Giải phóng tính dục gần như là khía cạnh giải phóng lớn nhất của phái nữ trong thời hậu hiện đại, vì đi cùng với sự giải phóng bản năng là sự giải phóng nỗi cô đơn và những áp lực, bi kịch tinh thần trong đời sống của họ. Elfriede Jelinek đã tinh tế nắm bắt được điều đó và bà đã thông qua cái nhìn tính dục nữ để chuyển tải các vấn đề lớn về họ.
Tạp chí Khoa học Đại học Huế: Khoa học Xã hội Nhân văn ISSN 2588–1213 Tập 127, Số 6C, 2018, Tr 93–101; DOI: 10.26459/hueuni-jssh.v127i6C.4857 VẤN ĐỀ TÍNH DỤC NỮ GIỚI TRONG TIỂU THUYẾT CÔ GÁI CHƠI DƯƠNG CẦM CỦA ELFRIEDE JELINEK Lê Thị Bích Hạnh Trường Đại học Sư phạm, Đại học Huế, 32Lê Lợi, Huế, Việt Nam Tóm tắt Giải phóng tính dục gần khía cạnh giải phóng lớn phái nữ thời hậu đại, với giải phóng giải phóng nỗi đơn áp lực, bi kịch tinh thần đời sống họ Elfriede Jelinek tinh tế nắm bắt điều bà thơng qua nhìn tính dục nữ để chuyển tải vấn đề lớn họ Trong tiểu thuyết Cô gái chơi dương cầm, thông qua tính dục, vấn đề vềsố phận, bi kịch tinh thần, sức mạnh bất lực người phụ nữ cố gắng giải phóng nhà văn nêu lên cách trăn trở nhức nhối Từ khóa.Elfriede Jelinek, Cơ gái chơi dương cầm, dục tính nữ giới Đặt vấn đề Từ năm 60, 70 kỷ XX, mỹ học tính dục nữ khơng khái niệm xa lạ đời sống văn hóa, tinh thần nhân loại,“nếu sóng nữ quyền thứ thứ hai hướng đến xác định vị trí nữ giới phương diện địa vị xã hội…, nữ quyền hậu cấu trúc hướng đến khẳng định vấn đề tính dục nữ Nghĩa là, vấn đề tính dục trở thành nội dung quan trọng hoạt động nữ quyền”[5, Tr 247] Một thành tựu lớn nghệ thuật đại, lĩnh vực tính dục nữ, việc văn học miêu tả đời sống tính dục người phụ nữ với đầy đủ trống rỗng mang tính chất ngẫu nhiên Tính dụcvừa trải nghiệm vừa phương thức để nhà văn khám phá biểu giới người đại Năm 2004, Elfriede Jelinek(1)– nữ nghệ sĩ nước Áo – vinh danh giải thưởng Nobel văn học với tác phẩm Cô gái chơi dương cầm(2) Đây tác phẩm viết tính dục phụ nữ Jelinek bạn đọc biết đến tiếp cận nhiều Việt Nam thời điểm (1) Elfriede Jelinek (1946) tiểu thuyết gia kiêm kịch gia tiếng nước Áo, đạt giải Nobel Văn học năm 2004 Tác phẩm bật: Die Kinder der Toten, The Piano Teacher (2) Tiểu thuyết Cô gái chơi dương cầm (nguyên tiếng Đức:Die Klavierspielerin)được xuất năm 1983.Tác phẩm đạo diễn người Áo Michael Haneke dựng thành phim tên tiếng (đoạt giải thưởng Liên hoan phim Cannes 2001) Tên tác phẩm chuyển sang tiếng Anh "The Piano Teacher", nghĩa "Cô giáo dạy dương cầm" Đây tác phẩm đỉnh cao Elfriede Jelinek *Liên hệ: bichhanhttra@gmail.com Nhận bài: 24–06–2018; Hoàn thành phản biện: 02–10–2018; Ngày nhận đăng: 24–10–2018 Lê Thị Bích Hạnh Tập 127, Số6C, 2018 tại.Trong Cô gái chơi dương cầm, bà xốy sâu vào vấn đề tính dục, vào mối quan hệ lúc căng lên dây đàn để tìm cho cõi tâm thức người, giới, tranh đấu nữ quyền–không chùn tay Tính dục tác phẩm vượt khỏi nhìn “từ bên ngồi”, thâm nhập vào bên từ nó, người bộc lộ đầy đủ bình diện Nội dung nghiên cứu Cô gái chơi dương cầm tác phẩm viết tính dục phụ nữ Jelinek bạn đọc biết đến tiếp cận nhiều Việt Nam (hiện hai tác phẩm Jelinek dịch sang tiếng Việt, với tác phẩm Tình tình) Tác phẩmCô gái chơi dương cầm kể Erika, cô giáo dạy nhạc nghiêm trang, ẩn ức tâm hồn cô vô phức tạp.Để giải tỏa ức chế kiếm tìm niềm khối lạc, tự huỷ hoại thể, có ý thích bệnh hoạn tình dục Cuộc sống sống hai mảng đen – trắng, tối – sángđối lập mạnh mẽ Trong đó, câu chuyện kể mảng tối – câu chuyện tình dục chi tiết lột tả chân thực chiều sâu người cô đối đầu khốc liệt với hoàn cảnh sống.Tác phẩm mang lối trần thuật trần trụi khách quan triệt để.Bằng lối trần thuật đó, người kể chuyện tác phẩm phơi bày thực lớn, nỗi đau thời đại: giới tàn nhẫn bạo lực quy phục, kẻ săn mồi thương mại tình dục, qua phản ánh thân phận người phụ nữ xã hội tiêu dùng 2.1 Bi kịch năngvà hồn cảnh Trong tác phẩm Cơ gái chơi dương cầm, tình dục Erika sớm bộc lộ thiếu nữ trở thành niềm thích thú riêng cơ.Erika khơng thể kiềm chế thân trước khiêu gợi tính dục, nàng có cảm giác u thích nhìn thấy “của quý”của người anh họ“cái gói sinh dục màu đỏ bắt đầu đu đưa, lắc lư đầy quyến rũ trước mắt NÀNG Nó thuộc kẻ dụ dỗ, kẻ khơng cưỡng lại Nàng nhìn nhìn…Khoảnh khắc làm ơn kéo dài mãi, đẹp quá”[1, Tr 61].Khi trưởng thành, Erika có suy nghĩ mạnh mẽ khả tính dục quyền đeo đuổi cảm xúc khoái lạc người:“nàng để thể bất động khơng vồ lấy nàng báo cào xé thân thể Nàng chờ đợi chìm vào câm lặng… Nàng thề kẻ theo đuổi thơi thúc năng, người nguyên thủy, người không ngần ngại phô diễn chúng”[1, Tr 139].Tuy vậy, Erika tìm thấy khối cảm theo cách thơng thường Cuộc sống nghẹt thở với lề lối trách nhiệm hà khắc người mẹ kìm tỏa nỗi khát khao cô khiến cô ngày “lớn lên” cách méo mó, dị dạng Trong thư viết cho Klemmer, dặn dò chi tiết cách làm tình mà nàng thích thú nhất: “nàng cầu xin”Klemmer“cưỡng bức”mình, thực bạo dâm với Hay cách Erika chọn cách huỷ hoại thể để tự giải phóng lượng khát dục 94 Jos.hueuni.edu.vn Tập 127, Số 6C,2018 mong muốn đạt đến khoái cảm cao “Miếng thép lạnh đặt vào đưa vào trong, nơi nàng tin lỗ hẳn phải Mở ngốc Sợ hãi trước biến động, máu xối xả… Vẫn khi, không đau” [1, Tr 117]… thể cảm xúc mạnh mẽ thịnh nộ, đau khổ, tuyệt vọng, niềm khát khao hay cảm giác trống rỗng khơng thể hòa nhập…; diễn tả vật vã, vùng vẫy bị trói buộc, kìm hãm, ức chế.Đây bi kịch tinh thần trí thức khơng thỏa hiệp với hồn cảnh Miêu tả tính dục bị dồn nén (sau danh xưng trí thức) đến mức méo mó,Jelinek muốn “xốy sâu vào nỗi nhục người trí thức xã hội hậu đại” [4, Tr 38] Một người âm nhạc, nghệ thuật đáng phải giàu xúc cảm với đời, phải có tâm hồn thâm trầm, bình an, dịu dàng, sáng lành mạnh Thế nhưng, giới ngầm Erika thật dội bất an – người gai góc, tâm hồn u ám, tính cách khó hiểu có phần độc ác Chính giáo dục đầy độc đốn, cấm kỵ, lối sống cay nghiệt, giả tạo đồng tiền danh vọng xã hội Áo đương thời lấy Erika tất tốt đẹp có, khiếncơ phải biến tính dục thành cơng cụ để khángcự hồn cảnh Cơ thấy thích thú khoảnh khắc cắt xén thể mình, ấy, cảm xúc cô lên tiếng.Đối với Erika: “Đau đớn thân kết ước muốn khoái lạc, muốn phá hủy tiêu diệt dạng cao kiểu khoái lạc Erika muốn vượt qua giới hạn tự sát” [1, Tr 141] Bi kịch tinh thần người trí thức – nghệ sĩ bi kịch mang tính xu hướng thời đại.Đề tài nhiều tác giả quan tâm John Maxwell Coetzee, nhà văn Nam Phi, đoạt giải Nobel 2003 với tiểu thuyết Ruồng bỏ (Disgrace)viết bi kịch giáo sư David trường Đại học Cape Town, hay Mùa đôngở Stockholm (The winter in Stockholm)của Agneta Pleijel, nhà văn Thụy Điển, viết dồn nén bi kịch tâm trạng nữ giáo sư trường Đại học Stockholm Với nữ giáo sư, với Erika, hay với giáo sư David, tri thức, tài có lẽ khơng đơi với hạnh phúc Có địa vị, vị trí xã hội đơi lúc trở ngại khiến họ hưởng hạnh phúc người bình thường khác hưởng Khi người có tài cao, có nhiều hiểu biết, bi kịch tinh thần họ lớn nhu cầu thỏa mãn yếu tố tinh thần họ khơng đơn giản người bình thường, họ ý thức họ khơng có họ rơi vào bi kịch Đây có lẽ bi kịch chung kiểu người trí thức xã hội hậu đại Trong Cô gái chơi dương cầm, vấn đề tính dục tác giả đặt cách bạo liệt đối mặt với hoàn cảnh, số phận Các nhân vật ln tìm thấy tính dục điều kiện để thực khả chống chọi với hồn cảnh số phận Tuy nhiên, khơng số họ tìm thấy đồng điệu, thăng hoa cảm xúc nó, mà lúc họ cô đơn khủng khiếp địa hạt mà họ tự đặt quy định cho Số phận lựa chọn họ, họ tìm đến tính dục phao cứu hộ, đến lượt mình, tính dục khiến họ chìm sâu vào nỗi tuyệt vọng số phận, vùng vẫy, cứu vãn, “không ngẫu nhiên, giả dối 95 Lê Thị Bích Hạnh Tập 127, Số6C, 2018 châu Âu tinh hoa kết lại cặn bã nhà khoa học thiên tài Freud vạch trần từ cuối kỷ 19 vàJelinek hài hước tơ đậm tiểu thuyết Tất đóng vai lãng mạn cao dường nhậnmột cú sốc, hay xác hơn, tát Tình dục trả lại ngun giá trị nó, khơng khốc áo, khơng đóng vai”[7] 2.2 Sự bất lực tính dục nữ Ngay từ nhỏ, Erika “bà mẹ cho Erika thấy nàng, Erika hàng nghìn người mà nhất” [1, Tr 21] Mẹ nàng giáo dục cho nàng cao ngạo.Chính thế, dần hình thành Erika thói quen khơng hòa nhập với giới xung quanh, “ghét bỏ đồng hóa hình thức… Erika không chịu xếp vào với bất kỳai khác, cho họ có hợp cạ đến đâu Nàng trội.Nàng nàng.” [1, Tr 21] Dần dà, Erika quên sống sống cho mình! Cơ mơ hồ bóng tối khơng biết sống cho ai?Tồn để làm gì?Erika sở hữu sống bế tắc đen tối Thỉnh thoảng, cô muốn giải tỏa căng thẳng, thoát khỏi ức chế thân cách: “Sau ngày làm việc mệt nhọc, nàng gái thét vào mặt bà mẹ, cuối bà nên để nàng tự chèo lái đời riêng Nàng đủ tuổi để làm điều đó” [1, Tr 138].Nhưng, cuối chọn cách tự hành xác để khỏi cảm giác triền miênvà vơ định đó.Erika cắt để tự xác nhận, nhắc nhở với thân có tồn tại, tồn – kiểu phản ứng, cách lên tiếng đầy bất lực ngã.Cô tự hủy hoại thân để tìm cảm giác mới, khác với cảm giác tù túng, tẻ nhạt, chán ngắt, đáng ghét hàng ngày.Tự cắt xén giống lối thoát hay cách biểu nỗi đau cá nhân Erika Có thể hiểu Erika lại chủ động cắt thể mình, nhát dao cắt vào thân thể minh chứng cho nỗi bất lực khả giải phóng lượng tình dục nơi cô Phải tự cắt cách mà cô cố gắng để đương đầu với áp lực nặng nề hay thất vọng mối quan hệ Có thể sống làm cho phải đối mặt với vấn đề khó khăn để vượt qua?Có lẽ khơng tìm cách tốt để tự giải phóng khỏi nỗi đau tinh thần Tình dục nơi để Erika bày tỏ phản đối, biểu lộ ý muốn loạn thú vui khẳng định mình.Sự bạo liệt, bệnh hoạn tình yêu, tình dục cho thấy trình tự tìm kiếm thân Erika thật liệt, táo bạo.Vì sức mạnh vơ hình đó, mạnh dạn đặt chân vào nơi không dành cho hạng người cô – quán phục vụ nhu cầu tình dục, hoạt động khiêu dâm thành phố.Vào “Erika ngắm thật chăm chú.Khơng phải để học theo Chẳng dịch chuyển hay khuấy động nàng Nhưng nàng phải tiếp tục ngắm nhìn khối lạc riêng.Mỗi lần nàng muốn quay đi, điều từ cao ấn mạnh mái đầu tỉa tót nàng xuống khung cửa nàng lại phải tiếp tục nhìn” [1, Tr 76] Nhìn thấy người xung quanh rên rỉ, gào thét hưng phấn 96 Jos.hueuni.edu.vn Tập 127, Số 6C,2018 trước hành động kích dục vũ cơng, nàng tự nhủ “Tự ta khơng thể được, ta mong đợi nhiều thế”[1, Tr 76].Thế Erika chạm đến địa hạt tình dục – thánh địa khối cảm nhục dục Erika bất lực việc tìm kiếm khối cảm đỉnh cao cho thân, nàng đạt đến giới hạn mà nàng ấp ủ, mong muốn, chờ đợi, khao khát dùng đủ cách để có “Những chàng trai bắt đầu với Erika khối lạc sau họ kết thúc khối lạc… Erika thử níu giữ họ với nồng nàn khối lạc… Những móng tay nàng cào thẳng vào lưng bạn tình… Erika khơng cảm thấy chưa cảm thấy gì.Nàng vơ cảm mảnh giấy dầu mưa” [1, Tr 103].Erika yêu cầu Klemmer thực quan hệ tình dục theo ý mình, cuối cùng, nạn nhân lại trò đùa qui định luật chơi Khi bịWalter Klemmer dùng bạo lực để đánh đập hãm hiếp “Erika nằm sàn, nàng thảm trải hành lang xộc xệch Nàng nói, tha cho tơi Chỉ thư, nàng khơng đáng phải chịu trừng phạt này” [1, Tr 346] Erika khát dục vọng, cuối phát chẳng thèm muốn khơng cảm thấy Bởi cầu xin người đàn ơng kết thúc nhanh chóng! Erika “công khai thừa nhận dường nàng nạn nhân trò lừa đảo nàng chẳng cảm thấy Hạt nhân tình u tàn phá”[1, Tr 349].Dù thử nhiều cách, Erika khơng thể tìm thấy khối cảm Cuối đành phải bất lực cảm xúc lặng câm Khi tơi cá nhân chìm đắm nỗi đơn, bế tắc, họ tìm giải tính dục Nhưng kết cục họ nhận rằng, lúc thỏa mãn nhất, đáp ứng đầyđủ họ bế tắc, đơn; tính dục bất lực trước bi kịch tinh thần người phụ nữ trí thức.Như vậy, giải phóng năng, chưa hẳn phụ nữ giải phóng nỗi đơn bi kịch đời sống tinh thần họ 2.3 Vực thẳm đơn tính dục nữ Nếu nói tình u tình dục ln phải sóng đơi, tình u khơng thể thiếu tình dục – để bổ sung vào tinh thần khoái lạc thể xác, tình dục khơng thể thiếu tình yêu – để cứu chuộc xác thân người giá trị tinh thần thẩm mỹ, rõ ràng Cơ gái chơi dương cầm khơng có tồn tình u hay tình dục đích thực Vì khơng khơng phải sóng đơi lý tưởng mà tình dục đơn nhân danh tình dục, tình u có vỏ bọc trống rỗng đầy mỉa mai cho tình dục Hiện thực sống giấc mơ đầy hãi hùng tàn nhẫn Erika.Đã lâu rồi, có lẽ từ lúc chưa sinh ra, người phụ nữ, sau này, có cô, không phép sống sống thật với nhu cầu chia sẻ bình thường Họ đơn máy làm theo đơn đặt hàng tồn đọng có từ trước Tất âm âm u u, vật vờ, xơ cứng:“Erika đồ vật cứng lốt người Tự nhiên dường không để lại lỗ mở nơi nàng Erika có cảm giác trơ gỗ cứng nơi người thợ mộc để lại lỗ mở cho người đàn bà đích thực khác Khúc gỗ Erika 97 Lê Thị Bích Hạnh Tập 127, Số6C, 2018 mục ruỗng, cô đơn rừng thối rữa khắp mình…Nàng nát ruỗng bên trong”[1, Tr 72].Ở sống đó, khơng phải Vì thế, “cuộc sống thứ hai”, bóng tối tâm hồn tội lỗi, hấp dẫn thiên đường, hay giải phóng cho cô lượng cần thiết để trả cô với sống bình thường Và nghiện nó! Bóng tối, tội lỗi có sức mạnh cám dỗ phi thường Trong đời thường kìm nén “cuộc sống thứ hai” “điên cuồng” nhiêu Một bù trừ, đắp đổi kinh hồng, kiểu sản phẩm méo mó xã hội Áo đương thời Cuộc sống thực giết chết Erika nhiều cảm xúc, hun đúc cho Erika nhiều lượng để nàng tự bùng nổ thân Sự trống rỗng, mục ruỗng, xơ cứng cảm giác biến Erika thành người khác thường với thú tiêu khiển lạnh người:“Nàng ngồi dạng chân, dựng mặt phóng to miếng gương cạo râu phía trước kéo vết cắt làm rộng lỗ mở – cánh cửa dẫn vào thể nàng Kinh nghiệm có cắt tay, bàn tay, đùi cho nàng biết cắt dao lam không đau Thú vui nàng tự cắt thân thể mình”[1, Tr 117], biến giáo viên dương cầm tao nhã, cao thành kẻ nô lệ cho tình dục, cho khối lạc bạo dâm Mục đích cuối đòi hỏi tình dục Erika khao khát giải phóng năng, giải phóng nỗi đơn bủa vây Thực ra, xung đột người tự nhiên người xã hội tồn người xuất thời điểm lịch sử Tuy nhiên, việc có trở thành bi kịch cá nhân hay khơng tùy thuộc vào việc giải mối quan hệ cá nhân đứng thời điểm lịch sử bối cảnh xã hội Thế giới nội tâm người vô phức tạp, với điểm nhìn người kể chuyện lại định hướng cho người đọc khám phá thêm mảng màu sống nội tâm nhân vật Xét cho mà người đọc tìm mà nhà văn muốn thể “con người bên trong” nhân vật với biến hóa khơn lường cảm xúc suy nghĩ Đó nhân tố khái quát ý đồ nhà văn Với Cô gái chơi dương cầm, Jelinek cho phép cõi tiềm thức người đàn bà lên tiếng, cô giáo dương cầm Erika nỗ lực để tìm sống thật cho cõi tiềm thức Cơ cố gắng giành giật hội cho ẩn ức tâm hồn trỗi dậy, kết tâm khiến Erika thảm hại đau đớn 2.4 Cuộc chiến xung đột phái tính Tính dục cách nhìn văn chương hậu đại xem xét, soi chiếu cắt nghĩa cho nhiều quan hệ chồng chéo phức tạp, hoàn cảnh xã hội đặc thù Nó gắn với vấn đề xã hội chiến phái tính, phi nhân chiến tranh, lề lối quy định ngược lại với quyền sống người… Có thể nhận thấy, chủ đề xuyên suốt nghiệp văn học Jelinek tính dục 98 Jos.hueuni.edu.vn Tập 127, Số 6C,2018 nữ xung đột phái tính Theo bà, quyền lực chiếm lĩnh động lèo lái mối quan hệ phái tính Thế giới sáng tác Jelinek xã hội phục tùng, chế ngự: đàn bà phụ thuộc vào đàn ông, đàn ông phụ thuộc vào tính dục, tình dục đàn bà điều khiển, tất điều lại phục tùng chế sáo rỗng, vơ lý Một vòng lẩn quẩn đàn bàn – đàn ơng – tính dục – xã hội Trong Cơ gái chơi dương cầm, Jelinekchia người thành hai giới tuyến: đàn ông – đàn bà Hai giới tuyến tư đối nghịch khốc liệt, cho hàng ngày họ có u nhau, làm tình với nhau, “thọc sâu vào nhau” cuối họ khơng có thỏa hiệp, khơng nhượng “Cả hai giới tính ln muốn thứ trái ngược chất”: “ả đàn bà nói này, gã đàn ông làm nọ”, “ả hẳn muốn thu nhặt nhiều khách hàng thời gian tốt, trái ngược với gã đàn ông, gã cần nhiều, lâu tốt” [1, Tr 183] Ngay hai người tưởng gần chạm đến ranh giới hòa hợp họ bị bóng ma từ ngơi mộ q khứ đè nặng phá nát cố gắng cuối họ “họ ngồi đối diện Sự cứu rỗi nhờ tình u thật gần, đá đè chặt mộ lại nặng Klemmer thiên thần bé nhỏ người đàn bà lại vừa vặn thiên thần” [1, Tr 225] Trong tư đối lập đó, đàn ơng kẻ muốn chế ngự tham lam chiếm hữu người đàn bà Trong mắt họ, đàn bà miếng mồi không không Ngay lúc u làm tình, tâm trí họ khơng ý muốn chế ngự vượt lên người đàn bà Khi u họ khơng nghiêm túc muốn hòa hợp vào mà ý nghĩ muốn chiếm đoạt, muốn sở hữu Các giá trị tinh thần bị vứt bỏ, quên lãng, không quan tâm nơi đâu? Tồn nào? Klemmer “muốn có xác thịt trước mặt mình, khơng cần biết khó khăn Cậu muốn sở hữu PHẦN DƯỚI Cậu gọt bỏ vỏ người đàn bà này, lúc phần người Erika phải diện với tất khiếm khuyết” [1, Tr 257] Đàn ông giống biết coi thường đàn bà:“những người Nam Tư Thổ Nhĩ Kỳ coi thường đàn bà từ tính” [1, Tr 171], tham lam, xấu xa với sở thích “ngấu nghiến” đàn bà: “muộn vòng nửa năm nữa, Klemmer tham lam nghiến ngấu xong Erika chuyển sang thức ăn ngon khác” [1, Tr 243] Chúng ta thấy rõ ràng đối nghịch hai giới tiểu thuyết khác Jelinek: Tình tình Trong tiểu thuyết Tình tình,đàn ơng đàn bà có chung chất: tàn nhẫn, ích kỷ… Họ cắn chặt hai côn trùng, hai thú ăn thịt Đàn ông mồi, phụ nữ thợ săn, thực tế “người săn sa vào tồi tệ mồi”[2, Tr 128], người thợ săn kẻ bị “săn đuổi”, mồi lại quay lại bỡn cợt, dẫn dụ người săn rơi vào bẫy họ Cuộc sống săn với giăng bẫy, chiếm đoạt Trong giới Tình Tình,con người có chung chất họ lại khơng hòa hợp giới 99 Tập 127, Số6C, 2018 Lê Thị Bích Hạnh “mỗi người người” Ngay vợ chồng với họ hòa hợp với “chồng bà, tức ơng, ghét bà, thứ hồi trẻ ơng ln ghét bà rồi… lòng căm ghét đến tuổi già giữ”[2, Tr 123].Thực tế khơng có chuyện hòa hợp hai giới lúc chực cấu xé lẫn nhau, mồi thợ săn Mỗi người mang xu muốn bành trướng quyền lực để áp đặt, lấn át, trấn áp kẻ khác Từ xung đột hai phái tính, chất xã hội dần ra, có hai khái niệm: quy phục giả tạo Tình dục bạo lực, xâm hại quy phục, khiêu dâm nhận xét thường thấy người ta bàn đến sáng tác bà Nhưng cuối Jelinek ca ngợi qn suốt nghiệp mình, “bà khơng thương lượng với xã hội hay với thời đại mình, bà chẳng thích nghi với độc giả Nếu văn học theo nghĩa sức mạnh không uốn trước điều gì, thời đại chúng ta, bà đại diện chân nó”[6] Kết luận Là nhà văn tiêu biểu cho phong cách sáng tác hậu đại, Jelinek tìm thấy mỹ học tính dục nữ nhiều khả khai thác để nhà văn cất lên tiếng nói nữ quyền Mỹ học tính dục nữ tính dục nữ vào sáng tác bà mang gam màu riêng, lẫn;tác giả viết tính dụcđể chống lại thơ bạo tính dụctrong xã hội sa đọa, tăm tối; văn Jelinek viết nhiều tính dụcnhưng khơng “bẩn” dung tục, chứa đựng ý nghĩa vượt lên việc phơ bày cảnh làm tình Trong tác phẩm Cô gái chơi dươngcầm,người đọc thấy Erika Kohut âm thầm khơng phần liệt tìm cách phá vỏ bọc mượt mà giả tạo để sống với khát khao ý thích mình.Qua Cô gái chơi dươngcầm, nữ nhà văn muốnchuyển tải sức nặng chiến âm thầm, tàn phá, mục ruỗng từ bên mà xã hội Áo cho tốt đẹp Có thể thấy, thơng qua vấn đề tính dục, tác phẩm Cơ gái chơi dươngcầm Jelinek đặt giá trị sống với đầy đủ ý nghĩa Tài liệu tham khảo Elfriede Jelinek (2006), Cô gái chơi dương cầm(Ngọc Cầm Dương dịch), Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội Elfriede Jelinek(2006), Tình tình(Lê Quang dịch),Nxb Đà Nẵng, Đà Nẵng Lyotard J F (2007), Hoàn cảnh hậu đại (Ngân Xuyên dịch), Nxb Tri thức, Hà Nội Trần Huyền Sâm (biên soạn giới thiệu) (2010), Những vấn đề lý luận văn học phương Tây đại, Nxb Văn Học, Hà Nội Trần Huyền Sâm (2016), Nữ quyền luận Pháp tiểu thuyết nữ Việt Nam đương đại, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 100 Tập 127, Số 6C,2018 Jos.hueuni.edu.vn http://nhanam.vn/sach/tinh-oi-la-tinh (Trích Lời vinh danh Ủy ban Nobel dành cho Efriede Jelinek, Giải Nobel Văn học 2004) http://pda.vietbao.vn/Van-hoa/Cu-soc-cua-lang-man-va-cao-ca/75010972/181/(Cú sốc lãng mạn cao Thu Hà - báo Tuổi trẻ vấn Nhà phê bình Văn học Nguyễn Hồi Nam) http://tapchisonghuong.com.vn/tap-chi/c121/n1052/My-hoc-tinh-duc-va-cuoc-phieu-luu-giaiphong-thien-tinh-nu-trong-van-hoc-nghe-thuat.html FEMALE SEXUAL DESIRE ISSUE IN THE PIANO TEACHER BY ELFRIEDE JELINEK Le Thi Bich Hanh University of Education, Hue University, 32 Le Loi St., Hue, Vietnam Abstract: Sexual liberation is virtuallythe largest liberating aspect of women in postmodern times, as it is accompanied by instinctual liberation, the release of loneliness and pressures, and the spiritual tragedy in their lives Elfriede Jelinek through the female sexual viewpoint has subtly grasped and conveyed these big problems In The Piano Teacher, the problems of fate, spiritual tragedy, the power of instinct, and the inability of women in the attempt to free their instinct are mentioned concernedly and acutely by the writer through their sexual desire Keywords: Elfriede Jelinek, The Piano Teacher, female sexual desire 101 ... thấy, thơng qua vấn đề tính dục, tác phẩm Cô gái chơi dươngcầm Jelinek đặt giá trị sống với đầy đủ ý nghĩa Tài liệu tham khảo Elfriede Jelinek (2006), Cô gái chơi dương cầm( Ngọc Cầm Dương dịch),... 2018 tại .Trong Cơ gái chơi dương cầm, bà xốy sâu vào vấn đề tính dục, vào mối quan hệ lúc căng lên dây đàn để tìm cho cõi tâm thức người, giới, tranh đấu nữ quyền–khơng chùn tay Tính dục tác phẩm... đại, Jelinek tìm thấy mỹ học tính dục nữ nhiều khả khai thác để nhà văn cất lên tiếng nói nữ quyền Mỹ học tính dục nữ tính dục nữ vào sáng tác bà mang gam màu riêng, khơng thể lẫn;tác giả viết tính