THỰC NGHIỆM vận DỤNG NGUYÊN tắc kết hợp lý LUẬN với THỰC TIỄN TRONG dạy học học PHẦN tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH lớp sơ cấp lý LUẬN CHÍNH TRỊ

THỰC NGHIỆM VẬN DỤNG NGUYÊN TẮC KẾT HỢP LÝ LUẬN VỚI THỰC TIỄN TRONG DẠY HỌC HỌC PHẦN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH LỚP SƠ CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ... Thứ hai: Tác giả sẽ điều chỉnh, bổ sung nhằm hoà

THỰC NGHIỆM VẬN DỤNG NGUYÊN TẮC KẾT HỢP LÝ LUẬN VỚI THỰC TIỄN TRONG DẠY HỌC HỌC PHẦN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH LỚP SƠ CẤP LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

Thứ hai: Tác giả sẽ điều chỉnh, bổ sung nhằm hoàn

chỉnh quy trình, điều kiện và đưa ra các kiến nghị để nângcao hiệu quả vận dụng nguyên tắc “kết hợp lý luận với thựctiễn” trong dạy học học phần Tư tưởng Hồ Chí Minh lớp sơcấp lý luận chính trị

- Giả thuyết thực nghiệm

Trên cơ sở vận dụng nguyên tắc “kết hợp lý luận vớithực tiễn” trong dạy học học phần Tư tưởng Hồ Chí Minh sẽphát huy tốt tính tích cực của học viên, mang lại kết quả họctập cao

- Đối tượng thực nghiệm

Lớp thực nghiệm: lớp sơ cấp lý luận chính trị khóa 3Lớp đối chứng: lớp sơ cấp lý luận chính trị khóa 4

- Điều kiện tiến hành thực nghiệm

Tiến hành thực nghiệm trong thời gian 2 tuần cho cả lớpthực nghiệm và lớp đối chứng

Kết thúc thời gian thực nghiệm sẽ có bài kiểm tra vàphân tích kết quả giữa 2 lớp

Kết quả này là cơ sở đánh giá tính hiệu quả của việc vậndụng nguyên tắc “kết hợp lý luận với thực tiễn”

- Các bước tiến hành thực nghiệm

Thực nghiệm được tiến hành qua các giai đoạn sau:

Giai đoạn 1: Chuẩn bị thực nghiệm

Bước 1: Nghiên cứu, lựa chọn nội dung kiến thức

Tiến hành thực nghiệm trên cơ sở cùng một nội dungkiến thức cho 2 lớp

Bước 2: Soạn giáo án, trong đó lớp thực nghiệm: giáo án

được soạn dựa vào việc “kết hợp lý luận với thực tiễn”

Giai đoạn 2: Tiến hành thực nghiệm

Bước 1: Kiểm tra trình độ của 2 lớp

Bước 2: Thực hiện các bước lên lớp theo giáo án tương

ứng với hai lớp

Bước 3: Làm bài kiểm tra và phân tích kết quả

Giai đoạn 3:Tổng hợp và đánh giá kết quả thực nghiệm

Bước 1: Xác định các chuẩn đánh giá

- Kiểm tra kiến thức

- Đánh giá thông qua thái độ học tập, mức độ hứng thútrong quá trình học

Bước 2: Xử lý, đánh giá kết quả thực nghiệm

Dựa trên các cơ sở đánh giá, so sánh kết quả giữa hai lớpthực nghiệm và đối chứng

-NỘI DUNG THỰC NGHIỆM

- Điều tra kết quả đầu vào của lớp thực nghiệm và đối chứng

Để đánh giá khách quan kết quả “kết hợp lý luận vớithực tiễn” trong dạy học học phần Tư tưởng Hồ Chí Minh lớp

sơ cấp lý luận chính trị,chúng tôi cho 2 lớp làm cùng 1 bàikiểm tra trong thời gian 45 phút Điểm số của 2 lớp đượcthống kê và phân loại như sau:

Giỏi từ 8 điểm đến 10 điểm

Khá từ 7 điểm đến dưới 8 điểm

Trung Bình từ 5 điểm đến dưới 7 điểm

Yếu từ 0 đến dưới 5 điểm

- Kết quả học tập HPTTHCM trước khi thực nghiệm

lớp

Số lượn g

bình

Yếu – Kém

Có thể thấy, hai lớp đồng đều nhau về điểm số Như vậy,trình độ của học viên hai lớp này trước thực nghiệm không có

sự cách biệt Đó là căn cứ để mang lại đánh giá thực nghiệmkhách quan, chính xác

-Lựa chọn nội dung thực nghiệm

Học phần Tư tưởng Hồ Chí Minh: nhiệm vụ xây dựngcon người, phát triển các lĩnh vực văn hóa- xã hội gồm 2phần:

Phần I: Vấn đề xây dựng con người, phát triển các lĩnhvực văn hóa- xã hội

Phần II: Một số lĩnh văn hóa- xã hội trọng yếu

Nội dung thực nghiệm là Phần I: Vấn đề xây dựng conngười, phát triển các lĩnh vực văn hóa- xã hội

- Thiết kế bài thực nghiệm

- Giáo án mẫu lớp đối chứng

Giáo án mẫu: Xem Phụ lục 5

- Giáo án mẫu lớp thực nghiệm

Giáo án mẫu: Phần I, Mục 1: Tư tưởng Hồ Chí Minh về

đạo đức và xây dựng con người mới

- Hiểu được nội dung tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đềxây dựng con người mới xã hội chủ nghĩa

2 Về kỹ năng

- Đánh giá đúng về vai trò của con người và đạo đứctrong sự tiến bộ xã hội

- Biết vận dụng những kiến thức nhận thức đúng về tráchnhiệm của người cán bộ, đảng viên trong cuộc sống

- Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh:biết đề ra phương hướng rèn luyện, tu dưỡng tư tưởng chínhtrị, đạo đức, lối sống, phấn đấu hoàn thành tốt nhiệm vụ trong

II ĐỒ DÙNG, PHƯƠNG TIỆN DẠY HỌC

- Giáo trình tư tưởng Hồ Chí Minh

- Văn kiện Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VI, VII…

- Máy chiếu

- Phim tư liệu về chủ tịch Hồ Chí Minh

IV HOẠT ĐỘNG DẠY HỌC

1 Ổn định tổ chức

2 Kiểm tra bài cũ:

Câu hỏi: Vì sao con người có vị trí, vai trò quyết định sự tồn

tại và phát triển của xã hội? Lấy ví dụ thực tiễn để minh họa

3 Giới thiệu bài mới: Hồ Chí Minh luôn dành sự quan

tâm đặc biệt đến yếu tố con người và việc giáo dục đạo đứccho con người Những vấn đề này trong tư tưởng Hồ ChíMinh thể hiện như thế nào sẽ được tìm hiểu thông qua bài họchôm nay

1 Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức

a Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của đạo đức

quan niệm của Hồ Chí Minh về

vai trò của đạo đức

Cách tiến hành:

GV thuyết trình: Hồ Chí Minh

bắt đầu sự nghiệp cứu nước bằng

cách giáo dục lý tưởng và đạo đức

cách mạng cho mọi người Người

là tấm gương vĩ đại về đạo đức

cách mạng

GV kết luận:

GV nêu vấn đề: Quan điểm về

vai trò của đạo đức được thể hiện

cụ thể trong tư tưởng Hồ Chí

Minh như thế nào?

HV trả lời

GV nhận xét và bổ sung: Hồ Chí

Minh nhận thức sâu sắc vai trò

-“Đạo đức là cái gốc củangười cách mạng”

của đạo đức cách mạng.Ngườiviết: “Cũng như sông thì cónguồn mới có nước, không cónguồn thì sông cạn Cây phải cógốc, không có gốc thì cây héo.Người cách mạng phải có đạođức, không có đạo đức thì dù tàigiỏi mấy cũng không lãnh đạođược nhân dân”.

GV yêu cầu HV lấy thêm các ví

dụ, các câu chuyện về tấm gươngđạo đức Hồ Chí Minh trong suốtquá trình hoạt động cách mạngcủa Người để làm rõ vai trò củađạo đức Và liên hệ thực tiễntrong công việc của bản thân HV

Có thể lấy ví dụ về quan điểm của

Hồ Chí Minh giữa mối quan hệgiữa Tài và Đức: “Người có tài

mà không có đức là người vô

dụng, người có đức mà không cótài thì làm việc gì cũng khó” Nhưvậy, nếu không có đạo đức thìkhông thể hợp tác với ai được,không thể làm được việc gì.

GV dẫn dắt và phân tích: Hồ

Chí Minh xác định việc làm cáchmạng vô cùng khó khăn, phứctạp, gian khổ Vì vậy, người cáchmạng phải là người có đạo đứcmới hoàn thành được nhiệm vụ.Người viết: “Làm cách mạng đểcải tạo xã hội cũ thành xã hội mới

là một sự nghiệp rất vẻ vangnhưng nó cũng là một nhiệm vụrất nặng nề, một cuộc đấu tranhrất phức tạp, lâu dài, gian khổ.Sức có mạnh mới gánh được nặng

và đi được xa Người cách mạngphải có đạo đức cách mạng làmnền tảng, mới hoàn thành được

nhiệm vụ cách mạng vẻ vang”.

GV đặt vấn đề: Trong giai đoạn

đầu, sức hấp dẫn của chủ nghĩa xãhội là gì?

HV trả lời

GV nhận xét và bổ sung:

Theo Hồ Chí Minh, trong giaiđoạn đầu, “sức hấp dẫn của chủnghĩa xã hội chưa phải ở lý tưởngcao xa, đời sống vật chất dồi dào,

tự do giải phóng mà trước hết là ởnhững giá trị đạo đức cao đẹp, ởphẩm chất của người cộng sản ưu

tú, bằng tấm gương sống và hànhđộng của mình, chiến đấu, hy sinhcho lý tưởng đó thành hiện thực”.Thể hiện: mình vì mọi người, mọingười vì mình, phải nhận thứcđược rằng, cống hiến cho đất

nước, xã hội là vì lợi ích chính

mình

GV kết luận:

GV chuyển ý: Vấn đề đạo đức

được Hồ Chí Minh xem xét một

cách toàn diện đối với mọi giai

cấp và tầng lớp nhân dân lao

động, đặc biệt là cán bộ, đảng

viên Người yêu cầu rèn luyện

đạo đức trong các môi trường gia

đình, công sở, xã hội Người đề

cập đạo đức trong nhiều mối quan

hệ khác nhau, nhưng chủ yếu là

các mối quan hệ với mình, với

người và với việc

Hoạt động 2: Thuyết trình + nêu

-“Đạo đức là nhân tố tạosức hấp dẫn của chủnghĩa xã hội”

b Quan điểm Hồ Chí

vấn đề

Mục tiêu: Giúp học viên hiểu và

vận dụng được các mối quan hệ

trong thực hành đạo đức trong

thực tiễn

Cách tiến hành:

GV thuyết trình và phân tích:

Theo Hồ Chí Minh, trong thực

hành đạo đức có ba mối quan hệ:

Minh về mối quan hệ trong thực hành đạo đức

- “Đối với việc: phảinghĩ cho kỹ, làm việcphải có kế hoạch”

- “Đối với mình: đừng

tự mãn, đừng kiêu ngạo,phải siêng năng, tiếtkiệm”

- “Đối với người: phảithân ái với nhau, khôngnên ganh ghét, đố kỵ”

Liên hệ thực tiễn:

Đối với việc: nhiệt tình, tráchnhiệm với công việc được giao,làm hết khả năng của mình, đặtlợi ích chung lên lợi ích cá nhânnhư tấm gương làm việc của Bác,của chiến sĩ công an, quân đội nơihải đảo, biên cương của Tổ Quốc

để giữ gìn hòa bình, độc lập chođất nước,…

Đối với mình: thường xuyên tudưỡng, rèn luyện bản thân, nêucác tấm gương vượt quá, thắngkhông kiêu, bại không nản như:thầy giáo Nguyễn Ngọc Ký, tấmgương các anh hùng lao độngtrong thời kỳ đổi mới,…

Đối với người: thân ái, bao dung,

không đố kỵ

GV yêu cầu HV liên hệ với bản

thân trong cách ứng xử và trong

công việc, đặc biệt trong việc xây

dựng các chính sách ở địa

phương, luôn đặt lợi ích chung,

lợi ích cộng đồng lên trên lợi ích

cá nhân

Hoạt động 3: Động não + Thảo

luận nhóm

Mục tiêu: Giúp học viên nắm

được những chuẩn mực đạo đức

cơ bản của người cách mạng và

đạo đức cao quý.

GV yêu cầu HV: Mỗi HV phátbiểu một ý kiến về một phẩm chấtđạo đức của Hồ Chí Minh

GV dẫn dắt: Nghiên cứu di sản

tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, tathấy Người có những lời dạy vớinhững phẩm chất đạo đức cụ thểcho từng đối tượng Người nêucái đúng, cái tốt, cái hay, đồngthời cũng chỉ ra cái sai, cái xấu,cái dở để giáo dục đạo đức chocác tầng lớp nhân dân Theo HồChí Minh, có bốn chuẩn mực đạođức cơ bản

GV chia lớp thành 4 nhóm vàgiao việc cho các nhóm thảo luận

Nhóm 1: “Trung với nước, hiếu

với dân” trong tư tưởng Hồ Chí

Minh biểu hiện như thế nào? Lấy

ví dụ chứng minh qua tấm gươngđạo đức của Người

Nhóm 2: Quan niệm của Hồ Chí

Minh về “cận, kiệm, liêm, chính,chí công vô tư”? Lấy ví dụ vềcuộc đời và sự nghiệp cách mạngcủa Hồ Chí Minh để minh họa

Nhóm 3: Biểu hiện cụ thể của

chuẩn mực đạo đức: “yêu thươngcon người, sống có tình có nghĩa”trong tư tưởng Hồ Chí Minh? Sửdụng các câu chuyện về Bác Hồ

để minh họa

Nhóm 4: Tại sao phải “có tinh

thần quốc tế trong sáng”? Biểuhiện cụ thể của nó là gì? Cho vídụ?

HV thảo luận theo nhóm trong 10

phút, sau đó cử đại diện trình bàyphần thảo luận của nhóm mình.

GV nhận xét và bổ sung:

Chuẩn mực 1: “Trung với nước,

hiếu với dân”

-“Trung với nước là trung thành

vô hạn với sự nghiệp dựng nước,giữ nước, phát triển đất nước”,làm cho đất nước “ sánh vai cùngcác cường quốc năm châu”

“Nước là của dân, dân là chủ đấtnước, trung với nước là trung vớidân, vì lợi ích của nhân dân”,

“bao nhiêu quyền hạn đều củadân”, “bao nhiêu lợi ích đều vìdân”

- “Hiếu với dân”: nghĩa là cán bộcủa Đảng, cán bộ của Nhà nước

“vừa là người lãnh đạo, vừa là

đầy tớ trung thành của dân”.

- “Trung với nước, hiếu với dân”

là phải “gắn bó với dân, gần dân,dựa vào dân, lấy dân làm gốc.Phải nắm vững dân tình, hiểu rõdân tâm, quan tâm cải thiện dânsinh, nâng cao dân trí, làm chodân hiểu rõ nghĩa vụ và quyền lợicủa người làm chủ đất nước”

- Liên hệ với những tấm gươngthực tế như: tấm gương của thế hệcác anh hùng, liệt sĩ đã hi sinh đểbảo vệ cho độc lập dân tộc như:Anh hùng Phan Đình Giót lấythân mình lấp lỗ châu mai, anhhùng Nguyễn Văn Trỗi, chị VõThị Sáu,…

Chuẩn mực 2: “Cần, kiệm, liêm,

chính, chí công vô tư”

Cần là gì?

-Cần là “lao động cần cù, siêngnăng; lao động có kế hoạch, sángtạo, có năng suất cao; lao độngvới tinh thần tự lực cánh sinh,không lười biếng, không ỷ lại,không dựa dẫm” Phải thấy rõ

“lao động là nghĩa vụ thiêngliêng, là nguồn sống, nguồn hạnhphúc của mỗi chúng ta”

- Cần cũng không có nghĩa là làmhùng hục mà cần là làm việc cóhiệu quả, tăng năng suất lao động.Đấy là điểm đặc sắc của Hồ ChíMinh trong quan niệm về “cần”

- Liên hệ: Câu chuyện về phongcách, thời gian làm việc trongngày của Bác Đưa những hìnhảnh khi Bác phải làm việc dướitrời tuyết rơi dày đặc trong những

ngày bôn ba tìm đường cứu nước.

- Thực tế hiện nay: tấm gươngcần cù, chịu khó của những thanhniên trong các phong trào khởinghiệp, Sau lũy tre làng, tấmgương các bạn học sinh nghèovượt khó,…

Kiệm là gì?

-Kiệm là “tiết kiệm sức lao động,tiết kiệm thì giờ, tiết kiệm tiềncủa dân, của nước, của bản thânmình, tiết kiệm từ cái to đến cáinhỏ”; “không xa xỉ, không hoangphí, không bừa bãi … không phôtrương, hình thức”

- Bác nói cần và kiệm luôn luôn

đi đôi với nhau “Cần mà khôngkiệm như “gió vào nhà trống”.Kiệm mà không cần thì không

tăng thêm của cải”.

- Cần lưu ý tư tưởng kiệm củaBác không phải là “bủn xỉn” Ví

dụ, khi nói về giáo dục – đào tạo,Bác phê bình tư tưởng coi đồngtiền to như cái nống (cái nong),không chịu đầu tư, không chịu chikinh phí đào tạo, bồi dưỡng cánbộ

- Liên hệ câu chuyện: Đôi dép cao

su

- Liên hệ thực tế: phong trào cướixin theo đời sống mới, thực hànhtiết kiệm,…

Liêm là gì?

-Liêm là trong sạch, là “luôn tôntrọng, giữ gìn của công và củadân”, “không xâm phạm mộtđồng xu, hạt thóc của Nhà nước,

của nhân dân”, “ không tham địa

vị, không tham tiền tài …, khôngtâng bốc mình…”

- Bác viết: “Tham tiền của, thamđịa vị, tham danh tiếng, tham ănngon, sống yên đều là bất liêm”

- Liên hệ thực tế hiện nay: có hiệntượng không liêm: tham ô, thamnhũng, mua bán địa vị, bằng cấp

ví dụ về vụ án Đinh La Thăng,Trịnh Xuân Thanh,…

Chính là gì?

-“Chính là ngay thẳng, không tà,

là đúng đắn, chính trực Đối vớimình, không tự cao, tự đại; đốivới người không nịnh trên, khinhdưới, không dối trá, lọc lừa, luôngiữ thái độ chân thành, khiêm tốn,đoàn kết”

- “Đối với việc thì để việc cônglên trên, lên trước việc tư, việcnhà Được giao nhiệm vụ gì quyếtlàm cho kỳ được”, “việc thiện dùnhỏ đến mấy cũng làm Việc ácthì dù nhỏ mấy cũng tránh”.

- Bác yêu cầu tự mình phải

“chính” trước Bác tổng kết cần,kiệm, liêm, chính như sau: “Trời

có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu,Đông Đất có bốn phương: Đông,Tây, Nam, Bắc Người có bốnđức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính.Thiếu một mùa thì không thànhtrời Thiếu một phương thì khôngthành đất Thiếu một đức thìkhông thành người”

- Liên hệ thực tế: hiện tượng chạychức, chạy quyền trên quan hệhuyết thống hay tiền bạc

Chí công vô tư

-Chí công là “rất mực công bằng,công tâm; vô tư là không được cólòng riêng,; đem lòng chí công,

vô tư đối với người, với việc”

“Khi làm bất cứ việc gì cũngđừng nghĩ đến mình trước màphải nghĩ đến đồng bào, đến toàndân… Có khó nhọc thì mình nên

đi trước, khi hưởng thụ thì mìnhnên đi sau”, “lo trước cái lo củathiên hạ, vui sau cái vui thiên hạ”.Muốn chí công vô tư phải chiếnthắng được “chủ nghĩa cá nhân”

- Đây là “chuẩn mực của ngườilãnh đạo, người giữ cán cân công

lý, không được vì lòng riêng màchà đạp lên pháp luật”

- Bác nhấn mạnh: Chí công vô tư

là chống cái “bệnh mẹ”, tức là

chủ nghĩa cá nhân “Bệnh mẹ” đẻ

ra hàng loạt bệnh con Bác chỉ rahàng loạt các loại bệnh Bởi cái

“bệnh mẹ” (chủ nghĩa cá nhân) nóngược lại cái “chí công vô tư”.Bác nói những điều phải làm lànhững việc ích nước, lợi dân, luônluôn nghĩ đến những lợi ích của

Tổ quốc

Chuẩn mực 3: “Yêu thương con

người, sống có nghĩa có tình”-“Yêu thương con người trong tưtưởng Hồ Chí Minh xuất phát từtruyền thống nhân nghĩa của dântộc, kết hợp với chủ nghĩa nhânvăn của nhân loại và chủ nghĩanhân đạo cộng sản”

- “Yêu thương con người” biểuhiện: