A. MỞ ĐẦU Từ chức đã trở thành một nét văn hóa trong đời sống chính trị tại nhiều nước. Việc tự nguyện từ chức là một hành động cho thấy cách ứng xử có văn hóa, không tham quyền cố vị, nhất là khi thấy mình không còn thích hợp với cương vị được nhân dân giao phó, tạo điều kiện cho việc bổ nhiệm người khác có triển vọng gánh vác nhiệm vụ tốt hơn mình. Nói đến từ chức thì phổ biến nhiều nhất phải là ở các nước trên thể giới, như Nhật, Mỹ, Trung Quốc, Hàn Quốc hay Thái Lan… những cá nhân lãnh đạo đều sẵn sàng từ chức và được xem là chuyện bình thường một khi mà sự tín nhiệm của cử tri không còn, uy tín giảm sút. Họ lựa chọn từ chức hay đợi cách chức là sự lựa chọn sáng suốt, có tính toán kỹ lưỡng trong hoạt động chính trị của mình. Ở nhiều nước công nghiệp phát triển có văn hóa từ chức, từ chức được xem là chuyện bình thường, nhẹ nhàng. Nhiều khi như là chút bỏ gánh nặng, là để giữ thể diện, để có thể vẫn ngẩng cao đầu giữa bàn dân thiên hạ. Có người từ chức vì muốn chuyển sang làm công việc khác mà mình yêu thích. Có người từ chức để nhường chỗ cho người trẻ có tài, từ chức vì nhận rõ trách nhiệm của mình khi không làm tốt chức vụ đang giữ, từ chức để tránh búa rìu dư luận, từ chức để khỏi bị cách chức vv...Vậy, thực tế, văn hóa từ chức ở một số nước trên thế giới đã và đang diễn ra như thế nào, bài học nào cho Việt Nam để hình thành và phát triển văn hóa đó? Đây chính là lý do tôi lựa chọn đề tài nghiên cứu: “Văn hóa từ chức ở các quốc gia trên thế giới”. Do còn nhiều hạn chế nên bài tiểu luận không tránh khỏi những thiếu sót, rất mong nhận được sự góp ý của các thầy, cô để bài tiểu luận được hoàn thiện hơn.
A MỞ ĐẦU Từ chức trở thành nét văn hóa đời sống trị nhiều nước Việc tự nguyện từ chức hành động cho thấy cách ứng xử có văn hóa, khơng tham quyền cố vị, thấy khơng thích hợp với cương vị nhân dân giao phó, tạo điều kiện cho việc bổ nhiệm người khác có triển vọng gánh vác nhiệm vụ tốt Nói đến từ chức phổ biến nhiều phải nước thể giới, Nhật, Mỹ, Trung Quốc, Hàn Quốc hay Thái Lan… cá nhân lãnh đạo sẵn sàng từ chức xem chuyện bình thường mà tín nhiệm cử tri khơng còn, uy tín giảm sút Họ lựa chọn từ chức hay đợi cách chức lựa chọn sáng suốt, có tính tốn kỹ lưỡng hoạt động trị Ở nhiều nước cơng nghiệp phát triển có văn hóa từ chức, từ chức xem chuyện bình thường, nhẹ nhàng Nhiều chút bỏ gánh nặng, để giữ thể diện, để ngẩng cao đầu bàn dân thiên hạ Có người từ chức muốn chuyển sang làm cơng việc khác mà u thích Có người từ chức để nhường chỗ cho người trẻ có tài, từ chức nhận rõ trách nhiệm khơng làm tốt chức vụ giữ, từ chức để tránh búa rìu dư luận, từ chức để khỏi bị cách chức vv Vậy, thực tế, văn hóa từ chức số nước giới diễn nào, học cho Việt Nam để hình thành phát triển văn hóa đó? Đây lý tơi lựa chọn đề tài nghiên cứu: “Văn hóa từ chức quốc gia giới” Do nhiều hạn chế nên tiểu luận khơng tránh khỏi thiếu sót, mong nhận góp ý thầy, để tiểu luận hoàn thiện B NỘI DUNG I Một số vấn đề lý luận văn hóa từ chức 1 Khái niệm văn hóa từ chức Hiện nay, vấn đề văn hóa từ chức nhiều nhà nghiên cứu đề cập đến Từ chức xem hành vi có văn hóa người ta tự nguyện mang lại ý nghĩa tốt đẹp cho xã hội Ở nước phát triển, từ chức văn hóa hành xử người có chức, có quyền trở thành trách nhiệm người có chức, có quyền, dư luận xã hội chấp nhận.Từ chức tức tự tự nguyện xin từ bỏ chức vụ "Từ chức” khơng phải vấn đề thuộc phạm trù luật pháp Luật pháp cấm người ta làm điều ác, không cấm người ta làm điều thiện Chẳng có tội phạm gọi "Tội từ chức” Từ chức nét văn hóa đẹp cần thiết đời sống xã hội, chế xã hội tự điều chỉnh Tuy nhiên khơng phải hành động từ chức coi văn hóa từ chức Chỉ có từ chức cách tự nguyện, tự giác, có thái độ trung thực với mình, biết xấu hổ làm điều trái với đạo lý, ngược lại nguyện vọng quan, tổ chức cộng đồng gọi văn hóa từ chức Những người lãnh đạo phải tự biết, tự thấy trách nhiệm hết chung Khi họ nhận thấy việc nắm giữ vị trí khơng có lợi cho chung xã hội nữa, mà có lợi cho thân thơi, tự nguyện xin từ chức, rời khỏi vị trí mà nắm giữ Cách ứng xử nâng lên thành tầm văn hoá, gọi văn hóa từ chức 2.Văn hóa từ chức văn hóa trị Văn hóa từ chức văn hóa trị có mối quan hệ mật thiết với Có địa vị trị, có chức, có quyền có việc từ chức Như văn hóa từ chức ln gắn liền với văn hóa trị Nếu việc biết từ chức thứ văn hóa thể thái độ trách nhiệm cá nhân quan chức việc làm sai trái không mực thuộc cấp hệ thống phụ trách ngược lại, việc khơng biết không dám từ chức gắn liền với thứ văn hóa trị trách nhiệm cá nhân không đề cao, sai trái, yếu đổ cho tập thể, có thành tích người ta vơ vào cho riêng để tiếp tục thăng quan tiến chức Đó thứ văn hóa trị gắn liền với chế quan chức chủ yếu phải chịu trách nhiệm trước tổ chức, trước cấp cất nhắc, đề bạt, bổ nhiệm họ trước người dân Trong thứ văn hóa trị ấy, người dân nhiều lúc cảm thấy đứng ngồi q trình trị thức mà họ khơng tác động tới Sự bất bình họ, có, khơng tác động tới vận hành trình Hệ là, nói theo ngơn ngữ lý thuyết văn hóa trị, tính tham dự người dân lòng tin họ vào hệ thống trị, nhân tố chủ yếu văn hóa trị, dựa thỏa mãn ngày nhiều giá trị vật chất (như an toàn kinh tế thân thể) hậu vật chất (như bình đẳng xã hội) ngày suy giảm “Cần vào hệ thống trị”, “Cần góp sức tồn xã hội”… Thường nghe quan chức ta phát biểu xảy vụ việc, sai phạm nghiêm trọng khiến công luận xúc Và bắt đầu kịch đổ lỗi: ngành dọc đổ cho địa phương, cấp đổ cho cấp dưới, đổ cho sở, sở đổ cho phòng Trái bóng trách nhiệm lăn, ngày mù mờ, chí cuối trách nhiệm khơng biết ai, mà “tồn xã hội” Tất nhiên, nhiều trường hợp, xã hội có tác động lên hành xử người máy công quyền Nhưng xã hội khái niệm rộng để nói phải chịu trách nhiệm hành xử người máy Bởi tuyển dụng vào làm việc máy, đặt để vào vị trí đó, họ giao nhiệm vụ, với quyền hạn trách nhiệm tương đối rõ ràng, với điều phải làm điều phải tránh, không làm Như vậy, việc thiếu dũng cảm nhận lãnh trách nhiệm cá nhân, thiếu văn hóa từ chức quan chức trước sai phạm nghiêm trọng cuối làm tổn hại cho văn hóa trị hệ thống Để có lòng tin người dân, hệ thống với văn hóa trị lành mạnh phải dám đối diện nhận lãnh trách nhiệm yếu kém, sai phạm II Thực trạng văn hóa từ chức số quốc gia giới Còn nhiều ví dụ chuyện quan chức giới tự nguyện từ chức như: Bộ trưởng Tài Hy Lạp Vassilios Rapanos (vì sức khỏe), Phó Tổng thống Myanmar Tin Aung Myint Oo (cũng sức khỏe) Tổng thống Hungary Pal Schmitt (vì đạo văn), Bộ trưởng Quốc phòng Đức Guttenberg (cũng đạo văn) Chủ tịch Quốc hội Hàn Quốc Park Hee-tae (vì bị tố cáo tham nhũng), Bộ trưởng Cơng vụ Pháp Georges Tron (vì bê bối tình dục), nữ Ngoại trưởng Pháp Michele Alliot-Marie (vì đề nghị dập tắt dậy Tunisia Thị trưởng Bắc Kinh Qch Kim Long (vì để thủ ngập lụt), Tổng thống Đức Horst Koehler (vì bình luận vai trò quân Đức giới), Bộ trưởng Phụ nữ-Gia đình Cộng đồng Malaysia Shahrizat Abdul Jalil (vì dùng ngân sách tậu nhà, xe du lịch); Cảnh sát trưởng Hàn Quốc Cho Hyun-oh (chỉ cấp khống đáp ứng cầu cứu phụ nữ trước bị sát hại! Tổng thống Ai Cập Hosni Hubarak (vì bị dân phản kháng), Bộ trưởng Kinh tế - Thương mại - Công nghiệp Nhật Bản Yoshio Hachiro (vì phát biểu nhạy cảm với cư dân bị ảnh hưởng khủng hoảng hạt nhân), Bộ trưởng Quốc phòng Anh Liam Fox (chỉ quan hệ với người bạn giả làm cố vấn Chính phủ) Trong ví dụ trên, tất chung quan điểm: Nếu không đảm đương công việc để xảy hậu quả, làm lòng dân lợi ích người dân lòng tự trọng người tin tưởng, họ sẵn sàng từ chức Cũng người từ chức nhận thấy việc đáng tiếc xảy ra, dù liên quan phần nhỏ, phải chịu trách nhiệm với tư cách lãnh đạo cao Từ chức dù việc làm dễ dàng họ cần thiết nên làm Nó trở thành nét văn hóa đời sống trị nhiều nước 2.1 Văn hóa từ chức Nhật Bản Nhật Bản dân tộc có hàng ngàn năm lịch sử Từ quốc gia nghèo khổ Đông Á, từ nước thất trận chiến tranh giới thứ hai, Nhật Bản nhanh chóng khơi phục đất nước tan hoang, hồi sinh trở thành nước công nghiệp hàng đầu giới Trong phát triển đất nước, văn hóa Nhật Bản yếu tố nội sinh, động lực tích cực thúc đẩy đổi thay đất nước Đặc biệt, nay, gồng khắc phục hậu thiên tai, bất chấp cảnh tượng kinh hồng động đất sóng thần, nước Nhật tạo uy tín lớn kiên cường, đoàn kết trật tự người Nhật Từ trước giới lãnh đạo Nhật Bản có nhiều gương tự ý thức khả hay có chút sai lầm nhứt thời từ chức nhường chỗ cho người khác tài đức để đảm trách việc dân, việc nước mà khơng có chút đắn đo Thậm chí có sai phạm đáng kể khó tha thứ tự xử theo tinh thần "Võ sĩ đạo" khác Mới ngày 28/9/2012 trưởng GTVT Nhật Bản Nariaki Nakayama đệ đơn xin từ chức câu nói hớ trích cơng đồn giáo dục Nhật Bản "tổ chức ung thư" ngành giáo dục có vấn đề lớn ngược lại đạo đức nghề giáo Dù lời phát biểu có tác dụng tiêu cực cho xã hội Do ơng xin từ chức Ở đất nước Nhật Bản, vòng năm qua mà có tới vị thủ tướng Gần nhất, vào tháng 8/2011, Thủ tướng Naoto Kan từ chức trích ơng đạo sai lầm thảm họa kép động đất sóng thần hồi tháng 3, gây khủng hoảng hạt nhân tồi tệ Fukushima Tháng 9/2011, Bộ trưởng Kinh tế, Thương mại Công nghiệp Nhật Bản Yoshio Hachiro, từ chức bình luận khơng mực liên quan tới vụ rò rỉ phóng xạ tỉnh Fukushima Báo chí Nhật nói ông Yoshio Hachiro, người bổ nhiệm cách tuần vào nội tân Thủ tướng Yoshihiko Noda, gây phẫn nộ gọi khu vực xung quanh nhà máy điện Fukushima Daiichi gặp cố "shi no machi" (thị trấn chết) Các nhân chứng nói sau chuyến thăm nhà máy điện hạt nhân, ơng Hachiro làm quẹt áo khốc ơng vào phóng viên dọa khiến anh nhiễm phóng xạ Tuyên bố hành động Hachiro xem thiếu nhạy cảm Vài năm trước, sau xảy vụ tai nạn đường sắt, Bộ trưởng Giao thông Nhật Bản nhận lỗi xin từ chức Hoặc cao cựu Thủ tướng Nhật Bản Yukio Hatoyama phải từ chức khơng thực cam kết di dời quân Futenma Mỹ đảo Okinawa Và rất nhiều ví dụ chuyện quan chức giới tự nguyện từ chức Ở Nhật, vị lãnh đạo cao cấp dù làm việc mắt người dân khơng thấy hiệu phải tự từ chức, để nhường chỗ cho người khác lên thay Một ơng trưởng câu nói hớ hênh chưa ảnh hưởng đến không hợp lý phải từ chức cảm thấy xấu hổ Quan chức phải xin lỗi người dân cách công khai việc người dân phản ánh mà chưa làm tốt Dù quan chức to lớn có rắc rối liên quan, dính dáng đến tên tuổi cách trực tiếp hay gián tiếp tự cảm thấy xấu hổ mà từ chức công khai xin lỗi Xã hội không thiếu người tài, khơng có người có người khác, đừng biện minh có tơi làm được, làm tơi tơi xuống sau hết nhiệm kỳ hay hưu Như khơng ổn? Anh khơng rời ghế lên mà làm việc anh làm? Khi khơng có chế tài khiến người có chức, có quyền phải sợ thật có đảm bảo cho phấn đấu gìn giữ nghiêm chỉnh đạo đức họ? Cách vài năm, sau xảy vụ tai nạn đường sắt, Bộ trưởng Giao thông Nhật Bản nhận lỗi xin từ chức.Hoặc cao cựu Thủ tướng Nhật Bản Yukio Hatoyama phải từ chức khơng thực cam kết di dời quân Futenma Mỹ đảo Okinawa 2.2 Văn hóa từ chức Mỹ Mỹ quốc gia có văn hóa đa dạng, hình thành từ nhóm cộng đồng khác (sắc tộc, tôn giáo, tầng lớp xã hội, khu vực cư trú) Và so với nhiều quốc gia có lịch sử hình thành hàng nghìn năm Trung Quốc, Ấn Độ, Hy Lạp… Hoa Kỳ quốc gia non trẻ Nhưng điều bật lại xây dựng văn hóa Ở nước phát triển, việc từ chức dễ dàng, văn hóa từ chức trở thành phần đời sống cơng Văn hóa lại nuôi dưỡng môi trường xã hội thuận lợi Khơng làm quan, người ta làm nhiều việc khác Cựu Tổng thống Mỹ B.Clinton - đương chức - lương bình qn khoảng 200.000USD/năm Nhưng thơi chức, ơng kiếm tới 300.000USD/giờ cách làm diễn giả Như vậy, làm việc lương tổng thống năm rưỡi Một vị trưởng Nhật từ chức khơng có vấn đề q lớn, vị làm chủ tịch cho tập đồn tham gia giảng dạy Thực ra, kinh tế thị trường tạo muôn vàn hội cho người có lực thật Tháng 6/2012, Bộ trưởng Thương mại Mỹ John Bryson đệ đơn xin từ chức lên Tổng thống Mỹ Barack Obama Ông đưa định sau xảy vụ tai nạn tơ liên hồn California hồi đầu tháng vụ tai nạn khơng có nạn nhân ngồi “thủ phạm” Ơng Bryson ý thức khó hồn thành tốt cơng việc sức khỏe khơng đảm bảo cần phải người Vụ từ chức bất ngờ ông Dương diễn sau nhà lập pháp từ phe đối lập đảng Dân chủ tiến cáo buộc ông đạo văn viết in có sức khỏe hơn, lực để gánh vai trọng trách quốc gia 2.3 Văn hóa từ chức Hàn Quốc Ngày 9/4/2012 người đứng đầu ngành cảnh sát Hàn Quốc Cho Hyun Oh, người tương nhiệm với ông Trần Đại Quang, trưởng công an CSVN xin từ chức vụ án mạng xảy cho cô gái 28 tuổi Ở người đứng đầu ngành cảnh sát nhận thức có phần tắc trách nhân viên cảnh sát quyền xử lý chậm trễ thông tin để xảy việc đáng tiếc kể Lỗi có phần người đứng đầu, ơng xin từ chức, thể tinh thần trách nhiệm lòng tự trọng cao, thể văn hố tơn trọng nhân dân, xã hội Chỉ vòng tháng mà Tổng Thống Hàn Quốc LeeMyung-Bak phải cúi đầu xin lỗi nhân dân hai lần nguyên nhân sau: - Ngày 25/7/2012 Tổng Thống Hàn Quốc cúi đầu xin lỗi nhân dân truyền hình phương tiện truyền thơng đại chúng người anh trai ơng có dính liếu đến vụ bê bối tài TT nói "Tất lỗi tơi Tơi xin sẵn sàng nhận lời phê phán" Ngày 31/8/2012 Tổng Thống phải lần nói lời xin lỗi nhân dân nước để xảy vụ bé gái bị bắt cóc hãm hiếp! Với nét văn hoá "Từ Chức" "xin lỗi" giới lãnh đạo Hàn Quốc vừa nêu điều xa lạ tập đoàn lãnh đạo CSVN từ trước Một vụ án mạng Hàn Quốc ư? Ở Việt Nam chục năm qua vụ án mạng rùng rợn xảy mà phải dùng từ "tràn ngập" Còn nói trách nhiệm ngành công an lãnh đạo ư? Các bạn qn đi! Chẳng chúng vơ cảm mà có vụ đám cơng an đảng tiền đồng lỗ hay chúng thủ phạm nữa! Gần tay cơng an giết chết người dân đồn công an cách công khai tiếp diễn gia tăng cách kinh khủng Tại Hàn Quốc, cựu Ngoại trưởng Yu Myung-hwan công khai xin lỗi định từ chức sau bị tố cáo tuyển gái vào vị trí trả lương cao Bộ Ngoại giao Cảnh tượng cựu Tổng Thống Hàn Quốc ông Roh-Moo-Hyun nhiệm kỳ 2003-2008 tự xử cách lấy chết để chứng minh tự làm cho vào ngày 23/5/2009 ơng hưu Lúc tai tiếng vụ doanh nhân đưa tiền cho vợ ơng, sau xác minh doanh nhân đưa tiền cho bà giúp cho bà toán nợ nần! Trong tất nhiên khơng tránh khỏi động tiêu cực Nhưng dù tai tiếng khơng thể chối cãi đất nước văn minh 2.4 Văn hóa từ chức Thái Lan Văn hóa Thái Lan khái niệm bao hàm niềm tin đặc trưng văn hóa địa vùng đất mà ngày biết đến đất nước Thái Lan đại, với ảnh hưởng văn hóa đến từ Ấn Độ, Trung Quốc, Campuchia ảnh hưởng từ văn hóa sơ sử quốc gia láng giềng Đông Nam Á khác Chủ yếu, ảnh hưởng đến từ Phật Giáo, Ấn Độ Giáo, vật linh giáo từ nhóm dân di cư gần đến từ Trung Quốc miền nam Ấn Độ Văn hóa người Thái chịu ảnh hưởng lớn phật giáo dân chủ lập hiến giao tiếp với người cần lưu ý số tập quán họ Người Thái người lịch tử tế, đặc biệt, họ ln tơn trọng đòi hỏi tơn trọng người xung quanh Ngày 28/9/2012 phó thủ tướng kiêm trưởng nội vụ Thái Lan Yongyuth Wichaidit đệ đơn xin từ chức bị cáo buộc nghi vấn có liên quan đến việc phê chuẩn trái phép việc bán lô đất thuộc sỡ hữu Hoàng gia cho nhà phát triển sân Golf vào năm 2000, lúc ơng phó thư ký nội vụ Ông phản bác trước cáo buộc lòng tự trọng cao khơng muốn ảnh hưởng đến uy tín phủ ơng đệ đơn xin từ chức.Lúc ông đảm nhiệm quyền Thủ Tướng bà Thủ Tướng Yinluck Shinawatra dự kỳ họp đại hội đồng LHQ Mỹ đơn từ chức ơng có hiệu lực từ ngày 1/10/2012 Chỉ có liên quan đến việc phê chuẩn bán lô đất 12 năm qua, vụ việc nghi vấn, mà với nét văn hoá xã hội văn minh vị phó Thủ Tướng sẵn sàng tự nguyện để giữ uy tín cho phủ Hành động có phải từ ý thức tinh thần trách nhiệm dân, nước? Nếu chức tước phục vụ cho tư lợi việc từ chức khơng có III Liên hệ thực tiễn Việt Nam 3.1 Thực tế văn hóa từ chức Việt Nam Từ chức chuyện văn hóa chuyện pháp lý, chế tài lương tri Nếu có văn hố trị dựa lương tri việc từ chức khơng hồn thành nhiệm vụ điều gần bắt buộc Nước Việt ta từ xưa, nhà nho, người có tri thức, phẩm giá treo ấn từ quan nhiều, Nguyễn Công Trứ, Nguyễn Bỉnh Khiêm Tất nhiên việc từ chức phần nhiều không đồng ý với quan điểm vua Nhưng dù lý rõ ràng Việt Nam có lịch sử văn hố từ chức Việt Nam khơng có văn hóa từ chức mà có “văn hóa nhường ngơi, thối vị” từ thời Lý, thời Trần thời sau nữa! Nguyễn Trãi, Trần Nguyên Hãn, Chu Văn An, Nguyễn Bỉnh Khiêm, Nguyễn Khuyến… ông quan từ chức thời điểm khác lịch sử chế độ phong kiến.Tuy nhiên, từ lâu không coi việc từ chức thái độ ứng xử có văn hóa, ngược lại, gán ghép với tư tưởng bất bình, bất mãn trị Khi khơng dám từ chức lại nói Việt Nam khơng có “văn hóa từ chức” Vậy bây giờ, muốn có văn hóa từ chức, trước tiên phải coi từ chức chuyện bình thường, chuyện lành mạnh ứng xử văn hóa hành Người từ chức phải nhân dân đánh giá người có phẩm chất, có nhân cách, đáng tơn vinh quý trọng Nếu nhìn xã hội thay đổi, tin thái độ ứng xử quan chức có nhiều thay đổi việc thực thi văn hóa từ chức, văn hóa từ chức khơng xa lạ với truyền thống văn hóa ưu việt Trước đây, chế quan liêu bao cấp, hội đời người tập trung vào dãy ghế, hội nhiều ghế cao Chúng ta chuyển sang chế thị trường giai đoạn đầu, hội thị trường mang lại chưa nhiều Chức tước đưa lại nhiều hội Do vậy, họ cố bám lấy ghế đến suốt đời, quyền lợi theo Hiện nay, khơng trường hợp cán có kỹ hoạt động trị chun nghiệp, lên vị trí cao có kỹ làm quan Nếu anh ngồi xin việc đâu khơng có chun mơn giỏi, từ chức xong lấy để sống Nếu kỹ sư có chun mơn giỏi lĩnh vực khơng làm quan anh có cơng việc tốt Một đề tài đề cập nhiều cần phải có "văn hóa từ chức" Đó ai, cán Nhà nước thời gian dài khơng hồn thành tốt cơng việc giao phó cần nhìn nhận rõ đủ trách nhiệm cá nhân nên tự nguyện từ chức, để người khác lên làm thay để công việc chung tiến triển tốt Tuy nhiên, vấn đề không phần quan trọng cần phải có văn hóa ứng xử với vấn đề từ chức với người từ chức Nhiều dẫn chứng thường đưa ra, chẳng hạn nước phát triển, quan chức dù cương vị cao, thân nhân viên quyền hay quan phụ trách bị phát làm không chức không hồn thành nhiệm vụ thường phải phân trách nhiệm từ chức thấy cần thiết Còn ta, việc Chúng ta có thểthấy nước kể trên, quan chức sau từ chức (hoặc sau hết hạn nhiệm kì hay phủ thành lập sau bầu cử) thường trở lại cơng việc trước (kinh doanh, hoạt động trị, xã hội, văn hóa - nghệ thuật hay giảng dạy…) Tất nhiên có người bắt tay vào làm việc dựa mối quan hệ tạo dựng, kinh nghiệm thu trường, quản lý cơng… Trong trường hợp, họ thường có “cơng ăn việc làm” đàng hồng nhiều người quay lại hoạt động trường, tham gia phủ thời đến Ở Việt Nam ta, quan chức chức (rất từ chức) nhiều lí thường không tiếp tục làm việc, hoạt động nữa, sống thường ngày họ gia đình bị ảnh hưởng hay gặp khó khăn Trong thời gian dài, dư luận xã hội thường quen nhìn chiều hay có đánh giá thái Ca ngợi hay phê phán thường đơn giản chiều, tốt xấu Khi khen khen hết lời, ngợi ca tốt đẹp Khi chê “nhiệt tình” chẳng kém, phê phán dìm xuống tận bùn đen Trong nhiều trường hợp, danh tiếng, sinh mạng trị người chức, kể số người thân họ, bị ảnh hưởng nghiêm trọng Nhiều người dù có khuyết điểm, sai phạm hay thiếu lực lại thuyên chuyển sang công tác khác với khác với cấp bậc tương đương, chí đá lên 3.2 Giải pháp để nâng cao văn hóa từ chức Chúng ta đừng quên lới nhắc nhủ Bác Hồ: “Đảng phải luôn xét lại nghị thị thi hành Nếu khơng nghị thị hóa lời nói sng mà hại đến lòng tin cậy nhân dân Đảng" Dư luận đắn xã hội, nhận xét công số đơng Số đơng it có hàng vạn mắt, vạn tai để nhìn, để xem, để nghe, để biết hiểu rõ nhân cách người có quyền lực Từ họ tạo thành dư luận xã hội - phương tiện quan trọng tạo nên sức ép buộc người ta tự điều chỉnh hành vi sai trái 3.2.1 Xây dựng luật pháp từ chức tạo luồng dư luận mạnh mẽ xã hội - Luật pháp nghiêm minh làm chỗ dựa cho đạo đức, cho dư luận xã hội.phải có hệ thống pháp luật quy định rõ trách nhiệm, thẩm quyền vị trí, chức danh lãnh đạo, quản lý Xây dựng quy định từ chức cán bộ, công chức phải dựa tảng cải cách, xây dựng quy chế công chức thật chuẩn tiêu chuẩn chức vụ, vị trí cơng tác - Cung cấp thơng tin đắn báo chí phương tiện truyền thông tạo dư luận xã hội 3.2.2 Làm tốt công tác tuyển chọn cán Việc lựa chọn cán cần xem xét mặt phẩm chất, lương tâm, có lòng tự trọng, biết tự hổ thẹn, biết tôn trọng dư luận xã hội đắn.Muốn có văn hóa từ chức, cần chọn cán có tài, có tâm vào quan cơng quyền, khắc phục tình trạng chạy chức, chạy quyền suy thối tư tưởng trị, lối sống mà Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng nêu phát biểu Hội nghị Trung ương Hội nghị cán toàn quốc Dân thương chia sẻ với cán có tâm mắc khuyết điểm thiếu sót bất khả kháng thời Đã làm, tất khó tránh có khuyết điểm Bác có lần nói: Chỉ có ơng Bụt người nằm quan tài khơng có khuyết điểm Những người thế, khơng nên lòng tự trọng q cao, mặc cảm khuyết điểm thời mà vội vã xin từ chức 3.2.3 Thực liệt trước hết từ người lãnh đạo Từ chức vậy, cần phải thể tính gương mẫu, làm gương cấp cấp thực đương nhiên việc từ chức chuyện bình thường Một vần đề đặt xuất phát từ chuyện từ chức việc bố trí quản lý cán từ chức nào? Có thể chuyển công tác sang quan khác; từ chức xuống làm nhân viên quan hay nghỉ hưu, chưa đến tuổi Vấn đề cần phải bàn thận trọng cần thiết phải có văn pháp luật điều chỉnh trường hợp bố trí, xếp cơng tác cán sau từ chức.Thiết nghĩ, việc từ chức cần xem chuyện đương nhiên lộ trình cải cách hành thời gian tới, đặc biệt cải cách công vụ nước ta Nhưng để mạnh dạn từ chức trước hết cần phải có người làm gương; ý thức trách nhiệm nhà nước nhân dân thân người đứng đầu bộ, ngành địa phương yếu tố định.Riêng việc bố trí, xếp, cán sau từ chức vấn đề cần nghiên cứu cần thiết phải có văn quy phạm pháp luật điều chỉnh vừa có tình, vừa có lý để động viên, khuyến khích việc từ chức khơng hồn thành nhiệm vụ, có hành vi tiêu cực thiếu trách nhiệm để xảy hành vi tiêu cực cá nhân lãnh đạo, đứng đầu quan đơn vị nước ta KẾT LUẬN Văn hóa nói chung văn hóa từ chức nói riêng khơng phải tự nhiên mà có, lại thứ văn hóa đặc biệt quý giá Văn hóa nói chung văn hóa từ chức nói riêng khơng phải tự nhiên mà có, lại thứ văn hóa đặc biệt quý giá Dân tộc ta có "nền văn hiến lâu" Nguyễn Trãi khẳng định Bình Ngơ đại cáo Từ chức nét văn hóa đẹp, đáng kính trọng, thể tự trọng nhân cách người Thiếu vắng tượng từ chức đích đáng khơng phải đáng tiếc mà đáng buồn xấu hổ.Để có xã hội thực tốt đẹp danh dự, lòng tự trọng cần phải ln đặt vị trí cao thang giá trị làm người Văn hoá "Từ Chức" văn hoá đặc thù có nước văn minh, tự do, dân chủ ý thức trách nhiệm lẫn lòng vị tha, tự trọng cao quan chức thể mức tinh thần "Vì nước qn thân - Vì dân phục vụ" Thơng qua học văn hóa từ chức quốc gia khác giới, thời kì độ lên chủ nghĩa xã hội với mục tiêu cao người, tạo điều kiện cho người phát triển toàn diện, cần đưa giải pháp phù hợp với thực tiễn kinh tế, trị, văn hóa xã hội Việt Nam Có vậy, đất nước phát triển bền vững mục tiêu “Dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, cơng bằng, văn minh” trở thành thực toàn Đảng, toàn dân toàn quân ta mong đợi Tài liệu tham khảo Giáo trình Chính trị học nâng cao, Học viện Báo chí Tuyên truyền, Hà Nội 2013 Nguyễn Văn Tế: Thể chế trị số nước ASEAN, Nxb CTQG,1999 Vũ Hồng Anh: Tổ chức hoạt động phủ số nước giới, Nxb CTGG, Hà Nội, 1997.` ... thơi, tự nguyện xin từ chức, rời khỏi vị trí mà nắm giữ Cách ứng xử nâng lên thành tầm văn hoá, gọi văn hóa từ chức 2 .Văn hóa từ chức văn hóa trị Văn hóa từ chức văn hóa trị có mối quan hệ mật... NỘI DUNG I Một số vấn đề lý luận văn hóa từ chức 1 Khái niệm văn hóa từ chức Hiện nay, vấn đề văn hóa từ chức nhiều nhà nghiên cứu đề cập đến Từ chức xem hành vi có văn hóa người ta tự nguyện mang... thiết với Có địa vị trị, có chức, có quyền có việc từ chức Như văn hóa từ chức ln gắn liền với văn hóa trị Nếu việc biết từ chức thứ văn hóa thể thái độ trách nhiệm cá nhân quan chức việc làm sai