Rèn kĩ năng chọn và phân tích dẫn chứng trong bài văn nghị luận văn học dành cho HSG ngữ văn

MỤC LỤC Chuyên đề: RÈN KĨ NĂNG CHỌN VÀ PHÂN TÍCH DẪN CHỨNG TRONG BÀI VĂN NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DÀNH CHO HSG NGỮ VĂN PHẦN MỞ ĐẦU I Lí chọn chuyên đề Có thể nhận thấy rằng, nhà trường phổ thông, văn nghị luận văn học chiếm vị trí quan trọng tồn thể chương trình Ngữ văn Kiến thức kỹ học q trình học tập văn nghị luận khơng giúp cho học sinh có khả làm văn mà cịn hình thành lực tư thành cơng giao tiếp Bên cạnh làm văn nghị luận văn học từ lâu trở thành phận thiếu cấu trúc đề thi tuyển sinh cấp, đề thi học sinh giỏi cấp Vì vậy, rèn luyện làm văn nghị luận đòi hỏi thực cần thiết học sinh trung học nói chung, học sinh giỏi nói riêng Việc rèn luyện kĩ làm văn cho học sinh yêu cầu cần thiết, quan trọng hoạt động dạy học Ngữ văn bối cảnh Bộ GD&ĐT chủ trương đổi phương pháp dạy học, đổi kiểm tra đánh giá môn khoa học xã hội (trong có Ngữ văn) theo tinh thần “ nâng cao yêu cầu vận dụng kiến thức vào thực tiễn, tăng cường câu hỏi mở, gắn với thời quê hương đất nước để học sinh bày tỏ kiến vấn đề kinh tế, trị, xã hội” Do đó, rèn kĩ làm văn nghị luận với đặc trưng riêng kiểu yêu cầu có ý nghĩa quan trọng Bồi dưỡng học sinh giỏi văn cơng việc khó khăn địi hỏi nhiều cơng sức thầy trị Dạy học sinh kĩ nghị luận văn học khâu quan có ý nghĩa kết thi HSG văn Nghị luận văn học kiểu văn khơng có xa lạ trường phổ thơng phía giáo viên, với thầy giáo tham gia bồi dưỡng HSG cịn nhiều khó khăn đứng trước kiểu Về phía học sinh, kể học sinh khiếu kết viết nhiều hạn chế Để viết văn nghị luận khó, tạo nên văn nghị luận cần nhiều yếu tố khác Một hạn chế lớn học sinh khơng biết tìm dẫn chứng phân tích dẫn chững cho đề nghị luận văn học Trong dẫn chứng đóng vai trị khơng thể thiếu văn nghị luận Trên thực tế, có nhiều học sinh nắm vững kiến thức bản, tự tin để giải yêu cầu đề văn nghị luận văn học Tuy nhiên, em lại gặp vấn đề việc đưa dẫn chứng cho văn Với lý đó, việc thực chuyên đề Rèn kĩ chọn phân tích dẫn chứng văn nghị luận văn học dành cho HSG Ngữ văn ý nghĩa, sát thực, đáp ứng yêu cầu thực tế II Mục đích chuyên đề - Xây dựng cách thức rèn kĩ chọn phân tích dẫn chứng cho kiểu nghị luận văn học không giới hạn ngữ liệu chứng minh đề thi học sinh giỏi quốc gia môn ngữ văn cho học sinh chun văn - Vận dụng lí thuyết, hình thành định hướng hệ thống đề luyện tập, thực hành viết sửa lỗi phần chọn dẫn chứng, phân tích dẫn chứng đề văn đáp ứng yêu cầu thi học sinh giỏi cấp quốc gia III Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu chuyên đề rèn kĩ chọn phân tích dẫn chứng văn nghị luận văn học dành cho HSG Ngữ văn, ý vào vấn đề chọn phân tích dẫn chứng văn nghị luận văn học thông qua dạng đề nghị luận văn học cụ thể, thường gặp đề thi HSG IV Phương pháp nghiên cứu - Để thực chuyên đề, sử dụng số phương pháp nghiên cứu sau đây: + Phương pháp phân tích tổng hợp lý thuyết + Phương pháp phân tích tổng kết kinh nghiệm V Cấu trúc đềchuyên đề Nội dung chuyên đề bao gồm phần: Chương I Một số vấn đề chung văn nghị luận văn học dẫn chứng văn nghị luận Chương II: Rèn kĩ chọn phân tích dẫn chứng Chương III: Ứng dụng kĩ chọn phân tích dẫn chứng qua số dạng đề thi học sinh giỏi thường gặp PHẦN NỘI DUNG CHƯƠNG I: NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG VỀ VĂN NGHỊ LUẬN VĂN HỌC I Văn nghị luận nghị luận văn học Theo Từ điển Tiếng Việt: “Nghị luận: Bàn đánh giá cho rõ vấn đề Văn nghị luận thể văn dùng lí lẽ dẫn chứng để phân tích giải vấn đề” Từ điển thuật ngữ văn học nêu rõ: “Văn nghị luận: Thể văn nghị luận viết vấn đề nóng bỏng thuộc nhiều lĩnh vực đời sống khác nhau: trị, xã hội, triết học, văn hố Mục đích văn luận bàn bạc, thảo luận, phê bình hay truyền bá tức thời tư tưởng, quan điểm Đặc trưng văn luận tính chất luận thuyết Văn luận trình bày tư tưởng thuyết phục người đọc chủ yếu lập luận, lí lẽ” Như vậy, hiểu: Văn nghị luận loại văn nhằm phát biểu tư tưởng, tình cảm, thái độ, quan điểm người viết cách trực tiếp vấn đề văn học, trị, đạo đức, lối sống trình bày thứ ngôn ngữ sáng, hùng hồn với lập luận chặt chẽ, mạch lạc, giàu sức thuyết phục Nhu cầu nghị luận người đời sống lớn Văn nghị luận văn kiểu văn quan trọng đời sống xã hội người, có vai trị rèn luyện lực tư duy, lo-gic người viết; vừa cho thấy khả diễn đạt, trình bày quan điểm riêng cách thuyết phục Khơng có văn nghị luận khó mà hình thành tư tưởng mạch lạc sâu sắc đời sống Cũng vậy, loại văn phổ biến nhà trường, thường lấy làm yêu cầu phần làm văn đề thi Văn nghị luận không làm nhiệm vụ mô tả đời sống xã hội hay nội tâm người văn sáng tác mà nhằm nhận biết phân tích đời sống tư logic nên phải tuân thủ chặt chẽ tư logic Những quy tắc biểu hình thức bài, phải có: nêu vấn đề (mở bài), giải vấn đề (thân bài), kết thúc vấn đề (kết bài), biểu kết cấu đoạn văn, có mở đoạn, triển khai đoạn, sơ kết đoạn, biểu mục đích viết, … Có nhiều cách bàn bạc, có dùng chứng để người ta tin tưởng (chứng minh), có phải giảng giải, đưa chứng để người ta hiểu cặn kẽ (giải thích), có phải phát biếu ý kiến (bình luận) giá trị tác phẩm văn học (phân tích tác phẩm), giá trị hình tượng nhân vật tác phẩm (phân tích nhân vật), phải giảng giải để bình giá tác phẩm thơ văn xi (bình giảng) Dù chứng minh, giải thích hay bình luận, phân tích tác phẩm, bình giảng tác phẩm người viết văn nghị luận phải có hiểu biết đầy đủ vấn đề trình bày, phải có lập trường quan điểm đắn phải lựa chọn phương pháp trình bày, lập luận khoa học, phải dùng lí lẽ, dẫn chứng cách trình bày lí lẽ, dẫn chứng theo cách thức định Nội dung cấu trúc văn nghị luận hình thành từ yếu tố là: Vấn đề cần nghị luận (luận đề), luận điểm, luận lập luận + Luận điểm: Là tư tưởng, quan điểm nêu viết + Luận (luận chứng): Bao gồm lí lẽ dẫn chứng Luận giúp thể tính đắn khẳng định nêu nhằm khẳng định hay phản bác lại vấn đề + Lập luận: Là cách xếp bố cục chặt chẽ, hợp lí, giúp cho văn trơi chảy, mạch lạc Yêu cầu văn nghị luận phải hướng, trật tự, mạch lạc, sáng, sinh động, hấp dẫn, sáng tạo nhằm thuyết phục người đọc, người nghe đồng tình với tư tưởng, quan điểm nêu viết Văn nghị luận phải có luận điểm rõ ràng, có lí lẽ, dẫn chứng thuyết phục Những tư tưởng, quan điểm văn nghị luận phải hướng tới giải vấn đề đặt sống, xã hội có ý nghĩa Nhìn từ nội dung đề tài ta chia văn nghị luận thành loại lớn: Nghị luận văn học Là văn bàn vấn đề văn chương - nghệ thuật, phân tích, bình luận vẻ đẹp tác phẩm văn học, trao đổi vấn đề lí luận văn học làm sáng tỏ nhận định văn học Nghị luận xã hội Theo từ điển từ ngữ Hán Việt, nghị luận dùng lí luận để phân tích ý nghĩa phải trái, bàn bạc, mở rơng vấn đề Còn xã hội trước hết tập thể người sống, gắn bó với quan hệ sản xuất quan hệ khác Cũng hiểu xã hội thuộc quan hệ người người mặt trị, kinh tế, triết học, lịch sử, văn học, ngôn ngữ… Từ hiểu nghị luận xã hội văn bàn vấn đề xã hội- nhân sinh, tư tưởng đạo lí, lối sống cao đẹp, hình tượng tích cực tiêu cực đời sống, vấn đề tự nhiên, môi trường Mục đích cuối tạo tác động tích cực đến người mối quan hệ người với người xã hội Nói chung hai loại nhằm phát biểu tư tưởng, tình cảm, thái độ, quan điểm người viết cách trực tiếp văn học trị, đạo đức, lối sống… ngơn ngữ sáng, hùng hồn với lập luận chặt chẽ, giàu sức thuyết phục Nghị luận văn học kiểu khó so với văn nghị luận nói riêng phân mơn tập làm văn nói chung Kiểu địi hỏi học sinh phải có lực phân tích , đánh giá từ khái quát đến cụ thể, có hiểu biết xã hội, văn học, lịch sử … đặc biệt kĩ trình bày Thơng thường, văn nghị luận văn học thường có dạng nghị luận đoạn thơ, thơ hay nghị luận tác phẩm truyện, đoạn trích…Tuy nhiên HSG, đề nghị văn học thường dạng: - Nghị luận ý kiến bàn văn học (nghị luận giai đoạn văn học, nghị luận vấn đề mang tính lý luận đặt tác phẩm văn học, nghị luận vấn đề tác phẩm văn học…) Ví dụ: Nhà nghiên cứu Đặng Thai Mai cho rằng: “Nhìn chung văn học Việt Nam phong phú, đa dạng; cần xác định chủ lưu, dịng chính, qn thơng kim cổ, văn học yêu nước" (Dẫn theo Trần Văn Giàu tuyển tập, NXB (Giáo dục, 2001) - Nghị luận nhiều ý kiến bàn vấn đề văn học Ví dụ: Để bảo vệ quan điểm đề xuất bỏ tác phẩm Chí Phèo khỏi chương trình sách giáo khoa, Nguyễn Sóng Hiền, nghiên cứu sinh ngành giáo dục, ĐH Newcastle (Australia), cho “Một nhân vật bế tắc uống rượu chửi bậy, đốt qn, xin đểu, bí bách q rút dao giết người tự sát Với hình tượng trẻ học gì? Tơi khơng tin học trị đủ nhận thức để nhìn thấy tính nhân văn tốt đẹp Chí Phèo” (Nguồn https://laodong.vn, ngày 8/12/2017) Trong ý kiến khác lại cho rằng: “Chí phường lại, chí thô thiển, vô học, lưu manh, người có phần cịn lại thiện lương sâu thẳm tâm hồn, mà nguời ta cần khơi dậy, cần tìm thấy cần trở thành.” (Luân Lê – nguồn http://dantri.com.vn, ngày 07/12/2017) Bằng hiểu biết văn họcvà tác phẩm Chí Phèo Nam Cao, anh/chị trình bày suy nghĩ hai ý kiến trên./ - Nghi luận vấn đề mang tính chất so sánh đối chiếu tác phẩm văn học Ví dụ: Cảm nhận anh/chị chi tiết “tiếng chim hót ngồi vui vẻ quá!” mà nhân vật Chí Phèo cảm nhận sau đêm gặp thị Nở (Chí Phèo - Nam Cao, Ngữ văn 11) chi tiết “Mị nghe tiếng sáo vọng lại, thiết tha bổi hổi” mà nhân vật Mị nghe đêm tình mùa xuân (Vợ chồng A Phủ - Tơ Hồi, Ngữ văn 12) Để học tốt văn nghị luận văn học đòi hỏi học sinh khơng có am hiểu đặc trưng thể loại, vốn tri thức văn học mà cần phải có khả tư sắc bén, lực phân tích, lập luận để làm rõ vấn đề Giáo viên phải rèn luyện củng cố cho học sinh kĩ làm văn nghị luận từ khâu phân tích đề, lập dàn ý, đưa dẫn chứng, phân tích dẫn chứng phương pháp nghị luận kiểu bài… Muốn có kĩ nghị luận tốt đòi hỏi em phải trải qua trình luyện tập gian khổ, cơng phu với hướng dẫn chi tiết, tận tình người làm cơng tác bồi dưỡng HSG văn II Dẫn chứng văn nghị luận văn học Dẫn chứng vật, việc, nhân chứng, chứng để chứng minh làm sáng tỏ, xác nhận cho luận điểm Dẫn chứng đưa phải xác thực, tiêu biểu, đáng tin bác bỏ Đối với dạng văn nghị luận, dẫn chứng có vai trị vơ quan trọng Mục đích văn nghị luận tác động, thuyết phục người đọc, người nghe Trong văn nghị luận, dẫn chứng lí lẽ hai phận cấu thành luận điểm làm tăng thêm tính thuyết phục, hấp dẫn cho hệ thống lập luận Nếu khơng có dẫn chứng, lí lẽ đưa dù hay sắc sảo đến đâu khơng đủ sức thuyết phục tác động mạnh mẽ đến người đọc, người nghe văn nghị luận trở thành lời bàn luận mang tính chất khái niệm, lí thuyết sng, người đọc khơng tin vào lí lẽ thiếu minh chứng, văn nghị luận trở thành diễn thuyết Hoặc nói dựa quan điểm cá nhân viết đơn điệu Bên cạnh việc đưa dẫn chứng vào văn nghị luận giúp cho làm sinh động, hấp dẫn; giúp cho vấn đề nghị luận trở nên rõ ràng có chiều sâu hơn; làm văn dễ triển khai nhiều ý hơn, dài Muốn có điểm sáng tạo, theo nhiều giám khảo chấm, yêu cầu học sinh phải có liên hệ, dẫn chứng phong phú vào làm Dù đề yêu cầu thao tác nghị luận việc đưa dẫn chứng vào cần thiết Ví dụ đề thường yêu cầu giải thích, chứng minh hay bình luận Với thao tác giải thích, người viết sâu vào câu nói có hàm ý súc tích nhằm tìm hiểu lý giải nội dung bên câu nói Làm sáng tỏ, giảng giải cách tường tận vấn đề cho người đọc hiểu thấu đáo đề cập chúng mơ hồ Để vấn đề sáng tỏ, ta phải bắt tay vào lý giải từ ngữ, điển tích, khái niệm, tìm hiểu nghĩa đen, nghĩa bóng, nghĩa hẹp, nghĩa mở rộng, vào cách nói tế nhị để hiểu rõ điều người ta muốn lẽ khiến cho người ta nói Trong thao tác giải thích, dùng lý lẽ để phân tích lý giải hoạt động chủ yếu Bên cạnh phải vừa dùng dẫn chứng để làm sáng tỏ vấn đề, xác lập cách hiểu đắn có tính biện chứng nhằm chống lại cách hiểu sai, hiểu không đầy đủ, không hiểu Yêu cầu đặt với thao tác chứng minh làm sáng tỏ chân lý dẫn chứng lý lẽ Khi ta chấp nhận chân lý thể phát ngôn đó, nhiệm vụ ta phải thuyết phục người khác chấp nhận dẫn chứng rút từ thực tế sống xưa nay, từ lịch sử , từ văn học (nếu đề yêu cầu) kèm theo dẫn chứng lý lẽ dẫn dắt, phân tích tạo lập luận vững chắc, mang đến niềm tin cho người đọc Bước phải tìm hiểu điều cần phải chứng minh, khơng thân hiểu, mà cịn phải làm cho người khác thống nhất, đồng tình với cách hiểu Và quan trọng việc lựa chọn dẫn chứng Từ thực tế sống rộng lớn, tư liệu lịch sử phong phú, ta phải tìm lựa chọn từ dẫn chứng xác đáng nhất, tiêu biểu, toàn diện (nên cần vài ba để làm sáng tỏ điều cần chứng minh) Một thao tác thường gặp thao tác bình luận Đây thao tác có tính gói gọn bao hàm cơng việc giải thích lẫn chứng minh Nên yêu cầu việc giải thích chứng minh yêu cầu văn bình luận, giải thích chứng minh viết cô đọng, ngắn gọn so với thao tác chứng minh giải thích để tập trung cho phần việc quan trọng bình luận – mở rộng vấn đề Như vậy, việc chọn phân tích dẫn chứng vơ quan trọng với thao tác bình luận vă nghị luận Để đưa dẫn chứng vào làm hiệu quả, nên áp dụng bước sau: Bước 1, từ luận điểm nghị luận, liên hệ với dẫn chứng tương ứng (dẫn chứng tương đồng dị biệt) Bước 2, tái lại dẫn chứng (có kèm phân tích/diễn giải/bàn luận) Bước 3, chốt ý, bám sát dẫn chứng với luận điểm (dẫn chứng có liên hệ với luận điểm, dẫn chứng làm sáng tỏ cho luận điểm điều gì…) thần; thế, nhà văn viết tác phẩm không lộ tư tưởng riêng mình, chủ kiến riêng trước vấn đề sống Làm văn học thực sứ mệnh thiêng liêng bồi đắp, làm giàu đời sống tinh thần người, người viết không gửi vào tác phẩm tư tưởng sống? Mặt khác, chất lao động nghệ thuật sáng tạo Nghề văn phải nghề sáng tạo Mà tơi cho rắng sáng tạo khó khăn nhất, vinh quang người nghệ sĩ, khám phá, phát minh hệ thống tư tưởng riêng Văn học đâu chấp nhận sản phẩm nghệ thuật chung chung, quen nhàm, viết ánh sáng khn mẫu tư tưởng Nếu văn chương tẻ nhạt biết bao! Khơng, "Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biêt tìm tịi, biết khơi nguồn chưa khơi, sáng tạo chưa có" (Nam Cao) Một anh đề xuất tư tưởng mang tính khám phá đời sống, tư tưởng định đến sáng tạo hình thức tác phẩm Chưa nói rằng, nhà văn lớn, tư tưởng yếu tố cốt lõi hình thành nên phong cách nghệ thuật, gương mặt riêng, dấu ấn riêng nhà văn đời sống văn học vốn mênh mông phức tạp, vàng thau lẫn lộn Có thể khẳng định rằng, tư tưởng tố chất nhà nghệ sĩ lớn Tuy nhiên, theo Nguyễn Khải, tư tưởng nhà văn tư tưởng "nằm thẳng trang giấy", mà tư tưởng rung lên cung bậc tình cảm" Vấn đề đặt tai tư tưởng lại phải chuyển tải tình người viết tình nhà văn lại khâu khâu sau trình xây dựng tác phẩm nghệ thuật"? Có lẽ, xin quy luật lớn văn học nói riêng, nghệ thuật nói chung C.Mac có lần nhấn mạnh: Nói quy luật văn học quy luật đẹp Người khác cụ thể hơn, khẳng định quy luật đẹp quy luật tình cảm Vậy tình cảm khơng phải yếu tố khác nguồn sâu xa đẹp Mỗi tác phẩm nghệ thuật đính thực phải hướng người tới đẹp tình cảm nhà văn Tác phẩm anh phải lên tiếng, thăng hoa cảm xúc anh Khơng phải ngẫu nhiên mà bàn thơ, nhiều nhà văn, nhiều học giả khẳng đinh vai trị tình cảm đố với thơ Ngơ Thì Nhậm kêu gọi thi nhân:" Hãy xúc động hồn thơ cho hồn bút có thần", cịn Muytxê nhắn nhủ nhà thơ: "Hãy đập vào tim anh, Thiên tài đó" Tư tưởng nhà văn dù dầu có giá trị đến đâu, độc đáo mẻ đến nhường xác buớm ép khô trang giấy, khơng tình cảm họ thổi hồn đánh thức dậy Nếu anh có tư tưởng khơng thơi, khơng thể làm tác phẩm có giá trị nghệ thuật đính thực Tư tưởng anh phải rung lên cung bậc tình cảm Cảm xúc trơ lì, mịn sáo, tình cảm thống qua, hời hợt, rút tư tưởng dù hay đến "nằm thẳng đơ", vô hồn, vô cảm trang giấy mà Những sáng tạo nghệ thuật chân khơng phải minh hoạ giản đơn cho tư tưởng hay tư tưởng khác, cho dù tư tưởng hay (Ý Khrapchencô) Tư tưởng nhà văn không khô khan, cứng nhắc, tư tưởng nhà văn tư tưởng nghệ thuật, tình cảm, "nhiệt hứng", "say mê", tất nhiệt tình kết tinh lại (Biêlixky) Có thể nói tình cảm người viết khâu trình xây dựng tác phẩm nghệ thuật Điều có nguyên sâu xa từ đặc trưng văn học Văn học tiếng nói tâm hồn, tình cảm cá nhân người nghệ sĩ trước đời Làm nhà văn viết lên tác phẩm - sản phẩm giới tinh thần tâm hồn trơ đá trước đời? Nhà văn sáng tạo nên tác phẩm cảm thấy xúc trước sống người, cảm thấy tiếng nói thơi thúc mãnh liệt tim Nhiều nghệ sĩ gọi giây phút "bùng nổ cảm hứng" hay "cú hích sáng tạo" Khơng phải vơ cớ mà Lê Q Đơn cho rằng: "Thơ khởi phát từ lịng ta" Tố Hữu tâm trình thai nghén, sáng tạo thơ Mỗi lịng có băn khoăn, khơng viết khơng chịu nổi, ơng lại làm thơ Cịn Nêkraxơp tâm tình với bạn văn rằng, tất nhứng khiến cho ơng đau khổ, rạo rực, say mê, ông gửi vào thơ Tơi hiểu thư gửi nhà thơ trẻ, để trả lời cho câu hỏi có nên làm thơ hay khơng, Renkle có lời khun chân tình rằng, anh đối diên với lịng vào đêm khuya thang vắng, để tự trả lới câu hỏi: Ta khơng viết khơng? Nếu khơng viết liệu ta có chết khơng? Chỉ trả lời câ hỏi ấy, anh viết Điều nói lên rằng, tình cảm mãnh liệt - tố chất đặc thù người nghệ sĩ, khâu trình sáng tạo nghệ thuật Khơng có vậy, tình cảm cịn khâu sau trình xây dựng tác phẩm nhà văn Người đọc đến với tác phẩm trước hết đâu phải đường lí trí Họ đến với tác phẩm cầu nối từ trái tim đến với trái tim Những tư tưởng tâm đắc nhất, tha thiết nhà văn gửi gắm tác phẩm thâm nhập vào tâm hồn bạn đọc hình hài cảm xúc Mỗi đọc môt văn, thơ, lí trí ta chưa kịp hiểu câu chữ, hình ảnh, tình cảm xâm chiếm hồn ta tự nào, lòng ta rung lên theo rung cảm tâm hồn người nghệ sĩ, thấy yêu ghét theo yêu ghét người viết Phải chăng,bởi thế, Bạch Cư Dị khẳng định: "Cảm động lịng người khơng trước hết tình cảm" tình cảm gốc văn chương Một tác phẩm có hay khơng xét cho tình cảm người viết có chân thực hay khơng, có khả đánh động tới tình cảm người đọc hay không Tư tưởng nghệ thuật đâu phải hình thái chết, phát , triết lý riêng nhà văn, thứ triết lý nhân sinh đầy tình cảm, cảm xúc, thấm đẫm bầu tâm huyết người nghệ sĩ Soi vào thực tế văn học, tơi hiểu có nhà văn suốt đời không tạo nên tác phẩm có giá trị đích thực để rốt phải ngậm đắng, nuốt cay than thở cho bạc bẽo nghề văn Và lại có nghệ sĩ lớn Xuân Diệu sống với thời gian Dù dịng thời gian miệt mài chảy trơi, bao đời người dâu bể, bao kỷ thăng trầm, âm thầm cơng việc phủi bụi, xố bỏ tất thơ, văn, nghệ thuật cịn sống có vần thơ Xuân Diệu Xuân Diệu nhà thơ lớn Và điều tạo lên tầm vóc nhà thơ lớn đâu, tư tưởng thi sĩ? Tôi không bao tin nhà văn làm lên tên tuổi Khơng, nhà văn lớn, có phát riêng sống Xuân Diêu đường mà người nghệ sĩ lớn thường ông đề xuất với đời tư tưởng, quan niệm riêng ông Néu tóm gọn tồn tư tưởng ta đặt cho tên "niềm khát khao giao cảm với đời" Tư tưởng góp phần làm cho nghiệp thơ văn Xuân Diệu trụ vững với thời gian Giữa bao nhà thơ khác chán chường tuyệt vọng, trốn chạy vào khứ vàng son hay ẩn lánh tinh tú đơn cơi, chàng thi sĩ người có đơi mắt biếc ln mở to nhìn đời với say mê, quyến luyến, lại khát khao hoá thân thành "xanh mãi vườn trần, chân hoá rễ để hút mùa đất", mãi ơm cõi đời vịng tay say say đắm Đôi mắt "xanh non", đôi mắt "biết rờn" phát thiên đường nơi mặt đất này, nơi mà thi sĩ khác Thế Lữ, Chế Lan Viên, dường có lúc muốn lẩn tránh thật xa Sáng tác thơ, Xuân Diệu muốn thả mảnh hồn sôi nổi, tinh tế tới tâm hồn bạn bè, phương trời, hôm vĩnh viễn mai sau với lòng "khát khao giao cảm với đời" Tư tưởng nhân văn độc đáo, khoẻ khoắn cải gốc sáng chùm cầu vồng nghệ thuật lung linh vần thơ Xuân Diệu, ánh sáng viên ngọc trai tròn trặn sao? Lòng "khát khao giao cảm với đời" giúp Xuân Diệu viết lên vần thơ tình yêu đính thực, với trần đỗi cao đẹp để Xuân Diệu lưu lại dấu ấn với thời gian "ơng hồng thơ tình" - danh hiệu mà người ao ước Nhưng Xuân Diệu đứng lòng ta với vần thơ ấy, tư tưởng ơng hình thái chết, "nằm thẳng trang giấy?" Không, tư tưởng cịn lại với cõi đời "rung lên cung bậc tình cảm" , thứ ngọc kết tinh từ toàn người tâm hồn, giới tình cảm thi sĩ Xuân Diệu Ngay tên gọi tư tưởng nghệ thuật hàm chứa tình cảm Nó bẳt nguồn từ nhịp rung mãnh liệt tim Xuân Diệu - trái tim muốn đậpmãi với cõi đời, cõi người Đó khát khao cháy bỏng, say đắm khơn tồn người tinh thần nghệ sĩ? Chỉ biết rằng, vần thơ Xuân Diệu chắt từ lòng yêu đời, yêu sống nồng nhiệt Tư tưởng nhân văn độc đáo phải Xuân Diệu phát minh ra, dùng tài mình, phủ đắp xương thịt lên hồn cốt Không, nguồn sâu xa tư tưởng cao đẹp tình cảm, nỗi sợ cô đơn Nỗi sợ hãi ám ảnh, bám riết tâm hồn cậu bé Xuân Diệu - người từ thuở nhỏ phải sống ghẻ lạnh gia đình Tâm hồn non thơ thiếu văng tâm hồn mẹ, khát khao đồng cảm, khát khao người tri âm Xuân Diệu tìm đến thơ lẽ tự nhiên khơng thể khác với thơ ông, thơ cầu linh diệu nối trái tim đến với trái tim Nhà thơ lúc khát khao cháy bỏng làm phấn thông vàng bay khắp cõi đất này, tràn ngập không gian Nỗi sợ cô đơn vây phủ lên bày thơ, hạnh phúc thấp thoáng dự cảm lo âu "Lòng ta trống lắm, lòng ta lạnh Như túp nhà không bốn vắch xiêu" Tôi tự hỏi, vần thơ Xuân Diệu không thấm đẫm bầu cảm xúc, niềm yêu đời mãnh liệt vần thơ ơngn rung động lịng người đến thế? Những vần thơ kết tinh từ xúc cảm đắm say đến cuồng nhiệt ngây ngất người nghệ sĩ sống Nó giúp ơng khám phá hương mật ngào thiên nhiên trần thế: " Của ong bướm tuần tháng mậ, Này hoa đồng nội xanh rì, Này cành tơ phơ phất Của yến anh khúc tình si." Một điệp ngữ "này đây" đợt sóng trào dâng niềm yêu đời, nhà thơ muốn cho người thấy sống đáng yêu Vậy bạn sống với đời, với người tất tâm hồn hưởng thụ sống đẹp đẽ Cần phải đâu, phải lên tiên hay mơ màng tới nơi phương xa xứ lại Thiên đường đây, cõi đất mến yêu, gần gũi Xúc cảm đâu muốn ngi u, lúc muốn cựa quậy trang giấy để bứt phá, đạp tung khn khổ bó buộc câu chữ khiến thành trì chữ nghĩa phải lung lay: "Ta muốn ôm Cả sống bắt đầu mơn mởn; Ta muốn riết mây đưa gió lượn, Ta muốn say cánh bướm với tình yêu, Và non nước, cây, cỏ rạng, Cho chếch choáng mùi thơm, cho đầy ánh sáng, Cho no nê sắc thời tươi, Hỡi xuân hồng ta muốn cắn vào người!" Các động từ mạnh "riếc", "ôm", "say","thâu" muốn xô lệch chữ Cái áo xưa chật hẹp khơng đựng bầu cảm xúc tười rói, ln phập phồng sống Cảm xúc tràn câu chữ, thấm vào lòng người đọc, thổi bùng lên lửa lịng u sống Nó khiến ta khơng thể yên Thơ hay tiếng lòng nghệ sỹ đốt thành thơ? Bao xúc cảm, men say ngất ngây đỉnh dồn lại để bật lên câu thơ độc đáo vào bậc thi đàn Việt Nam: "Hỡi Xuân Hồng ta muốn cắn vào người!" Có lẽ nhiều người cịn nhắc tới tính đại câu thơi Cịn tơi, tơi muốn nói câu thơ tiếng vang từ bầu tâm huyết cua Xuân Diệu cõi đời Tư tưởng tạo nên tầm vóc nhà văn Tình cảm thổi hồn cho tư tưởng sống dậy thành sinh thể Có thể phủ nhận quan hệ máu thịt tách rời ấy? Tư tương Xuân Diệu vậy,nó sống tình cảm, tâm huyết nhà thơ Mỗi câu thơ thâm nhập hồn ta đâu phải chữ vơ hồn, tất cảm xúc thi nhân khuấy động ta, thắp lên ta lửa niềm ham sống Mỗi câu, chữ viết máu thịt nhà văn Khơng có bầu cảm xúc ấy, liệu người đọc nhớ câu thơ: "Tháng giêng ngon cặp môi gần"- câu thơ viết cảm quan nhân sinh yêu đời, khoẻ khoắn, nồng nhiệt? Khơng có "lịng khắt khao giao cảm với đời" ấy, liệu có tạo lên "\Nguyệt ccầm " tuyệt tác, liệu Xuân Diệu lắng nghe rung động tinh tế, mơ hồ, hư thoảng lòng người vạn vật để truyền vào vần thơ lời nhiều ý súc tích đọng lại bao tinh hoa? Tình cảm nguồn sâu xa sáng tạo nghệ thuật chân cõi đời Xuân Diệu ví chim hoạ my "đến từ núi lạ" ,"ngứa cổ hót chơi" gió sớm, lúc trăng khuya Con chim hoạ mi ấ khơng mong tiếng hót hoa nở, nguyện thề rằng, phải tiếng hót thiết tha, nồng nàn đến vỡ cổ, đến độ trào máu Có lẽ tiếng hót đắm say đến nhường nên đọng lại bầu trời thi ca Việt Nam cung bậc riêng, nghe lảnh lót, vang ngân Vâng,tồn sức sống hồn thơ Xuân Diệu chăng? Là người biết hát lên tất rung cảm sâu lắng mãnh liệt niềm "khát khao giao cảm với đời" , trái tim cao nhà thơ, cao nhà nghệ sĩ Đã có thời người ta đề cao vai trị tư tưởng nhà văn Điều dẫn đến thực trạng đáng buồn văn chương hồ trở thành triết học, luận thuyết giáo điều, rơi vào nguy dần vẻ đẹp đích thực Chúng ta khơng thể phủ nhận vai trị to lớn tư tưởng nghệ thuật Tuy nhiên không mà lãng quên đặc trưng văn chương nghệ thuật, khiến văn chương văn chương, tình cảm: văn học phải gửi vào xúc cảm, sống tình cảm Đó học nghệ sĩ chân sáng tạo nghệ thuật Đã có khơng người than thở bạc bẽo nghề văn Theo tôi, bạc bẽo văn chương có chăng? Nghệ thuật không dung nạp tác phẩm loa phát ngơn cho tư tưởng nhà văn Và thế, ý kiến Nguyễn Khải lời tâm niệm thuỷ chung với văn chương nghệ thuật Bùi Việt Lâm - Trường THPT chuyên Hùng Vương - Bài đạt giải Đề bài: Bàn thơ, nhà phê bình văn học Nga Bêlinxki viết: “Thơ trước hết đời, sau nghệ thuật” Anh (chị ) bình luận ý kiến Bài làm Những vần thơ Anđécxen, vần thơ ngân vang từ thung lũng Ơđenzơ, nơi có hẻm núi sương giăng mờ ảo vòm hoa thạch thảo tim tím nên thơ gieo vào tâm hồn nhà văn Pauxtôpxki niềm xúc cảm mãnh liệt: “Anđécxen lượm lặt hạt thơ luống đất người dân cày, ấp ủ chúng nơi trái tim ông gieo vào túp lều, từ lớn lên nảy nở bó hoa thơ tuyệt đẹp, chúng an ủi trái tim người khổ” Thơ ca, hai chữ kì diệu mà mn đời chưa tìm định nghĩa trọn vẹn, hồn chỉnh Thơ ? Thơ bắt nguồn từ đâu ? Thơ có mãnh lực khiến cung đàn cảm xúc triệu triệu người trái đất không ngừng lay động, thổ thức, xuyến xao ? Phải “thơ” lời bình nhà văn học Nga V.Bêlinxki vào kỉ mười chín: “Thơ trước hết đời, sau nghệ thuật” Từ thủa thơ ca xuất mang đến thở ấm áp cho hành tinh xanh xanh đại dương điệp trùng cánh rừng tươi thắm chúng ta, nói chưa tổng kết định nghĩa thơ Có người cho thơ “lơ tơ mơ”, “thơ tn trào bột phát tình cảm mãnh liệt”, chí “thơ mà người ta khơng định nghĩa được” Phải mà thơ thuộc cõi huyền nhiệm, mông lung, xa vời vợi? Không, theo quan niệm Bêlinxki, thơ khái niệm gần gũi: “Thơ trước hết đời” Trong câu nói Bêlinxki, chữ “cuộc đời” địn bẫy “trước hết” bật vào từ thơ, làm sáng lên ánh sáng lung linh, rạng rỡ Thơ ca bắt nguồn từ sống Cuộc sống bao giừ nguồn cảm hứng mênh mông bất tận tâm hồn nghệ sĩ Thơ ca văn chương loại hình nghệ thuật khác, không bám rễ vào đời, không hút nguồn nhựa sống dạt ngầm chảy lịng sống mãi non èo uộc, khơng mang cành săn chắc, phiến xanh tươi phơi phới ánh nắng mặt trời Là nhà thơ, ngòi bút anh phải chấm vào nghiên mực đời thơ anh tươi màu neo chặt bến tâm hồn người thưởng thức anh sĩ Lê Q Đơn nói: “Trong bụng khơng có ba vạn sách, mắt khơng có cảnh núi non kì lạ thiên hạ khơng thể làm thơ được” Có thể nói đời mạch sữa ngào tuôn chảy không ngừng từ hệ sang hệ khác để nuôi dưỡng thi ca đến với Chế Lan Viên, “triết gia thi sĩ”, ta không quên giây phút người rơi vào hố sâu tuyệt vọng chán chường: “Hãy cho tinh cầu giá lạnh Một trơ trọi trời xa Để nơi tháng ngày lẩn tránh Những ưu phiền, đau khổ với buồn lo” Thế mà sống chan hoà thở nồng ấm cách mạng làm tan băng giá trái tim thi sĩ Người sà vào lịng nhân dân, sung sướng đón nhận nguồn cảm hứng thi ca từ đời: “Con gặp lại nhân dân nai suối cũ Cỏ đón giêng hai chim én gặp mùa Như đứa trẻ thơ đói lịng gặp sữa Chiếc nơi ngừng gặp cánh tay đưa” (Tiếng hát tàu) Cuộc sống mên mông kì diệu ! Cuộc sống nơi cung cấp chất liệu cho thơ Thơ ca bắt nguồn từ sống, thơ chứa đựng bóng hình sống, bóng hình người Thơ ca nơi người gửi gắm tâm tình, ước mơ, khát vọng, băn khoăn, rạo rực, ưu tư Thơ ca tách rời đời Cuộc đời ban truyền nguồn nhựa sống mãnh liệt cho thơ thơ nở hoa làm đẹp đời, cống hiến cho người phút giây tuyệt vời lắng đọng nhiều nỗi suy tư đến với thơ, người đọc trước hết bắt gặp tâm tư, nỗi lòng người cầm bút, sau gặp tâm tư thơ “tiếng nói đồng ý, đồng tình, đồng chí” Cùng với văn chương, thơ ca trở nên nhịp cầu vơ hình dẫn dắt tâm hồn đến với tâm hồn., trái tim đến với trái tim để người sẻ niềm vui, nỗi buồn, ước mơ, hi vọng Cuộc đời vốn bao la, vô tận tranh với ba chiều không gian trải dài đến vô Nhà thơ ong cần mẫn bay lượn khu vườn đời ấy: “Nhà thơ ong biến trăm hoa thành mật Một mật thành, đời vạn chuyến ong bay (Chế Lan Viên) Thơ ca “là đời”, thơ ca trang giấy in nguyên vẹn bóng hình đời rộng lớn Người nghệ sĩ phải tìm đến đời để hút lấy chất mật tinh tuý nhất, ngào để tạo nên vần thơ thật có giá trị Nhà thơ phải biết chắt lọc chất liệu mà đời cung cấp, từ tạo nên vần thơ hay, làm rung động lòng người đọc Thi ca gắn liền với cảm xúc Nhà thơ đời qua tình huống, qua kiện nhà văn Nhà thơ giãi bày cảm xúc, ngôn ngữ thi ca, “khoảng trắng ngơn từ” Thơ ca có giá trị khơng tách rời thoát li, tách rời khỏi sống, photocopi sống cách cứng nhắc, khuôn mẫu Đọc thơ mà chẳng tìm thấy nỗi lịng nhà thơ, thơ ca đích thực ! Nếu khơng có thiên tài Nguyễn Du un bác, ta khơng thể có “Truyện Kiều” Nhưng khơng có lầm than cực, đắng cay, tủi nhục với ước mơ cháy bỏng nhân dân xã hội phong kiến, buổi suy vong đầy ngột ngạt, ta khơng thể có trang Kiều thấm đượm dòng lệ đầy chất nhân sâu xa Nếu khơng có vùng q Kinh Bắc êm ả, bình dị với người chăm chỉ, hiền hoà, mãi ta khơng thể có nỗi nhớ rạo rực thiết tha thi sĩ Hoàng Cầm “Bên sông Đuống: “Em buồn làm chi Anh đưa em bên sông Đuống Ngày xưa cát trắng phẳng lì …Xanh xanh bãi mía bờ dâu Ngơ khoai biêng biếc Đứng bên sông nuối tiếc Sao xót xa nhưn rụng bàn tay” Thơ in đậm chữ “đời” trước hết Cuộc đời không ban cho nhà thơ nguồn cảm hứng mà đời nơi khai thác “chất quặng” nguồn từ để tạo nên thơ: “Vạt áo nhà thơ không bọc hết bạc vàng mà đời rơi vãi Hãy nhặt lấy chữ đời mà góp nên trang” (Chế Lan Viên) Thơ ca hoa thơm đời Nếu kiến tạo từ trí tưởng tượng “cái tôi” nhỏ bé người nghệ sĩ, thơ ca hoa làm “vỏ bào”(Pauxtôpxki) Nhà thơ phải nhặt hạt “bụi quí” đời mênh mông vô tận để làm nên “bông hồng vàng” quí giá, đem lại niềm vui đẹp cho tâm hồn người đọc thơ, hiểu thơ yêu thơ, theo cách diễn đạt Pauxtôpxki Trở lại câu nói nhà phê bình Bêlinxki, ta thấy khơng phải nhìn phiến diện “Thơ trước hết đời” đời chưa phải tất Bêlinxki rời phím nhấn “cuộc đời” ấn tay vào phím cạnh bên “nghệ thuật” Như vậy, Bêlinxki không phủ nhận vai trò quan trọng yếu tố làm nên thi ca Thiếu nghệ thuật, thơ hịn ngọc thơ khơng mài khơng giũa, khơng thể khơi dậy trái tim người rung động sâu xa Thơ ví cánh diều, đời tạo cho cánh diều hình hài sắc vóc cịn nghệ thuật gió nâng cánh diều bay bổng bầu trời cao rộng, nâng cảm xúc đến mức thăng hoa Ta yêu “Truyện Kiều” đâu “đoạn trường tân thanh” xé ruột cất lên từ quãng đời mười lăm năm lưu lạc truân chuyên cánh hoa Thuý Kiều tài sắc Người Việt Nam yêu “Truyện Kiều” “ngơn ngữ gấm hoa” giàu sức biểu cảm, âm hưởng ca dao dịu dàng, man mác lục bát thân thương: Long lanh đáy nước in trời Thành xây khói biếc non phơi bóng vàng Cảnh mùa thu long lanh, mĩ lệ đọng đầy chất thơ có lẽ cịn sống lịng người dân đất Việt đến nhiều kỉ mai sau Thơ cất lên từ biển đời bay cao từ nguồn gió nghệ thuật Nghệ thuật làm cho thơ trở nên đẹp đẽ, gieo vào lòng người đọc cảm xúc thẩm mĩ tuyệt vời Một nhà thơ tài phải người thợ lặn lành nghề lặn sâu vào đại dương sống, để nhặt nhạnh mảnh san hơ tầm thường mà để tìm viên ngọc trai lấp lánh, “khối tình con” kết từ máu huyết loài trai nhẫn nại, cần cù (một ý Nguyễn Tn tác phẩm “Người lái đị sơng Đà”) Nhà thơ cần rung động trước lớp sóng đời ? Chưa đủ, anh có tâm mà chưa có tài để xứng đáng mang danh hiệu “thi sĩ” Để viết nên vần thơ có sức lay động thực sự, có khả vượt qua định luật băng hoại thời gian không thừa nhận chết (Satưkhốp Sêđrin), nhà thơ phải vừa có tài tâm huyết, vừa đắm vào đời, vừa khơng ngừng tìm tịi khám phá, “khơi nguồn chưa khơi” Một nhà thơ nước ngồi thấm thía giá trị cao quí lao động thi ca: “Phí tổn ngàn cân quặng chữ Để thu chữ mà Những chữ làm cho rung động Triệu trái tim hàng triệu năm dài” Nhà thơ phải “trả giá cắt cổ” cho ngôn ngữ thơ ca muốn vần thơ trở nên Lao động nghệ thuật hình thức lao động trí óc trái tim Phải có rung động mãnh liệt trước đời khám phá, sáng tạo độc đáo ta có thơ ca chân Viết mùa thu, thi sĩ từ cổ chí kim dùng bao hình ảnh tuyệt đẹp, từ “Ngô đồng diệp lạc” đến “cúc vàng lưng giậu”, từ “non phơi bóng vàng đến” “trăng sáng gương”… Thế mà cậu bé Trần Đăng Khoa lại cảm nhận mùa thu theo cách riêng qua hình ảnh hoa cau giản dị: “Nửa đêm nghe ếch học Lưa thưa vài hạt mưa hàng Nghe trời trở gió heo may Sáng vại nước rụng đầy hoa cau” (Hoa cau) Những cánh hoa cau trắng muốt mỏng manh rụng đầy vại nước làng quê phải “hoa cau đời” hoá thành “hoa cau nghệ thuật” giới thơ phong phú đầy tưởng tượng bay bổng nhà thơ tí hon dễ yêu, dễ mến ? Hoa cau thoang thoảng thơm đường thi ca trải rộng, quấn quýt êm đềm trái tim người yêu thơ… “Thơ trước hết đời, sau nghệ thuật” Ý kiến Bêlinxki thật xúc động đầy giá trị ! đến với thơ nghĩa ta đến với đời qua lăng kính nghệ thuật nhà thơ Thơ ca khơi dậy lòng ta lớp lớp đợt sóng cuộn trào mn vàn cung bậc tình cảm: yêu thương, căm giận xót xa, nghẹn ngào, xao xuyến, bâng khuâng,… thơ đời, thơ hoa nảy nở từ mảnh đất đời dạt nhựa sống Thơ thứ tôn giáo cao siêu huyền bí, khơng phải ghi chép tủn mủn, vặt vãnh vô giá trị đời, người quanh ta Thí sĩ khơng thể làm nên thơ cửa lịng đóng khép, khơng “mở hồn đón lấy tất vang động đời” (Nam Cao) Cuộc sống cuộn xoay không giây dừng lại, thơ ca không ngừng nảy nở sinh sôi, cống hiến cho đời hoa đẹp Thi sĩ ơi, anh sáng tác nhiệt huyết tình yêu cháy bỏng trái tim Cuộc sống đánh vào thơ trăm ngàn lớp sóng Chớ ngồi phòng ăn bọt bể anh ! (Chế Lan Viên) Bắt nguồn từ sống, qua lăng kính cảm nhận thi nhân, thơ ca lại trở với đời, tạo dòng chảy trái tim người thưởng thức Thư ca mang đến cho người ? Thơ ca phải để giết thời gian làm cho người ta bị mê hoặc? Thơ ca chân khơng phải loại hình nghệ thuật mang tính chất giải trí đơn Song hành người bạn cốt văn chương, thơ ca mở ngả đường hướng triệu triệu người tới cõi chân- thiện – mĩ Thơ ca đích thực phải thơ ca khơi dậy rung động sâu sắc tâm hồn người, làm phong phú giới cảm xúc người, khiến người vươn tới ước mơ sống tốt hơn, đẹp Nhà thơ Thanh Hải đến phút cuối đời giường bệnh khát khao cống hiến cho đời giọt xuân trẻo: Ta làm chim hót Ta làm cành hoa Ta nhập vào hoà ca Một nốt trầm xao xuyến (Mùa xuân nho nhỏ) Làm lịng ta khơng rạo rực trước sức sống mãnh liệt, dạt nhà thơ yêu đời, yêu người tha thiết đến nhường ấy! Nhà thơ vượt qua để làm nốt trầm lặng lẽ Mình có ích mn vàn âm sôi động đời muôn màu, muôn vẻ chưa ? Thơ ca khơi dậy người cảm xúc thẩm mĩ tuyệt đẹp, “thanh lọc” tâm hồn người, chắp cánh cho người bay tới ước mơ, khát vọng Trên cõi hành trình dài đằng đẵng đầy chơng gai đời người, có lúc dừng chân ngơi nghỉ , ta không nghĩ đời, điều tốt đẹp Bao ta đồng cảm với lòng thi nhân, thơ ca tồn sức sống bất diệt, vĩnh cửu Anđecxen không bậc thần tiên tạo nên trang cổ tích làm say mê hệ người mà nhà thơ chân mà “thơ ơng làm no nê trái tim người dân chẳng khác triệu triệu hạt bụi nước li ti làm bão hồ khơng khí đất đai Đan Mạch Người nói mà khơng đâu có cầu vồng rộng lớn rạo rực nơi này” (Pauxtơpxki) Thơ ca thật kì diệu đáng quí! Đã thi sĩ, cầm bút, anh khơng phép phân biệt người, mà phải “viết cho người” (Tố Hữu) Có thơ ca anh sống mãi với cõi đời Thơ đời thơ không khơi dậy cảm xúc êm đềm, dịu dàng, êm ái; khơng làm lịng ta quặn đau trước nỗi “đoạn trường” Thơ ca đồng thời phải mang chức “thức tỉnh lương tri ngủ” (Eptusencô), phải khiến người biết căm giận biết ước mơ Có lúc thơ ca biến thành vũ khí độc đáo giúp người đấu tranh với ác để bảo vệ nghĩa đẹp đời giây phút Hồ Chí Minh gửi gắm niềm tin mãnh liệt vào vần thơ mà xích xiềng khơng khố nổi: Ví đâu có cảnh đơng tàn Thì đâu có cảnh huy hồng ngày xn Nghĩ bước gian truân Tai ươn rèn luyện tinh thần thêm hăng Ngược dòng thời gian, ta thấy giây phút Lí Thường Kiệt cất tiếng sang sảng đọc tuyên ngôn Nam quốc sơn hà khẳng định chủ quyền độc lập non sông Giá trị thơ ca cao đến nhường nào! Trở với thơ ca hôm nay, ta bắt gặp dáng hình thi sĩ ngả đường thơ trải rộng, bước khám phá, tìm tịi sáng tạo, đem lại nguồn cho thi ca Phải họ đặt chân lên hành trình đến với “Mảnh đất nở hoa dâng tặng người muốn hái” ? Thi sĩ ơi, dù phải theo ngả nào, có lẽ anh nên tâm niệm: “Thơ trước hết đời, sau nghệ thuật” Ý kiến thơ nhà phê bình văn học Nga V.Biêlinxki thật đáng để suy nghĩ nghiền ngẫm Thơ đâu phải bóng bay xa vời vợi nằm ngồi tầm bắt Thơ ca ln nồng nàn, ấm áp thở đời mang dấu ấn sáng tạo nghệ thuật người cầm bút Thơ dịng sơng soi bóng đời, len vào tâm hồn người mạch nguồn cảm xúc dạt chảy không Nhà thơ phải “yêu đời” trân trọng “nghệ thuật” vun đắp vần thơ nở cánh hoa thơm ngát tô điểm cho đời người Ngày xưa, yêu văn thơ Anđecxen nơi rung rinh hồng bạch toả hương ngào ngạt bên nàng công chúa xinh tươi Nay lại say mê dịng văn đầy nhân tơi cịn cảm nhận hương vị đời, “chất người” ủ kín bên Đinh Thị Mĩ Huỳnh - Trường THPT chuyên Lê Hồng Phong – TP Hồ Chí Minh ... đề: RÈN KĨ NĂNG CHỌN VÀ PHÂN TÍCH DẪN CHỨNG TRONG BÀI VĂN NGHỊ LUẬN VĂN HỌC DÀNH CHO HSG NGỮ VĂN PHẦN MỞ ĐẦU I Lí chọn chuyên đề Có thể nhận thấy rằng, nhà trường phổ thông, văn nghị luận văn học. .. thích đáng để rèn luyện kĩ CHƯƠNG II: RÈN KĨ NĂNG CHỌN VÀ PHÂN TÍCH DẪN CHỨNG I Kĩ chọn dẫn chứng Các kiểu dẫn chứng văn nghị luận văn h ọc 1.1 Dẫn chứng bắt buộc Dẫn chứng bắt buộc dẫn chứng nằm... văn nghị luận cho HSG văn thường tập trung vào kĩ phân tích đề, lập dàn ý, tìm ý, viết đoạn liên kết đoạn mà chưa dành nhiều thời gian cho việc rèn kĩ chọn phân tích dẫn chứng văn nghị luận văn