A. MỞ ĐẦU Văn hóa chính trị của mỗi quốc gia được nhìn nhận là một cấu trúc phức tạp bao gồm đa dạng tri thức về các lĩnh vực của đời sống chính trị, xã hội; sự định hướng tư tưởng, tình cảm, niềm tin và thái độ, hành vi chính trị. Văn hóa chính trị có vai trò rất to lớn đối với mỗi quốc gia, mỗi dân tộc. Đặc biệt là trong việc tổ chức xã hội, định hướng điều chỉnh các hành vi và quan hệ xã hội. Đồng thời, cổ vũ, động viên, thúc đẩy hoạt động của cá nhân, giai cấp trong chính trị, góp phần nâng cao chất lượng, hiệu quả của hoạt động chính trị của mỗi quốc gia, dân tộc. Hiện nay, trên thế giới, xu hướng toàn cầu hóa đang ngày càng càng phổ biến, sâu rộng hơn. Nó mở ra cơ hội phát triển cho các nước song cũng tạo ra những thách thức mới cho mỗi quốc gia, mỗi dân tộc. Việc giữ vững những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc, đặc biệt là những giá trị văn hóa chính trị có vai trò rất quan trọng đối với sự ổn định nền chính trị. Từ đó sẽ tạo ra động lực cho sự hòa nhập, phát triển, ổn định của nước ta. Việc đổi mới, hoàn thiện thể chế nói chung, thể chế văn hóa, chính trị nói riêng, cũng như xây dựng văn hóa chính trị của mỗi quốc gia luôn là yêu cầu cần thiết, nhằm vừa bảo đảm đầy đủ các bộ phận chức năng, hoạt động hoàn hảo của thể chế văn hóa, thể chế chính trị, vừa nâng cao văn hóa chính trị đáp ứng yêu cầu về quản trị quốc gia, tạo động lực phát triển kinh tế đất nước nhanh và bền vững. Nhằm mục đích nâng cao nhận thức, hiểu rõ về đặc điểm và nội dung của văn hoá chính trị ở nước ta và vận dụng trong thực hiện chức trách, nhiệm vụ được giao, em lựa chọn chủ đề Đặc điểm của văn hoá chính trị ở Việt Nam và các giải pháp nâng cao văn hoá chính trị cho cán bộ lãnh đạo, quản lý ở huyện Thạch Thành, tỉnh Thanh Hoá làm tiểu luận kết thúc môn học Văn hoá chính trị.
1 A MỞ ĐẦU Văn hóa trị quốc gia nhìn nhận cấu trúc phức tạp bao gồm đa dạng tri thức lĩnh vực đời sống trị, xã hội; định hướng tư tưởng, tình cảm, niềm tin thái độ, hành vi trị Văn hóa trị có vai trò to lớn quốc gia, dân tộc Đặc biệt việc tổ chức xã hội, định hướng điều chỉnh hành vi quan hệ xã hội Đồng thời, cổ vũ, động viên, thúc đẩy hoạt động cá nhân, giai cấp trị, góp phần nâng cao chất lượng, hiệu hoạt động trị quốc gia, dân tộc Hiện nay, giới, xu hướng tồn cầu hóa phổ biến, sâu rộng Nó mở hội phát triển cho nước song tạo thách thức cho quốc gia, dân tộc Việc giữ vững giá trị văn hóa truyền thống dân tộc, đặc biệt giá trị văn hóa trị có vai trị quan trọng ổn định trị Từ tạo động lực cho hòa nhập, phát triển, ổn định nước ta Việc đổi mới, hồn thiện thể chế nói chung, thể chế văn hóa, trị nói riêng, xây dựng văn hóa trị quốc gia ln yêu cầu cần thiết, nhằm vừa bảo đảm đầy đủ phận chức năng, hoạt động hoàn hảo thể chế văn hóa, thể chế trị, vừa nâng cao văn hóa trị đáp ứng u cầu quản trị quốc gia, tạo động lực phát triển kinh tế đất nước nhanh bền vững Nhằm mục đích nâng cao nhận thức, hiểu rõ đặc điểm nội dung văn hố trị nước ta vận dụng thực chức trách, nhiệm vụ giao, em lựa chọn chủ đề "Đặc điểm văn hố trị Việt Nam giải pháp nâng cao văn hố trị cho cán lãnh đạo, quản lý huyện Thạch Thành, tỉnh Thanh Hố" làm tiểu luận kết thúc mơn học Văn hố trị 2 B NỘI DUNG Một số vấn đề lý luận chung văn hố trị 1.1 Các khái niệm 1.1.1 Khái niệm văn hóa Văn hóa khái niệm đa nghĩa, gắn liền người với đời sống xã hội loài người Từ lâu văn hóa trở thành lĩnh vực nghiên cứu nhiều ngành khoa học Hiện tồn nhiều định nghĩa khác văn hóa Văn hóa theo từ gốc Latinh “culture” lúc đầu chủ yếu nói quan hệ người với tự nhiên, có nghĩa gieo trồng, canh tác, khai hoang Sau thuật ngữ mở rộng sang lĩnh vực xã hội, nói quan hệ người với người, có nghĩa giáo dục, ni dưỡng, giáo hóa, rèn luyện, hồn thiện nhân cách Ở Việt Nam, văn hóa định nghĩa theo nhiều cách khác Trong đó, bật lên quan điểm Hồ Chí Minh cho rằng: “Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, lồi người sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt ngày mặt ăn, phương thức sử dụng Tồn sáng tạo phát minh tức văn hóa” Với cách hiểu này, văn hóa bao gồm tồn người sáng tạo phát minh Nhìn chung, định nghĩa văn hóa đa dạng Mỗi định nghĩa đề cập đến dạng thức lĩnh vực khác văn hóa Để thuận tiện cho việc nghiên cứu, nhóm tác giả đưa định nghĩa chung dựa sở định nghĩa trên: Văn hóa tổng hợp giá trị vật chất tinh thần người tạo trình lao động nhằm phục vụ mục đích sống người 1.1.2 Khái niệm trị Chính trị phạm trù phức tạp Có nhiều quan điểm, tư tưởng khác trị Trong đó, bật lên có quan niệm sau: Trước Mác có quan điểm Hêrơđốt: “chính trị tốt thể chế hỗn hợp chỉnh thể quân chủ, quý tộc dân chủ” Theo Platon thì: “chính trị nghệ thuật cung đình liên kết trực tiếp người anh hùng thông minh Sự liên kết thực thống tư tưởng tinh thần hữu ái” Còn Aristotle cho rằng: “chính trị sản phẩm phát triển tự nhiên - hình thức giao tiếp cao người; người động vật trị; quyền lực trị phân chia thành lập pháp, hành pháp tư pháp” Ở phương Đơng cổ đại ta thấy bật có quan điểm Khổng Tử với quan niệm: trị công việc người quân tử, làm cho đạo danh; với Hàn Phi Tử ông quan niệm để thực hoạt động trị cần thiết phải xây dựng ban hành pháp luật… Theo quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin: “Chính trị lợi ích, quan hệ lợi ích, đấu tranh giai cấp trước hết lời ích giai cấp Cái trị việc tổ chưc quyền lực nhà nước, tham gia vào công việc nhà nước, định hướng cho nhà nước, xác định hình thức, nội dung nhiệm vụ nhà nước Chính trị biểu tập trung kinh tế Đồng thời, trị khơng thể khơng chiếm vị trí hàng đầu so với kinh tế Chính trị lĩnh vực phức tạp, nhạy cảm nhất, liên quan tới vận mệnh hàng triệu người Giải vấn đề trị vừa khoa học vừa nghệ thuật” Như vậy, đưa khái niệm chung trị là: Chính trị hoạt động lĩnh vực quan hệ giai cấp, dân tộc quốc gia với vấn đề giành, giữ, tổ chức sử dụng quyền lực Nhà nước; tham gia nhân dân công việc nhà nước xã hội, hoạt động trị thực tiễn giai cấp, đảng phái trị, nhà nước nhằm tìm kiếm khả thực đường lối mục tiêu đề nhằm thỏa mãn lợi ích 1.1.3 Khái niệm văn hóa trị Ý niệm văn hóa trị xuất manh nha từ thời cổ đại Tuy nhiên, đến khoảng kỷ XX, nhà khoa học nêu thuật ngữ văn hóa trị (political culture) Từ cách tiếp cận thể chế quốc gia nhận thấy, văn hóa trị biểu mối quan hệ chặt chẽ, chi phối, hỗ trợ lẫn văn hóa trị, mà cụ thể thể chế văn hóa thể chế trị 4 Văn hóa trị khía cạnh, lĩnh vực văn hóa Hoạt động trị coi văn hóa phải có thể chế niềm tin trị Do vậy, văn hóa trị hiểu hệ thống niềm tin quyền lực, quyền thẩm quyền - yếu tố gắn với thiết chế nhà nước Cũng hiểu văn hóa trị định hướng trị, thái độ trị chủ thể hệ thống trị vai trị thân chủ thể hệ thống trị Còn theo số nhà khoa học người Mỹ, “Văn hóa trị hệ thống niềm tin hình thành thực tiễn trị” Tóm lại, văn hố trị tổng hợp giá trị hình thành thực tiễn trị, thể hiểu biết trị, lý tưởng, niềm tin, cách thức tham gia vào đời sống trị theo chuẩn mực thành truyền thống mà người tiếp nhận từ gia đình xã hội 1.2 Phân loại chức văn hố trị 1.2.1 Phân loại văn hố trị Tuỳ vào mục đích, người ta đưa tiêu chí cách phân loại văn hố trị khác Về bản, có ba hình thức phân loại sau: Thứ nhất, phân loại theo mức độ tham gia người dân Theo cách phân loại có ba mức độ cụ thể: Văn hố trị thờ ơ, tức người dân quan tâm khơng có khả tham gia vào đời sống trị; Văn hóa trị thần phục, nghĩa người dân biết phụ thuộc - biết tn thủ chấp hành; Văn hóa trị tham gia, tức người dân ln quan tâm, tích cực tham gia, tự hào hệ thống trị đất nước Thứ hai, phân loại theo chủ thể đời sống trị Theo cách này, chia thành: Văn hóa trị giới tinh hoa, giới lãnh đạo văn hóa trị của quần chúng Thứ ba, phân loại theo hệ tư tưởng Theo cách này, ta chia thành: Theo cách tiếp cận hình thái kinh tế - xã hội Mác: Văn hóa trị tư sản, văn hóa trị vơ sản; Theo cách tiếp cận cánh tả, cánh hữu (của số học giả tư sản đại) 1.2.2 Chức văn hố trị Thứ nhất, góp phần nâng cao nhận thức rèn luyện lĩnh trị cho người hoạt động thực tiễn Bản lĩnh trị phẩm chất trị tuyệt đối cần thiết Đảng Cộng sản cán bộ, đảng viên Đảng Trình độ, giác ngộ mục tiêu lý tưởng niềm tin vào lý tưởng nhân điều kiện thuận lợi chế điều kiện vật chất ký thuật xã hội tạo nên nguồn gốc tạo nên động lực cho những hoạt động sáng tạo có tính tích cực trị - xã hội cá nhân tổ chức Đồng thời, thơng qua phong trào trị, lĩnh trị cá nhân cơng dân dã rèn luyện, thử thách để hình thành nhân cách công dân, nhân cách nhà hoạt động trị Thứ hai, góp phần định hướng, điều chỉnh hành vi người quan hệ trị - xã hội; nâng trị, hoạt động trị trở thành văn hóa Chính sở nhân thức trị đắn mục tiêu lý tưởng, giai cấp cầm quyền nhà lãnh đạo trị xây dựng đường lối trị, nhằm hình thành tổ chức đạo hoạt động thực tiễn theo mục tiêu trị đạt Cùng với trình độ văn hóa trị xác định, người trị chủ động hành động theo lý tưởng chọn, phù hợp với chuẩn mực xã hội Đặc biệt, tảng văn hóa trị cao, giai cấp cầm quyền có khả phát huy mặt tích cực, hạn chế mặt tiêu cực yếu tố khách quan - nhân tố chủ quan; nhân tố cá nhân - nhân tố cộng đồng; nhân tố bên nhân tố bên ngoài; hướng hoạt động xã hội theo mục tiêu trị xác định, đồng thời có điều chỉnh mục tiêu, phương hướng thực phù hợp với xu điều kiện, hồn cảnh Địng thời, điều chỉnh hành vi thái quá, đối đầu thái ảnh hưởng tiêu cực đến ổn định trị, gây nguy chiến tranh Thứ ba, góp phần thúc đẩy q trình xã hội hóa trị làm cho cơng dân quen hoạt động trị, có lực tham gia sáng tạo hoạt động trị Trong xã hội phát triển - xã hội có văn hóa trị cao - mặt, cá nhân ý thức đẩy đủ vị trí hệ thống quyền lực trị xã hội nghĩa vụ, bổn phận xã hội; mặt khác, xã hội phải tạo hoàn thiện chế để cá nhân công dân tham gia cách tích cực, tự giác vào cơng việc nhà nước xã hội Nhờ đó, hoạt động trị trở thành công việc hàng ngày người, bước thể chất dân chủ chế độ xã hội Đặc điểm thực trạng văn hố trị Việt Nam 2.1 Những yếu tổ đặc sắc văn hố trị Việt Nam Một là, lịch sử, văn hố trị Việt Nam hình thành phát triển trình hình thành ý thức dân tộc, quốc gia, kết tinh thành truyền thống dựng nước giữ nước hệ người Việt Nam Ý thức độc lập dân tộc, tự lực tự cường, tinh thần yêu nước, đoàn kết cộng đồng trở thành nội dung bền vững mang tính truyền thống văn hố trị Việt Nam Hai là, lịng tự hào, tự tơn dân tộc, văn hiến quốc gia, tinh thần yêu nước, đoàn kết, phát huy nội lực, sức mạnh tầng lớp nhân dân, gắn liền với việc coi trọng, tôn vinh hiền tài tạo nên sức sống văn hố trị, và, khả phát huy truyền thống, giá trị tốt đẹp dân tộc tạo nên “độ cao” văn hố trị Ba là, tơn trọng đạo lý, tơn trọng nghĩa, bảo vệ công lý, quật cường dân tộc, nhân ái, khoan dung, độ lượng, vị tha Những nét đẹp tác động, ảnh hưởng, làm cho văn hóa trị Việt Nam mang tính nhân văn, nhân đạo sâu sắc 7 Bốn là, đặc điểm địa trị nước ta, nên văn hố trị Việt Nam có nột nét bật phải sáng tạo Nhờ khả sáng tạo mà sắc văn hoá dân tộc dã giữ vững phát triển qua thời kỳ Đặc biệt, tính sáng tạo thể rõ nét đất nước, dân tộc đứng trước thời điểm khó khăn, định vận mệnh dân tộc Chính nét sáng tạo đem lại tầm vóc, vẻ đẹp văn hố trị Việt Nam 2.2 Một số đặc điểm bật văn hố trị Việt Nam Văn hóa trị Việt Nam từ có Đảng Cộng sản đến nay, trị lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Đây trị thực lý tưởng xã hội chủ nghĩa Đặc điểm văn hóa trị Việt Nam mang tính xã hội chủ nghĩa thể khía cạnh sau: Thứ nhất: Kế thừa, phát huy giá trị tốt đẹp văn hóa dân tộc, văn hóa trị Việt Nam truyền thống như: tinh thần cố kết cộng đồng, ý thức dân tộc, tinh thần yêu nước, tự lực, tự cường, lòng nhân ái, bao dung Việt Nam với vị trí địa lý đặc điểm địa hình, khí hậu, tài nguyên, sinh thái, thiên nhiên nhiệt đới gió mùa phong phú, đa dạng, chứa đựng nhiều tiềm to lớn đặt khơng thách thức người Trong trình dựng nước, giữ nước cha ơng ta vừa thích nghi, vừa khai phá tài nguyên mặt thuận lợi thiên nhiên để sản xuất Mặt khác, người phải liên kết lại đấu tranh khắc phục trở ngại thiên nhiên Công xây dựng đất nước, phát triển kinh tế, xã hội đặc điểm thiên nhiên Việt Nam sớm tạo nên gắn bó cộng đồng, gắn bó với quê hương, xứ sở Bên cạnh đó, có dân tộc giới phải chống ngoại xâm nhiều lần Việt Nam Một điểm đáng lưu ý độ dài thời gian, tần số xuất hiện, độ chênh lệch, cường độ, số lượng kháng chiến khởi nghĩa, chiến tranh giải phóng lớn so với nước khác giới 8 Do đó, đường sống cịn chiến thắng dân tộc Việt Nam phải biết huy động sức mạnh toàn dân, đất nước, sức mạnh vật chất tinh thần toàn thể dân tộc Lịch sử chống ngoại xâm với đặc điểm tác động sâu sắc đến tồn tiến trình lịch sử phát triển tinh thần yêu nước, truyền thống đoàn kết dân tộc, ý chí quật cường bất khuất, niềm tự tơn dân tộc, văn hóa trị dân tộc Việt Nam Thứ hai: Lấy chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng để xây dựng trị khoa học cách mạng, dân chủ, cơng bằng, văn minh Đây đặc điểm mang tính giai cấp văn hố trị Việt Nam Tính giai cấp văn hố trị thể chỗ, giai cấp, tầng lớp xây dựng cho văn hố trị phù hợp Trong đó, cốt lõi văn hố hệ tư tưởng trị giai cấp Từ hệ tư tưởng trị, tảng pháp lý xây dựng cho phù hợp với lợi ích giai cấp, xã hội Trong lịch sử loài người, ứng với giai cấp thống trị xã hội sản sinh giá trị văn hoá trị khơng giống Văn hố trị phong kiến thể tư tưởng vua tối cao, quyền lực tuyệt đối Các thiết chế, rường cột xã hội đạo Nho với tam cương, ngũ thường, tam tịng tứ đức Văn hóa trị tư sản, sản phẩm trình phát triển lịch sử nhân loại, bị chi phối hệ tư tưởng tư sản nên khơng tránh khỏi mang tính chất văn hóa nơ dịch, thực dân đế quốc, thứ văn hóa để củng cố, trì thống trị giai cấp tư sản chế độ sở hữu tư nhân cuối lịch sử Khác chất văn hóa tư sản văn hóa vơ sản Văn hóa trị vơ sản, mặt khẳng định hệ tư tưởng, đường lối sách Đảng Cộng sản phận cốt lõi, mặt khác thừa nhận quy luật giao lưu, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu thêm hồn thiện khơng ngừng Chính V.I.Lênin lưu ý: “Người cộng sản làm giàu tri thức việc tiếp thu tất giá trị văn hóa nhân loại” Chính Đảng ta khẳng định chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng để xây dựng trị khoa học cách mạng, dân chủ, cơng bằng, văn minh đồng thời có tiếp thu chọn lọc học thuyết tiến khác Thứ ba: Trong chế độ ta, nhân dân lao động chủ, quyền lực thuộc nhân dân lãnh đạo Đảng Cộng sản cầm quyền Lý luận thực tiễn khẳng định, chế độ dân chủ xã hội chủ nghĩa nước ta xây dựng, thực cách đầy đủ, toàn diện, triệt để lãnh đạo đắn, sáng tạo đảng - Đảng Cộng sản Việt Nam Nói đến dân chủ nói đến quyền làm chủ xã hội thuộc Hồ Chí Minh khẳng định: “Dân chủ nào? Là dân làm chủ”; “Nước ta nước dân chủ, địa vị cao dân, dân chủ Trong máy cách mạng, từ người quét nhà, nấu ăn, Chủ tịch nước phân công làm đày tớ dân” Như vậy, theo Hồ Chí Minh, chế độ dân chủ thực chất chế độ ủy quyền nhân dân vào Nhà nước Nhà nước quan quyền lực dân, thực thi ủy quyền dân Nền dân chủ vô sản gắn chặt với đấu tranh chủ nghĩa xã hội, cho nên, thực đường thiết lập quyền lãnh đạo giai cấp vơ sản tồn xã hội thơng qua đội tiền phong Đảng Cộng sản Chỉ có giai cấp vơ sản Đảng tiên phong mình, với sở xã hội rộng lớn quảng đại quần chúng nhân dân lao động có khả thiết lập chun vơ sản, bảo đảm dân chủ lợi ích đơng đảo quần chúng lao động 2.3 Thực trạng văn hố trị nước ta 2.3.1 Mặt tích cực: - Tinh thần dân tộc yêu nước thương nòi, tâm bảo vệ chủ quyền quốc gia Yêu nước thương nòi truyền thống quý giá, nhân tố vô quan trọng làm nhân lên ý chí, nghị lực, đồng thuận, tạo sức mạnh để ta xây dựng bảo vệ Tổ quốc Ngày ta mở rộng quan hệ hợp tác quốc tế, nhiều tổ chức cán chung lòng, gắng sức nhân dân tìm nhiều giải 10 pháp để cơng nghiệp hóa đại hóa; làm cho dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh Các tổ chức trị xã hội nỗ lực vận động nhân dân, đóng góp tiền cơng sức, tổ chức có hiệu nhiều phong trào làm tăng thêm lòng yêu nước thương nòi Nhiều tổ chức cá nhân kinh tế cịn hạn hep, tình nguyện làm viêc thiện, giúp đỡ người ngèo, người có hồn cảnh khó khăn, gặp hoạn nạn… Những việc làm tốt đẹp tơ thắm thêm lịng u nước, thương nịi nhân dân ta Qua làm tăng thêm lịng u nước, tâm bảo vệ chủ quyền quốc gia - Đề cao vai trò nhân dân Điều thể rõ tư trị hệ thống trị, tư tưởng lấy “dân làm gốc”, và, “dân biết, dân bàn, dân làm, dân kiểm tra” Một trị nhân văn phải trị tôn trọng quyền lợi đa số nhân dân, thực dân làm chủ, nhà nước quan ủy quyền để thực thi quyền lực nhân dân, để thực lợi ích nguyện vọng đáng nhân dân Những bước tiến nhận thức lý luận tư trị Đảng thể rõ hàng loạt văn kiện ban hành thời kỳ đổi Hệ thống trị vận hành theo chế: "Đảng lãnh đạo, Nhà nước quản lý nhân dân làm chủ" Để tăng cường vai trò Nhà nước nghiêm minh pháp luật, Nhà nước ban hành nhiều luật khác nhau, nhằm làm cho người sống làm việc theo pháp luật Chủ trương cải cách máy hành chính, trưng cầu ý kiến rộng rãi nhân dân, phát huy vai trò Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tổ chức trị - xã hội bước tiến đáng ý văn hố trị thời kỳ đổi hội nhập quốc tế - Đề cao tinh thần tự lực, tự cường, trọng dụng hiền tài Độc lập tự chủ, tự lực tự cường tư tưởng lớn, xuyên suốt trình dựng nước giữ nước dân tộc ta, đặc biệt thời đại Hồ Chí Minh Đảng, Nhà nước vận dụng tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường gắn liền với đoàn kết, 11 hợp tác quốc tế đạt nhiều kết quan trọng, góp phần vào thắng lợi nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc năm qua Nổi lên là: phá bao vây, cấm vận thời kỳ đầu đổi mới; hoàn thành phân định, xây dựng đường biên giới hữu nghị, ổn định với nước láng giềng; sở tôn trọng độc lập, chủ quyền, chế độ trị nhau, mở rộng quan hệ hữu nghị hợp tác với nước vào chiều sâu, ổn định hơn; tạo lập môi trường hịa bình, tranh thủ yếu tố quốc tế thuận lợi để xây dựng, phát triển đất nước; nâng cao uy tín, vị Việt Nam trường quốc tế, thực kế sách bảo vệ Tổ quốc từ sớm, từ xa Quá trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Đảng ta Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt coi trọng việc xây dựng đội ngũ cán có đức, có tài coi cơng việc gốc Đảng Bản lĩnh người cán cách mạng kết tinh phẩm chất, nhân cách, tạo nên lực “dĩ bất biến, ứng vạn biến”, thể tập trung tính kiên định, sáng tạo, làm biết làm Trong cơng cơng nghiệp hố, đại hố đất nước nay, Đảng ta tích cực vận dụng theo quan điểm Hồ Chí Minh trọng dụng người tài, phải làm thường xuyên, liên tục người làm vườn vun trồng cối quý, “Phải trọng nhân tài, trọng cán bộ, trọng người có ích cho cơng việc chung chúng ta” Bên cạnh đó, văn hố trị Việt Nam cịn số điểm tích cực khác như: Có truyền thống nhân văn, nhân đạo, trọng nhân nghĩa, u hịa bình; Có sáng tạo, kinh hoạt ứng xử trị; Đề cao pháp luật, kết hợp pháp trị với đức trị 2.3.2 Mặt hạn chế - Tư tưởng phong kiến, bảo thủ; tư lối sống sản xuất nhỏ, tiểu nông Do nước ta xuất phát nước nông nghiệp lạc hậu, lại trải qua nhiều chiến tranh giữ nước, yếu tố tâm lý tiểu nông đậm, kinh nghiệm chủ nghĩa, triết lý chung chung, thiếu tính khách quan sở khoa học vững chắc, dễ hài lịng với mình, tâm lý chạy theo thành tích không 12 hạn chế, khắc phục kịp thời, có tác động tiêu cực, bào mịn dần sức sống khả sáng tạo văn hố trị Việt Nam - Chủ nghĩa hình thức, tệ tham nhũng, bệnh quan liêu nặng nề mặt tiêu cực phát sinh kinh tế thị trường Trong bối cảnh đất nước đổi hội nhập quốc tế sâu rộng, bên cạnh thuận lợi khơng khó khăn, thử thách phải đối mặt nguy hệ lụy mặt trái kinh tế thị trường Trong đó, có suy thối nghiêm trọng tư tưởng trị, đạo đức, lối sống, nạn tham ô, tham nhũng, bệnh quan liêu phận không nhỏ cán bộ, đảng viên đe dọa tồn vong Đảng cầm quyền Thực tế, đấu tranh phòng, chống tham nhũng, lãng phí, quan liêu năm qua Ðảng, Nhà nước lãnh đạo, đạo liệt ngày đẩy mạnh hết Tuy nhiên, phải thẳng thắn nhìn nhận rằng: “Nhiều cán bộ, đảng viên, có người đứng đầu chưa thể tính tiên phong, gương mẫu; cịn biểu quan liêu, cửa quyền, chưa thực sâu sát thực tế, sở… Tình trạng suy thối tư tưởng trị, đạo đức, lối sống phận không nhỏ cán bộ, đảng viên chưa bị đẩy lùi, có mặt, có phận cịn diễn biến tinh vi, phức tạp hơn; tham nhũng, lãng phí, tiêu cực cịn nghiêm trọng, tập trung vào số đảng viên có chức vụ máy nhà nước ” - Sự thiếu dân chủ diễn phổ biến Quyền làm chủ nhân dân số nơi, số lĩnh vực bị vi phạm Việc thực hành dân chủ cịn mang tính hình thức Dân chủ q trớn, dân chủ cực đoan độc đoán chuyên quyền diễn số nơi, số lĩnh vực Dân chủ đại diện dân chủ trực tiếp nhiều biểu thiếu thực chất, chưa phát huy tốt vai trị Dân chủ Đảng chưa thực đầy đủ Tình trạng thiếu dân chủ Đảng thường đôi với việc lãnh đạo, quản lý độc đốn, chun quyền, chí gia trưởng Ngược lại, có tình trạng dân chủ khơng đơi với kỷ luật, kỷ cương, nói khơng đơi với làm, nói nhiều làm ít; chấp hành nghị Đảng, pháp luật Nhà nước khơng nghiêm Cịn nhiều vi phạm việc thực chế độ tập thể lãnh đạo, cá 13 nhân phụ trách Chế độ trách nhiệm người đứng đầu tổ chức đảng, quyền quy định chưa rõ ràng, thực chưa nghiêm dẫn đến tình trạng “tranh cơng đổ lỗi” - thành tích cá nhân nhận mình, khuyết điểm đổ cho tập thể - Tình trạng thờ trị phận cán bộ, đảng viên Đó số 27 biểu suy thoái tư tưởng trị, đạo đức, lối sống biểu “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” nội mà Nghị Trung ương khóa XII nêu Theo kết điều tra dư luận xã hội cách chưa lâu Viện Nghiên cứu dư luận xã hội (Ban Tuyên giáo Trung ương), vấn đề liên quan đến cán bộ, đảng viên chưa đa số nhân dân ghi nhận, tinh thần trách nhiệm cán bộ, đảng viên chưa hết lịng tập thể, việc chung, nhân dân, đất nước Ở nhiều nơi tồn tình trạng phổ biến: Đảng viên không vi phạm pháp luật đầu tàu gương mẫu, không xung kích đầu, thấy sai khơng đấu tranh, thấy khơng bảo vệ, "mũ ni che tai", giữ an tồn cho riêng mình, phó mặc đe dọa bình n xã hội Một số vấn đề nâng cao văn hóa trị nước ta 3.1 Nhiệm vụ, giải pháp nhằm nâng cao văn hoá trị nước ta Để tiếp tục xây dựng văn hố trị nước ta, năm tới cần tập trung thực số nhiệm vụ, giải pháp mang tính định hướng sau: Thứ nhất, coi trọng, nâng cao chất lượng, hiệu nghiên cứu, giáo dục chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, quan điểm Đảng, sách, pháp luật Nhà nước Xây dựng văn hóa trị gắn liền mật thiết giáo dục tuyên truyền tảng tư tưởng Đảng củng với đường lối, quan điểm Đảng, sách pháp luật nhà nước với việc nâng cao ảnh hưởng thực tế tảng tư tưởng, đường lối, sách đời sống xã hội, thực công phu lâu dài việc giáo dục ý thức trị, giáo dục đạo đức tình cảm cách 14 mạng, nâng cao trình độ học vấn dân trí nối chung để quần chúng tham gia vào hoạt động trị cách chủ động, tích cực sáng tạo Thứ nhất, cần nâng cao trình độ học vấn, mặt dân trí xã hội Dân trí khơng phải hướng vào đối tượng dân mà phải đặc biệt trọng tới lực hiểu biết, lực trí tuệ người lãnh đạo, người quản lý công chức, quan chức Nâng cao dân trí, địng thời phải trọng nâng cao chất lượng cácn lãnh đạo, đạo đức lực trí tuệ họ Cán đảng viên mà ngại khó, lười học tập, rèn luyện phải xem thoái hoá hư hỏng, không phù hợp với yêu cầu xã hội học tập điều kiện Thứ hai, mở rộng việc cung cấp thơng tin, xã hội hố cập nhật hố thơng tin theo tinh thần cơng khai, dân chủ, đạo đức, pháp luật Tính khách quan, trung thực thông tin truyền bá thông tin điều thiếu, để có trị lành mạnh văn hóa trị dân chủ Thứ ba, với thơng tin đẩy mạnh giáo dục pháp luật Tông trọng pháp luật, tự giác thực pháp luật, đấu tranh cho việc pháp luật coi trọng xử lý nghiêm minh theo luật, thực nghiêm chỉnh nguyên tắc bình đẳng tất người trước pháp luật… địi hỏi cấp bách Khơng có đảm bảo khoa học, đạo đức, pháp luật khơng thể có văn hóa trị theo nghĩa trung thực, nghiêm túc Thứ ba, tơn trọng thực hành giá trị, chuẩn mực dân chủ lối sống, hành vi, ứng xử trị Trao dồi đạo đức, thực hành đạo đức, lối sống theo tư tưởng, đạo đức phong cách Hồ Chí Minh Thực hành đạo đức cách mạng tất người mối quan hệ với tự mình, với người khác, với công việc, với tổ chức Phải có đủ bốn đức: cần, kiệm, liêm, người hồn tồn Cần, kiệm, liêm, đạo đức, trị, đọng giá trị văn hố đạo đức, văn hố trị Thứ tư, đề cao ngun tắc tính kỷ luật cơng tắc, tính kỷ luật cơng 15 tác, sinh hoạt Đảng, rèn luyện tư cách đảng viên, đấu tranh phê bình Chú trọng cơng tác kiểm tra, quản lý cán bộ, giữ mối liên hệ mật thiết với dân, dựa vào dân mà xây dựng Đảng, mà giáo dục cán Đó điều đặc biệt cần thiết để xây dựng văn hóa trị Đảng, nhà nước, hệ thống trị xã hội nói chung 3.2 Xây dựng nâng cao văn hố trị cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý cấp xã huyện Thạch Thành, tỉnh Thanh Hoá Bản thân em công tác Trung tâm Bồi dưỡng trị huyện Thạch Thành, huyện miền núi nằm phía Bắc tỉnh Thanh Hóa Phía Bắc Đơng Bắc giáp tỉnh Hịa Bình Ninh Bình; phía Nam giáp huyện Vĩnh Lộc; phía Đơng giáp huyện Hà Trung; phía Tây Tây Bắc giáp huyện Cẩm Thủy, huyện Bá Thước Huyện có diện tích đất tự nhiên 55.811,31ha; dân số 14 vạn người; có 26 xã 02 thị trấn Tính đến cuối năm 2017, Đảng huyện Thạch Thành có 61 tổ chức sở đảng (37 đảng bộ, 24 chi bộ), 421 chi trực thuộc đảng ủy sở; đảng viên tồn huyện 7.485 đồng chí Trong đó, có 28 đảng xã, thị trấn với 4.886 đảng viên (chiếm 65,3% tổng số đảng viên toàn huyện) Đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý cấp xã (05 chức danh thuộc diện quản lý Ban Thường vụ Huyện uỷ) 157 đồng chí Trong năm qua Đảng huyện Thạch Thành triển khai nhiều nhiệm vụ, giải pháp nhằm xây dựng Đảng sạch, vững mạnh Trong trọng đến việc đào tạo gắn với phát hiện, tạo nguồn cán lãnh đạo, quản lý cấp xã; trọng xây dựng đội ngũ cán cấp xã thật tiên phong gương mẫu, có phẩm chất đạo đức cách mạng, có ý thức tổ chức kỷ luật, có trình độ chun mơn Q góp phần nâng cao văn hố trị cho cán lãnh đạo, quản lý cấp xã Tuy nhiên, thực tế văn hố trị đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý cấp xã huyện Thạch Thành, tỉnh Thanh Hố cịn tồn nhiều vấn đề hạn chế cần khắc phục Công tác đạo, định hướng thông tin, mạng 16 xã hội hạn chế Việc nắm bắt dư luận, tư tưởng cán bộ, đảng viên nhân dân số cấp uỷ xã, thị trấn có lúc, có nơi chưa kịp thời, chưa sâu sát Cơng tác đạo, điều hành quyền số xã, thị trấn chưa chủ động, liệt; lực quản lý nhà nước số cán sở có mặt cịn hạn chế Hoạt động Mặt trận Tổ quốc đoàn thể số đơn vị chậm đổi mới; việc nắm bắt tình hình sở có thời điểm chưa kịp thời, công tác phối hợp giải vụ việc phát sinh cịn lúng túng Do đó, để xây dựng nâng cao văn hố trị cho đội ngũ cán bộ, công chức cấp xã huyện Thạch Thành, tỉnh Thanh Hố, góp phần vào việc xây dựng Đảng huyện sạch, vững mạnh hệ thống trị huyện cần thực tốt định hướng sau: Thứ nhất, nâng cao hiểu biết chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Cương lĩnh, đường lối trị Đảng cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý cấp xã Học tập chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh không học tập tư tưởng lý luận mà học tập phương pháp, phong cách, đạo đức lối sống Đối với người cán lãnh đạo nước ta, việc không ngừng nghiên cứu, học tập tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác - Lênin điều kiện để nâng cao trình độ lý luận, khả cơng tác đạo đức cách mạng, điều kiện để nâng cao văn hóa trị Việc nắm vững Cương lĩnh, đường lối trị Đảng sở chủ yếu để nâng cao văn hóa trị Cương lĩnh trị xác định mục tiêu, đường phương pháp chủ yếu đấu tranh giai cấp công nhân, Đảng lực lượng cách mạng giai đoạn tương đối dài Nó động lực, hình thức, phương tiện chủ yếu để đạt mục tiêu chiến lược cách mạng 17 Đường lối trị cụ thể hóa Cương lĩnh Đảng thời kỳ định Cương lĩnh, đường lối trị sở để hoạch định sách, xác định chủ trương, biện pháp tập hợp lực lượng tổ chức đấu tranh thực mục tiêu, nhiệm vụ trị cụ thể thích ứng với điều kiện tình trị giai đoạn cách mạng Người cán lãnh đạo nắm vững Cương lĩnh, đường lối trị Đảng mà cịn phải thơng qua thực tiễn, kinh nghiệm tích lũy được, góp phần bổ sung, cụ thể hóa phát triển đường lối, sách Thứ hai, trang bị kiến thức khoa học trị khoa học lãnh đạo cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý cấp xã Khoa học trị đem lại cho chủ thể lãnh đạo hệ thống tri thức lý luận kinh nghiệm trị cách tương đối hồn chỉnh sở trực tiếp cho việc hình thành quan điểm phương pháp yếu cho việc giải vấn đề trị đặt Với tri thức đó, người cán lãnh đạo nhìn nhận rõ hơn, từ giữ vững kiên định đường lên chủ nghĩa xã hội đất nước, có khả nhận xét, phê phán ứng xử thích hợp sách hay phong trào thi đua địa bàn phụ trách Đi đơi với yêu cầu trang bị kiến thức Chính trị học người cán lãnh đạo yêu cầu trang bị kiến thức Khoa học lãnh đạo Khoa học lãnh đạo trang bị kiến thức kỹ cho người cán nắm bắt phân tích kịp thời kiện, q trình tình trị cụ thể, khả phân tích tâm trạng, thái độ, phản ứng trị đối tượng khác thời điểm khác để có sách phù hợp kịp thời Thực tế là, thiếu kiến thức kỹ hành động trị cụ thể Khoa học lãnh đạo đem lại, người cán trị lúng túng trước tình phức tạp tế nhị địi hỏi phải ứng xử nhanh nhạy, xác Thứ ba, tăng cường rèn luyện đạo đức, lối sống phát huy tính tích cực trị cho đội ngũ cán lãnh đạo, quản lý cấp xã 18 Ở đâu người cán lãnh đạo phải người tiêu biểu đạo đức thực hành đạo đức cách mạng để trở thành chỗ dựa niềm tin cậy nhân dân Hơn hết, người cán lãnh đạo phải hiểu hành động theo kỷ cương, phép nước Cán lãnh đạo chủ chốt, người đứng đầu phải thật tiêu biểu đạo đức cách mạng Cán lãnh đạo, quản lý cấp xã có sáng đạo đức thu phục tin yêu nhân dân, vận động nhân dân tích cực tham gia phong trào, hoạt động Đảng Nhà nước phát động Người lãnh đạo trước hết phải biết cách thông qua tự lãnh đạo để nắm vững mình, sau trở thành cội nguồn phát triển tổ chức đơn vị Đặc trưng người hoạt động hướng đích, chủ động sáng tạo, nhân tố bên ln đóng vai trị định Hơn nữa, chủ thể đứng đầu, lại có quyền lực q trình hoạt động, người lãnh đạo cịn phải người hướng dẫn để người khác tự lực, cố gắng phát triển, người giáo dục, vận động quần chúng thực nhiệm vụ trị Mỗi cán lãnh đạo phải gương tự phấn đấu, rèn luyện khơng ngừng hồn thành trọng trách giao phó Đối với người lãnh đạo, tự giác nâng cao phẩm chất đạo đức, lực có tác dụng định việc làm trịn cơng tác lãnh đạo Hiện nay, có người lãnh đạo khơng tự giác mà lại bng lỏng mình, tự cao, tự đại, xa xỉ, phô trương, tư túng gây ảnh hưởng nghiêm trọng đến hình ảnh uy tín lãnh đạo nói chung Thứ tư, nâng cao văn hóa trị cán lãnh đạo, quản lý cấp xã phải gắn liền với đổi công tác cán Đảng Trong thời kỳ đổi nay, so với yêu cầu, nhiệm vụ trị, đội ngũ cán nước ta cịn có nhiều mặt hạn chế phẩm chất lực Trong đó, có ngun nhân cơng tác cán chưa chủ động, nhạy bén; thiếu chiến lược cán tổng thể; hệ thống sách cán thiếu đồng bộ; việc quán triệt quan điểm nguyên tắc Đảng công tác cán chưa thật đầy đủ sâu sắc, đặc biệt cán bộ, công chức cấp xã Do đó, để nâng 19 cao văn hố trị cho cán lãnh đạo, quản lý cấp xã cần trọng thực tốt khâu công tác cán bộ, coi trọng chế độ đãi ngộ 20 C KẾT LUẬN Hiện giới xu hướng tồn cầu hố, hội nhập ngày phổ biến sâu rộng Nó vừa tạo hội, đồng thời thách thức quốc gia, dân tộc Việc giữ vững giá trị văn hoá truyền thống dân tộc, đặc biệt giá trị văn hố trị có vai trị quan trọng ổn định trị Từ tạo sở cho hồ nhập, phát triển ổn định nước ta Cũng sáng tạo văn hóa khác, văn hóa trị chịu tác động khách quan chịu chi phối đặc trưng chung văn hóa Một đặc điểm quan trọng văn hóa trị với yếu tố nội sinh có yếu tố ngoại lai, tiếp biến có sức sống văn hóa địa giá trị văn hóa địa bị biến đổi tác động chúng, gọi yếu tố ngoại sinh Văn hóa trị Việt Nam khơng nằm quy luật chung nhân loại Tuy nhiên, đặc điểm bật văn hóa trị Việt Nam tư tưởng học thuyết ngoại lai có sức sống nhập thân vào dân tộc, hòa đồng với tư tưởng, đạo lý trị địa, khơng hình thức hóa học thuyết cốt lõi cho bệ đỡ tư tưởng trị Thậm chí, cịn nhân tố chi phối buộc học thuyết hệ tư tưởng ngoại lai phải thay hình đổi dạng để phù hợp với đặc điểm dân tộc Đó chủ nghĩa yêu nước, ý thức tự tôn dân tộc truyền thống nhân ái, hòa đồng Bước vào thời kỳ đại, Đảng ta khẳng định để xây dựng văn hóa trị Việt Nam tiên tiến, đại cần kế thừa giá trị văn hóa trị truyền thống tốt đẹp kết tinh qua hàng nghìn năm dựng nước giữ nước, kế thừa giá trị văn hóa trị tinh hoa nước giới, sở chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh 21 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XII, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2016 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Hội nghị lần thứ tư Ban Chấp hành Trung ương khoá XII, NXB Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2017 Viện Văn hố phát triển - Học viện trị quốc gia Hồ Chí Minh, Bản thảo giáo trình Văn hố trị Trần Ngọc Thêm, Cơ sở văn hoá Việt Nam (tái lần thứ hai), Nxb Giáo dục, Hà Nội, 1999 PGS, TS Nguyễn Hữu Đổng, Văn hóa trị, http://lyluanchinhtri.vn/ho me/index.php/bai-noi-bat/item/1736-van-hoa-chinh-tri.html Phạm Huy Kỳ, Văn hóa trị Việt Nam thời kỳ đổi mới, http://www tapchicongsan.org.vn/Home/Nghiencuu-Traodoi/2010/652/Van-hoa-chinh-tri-VietNam-trong-thoi-ky-doi-moi.aspx ... dân, dựa vào dân mà xây dựng Đảng, mà giáo dục cán Đó điều đặc biệt cần thiết để xây dựng văn hóa trị Đảng, nhà nước, hệ thống trị xã hội nói chung 3.2 Xây dựng nâng cao văn hố trị cho đội ngũ cán... đại, Đảng ta khẳng định để xây dựng văn hóa trị Việt Nam tiên tiến, đại cần kế thừa giá trị văn hóa trị truyền thống tốt đẹp kết tinh qua hàng nghìn năm dựng nước giữ nước, kế thừa giá trị văn hóa. .. trị, mà cụ thể thể chế văn hóa thể chế trị 4 Văn hóa trị khía cạnh, lĩnh vực văn hóa Hoạt động trị coi văn hóa phải có thể chế niềm tin trị Do vậy, văn hóa trị hiểu hệ thống niềm tin quyền lực,