1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Tiểu luận Chủ nghĩa hiện sinh Những biểu hiện và giải pháp đấu tranh chống tư tưởng hiện sinh trong lối sống của thanh niên Việt Nam hiện nay

32 269 2

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 32
Dung lượng 211 KB

Nội dung

Hệ tư tưởng tư sản là hệ thống những quan điểm về chính trị, đạo đức, triết học tôn giáo, nghệ thuật... được các nhà tư tưởng tư sản đưa ra nhằm bảo vệ chế độ tư bản và lợi ích của giai cấp tư sản. Như vậy, hệ tưởng tư sản cũng như bản chất của giai cấp tư sản tất cả chỉ nhằm phục vụ cho lợi ích của giai cấp tư sản và không những thế tư tưởng của giai cấp tư sản trong giai đoạn hiện đại nó còn thể hiện bản chất phản động, chống lại sự phát triển của xã hội loài người. Cụ thể những học thuyết nổi bật nhất, đại diện cho chủ nghĩa tư sản như : chủ nghĩa Tômát mới; chủ nghĩa chứng thực; chủ nghĩa hiện sinh;…Và những học thuyết của chủ nghĩa tư sản đưa ra chỉ để là biện bạch, bảo vệ cho hệ tư tưởng tư sản, vuốt ve mơn trớn, che đậy cho bản chất thật sự. Trong các tư tưởng của chủ nghĩa tư sản có chủ nghĩa hiện sinh thể hiện rõ bản chất phản động và chống lại sự phát triển của khoa học kỷ thuật, chống lại sự tiến bộ của loài người, không những thế chủ nghĩa hiện sinh nó còn làm cho con người mất hết niềm tin vào cuộc sống, phát triển cái “tôi” bản ngã riêng của mỗi người bản tính ích kỷ của cá nhân và con người tự do “vô hạn” không có một kỷ cương. Hệ tưởng tư sản và chủ nghĩa tư sản đi theo bước chân của những kẻ đi xâm lược đã vào Việt Nam một cách tự do vào nó ảnh hưởng tất cả các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa - xã hội … Trong những học thuyết của chủ nghĩa tư sản đi vào Việt Nam có chủ nghĩa hiện sinh, những kẻ đi xâm lược đã gieo dắt tư tưởng hiện sinh vào trong đời sống nhân dân nhằm hủy hoại tư tưởng, làm cho nhân dân mất niềm tin vào cuộc sống , suy nghĩ về một cuộc sống nhàm chán, không còn hi vọng đấu tranh. Và chủ nghĩa hiện sinh nó luôn xoay quanh chúng ta và nó luôn tồn tại bên chúng ta nhưng kiến thức về chủ nghĩa hiện sinh hầu hết là không có. Hiện nay nước ta đang trong giai đoạn quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội, đẩy mạnh quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa xây dựng nông thôn mới. Nhưng dù muốn hay không thì hệ tư tưởng của chủ nghĩa tư bản vẫn còn tồn tại rơi rớt trong xã hội Việt Nam, mà trọng tâm là tư tưởng hiện sinh thể hiện qua lối sống của một số bộ phận thanh niên hiện nay đang là vấn đề mà được toàn xã hội quan tâm, ảnh hưởng tiêu cực đến bộ mặt tương lai của đất nước. Đó chính lý do tôi chọn đề tài “Chủ nghĩa hiện sinh - Những biểu hiện và giải pháp đấu tranh chống tư tưởng hiện sinh trong lối sống của thanh niên Việt Nam hiện nay”. Đây chính là một trong những vấn đề cấp thiết đang được đặt ra có ý nghĩa lý luận và thực tiễn đối với thanh niên Việt Nam hiện nay.

PHẦN MỞ ĐẦU Lý chon đề tài : Hệ tư tưởng tư sản hệ thống quan điểm trị, đạo đức, triết học tơn giáo, nghệ thuật nhà tư tưởng tư sản đưa nhằm bảo vệ chế độ tư lợi ích giai cấp tư sản Như vậy, hệ tưởng tư sản chất giai cấp tư sản tất nhằm phục vụ cho lợi ích giai cấp tư sản tư tưởng giai cấp tư sản giai đoạn đại thể chất phản động, chống lại phát triển xã hội loài người Cụ thể học thuyết bật nhất, đại diện cho chủ nghĩa tư sản : chủ nghĩa Tômát mới; chủ nghĩa chứng thực; chủ nghĩa sinh;…Và học thuyết chủ nghĩa tư sản đưa để biện bạch, bảo vệ cho hệ tư tưởng tư sản, vuốt ve mơn trớn, che đậy cho chất thật Trong tư tưởng chủ nghĩa tư sản có chủ nghĩa sinh thể rõ chất phản động chống lại phát triển khoa học kỷ thuật, chống lại tiến lồi người, khơng chủ nghĩa sinh làm cho người hết niềm tin vào sống, phát triển “tôi” ngã riêng người tính ích kỷ cá nhân người tự “vơ hạn” khơng có kỷ cương Hệ tưởng tư sản chủ nghĩa tư sản theo bước chân kẻ xâm lược vào Việt Nam cách tự vào ảnh hưởng tất lĩnh vực kinh tế, trị, văn hóa - xã hội … Trong học thuyết chủ nghĩa tư sản vào Việt Nam có chủ nghĩa sinh, kẻ xâm lược gieo dắt tư tưởng sinh vào đời sống nhân dân nhằm hủy hoại tư tưởng, làm cho nhân dân niềm tin vào sống , suy nghĩ sống nhàm chán, khơng hi vọng đấu tranh Và chủ nghĩa sinh ln xoay quanh ln tồn bên kiến thức chủ nghĩa sinh hầu hết khơng có Hiện nước ta giai đoạn độ lên chủ nghĩa xã hội, đẩy mạnh q trình cơng nghiệp hóa, đại hóa xây dựng nơng thơn Nhưng dù muốn hay khơng hệ tư tưởng chủ nghĩa tư tồn rơi rớt xã hội Việt Nam, mà trọng tâm tư tưởng sinh thể qua lối sống số phận niên vấn đề mà toàn xã hội quan tâm, ảnh hưởng tiêu cực đến mặt tương lai đất nước Đó lý chọn đề tài “Chủ nghĩa sinh - Những biểu giải pháp đấu tranh chống tư tưởng sinh lối sống niên Việt Nam nay” Đây vấn đề cấp thiết đặt có ý nghĩa lý luận thực tiễn niên Việt Nam Mục tiêu nhiệm vụ nghiên cứu Tiểu luận nhằm làm rõ mặt lý luận tư tưởng chủ nghĩa sinh ảnh hưởng nghiệp đổi nước ta nay, từ góp thêm tiếng nói vào việc đánh giá thực trạng tìm giải pháp loại bỏ hạn chế tư tưởng sinh đời sống niên Việt Nam Nhằm làm rõ thêm mặt lý thuyết thực trạng chủ nghĩa sinh đời sống niên Việt Nam nay, đồng thời phê phán lối sống tư tưởng sinh số phận niên thời gian Đối tượng phạm vi nghiên cứu Do giới hạn thân hệ tư tưởng nên tiểu luận tập trung nghiên cứu ảnh hưởng hệ tư tưởng sinh thể qua lối sống niên Việt nam Phương pháp nghiên cứu : Trong trình viết đề tài tiểu luận, thân sử dụng phương pháp: logic; phân tích; tổng hợp; bình luận; sử dụng kiến thức trị học, hệ tư tưởng học; phương pháp quan sát xã hội, phương pháp lịch sử Tiểu luận viết dựa sở lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin ; tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm Đảng cộng sản Việt Nam Kết cấu tiểu luận : Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo, tiểu luận gồm chương : Chương : Chủ nghĩa sinh, biểu chủ nghĩa sinh Chương : Thực trạng ảnh hưởng chủ nghĩa sinh niên Việt Nam Chương : Quan điểm giải pháp chống tư tưởng sinh lối niên Việt Nam Quá trình xây dựng tiểu luận có nhiều cố gắng, thận trọng nội dung, thân không tránh khỏi hạn chế, sơ xuất định Mong nhận hướng dẫn, đóng góp thầy để Đề tài tiểu luận hồn thiện, mang tính khoa học thực tiễn thân địa phương CHƯƠNG CHỦ NGHĨA HIỆN SINH VÀ NHỮNG BIỂU HIỆN CỦA CỦA NGHĨA HIỆN SINH 1.1 Chủ nghĩa sinh : Chủ nghĩa sinh hay gọi "triết học tồn tại" trào lưu tư tưởng triết học phương tây đại xem người thể độc đáo, có khơng hai, có khả tự định số phận Chủ nghĩa sinh đời vào hai chiến tranh giới thứ chiến tranh giới thứ hai kéo dài cuối năm 60 kỷ XX Chủ nghĩa sinh đời góp phần vào phát triển triết học phương tây đại hệ tưởng chủ nghĩa tư sản Tư tưởng sinh không ảnh hưởng tới đời sống tinh thần châu Âu nơi đời mà có tầm ảnh hưởng giới, khơng lúc đời mà tận tới ngày Cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, châu Âu bước vào tình trạng khủng hoảng tất mặt từ trị, xã hội, tư tưởng … Tình trạng bất an ngày gia tăng, đặc biệt chiến tranh giới thứ nổ làm hàng triệu người trở thành nạn nhân “trò chơi chiến tranh” Tinh thần người lúc rơi vào tình trạng hoang mang đến độ Giờ nhân tính thay thú tính, cấu xã hội bị đảo lộn lung lay đến tận gốc rễ, pháp luật trị trở thành trò chơi “ảo thuật tay người cầm quyền”, luân lý bị xem thường, nghịch cảnh thương tâm xảy Con người giai đoạn dường hết niềm tin vào sống, nghi ngờ giá trị, người trở nên buồn chán, vô nghĩa nhân cách bị tha hóa theo hồn cảnh sống Mặc dù hoàn cảnh chiến tranh xảy liên miên khoa học kỷ thuật tiếp tục phát triển đạt nhiều thành tựu đáng kể góp phần vào việc tăng suất tạo nhiều vật chất Nhưng từ nguyên nhân làm cho người thêm phần nghi ngờ khoa học kỷ thuật phát triển làm nhiều cải lại có chiến tranh, khơng mang lại cho nhân loại sống ấm no hạnh phúc Trong bối cảnh ngự trị tư duy lý cực đoan người đồ vật, linh kiện máy móc thiết bị nhà máy công xưởng ông chủ tư mà 1.2 Nguồn gốc đời chủ nghĩa sinh Chủ nghĩa sinh phản ánh bước tranh thực khủng hoảng độ chủ nghĩa tư chuyển vào giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Là phản ứng tiêu cực giới trí thức tư sản tiểu tư sản tha hóa xã hội mặt trái khoa học kỷ thuật 1.2.1 Điều kiện kinh tế xã hội : Đây giai đoạn mà kinh tế tư phát triển đến giai đoạn phồn thịnh nhất, sản xuất tư áp dụng thành tựu khoa học kỷ thuật nên tạo suất cao C.Mác nói “phương thức sản xuất tư tạo lượng cải nhiều gấp phương thức sản xuất trước tạo ra” Nhưng lượng cải lượng cải toàn xã hội mà tập trung tay cuả giai cấp tư sản giai cấp thống trị xã hội Giai cấp công nhân nhân dân lao động người tạo nguồn cải khổng lồ chủ nghĩa tư họ lại người sống mức nghèo khổ chiếm phần lớn xã hội giai cấp tư sản chiếm số lượng lại chiếm phần lớn cải xã hội, giai cấp công nhân người lao động họ bị đẩy ngồi đường lúc khơng biết, nguy thất nghiệp lớn Mọi người xã hội đặt câu hỏi khoa học kỷ thuật phát triển tạo lượng cải khổng lồ kinh tế tư lại không mang lại cho người sống ấm no, mà giai cấp công nhân nhân dân lao động sống sống nghèo khổ sống khu nhà ổ chuột Họ sống kinh tế tư đầy bất cơng giàu có có thừa họ khơng hưởng thụ công sức mà họ làm Kinh tế phát triển kết phát triển chiến tranh xảy liên miên chưa đầy 1/4 kỷ mà có hai chiến tranh xảy phạm vi giới Chiến tranh đẩy nhân dân vào vòng lầm than, khổ ải Những chiến xảy khơng chút nghĩa để chứng tỏ “xem kẻ ăn cướp nhiều nhất” kẻ thể chất ăn cướp Vì chiến tranh mà làm cho tất thứ đời khơng dù chút nghĩa lý cả, tất vô nghĩa, người niềm tin vào sống Đây chủ đề mà tác phẩm văn chương hay triết học giai đoạn mô tả đề cập đến Qua tác phẩm tác gia trở thành nhà sinh, họ muốn tìm vào nơi để chia sẻ chán chường sống thực đầy đau khổ, khơng lối thốt, thứ đời trở nên phi lý buồn bã, đảo lộn xã hội, nhân sinh quan sống người giai đoạn tác phẩm họ muốn lối thoát, họ muốn chứng minh tồn họ với xã hội 1.2.2 Về điều kiện trị : Trong xã hội tư quyền lực trị tập trung tay giai cấp tư sản, tài phiệt tư biến quyền lực trị tay trò hề, rối Các nhà tư sản có tiền đồng nghĩa với việc có quyền lực đảng phái tư sản thay cầm quyền thống trị giai cấp công nhân nhân dân lao động Giai cấp tư sản thực quyền lực trị để nhằm mục đích có lợi cho giai cấp tư sản chữ khơng quan tâm đến lợi ích giai tầng khác xã hội 1.2.3 Nguồn gốc tư tưởng : Chủ nghĩa sinh mượn số yếu tố triết học đời sống, chẳng hạn mượn Dilthey phương pháp giải học phương pháp đặc biệt khác với phương pháp khoa học, phương pháp logic để nhận thức tinh thần hay “mượn” Nitzsche thái độ hạ thấp coi thường khoa học tư khoa học việc nhận thức đời sống bất tận với tư cách thực đặc biệt, hay “mượn Bergson với thuyết trực giác, tình cảm, so với nhận thức trí tuệ, lý tính khoa học Chủ nghĩa sinh xa triết học đời sống Nếu triết học đời sống coi tư khoa học thô thiển, phương tiện để thích nghi với sống, trái lại chủ nghĩa sinh khẳng định bất lực việc giải đề tồn người Chủ nghĩa sinh sử dụng phương pháp tượng học Husserl, phương pháp hướng vào việc nhìn thấu cách trực tiếp chất vật trình trải nghiệm vật sau giai đoạn quy giảm tượng học quy giảm tiên nghiệm sở phân tích ý hướng tính Chủ nghĩa sinh thể luận hóa tượng học husserl hay tượng học hóa thể luận kierkegaard, cố gắng qua tìm cấu trúc tiên nghiệm tồn người Kierkegaard xem xét tồn người, sinh đối tượng triết học, ông xác định cấu trúc sinh với khái niệm “sợ hãi”, “sự tuyệt vọng” “tính cương quyết” Theo Kierkegaard, có tư sinh, chữ khơng phải lý tính, tư khoa học có khả tiếp cận nhận thức giới nội tâm người thâm nhập vào tồn người với tư cách sinh, tư khoa học xuất phát từ quan tâm túy, trừu tượng vơ tình, tư sinh liên quan đến tình cảm người đời sống nội tâm người Chủ nghĩa sinh sau tiếp nhận kierkegaard luận điểm Do kierkegaard thực trở thành cha đẻ chủ nghĩa sinh nói chung Triết học đời sống xu hướng triết học phi lý Đức Pháp từ nửa cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, cố gắng làm sáng tỏ đề ý nghĩa, mục tiêu giá trị sống Triết học đời sống, xem xét tồn biểu sống, biểu khởi ngun khơng đồng với vật chất lẫn tinh thần thực nhận thức nhờ trực giác Gắn liền với phát triển sinh vật học, tâm lý học, triết học đời sống phản ứng tranh giới, chủ nghĩa vật máy móc Triết học đời sống xem cố gắng khắc phục hạn chế vật máy móc từ lập trường chủ nghĩa tâm, từ quan điểm chủ nghĩa phi lý, chủ nghĩa hư vô, chủ nghĩa khoa học Như vậy, triết học đời sống bênh vực tình cảm, chống lại lý trí, trí tuệ, bênh vực trực giác chống lại khái niệm, bênh vực sáng tạo chống lại máy móc Có hai nhóm chủ yếu triết học đời sống : Nhóm thứ gồm có đại diện tiêu biểu chủ yếu A.Schopenhauer (1788-1860), F.Nitzsche(18441900).W.Dilthey(1833-1911) Nhóm xem sống ý chí, cảm tính bên trong, trò chơi phi lý lực tinh thần Nhóm chống lại việc xem xét tượng tinh thần, ý thức từ quan điểm khoa học tự nhiên Nhóm thứ hai với đại diện Bergson (1859-1941) xem xét sống góc độ sinh học cho toàn thực Đưa thuyết trực tính , khoa học Chủ nghĩa sinh tiếp nhận nhiều yếu tố đại biểu khác triết học đời sống 1.2.4 Nguồn gốc nhận thức : Về mặt nhận thức, chủ nghĩa sinh phản ứng chủ nghĩa lý với hình thái khác tư tưởng khai sáng châu Âu tư tưởng triết học cổ điển Đức Theo nhà tư tưởng sinh, đặc trưng tư duy lý chõ xuất phát chủ thể khách thể, chia giới thành hai lĩnh vực khách quan chủ quan Kết là, nhà lý, toàn giới thực, kể người xem đối tương hay chất khoa học triết học khách quan Sự tồn đặc thù người nhân cách tư không ý đến Nguồn nhận thức tư tưởng sinh khủng hoảng khoa học, bất lực ý nghĩa người Cho đến kỷ XIX, ngự trị xu hướng cho khoa học vai trò vạn khoa học, khoa học giải tất đề nhân sinh, vũ trụ khơng có huyền nhiệm, với phát triển khoa học kỷ thuật định người thỏa mãn tất nhu cầu tinh thần vật chất Tuy nhiên, phát triển khoa học kỷ thuật không đồng với phát triển xã hội Lý trí khoa học khơng cải thiện nhân sinh Khoa học bị rơi vào khủng hoảng tảng sâu sắc Cuộc khủng hoảng gắn liền với khủng hoảng vật lý đời thuyết tương đối Anxtanh Khoa học tỏ bất lực trước đề tồn người, trước cảm giác sợ hãi, chán chường bế tắc, bất lực người Đặc biệt khoa học lý tính bị tố cáo sai lầm, xem người tương vật lý túy, không thấy vị trí đặc biệt người Yếu tố đặt sở cho tư tưởng sinh - chủ nghĩa sinh đời, xu hướng nghiên cứu tồn đặc biệt người, đề tự do, đề ý nghĩa tồn người, giải đáp đề ý nghĩa tồn người, giải đáp đề khủng hoảng xã hội v.v… Vì vậy, xuất chủ nghĩa sinh có sưc hấp dẫn kỳ lạ tầng lớp trí thức trẻ, giới sinh viên, đánh trúng tâm tư nguyện vọng họ muốn lý giải thay đổi số phận mình, khơng muốn tiếp tục tha hóa khỏi chất giới buồn chán phi lý, phá bỏ quy tác trật tự xã hội tư chủ nghĩa, để đặt tự tuyệt đối cho cá nhân, đặt săc cá nhân độc đáo 1.3 Những đặc điểm chủ nghĩa sinh : Xuất phát điểm chủ nghĩa sinh sinh với tư cách hạt nhân tôi, tồn người Để tiếp cận tính độc đáo, tính khơng lặp lại sắc riêng sinh, đời sống, đời sống nội tâm, cá nhân theo chủ nghĩa sinh, dựa vào khoa học, vào phân tích lý tính Việc nhận thức thân với tư cách sinh người tình đặc biệt đời, tình giới hạn, chẳng hạn thời điểm người bị hấp hối phương pháp thâm nhập vào giới sinh trực giác hay linh cảm, thơng hiểu Ở chủ nghĩa sinh nhận thấy kế thừa phương pháp tượng học cảu husserl lý giải theo hướng phi lý Chống lại phương pháp tư duy lý, chủ nghĩa sinh đưa phương pháp hình thức thể độc đáo Các nhà tư tưởng sinh thường có xu hướng trình bày tư tưởng chủ yếu thơng qua phương pháp, loại hình nghệ thuật, thơ, kịch, nhật ký v.v , dang lý thuyết hệ thống nên nhà nghiên cứu sinh cho có nhà sinh có nhiêu nhà chủ nghĩa sinh Nhờ đó, mà tư tưởng sinh dễ vào lòng người, đễ phổ cập lòng xã hội, sức lan tỏa rộng lớn Vì mà luân điểm triết học chủ nghĩa không khô khan tư tương triết học khác Chống lại quan điểm coi người đồ vật hay phương tiện đó, chủ nghĩa sinh cho với tính cách phương thức sống hay thái độ sống độc đáo người có trước chất, nữa, sinh chất, tạo cho chất Theo nhà sinh, khác biệt người với vật sinh vật khác xác định trước điểm : só phận chất q trình tồn Nói khác đi, vật hay sinh vật, chất có trước tồn tại, người sáng tao thân, chất cách tự do, chẳng hạn người ta tự tạo cho chất kẻ hèn nhát hay chất người anh hùng Theo tư tưởng sinh, người chữ khơng phải hồn cảnh lịch sử xã hội định chất Số phận người nằm tay định chất thơng qua dự án cá nhân, thiết kế, chương trình hành động cho đời Để nâng cao tính chủ quan tuyệt đối sắc độc đáo người cá 10 nhân, tư tưởng sinh lên tiếng chống lại kiểu người đại chúng, người khơng có sắc riêng, người bị tha hóa khỏi sống đích thực Trong tư tưởng sinh, vấn đề tự có vị trí đặc biệt Với tính cách lựa chọn vô số khả năng, tự lực đặc biệt có người, đặc trưng phân biệt người với đồ vật sinh vật khác Nhấn mạnh tính siêu việt người, đòi hỏi ln vượt lên để đạt tự thân, tư tưởng sinh đòi hỏi tự tuyệt đối cho cá nhân, thoát khỏi ràng buộc quy tắc trật tự xã hội Tự tuyệt đối cao người Tư gắn liền với sinh, với trách nhiệm mà thân chọn thực Con người biện minh cho sai lầm hồn cảnh Tự khơng thể giải thích lý trí Tư tưởng sinh dương xuất phát từ nhìn bi quan thân phận co người Con người xem vật bị bỏ rơi, bị ruồng rẫy, bị ném vào giới cách bơ vơ, đơn với nỗi kinh hồng khủng khiếp, để lặng lẽ vào chết hay sống tuyệt vọng, khơng lý giải tồn sống coi vơ nghĩa phải tự lo liêu số phận minh, khủng hoảng sống Tư tưởng sinh không thừa nhận tách rời chủ thể khách thể Con người không tách biệt với giới, mà gắn liền với giới riêng Đó quan hệ lưỡng hợp chủ thể khách thể, đối tượng bị quy định tình ý hướng chủ thể, ý thức ý thức ý thức đối tượng 1.4 Những đại diện tiêu biểu chủ nghĩa sinh : E.Huserl (1859-1938) người sáng lập tượng học, nhờ chủ nghĩa sinh có sở lý luận để trở thành triết học Lý luận ơng ý thức tính ý hướng nó, tương hỗ tri có vai trò lớn để xây dựng luận đề cở chủ nghĩa sinh sinh có trước chất Khi nghiên cứu chủ nghĩa sinh khơng thể khơng nói tới Kierkegaard (1812 - 1855) sinh Đan Mạch ông coi cha đẻ chủ nghĩa sinh Ông triết gia đem đời mình, đời cha để suy nghiệm nỗi thống khổ người Với ông, người người trừu tượng, người phổ quát, người đem làm vật thể để lý luận 18 lớn đến kết học tập sinh viên Và xu hướng “đi bụi” cô cậu học sinh cấp trung học phổ thông, cần xung khắc với bố mẹ họ sẵn sàng bỏ nhà khơng cần quan tâm đến chuyện khác xảy họ Và từ “cuộc bụi” thời tệ nạn có hội len lỏi vào đời sống học sinh Một đặc điểm đáng ý xuất người trẻ hôm nay, liên quan đến phát triển công nghệ thông tin với tư cách cách mạng, hình thành mơi trường ảo, hình thành lối sống ảo Đặc điểm biểu giới trẻ, đặc biệt niên Hình thành phương pháp tư thời đại công nghệ thông tin: Ngôn ngữ ngắn gọn, viết bàn phím thay bút, có tính lắp ghép xác, hệ thống, hạn chế bay bổng mặt hình tượng trực quan Con người sống môi trường ảo, thực thực ảo, giao tiếp ảo Thực tế cho thấy đối tượng niên thức thâu đêm với mạng giải trí xã hội Yahoo Messenger, Blog, facebook mà không cần quan tâm đến chuyện khác từ dần hình thành kỷ đánh bàn phím với ngón tay nhanh thoăn mà không cần qua trường lớp Đây điều nảy sinh đề tình trạng “cứu nét” đối tượng niên biết ngồi quán nét thâu ngày qua khác dẫn tới tiền trả “nợ nét” chờ người tới trả tiền tình trạng “chơi game” khơng biết mệt mỏi cần mẩu bánh mì hay chai nước ngồi ngày qua ngày khác Tình trạng xuất phổ biến thành phố lớn Hà Nội, TP Hồ Chí Minh thành phố khác Từ việc chơi “game” bạo lực mà dần tới việc đối tượng niên khơng nhận thức việc làm Và từ vụ án đau lòng xảy “cháu giết bà để lấy tiền chơi game” hay cướp giật, móc túi Tình trạng có chiều hướng gia tăng nhanh làm ảnh hưởng không nhỏ tới nguồn lực tương lai đất nước, chủ nhân đất nước tương lai khơng có sống lối sống khơng có tương lai ngoảnh mặt lại với thực sống lối sống mà đường để chủ nghĩa sinh có hội để tiếp tục tồn Việt Nam 19 Ngoài tác hại Internet mà số phận niên Việt Nam mắc phải tình trạng đáng buồn lối sống niên “tình dục khơng an tồn trước nhân niên Việt Nam mắc phải" Nhân ngày dân số giới 11/7, Ủy ban dân số-gia đình-và trẻ em vừa cơng bố kết thống kê, báo động tình trạng niên Việt Nam ngày thiếu kiến thức, hiểu biết kỹ sống liên quan đến giới tính, an tồn tình dục, sức khoẻ sinh sản Khảo sát cho thấy 22% thiếu niên có quan hệ tình dục trước nhân Đáng quan ngại hơn, khoảng 30% trường hợp nạo phá thai phụ nữ trẻ, chưa lập gia đình Đó số đáng sợ Hơn nữa, thống kê hồn tồn có thật tương đối xác Đây số biết nói thực trạng đời sống niên Việt Nam Thực trạng niên Việt Nam có lối sống “phóng khống thả phanh” khơng chút phong mỹ tục tiếp xúc với lối sống đại tiếp biến trình hội nhập đất nước Điều ý đại phận niên Việt Nam họ tự đặt cho lối tư riêng họ khơng cần quan tâm đến dư luận xã hội hay nét đẹp giá trị truyền thống bao đời cha ông xây dựng Nói khơng phải cho niên Việt Nam phủ nhận lại giá trị đạo đức mà ông cha xây nên mà họ cho lối tư đạo đức khơng phù hợp xã hội ngày Nếu suy nghĩ mà niên Việt hình thành nên giá trị đạo đức tốt đẹp điều cần thiết song đạo đức niên chạy theo nhiều chiều hướng khác Đối với gia đình họ dương xem gánh nặng thân nghĩa vụ Ngoài xã hội ta dễ dàng bắt gặp thái độ vô đạo đức niên nơi Và điều đáng ý niên có câu nói mà xem bình thương khơng có phải ngại khơng bận tâm, mà nghe rõ nhân thấy “q tục tíu”, “q đạo đức” Khơng thể tin niên lại tập cho lối nói tục vơ hạn mà xem bình thường Và điều đáng lo lắng niên Việt Nam năm 2010 xu hướng bạo lực lên Từ nữ sinh đánh khơng khác tên “du côn” hay vụ án giết người khơng cò chút nhân tính Điển hình vụ 20 án giết người yêu cũ Nguyễn Đức Nghĩa, Nghĩa thực giết người yêu cũ cách “ác nhân”, giết xong Nghĩa “cắt đầu” ném nơi, “cắt ngón tay” Những hành vi liệu xem người Điều đáng ý không đáng ý hành vi giết người Nguyễn Đức Nghĩa kẻ giết người chuyên nghiệp, Nghĩa sinh viên đại học tốt nghiệp Điều mà đáng lo lẵng lối sống bạo lực niên Việt thể lối sống điển hình “chủ nghĩa sinh” Liệu lối sống bạo lực tiếp diến liệu đời sống niên Việt Nam điều phải lo lẵng cho hệ tương lai đâu 2.2 Những yếu tố ảnh hưởng đến chủ nghĩa sinh niên Việt Nam : Tốc độ tăng trưởng kinh tế bình quân đạt 7% Tổng vốn đầu tư toàn xã hội gấp 2,5 lần so với giai đoạn 2001 - 2005, đạt 42,9% GDP Mặc dù khủng hoảng tài suy thối kinh tế toàn cầu, thu hút vốn đầu tư nước ngồi vào nước ta đạt cao Quy mơ tổng sản phẩm nước (GDP) năm 2010 tính theo giá thực tế đạt 101,6 tỉ USD, gấp 3,26 lần so với năm 2000; GDP bình quân đầu người đạt 1.168 USD Hầu hết ngành, lĩnh vực kinh tế có bước phát triển Sự phát triển ổn định ngành nông nghiệp, sản xuất lương thực bảo đảm an ninh lương thực quốc gia Kinh tế nông thôn đời sống nông dân cải thiện trước Việc tập trung đầu tư xây dựng kết cấu hạ tầng nông thôn, đầu tư, phát triển giống có suất, chất lượng cao, phát triển cụm công nghiệp, làng nghề, tiểu thủ công nghiệp có tác động tích cực đến việc sản xuất, tạo việc làm xố đói, giảm nghèo Sản phẩm công nghiệp phát triển ngày đa dạng phong phú chủng loại, chất lượng cải thiện, bước nâng cao khả cạnh tranh, đảm bảo cung cầu kinh tế, giữ vững thị trường nước mở rộng thị trường xuất Đã đầu tư phát triển số ngành công nghiệp mới, cơng nghệ cao Khu vực dịch vụ có tốc độ tăng trưởng ổn định Cơ cấu kinh tế tiếp tục chuyển dịch theo hướng cơng nghiệp hố, đại hố Cơ cấu lao động có chuyển dịch tích cực Thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa tiếp tục xây dựng hoàn thiện; chủ trương, đường lối đổi Đảng tiếp tục thể chế hoá thành luật pháp, chế, sách ngày đầy đủ, đồng hơn; môi trường đầu tư, 21 kinh doanh cải thiện; yếu tố thị trường loại thị trường tiếp tục hình thành, phát triển; kinh tế nhiều thành phần có bước phát triển mạnh Giáo dục đào tạo, khoa học cơng nghệ, văn hố lĩnh vực xã hội có tiến bộ, bảo vệ tài nguyên, môi trường trọng hơn; đời sống tầng lớp nhân dân cải thiện Đổi giáo dục đạt số kết bước đầu Chi ngân sách nhà nước cho giáo dục, đào tạo đạt 20% tổng chi ngân sách; việc huy động nguồn lực xã hội cho giáo dục, đào tạo, phát triển giáo dục, đào tạo vùng sâu, vùng xa, vùng khó khăn, vùng đồng bào dân tộc thiểu số quan tâm Quy mô giáo dục tiếp tục phát triển Giải việc làm, xố đói, giảm nghèo, thực sách với người gia đình có cơng, sách an sinh xã hội đạt kết tích cực Trong năm, giải việc làm cho triệu lao động, tỉ lệ thất nghiệp thành thị giảm 4,5%, tỉ lệ hộ nghèo giảm 9,5% Cơng tác dân số, kế hoạch hố gia đình, chăm sóc bảo vệ sức khoẻ nhân dân, bình đẳng giới tiến phụ nữ đạt số kết quan trọng; mức hưởng thụ dịch vụ y tế nhân dân tăng lên, đặc biệt với trẻ em, người nghèo, đồng bào dân tộc thiểu số Chỉ số phát triển người không ngừng tăng lên; Việt Nam hoàn thành phần lớn Mục tiêu Thiên niên kỷ Dân chủ xã hội chủ nghĩa có tiến bộ, sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc củng cố Việc xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa đẩy mạnh, hiệu lực hiệu hoạt động nâng lên Công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng tăng cường, đạt số kết tích cực Tuy nhiên, tăng trưởng kinh tế chủ yếu theo chiều rộng dựa vào tăng đầu tư, khai thác tài nguyên; cân đối vĩ mô chưa vững Công nghiệp chế tạo, chế biến phát triển chậm, gia cơng, lắp ráp chiếm tỉ trọng lớn Cơ cấu kinh tế ngành, lĩnh vực chuyển dịch theo hướng tích cực chậm Cơ cấu nội ngành chưa thật hợp lý Năng suất lao động xã hội thấp nhiều so với nước khu vực Năng lực cạnh tranh quốc gia chậm cải thiện Đầu tư dàn trải Hệ thống kết cấu hạ tầng phát triển chậm, thiếu đồng bộ, đặc biệt khu vực đồng bào dân tộc thiểu số Quản lý, khai thác, sử dụng tài ngun thiên nhiên hiệu chưa cao, lãng phí Tình trạng khai thác rừng, 22 khai thác khống sản bất hợp pháp xảy nhiều nơi, chưa có biện pháp hữu hiệu, ngăn chặn kịp thời Trình độ phát triển vùng cách biệt lớn có xu hướng mở rộng Những yếu tố bảo đảm định hướng xã hội chủ nghĩa kinh tế thị trường chưa ý mức Một số tập đoàn kinh tế doanh nghiệp nhà nước kinh doanh thua lỗ, gây xúc xã hội Chất lượng xây dựng thực quy hoạch, kế hoạch phát triển số ngành, vùng, quy hoạch sử dụng đất đai, tài nguyên khoáng sản yếu, gây lãng phí, thất lớn Quản lý thị trường, thị trường bất động sản, thị trường tài chính, có lúc lúng túng, sơ hở, thiếu chặt chẽ dẫn đến tình trạng đầu cơ, làm giàu bất cho số người; sách phân phối nhiều bất hợp lý Các lĩnh vực giáo dục đào tạo, khoa học công nghệ, văn hố, xã hội, mơi trường nhiều hạn chế, yếu kém, gây xúc xã hội Chất lượng giáo dục đào tạo chưa đáp ứng yêu cầu phát triển, đào tạo nguồn nhân lực trình độ cao hạn chế; chưa chuyển mạnh sang đào tạo theo nhu cầu xã hội Chưa giải tốt mối quan hệ tăng số lượng, quy mô với nâng cao chất lượng, dạy chữ dạy người Chương trình, nội dung, phương pháp dạy học lạc hậu, đổi chậm; cấu giáo dục không hợp lý lĩnh vực, ngành nghề đào tạo; chất lượng giáo dục toàn diện giảm sút, chưa đáp ứng u cầu nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá Xu hướng thương mại hoá sa sút đạo đức giáo dục khắc phục chậm, hiệu thấp, trở thành nỗi xúc xã hội Dân chủ sức mạnh đại đoàn kết toàn dân tộc chưa phát huy đầy đủ Quyền làm chủ nhân dân số nơi, vài lĩnh vực bị vi phạm Việc thực hành dân chủ mang tính hình thức; có tình trạng lợi dụng dân chủ gây chia rẽ, làm đoàn kết nội bộ, gây rối, ảnh hưởng đến trật tự, an toàn xã hội Xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa chưa theo kịp yêu cầu phát triển kinh tế quản lý đất nước Công tác xây dựng Đảng nhiều hạn chế, yếu kém, chậm khắc phục 2.3 Những yếu tố cần thiết phải khắc phục chủ nghĩa sinh niên Việt Nam : 23 Ngày nay, cơng nghiệp hóa, đại hóa nơng nghiệp đất nước thực điều kiện kinh tế thị trường với “áp lực” ngày gia tăng tư tưởng niên Giá nông sản không ổn định, thu nhập đời sống nông dân thấp tăng chậm so với thành thị, tình trạng thất nghiệp, thiếu việc làm ngày nhiều…Thực trạng “áp lực”, thách thức lớn “đè nặng” lên tâm lý niên, niên chuẩn bị trường Chỉ thị 46-CT/TW, ngày 27/7/2010 Ban Bí thư chống xâm nhập sản phẩm văn hoá độc hại gây huỷ hoại đạo đức xã hội nêu rõ " tác động xấu đến tư tưởng, đạo đức, lối sống, tâm lý, hành viên phận nhân dân, thiếu niên 1-2" Song niên nông thôn ngày đối tượng niên biết ngồi quán nét thâu ngày qua khác dẫn tới tiền trả “nợ nét” chờ người tới trả tiền tình trạng “chơi game” khơng biết mệt mỏi cần mẩu bánh mì hay chai nước ngồi ngày qua ngày khác Từ việc chơi “game” bạo lực mà dấn tới việc đối tượng niên khơng nhận thức việc làm Và từ vụ án đau lòng xảy “cháu giết bà để lấy tiền chơi game” hay cướp giật, móc tú Tình trạng có chiều hướng gia tăng nhanh làm ảnh hưởng không nhỏ tới nguồn lực tương lai đất nước, chủ nhân đất nước tương lai khơng có sống lối sống khơng có tương lai ngoảnh mặt lại với thực sống lối sống mà đường để chủ nghĩa sinh có hội để tiếp tục tồn Việt Nam Ngoài tác hại Internet mà số phận niên Việt Nam mắc phải tình trạng đáng buồn lối sống niên “tình dục khơng an tồn trước nhân niên Việt Nam mắc phải" Có lối sống thực dụng, vụ lợi, ích kỷ, thích hưởng lạc, sa đoạ Trong nước ta hội nhập kinh tế quốc tế giao lưu văn hóa Đảng Nhà nước ta gia nhập WTO, vai trò niên ngày có vai trò quan trọng để góp phần vào việc thực cơng xây dựng nơng thơn mới, mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh” Từ đòi hỏi đó, niên cần phải khắc phục triệt để biểu chủ nghĩa sinh, hồ nhập tiến trình chung, đưa cơng nghiệp hố, đại hố lên hướng Mặt khác, cơng nghiệp hố thành cơng đáp ứng nhu cơng xố đói, giảm nghèo, giải việc làm, 24 nâng cao thu nhập cho nhân dân; đảm bảo điều kiện học tập, chữa bệnh, sinh hoạt văn hoá, thể dục thể thao hầu hết vùng nông thôn, tạo kiện để nông dân tham gia đóng góp hưởng lợi nhiều q trình cơng nghiệp hố, đại hố, bước thu hẹp khoảng cách phát triển nông thôn thành thị Tăng cường xây dựng kiện toàn hệ thống trị nơng thơn Đảm bảo quốc phòng, an ninh giữ vững; môi trường sinh thái bảo vệ CHƯƠNG NHỮNG GIẢI PHÁP CHỐNG TƯ TƯỞNG HIỆN SINH TRONG LỐI SỐNG THANH NIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY Cuộc đấu tranh khắc phục tư tưởng tiểu tư sản thắng lợi nhận thức tiến hành cách tự giác Và phải có dẫn dắt đầu cấp đảng, đấu tranh kiên trì, khơng khoan nhường, không lơi lỏng, diễn tất lĩnh vực Trước hết cần phải thực số giải pháp cụ thể : 3.1 Đẩy mạnh cơng tác giáo dục trị tư tưởng cán bộ, đảng viên quần chúng nhân dân : Nâng cao nhận thức nhân dân chủ nghĩa Mác-lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh nhiệm vụ hàng đầu công tác giáo dục Đảng, đấu tranh khắc phục tư tưởng sinh Thường xuyên giáo dục trị tư tưởng giúp cho đội ngũ cán bộ, đảng viên nhân thức chủ trương, đường lối Đảng giai đoạn việc xây dựng lối sống văn hóa 25 Trước hết đổi nâng cao hiệu tuyên truyền, giáo dục trị, coi trình bồi dưỡng, rèn luyện, nâng cao nhận thức lĩnh trị cho cán bộ, đảng viên, niên Nội dung giáo dục phải gần gũi, thiết thực; phương thức giáo dục phải gợi mở cho niên tìm hiểu, trao đổi có tranh luận, coi trọng giáo dục hoạt động thực tiễn thông qua phong trào thi đua yêu nước Triển khai cho niên học tập lý luận trị, quán triệt đường lối nghị Đảng; đấu tranh chống quan điểm sai trái, bảo vệ cương lĩnh, mục tiêu lý tưởng vai trò lãnh đạo Đảng; tổ chức diễn đàn niên, tạo điều kiện để niên bày tỏ ý kiến nâng cao nhận thức trị Trong giáo dục truyền thống, coi trọng giáo dục truyền thống vẻ vang dân tộc, Đảng, truyền thống đồn kết, ý chí tự cường, tự tôn dân tộc, xây dựng khát vọng chiến thắng chống nghèo nàn lạc hậu, tinh thần xung kích, tình nguyện cộng đồng Trong giáo dục đạo đức, lối sống, Đoàn đề cao giáo dục cho niên lòng u lao động, chống thói lười biếng, lối sống thực dụng, xa hoa, tiêu dùng khả thu nhập Phát động đồn viên, niên đầu đấu tranh trừ hủ tục lạc hậu, mê tín dị đoan, văn hố phẩm độc hại Chủ động bồi dưỡng cho niên giá trị văn hoá truyền thống dân tộc, định hướng cho niên tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, kịp thời định hướng, hướng dẫn niên trước loại hình nghệ thuật mới; thơng tin Internet v.v Tăng cường nắm bắt tình hình tư tưởng dư luận xã hội niên Tiếp tục đổi phương thức giáo dục luật pháp ý thức cơng dân cho niên, góp phần hình thành lối sống "Sống làm việc theo pháp luật", giúp cho niên thực tốt quyền nghĩa vụ công dân, đồng thời giáo dục, cổ vũ niên gương mẫu chấp hành pháp luật, ý thức kỷ luật lao động, tôn trọng quy ước cộng đồng, tuân thủ nội quy, quy định tổ chức Tổ chức rộng rãi hình thức tư vấn trợ giúp pháp lý cho niên, niên nông thôn, niên khu vực đô thị khu chế xuất, khu công nghiệp Giáo dục ý thức quốc phòng tồn dân tinh thần quốc tế chân chính, giúp cho niên nhận thức rõ trách nhiệm bảo vệ Tổ quốc giai đoạn nay, hiểu rõ chất kiện trình quốc tế, xây dựng cho lĩnh trị vững vàng, chủ động, sáng tạo trình hội nhập 26 3.2 Tăng cường công tác giáo dục đạo đức, hình thành phát triển củng cố niềm tin sâu sắc vào đường lên chủ nghĩa xã hội cách mạng Việt Nam Trong giai đoạn mới, nhiệm vụ quan trọng xây dựng niên giàu lòng u nước, có ý thức cơng dân, biết xử lý hài hồ lợi ích thân lợi ích chung tập thể, cộng đồng; có lý tưởng cách mạng lĩnh trị vững vàng; có tri thức, chuyên môn, nghiệp vụ kỹ lao động giỏi; có văn hóa sống tình nghĩa; có sức khỏe thể chất tinh thần lành mạnh; giàu nhiệt huyết sáng tạo tinh thần tình nguyện Người niên thời kỳ vừa biết giữ gìn phát huy giá trị truyền thống tốt đẹp dân tộc, vừa biết làm giàu văn hóa dân tộc giá trị, tinh hoa văn hóa nhân loại, thân tiêu biểu giá trị văn hóa Việt Nam Đòi hỏi phải xây tình đồn kết, tương thân tương cộng đồng, chống bàng quan vị kỷ cá nhân; xây tinh thần, thái độ học tập say mê, nghiêm túc, làm việc phải học, học suốt đời, tiến quân vào khoa học công nghệ, chống tiêu cực, hư danh, giả dối, không trung thực; xây dựng tinh thần lao động cần cù, sáng tạo, chống ỷ lại, lười lao động; xây ý thức tiết kiệm, chống tham nhũng lãng phí xa hoa; xây ý thức cơng dân, thói quen ứng xử văn hố, chống lai căng tự tuỳ tiện vơ kỷ luật Phát triển hình thức gặp gỡ, học tập tập thể, cá nhân niên tiên tiến làm theo lời Bác tất cấp, lĩnh vực, đối tượng 3.3 Phát triển kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa, quản lý chế pháp luật : Đầu tư phát triển mạnh mẽ kinh tế thị trường có quản lý nhà nước, khuyến khích thành phần kinh tế làm ăn đáng, hợp pháp; đôi với đảm bảo tiến công xã hội Trong phát triển kinh tế trọng đến vấn đề giải việc làm, ưu điên cho niên trường ngành nghề 3.4 Kiên chống tệ nạn xã hội vào tư tưởng sinh sống niên : Ngày nay, bên cạnh ham học hỏi, sống lành mạnh có chí hướng nhiều thanh, thiếu niên xã hội xuất phận thanh, thiếu niên lười học tập, lao động, đua đòi ăn chơi sa vào tệ nạn gây nhức nhối 27 cho xã hội nỗi lo lắng, hoang mang cho gia đình Thời gian gần đây, phát vụ việc đánh nhau, trộm cắp, giết người, bạc, ma túy mà đứa trẻ chưa đến tuổi vị thành niên cầm đầu Do đó, đòi hỏi phải tăng cường chống xâm nhập loại hình văn hóa độc hại Internet có nội dung xấu, phim ảnh bạo lực đồi trụy “Một phận thanh, thiếu niên hư nguyên nhân gia đình, nhà trường mặt trái xã hội phát triển" Quản lý chặt chẽ hình thức giải trí, văn hóa, văn nghệ Phải ln tổ chức sân chơi, hội thi giúp niên tìm hiểu tác hại tệ nạn xã hội để phòng tránh, tệ nạn ma túy, HIV/AIDS Phối hợp với Đài Truyền huyện thực chuyên mục “Tư vấn tuổi lớn” giúp giải đáp thắc mắc ngại hỏi niên Tuyên truyền hình thức trực quan sinh động qua tranh ảnh, sách báo tổ chức triển lãm khu nhà trọ, chợ, trường học nơi đơng dân cư Phải phòng ngừa, ngăn chặn tệ nạn xã hội niên điều nhận thấy được, vấn đề tâm cao, biện pháp thiết thực, cụ thể hiệu từ gia đình, nhà trường rộng ý thức trách nhiệm toàn xã hội 3.5 Xác định đắn thái độ người đồng tiền, khuyến khích tập thể, cá nhân làm giàu đắn Mặc dù trng giai đoan chủ nghĩa sinh khơng giai đoạn hình thành nữa, tư tưởng xét mặt chất khơng có thay đổi tư tưởng sinh thúc đẩy người vào chốn sa đọa hủy hoại tình thần niềm tin vào sống xác định thái độ đắn niên với đồng tiền không để chịu chi phối đồng tiền Nếu niên Việt chạy theo lối sống đồng tiền tiền hi sinh tất điều đáng lo lắng Do vậy, từ gia đình xã hội, đặc biệt nhà trường phải xác định cho niên thái độ đồng tiền cách đắn, không đồng tiền chi phối 3.6 Tăng cường lãnh đạo cấp uỷ đảng : Các cấp uỷ đảng tăng cường lãnh đạo, đạo thực nhiệm vụ phát triển nông nghiệp, xây dựng nông thôn nâng cao đời sống nông dân Nâng cao 28 lực lãnh đạo, sức chiến đấu tổ chức sở đảng chất lượng đội ngũ cán bộ, đảng viên; củng cố, kiện toàn hệ thống trị tăng cường xây dựng lực lượng cốt cán sở để thực hạt nhân lãnh đạo toàn diện Nâng cao hiệu lực, hiệu quản lý, điều hành quyền sở; dây dựng đội ngũ cán sở ngang tầm nhiệm vụ Củng cố, kiện toàn máy quản lý nhà nước nông nghiệp phát triển nông thôn Triển khai có hiệu Chương trình cải cách hành Tiếp tục đổi nội dung, phương thức hoạt động Mặt trận đoàn thể nhân dân, hướng mạnh sở, vào giải vấn đề thiết thực, chăm lo lợi ích đáng đồn viên, hội viên; phát động phong trào thi đua yêu nước, tích cực tham gia xây dựng triển khai chương trình “xây dựng nơng thơn mới”, "đào tạo nguồn nhân lực", “phát triển kinh tế hợp tác” nơng thơn Tạo điều kiện thuận lợi cho Đồn niên trực tiếp thực số chương trình, dự án phục vụ sản xuất nâng cao đời sống Tăng cường xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân, tạo tảng kinh tế - xã hội trị vững cho nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước 29 KẾT LUẬN Việt Nam q trình cơng nghiệp hóa đai hóa đặc biệt q trình hội nhập với quốc tế, đặt nhiều thuận lợi để phát triển kinh tế văn hóa - xã hội Song song với thời thách thức đặt cho Việt Nam giai đoạn thề lực phản động chống pháp cách mạng giai đoạn hoạt động ngày tinh vi có tổ chức chặt chẽ Lợi dụng đường diễn biến hòa bình để đưa vào nước ta lý thuyết cực đoan phản động Trong lý thuyết cực đoan kẻ thù muốn đầu độc hệ niên nước ta chạy theo đồng tiền, chủ nghĩa cá nhân, hủy hoại giá trị văn hóa tinh thần đất nước hàng trăn năm qua, phá hoại chủ trương Đảng ta xây dựng lối sống ‘’Sống đẹp, sống có ích’’ cho niên Chủ nghĩa sinh giai đoạn lực thù địch cải biến lại cho phù hợp để dễ dàng tồn nước ta với mục đích giả tạo “thúc đẩy động lực người” thực chất thứ lý thuyết phản động làm cho người niềm tin vào sống đặc biệt tầng lớp niên Chúng ta cần giáo dục nhận thức vai trò niên với tương lai đất nước nghiệp cách mạng chung đất nước thời đại kiên trì lên chủ nghĩa xã hội xóa bỏ chế độ tư chủ nghĩa, chống tư tưởng chủ nghĩa tư đặc biệt chủ nghĩa sinh Thanh niên cần phải khắc phục triệt để biểu chủ nghĩa sinh, hồ nhập tiến trình chung, đưa cơng nghiệp hố, đại hố 30 lên hướng Tăng cường xây dựng kiện toàn hệ thống trị nơng thơn Đảm bảo quốc phòng, an ninh giữ vững DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 1- Giáo trình Hệ tư tưởng học, học viện báo chí tun truyền, Tiến sĩ Hồng Quốc bảo chủ biên NXB trị - hành năm 2010, 2- Chỉ thị 46-CT/TW, ngày 27/7/2010 Ban Bí thư Trung ương Đảng chống xâm nhập sản phẩm văn hoá độc hại gây huỷ hoại đạo đức xã hội Đảng Cộng sản Việt Nam : Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VI NXB thật năm 1986, 4- Đảng Cộng sản Việt Nam : Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VII NXB thật năm 1991, 5- Đảng Cộng sản Việt Nam : Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII NXB thật năm 1996, 6- Đảng Cộng sản Việt Nam : Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX NXB thật năm 2001, 7- Đảng Cộng sản Việt Nam : Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ X NXB thật năm 2006, 8- Đảng Cộng sản Việt Nam : Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI NXB trị quốc gia - thật Hà Nội năm 2011, 10- Giáo trình triết học phương tây, Nhà xuất Đại học Quốc gia Ha Nội, năm 2002 11- Chủ nghĩa Hiện sinh Miền Nam Việt Nam 1954-1975 (trên bình diện lý thuyết).TS Huỳnh Như Phương, Nhà xuất Đại học KHXH & NV TP.Hồ Chí Minh 31 MỤC LỤC Phần mở đầu 01 Chương 1, Chủ nghĩa sinh biểu chủ nghĩa sịnh 04 1.1 Chủ nghĩa sinh 04 1.2 Nguồn gốc đời chủ nghĩa sinh 05 1.3 Những đặc điểm chủ nghĩa sinh 09 1.4 Những đại diện tiêu biểu chủ nghĩa sinh 10 1.5 Quá trình du nhập chủ nghĩa sinh vào Việt Nam 11 Chương : Thực trạng biểu chủ nghĩa sinh niên Việt Nam 17 2.1 Những biểu chủ nghĩa sinh niên Việt Nam 17 2.2 Những yếu tố ảnh hưởng chủ nghĩa sinh niên 20 2.3 Những yếu tố cần thiết phải khắc phục chủ nghĩa sinh 23 Chương : Những giải pháp chống tư tưởng sinh niên Việt Nam 25 32 3.1 Đẩy mạnh cơng tác giáo dục trị, tư tưởng cán bộ, đảng viên quần chúng nhân dân 25 3.2 Tăng cường công tác giáo dục đạo đức, hình thành củng cố phát triển niềm tin sâu sắc vào đường lên chủ nghĩa xã hội cách mạng nước ta 26 3.3 Phát triển kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa, quản lý có chế pháp luật 27 3.4 Kiên chống tệ nạn xã hội vào tư tưởng sinh sống niên 27 3.5 Xác định đắn thái độ người đồng tiền, khuyến khích tập thể, cá nhân làm giàu đắn 28 3.6 Tăng cường lãnh đạo cấp uỷ đảng 28 Kết luận 30 ... sinh : Xuất phát điểm chủ nghĩa sinh sinh với tư cách hạt nhân tôi, tồn người Để tiếp cận tính độc đáo, tính khơng lặp lại sắc riêng sinh, đời sống, đời sống nội tâm, cá nhân theo chủ nghĩa sinh, ... dựng luận đề cở chủ nghĩa sinh sinh có trước chất Khi nghiên cứu chủ nghĩa sinh khơng thể khơng nói tới Kierkegaard (1812 - 1855) sinh Đan Mạch ông coi cha đẻ chủ nghĩa sinh Ông triết gia đem đời... vậy, Việt Nam lúc miếng đất màu mỡ để chủ nghĩa sinh tìm đến nơi mà chủ nghĩa sinh gieo mầm sinh sơi nảy nở phát triển Bởi chất chủ nghĩa sinh sinh sơi nảy nở, phát triển vùng đất mà người khơng

Ngày đăng: 25/06/2020, 10:03

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w