GIÁ TRỊ VĂN HÓA VÀ LỊCH SỬ CỦA TRUYỆN TRUYỀN KÌ VIỆT NAM

Như chúng ta đã biết, cái gắn bó với một tác phẩm không chỉ là bức vẽ hiện thực hay huyền ảo, mà quan trọng hơn hình thành từ những điều đó hoặc nhờ nó mà bắt nguồn lên tác phẩm chính là những giá trị văn hóa – lịch sử. Nhờ những giá trị này mà tác phẩm truyện truyền kì sẽ được nhìn nhận thêm ở khía cạnh khác nhau nữa. Có thể nói văn hóa – lịch sử là yếu tố khởi nguồn lên tác phẩm truyện truyền kì và cũng truyện truyền kì hình thành là mang đến những giá trị văn hóa – lịch sử khác nhau. Truyện truyền kì không những gắn với những nét văn hóa Việt mà còn gắn với cả những mốc lịch sử, những con người hay sự kiện lịch sử của đất nước. Đó chính là lý do chọn đề tài : “Giá trị văn hóa và lịch sử của truyện truyền kì Việt Nam”

ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA NGỮ VĂN GIÁ TRỊ VĂN HÓA VÀ LỊCH SỬ CỦA TRUYỆN TRUYỀN KÌ VIỆT NAM (Bài tiểu luận kết thúc học phần) Học phần: CÁC PHẠM TRÙ VĂN HÓA – VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM Giảng viên phụ trách: PGS.TS NGUYỄN PHONG NAM Mã phách : ………………………… Đà Nẵng, tháng 01 năm 2016 MỤC LỤC DẪN NHẬP: 1 Lý chọn đề tài: Mục đích nghiên cứu: .1 Lịch sử vấn đề: Đối tượng phạm vi nghiên cứu: Phương pháp nghiên cứu nguồn tư liệu: Bố cục làm: NỘI DUNG: I: Giới thiệu sơ lược truyện truyền kì Việt Nam Truyện truyền kì gì? Quá trình hình thành phát triển truyện truyền kì Việt Nam: .5 Các tác phẩm truyện truyền kì tiêu biểu: .6 II: Giá trị văn hóa lịch sử truyện truyền kì: Giá trị văn hóa: Giá trị lịch sử: 13 KẾT LUẬN: 17 TÀI LIỆU THAM KHẢO: 18 DẪN NHẬP: Lý chọn đề tài: Trong giai đoạn văn học Việt Nam, nói văn học trung đại giai đoạn để lại nhiều thành tựu nhất, nhiều tác phẩm đặc sắc Khi nói đến văn học giai đoạn này, không nhắc đến truyện truyền kì – thể loại có vị quan trọng văn xi trung đại, văn học dân tộc Với tính chất gần gũi yếu tố quen thuộc truyện truyền kì gần gũi với nhân dân Việt Nam, tác phẩm đời ln đón chào nồng hậu Do yếu tố đó, mà truyện truyền kì đông đảo nhà văn quan tâm, để thực tư tưởng Nó khơng giúp cho nhà văn có thành cơng định, mà cịn mở trước mắt người đọc giới lạ Như biết, gắn bó với tác phẩm không vẽ thực hay huyền ảo, mà quan trọng hình thành từ điều nhờ mà bắt nguồn lên tác phẩm giá trị văn hóa – lịch sử Nhờ giá trị mà tác phẩm truyện truyền kì nhìn nhận thêm khía cạnh khác Có thể nói văn hóa – lịch sử yếu tố khởi nguồn lên tác phẩm truyện truyền kì truyện truyền kì hình thành mang đến giá trị văn hóa – lịch sử khác Truyện truyền kì khơng gắn với nét văn hóa Việt mà cịn gắn với mốc lịch sử, người hay kiện lịch sử đất nước Đó lý chọn đề tài : “Giá trị văn hóa lịch sử truyện truyền kì Việt Nam” Mục đích nghiên cứu: Từ trước đến nay, nghiên cứu truyện truyền kì Việt Nam, chủ yếu nhà nghiên cứu sâu vào nhiều tác phẩm, chủ yếu nghiên cứu nội dung nghệ thuật tác phẩm đó, nghiên cứu vế nhân vật, đặc trưng truyện truyền kì Ít có nhà nghiên cứu nghiên cứu tổng thể truyện truyền kì Việt Nam, hay có nhìn khái qt tồn truyện truyền kì Vấn đề giá trị văn hóa hay lịch sử truyện truyền kì xem xét tới Chẳng mà vấn đề văn hóa – lịch sử giá trị truyện truyền kì nhiều bị lãng qn Vì nghiên cứu chủ yếu vào vấn đề giá trị văn hóa– lịch sử đế giúp người đọc nhìn rõ truyện truyền kì góc nhìn khác Với mục đích là: - Giúp người đọc thấy giá trị văn hóa : tơn giáo, danh lam – thắng cảnh, địa danh, tín ngưỡng,… vài tác phẩm, từ đưa người đọc nhìn tổng qt giá trị văn hóa truyện truyền kì Việt Nam - Dựa vào truyện có liên quan đến lịch sử, dấu ấn hay nhân vật lịch sử truyện truyền kì, lý giải rõ giá trị lịch sử mà truyện truyền kì đem lại Đồng thời hướng người đọc theo nhìn lịch sử góc nhìn truyện truyền kì Việt Nam Lịch sử vấn đề: Căn vào tình hình tư liệu nay, thấy có người nghiên cứu vế giá trị văn hóa lịch sử truyện truyền kì Về tổng quan họ vào phân tích hầu khắp mặt đặc điểm, phân loại, giá trị,… Trong có số nghiên cứu tiêu biểu như: - Nguyễn Đăng Na (1999), Văn xuôi tự Việt Nam thời trung đại, NXB Giáo dục - Đinh Phan Cẩm Vân (10/2000), “Cái kì tiểu thuyết truyền kì”, Tạp chí Văn học số - Nguyễn Hùng Vĩ ( 2006), “Lĩnh Nam chích qi – từ điểm nhìn văn hóa”, Tạp chí Nghiên cứu văn học - Nguyễn Phong Nam (2015), Truyện truyền kỳ Việt Nam – đặc điểm hình thái, văn hóa lịch sử, NXB Văn học Đối tượng phạm vi nghiên cứu: Bắt đầu với hai tác phẩm “Viết điện u linh tập” “Lĩnh Nam chích quái lục” – hai số truyện truyền kì xem cổ Về sau “ Thánh Tơng di thảo” đời, truyện truyền kì Việt Nam xem bước tiến vượt bấc, sau với xuất “Truyền kì mạn lục”, sau “truyền kì tân phả”, “Lan trì kiến văn lục” mang cho truyện truyền kì đặc điểm bật Vì với đối tượng nghiên cứu “truyện truyền kì Việt Nam” phạm vi nghiên cứu chủ yếu tác phẩm truyện truyền kì : - Viết điện u linh tập - Lĩnh Nam chích qi lục - Thánh Tơng di thảo - Truyền kì mạn lục - … Và số tác phẩm truyện truyền kì khác : “Tản Viên sơn truyện”, “Tang thương ngẫu lục” ,… Phương pháp nghiên cứu nguồn tư liệu: - Phương pháp phân tích tổng hợp: Tách tác phẩm thành yếu tố văn hóa – lịch sử để đơn giản hóa Sau tổng hợp,liên kết, thống lại kết nhiều tác phẩm - Phương pháp diễn dịch: Suy luận từ tổng quát đến đặc thù, từ chung đến riêng - Phương pháp lịch sử: Tìm hiểu giá trị cụ thể, tác phẩm cụ thể, thành hồn cảnh cụ thể lịch sử, nằm tiến trình lịch sử dân tộc - Phương pháp hệ thống: Vận dụng để xếp ý theo hệ thống Bố cục làm: I: Giới thiệu sơ lược truyện truyền kì Việt Nam Truyện truyền kì gì? Quá trình hình thành phát triển truyện truyền kì Việt Nam: Các tác phẩm truyện truyền kì tiêu biểu: II: Giá trị văn hóa lịch sử truyện truyền kì: Giá trị văn hóa: Giá trị lịch sử: NỘI DUNG: I: Giới thiệu sơ lược truyện truyền kì Việt Nam Truyện truyền kì gì? Khái niệm truyện truyền kì hiểu nhiều cách Có giải thích theo tính chất câu chuyện, dựa vào đặc điểm thể loại thời kì định, lại dựa vào lịch sử hoàn thành truyện truyền kì, dựa vào thể loại, lại dựa vào yếu tố kì lạ Theo nghiên cứu PGS.TS Nguyễn Phong Nam: “Nguyên chữ truyền/ truyền kì Hán ngữ để khác lạ, phi phàm truyền tụng, lưu hành điều kiện không – thời gian khác Chữ “truyện” ban đầu có nghĩa lối ghi chép nhân vật, kiện, ý nghĩa thay đổi, hiểu thể loại văn học Từ suy ra, chất truyện truyền kỳ truyện nhân – vật – kỳ lạ, khác thường.” Một số nhà nghiên cứu cho truyện truyền kỳ thể loại truyện ngắn cổ điển văn học Trung Quốc thịnh hành đời Đường Kỳ nghĩa kỳ ảo, kỳ lạ, nhấn mạnh tính chất hư cấu Định nghĩa truyền kì, Trung Hoa văn hóa đại từ hải cho rằng: “Vì tình tiết có nhiều kì lạ, thần dị mà có tên ấy” Từ điển văn học ( Nxb Thế giới, 2004 ) cho loại truyện ý trước hết đến “Mô típ kì qi, hoang đường”… Cái “kì” truyền kì không siêu nhiên, xảy mà kì lạ, dị thường Yếu tố kì ảo phải đặt mối quan hệ mật thiết với yếu tố thực sản phẩm sáng tạo mang phong cách nhà văn Vì kì ảo phải trở thành bút pháp nghệ thuật thể loại nhà văn phải có ý thức rõ rệt việc sử dụng bút phát để phản ánh thực Khái niệm truyện truyền kì giới sáng tác nhà nghiên cứu hiểu khác Có người coi thể loại, có người lại xem thể tài (truyện ngắn trung đại), lại có hướng khác xem tượng văn hóa – văn học có tính chất đặc thù riêng Nhìn chung để định nghĩa truyền kì khơng phải vấn đề dễ dàng, chưa có định nghĩa thống đủ sức thuyết phục hoàn toàn kiểu văn học Quá trình hình thành phát triển truyện truyền kì Việt Nam: Có người ý đến vận động thể loại truyện kì cho “truyện kì vốn bắt nguồn từ chí quái, tô điểm thêm, đưa vào nhiều chi tiết hơn, gậy thêm sóng gió, thành tựu đặc biệt khác thường.” Nhưng nói, hầu hết nhà nghiên cứu điều cho truyền kì khởi điểm từ văn học dân gian, từ kết hợp với yếu tố kì ảo, quái lạ, xen lẫn với nhiều yếu tố khác thể loại văn học mà hình thành nên truyện truyền kì  Cuối kỉ XIV trở trước : Truyện truyền kì trung đại chịu ảnh hưởng thụ động từ văn học dân gian: Truyện truyền kì Việt Nam bắt đầu manh nha từ kỷ XIII, với tác phẩm Ứng Minh trì dị Vũ Cao, ghi lại Đại Việt sử lược Tác phẩm tình tiết, cốt truyện đơn giản, sơ lược bố cục chẽ Điều đáng ý màu sắc dân gian phác thể rõ nét - Về cốt truyện: Một số cốt truyện tác phẩm thể loại truyền kì chủ yếu lấy từ câu chuyện lưu truyền dân gian, từ truyện cổ tích đến thần thoại, truyền thuyết Nhà văn ln trung thành việc sử dụng cốt truyện mà chưa có đổi mới, sáng tạo - Về nhân vật: Các nhân vật truyện truyền kì có nguyên mẫu từ văn học dân gian Những hình tượng gần gũi quen thuộc nhà văn thời kỳ đầu từ truyện thần thoại, truyền thuyết, cố tích, thần kì… Điều thể rõ Việt điện U linh tập, Lĩnh Nam chích quái - Về giọng điệu: Chủ yếu cách kể, giọng điệu tác giả văn học dân gian  Từ kỉ XV trở sau: Truyện truyền kì trung đại tiếp thu cách có ý thức văn học dân gian Từ việc ảnh hưởng cách thụ động văn học dân gian, tác giả truyền kì bước khỏi ảnh hưởng mà cịn có ý thức sáng tạo chúng  Nội dung phản ánh: Nếu giai đoạn trước, tác phẩm truyện kì lấy vị thần, nhà sư làm đối tượng phản ánh chủ yếu giai đoạn sau, tác phẩm chủ yếu đề cập đến người đời thường, đặc biệt người đáy xã hội Con người có đủ sức mạnh trí tuệ để làm chủ hồn cảnh, sống Thể loại truyền kì giai đoạn đề cập đến nội dung thực tế, gắn liền với thực sống đương thời Điều cho thấy cách tân tư nghệ thuật nhà văn  - Phương thức phản ánh: Cốt truyện: Mượn cốt truyện từ văn học dân gian viết với tư tưởng mục đích khác Ở cốt truyện cũ biện pháp để nhà văn dựa vào thể điều muốn gởi gắm Lúc tất khoác lên sáng tạo - Nhân vật: Càng sau, truyện truyện kì có thể mới, đặc biệt nhân vật người kể chuyện Lúc người kể chuyện mang tính cá thể, đồng thời cịn có tham gia nhà văn nhân vật tác phẩm Lúc nhân vật không đơn giản miêu tả bên mà bước sâu vào lãnh địa bên tâm hồn, khai thác đời sống nội tâm, khắc họa tính cách - Ngơn ngữ: Ngơn ngữ đối thoại chủ yếu Các nhà văn truyền kì bắt đầu quan tâm đến lối kể chuyện đa tuyến thể dày hơn, nhiều tác phẩm Mỗi nhân vật gắn liền với ngôn ngữ riêng Và điều góp phần làm nên thành công rực rỡ cho thể loại truyền kì Các tác phẩm truyện truyền kì tiêu biểu:  Viết điện u linh tập: Theo Đại Việt thông sử Kiến văn tiểu lục Lê Quý Đôn, Lịch triều hiến chương loại chí (Văn tịch chí) Phan Huy Chú, Lý Tế Xun (quan trơng coi việc tế tự triều Trần Hiến Tơng) tác giả Việt điện u linh tập, xuất vào khoảng năm 1329 Việt điện u linh tập gồm 27 thiên, chia làm mục (Nhân quân, Nhân thần, Hạo khí) kể cơng tích 27 vị thần thờ đền miếu thời Lý -Trần Sau, có nhiều người đời Hậu Lê công tục biên, thành sách có đến quyển, gồm 41 truyện Ban đầu, sách Việt điện u linh có 27 truyện kể vị thần linh thờ Việt Nam, gồm vua chúa (nhân quân), bề trung liệt (nhân thần), thần sơng, thần núi (hạo khí anh linh) Theo Tựa đề năm Khai Hựu nguyên niên (1329, đời Trần Hiến Tơng) Lý Tế Xun ông chọn kể theo phương châm: "những bậc sáng suốt, thẳng gọi thần; loại dâm tà, yêu quái, ma quỷ gọi thần đâu! "  Lĩnh nam chích quái lục: Lĩnh Nam chích qi (có nghĩa "Chọn lựa chuyện quái dị đất Lĩnh Nam") Có sách chép Lĩnh Nam trích quái, biên soạn vào khoảng cuối đời nhà Trần Tương truyền Trần Thế Pháp (? - ?), danh sĩ đời nhà Trần tác giả sách Trong Lĩnh Nam chích quái (bản cổ, gồm 22 truyện) có truyện thần thoại thời thái cổ Truyện họ Hồng Bàng, Truyện Tản Viên, Truyện Đổng Thiên Vương ; có truyện tích thời Bắc thuộc Truyện Việt tỉnh (Giếng Việt), Truyện Nam Chiếu ; có truyện thần tích thời Lý-Trần Truyện Từ Đạo Hạnh Nguyễn Minh Khơng, Truyện Hà Ơ Lơi Theo GS Nguyễn Huệ Chi, Lĩnh Nam chích qi chủ yếu có nguồn gốc Việt Nam, ảnh hưởng giao lưu văn hóa dân tộc, nên có số truyện có nguồn gốc chịu ảnh hưởng từ nước ngồi Song nhìn chung, tồn tập truyện thấm nhuần tinh thần nhân đạo chủ nghĩa văn học dân gian Có thể nhiều thấy thái độ yêu ghét nhân dân: yêu nghĩa, ghét phi nghĩa, yêu điều thiện, ghét điều ác, đề cao mối quan hệ tốt đẹp thủy chung người người  Thánh Tông di thảo: Thánh Tông di thảo (Bản thảo để lại Thánh Tông) tác phẩm viết chữ Hán, lấy đề tài Việt Nam, tương truyền vua Lê Thánh Tơng, trị từ năm 1460 đến 1497 lịch sử Việt Nam Thánh Tông di thảo tên người đời sau đặt cho tác phẩm gồm 19 truyện viết theo loại hình truyền kỳ, tạp ký ngụ ngơn (kể từ gọi chung truyện) Không Lĩnh Nam chích quái, Thiên Nam vân lục, thường ghi lại tích có sẵn; người viết dựa vào truyện dân gian, dựa vào kiện lịch sử dựa vào văn liệu hay thực tế sống mà cấu tạo nên truyện Vì nói Thánh Tơng di thảo sáng tác phẩm, có phóng tác, có tái tạo có hư cấu Trong Thánh Tơng di thảo có truyện phản ảnh tâm lý căm ghét quân Minh nhân dân, có truyện đả kích mạnh giới sư sãi vơ dụng, có truyện đề cập đến tình u lứa đôi với nhân vật nữ nết na, đức hạnh chung thủy, v.v Nhìn chung, nhiều truyện hấp dẫn, bút pháp vững vàng, hình tượng sinh động, lời văn trau chuốt Ngoài ra, tiếng cười trào phúng đầy chất trí tuệ đặc điểm bật Tác phẩm cột mốc đánh dấu bước tiến văn tự sự, từ chỗ nặng ghi chép tích cũ đến chỗ sáng tạo truyện  Truyền kì mạn lục: Truyền kỳ mạn lục (nghĩa Sao chép tản mạn truyện lạ), tác phẩm danh sĩ Nguyễn Dư (thường gọi Nguyễn Dữ), sống vào khoảng kỷ 16 Việt Nam Tác phẩm đánh giá "thiên cổ kỳ bút" Và khẳng định tác phẩm tiêu biểu truyện truyền kì Tác phẩm gồm 20 truyện, viết chữ Hán, theo thể loại tản văn (văn xi), xen lẫn biền văn (văn có đối) thơ ca, cuối truyện có lời bình tác giả người có quan điểm tác giả Hầu hết truyện xảy đời Lý, đời Trần, đời Hồ đời Lê sơ từ Nghệ An trở Bắc Giới thiệu sơ lược nội dung, PGS TS Trần Thị Băng Thanh viết: “Thông qua nhân vật thần tiên, ma quái, tinh loài vật, cỏ , tác phẩm muốn gửi gắm ý tưởng phê phán rối loạn, khơng cịn kỷ cương trật tự, vua chúa ám, bề tơi thốn đoạt, bọn gian hiểm nịnh hót đầy triều đình; kẻ quan cao chức trọng thả sức vơ vét cải, sách nhiễu dân lành, chí đến chiếm đoạt vợ người, hại chồng người Trong xã hội rối ren thế, nhiều tệ nạn tất nảy sinh Cờ bạc, trộm cắp, tật dịch, ma quỷ hoành hành, đến Hộ pháp, Long thần trở thành yêu quái, sư sãi, học trò, thương nhân, nhiều kẻ đắm chìm sắc dục ” Đúc kết lại, theo Tạ Ngọc Liễn, thì: “Trong 20 truyện, truyện thể quan điểm trị, thái độ nhân sinh, ý tưởng đạo đức Nguyễn Dữ Đó mong muốn ơng xã hội người sống yên bình đức trị, cơng bằng, tình cảm yêu thương nhân người với người Giá trị lớn Truyền kỳ mạn lục nội dung nhân văn đó”  Truyền kì tân phả: Truyền kỳ tân phả (Cuốn phả truyền kỳ) cịn có tên Tục truyền kỳ (Viết nối truyện truyền kỳ); tác phẩm văn xuôi chữ Hán có xen thơ, hành văn tế nữ sĩ Việt Nam Đoàn Thị Điểm (1705-1748) Truyền kỳ tân phả gồm quyển, nữ học sĩ Đoàn Thị Điểm soạn Sách ghi chép truyện linh dị truyện gặp gỡ Những chuyện Đoàn Thị Điểm xây dựng từ nhân vật có thật lịch sử theo truyền thuyết dân gian, có ý thức đề cao người phụ nữ Nhìn chung, truyện Truyền kỳ tân phả câu chuyện đời, người buổi xế chiều xã hội phong kiến Việt Nam biểu màu sắc hoang đường, quái đản Tuy lời văn hoa lệ, khí cách yếu ớt, khơng văn Nguyễn Dữ, tác phẩm văn xuôi báo hiệu bước mở đầu trào lưu "nhân đạo chủ nghĩa" văn học Việt Nam kỷ 18  Lan Trì kiến văn lục: Lan Trì kiến văn lục tập truyện truyền kỳ chữ Hán Vũ Trinh (1759– 1828), đại quan danh sĩ cuối kỷ 18 đến đầu kỷ 19 Việt Nam Tác phẩm gồm quyển, tổng cộng 45 thiên chữ Hán Vũ Trinh viết Lan Trì kiến văn lục (chép chuyện nghe thấy Lan Trì) vào thời gian ông ẩn nhẫn Hồ Sơn Khoảng năm 1793-1794 cuối đời Tây Sơn, đầu đời Gia Long Những điều thấy nghe (kiến văn) làm quan triều, lánh nạn, tiếp xúc với bao người, chuyện nơi đồng quê, ngõ chợ, kết hợp với điều sách thánh hiền Vũ Trinh ghi lại cách chân thực nghệ thuật Sáng tác ơng nói đến nhiều việc, nhiều chuyện, lúc thật lúc ảo, hầu hết ngụ ý sâu xa nỗi niềm tâm sự, khao khát sống n bình Nó gương phản chiếu khơng tơ vẽ.iên soạn Cũng Vũ trung tùy bút Phạm Đình Hổ, Tang thương ngẫu lục Phạm Đình Hổ Nguyễn Án; Lan Trì kiến văn lục tiếp nối dòng truyện truyền kỳ, kỷ 16 với Truyền kỳ mạn lục Nguyễn Dữ Và nói, theo PGS TS Nguyễn Đăng Na, tác phẩm cuối loại hình truyền kỳ Việt Nam thời trung đại II: Giá trị văn hóa lịch sử truyện truyền kì: Giá trị văn hóa: Trong thể loại văn học trung đại truyền kì thể loại văn học gần gũi với dân gian nhiều nhất, thể loại dễ tiếp thu, dễ nhớ để ấn tượng mạnh mẽ với người dân với văn hóa Việt Nam Truyện truyền kì thể loại có giá trị văn hóa lớn, khơng lưu giữ kí ức người Việt mà nâng tầm giá trị văn hóa tơn giáo, tín ngưỡng, danh lam – thắng cảnh,…Mà cịn nhờ giá trị văn hóa to lớn mà truyền kì gìn giữ góp phần nâng đỡ cho sống người Việt suốt nghìn năm, đồng thời nhờ mà giá trị văn hóa lớn dần tiếp nối sau Trong nhận thức người Việt, ý niệm người – tự nhiên (“linh địa”) phức tạp, vừa hướng đến tượng cụ thể lại vừa nhắm đến trừu tượng Nó khơng đánh giá, nhận định tượng địa lý địa mạo, mà vấn đề tâm linh, tín ngưỡng Cái nói văn hóa, khởi đầu tảng hình thành nên văn hóa, mà đất đai, sơng núi, thiên nhiên yếu tố định Chẳng mà tác phẩm truyện kì ta bắt gặp ghi chép, chí tiểu phẩm xoay quanh chủ đề núi sơng Truyền kì Việt có hẳn mảng truyện mà đối tượng cảnh quan tiếng Khi vai trị chủ yếu yếu tố kỳ ảo dùng để chứng minh cho linh thiêng, “thiêng hóa” địa danh, “thiêng hóa” yếu tố văn hóa Các tác phẩm nói cảnh trí thiên nhiên, thắng cảnh (núi non, sơng bãi, vịnh, phá, ) cơng trình nhân tạo, di tích (các loại đền tháp, miếu mạo, đình chùa, thành quách,…) – gọi chung cách danh thắng Mục đích truyện khơng phải giải thích nguồn gốc, hay thuyết minh giá trị văn hóa di tích Đó điểm đặc biệt mà truyện truyền kì đem lại, hịa quyện văn hóa vật chất với văn hóa tính thần, vừa nhấn mạnh yếu tố tinh thần văn hóa Việt, vừa độc đáo vừa khác lạ lại bữa dễ hiểu, dễ tiếp thu Trong truyền kì danh thắng, ta hay gặp địa danh sơng hồ, núi non, chùa tháp, Thường tác giả lấy tên địa danh biệt danh cụ thể đặt làm tên truyện Điều làm bật lên địa danh văn hóa Chẳng hạn truyện “Suối Rắn” , “Sông Độc”, “Sông Dung”, “Hồ Gươm”, “Núi Đông Liệt”,… Đây thắng cảnh, địa danh tiếng vị thế, hình thái, cảnh quan, địa danh tiếng vị thế, hình thái, cảnh quan quan trọng liên quan đến giới khác lạ, thấm đẫm màu sắc kỳ ảo Ngồi ra, cịn bắt gặp truyện di tích, danh lam cổ tự, gồm đền miếu, chùa chiền, thành lũy tiếng Đối với truyện này, vấn đề không giá trị cảnh quan, kiến trúc mà điều kỳ lạ, tượng tâm linh tên truyền kì Chính hịa quyện giá trị văn hóa di sản vật thể (cơng trình xây dựng) phi vật thể (như huyền thoại, truyền thuyết tạo nên di tích nghĩa Có thể thấy danh lam, thắng cảnh văn hóa vật chất, song vẽ nên truyện truyền kì hịa lẫn vật chất tinh thần, đích mà tác giả muốn đạt đến khơng nhìn đơn nét văn hóa danh lam, thắng cảnh Việt Nam mà văn hóa mà người Việt gắn liền với nơi hay nơi tương tác với người Việt Nam 10 Thậm chí tác phẩm truyện truyền kì, yếu tố kỳ ảo linh hồn di tích, giá trị văn hóa bật Trường hợp truyện “chùa Tiên Tích” Tang thương ngẫu lục ví dụ điển hình Chẳng hạn “Truyện núi Tản Viên” (Tản Viên sơn truyện) mục đích mà tác giả muốn trình bày “Tản Viên sơn truyện” mô tả núi theo lối “dư địa chí”, khơng phải nhằm kể cơng tích thần thánh, quan trọng thiên truyện “hạo khí Tản Viên sơn” Đây lối tư độc đáo (bằng hình ảnh, hình tượng) người Việt q hương đất nước Vấn đề khơng nằm thi thố tài nghệ Sơn Tinh Thủy Tinh để giành địa vị “phị mã”, khơng phải cách giải thích nạn lũ lụt hàng năm, chả phải để biểu dương kì tích đắp đê chống thiên tai người Việt (vốn giá trị chủ yếu truyền thuyết Sơn Tinh, Thủy Tinh) mà nằm tâm linh Việt Đây câu chuyện miền đất thiêng, nơi trấn ngự vị đệ phúc thần Đại Việt, ghi chép chốn “linh địa” chuyện thần thánh Văn hóa đặc trưng sâu sắc tác phẩm văn học Việt Nam, hay nói cách khác tác phẩm văn học Việt Nam khắc họa cách đặc sắc văn hóa Việt Nam, văn học Việt Nam nói chung truyện truyền kì nói riêng tranh tơ vẽ đậm nét cho văn hóa Việt Nam, chẳng mà hình ảnh sơng núi dòng mạch xuyên suốt, quán truyện truyền kỳ Việt Nam Ngồi nhóm truyện nói danh lam, thắng cảnh, ta cịn bắt gặp nét văn hóa tín ngưỡng tâm linh người Việt truyện truyền kì Đó thần thánh, thân tự nhiên điều mà người ta sùng bài; họ xem trọng tôn thờ vị thần, gắn với rừng có thần rừng, với sơng biển có thần sông, thần biển, gắn với khu vực, địa danh khác lại có vị thần linh khác nhau, theo tín ngưỡng người dân vùng đó, họ xem người đem lại cho họ sống ấm no hạnh phúc, họ thờ phụng tin tưởng vị thần đó, tín ngưỡng lâu đời, nét văn hóa tâm đáng quý văn hóa Việt Chẳng mà đặc điểm truyện sơn linh dị địa danh ln có gắn liền với vị thần thánh, kì nhân Chính diện yếu tố huyền thoại làm cho địa điểm trở nên huyền bí Sơng Tơ Lịch khơng cịn “tiểu giang”, Tản Viên khơng cịn núi mà cao thế, biểu tưỡng mang tính chất tín ngưỡng cộng đồng Chuyện thần nhân đất đai phong thổ hòa quyện với nhau, tạo nên giới kỳ lạ, vừa hư vừa thực Người Việt Nam có tín ngưỡng tâm linh phong phú, giới vị thần đa dạng phong phú, dân tộc, khu vực có thân độc đáo vị 11 thần linh khác nhau, có thiện thần có ác thần, có thần động vật, thực vật, thần người trời hay đất Trong truyện truyền khi nhắc đến thần gần gũi có lẽ “thần” đất đai, cỏ, sơng suối, … Ở truyện vị thần gắn liền với câu chuyện kể báo đáp với người Nhưng mảng gần gũi văn học truyền dân tộc giới Tính phố biến mơtip người phàm nhận phò trợ kẻ khuất mặt ( theo cách nói dân gian người dân Việt Nam ) hay giới bên văn học vùng Đơng Nam Á, Đơng Bắc Á, Trong q trình giao lưu, tiếp xúc văn hóa, tín ngưỡng, tơn giáo cộng đồng… Tuy nhiên, điều lý thú ẩn sau mơ thức có tính chất phổ thơng đó, cộng đồng lại tạo vài đặc điểm riêng, đưa thông điệp riêng thông qua câu truyện Trong tín ngưỡng văn hóa Việt, có giới tồn song song với giới người, mà giới khơng có thần linh nêu trên, mà tồn yêu ma, quỷ quái Những câu truyện xoay quanh mối quan hệ người ma nhiều, song phong phú đa dạng hết nói đến truyện truyền kì linh dị Xét giá trị văn hóa nhóm truyện bộc lộ rõ quan niệm người Việt giới tâm linh nhất, thể cách sinh động phép ứng xử người trước giới tâm linh qua phần giúp hiểu rõ tín ngưỡng người Việt trung đại Thế giới cõi âm theo quan niệm dân gian giới mà người chết đến, giới yêu ma, ma xấu, ma tốt, điều kì bí, điều khơng biết chẳng có giải thích Trong truyện cõi âm nhắc nhiều sách Tang thương ngẫu lục, Lan Trì kiến văn lục, Vân nâng tiểu sử,… Những chuyện ghi chép tượng kì dị, khơng thể hiểu được, vượt khỏi tầm nhận thức người, gọi chung “quỷ”, hay “u ma” Chúng siêu hình, bí hiểm, khơng nhận diện rõ ràng Nếu văn hóa Việt có hình tượng thần động vật, cá Ơng, thần Sư tử,… truyện truyền kì người ta hay nhắc tới nhiều giống loài cá, trùng, thú điểu,… loại thú xuất vừa lạ vừa quen, yếu tố kì qi gắn liền làm giống với phần tiềm thức tâm linh người Việt Thông qua nhân vật đại diện văn hóa tinh thần, tác giả liên hệ đến thực tế sống, từ thể quan điểm trị, thái độ nhân sinh, ý tưởng đạo đức tác giả Đó mong muốn xã hội người sống yên bình đức trị, cơng bằng, tình cảm u thương nhân 12 người với người Giá trị văn hóa truyện truyền kì cịn nội dung nhân văn Truyện truyền kì Việt Nam tượng văn hóa – văn học phức tạp Nó khơng đơn mẫu truyện đáp ứng thị hiếu nghe đọc độc giả, mà cịn mang giá trị văn hóa dân tộc Việt, theo ăn sâu vào tiềm thức người dễ dàng Ở yếu tố văn hóa hữu tơn giáo, tín ngưỡng, danh lam, thắng cảnh, khắc họa cách độc đáo hấp dẫn Giá trị lịch sử: Truyền kì khơng vẽ đặc sắc văn hóa Việt mà cịn sách sử sinh động lịch sử Việt Nam Đây nơi lưu giữ kí ức lịch sử cách độc đáo Không thể phủ nhận sử cổ Việt Nam từ truyền kì mà ra, gốc truyền kì truyền ngơn lịch sử lưu giữ xem sinh động độc đáo Truyện truyền kì khơng viết núi sơng nước Việt mà truyện truyền kì cịn hay sử dụng truyền thuyết hay câu chuyện liên quan đến lịch sử dân tộc, trình đấu tranh độc lập dân tộc Ở truyện núi Tản Viên, linh khí thể khinh bỉ Sơn Thần trò trấn yếm mà kẻ gian nhà Đường (Cao Biền) thực Uy linh Tản Viên thần khiến cho mưu hiểm vua nhà Đường thất bại Ta bắt gặp motip Lĩnh Nam chích qi lục với “Truyện sơng Tơ Lịch” Cái “hạo khí anh linh” sơng Tơ lần thể qua việc thân sông Tô phá bùa phép Cao Biền Trong truyện truyền kì dấu ấn trình lịch sử đấu tranh sinh tồn người Việt thể cụ thể, chẳng hạn Sóc Thiên Vương chống nhà Ân “Việt tỉnh truyện”, hồn thiêng Tô Lịch – Long Đỗ chống gian nhà Đường , hay Trường Hống – Trương Hán phá giặc Tống “Long Nhãn Như Nguyệt nhị thần truyện”… Tác giả truyện qua khẳng định đất nước khơng phải tự dưng mà có, hình thành nên cố gắng tổ tiên, bảo vệ nhiều thứ khác phát triển, người – tự nhiên thực chất hữu người xưa, để tiếp tục che chở lo âu với vận mệnh đất nước, giống nòi Để hiểu cặn kẽ giá trị lịch sử truyện truyền kì Việt Nam, khơng thể chung chung tất tác phẩm, mà tác phẩm có giá trị tranh lịch sử khác Chúng ta phải đến tác phẩm tiêu biểu giá trị lịch sử truyện truyền kì Việt Nam để làm rõ giá trị 13 Nói đến giá trị lịch sử truyện truyền kì Việt Nam, khơng thể khơng nói đến hai tác phẩm xem cổ giờ: Viết điện u linh tập Lĩnh Nam chích qi lục Có thể thấy tác phẩm Lý Tế Xuyên để bổ sung khuyết điểm lịch sử Trung Hoa Việt Nam, có lẽ phải nói Lê Q Đơn nói Kiến Văn Tiểu Lục: “Lương sử tài dã” tức khen Lý Tế Xuyên sử gia có thực tài Ta thử xem phương pháp sáng tác Lý Tế Xuyên, cách sử dụng tài liệu lịch sử tác giả, góp phần sách vào hiểu biết xã hội đời Lý Trần Trong Việt điện u linh tập, truyện Khước địch thiện hựu, Trợ thuận Đại vương uy địch dũng cảm, Hiển thắng Đại vương viết hai anh em Trương Hống Trương Hát có đoạn sau: “Đến đời vua Lý Nhân Tơng (1072 – 1127) quân Tống sang lấn, tiến vào cõi Vua sai thái úy Lý Thường Kiệt lập trại ven sông để chống giữ” Một đêm quân sĩ nghe đền có tiếng thần ngâm thơ: “Nam quốc sơn hà nam đế cư Tiệt nhiên định phận thiên thư Như hà nghịch lỗ lai xâm phạm Nhữ đẳng hành khan thủ bại hư” Giá trị lịch sử Việt Điện U Linh Tập cốt yếu cách tác giả sử dụng tài liệu lịch sử vào nhân vật Trong đấu tranh lâu dài để bảo vệ xây dựng đất nước nhân dân ta, xuất nhân vật kiệt xuất, người anh hùng dân tộc Đó người anh hùng Hai Bà Trưng Nhị Trưng phu nhân, phụ nữ hai bà đánh đuổi Tô Định để cứu Thi Sách bảo vệ đất nước hay Lý Thường Kiệt Thái úy trung phụ dũng vũ uy thắng công, thực xuất sắc nhiệm vụ vua giao “nước Chiêm Thành trễ nải việc triều cống, nhà vua thân chinh dẹp Ông mệnh lĩnh chức đại tướng, sung làm tiên phong, bắt chúa Chiêm Thành Chế Củ” , nghe tin người Tống có ý dịm ngó, xâm lược nước ta ơng tâu vua: “Ngồi đợi kẻ địch đến, đánh trước để bẻ gãy mũi nhọn nó” Như vậy, Lý Thường Kiệt không dũng cảm đánh lại giặc ngoại xâm mà ơng cịn thơng minh, sáng suốt đưa cho vua kế sách đánh giặc trước để “bẻ gãy mũi nhọn nó” Đó nhân vật lịch sử, người anh hùng, người Việt Nam yêu nước nguyện xả thân độc lập tự dân tộc Nhưng điều có ý nghĩa họ trở thành người cõi âm (“u”) hương hồn họ linh thiêng (“linh”) 14 có giặc ngoại xâm, họ lại hiển linh nơi trận mạc để mang phép mầu giúp vua đương thời cứu nước Sau Viết điện U linh, Lĩnh Nam chích quái xem có giá trị lịch sử lớn cả, xem tác phẩm “sử truyện” Bất luận người biên soạn Lĩnh Nam chích quái theo triết thuyết tôn giáo hay đạo đức xã hội Bất luận người chép, tăng bổ, bình luận sau suốt thời kì trung đại theo kiến nào, quy thức văn chương nào, tư tưởng thống soái họ xây dựng, tiếp cận tác phẩm tư tưởng ÁI QUỐC Trong tồn tổng thể nó, Lĩnh Nam chích qi tượng đài kì diệu cho tư tưởng quốc Trong lời Tựa cho việc biên soạn mình, Vũ Quỳnh từ 1492 cho thấy: “Chính bậc tài cao học rộng thời Lý – Trần khởi thảo, bậc quân tử uyên bác, hiếu cổ đời nhuận sắc thêm”, ơng nói thêm “đó sử truyện chăng?” Lĩnh Nam chích quái đời kết tụ tinh thần độc lập dân tộc chặng đầu kỉ nguyên Đại Việt hào hùng Trải qua ngàn năm Bắc thuộc, tư tưởng độc lập dân tộc khởi phát từ khởi nghĩa Hai Bà Trưng (thế kỉ I), Bà Triệu (thế kỉ III) bắt đầu có thành Lí Bơn (thế kỉ VI) thực lịch sử chắn với Ngô Quyền (thế kỉ X), đất nước ta bước vào kỉ nguyên Đại Việt với nhiệm vụ xây dựng bảo vệ vững quốc gia phong kiến độc lập, chiến thắng lực xâm lược lớn thời đại Tống, Nguyên, Minh Một đất nước có văn hiến, nhân dân tự ý thức quyền độc lập dân tộc nhiệm vụ tư tưởng quan trọng bậc thời đại Thắng lợi kháng chiến khởi nghĩa vừa điều kiện vừa hệ tư tưởng Khơng có lịch sử khơng có dân tộc Nói Lĩnh Nam chích quái “sử truyện” bao hàm ý nghĩa Với 22 cốt truyện bản, dù xếp theo trình tự Lĩnh Nam chích qi trình diễn trước ý thức truyền thống lịch sử riêng đất nước từ buổi hồng hoang đến câu chuyện xảy thời đại nhà Trần Sau này, bậc túc nho giàu nhiệt huyết có bổ sung thêm theo tư tưởng đó: câu chuyện truyền cõi Lĩnh Nam, khác với Trung Hoa Họ không khẳng định văn hiến dân tộc độc lập Nguyễn Trãi nói Bình Ngơ đại cáo: Sơn xun chi phong vực kí thù, Bắc Nam chi phong tục diệc dị Nói lại: Một tượng đài tinh thần thiêng liêng kì diệu, Lĩnh Nam chích qi Khơng dễ để lí giải tường tận 15 Chúng ta bắt đầu định đề tưởng bình thường quan trọng: Dân tộc quốc gia hai phạm trù lịch sử, hai phạm trù văn hóa Nó nảy sinh lịch sử kết phát triển lâu dài nhân loại phương diện thực tiễn, phương diện tinh thần Cùng với Việt điện u linh, Đại Việt sử kí tồn thư, Lĩnh Nam chích qi tượng đài tinh thần độc lập dân tộc mang tầm quan trọng tác phẩm khởi nguyên có giá trị tổng kết lịch sử sâu sắc, tự phát sáng giá trị Những tri thức cội nguồn dân tộc mà Lĩnh Nam chích quái phát ngôn dù mang hạn chế lịch sử chứa đựng cốt lõi lịch sử mà ngày cần khám phá, vấn đề thời Đọc kĩ đây, nhận chất lượng tư đặc biệt siêu phàm tri thức nho học quốc thời Lý – Trần – Lê Các tác phẩm truyền kì có giá trị lịch sử to lớn, song tác phẩm lại nhìn nhận khía cạnh khác nhau, trước mắt để hiểu giá trị lịch sử truyện truyền kì nhìn nhận theo khía cạnh hai tác phầm truyền kì cổ Viêt điện u linh tập Lĩnh Nam chích quái lục Các tác phẩm truyền kì sau đề cập nhiều đến lịch sử Việt Nam, lấy lịch sử làm tảng để viết truyện Tuy nhiên, để nhìn nhận vấn đề ngắn gọn nắm bắt vấn đề dễ dàng mà không bị rối trước mắt đển nắm bắt giá trị văn hóa hai tác phẩm Đó nguồn giá trị lịch sử truyện truyền kì trung đại Việt Nam Đa phần truyện truyền kì phản ánh thực mục nát chế độ phong kiến cách có ý thức Tồn tác phẩm thấm sâu tinh thần mầu sắc sống, phạm vi phản ánh tác phẩm tương đối rộng rãi, nhiều vấn đề xã hội, người đề cập tới… Tư tưởng chủ đạo tác giả tư tưởng Nho gia Tác giả phơi bày xấu xa xã hội để cổ vũ phong mỹ tục xuất phát từ ý thức bảo vệ chế độ phong kiến, phủ định triều đại mục nát đương thời để khẳng định vương triều lý tưởng tương lai, lên án bọn "bá giả" để đề cao đạo "thuần vương", phê phán bọn vua quan tàn bạo để ca ngợi thánh quân hiền thần, trừng phạt bọn người gian ác, xiểm nịnh, dâm tà, để biểu dương gương tiết nghĩa, nhân hậu, thủy chung Tuy nhiên truyền kì khơng phải thể tư tưởng nhà nho, mà thể dao động tư tưởng trước rạn nứt ý thức hệ phong kiến… Tất xấu xa xã hội phong kiến đương vào suy thoái hiển đầy đủ sắc nét tác phẩm, phản ánh trung thực mặt xã hội khoảng TK XVI - XIX 16 KẾT LUẬN: Có thể nói giá trị văn hóa – lịch sử truyện truyền kì tranh mô tả sống động đặc sắc cho “linh hồn” người Việt Nam Những nét văn hóa, thời gian lịch sử khắc họa rõ nét qua câu chuyện, mà người đọc chìm đắm giới khứ, giới mà văn hóa vật chất tinh thần giao hịa lẫn nhau, kết hợp với yếu tố kì ảo hấp dẫn Xen lẫn thực hư, thật hư cấu tạo nên độc đáo khác biệt truyện truyền kì Việt Nam Truyện truyền kì mang dấu ấn thời gian, giá trị văn hóa – lịch sử to lớn mà khơng phải thể loại văn học làm điều đó, mà truyền kì có sức sống kì diệu văn học Việt Nam Và chẳng mà thể loại chào đón nồng nhiệt đời sau lay động tình cảm bạn đọc, bất chất thay đổi thời gian 17 TÀI LIỆU THAM KHẢO: Nguyễn Phong Nam (2015), Truyện truyền kì Việt Nam ( Đặc điểm hình thái văn hóa lịch sử ), NXB Văn học Lã Nhâm Thìn (2013), Giáo trình văn học trung đại Việt Nam – tập 1, NXB Giáo dục Nguyễn Huệ Chi (2010), Truyện truyền kì Việt Nam, NXB Giáo dục Việt Nam Nguyễn Huệ Chi (1992), “Mấy đặc trưng loại biệt Văn học Việt Nam từ kỷ X đến hết kỷ XI”, Tạp chí Văn Học Nguyễn Dữ (Trúc Khê Ngơ Văn Triện dịch) (2002), Truyền kỳ mạn lục, Nxb Văn Nghệ, TP.Hồ Chí Minh Đặng Anh Đào (2006), “Vai trò kỳ ảo truyện tiểu thuyết Việt Nam”, Tạp chí Sơng Hương Dương Quảng Hàm (1996), Việt Nam văn học sử yếu, Nxb Hội Nhà Văn Từ điển bách khoa mở Wikimedia https://vi.wikipedia.org Bài viết "Lĩnh Nam chích qi" - từ điểm nhìn văn hóa Tạp chí Nghiên cứu văn học, số VIII năm 2006, trang 98-112 10.Giá trị việt điện u linh tập - http://123doc.org/document/899432-gia-tricua-viet-dien-u-linh-tap 18 Điểm kết luận thi Bằng số Bằng chữ Chữ kí xác nhận CB chấm thi CB chấm 19 CB chấm Chữ kí xác nhận CB nhận thi Họ tên sinh viên:MAI THỊ PHƯƠNG MAI Ngày sinh: 29 – 04 – 1993 ; Mã phách:…………… Lớp: 13CVHH Khoa: NGỮ VĂN Tên Tiểu luận: GIÁ TRỊ VĂN HÓA VÀ LỊCH SỬ CỦA TRUYỆN TRUYỀN KÌ VIỆT NAM Học phần: CÁC PHẠM TRÙ VĂN HÓA – VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM Giảng viên phụ trách: PGS.TS NGUYỄN PHONG NAM Sinh viên kí tên MAI THỊ PHƯƠNG MAI Phiếu 1/2 tờ giấy A4 để rời đặt sau bìa – trang tiểu luận; giấy gương(nếu có) với bìa 20 ... đến giá trị văn hóa – lịch sử khác Truyện truyền kì khơng gắn với nét văn hóa Việt mà gắn với mốc lịch sử, người hay kiện lịch sử đất nước Đó lý chọn đề tài : ? ?Giá trị văn hóa lịch sử truyện truyền. .. truyện truyền kì Việt Nam Truyện truyền kì gì? Quá trình hình thành phát tri? ??n truyện truyền kì Việt Nam: Các tác phẩm truyện truyền kì tiêu biểu: II: Giá trị văn hóa lịch sử truyện truyền kì: Giá. .. đến lịch sử, dấu ấn hay nhân vật lịch sử truyện truyền kì, lý giải rõ giá trị lịch sử mà truyện truyền kì đem lại Đồng thời hướng người đọc theo nhìn lịch sử góc nhìn truyện truyền kì Việt Nam Lịch