tượng cảm thông mà đối tượng để nhà thơ ký thác nỗi niềm tâm tầng lớp nghệ sĩ mình; HS phát tài Nguyễn Du việc sử dụng thành công thể thơ hàm súc ngôn ngữ ước lệ để biểu lộ tư tưởng nhân đạo cao (1 điểm) - Đạt tiêu chuẩn hành văn, từ ngữ, tả: mức độ cao: (1, điểm) * Yêu cầu cụ thể: HS làm nhiều hình thức khác phải bảo đảm nêu giá trị tư tưởng (là chủ yếu) giá trị nghệ thuật tác phẩm * Các ý chính- Có thể phân tích theo bố cục cắt ngang thơ Cái nhìn đầy ưu tư từ tượng: “hoa uyển tẫn thành khư” suy nghiệm nỗi đau: cảnh vật hoang phế tượng trưng cho đẹp bị mai một, biến dạng kiếp bể dâu Chú ý chữ “ điếu” từ “độc điếu” , nên hiểu thương cảm, thương xót, dịch cố gắng làm toát lên tinh thần chữ này.(2đ) Sự tương đồng thân phận kiếp người hồng nhan tài hoa nghệ sĩ: họ phải chịu “liên lụy” đời ô trọc biến suy Chú ý cách dùng hình ảnh hốn dụ, tượng trưng “son phấn” “văn chương” giọng điệu xót xa ngậm ngùi hai câu thực.(2đ) Bất lực trước thật đau lòng, nghiệt ngã “cổ kim hận thiên nan vấn” dấn thân chấp nhận “phong vận kì oan” nghiệp chướng , thân phận sớm buộc vào Từ thương người, Nguyễn Du tự thương thân, tự ý thức giá trị thân Cách dịch “Cái án phong lưu…phần khiên cưỡng, thiếu chiều sâu Đây biểu thức tỉnh Tôi VH (2đ) Dự cảm lòng tương tri hậu cách thể tâm trạng hoài nghi với đương thời Chú ý chữ “khấp” phiên âm, hiểu khóc thầm, thương xót, đồng cảm, phù hợp với chữ “điếu” câu thứ hai (2đ) * Các ý nâng cao: Từ thân phận nàng Kiều, Đạm Tiên, Tiểu Thanh, nhà thơ vận đến số mệnh nhiều kẻ tài hoa khác, “chữ tài chữ mệnh khéo ghét nhau”, “Trời bắt….phong trần phải phong trần” Những người cách ơng hàng trăm năm Tiểu Thanh, mà hàng ngàn năm Đỗ Phủ, Khuất Nguyên…(0,5đ) Bài thơ viết theo cấu trúc “vật cảm thuyết” với việc chọn yếu tố Cảnh-Sự-Tình Tuy nhiên, Nguyễn Du có ý tưởng riêng xây dựng cấu trức tam hợp theo tỷ lệ 1/2/6 Dành câu thơ nói tình Điều lý giải trĩu nặng suy tư nhà thơ đề tài này.( 0,5đ) HS liên hệ: biểu “cái Tôi” thơ Nguyễn Du nhiều nhà thơ khác báo hiệu vân động “cái Tôi” VH đại sau (0,5 đ) ĐỀ SỐ 18 Câu (3,0 điểm) Câu chuyện hai hạt mầm Có hai hạt mầm nằm cạnh mảnh đất màu mỡ Hạt mầm thứ nói: Tơi muốn lớn lên thật nhanh Tơi muốn bén rễ sâu xuống lòng đất đâm chồi nảy lộc xun qua lớp đất cứng phía Tơi muốn nở cánh hoa dịu dàng dấu hiệu chào đón mùa xn Tơi muốn cảm nhận ấm áp ánh mặt trời thưởng thức giọt sương mai đọng cành Và hạt mầm mọc lên Hạt mầm thứ hai bảo: - Tôi sợ Nếu bén nhánh rễ vào lòng đất sâu bên dưới, gặp phải điều nơi tối tăm Và chồi non tơi có mọc ra, đám trùng kéo đến nuốt lấy chúng Một ngày đó, bơng hoa tơi nở bọn trẻ vặt lấy mà đùa nghịch Không, tốt hết nên nằm cảm thấy thật an toàn Và hạt mầm nằm im chờ đợi Một ngày nọ, gà loanh quanh vườn tìm thức ăn, thấy hạt mầm nằm lạc lõng mặt đất mổ (THẢO NGUYÊN, Nguồn: Hạt giống tâm hồn - Từ điều bình dị - First News NXB Tổng hợp TPHCM phối hợp ấn hành) Suy nghĩ anh (chị) vấn đề đặt câu chuyện trên? Câu (7,0 điểm) Bàn lao động nghệ thuật nhà văn, Mác-xen Pruxt cho rằng: “Một thám hiểm thực chỗ cần vùng đất mà cần đôi mắt mới” Anh (chị) hiểu ý kiến nào? Bằng hiểu biết truyện ngắn “Chí Phèo” Nam Cao thơ “Tây Tiến” Quang Dũng, làm rõ quan niệm nghệ thuật Mác-xen Pruxt Hết HƯỚNG DẪN Câu (3,0 điểm) a Về kĩ Biết cách làm văn nghị luận xã hội, lập luận chặt chẽ, có sức thuyết phục, văn viết mạch lạc, sáng, không mắc lỗi tả, dùng từ đặt câu b.Về kiến thức Học sinh trình bày theo nhiều cách khác cần đảm bảo nội dung sau: Nội dung Điểm tối đa Giới thiệu câu chuyện quan niệm sống tích cực mà truyện gợi ra: Sống phải có ước mơ 0,25 đ cao đẹp, dám đương đầu với khó khăn thử thách để thực ước mơ Giải thích 0,5đ - Tóm tắt thật ngắn gọn truyện: Hạt mầm thứ muốn lớn lên, bén rễ, đâm chồi nảy lộc, nở hoa dịu dàng nên mọc lên Hạt mầm thứ hai sợ đất sâu tối tăm, sợ chồi non bị côn trùng nuốt, sợ trẻ vặt hoa nên nằm im, chờ đợi, kết cục bị gà mổ tức khắc - Mượn câu chuyện hai hạt mầm, tác giả nêu lên khẳng định quan niệm nhân sinh đắn, tích cực: Con người sống phải có ước mơ (mong muốn điều tốt đẹp tương lai), dám đối đầu với khó khăn để biến ước mơ thành thực tỏa sáng Sống khơng có ước mơ, hèn nhát, sợ hãi, thụ động nhận thất bại, chí bị hủy diệt Lí giải vấn đề 1,25 đ - Cuộc sống đa dạng phong phú: có hội cho người lựa chọn thử thách gian nan Hành trình sống người khơng ngừng vươn lên để sáng tạo, in dấu ấn đời Khó khăn khơng hồn tồn trở lực mà động lực thơi thúc hành động, đạt tới thành công - Ước mơ tạo nên lĩnh, nguồn sức mạnh tinh thần to lớn giúp người vượt qua khó khăn “xuyên qua đá cứng” để sống tận hưởng hương vị, vẻ đẹp đời; động lực thơi thúc người tìm tịi, khám phá, đóng góp sức làm cho sống trở nên tươi đẹp - Cuộc sống thực có ý nghĩa người có ước mơ, khát vọng nỗ lực vượt khó, chinh phục thử thách để sinh tồn phát triển - Sợ hãi trước sống, khơng dám làm điều gì, biết thu vỏ bọc hèn nhát, thụ động chờ đợi người trở nên yếu hèn - Cuộc sống không ước mơ, không dám đương đầu với thực tế sống vô vị, nhàm chán, sống thừa, sống vơ ích, người nhận thất bại, chí tan biến đời (Trong q trình lí giải cần chọn dẫn chứng minh họa) Bàn luận 0,75đ - Bên cạnh người có ước mơ, khơng ngừng vươn lên để sáng tạo, cịn khơng người sợ hãi, né tránh gian khổ, khó khăn Bên cạnh ước mơ đáng, phù hợp với mục tiêu cao đẹp cộng đồng cịn có ước mơ vụn vặt, tầm thường, vị kỉ - Biểu dương người có ước mơ, có nghị lực vươn lên Phê phán người sống khơng có ước mơ, thụ động, ngại khó ngại khổ, khơng có ý chí, nghị lực (dẫn chứng minh họa) Liên hệ rút học nhận thức hành động 0,25 đ Câu (7,0 điểm) a Về kĩ - Biết cách làm văn nghị luận văn học, bố cục rõ ràng, sử dụng linh hoạt thao tác lập luận: giải thích, phân tích, chứng minh, bình luận - Văn viết mạch lạc, sáng, có cảm xúc, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu b Về kiến thức Học sinh trình bày theo nhiều cách khác cần đảm bảo nội dung sau: Nội dung Điểm Giới thiệu vấn đề nghị luận truyện ngắn “Chí Phèo” Nam Cao, thơ “Tây Tiến” 0,5đ Quang Dũng Giải thích ý kiến 1,5đ - Giải thích từ ngữ + “Cuộc thám hiểm thực sự”: Quá trình lao động nghệ thuật nghiêm túc, gian khổ đầy lĩnh nhà văn để sáng tạo nên tác phẩm đích thực + “Vùng đất mới”: Hiện thực đời sống chưa khám phá (đề tài mới) + “Đơi mắt mới”: Cái nhìn, cách cảm thụ người đời sống mẻ → Hàm ý câu nói: Trong q trình sáng tạo nghệ thuật, điều cốt yếu nhà văn phải có nhìn cách cảm thụ độc đáo, giàu tính phát người đời sống - Bàn luận + Để tạo nên tác phẩm nghệ thuật đích thực, nhà văn phải có tài năng, tâm huyết, có lĩnh phải biết lao động nghệ thuật nghiêm túc, gian khổ giống như“cuộc thám hiểm thực sự” Nếu dấn thân vào“vùng đất mới” mà nhà văn khơng có cách nhìn, cách cảm thụ đời sống mẻ khơng thể tạo nên tác phẩm nghệ thuật có giá trị đích thực + Dù viết đề tài cũ nhìn độc đáo, giàu tính khám phá, phát hiện, nhà văn thấu suốt chất đời sống, mang lại cho tác phẩm giá trị tư tưởng sâu sắc 4 + Nếu nhà văn có“đơi mắt mới”, biết nhìn nhận người đời sống giàu tính khám phá, phát lại tiếp cận với một“vùng đất mới”, sức sáng tạo nhà văn giá trị tác phẩm độc đáo, cao Vì thế, coi trọng vai trị định của“đơi mắt mới” không nên phủ nhận ý nghĩa của“vùng đất mới” thực tiễn sáng tác + Để có nhìn cách cảm thụ độc đáo nhà văn phải bám sát vào thực đời sống; trau dồi tài năng, lĩnh (sự tinh tế, sắc sảo ); bồi dưỡng tâm hồn (tấm lịng, tình cảm đẹp với người đời ); xác lập tư tưởng, quan điểm đắn, tiến (Trong trình bàn luận lấy dẫn chứng minh họa) Phân tích, chứng minh 4,5đ - Truyện ngắn “Chí Phèo” Nam Cao 2,0đ + Đề tài: Cuộc sống người nơng dân nghèo Việt Nam thời kì trước Cách mạng tháng Tám Đây đề tài quen thuộc, nhiều nhà văn khai thác xây dựng hình tượng điển trong: Tắt đèn (Ngơ Tất Tố), Bước đường (Nguyễn Công Hoan), + Cũng viết sống người nông dân thời kì trước Cách mạng tháng Tám, Nam Cao khơng đề cập khổ đau vật chất người nơng dân mà cịn xốy sâu vào bi kịch tinh thần đau đớn: Bi kịch bị tha hóa, bị cự tuyệt quyền sống làm người lương thiện + Nhà văn trân trọng phát phẩm chất tốt đẹp người Khẳng định chất lương thiện người khơng cho dù họ có bị hủy hoại tàn phá nhân hình lẫn nhân tính - Bài thơ “Tây Tiến” Quang Dũng Khác với thi sĩ thời, viết đề tài người lính (anh đội Cụ Hồ) thời kỳ đầu kháng chiến chống Pháp, Quang Dũng thể cách nhìn mới, một“đơi mắt mới”: 2,0đ + Nhà thơ khơng né tránh thực mà nhìn thẳng vào chiến khốc liệt để làm bật hi sinh, mát + Con đường Tây Tiến vừa dội, hùng vĩ vừa thơ mộng, mĩ lệ thời + Bức tượng đài người lính Tây Tiến (xuất thân từ tầng lớp trí thức Hà Nội) hào hoa, lãng mạn, đậm tinh thần bi tráng - Đánh giá khái qt Nếu có“đơi mắt mới”, cách nhìn cho dù có viết về“vùng đất cũ” nhà văn tạo thơ, thiên truyện độc đáo, có giá trị, có phẩm chất cốt cách văn học, có sức lay động lịng người, có khả sống với thời gian 0,5đ Kết luận vấn đề 0,5đ ĐỀ SỐ 19 Câu (8,0 điểm): Anh Hai (Lý Thanh Thảo) - Ăn thêm con! - Ngán quá, không ăn đâu! - Ráng ăn thêm cái, má thương Ngoan cưng! - Con nói khơng ăn mà Vứt đi! Vứt đi! Thằng bé lắc đầu quầy quậy, gạt mạnh tay Chiếc bánh kem văng qua cửa xe rơi xuống đường sát mép cống Chiếc xe láng bóng rồ máy chạy Hai đứa trẻ bới móc đống rác gần đó, thấy bánh nằm chỏng chơ xô đến nhặt Mắt hai đứa sáng rực lên, dán chặt vào bánh thơm ngon Thấy bánh lấm láp, đứa gái nuốt nước miếng bảo thằng trai: - Anh Hai thổi ăn Thằng anh phùng má thổi Bụi đời dính, chẳng chịu cho Đứa em sốt ruột ghé miệng thổi tiếp Chính miệng háu đói làm bánh rơi tõm xuống cống hám, chìm hẳn - Ai biểu anh Hai thổi chi cho mạnh – Con bé nói thút thít - Ừa Tại anh! Nhưng kem cịn dính tay nè Cho em ba ngón, anh liếm hai ngón thơi! (Trích “Bốn mươi truyện ngắn”, NXB Hội nhà văn 1994) Câu chuyện gợi cho anh (chị) suy nghĩ gì? Câu (12 điểm): Thơ thơ đồng thời hoạ, nhạc, chạm khắc theo cách riêng (Sóng Hồng) Anh (chị) hiểu ý kiến nào? Qua thơ Tây Tiến Quang Dũng làm sáng tỏ ý kiến HƯỚNG DẪN Câu (8,0 điểm): Yêu cầu kĩ năng: Biết cách làm nghị luận xã hội trúng yêu cầu đề Bài viết có bố cục rõ ràng mạch lạc, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng thuyết phục, không sai loại lỗi Yêu cầu kiến thức: Có thể trình bày theo nhiều cách khác phải đảm bảo ý sau: * Nêu vấn đề nghị luận * Giải vấn đề nghị luận: - Phân tích ngắn gọn ý nghĩa câu chuyện: + Thí sinh hiểu, cảm nhận câu chuyện vấn đề sau: vấn đề giàu nghèo, đồng cảm chia sẻ, đặc biệt tình cảm anh em ruột thịt… + Câu chuyện cho ta học sâu sắc tình người: lịng u thương, đùm bọc, nhường nhịn, chia sẻ - Bàn luận: + Tình cảm anh em ruột thịt vô thiêng liêng cao đẹp (dù hoàn cảnh nghèo khổ thương yêu, đùm bọc nhau…) + Thực tế sống, nhiều người khơng biết trân trọng tình cảm anh em; lợi ích cá nhân mà chà đạp lên luân thường đạo lí (vì tiền sẵn sàng tranh chấp, bán đứng tình anh em…) + Trong xã hội, đơi sống người dư thừa vật chất khiến họ khơng biết trân trọng có * Liên hệ thân rút học Câu (12,0 điểm): Yêu cầu kỹ năng: Biết làm kiểu nghị luận văn học, phân tích, chứng minh văn Tây Tiến Quang Dũng để làm sáng tỏ vấn đề lí luận văn học Lập luận chặt chẽ, bố cục rõ ràng, diễn đạt lưu lốt có cảm xúc, ngơn ngữ chọn lọc, khơng mắc loại lỗi Yêu cầu kiến thức: Có thể trình bày theo nhiều cách khác phải đáp ứng yêu cầu sau: * Giới thiệu vấn đề nghị luận * Giải thích ý kiến: - Thơ thơ : Thơ trước hết phải nó, nghĩa phải mang đầy đủ đặc trưng riêng khác với loại hình nghệ thuật nào: truyện, kịch… Thơ phương thức trữ tình, tiếng nói tình cảm, cảm xúc thể cấu tạo ngôn ngữ đặc biệt - Thơ đồng thời họa, nhạc, chạm khắc theo cách riêng: + Thơ họa: Họa có nghĩa hội họa, đặc trưng ngôn ngữ thơ giàu tính tạo hình, thơ gợi lên tâm trí người đọc hình ảnh, chi tiết sống động, chân thực thân sống vốn có + Thơ nhạc: Nhạc âm nhạc Ngôn ngữ thơ giàu nhạc tính Tính nhạc thơ thể ở: thể thơ, cách gieo vần, ngắt nhịp, điệu,… + Thơ cịn chạm khắc: Khả tạo dựng hình khối, đường nét sống động, chân thực ngôn ngữ thơ ca => Sóng Hồng khẳng định tính chất kì diệu thơ ca: thơ thơ thơ cịn có màu sắc, đường nét hội hoạ, âm âm nhạc hình khối chạm khắc Tuy nhiên, tất biểu phải thể theo “một cách riêng” nghĩa nhà thơ phải có phong cách nghệ thuật riêng * Chứng minh qua Tây Tiến: - Chất thơ Tây Tiến: + Bài thơ thể cảm xúc mãnh liệt Quang Dũng: nỗi nhớ đơn vị cũ, nhớ thiên nhiên núi rừng, người Tây Bắc + Ngôn ngữ thơ hàm súc, đa nghĩa, có tính biểu cảm cao - Tây Tiến thơ giàu chất hoạ, chất nhạc điêu khắc: + Chất hoạ: Bức tranh thiên nhiên, núi rừng Tây Bắc hùng vĩ, hoang sơ, bí ẩn, dội, mà mĩ lệ thơ mộng trữ tình + Chất nhạc: phép đối, điệp âm, sử dụng từ láy, cách ngắt nhịp, phối Bằng – Trắc => tạo nên giọng điệu gân guốc, mạnh mẽ nói đường hành quân gập ghềnh, trắc trở; giọng điệu êm đềm man mác nói thiên nhiên thơ mộng trữ tình; giọng thơ vui tươi, khoẻ khoắn tái kỉ niệm tình quân dân thắm thiết đêm liên hoan + Đường nét điêu khắc: chạm khắc tượng đài người lính Tây Tiến sống động, chân thực, mang vẻ đẹp lẫm liệt, kiêu hùng, hào hoa, lãng mạn mà bi tráng - Bài thơ Tây Tiến thể phong cách riêng, độc đáo Quang Dũng: bút pháp lãng mạn tinh thần bi tráng, hồn thơ bay bổng ngôn ngữ sáng tạo, tinh tế, tài hoa * Đánh giá chung - Ý kiến Sóng Hồng khẳng định sức sống vẻ đẹp thơ ca - Bài thơ Tây Tiến xứng đáng thi phẩm xuất sắc thi ca cách mạng Việt Nam ĐỀ SỐ 20 Câu 1: “Kẻ mạnh kẻ giẫm lên vai kẻ khác để thỏa mãn lịng ích kỉ Kẻ mạnh kẻ giúp đỡ kẻ khác đơi vai mình.”(Đời thừa – Nam Cao) Từ quan niệm trên, anh /chị viết văn ngắn (khoảng 600 từ) trình bày suy nghĩ “kẻ mạnh” mối quan hệ người người Câu 2: “Văn học đời sống vòng tròn đồng tâm mà tâm điểm người” (Nguyễn Minh ChâuPhỏng vấn đầu xuân 1986 báo Văn nghệ) 1.Giải thích ý kiến 2.Chọn phân tích số tác phẩm văn học u thích chương trình trung học phổ thông môn ngữ văn để làm sáng tỏ ý kiến Đáp án: Câu 1: (8 điểm) Viết văn ngắn (khoảng 600 từ) trình bày suy nghĩ “kẻ mạnh” mối quan hệ người người a Yêu cầu kĩ - Nắm phương pháp làm văn nghị luận xã hội - Bố cục hệ thống ý sáng rõ - Biết vận dụng phối hợp nhiều thao tác nghị luận (giải thích, chứng minh, bình luận… ) - Văn trơi chảy, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng thuyết phục - Khơng mắc lỗi diễn đạt; khơng sai lỗi tả, dùng từ, ngữ pháp; trình bày rõ ràng b Yêu cầu kiến thức -Giới thiệu vấn đề nghị luận -Giải thích: (2 điểm) +Kẻ mạnh khơng phải kẻ chứng tỏ sức mạnh hành động độc ác, chà đạp người khác Người mạnh người dùng sức mạnh, khả để giúp đỡ, yêu thương người khác (1 điểm) +Người mạnh người có tài biết dùng khả năng, tài để gánh vác trách nhiệm, hi sinh, giúp đỡ (bảo bọc, yêu thương, quan tâm, chia sẻ khó khăn … ) người khác (1 điểm) -Bình luận: ( điểm) +Bênh vực kẻ yểu, phẩm chất cao quý đáng tôn vinh “kẻ mạnh” (2 điểm) +Lên án, phê phán kẻ sống bất nhân, lấy sức mạnh, tài chà đạp người khác (2 điểm) (Lưu ý : HS cần có dẫn chứng để làm sáng tỏ ý) -Bài học nhận thức hành động: +Lời nhận định phương châm sống cao đẹp, nâng đỡ người hướng thiện, nói lên trách nhiệm người sống (1 điểm) +Rèn luyện lối sống: dùng tài năng, khả để làm việc tốt đẹp (1 điểm) Câu 2: (12 điểm) a Yêu cầu chung kĩ Nắm phương pháp làm nghị luận văn học Bố cục hệ thống ý sáng rõ - Biết vận dụng phối hợp nhiều thao tác nghị luận (giải thích, chứng minh, bình luận, mở rộng vấn đề… ) Văn trôi chảy, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng thuyết phục - Không mắc lỗi diễn đạt; không sai lỗi tả, dùng từ; trình bày rõ ràng b Yêu cầu kiến thức 1.Giải thích: ( 4điểm) a.Nhận định đặt mối quan hệ văn học đời sống -Nhận định Nguyễn Minh Châu khắc họa thiên chức văn chương gương phản ánh trung thành thực sống khách quan qua lăng kính chủ quan người nghệ sĩ Dù sáng tác thể loại thời đại nào, ngòi bút nhà văn hướng đến sống với tất nỗi niềm, dù vui tươi yêu đời hay đau khổ đến phẫn uất người Đây mảnh đất cội nguồn màu mỡ nhà văn đào sâu khai phá tự muôn thuở văn chương.(1 điểm) -Cuộc đời nơi sản sinh đẹp nghệ thuật đời nghệ thuật, người ta cần có khoảng cách để chiêm ngưỡng vẻ đẹp nghệ thuật muốn khám phá bí ẩn bên thân phận người đời phải tiếp cận với đời, vào bên đời sống đời (1 điểm) b.Trong sáng tác văn học tâm điểm người - Tác phẩn văn học lấy người làm đối tượng phản ánh thay cho thực đời sống Mặc dù không phủ nhận văn chương gắn với chung, với cộng đồng ý kiến muốn thể quan niệm văn chương trước hết phải câu chuyện người, với muôn mặt phức tạp phong phú với tất chiều sâu (1 điểm) -Nhà văn có tình yêu thương tha thiết với người, mang mối quan hoài thường trực số phận nỗi đau khổ người xung quanh Nhà văn muốn dùng ngịi bút tham gia trợ lực cho người đấu tranh thiện ác, đồng thời đặt niềm tin vào người, khả thức tỉnh hướng thiện người Tư tưởng nhân sở vững tìm tịi, khám phá sáng tạo nhà văn (1 điểm) Chọn số tác phẩm chương trình để làm rõ nhận định ( điểm) Câu (8 điểm): Người Do Thái có chuyện vui cười nói vai trị tri thức cải sau: Có hai học giả nói chuyện với Một người nói: "Tri thức tiền bạc quan trọng hơn?" Người trả lời: "Tất nhiên tri thức quan trọng hơn!" Vị học giả đáp lại: "Vậy người có tri thức lại phải làm việc cho người giàu có nhiều tiền bạc Người giàu có lại khơng phải phục vụ người có tri thức!?” Từ câu chuyện trên, trình bày suy nghĩ anh/ chị tri thức tiền bạc sống hôm Câu (12 điểm): Nhà phê bình văn học người Nga Biêlinxki viết: “Tác phẩm văn học chết tiếng thét khổ đau hay niềm vui sướng hân hoan, khơng đặt câu hỏi hay trả lời câu hỏi.” Anh, chị hiểu ý kiến trên? Hãy chọn phân tích vài tác phẩm học chương trình Ngữ Văn 11 để làm rõ ý kiến -HẾT Câu (8 điểm): Người Do Thái có chuyện vui cười nói vai trị tri thức cải sau: Có hai học giả nói chuyện với Một người nói: "Tri thức tiền bạc quan trọng hơn?" Người trả lời: "Tất nhiên tri thức quan trọng hơn!" Vị học giả đáp lại: "Vậy người có tri thức lại phải làm việc cho người giàu có nhiều tiền bạc Người giàu có lại khơng phải phục vụ người có tri thức!?” Từ câu chuyện trên, trình bày suy nghĩ anh/ chị tri thức tiền bạc sống hôm (Lào Cai) I Kỹ - Nắm thao tác bình luận vấn đề xã hội - Biết vận dụng kiến thức thực tế - Bố cục rõ ràng, mạch lạc, lập luận chặt chẽ, dẫn chứng phong phú, văn có cảm xúc II Kiến thức Đây vấn đề mang tính chất gợi mở, HS trình bày theo cách riêng Khuyến khích sáng tạo, cá tính học sinh dựa lập luận xác thực, có tính thuyết phục Giải thích: - Tri thức: Hệ thống thông tin, tài liệu, sở lý luận, kỹ khác nhau, đạt tổ chức hay cá nhân thông qua trải nghiệm thực tế hay thông qua giáo dục đào tạo Tri thức giành thông qua trình nhận thức phức tạp: trình tri giác, trình học tập, tiếp thu, trình giao tiếp, trình tranh luận, q trình lý luận… - Người có tri thức: người có trình độ học vấn, có hiểu biết sâu rộng hay nhiều lĩnh vực sống, có kiến thức thu nhận từ sách hay sống - Tiền bạc: Chỉ cải vật chất Người có tiền bạc xem người giàu có, có điều kiện để đáp ứng, thỏa mãn nhu cầu thiết yếu sống, tiền bạc phương tiện giúp người có sống sung túc, thoải mái, tiện nghi… - Tri thức tiền bạc có vai trị quan trọng sống người Song yếu tố quan trọng hơn, yếu tố chi phối yếu tố lại nỗi băn khoăn vị học giả câu chuyện Lời đáp kết thúc câu chuyện nghiêng vai trị tiền bạc: Người có tri thức phải làm việc, phục vụ cho người giàu có nhiểu tiền bạc Tiền bạc sai khiến, điều khiển tri thức Bình luận, chứng minh: - Khơng thể phủ nhận vai trị tri thức tiền bạc sống người, chúng yếu tố người tự cổ chí kim muốn sở hữu, làm đầy thêm + Vai trò tiền bạc: Tiền bạc phương tiện, công cụ để thỏa mãn nhu cầu vật chất tinh thần người, cải tiền tài giúp cho người có sống đầy đủ, thoải mái, tiện nghi, người nắm tay tiền bạc làm nhiều việc thiện ích cho cho người Nhu cầu có giàu có vật chất, tiền bạc nhu cầu, mong muốn đáng người Để có cải , tiền bạc cho thân, người phải nỗ lực học tập, lao động… không ngừng để biến tri thức, kỹ năng, cần cù, sáng tạo thành tiền tài vật chất cụ thể phục vụ cho sống thân + Vai trị tri thức: Tri thức khơng sở hữu cá nhân, kết tích lũy lồi người hàng ngàn năm tiến hóa phát triển, dựng xây Tri thức giúp người có hiểu biết, lý giải tượng đối diện với tự nhiên, xã hội giúp người tồn tại, phát triển Tri thức giúp nhân loại tạo nên phát minh vĩ đại, thành lớn lao Tri thức giúp cho thực ước mơ, hoài bão thân; giúp tự tin đối diện với khó khăn Ngược lại, khơng có tri thức khơng chịu tích lũy tri thức khiến cho người trở nên lạc hậu, gặp khó khăn, thất bại sống Tri thức sức mạnh Người có tri thức ln xã hội kính nể, trọng vọng - Tri thức tiền bạc tài sản có giá trị Tri thức tài sản vơ hình vơ giá, khơng thể đo đếm Tiền bạc tài sản hữu hình đong đếm được.Tri thức đầy thêm Tiền bạc vơi Đầu tư tri thức không thua thiệt Đầu tư vào tiền bạc nhiều rủi ro Có tri thức kiếm tiền bạc Có tiền bạc chưa mua tri thức Tiền bạc khiến người khác nể sợ Tri thức khiến người khác kính phục Thực chất, tri thức quan trọng tiền bạc vị học giả thứ khẳng định Sở dĩ ơng ta bị đuối lí trước lập luận hồi đáp vị học giả thứ hai, vị đánh đồng hai khái niệm hoàn toàn khác biệt: Tri thức người có tri thức, tiền bạc người giàu có nhiều tiền bạc Người có tri thức không hiểu giá trị tiền bạc, nên làm việc cho người giàu có để đem lại lợi nhuận cho thân chuyện đương nhiên Ngược lại, người giàu có nhiều tiền bạc khơng đối lập với kẻ có tri thức, ngược lại, họ biến kho tri thức kinh nghiệm phong phú vơ tận nhân loại trở thành trí tuệ thân mình, họ khơng biết giá trị đồng tiền mà cịn biết sử dụng để hợp tác với người có tri thức, biến thành vật chất tiền bạc để phục vụ cho thân cộng đồng Nhờ có tri thức, cao nhờ có trí tuệ, người tạo cải vật chất tiền bạc cho thân, làm giàu cho xã hội, làm sống trở nên tiện nghi, xã hội ngày đại, văn minh Bản thân cải vật chất phục vụ cho sống, sinh hoạt ngày hôm sản phẩn trí tuệ ngày trở nên mẫn tiệp, thông thái người - Bàn bạc, mở rộng, liên hệ thực tế: + Tri thức, trí tuệ làm nên giá trị người khơng phải tiền bạc Nhưng người tiếp thu tri thức, phấn đấu rèn luyện hình thành nên lĩnh trí tuệ, nhằm tạo tiền bạc, cải, phục vụ cho thân cộng đồng, nguyện vọng, mong muốn đắn, chân cá nhân + Người giàu có nhiều tiền bạc khơng hồn tồn đồng nghĩa với người có trí tuệ trọng vọng Bởi vật chất tiền tài họ có khơng xuất phát từ lao động chân Tri thức phải gắn liền với nhân cách, giàu sang phải gắn liền với đạo đức, điều tạo nên giá trị người thực + Phê phán tượng xã hội chạy theo cấp mà khơng coi trọng trí tuệ thực lực Lên án người coi trọng đồng tiền, tìm cách làm giàu bất chấp thủ đoạn, sử dụng đồng tiền với mục đích xấu xa… Bài học nhận thức hành động: - Nhận thức đắn vai trò đồng tiền tri thức thân xã hội - Tích lũy tri thức để làm giàu cho thân: trí tuệ, nhân cách sống vật chất - Kiếm tiền sử dụng tiền bạc cách hiệu quả, thiết thực, giúp ích cho thân cộng đồng để trở thành người có trí tuệ đạo đức chân III Biểu điểm - Điểm - 8: Bài viết nắm vấn đề, đáp ứng tốt yêu cấu kiểu nghị luận xã hội, có ý kiến sắc sảo, có kiến thức xã hội phong phú - Điểm - 6: Bài viết hiểu vấn đề, biết làm nghị luận xã hội, dẫn chứng sinh động, không mắc lỗi - Điểm - 4: Hiểu vấn đề lập luận chưa chặt chẽ, ý chưa sáng, vài lỗi diễn đạt - Điểm - : Hiểu vấn đề lơ mơ, chưa làm rõ quan niệm, chưa ý minh hoạ dẫn chứng cụ thể, diễn đạt nhiều lỗi - Điểm : Khơng viết gì, khơng hiểu đề Câu (12 điểm): Nhà phê bình văn học người Nga Biêlinxki viết: “Tác phẩm văn học chết khơng phải tiếng thét khổ đau hay niềm vui sướng hân hoan, khơng đặt câu hỏi hay trả lời câu hỏi.” Anh, chị hiểu ý kiến trên? Hãy chọn phân tích vài tác phẩm học chương trình Ngữ Văn 11 để làm rõ ý kiến (Chu Văn An-Hà Nội) I Yêu cầu kĩ năng: - Biết cách làm nghị luận văn học - Diễn đạt sáng, bố cục rõ ràng, kết cấu chặt chẽ II Yêu cầu kiến thức: Học sinh trình bày theo cách khác Về bản, cần nêu ý sau: Giải thích ( điểm) - Tiếng thét khổ đau, niềm vui sướng hân hoan: phong phú mãnh liệt cảm xúc - Đặt câu hỏi hay trả lời câu hỏi: sâu sắc tư tưởng tác phẩm việc đưa trả lời câu hỏi sống => Nhận định suy tư sức sống tác phẩm văn học Bình luận ( điểm) a) Vì sức sống tác phẩm văn học lại phụ thuộc vào mãnh liệt cảm xúc? - Đối tượng phản ánh văn học tồn giới Nhưng trung tâm nó, mối quan tâm hàng đầu người “văn học nhân học” (M.Gorki) Khi quan tâm đến người, văn học lại đặt trọng tâm vào giới tâm hồn với đủ cung bậc → Tác phẩm văn học bách khoa tồn thư giới tâm hồn người Chính phong phú cảm xúc giải thích tác phẩm văn học người bạn tri âm với người tồn đời Nói cách khác, tác phẩm văn học sống với buồn vui người qua đó, văn học tìm thấy sức sống - Tác phẩm văn học trước tiên sang tác, rung động cá nhân Nhưng cảm xúc đạt đến giới hạn sâu xa nhất, đến cường độ mãnh liệt (“tiếng thét”, “hân hoan”) lại tác động tới mẫu số chung người Khi ấy, tình cảm riêng cá nhân trở thành trải nghiệm chung người nhiều hệ, nhiều thời đại → Sự mạnh mẽ, mãnh liệt cảm xúc giúp tác phẩm văn học có khả lan truyền cộng hưởng với cảm xúc người đọc, tạo sức lan tỏa khơng gian, thời gian Từ đó, làm nên sức sống lâu bền, tác phẩm văn học HS đưa dẫn chứng cụ thể, phù hợp b) Vì sức sống tác phẩm văn học lại phụ thuộc vào việc đặt câu hỏi hay trả lời câu hỏi? - Văn học đặt trả lời câu hỏi bao quát tất bình diện khác đời sống người Tuy nhiên, thấm thía sâu xa tồn tại, trải nghiệm người đời - Trả lời câu hỏi quan trọng nhiều thường văn học đặt câu hỏi Vì câu trả lời có mà đời nhiều cảnh ngộ, nhiều số phận khó có câu trả lời trọn vẹn cho tất người Tuy nhiên, câu hỏi chung ln ln tồn (về tình u, niềm tin, ) Nó giúp mài sắc cảm nhận đời, khơi gợi đánh thức khát vọng sống Mỗi tác phẩm lớn lại câu hỏi lớn HS lấy dẫn chứng cụ thể để làm sáng tỏ c) Mối quan hệ hai chiều phong phú mãnh liệt cảm xúc với việc đặt hay trả lời câu hỏi tác phẩm văn học - Sự phong phú mãnh liệt cảm xúc cội nguồn sâu xa để quan tâm tới câu hỏi, bận tâm câu hỏi, thơi thúc tìm kiếm câu trả lời - Sự hiểu biết sâu sắc giới, khả biết đặt câu hỏi khiến cảm xúc trở nên tinh tế hơn, mãnh liệt Mở rộng vấn đề (1 điểm) Làm để tác phẩm văn học có sức sống bất tử? - Nhà văn: trau dồi vốn sống, sống sâu sắc với giới nội tâm mình, lao động cơng phu, nỗ lực khơng ngừng hoạt động sáng tạo - Bạn đọc: tiếp nhận tác phẩm toàn giới tinh thần tinh thần đối thoại, đồng sáng tạo với nhà văn III Biểu điểm: - Điểm 11 - 12: đáp ứng đầy đủ yêu cầu trên, viết sâu sắc độc đáo, diễn đạt lưu loát, câu văn giàu hình ảnh, cảm xúc - Điểm - 10: Nội dung đầy đủ, cịn thiếu vài ý nhỏ, bố cục rõ ràng, diễn đạt trôi chảy, câu văn có hình ảnh, cảm xúc - Điểm - 7: Bài làm thiếu ý Văn chưa hay rõ ý Mắc khơng q lỗi tả, dùng từ, viết câu - Điểm - 4: Trình bày ý cịn sơ sài, kết cấu khơng rõ ràng, nhiều lỗi diễn đạt (>7 lỗi) - Điểm - 2: Khơng hiểu đề, khơng có kĩ nghị luận, mắc nhiều lỗi diễn đạt Lưu ý: Giám khảo vận dụng linh hoạt biểu điểm Có thể thưởng điểm cho viết có sáng tạo điểm toàn chưa đạt tối đa Điểm cho lẻ đến 0,25