Phương pháp sử kể trong nghiên cứu lịch sử

PHƯƠNG PHÁP SỬ KỂ TRONG NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ Vũ Thị Thu Thanh Viện Khoa học xã hội vùng Nam bộ Định nghĩa Sử kể, nguyên gốc tiếng Anh Oral history Có nhiều định nghĩa khác sử kể Trong tài liệu Step-by-step Guide to Oral History (1999), Judith Moyer cho rằng: “Sử kể tập hợp có hệ thống tường thuật lại người sống kinh nghiệm riêng họ Sử kể câu chuyện dân gian, chuyện tán gẫu hay tin đồn Những sử gia chuyên nghiên cứu lời kể cố gắng xác minh điều nghe được, phân tích đặt chúng bối cảnh lịch sử tương ứng Các sử gia quan tâm đến việc lưu trữ kết vấn họ cho học giả sau sử dụng” (Judith Moyer, 1999, tr.2) Hiệp hội Sử kể [Oral History Association] đưa định nghĩa sau: “Sử kể vừa lĩnh vực nghiên cứu vừa phương pháp sưu tầm, gìn giữ giải thích tiếng nói ký ức người, cộng đồng người tham gia vào kiện xảy khứ Sử kể bao gồm hình thức tìm hiểu lịch sử xưa cũ nhất, trước có chữ viết, lẫn cách tìm hiểu lịch sử đại nhất, khởi đầu thiết bị ghi âm thập niên 1940 thiết bị kỹ thuật số kỷ 21” (Oral History Association, Oral history: Defined) Tài liệu hướng dẫn Fundametals of Oral History Texas Historical Commission cho rằng: “Sử kể thu thập thu âm tiếng nói ký ức cá nhân tài liệu lịch sử Sử kể chứng minh tài liệu dạng thức tường thuật mà thông thường không ghi chép lại thành tài liệu nhấn mạnh vào tầm quan trọng kinh nghiệm người” (Ngô Vĩnh Long, 2008, tr.1) Tuy định nghĩa nhấn mạnh vào khía cạnh định toát lên số nội dung quan trọng Thứ nhất, sử kể nỗ lực người nghiên cứu nhằm khai thác lời tường thuật nhân chứng không ghi chép nguồn sử liệu thành văn Thứ hai, sử kể đòi hỏi phải có có mặt thiết bị ghi âm mục đích lưu trữ làm sử liệu cho nghiên cứu sau Thứ ba, sử kể lời tường thuật người sống kinh nghiệm riêng họ Thứ tư, sử kể câu chuyện dân gian, chuyện tán gẫu hay tin đồn Mục đích việc thực sử kể sưu tầm giữ gìn tiếng nói nhân chứng lịch sử mà chúng có thể nhân chứng không Sử kể dạng đoạn hội thoại ghi âm/ghi hình hay dạng gỡ băng đưa vào kho lưu trữ, thư viện trình bày bảo tàng, báo cáo chuyên đề có thể biên tạp để in thành sách nhằm phổ biến lịch sử đến với công chúng Phân biệt sử kể với lịch sử truyền miệng và phỏng vấn bổ sung tư liệu Đối với Việt Nam số dân tộc khác, trước có chữ viết, lịch sử chủ yếu truyền lại qua câu chuyện truyền Những câu chuyện giải thích nguồn gốc dân tộc, nhân vật lịch sử, kiện truyền từ hệ sang hệ khác pha lẫn huyền thoại tạo nên phần sắc văn hóa dân tộc Tuy nhiên, chúng khơng phải sử kể Nhiều người thường sử dụng nhầm thuật ngữ lịch sử truyền miệng hay huyền [oral tradition] thay cho sử kể, hai thuật ngữ không giống nội hàm Lịch sử truyền miệng câu chuyện truyền qua nhiều hệ lời nói vượt qua đời cá nhân Ngược lại, sử kể lời tường thuật điều chứng kiến, hồi tưởng kiện qua kinh nghiệm xảy quãng đời người vấn (Ngô Vĩnh Long, 2008, tr 2) Mặc dù kiện lịch sử gần đây, chẳng hạn nạn đói Việt Nam 1945, kinh nghiệm ký ức người từng trải qua kiện không ghi chép lại mà hiểu biết kiện kể lại gián tiếp hệ sau khơng thể gọi chúng sử kể Như vậy, sử kể có thơng qua vấn trực tiếp phải đời trải nghiệm trực tiếp người vấn Rõ ràng, sử kể dùng vấn để lưu lại lời kể nhân chứng Stephen J Lofgren, tài liệu U.S Army Guide to Oral History (2006), nhấn mạnh “sử kể” “cuộc vấn” không thay cho Cuộc vấn ghi lại lời đáp cá nhân câu hỏi sử gia Cuộc vấn, hình thức thu thập nào, tạo thành tài liệu thức phải nghiên cứu (và lưu giữ) theo nghĩa Còn “sử kể” mối quan hệ cộng tác phản ánh nỗ lực người vấn người vấn để tạo tài liệu lịch sử thơng qua việc rà sốt hiệu đính ghi lại vấn Bản ghi lại vấn không hiệu đính khơng phải sử kể khơng phải thể loại thay (Stephen, J Lofgren, 2006, tr 2-3) Có nghĩa sử kể sử dụng hình thức vấn phải kết hợp tác người vấn người vấn để hướng tới thông tin xác thực từ câu chuyện người kể Nhưng cần phân biệt sử kể với vấn bổ sung tư liệu Các sử gia thu thập chứng cớ để giải thích lịch sử Khi nghiên cứu vấn đề lịch sử không xa với tại, thông tin thể tài liệu viết không đủ để cho nhà sử học giải thích vấn đề Để bổ sung cho thiếu sót này, nhà sử học tiến hành vấn người có liên quan để thu thập thêm thơng tin nhằm củng cố vững cho giải thích Đây vấn bổ sung tư liệu Ngược lại, vấn thu thập lời kể sưu tầm câu chuyện kể kiện xảy đời nhân chứng kinh nghiệm, suy nghĩ, cảm xúc không đơn tường thuật Đây vấn đòi hỏi nỗ lực từ hai phía, sử gia lẫn người vấn, hai “khám phá” lẫn Cuộc vấn thu thập lời kể chủ yếu dựa vào ký ức trọng khai thác tác động lịch sử lên suy nghĩ hành động người vấn Người nghiên cứu có thể hiểu giá trị hành động cá nhân hình thành khứ khứ định hình cho giá trị hành động (Barbara Truesdell, 2010) Tương tự, thông qua dẫn dắt người vấn, người vấn có hội để tổng hợp kinh nghiệm quan điểm kiện xảy khứ Mặc dù lời kể họ nhận thức lại trình bày cho phù hợp với giúp cho họ khám phá thân Sử dụng sử kể là mợt nguồn sử liệu thế nào Sử kể nguồn tài liệu sơ cấp hay thứ cấp? Những loại sử liệu hồi ký, tự truyện, nhật ký v.v có phải sử kể khơng? Đây câu hỏi chúng tơi đặt tìm hiểu sử kể Theo số sách phương pháp nghiên cứu sử học nguồn sử liệu lời kể [oral sources], tức tư liệu ghi âm từ vấn thu thập lời kể, xem nguồn tài liệu sơ cấp (Mary Lynn Rampolla, 2007, tr 7) Bởi vì, thơng tin trực tiếp cung cấp người từng tham gia chứng kiến kiện xảy khứ Tiếp đến, hồi ký, tự truyện, nhật ký v.v với sử kể câu chuyện xảy đời người Chúng thuộc nguồn tài liệu sơ cấp Tuy nhiên, có hai điều mà muốn nhấn mạnh khác chúng Thứ nhất, sử kể khác chỗ kết nghiên cứu có từ hợp tác hai nhân vật thông qua vấn Thứ hai, sử kể bắt nguồn từ chuyển hướng đối tượng nghiên cứu, từ nhân vật tinh hoa, có quyền lực, anh hùng chuyển sang người bình thường xã hội Cho nên, hầu hết người vấn nghĩ câu chuyện họ không quan trọng, không cần phải sưu tầm phổ biến Trong nghiên cứu đăng tạp chí Oral History Review, tập 36 số năm 2009, có nhan đề ““I Didn’t Do Anything Important”: A Pragmatist Analysis of the Oral History Interview”, tác giả viết cho biết điệp khúc lặp lặp lại hầu hết vấn “Tôi không làm quan trọng cả” Vì phần lớn đối tượng nghiên cứu người bình thường, chí người xếp vào nhóm yếu xã hội Có nghĩa là, đối tượng khơng có ý thức kể hay tường thuật lại kinh nghiệm mà họ trải qua Ngược lại, hồi ký, tự truyện, nhật ký v.v xuất phát từ tự ý thức việc ghi chép lại kiện xảy Như vậy, sử kể, hồi ký, nhật ký, tự truyện tài liệu sơ cấp, chúng Như sử liệu khác, sử kể phải sử dụng với tinh thần phê phán Khi sử dụng lời kể nhân chứng liệu, phải đến trung tâm nơi lưu trữ nguồn sử liệu này, để tìm băng ghi âm ghi hình vấn để tận tai nghe, mắt thấy vấn diễn Chúng ta không thể sử dụng chép lại người nghe cuộn băng ghi âm viết lại, tác phẩm tác giả sửa chữa, hiệu đính để xuất nhằm phổ biến đến công chúng Đối với nguồn sử liệu này, có hai bước phê phán: bước thứ phê phán hình thức, bước thứ hai phê phán nội dung Phê phán hình thức giúp xác định chất lượng nội dung thông tin vấn Phê phán nội dung giúp xác định độ tin cậy thông tin 3.1 Phê phán hình thức Phê phán hình thức hay phê phán bên ngồi bước phê phán để xem xét yếu tố có thể ảnh hưởng đến chất lượng thông tin vấn Phê phán hình thức bao gồm: Xác định đặc điểm cá nhân xã hội người vấn người trả lời Trong vấn nào, đặc điểm cá nhân đặc điểm xã hội người vấn người trả lời ln để lại dấu ấn tồn câu chuyện vấn Xác định đặc điểm cá nhân xã hội người vấn người trả lời hiểu biết để tiến đến phê phán nội dung Đặc điểm cá nhân bao gồm: tuổi tác, giới tính, nhân cách, lối sống, trình độ học vấn nhân sinh quan Đặc điểm xã hội người bao gồm: tôn giáo, văn hoá, địa vị xã hội, giai cấp, kinh tế… Xác định điểm khác biệt người vấn người trả lời Những điểm khác biệt người vấn người trả lời yếu tố mà nhà nghiên cứu phải ý đến phê phán vấn thu thập lời kể có ảnh hưởng đến kết nghiên cứu Sự khác biệt giới tính có ảnh hưởng lớn đến quan điểm kinh nghiệm Cùng chủ đề người trả lời với hai người vấn khác giới tính có kết nghiên cứu khác ngược lại Sự khác biệt tuổi tác hệ dẫn đến khác biệt quan điểm kinh nghiệm Người lớn tuổi thường có xu hướng bảo thủ, ngược lại người trẻ tuổi thường có khuynh hướng cấp tiến, phủ định tư tưởng lỗi thời Với chủ đề người trả lời thuộc hai hệ khác có kết khác Ngược lại, với chủ đề người trả lời mà người vấn thuộc hai hệ khác cho kết khác Sự khác biệt giáo dục người vấn người trả lời gây số khó khăn, đặc biệt lối diễn đạt câu hỏi, ý kiến, quan điểm…Trong vấn có khác dân tộc, người thuộc dân tộc chiếm ưu thường cho dân tộc khác ngoại vi mang thành kiến họ Sự khác biệt dân tộc người vấn người trả lời có ảnh hưởng đến kết nghiên cứu Tương tự, văn hoá nét khu biệt dân tộc với dận tộc khác nhóm xã hội với nhóm xã hội khác Phong tục tập quán đề cao dân tộc dân tộc khác có thể bị xem thường Xác định yếu tố gây trở ngại cho cuộc vấn Trong vấn nào, tương tác qua lại người vấn người trả lời thường xuyên xảy có ảnh hưởng đến chất lượng thơng tin vấn Sự tương tác xảy theo chiều hướng có lợi hay có hại chướng ngại người vấn hay người trả lời tạo Xác định chướng ngại xảy vấn khâu cần thiết phê phán Sự thiếu quan tâm thiếu kiến thức chủ đề vấn chướng ngại quan trọng Một người vấn không quan tâm khơng có kiến thức chủ đề mà vấn dẫn đến kết vấn chất lượng Ngược lại, người trả lời không quan tâm đến chủ đề vấn không cung cấp thông tin cần thiết mà nghiên cứu muốn tìm hiểu Mơi trường xung quanh nơi thực vấn có tác động lên tiến trình vấn Các yếu tố tiếng ồn, ánh sáng, nhiệt độ, chật chội ảnh hưởng đến lời kể người trả lời Sự có mặt người khác người vấn người trả lời có tác động tương tự Sức khoẻ tinh thần người vấn người trả lời có ảnh hưởng đến buổi vấn Người trả lời mệt mỏi ốm đau khơng thể tập trung hồi tưởng kiện xảy để cung cấp thông tin cho người nghiên cứu Hoặc họ nóng giận, buồn bực việc khơng thích hợp để vấn Thiếu hồi đáp yếu tố gây trở ngại cho vấn Để vấn diễn tốt đẹp, đem lại nhiều thơng tin, nói chuyện phải có người sẵn sàng nói có người sẵn sàng nghe đáp lại Người vấn phải biểu lộ cho thấy họ thích thú với câu chuyện người trả lời Điều tạo nên tự tin hài lòng người trả lời sẵn sàng kể thêm nhiều thông tin Sự thiếu hồi đáp phát từ người vấn làm cho người trả lời phân vân khơng biết câu chuyện họ có giúp cho hay khơng họ cho xem thường kinh nghiệm họ Vì thế, thiếu hồi đáp có thể ảnh hưởng đến kết nghiên cứu 3.2 Phê phán nội dung Phê phán nội dung tức phải xem xét nói vấn, bao gồm câu hỏi, chủ đề người vấn đưa lời đáp người trả lời Phê phán nội dung có nghĩa phải xem câu hỏi chủ đề mà người vấn đưa có phù hợp với mục đích mục tiêu cơng trình nghiên cứu khơng Sau đó, người nghiên cứu xem câu hỏi đặt có thể tinh thơng, khơn khéo sắc sảo khơng Có nghĩa câu hỏi phải khai thác nhiều thông tin từ người trả lời nhằm tạo câu chuyện lịch sử đầy đủ hoàn tất Nên biết rằng, trí nhớ người kiện khơng phải tập hợp hoàn chỉnh Một kiện vừa xảy ra, hỏi đến người quan sát phải tổng hợp quan sát từ giác quan, xếp chúng lại thành câu chuyện để trình bày, chi việc xảy lâu Nhiệm vụ người vấn phải đưa câu hỏi để cho não người trả lời hoạt động, giúp họ nhớ lại xảy Đơi khi, người vấn phải tìm lỗ hổng, điều mập mờ chỗ chưa hợp lý để đưa câu hỏi lấp đầy cho câu chuyện Đối với người trả lời, lời đáp họ sản phẩm nghiên cứu Để xác định độ tin cậy sản phẩm, người nghiên cứu phải tiến hành phê phán Trước hết, phải xem mối quan hệ người trả lời với kiện Họ nhân chứng trực tiếp hay gián tiếp, mức độ liên hệ họ với kiện, họ giữ vai trò chủ chốt hay thừa hành, vị trí quan sát họ… Sau đó, người nghiên cứu tự hỏi họ kể câu chuyện vậy, mục đích họ Trong trình nghe, cần vấn đề nào, câu hỏi mà người trả lời né tránh vấn đề mà người trả lời nói nhiệt tình Đặt câu hỏi: Tại vậy? Điều nói cho biết điều gì? Chúng ta ln đặt câu hỏi để xác định độ tin cậy câu chuyện mà người trả lời cung cấp Phê phán nội dung khơng đòi hỏi phải có tư phê phán mà phải có kiến thức lĩnh vực mà người nghiên cứu muốn phê phán Trên nội dung phương pháp dùng để phê phán nguồn sử liệu lời kể nhân chứng Phê phán hình thức vào xem xét yếu tố bên kết hợp người vấn người trả lời Phê phán nội dung vào xem xét độ tin cậy thông tin Đây hai bước phê phán mà nhà nghiên cứu phải ý thực công tác phê phán sử liệu Ưu điểm và hạn chế của sử kể Người nghiên cứu tìm hiểu chuẩn bị thực vấn sử kể nên biết ưu điểm hạn chế Trong trình nghiên cứu, chúng tơi nhận thấy sử kể có ưu điểm lớn Thứ nhất, sử kể phương pháp khai thác thơng tin có giá trị lịch sử nằm trí nhớ người quan sát người tham gia vào kiện khứ mà tài liệu thành văn khơng có Nó có thể giúp cho sử gia kiểm tra, thẩm định lại thông tin lịch sử tài liệu thành văn Thông qua lời kể nhân chứng, sử gia có thể kiểm chứng thông tin kiện qua nhiều lời kể so sánh, đối chiếu với nguồn tài liệu khác Thứ hai, sử kể đưa tiếng nói người, cộng đồng bị coi yếu phụ nữ, tộc người thiểu số, người công nhân, người lao động… đến công chúng Thứ ba, sử kể phương pháp hỗ trợ tốt cho nghiên cứu lịch sử vi mô Bên nghiên cứu lịch sử vi mơ, sử kể có trọng lượng lớn giúp cho sử gia hiểu phân tích tiếng nói mà họ từng mang trách nhiệm xây dựng lại lịch sử, từ (Trần Thị Bích Ngọc, 2008, tr 64) Thứ tư, sử kể có thể giúp cho sử gia người đọc có cách nhìn kiện người, phát thêm khía cạnh mà trước khơng nghiên cứu, tìm hiểu hay thành kiến mà có cách nhìn nhận khác Thứ năm, sử kể làm tranh lịch sử thêm sinh động tác động mạnh đến cảm xúc người nghe người đọc câu chuyện xảy đời cá nhân Khi nghe họ kể, dường hoá thân vào họ, sống vui buồn với kinh nghiêm họ Điều giúp ích cho việc tái lịch sử tăng thêm hiểu biết kiện lịch sử suy nghĩ Thứ sáu, sử kể phương pháp giảng dạy tốt, giúp cho học viên tích cực phấn khởi việc học lịch sử Bên cạnh ưu điểm, sử kể có điểm yếu hạn chế mà chúng tơi có thể trình bày qua điểm sau Thứ nhất, thơng tin người quan sát người tham gia cung cấp xem sử liệu trực tiếp Nhưng ảnh hưởng thời gian, trí nhớ người bị suy giảm cộng với nhận thức lại sau việc xảy Điều làm cho sử kể có độ tin cậy thấp Thứ hai, lịch sử câu chuyện diễn đạt chủ yếu lời tường thuật nhân chứng nên việc có thể bị cắt bớt thêm thắt chi tiết làm cho kiện khác nhiều so với điều xảy Điều dễ hiểu người có trình độ học vấn cao diễn đạt tốt đầy đủ ý kiến mà họ muốn trình bày chi người trả lời xuất phát từ tầng lớp, giai cấp, địa vị khác Trong đó, số người lại khơng có khả diễn đạt lời nói nên thông tin thường bị méo nhiều Thứ ba, sử kể chứa đựng nhiều yếu tố chủ quan quan điểm kinh nghiệm người kể Nó khơng thể đại diện cho số đơng Vì thế, thông tin thu thập từ vấn phải xem xét cẩn thận nghiên cứu tham khảo Điểm qua một số công trình sử kể đã x́t bản Người muốn tìm hiểu sử kể có thể tìm đọc số cơng trình xuất lưu giữ Thư viện Tổng hợp Thành phố Hồ Chí Minh Japan at War: an Oral History tác giả Haruko Taya Cook and Theodore F Cook xuất năm 1992, Dublin Pub Life and Lore: an Oral History tác giả Kevin C Kearns xuất năm 1996, From 33rdStreet to Camden Yards: an Oral History of the Baltimore Orioles tác giả John Eisenberg xuất năm 2001, Patriots The Vietnam War Remembered from all Sides tác giả Christian G Appy xuất năm 2004, Boots and All: an Oral History of Farming in Victory tác giả Catherine Watson xuất năm 1984, Asian American Experiences in the United States: Oral Histories of First to Fourth Generation Americans from China, the Philippines, Japan, India, the Pacific Islands, Vietnam and Combodia tác giả Joann Faung Jean Lee xuất năm 1991,Chuyện người làm nên lịch sử - hồi ức Điện Biên Phủ 1954 – 2009 nhiều tác giả xuất năm 2009 Chúng xin điểm qua số cơng trình sử kể để thấy cơng sử kể số chủ đề lịch sử Về chủ đề chiến tranh, tác phẩm Japan at War: an Oral History (1992), Haruko Taya Cook Theodore F Cook tiến hành vấn hàng trăm nhân vật sống vào giai đoạn chiến tranh Các nhân vật lựa chọn không người trực tiếp tham chiến mà người dân bình thường Mục đích tác giả tìm hiểu ký ức họ thời điểm Nhật Bản tham gia chiến tranh Tác phẩm chia làm phần: Cuộc chiến tranh không tuyên bố [An Undeclared War]; Niềm tin vào chiến thắng [Have Faith in Victory]; Quê hương [Homeland]; Những trận đánh thất bại [Lost Battles]; Một trăm triệu người chết [One Hundred Million Die Together]; Cuộc chiến tranh chưa định [The Unresolved War] Mỗi phần giới thiệu tổng quan tình hình quân trị Nó có tác dụng phơng cho tất lời kể bên Những lời kể trình bày chân thật, cảm động, khơng trốn tránh trách nhiệm, không bào chữa cho việc mà người Nhật gây Tác phẩm bổ sung vấn đề chưa thảo luận đầy đủ trao đổi chiến tranh giới thứ II tạo hiểu biết chiến tranh Cũng chủ đề chiến tranh, công trình nghiên cứu trận Điện Biên Phủ, Chuyện người làm nên lịch sử - hồi ức Điện Biện Phủ 1954 – 2009 (2009), thực nhà báo trẻ: Đào Thanh Huyền, Phạm Thùy Hương, Nguyễn Xuân Mai, Phạm Hoàng Nam, Phạm Hoài Thanh Đặng Đức Tuệ Đây cơng trình thực theo thể loại sử kể Cuốn sách chia làm phần xếp theo trình tự thời gian Trong phần, tác giả tóm lược bối cảnh diễn biến lịch sử kèm theo số liệu thống kê, dòng biên niên kiện để dẫn dắt người đọc theo dõi từng lời kể Để thực cơng trình này, nhóm tác vấn 160 nhân vật vị trí khác nhau: từ tướng lĩnh cao cấp người bình thường chiến sĩ, thầy thuốc, văn nghệ sĩ, dân quân, dân công hoả tuyến, niên xung phong người dân sắc tộc địa phương… Những lời kể họ tâm tư, tình cảm, suy nghĩ, kỷ niệm riêng họ chiến Lòng yêu nước, dũng cảm, đức hy sinh, lòng nhiệt tình cách mạng khơng từ hoa mỹ in giấy mà đến từ lời kể mộc mạc, chân thật đầy cảm động Tuy tác phẩm đầu tiên, tác phẩm thể nghiệm, để lại lòng người đọc ấn tượng mạnh mẽ Trong tác phẩm Asian American Experiences in the United States: Oral Histories of First to Fourth Generation Americans from China, the Philippines, Japan, India, the Pacific Islands, Vietnam and Combodia (1991), Joann Faung Jean Lee tiến hành vấn 44 nhân vật đến từ Trung Quốc, Philippine, Nhật, Ấn Độ, vùng đảo Thái Bình Dương, Việt Nam Campuchia, để tìm hiểu kinh nghiệm họ đất Mĩ Các câu chuyện nhân vật chia thành phần: Sống Mĩ [Living in America], Những khía cạnh Mĩ hố [Aspects of Americanization], Những suy nghĩ hôn nhân liên chủng tộc [Reflections on Interracial Marriage] Các nhân vật trình bày kinh nghiệm họ theo từng khía cạnh khác từ đường di cư vấn đề sống ngày thách thức, khó khăn mà họ phải đối mặt hòa nhập với sống Mĩ Sự va chạm văn hoá vấn đề chủ yếu bàn đến câu chuyện Chính khác biệt văn hoá khu biệt họ với cộng đồng khác văn hố tạo cho họ lối sống lối suy nghĩ riêng Họ ln có vấn đề với người xung quanh với dân tộc họ Tuy người mà Joann Faung Jean Lee vấn khơng thể đại diện cho tồn người Mĩ gốc Á cơng trình có giá trị hữu ích cung cấp số hiểu biết định nhóm người yếu bị coi ngoại vi dòng chảy văn hố số nước phương Tây có người Châu Á sinh sống TÀI LIỆU THAM KHẢO Barbara Truesdell 2010 Oral History techniques: How to Organize and Conduct Oral History Interviews, http://www.indiana.edu/~cshm/oral_history_techniques.pdf Châu Long, Lê Kim Ngân, Sử học nhập mơn, Nxb Văn Hào, Sài Gòn, 1970 Haruko Taya Cook and Theodore F Cook 1992 Japan at War: An Oral History New York: New Press Judith Moyer 1999 Step-by-step Guide to Oral History, http://dohistory.org/on_your_own/toolkit/oralHistory.html Lee Jean Faung Joann 1991 Asian American Experiences in the United States: Oral History of First to Fouth Generation Americans from China, the Philippines, Japan, India, the Pacific Islands, Vietnam and Cambodia McFarland & Company Lofgren J Stephen 2006 US Army Guide to Oral History, http://www.historyarmy.mil/books/oral.html Mary Lynn Rampolla 2007 A Pocket Guide to Writing in History Bedford: St Martin’s Nhiều tác giả, Chuyện người làm nên lịch sử - hồi ức Điện Biên Phủ 1954- 2009, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009 Ngô Vĩnh Long 2008 Chuyên đề “Oral History” Tập tài liệu tham khảo tiếng Anh 10 Trần Thị Bích Ngọc 2007 “Lịch sử phương pháp lịch sử”, Tạp chí Khoa học Xã hợi, số + 10 11 Trần Thị Bích Ngọc 2008 “Sử học đại lịch sử xã hội”, Tạp chí Khoa học Xã hội, số 20 12 Viện Thông tin Khoa học xã hội 1995 Sử học Hà Nội: Trung tâm Khoa học xã hội Nhân văn Quốc gia  ... phải sử kể không? Đây câu hỏi chúng tơi đặt tìm hiểu sử kể Theo số sách phương pháp nghiên cứu sử học nguồn sử liệu lời kể [oral sources], tức tư liệu ghi âm từ vấn thu thập lời kể, ... mà nhà nghiên cứu phải ý thực công tác phê phán sử liệu Ưu điểm và hạn chế của sử kể Người nghiên cứu tìm hiểu chuẩn bị thực vấn sử kể nên biết ưu điểm hạn chế Trong q trình nghiên. .. Thứ hai, sử kể đòi hỏi phải có có mặt thiết bị ghi âm mục đích lưu trữ làm sử liệu cho nghiên cứu sau Thứ ba, sử kể lời tường thuật người sống kinh nghiệm riêng họ Thứ tư, sử kể câu chuyện