Môtíp ban thưởng và trường phạt trong truyện cổ grim (2016)

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA NGỮ VĂN LƯU THỊ LINH MƠTÍP BAN THƯỞNG VÀ TRỪNG PHẠT TRONG TRUYỆN CỔ GRIM KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học nước Người hướng dẫn khoa học Th S ĐỖ THỊ THẠCH HÀ NỘI 2016 LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành cảm ơn Ban giám hiệu, khoa Ngữ Văn trường Đại học Sư phạm Hà Nội tạo điều kiện giúp tơi hồn thành khóa luận tốt nghiệp Ngồi nỗ lực cá nhân, nhận nhiều giúp đỡ từ phía thầy cơ, gia đình bạn bè Đặc biệt, tơi xin chân thành cảm ơn cô Đỗ Thị Thạch - người tận tình hướng dẫn, động viên tơi nhiều q trình thực khóa luận Một lần nữa, tơi xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày 11 Tháng Năm 2016 Sinh viên thực LƯU THỊ LINH LỜI CAM ĐOAN Tơi xin cam đoan: Khóa luận cơng trình nghiên cứu thực cá nhân, thực hướng dẫn khoa học Th.S Đỗ Thị Thạch Các số liệu, kết luận nghiên cứu trình bày khóa luận trung thực chưa công bố hình thức Tơi xin chịu trách nhiệm nghiên cứu Sinh viên thực LƯU THỊ LINH MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Cấu trúc khóa luận NỘI DUNG CHƯƠNG MƠ TÍP BAN THƯỞNG TRONG TRUYỆN CỔ GRIM 1.1 Khái niệm mơ típ ban thưởng 1.1.1 Khái niệm mơ típ 1.1.2 khái niệm ban thưởng 1.2 Nhân vật ban thưởng ban thưởng truyện cổ Grim 10 1.2.1 Nhân vật ban thưởng 11 1.2.2 Nhân vật ban thưởng 15 1.3 Các mơtíp ban thưởng truyện cổ Grim 20 1.3.1 Kết hôn lên 21 1.3.2 Lấy lại trí nhớ kết hôn 23 1.3.3 Ban thưởng báu vật thần kì 24 1.3.4 Ban thưởng cải vật chất 26 1.3.5 Hóa thân hoàn trả 28 1.4 Tiểu kết 30 CHƯƠNG MƠTÍP TRỪNG PHẠT TRONG TRUYỆN CỔ GRIM 33 2.1 Khái niệm trừng phạt 33 2.2 Nhân vật trừng phạt bị trừng phạt truyện cổ Grim 34 2.2.1 Nhân vật trừng phạt 34 2.2.2 Nhân vật bị trừng phạt 37 2.3 Các mơtíp trừng phạt truyện cổ Grim 42 2.3.1 Kết thúc chết 43 2.3.2 Chiếm đoạt không thành công 45 2.3.3 Bắt chước không thành công 46 2.3.4 Hóa thân thành lồi vật 48 2.3.5 Tước đoạt sống giàu sang 49 2.3.6 Bỏ biệt xứ không trở 51 2.4 Tiểu kết 53 KẾT LUẬN 55 TÀI LIỆU THAM KHẢO MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Hai kỷ trơi qua, câu chuyện cổ tích quen thuộc hai anh em nhà ngôn ngữ học người Đức Jacob Wilhem làm lay động hàng triệu trái tim độc giả khắp giới Truyện cổ Grim coi tảng văn hóa đại phương Tây 200 năm qua kể từ truyện cổ Grim lần xuất (20/12/1812) thật khó tưởng tượng tới hệ gắn bó với câu chuyện tuyệt vời Mỗi câu chuyện mở cho ta bao điều thú vị giới cổ tích diệu kỳ Đặc biệt với mơtíp thường thấy truyện cổ tích mơtíp ban thưởng trừng phạt truyện cổ Grim trao cho ta học sống ý nghĩa Những người tốt bụng, hiền lành cô bé Lọ lem, nàng Bạch tuyết, hưởng sống sung sướng, hạnh phúc, kết lên ngơi Còn kẻ tham lam, độc ác mụ vợ ông lão đánh cá, hay bà mẹ kế, mụ phù thủy độc ác bị trừng phạt trở sống nghèo khổ hay nặng chết, luật nhân thiện thưởng xứng đáng ác bị trừng trị: “Ở hiền lại gặp lành Ở ác gặp tan tành tro” Việc tìm hiểu mơtíp ban thưởng trừng phạt sâu vào nghiên cứu phần kết thúc truyện, để lý giải hay, đẹp truyện từ khám phá quan niệm nhân sinh qua kết cấu đặc trưng Đó lý tơi chọn đề tài “Mơtíp ban thưởng trường phạt truyện cổ Grim” cho khóa luận tốt nghiệp Lịch sử vấn đề Truyện cổ Grim góp nhặt từ nhiều truyện cổ truyền miệng anh em Grimm chọn lọc cách công phu Các câu chuyện tạo dựng lại thứ ngôn ngữ tự nhiên, giàu tính sáng tạo dân gian cách xây dựng truyện giàu cá tính, giàu chất lãng mạn phù hợp với trí óc hồn nhiên, ngây thơ trẻ nhỏ, phù hợp với trí tuệ nhân dân Ảnh hưởng Truyện cổ Grim sâu rộng, coi tảng văn hóa đại phương Tây Kỉ niệm 200 năm ngày xuất (20/12/1812), Truyện cổ Grim UNESCO thức cơng nhận di sản văn hóa giới dịch 160 thứ tiếng Trong phần giới thiệu tác giả tác phẩm Truyện cổ Grim tác giả Hữu Ngọc có nói: “gần hai kỷ qua kể từ ngày tập Truyện cổ Grim đời, tác phẩm nguồn cảm hứng nghệ thuật dồi dào, mang lại cho người đạo lý nhân bản”.[8,5] Do hạn chế mặt ngoại ngữ tiếp cận với tài liệu Tiếng Việt, số tài liệu Tiếng Việt mà bao qt chúng tơi nhận thấy, Việt Nam có số cơng trình nghiên cứu Truyện cổ Grim Tuy nhiên có cơng trình nghiên cứu chun sâu tác phẩm Trong có báo Nghiên cứu truyện cổ Grim từ lý thuyết đến đại (đăng tạp chí nghiên cứu văn học số năm 2011) tác giả Đào Duy Hiệp Bài báo giúp thấy cấu trúc truyện cổ Grim, báo ơng chọn truyện “Chim ưng thần” truyện thuộc mơtíp ban thưởng để phân tích Trong truyện xuất nhiều nhân vật diện phản diện, nhân vật thần tiên tốt bụng giúp đỡ cho nhân vật diện dành phần thưởng cuối người tí hon, nhân vật anh hùng cảm người em út, anh không sợ hiểm nguy vượt qua hết thử thách cuối nhận phần thưởng xứng đáng trở lên giàu có, kết cơng chúa lên ngơi vua Trong truyện có nói đến người tham lam, lười biếng hai người anh họ bị trừng phạt thích đáng Bên cạnh có luận văn thạc sĩ Lê Bích Nguyệt với đề tài “Thế giới nhân vật Truyện cổ Grim ý nghĩa giáo dục học sinh tiểu học” (Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2, 2014) Luận văn thạc sĩ Lê Bích Nguyệt có đề cập đến Truyện cổ Grim khía cạnh giới nhân vật, tác giả có nói đến kiểu nhân vật ban thưởng ban thưởng, trừng phạt bị trừng phạt nhân vật người hiền lành nhân hậu, anh hùng cảm, tham lam, độc ác, ích kỷ, nhỏ nhen lười biếng Có nhân vật thần tiên, lồi vật tốt bụng ln giúp đỡ ban thưởng cho nhân vật diện trừng phạt nhân vật phản diện Qua việc tìm hiểu kiểu nhân vật để nắm bắt rõ đặc điểm loại hình nhân vật, tính cách số phận loại nhân vật, nhằm đến đích cuối rút học răn người, răn đời sâu sắc Tuy nhiên, cơng trình nghiên cứu dừng lại việc nêu nhận xét, phân tích vài tác phẩm tiêu biểu Vì việc khai thác Truyện cổ Grim khía cạnh mơtíp ban thưởng mơtíp trừng phạt để thấy nét đặc sắc giá trị giáo dục to lớn mà truyện mang lại cho việc làm cần thiết Tiếp nhận gợi ý từ nghiên cứu trên, kết hợp với phạm trù thi pháp học đại, sở khảo sát truyện cách có hệ thống, cố gắng tiếp cận tác phẩm từ góc độ Mục đích nghiên cứu Khóa luận sâu vào nghiên cứu mơtíp ban thưởng mơtíp trừng phạt Truyện cổ Grim để khẳng định giá trị nhân văn sâu sắc truyện Đồng thời giúp người đọc có kiến giải sâu truyện cổ Grim Đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Trong đề tài chúng tơi nghiên cứu mơtíp ban thưởng trừng phạt Truyện cổ Grim 4.2 Phạm vi nghiên cứu Qua khảo sát 121 truyện “Truyện cổ Grim” – Nhà xuất văn học – 2014 – Minh Đức dịch Chúng tơi nhận thấy có 76 truyện xuất mơtíp ban thưởng trừng phạt, phạm vi nghiên cứu khóa luận 76 truyện Nhiệm vụ nghiên cứu Xuất phát từ mục đích, đối tượng phạm vi nghiên cứu đề tài, nghiên cứu nhằm thực nhiệm vụ sau: - Tìm hiểu loại nhân vật ban thưởng, ban thưởng nhân vật trừng phạt, bị trừng phạt - Phân loại mô tả hình thức ban thưởng trừng phạt Phương pháp nghiên cứu Trong trình thực đề tài sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp thống kê – phân loại - Phương pháp phân tích - Phương pháp so sánh – đối chiếu - Phương pháp tổng hợp Cấu trúc khóa luận Ngoài phần Mở đầu Kết luận, Nội dung khóa luận triển khai chương: Chương 1: Mơtíp ban thưởng truyện cổ Grim Chương 2: Mơtíp trừng phạt truyện cổ Grim Sau nhờ vào báu vật thần kì hay người trợ giúp thần kì mà trở nên giàu có sung sướng, người mẹ kế bảo bắt chước làm theo hành động trước chồng Kết bắt chước không thành công cô ta liên tiếp gặp rủi ro thất bại Trong truyện Bà chúa tuyết cô em gái lười biếng đẻ nên mẹ chiều chuộng khơng phải làm gì, chị xinh đẹp lại hay lam hay làm bị dì ghẻ mắng Một lần vơ tình lạc đến nhà bà chúa Tuyết nhờ chăm siêng giúp việc cho bà theo ý bà dặn nên bà chúa Tuyết thưởng cho cô ống sợi mà cô bị rơi đến nhà người cô phủ đầy vàng Cơ kể lại chuyện cho dì ghẻ nghe, bà ta muốn gặp may vậy, bảo kéo sợi làm rơi ống sợi xuống giếng lạc đến nhà bà chúa Tuyết cô ả lười biếng không làm việc Lâu dần bà chúa Tuyết chán cho cô ả về, phần thưởng cho công việc ta người dính đầy nhựa thơng khơng hết Đó trừng phạt cho kẻ tham lam mà lại lười biếng, biết nhìn thấy thành công người khác, muốn có thứ khơng làm theo lời dẫn nên không đạt ước muốn 2.3.4 Hóa thân thành lồi vật Mơtíp hóa thân xuất khơng có chức giải thích nguồn gốc lồi vật, cối, phong tục, tập quán dân tộc quốc gia mà có chức trừng phạt Trong nhân vật thuộc tuyến phản diện phải chịu hình thức trừng phạt tương xứng với phẩm chất, hành động xấu Có lẽ quan niệm nhân dân chết trừng trị thích đáng khơng có q sống người Tuy nhiên trước chết nhân vật bị hóa thân thành lồi vật sỉ nhục lớn chết, người sống coi trọng danh dự mà trước chết lại bị biến thành lồi cầm thú chứng tỏ sống họ khơng lồi vật, trừng phạt ghê sợ chết Trong truyện Rau Lừa, mụ phù thủy độc ác với gái người hầu sau lừa lấy hết vật báu anh thợ săn cuối mụ phải trả giá tham lam Mụ sau nghe loại rau quý đòi ăn bị biến thành Lừa, đứa gái người hầu bị biến thành Lừa Nhưng anh thợ săn tốt bụng tha cho cô gái người hầu mụ phù thủy già yếu không chịu trận đánh bị bỏ đói sau ba ngày chết Hay truyện Nguồn gốc lồi khỉ lòng ham muốn cải lão hoàn đồng, người thợ rèn bắt chước thượng đế cho bà dì thử ngồi vào lửa cháy ngùn ngụt, nung bà ta giống thượng đế làm với ông cụ già Nhưng ơng ta nhấc bà dì bà ta người co quắp, mặt nhăn nhúm chẳng giống người tí nào, bà ta biến thành khỉ chạy vào rừng Đó trừng phạt cho lòng ham muốn, tham lam người muốn đẹp cuối lại trở nên xấu xí Qua mơtíp Hóa thân thành lồi vật, ngồi mục đích thể triết lí “ác giả ác báo” răn đe người phải từ bỏ thói xấu, biết sống lương thiện nhân nghĩa 2.3.5 Tước đoạt sống giàu sang Truyện cổ tích dân gian thường tạo phê phán giễu cợt thói hư tật xấu tồn đời sống người Một thói xấu “lòng tham vơ đáy”, lòng tham người điều ăn điều ở, bất chấp đạo lý thông thường, giàu muốn giàu Những người đến cuối lại bị trắng tay khơng cả, trở nên nghèo đói Đó trừng phạt thích đáng người tham lam “tham thâm” Trong truyện Cơ mắt, hai mắt, cô ba mắt Hai cô mắt ba mắt ln đố kỵ với hai mắt giống người bình thường, nên thường bị xua đuổi từ xó sang xó khác, cho ăn mặc quần áo cũ, ăn cơm thừa canh cặn Vì tốt bụng nên bà lão giúp đỡ, cô cần bảo “Này dê con, be lên ! Thức ăn, bàn xinh, bày !” Lập tức trước mắt bàn xinh đầy thức ăn Hai chị em mẹ cô theo dõi biết tất “người mẹ đố kỵ liền kêu lên, a mày dám ăn chúng tao à, phải cho mày chừa thói Mụ lấy dao mổ lợn đâm chúng tim dê, dê khuỵu xuống chết” Rồi bà lão lại giúp đỡ cô, cho cô kỳ lạ, đẹp lộng lẫy, vàng xen bạc, không hái hái Họ lại đố kỵ thêm đối đãi với thêm cay nghiệt Nhưng nhờ có q mà gặp chàng hiệp sĩ, chàng cưới cô cứu cô khỏi nơi cực, buồn lo Còn hai chị em mắt ba mắt bị sa sút, nghèo túng, phải tha phương cầu thực, trừng phạt họ đối xử độc ác với cô hai mắt Hay truyện Hai vợ chồng người đánh cá thể rõ điều Trước hết họ người lao động bình thường làm nghề câu cá để kiếm sống qua ngày Họ sống túp lều nát ven biển, ngày người chồng câu cá, cá khơng bình thường mà hóa thân vị Hoàng tử bị phù phép Con cá van xin tha hứa đền ơn, người chồng kể cho vợ nghe mụ bắt chồng đến xin cá đủ thứ số lần biểu lòng tham mụ vợ tăng tiến mức độ khác Biểu lòng tham từ cấp độ vật chất chuyển sang muốn có địa vị quyền xã hội Muốn làm nữ vương, nữ Hoàng, giáo Hoàng muốn thành chúa trời để sai khiến tất Đó lòng tham khơng giới hạn, lòng tham khơng Trước lòng tham mụ vợ phản ứng biển cả, thể cách đánh giá dân gian, phản ứng đánh giá theo mức độ tăng tiến qua sắc màu, mùi vị Không mụ đối xử bội bạc với chồng mình, có địa vị cao mụ lại bội bạc Lòng tham tăng mức độ phản ứng thiên nhiên khốc liệt, trừng phạt biểu rõ ràng, tham thâm, mụ lại phải trở với túp lều cũ nát mụ Đây trừng phạt thích đáng cho mụ, sau nếm trải qua giàu sang, quyền lực mà lại phải trở với hoàn cảnh ban đầu, chí khổ sở lúc ban đầu nhiều Không tạo phê phán mà muốn răn dạy người đạo lý, đời làm lực bền lâu, mà có nhờ chiếm đoạt người khác sau khơng Càng tham lam sau phải trả giá, khó khăn khổ sở nhiêu 2.3.6 Bỏ biệt xứ không trở Truyện cổ tích khơng thể khát vọng cơng lí, ngợi ca tình nghĩa mà có nhìn khoan dung người Truyện cổ Grim thường xây dựng hai tuyến nhân vật, nhân vật diện nhân vật phản diện Bên cạnh nhân vật diện mang phẩm chất tốt đẹp nhân vật phản diện lại đại diện cho xấu ác Chúng ta phẫn nộ trước hành động lừa lọc, xảo trá bất nhân, bất nghĩa, bất chấp đạo lí làm người họ Nhưng chất lương thiện lòng khoan dung độ lượng nhân vật diện họ giúp đỡ làm cho nhân vật phản diện nhận lỗi lầm phải cảm thấy xấu hổ mà tự trừng phạt cách bỏ biệt xứ Trong truyện Nước trường sinh, ba người muốn lấy nước trường sinh để cứu cha Nhưng hai người anh tham lam độc ác kiêu ngạo lại có ý nghĩ khác “nếu ta lấy nước về, cha ta yêu ta nhường cho ta” Nhưng hai người kiêu ngạo nên bị người lùn cho kẹp vào hai núi Còn người em thứ ba tốt bụng, sau lấy nước trường sinh cứu cơng chúa có báu vật Người em van xin người lùn để cứu hai anh ra, hai người anh tham lam sinh lòng đố kỵ “thằng út lấy nước trường sinh khơng phải bọn ta, cha cho nối ngơi, phần” Hai tên hãm hại em, cướp cơng lao em, đổi lỗi cho em muốn hại cha Nhưng cuối người biết hết thật, quay chàng giữ kín chuyện hai anh hại chàng Nhưng xấu hổ sợ bị xử tội hai người anh xuống tàu vượt bể khơng trở lại Mơtíp coi trách phạt nhẹ, có chức cảnh cáo Đó nhân vật gặp phải rủi ro, thất bại liên tiếp, bị bẽ mặt xấu hổ trước người Hình thức nhằm lay động lương tri đối tượng để cảnh báo trước cho điều tệ hại, xấu xảy Có thể khẳng định rằng, tinh thần nhân văn truyện cổ tích ước mơ, khát vọng bao đời mà người muốn gửi gắm Bởi khơng có truyện cổ Grim mà hầu hết truyện cổ tích quốc gia dân tộc thể điều Như truyện cổ tích Việt Nam mơtíp xuất nhiều, tiêu biểu truyện Sọ Dừa, hai cô chị độc ác, lòng tham đẩy em út vào chỗ chết, họ trâng tráo hãnh diện với hạnh phúc mà họ chiếm được, cô út trở bình n hai vợ chồng út khơng mà trách phạt, đối xử tốt với họ, khiến hai cô chị xấu hổ mà tự trừng phạt việc bỏ biệt xứ Sự khoan dung độ lượng dấu hiệu rõ nét thể tinh thần nhân văn cao quý tâm hồn người Việt Nó động lực giúp ngày hướng thiện 2.4 Tiểu kết Anh em nhà Grim xây dựng thành cơng mơtíp trừng phạt khác nhau, mơtíp lại mang ý nghĩa khác nhau, hướng đến mục đích căm ghét thói tham lam, độc ác ni dưỡng khát vọng công xã hội Tương ứng với hành vi đạo đức, cách ứng xử người cụ thể mà dân gian định cách thức trừng phạt riêng Đối với người có tâm địa độc ác, hành vi xấu xa vơ độ trừng phạt chết cho hóa thân thành lồi vật Còn người có tính tham lam, hay ghen tỵ với người khác hình thức trừng phạt cho họ cuối tất gia tài, trở nên nghèo khó, phải bỏ biệt xứ tha phương cầu thực Đó trừng phạt nhẹ nhàng để người thức tỉnh vừa thể bao dung độ lượng người với người Ở truyện cổ Grim hầu hết xây dựng mơtíp trừng phạt giống với truyện cổ tích giới, mơtíp kết thúc chết, chiếm đoạt không thành công hay bắt chước khơng thành cơng Vì đâu xung đột gia đình xã hội, tranh giành quyền lực, tiền bạc trở thành chủ đề bàn đến nhiều Tuy nhiên quốc gia, dân tộc lại có cách trừng phạt khác nhau, trừng phạt chết truyện cổ Grim nhân vật chết bị người khác trừng phạt thần, hay vua, người bị hại trừng phạt Còn truyện cổ tích Việt Nam nhân vật trừng phạt đơi lại lực lượng siêu nhiên khơng nói rõ, ln tồn quanh ta, ln giám sát hành vi ngày người mà người không hay biết truyện Thạch Sanh, mẹ Lý Thông bị sét đánh chết hóa thành bọ Điều thể khác văn hóa tín ngưỡng hai quốc gia, dân tộc Ở phương Tây họ không coi trọng thiên nhiên hay tôn sùng thiên nhiên mà muốn chế ngự chinh phục nó, phương Đơng thiên nhiên huyền bí, cao thượng Họ đặt niềm tin vào chúa trời “trời có mắt” người độc ác bị trời trừng phạt KẾT LUẬN Nhắc đến truyện cổ tích khơng khơng nhớ đến Truyện cổ Grim Tác phẩm dịch 160 thứ tiếng phổ biến rộng rãi dân tộc, môi trường tư tưởng tôn giáo, tầng lớp nhân dân khác Truyện cổ Grim nguồn cảm hứng nghệ thuật dồi dào, mang lại cho người niềm vui vô tận, nhắc nhở hệ đạo lý nhân Ngay sử dụng nguồn văn chương bác học, hai anh em nhà Grim giữ nguyên vẹn hình thức, tươi mát hồn nhiên chất liệu dân gian, nên tác phẩm thâu tóm phần sống xã hội với nhiều mối quan hệ phức tạp thể câu chuyện hóm hỉnh, sâu sắc Mơtíp ban thưởng trừng phạt truyện cổ Grim dạng thức thể đặc trưng cổ tích, yếu tố vừa mang giá trị nội dung vừa yếu tố hình thức Nó có tính chất thuyết minh cho quan niệm tư tưởng nhân dân gian đấu tranh giành quyền sống, quyền mưu cầu hạnh phúc người, bên cạnh thể rõ ước mơ công xã hội Cho nên kết cục có tính chất ước mơ tác giả chủ định đặt từ đầu từ quy tụ mơtíp tham gia vào việc xây dựng cốt truyện theo chủ ý định sẵn Ngồi truyện cổ Grim giới nhân vật vô phong phú Thế giới xã hội thu nhỏ, có người, thần thánh, vật… Đó nàng cơng chúa hiền lành xinh đẹp, chàng Hồng Tử khơi ngơ dũng cảm, người có thân phận nhỏ bé xã hội người nơng dân, anh thợ may, người lính… chăm lao động Đó mụ phù thủy, người mẹ kế, gã khổng lồ… đại diện cho ác, xấu Mỗi người, vật xuất tác phẩm nhằm đến đích cuối rút học răn người, răn đời sâu sắc Ngồi truyện cổ Grim xây dựng thành cơng mơtíp ban thưởng khơng quen thuộc mơtíp kết lên ngơi thay đổi đời nhân vật sau vượt qua khó khăn có cách ứng xử đắn Mà xây dựng mơtíp lạ Lấy lại trí nhớ kết Nó phản ánh cho ước mơ thay đổi đời nhân vật, ước mơ dân gian, người hiền lành, tốt bụng chăm có kết thúc tốt đẹp Khơng thành cơng việc xây dựng mơtíp ban thưởng mà truyện tác giả xây dựng nhiều mơtíp trừng phạt, mơtíp Kết thúc chết, hay Hóa thân thành lồi vật, mơtíp vừa thể công xã hội “Ác giả ác báo” vừa để trừng phạt kẻ xấu xa, độc ác Thơng qua kiểu mơtíp ban thưởng trừng phạt khác nhau, tác giả muốn bày tỏ cách nhìn nhận người sống theo quan niệm đạo đức riêng Đây quan niệm sống tốt đẹp mà người xưa muốn truyền lại cho đời sau: làm phúc hưởng hạnh phúc, gieo tai họa nhận lấy bất hạnh “ở hiền gặp lành”, “ác giả ác báo”, khuyến khích người làm điều thiện, tránh xa xấu để sống tốt đẹp Theo đó, mơtíp chuyển tải ước mơ khác dân gian TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Tấn Đắc (2001), Truyện kể dân gian đọc Type motif, Nxb Khoa học Minh Đức dịch (2014), Truyện cổ Grim, Nxb Văn Học Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (1999), Từ điển thuật ngữ văn học, Nxb Đại Học Quốc Gia Hà Nội Đào Duy Hiệp, (2011) “Nghiên cứu truyện cổ Grim từ lý thuyết đến đại”, tap chí nghiên cứu văn học số Đỗ Đức Hiểu, Nguyễn Huệ Chi, Phùng Văn Tửu (tổng chủ biên) (2004), Từ điển văn học , Nxb giới Marx – Ăngghen: (1958), văn học nghệ thuật, Nxb thật Hà Nội hội Hoàng Phê (chủ biên), (1988), Từ điển Tiếng Việt, Nxb khoa học xã Hữu Ngọc dịch (2008), Truyện cổ Grim, Nxb Phương Đông Lê Bích Nguyệt (2014), Luận văn “Thế giới nhân vật truyện cổ Grim ý nghĩa giáo dục học sinh tiểu học”, Trường Đại Học Sư Phạm Hà Nội 10 Trần Đình Sử (1998), Dẫn luận thi pháp học, Nxb Giáo Dục PHỤ LỤC BẢNG KHẢO SÁT CÁC MƠTÍP BAN THƯỞNG VÀ TRỪNG PHẠT TRONG TRUYỆN CỔ GRIM Bảng khảo sát mơtíp ban thưởng truyện cổ Grim S Tên K H B T Truyện ết ó a h th th T â v h b o lê tr th n ả ầ n g Nàng Bạch Tuyết  Bảy Những đôi giày nhảy Cuộc phiêu lưu kì lạ H bị n o h tr o Chàng thợ may thơng Hồng Tử Ếch Con chim Học rùng Mười hai anh  L l B ấ an trí n th h v k củ ế a h ô tr nê n có        1 1 Anh trai em gái Ong chúa  Nước trường  sinh Con quỷ nhốt lọ B chàng lù tr a n o rừ ng Con ngỗng  vàng Sáu người hầu  Bốn anh em tài giỏi Rau lừa Ngọn đèn xanh Người thợ săn  tài giỏi Anh lính nhà vua Gã thợ xay nghèo khó Nồi cháo đường Jorinda Joringel Đôi giày ủng da trâu Con thỏ biển  Anh chàng đánh trống Suốt, thoi  kim C gá chăn ng ô i ỗn bên suối Món quà người tí hon Vua núi vàng Con rắn trắng                 3 4 4 4 C ô B a s ợi B ả S B ạc h tu C ỗ C hi N g A n Q u N g ời T ê n dC ô n gN g ời F er C ô C h n                  Bảng khảo sát mơtíp trừng phạt truyện cổ Grim S Tên K C B T truyệ ết hi T n th đ c ú o h b k k ằ h h cá th th i à c c c h ô ô C ba o ng ườ Nàng bạch tuyết Sói già Mườ i hai Cơ bé Chó C h o Bà chúa Con chim Anh trai em Nướ c Ba chàn tr o Cây củ  H ó th lo ài T đ o c u số n gi sa n B ỏ bi ệt x ứ              Cô mắt, mắt, Rau lừa Người thợ săn tài Vua trộm Chú bé nấm mồ Cô bé lọ lem Ông lão đánh cá       bà vợ Ba sợi tóc vàng Exin khôn Người thợ may N g lo g ố ài k hỉ M qu c ó ủ ng ho ườ n Hên-xên  Grêtên Đồ bỏ xó       ... TÍP BAN THƯỞNG TRONG TRUYỆN CỔ GRIM 1.1 Khái niệm mơ típ ban thưởng 1.1.1 Khái niệm mơ típ 1.1.2 khái niệm ban thưởng 1.2 Nhân vật ban thưởng ban thưởng truyện cổ Grim. .. chương: Chương 1: Mơtíp ban thưởng truyện cổ Grim Chương 2: Mơtíp trừng phạt truyện cổ Grim NỘI DUNG CHƯƠNG MƠTÍP BAN THƯỞNG TRONG TRUYỆN CỔ GRIM 1.1 Khái niệm mơtíp ban thưởng 1.1.1 Khái niệm... phạt Truyện cổ Grim 4.2 Phạm vi nghiên cứu Qua khảo sát 121 truyện Truyện cổ Grim – Nhà xuất văn học – 2014 – Minh Đức dịch Chúng tơi nhận thấy có 76 truyện xuất mơtíp ban thưởng trừng phạt,