de minh hoa thptqg nam 2017 mon van de so 34 file word co loi giai

ĐỀ SỐ 34 Phần I Đọc hiểu (3 điểm) Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu: (1) Toàn đồng bào phải thi đua tăng gia sản xuất để đủ ăn đủ mặc, tức người, gia đình, làng, huyện, tỉnh nước đủ ăn đủ mặc, nhân dân đội đủ ăn đủ mặc để chiến đẩu lâu dài Tăng, gia sản xuất phải có kế hoạch thiết thực, từ Chính phủ trung ương đến mơi gia đình phải có kế hoạch Kế hoạch riêng địa phương phải ăn khớp với kế hoạch chung tồn quốc Tơi khun đồng bào cán nghiên cứu kĩ lưỡng kế hoạch Chính phủ, đặt kế hoạch địa phương gia đình cho thiết thực, để làm cho kinh tế tài năm thành công (2) Tăng gia sản xuất phải đôi với tiết kiệm Phải tiết kiệm sức lao động, phải tiết kiệm giờ, phải tiết kiệm tiền của, để gia tăng Tiết kiệm giúp cho gia tăng gia tăng giúp cho tiết kiệm, để đến kết tốt (Chủ tịch Hồ Chí Minh, trích Bài nói chuyện Tết Nhâm Thìn năm 1952) Câu 1: Nêu vấn đề đề cập đến đoạn trích Câu 2: Chỉ phân tích ý nghĩa ngơi kể sử dụng đoạn trích Câu 3: Tác giả thể nghệ thuật lập luận đoạn văn hiệu việc thực chủ yếu biện pháp nghệ thuật nào? Câu Những điều Hồ Chí Minh dạy đoạn trích đến thời điểm giữ ngun giá trị khơng? Trong khoảng 5-7 dòng, trình bày suy nghĩ anh (chị) Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Nhà bác học L Pasteur có nói đại ý: Học vấn khơng có q hương người có học vấn phải có Tổ quốc Bằng đoạn văn khoảng 200 từ, trình bày suy nghĩ anh (chị) ý kiến Câu (5 điểm): So sánh hình ảnh người nghệ sĩ qua hai tác phẩm: Đàn ghi ta Lora (Thanh Thảo) Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài (Nguyễn Huy Tưởng) GỢI Ý LÀM BÀI (Kèm audio CD) Phần I Đọc - hiểu (3 điểm) Câu 1: Vấn đề đề cập đến đoạn trích lời khuyên Bác Hồ đến nhân dân nước cần phải làm hai việc tăng gia sản xuất tiết kiệm Hai việc phải thực đồng thời thể tâm toàn thể đồng bào nước Câu 2: Đoạn trích viết ngơi thứ nhất, người viết Bác Hồ xưng “tơi” Câu văn thể điều là: Tôi khuyên đồng bào cản nghiên cứu kĩ lưỡng kế hoạch Chính phủ, đặt kế hoạch địa phương gia đình cho thiết thực, để làm cho kinh tế tài năm thành cơng Tác dụng: Thể tính chủ quan người nói vào vấn đề nhắc tới Người đưa lòi dặn dò Bác, sử dụng ngơi thứ cách sử dụng hợp lí để Bác gửi gắm lời đến tồn thể đồng bào nước Câu 3: Nghệ thuật lập luận đoạn văn thực chủ yếu biện pháp nghệ thuật điệp ngữ Bác điệp nhiều lần từ tiết kiệm, tăng gia nhằm nhấn mạnh ý phải kết hợp cách hiệu hai vấn đề tăng gia sản xuất phải gắn với tiết kiệm, không nhấn mạnh vấn đề mà quên vấn đề Câu 4: Học sinh trình bày theo suy nghĩ mình, tham khảo ý sau đây: - Những điều Bác dạy ngun giá trị Vì nước ta đà phát triển hội nhập giới, phải đặt vấn đề tăng gia sản xuất lên vấn đề quan trọng, vấn đề tăng gia hiểu theo nghĩa rộng phát triển đất nước nhiều phương diện khác nhau, không đơn sản xuất vật chất - Nước ta nước phát triển, nhiều nơi người nghèo, khơng có đủ cơm ăn áo mặc, việc học hành chưa thực chăm lo Do người dân phải nâng cao ý thức tiết kiệm Dù sau đất nước có giàu mạnh lời dạy tiết kiệm Bác có tiết kiệm biết q trọng giá trị mà sống đem lại Học sinh trình bày theo cách khác, đảm bảo ý ỡ trên, diễn đạt hợp lí Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Yêu cầu hình thức: - Viết 01 đoạn văn, khoảng 200 từ - Trình bày mạch lạc, rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu, Yêu cầu nội dung: - Giải thích, nêu ý nghĩa câu nói: Câu nói nhà bác học L Pasteur nhằm khẳng định vai trò quê hương người có học vấn, người trí thức xã hội Càng tiếp xúc với tri thức, với thành tựu giới đại phải biết trân trọng, biết ơn xây dựng cho q hương, đất nước - Phân tích, lí giải + Tại nói học vấn khơng có q hương? Học vấn đến từ nhiều nối tài sản chung nhân loại Khơng “đăng kí quyền” học vấn Đặc biệt, thời đại bùng nổ thông tin ngày hôm nay, học vấn, tri thức thứ ln có sẵn Tất người đến với loại tri thức, thời điểm, khơng gian Đó quyền lợi người Học vấn khơng có q hương + Tại người có học vấn phải có Tổ quốc lòng? ++ Tổ quốc có vai trò quan trọng người Dòng máu chảy ta dòng máu Tổ quốc, tiếng nói ta tiếng nói Tổ quốc, thói quen ăn, mặc, ở,., ta có sở từ văn hóa Tổ quốc Tổ quốc ban tặng cho người nhiều điều quý giá, cho ta tảng để ta bay cao, bay xa với nhân loại Càng người có học vấn, người có tri thức nhận thức điều ++ Chỉ biết yêu thương, trân trọng nơi xuất phát, nguồn cội mình, người có đủ tự tin để đứng trước người khác ++ Những người biết yêu Tổ quốc Người có đạo đức tốt, có phẩm chất tốt đẹp Và có người sử dụng tri thức cách có ích lợi nhất, đắn nhất, hiệu - Bình luận, liên hệ bàn thân Câu nói đưa học ý nghĩa, đặc biệt bối cảnh đất nước ta hội nhập Những người có học vấn, tiếp xúc với văn minh nhân loại cần phải biết trân trọng cội nguồn, đem tri thức xây dựng cho quê hương đất nước Tuy nhiên, quan, sở có thẩm quyền cần phải có sách, chế độ xứng đáng cho người tài Câu (5 điểm); Mở bài: - Nghệ thuật chân từ mn đời ln khát khao rực rỡ nghệ sĩ chân Bằng cách riêng mình, người nghệ sĩ chân muốn làm cách tân nghệ thuật, tránh cho nghệ thuật bước già cỗi thời gian Nhưng nghệ thuật vốn đến đài dành cho thiểu số, cách tân trở nên lẻ loi số phận phải gánh chịu nhiều bi kịch Tiêu biểu cho điều hình ảnh Lorca (Dàn ghita Lorca — Thanh Thảo) Vũ Như Tô (Vĩnh biệt Cừu Trùng Đài - Nguyễn Huy Tưởng) Qua bi kịch người nghệ sĩ , tác giả đặt vấn đề sâu sắc, có ý nghĩa muôn thuở mối quan hệ nghệ thuật với sống, lí tưởng nghệ thuật cao siêu, túy mn đời với lợi ích thiết thân trực tiếp nhân dân đặc biệt tiếng nói ngợi ca khát khao cách tân nghệ thuật chân Thân bài: - Khái quát chung + Đàn ghita Lorca — Thanh Thảo ++ Thanh Thảo: trưởng thành năm cuối kháng chiến chống Mĩ Sau năm 1975, Thanh Thảo dành nhiều tâm huyết cho việc đổi thơ ca Việt Nam Ông biết đến thơ trường ca mang diện mạo độc đáo viết chiến tranh thời hậu chiến Thơ ông lên tiếng người trí thức nhiều suy tư, trăn trở vấn đề xã hội thời đại Tuy nhiên, ông muốn sống phải cảm nhận thể bề sâu nên khước từ lối biểu đạt dễ dãi mà tìm kiếm cách biểu đạt mang tính đại Thơ ơng ln dành mối quan tâm đặc biệt với người có nghĩa khí Cao Bá Qt, Nguyễn Đình Chiểu, A-ra-gơng, Ê-xi-nhin, Lor-ca, viết nên vần thơ chân thành đồng cảm Trong số đó, thơ Đàn ghi ta Lor-ca xem tiêu biểu ++ Đàn ghita Lorca lấy cảm hứng trực tiếp từ giây phút đầy bi phẫn đời Lorca, Thanh Thảo viết thơ Bài thơ in tập thơ Khối vuông ru-bich (1985) Viết nhà thơ đại Tây Ban Nha Lor-ca tiêu biểu cho kiểu tư thơ Thanh Thảo viết bút pháp tượng trưng, siêu thực mà ông học tập Lorca ++ Người nghệ sĩ Lorca : Lorca tượng xuất chúng có sức ảnh hưởng to lớn tới nghệ thuật trị Tây Ban Nha lúc Lorca sinh 1898 - 1936, tinh Grana-đa, miền Nam Tây Ban Nha, xem nhà thơ lớn TBN kỉ XX +++ Một thiên tài: nhà thơ, nhạc sĩ, nhà viết kịch, nhà hoạt động sân khấu người Tây Ban Nha - đại diện cho tinh thần tự khát vọng cách tân nghệ thuật kỷ XX +++ Một nhân cách cao đẹp: nhà thơ đại yêu nhạc dân gian, dùng tiếng đàn ghi ta để giãi bày nỗi đau buồn khát vọng yêu thương nhân dân, dám dũng cảm đấu tranh với trị độc tài, nghệ thuật già nua, bảo thủ +++ Một số phận đầy oan khuất: kẻ thù tàn nhẫn thủ tiêu ông, ném xác xuống giếng để phi tang, nhiều người không hiểu hết hy sinh cao ông + Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài — Nguyễn Huy Tưởng: + Tác giả Nguyễn Huy Tưởng (1912 - 1960) xuất thân gia đình nhà nho đất Bắc Ninh xưa, thuộc huyện Đơng Anh, Hà Nội Từng gắn bó với phong trào cách mạng tổ chức văn hoá văn nghệ Đảng lãnh đạo từ sớm Nguyễn Huy Tưởng có thiên hướng khai thác đề tài lịch sử để xây dựng tác phẩm có quy mơ lớn, dựng lên tranh, hình tượng hồnh tráng lịch sử bi hùng dân tộc Ông nhà viết kịch tài ba Văn phong ông vừa giản dị, sáng, vừa thâm trầm sâu sắc đặt vấn đề có tầm triết lý + Vũ Như Tơ kịch lịch sử có qui mơ hồnh tráng xuất sắc Nguyễn Huy Tưởng kịch Việt Nam đại Tác phẩm sáng tác vào năm 1941, dựa kiện lịch sử xảy kinh thành Thăng Long vào thời hậu Lê Tác phẩm gồm hồi Đoạn trích Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài hồi 5, hồi cuối kịch Trong đoạn trích học gây ấn tượng sâu sắc nhân vật Vũ Như Tô - Hình tượng nghệ sĩ Vũ Như Tơ: + Một người nghệ sĩ có tài - kiến trúc sư tài hoa ++ Trong kịch, Vũ Như Tô lên kiến trúc sư thiên tài Điều thể trực tiếp qua lời van nài Đan Thiềm Tài khơng nên để uổng Ơng mà có mệnh hệ nước ta khơng tơ điểm Thậm chí Đan Thiềm cho rằng: Đừng để phi tài trời giết Vũ Như Tô tội ác mang hận mn đời: Nước ta cần nhiều thợ tài giỏiđểtô điểm Cái tài Vũ Như Tô lên tới đỉnh khiến Đan Thiềm sẵn sàng chết thay cho ơng ++ Điều thể qua lời than vãn Vũ Như Tơ: Trời ơi! Phú cho ta tài làm gì? Đó người nghệ sĩ ngàn năm chưa để có một, sai khiến gạch đá viên tướng cầm quân, xây lâu đài cao cả, vờn mây mà khơng tính sai viên gạch nhỏ, vẩy bút chim hoa mảnh lụa thần tình biến hóa cảnh hóa cơng + Một người có nhân cách lớn, hồi bão lớn, có lí tưởng nghệ thuật cao ++ Là nghệ sĩ chân chính, gắn bó với nhân dân nên Vũ Như Tô ngang nhiên chửi mắng bạo chúa Lê Tương Dực kiên chối từ việc xây dựng Cửu Trùng Đài Kể bị hôn quân đe dọa, bị gông cùm, Vũ Như Tô kiên định: “Tiện nhân không sợ chết” Khi vua ban cho vàng bạc lụa là, ông không hám lợi mà chia cho đám thợ thuyền Bởi mà lúc đầu khởi công xây dựng Cửu Trùng Đài ông nhân dân ủng hộ ++ Nhưng cao hơn, Vũ Như Tơ người nghệ sĩ có khát vọng nghệ thuật chân Qua lời giới thiệu tác giả ta thấy Vũ Như Tô người nghệ sĩ lớn mang nhân cách cao đẹp, nghệ sĩ có hồi bão lớn lao, có lý tưởng nghệ thuật cao Khát vọng nghệ thuật ông lớn hết, ơng muốn xây dựng tòa lâu đài vĩ đại bền trăng dân ta nghìn thu hãnh diện Đó cơng trình kiến trúc vĩ đại, tuyệt mĩ, tô điểm cho non sông, đất nước: để ta xây dựng Cửu Trùng Đài, dựng kì cơng mn thuở, vài năm Cửu Trùng Đài hoàn thành, cao huy hoàng, cõi trần lao lực có cảnh Bồng Lai Đời ta không quý Cửu Trùng Đài Tâm hồn khát khao nghệ thuật, Vũ Như Tô đểu gùi gắm hết vào Cừu Trùng đài” ++ Cửu Trùng Đài - tên - cơng trình kiến trúc mà tầm vóc khơng thể tính đếm số lượng gỗ cây, đá khối, cho dù số nghe qua đủ kinh hoàng hai trăm vạn gỗ chất đống cao núi, tồn go q vơ ngần, hai mươi vạn phiến đá lớn, bốn mươi vạn phiến đá nhỏ, tử Chân Lạp tái Tầm vóc nó, phải hình dung tầm vóc ý tưởng, khát vọng đầy ngạo nghễ người khai sinh nó: cơng trình độc vơ nhị, vượt xa tất kì quân Trung Quốc, Ấn Độ, Chiêm Thành,., cơng trình người đời biết đến, truyền tụng Lại kì quan bền vững, bất diệt Xây cơng trình đó, họ Vũ khơng cần tranh tinh xảo với giá trị tầm thường mà muốn tranh tinh xảo với Hóa cơng Đó thân đẹp, khơng phải đẹp nói chung mà đẹp tuyệt đỉnh Tạo nên đẹp hồn mĩ thiên mệnh, động sáng tạo người nghệ sĩ chân ++ Khi mạng sống bị đe dọa niềm say mê Vũ Như Tô đẩy lên đến tuyệt đỉnh: Tôi sống với Cửu Trùng đài, chết với Cừu Trùng Đài Tôi xa Cừu Trùng Đài nửa bước Hồn tơi để tơi chạy đâu Thậm chí Vũ Như Tơ phải lên: Đời ta khơng quý Cửu Trùng Đài Sự tâm huyết ông với cơng trình nghệ thuật thật đáng trân trọng ngưỡng mộ + Một số phận đầy bi kịch ++ Bi kịch Vũ Như Tô xuất phát từ nhận thức hành động mù quáng, lầm lạc, không hiểu hoàn cảnh cụ thể Khát vọng nghệ thuật Vũ Như Tô lớn lao tác rời khỏi thực sống, ngược lại quyền lợi thiết thực nhân dân Cửu Trùng Đài cao sống nhân dân lầm than, cực nhiêu Cửu Trùng đài có 100 nóc, cao 10 trượng, dài 500 trượng với điện vàng điện ngọc Để xây cơng trình cần khối lượng vật liệu không tưởng (xem trên) huy động hàng trăm nghìn đám thợ thuyền Đây cơng trình kì vĩ, tốn nhiều cồng sức, tiền của, mồ hôi, xương máu nhân dân, thân cho đẹp xa hoa Xây lên kì quan ấy, tốn vơ cùng, khơng tiền mà tính mô hôi, nước mắt máu nhân dân mà xây cho qn Lê Tương Dực Còn nhớ đời Tây Chu bên Trung Hoa, u vương Bao Tự mà bắt dân xây Giao Đài để ăn chơi hường lạc khiến cho lòng dân ốn hận đời Tây Chu diệt vong Vì đam mê thi thố tài năng, Vũ Như Tơ đâu có hiểu sâu xa thực tế, Cửu Trùng Đài xây dựng mồ hôi xương máu nhân dân chi để phục vụ thói ăn chơi sa đọa quân Như vậy, người nghệ sĩ sai lầm lợi dụng quyền lực bạo chúa để thực khát vọng Đứng lập trường nghệ thuật túy, người nghệ sĩ vơ tình đối nghịch gây đau khổ cho nhân dân Để xây dựng Cửu Trùng Đài, triều đình lệnh tăng sưu thuế, bắt thêm thợ giỏi, tróc nã, hành hạ người chóng đối Vũ Như Tơ khơng nhận giấc mơ nghệ thuật ngược lại lợi ích nhân dân Cũng từ trớ trêu dẫn đến bi kịch người nghệ sĩ ++ Khi nghe Đan Thiềm khuyên phải trốn, Vũ Như Tô ngạc nhiên, khơng hiểu lí làm sao: Làm tơi cần phải bỏ tron? Bà nói rõ sao?, Nguy hiểm làm sao? Một loạt câu hỏi đưa cho thấy Vũ Như Tô ngạc nhiên, chưa hiểu tình hình diễn Và nguy hại thay, Vũ Như Tơ nghĩ vơ tội: “Mờ tơi khơng làm nên tội Họ hiểu nhầm” Câu nói thể bảo thủ, có phần mê muội Dơi vào tình cảnh ơng nghĩ việc làm quang minh đại: “Người quân tử không sợ chết, mà vạn có chết, phải chết cho người biết cơng việc đại quang minh” Câu nói mặt thể lòng sáng, nghĩa khí ơng nhận thức sai lầm nguy hại ++ Nghe tin Cửu Trùng Đài bị phá đốt, Vũ Như Tơ khăng khăng vơ lí, khơng gây tội với Sự bảo thủ, bướng bỉnh khiến cho ơng trở nên mù qng Họ Vũ chìm đắm mơ mộng đài lớn tan tành: Đời ta chưa tận, mệnh ta chưa Ta xây đài vĩ tạ ơn tri kỉ Khi bị quân sĩ vả vào miệng, ông khơng ngừng nói đứa mình: Vài năm Đài Cửu Trùng hoàn thành, cao cả, huy hồng cõi trần lao lực, có cánh Bồng Lai” Đến chết hi vọng thuyết phục An Hòa Hầu, kẻ cầm đầu phe loạn, song thực diễn cách tàn nhẫn phũ phàng, không Vũ Như Tô mộng tưởng An Hòa Hầu cho quân đốt phá thành, đốt phá Cửu Trùng Đài Đài Cửu Trùng tan thành tro bụi, Vũ Như Tô đau đớn, tuyệt vọng đên khôn khát vọng nghệ thuật sánh với Hóa cơng chìm biển lửa, tan thành mây khói ++ Tất ảo vọng, Đan Thiềm bị bắt đài Cửu Trùng bị thiêu hủy Vũ Như Tô tỉnh ngộ, ngửa mặt lên trời mà cất tiếng than oán tuyệt vọng: Đốt thực rồi! ôi đáng ác! Trời phú cho ta tàiđểlàm gì? mộng lớn! Đan Thiềm! Cửu Trùng đài! Thôi hết! Dân ta đến pháp trường Trong tiếng kêu than ấy, tiếng Đan Thiềm, mộng lớn Cừu Trùng Đài dồn dập vang lên hòa nhập vào thành khúc ca bi tráng, oán, đầy tiếc thương - Hình tượng nghệ sĩ Lorca: + Cuộc đời, hình ảnh nghệ sĩ Lorca (Khổ 1) Mở đầu thơ, tác giả vẽ lên hình tượng người nghệ sĩ với đàn mà tiếng đàn tan long lanh bọt nước Những tiếng đàn bọt nước Tây Ban Nha áo choàng đỏ gắt ++ Câu thơ vẽ hình ảnh đẹp mang đậm giá trị biểu tượng Lorca Đặt lên biểu tượng chồng chéo nhiều hình ảnh quan điểm thơ tượng trưng Những tiếng đàn bọt nước lạc điệu hình ảnh khập khiễng trường liên tưởng Tiếng đàn biểu tượng âm thanh, bọt nước lại mang dáng hình, xâu chuỗi chúng với người đọc tìm cảm xúc thơ Thanh Thảo nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác Còn tiếng đàn lại gọi tên cho sáng tạo nghệ thuật gắn liền với số phận người nghệ sĩ, đồng thời hốn dụ cho đời Lorca Xuất với hai hình ảnh trên, “bọt nước” lại gợi liên tưởng đến vẻ đẹp lung linh, huyền diệu hình ảnh song lại mỏng manh, dễ vỡ gắn với không gian biển khơi thơ Lorca vơ biên, bất tận Khi liên kết hai trường liên tưởng với nhau, dòng thơ gọi tên cho hình ảnh Lorca người nghệ sĩ mà sản phẩm nghệ thuật ông đẹp đến độ mê hồn Những lung linh bọt nước hình ảnh lại vẽ số phận người tài ba yểu mệnh Lorca bị ám sát ông 36 tuổi, dự định lớn lao đời dang dở Gắn với đời người nghệ sĩ này, tiếng đàn bọt nước khúc ca người vĩ đại Lorca sáng tạo tranh đấu cho nhân dân, đất nước nên tiếng đàn trở thành vơ biên, bất tận ++ Song hành với hình ảnh đó, câu thơ thứ hai trường cảm xúc biểu tượng áo choàng đỏ văn hóa Tây Ban Nha Đó hình ảnh đẹp gắn liền với đấu sĩ bò tót nên nhắc đến miền đất người ta tự hào truyền thống lâu đời dựng xây từ hình ảnh áo chồng Nó khơng mang theo hình ảnh người đấu sĩ mà vẽ chiến, trận đấu kiêu hùng để người tìm sức mạnh trước giới tự nhiên Màu đỏ gắt áo choàng vẽ trận đấu khốc liệt nên hình ảnh người đấu sĩ đẹp đẽ, hiên ngang Đằng sau giá trị câu thơ đưa liên tưởng đến thực đất nước Tây Ban Nha đương thời, đấu trường đỏ lửa mà tất ánh mắt dõi theo hình ảnh người đấu sĩ Lor-ca Như vậy, hai câu thơ thể cảm xúc bề bộn chồng chất Thanh Thảo tư mãnh liệt nói người nghệ sĩ Lor-ca Đó niềm ngưỡng mộ, say mê với người nghệ sĩ cảm giác xót thương số phận mỏng manh, nhỏ bé sâu sắc niềm biết ơn, trân trọng với tượng đài đấu tranh hi sinh cho nghệ thuật ++ li-la li-la li-la tạo ấn tượng lạ mạnh mẽ với người đọc từ cấu trúc câu thơ ngôn từ giai điệu gợi nhiều giá trị khác Nó âm quen thuộc tiếng đàn ghita vang lên khúc ca vô biên, bất tận Tiếng đàn vang vang với truông cỏ, thảo nguyên khắp đất nước Tây Ban Nha rộng lớn nơi đâu in dấu vó ngựa người nghệ sĩ lãng du - Lor-ca Mặt khác, li-la tên lồi hoa gắn với đời sống tinh thần, với văn hóa người dân Tây Ban Nha - hoa tử đinh hương Và dòng thơ cất lên, người ta lại thấy tràng hoa tử đinh hương xuất hiện, bình dị đẹp, khiết giống hình ảnh Lor-ca tâm hồn người dân Tây Ban Nha Âm vang tiếng thơ với nhịp bất tận réo rắt không nguôi, tiếng đàn ngân lên khoảnh khắc nghệ sĩ Lor-ca trở để người đọc đâm sâu cảm xúc Người nghệ sĩ tài hoa, bạc mệnh ++ lang thang miền đơn độc với vầng trăng chếnh choáng lưng ngựa mòi mòn Ba dòng thơ cuối nhịp thơ nhanh, mạnh với hình ảnh liệt kê với mật độ dày đặc Nó trở thành khúc cao trào đời Lor-ca Đó đời Người nghệ sĩ hát rong, đam mê sáng tạo tự n ngựa mỏi mòn hành trình lang thang miền đơn độc Nhưng không gian rộng lớn chi Lor-ca với tiếng đàn, điệu nhạc Sự đơn độc, lẻ loi hình ảnh đời nghệ sĩ Song hành với gót ngựa hiên ngang hình ảnh vầng trăng chếnh chống bầu trời xa ln soi dấu cho bước đường mà Lor-ca qua vầng trăng biểu tượng đẹp đẽ cho đam mê khát vọng nghệ thuật hành trình Lor-ca hướng đến hai lí tưởng: tự đam mê sáng tạo nghệ thuật + Giây phút bi phẫn đời Lor-ca (Khổ 2, 3) Với đời số phận người chết hành trình cuối giây phút đớn đau điểu kì diệu đời khơng với Lor-ca khoảnh khắc giây phút bi phẫn cho số phận Bởi người nghệ sĩ tài hoa yểu mệnh, ông tận hiến đời cho nhân dân, cho nghệ thuật lại chết oan khuất Giây phút ập đến niềm đam mê hành trình dang dỡ cảm xúc chủ đạo xót thương bi tráng ++ Tổ khúc thứ nhất: Khi Lorca bị ám sát +++ Trong cách định danh quen thuộc người nghệ sĩ thơ ca thường tìm điểm tựa đời, nghiệp nét tiêu biểu phong cách nghệ thuật Có thể coi Dàn ghi-ta Lor-ca Thanh Thảo tiểu sử thơ đời nghệ sĩ vĩ đại Tây Ban Nha Nhưng đày, cảm xúc thơ Thanh Thảo lại trào dâng mãnh liệt nói giây phút bi phẫn mà Lor-ca phải từ giã cõi đời, giây phút thiêng liêng huy hoàng người nghệ sĩ đặc biệt với Lor-ca Khoảnh khắc điều bí ẩn nên cảm xúc thành thơ Thanh Thảo chạm vào phần nhạy cảm trái tim người khỉ hướng Lor-ca mãi hình ảnh Lor-ca lúc từ giã đời để lại ám ảnh khôn nguôi với nhân loại +++ Những dòng thơ chứa chan cảm xúc, vừa xót thương vừa tự hào tận tiếng nói ngợi ca mà Thanh Thảo tái phút giây bi phẫn đời Lorca Toàn khoảnh khắc đưa đến cảm giác kinh hồng, bất ngờ, sợ hãi xen lẫn đớn đau Đó nỗi lòng đất nước Tây Ban Nha, nhân loại hay Lor-ca Chúng ta biết rằng, người nghệ sĩ hát rong tận hiến đời cho nghệ thuật, cho tự không ngờ giây phút bi phẫn, đớn đau lại xuất đột ngột, biết chết quy luật tất yếu đời người lại xảy với nghệ sĩ tài ba nên giọt nước mắt tiếc thương khó lòng ngi ngoai Ẩn chứa dòng thơ Thanh Thảo suy ngẫm: đất nước Tây Ban Nha kinh hoàng lúc tượng đài người nghệ sĩ dựng lên dân tộc đớn đau, họ thương tiếc cho hành trình cách tân nghệ thuật Lor-ca dang dở Nếu nỗi kinh hồng nhân loại gợi ám ảnh xa xơi chân lí ngàn đời tài hoa bạc mệnh, Lor-ca, Puskin Đến với thơ ca Việt lại nhớ Hàn Mặc Tử, mà trăn trở Nguyễn Du gọi tên chân lí: Có tài mà cậy chi tài Chữ tài gần với chữ tai vần Lắng lại cảm xúc nỗi lòng thổn thức người nghệ sĩ yểu mệnh Lor-ca ngờ chét đến với ông giây phút bi phẫn cho dù hành trình tranh đấu, người nghệ sĩ thiên tài sẵn sàng tư đón nhận chơng gai phía mình: Con ngựa đen, vầng trăng đỏ Có chết đớn đauầu anh nơi Cóc- đơ- ba xa thẳm liêu +++ Phút giây bi phẫn: Trong cảm xúc thơ thi sĩ, giây phút kinh hồng khơng đơn chết hay lời từ giã cõi đời mà niềm phẫn uất, bi người, nghệ sĩ, dân tộc số phận q đường đột, dòng sơng đời gãy khúc đường Lor-ca đối diện với giây phút bi phẫn bao giấc mộng dang dở nơi thực phũ phàng người ta gọi số phận, điều khơng thể giải thích đời Một người lớn với đam mê sáng tạo nghệ thuật khao khát tự lại phải chết đường lựa chọn ++ Tổ khúc thứ hai: +++ Gắn với Người nghệ sĩ đứa tinh thần niềm đam mê sáng tạo nghệ thuật mà tất nhiên nhắc đến Lor-ca không gọi tên tiếng đàn ghi-ta Bởi âm điệu hồn truyền thống dân tộc Tây Ban Nha niềm đam mê đời nghệ sĩ Lor-ca số phận chấm dứt với người nghệ sĩ tiếng đàn lại ngậm ngùi nỗi đớn đau Âm đứt đoạn cất lên giai điệu phút giây bi phẫn niềm đau đớn nghệ thuật +++ Thanh Thảo linh hoạt tinh tế chọn thơ tượng trưng để nói nhà thơ tượng trưng Trong dòng thơ bút pháp liệt kê, ẩn dụ, chuyển đổi cảm giác mở không gian mênh mang tiếng đàn Nó khơng có âm mà lung linh bọt nước chuyển màu liên tục để cuối vẽ hình ảnh tiếng đàn nhỏ máu Trước nói đến cảm xúc dòng thơ này, người đọc chìm vào giới huyền diệu nghệ thuật với tiếng đàn đa sắc, đa chiều không gian cảm xúc bất tận lắng lại nỗi niềm ấy, hình ảnh đàn lại lên, mà sợi dây đàn tan nát, vụn tan Có bọt nước vỡ òa khoảnh khắc lại có lúc in hình lên áo chồng để nhỏ máu ròng ròng Hơn nữa, đàn ghi-ta lại song hành với đời số phận Lor- ca nên tiếng đàn thở than lại thêm đau xót +++ Sự phóng túng cảm xúc thơ siêu thực đưa người dọc đến với giới liên tưởng mà dòng thơ trở với phút giây đớn đau đời người nghệ sĩ Lor-ca Từ tiếng đàn với màu nâu, màu xanh với bầu trời cô gái ấy, khơng gian kì diệu vẽ cuối tiếng ghi-ta ròng ròng máu chảy Đó thực phũ phàng nghệ thuật người nghệ sĩ khơng nên dòng cảm xúc chơi vơi, nghẹn ngào từ đây, nói Lor-ca, nhân loại khơng thể chối từ giọt nước mắt tiếc thương tri ân với người nghệ sĩ + Hình ảnh Lor-ca tiếng đàn ghita (Khổ 4) ++ Đó hành trình tiếng đàn ghita sáng tạo nghệ thuật mà Lorca để lại cho đời Đáp lại lời di chúc sớm thơ Ghi nhớ Lorca: “Khi chết chôn với tiếng đàn ”, đời nhân dân Tây Ban Nha khẳng định đền đáp chân lí: khơng chơn cất tiếng đàn hay nói âm diệu kì từ tiếng đàn Lorca khơng thể bi lãng qn hay chơn vùi, ca với niềm đam mê nghệ thuật người Mà thực “tiếng đàn cỏ mọc hoang”, lại gợi nhớ đến Tây Ban Nha với thảo nguyên trải dài bất tận dặm dài hành trình cỏ mọc hoang trở thành hình ảnh quen thuộc, tiếng đàn Lorca lúc hóa thân vào trái tim, vào tâm hồn nhân dân Tây Ban Nha âm tạo từ Tây Ban cầm Và giá trị ấy, cỏ mọc hoang tạo sức sống bền bỉ, mãnh liệt bất diệt hay ca tiếng đàn Lorca từ sau hình ảnh này, câu thơ lại vẽ thực tế phũ phàng đau đớn nên nghệ thuật Tây Ban Nha cỏ mọc hoang người nghệ sĩ họ khơng ++ Hai dòng thơ sau cảm xúc trào dâng mãnh liệt đời nhớ nghệ thuật người nghệ sĩ tài ba Thanh Thảo gợi nỗi niềm hình ảnh giọt nước mắt vầng trăng/ long lanh đáy giếng Chúng ta biết rằng, sau ám sát Lorca để tránh dư luận không tốt nổ đất nước Tây Ban Nha lúc bọn phát xít phi tang thi thể Lor-ca xuống giếng từ hình ảnh giếng trở thành nỗi ám ảnh khôn nguôi với Người Tây Ban Nha nơi ẩn chứa bí mật đời nghệ sĩ thiên tài Lor-ca ++ Trường liên tưởng đa chiều tạo dòng cảm xúc mênh mơng cho hai dòng thơ nơi biên giới giọt nước mắt với vầng trăng ẩn ức đời: có phải giọt nước mắt vầng trăng khóc thương cho người nghệ sĩ tài ba hay vầng trăng nghệ thuật mà người đời khóc thương Lor-ca Nhưng niềm tiếc thương sâu sắc mà nơi đáy giếng long lanh vầng trăng bất tử? ++ Khi liên kết hai dòng thơ rời rạc này, tìm hành trình thú vị từ vầng trăng đến đáy giếng sâu biết rằng, gửi gắm sau hình ảnh tròn trịa sáng biểu tượng nghệ thuật xuất đáy giếng vơ ta lại thấy hòa lẫn hình ảnh Lor-ca nơi đáy giếng chôn vùi tượng đài nghệ thuật Lorca trở thành vầng trăng niềm đam mê nghệ thuật nhân loại để khẳng định tiếng đàn ấy, người nghệ sĩ thiên tài từ giây phút ++ Khổ 6: Ngồi độc đáo hình ảnh, thơ lạ tư thẩm mĩ Nó có đan xen, hòa trộn tư tưởng phương Đông phương Tây, cảm xúc đời ngắn ngủi với niềm tin vào số phận đường tay đứt dòng sơng rộng vơ Lorca bơi sang ngang ghi-ta màu bạc Hình ảnh “dòng sông, Lor-ca bơi sang ngang, đường chi tay đứt” lần miêu tả hành trình đến chết Lor-ca Cuộc đời dài rộng số phận hết, Lor-ca bơi sang giới bên với “chiếc ghita màu bạc” Cuộc đời Lor-ca đơn độc, ngắn ngủi mãi gắn bó, thủy chung nghệ thuật Chàng nghệ sĩ bỏ lại sau lưng hệ lụy trần gian, ném lại tình u số phận vào “xốy nước” đời đầy máu nước mắt để đi: chàng ném bùa gái Di-gan vào xốy nước chàng ném trái tim vào lặng yên li-la li-la li-la Ở động từ ném lặp lại hai lần (ném bùa, ném trái tim) tượng trưng cho giã từ giải thoát, chia tay với hệ lụy trần gian, song đầy chất bi tráng Lor-ca Qua đó, ta thấy niềm tiếc thương hòa lẫn mến mộ, tơn vinh cảm phục nhà thơ Thanh Thảo người nghệ sĩ tài ba Lor-ca Cuối thơ âm tiếng đàn “li-la li-la li-la Hình ảnh mang nghĩa tượng trưng cho niềm tin mãnh liệt vào đời tên tuổi Lor-ca Tiếng đàn vọng không gian, theo thời gian năm tháng tâm hồn người để nhớ, để thương mãi muôn đời - Đánh giá chung + Giống nhau: ++ Điểm gặp gỡ Thanh Thảo Nguyễn Huy Tưởng việc hai nhà văn thể bi kịch người nghệ sĩ xã hội nhiều khổ đau Đó bi kịch khát vọng, hồi bão lớn lao mâu thuẫn khơng lối với thực tế đời sống ++ Cả hai tác phẩm có chung cảm hứng từ người nghệ sĩ tài năng, yêu mến sáng tạo khao khát mang đến đẹp cho đời; chết họ chết bi phẫn +++ Năm 1516, hôn quân Lê Tương Dực bị giết, Cửu Trùng Đài bị phá, người phụ trách cơng trình Vũ Như Tơ bị giết Từ kiện lịch sử có thật ấy, tài tưởng tượng, hư cấu Nguyễn Huy Tưởng sáng tác kịch dài Vũ Như Tô gồm hồi Từ kiện lịch sử có thật kỉ XVI, Nguyễn Huy Tưởng tạo nên kịch đại có yếu tố bi kịch, đặt vấn đề có tầm quan trọng Đó số phận nghệ thuật người nghệ sĩ hồn cảnh đất nước chìm đắm độ phong kiến mục ruỗng, thối nát +++ Phê-đê-ri-cô Gar-xi Lor ca (1898 - 1936) tài sáng chói văn học đại Tây Ban Nha Lor-ca vừa nồng nhiệt cổ vũ nhân dân đấu tranh cho tự vừa khởi xướng thúc đẩy mạnh mẽ cách tân lĩnh vực nghệ thuật Hoảng sợ trước ảnh hưởng xã hội to lớn tên tuổi Lor-ca, nhà cầm quyền phát xít Tây Ban Nha sát hại ơng Nhân cách cao đẹp số phận oan khuất người nghệ sĩ Tây Ban Nha tài hoa khiến Thanh Thảo ngưỡng mộ xúc động sâu sắc Bài thơ lấy cảm hứng trực tiếp từ giây phút đầy bi phẫn đời G Lorca + Khác ++ Vũ Như Tô kiến trúc sư chưa lí giải sâu sắc mối quan hệ nghệ thuật đời sống nên rơi vào nghệ thuật vị nghệ thuật ++ Lor-ca nhà thơ, nghệ sĩ, chiến sĩ, anh ngã xuống hành trình sáng tạo nỗ lực tranh đấu vào độ chín muồi; Lor-ca giải nhẹ nhàng không vướng bận hệ lụy trần gian ++ Thơng điệp: +++ Nghệ thuật cần gắn bó với nhân dân nghệ thuật vị nhân sinh, phải nhân dân mà phục vụ tận hiến nghệ thuật trở thành +++ Xã hội cần trân trọng nâng bước cho tài phát triển Kết bài: - Từ cảm hứng sáng tạo riêng nhà thơ đem đến cho người đọc hình dung cụ thể số mệnh người làm nghệ thuật - nghệ sĩ qua không - thời gian khác Từ đó, biết trân trọng, gìn giữ nỗ lực khát khao cách tân nghệ thuật chân Tóm lại, nghệ thuật sóng gió, gian nan song hành với đường phát triển đơi nghệ thuật trả giá mát, hi sinh  ... người đọc từ cấu trúc câu thơ ngơn từ giai điệu gợi nhiều giá trị khác Nó âm quen thuộc tiếng đàn ghita vang lên khúc ca vô biên, bất tận Tiếng đàn vang vang với truông cỏ, thảo nguyên khắp đất... Lor-ca Mặt khác, li-la tên lồi hoa gắn với đời sống tinh thần, với văn hóa người dân Tây Ban Nha - hoa tử đinh hương Và dòng thơ cất lên, người ta lại thấy tràng hoa tử đinh hương xuất hiện, bình... Lor-ca với tiếng đàn, điệu nhạc Sự đơn độc, lẻ loi hình ảnh đời nghệ sĩ Song hành với gót ngựa hiên ngang hình ảnh vầng trăng chếnh chống bầu trời xa soi dấu cho bước đường mà Lor-ca qua vầng trăng